總結(jié)是一個反思的過程，讓我們更有意識地去優(yōu)化自己的行為和選擇。學(xué)會拒絕和合理分配任務(wù)，可以減少時間浪費(fèi)。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考；
兒童教育心理學(xué)論文篇一
：隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，高校學(xué)生可以接收各種復(fù)雜多樣的信息，學(xué)生更追求個人人格的獨(dú)立。在這種狀況下，高校工作的展開和學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展都受到巨大的阻礙。因此，正確的使用教育心理學(xué)是高校輔導(dǎo)員在學(xué)生工作中必不可少的管理手段。本文通過對教育心理學(xué)在高校輔導(dǎo)員工作中的應(yīng)用進(jìn)行探討，從而發(fā)揮教育心理學(xué)在高校輔導(dǎo)員工作中的最大作用，促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
在2008年首屆高校輔導(dǎo)員工作創(chuàng)新論壇上，對高校輔導(dǎo)員的工作提出了最新的要求和標(biāo)準(zhǔn)：思想上要開放化；方法上要多樣化；能力上要專業(yè)化；態(tài)度上要人性化?！八幕钡奶岢?，使得教育心理學(xué)在輔導(dǎo)員的工作中的重要性顯現(xiàn)的日益明顯。
第一，動機(jī)理論。任何人的舉動都有一個原始的出發(fā)點(diǎn)，人們將這個出發(fā)點(diǎn)稱之為“動機(jī)”。大學(xué)生的熱情在高考結(jié)束后已經(jīng)消失殆盡，在這個時候，如果提供給學(xué)生一個學(xué)習(xí)動機(jī)，就會很好地改善大學(xué)生的消極玩樂心理。高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生學(xué)習(xí)引導(dǎo)方面起著重要的作用，輔導(dǎo)員的關(guān)心和支持可以最大限度地激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，推動大學(xué)生建立最新的學(xué)習(xí)目標(biāo)、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。社會動機(jī)培養(yǎng)和成就動機(jī)培養(yǎng)是現(xiàn)今培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的主要途徑。經(jīng)過對教育心理學(xué)案例的研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的'的強(qiáng)弱決定著大學(xué)生是否能更好地投入到學(xué)習(xí)中。第二，遷移理論。大學(xué)教育的主要目的就是促使大學(xué)生從學(xué)生生涯更好地過渡到社會實(shí)踐生涯中，這個過程就是遷移的過程。高校輔導(dǎo)員如果能在這一遷移過程中給大學(xué)生提供相應(yīng)的指導(dǎo)，就會在大學(xué)生遷移能力的培養(yǎng)上起積極作用。
第一，有利于輔導(dǎo)員工作的進(jìn)一步完善和發(fā)展。當(dāng)代高校學(xué)管工作中，為了更好地開展學(xué)生工作，輔導(dǎo)員靈活運(yùn)用心理學(xué)知識引導(dǎo)教育學(xué)生具有重要意義。因?yàn)樯鐣?jīng)濟(jì)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，學(xué)生的思想和心理在很大的程度上被各種各樣的信息影響，這些信息有時會跟中國的傳統(tǒng)文化形成強(qiáng)烈的反差，因此很多大學(xué)生都會根據(jù)自己的想法來思考做事，且不計(jì)后果。所以現(xiàn)在的高校輔導(dǎo)員要在以前的方法上突破創(chuàng)新，做到審時度勢、做到與時俱進(jìn)。那么在高校大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活過程中，[2]利用教育心理學(xué)的相關(guān)方法來對學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)和溝通引導(dǎo)就顯得無比重要。第二，有利于增強(qiáng)學(xué)生管理工作的科學(xué)性。在對學(xué)生進(jìn)行管理時，高校輔導(dǎo)員運(yùn)用教育心理學(xué)的相關(guān)知識，不但可以讓學(xué)生得到心理疏導(dǎo)，還能對他們的學(xué)習(xí)起到幫助。因?yàn)榻逃睦韺W(xué)提供的疏導(dǎo)方法可以增強(qiáng)學(xué)管工作的科學(xué)性，可以提高管理的實(shí)際效果。在人們自主開展學(xué)生工作時，無論處理任何問題都可以行之有效地運(yùn)用心理學(xué)知識，不單單對學(xué)生的心理健康有輔助作用，而且在很大程度上可以改變學(xué)生對事物的看法，從而端正三觀。第三，有利于提高學(xué)生的積極性。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活過程中碰到一些難以解決的問題，會去跟輔導(dǎo)員交流溝通。這就要求輔導(dǎo)員必須蹲下來傾聽學(xué)生的心聲，并且適時地運(yùn)用教育心理學(xué)方法，多傾聽，切重點(diǎn)，示理解，努力讓學(xué)生豁然開朗，調(diào)整狀態(tài)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣、生活情趣?，F(xiàn)在屢見高校大學(xué)生因?yàn)樾睦韱栴}而出現(xiàn)的各種自殘自殺等憾事新聞，足見教育心理學(xué)在高校輔導(dǎo)員工作中的重要性。
第一，促進(jìn)班級的管理更好地進(jìn)行。輔導(dǎo)員在對班級進(jìn)行管理時，適當(dāng)?shù)刂贫ㄒ恍W(xué)生管理守則、制定班級目標(biāo)、建立班級學(xué)分獎懲機(jī)制等班級動力系統(tǒng)。在這種動力系統(tǒng)下，學(xué)生會自覺地對自己的行為動作有考量，如遵守班級制度、配合班級管理等。在一個集體下，學(xué)生行為動作的出發(fā)點(diǎn)往往會跟從大流，這是由學(xué)生不愿在集體中被當(dāng)作“異類”的社會心理決定的。所以，在班級管理中，還可以從此方面出發(fā)，建立健全學(xué)生榜樣激勵機(jī)制，充分發(fā)揮榜樣對學(xué)生綜合素質(zhì)提高方面的積極作用。第二，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。依據(jù)激勵理論，學(xué)生的管理工作要從提高學(xué)生需要層次、規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為、設(shè)立合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)這三個方面出發(fā)，以激勵學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)為核心。隨著年齡的增長，人的需求就越多，在此基礎(chǔ)上，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。人的主觀需要是動機(jī)形成的決定因素，所以對學(xué)生進(jìn)行誘導(dǎo)，轉(zhuǎn)變其在滿足主觀需要時的行為態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生對學(xué)習(xí)的態(tài)度，強(qiáng)化其學(xué)習(xí)的動機(jī)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。第三，通過心理暗示增強(qiáng)心理素質(zhì)。輔導(dǎo)員在對學(xué)生進(jìn)行管理時，要重視學(xué)生心理素質(zhì)的增強(qiáng)，提高個人情緒管理的能力，提高其思想道德修養(yǎng)。在日常生活中，要正確地對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。通過心理問卷調(diào)查掌控學(xué)生的心理動向；通過心理模擬實(shí)驗(yàn)增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)，在日常的交流談話中，將一些積極的事例或者人生道理暗示給學(xué)生。有時心理暗示的作用會大于傳統(tǒng)的談話灌輸。第四，平等交流。在大學(xué)生活中，以寢室或有共同利益的學(xué)生組成的小團(tuán)體是非常常見的。但也與一些人游離在這些團(tuán)體之外，孤身一人在大學(xué)的校園里行走。此時，輔導(dǎo)員應(yīng)該與那些游離與群體之外的學(xué)生進(jìn)行心靈間的交流，打破學(xué)生的心理防備，換位思考理解學(xué)生，以一種平等的姿態(tài)好學(xué)生交流，有針對性地對學(xué)生提出合理的建議。
綜上所述，在社會情況越加復(fù)雜的情況下，學(xué)生的問題情況也就越多。因此，教育心理學(xué)在輔導(dǎo)員工作中的作用越加重要。輔導(dǎo)員在應(yīng)用教育心理學(xué)時，要尊重大學(xué)生的主體作用，根據(jù)不同的人實(shí)施不同的方法，為國家的建設(shè)創(chuàng)造更多的人才。
[1]江源源，張巍.教育心理學(xué)在高校輔導(dǎo)員工作中的應(yīng)用[j].教育理論與實(shí)踐，2014（9）.
[2]趙美.淺談教育心理學(xué)在輔導(dǎo)員工作中的應(yīng)用——從行為管理角度[j].山西青年，2016（14）.
[3]周賽蘭.淺談高校輔導(dǎo)員如何運(yùn)用基礎(chǔ)心理學(xué)開展學(xué)生管理工作[j].明日風(fēng)尚，2016（6）.
兒童教育心理學(xué)論文篇二
昨天聽到一個很遺憾的消息。
因?yàn)榍啻浩诘膬鹤硬粣蹖W(xué)習(xí)愛游戲，管教勸導(dǎo)無效，幾次與母親發(fā)生肢體沖突，母親絕望了。在老外公的主導(dǎo)下，要前夫作為監(jiān)護(hù)人之一，共同簽署斷絕母子協(xié)議書。
就是說，她不要這個兒子了，從今往后，是死是活，都不管了。
如果我們贊同個體心理學(xué)的看法，即不管什么樣的孩子都是可以挽救的……我們認(rèn)為，總能找到幫助這個孩子的方法。即使遇到非常糟糕的情況，也能找到出路。當(dāng)然，其中的關(guān)鍵是我們要想方設(shè)法去尋找。
他還說：
對孩子的教育，家長或教師絕不能有半點(diǎn)灰心喪氣。不能由于自己的努力沒有立刻取得效果而產(chǎn)生絕望的情緒；不能由于孩子垂頭喪氣、萎靡不振和極端地消極、被動而產(chǎn)生挫敗感；同時也不能受到那些關(guān)于孩子有無天賦的迷信說法的誘導(dǎo)。從個體心理學(xué)的觀點(diǎn)來看，為了培養(yǎng)孩子的精神意志，要盡可能多地給他們勇氣和自信，要讓他們意識到，任何困難都不是無法逾越的鴻溝，而是我們可以想方設(shè)法解決的問題。
阿德勒擁有堅(jiān)定的意志和樂觀的精神，這樣讓母親絕望的孩子交到他手里，想必也能重新回到人生的正軌。事實(shí)上，他確實(shí)這么做過，他曾在維也納的學(xué)校里建立教育咨詢診所，運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)知識跟教育系統(tǒng)提供服務(wù)，一直持續(xù)了大約十五年，很多孩子深受其益。
但我認(rèn)為，意志和精神只是輔助手段，阿德勒真正地殺手锏，是他了解孩子，從而能理解孩子，然后，才能在彼此之間建立起信任關(guān)系，再然后，才能談教育和引導(dǎo)。
作為乖乖女長大的母親，不理解兒子的所作所為，對青春期孩子的心理也沒有清晰認(rèn)識，她跟孩子之間更多只是“管與被管”的關(guān)系。在此之下，教育的作用微乎其微，甚至還不如完全不教育。
《兒童教育心理學(xué)》，號稱是全世界教師和父母的必讀書，50種語言全球發(fā)行，暢銷70年。作者是奧地利的阿爾弗雷德?阿德勒（alfredadler），已經(jīng)在《被討厭的勇氣》里介紹過（看這里：一切都是你自己的選擇——《被討厭的勇氣》讀后）。
阿德勒創(chuàng)立了個體心理學(xué)。他的定義是：個體心理學(xué)是專門研究兒童心理的科學(xué)，著重研究整體人格，是實(shí)踐的知識。不管是心理學(xué)家、父母、朋友還是個體本身，只要擁有這樣的知識，就會懂得如何運(yùn)用這些知識來指導(dǎo)人格的發(fā)展。
而教育問題，他認(rèn)為可以歸結(jié)為一種自我認(rèn)識和自我指導(dǎo)的過程。如果成人想對兒童進(jìn)行教育，必須先要全面了解兒童。然而談何容易，大多人的成年人尚且不能正確認(rèn)識已經(jīng)定型的自己，更何況是變化多端的孩子。
還有一個重要的事實(shí)。兒童的發(fā)展既不是由天賦決定，也不是由客觀環(huán)境決定，兒童對客觀現(xiàn)實(shí)的看法和他們與客觀現(xiàn)實(shí)的關(guān)系才是兒童發(fā)展的決定因素。
就像人類都生活在同樣的現(xiàn)實(shí)世界之中，但卻各自以不同的方式塑造著自己，每個人的人格并不是建立在客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，而是建立在個體對客觀事實(shí)的主觀看法上。就是說，個體對客觀事實(shí)的看法，絕不是事實(shí)本身。
談到這一點(diǎn)，阿德勒說：
成人從自身的角度對兒童的評價和看法也不重要。重要的是，成人要以兒童的視角來看待他們的處境，理解他們的錯誤判斷。成人不要期望兒童的行為不會出錯，不要期望他們會按照成人成熟的理智來行動，而是要意識到，兒童在理解自身的處境時會經(jīng)常犯錯。如果兒童不犯錯誤，兒童教育不僅不可能，也完全沒有必要。
這是多么寬容的態(tài)度！
成人往往對自己的錯誤輕易原諒，能給自己找到諸多借口，卻對孩子找出各種借口而大發(fā)雷霆。他說：“寬容對教育來說是一種非常必要的品質(zhì)，這一點(diǎn)是很重要的。”
的確如此。
這本書從人格統(tǒng)一性入手，逐一分析了以下幾個方面的內(nèi)容：
?兒童追求優(yōu)越及其對教育的意義。
?如何正確引導(dǎo)兒童追求優(yōu)越感。
?兒童的自卑感和自卑情結(jié)。
?怎樣防止兒童產(chǎn)生自卑情結(jié)。
?兒童在家庭中的地位，可能成為社會情感和兒童成長的障礙。
?有兄弟姐妹的兒童在家庭中的心理處境及其矯正。
?兒童進(jìn)入新環(huán)境表現(xiàn)出來的性格。
?外在環(huán)境對兒童成長的影響。
?青春期和性教育。
?一個關(guān)于教育失誤的案例分析。
?對父母的教育以及教師如何跟家長溝通。
阿德勒反復(fù)強(qiáng)調(diào)，這是一本寫給教師和父母的書。涉及到具體的處理方法，都是針對這兩類人。他說：“正確教育孩子的方法是理解孩子，不斷鼓勵他們勇敢面對和解決問題……最好的方式是讓他們在實(shí)踐中學(xué)習(xí)……”“在兒童教育中，對偏離正道的兒童作出惡毒的評價是最嚴(yán)重的錯誤……一定不要以為貶損或羞辱能夠有效地改變孩子……”
回到人格統(tǒng)一性。個體心理學(xué)認(rèn)為，兒童的所有活動都是他整體生活和整體人格的外顯，不了解行為中隱含的生活背景，就無法理解他們他所做的事。
阿德勒做了個很好的比喻，把一個特定的表達(dá)孤立起來，他形容就像從一個完整的旋律中抽出一個音符，然后試圖拋開其他音符來理解這個音符的意義。
我同意個體的行為是由個體的整體人格發(fā)動和指引的，可是他說一個人通常會在4-5歲的時候就形成自己的生活風(fēng)格，對世界的觀念通常在5歲左右就已經(jīng)確定并固定下來，并在今后朝著大致相同的方向發(fā)展。這一點(diǎn)我持懷疑態(tài)度。
關(guān)于優(yōu)越感和自卑感，他認(rèn)為兩者密切相關(guān)，是同一心理現(xiàn)象的兩個方面，有幾個觀點(diǎn)：
?所有的兒童都有一種天生的自卑感。
?人們對優(yōu)越感和成功追求是天生的。
?所有兒童都有一種追求優(yōu)越感的心理。
?人之所以追求優(yōu)越，是因?yàn)樗械阶员啊?/p>
?當(dāng)自卑感阻礙了追求優(yōu)越，會衍變成自卑情結(jié)。
?自卑情結(jié)不同于自卑感，是一種過度的自卑感。
我理解這個優(yōu)越感其實(shí)是一種向上的愿望，希望自己做得更好。就像所有的孩子原本都對世界充滿好奇，原本都對學(xué)習(xí)有天然的興趣。
按照個體心理學(xué)的觀點(diǎn)來理解，那些所謂的“壞孩子”，只是在追求優(yōu)越的道路上受到了阻礙，沒能成功地轉(zhuǎn)化為學(xué)?；蛘吒改傅囊?，從而產(chǎn)生抗拒。讀書不行，搗亂我還是行的。這條路行不通，我就換一條。
阿德勒非常強(qiáng)調(diào)兒童社會情感的發(fā)展。如果沒有社會情感，人的理解力、邏輯推理能力、思維能力就不能得到充分的發(fā)展。那什么是社會情感？他的定義是：
一種把自己和他人聯(lián)系起來、與他人合作完成任務(wù)并使自己成為對社會有用的人的愿望。
這就是現(xiàn)在大咖們反復(fù)提到的，未來社會強(qiáng)調(diào)的合作精神吧。
在這一點(diǎn)上，他賦予母親很重大的責(zé)任，說母親最重要的任務(wù)就是把兒童的興趣和信任擴(kuò)展到他的同伴那里。
外界環(huán)境那一章，他列舉了很多因素，諸如：經(jīng)濟(jì)因素，疾病，種族偏見，玩具，兒童讀物，甚至親戚，表兄妹，等等，非常細(xì)致地描寫了可能遇到的情況。
說到青春期，他說：
只有那些一直給孩子鼓勵并成為其朋友的父母和教師，才能繼續(xù)對處于青春期的孩子加以引導(dǎo)。除他們之外，任何想提供指導(dǎo)的人都會遭到這些孩子的拒絕。孩子會對他們充滿懷疑，把他們看作外人甚至敵人。
何止充滿懷疑，在我自己的青春期，對他們充滿了不屑和鄙視。我其實(shí)一直很同情青春期的孩子，像文章開頭那位兒子，一年到頭都不見一次的親戚，大過年的絮絮叨叨，總想把自己的意志強(qiáng)加過來。如果是我，也只能表示：很煩！可能是因?yàn)槲乙恢边€在青春期吧。
他對性教育的觀點(diǎn)是：
在孩子兩歲的時候就應(yīng)該告訴他們自己是男孩還是女孩，并且告訴他們這種性別是無法更改的——男孩長大變成男人，女孩當(dāng)大變成女人。
我們應(yīng)該避免貶低女性和主張男性優(yōu)越的觀念，應(yīng)該像孩子灌輸男女平等的思想……真正的性教育不僅僅是向孩子解釋性的生理知識，還要培養(yǎng)他們正確的愛情觀和婚姻觀。
孩子沒有必要過早地接受性生理知識方面的教育。我們完全可以等到孩子開始表現(xiàn)出這方面的好奇心、開始探究這方面情況的時候，再告訴他們。
父母應(yīng)該避免過于頻繁地親吻和擁抱孩子來刺激他們的身體，這對孩子非常不好，特別是青春期的孩子……我們不應(yīng)該讓孩子接觸那些超越起年齡理解水平的與性有關(guān)東西……我們只需在恰當(dāng)?shù)臅r候?qū)⒆舆M(jìn)行真實(shí)、簡單的解釋，而不是去刺激孩子的身體或性意識。
在最后一章，寫到教師和家長應(yīng)該如何溝通，他顯得很小心翼翼，提醒教師們要注意技巧，千萬不要得罪了家長們。為此引用了很長一段富蘭克林自傳中的文字，關(guān)于謙卑。
在表達(dá)一個確定觀點(diǎn)時盡量不去使用“肯定”“當(dāng)然”“我贊同”或“毋庸置疑”等詞語，而是要使用“我認(rèn)為”“我是這樣理解的”“我想這可能就是事情的真相”或“目前在我看來”。
事實(shí)上，在人的自然情感中最難克制的就是驕傲……甚至就算我們以為自己徹底克服了驕傲的情緒，我們也可能為自己現(xiàn)在的謙卑而感到驕傲。
這很值得我引以為鑒。
兒童教育心理學(xué)論文篇三
摘要：隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，高校學(xué)生可以接收各種復(fù)雜多樣的信息，學(xué)生更追求個人人格的獨(dú)立。在這種狀況下，高校工作的展開和學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展都受到巨大的阻礙。因此，正確的使用教育心理學(xué)是高校輔導(dǎo)員在學(xué)生工作中必不可少的管理手段。本文通過對教育心理學(xué)在高校輔導(dǎo)員工作中的應(yīng)用進(jìn)行探討，從而發(fā)揮教育心理學(xué)在高校輔導(dǎo)員工作中的最大作用，促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
在xxx年首屆高校輔導(dǎo)員工作創(chuàng)新論壇上，對高校輔導(dǎo)員的工作提出了最新的要求和標(biāo)準(zhǔn)：思想上要開放化；方法上要多樣化；能力上要專業(yè)化；態(tài)度上要人性化?！八幕钡奶岢?，使得教育心理學(xué)在輔導(dǎo)員的工作中的重要性顯現(xiàn)的日益明顯。
第一，動機(jī)理論。任何人的舉動都有一個原始的出發(fā)點(diǎn)，人們將這個出發(fā)點(diǎn)稱之為“動機(jī)”。大學(xué)生的熱情在高考結(jié)束后已經(jīng)消失殆盡，在這個時候，如果提供給學(xué)生一個學(xué)習(xí)動機(jī)，就會很好地改善大學(xué)生的消極玩樂心理。高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生學(xué)習(xí)引導(dǎo)方面起著重要的作用，輔導(dǎo)員的關(guān)心和支持可以最大限度地激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，推動大學(xué)生建立最新的學(xué)習(xí)目標(biāo)、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。社會動機(jī)培養(yǎng)和成就動機(jī)培養(yǎng)是現(xiàn)今培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的主要途徑。經(jīng)過對教育心理學(xué)案例的研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的的強(qiáng)弱決定著大學(xué)生是否能更好地投入到學(xué)習(xí)中。第二，遷移理論。大學(xué)教育的主要目的就是促使大學(xué)生從學(xué)生生涯更好地過渡到社會實(shí)踐生涯中，這個過程就是遷移的過程。高校輔導(dǎo)員如果能在這一遷移過程中給大學(xué)生提供相應(yīng)的指導(dǎo)，就會在大學(xué)生遷移能力的培養(yǎng)上起積極作用。
第一，有利于輔導(dǎo)員工作的進(jìn)一步完善和發(fā)展。當(dāng)代高校學(xué)管工作中，為了更好地開展學(xué)生工作，輔導(dǎo)員靈活運(yùn)用心理學(xué)知識引導(dǎo)教育學(xué)生具有重要意義。因?yàn)樯鐣?jīng)濟(jì)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，學(xué)生的思想和心理在很大的程度上被各種各樣的信息影響，這些信息有時會跟中國的傳統(tǒng)文化形成強(qiáng)烈的反差，因此很多大學(xué)生都會根據(jù)自己的想法來思考做事，且不計(jì)后果。所以現(xiàn)在的高校輔導(dǎo)員要在以前的方法上突破創(chuàng)新，做到審時度勢、做到與時俱進(jìn)。那么在高校大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活過程中，[2]利用教育心理學(xué)的相關(guān)方法來對學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)和溝通引導(dǎo)就顯得無比重要。第二，有利于增強(qiáng)學(xué)生管理工作的科學(xué)性。在對學(xué)生進(jìn)行管理時，高校輔導(dǎo)員運(yùn)用教育心理學(xué)的相關(guān)知識，不但可以讓學(xué)生得到心理疏導(dǎo)，還能對他們的學(xué)習(xí)起到幫助。因?yàn)榻逃睦韺W(xué)提供的疏導(dǎo)方法可以增強(qiáng)學(xué)管工作的科學(xué)性，可以提高管理的實(shí)際效果。在人們自主開展學(xué)生工作時，無論處理任何問題都可以行之有效地運(yùn)用心理學(xué)知識，不單單對學(xué)生的心理健康有輔助作用，而且在很大程度上可以改變學(xué)生對事物的看法，從而端正三觀。第三，有利于提高學(xué)生的積極性。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活過程中碰到一些難以解決的問題，會去跟輔導(dǎo)員交流溝通。這就要求輔導(dǎo)員必須蹲下來傾聽學(xué)生的心聲，并且適時地運(yùn)用教育心理學(xué)方法，多傾聽，切重點(diǎn)，示理解，努力讓學(xué)生豁然開朗，調(diào)整狀態(tài)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣、生活情趣。現(xiàn)在屢見高校大學(xué)生因?yàn)樾睦韱栴}而出現(xiàn)的各種自殘自殺等憾事新聞，足見教育心理學(xué)在高校輔導(dǎo)員工作中的重要性。
第一，促進(jìn)班級的管理更好地進(jìn)行。輔導(dǎo)員在對班級進(jìn)行管理時，適當(dāng)?shù)刂贫ㄒ恍W(xué)生管理守則、制定班級目標(biāo)、建立班級學(xué)分獎懲機(jī)制等班級動力系統(tǒng)。在這種動力系統(tǒng)下，學(xué)生會自覺地對自己的行為動作有考量，如遵守班級制度、配合班級管理等。在一個集體下，學(xué)生行為動作的出發(fā)點(diǎn)往往會跟從大流，這是由學(xué)生不愿在集體中被當(dāng)作“異類”的社會心理決定的。所以，在班級管理中，還可以從此方面出發(fā)，建立健全學(xué)生榜樣激勵機(jī)制，充分發(fā)揮榜樣對學(xué)生綜合素質(zhì)提高方面的積極作用。第二，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。依據(jù)激勵理論，學(xué)生的管理工作要從提高學(xué)生需要層次、規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為、設(shè)立合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)這三個方面出發(fā)，以激勵學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)為核心。隨著年齡的增長，人的需求就越多，在此基礎(chǔ)上，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。人的主觀需要是動機(jī)形成的決定因素，所以對學(xué)生進(jìn)行誘導(dǎo)，轉(zhuǎn)變其在滿足主觀需要時的行為態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生對學(xué)習(xí)的態(tài)度，強(qiáng)化其學(xué)習(xí)的動機(jī)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。第三，通過心理暗示增強(qiáng)心理素質(zhì)。輔導(dǎo)員在對學(xué)生進(jìn)行管理時，要重視學(xué)生心理素質(zhì)的增強(qiáng)，提高個人情緒管理的能力，提高其思想道德修養(yǎng)。在日常生活中，要正確地對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。通過心理問卷調(diào)查掌控學(xué)生的'心理動向；通過心理模擬實(shí)驗(yàn)增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)，在日常的交流談話中，將一些積極的事例或者人生道理暗示給學(xué)生。有時心理暗示的作用會大于傳統(tǒng)的談話灌輸。第四，平等交流。在大學(xué)生活中，以寢室或有共同利益的學(xué)生組成的小團(tuán)體是非常常見的。但也與一些人游離在這些團(tuán)體之外，孤身一人在大學(xué)的校園里行走。此時，輔導(dǎo)員應(yīng)該與那些游離與群體之外的學(xué)生進(jìn)行心靈間的交流，打破學(xué)生的心理防備，換位思考理解學(xué)生，以一種平等的姿態(tài)好學(xué)生交流，有針對性地對學(xué)生提出合理的建議。
綜上所述，在社會情況越加復(fù)雜的情況下，學(xué)生的問題情況也就越多。因此，教育心理學(xué)在輔導(dǎo)員工作中的作用越加重要。輔導(dǎo)員在應(yīng)用教育心理學(xué)時，要尊重大學(xué)生的主體作用，根據(jù)不同的人實(shí)施不同的方法，為國家的建設(shè)創(chuàng)造更多的人才。
參考文獻(xiàn)：
[1]xxx教育心理學(xué)在高校輔導(dǎo)員工作中的應(yīng)用[j].教育理論與實(shí)踐，xxxx（9）.
[2]xxx教育心理學(xué)在輔導(dǎo)員工作中的應(yīng)用——從行為管理角度[j].山西青年，xxxx（14）.
[3]xxx高校輔導(dǎo)員如何運(yùn)用基礎(chǔ)心理學(xué)開展學(xué)生管理工作[j].明日風(fēng)尚，xxxx（6）。
兒童教育心理學(xué)論文篇四
終于看完了這本書，獲益匪淺。書中反復(fù)說到優(yōu)越感和渴望被關(guān)注，這個是問題的根源，作為父母和教育者，應(yīng)該懂得兒童一些壞行為的根源在哪里。我常常在想，以前的人生活條件很差，都不用懂得一些育人方法，卻可以培著那么多優(yōu)秀的人來，而今生活條件好了，反而出了很多教育上的問題。然而問題就是生活條件好了，孩子就缺乏了苦難教育和挫折教育，所以不懂得珍惜和感恩。
所以現(xiàn)在的父母和教育者，一定要懂得孩子的心理，才能更好教育孩子。孩子的`問題，其實(shí)就是父母的問題。請不要去責(zé)怪孩子。教育孩子一定要早和未雨綢繆。千萬不要被一二年級時好成績所蒙蔽，那個時候，基本所有的孩子成績都是好的，多關(guān)注一下孩子的行為習(xí)慣，還有心理活動。
最后愿每一對父母和每一位教育者都多學(xué)習(xí)一下兒童心理，以科學(xué)的方法去教育孩子！
兒童教育心理學(xué)論文篇五
在讀的過程中，你會發(fā)現(xiàn)，書中描述的孩子的行為特征自己孩子身上會有。你會和我一樣忍不住接著往下看。
阿德勒提出，要用正確的方法培養(yǎng)一個人格健全的孩子前，父母除了具備養(yǎng)育知識，還必須具備心理學(xué)知識。
書中提到，作為家長，首先要管理好自己的情緒，做一個“沉著”父母。
一個剛出生的孩子，已經(jīng)具備了感知父母情緒的能力。
做一個情緒穩(wěn)定的家長，容易跟孩子建立情感連接，跟嬰兒建立健康的依戀模式，形成良好親子的關(guān)系。
要做到一個情緒穩(wěn)定的家長，最簡單的方法是克制好好說話，避免大喊大叫。
我在青少年的心理咨詢案例中發(fā)現(xiàn)，很多問題兒童的背后，有一個情緒化的.爸爸或者是媽媽。
書中提到幾個生活中常見的孩子行為應(yīng)該引起我們的重視。
比如“可怕的兩歲”。孩子到了兩歲后，自主意識飛快發(fā)展，你會發(fā)現(xiàn)，仿佛一夜間，孩子長大了。他會跟你對說干，什么都要自己來。
事實(shí)上，孩子在半歲左右開始喜歡到處亂摸，亂爬，亂抓東西。其實(shí)這時，孩子已經(jīng)開始有了自信的信念，孩子知道自己有能力實(shí)現(xiàn)一些目標(biāo)。阿德勒認(rèn)為這時孩子已經(jīng)擁有了一個重要的心理特征，叫“自我效能感”。如果家長不知道這個規(guī)律，會處處限制孩子的行動，而這樣的做法，就等于經(jīng)常打擊孩子的自信。以后孩子就會變得膽小自卑。
同樣的，孩子恐懼上幼兒園、在幼兒園打人、拖延癥、在路上不跟人打招呼，這些行為背后，都有我們意識不到的原因，孩子又不能用他們的語言來表達(dá)。這就需要我們不斷去學(xué)習(xí)做一個精益父母。而這本書為你提供了如何跟孩子溝通的技巧。
兒童教育心理學(xué)論文篇六
隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，高校學(xué)生可以接收各種復(fù)雜多樣的信息，學(xué)生更追求個人人格的獨(dú)立。在這種狀況下，高校工作的展開和學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展都受到巨大的阻礙。因此，正確的使用教育心理學(xué)是高校輔導(dǎo)員在學(xué)生工作中必不可少的管理手段。本文通過對教育心理學(xué)在高校輔導(dǎo)員工作中的應(yīng)用進(jìn)行探討，從而發(fā)揮教育心理學(xué)在高校輔導(dǎo)員工作中的最大作用，促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
一、引言。
在2008年首屆高校輔導(dǎo)員工作創(chuàng)新論壇上，對高校輔導(dǎo)員的工作提出了最新的要求和標(biāo)準(zhǔn)：思想上要開放化；方法上要多樣化；能力上要專業(yè)化；態(tài)度上要人性化?！八幕钡奶岢?，使得教育心理學(xué)在輔導(dǎo)員的工作中的重要性顯現(xiàn)的日益明顯。
第一，動機(jī)理論。任何人的舉動都有一個原始的出發(fā)點(diǎn)，人們將這個出發(fā)點(diǎn)稱之為“動機(jī)”。大學(xué)生的熱情在高考結(jié)束后已經(jīng)消失殆盡，在這個時候，如果提供給學(xué)生一個學(xué)習(xí)動機(jī)，就會很好地改善大學(xué)生的消極玩樂心理。高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生學(xué)習(xí)引導(dǎo)方面起著重要的作用，輔導(dǎo)員的關(guān)心和支持可以最大限度地激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，推動大學(xué)生建立最新的學(xué)習(xí)目標(biāo)、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。社會動機(jī)培養(yǎng)和成就動機(jī)培養(yǎng)是現(xiàn)今培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的主要途徑。經(jīng)過對教育心理學(xué)案例的研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的的強(qiáng)弱決定著大學(xué)生是否能更好地投入到學(xué)習(xí)中。
第二，遷移理論。大學(xué)教育的主要目的就是促使大學(xué)生從學(xué)生生涯更好地過渡到社會實(shí)踐生涯中，這個過程就是遷移的過程。高校輔導(dǎo)員如果能在這一遷移過程中給大學(xué)生提供相應(yīng)的指導(dǎo)，就會在大學(xué)生遷移能力的培養(yǎng)上起積極作用。
第一，有利于輔導(dǎo)員工作的進(jìn)一步完善和發(fā)展。當(dāng)代高校學(xué)管工作中，為了更好地開展學(xué)生工作，輔導(dǎo)員靈活運(yùn)用心理學(xué)知識引導(dǎo)教育學(xué)生具有重要意義。因?yàn)樯鐣?jīng)濟(jì)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，學(xué)生的思想和心理在很大的程度上被各種各樣的信息影響，這些信息有時會跟中國的傳統(tǒng)文化形成強(qiáng)烈的反差，因此很多大學(xué)生都會根據(jù)自己的想法來思考做事，且不計(jì)后果。所以現(xiàn)在的高校輔導(dǎo)員要在以前的方法上突破創(chuàng)新，做到審時度勢、做到與時俱進(jìn)。那么在高校大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活過程中，[2]利用教育心理學(xué)的相關(guān)方法來對學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)和溝通引導(dǎo)就顯得無比重要。
第二，有利于增強(qiáng)學(xué)生管理工作的科學(xué)性。在對學(xué)生進(jìn)行管理時，高校輔導(dǎo)員運(yùn)用教育心理學(xué)的相關(guān)知識，不但可以讓學(xué)生得到心理疏導(dǎo)，還能對他們的學(xué)習(xí)起到幫助。因?yàn)榻逃睦韺W(xué)提供的疏導(dǎo)方法可以增強(qiáng)學(xué)管工作的科學(xué)性，可以提高管理的實(shí)際效果。在人們自主開展學(xué)生工作時，無論處理任何問題都可以行之有效地運(yùn)用心理學(xué)知識，不單單對學(xué)生的心理健康有輔助作用，而且在很大程度上可以改變學(xué)生對事物的看法，從而端正三觀。
第三，有利于提高學(xué)生的積極性。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活過程中碰到一些難以解決的問題，會去跟輔導(dǎo)員交流溝通。這就要求輔導(dǎo)員必須蹲下來傾聽學(xué)生的心聲，并且適時地運(yùn)用教育心理學(xué)方法，多傾聽，切重點(diǎn)，示理解，努力讓學(xué)生豁然開朗，調(diào)整狀態(tài)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣、生活情趣?，F(xiàn)在屢見高校大學(xué)生因?yàn)樾睦韱栴}而出現(xiàn)的各種自殘自殺等憾事新聞，足見教育心理學(xué)在高校輔導(dǎo)員工作中的重要性。
第一，促進(jìn)班級的管理更好地進(jìn)行。輔導(dǎo)員在對班級進(jìn)行管理時，適當(dāng)?shù)刂贫ㄒ恍W(xué)生管理守則、制定班級目標(biāo)、建立班級學(xué)分獎懲機(jī)制等班級動力系統(tǒng)。在這種動力系統(tǒng)下，學(xué)生會自覺地對自己的行為動作有考量，如遵守班級制度、配合班級管理等。在一個集體下，學(xué)生行為動作的出發(fā)點(diǎn)往往會跟從大流，這是由學(xué)生不愿在集體中被當(dāng)作“異類”的社會心理決定的。所以，在班級管理中，還可以從此方面出發(fā)，建立健全學(xué)生榜樣激勵機(jī)制，充分發(fā)揮榜樣對學(xué)生綜合素質(zhì)提高方面的積極作用。
第二，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。依據(jù)激勵理論，學(xué)生的管理工作要從提高學(xué)生需要層次、規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為、設(shè)立合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)這三個方面出發(fā)，以激勵學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)為核心。隨著年齡的增長，人的需求就越多，在此基礎(chǔ)上，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。人的主觀需要是動機(jī)形成的決定因素，所以對學(xué)生進(jìn)行誘導(dǎo)，轉(zhuǎn)變其在滿足主觀需要時的行為態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生對學(xué)習(xí)的態(tài)度，強(qiáng)化其學(xué)習(xí)的動機(jī)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。
第三，通過心理暗示增強(qiáng)心理素質(zhì)。輔導(dǎo)員在對學(xué)生進(jìn)行管理時，要重視學(xué)生心理素質(zhì)的增強(qiáng)，提高個人情緒管理的能力，提高其思想道德修養(yǎng)。在日常生活中，要正確地對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。通過心理問卷調(diào)查掌控學(xué)生的心理動向；通過心理模擬實(shí)驗(yàn)增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)，在日常的交流談話中，將一些積極的事例或者人生道理暗示給學(xué)生。有時心理暗示的作用會大于傳統(tǒng)的談話灌輸。第四，平等交流。在大學(xué)生活中，以寢室或有共同利益的學(xué)生組成的小團(tuán)體是非常常見的。但也與一些人游離在這些團(tuán)體之外，孤身一人在大學(xué)的校園里行走。此時，輔導(dǎo)員應(yīng)該與那些游離與群體之外的學(xué)生進(jìn)行心靈間的交流，打破學(xué)生的心理防備，換位思考理解學(xué)生，以一種平等的姿態(tài)好學(xué)生交流，有針對性地對學(xué)生提出合理的建議。
綜上所述，在社會情況越加復(fù)雜的情況下，學(xué)生的問題情況也就越多。因此，教育心理學(xué)在輔導(dǎo)員工作中的作用越加重要。輔導(dǎo)員在應(yīng)用教育心理學(xué)時，要尊重大學(xué)生的主體作用，根據(jù)不同的人實(shí)施不同的方法，為國家的建設(shè)創(chuàng)造更多的人才。
[1]江源源，張巍。教育心理學(xué)在高校輔導(dǎo)員工作中的應(yīng)用[j]。教育理論與實(shí)踐，2014(9)。
[2]趙美。淺談教育心理學(xué)在輔導(dǎo)員工作中的應(yīng)用--從行為管理角度[j]。山西青年，2016(14)。
[3]周賽蘭。淺談高校輔導(dǎo)員如何運(yùn)用基礎(chǔ)心理學(xué)開展學(xué)生管理工作[j]。明日風(fēng)尚，2016(6)。
兒童教育心理學(xué)論文篇七
我們班處處有關(guān)愛。
小學(xué)生缺少愛心，需要進(jìn)行教育。
經(jīng)過本次《小學(xué)生心理健康教育主題班會》，使學(xué)生懂得同學(xué)之間如何相處，班團(tuán)體里處處有關(guān)心、有溫暖，培養(yǎng)學(xué)生的愛心。
班班通電子白板展示心理健康教育。
一、班主任介紹班會資料。
同學(xué)們，讓生活失去色彩的不是傷痛，而是內(nèi)心的困惑，讓臉上失去笑容的，不是磨練而是靜閉的內(nèi)心世界，沒有人的心靈永遠(yuǎn)一塵不染，讓我們每個人的愛心灑向班團(tuán)體，擁抱健康對于我們每個人來說至關(guān)重要。今日，就讓我們一齊走進(jìn)心理健康教育課，來探討研究同學(xué)之間如何相處，同學(xué)之間應(yīng)互相有關(guān)愛。
教師此刻給同學(xué)們介紹一個同學(xué)，她平時不愛完成作業(yè)，書寫也不工整，上課、寫作業(yè)還愛睡覺。你們猜她是誰同學(xué)們齊聲說：“溫宇馨”。
下頭就拿我們班溫宇馨同學(xué)為例，說說平時你是怎樣與他相處的。
二、說說心里話。
生1：她學(xué)習(xí)成績不好，我不想與她玩。
生2：她上課愛迷糊，我不想與她坐同桌。
生3：她不愛完成作業(yè)，我不想與她做朋友。
生4：她下課總吃小食品，不愛學(xué)習(xí)，我不喜歡她。
生5：她做事總是慢騰騰，和她交流太讓人著急，我不喜歡她。
師小結(jié)：剛才，這幾個同學(xué)說得都是事實(shí)?？墒?，同學(xué)之間不應(yīng)當(dāng)這樣。溫宇馨同學(xué)的家庭情景，大家還不明白。她父親忙于打工顧不上管她，她母親不識字又不能輔導(dǎo)她，她又不善于和同學(xué)交流，每一天都靠她自我想、自我做，想一想，你們自我的家庭有人關(guān)愛，而她呢我們與她相比，必須不能再歧視她，應(yīng)當(dāng)互相關(guān)心，互相幫忙，讓她克服掉毛病，成為我們班團(tuán)體里人人關(guān)愛的同學(xué)。
三、小組討論：
1、今后同學(xué)之間應(yīng)當(dāng)怎樣做。
2、找代表發(fā)言。(歸納)。
(1)、同學(xué)之間，要學(xué)會友好。
(2)、同學(xué)之間，要學(xué)會尊重。
(3)、同學(xué)之間，要學(xué)會寬容，不斤斤計(jì)較。
(4)、同學(xué)之間，要學(xué)會理解人，要學(xué)會換位思考。
(5)、同學(xué)之間，要學(xué)會體貼。
讓學(xué)生觀看。
五、總結(jié)：
同學(xué)們，多一份寬容，就多一份理解;多一份理解，就多一份尊重;多一份尊重，就多一份自信;多一份自信，就多一份健康;讓我們都擁有健康的心里，學(xué)會相處，學(xué)會交往，讓每個同學(xué)都能感覺到班團(tuán)體里處處有關(guān)愛。
15篇作為一名教師，時常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是一個系統(tǒng)設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程，它遵循學(xué)習(xí)效果最優(yōu)的原則嗎，是課件開發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在......
范文（通用15篇）作為一名教師，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來輔助教學(xué)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。寫教學(xué)設(shè)......
模板（通用10篇）作為一名教學(xué)工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。那么你有了解過教學(xué)設(shè)計(jì)嗎？下面是小編為大......
（精選8篇）作為一名人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫呢？以下是小......
兒童教育心理學(xué)論文篇八
生活中隨處可見不自信的場面，尤其是做一些自己不那么擅長的領(lǐng)域，也正因?yàn)槿绱?，才會自卑，更不愿意突破自己，時時想要戰(zhàn)勝自己的自卑感，卻不得其法。
在阿德勒《兒童教育心理學(xué)》一書中，作者描述了很多關(guān)于自信與自卑的影響，它們相互作用，為了取得優(yōu)越感，孩子從小就試圖戰(zhàn)勝自卑感，可是如果取得成果不是很理想，表現(xiàn)出的優(yōu)越感不那么令人滿意，就會認(rèn)為自己的努力沒有什么意義，也會為自己今后的懶惰提供借口。但是現(xiàn)實(shí)社會中，包括成人在內(nèi)，很多事情不會因?yàn)榕湍苋〉孟胍某晒?，那么，就要引?dǎo)孩子戰(zhàn)勝自卑的好方法就是不斷的練習(xí)，練習(xí)的結(jié)果也可能不盡人意，就要學(xué)會接受不完美的自己，而不是一味的自卑。日常生活中，我常常用盡人事聽天命來安慰自己接受努力過后的不成功。
因?yàn)樽员?，兒童不愿意做一些自己不擅長的事情，但是生活又是千變?nèi)f化的，怎么可能讓一個人一直生活在自我搭建的安全堡壘之中呢？怎么來引導(dǎo)他們做那些自己不太愿意做，也不會一下子取得優(yōu)越感或者正向反饋的事情呢？我覺得在日常生活中要注意溝通方式，當(dāng)孩子不愿意做的時候，不要強(qiáng)迫。而是發(fā)現(xiàn)一些與之相關(guān)的其他相對感興趣的事情作為引子，慢慢過度。比如，日常教孩子學(xué)習(xí)英語的時候，她會反感，立即停止，讓她先聽一下偶有幾個單詞的中文故事，她會好奇那幾個詞的意思，也會偶爾自己選擇一些旋律優(yōu)美的英文歌，這樣就是過度。那么當(dāng)孩子在自己不擅長的領(lǐng)域做的相對較好的時候，怎么反饋和鼓勵也需要一些技巧，不能單調(diào)的說，“你真棒”，而是要提出表揚(yáng)做這件事的熱情、勇氣及過程中的具體事跡。
反觀，在成人的世界中，自卑也是不可避免的，只是多了自我掩飾的辦法。拖延，就是不自信的表現(xiàn)，害怕做事中遇到困難，所以一日拖一日。不能勇于承擔(dān)一些有挑戰(zhàn)的工作，也是缺乏自信，自我感覺很差，總是在自己的舒適區(qū)打轉(zhuǎn)?？释岣呤杖?，卻沒有提升自己能力，先怪老板太小氣；渴望自己進(jìn)步，卻什么事情也沒做，除了刷微信、微博就是刷劇，還怪領(lǐng)導(dǎo)不給自己機(jī)會；渴望做一個好媽媽，回家之后只會葛優(yōu)躺，還罵孩子為什么不學(xué)習(xí)，就知道看電視。其實(shí)，有自卑感很正常，這樣才能意識到自己的不足，才有緊迫感，才有動力去思考怎么做好許多之前不能做或者沒有做好的事情。
教育孩子也是如此，因?yàn)槲覀儾粔蛲昝?，那么就要接受孩子的不完美，也要平心靜氣的面對孩子的缺點(diǎn)，盡量不要讓這些缺點(diǎn)發(fā)展成為危害性行為。在教育的過程中，還要不斷提升自己，因?yàn)榻煺叱?，近墨者黑，孩子自然會效仿自己的父母，而父母則要動用心思來教孩子，不能只知道責(zé)罵與懲罰。
兒童教育心理學(xué)論文篇九
(一)學(xué)習(xí)是構(gòu)建內(nèi)部心理表征的過程。
維特羅克是這一構(gòu)建過程的主要闡述者，他認(rèn)為和提出學(xué)習(xí)實(shí)際上就是學(xué)習(xí)者通過最初對于知識的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及理解，與現(xiàn)實(shí)生活中獲得的感受和信息接受相互作用和聯(lián)系，進(jìn)而生成有用信息的過程。在他的闡述當(dāng)中，對于人腦被動接受知識的想法給予了否定，他認(rèn)為人腦是主動接受信息，并且有效的對這些信息進(jìn)行選擇和解釋，從中得出一定的結(jié)論和結(jié)果。另一方面，其結(jié)論還認(rèn)為人們對于信息的理解并不是從最初的感受信息開始，而是從信息的選擇開始，選擇性的接受一些有用的信息之后，再利用大腦進(jìn)行分析，獲得想要得出的結(jié)果。在理解的過程當(dāng)中，不斷的與感覺和經(jīng)驗(yàn)相互作用，相互影響，進(jìn)而得到真正的理解和意義。當(dāng)然如果與舊的經(jīng)驗(yàn)和感受發(fā)生了沖突，則會出現(xiàn)理解和認(rèn)知的重組，為了實(shí)現(xiàn)和適應(yīng)新的認(rèn)知體系構(gòu)建而重新建立。
(二)學(xué)習(xí)過程包括兩方面的構(gòu)建這是構(gòu)建主義在發(fā)展的過程當(dāng)中更深層次的一個體現(xiàn)和理解。首先他們認(rèn)為學(xué)習(xí)主要包括兩個方面的內(nèi)涵，其一是對新信息的理解，往往是通過利用已有的信息和經(jīng)驗(yàn)，并且超越所提供的原有信息而構(gòu)建的。其二則是有選擇的從記憶系統(tǒng)中提取信息的本身，按照實(shí)際的情況進(jìn)行構(gòu)建，而不只是單純的信息提取?？偠灾?，建構(gòu)主義實(shí)際上不僅僅是對新信息的一種理解和構(gòu)建，更是對原有信息和經(jīng)驗(yàn)的一種重組過程。
(三)學(xué)習(xí)者自我理解的構(gòu)建。
學(xué)習(xí)者通過自我理解，可以對信息進(jìn)行構(gòu)建。這充分展現(xiàn)出了信息和結(jié)果不具有唯一性，同時每個人對于某一事件的看法不同，對于信息的理解不同，所生活和選擇的經(jīng)驗(yàn)不同，極易導(dǎo)致了對事物的理解不同。另一方面，每個人都可以看到完全不同的事物的方方面面，所以往往學(xué)習(xí)者之間實(shí)現(xiàn)合作，就可以更好的進(jìn)行知識的構(gòu)建。進(jìn)而豐富對于世界的認(rèn)識，增強(qiáng)對于信息的理解和把握。
二、教學(xué)中的認(rèn)知構(gòu)建主義。
(一)教學(xué)設(shè)計(jì)自上而下與知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。
自上而下的教學(xué)模式，是比較常見的一種符合認(rèn)知觀念的構(gòu)建主義方式和方法。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，就是要求學(xué)生按照步驟，一步一步的逐漸完成教學(xué)內(nèi)容，對教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)逐一的把握。一般來看，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)是對學(xué)生呈現(xiàn)教學(xué)的整體性任務(wù)和要求，讓學(xué)生一目了然需要掌握和解決的問題。學(xué)生會在不斷摸索和思考的過程當(dāng)中，通過主要問題的設(shè)置，也會自己去挖掘需要完成整體任務(wù)的子任務(wù)，以及完成主要任務(wù)所需要掌握的所有技能和方法，通過這樣的方式，順藤摸瓜而已抓住所有教學(xué)的方方面面，確保學(xué)生對于知識的掌握。但是這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)被一些教育學(xué)者認(rèn)為和批判成為過于簡單化的教學(xué)方法，實(shí)際上無論是怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，都應(yīng)該符合實(shí)際教學(xué)的需要。根據(jù)具體的教學(xué)目的和要求來選擇更為適合的教學(xué)模式構(gòu)建方式，避免不實(shí)事求是以及片面的態(tài)度來應(yīng)對教學(xué)問題。
(二)情境教學(xué)。
情境教學(xué)在近些年來的教育教學(xué)工作當(dāng)中比較常見，也是經(jīng)常提起的一種教學(xué)模式。實(shí)際上，情境教學(xué)一定不能脫離開相應(yīng)的情境作為依托，教學(xué)的內(nèi)容也應(yīng)該使得學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)情景相類似的情境中發(fā)生。而教學(xué)的定位和目標(biāo)，也應(yīng)該是學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中遇到這類問題，如何利用所學(xué)知識加以解決。同時學(xué)習(xí)的內(nèi)容也應(yīng)該選擇真實(shí)性的任務(wù)，避免因?yàn)橄鄬Φ暮唵位挛锴榫辰虒W(xué)的意義和作用。但是在現(xiàn)實(shí)的生活中，許多的具體問題實(shí)際上都涉及到了許多內(nèi)容的方方面面。所以很多時候，他們往往都會強(qiáng)調(diào)弱化學(xué)科的界限更好的加強(qiáng)學(xué)科之間的融合，有效的實(shí)現(xiàn)學(xué)科的交叉，發(fā)展學(xué)科的共同特點(diǎn)。情境教學(xué)的另一個大特點(diǎn)就是與現(xiàn)實(shí)的情境相類似，所以往往教學(xué)的工具和具體的內(nèi)容展現(xiàn)都會隱含于情景當(dāng)中。因此教，師往往不會將自己提前備課準(zhǔn)備好的知識提前傳授給學(xué)生，而是在教學(xué)的過程中，對知識進(jìn)行有效的展示，讓學(xué)生循序漸進(jìn)了解。情境教學(xué)需要的是綜合性的考驗(yàn)，往往在解決現(xiàn)實(shí)問題的過程當(dāng)中，就可以體現(xiàn)出教學(xué)的成果。另外，相對真實(shí)的任務(wù)，往往更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對于內(nèi)部動機(jī)的激發(fā)也具有重要的意義和作用。真實(shí)任務(wù)比起簡單化的課堂情景設(shè)置，具有更為廣闊的適用范圍和實(shí)際操作性，還可以培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和解決現(xiàn)實(shí)問題的能力，在當(dāng)今的教育教學(xué)發(fā)展過程當(dāng)中具有重要的意義和作用。
(三)支架教學(xué)。
實(shí)際上支架教學(xué)是引入了建筑學(xué)中的腳手架原理，在這里被拿來作為一種教學(xué)模式進(jìn)行探究。在教育教學(xué)工作的發(fā)展歷史上，對于教師和學(xué)生之間的責(zé)任與任務(wù)，一直都有著爭論不休的結(jié)果。發(fā)現(xiàn)、指導(dǎo)和接受學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，往往存在著教師和學(xué)生之間不可繞過的關(guān)系。如何完善二者之間的關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)的開展，就成為教育教學(xué)研究的重點(diǎn)內(nèi)容。一般來說，教師指導(dǎo)教育教學(xué)工作的開展，而學(xué)生通過接受教師的引導(dǎo)，這一過程中更好地進(jìn)行信息的接受、知識的建構(gòu)以及知識技能的掌握。所以，支架教學(xué)往往就是教師通過知識的傳遞，將知識傳授給學(xué)生，當(dāng)學(xué)生掌握了這一技能，把握了具體知識的時候，教師再撤去支架。支架式教學(xué)在實(shí)際的教學(xué)和操作當(dāng)中，要求教師先引入一定的問題情境，幫助學(xué)生走進(jìn)到課堂教學(xué)當(dāng)中。然后由教師為學(xué)生確立教學(xué)的目標(biāo)，讓學(xué)生進(jìn)行自主的探究和探索。在這一過程當(dāng)中，教師可以給予學(xué)生一定的引導(dǎo)，也可以幫助學(xué)生進(jìn)行演示。但是一定要注意學(xué)生對于知識解決過程的參與程度，逐漸的加入學(xué)生的探索成分。最后，教師要幫助學(xué)生形成獨(dú)立探索的意識，讓學(xué)生自主探究和找尋探究方向，這樣教師便能逐漸將扶住學(xué)生的手拿開，讓學(xué)生獨(dú)立行走。這一教學(xué)模式和其他教學(xué)方法的不同，就是其他的教學(xué)方式更加注重教師在教學(xué)中的作用，而支架教學(xué)更加注重教師成分減少之后的教學(xué)效果，最終培養(yǎng)學(xué)生形成的獨(dú)立思考意識和能力。
(四)教學(xué)中社會性的相互作用。
在教學(xué)的過程當(dāng)中，師生是最主要的關(guān)系和成分，而相互作用則主要體現(xiàn)在教師和學(xué)生以及學(xué)生和學(xué)生之間的社會性相互作用關(guān)系。因?yàn)闃?gòu)建主義曾提到，每個人都是依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)做為背景，進(jìn)而建構(gòu)對于某一事物的了解，所以很多時候每個人都只能看到事物的某一個方面。而教師的任務(wù)則是使學(xué)生超越自己的認(rèn)知水平與能力，獲得比自己更多的知識和認(rèn)識。這就需要學(xué)生之間彼此合作與探究，進(jìn)行必要的交流與思考，將大家的想法集合起來，進(jìn)而對事物的方方面面都有所了解和認(rèn)識。這樣的過程可以使得學(xué)生清楚的看到自己抓住了什么，而哪些又是自己在思考和理解的過程當(dāng)中漏掉的。豐富的理解往往是廣泛知識遷移的重要前提，所以這樣的合作與相互作用對教學(xué)的開展具有不可替代的意義和作用。學(xué)生不斷對自己進(jìn)行思考和反思的過程，實(shí)際上就是自己對于知識的重組和對于體系的建構(gòu)，有利于學(xué)生建構(gòu)能力的形成與發(fā)展。因此重視教學(xué)中的社會性相互作用，往往可以加強(qiáng)學(xué)生之間的彼此合作，促進(jìn)教師對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的推動作用，更好的實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)工作的順利開展，將我國的教育心理學(xué)發(fā)展推到一個頂峰。
三、結(jié)束語。
在教育心理學(xué)發(fā)展的過程當(dāng)中，構(gòu)建主義理論在其中具有重要的推動意義和作用。同時構(gòu)建主義理論更是教育學(xué)在發(fā)展的歷史長河中，不斷完善的重要體現(xiàn)。在其中教師和學(xué)生之間的關(guān)系發(fā)生了變化，教學(xué)的設(shè)計(jì)和模式也更加符合教學(xué)的開展，學(xué)生獨(dú)立能力的形成和對于知識建構(gòu)能力的訓(xùn)練，也得到了更為重要的發(fā)展。
兒童教育心理學(xué)論文篇十
“生命的過程就是做自己、成為自己的過程?！?/p>
一些人認(rèn)為，以羅杰斯為代表的人本主義學(xué)派的思想，很簡單，也很死板。甚至有人認(rèn)為，在咨詢過程中，羅杰斯的技術(shù)不過是簡單重復(fù)來訪者話語的最后幾個字。羅杰斯從介紹自己的人生經(jīng)歷和價值觀發(fā)展道路開始，一步一步闡述自己的治療技術(shù)和哲學(xué)觀點(diǎn)。
作為人本主義心理學(xué)的代言人，羅杰斯提出了“個人中心取向”“無條件積極關(guān)注”“會心團(tuán)體療法”等心理咨詢與治療的概念和技術(shù)，從而影響了心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)等各個方面。這些理論至今魅力不減。
推薦2《人心：善惡天性》。
by弗洛姆。
“人必須在善與惡、祝福與詛咒、生與死之間做出選擇?！?/p>
本書是弗洛姆從人的善惡問題引出對人性的深度思考，其筆下的“人”不是抽象的人，而是處于自然和社會中、處于自然和社會矛盾中的人。為了選擇善，我們的確必須有相應(yīng)的意識，通過創(chuàng)造和愛，在生活中創(chuàng)造出新的和諧。
推薦3《心靈的激情》。
by歐文·斯通。
“愛情如火，工作似柴?！?/p>
西格蒙德·弗洛伊德，著名心理學(xué)家。本書從弗洛伊德26歲熱戀開始，寫至其80歲時為躲避法西斯迫害而倉皇出國。材料豐富翔實(shí)，生動地展現(xiàn)了弗洛伊德的生活、心靈及事業(yè)，可使讀者對這位卓越的心理學(xué)家及其學(xué)說，有一個清晰全面的了解。
弗洛伊德以畢生精力，研究了未曾被人們關(guān)注的“潛意識”，創(chuàng)立了精神分析學(xué)，開拓了心理學(xué)的研究領(lǐng)域，在醫(yī)學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等方面均產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響，并在全世界引起了廣泛而激烈的爭論。他和愛因斯坦、馬克思一起被稱為“改變現(xiàn)代思想的三個猶太人”。
推薦4《弗洛伊德與榮格》。
by艾倫伯格。
“解讀神話般的人物，詮釋精神動力學(xué)的演進(jìn)?！?/p>
本書以珍貴的第一手資料、社會建構(gòu)的醫(yī)學(xué)史觀，深入而廣泛地探討精神動力學(xué)的演進(jìn)。作者從社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化、醫(yī)學(xué)背景、眾多相關(guān)人物的性格及處境，去了解精神動力學(xué)體系的起源、思想源流及意義，進(jìn)而帶領(lǐng)讀者探索人類心靈的基本結(jié)構(gòu)及運(yùn)作樣貌，包括大師們的心靈。
推薦5《人類的破壞性剖析》。
by弗洛姆。
“阿道夫·希特勒是個瘋子嗎?”
“人類的一切熱情(不管是“好的”，還是“壞的”)都是因?yàn)樗胧股幸饬x。要想使他產(chǎn)生變化，就必須讓他能夠找到一條新的道路，讓他能夠激發(fā)“促進(jìn)生命的”熱情，讓他比以前更感覺到生命的活力與人格的完整，讓他覺得比從前活得更有意義。這是唯一的道路。否則，你固然可以把他馴服，卻永遠(yuǎn)不能把他治愈?！?/p>
推薦6《自我與自性》。
by榮格。
“人不僅僅是男人或女人，人的心靈具有潛在的完整性。”
人是潛在完整的，人是無窮神性的一小片。榮格認(rèn)為，在人類的集體無意識中，有一個原型至關(guān)重要，那就是自性。自性是與意識相對的概念，但是它容納自性。自我包含著一個人有意識的人格和無意識的部分;自性必須透過自我來討厭自身。自性是人類進(jìn)化的原因，也是人類進(jìn)化的動力。
推薦7《移情心理學(xué)》。
by榮格。
“男人因女人而完整，女人因男人而完整?！?/p>
病人為什么會愛上心理咨詢師?愛上心理咨詢師怎么辦?無論是作者本人，還是作者的老師弗洛伊德，都有過這樣的經(jīng)歷。心理學(xué)家們認(rèn)為，這并不是真正的愛，而是發(fā)生了移情現(xiàn)象。在《移情心理學(xué)》中，榮格借助了十六世紀(jì)煉金術(shù)文獻(xiàn)《哲人與玫瑰園》中的圖片來闡述這一著名的心理現(xiàn)象。
推薦8《占有還是存在》。
by弗洛姆。
“去體驗(yàn)，去創(chuàng)造，去給予，去接受新鮮的思想和變化?！?/p>
本書是著名精神分析學(xué)家、人本主義哲學(xué)家弗洛姆的最后一部著作。
本書中，他對自己多年來關(guān)于資本主義社會所崇拜的人類生存方式的非人道化影響的研究進(jìn)行了全面總結(jié)。弗洛姆區(qū)分了兩種不同形式的生存方式，即占有和存在。重“占有”的生存方式的基礎(chǔ)是以利潤為取向的社會，重“存在”的生存方式則會創(chuàng)造性地運(yùn)用人的力量。他對消費(fèi)社會的反人道、對人的潛意識的操縱，以及為穩(wěn)定社會經(jīng)濟(jì)制度而進(jìn)行的蓄意消費(fèi)刺激，都進(jìn)行了尖銳的批判，并提出了變革性的綱領(lǐng)見解。
推薦9《人性能達(dá)到的境界》。
by馬斯洛。
“自我實(shí)現(xiàn)，是當(dāng)你真正升華為一個人時所體驗(yàn)到的那種狀態(tài)?！?/p>
本書作者馬斯洛是現(xiàn)當(dāng)代全世界最有影響力的美國心理學(xué)家、人本主義心理學(xué)的主要發(fā)起者和理論家，第三代心理學(xué)的開創(chuàng)者。
本書是其研究人性與社會關(guān)系的頂級著作。書中各個章節(jié)的內(nèi)容都涉及個人成長、人性的理解、生活態(tài)度，以及生命的意義等貼近個人生活的話題。對每位讀者都有一定的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。書中透露了馬斯洛本人的一些生活經(jīng)歷、思想轉(zhuǎn)變歷程，能讓社科愛好者清晰了解一代心理學(xué)大師的心理成長史。
推薦10《父性》。
by魯格·肇嘉。
“全世界有無數(shù)的孩子，是在沒有‘父親’的生活中長大的?！?/p>
中國式家庭=缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子?
近兩年，《爸爸去哪兒》《爸爸回來了》等關(guān)于父親與孩子的綜藝節(jié)目一度火爆熒屏，而在節(jié)目背后，我們看到的是，在千萬個中國家庭里，父親的消失——“我有一個好爸爸，可我總是見不到他”。當(dāng)孩子擁有一個缺席的父親的同時，也伴隨了一個焦慮的母親，而父親在家庭里的隱形狀態(tài)，使孩子更多地生活在一個母親的世界里。
父親的缺失是古已有之的嗎?還是伴隨人類發(fā)展出現(xiàn)的新問題?
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兒童教育心理學(xué)論文篇十一
比發(fā)射火箭還復(fù)雜的事兒是什么？很多有孩子的父母會不會有點(diǎn)預(yù)感，沒錯，就是“養(yǎng)孩子”。這不是夸張，這是《清單革命》一書的作者阿圖?葛文德說的：養(yǎng)孩子是個極端復(fù)雜問題，是比把火箭送上天還復(fù)雜。
雖然這里沒有一份“清單”可以一勞永逸，但是，對于極端復(fù)雜問題，有一點(diǎn)是明確的，就是不能僅靠一個人努力，要站在“巨人的肩膀上”，今天的“巨人”讓我們選擇人本主義心理學(xué)先驅(qū)阿爾弗雷德?阿德勒，說說他的著作《兒童教育心理學(xué)》。
對這本書來說，最關(guān)鍵的關(guān)鍵詞就是“整體人格”。阿德勒所側(cè)重的并不是行為本身，而是行為背后的整體人格。在他看來，與其分析一片樹葉的顏色紋理，不如了解整個樹木。也就是我們說的，一葉知秋，窺一斑而知全豹。
由此，書中通過分析包括口吃、說謊、打架、孤僻、懶惰、尿床、暴躁等行為，發(fā)現(xiàn)行為背后的根源，解讀孩子的人格特征。書中舉例，“孩子上學(xué)忘記帶書本，是因?yàn)樗浪浟耸裁?，他的母親都會為他操心。這可不是一個孤立的行為，而是這個孩子總體人格系統(tǒng)的一部分。”
對于懶惰，他說：“懶惰是那些缺乏自信的孩子的一道屏障，也成了阻礙他們面對困難逃避困難的借口?！?/p>
阿德勒探索的是一條從觀察行為到認(rèn)識孩子的整體人格，進(jìn)而改善優(yōu)化，培養(yǎng)孩子自信、獨(dú)立、勇敢、堅(jiān)韌、合作的完整人格，從而讓行為問題迎刃而解的`有效路徑。特別需要注意的是，阿德勒所有理論的重要前提是，阿德勒相信“與生俱來的能力并不能決定一切”，“孩子的智力水平并不是天生的、一成不變的”。正如人本主義所堅(jiān)信的那樣：人是可以自我成長和發(fā)現(xiàn)，也就是可以自我實(shí)現(xiàn)的。
在此基礎(chǔ)上，阿德勒認(rèn)為，父母和老師是兒童優(yōu)化性格、自我實(shí)現(xiàn)的推手。他說“如果我們能以溫柔、關(guān)心和理解的態(tài)度來對待孩子，他們往往會表現(xiàn)出令我們意想不到的能力與才智?！?/p>
他指出“那些相信孩子的性格特征是與生俱來的人，就不應(yīng)該從事教育孩子的工作”，而且“教育者在教育孩子方面不能有半點(diǎn)的灰心喪氣?！?/p>
應(yīng)該說，看過這本《兒童教育心理學(xué)》，最大的收獲是給包括家長在內(nèi)教育者帶來了信心：相信自己――可以不再抱怨甚至焦慮孩子的種種問題，相信孩子――有成就自己的內(nèi)在潛力。
兒童教育心理學(xué)論文篇十二
積極心理學(xué)的核心思想強(qiáng)調(diào)人本身擁有的積極因素，強(qiáng)調(diào)人的價值，主要研究人的美德和潛力，以幫助所有的人獲得幸福為目標(biāo)。當(dāng)我們聚焦積極面的時候，我們就看到了進(jìn)步和希望。
賽利格曼在《持續(xù)的幸?！分刑岢鲂腋Ｓ?個因素決定——積極情緒、投入地工作和生活，目標(biāo)和意義，和諧的人際關(guān)系，成就感。
二、如何運(yùn)用積極心理學(xué)進(jìn)行教育教學(xué)。
1.人的情緒情感體驗(yàn)總是優(yōu)先于大腦皮層的智力活動，當(dāng)學(xué)生認(rèn)為自己在做無意義、無價值的工作之后，他們對生活會產(chǎn)生負(fù)面評價，從而對未來人生產(chǎn)生不良影響。杏仁核是記憶中的情緒成分存儲地，受到刺激后被喚起的情緒85%是消極情緒記憶。而長期的壓力狀態(tài)下，免疫系統(tǒng)會受到危害，得病幾率上升。
人腦的基本功能依次是生存反應(yīng)，滿足情緒的需要，認(rèn)知學(xué)習(xí)，這三者功能的順序的不可變更的。只有在生存反應(yīng)感到安全、情緒體驗(yàn)愉快的時候，大腦才能較好地發(fā)揮認(rèn)知學(xué)習(xí)功能。積極的情緒體驗(yàn)在大腦中比較容易遺忘，因此快樂的時間總是顯得很短暫。
因此我們應(yīng)當(dāng)給學(xué)生安全、愉快的體驗(yàn)。教師的主要人物就是在工作、生活中尋找快樂，與學(xué)生一起克服困難。教育的主要工作就是引導(dǎo)，喚起學(xué)生的積極情緒。適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，良好的學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)勢的肯定，適度的壓力都有利于學(xué)生的成長。
2.神經(jīng)元工作有關(guān)鍵期，語言學(xué)習(xí)能力第一個關(guān)鍵期是出生到5歲左右，第二個關(guān)鍵期是12歲左右。當(dāng)然，人的一生任何時候都可以學(xué)習(xí)，大腦的神經(jīng)元可塑性很強(qiáng)。
長時程增強(qiáng)效應(yīng)是指反復(fù)激活次數(shù)越多，神經(jīng)元的連接就月有效。
適應(yīng)于再生效應(yīng)是指生存環(huán)境越豐富，越能夠刺激大腦神經(jīng)元發(fā)育。
因此教師應(yīng)當(dāng)涉及好的教學(xué)方法，持續(xù)吸引學(xué)生努力學(xué)習(xí)。因此教育要抓準(zhǔn)時間，反復(fù)訓(xùn)練，不斷優(yōu)化。
3.初二數(shù)學(xué)老師王維克批改作業(yè)時發(fā)現(xiàn)華羅庚練習(xí)本字很不公正，做了很多涂改，涂改支出正反映了華羅庚在演算時是如何探索的。其他老師譏諷華羅庚的字像螃蟹，王老師看到了華羅庚的天賦，鼓勵之后華的數(shù)學(xué)興趣越來越濃。
千萬別把松苗當(dāng)蓬蒿?；垩圩R人已經(jīng)逐漸成為教師的核心能力之一，應(yīng)當(dāng)敏銳地發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的才能、優(yōu)秀品德，并在互動過程中進(jìn)行培養(yǎng)，強(qiáng)化。因此，教師應(yīng)當(dāng)調(diào)整情緒，愛和包容;應(yīng)當(dāng)對問題作出積極的解釋;營造和諧的師生關(guān)系;以共同學(xué)習(xí)和探索者的身份引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，關(guān)注情感需要，實(shí)施差異化的鼓勵與贊揚(yáng)，讓學(xué)生產(chǎn)生積極愉快的體驗(yàn)。每個學(xué)生都是人才，不過我認(rèn)為，不同的人用不同的方法，總被否定的后進(jìn)行更適合贊賞鼓勵，也有一批人更適合適當(dāng)施壓與批評。我認(rèn)為最重要的是多溝通，多做有效溝通。尊重學(xué)生獨(dú)特性，擴(kuò)展自己知識面。
兒童教育心理學(xué)論文篇十三
此刻的社會是一個合作的社會，一個人有了合作的精神，那么也就成功了一半，人與人相處，僅有合作，才能把事情辦好?？墒?，此刻很多幼兒已經(jīng)構(gòu)成了以"自我為中心"的不良性格，久而久之，是幼兒構(gòu)成了不合群、不合作等不良行為，與其他孩子相處時就會表現(xiàn)出各種各樣的不適應(yīng)。所以，需要我們重視幼兒謙讓、合作的教育。讓幼兒懂得合作的意義，激發(fā)幼兒的合作意識，體驗(yàn)與別人合作的歡樂。
1、經(jīng)過游戲、故事等形式，引導(dǎo)幼兒理解合作的意義，激發(fā)幼兒的合作意識。
2、在活動中，學(xué)會與人友好合作并初步掌握合作的技巧，體驗(yàn)合作的歡樂。
3、發(fā)展幼兒的語言表達(dá)本事和解決問題的本事。
課件《猴子和鹿》，錄象帶，皮球若干，筐子，箱子，布條若干。
二、看課件，了解合作的意義，激發(fā)幼兒的合作意識。師：今日真高興，教師為小朋友帶來了兩個小客人，你們想不想見？放課件，提問：
(1)小朋友，你們猜誰能成功？為什么？
(2)他們成功了嗎？為什么沒成功？遇到這樣的困難，你猜他們心里會怎樣想？怎樣才能摘到桃子呢？開動你那聰明的小腦筋，幫他們想個好辦法吧。我們大家能夠互相商量商量，這樣辦法就更多了。
三、看錄象，學(xué)會與人友好合作并初步掌握合作的技巧，體驗(yàn)合作的歡樂。
師：(1)他們在干什么？一個人能做到嗎？
(3)兩個人要想走的又快又好，你認(rèn)為該怎樣合作？小結(jié)：兩個人要想走的又快又好，就要相互配合，互相商量，步伐一致。
游戲：二人三足二人三足的游戲可真好玩，我們也來試試，好嗎？首先，找到你的好朋友，互相商量商量，應(yīng)當(dāng)怎樣合作？(商量)商量好了嗎，來和你的好朋友，手拉手，咱們一起到外面去試一試！
兒童教育心理學(xué)論文篇十四
1.為了彌補(bǔ)留守兒童家長長期不再造成的父愛母愛的缺失感，使孩子們能夠在一直感受到父愛母愛的環(huán)境下成長，讓留守兒童與班級甚至學(xué)校內(nèi)不是留守兒童的孩子結(jié)成對子，讓他們的家長作為留守兒童的代理家長，照顧留守兒童。
2.為了給孩子們進(jìn)行持續(xù)不斷的照顧、教育與鼓勵，使孩子們能夠在正確的心理狀態(tài)下成長，并且彌補(bǔ)有的孩子因?yàn)閮?nèi)向等其他原因不愿意主動與外人交流而造成的等方面的問題，建立“大手牽小手”的一對一甚至多對一的對子，通過與孩子們交流溝通，在每一天都對他們進(jìn)行照顧。
3.通過對代理家長的培訓(xùn)，使代理家長在工作中能系統(tǒng)地加強(qiáng)留守兒童的心理、安全、學(xué)習(xí)等方面的教育管理工作，使留守兒童學(xué)會自我管理、自我保護(hù)、自我生活，健康成長。
4.通過上課講解、圖片、視頻等形式，讓受訓(xùn)人員對留守兒童問題的方方面面了解的更多，更深刻。.
培訓(xùn)方式：集體培訓(xùn)。
培訓(xùn)對象：志愿參加“大手拉小手”活動，并愿與留守兒童結(jié)對的老師、其他家長等。培訓(xùn)地點(diǎn)：庾嶺初級中學(xué)會議室培訓(xùn)內(nèi)容：
1、了解身邊留守兒童的實(shí)際困難。
2、學(xué)唱《世上只有媽媽好》、《愛的奉獻(xiàn)》多媒體視頻。
(一)認(rèn)識留守兒童。
1、“留守兒童”教育問題的凸現(xiàn)。
父母外出把子女交給了年長的爺爺奶奶，這是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個發(fā)展趨勢。誠然，這樣可以為留守兒童接受教育提供了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有一些學(xué)生因父母長時間不在身邊變得越來越懂事，自理能力不斷增強(qiáng)，深深體會到父母的艱辛，在一定程度上激勵他們勤奮拼搏，爭取走進(jìn)高級學(xué)府的大門來改變其生活軌跡。但不可否認(rèn)留守兒童因父母長期不在身邊而造成的很多教育缺陷更加重了學(xué)校尤其是班主任的責(zé)任。
(二)了解留守兒童。
首先，“留守兒童”的心理問題產(chǎn)生的原因：
1、家庭教育的缺失。(1)缺乏父母親情之愛。(2)監(jiān)護(hù)人不能完全勝任對孩子的有效監(jiān)管。
2、學(xué)校教育不到位。
受應(yīng)試教育的長期影響，學(xué)校過分地追求“升學(xué)率”，老師與班主任對學(xué)生更注重“優(yōu)生”、“尖子生”，而忽視了這些在情感上缺失的弱勢群體的問題學(xué)生。普通教師對“留守兒童”的關(guān)注更是微弱，而教育本身應(yīng)該是一個全方位交叉式的作用力合成的結(jié)果，這樣就顯得學(xué)校教育蒼白無力。
3、自身原因。
(1)自我控制能力差。(2)身心發(fā)展不協(xié)調(diào)。
4、社會不良現(xiàn)象影響。
其次，“留守兒童”的心理問題的外在表現(xiàn)：
一、活動主題：
關(guān)愛留守兒童。
二、活動目的：
1、讓學(xué)生了解留守兒童的各種內(nèi)在表現(xiàn)。
2、讓學(xué)生知道影響留守兒童心理健康的成因及如何改善自己的心理健康的各種對策。
三、活動形式：
情景回顧、交流、討論。
四、教學(xué)過程：
(一)情景回顧。(播放大石小學(xué)留守兒童網(wǎng)上大拜年視頻)。
(二)分析留守兒童現(xiàn)狀。
1、留守兒童問題是近年來出現(xiàn)的一個新名詞。
隨著政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體，即為留守兒童。大石小學(xué)共有在校學(xué)生817人，其中“留守學(xué)生”244人，約占在校學(xué)生總數(shù)的30%，其中雙親外出的就有89人。
2、心理健康的各種表現(xiàn)。
留守兒童父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其作為監(jiān)護(hù)人的角色要求，而占絕對大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導(dǎo)致留守兒童存在“親情饑渴”、學(xué)習(xí)成績滑坡、心理封閉、容易受到傷害及行為習(xí)慣較差等嚴(yán)重影響留守兒童成長的問題。同時，這些留守學(xué)生大多數(shù)表現(xiàn)為內(nèi)心封閉、情感冷漠、脾氣暴躁、沖動易怒；自卑懦弱、缺乏自信；行為孤僻、缺乏對他人的愛心和交流的主動性，學(xué)習(xí)成績和綜合素質(zhì)較差，他們的人生安全和生活環(huán)境也令人十分擔(dān)憂。
(三)如何讓留守兒童健康成長。(出示活動圖片)。
1、讓孩子們生活舒心?；锸硤F(tuán)老師要隨時關(guān)注他們的生活情況，科學(xué)營養(yǎng)配餐，努力改善伙食質(zhì)量，保證每一個留守兒童吃飽吃好。
2、讓孩子們享受父母般的愛心。公寓老師引導(dǎo)他們健康成長，教育孩子熱愛勞動，放手讓他們做一些力所能及的事，培養(yǎng)他們整理自己床鋪和學(xué)習(xí)用品的自理能力。按時組織本寢室內(nèi)的孩子給“留守兒童”過一個簡單樸素的生日。唱一支生日快樂歌，送上一份師生自制的生日禮物，讓他們感受到自己生活在大家庭的溫暖。
3、讓孩子們玩耍得開心。學(xué)校根據(jù)“留守兒童”各自的愛好，組織了課外活動興趣小組，派富有特長的生活教師對他們進(jìn)行指導(dǎo)、開展活動。平時老師以朋友的身份、和藹的態(tài)度了解他們的學(xué)習(xí)情況和生活情況、開展社會實(shí)踐活動、跟他們一起做游戲、講故事，讓他們從老師身上感受到親情，讓他們玩得開心。
4、讓孩子們身心安全放心。生活教師每周為“留守兒童”上一節(jié)心理健康教育課，并開展心理咨詢活動，讓他們樹立樂觀向上的生活態(tài)度，培養(yǎng)正確的人生價值觀；每周集中對“留守兒童”進(jìn)行以“安全用電、用氣、防火、防溺水”等的安全教育課，增強(qiáng)他們的自我保護(hù)意識；每期開展一次法制教育活動；身心安全環(huán)境，讓他們身心安全放心。
(四)小結(jié)。(出示留守兒童心語心愿)。
由于留守兒童是一個受全社會關(guān)注的對象，我們必須用真誠的愛去滋潤每一個留守兒童的心田；用熱情的火去點(diǎn)亮每一個留守兒童的心燈，指引孩子生命的航程，驅(qū)除蒙昧，收獲希望。
兒童教育心理學(xué)論文篇十五
《說“不”》：成長過程中，幼兒慢慢長大的同時漸漸會有自己的思想和主見，這時候他們可能就會對大人們說出：“不”!，這是成長中必經(jīng)的一步，所以爸爸媽媽更需要傾聽寶寶的心聲幫助他們更加順利健康成長。
《暴力會傷害人》：每個人或多或少都會有暴力行為，雖然通常不是故意的，幼兒在生活中不可避免地會接觸到暴力的行為，本書以富有指導(dǎo)性的建議讓幼兒學(xué)會正確認(rèn)識暴力。
《粗口》：我們在日常交際中常用到的是禮貌用詞，但有時也會碰到粗口這樣的話，幼兒面對它們往往產(chǎn)生不同的反應(yīng)和影響，本書通過平和的口吻舉例和分析巧妙地引導(dǎo)幼兒如何采取正確方式對待粗口。
《家庭》：世界上60多億人，大約存在著十億個家庭，每個孩子都有一個屬于自己的家庭，但是有很多復(fù)雜的家庭關(guān)系我們是不知道的，所以就需要通過書去了解自己家族的族譜并且找到自己的位置。
《害怕》：各種各樣的人有著各種各樣的害怕。但是害怕這種感覺總是讓人不好受，本書從幼兒害怕的的各種生活方面出發(fā)，鼓勵他們?nèi)ビ赂颐鎸涂朔ε隆?/p>
《傷心》：每個人都有心情不好的時候，可能會非常傷心，不想玩，不想笑，會流淚，會破壞。本書和幼兒一起面對生氣時的心理活動和狀況，指導(dǎo)他們正確疏導(dǎo)傷心的情緒。
《親昵》：幼兒時期的兒童是非常喜歡溫馨的親昵舉動的，親一下媽媽，和小伙伴們拍拍手，抱著自己喜歡的玩具等都是親昵舉動的表現(xiàn)。一起來感受親昵帶來的彼此的親密和信賴吧。
《生氣》：其實(shí)對生氣的人來說，充滿怒氣也是很痛苦的，但生氣也有著有助更加理解的正面作用，本書帶領(lǐng)幼兒學(xué)會正確對待生氣和平息怒火。
《羞恥》：羞恥，一個經(jīng)常讓孩子不理解的詞語，幼兒日常生活中經(jīng)常會感受到那種不好的情緒，但并不知道它就是羞恥的感覺，本書講了羞恥產(chǎn)生的各種狀態(tài)和感覺并且提供幼兒擺脫那種感覺的指引和方法。
《死亡》：所有的生物都會死亡，死亡是一件正常而神秘的事。本書讓幼兒了解關(guān)于死亡的理念以及如何正確對待死亡的心態(tài)。
《寶寶的出生》：寶寶可能經(jīng)常會好奇自己是怎樣來到這個世界上的，那么就用這本書讀給他，關(guān)于自己降生的那個美麗故事。
《公平不公平》：世界上存在著很多不公平的事情，每個人對公平的理解也有所不同。本書教幼兒正確認(rèn)識公平，以積極的心態(tài)對待公平。
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