演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開頭、主體和結(jié)尾三個(gè)部分，每部分都有其獨(dú)特的功能和特點(diǎn)。寫一篇較為完美的演講稿需要充分準(zhǔn)備，包括對(duì)主題的深入研究和材料的搜集整理。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇一
胡錦濤關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，明確了我國(guó)社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時(shí)代要求，具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的'民族，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說，“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。社會(huì)主義榮辱觀，回答的是社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱。樹立社會(huì)主義榮辱觀，既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神；既要立足本國(guó)，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來。
每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族的榮辱觀，歸根結(jié)底是由那個(gè)時(shí)代那個(gè)民族生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，同時(shí)也極大地作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，具有鮮明的時(shí)代特征。它對(duì)榮恥的界定，對(duì)是非的判斷，對(duì)美丑的區(qū)分，立足中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇二
以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而歷久彌新。
在前人的事跡里，我們追尋人生的價(jià)值，我們探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
我們以何為榮？我們以愛國(guó)主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！我們以何為恥？我們以危害祖國(guó)、背離人民、見利忘義為恥！
作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹立科學(xué)品格的征途上，大學(xué)生責(zé)無旁貸！實(shí)踐榮辱觀，我們更要自強(qiáng)不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者！
蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里，我更像個(gè)無知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而自矮三分。在追逐夢(mèng)想的征途上，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中，我時(shí)刻不敢放松自己。在社會(huì)變革的年代里，在物欲面前，在喧囂聲中，我要以青春的昂揚(yáng)，以年少的`銳氣，堅(jiān)守誠(chéng)信，守住本分，堅(jiān)守勤奮，守住理想，堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰，堅(jiān)守信念，守住精神，以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然銳氣在天地間書寫一個(gè)大寫的人生！
奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉書中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃燒起來?！比紵饋?，讓生命之光燃燒起來！讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來！讓辨別美丑的心靈之光燃燒起來！
我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將——執(zhí)著地——前行
。
應(yīng)得的利益、服務(wù)和尊嚴(yán)。
“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”。要求我們牢固樹立愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、重思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握人類文明發(fā)展的成果，學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)，不斷提高科學(xué)素養(yǎng)，反對(duì)各種封建迷信、愚昧落后的思想和行為。
“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”。在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展中我們要熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。自覺地通過勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，通過勞動(dòng)獲取個(gè)人正當(dāng)?shù)睦妗?jiān)決反對(duì)好逸惡勞、不勞而獲的行為。
“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”。要求我們正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人和集體的關(guān)系，正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，大力倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)友愛、互助合作的風(fēng)尚，建設(shè)和諧社會(huì)、和諧單位。關(guān)心他人，尊重他人，幫助他人，愛護(hù)他人。發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，加強(qiáng)相互協(xié)作。決不能為了個(gè)人的私利做損害他人的事情。
“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”。要求我們以實(shí)事求是的精神指導(dǎo)自己的行為，以誠(chéng)待人，光明磊落。正確處理義利關(guān)系，堅(jiān)決反對(duì)浮夸、虛假的行為。
“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇三
大家好，我叫***，來自***中心。今天我演講的題目是《知榮辱樹新風(fēng)促和諧》。
近日胡錦濤提出了“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，這為推進(jìn)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了強(qiáng)大思想武器?！鞍藰s八恥”，有立有破，旗幟鮮明，不但體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)了社會(huì)主義的時(shí)代精神。不但體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，也體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。
作為一名黨員，我認(rèn)為“八榮八恥”的提出，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲。在我們社會(huì)主義社會(huì)中，是非、善惡、美丑的界限是絕對(duì)不能混淆的。我們堅(jiān)持什么、我們反對(duì)什么，我們倡導(dǎo)什么、我們抵制什么，都必須旗幟鮮明。那么“八榮八恥”就是這么一劑良藥。堅(jiān)持它、貫徹它，定能根治社會(huì)生活中的“毒瘤”，使我們的社會(huì)肌體越來越健康。
同樣，在我們石化行業(yè)，在我們**石化，也可以根據(jù)我們自身的特點(diǎn)，提出旗幟鮮明的“八榮八恥”：
以愛國(guó)愛企為榮，以損國(guó)損企為恥；
以安全生產(chǎn)為榮，以違規(guī)操作為恥；
以敬業(yè)愛崗為榮，以違章違紀(jì)為恥；
以勤政廉潔為榮，以腐敗墮落為恥；
以節(jié)能降耗為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥；
以提高技能為榮，以不學(xué)業(yè)務(wù)為恥；
以求實(shí)奉獻(xiàn)為榮，以投機(jī)取巧為恥；
以團(tuán)結(jié)協(xié)作為榮，以損人利己為恥。
記得上大學(xué)的時(shí)候，學(xué)院大門口就立有“愛我中華，振興石化”的題詞，它仿佛時(shí)刻提醒著我，作為一名石化學(xué)院的學(xué)子，要為中華崛起而發(fā)奮讀書。來到鎮(zhèn)海石化以后，在我們?cè)瓱捰蛷S辦公樓門前，我再一次看到了“愛我中華，振興石化”的題詞，它仿佛也時(shí)刻提醒著我，作為一名石化職工，要為**石化的發(fā)展而努力工作。
在**中心工作的這短短幾年中，我分別在供排水作業(yè)區(qū)、電站作業(yè)區(qū)從事設(shè)備管理工作。由于工作的關(guān)系，我認(rèn)識(shí)了很多同志，看到許許多多默默無聞、無私奉獻(xiàn)在生產(chǎn)一線的干部職工，其中佼佼者就有獲得“省直機(jī)關(guān)優(yōu)秀黨務(wù)工作者”稱號(hào)的許**，獲得“度省直機(jī)關(guān)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)的徐**。他們?cè)诠ぷ髦袝r(shí)刻體現(xiàn)著石化職工愛崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)，處處保持著廉潔奉公的高尚情操。從他們的身上我們可以看到全體職工在各自平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)的精神。
隨著我們**石化生產(chǎn)規(guī)模的.不斷增大，**系統(tǒng)的也隨著不斷的擴(kuò)大。中心幾乎每一個(gè)崗位都能感受到每年不同的、不斷增加的工作量。而隨著定編定崗工作的深入，使得崗位編制更加科學(xué)，更加精簡(jiǎn)。廣大干部職工們?cè)趯?shí)際工作中能克服崗位分散，年齡結(jié)構(gòu)老化等困難，以高度的責(zé)任感和事業(yè)心積極投入到生產(chǎn)建設(shè)中去。他們主動(dòng)的將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，加強(qiáng)巡檢，精細(xì)操作，精打細(xì)算，優(yōu)化流程，以自己的實(shí)際行動(dòng)來保證各生產(chǎn)裝置的安穩(wěn)運(yùn)行。在裝置檢修中，在現(xiàn)場(chǎng)基建施工中，職工們都能積極參與進(jìn)來，把檢修、施工等情況作為巡檢的一項(xiàng)重要內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的監(jiān)督和管理。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇四
在社會(huì)主義條件下，榮辱觀包含著兩層含義：一方面是社會(huì)用以評(píng)價(jià)人們行為的道德價(jià)值尺度；另一方面，是個(gè)人對(duì)行為道德價(jià)值的自我意識(shí)。簡(jiǎn)言之，榮辱觀包括了對(duì)人們行為的道德價(jià)值所做出的社會(huì)客觀評(píng)價(jià)和本人的主觀意向。在存在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里，兩者相互聯(lián)系，缺一不可。沒有社會(huì)主流價(jià)值取向的引導(dǎo)，就沒有個(gè)體價(jià)值觀的匡正。沒有個(gè)體價(jià)值取向的扶正，社會(huì)主流價(jià)值觀的構(gòu)建只能是空中樓閣。生活中，一些人以追求經(jīng)濟(jì)與效益為名，行欺行霸市、違法亂紀(jì)之實(shí)。他們看到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，但卻忘卻了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣是信用經(jīng)濟(jì)，法制經(jīng)濟(jì)。而信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)的構(gòu)建，正是社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)在要求與題中之義。
在前人的事跡里，我們追尋人生的價(jià)值，我們探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
我們以何為榮？我們以愛國(guó)主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！我們以何為恥？我們以危害祖國(guó)、背離人民、見利忘義為恥！
作為新世紀(jì)的`大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹立科學(xué)品格的征途上，大學(xué)生責(zé)無旁貸！實(shí)踐榮辱觀，我們更要自強(qiáng)不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者！
蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里，我更像個(gè)無知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而自矮三分。在追逐夢(mèng)想的征途上，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中，我時(shí)刻不敢放松自己。在社會(huì)變革的年代里，在物欲面前，在喧囂聲中，我要以青春的昂揚(yáng)，以年少的銳氣，堅(jiān)守誠(chéng)信，守住本分，堅(jiān)守勤奮，守住理想，堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰，堅(jiān)守信念，守住精神，以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然銳氣在天地間書寫一個(gè)大寫的人生！
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇五
以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而歷久彌新。
在社會(huì)主義條件下，榮辱觀包含著兩層含義：一方面是社會(huì)用以評(píng)價(jià)人們行為的道德價(jià)值尺度；另一方面，是個(gè)人對(duì)行為道德價(jià)值的自我意識(shí)。簡(jiǎn)言之，榮辱觀包括了對(duì)人們行為的道德價(jià)值所做出的'社會(huì)客觀評(píng)價(jià)和本人的主觀意向。在存在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里，兩者相互聯(lián)系，缺一不可。沒有社會(huì)主流價(jià)值取向的引導(dǎo)，就沒有個(gè)體價(jià)值觀的匡正。沒有個(gè)體價(jià)值取向的扶正，社會(huì)主流價(jià)值觀的構(gòu)建只能是空中樓閣。生活中，一些人以追求經(jīng)濟(jì)與效益為名，行欺行霸市、違法亂紀(jì)之實(shí)。他們看到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，但卻忘卻了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣是信用經(jīng)濟(jì)，法制經(jīng)濟(jì)。而信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)的構(gòu)建，正是社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)在要求與題中之義。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
---孩子，我想對(duì)你說。
老師們、同學(xué)們：
下午好！
1個(gè)月前，在這不大的操場(chǎng)上，我們?nèi)?400多人曾在這里召開過一次表彰大會(huì)。會(huì)后，在并不寬敞的教學(xué)樓大廳、在空間有限的宣傳欄上，大紅的表揚(yáng)榜被貼的滿滿的，上面有很多同學(xué)的名，在各方面取得的成績(jī)和進(jìn)步。也許，那還不足以體現(xiàn)，當(dāng)你們?nèi)〉眠M(jìn)步、哪怕進(jìn)步只是一點(diǎn)點(diǎn)，在家長(zhǎng)眼里、在老師心中的驕傲、喜悅和多么急于表達(dá)的心情。有的時(shí)候，你們的進(jìn)步和變化，雖然沒有得到公開表揚(yáng)，但是一點(diǎn)一滴，你們的班主任、老師們都可以如數(shù)家珍，只是或許他們沒有都直白的表達(dá)出來。只有你們的進(jìn)步，才是對(duì)父母、老師最大的感恩和回報(bào)。
與上次大會(huì)不同，今天我們要召開的是教育大會(huì)，今天的大會(huì)，話題是嚴(yán)肅指向那些錯(cuò)誤的心態(tài)和行為的。教育不等于批評(píng)，與其說教育不如說是溝通。我們不必心情沉重、不必懷有抵觸，更不要拒絕教育，因?yàn)槊總€(gè)人的成長(zhǎng)乃至取得成功都是不斷修煉自我的過程和結(jié)果。今天我的發(fā)言，僅僅是作為一種溝通，姑且允許我用這樣一種方式來和大家溝通。
大學(xué)畢業(yè)后，我就在求是工作，至今已經(jīng)有xx年的時(shí)間，xx年，說長(zhǎng)不長(zhǎng)說短不短。求是辦學(xué)xx年，我親眼見證、親身經(jīng)歷了xx年學(xué)校的發(fā)展。迎來或送走年年歲歲花相似、歲歲年年人不同的你們。xx年來，我也遇到過困難、也感到過迷茫，外面的世界種種機(jī)會(huì)充滿著誘惑，但我不曾動(dòng)搖是否要離開這既不是重高又不是名校的地方，是出于對(duì)學(xué)校充滿了感情，是因?yàn)檫@份工作讓我有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。其實(shí)在求是，有很多老師和我是一樣的，從八零后到九零后，在同一個(gè)十年或下一個(gè)十年出生的你們，在我們的眼里，就像弟弟妹妹一樣。有些話，想對(duì)你們說，請(qǐng)?jiān)试S我代表求是的老師在這里說一說。
我們的學(xué)校，沒有寬敞的校舍和富麗堂皇的氣息，但是打掃的整潔而明亮，校長(zhǎng)曾經(jīng)因?yàn)榻虒W(xué)樓大廳內(nèi)堆放不整齊的宣傳板、張貼不公正的通知欄緊急召開學(xué)校行政會(huì)議，嚴(yán)肅要求每個(gè)干部和老師要本著為學(xué)生創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境的角度思考和看待校園環(huán)境問題；我們的老師，不是教授博士著名學(xué)者，但是對(duì)待工作、對(duì)待學(xué)生全心全意，與你們接觸時(shí)間最多的是班主任，每個(gè)同學(xué)可以做個(gè)有心人，去觀察一下，你的班主任每天有多少閑暇時(shí)間。我們的同學(xué)，不是中考和高考的狀元，不是奧賽金銀銅獲獎(jiǎng)?wù)?，但是?jiǎn)單而直率、有自尊和正義感、有一顆善良的心。請(qǐng)大家一定要記住，出去千萬不要說自己的學(xué)校差。為什么不要說自己的學(xué)校差？我想請(qǐng)大家思考這樣一個(gè)問題：如果今天我們把二中的學(xué)生和求是的學(xué)生對(duì)換一下，就換學(xué)生，那么社會(huì)上對(duì)這兩所學(xué)校的評(píng)價(jià)是二中好還是求是好？大家一定都會(huì)說求是好。那么，評(píng)價(jià)一所學(xué)校好與差的根本性標(biāo)志是什么呢？不是環(huán)境、不是硬件、不是老師，而是學(xué)生，是我們自己。所以，如果你說自己的學(xué)校差，其實(shí)就是在說自己差，任何有自尊的人都不會(huì)承認(rèn)自己是差的。我相信每一個(gè)學(xué)生都是有自尊的，所以不要再在那里說自己的學(xué)校怎么怎么差，有意見、有建議完全可以好好說、有尊嚴(yán)的說。偶爾發(fā)些牢騷很正常，天有春夏秋冬四季變化、人有喜怒哀樂情緒波動(dòng)，各種情緒的出現(xiàn)都是正常的。因?yàn)槟贻p，所以偏激，我們總是容易激動(dòng)、容易高興、容易憤怒、也容易生氣。如果你的偏激來自正義感，那么會(huì)比較容易被理解。然而，起初不經(jīng)思考和判斷就習(xí)慣性用污穢的、不堪入耳的語言甚至沖動(dòng)的行為來發(fā)泄不滿的舉動(dòng)，最后可能漸漸就成為了你這一生遇到問題的思考角度和行為方式。個(gè)人的成長(zhǎng)與年齡的增長(zhǎng)成反比并不斷拉大差距，這種反差越來越大，就會(huì)淪變成一種悲哀、民族的悲哀。年輕的孩子都自以為是，還不知不覺喪失了一個(gè)人最寶貴的自尊，那么這個(gè)國(guó)家和民族的未來還有什么希望和前途可言。同學(xué)們，隨著年齡的增長(zhǎng)，我希望你們的理智能越來越多的超越情感。要知道，“因?yàn)槲夷昙o(jì)還小、還不懂事”，這個(gè)借口是用不了多久的。提到尊嚴(yán)，我還不得不說一說，升旗儀式的時(shí)候，有的做小動(dòng)作、有的站姿不正、甚至聊天說笑，這樣的行為會(huì)讓人覺得很無知，《國(guó)旗法》第十三條第一款明確規(guī)定：“舉行升旗儀式時(shí)，在國(guó)旗升起的過程中，參加者應(yīng)當(dāng)面向國(guó)旗肅立致敬，并可以奏唱國(guó)歌。在升國(guó)旗唱國(guó)歌的過程中，所有人員都必須脫帽，肅立。在行進(jìn)中的人員必須原地立正，面向國(guó)旗的方向行注目禮，不允許任何人在升旗時(shí)走動(dòng)、交頭接耳、嬉笑打鬧，特別是在升旗過程中出現(xiàn)意外時(shí)，全體都要保持嚴(yán)肅，以確保升降旗儀式的嚴(yán)肅性。包括老師們也要注意，升國(guó)旗過程中不要因管理學(xué)生紀(jì)律而走動(dòng)，相信我們的同學(xué)也能做到自覺遵守法律法規(guī)。同學(xué)們，作為一個(gè)有尊嚴(yán)的人，請(qǐng)做到心中有愛，愛自己的民族、愛自己的學(xué)校、愛自己的父母、愛自己的老師，珍惜擁有，用理智的眼光看待事情。
再來說說關(guān)于違反紀(jì)律的事。剛剛結(jié)束的高三市二模、高一高二期中考試，全校有10人次在考場(chǎng)中違反紀(jì)律，使用手機(jī)、攜帶紙條、交頭接耳等。我相信，違規(guī)并非本意，只是為了有個(gè)不難看的分?jǐn)?shù)。想要一樣?xùn)|西，卻沒有選擇正確的方法。考場(chǎng)違紀(jì)并不可怕，可怕的是用不正當(dāng)手段來達(dá)到目的的心態(tài)，旁門左道、歪門邪道，最后一定是會(huì)落馬的。校園內(nèi)，也曾有發(fā)生手機(jī)、現(xiàn)金、其他貴重或不貴重物品被偷的事件，若是校外人員進(jìn)入校園所為，做為學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)校園安全管理，但是如果是發(fā)生在身邊同學(xué)之間的“錯(cuò)拿”，請(qǐng)千萬不要一失足成千古恨，永遠(yuǎn)在心里留下因一念之差而產(chǎn)生的污點(diǎn)。因?yàn)椋膳碌牟⒉皇沁@一次違規(guī)、一次錯(cuò)拿，而是這樣的一種心態(tài)和心態(tài)驅(qū)使下的行為。這樣的心態(tài)，在今天表現(xiàn)出將他人某樣物品占為己有，而在明天則會(huì)給社會(huì)造成危害，那是會(huì)受到良心的譴責(zé)、受到法律的制裁的。有一種動(dòng)物，身體上有臭腺，白天不喜歡出沒，越是深夜越精神，專門偷襲家禽——黃鼠狼。所經(jīng)之處，留下惡臭。偷竊行為是可恥的，是會(huì)被唾罵的。做人要做的光明磊落、堂堂正正，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人；做人要講誠(chéng)信，用自己頭腦的智慧和雙手的勤奮去diy，換取問心無愧的結(jié)果。
上課使用手機(jī)、用手機(jī)上網(wǎng)，這里晨會(huì)還沒結(jié)束，百度貼吧已經(jīng)有評(píng)論了?；蛘呔W(wǎng)站聊天，或者上課時(shí)來回短信。這樣上課怎么可能聽得進(jìn)、聽得懂、學(xué)得會(huì)？一邊因繳納了學(xué)費(fèi)但是沒有享受五星級(jí)賓館服務(wù)而義憤填膺、牢騷滿腹、到處責(zé)難，一邊上課有如聽大書、看戲、不學(xué)無術(shù)、過一天算一天，浪費(fèi)青春、浪費(fèi)父母的血汗錢，還麻木不仁。一邊怪學(xué)校管發(fā)式管書包管校服什么都管，認(rèn)為培養(yǎng)習(xí)慣都是流于形式、做表面文章；一邊上課不聽、作業(yè)不做，還覺得理所應(yīng)當(dāng)，埋怨“戀愛只能暗暗戀、打架只能輕輕碰”。這些都是缺乏是非判斷能力的表現(xiàn)。那么請(qǐng)你們想一想，紀(jì)律、習(xí)慣、學(xué)習(xí)到底學(xué)校要不要管？由sc集團(tuán)出資打造的私立高中schm，硬件設(shè)施完善、校園環(huán)境優(yōu)美，有著如此雄厚資金后臺(tái)的學(xué)校，廣告費(fèi)對(duì)他們來說簡(jiǎn)直九牛一毛，但是高中招生卻非常困難，班級(jí)編制縮水嚴(yán)重。求是的硬件條件確實(shí)不如這樣的學(xué)校，那么如果對(duì)學(xué)生是否認(rèn)真學(xué)習(xí)、是否遵守紀(jì)律都不管，對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展完全不在乎，那么你們還愿意在這里三年嗎？如果你們認(rèn)為這一切只是學(xué)校的廣告，那我告訴你們，你們錯(cuò)了，或者說不全對(duì)。剛才我已經(jīng)講過，如果說學(xué)校差，什么是最主要的因素，那么宣傳一所學(xué)校的好，同樣的，好也是屬于你們的。還有，不要簡(jiǎn)單的以為，你們交了學(xué)費(fèi)，老師的工資就很高。作為一所民辦中學(xué)，辦學(xué)的每一分的資金都不是靠國(guó)家、政府扶持的，而你們的老師，他們的收入是低于同類公辦高中的。不要覺得，所有的一切都因?yàn)槟憬涣藢W(xué)費(fèi)而變得理所應(yīng)當(dāng)。老師為什么要管，原因只有一個(gè)，就是兩個(gè)——良心。
同學(xué)們，要找一個(gè)能和你一起分享成功和快樂的人，不是一件很難的事情。但是，要知道，能為你犯下的錯(cuò)傷心難過、甚至斥責(zé)你的人，才是真正在乎你的人，良藥苦口，希望你們能了解。酒肉朋友易找，患難朋友難尋。老師可以是朋友，不過一定不是酒肉朋友。你可以試一試，當(dāng)你犯錯(cuò)誤的時(shí)候，老師們究竟是不聞不問、高枕無憂還是怒目圓睜、傷心失落。每個(gè)老師都深有體會(huì)，畢業(yè)后還到學(xué)校教工食堂來蹭飯的學(xué)生，未必是當(dāng)年班上學(xué)習(xí)成績(jī)最好或者從不違反紀(jì)律的，更多的是調(diào)皮搗蛋的、三天兩頭到辦公室報(bào)到的學(xué)生。這種“回頭率”正是源自情感也是證明了教育的成功，也許今天你還不能體會(huì)老師的批評(píng)教育嚴(yán)厲斥責(zé)是為什么，但是明天你一定會(huì)理解為什么當(dāng)年老師會(huì)如此動(dòng)氣，甚至還會(huì)忍不住說一句，“老師，再罵我一次”。當(dāng)然，我也想對(duì)老師們說一句，當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，你們的心情可以理解，但是請(qǐng)給他們留一點(diǎn)面子，也是留一點(diǎn)讓他們自己認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的空間，不要大怒也是對(duì)自己身體健康的重視。同學(xué)們，在學(xué)校，你犯的錯(cuò)誤，可以得到原諒、也可以有改過的機(jī)會(huì)。但是，改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)是需要珍惜和把握的，因?yàn)樯咸旖o每個(gè)人的機(jī)會(huì)是均等的，我希望你們留有更多的機(jī)會(huì)，留給今后的前途和發(fā)展，留給未來。同學(xué)們，請(qǐng)學(xué)會(huì)相互理解，用理智的眼光看待身邊的人和事。
近期還發(fā)生這樣一件事情，我們學(xué)校的老師受到一名學(xué)生在網(wǎng)上的多次公開詆毀、人身攻擊。言辭均屬于捏造事實(shí)和誹謗，非常過分。這讓我想起xx年發(fā)生在新疆一起網(wǎng)上人身攻擊事件，有人在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)他人進(jìn)行人身攻擊，其內(nèi)容、言辭的激烈程度及造成的傷害，相比之下恐怕還不及我校那名學(xué)生，最終對(duì)被告的判決結(jié)果是拘留、處以相應(yīng)罰款并計(jì)入檔案。
要知道，你在罵別人的時(shí)候，你同樣也在遭受千萬人的唾罵和蔑視。當(dāng)看到你的丑惡一面時(shí)，別人會(huì)不屑一顧的：“沒教養(yǎng)……！”大多數(shù)人可能都認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是虛擬的空間，人身攻擊、謾罵、造謠、捏造事實(shí)以貶損他人人格、名譽(yù)，是一件無所謂的事，認(rèn)為我把你攻擊就攻擊了，你能把我怎么的？其實(shí)，世界上就怕“頂真”二。對(duì)人身攻擊情節(jié)嚴(yán)重的言論，受害人可以訴之法律。網(wǎng)絡(luò)看上去是虛擬的，但實(shí)際上要查你也很容易。你所使用的ip全世界只有一個(gè)，在那個(gè)時(shí)間、那個(gè)地點(diǎn)、你在某個(gè)網(wǎng)媒上發(fā)的違法的貼子，在網(wǎng)絡(luò)上都會(huì)留下痕跡。若要人不知，除非已莫為。不要以為在這個(gè)虛幻的世界里沒有人知道你是誰！在本次事件，受到傷害的老師完全可以向當(dāng)?shù)毓簿謭?bào)案，并到法院提起訴訟。
事后，這名學(xué)生對(duì)自己的行為有了深刻的認(rèn)識(shí)。盡管今天他已經(jīng)不再有站在這里參加學(xué)校教育大會(huì)的機(jī)會(huì)，我也感到很遺憾他在三年快臨近結(jié)束的時(shí)候，不得不停止參加求是的學(xué)習(xí)生活，但是相信這件事情能成為他今后人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。對(duì)于這件事情，他對(duì)他所傷害的老師寫下了致歉信，這封信給我們帶來很多啟發(fā)和思考。在信中，他這樣寫道：“經(jīng)過老師和父母的教導(dǎo)，我深刻認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)在哪里，我肆意的發(fā)布假信息已經(jīng)構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)信息罪，我這是在犯罪，以為自己的一點(diǎn)點(diǎn)小聰明可以瞞得過所有人，后來我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，但是已經(jīng)晚了。多虧老師的及時(shí)阻止，我才懸崖勒馬。也多虧老師的仁慈，讓我有了寫這封道歉信的機(jī)會(huì)，我現(xiàn)在想想這的有一種不寒而栗的感覺。要是我進(jìn)了監(jiān)獄，我的一生也就完蛋了。謝謝老師給我一次重新做人的機(jī)會(huì).……之所以發(fā)生這樣的事，都要?dú)w咎于我的膽大妄為，沒有一個(gè)作為高中生應(yīng)有的認(rèn)識(shí)和成熟，所以，對(duì)被我傷害的老師我真的很抱歉，對(duì)不起。……還有三十多天就要高考了，我在家里一定會(huì)認(rèn)真復(fù)習(xí)，用好每一天，用成績(jī)來彌補(bǔ)對(duì)老師的傷害?！?/p>
作為現(xiàn)代社會(huì)傳媒的網(wǎng)絡(luò)，已成為人們傳播信息和相互交流的重要場(chǎng)所，被越來越多的人接受和依賴，為我們提供了極大的便捷。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也是受到道德的規(guī)范和法律的制約的，絕不是一些人為所欲為的工具。利用互聯(lián)網(wǎng)侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人，侵犯他人合法權(quán)益構(gòu)成侵權(quán)的，是要承擔(dān)責(zé)任的。我國(guó)民法通則規(guī)定：“公民、法人享有名譽(yù)權(quán)，公民的人格尊嚴(yán)受到法律保護(hù)，禁止用侮辱、誹謗等方式損害公民、法人的名譽(yù)。”全國(guó)人大常委會(huì)在關(guān)于維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定第四條第一款中規(guī)定：“為了保護(hù)個(gè)人、法人和其他組織的人身、財(cái)產(chǎn)等合法權(quán)利，利用互聯(lián)網(wǎng)侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人，構(gòu)成犯罪的，依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責(zé)任。”同時(shí)在第六條第二款中還規(guī)定：“利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯他人合法權(quán)益，構(gòu)成民事侵權(quán)的，依法承擔(dān)民事責(zé)任?！钡牵蓪用娴募s束，并非是根本性的，更重要的應(yīng)是來自道德層面的約束。一個(gè)人，要有尊嚴(yán)，要有良知。同學(xué)們，請(qǐng)守住法律底線和道德底線。
這位同學(xué)的致歉信，經(jīng)本人同意，將會(huì)張貼。雖然事情已經(jīng)發(fā)生、傷害已經(jīng)造成，但是請(qǐng)同學(xué)們以此為鑒。力的作用是相互的，傷害他人的同時(shí)，一定也傷害了自己。
在離高考還有三十多天的今天，我們也希望高三的同學(xué)們能把全部的精力放在學(xué)習(xí)上，做最后的沖刺。高一、高二離會(huì)考還有1個(gè)半月、離統(tǒng)測(cè)還有不到2個(gè)月。這個(gè)會(huì)，放在五一節(jié)后正式上課的第一天，希望能作為一個(gè)新的起點(diǎn)。人的一生始終循環(huán)著一個(gè)個(gè)開始和結(jié)束，時(shí)刻都在準(zhǔn)備著出發(fā)。從即刻起，做一個(gè)有正義感的、誠(chéng)實(shí)善良的、明辨是非的、有教養(yǎng)的、懂得尊重的人。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇七
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
今天我要演講的題目是：我的奧運(yùn)。
我是一名殘疾人，奧運(yùn)對(duì)于我來說只是用眼睛“看”的運(yùn)動(dòng)。自從8歲患上了關(guān)節(jié)炎后我再也不能參與任何體育活動(dòng)了。如今正常的行走對(duì)我而言都已經(jīng)成為一種奢望，但我的心始終是跳動(dòng)著的，我知道：我和健全人一樣的擁有著生命的活動(dòng)。別人所熱愛的事物里我也有我熱愛與欣賞的角度，即便是“看”體育我也要用我的滿腔熱情去看、去感受體育帶給人們的激情與生命的精彩。家里自從有了電視，我突然感到毫無生趣的生活在瞬間有了色彩；我最喜歡看的體育項(xiàng)目有滑冰、游泳、乒乓球等，曾經(jīng)讓我激動(dòng)不已和萌生信念的女排給我的記憶最為深刻。至今，我還可以說出她們的名，女排姑娘們的拼搏精神使我深深懂得了什么才是真正的體育精神。
最早知道奧林匹克運(yùn)動(dòng)是在電視里看到的，在1984年。那時(shí)從電視上看到在美國(guó)洛杉磯舉行的第23屆奧運(yùn)會(huì)上，許海峰以566環(huán)的成績(jī)獲得該屆奧運(yùn)會(huì)首項(xiàng)冠軍男子自選手槍冠軍，成為我國(guó)第一個(gè)在奧運(yùn)會(huì)上榮獲冠軍的運(yùn)動(dòng)員。許海峰這個(gè)名讓我認(rèn)識(shí)了奧運(yùn)。后來還了解到為我們中國(guó)贏得體育運(yùn)動(dòng)金牌的人中，還有一位殘疾人冠軍。她就是患先天性白內(nèi)障的平亞麗。1984年，美國(guó)紐約舉辦的第三屆國(guó)際殘疾人奧運(yùn)會(huì)，平亞麗在女子b2組跳遠(yuǎn)項(xiàng)目上，以4.28米的成績(jī)?yōu)橹袊?guó)奪得了歷史上第一枚殘奧會(huì)金牌。這塊金牌比許海峰獲得的金牌早一個(gè)月。那時(shí)我并不了解奧運(yùn)，只知道參與奧運(yùn)是一件對(duì)祖國(guó)對(duì)個(gè)人非常重要光榮的事情。通過這兩個(gè)奧運(yùn)冠軍，奧運(yùn)便在我心里留下一個(gè)美麗的夢(mèng)！
終于奧林匹克盛會(huì)選擇了我們中國(guó)北京，這是對(duì)深愛著祖國(guó)、為祖國(guó)拼搏著、奉獻(xiàn)著、堅(jiān)持著的中華兒女最高的獎(jiǎng)賞。我這代人能趕上在北京舉辦奧運(yùn)會(huì)真是感到無比的幸運(yùn)與榮耀。百年奧運(yùn)夢(mèng)想就要在我們的這個(gè)時(shí)代實(shí)現(xiàn)了。奧運(yùn)的五環(huán)旗幟將在中國(guó)首都－－北京的奧運(yùn)賽場(chǎng)高高飄揚(yáng)……那應(yīng)該是我們的北京最美麗、最自豪的日子。
的奧運(yùn)會(huì)將是一個(gè)盛大的節(jié)日，全世界都將為的奧運(yùn)沸騰。全世界的人民都將矚目我們偉大的中國(guó)－－北京。賽場(chǎng)上的奧運(yùn)健兒將讓我們真正領(lǐng)會(huì)到奧林匹克精神。奧林匹克精神帶來了心靈的凈化與全世界的和諧之音。那熱烈的圣火燃燒著我們的希望永不熄滅，全世界的人們都將在奧運(yùn)的氛圍下處在一片團(tuán)結(jié)、友愛的和諧之中。
我們每個(gè)人對(duì)奧運(yùn)的理解都可能有所不同，因?yàn)槊總€(gè)人的情況不同，視角不同，思想不同。比如，在小孩子的眼中奧運(yùn)可能就是一種熱鬧。體育迷的奧運(yùn)也許就是更在乎她是一次欣賞高水平的比賽機(jī)會(huì)；愛好和平的人的奧運(yùn)可能更為看重她就是一種空前的和平、團(tuán)結(jié)的宣言。如果說到我個(gè)人的理解，那就是，奧運(yùn)就是一種追求，一種人類挑戰(zhàn)自我的過程，一種不屈的精神，一種不服輸?shù)牧α?。在這種力量中，我可以得到更多精神方面的啟發(fā)，我可以在生活中克服一切困難和挫折。我一直以奧運(yùn)的精神激發(fā)著自己生活的勇氣，堅(jiān)持克服疾病帶給我的痛苦與艱難，相信自己。我要做得更好！
現(xiàn)在大家都在參與奧運(yùn)，為奧運(yùn)盡一點(diǎn)力。60歲的大媽為奧運(yùn)學(xué)上了英語，幾歲的孩子也會(huì)說要為奧運(yùn)好好學(xué)習(xí)。我也會(huì)積極地去參與奧運(yùn)，雖然我的身體情況很特殊，但這并不能影響我參與奧運(yùn)的心情。所以，我高興地接受了這次寫演講稿的任務(wù)，雖然我的文筆并不好，但為奧運(yùn)做一點(diǎn)事是我渴望做的事情，因?yàn)檫@也是我的奧運(yùn)。參與奧運(yùn)可以用多種多樣的方式。我可以用心，用我的文去參與到奧運(yùn)中來，我要用我的筆為我的祖國(guó)，為我的北京，為我的奧運(yùn)獻(xiàn)上繽紛的詩的鮮花。我要用自己的心和自己的方式來支持奧運(yùn)！
由于我身體的原因，那時(shí)，我或許將不能親自去奧運(yùn)賽場(chǎng)觀看比賽，但這絲毫不會(huì)減少我對(duì)奧運(yùn)的熱情。我會(huì)時(shí)刻關(guān)注比賽賽場(chǎng)。到那時(shí)，電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播會(huì)把比賽現(xiàn)場(chǎng)的情況第一時(shí)間傳遞給我，我雖不能親自參與但我的心便會(huì)跟她們一同跳動(dòng)著的，我會(huì)為我們的運(yùn)動(dòng)員加油、喝彩。我期待五星紅旗一次次我們的共和國(guó)升起，國(guó)歌一次次為我們的共和國(guó)奏響。那一幕將是多么的激動(dòng)與幸福！那一刻是所有中國(guó)人的幸福，那一刻也是我的幸福！
讓我們一起祝愿：北京奧運(yùn)會(huì)圓滿成功！
謝謝大家！
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇八
尊敬的評(píng)委,親愛的同學(xué)們:。
時(shí)下,“八榮八恥”成了高頻詞,那麼,何為“八榮八恥”呢我想在座的額各位對(duì)此都應(yīng)該有所了解,這是胡錦濤總書記在今年“兩會(huì)”期間所提出來的中國(guó)公民道德建設(shè)的新標(biāo)桿.中國(guó)作為一個(gè)禮儀之邦,歷來重視人的道德觀念建設(shè).早在多年前,孔子就曾說過這樣的話,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義”.意思就是說,君子應(yīng)該具有四種品德:行為謙遜,尊敬上級(jí),關(guān)心群眾疾苦,用人符合道義.
然而,在社會(huì)飛速發(fā)展的今天,我們的物質(zhì)生活越來越豐富,人們的道德觀念也經(jīng)受著越來越嚴(yán)峻的考驗(yàn),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“車輪”正企圖扭曲我們做人的道德和行為準(zhǔn)則!曾幾何時(shí),您一定聽過這樣的言論:“有權(quán)不用,過期作廢”而在民間則傳唱著:“革命的小酒天天醉,喝壞了肚子喝壞了胃,紀(jì)檢書記來開會(huì),有酒不喝也不對(duì),喝了回去背靠背”這樣新時(shí)代的民謠,這與我們文明的泱泱大國(guó)是何等的不相稱!
但是,作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的社會(huì)人,面對(duì)一些客觀村子的丑陋現(xiàn)象,難道我們就只能等閑視之嗎難道我們就讓那些社會(huì)的不良習(xí)氣來慢慢吞噬我們這古老的華夏民族嗎難道我們真的在這些腐敗現(xiàn)象面前只能舉手說“ok”嗎不!當(dāng)然不能!令人欣喜的是,面對(duì)社會(huì)上存在的餓一些不良現(xiàn)象,我黨及時(shí)推出了“黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)”,在今年兩會(huì)期間,中共中央總書記胡錦濤同志有提出了“八榮八恥”的新公民道德建設(shè)觀.這些舉措的推出,就像兩劑強(qiáng)心針,對(duì)那些有著不良思想傾向的人們給予了及時(shí)而嚴(yán)厲的警告.通過這些活動(dòng)的開展,社會(huì)風(fēng)氣有了很大的轉(zhuǎn)變.君不見,二十三歲的湖南導(dǎo)游文花枝舍己救人的英雄事跡傳遍了大江南北.二00五年八月二十八日下午,花文枝所帶團(tuán)隊(duì)乘坐旅游大巴在陜西延安洛川境內(nèi)與一輛拉煤的貨車相撞.這是一次奪走六條生命,造成十四人重傷八人輕傷的重大交通事故.當(dāng)營(yíng)救人員想將文花枝搶救出來時(shí),她卻平靜的說:“我是導(dǎo)游,后面都是我的游客,請(qǐng)你們先救游客.”在生死攸關(guān)的時(shí)刻,她把生的希望留給了游客,而把死的威脅留給了自己.她用自己的真實(shí)行動(dòng)向人們證明了:這個(gè)世界上無私奉獻(xiàn)的人在日漸增多,以為人民服務(wù)為榮的人還大有人在.
而對(duì)于那些假惡丑,我們只有先破之,真善美才能確立起來.破,有二法.一是法律,二是輿論.我們只有在法律上不斷完善的基礎(chǔ)上,對(duì)違法亂紀(jì)者,進(jìn)行堅(jiān)決而有力的懲罰,要讓違法亂紀(jì)者為此付出高昂的代價(jià).否則,違法亂紀(jì)者變會(huì)有恃無恐,視法律為兒戲.至于輿論,在法律以外,它就顯得特別重要.對(duì)于“八榮”,輿論要開足馬力,大力謳歌大力宣揚(yáng);對(duì)于“八恥”輿論要狠狠抨擊狠狠鞭笞.無論是謳歌宣揚(yáng)還是抨擊鞭笞,一定要形成常態(tài)形成聲勢(shì).這樣,胡錦濤總書記倡導(dǎo)的社會(huì)主義榮辱觀,才能真正成為我們道德價(jià)值取向的新標(biāo)桿.
希臘智慧神殿門前有一句話:“認(rèn)識(shí)你自己”.言外之意是,你如何做人.所以,在講過法律與輿論二法后,我們還得“吾日三省吾身”.倘若中華兒女都能在道德倫理上自覺地修身養(yǎng)性,“從我做起”,落實(shí)“八榮八恥”,便有了前提;“以德治國(guó)”,便有了希望;“和諧社會(huì)”,便有了奔頭.
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇九
胡錦濤關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，明確了我國(guó)社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時(shí)代要求，具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說，“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。社會(huì)主義榮辱觀，回答的是社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱。樹立社會(huì)主義榮辱觀，既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神；既要立足本國(guó)，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來。
每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族的榮辱觀，歸根結(jié)底是由那個(gè)時(shí)代那個(gè)民族生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，同時(shí)也極大地作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，具有鮮明的時(shí)代特征。它對(duì)榮恥的界定，對(duì)是非的判斷，對(duì)美丑的區(qū)分，立足中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。
“八榮八恥”體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的特征。社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)含著社會(huì)主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則和公民的基本道德規(guī)范，堅(jiān)持了以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求?！鞍藰s八恥”既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，又有廣泛性的要求，引導(dǎo)人們擺正個(gè)人、集體、國(guó)家的'關(guān)系，正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系，確立了在社會(huì)主義社會(huì)，全體公民普遍認(rèn)同和自覺遵守的行為準(zhǔn)則。
“八榮八恥”反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大大增強(qiáng)了人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神，但市場(chǎng)自身的缺陷和消極因素也會(huì)反映到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，更是信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)?！鞍藰s八恥”針對(duì)拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會(huì)公害，提出鮮明的是非、善惡界限。它所包含的豐富內(nèi)涵，為保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，提供了思想基礎(chǔ)。
“八榮八恥”展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的特性。隨著科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，人們的公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，相互交往日益頻繁，社會(huì)分工日益細(xì)密，“八榮八恥”在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)?！鞍藰s八恥”在公共生活、公共利益等方面，確立了公民應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，有利于促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇十
何為“榮辱”？即榮耀與恥辱。“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，就是對(duì)“榮辱”的最好詮釋。它猶如一聲春雷，震撼了神州大地；似一盞明燈，照亮了我們前進(jìn)的道路；像一縷春風(fēng)，拂過中國(guó)人民的心靈，激蕩起陣陣漣漪。首先，它告訴我們要熱愛祖國(guó)。的確，愛國(guó)是作為一個(gè)人的基本要求，千千萬萬的革命前輩已用鮮血為我們作好榜樣。黃繼光、邱少云、董存瑞等一串串熟悉的名字永遠(yuǎn)提醒著，激勵(lì)著一代又一代人。而汪精衛(wèi)、陳功博、周佛海等出賣國(guó)家與人民的人將永遠(yuǎn)成為每個(gè)中國(guó)人的恥辱。
他們是祖國(guó)的驕傲與榮耀，是新時(shí)代人民的榜樣。不只現(xiàn)代，五千年來又有多少心系天下，愛國(guó)愛民的志士仁人，多少鞠躬盡瘁，死而后已的忠義之士，多少勤勞質(zhì)樸，古道熱腸的普通百姓……他們都是民族傳統(tǒng)的化身！正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來的豐功偉績(jī)，承載了歷史與傳統(tǒng)的'血脈，是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱，更使我們現(xiàn)代人得以樹立正確的榮辱觀。
而我們這些久居于黃土高原的甘肅人，祖國(guó)貧窮的大西北的人民，更應(yīng)該知榮辱，樹新風(fēng)，重新塑造我們的品格。以“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”等名言警句來激勵(lì)自己。想想古代的哲人志士與現(xiàn)在的值得我們學(xué)習(xí)的人的精神品質(zhì)陶冶自己，將榮辱放在與人格一樣重要的地位，堅(jiān)守中華民族的傳統(tǒng)美德，樹立正確的榮辱觀，堅(jiān)持自己的信念。
文天祥被俘后，寧死不屈，可以留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語。陸游臨死不忘恢復(fù)中原，懷著真摯的愛國(guó)情感，可寫出“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的千古名句。
英雄之路就在我們腳下，英雄的精神就在我們手中，沐浴在“八榮”的春風(fēng)里，讓我們樹立正確的榮辱觀，以“八榮”為準(zhǔn)繩，把握正確的人生方向，以“八恥”為鏡鑒，規(guī)范我們的行為。知榮辱，樹新風(fēng)，再塑隴人品格！
我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將――執(zhí)著地――前行！
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇十一
在改革開放初期，中央就提出了要搞好“兩個(gè)文明”建設(shè)，即“精神文明”與“物質(zhì)文明”。并號(hào)召全國(guó)人民努力生產(chǎn)，創(chuàng)造豐富的物質(zhì)條件，實(shí)現(xiàn)小康
生活
。當(dāng)今時(shí)代，有些人卻扭曲了中央提出的“兩個(gè)文明”?！盀榱藢?shí)現(xiàn)自己所謂的'小康家庭，就心生邪念，以無恥的行為奪取別人的勞動(dòng)價(jià)值，不論其是要、拿、貪、騙、偷、扒、搶等手段所得，都自認(rèn)為是自己的本事和光榮。甚至還以自己通過無恥行為所得收入與別人攀比，享受作樂，‘大耍威風(fēng)、闊擺排場(chǎng)’，不知其辱。有的人還辱罵別人沒出息。大概這些人是喝了‘黑油漆’把自己的‘心’給染‘黑’了”。
我奉勸這些人：趕快請(qǐng)個(gè)“高明醫(yī)生”作個(gè)“手術(shù)”，把自己的“心”“染上的黑油漆”清洗干凈，使其亦有點(diǎn)“榮辱觀的知覺感”。
但是，我又深刻地理解到“知榮辱”、“樹新風(fēng)”不是哪一個(gè)人、哪一個(gè)團(tuán)體、哪一個(gè)領(lǐng)域、乃至哪一個(gè)國(guó)家需要做的事；而是整個(gè)全人類都需要“知榮辱”、“樹新風(fēng)”。我們每個(gè)國(guó)人都要樹立牢固的“榮辱觀”和“高尚的時(shí)代新風(fēng)”。讓時(shí)代“新風(fēng)”吹滿人間！吹遍全國(guó)！吹遍全社會(huì)！吹遍全世界！
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇十二
我們是年輕一代，我們生活在漢唐以來前所未有的盛世里，然而，不可否認(rèn)的是，在物質(zhì)生活得到極大改善的同時(shí)，我們的精神家園卻日漸荒蕪。越來越多的年輕人成了“物質(zhì)上的巨人，精神上的矮子”?！鞍藰s八恥”無疑是一場(chǎng)及時(shí)雨，它滋潤(rùn)著祖國(guó)大地，也滋養(yǎng)著我們的心田！有位哲人說過“世界上有兩樣?xùn)|西讓我敬畏，一個(gè)是我們頭頂?shù)娜赵滦浅剑粋€(gè)是人類內(nèi)心崇尚的道德法庭”只有知榮辱方可成大事，“八榮八恥”是做人的起碼要求，是做事的首要底線。
作為一名普通員工，我也曾為企業(yè)的前途擔(dān)憂過。然而，自從以董廠長(zhǎng)為首的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子克服重重困難，改建餐廳和浴池，裝飾辦公樓，改造制絲線，等等一系列深得民心的福利項(xiàng)目陸續(xù)登臺(tái)時(shí)，我為之喝彩！為之鼓掌！因?yàn)檫@一切向我們展示了的未來，使我們看到了的光明和希望！回首所處的工作環(huán)境，首先浮現(xiàn)在眼前的是：領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，身體力行，用實(shí)際行動(dòng)博得大家的信任和支持，使大家自覺地圍繞在領(lǐng)導(dǎo)周圍，心往一處想，勁往一處使，靠集體的智慧和力量完成著部門的各項(xiàng)工作。就拿我們工藝技術(shù)處的x_來說，自從他擔(dān)任工藝處副處長(zhǎng)以來從沒擺過官架子。給人的感覺總是：“待人真誠(chéng)，做事實(shí)在，勤奮敬業(yè)，樸實(shí)無華”。甚至有人在背后議論他：掙錢不多，管事不少。對(duì)此他都不去理睬，依然做著他該做的事情，守著他該守的那份正義！以其崇高的人格魅力發(fā)揮著中層領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用。領(lǐng)導(dǎo)能夠如此，我們處室的成員也不遜色，個(gè)個(gè)工作積極，兢兢業(yè)業(yè)，俯首甘為孺子牛。就拿xx同_，你隨便找工藝處的同志問一下，xx這個(gè)同志咋樣？他們都會(huì)說：他能幫人處且?guī)腿?，自己能干的事情決不推給別人。他總是從小事做起，從點(diǎn)滴做起，處處以企業(yè)利益為重，用自己的辛勤付出發(fā)揮著黨員的先鋒模范作用。
我們處室全體同志能夠以極強(qiáng)的向心力和凝聚力高效、快速、準(zhǔn)確地完成著部門的各項(xiàng)工作，歸根結(jié)底還是因?yàn)樵谖覀兲幨矣兄駒_那要誠(chéng)實(shí)守信、身體力行的好領(lǐng)導(dǎo)；有著像趙進(jìn)發(fā)同志那樣服務(wù)人民、甘為孺子牛的模范帶頭人。他們總是從小事做起、從自我做起，處室上下營(yíng)造著尊重人、激勵(lì)人、干事業(yè)、求創(chuàng)新的良好工作氛圍。為此我感到振奮！感到自豪！因?yàn)槲夜ぷ魃钤谝粋€(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體中。我感恩生活，因?yàn)樯钅サZ著我；我感激工作，因?yàn)楣ぷ鞒鋵?shí)著我；我感謝大家，因?yàn)榇蠹夜膭?lì)著我。在平凡的工作崗位上我不敢放松自己，在物欲面前，我以青春的昂揚(yáng)，堅(jiān)守誠(chéng)信、守住本分；堅(jiān)守勤奮、守住理想；堅(jiān)守科學(xué)、守住信仰；堅(jiān)守信念、守住精神。
當(dāng)前，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮洶涌澎湃，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。行動(dòng)起來吧！分廠的員工們，要加快的前進(jìn)步伐，全廠上下必須堅(jiān)持“八榮八恥”讓扎根內(nèi)心的崇高道德規(guī)范約束外在行為，忠實(shí)踐行黨員先進(jìn)性帶動(dòng)全廠上下形成共識(shí)、凝成合力。齊推為榮之事、同斥為辱之行、共建和諧。使我們的社會(huì)風(fēng)更加良好，我們民族的文明道德更加源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇十三
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多，相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非?？鄲腊?，以下是小編精心整理的知榮辱創(chuàng)文明樹新風(fēng)演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
各位老師各位同學(xué)：
大家好！
我是11國(guó)貿(mào)彭哲，今天我演講題目是知榮辱、創(chuàng)文明、樹新風(fēng)：
對(duì)榮辱的思考，人類從未停止過，并必將伴隨著人類的發(fā)展而日久彌新。
在社會(huì)主義條件下，榮辱觀包含兩層含義：一方面是社會(huì)用以評(píng)價(jià)人們行為的道德規(guī)范尺度；另一方面，是人們對(duì)行為道德規(guī)范的自我認(rèn)識(shí)。
時(shí)代呼喚精神動(dòng)力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時(shí)，我們弘揚(yáng)世間的真情，秉承人性的'光輝。用一己之力，用實(shí)際行動(dòng)勾勒出人世間不可或缺的真善美。
眾多的事例，讓我們?cè)谧穼と松膬r(jià)值，剖析人性丑惡的同時(shí)，也在不斷探求人性的光輝，讓天地間生生不息的浩然正氣可以代代相傳。
以何為榮？我們以愛國(guó)主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！以何為恥？我們以危害祖國(guó)、背離人民、見利忘義為恥！
作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹立科學(xué)品格的征途上，大學(xué)生責(zé)無旁貸！實(shí)踐榮辱觀，我們需要自強(qiáng)不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者！
蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里，我更像個(gè)無知的孩童。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而少自矮三分。在追夢(mèng)的旅途上，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中，我時(shí)刻不敢松懈自己。在社會(huì)變革浪潮中，在物欲橫流面前，在喧囂的世界里，我們要以青春的昂揚(yáng)，以年少的銳氣，堅(jiān)守誠(chéng)信，守住本分；堅(jiān)守勤奮，守住理想；堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰；堅(jiān)守信念，守住精神。以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然正氣在天地間書寫一個(gè)光明磊落的人生！
奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉一書中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，因?yàn)槲铱释紵饋怼！比紵饋戆眩屔馊紵饋?！讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來！讓辨別美丑的性靈之光燃燒起來！我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將——執(zhí)著地——前行！前行在那條艱辛卻光明的大路上。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇十四
在世界的東方，有一片充滿神奇色彩的廣闊土地，這就是我們中華民族世世代代繁衍生息的地方。五千年來多少心系天下，愛國(guó)愛民的志士仁人，多少鞠躬盡瘁，死而后已的忠義之士，多少勤勞質(zhì)樸，古道熱腸的普通百姓，都成為民族傳統(tǒng)的化身！正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來的豐功偉績(jī)，承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈，是我們民族得以生生不息，繁榮昌盛的精神之柱。
社會(huì)主義榮辱觀是塑造社會(huì)主義公民的精神指導(dǎo)。在紛繁復(fù)雜的時(shí)代里，如何觀察身外的世界，如何體驗(yàn)寶貴的人生，如何審視過往的歷史，又如何創(chuàng)造美好的未來，都與社會(huì)主義公民的品格塑造和精神歷練息息相關(guān)。在社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的'界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。
以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，
以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，
以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥，
以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。
以社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)德修業(yè)，這是合格的社會(huì)主義公民的基本要求。
胡錦濤提出的“八個(gè)為榮，八個(gè)為恥”社會(huì)主義榮辱觀，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)指出了方向。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。樹立正確的榮辱觀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。我們要深刻認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性。響應(yīng)黨的號(hào)召，作為社會(huì)主義公民我們要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，領(lǐng)悟胡錦濤關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀重要論述的重大意義和精神實(shí)質(zhì)，使愛國(guó)愛民誠(chéng)信互助始終成為我們社會(huì)道德風(fēng)尚的主流。
同志們，讓我們謹(jǐn)記“八榮八恥”，樹立正確的榮辱觀，勇敢、主動(dòng)地去開拓，去創(chuàng)造我們的新**，讓我們以健康、積極向上的世界觀、人生觀來建設(shè)民族的未來，創(chuàng)造祖國(guó)的明天吧！
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇十五
我們每一個(gè)人都要知道榮辱。榮，是光榮;辱，是恥辱。我們?nèi)巳硕枷Ｍ龉鈽s。
人們應(yīng)該誰都知道學(xué)到榮是困難的，做到恥是簡(jiǎn)單的。在每一個(gè)小偷進(jìn)監(jiān)獄之前，第一次偷東西時(shí)肯定是從一元錢和一塊橡皮開始的。所以做一個(gè)人是很困難的，因?yàn)榫瓦@短暫的.一步之差就可以毀了你的一生，以后在你的人生道路上的極大改變。
做人要懂得好與壞，是與非，要懂得良好的行為習(xí)慣。俗話說得好：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！?/p>
說起榮辱，應(yīng)該先從發(fā)生在自己班級(jí)里的同學(xué)講起。有的行為習(xí)慣好，有的卻正好相反。有的在回家時(shí)在大街上看見了一點(diǎn)兒紙皮，就馬上撿起來。這雖然是一件很小的事情，但卻是一個(gè)對(duì)于行為習(xí)慣的一個(gè)好的開始。有的在班級(jí)里還把包裝紙或是把紙張扔在地上。這些紙張雖然只占了一小塊地方，但毀了全班同學(xué)們的名譽(yù)。所以我們要學(xué)撿紙張的同學(xué)。
我們要在學(xué)校里做到不打架，不罵人，不亂扔垃圾等。在家里要做到尊老愛幼，多幫爸爸媽媽干點(diǎn)家務(wù)活兒。我相信，只要人人都做到這兩點(diǎn)，在不久的將來，我們才是祖國(guó)笑得最歡樂，開得最美麗的花朵。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇十六
大家好！
我是四(2)班的楊軼凡，今天，我演講的題目是：“講文明知禮儀，建和諧校園”
春風(fēng)桃李花開日，文明禮儀盛行時(shí)，走進(jìn)我們的校園，不僅有和煦的春風(fēng)，還有撲面而來的文明禮儀之風(fēng)。
首先，讓我們回味歷史飄來的余香，古有孔融讓梨，黃香暖被，張良拾鞋，再讓我們沐浴現(xiàn)代文明的清風(fēng)，墨西哥人安靜有序，法國(guó)人寬容大度，德國(guó)人遵紀(jì)守法，這些說明，文明禮儀是人類社會(huì)永恒的主題。
講文明知禮儀要從自身做起。古人云，身有禮則身修。禮儀體現(xiàn)的是細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展現(xiàn)的是素質(zhì)。每個(gè)人應(yīng)從身邊的每一件小事做起，從一言一行做起。得體的衣著，文雅的舉止，恰當(dāng)?shù)膯柡?，彬彬有禮的行為，不是簡(jiǎn)單的個(gè)人表現(xiàn)，而是內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)的展現(xiàn)。正如珍妮所說，每一個(gè)人都很重要，每一件小事都能帶來變化，每一個(gè)變化都能發(fā)揮作用，只有這樣，公民的素質(zhì)才能提升，一個(gè)民族才會(huì)有美好的.未來。
講文明知禮儀要從小培養(yǎng)。“千里之行，始于足下”輝煌的事業(yè)，成功在人生的起跑線。講文明知禮儀，是做人的起點(diǎn)。每個(gè)人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明知禮儀開始的。呀學(xué)語時(shí)，父母首先教我們文明禮儀，進(jìn)入校園，老師教我們文明禮儀，進(jìn)入社會(huì)，更少不了文明禮儀。我們正處在素質(zhì)的可塑期，一定要從小講文明，知禮儀，做到身心和諧發(fā)展。
講文明知禮儀從現(xiàn)在做起。做事當(dāng)趁早，講文明知禮儀沒有早晚之分，只要我們珍惜眼前，把握現(xiàn)在，講文明話，做禮儀事，任何時(shí)候都是好時(shí)機(jī)。
三月的校園，溫馨和諧；三月的我們，涌動(dòng)活力，讓我們共同奏響一曲文明禮儀的華彩樂章吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！(敬少先隊(duì)禮)。
知榮辱樹新風(fēng)演講稿公眾演講篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、親愛的同學(xué)們：
大家好！我是密山市實(shí)驗(yàn)小學(xué)2年8班的學(xué)生，我叫于青平.非常高興有機(jī)會(huì)參加這次知榮辱樹新風(fēng)的演講活動(dòng)。今天，我演講的題目是：《做一粒愛的小水滴》。
當(dāng)愛國(guó)的種子在長(zhǎng)城內(nèi)外萌芽,當(dāng)蘇武牧羊的故事在大江南北開花,當(dāng)岳飛的滿江紅寫滿忠誠(chéng),當(dāng)文天祥的正氣歌震撼人心,當(dāng)林則徐的虎門銷煙一舉叫洋人膽戰(zhàn)心驚,當(dāng)吉鴻昌的“我是中國(guó)人”在海外擲地有聲,我們驕傲!我們自豪!巍巍珠穆朗瑪興奮地沸騰,浩浩長(zhǎng)江卷起激動(dòng)的浪濤!我們偉大的祖國(guó)搭上改革的快車!與時(shí)代一起奔跑!
在奔跑的旋律中舉國(guó)上下，都在展開“知榮辱，樹新風(fēng)”的活動(dòng),我們作為祖國(guó)未來的建設(shè)者和保衛(wèi)者,作為社會(huì)主義的接班人,我們更要積極的響應(yīng)來自時(shí)代的呼喚,從我做起,從小事做起,用愛心架起七彩的橋,做一粒愛的小水滴.
讓我們用心見證我們身邊的每一件小事。很難想象，一個(gè)不愛自己班級(jí)，不愛自己的學(xué)校，不愛自己身邊所有事的人，他會(huì)熱愛我們的祖國(guó)嗎？的確，一個(gè)連小家都不愛的人，不可能愛我們的學(xué)校，所以在“知榮辱，樹新風(fēng)”的活動(dòng)中，我們不防做一粒愛的小水滴！為大海的波瀾壯闊增添一份精彩!
怎樣做好一?！皭鄣男∷巍??？雌饋砗軓?fù)雜，想起來很飄渺，其實(shí)做起來很簡(jiǎn)單。因?yàn)?，關(guān)心班級(jí)，熱愛學(xué)校，從我這滴小水滴做起，就是愛班級(jí)，愛學(xué)校。
在家中，給奶奶一杯清茶，給媽媽一聲問候，給妹妹一次輔導(dǎo)，給鄰居一個(gè)微笑，這就是愛學(xué)校，因?yàn)槟愕男袨榻o我們學(xué)校帶來了榮譽(yù)。在校外，做一個(gè)禮貌的乘客，做一個(gè)熱情的觀眾，做一個(gè)文明的顧客，這，就是愛學(xué)校，因?yàn)?，你的表現(xiàn)展示了學(xué)校的風(fēng)采。當(dāng)你撿到同學(xué)丟失的物品交給老師，當(dāng)你撿起飄零的落葉，放進(jìn)垃圾桶，當(dāng)你悄悄擦凈長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊，被玷污的坐凳，當(dāng)你扶起摔倒的小弟弟、小妹妹時(shí)，這就是愛學(xué)校，因?yàn)槟愕男袨轶w現(xiàn)了一個(gè)愛校如家的小學(xué)生品質(zhì)。當(dāng)你扶起歪公的課桌椅擺放的整整齊齊。你積極幫助有困難的同學(xué)，你給家庭困難的同學(xué)，送出自己的課上書，這就是愛學(xué)校，一個(gè)小主人形象。
做一粒愛的小水滴，就是這樣形象，這樣具體，你我都能做到。我們班就有許許多多這樣的小水滴，我們學(xué)校，就有許許多多這樣的小水滴。
讓我們用充滿愛的心去對(duì)待每一件事情。既然是水滴，就會(huì)有雜質(zhì)，就像是我們身上的不足和缺點(diǎn)，就是一粒晶瑩的水滴，一粒能夠折射出愛的光芒的水滴。
同學(xué)們，你知道嗎?在我們的身邊有很多很多不大起眼的人物,做著普通的事,說著普通的話,然而正是他們普通的故事,才使得我們這個(gè)社會(huì)充滿愛意,充滿和諧!讓我們攜起手來，一起來愛我們的班級(jí)，愛我們的學(xué)校，愛我們的祖國(guó)，做一粒充滿愛的小水滴吧！
蕓蕓眾生,我只是滄海一粟,浩瀚的知識(shí)海洋里,我更是個(gè)無知者,但我不因渺小而妄自菲薄,不因無知而自矮三分,在追逐夢(mèng)想的征途上,在實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值的征程中,我時(shí)刻不敢放松自己,我們要以青春的昂揚(yáng),以少年的銳氣,堅(jiān)守誠(chéng)信,守住本分,堅(jiān)守勤奮,守住理想,堅(jiān)守科學(xué),守住信仰,堅(jiān)守信念,守住精神,以榮辱觀為科學(xué)指引,以愛班級(jí)愛學(xué)校愛祖國(guó)為榮,用昂然銳氣在浩瀚的天地間書寫一個(gè)大寫的人生!
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