活著的介紹和讀后感范文(19篇)

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活著的介紹和讀后感范文(19篇)
時(shí)間:2023-11-19 08:19:12     小編:QJ墨客

通過寫讀后感可以更好地理解書中的內(nèi)涵,也能夠?qū)⒆约旱南敕ê透惺芘c他人分享。那么如何能夠?qū)懗鲆黄?dú)特而有深度的讀后感呢?下面是一些優(yōu)秀讀后感范文的摘錄,這些作品或許能夠給大家在讀后感寫作時(shí)提供一些靈感和啟示。

活著的介紹和讀后感篇一

如果身邊的人一個(gè)一個(gè)先離開我們,在出乎意料的時(shí)候。那么,在他們離開后我們用什么去永遠(yuǎn)的記住,是否一個(gè)人死去后就真的沒有了,那些離開的我們愛著的人我們是不是該代替他們更好的活著?;钪绻^得孤獨(dú),那么是否還要選擇活下去。也許現(xiàn)在的我們輕視的生命,是那些掙扎在生死線的人所奢望的未來(lái)。不知道從何時(shí)起只有死亡才能喚起人性,才能喚起敬畏。不知道從什么時(shí)候起,人們用生命去抗議,挽回自己的權(quán)益!不知道從什么時(shí)候起,生命成為附屬品,只為證明愚蠢無(wú)知的愛情!

在看完小說(shuō)《活著》之后,我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個(gè)不管世事的公子哥,年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子,氣死自己的父親。那是的他和現(xiàn)在的許多人一樣對(duì)生命沒有任何定義,直至生活落沒,母親因得病沒錢醫(yī)治而死,兒子為縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血而死,老婆因生活貧苦病死,就叫女兒也因生孩子而死,女兒為他留下的唯一外孫也因?yàn)轲囸I而吃豆子給撐死啦!人一生最痛苦的,我想莫過于陪伴你的親人一個(gè)一個(gè)的離開消失,而你只能目送著他們一個(gè)一個(gè)離開。仿佛在福貴的心中,他的家人并沒有真正的離開,他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著老牛耕作,嘴里還念著“家珍、鳳霞、有慶”的時(shí)候,眼眶總會(huì)涌出淚水,中國(guó)式的活著不是咆哮,不是掙扎,而是默默忍受。

這個(gè)曾經(jīng)的闊少因?yàn)槟贻p的無(wú)所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福,又在而后的歲月,用自己的雙手親手埋葬了六位親人。這到底是老天對(duì)他的眷顧還是懲罰。而他自己總在床頭放上十元錢,村里的人都知道那是給替他收尸的人的,他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的?;钪谋趁嫫鋵?shí)就是死亡,就算最后留下的只有福貴一人,對(duì)于死亡他沒有恐懼,也沒有期待。他只是準(zhǔn)備著。

生命正如吃飯睡覺一般平常,如果沒有出生的喜悅,沒有死亡的痛苦,也許生命真如凡事一樣平常。正因?yàn)槿藗兙次飞藕ε律K結(jié)。

活著的介紹和讀后感篇二

真希望自己好像從未活過,最好像流星,劃過即逝。也可以像夏天的蟬,知知的叫個(gè)幾天幾個(gè)星期。

你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情,許多意想不到的事情。你無(wú)法預(yù)知明天的太陽(yáng)到來(lái)之時(shí),他會(huì)帶著怎樣的光色。也許在明天,下一輪太陽(yáng)升起之時(shí),有些人有些事,就從此與你擦肩而過。

你渴望有個(gè)人知道你,了解你,就像月亮了解太陽(yáng)落下她就要升起一樣。

你渴望被照顧,渴望被理解,渴望被安慰??墒呛芏嗍虑槎己孟癫钜稽c(diǎn)點(diǎn)一樣。

很多事你只能暗暗埋在自己的心里,因?yàn)樾碌挠洃洉?huì)隨著歲月的增長(zhǎng)慢慢吞噬舊的記憶。活著即一種修行,一種歷練。

每個(gè)人都有每個(gè)人的難處,你無(wú)法選擇自己的身世。不過既然出生,你就得竭力得好好活著,為了自己,為了自己,為了自己。

活著的介紹和讀后感篇三

人越懼怕死亡,人就活的越怯懦。而堅(jiān)強(qiáng)樂觀是對(duì)死亡的超越。人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦,又因痛苦而孤獨(dú),在冥冥中兩者相輔相成,互為補(bǔ)充,互為因果。看了余華的《活著》,才開始覺得自己從未真正的活著。

《活著》講述了福貴一生的悲歡,表達(dá)了福貴一生的起落盛衰,讀它,我們會(huì)頓悟活著的更深層次的意義。

人要靠記憶來(lái)慰藉,要靠?jī)A訴來(lái)釋然,要靠平靜來(lái)概括,要靠回首來(lái)徹悟。

悲愴的殘陽(yáng)微弱的呼吸著,無(wú)意感染了那一個(gè)午后的黃昏,帶著些許的惆悵,帶著些許的悔悟,帶著些許的淡然,福貴講述了自己的一生。

枯草衰楊,曾為歌舞場(chǎng)?!霸?jīng)”像一部經(jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少,有著劉村人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落,福貴也變得焦躁不安了,煙花柳巷像無(wú)形的磁場(chǎng),福貴一步步陷進(jìn)其中,當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時(shí),他不顧一切,包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn),也許他從未感覺到煙花易冷時(shí)的凄涼。他不顧嬌妻,他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎所以,放浪形骸,當(dāng)一切浮華都成為過去時(shí),繁華也就悄無(wú)聲息了,福貴不知道自己正在給自己挖陷阱,這一陷,福貴再也沒有出來(lái)過。

煙花柳巷太柔情,而金牌賭場(chǎng)才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛他的妻子還要鐘愛于賭場(chǎng),天下人熙熙攘攘皆為利,而金錢就是利的實(shí)體。嘆息之余,我感嘆人生換位的易,福貴不再是富少了,他的前半生充滿了奇幻。當(dāng)他把家財(cái)輸?shù)匾粺o(wú)所有之時(shí),父親并沒有大打出手,相反他的父親很平靜。其實(shí),人表面的平靜是虛偽的,人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí),福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。

人一旦被上帝關(guān)注,那么他得到的不是垂青,就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻,又增加了一份妻離之痛,家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒,帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了,啞然了,沒有說(shuō)一句話。男人一旦犯錯(cuò)就難以讓人原諒,男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時(shí)的霸氣,福貴看著妻子走了,默默耕種著租來(lái)的五畝地,他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時(shí)候不安分地活,而在難以活下去的時(shí)候又要竭力地活下去,福貴學(xué)會(huì)了耕地,看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞,福貴也許在狠狠地咒罵自己。

我一直認(rèn)為:親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線,看著親人為自己所累時(shí),人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度,福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了,而他在一直竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”,帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼,但此時(shí)的福貴很真實(shí),很認(rèn)真的在活著。

人一旦真實(shí)得活著,那不真實(shí)也變的真實(shí)了。

當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí),他簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前,帶著那份執(zhí)著的微笑,福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的,有著太多的柔情和牽絆,而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的,有著太多的深情。在人擁有時(shí),人就會(huì)很容易忽略她的存在,在他失去時(shí),他才想起她的好,但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了,他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的愛情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患難夫妻,為了一家人活著,他們真實(shí)的在勞作。

而人生總是悲喜雜劇,沒有純粹的喜,也沒有純粹的悲。

他們的母親因勞累過度臥病在床,請(qǐng)醫(yī)治療是必須。福貴進(jìn)城了,沒請(qǐng)到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁,這就是人生必然中的偶然,福貴欲逃不能,看著離家越來(lái)越遠(yuǎn),福貴越來(lái)越感傷,這也許是上帝故意搞的一處鬧劇,活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別,爾后徹悟人生。

在戰(zhàn)火紛飛時(shí),福貴更想活。之后遇到解放軍,他幸免回家,看著那依舊的茅草屋,福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女,福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體,是歡欣的背面,是情意綿綿的流淌,夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的,是對(duì)生的期盼,是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。

但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命,福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了,看著靜靜躺在病床上的兒子,福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了,他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧,但福貴還在活著,因?yàn)檫€有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去,留下了他孤獨(dú)一人,懷揣著思念,忍受著寂寞,經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒,因?yàn)樗€有老牛,在凄清的歲月中,他和老牛有著十分的默契,他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣,在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下,他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物,人是情感動(dòng)物,再怎么受打擊,也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦,我想,他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活,他在真正的活,不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。

經(jīng)歷的越多,徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其實(shí)是另一種的生,那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然,就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí),福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的,而是一個(gè)不成熟時(shí)代的,20世紀(jì)50—60年代的中國(guó),有著太多的躁動(dòng)與不安,個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺,難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代,而人總是被動(dòng)的接受那個(gè)時(shí)代,人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度,福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代,而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著,帶著份別人看不懂的釋然。

《活著》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。書中,生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異,死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來(lái)越大,越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波接著一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時(shí),才讓人更加深刻的體會(huì)到堅(jiān)韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無(wú)常的,但在書中,卻讓生命的堅(jiān)強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。命運(yùn),可以感激,也可以仇恨,但是它不可違抗。帶著與生俱來(lái)的印記。生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn),永遠(yuǎn)沒有答案?!痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能,絕望的不存在。

“人為什么而活著?”這是一個(gè)永恒的話題,更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒有結(jié)論的話題,余華這樣說(shuō):活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著?!被钪褪沁@樣一種自然而然的過程。

我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生,年輕時(shí)因一次意外,雙腿殘疾,之后又頻發(fā)重病,生活坎坷,然而他在《我與地壇》中曾說(shuō):一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō):活著是自己的一種選擇,既然選擇了活著,為什么還要痛苦的活著!

活著是艱難的,生存是充滿苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過淚水觀察到了微笑,通過苦難體會(huì)到了生存。

福貴一生的悲劇是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強(qiáng)烈。希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯,使得來(lái)的幸福更加珍貴。人生來(lái)就注定要伴隨悲傷,但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說(shuō)的:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有希望,是他帶給我們最重要的信息,堅(jiān)持活著,再苦再難也要活著,因?yàn)橹灰钪陀邢M?/p>

《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。

其實(shí),自己的生活別人難以懂,別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂,在這個(gè)時(shí)代中,我們都要好好地活著,無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限,只需真實(shí)的活在當(dāng)下。

活著的介紹和讀后感篇四

最近我在看一本書余華先生《活著》,書買了很久,一直沒有看,聽說(shuō)老謀子導(dǎo)演了這部電影,口碑很好。最近看完了書,故事太悲慘,看過的人皆不愿再碰第二次。

有人問余華先生“為什么您的小說(shuō)《活著》在那樣一種極端的環(huán)境中還要講生活而不是幸存?”余華先生回答:"對(duì)《活著》而言,生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受,而幸存往往是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法。《活著》中的富貴雖然歷經(jīng)苦難,但他是在講述自己的故事。我用第一人稱的敘述,富貴的講述不需要?jiǎng)e人的看法,只需要他自己的感受,所以他講述的是生活?!?/p>

文末段“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑暗從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨。”這段文字再結(jié)合富貴動(dòng)蕩和苦難的一生,每次感覺生活會(huì)有希望時(shí),災(zāi)難就會(huì)來(lái)臨,每次苦難發(fā)生總是牽動(dòng)人的心靈。然而家人都一個(gè)個(gè)先他而去,富貴仍然堅(jiān)強(qiáng)的活著,就像余華先生聽過的老黑奴的故事,經(jīng)歷磨難他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界,沒有一句抱怨的話。生活給了富貴許多的災(zāi)難,但他沒有怨恨,卻感到“踏實(shí)”、滿足,他是“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著”,我很揪心。

生命的可貴之處可能也是如此,仿佛懂了活著的意義,面對(duì)生活中的一切,或喜或憂,也許富貴的活著是家珍、二喜、有慶、鳳霞、苦根生命的一直延續(xù)......

不同的人,不同的人生經(jīng)歷,不同的時(shí)間看到這本書,都會(huì)有不同的感觸,有些書要有一定的經(jīng)歷和閱歷才能讀懂,才能產(chǎn)生共鳴,這本《活著》就是如此。豆瓣上對(duì)這本書是這樣的評(píng)價(jià):

這樣的一本書,

年輕女子看見生命的悲涼。

年輕男子看見生命的無(wú)常。

體會(huì)過了熹微和光明。

老人家只是微笑,

說(shuō)很好。

余華先生說(shuō),人是為活著本身而活著,不是為活著之外的任何事物。我想,他說(shuō)的是對(duì)的,人活著就是一個(gè)過程,我們所能感受的也只是活著的這個(gè)過程。也許你正經(jīng)歷著或者已經(jīng)經(jīng)歷了苦難,也許你對(duì)活著產(chǎn)生了質(zhì)疑甚至想到了放棄,那么請(qǐng)你打消這個(gè)不良的念頭,好好地活下去。生命是父母給的,我們誰(shuí)都沒有權(quán)利去踐踏它。人生固然有許多不如意之處,但想想你有過幸福和快樂,換一種眼光,用另一種心態(tài)去看待不幸,相信一切苦難都會(huì)過去,那么你就能堅(jiān)強(qiáng)地活下去。

陽(yáng)光依舊明媚,生活依然美好,所以,好好活著。

活著的介紹和讀后感篇五

清早醒來(lái),在20xx年第二期《讀者》讀了列夫。托爾斯泰的短篇小說(shuō)《人靠什么活著》。心里很是溫暖。

是的,是什么力量讓人珍惜生命,讓人不管歷經(jīng)怎樣的磨難,都有生存的欲望?老列夫用的是一個(gè)神話故事詮釋他的觀點(diǎn),想他是信仰上帝的。而我是個(gè)無(wú)神論者,我同樣與他有共鳴。

即使有人不幸自小父母雙失,終生未娶(嫁),也至少會(huì)有朋友,親人的照顧。就算這些都沒有,那么他總能遇到社會(huì)以及陌生人的幫助,因?yàn)槿绻娴牟恍业竭@些都沒有,那么這個(gè)生命將無(wú)法存活。

父母終會(huì)老去,親人也有失去的一天,兒女也有離開你的日子。而我們要做的是,珍惜所有,珍惜眼前,接受被愛的同時(shí),也付出自己的愛。這樣輪回中才盡是美好。

不要等到失去父母才想到還沒有盡孝,不要等到愛人遠(yuǎn)去,才想到?jīng)]有好好珍惜他(她),不要等到孩子長(zhǎng)大,才想起對(duì)他的教育不夠。人生的意義就在于不能彩排,沒有往復(fù)。

所以不管怎樣的人生都精彩!不管怎么的經(jīng)歷都值得擁有!

請(qǐng)珍惜你有限的生命,珍惜愛著你和被你愛著的人!

活著的介紹和讀后感篇六

讀完這本書,我哭了好幾次,淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩,每一天空上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且還那么孝順好學(xué)!這不僅僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長(zhǎng)大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的杯具呢我想可能是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的吧!作為當(dāng)時(shí)的醫(yī)生,能救活縣長(zhǎng)夫人是能得到好多好處的,而救不活卻可能招來(lái)禍患!而一個(gè)平常農(nóng)家孩子的命能值幾個(gè)錢臭死了大不了賠幾個(gè)錢!在他們看來(lái)有慶的命就像一只羊、一頭豬,用得上已經(jīng)很好了!這不僅僅有讓我想起了幾年前看的1篇報(bào)道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡,工程時(shí)被補(bǔ)償了幾十萬(wàn),而農(nóng)民卻只有6000!難道工程師的命是命,農(nóng)民的命就不是命了嗎為什么會(huì)有如此大的差距為什么要分等級(jí)為什么法律上寫著平等公平,而一邊又做出違背自己諾言的事我并不是崇洋媚外的人,可在許多方面我們的確就應(yīng)向西方國(guó)家學(xué)習(xí)!

綜觀全文,當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí),他還活著!但它的活著比死更難,活著在那時(shí)需要膽量和勇氣!因?yàn)橹灰慊钪鸵袚?dān)職責(zé)履行義務(wù),忍受貧困生活與精神的折磨!應(yīng)對(duì)貧困的生活與親人去世的事實(shí),我敢說(shuō)有90%的人會(huì)失去活下去的勇氣,會(huì)像縣長(zhǎng)春生一樣選取死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么而現(xiàn)實(shí)生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢(shì)等而選取死亡的有多少人!他們不明白或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己,還有父母等等!他們?cè)谶@個(gè)世上還有未盡完的職責(zé)與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的個(gè)性眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

記得有那樣一句話:

生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)期望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么!

所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像富貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅(jiān)強(qiáng)的——活著!

活著的介紹和讀后感篇七

今天我翻開了雜志《讀者》,看到引人注目的大標(biāo)題——人靠什么活著,便把文章讀完??赐晡恼潞?,我的心久久不能平靜。

這篇文章主要講了:一個(gè)貧窮的鞋匠和他太太收養(yǎng)了一個(gè)小孩,這個(gè)小孩本是天使,他從近年發(fā)生的三件事中,知道了上帝所問的問題的答案,明白上帝已經(jīng)寬恕他了。

其實(shí)人世間的愛很多,我曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)故事:一個(gè)小男孩為了拯救有生命危險(xiǎn)的叔叔,拿著一美元去買“上帝”。他的這種行為感動(dòng)了一個(gè)老頭子。老頭子賣給了他“上帝”。其實(shí)這個(gè)老頭子是一個(gè)富翁,于是他請(qǐng)來(lái)專業(yè)醫(yī)生治療小男孩的叔叔,使他叔叔康復(fù)了。

是小男孩對(duì)他叔叔的愛,感動(dòng)了一位富有的老頭子,才讓他叔叔康復(fù)。愛可以讓死神望而卻步,可以增進(jìn)彼此的友誼,可以縮短彼此間的距離。曾聽過一句歌詞“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間”,世界能變得如此生動(dòng)、美麗、精彩,是因?yàn)閻?,因?yàn)閻凼侨碎g的春風(fēng),是生命的源泉,是象征幸福的花朵,因?yàn)閻蹮o(wú)處不在。也因?yàn)槲闹行臣八珜?duì)孩子的愛,令他們家逐漸富裕,也令本是天使的.小孩得到了上帝的寬恕。

無(wú)論你身處何地,你都不要感到悲觀,因?yàn)閻蹮o(wú)處不在。你要永遠(yuǎn)記住,人靠“愛”活著。

活著的介紹和讀后感篇八

在一個(gè)無(wú)所事事的下午,我翻出來(lái)一本積了一層厚灰的書,打算消遣一下。書名挺文藝,印刷土了點(diǎn),作者照片亦憂郁深沉,名字普通到我現(xiàn)在都記不住,只知道介紹上寫:

“xx,作家,19xx年生于xx,婦科大夫,前麥肯錫合伙人"。

下面又加一條:“古器物愛好者"。

喔,這個(gè)人很牛啊,我想。作家可以愛好古器物,婦科大夫怎么會(huì)跑去做麥肯錫合伙人?

在一個(gè)更加無(wú)所事事的晚上,我讀完了這本書,打破了我對(duì)文學(xué)和筆法的世界觀。

真正好的文學(xué)體系,不是詩(shī)歌,不是傳記,不是散文,不是小說(shuō),而是隨筆。真正好的寫作筆法,不是華麗,不是陰郁,不是精致,不是煽情,而是簡(jiǎn)·暢。

馮唐(我去翻了翻書)的筆法,也正是如此。李敬澤寫的序,筆法和他如出一轍。李敬澤說(shuō)“馮唐的小說(shuō)不是現(xiàn)實(shí)不是夢(mèng)想,也不是夢(mèng)想照見現(xiàn)實(shí)或現(xiàn)實(shí)侵蝕夢(mèng)想。"我讀了馮唐的隨筆集,直覺的思想的浪潮洶涌澎湃,帶著清新的海風(fēng)撲面而來(lái),把我淋了個(gè)透心涼。

我再看看,發(fā)現(xiàn)馮唐不太像情緒激動(dòng)的人,他的文字嬉笑怒罵散逸不羈,但你就是知道這種酣暢淋漓的文字后面不是個(gè)易激動(dòng)的人。他的文字很少失去控制,再揮灑浩蕩敢怒敢罵還是失不去控制,永遠(yuǎn)在冷靜的逗號(hào)與句號(hào)之間徘徊,讓人暢快讓人大笑,讓人看不清這種平易近人的幽默文字后人是怎樣。

唯一一篇激動(dòng)的文章在第一卷,小豬大道。

馮唐寫著寫著就激動(dòng)了,他寫了他媽媽,寫了那個(gè)年代,寫了很多往事,灰蒙蒙的,有點(diǎn)憂傷。逗號(hào)和句號(hào)沒變,但文字已然失去控制,他寫“我眼圈紅了",我在文章外差點(diǎn)哭出來(lái)。

原來(lái)文字可以這么簡(jiǎn)單,想什么說(shuō)什么,只用逗號(hào)句號(hào),我也要學(xué)馮唐,不矯情不做作不裝憂郁,人有多簡(jiǎn)單文字有多簡(jiǎn)單,酣暢淋漓一氣呵成,大氣磅礴得像幅潑墨山水。

我要記住兩字真言,“簡(jiǎn)·暢”。

活著的介紹和讀后感篇九

當(dāng)兒子、妻子、女兒、女婿、外孫一個(gè)個(gè)地離福貴而去,當(dāng)他身邊只剩下一頭老牛,當(dāng)他孤獨(dú)而又痛徹心扉地哭在一個(gè)個(gè)墳頭,他的內(nèi)心該有多么無(wú)助寂寞。他是多么想要隨他們而去??墒?,他沒有。他只是活著,活著。看著每天的太陽(yáng)升起又緩緩落下,看著田地里的人們一次次經(jīng)過,在他內(nèi)心小小的平地上活著,活著。

父母死時(shí)懊悔遺憾,兒子死時(shí)失去理智,女兒死時(shí)心如冰般寒冷,女婿和外孫死時(shí)卻也淡淡麻木了。是啊,一次次打擊使得他心如死灰,卻也令他看淡了一切。我竟在讀書時(shí)默默祈禱著,不要再有人離去了、不要再打擊他了、不要留他一人,可是結(jié)果卻也不如人意。這也不禁讓我思考那一次次打擊,思考那當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí),思考中國(guó)過去幾十年中的一切的一切。

改革初期生活貧困,全部在中國(guó)社會(huì)的幾十年前涌現(xiàn)。那時(shí),有多少人因生活貧困而餓死;有多少人因看不到明天的曙光而失去生活的信心?卻也有很多人活了下來(lái),活著,活著,活著……他們一定是抱有強(qiáng)烈信念,正如食指所言:“相信不屈不撓的努力,相信戰(zhàn)勝死亡的.年輕,相信未來(lái),熱愛生命”才使得自己在迷茫的昨天堅(jiān)持前行。

而當(dāng)今社會(huì),仍有許多人不珍惜自己的生命。喬任梁因抑郁自殺深深刺痛了人們的心靈。感覺瞬間,一個(gè)鮮活的生命就已逝去,留給我們的是一個(gè)安詳?shù)男θ?,也是一個(gè)強(qiáng)烈的沖擊。他的死也讓很多人傷透了心。有些人也因承受不住壓力而選擇自殺,可是,他們有沒有想過自己活著有沒有意義呢?有,它有意義?;钪粌H僅是為了自己,更是為了那些已逝世的人,替他們延續(xù)生命。

有些人活著,卻已經(jīng)死了;有些人死了,卻依然活著。既然活著又何必憂愁,又何必嘆息,又何必因不知未來(lái)而迷茫?活著,就要活在當(dāng)下,讓自己的活著有價(jià)值!

老人和牛的背影漸漸遠(yuǎn)去,也讓我的思緒隨之飄向了遠(yuǎn)方。盡管歲月給了他磨難與打擊。盡管他的一生坎坷曲折,可他仍不屈不撓地在他一輩子呆在的那片土地上活著、活著……沉重卻又充滿陽(yáng)光。

活著的介紹和讀后感篇十

航班牽扯著億萬(wàn)人的神經(jīng),鮮活的生命隨飛機(jī)如流星般在空中劃過后消失無(wú)蹤,讓人們寧愿相信他們只是被什么擄走而非亡逝。也許是因?yàn)橛羞^類似的經(jīng)歷,相對(duì)于失蹤者,我更關(guān)注的是他們的親人將要如何面對(duì)這驟然降臨的巨大變故和今后的生活?那種悲痛與茫然是非親歷者不能深刻體會(huì)的,可是誰(shuí)又能說(shuō)自己一生都不會(huì)遇到這類似的劫數(shù)呢?帶著這樣的心情,我再次翻開了余華的《活著》。

余華這么說(shuō)他寫作的緣起——。

“我聽到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人們都先他而去,而他依然友好地對(duì)待世界,沒有一句抱怨的話這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫下一篇這樣的小說(shuō),就是這篇《活著》”“活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸”

于是,人們紛紛在這個(gè)叫做“活著”的故事里一一死去。跟隨作者的筆調(diào),目睹了少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又看到一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望,讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡(jiǎn)陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候,角色們卻迅速以各種方式死去,毫無(wú)征兆,近乎殘忍,只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。

在那些悲傷的情節(jié)之間,讓我感觸最深的卻是福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說(shuō)苦難的時(shí)候,眼睛里流出的是“奇妙的神色”,分不清是悲傷,還是欣慰,這個(gè)飽嘗艱辛痛苦的人,如野草一般地活著,沒有抱怨生活,也沒有感嘆自己的命運(yùn),只是近乎平靜與悠然。

闔上書本之時(shí),內(nèi)心似乎也多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。

正如我們終于會(huì)明白,無(wú)論現(xiàn)時(shí)經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難,其實(shí)只要繼續(xù)活著,它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘,只留下蒼白的結(jié)果。

活著的介紹和讀后感篇十一

書以美國(guó)民歌《老黑奴》起源,因?yàn)檫@首歌,作者被深深打動(dòng),于是寫下了這篇小說(shuō)《活著》。作者不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),親眼目睹了人們?cè)谶@個(gè)紛紜擾擾的叫做活著的故事里死去。

大致閱讀這篇小說(shuō)時(shí),書中主要講“我”在一個(gè)鄉(xiāng)下聽一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺,由于好賭而輸盡家財(cái),變成一個(gè)窮人,他被抓去當(dāng)壯丁,經(jīng)歷了許多事件,他的親人相繼死去,最后只剩他和他的一頭老?;畹浆F(xiàn)在。

此時(shí),我感到我的心已經(jīng)非常沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤,再后來(lái)又為了福貴悲慘的命運(yùn)感到悲哀。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉,但是,無(wú)論福貴的命運(yùn)有多么悲慘不堪,即使到了趨于死亡的邊緣,他都活了下來(lái),在悲傷的情節(jié)之間,福貴在死亡的伴隨下活著。述說(shuō)苦難時(shí),眼睛里流露出了奇妙的神色,分不清是悲傷還是欣慰。也正是從這里,我的心再一次被深深觸動(dòng)了。

說(shuō)到福貴,他本身并不是一個(gè)值得尊敬的人物,在他年輕的時(shí)候如此放蕩不羈,后來(lái)雖然變老實(shí)了,但是并不懂得教育孩子。不過仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的,可他還是靠著自己的力量,活著,堅(jiān)強(qiáng)的活著,不像春生自殺,這種精神還是值得我們贊揚(yáng)的。

合上書本,鮮艷的紅再次入我眼里,更扎我心里。我知道時(shí)光如黑夜一樣正在轉(zhuǎn)瞬即逝,死亡也終會(huì)如黑夜從天而降。不痛,不悲,不喜,仿佛是一片青葉在風(fēng)中搖曳,寧?kù)o就在遙遠(yuǎn)的身旁波動(dòng)。

活著的介紹和讀后感篇十二

從縱情聲色到散盡家財(cái),從兒女雙全到孑然一身,幾番波折來(lái)去末了只剩一頭黃牛老來(lái)伴。這一生的起伏都化作深沉長(zhǎng)嘆,而長(zhǎng)嘆沉淀下來(lái),便成了兩字:活著。

小說(shuō)《活著》以老農(nóng)福貴之口,講述了他漫長(zhǎng)又辛酸的一生:福貴原為富家少爺,卻因嗜賭輸光家產(chǎn),不久父親也意外去世。在為病重的母親進(jìn)城尋醫(yī)時(shí)被抓走充軍,回鄉(xiāng)后又不斷遭遇變故,相繼失去兒女、妻子和女婿,最后連小外孫也意外死亡,只剩一頭老黃牛與他在陽(yáng)光下回憶過往??芍^滿紙荒唐言,一把辛酸淚。福貴的一生可以說(shuō)是塵世中千萬(wàn)人一生的縮影,古今中外莫不如是。在歷史的長(zhǎng)河中,不乏長(zhǎng)須短褐、倚仗嘆息的“福貴”;在海洋的另一端,也定有金發(fā)碧眼、沉浮苦海的“福貴”。他們被生活不斷擊倒,卻未停止前行,無(wú)論以奔跑或攀爬。也許有很多人徹底倒下,但從時(shí)空的總和上看,人們的腳步卻是堅(jiān)定的。我想并非所有人活著都是因了一份頑強(qiáng)的執(zhí)念,更多時(shí)候是出于骨血中生來(lái)就有的慣性,即“為了活著本身而活著”。這是全人類共有的屬性。因此,《活著》可以是發(fā)生在任一時(shí)空的故事。它向我們揭示了人類本質(zhì)的生命規(guī)律,足以激起所有人的情感共鳴。

當(dāng)然,《活著》不僅體現(xiàn)了人類生存的共性,更體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的民族氣質(zhì)。福貴的一生從美滿到零落,很有“食盡鳥投林,落得白茫茫大地真干凈”的意味,是循了傳統(tǒng)說(shuō)法中的因果輪回之論。而獨(dú)守黃牛的結(jié)局猶如一聲深沉又不見重量的嘆息。說(shuō)深沉是因這聲嘆在滄海桑田間被成千上萬(wàn)次地重復(fù);不見重量則是因?yàn)楸M管苦難輪番上演,人們卻仍在吞咽、消化現(xiàn)實(shí)給予的幸福和痛苦,并在嘆息后復(fù)又前行。這聲嘆息中外皆有,不同之處在于嘆息后的動(dòng)作。美國(guó)的郝思嘉嘆息后會(huì)揚(yáng)起下巴亮著綠眼睛說(shuō)“明天又是新的一天了”;而中國(guó)的福貴唯見嘆息不見雀躍,蒼老的眼睛里也沒有漣漪。但你知道,他一定會(huì)活下去,哪怕老黃牛也離開他,他也一定會(huì)活著。正如回溯我們的五千年時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)這片土地不管經(jīng)歷了多少血雨腥風(fēng),中華兒女也從未被真正擊倒,硝煙散盡后大地上依然是人們蓬勃的身影。中國(guó)人的“活著”是平靜而堅(jiān)定的,如作者余華所說(shuō):“‘活著’在中國(guó)人的語(yǔ)言里充滿了力量,不是來(lái)自于喊叫和進(jìn)攻,而是來(lái)自于忍受,去忍受生命賦予的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予的無(wú)聊和平庸。”

《活著》打動(dòng)人心的原因除了有對(duì)生命規(guī)律的揭示,還有作者對(duì)苦難淋漓盡致的刻畫。在余華的筆下,苦難被具象化為紛至沓來(lái)的死亡。人物的死因有的雖顯荒誕,但卻都在情理之中,而死亡的疊加與其荒誕性更增加了故事的悲劇性,對(duì)讀者造成心靈上的沖擊。例如,福貴的兒子有慶被活活抽干血而死,小外孫苦根被豆子撐死,兒女、女婿又都死于同一家醫(yī)院……無(wú)不予人以震撼。而對(duì)于苦難的描述,作者將悲憫蘊(yùn)于冷靜之下,沒有哭天搶地的哀號(hào),而是采用冷靜又不致冷漠的筆觸。如他所言,“作家的使命不是發(fā)泄,而應(yīng)向人們展示高尚,高尚即對(duì)事物理解后的超然,用同情的目光看待世界”。在平時(shí)的語(yǔ)言背后,你能感受到作者深沉的嘆息,而苦難也在冷靜的刻畫下更具沖擊力。

“少年去游蕩,中年想掘藏,老年作和尚”,福貴的一生雖似一聲長(zhǎng)嘆,末端卻又系了歌謠般的期盼。這一縷期盼雖非雀躍,但也是一種樂觀,為“活著”增添了云淡風(fēng)輕的超然。書頁(yè)翻動(dòng)中,我獲得了關(guān)于生命的指示,感受到生命在與苦難相依中迸發(fā)出莫大力量,指引著我堅(jiān)定而緩慢地前行。

活著的介紹和讀后感篇十三

我們來(lái)到這個(gè)世界上,擁有生命是多么的幸運(yùn),但對(duì)有些人來(lái)說(shuō),想要好好活著卻是一件很艱難的事情。余華通過《活著》描繪了前半生過得風(fēng)生水起,后半生跌入社會(huì)底層,過著艱苦困難生活的富貴。有些人說(shuō),這本書只能看一遍,不敢再反復(fù)揣摩,因?yàn)樯钋械馗惺艿礁毁F生活的悲慘和悲哀,害怕再次感受到活著的艱辛和艱苦。而我認(rèn)為,余華不僅僅給我們描繪了底層貧困人民的生活困境,還給我們帶了一個(gè)值得深思的話題:“人為什么活著?”

很多人活著是為了錢以及名利,我想,這大錯(cuò)特錯(cuò),即使錢和名利都是為了讓我們擁有更好的生活,但活著的意義遠(yuǎn)沒那么簡(jiǎn)單。富貴的生活是貧窮的,但即便是這樣,他還是堅(jiān)持活下去了。為了父母、孩子、朋友而活著?不,富貴一路走來(lái),親人、好友一個(gè)個(gè)的離去,生活一次次地將他擊倒,可富貴都獨(dú)自挺過來(lái)了,雖然沒有親朋好友的陪伴,但他還是努力地堅(jiān)強(qiáng)地活著??赐赀@本書我才明白,活著的意義不是為了任何人、任何事,只是為了活著本身。人的生命只有一次,我們經(jīng)歷了幾次輪回,才換來(lái)了這趟旅程,而這段人生旅程一旦失去就徹底失去了,并不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)人而再來(lái)一次。人生很短,轉(zhuǎn)眼就從牙牙學(xué)語(yǔ)的幼兒成了風(fēng)華正茂的青年,再一轉(zhuǎn)眼便滿目華發(fā)……曾經(jīng)那些阻擋我們止步不前的困難,回過頭來(lái)看也不過是人生路上的小小絆腳石罷了。

我們來(lái)也是一個(gè)人來(lái)的,走也是一個(gè)人走的。人是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,就像富貴,即使身邊的親朋好友一個(gè)個(gè)的離世,而他孤獨(dú)寂寞,與老黃牛相依為命,還是努力地活著,并沒有選擇輕生,上天賦予的生命怎能輕易中止?可是現(xiàn)實(shí)生活中,有許多人因?yàn)橐恍┬⌒〉睦щy就丟棄生命,想要離開人世間,實(shí)在令人嘆惋。和富貴相比,我們是幸福的,生在一個(gè)和平的年代,沒有富貴的貧窮,沒有富貴的孤獨(dú),我們有好友相伴,有父母的疼愛,有豐衣足食的生活……那還有什么堅(jiān)持不下去的呢?或許你正遭遇挫折,不要放棄,因?yàn)楸┯杲K將過去,美好的彩虹會(huì)在未來(lái)等你,如果現(xiàn)在放棄了自己的生命,你將失去看到美好的機(jī)會(huì)!

“沒什么比活著更美好的事,也沒什么比活著更艱難的事”,生活自然不可能事事順意,有許多的困苦等著我們?nèi)タ缭?。但就算這樣,我們也要好好地活著。富貴經(jīng)歷了生離死別,在旁人看來(lái)他是幸存的,但他深知只有真真切切地活著,才能感受人生的種種體驗(yàn),品嘗命運(yùn)給予的酸甜苦辣,只有活著一切才有了意義。

生活本該如此,我們要像富貴一樣堅(jiān)強(qiáng)?;钪?,好好活著,堅(jiān)強(qiáng)地活著,快樂地活著,平淡地活著,不為別人,為自己!

活著的介紹和讀后感篇十四

‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,他的力量不上來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無(wú)聊。和平庸。作為一部作品,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一齊走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一齊化作雨水和泥土。

福貴,這個(gè)以前風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自我和家人一生的幸福。他最后在貧困中覺悟,也許那并不算遲。可厄運(yùn)的陰影一向追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不一樣情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自我同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。

福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的個(gè)性眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

正如一條顛簸在大海中的航船,始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析,就會(huì)發(fā)此刻1995年前后,也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。

首先,我們跨越對(duì)經(jīng)過和原因的猜測(cè)和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定:放下先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗?。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn),那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年,另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說(shuō)的宣言是:"我此刻是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后,另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?;蛘哒f(shuō),我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣貌。

那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年,就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品,就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說(shuō)來(lái),《活著》就應(yīng)是余華創(chuàng)作的一個(gè)過渡。

從這個(gè)角度說(shuō),《活著》是作者在自我進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候,尋求出來(lái)的一條出路。但是作者自我恐怕不一樣意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性能夠看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭。

作者在將這個(gè)作品雕琢之前,可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候,寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說(shuō),對(duì)于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個(gè)運(yùn)氣。

《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快,并不是由作品帶給的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí),余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)潛力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一向所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái),《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命好處的哲學(xué)追問。

他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局:人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。

實(shí)際上,這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無(wú)任何好處。那么如果必須要賦予好處的話,那么唯一能夠算作好處的,恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于那里。

也正因如此,《活著》就明確了一個(gè)資料,活著在一般理解上是一個(gè)過程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。

余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒有幸?;蛘卟恍业模皇腔钪?,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊與平庸。

活著的介紹和讀后感篇十五

伸出手,輕柔的春風(fēng)將你懷抱;邁開步,結(jié)實(shí)的大地為你墊腳;張開嘴,勤勞的雙手給你呈現(xiàn)甜美的味道;睜開眼,看青山云霧繚繞,看城鄉(xiāng)炊煙裊裊;豎耳傾聽,世間充滿生命的歡笑……我活在美好的世界上。

《活著》是余華寫的一部小說(shuō),它用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言向我展示了人生的真諦;為我講述了主人公福貴一生的悲歡離合,起落盛衰;也讓我懂得了怎樣活著。

翻開第一頁(yè),我聽它娓娓道來(lái):吃喝不愁,無(wú)憂無(wú)慮,福貴年少時(shí)沐浴在富有帶來(lái)的歡樂中?;钤跐M足中的他享受著普通人沒有的待遇,開始在賭場(chǎng)中游走。輸輸贏贏之間,他忘乎所以,忘記了在家里為他憂心的妻子,忘記了自己欠下的累累賬單。猶如巨大的陷阱,福貴深陷其中。逍遙自在的日子如白駒過隙,福貴的美夢(mèng)被敲碎在他的無(wú)知之中。我讀到了這,在為福貴的前途擔(dān)憂時(shí),又不禁想到:現(xiàn)在還有多少人在不勞而獲中碌碌無(wú)為?還有多少人因?yàn)閮?yōu)越的資本而失去了前進(jìn)的欲望?我才知道:活著,就應(yīng)該不斷地向前奮斗!回到福貴身上。禍不單行,他一貧如洗,父親在憤怒中離去,而他的妻子和未出生的孩子,都消失在燈火闌珊的街道盡頭。一切都在一瞬之中。留給他的只有空白的大腦和他面容上的木訥和啞然。我嘆息,為什么他要浪費(fèi)如此美好的青春。然而這就是社會(huì)的準(zhǔn)則:不珍惜眼前,不努力勞動(dòng),即便家財(cái)萬(wàn)貫也會(huì)坐吃山空。福貴癱坐在街上,他像一個(gè)懵懂的孩子:“沒了,都沒了?!备YF的.生活變得曲折,他憤恨自己拖累了家人。于是他開始從頭再來(lái),投身于底層人民的勞作之中,只為了——活下去。他是個(gè)普通人了。我知道:人不分等次,就看他是否會(huì)努力。說(shuō)人們被生活壓得喘不過氣,那是因?yàn)閺?qiáng)者的欺壓,可如果有一雙雙不甘、奮進(jìn)的手,即使天空是塊巨石,都能被撐開。在不斷的努力之下,福貴的妻子回來(lái)了,他們開始了窮苦而真實(shí)的日子。雖遠(yuǎn)離昔日華而不實(shí)的喧囂,但他們活得很快樂。生活總是一波三折,福貴的母親不治身亡,他又被卷入戰(zhàn)火。剛逃出生天的他又聽到了兒子離去的消息。就這樣,希望與絕望并存,福貴的希望之火也生了滅,滅而生。隨后他的親人都相繼離去,他卻未被打倒,因?yàn)樗€活著,還有一顆跳動(dòng)的心。只要活著,生活就應(yīng)該繼續(xù)下去;我們作為中國(guó)的新一代青年,更應(yīng)該為祖國(guó)的將來(lái)、為造福人類而堅(jiān)強(qiáng)地活下去!

“我看到廣闊的土地袒露這結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚他們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨”讀完此書,我嘆服作者文筆的同時(shí)思緒萬(wàn)千:活著不是為了享受奢華,而是你真正地為生存、自己或他人做了什么,不虛度光陰,與命運(yùn)和未來(lái)博弈,讓每一天都是那么充實(shí)。即使物質(zhì)的欲望不能滿足,你的世界也將是幸福的,廣闊的,色彩斑斕的。我們活在當(dāng)下,積累力量,靜待明天閃耀時(shí)刻的到來(lái)!

“活著,為了更好的明天!”

我合上書,意猶未盡……

活著的介紹和讀后感篇十六

無(wú)論發(fā)生什么事,活著,因?yàn)榭傆袗勰愕娜?,總有你牽掛的事?/p>

主人公福貴曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn),但是親人并沒有拋棄他,這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛,有關(guān)懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事故死亡,孫子被自己的疏忽害死,一切一切的悲劇接連發(fā)生,最后只留下自己活著,然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境,面對(duì)自己的過去可以冷靜的回憶與論述。

在我們這個(gè)年紀(jì),現(xiàn)在擔(dān)憂的無(wú)非是現(xiàn)在生活中的瑣事罷了,不過是戀人朋友矛盾爭(zhēng)吵離開分手,學(xué)習(xí)成績(jī)工作不理想,別夸張了一點(diǎn)挫折,我們有吃有穿有錢花,沒病沒痛沒災(zāi)禍,我們正是青春奮斗的年頭,我們憑什么不快樂,我們憑什么整天怨天尤人,我們憑什么說(shuō)別人幸運(yùn)我們沒他們好彩。其實(shí)活著很簡(jiǎn)單,特別是我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候,有爸爸媽媽兄弟姐妹永遠(yuǎn)無(wú)條件支持我們,有那么幾個(gè)閨蜜好友來(lái)分享快樂分擔(dān)憂愁,我們正可以全心全意奮斗的時(shí)候,所以,別總是放大那些瑣碎的小事,讓他們占據(jù)了你生活中心,更應(yīng)該把自己的心思更多的放在值得的事情上。

主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一直堅(jiān)持活下去,無(wú)論或者是多么辛苦。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的,是這樣一個(gè)道理:活著雖然充滿了苦難,但路還得走下去。余華在書中寫道:“活著的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任?!必?zé)任,是活著的意義,也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料,無(wú)法改變,但是更多的是需要你去負(fù)責(zé),去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的責(zé)任。

雖然不用總把自己的不幸自己的苦難跟別人比較,也沒這個(gè)必要,可當(dāng)你意志消沉,覺得活著真辛苦現(xiàn)在的日子不理想的時(shí)候,請(qǐng)別放棄,一旦放棄了,什么都沒有了什么都沒意義了什么都不可能。勇敢活下去,遇到什么不開心的事,挺過來(lái),已經(jīng)是一種很勇敢的活著了。加油,正在掙扎正在糾結(jié)的人們,加油!

活著的介紹和讀后感篇十七

《活著》這本書給我的閱讀的體驗(yàn)實(shí)在是太諷刺,太戲劇又太過沉默,還摻雜著一些無(wú)法理解的苦痛,這讓我久久不能釋懷。

我跟著福貴看他從一個(gè)愛好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋,覺得實(shí)在是活該。

可是看到后面,看著他身邊的家珍、有慶、鳳霞.......一個(gè)個(gè)死去,看著他一次次受到生活殘酷無(wú)情地打擊,我卻開始在盼了,盼著能它有一個(gè)轉(zhuǎn)折,盼著福貴最后能有一個(gè)被安慰的結(jié)局。

可越看后面越?jīng)]有希望,越看后面甚至想:“接下來(lái)福貴也應(yīng)該要死了吧?!比欢龊跻饬系?,福貴就這么平靜的接受了一切,作為家里最后一個(gè)人默默地活著。

看到這個(gè)結(jié)局,我心里的那些郁結(jié)像是和他的歌聲一起,在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚(yáng),存在著,卻沒有那么真實(shí)沉重了。

回過神來(lái),是他的活著安慰了我。

“活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?!敝袊?guó)的思想一直是這樣的,沉默,溫婉,不動(dòng)聲色。

我們討厭激進(jìn)地爭(zhēng)執(zhí),暴力地沖突?!坝惺裁词孪茸聛?lái)好好談?wù)?,別激動(dòng)?!边@是我們常掛在嘴邊的話語(yǔ)。

“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”這種中國(guó)特有的想法,是來(lái)源于無(wú)數(shù)和福貴一樣能忍受生活的幸??嚯y的人對(duì)它的參透和頓悟。

我們更習(xí)慣在“忍受”中去生活。不是說(shuō)我們不會(huì)奮起反抗,中國(guó)近百年的斗爭(zhēng)已能完全地展現(xiàn)我們的不屈。而是我們對(duì)待生活更像是一種“品嘗”,我們會(huì)細(xì)品它其中的酸甜苦辣,認(rèn)為生活自有“命數(shù)”,悲喜都是老天給予我們的體驗(yàn)。

既來(lái)之則安之,不怨天尤人,把苦難歡喜都往自己的肩上扛。這應(yīng)該是刻在骨子里不需要?jiǎng)e人教授的思想。

像福貴這樣令人敬佩的活著的人,在我們這種常人看起來(lái)的確是太通透豁達(dá),但我也明白他們也的確存在于世間,以前有,現(xiàn)在有,未來(lái)也會(huì)有。

現(xiàn)在想來(lái),我在閱讀這本書的時(shí)候雖然情緒波動(dòng)很大,卻意外地沒有掉下眼淚,是不是我在閱讀這本書的時(shí)候就像在和福貴一起度過他的一生?一切發(fā)生的太過倉(cāng)促,來(lái)不及在這漫長(zhǎng)的生命里停下來(lái)放置悲傷,就被命運(yùn)的手無(wú)情地推進(jìn)到下一個(gè)猝不及防里,再次輪回。

“生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法?!?/p>

自己真正能做的,只是在承受著生活的重壓下,自己去感受活著的幸福的辛苦罷了。但我現(xiàn)在如果回去再看一遍估計(jì)會(huì)哭得泣不成聲吧。

因?yàn)榭奚顬楹稳绱藲埧?,哭這樣的事情在現(xiàn)實(shí)中的確存在,哭福貴無(wú)聲的堅(jiān)毅,哭活著的意義。

我會(huì)想如果我是福貴我會(huì)不會(huì),能不能像他這般活下去?我想不出。

也許福貴把活著本身當(dāng)成一種恩賜,像曾經(jīng)引起熱議的一位寧波小學(xué)生說(shuō)的話:“如果將我出生的那一刻定義為擁有全部時(shí)間的話,時(shí)光確實(shí)從我手中流逝了;但如果將我死去的那一刻定義為我擁有了自己全部時(shí)間的話,那么,我一直都未曾失去過時(shí)間,而是一直在獲取時(shí)間?!?/p>

我們一直在從時(shí)間0開始獲取時(shí)間,我們一天天活著,就一天天多出了每一天的時(shí)間。

而在“活著”爭(zhēng)取時(shí)間的途中,又混雜著無(wú)數(shù)難以忘懷的遇見和悲喜,這是渺小的人從無(wú)法抵抗的自然蒼天那里得到的獨(dú)有恩賜。

所以,活著本身就是一件幸運(yùn)的事情。活著本身,就值得讓我們?nèi)セ钪?/p>

活著的介紹和讀后感篇十八

《像雕塑一樣生活》是著名作家尼克·胡哲寫的一部自傳,講述了他小時(shí)候因得了怪病而失去雙手與雙腳的故事,但他不放棄生活,勇敢去面對(duì),最終游遍大江南北,到處演講,成為一個(gè)傳奇。

這部自傳,最感動(dòng)我的就是尼克勇于面對(duì)生活的精神。

他雖然失去了雙腳,但卻能游走世界,享受生活;他雖然沒有雙手,卻依然能面對(duì)話筒,向人們講述自己的故事;他雖然生活艱難,但依舊頑強(qiáng)樂觀,用嘴譜寫輝煌的人生。尼克·胡哲正是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)的毅力,能面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)生活,樂觀向上,才能從黑暗中走出來(lái)。

其實(shí),在我們身邊,也有像尼克這樣的人,他們生下來(lái)就殘疾,在生活中,一定有不少人嘲笑過他們,打擊過他們,但他們卻過著自己想要的生活。他們雖然身體殘疾,卻也能像正常人一樣生活,甚至活得比我們更精彩、更輝煌。他們就像這本書的題目《像雕塑一樣活著》一樣,他們像雕塑,但卻活出了比雕塑更燦爛的生活。我們身為一個(gè)正常人,對(duì)他們應(yīng)該心懷敬佩,覺得自愧不如,更應(yīng)該勇敢面對(duì)生活中的一切。

讀了《像雕塑一樣活著》這本書,我被作者勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),不放棄生活的精神深深觸動(dòng)。在以后的學(xué)習(xí)生活中,難免會(huì)遇到這樣或那樣的困難挫折,我也要學(xué)會(huì)勇于面對(duì),不輕易放棄生活。這就是我讀這本書的感悟。

活著的介紹和讀后感篇十九

索性在網(wǎng)上找了點(diǎn),想從里面找點(diǎn)東西,去開導(dǎo)我,卻發(fā)現(xiàn)上面的字是那么蒼白無(wú)力,我是誰(shuí)的副本?;蛟S是每個(gè)人的經(jīng)歷都有所不同,所以體會(huì)才不會(huì)那么容易產(chǎn)生共鳴吧。

有人說(shuō)過程才是最重要的,一個(gè)人的一生,會(huì)有好多東西值得珍惜。愛情,親情,友情······一切讓我們感到幸福的東西??赏瑯邮沁@些東西讓我們感到難過,感到生命的無(wú)奈。即使幸福與難過都一樣值得珍惜,到了生命最后的最后,你合眼的那一霎那,腦海中閃過的是什么?是愛還是恨,是滿足還是遺憾。

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