總結(jié)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)問題的根源，從而解決問題并避免再次犯錯(cuò)。好的總結(jié)應(yīng)該能夠突出自己的成長和進(jìn)步，同時(shí)也需要包含對(duì)自己的批評(píng)和反思。這里給大家分享一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供借鑒參考。
端午節(jié)散文篇一
中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，查資料得知，大概有二十多個(gè)。我認(rèn)為，從民俗豐富程度和覆蓋區(qū)域方面講，春節(jié)、清明、端午和中秋，名列前茅。
端午節(jié)又要到了，粽子可以買到，龍舟賽可以在電視上看到，但是，我還是懷念兒時(shí)端午節(jié)的那種特有的味道。
一、包粽子端午節(jié)前幾天，家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子花色品種有:紅棗、豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，但多數(shù)還是堿水粽子，吃堿水粽子時(shí)，一般要蘸點(diǎn)白糖吃。
每當(dāng)大人們包粽子時(shí)，我們就在旁邊看，那時(shí)包粽子左鄰右舍都會(huì)互相幫忙包，一邊包，一邊聊天，有時(shí)還拿我們小孩取笑玩。再大一點(diǎn)時(shí)，我們就開始學(xué)著包。
二、掛蛋袋端午節(jié)，除了吃粽子外，還要吃五香茶蛋。端午時(shí)節(jié)，父母親還要在我們小孩胸前掛一個(gè)蛋袋。開始都是姐姐給我編織蛋袋，稍大一點(diǎn)，我就跟著姐姐學(xué)編織蛋袋。蛋袋編織很簡(jiǎn)單:1、選用單色或彩色線。先將一根長線系在靠背椅上，再剪8～10根，長40厘米左右的短線，對(duì)折串在長線上，在長線上分別打一個(gè)能移動(dòng)的結(jié)。
2、將短線中相鄰的兩根線在離前一個(gè)結(jié)1厘米處打結(jié)，兩邊剩下的短線打個(gè)結(jié)，這樣就成了環(huán)狀。
約打了6～8層結(jié)后，用線將所有短線尾部扎死。一個(gè)蛋袋就編織好了。
端午節(jié)，除了吃蛋、掛蛋，我們玩童之間還“斗蛋”。每個(gè)人拿個(gè)雞蛋，互相碰一下，蛋殼不破的那個(gè)就算贏。有一年，我用一個(gè)染成紅色的小鴨蛋冒充雞蛋，與他們斗蛋，連贏了好幾個(gè)玩伴，沒有被發(fā)現(xiàn)。
三、做菱角端午節(jié)家人在小孩身上配戴一些，用五彩線纏繞制成的飾品，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，可以續(xù)命，祈盼長命多福。給小孩配戴的香囊，內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，香囊外以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。我們小時(shí)候，用彩色絲線做菱角代替香囊。
菱角的制作程序大致如下:1、用一張大于32開的紙，折成寬1.5～3厘米的長條，（各人可按要制作的菱角的大小選擇寬度）。也可以用薄紙板制作。而后，將紙條折出n個(gè)直角三角線。
2、根據(jù)直角三角線，折成立體菱角。
3、再用彩線纏繞。
4、在菱角上下對(duì)稱的兩個(gè)角穿一根吊線。也可以串上幾個(gè)菱角。
四、賽龍舟賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀(jì)念之。
我是66屆小學(xué)畢業(yè)生。對(duì)學(xué)前時(shí)的賽龍舟沒有什么印象，對(duì)賽龍舟的印象主要在小學(xué)這幾年。
那時(shí)，我們家鄉(xiāng)參賽的龍舟，不像現(xiàn)在的類似賽艇的龍舟。它的船身只是比漁船要窄一點(diǎn)、長一點(diǎn)，有的龍舟配有龍頭、龍尾和鱗甲等裝飾。船上結(jié)七彩，張旗傘，配有鑼鼓手。那時(shí)九江還是一個(gè)10萬人左右的縣級(jí)市，可每年參賽的龍舟有20～30艘！竟賽時(shí)，發(fā)令聲一響，一艘艘龍舟，就像離弦的箭，向前飛疾，劃手們伴著鑼鼓的節(jié)奏，一邊吆喝，一邊奮力地劃著漿，漿入水瞬間濺起無數(shù)白色的浪花，飛馳的龍舟在水面劃出層層微波。此刻，整個(gè)甘棠湖，鑼鼓喧天、萬人喝彩，場(chǎng)面極為壯觀。在我的記憶中，當(dāng)時(shí)九江比較有實(shí)力的龍舟隊(duì)當(dāng)數(shù):九江港務(wù)局、九江搬運(yùn)公司、九江鐵路、九江興中紗廠等龍舟隊(duì)。
那時(shí)，端午節(jié)還不是國家法定假日，一到這一天，我根本沒有心思上課，不是裝病，就是瞞著父母騙老師請(qǐng)事假，實(shí)在沒招時(shí)，就冒著老師批評(píng)、父親打罵的風(fēng)險(xiǎn)——逃課！只要不下雨，那天，甘棠湖畔人山人海，里三層外三層，我人小，個(gè)子矮，根本看不到湖面，又?jǐn)D不到前排，沒辦法，就爬到湖邊的大樹上看。天氣熱，也沒有帶水喝，滿身是汗，樹上有很多灰塵，粘到身上很癢，有時(shí)還有小蟲子咬，我全然不顧，一直堅(jiān)持到竟賽結(jié)束?；丶业穆飞?，我心里忐忑不安，進(jìn)家門時(shí)都是輕手輕腳。那幾年，為看賽龍舟，我挨打、挨罵、挨批評(píng)還真不少。
66年文革后，至今50年，我只看過兩次賽龍舟。兒時(shí)看賽龍舟，我感到有一種節(jié)日的氛圍和民俗的味道；今朝看賽龍舟，好像是在看一場(chǎng)體育比賽。
比如吃粽子，文革前，從買糯米、買粽葉、浸糯米、浸洗粽葉、包粽子到吃粽子全過程，都親歷親為。而且，在包粽子時(shí)，往往都是一家人（有時(shí)也有左鄰右舍參與）圍在一起，邊包邊聊。包好了粽子，親朋好友、左鄰右舍間還相互饋贈(zèng)粽子，以示分享節(jié)日的快樂。
再說，賽龍舟。文革前，在中國南方縣城以上的城市，只要有江河湖泊，每年端午節(jié)，基本都會(huì)舉行龍舟賽，參賽的隊(duì)伍都是本區(qū)域的廠礦企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)龍舟隊(duì)。在物質(zhì)上，對(duì)隊(duì)員也沒有什么特別照顧，一般就是，每個(gè)隊(duì)員發(fā)一件汗衫、一條短褲和一條毛巾。比賽前，吃一餐出征宴，成績好的隊(duì)，還會(huì)喝一杯慶功酒。觀眾自由前往，擇地觀看，既不要門票，觀眾也不需要穿統(tǒng)一的服裝。（那時(shí)也沒有人發(fā)呀）完全是一派民間喜樂的氛圍。
改革開放以后，在中國南方，有些城市開始舉行龍舟賽，與文革前相比，舉辦龍舟賽的城市少得可憐！66年以后，我看過兩次賽龍舟，（電視上看的不算）一次在九江，一次在岳陽，給我一種感覺，完全是一場(chǎng)商業(yè)性體育競(jìng)技比賽。首先，參賽的隊(duì)伍來自全國甚至國外，龍舟賽艇化、隊(duì)員專業(yè)化。其次，當(dāng)?shù)卣某踔跃蜎]有民俗民樂的觀念，美其名“龍舟搭臺(tái)，經(jīng)貿(mào)唱戲”。本地各廠礦公司訂購門票，邀請(qǐng)上級(jí)部門的領(lǐng)導(dǎo)，業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)單位的領(lǐng)導(dǎo)和業(yè)務(wù)人員來觀看比賽。有的單位，還要給邀請(qǐng)來的人員發(fā)服裝、帽子和紀(jì)念品。這樣一來，剩下的余票，賣給百姓，不菲的票價(jià)，大部分百姓只能望“票”興嘆！
有可能有些朋友會(huì)說，我記憶力真好。其實(shí)不然，只是因?yàn)楝F(xiàn)在的端午節(jié)與文革前的端午節(jié)味道差異太大了，勾起了我兒時(shí)的記憶。兒時(shí)端午節(jié)的味道真好哇！在我的余生再也享受不到那種民俗民樂的氛圍了！
端午節(jié)散文篇二
在我的眼中端午節(jié)是一個(gè)美妙的節(jié)日，他充滿了先人的智慧和良好愿望，有一種溫馨浪漫的氣息。每次看到那青色的粽子，嗅著濃濃的甜香，都會(huì)有一種情懷滋生。
記得小時(shí)候，村前有一條河，每到初夏河坡上都會(huì)長滿青青的蘆葦。風(fēng)一來葦葉便會(huì)發(fā)出沙沙的聲響，搖擺的樣子很是瀟灑。那時(shí)我們時(shí)常會(huì)到葦叢中去玩耍，摘下一片葦葉，卷成一個(gè)哨子，就會(huì)吹出嘹亮的聲音。艾葉也是常見的植物，溝坡渠邊常常都是。艾葉有一種清氣，有醒腦的功效。
那時(shí)的端午節(jié)每每會(huì)到河邊采來葦葉，傍晚我們圍坐在母親身旁，看著修長柔軟的青葉，是如何在母親手中變成一只只棱角分明，卻又圓潤的粽子。那時(shí)只是想著如何能多吃兩只，而忽略了母親看我們時(shí)的眼光。漸漸長大，漸漸明白，那一根根纏在粽子上的絲線，就像母親的心思一樣柔軟。
如今，母親老了，頭發(fā)白了，眼也昏了。可她還是會(huì)煮好了粽子，叫我拿回家來。我知道在母親眼里我從不曾長大，即使我已有了孩子?？粗兆由侠p繞的絲線，我覺得它也纏住了我的心。
端午節(jié)散文篇三
我們那里的風(fēng)俗，端午節(jié)那天是家婆(外婆)屋最大。過去家庭子女多，對(duì)于家有“七仙女”的人家，端午節(jié)是個(gè)補(bǔ)償和安慰。女兒們都要攜女婿和外孫回娘家拜節(jié)，女兒多的人家這一天必定人聲鼎沸，熱鬧非常。若無女兒，就是兒子再多，家中也是冷火囚煙，剩下公婆二人冷冷清清。若是有老人長壽，婆婆也是女兒沒當(dāng)出頭的，正好婆媳各回娘家，家中關(guān)門大吉。
家婆的榮耀是在女兒為婆家添丁進(jìn)口，婆家來人“接家婆”。接家婆必須坐轎子，說是“轎子”，也就是兩根長竹竿中間捆扎一把竹椅，應(yīng)該類似于重慶的滑竿，如此而已。竹竿的前后有橫杠固定，也是抬轎人擱肩的地方，兩人抬起竹竿，中間的椅子因?yàn)橛辛酥亓肯聣?，竹竿的柔韌恰好發(fā)揮了作用，竹椅便上下起伏，并伴隨有節(jié)奏的吱呀聲。這是家婆第一次過門看新外孫，轎子后還跟著一人，通常是新外孫的舅爺，挑一擔(dān)竹籮筐，籮筐里不外是孩子的新衣新鞋新襪之類。坐轎子看新外孫這是家婆的專利，也是過去我們那里的一景，若正好趕在端午節(jié)，更是喜上加喜，異常鬧熱?，F(xiàn)在公路四通八達(dá)，班車多了，小轎車也不稀罕，抬轎子接家婆已是難得一見。
端午在禮節(jié)上則有辭節(jié)和拜節(jié)。辭節(jié)是在端午節(jié)的前三天，主要是送豬肉。若是將要新婚，準(zhǔn)女婿則要給女家凡能沾上邊的親戚送肉辭節(jié)，只要不是結(jié)了仇，恩斷義絕，哪怕常年不相往來也要送，否則對(duì)方爭(zhēng)起禮來，這個(gè)不親不疏的親戚也就走到頭了。女家親戚多的，男方需殺一到兩頭豬。送肉的人辛苦，接肉的人內(nèi)心也在叫苦，送來的肉如同下的一道帖子，隨禮的錢是要早早地備好了。端午的節(jié)候氣溫已高，肉經(jīng)不得久放，于是將收到的肉再趕急趕忙送出去，一天之內(nèi)一掛肉有的要在數(shù)家之間幾進(jìn)幾出，烈日下的.來來往往，讓肉已熏熏然有了氣味。
拜節(jié)是在端午節(jié)的這一天，小家庭傾巢出動(dòng)回娘家。剛掛紅的鮮桃、綠豆糕等時(shí)令鮮果糕點(diǎn)以及煙酒視各自的經(jīng)濟(jì)狀況而定，扇子卻是必不可少的。一般人家蒲扇即可，講究些的則有鵝毛扇。盛夏來臨，為娘家人送清涼，既富情意也有實(shí)惠，正合女兒的身份，真是極好的創(chuàng)意。家婆屋則備有粽子、雞蛋。雞蛋已煮熟涂紅，一進(jìn)屋，家婆手里的紅雞蛋就塞進(jìn)了外孫的懷里。午餐豐盛，肉是女婿們前一天辭節(jié)送來的，新蔬是自家菜園的時(shí)鮮菜，煙酒也都不缺。家婆外孫、姐妹連襟、郎舅翁婿，人倫之樂，其樂融融，夫復(fù)何求!
端午節(jié)的大戲是接龍船，一個(gè)村的龍船下河要接受沿河村鎮(zhèn)出嫁姑娘的迎接。龍船所去的村鎮(zhèn)必定有本村的姑娘，而姑娘的婆家事先得到了消息，鞭炮、香煙與紅包已準(zhǔn)備妥當(dāng)。龍船還未進(jìn)港，守候多時(shí)的姑爺們就心急火燎地放起了爆竹，爆竹聲此起彼伏，哪條龍船受到爆竹迎接的程度最熱烈是很榮耀的事。待船進(jìn)港靠岸，姑娘姑爺們上船派發(fā)香煙紅包。煙和紅包有專人記賬，一是事后大家好分配，二是哪家的姑娘派發(fā)了多少數(shù)目字，是要回去向其娘家通報(bào)和在村中宣揚(yáng)的，這也是各家的臉面。迎接龍船完畢，各路英雄齊聚，正是風(fēng)云際會(huì)，接下來是龍船賽。龍船競(jìng)渡，河面上鼓聲號(hào)子，風(fēng)生水起;岸上的人各為其主，吶喊吼叫，地動(dòng)山搖!哪家的龍船得勝，最高興得意的還是姑娘，如同娘家的兄弟多壓住了婆家的勢(shì)頭一般，連腰板也挺直起來。
周作人將傳統(tǒng)的節(jié)日稱作民間的娛樂的節(jié)日，他說：“一年中讓大家有幾回飲食娛樂的機(jī)會(huì)，我想也是很好的，端午就是其一?！痹诿耖g，人們?cè)诠?jié)日里享受的是實(shí)用的快樂的生活。如果有人將傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)作心靈的儀式，在每年的一些固定的日子里寄托家國之思、個(gè)人前途之慮，以及對(duì)人生道路和人生觀的檢討等等，這也是傳統(tǒng)節(jié)日作為“紀(jì)念日”的別一種作用。
傳統(tǒng)節(jié)日如同歷史之井、時(shí)間之窗、歲月之泉。是鮮活的現(xiàn)實(shí)生活連接傳統(tǒng)血脈的臍帶。
端午節(jié)散文篇四
系五彩長命縷。這是宋代就有的古老習(xí)俗。用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在女孩子的手臂、頸項(xiàng)上，叫長命縷、續(xù)命縷。明人余有丁《帝京五日歌》所云“系出五絲命可續(xù)”，指的就是這種習(xí)俗。
五彩線神秘地栓在胳膊上，大人說，是要栓來一年的吉祥，驅(qū)走災(zāi)氣。五彩線常是由姑姑或是姐姐在頭一天準(zhǔn)備好絲線，又?jǐn)Q成繩狀的別猴子（假想為孫悟空，能打走一切妖魔鬼怪），以驅(qū)除災(zāi)魔和不祥。
據(jù)神話傳說，八仙之中的呂洞賓化作賣油郎到一山村中賣油，油價(jià)標(biāo)明后任人根據(jù)所打油的多少而自付油款。于是有好多人都是油多取而錢則少付。有一少年也學(xué)著別人的樣子，也是多取了油而少付了錢。這位少年歸家后將大家買油及自身買油情況向母親如實(shí)介紹，母親對(duì)兒子進(jìn)行了嚴(yán)肅批評(píng)，并責(zé)令兒子立即把多打的油退回，并前去對(duì)賣油郎賠禮。呂洞賓深感其誠實(shí)，于是告訴這位少年，五月初一將有大禍降到人間，在門口掛一個(gè)葫蘆則可太平無事，躲過災(zāi)難。這位心地善良的母親急忙把這一消息轉(zhuǎn)告鄰友，凡是聽到消息的家家戶戶都紛紛在門眉處掛起了葫蘆。果然未過數(shù)日，一場(chǎng)特大山洪卷走了沒有掛葫蘆的人家，而掛葫蘆人家則是安然無恙。從此留下了端午節(jié)前幾天掛葫蘆的習(xí)俗。也有民間傳俗，說的是在某一年的五月初一，藥王爺下凡，見到人間毒蟲橫行，瘟病四起，他就把自己裝神藥的葫蘆掛在一家門口，滅蟲降瘟，普救眾生，留下了這一習(xí)俗。
身佩葫蘆?！侗本┧浊啊返溃骸拔逶露岁栃簹g，艾葉靈符插在門前，人換衣裳，葫蘆釘在身邊?！边@種葫蘆的做法是：將棉花團(tuán)成筷子頭般大的.細(xì)腰小葫蘆，再用五彩絲絨線纏上；然后用彩線將一個(gè)個(gè)小葫蘆串起來，釘在女孩兒的衣服上，據(jù)說可以驅(qū)瘟疫，避邪風(fēng)。同樣功用的掛件還有小粽子、小香包等。
掃帚、梳子都有掃除晦氣，驅(qū)除災(zāi)魔和不祥的意思，這和中國人希望過的平安幸福，趨吉避兇的的心理有關(guān)，美好祝福而已。
端午節(jié)散文篇五
端午節(jié)又稱端陽節(jié)，眼下又到了享受這個(gè)農(nóng)歷節(jié)假的日子，使人感想頗多。
每年的清明、端午、中秋各放假一天，同時(shí)除夕夜在假期內(nèi)。國家的法定假日從原來的10天改為到11天。從五一長假消減兩天，擠兌給清明、端午，又新增一天給中秋。
政府減少了陽歷中具有紀(jì)念意義的假期，添加了農(nóng)歷民間節(jié)假，首先必須肯定國家的假期改革具有濃厚的民族特色及情懷。。由此可見，國家不僅重視嚴(yán)肅的政治情感，同時(shí)也兼顧深情浪漫的民俗民風(fēng)。
有人說這些民間節(jié)日只有國家、市井熱衷，這話顯然是個(gè)人臆斷。如果不是民間流傳、百姓情系，國家能如此體恤?說到底還是先祖后代久傳不衰、們肆意渲染、情有所衷的結(jié)果。從某種角度某種意義上來說，這更能充分體現(xiàn)從上到下的“戀舊”、“懷舊”情結(jié)。民間風(fēng)俗得到進(jìn)一步彰顯和升華，是大多數(shù)人的心境和情懷在節(jié)假日中得到揮發(fā)和釋放，可謂順民意，應(yīng)民心。
農(nóng)歷假，在不同程度上滿足了人們的精神和情感需要，同時(shí)也將華夏民族的古文化繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。由此說來，這也是一種促進(jìn)和弘揚(yáng)古今文化銜接的手段和平臺(tái)。
端午節(jié)散文篇六
五月的端午節(jié)還沒有蒞臨，端午粽子、端午粽葉早已瘋狂上市，到了接近端午節(jié)的時(shí)候，粽子火爆的信息更是一浪高過一浪，粽子葉也是從最初的五元一市斤逐步漲到十幾元一斤的，東西越貴的時(shí)候，越是沒有還價(jià)的余地的，昂貴的粽葉，飆升大棗，抬高的大米、江米，貴的你不敢去討價(jià)、還價(jià)，幾乎都是不讓你用手去摸的，買東西的人就是有點(diǎn)吊詭的，愈來愈叫人捉摸不透的。有人說：棗莊買賣一群羊。不是玄乎，事實(shí)就是如此，買點(diǎn)粽葉，你要是一連跑幾家的，其實(shí)仿佛是商量好一樣的價(jià)格，一樣的零售，如若那一家攤點(diǎn)前只要有幾個(gè)人去買，不一會(huì)工夫，就會(huì)黏上好多好多蜂擁齊上一大群人的，圍得里三層外三層的。擠得你渾身是汗水不罷休。雞蛋也是水漲船高，艾葉到了快煞黑的傍晚，更是叫你只好掏錢只管買了。問一問價(jià)格那是更不敢的，否則就沒有了。因?yàn)闀r(shí)間不饒人的。這么個(gè)時(shí)候，能有人去賣都不錯(cuò)了。其實(shí)就是有人專門去在煞黑的時(shí)候才從家里用自行車子馱來故意的去賣個(gè)巧錢的，這就是抓住了人們心里還沒有來得及買的因素。巧錢巧錢，不巧，不賣錢，不巧不賺錢。圖的就是巧錢的。
粽子和艾葉同煮著吃，是端午節(jié)的特有的節(jié)日，在頭一天晚上煞黑的時(shí)候，沒有人知道的最好，在自家門上插上一兩枝子艾枝子，說是辟邪，說起辟邪來，我是不信的，幾枝艾葉就能夠辟邪?能夠驅(qū)鬼什么的?辟什么邪?也許是心里作用吧。不過，話說回來，我還是跟人隨大溜的，圖的就是心里作用，圖的就是大吉大利的說法的。不啻能夠紀(jì)念逝去的屈原，但愿能夠帶來辟邪，帶來好運(yùn)、吉祥!
端午節(jié)，是個(gè)紀(jì)念的節(jié)日，紀(jì)念愛國詩人屈原跳江不讓大魚什么的吞噬了，屈原值得人們懷念，每到五月五日是個(gè)值得紀(jì)念的日子，一個(gè)詩人能夠值得全國上下人們紀(jì)念，能夠值得人們給予紀(jì)念的日子，能夠值得于韓國共同爭(zhēng)斗屈原的節(jié)日，確實(shí)是了不得的，偉大的人物。
年少時(shí)，我家的門前就是蘆葦汪的，蘆葦茂盛稠密，葦子葉是那樣的大，不像現(xiàn)在的那樣的瘦小，一個(gè)葦子汪，就是能夠滿足一個(gè)村子上所有人來劈了，葦子葉是厚厚的，翠綠的，家家到葦子汪里去劈開掉大大的葦子葉子，到家里在大盆里洗洗，用水沖一沖的，然后用一支葦子葉卷曲好，裝入大米、江米、大棗兩個(gè)，再包好用線纏上，放到大鍋里，然后再放些雞蛋、艾葉一同水煮，直到水煮好，再在鍋里悶上一會(huì)，就可吃了，到了太陽還是沒有出來的時(shí)候，就早早的煮好了，吃完后才可以出門的從事其他事情的。在這一天里，家里吃雞蛋的時(shí)候最多的，也是最滋滋的了，少富有的家庭里幾乎每個(gè)人能夠吃上超過兩個(gè)雞蛋兩個(gè)粽子的，肚子里有粽子和雞蛋是消化慢的食物，到了中午吃午飯的時(shí)候，肚子里還是沒有餓的感覺的，母親說都是雞蛋撐得。家里剝下的雞蛋殼，在那個(gè)貧窮的年代里，母親都是舍不得扔下的，留著給小雞吃的。搗碎后放到小雞面前，小雞都是你爭(zhēng)我搶的嘴叨著吃的，也是挺香的樣子。艾葉茶據(jù)說能夠治病的，艾葉茶我們是必喝不可的，有病治病，無病防病的，艾葉是傳說中能夠驅(qū)寒除濕之功效，艾葉茶能夠清洗小孩子除病之功效，艾葉茶還能夠調(diào)節(jié)止血等功效。在這一天里，家家到湖地里，割些艾草，曬干，到了晚上用艾葉燒，不著的最好，漚煙，家家炊煙裊裊，一股特殊的艾香，熏的蚊蠅飛逃夭夭，深夜，煙消，人們進(jìn)入酣夢(mèng)入睡香甜。
眼下，人們的生活提高了，信奉艾葉驅(qū)邪的理念更是虔誠至深，晚上，夕陽剛剛“入睡”，就有人家鞭炮齊鳴，經(jīng)商的人最為信邪的，在家里擺上香燭、粽子、燒雞、水果等貢祭品，全家人全桌滿漢全席，好酒佳菜，看著電視，聽著音樂，伴著鞭炮聲此起彼伏，洋溢著端午節(jié)的濃濃的的溫情高潮，一家人其樂融融，飯后，小孩子拿著艾枝子到處的追打著、嬉戲著，在外追打著螢火蟲，到了很晚很晚才收手上鋪躺下。
端午節(jié)早已作為政府規(guī)定的假日，說明節(jié)日愈加重要，家家更是忙碌，端午的節(jié)日里，是五月的節(jié)日，是孩子還沒有出高考成績的時(shí)候，孩子心理是十分興奮滿滿的，如若出來成績，那就更當(dāng)別論的，有高興的，有郁悒的，有悲傷的，有悲痛的……，眼下是高興的，盡興的，兒時(shí)的端午節(jié)，令我神往，令我魂?duì)繅?mèng)繞，多少個(gè)端午節(jié)里，漂泊的居住的我，每當(dāng)回憶少年時(shí)代的時(shí)候，那清晰在目的情懷，總是縈繞在心頭，使我的心變得溫柔濕潤，幸福的淚水隨著歲月春暖花開。
端午節(jié)散文篇七
姥姥家在農(nóng)村，我小時(shí)候跟著姥姥。記得端午節(jié)那天，一大早我就被艾草的香味熏醒。不知什么時(shí)候，姥姥在我耳朵上掖了艾葉。起床后，看到門兩旁也掛了艾草。姥姥告訴我，這樣做是為了“驅(qū)邪”。我的`手腕、足腕和脖子上，也戴上了漂亮的五彩端午線，姥姥摸著我的頭，笑瞇瞇地說：“這樣，浩浩就可以平平安安了！”
去年，上小學(xué)一年級(jí)了作文，我依依不舍得離開了姥姥家，來到了青島。在傳統(tǒng)文化課上，我知道了端午節(jié)的來歷，也知道了屈原是偉大的愛國詩人。我盼著端午節(jié)快點(diǎn)到來，我好回老家，將這些告訴姥姥。
青島人民路第一小學(xué)。
一年級(jí)二班。
――王浩旭。
端午節(jié)散文篇八
現(xiàn)在，奶奶已經(jīng)九十多歲了，早已經(jīng)不再親手做粽子了。自我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)之后，恐怕母親也不再做艾葉荷包了吧。那寄托著奶奶和母親的濃濃愛意的粽子和艾葉荷包，卻一直保留在我記憶的深處。隨著時(shí)間的流逝，越來越清晰。尤其到了端午節(jié)，更是會(huì)不由自主的想起千里之外的奶奶和母親。
又是一年端午節(jié)，又是一年粽香飄，遠(yuǎn)方的奶奶、母親，你們還好嗎？
端午節(jié)散文篇九
端午將至，大街小巷，有很多大娘和大嫂們，她們面前的木架上、地?cái)偵?，均懸掛著五顏六色、形態(tài)各異的五彩香包、香囊和五彩絲繩等飾品與掛件，無不吸引著過往行人的眼球。超市里琳瑯滿目的粽子、綠豆糕等禮品盒，應(yīng)有盡有。菜市場(chǎng)里，有的攤位上，不銹鋼大盆里，碼放著許多扎著各色線繩的粽子，以區(qū)別里面裹著的餡兒;還有的攤位上，則是支起油鍋，只見熱油翻滾，黃燦燦的油糕就被夾起，架在了鍋旁。哦!夏風(fēng)輕輕地吹過，香包的幽香，粽子的清香，油糕的噴香，全飄進(jìn)人們的嗅覺里，勾起人們極強(qiáng)的購買與品嘗的欲望，便會(huì)不由自主地掏起腰包，以解其欲和口饞。但是，在端午節(jié)的那天最讓我不能忘懷的是那野生的艾葉草。它氣味芬芳，香味濃郁，且是那么的特別，那么的淡定。它不顯富，不顯貴，不奪寵，與世無爭(zhēng)，即使被當(dāng)作節(jié)日的必需品賣，也是一大把才一、兩元錢，可謂是“賤”草!但別忘了，在北方端午節(jié)的那天，可是家家戶戶都離不開哦!
我曾記得，那時(shí)還在故鄉(xiāng)，人們盡可能的早起，出門、上山、爬坡去尋找它，撥開荊棘雜草，割下帶著晨露的艾葉，盡管褲管被露水打濕了，但如果尋找到高而粗壯的艾葉時(shí)，割艾人的喜悅之情便油然而生，喜上眉梢。多少年來，每當(dāng)端午節(jié)來臨時(shí)，不管我走到那里居住，很多次節(jié)日的清晨，等到我起來打開房門時(shí)，一股艾葉草的芬香撲鼻而來，啊!過節(jié)了，這一定是樓下或?qū)﹂T的鄰里送來的，那一刻，只覺心底溫?zé)岫?，感?dòng)不已!
五月的端午，只見家家戶戶的門框和窗臺(tái)上，都懸掛或是擺放著，那綠中泛白，散發(fā)著特殊的香味艾葉草，有了它，節(jié)日的氣氛立顯出來，有句民諺這樣說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾作為重要內(nèi)容之一……用以驅(qū)瘴。但是，自古以來，有關(guān)端午節(jié)的粽子傳說很多很多，但對(duì)艾葉的傳說也僅限此民諺了，但我要說：端午節(jié)離不開它，沒它不為此節(jié)!
艾葉草，春夏秋冬，它可以生在崖畔上，也可以長在田地邊，沒有肥沃它也長，土地貧瘠它也長，四季輪回，它自生自孽……但大千世界，萬物生靈，天地之合，即生此物，便有用之。
很多史記上都有艾葉的記載：如《別錄》中：艾葉，主灸百病。《本草正》中：艾葉，能通十二經(jīng)，而尤為肝脾腎之藥，善于溫中、逐冷、除濕，行血中之氣，氣中之滯，凡婦人血?dú)夂疁?，最宜用之。還有其他方面的論述：艾葉預(yù)防瘟疫已有幾千年的歷史，制成艾條、艾柱，外灸能散寒止痛，溫煦氣血。因此，看起貌不驚人的山野之草，竟然是那么的神奇，那么的對(duì)人類有作為，所以它不是賤草哦!
年年歲歲，大地輪回，我愿五月的端午，艾葉飄香……。
端午節(jié)散文篇十
對(duì)于節(jié)日的印象在我已是很模糊了，常年在外的奔波，為的是能讓日子往好處奔，人也活得能走到街上去，常常把時(shí)間就給淡忘了，只是某月某日某一節(jié)日的到來亦或是已經(jīng)過去，我才恍然明白，這已是該過端午節(jié)了。
在我的印象中過節(jié)大多是孩子們喜歡的事，因?yàn)槲倚r(shí)候就喜歡過節(jié)。
記得那已是幾十年前的事了，那一年的端午節(jié)我們?cè)鹤由衔莸膩碛迅缫Y(jié)婚了，那幾天整個(gè)小院像是沸騰了，全院所有的人都在忙碌著，就連街上的四鄰也前來幫忙，最熱鬧的還算是我們這些不干活白吃白喝還鬧事的孩子們，在我的印象中那幾天真的比過年還要熱鬧。
大人們一大早就開始忙碌起來，有包粽子的，有做綠豆糕的，還有炸油糕的，大人們一見到我們孩子就往我們的身上掛一個(gè)香包，有幾次我們幾個(gè)孩子為了那個(gè)香包香，那個(gè)香包好看而鬧得不可開交，大人們不管我們的吵鬧，看著我們只是在一旁笑，但他們的手腳是不會(huì)停下來的。
前來道喜的人們擠滿了我們的小院，不管是大人和孩子來的都是客，最讓我們這些孩子們高興的事，那天來了很多和我們同齡的孩子，剛開始大家還比較拘束，一旦玩熟了，那些孩子比我們更加的能瘋，我們很快和他們成了好朋友，有幾個(gè)孩子在分手告別時(shí)哭的哇哇的，大人們只好留一兩個(gè)孩子在小院過夜，幾家的孩子都在搶和自己最好的朋友到他家去住，這時(shí)的大人們笑得更加的開心了。
我那是時(shí)搞不清人為什么要結(jié)婚，端午節(jié)剛過不久，我們幾個(gè)孩子就問大人，來友哥什么時(shí)候還結(jié)婚呢?大人們說：人一輩子只能結(jié)一次婚，你來友哥不再結(jié)婚了，那還有誰要結(jié)婚呢?大人說：你們問誰結(jié)婚干什么，結(jié)婚就有好吃的，好喝的，還有好多好多的小朋友和我們玩，大人們笑著逗我們說：等你們長大了就可以結(jié)婚了，我們就問大人：我們什么時(shí)候長大，我們什么時(shí)候能結(jié)婚。
在我的印象中，那時(shí)的人們前來道喜，大多有前來幫忙的意思，禮品的`多少都不會(huì)受到人們的恥笑或非議，特別是人們一見面時(shí)的道喜場(chǎng)面顯得更加的融合，親切，吉祥。就如同大家是一家人似的，我每每想來心里總有一種難于言說的留戀，那情景在我已是很久遠(yuǎn)，很久遠(yuǎn)的事了，就如同已故的親人們，我只能想念他們，而永遠(yuǎn)也見不到他們一樣。
我記得那天的晚上，來友哥的爸爸還給我們這些孩子們講起屈原的故事，也許我是從那時(shí)起喜歡上了屈原，后來又喜歡上了屈原的(橘頌)，特別是經(jīng)過郭沫若改編的新橘頌，更使我永遠(yuǎn)記住他。
輝煌的橘樹呀。
枝葉紛披。
生長在這南方。
獨(dú)立不移。
綠的葉。
白的花。
尖銳的刺。
多么可愛。
圓滿的果子。
由青而黃。
色彩多門么美麗……。
我一遍遍默記著，在心里一遍遍朗誦著，一直伴我走到了今天，這也許就是我心中的端午節(jié)了，一個(gè)久以記在心里，又很少拿出來在看一眼、想一回陳年舊事了，但在我把它當(dāng)成一種正經(jīng)的事來看的，在美好的過去也會(huì)被忘記的。
端午節(jié)散文篇十一
這是記憶中飄香的端午，放在心里溢滿了馨香，今兒把艾香散飛，凝成一只粽子，化作漫天的思念。
——題記。
青青艾香飄端午，濃濃情思粽是情。此情此景九州同，萬家歡樂樂萬家。
端午時(shí)節(jié)梅雨紛飛，龍舟競(jìng)渡江河湖海。急鼓聲聲震天響，萬水千山“粽”是情。一年一度的龍舟節(jié)，粽子節(jié)，在中國神州大地各處沿襲上演。端午趣事，還是童年時(shí)最為好玩，我的思緒又隨著粽香，回到了歡樂的兒時(shí)記憶深處。那里有我可愛的家鄉(xiāng)，歡樂的童年往事。艾葉青青門前掛，粽香濃濃四處飄。憶起童年家鄉(xiāng)事，幾多歡樂幾多情。
每到端午，在我們家鄉(xiāng)，那天，家家戶戶都是要在門前掛上青青的艾葉菖蒲和別的叫不出名來的青藤避邪祈福。我們小孩子們最為高興，因?yàn)榭梢悦皂樀貫榧依镒鳇c(diǎn)事啦，我們成群結(jié)隊(duì)，興高采烈地上山采青，把那一簇簇綠色青翠的散發(fā)著草木清香的艾葉菖蒲等青藤采下來，順手用一根青藤綁起來，扎成一小捆，拿一根樹枝或竹枝穿插著，兩小伙伴一組，快樂得像只小白兔般，一蹦三跳地往家中趕。然后把摘來的艾葉等青藤分了，因?yàn)椴粔蚋撸蒙蟼€(gè)小板凳墊在腳下，把采摘的艾葉菖蒲掛在自家的門前，那綠色青翠的艾葉，散發(fā)著濃濃的植物天然香味，好聞極了。我們小孩子家家串門，看在眼里，喜上心頭，也為那些獨(dú)居老人家門前掛上一把青青的艾葉，以表節(jié)日的祈福。
到了晚上，媽媽便要把白天摘來的艾葉、柚子葉、長命草等我不知名的葉子煲成水，用來給我們一家人洗澡以驅(qū)邪。在那時(shí)只覺得用這些葉子水洗澡很好玩味道很香，可沒想到可以驅(qū)邪什么的，只是晚上倒是沒有那么多蚊子咬我那稚嫩的皮膚了，哈哈，睡覺也香甜了。這種傳統(tǒng)，到今天媽媽每逢過年過節(jié)的，都會(huì)像以前那樣，到青草涼茶鋪買來給我們弄葉子水來洗澡。只是現(xiàn)在遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)土，沒有了以前的那種采摘的樂趣了。童年端午樂趣，也唯有在夢(mèng)里依稀了。
端午節(jié)還有最開心的事情就是包粽子了，那時(shí)我們家鄉(xiāng)人包的粽子，不像今天那么多種類，只有那種純純的家鄉(xiāng)口味，唔，特別的香，是用山上的一種叫“蚊驚”的植物燒成的`灰做成的灰水和在做粽子的材料里。做成的粽子，味道獨(dú)特，輕咬一口，滿齒噙香，透著自然的草木清香，這是家鄉(xiāng)的味道，愛極了。如果你偏愛吃甜點(diǎn)，則可剝了粽子，輕沾白沙糖，又是別有一番風(fēng)味。
還記得我奶奶，最愛吃這個(gè)粽子了，那時(shí)，我們一家圍著奶奶團(tuán)團(tuán)坐著，嘴里邊吃著香甜美味的家鄉(xiāng)粽子，邊聽奶奶絮叨著南湖老家鄉(xiāng)的往事。奶奶也懷念舊時(shí)往日，只是老家鄉(xiāng)南湖，因筑了水庫，已成了泱泱的水之國。據(jù)我奶奶說，她的媽媽，也就是我們的太婆婆了，一到端午，也是忙里忙外的，給兒孫們包上美味的粽子。居然還有咸蛋肉粽子，我爸爸小時(shí)候吃過，據(jù)說可香了。輕嘆一聲，奶奶輕咬一口手中的粽子，眼光微微閃著淡淡的幸福，仿佛在吃著太婆婆當(dāng)年香香的，無可替代的粽子了，引得我們也直流口水。粽子還是粽子，只是吃在嘴里，心里憶念著已故去的親人，那永留人世的血脈親情，在這個(gè)粽香飄飄的端午節(jié)，有著濃濃的思緒飄著，天上人間粽(總)是情。
奶奶也會(huì)給我們講端午節(jié)的故事，說農(nóng)歷五月五端午節(jié)也叫端陽節(jié)，我們家鄉(xiāng)習(xí)慣叫五月節(jié)。端午節(jié)吃粽子賽龍舟，是為了記念偉大的愛國詩人屈原。據(jù)說，屈原是戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，終生憂國憂民，卻屢遭排擠陷害。一紙《離騷》，滿腹經(jīng)綸，終化泡影。最后，詩人竟魂歸汨羅江。后來，為記念屈原，端午節(jié)也叫“詩人節(jié)”。
猶記得前些年，和父母同住的時(shí)期，一到端午節(jié)前，家門前那條清清的新豐江水，就會(huì)隔水傳來，那鼓聲陣陣，吆喝聲聲，“咚咚，一二，咚咚，一二”的齊聲同氣的劃漿聲勢(shì)。那漂流在江河上紅的，黃的色彩鮮艷的龍舟隊(duì)伍，在記憶的長河中，永遠(yuǎn)難忘記。有一年賽龍舟，天空飄灑著龍舟水，爸爸帶著我們，奔走在沿江路，追著龍舟跑。龍舟在水上，我們?cè)诎渡希^眾無數(shù)，都在隔岸吶喊助威。盡管天空還飄灑著雨，我們亦不管不顧，只為這一年一度熱鬧的端午龍舟賽。
中國的端午節(jié)，有著濃濃的歷史文化，神舟大地上，在端午節(jié)前后，便有著濃郁的傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)味。端午節(jié)對(duì)于我，也有著別樣的情懷。懷念家鄉(xiāng)，懷念親人，似乎總是在特定的節(jié)日里更加的浮現(xiàn)在眼前，鑲嵌在心里。
飄雨的端午，飄香的端午，在今天，又飄來了端午時(shí)節(jié)的快樂往事，原來美好的事物在我記憶深處從不曾失落，就像那串掛在家鄉(xiāng)門前的艾草青青還有那家鄉(xiāng)獨(dú)特的粽子飄香……在我的記憶長河里永遠(yuǎn)都是鮮活的亮麗的一道風(fēng)景線。
艾草青青，粽香濃濃。情思飄飄，思憶綿綿!最是一年端午香!在這個(gè)飄香的節(jié)日，每座城，每顆心里，都溢滿了濃濃的端午節(jié)味道，在此，祝福親朋好友們端午節(jié)快樂!
端午節(jié)散文篇十二
說來很巧，我家鄉(xiāng)所在的那個(gè)行政村的名字就叫“黃石”，這個(gè)名字很好很大，因?yàn)楹苓h(yuǎn)的地方有個(gè)城市也叫“黃石”，而天下叫“黃石”的地方或許很多。
我沒在黃石文煥堂那個(gè)地方過端午節(jié)已有很長一段時(shí)間了。端午節(jié)是鄉(xiāng)親們一年中最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，過去鄉(xiāng)親們的端午節(jié)我很熟悉，現(xiàn)在他們的端午節(jié)是怎樣過的，我也比較了解。
我十歲前的時(shí)候，農(nóng)村的勞動(dòng)生產(chǎn)還是吃“大鍋飯”的集體出工形式，這樣，農(nóng)村的節(jié)日也便有了特殊的方式和氛圍。那時(shí)候，鄉(xiāng)親們除了一年中的幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，幾乎天天都在地里勞作，他們忙整地，忙播種，忙收割······他們那雙勞動(dòng)的手確實(shí)難得停下來，于是慶祝節(jié)日就成了他們“休閑”的最好方式。
眼看農(nóng)歷四月就要過去了，夏種夏耘的活兒也忙得差不多了。地里的豌豆蠶豆不見了，當(dāng)?shù)仄贩N的油菜早就收了，田間地頭坡上的麥子這時(shí)也熟了，一年中第一個(gè)豐收季節(jié)就這樣來了，一個(gè)重要的節(jié)日端午節(jié)在人們的喜悅中也就來了。
剛剛進(jìn)入農(nóng)歷五月，談?wù)摱宋绻?jié)這個(gè)話題的人就越來越多了。“快端午節(jié)了，我家女兒滿姑這幾天可能就會(huì)回來看我?！边@是有女嫁出去的大娘大嬸口頭上常掛著的話?！岸宋绻?jié)那天學(xué)校應(yīng)該會(huì)放假，我家的春兒那天應(yīng)該會(huì)回來得很早?！边@是隔壁鄰家老何常常說的話。即將到來的端午節(jié)讓老鄉(xiāng)們興奮起來。
農(nóng)歷五月五日端午節(jié)，這個(gè)日子鄉(xiāng)親們都不會(huì)記錯(cuò)。五月五日這一天天還沒大亮，鄉(xiāng)親們就開始忙活起來了，尤其是當(dāng)家的大嬸大娘們。我們家鄉(xiāng)端午節(jié)這天有個(gè)習(xí)俗，清晨誰能第一個(gè)從井里挑回水做飯吃，誰家今年就更吉祥安康。沒錯(cuò)，鄉(xiāng)親們的清泰平安意識(shí)是非常強(qiáng)的，于是，他們就都想第一個(gè)到井邊去挑水。為了這第一擔(dān)水，家中的婦女或男子可能都沒能睡好安穩(wěn)覺。
清晨，窗外還蒙蒙亮的時(shí)候，我們就可以聽到外面的喧嘩聲了。端午這個(gè)時(shí)節(jié)正是芒種剛剛到來不久，清晨時(shí)候天氣還比較涼爽，空氣中帶著一絲絲的花香——屋后山坡上的梔子花開了，它幽淡的香味四處流溢，讓人心醉。屋場(chǎng)邊不遠(yuǎn)的地方有口四方邊沿的老井，井水不溢不降，水位常年保持在一定高度。井水總是那么清澈，因?yàn)樗猩L著一種幽青的水藻。井邊有人在對(duì)話，有放下扁擔(dān)的聲音，有桶子相撞的聲音。五月端午第一桶水誰也不想錯(cuò)過啊。盡管大家都這樣想，但這第一擔(dān)水常被那個(gè)叫“許娥”的大嬸挑走，因?yàn)樗貏e勤快。
為了慶祝節(jié)日，端午節(jié)這天，隊(duì)長早就安排好了清晨要宰殺誰家的肥豬。我所在的村莊不是很大，人口七十個(gè)左右，但這個(gè)村莊是由三個(gè)小村莊組成的。我住的這個(gè)村子就叫文煥堂，另外兩個(gè)分別叫廖家沖和豹子巖。
端午節(jié)這天的殺豬活動(dòng)往往被主人安排得很早很早。那時(shí)候我還是一個(gè)小學(xué)生，愛看村里節(jié)日這天的殺豬打魚場(chǎng)面。天未大亮，外面正大廳門前人聲喧嘩。這時(shí)外面聲音稍微小了一點(diǎn)，但一下子那待宰的肥豬就發(fā)出了尖叫的聲音，接著豬的脖子部位白刀子進(jìn)去紅刀子出來，豬的聲息漸漸小了，最后，那頭大肥豬就被擺放在地上，一點(diǎn)動(dòng)蕩都沒有了。在我的記憶里，鄉(xiāng)村里的被宰殺的豬的嚎叫聲往往都在幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日響起，這種聲音往往能起到使節(jié)日氣氛更濃的渲染作用。說句實(shí)話，我并不是沒有生命悲憫意識(shí)，但這動(dòng)物既然改變不了“家豬”這一身份，那么它遲早挨宰也就是理所當(dāng)然的事了。
端午節(jié)的當(dāng)天或是前一兩天，有女婿的人家一定會(huì)得到女兒家的節(jié)日禮物。在路上或在村口，我們常常會(huì)在這樣的日子里碰到給父母送禮的女兒女婿。在我們鄉(xiāng)下，不管是誰家的親戚，你的親戚就是我的親戚，大家見面了都會(huì)熱情地打招呼，我這個(gè)離開家鄉(xiāng)多年的人至今都對(duì)那種溫暖的鄉(xiāng)情親情感受很深。那時(shí)客人盛放禮品的東西都很傳統(tǒng)，要么是一個(gè)挎包，要么是一個(gè)精致的竹制籃子。
送禮的女兒女婿們來到家門口，做父母的自然會(huì)喜出望外迎接他們。鄉(xiāng)親們都認(rèn)為，嫁到外面的'女兒能在節(jié)日這天給父母送來豐厚禮物，這是他們莫大的榮耀面子。端午節(jié)的禮物基本上都是新鮮豬肉、黃糖和面條這幾樣?xùn)|西，差別只是質(zhì)量高低不同而已。其實(shí)，送端午禮的人除了女兒女婿，還有那些處了對(duì)象但還未結(jié)婚的青年男女們，他們更樂意在這時(shí)來送禮，因?yàn)檫@樣的送禮行為更是一種對(duì)外宣示自己人生婚戀大事的最好時(shí)機(jī)。
端午節(jié)這天，我們家家戶戶都會(huì)買上黃糖、面條這兩樣節(jié)日食品，加上村集體分發(fā)的豬肉和草魚鰱魚，鄉(xiāng)親們的節(jié)日生活就顯得格外有喜感了。那個(gè)年代，不管哪個(gè)家庭都不可能天天吃雞鴨魚肉什么的，但節(jié)日的生活安排自然跟平時(shí)不一樣。
端午節(jié)的早餐，每家每戶都能吃上自己做的美味面條。面條是自家的土麥做的，條件好的家庭也會(huì)到街上買來好的精制面條。那時(shí)我們吃面不像現(xiàn)在這么簡(jiǎn)單方便普遍，什么原因呢?物質(zhì)匱乏啊。
端午節(jié)的中午，我們村子同一姓氏的一大族人都會(huì)把自家的精美菜肴等東西端到大廳的長條桌上來，準(zhǔn)備共同祭祀祖先。香燭的煙光和爆竹聲里，我們仿佛看到了先賢們正在享用后人供奉的佳肴，這個(gè)時(shí)候，在場(chǎng)的人都不默不作聲，心里一定想了很多很多。祭祀完祖先后，各家各戶才把菜肴端回去，然后一起共進(jìn)節(jié)日午餐。
端午節(jié)的前幾天，鄉(xiāng)親們就會(huì)到田頭地角山邊挖些艾草，并把艾草洗凈曬干。端午的前一天下午或端午這天的早上，各家各戶還會(huì)到塘岸水邊挖些菖蒲回來。到了端午這天，人們一大早就會(huì)扎一把新鮮的艾草掛在門楣上，據(jù)說這是為了避邪。其實(shí)，艾草里面含有某種殺菌物質(zhì)，它發(fā)出某種特殊的清香，確實(shí)有驅(qū)蚊去穢的功效。
家庭婦女把艾草和菖蒲放在水中，然后把水煮沸。用這種配制好了的冷卻下來的湯水洗澡，它的功效確實(shí)勝過現(xiàn)在廣泛使用的沐浴露。不管鄉(xiāng)親們?cè)鯓邮褂冒莺洼牌?，這都反映了他們祈求生活平平安安的美好愿望。
節(jié)日這天哪家宰殺了慶祝節(jié)日的大肥豬，主人就會(huì)特意做好米豆腐，并在每碗米豆腐里配上幾大塊炒得焦黃而香味撲鼻的肥肉，再加上煮好的大塊豬血。這樣一大碗由米豆腐、豬肉和豬血組成的食品就成了送給別人的最好東西。每家每戶都能得到主人送來的特別“禮物”，于是喜悅的氣氛就這樣在整個(gè)村莊里彌漫開了。
端午節(jié)時(shí)的太陽光已很強(qiáng)烈。洗過端午水，一年身子輕!小孩子這時(shí)的心已是癢癢的——他們都想從這一天開始就到大水塘里去自由自在地洗冷水澡。小孩子們吃過午飯約半小時(shí)后，就三五幾個(gè)人約定到大池塘里去洗澡。小孩子到水塘里去洗澡，大人可不用擔(dān)心，因?yàn)槲依霞议T前那口大池塘歷史以來都沒發(fā)生過溺水身亡一類的安全事故，這也許是家族祖先們冥冥之中在護(hù)佑著整個(gè)村莊的原因吧。
農(nóng)歷五月，鄉(xiāng)村里早晨的太陽光特別柔和特別燦爛，照得整個(gè)村子都亮堂堂的。鄉(xiāng)親們?yōu)槎宋绻?jié)忙了一天，但他們都感到格外輕松，格外自由，格外舒心，因?yàn)樗麄兤綍r(shí)內(nèi)心里十分壓抑的某種情緒在節(jié)日這天已經(jīng)得到徹底釋放。
過去鄉(xiāng)下簡(jiǎn)樸的節(jié)日生活方式不知是從哪個(gè)年代哪個(gè)祖先開始的，反正，他們祖祖輩輩就這樣愛上了它。據(jù)我了解，現(xiàn)在鄉(xiāng)下的節(jié)日生活方式和氣氛已經(jīng)大變，就連過去一直沿用下來的節(jié)日祭祖活動(dòng)已經(jīng)不復(fù)存在，因?yàn)樵S多鄉(xiāng)親為了生活都已云散四方，端午時(shí)節(jié)他們根本就走不到一起來。
端午節(jié)散文篇十三
本是紅紅火火的天氣。
今年卻是細(xì)雨綿綿。
原會(huì)在家鄉(xiāng)沐著龍舟水。
今年卻在異鄉(xiāng)嘆息人生。
剛出爐的粽子。
裹著美味的稻香。
溢出的則是。
辛勤勞動(dòng)的氣息。
江河上的龍舟賽。
是一幅美麗又扣人心弦的畫。
即便人們分不出流下的是汗水，還是雨水。
但永遠(yuǎn)是一年中最激奮、最具有意義的時(shí)刻。
屈原一定想不到。
在二千多年以后。
人們竟會(huì)如何隆重的祭祀他。
如果他還活著。
一定不會(huì)讓人們這樣做。
因?yàn)樗欠磳?duì)祭祀的代表。
況且他也不想百姓如此的傷財(cái)。
如果海子還活著。
給美味的粽子，宏偉的龍舟賽。
譜寫更多的詩句。
也許他并沒有想到。
人活著才是最具有價(jià)值的。
才能超越一切事物的心靈。
每個(gè)人都想在佳節(jié)時(shí)。
找到一份心靈的歸宿。
情感就是一張拼圖。
是慢慢拼積起來的。
不會(huì)因歲月的變換而褪色。
不會(huì)因距離而散落。
如藝術(shù)。
之所以能成為人們欣賞的窗口。
就是因?yàn)樗篮恪?/p>
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端午節(jié)散文篇十四
端午節(jié)是一個(gè)有喜有悲的節(jié)日。
悲是屈原在很久以前的今天跳河自盡，而喜就是可以吃粽子了！
奶奶在端午節(jié)的前一天就開始包粽子了?？粗俏孱伭酿W，我就開始流口水。粽子終于包完了，我的口水也終于不流了。
這時(shí)，姑姑來了。他左手一個(gè)香包，右手一些艾草，端午節(jié)的裝備基本上都在姑姑的手上了。姑姑把香包戴在我的身上，把艾草給了奶奶，奶奶一聞，說：''好香啊''。我也聞了聞，頓時(shí)，一股香氣撲面而來。
晚上，粽子熟了，我直接跑了過去。剝開綠色的粽葉，里面的紅棗就像紅寶石一樣。咬一口，又甜又香。我和爸爸狼吞虎咽的吃了起來。
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