有良好的計(jì)劃可以提前預(yù)見和解決問題。善于利用工具和技巧，如時(shí)間表、任務(wù)清單等，可以幫助我們更好地制定和執(zhí)行計(jì)劃。以下是小編為大家整理的一些成功人士的計(jì)劃范文，希望能夠給您帶來一些啟示。
個(gè)人開題報(bào)告計(jì)劃書篇一
本設(shè)計(jì)位于城市中心區(qū)，且具有綜合服務(wù)設(shè)施的，多功能，復(fù)雜的城市標(biāo)志性建筑。
隨著時(shí)代的發(fā)展，建筑功能也在相應(yīng)的變化。具有多用途，集多功能于一身的`建筑應(yīng)運(yùn)而生。本設(shè)計(jì)解決的應(yīng)是走在時(shí)尚前列的白領(lǐng)一族，同時(shí)兼顧城市市中心大量人口的商業(yè)服務(wù)功能。
功能方面，采用自由分割的大型商業(yè)布局，兼具一切服務(wù)設(shè)施，比如餐廳，健身，美容等高檔場(chǎng)所。滿足大多數(shù)成功人士的消費(fèi)方向和水平。
造型方面，作為建設(shè)具有城市市標(biāo)意義的建筑，造型不宜太花哨，亦不宜太簡(jiǎn)陋。同時(shí)不宜做奇形，異體的建筑形式。我追求的是向上的，積極的，穩(wěn)重的，現(xiàn)代化的建筑造型。
整體形象應(yīng)與整個(gè)城市未來50多年的發(fā)展方向相吻合，且與城市主要建筑物，時(shí)代廣場(chǎng)等風(fēng)格一致。
該項(xiàng)目位于某中等城市市中心的繁華商業(yè)區(qū)，牌樓西街以南，牌樓南街以西的道路轉(zhuǎn)角處，基地原為工商銀行和電影院所在地。項(xiàng)目北側(cè)為時(shí)代廣場(chǎng)。顯然此二者為本城市中心體現(xiàn)休閑，娛樂的服務(wù)場(chǎng)所。
該地塊交通便利，甚至可以說可能會(huì)造成交通擁擠，這是其一不利。其二不利。該地塊周邊服務(wù)設(shè)施相對(duì)完善，需打造具有特色的服務(wù)功能與品質(zhì)。
優(yōu)點(diǎn)處于商業(yè)繁華區(qū)，具有發(fā)展市場(chǎng)和潛力。
既要發(fā)揮優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)，又要有面向新時(shí)代的新氣象，表達(dá)其自身的公眾形象特點(diǎn)是設(shè)計(jì)必需考慮的重點(diǎn)。
尊重環(huán)境，塑造融技術(shù)和藝術(shù)性一體的具有時(shí)代特色的地標(biāo)建筑，使該建筑成為城市的視覺焦點(diǎn)和形態(tài)中心，并有高層綜合性建筑的特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)要以人為本，將建筑設(shè)計(jì)成為滿足商業(yè)和soho現(xiàn)代城等不同使用功能的和諧整體。設(shè)計(jì)應(yīng)成為與環(huán)境共生的綠色建筑。
大型商業(yè)服務(wù)入口以牌樓西街入口，靠近時(shí)代廣場(chǎng)和朝陽購物中心，面向大人量街道。輔助場(chǎng)所和車行以牌樓南街入口。地塊北部主打大型商業(yè)服務(wù)，東側(cè)主打休閑服務(wù)。牌樓西街和牌樓南街交叉口處，做一下沉式廣場(chǎng)，海納百川，匯聚人流。
裙樓屋頂利用為露天餐廳，燒烤娛樂等戶外活動(dòng)。
立面造型主打技術(shù)類現(xiàn)代建筑風(fēng)格。
1、總平面合理組織交通流線，與環(huán)境相協(xié)調(diào)。尤其處理下沉式廣場(chǎng)
2、功能分區(qū)合理組合，既相互聯(lián)系又相互獨(dú)立。
3、設(shè)計(jì)體現(xiàn)城市形象，與該城市協(xié)調(diào)。
該項(xiàng)目為包括綜合性商場(chǎng)、兒童娛樂、健身、餐飲、soho現(xiàn)代城等功能的綜合性商業(yè)建筑，地下1~2層為停車場(chǎng)，地面1~3層為綜合性商場(chǎng)，四層為特色餐飲和風(fēng)味小吃，五層為兒童娛樂和健身館;6層以上為單身公寓或酒店式公寓，可成為“小型辦公或居家辦公”的soho現(xiàn)代城功能，適應(yīng)于中小公司的居住與工作的生活和辦公場(chǎng)所。
個(gè)人開題報(bào)告計(jì)劃書篇二
開題報(bào)告是指開題者對(duì)科研課題的一種文字說明材料。這是一種新的應(yīng)用寫作文體，這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學(xué)研究活動(dòng)計(jì)劃性的增強(qiáng)和科研選題程序化管理的需要而產(chǎn)生的。高校音樂學(xué)個(gè)人開題報(bào)告，我們來看看下文的介紹。
美聲歌唱藝術(shù)自 1600 年產(chǎn)生于意大利國(guó)家以來，距今已有 400 多年的歷史。最早關(guān)于歌唱技巧的理論是意大利國(guó)家人卡奇尼在《新音樂》中對(duì)歌唱技法的闡釋。隨著聲樂藝術(shù)的發(fā)展，各種聲樂理論相繼出現(xiàn)，至 19 世紀(jì)聲樂教學(xué)與聲樂理論得到空前發(fā)展，最具代表性的人物是xx父子和xx父子的聲樂理論，xx（子）在 1874 年出版的聲樂理論著作《歌唱藝術(shù)論文集》中提出了“聲門沖擊”理論學(xué)說，在嗓音機(jī)理方面給予了深入的研究，強(qiáng)調(diào)生理器官在歌唱中的重要作用，并開始將聲樂教學(xué)和生理科學(xué)相結(jié)合，以科學(xué)的方法和思維來解釋聲樂技巧訓(xùn)練中聲音現(xiàn)象。直至今日在國(guó)內(nèi)外依然存在以生理歌唱器官的機(jī)理活動(dòng)來教學(xué)實(shí)踐。
1905 年xx的聲樂論著《美聲歌唱技巧》的問世，特別強(qiáng)調(diào)了呼吸在歌唱中的重要性，第一次提出了感覺對(duì)共鳴及呼吸技巧的重要作用，強(qiáng)調(diào)神經(jīng)的控制作用?！皒x父子被看做是意大利國(guó)家 200 多年來美聲學(xué)派優(yōu)良傳統(tǒng)之集大成者與傳播者，其聲樂理論與聲樂教學(xué)在歐洲聲樂史上占有重要地位?！?/p>
其后杜普雷的關(guān)閉唱法，雷斯克的面罩唱法等聲樂教學(xué)與聲樂理論相繼問世，對(duì)后世聲樂技術(shù)的發(fā)展做出了積極地貢獻(xiàn)。
自 20 世紀(jì)以來，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)儀器的發(fā)明為研究生理器官在歌唱中的運(yùn)動(dòng)提供了保障，從而使歌唱技巧中模糊的概念獲得了一定的科學(xué)界定，由此也產(chǎn)生了一些專門從事嗓音研究的醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、聲學(xué)專家和學(xué)者。無疑在一定的限度內(nèi)推動(dòng)了聲樂藝術(shù)的發(fā)展。在這一時(shí)期許多歌唱家、聲樂藝術(shù)表演者以其論著、論文等形式闡釋自己的主張和見解。例如：德國(guó)女高音歌唱家莉莉·雷曼在其《我的歌唱藝術(shù)》中提出的“氣流要旋轉(zhuǎn)”“要進(jìn)頭腔”等技術(shù)和方法。美國(guó)聲樂教育家斯坦雷提出的“咽腔共鳴”,提出與歐洲靠前、明亮的聲音相對(duì)的靠后唱法。美國(guó)聲樂教育家范納德在其聲樂理論論著《歌唱--機(jī)理與技巧》、《論歌唱中的貝努里效應(yīng)》及《聲門沖擊》等，利用科學(xué)實(shí)證的研究方法徹底顛覆了 17 世紀(jì)以來的歐洲傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)方法，否定以感覺為主的經(jīng)驗(yàn)主義教學(xué)方式，否認(rèn)頭腔共鳴、鼻腔共鳴等傳統(tǒng)意大利國(guó)家美聲唱法經(jīng)驗(yàn)。
以及其他 20 世紀(jì)專家學(xué)者以各種科學(xué)手、發(fā)明、創(chuàng)造等實(shí)證主義思想來揭示聲樂技巧的認(rèn)識(shí)規(guī)律。然而，20 世紀(jì)活躍在世界歌劇舞臺(tái)上的最著名的歌唱家，帕瓦羅蒂、多明戈、薩瑟蘭、卡拉斯等從來沒有長(zhǎng)期鉆研過聲帶是怎么運(yùn)動(dòng)的，共鳴是怎么來的，也從不否認(rèn)頭腔共鳴，面罩共鳴等技巧。帕瓦羅蒂在談到聲音的過渡時(shí)說到：“對(duì)，在我的內(nèi)部感覺是比較壓縮的收緊的，那并不意味著發(fā)出來的聲音音響是收緊的。聲音應(yīng)該是前后均勻的，但內(nèi)部有一種幾乎像要窒息住聲音的感覺。”
瓊·薩瑟蘭對(duì)聲音的位置這樣認(rèn)識(shí)到：“是指拋射出進(jìn)入正確的一些穴竇里去。感覺聲音對(duì)著硬腭前方射出去…硬腭上方的圓拱……圓拱頂?shù)那胺?，”的等等。美?guó)大都會(huì)著名男低音歌唱家羅杰姆·漢涅斯對(duì)20世紀(jì)40位光彩奪目歌唱家進(jìn)行了關(guān)于歌唱藝術(shù)的親切談話，收錄到了他的《大歌唱家談精湛的演唱技巧》一書中。而在此書的前言中卻又提醒讀者到：“是的，如果你把本書作為發(fā)展自己聲音的唯一指導(dǎo)，它可能損害你的聲音健康。如果用本書取代一位好老師確實(shí)要陷入麻煩。沒有經(jīng)驗(yàn)的人指導(dǎo)，讓學(xué)生獨(dú)自學(xué)習(xí)本書，面對(duì)許多藝術(shù)家敘述的各種不同意見會(huì)迅速的陷入混亂的災(zāi)難中?！?/p>
通過以上對(duì)聲樂理論的陳述使人們對(duì)聲樂演唱藝術(shù)不禁陷于迷惘之中，不禁要問，以上所提到的聲樂技巧到底哪一種說法更科學(xué)、更正確？是科學(xué)機(jī)理學(xué)說還是感受審美經(jīng)驗(yàn)？漢涅斯關(guān)于 40 位享有盛譽(yù)的歌唱家聲樂技巧的描述也只能閱讀而不能去獨(dú)自實(shí)踐。難道聲樂技巧就沒有像其他學(xué)科一樣有一個(gè)人們普遍公認(rèn)的科學(xué)的體系。作為聲樂學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者這種責(zé)問并不是沒有理由的，這些問題確實(shí)時(shí)時(shí)困擾著聲樂的學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者。今天筆者將其拋現(xiàn)出來，并不是要從根本上解決爭(zhēng)議問題，筆者既沒有那樣的能力同時(shí)也不是本論文所能涵蓋的內(nèi)容。在這里，只想通過多年來的大量閱讀書籍，結(jié)合聲樂技巧訓(xùn)練的實(shí)際以音樂美學(xué)中的“音樂審美經(jīng)驗(yàn)的感性論原理”
作為方法論來分析與探討聲樂藝術(shù)問題。感性論認(rèn)為：世界不僅是物質(zhì)的，同時(shí)也是感性的，并且第一次將音樂審美經(jīng)驗(yàn)理論從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的框架中分離出來，從主客體對(duì)象性關(guān)系的角度，探索人類藝術(shù)思維活動(dòng)，不再將感性活動(dòng)的研究置于認(rèn)識(shí)論的下屬層次，而是在哲學(xué)范疇中將認(rèn)識(shí)論和感性論給予同等重要的地位，以哲學(xué)對(duì)象性關(guān)系為基點(diǎn)，把人類藝術(shù)思維的哲學(xué)方法論看作是與科學(xué)思維的方法論--認(rèn)識(shí)論相對(duì)應(yīng)的概念。借此，回到上述聲樂理論的探討，首先聲樂藝術(shù)屬音樂藝術(shù)學(xué)范疇，應(yīng)以藝術(shù)思維的視角分析理解聲樂理論和聲樂技巧。各種聲樂技巧是前人在聲樂演唱中的審美經(jīng)驗(yàn)的積淀，所呈現(xiàn)的是主體心理體驗(yàn)下的的感性的--頭腔共鳴、面罩共鳴、氣息渦流、聲音的集中、腦后摘筋等等。如果硬給這些技巧套上科學(xué)實(shí)證的枷鎖，顯然這些技巧是不存在，也是不可理喻的。否認(rèn)傳統(tǒng)就是在否認(rèn)聲樂藝術(shù)的審美經(jīng)驗(yàn)，就是站在機(jī)械的唯物主義角度強(qiáng)拉硬扯的要把審美的、感性的聲樂藝術(shù)劃歸到認(rèn)識(shí)論的門下作為低級(jí)層次的附庸，從而證明認(rèn)識(shí)論的極度權(quán)威。然而、機(jī)械的唯物論忘記了人首先是感性的，聲樂藝術(shù)是人的審美藝術(shù)，人和機(jī)械、動(dòng)物、自然世界最大的區(qū)別就是人有審美的能力，機(jī)械、動(dòng)物、自然界是人的審美對(duì)象，在審美的過程中人可以展開豐富的想象，在和自然事物的對(duì)象性關(guān)系中確證自我，豐富自我，展現(xiàn)自我。
因此，聲樂技巧，是聲樂表演者的審美經(jīng)驗(yàn)下的技巧，繼承傳統(tǒng)，就是繼承特殊意義藝術(shù)思維下的審美經(jīng)驗(yàn)的傳統(tǒng)。技巧是主體的技巧，各種聲樂技巧在主體心理上形成明確的技巧形象并受心理感覺支配與自身的客體（各種歌唱器官肌肉）進(jìn)行精細(xì)、微妙的調(diào)整與交流外化為聽覺聲音形式，而這聲音形式要經(jīng)受審美的檢驗(yàn)，聽覺檢驗(yàn)正確再反轉(zhuǎn)到主體本身形成技巧的內(nèi)容，得到主體自身的驗(yàn)證，從而技巧是有效的技巧。反之，是無效的技巧。繼續(xù)接受檢驗(yàn)。由于主體的環(huán)境、性格、心理、生理、天賦等存在著差異，主體的技巧便呈現(xiàn)多樣性和復(fù)雜性。由此，正是以上主體與客體、藝術(shù)思維與科學(xué)思維、不同視角的方法論、主體生理理與心理等矛盾現(xiàn)象，引起學(xué)習(xí)者思維甚至心理感覺的矛盾而迷惘。
近幾年來，中國(guó)一批優(yōu)秀的歌唱家多次在國(guó)際上榮獲各種聲樂類大獎(jiǎng)，女高音歌唱家何慧、男高音歌唱家田浩江等，至今活躍在紐約大都會(huì)的舞臺(tái)上。在國(guó)內(nèi)，20xx 年 4月，國(guó)家大劇院上映了一系列歌劇，《奧涅金》、《茶花女》、《納布科》、《燕子之歌》、《宋慶齡》等歌劇深受觀眾們的喜愛和好評(píng)，這些歌唱家的歌唱水平都已經(jīng)達(dá)到國(guó)際水準(zhǔn)，就筆者多年來聲樂的學(xué)習(xí)與實(shí)踐所掌握的關(guān)于聲樂演唱技巧的研究，多見于國(guó)內(nèi)各大音樂專業(yè)院校的專業(yè)刊物以及各出版社出版的專家、學(xué)者的論著和國(guó)外學(xué)者的譯著。對(duì)專家、學(xué)者以及活躍于表演舞臺(tái)的歌唱家關(guān)于聲樂技巧的見解、意見進(jìn)行了潛心的研究，參考了音樂美學(xué)、聲樂美學(xué)、聲樂心理學(xué)、聲樂機(jī)理學(xué)以及各種歌唱藝術(shù)的相關(guān)資料和書籍，甚至有時(shí)親臨現(xiàn)場(chǎng)聆聽國(guó)外、國(guó)內(nèi)專家的現(xiàn)場(chǎng)講學(xué)及歌唱家的音樂會(huì)。
從中縷出了一些關(guān)于聲樂演唱技巧的一些心得，為完成本論文的撰寫提供理論研究支持。在這里，筆者僅將部分關(guān)于與本論文研究相關(guān)的研究資料簡(jiǎn)單歸納和整理。
關(guān)于聲樂技巧國(guó)外譯著：《嗓音遺訓(xùn)》，弗·xx等著，李維渤譯，主要介紹了xx、威廉·莎士比亞、亨利·伍德、卡魯索、泰特拉基尼的歌唱藝術(shù)，更多的是關(guān)于演唱技巧的一些經(jīng)驗(yàn)介紹?！洞蟾璩艺劸康难莩记伞?，杰羅姆·漢涅斯著，黃伯春譯。杰羅姆主要將在當(dāng)時(shí)走紅的來自世界各地的 40 位歌唱家的關(guān)于聲樂技巧的采訪對(duì)話筆錄進(jìn)行了詳盡的陳述?！队?xùn)練歌聲》，〔美〕維克托·亞歷山大·菲爾茲著，李維渤譯，主要對(duì)各種不同專家學(xué)者、教育家、歌唱家的一些關(guān)于聲樂教學(xué)的理論觀點(diǎn)、聲樂演唱的演唱方法進(jìn)行了分門別類的進(jìn)行了介紹?！陡璩?-機(jī)理與技巧》，范納德，主要從生理學(xué)的角度，對(duì)演唱的機(jī)理，歌唱器官的作用以科學(xué)的視角進(jìn)行了分析和闡釋。
國(guó)內(nèi)論著：《沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)》、李晉瑋、李晉瑗編著?！陡璩乃囆g(shù)》，薛良著?！堵暩枨蟮?-中國(guó)聲樂藝術(shù)的理論與實(shí)踐》，郭克儉著，《中國(guó)古代聲樂藝術(shù)》，張曉農(nóng)著，《聲樂譯叢》上海音樂學(xué)院聲樂系編，1980 年第一輯，楊韻琴譯，倪瑞霖專業(yè)?？?，《古典戲曲聲樂論著叢編》，傅西華編，等等關(guān)于介紹國(guó)內(nèi)、及國(guó)外聲樂演唱的方法和理論。
鑒于國(guó)內(nèi)音樂刊物的各種關(guān)于聲樂技巧的論文：《歌唱技巧訓(xùn)練的在認(rèn)識(shí)》，鄧小英，中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào) 200 年第二期，《如何學(xué)習(xí)和掌握面罩唱法--介紹吉諾貝基的面罩唱法》，楊樹聲，中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx 年第二期。《談俄羅斯女高音歌唱家安娜·奈瑞貝科的歌劇表演風(fēng)格》，吳艷彧，人民音樂，20xx 年總第 568 期，《弱聲練唱在聲樂學(xué)習(xí)中的重要性》，邢延青，中國(guó)音樂 20xx 年第二期等等。
關(guān)于音樂美學(xué)的論著、論文，《音樂美學(xué)新論》，王次炤著，《音樂美學(xué)文選》，于潤(rùn)洋主編?！肚楦兴囆g(shù)的美學(xué)歷程》，邢維凱著等等。
對(duì)相關(guān)的資料進(jìn)行梳理，從聲樂技巧方面，更多的的專家和學(xué)者研究的方法論不盡相同，其主要爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于聲樂技巧的機(jī)理性和經(jīng)驗(yàn)性。
從意大利國(guó)家傳統(tǒng)的美聲唱法來看主要以xx為代表的經(jīng)驗(yàn)**與xx為代表的生理機(jī)理技巧的爭(zhēng)論最為突出。從哲學(xué)方法論來說是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論還是藝術(shù)思維下的感性論為基礎(chǔ)的矛盾焦點(diǎn)。由此，總結(jié)、梳理的目的事實(shí)上是為解決聲樂技巧問題體提供有力的理論支持，爭(zhēng)論歸爭(zhēng)論，對(duì)本論文來說并不是研究的核心，提出的原因在于為本論文提供理論依據(jù)，多年來的演唱學(xué)習(xí)的實(shí)踐，經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)習(xí)的困難，往往對(duì)技巧的詞匯難于理解，對(duì)技巧的本質(zhì)、實(shí)踐性還沒有一個(gè)充足的認(rèn)識(shí)，借此通過研究生論文的撰寫，通過查證大量的相關(guān)資料，梳理出自身對(duì)演唱技巧訓(xùn)練的實(shí)際中產(chǎn)生的矛盾進(jìn)行研究，問題的提出不是別具新材，獨(dú)樹一幟。
考慮到矛盾的概念太過哲學(xué)概念化，如果只將研究的題目立為聲樂技巧訓(xùn)練中的矛盾，重心顯然落在了矛盾上，唯物主義哲學(xué)的概念性太濃，不小心會(huì)落入到概念的堆積中而不能自拔，再者，歌唱的實(shí)踐告誡，太過理性不太適合演唱技巧的把握，直至在閱讀于潤(rùn)洋先生《音樂美學(xué)文選》中邢維凱教授的《音樂審美經(jīng)驗(yàn)的感性論原理》與于潤(rùn)洋先生《音樂史論問題研究》中的《音樂形式問題的美學(xué)探討》，不敢說站在了一定的認(rèn)識(shí)高度，但似乎對(duì)聲樂技巧研究的方法論產(chǎn)生了些頓悟，也捋出了一些頭緒，來撰寫此文，可能還不太成熟，但對(duì)于一個(gè)年輕的聲樂學(xué)習(xí)者來說，有了這份激情與執(zhí)著應(yīng)給予的更多的是鼓勵(lì)。從這一視角出發(fā)，以音樂美學(xué)中的審美經(jīng)驗(yàn)的感性理論為研究的方法論，研究聲樂技巧的矛盾，通過網(wǎng)上搜尋，資料整理，翻閱刊物等手段的考察并沒有與本論文相同的論文發(fā)表。本論文的創(chuàng)新之處在于運(yùn)用音樂美學(xué)感性論、形式論、心理學(xué)等相結(jié)合的論證方法，對(duì)聲樂技巧中的矛盾進(jìn)行探究。
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個(gè)人開題報(bào)告計(jì)劃書篇三
傳統(tǒng)中國(guó)文化因深受儒家思想中禮的影響，在抒發(fā)感情上，包括愛情均比較含蓄，古語有云：『非禮勿視，非禮勿看，非禮勿聽』，由於禮是儒學(xué)四端中的其中一個(gè)原素，所以在中國(guó)傳統(tǒng)修身立德上，禮便促使中國(guó)人在抒發(fā)感情上比較內(nèi)斂含蓄。
雖然牛郎跟織女只能在每年的七月七日相見，但他們并沒有因此而放棄對(duì)方，仍然每年祈昐著相聚的那一刻。故事中牛郎織女對(duì)對(duì)方的感情忠貞，跟傳統(tǒng)中國(guó)文化對(duì)婚姻要抱一世的承諾，對(duì)婦女有忠貞的要求相同，這促使流傳方間不同的七夕故事，也有這分忠貞的相通點(diǎn)，可見中國(guó)傳統(tǒng)愛情重視忠貞的重要性，令七夕故事在經(jīng)歷時(shí)間的洗刷下，忠貞這個(gè)意味歷久不變。
傳統(tǒng)中國(guó)文化因深受儒家思想中禮的影響，在抒發(fā)感情上，包括愛情均比較含蓄，古語有云：『非禮勿視，非禮勿看，非禮勿聽』，由於禮是儒學(xué)四端中的其中一個(gè)原素，所以在中國(guó)傳統(tǒng)修身立德上，禮便促使中國(guó)人在抒發(fā)感情上比較內(nèi)斂含蓄，如把感情抒發(fā)在書法和詩畫中。所以在眾多有關(guān)七夕牛郎織女的傳說中，花在直接表達(dá)他們相愛情感上的筆墨不多，反而花更多筆墨在他們的生活上，表達(dá)出他們的恩愛。
雖然牛郎織女真心相愛，但他們的結(jié)局卻令人倍感哀傷，他們的故事盡管感動(dòng)了上天，可以在每年七月七日相見，但他們卻要受三百六十四日的相思之苦。
七夕的故事充分表達(dá)了，人民對(duì)自由戀愛的渴望，人民渴望如牛郎織女他們相愛的可走在一起，但也反映了人民對(duì)受命運(yùn)束縛的絕望，他們知道命運(yùn)弄人，即使相愛也沒有好結(jié)果，如牛郎織女飽受相思之苦。
其實(shí)這和古時(shí)中國(guó)婚姻制度有關(guān)，因?yàn)楣艜r(shí)中國(guó)婚姻往往受父母之命，媒妁之言的擺布，由於父子一倫在五倫中比夫婦一倫更為重要，所以基於孝的表現(xiàn)，盡管大多數(shù)人民也渴望自由自主的戀愛，但對(duì)盲婚啞嫁也不會(huì)作出反抗，所以自由戀愛的事，便寄情於傳說中。
《鵲橋仙》詞中，歌詠七夕牛郎織女這兩顆星，歌中有句柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。作者似在怨恨有情人聚少離多，但作者筆鋒一轉(zhuǎn)，卻又送來一句兩情若是天長(zhǎng)地久時(shí)，又豈在乎朝朝暮暮？訴說出愛情不只是在乎於相聚的時(shí)間上般兒戲。《鵲橋仙》充分刻劃出中國(guó)傳統(tǒng)愛情雖沒有西方愛情中的激情及蕩氣回腸，但那份愛卻不受時(shí)空地域的限制，令中國(guó)愛情顯得額外雋永。
牛郎織女雖仙凡相戀，但卻換來三百六十四天的相思之苦及一天的相見的結(jié)局。這與傳統(tǒng)中國(guó)文化對(duì)愛情結(jié)合上的觀念有關(guān)，中國(guó)傳統(tǒng)文化相信竹門對(duì)竹門，木門對(duì)木門，如果出現(xiàn)錯(cuò)誤的配對(duì)，只會(huì)落得悲哀的結(jié)果，就好像牛郎織女仙凡的配對(duì)般。
傳統(tǒng)我國(guó)文化中，人們相信婚姻是把一個(gè)家庭與另一個(gè)家庭聯(lián)系的橋梁，所以出現(xiàn)了以婚姻圖利的政治婚姻，在這錯(cuò)誤的政治婚姻影響，婚姻變成了一種政治工具，如促進(jìn)兩家的生意關(guān)系，所以出現(xiàn)了階級(jí)上的限制。
往往把恩愛當(dāng)作愛，為了報(bào)恩而付出愛情。其實(shí)，恩情是站在不公平立場(chǎng)出發(fā)的，一個(gè)在高處施恩，一個(gè)在低處受恩，但卻無力回報(bào)，只好以身相許。但這種恩情卻不是愛情，愛情最重要的條件之一，就是必須男女雙方站在平等的立場(chǎng)上作情感的交流。感恩該報(bào)無可置言，但卻不該，也不能以愛情回報(bào)。恩愛的不明，是中國(guó)傳統(tǒng)對(duì)愛情的最大誤解。因此有此流傳著的七夕故事有報(bào)恩為牛郎織女愛情的起始，如其中一個(gè)以『牛郎還回織女的衣裳，織女便應(yīng)允牛郎當(dāng)他的娘子。
一、關(guān)鍵詞：父母之命,夫榮妻貴。
二、提要：中國(guó)古代里的愛情故事,充滿著封建王朝的禮儀之氣，情節(jié)動(dòng)人。愛情觀更是我們討論的基本話題，從文學(xué)作品中得到正確的愛情觀。
三、內(nèi)容：主要的紅樓夢(mèng)，西廂記，牡丹亭這幾部作品進(jìn)行討論，獲得真切的感受，從而得到正確的愛情觀。
四、意義：從文學(xué)作品中，體會(huì)正確的愛情觀，促進(jìn)發(fā)展。
五、方法：主要從查閱資料，以及網(wǎng)上評(píng)論為主。
六、成果：論文報(bào)告。
七、涉及領(lǐng)域：文學(xué)，社會(huì)，心理。
八、時(shí)間安排：
1：3—5周查閱各類書籍資料。
2：1—2周資料系統(tǒng)化整理。
3：1—2周論文總結(jié)。
個(gè)人開題報(bào)告計(jì)劃書篇四
步入大學(xué)，意味著我將離開父母，到一個(gè)陌生的地方一個(gè)人生活四年。而這期間，父母給的生活費(fèi)就變成了，他們給我的最直接，最實(shí)在的，最真誠(chéng)的無言的愛的關(guān)懷！而我要做的就是，合理的利用這些錢，打理好自己的生活和學(xué)習(xí)！照顧好了自己，學(xué)業(yè)有成應(yīng)該是我對(duì)自己，對(duì)父母最基本的責(zé)任吧!
理財(cái)規(guī)劃是對(duì)自己未來的一種長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃！個(gè)人理財(cái)業(yè)務(wù)理財(cái)是指通過自己對(duì)財(cái)富的管理從而提高其效能，也可從廣義上理解為使用外界資金使自己的財(cái)富增值。而身為大學(xué)生的我以前認(rèn)為：等我有錢了，再做個(gè)人理財(cái)，現(xiàn)在沒錢，哪來的理財(cái)可言！現(xiàn)在深深的意識(shí)到自己錯(cuò)了，對(duì)自己的錢進(jìn)行規(guī)劃，讓每一分錢都得到效用的最大化，錢盡其用。不亂花錢，買些不必要的東西。在每月的月初從沒有做過預(yù)算，只想著自己現(xiàn)在有錢花就行，不必實(shí)行具體的計(jì)劃。即用錢沒有計(jì)劃，主觀隨意性強(qiáng)，這毛病一定要改掉。從我的消費(fèi)中還可以看出我的.消費(fèi)結(jié)構(gòu)單一，最主要的仍是食物和交通等消費(fèi)項(xiàng)目，服裝、化妝品、零食等消費(fèi)占了很大一部分，然后依次是娛樂、學(xué)習(xí)和通訊。在消費(fèi)中，缺乏精神層次方面的消費(fèi)。
對(duì)于服裝、化妝品和零食等的消費(fèi)，沒有在合理的范圍內(nèi)，導(dǎo)致在月末，常常出現(xiàn)入不敷出的現(xiàn)象，淪落為“月光族”！身為女生，我對(duì)漂亮衣服的喜歡，以及各種流行事物的熱衷，這些在一定程度上也增加了消費(fèi)資金。以及自己在鐘愛的奶茶，咖啡面前，一筆一筆的支出，無意中就加重了消費(fèi)負(fù)擔(dān)。在所有支出中還包括一項(xiàng)，就是社交自出。經(jīng)常會(huì)有班級(jí)或?qū)W校中的社團(tuán)組織活動(dòng)，最后決定在飯桌上慶祝活動(dòng)的勝利。以及為了滿足自己的虛榮，請(qǐng)同學(xué)吃飯、唱歌等。還有最后一點(diǎn)就是：對(duì)于理財(cái)?shù)恼J(rèn)識(shí)和態(tài)度在理財(cái)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度方面，我應(yīng)該有所改變。對(duì)理財(cái)有很多盲目的，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。開始時(shí)認(rèn)為理財(cái)是通過各種投資活動(dòng)實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)保值增值，對(duì)于現(xiàn)在的我就是合理安排資金的過程！這些想法都有些片面。以上是我對(duì)自己在過去的消費(fèi)中的反思，希望在以后的消費(fèi)中能去除這些弊端。
現(xiàn)在我也很深切的意識(shí)到在大學(xué)階段養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，對(duì)自己的錢財(cái)有一個(gè)很好的計(jì)劃，將會(huì)對(duì)今后的生活起到很大的一個(gè)影響作用。
從以上可以看出，每月可能有80塊錢的結(jié)余，但是如果出現(xiàn)意外可能連那微薄的結(jié)余都沒有了，可能還要借債！這就是我的消費(fèi)現(xiàn)狀，很窘迫的狀態(tài)。
我想我當(dāng)前最應(yīng)該做的，就是把目前自己擁有的錢消費(fèi)好，然后在進(jìn)一步進(jìn)行自己的理財(cái)規(guī)劃。
我將調(diào)整我的消費(fèi)結(jié)構(gòu)，使其更合理化，盡可能地做到效用最大化。
伙食費(fèi)，其中減少的是對(duì)奶茶，咖啡，零食等垃圾食品的消費(fèi)。而通訊費(fèi)及日常生活開支，主要減少了不必要的消費(fèi)如飾物，社交活動(dòng)等的開支。其他減少的是對(duì)衣服，化妝品的購買。
而剩余的280元的節(jié)余，我將用在精神層次的消費(fèi)，為自己的未來做一些投資，如，我是學(xué)經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的，我可以考些證書，例如，會(huì)計(jì)從業(yè)資格證，證券從業(yè)資格證，銀行從業(yè)資格證等這些與競(jìng)技類專業(yè)有關(guān)的證書，將來對(duì)我的就業(yè)有很大的幫助。
我想對(duì)于未來每個(gè)人都有自己的期望，我也一樣。對(duì)于未來，我有著美好的設(shè)想。通過自己的能力，好好的安排，規(guī)劃，利用自己轉(zhuǎn)來的錢，讓自己過上幸?？鞓返纳?，這是我對(duì)未來的美好愿望。以下是我的設(shè)想，希望能夠美夢(mèng)成真。我做了這樣的規(guī)劃，如下面的表格所展示的：
分析與總結(jié)。
1.從日常生活來看月基本消費(fèi)為1300，來我回洛陽工作，在洛陽這個(gè)消費(fèi)水平在合理范圍之內(nèi)。
2.每月伙食費(fèi)少是因?yàn)?，我將自己做飯，自力更生，盡力這方面的支出。
3.工資收入不高，我將會(huì)根據(jù)自己用有限與資金的多少，進(jìn)行一些穩(wěn)健的金融產(chǎn)品的投資，努力讓自己的資金保值，進(jìn)而增值，循循漸進(jìn)，更好地實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)。
4.其他收入中可每月花50元買書，不斷提升自己，工資漲時(shí)，可以參加一些培訓(xùn)。而在自己剛開始工作時(shí)，應(yīng)舍得錢再服裝上，但之后應(yīng)盡量少買。
5.其他收入中那點(diǎn)用于旅游，一年獎(jiǎng)勵(lì)自己旅游至少一次。生命的成長(zhǎng)來自不斷的歷練，用在旅途中的美好記憶激勵(lì)自己，不斷奮發(fā)。
近期的規(guī)劃就是這些，我相信自己會(huì)積累下財(cái)富。將來每個(gè)人都面臨結(jié)婚生子，養(yǎng)老等很多問題和責(zé)任。對(duì)自己提早制定理財(cái)規(guī)劃，會(huì)對(duì)將來組建家庭，創(chuàng)建美好生活提供保障。
借此，想實(shí)現(xiàn)兩個(gè)目標(biāo)，一：合理安排消費(fèi)，規(guī)劃目前的月花銷，減少不必要的現(xiàn)金流出。二：通過理財(cái)投資，實(shí)現(xiàn)資金的保值增值。
現(xiàn)在的我意識(shí)到做好理財(cái)規(guī)劃是對(duì)自己負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)。有些人能把一塊錢變成一萬塊，這些人擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力，有些人在短時(shí)間內(nèi)能把一個(gè)億揮霍光，這樣的人大有人在！我們常批評(píng)后者，前者是我們自己想成為的人，而成為前者必不可少的能力就是：個(gè)人理財(cái)規(guī)劃的能力！懂得這個(gè)道理，離成功我想我們更近一步。
個(gè)人開題報(bào)告計(jì)劃書篇五
開題報(bào)告是指開題者對(duì)科研課題的一種文字說明材料。這是一種新的應(yīng)用寫作文體，這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學(xué)研究活動(dòng)計(jì)劃性的增強(qiáng)和科研選題程序化管理的需要而產(chǎn)生的。高校音樂學(xué)個(gè)人開題報(bào)告，我們來看看下文的介紹。
論文題目：論聲樂技巧中的矛盾。
1、選題意義和背景。
美聲歌唱藝術(shù)自1600年產(chǎn)生于意大利國(guó)家以來，距今已有400多年的歷史。最早關(guān)于歌唱技巧的理論是意大利國(guó)家人卡奇尼在《新音樂》中對(duì)歌唱技法的闡釋。隨著聲樂藝術(shù)的發(fā)展，各種聲樂理論相繼出現(xiàn)，至19世紀(jì)聲樂教學(xué)與聲樂理論得到空前發(fā)展，最具代表性的人物是xx父子和xx父子的聲樂理論，xx（子）在1874年出版的聲樂理論著作《歌唱藝術(shù)論文集》中提出了“聲門沖擊”理論學(xué)說，在嗓音機(jī)理方面給予了深入的研究，強(qiáng)調(diào)生理器官在歌唱中的重要作用，并開始將聲樂教學(xué)和生理科學(xué)相結(jié)合，以科學(xué)的方法和思維來解釋聲樂技巧訓(xùn)練中聲音現(xiàn)象。直至今日在國(guó)內(nèi)外依然存在以生理歌唱器官的機(jī)理活動(dòng)來教學(xué)實(shí)踐。
1905年xx的聲樂論著《美聲歌唱技巧》的問世，特別強(qiáng)調(diào)了呼吸在歌唱中的重要性，第一次提出了感覺對(duì)共鳴及呼吸技巧的重要作用，強(qiáng)調(diào)神經(jīng)的控制作用。“xx父子被看做是意大利國(guó)家200多年來美聲學(xué)派優(yōu)良傳統(tǒng)之集大成者與傳播者，其聲樂理論與聲樂教學(xué)在歐洲聲樂史上占有重要地位?！?/p>
其后杜普雷的關(guān)閉唱法，雷斯克的面罩唱法等聲樂教學(xué)與聲樂理論相繼問世，對(duì)后世聲樂技術(shù)的發(fā)展做出了積極地貢獻(xiàn)。
自20世紀(jì)以來，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)儀器的發(fā)明為研究生理器官在歌唱中的運(yùn)動(dòng)提供了保障，從而使歌唱技巧中模糊的概念獲得了一定的科學(xué)界定，由此也產(chǎn)生了一些專門從事嗓音研究的醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、聲學(xué)專家和學(xué)者。無疑在一定的限度內(nèi)推動(dòng)了聲樂藝術(shù)的發(fā)展。在這一時(shí)期許多歌唱家、聲樂藝術(shù)表演者以其論著、論文等形式闡釋自己的主張和見解。例如：德國(guó)女高音歌唱家莉莉·雷曼在其《我的歌唱藝術(shù)》中提出的“氣流要旋轉(zhuǎn)”“要進(jìn)頭腔”等技術(shù)和方法。美國(guó)聲樂教育家斯坦雷提出的“咽腔共鳴”,提出與歐洲靠前、明亮的聲音相對(duì)的靠后唱法。美國(guó)聲樂教育家范納德在其聲樂理論論著《歌唱--機(jī)理與技巧》、《論歌唱中的貝努里效應(yīng)》及《聲門沖擊》等，利用科學(xué)實(shí)證的研究方法徹底顛覆了17世紀(jì)以來的歐洲傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)方法，否定以感覺為主的經(jīng)驗(yàn)主義教學(xué)方式，否認(rèn)頭腔共鳴、鼻腔共鳴等傳統(tǒng)意大利國(guó)家美聲唱法經(jīng)驗(yàn)。
以及其他20世紀(jì)專家學(xué)者以各種科學(xué)手、發(fā)明、創(chuàng)造等實(shí)證主義思想來揭示聲樂技巧的認(rèn)識(shí)規(guī)律。然而，20世紀(jì)活躍在世界歌劇舞臺(tái)上的最著名的歌唱家，帕瓦羅蒂、多明戈、薩瑟蘭、卡拉斯等從來沒有長(zhǎng)期鉆研過聲帶是怎么運(yùn)動(dòng)的，共鳴是怎么來的，也從不否認(rèn)頭腔共鳴，面罩共鳴等技巧。帕瓦羅蒂在談到聲音的過渡時(shí)說到：“對(duì)，在我的內(nèi)部感覺是比較壓縮的收緊的，那并不意味著發(fā)出來的聲音音響是收緊的。聲音應(yīng)該是前后均勻的，但內(nèi)部有一種幾乎像要窒息住聲音的感覺?！?/p>
瓊·薩瑟蘭對(duì)聲音的位置這樣認(rèn)識(shí)到：“是指拋射出進(jìn)入正確的一些穴竇里去。感覺聲音對(duì)著硬腭前方射出去…硬腭上方的圓拱……圓拱頂?shù)那胺?，”的等等。美?guó)大都會(huì)著名男低音歌唱家羅杰姆·漢涅斯對(duì)20世紀(jì)40位光彩奪目歌唱家進(jìn)行了關(guān)于歌唱藝術(shù)的親切談話，收錄到了他的《大歌唱家談精湛的演唱技巧》一書中。而在此書的前言中卻又提醒讀者到：“是的，如果你把本書作為發(fā)展自己聲音的唯一指導(dǎo)，它可能損害你的聲音健康。如果用本書取代一位好老師確實(shí)要陷入麻煩。沒有經(jīng)驗(yàn)的`人指導(dǎo)，讓學(xué)生獨(dú)自學(xué)習(xí)本書，面對(duì)許多藝術(shù)家敘述的各種不同意見會(huì)迅速的陷入混亂的災(zāi)難中?！?/p>
通過以上對(duì)聲樂理論的陳述使人們對(duì)聲樂演唱藝術(shù)不禁陷于迷惘之中，不禁要問，以上所提到的聲樂技巧到底哪一種說法更科學(xué)、更正確？是科學(xué)機(jī)理學(xué)說還是感受審美經(jīng)驗(yàn)？漢涅斯關(guān)于40位享有盛譽(yù)的歌唱家聲樂技巧的描述也只能閱讀而不能去獨(dú)自實(shí)踐。難道聲樂技巧就沒有像其他學(xué)科一樣有一個(gè)人們普遍公認(rèn)的科學(xué)的體系。作為聲樂學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者這種責(zé)問并不是沒有理由的，這些問題確實(shí)時(shí)時(shí)困擾著聲樂的學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者。今天筆者將其拋現(xiàn)出來，并不是要從根本上解決爭(zhēng)議問題，筆者既沒有那樣的能力同時(shí)也不是本論文所能涵蓋的內(nèi)容。在這里，只想通過多年來的大量閱讀書籍，結(jié)合聲樂技巧訓(xùn)練的實(shí)際以音樂美學(xué)中的“音樂審美經(jīng)驗(yàn)的感性論原理”
作為方法論來分析與探討聲樂藝術(shù)問題。感性論認(rèn)為：世界不僅是物質(zhì)的，同時(shí)也是感性的，并且第一次將音樂審美經(jīng)驗(yàn)理論從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的框架中分離出來，從主客體對(duì)象性關(guān)系的角度，探索人類藝術(shù)思維活動(dòng)，不再將感性活動(dòng)的研究置于認(rèn)識(shí)論的下屬層次，而是在哲學(xué)范疇中將認(rèn)識(shí)論和感性論給予同等重要的地位，以哲學(xué)對(duì)象性關(guān)系為基點(diǎn)，把人類藝術(shù)思維的哲學(xué)方法論看作是與科學(xué)思維的方法論--認(rèn)識(shí)論相對(duì)應(yīng)的概念。借此，回到上述聲樂理論的探討，首先聲樂藝術(shù)屬音樂藝術(shù)學(xué)范疇，應(yīng)以藝術(shù)思維的視角分析理解聲樂理論和聲樂技巧。各種聲樂技巧是前人在聲樂演唱中的審美經(jīng)驗(yàn)的積淀，所呈現(xiàn)的是主體心理體驗(yàn)下的的感性的--頭腔共鳴、面罩共鳴、氣息渦流、聲音的集中、腦后摘筋等等。如果硬給這些技巧套上科學(xué)實(shí)證的枷鎖，顯然這些技巧是不存在，也是不可理喻的。否認(rèn)傳統(tǒng)就是在否認(rèn)聲樂藝術(shù)的審美經(jīng)驗(yàn)，就是站在機(jī)械的唯物主義角度強(qiáng)拉硬扯的要把審美的、感性的聲樂藝術(shù)劃歸到認(rèn)識(shí)論的門下作為低級(jí)層次的附庸，從而證明認(rèn)識(shí)論的極度權(quán)威。然而、機(jī)械的唯物論忘記了人首先是感性的，聲樂藝術(shù)是人的審美藝術(shù)，人和機(jī)械、動(dòng)物、自然世界最大的區(qū)別就是人有審美的能力，機(jī)械、動(dòng)物、自然界是人的審美對(duì)象，在審美的過程中人可以展開豐富的想象，在和自然事物的對(duì)象性關(guān)系中確證自我，豐富自我，展現(xiàn)自我。
因此，聲樂技巧，是聲樂表演者的審美經(jīng)驗(yàn)下的技巧，繼承傳統(tǒng)，就是繼承特殊意義藝術(shù)思維下的審美經(jīng)驗(yàn)的傳統(tǒng)。技巧是主體的技巧，各種聲樂技巧在主體心理上形成明確的技巧形象并受心理感覺支配與自身的客體（各種歌唱器官肌肉）進(jìn)行精細(xì)、微妙的調(diào)整與交流外化為聽覺聲音形式，而這聲音形式要經(jīng)受審美的檢驗(yàn)，聽覺檢驗(yàn)正確再反轉(zhuǎn)到主體本身形成技巧的內(nèi)容，得到主體自身的驗(yàn)證，從而技巧是有效的技巧。反之，是無效的技巧。繼續(xù)接受檢驗(yàn)。由于主體的環(huán)境、性格、心理、生理、天賦等存在著差異，主體的技巧便呈現(xiàn)多樣性和復(fù)雜性。由此，正是以上主體與客體、藝術(shù)思維與科學(xué)思維、不同視角的方法論、主體生理理與心理等矛盾現(xiàn)象，引起學(xué)習(xí)者思維甚至心理感覺的矛盾而迷惘。
2、論文綜述/研究基礎(chǔ)。
近幾年來，中國(guó)一批優(yōu)秀的歌唱家多次在國(guó)際上榮獲各種聲樂類大獎(jiǎng)，女高音歌唱家何慧、男高音歌唱家田浩江等，至今活躍在紐約大都會(huì)的舞臺(tái)上。在國(guó)內(nèi)，年4月，國(guó)家大劇院上映了一系列歌劇，《奧涅金》、《茶花女》、《納布科》、《燕子之歌》、《宋慶齡》等歌劇深受觀眾們的喜愛和好評(píng)，這些歌唱家的歌唱水平都已經(jīng)達(dá)到國(guó)際水準(zhǔn)，就筆者多年來聲樂的學(xué)習(xí)與實(shí)踐所掌握的關(guān)于聲樂演唱技巧的研究，多見于國(guó)內(nèi)各大音樂專業(yè)院校的專業(yè)刊物以及各出版社出版的專家、學(xué)者的論著和國(guó)外學(xué)者的譯著。對(duì)專家、學(xué)者以及活躍于表演舞臺(tái)的歌唱家關(guān)于聲樂技巧的見解、意見進(jìn)行了潛心的研究，參考了音樂美學(xué)、聲樂美學(xué)、聲樂心理學(xué)、聲樂機(jī)理學(xué)以及各種歌唱藝術(shù)的相關(guān)資料和書籍，甚至有時(shí)親臨現(xiàn)場(chǎng)聆聽國(guó)外、國(guó)內(nèi)專家的現(xiàn)場(chǎng)講學(xué)及歌唱家的音樂會(huì)。
從中縷出了一些關(guān)于聲樂演唱技巧的一些心得，為完成本論文的撰寫提供理論研究支持。在這里，筆者僅將部分關(guān)于與本論文研究相關(guān)的研究資料簡(jiǎn)單歸納和整理。
關(guān)于聲樂技巧國(guó)外譯著：《嗓音遺訓(xùn)》，弗·xx等著，李維渤譯，主要介紹了xx、威廉·莎士比亞、亨利·伍德、卡魯索、泰特拉基尼的歌唱藝術(shù)，更多的是關(guān)于演唱技巧的一些經(jīng)驗(yàn)介紹?！洞蟾璩艺劸康难莩记伞?，杰羅姆·漢涅斯著，黃伯春譯。杰羅姆主要將在當(dāng)時(shí)走紅的來自世界各地的40位歌唱家的關(guān)于聲樂技巧的采訪對(duì)話筆錄進(jìn)行了詳盡的陳述。《訓(xùn)練歌聲》，〔美〕維克托·亞歷山大·菲爾茲著，李維渤譯，主要對(duì)各種不同專家學(xué)者、教育家、歌唱家的一些關(guān)于聲樂教學(xué)的理論觀點(diǎn)、聲樂演唱的演唱方法進(jìn)行了分門別類的進(jìn)行了介紹?！陡璩?-機(jī)理與技巧》，范納德，主要從生理學(xué)的角度，對(duì)演唱的機(jī)理，歌唱器官的作用以科學(xué)的視角進(jìn)行了分析和闡釋。
國(guó)內(nèi)論著：《沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)》、李晉瑋、李晉瑗編著?！陡璩乃囆g(shù)》，薛良著?！堵暩枨蟮?-中國(guó)聲樂藝術(shù)的理論與實(shí)踐》，郭克儉著，《中國(guó)古代聲樂藝術(shù)》，張曉農(nóng)著，《聲樂譯叢》上海音樂學(xué)院聲樂系編，1980年第一輯，楊韻琴譯，倪瑞霖專業(yè)?？?，《古典戲曲聲樂論著叢編》，傅西華編，等等關(guān)于介紹國(guó)內(nèi)、及國(guó)外聲樂演唱的方法和理論。
鑒于國(guó)內(nèi)音樂刊物的各種關(guān)于聲樂技巧的論文：《歌唱技巧訓(xùn)練的在認(rèn)識(shí)》，鄧小英，中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)200年第二期，《如何學(xué)習(xí)和掌握面罩唱法--介紹吉諾貝基的面罩唱法》，楊樹聲，中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，年第二期?！墩劧砹_斯女高音歌唱家安娜·奈瑞貝科的歌劇表演風(fēng)格》，吳艷彧，人民音樂，年總第568期，《弱聲練唱在聲樂學(xué)習(xí)中的重要性》，邢延青，中國(guó)音樂年第二期等等。
關(guān)于音樂美學(xué)的論著、論文，《音樂美學(xué)新論》，王次炤著，《音樂美學(xué)文選》，于潤(rùn)洋主編?！肚楦兴囆g(shù)的美學(xué)歷程》，邢維凱著等等。
對(duì)相關(guān)的資料進(jìn)行梳理，從聲樂技巧方面，更多的的專家和學(xué)者研究的方法論不盡相同，其主要爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于聲樂技巧的機(jī)理性和經(jīng)驗(yàn)性。
從意大利國(guó)家傳統(tǒng)的美聲唱法來看主要以xx為代表的經(jīng)驗(yàn)**與xx為代表的生理機(jī)理技巧的爭(zhēng)論最為突出。從哲學(xué)方法論來說是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論還是藝術(shù)思維下的感性論為基礎(chǔ)的矛盾焦點(diǎn)。由此，總結(jié)、梳理的目的事實(shí)上是為解決聲樂技巧問題體提供有力的理論支持，爭(zhēng)論歸爭(zhēng)論，對(duì)本論文來說并不是研究的核心，提出的原因在于為本論文提供理論依據(jù)，多年來的演唱學(xué)習(xí)的實(shí)踐，經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)習(xí)的困難，往往對(duì)技巧的詞匯難于理解，對(duì)技巧的本質(zhì)、實(shí)踐性還沒有一個(gè)充足的認(rèn)識(shí)，借此通過研究生論文的撰寫，通過查證大量的相關(guān)資料，梳理出自身對(duì)演唱技巧訓(xùn)練的實(shí)際中產(chǎn)生的矛盾進(jìn)行研究，問題的提出不是別具新材，獨(dú)樹一幟。
考慮到矛盾的概念太過哲學(xué)概念化，如果只將研究的題目立為聲樂技巧訓(xùn)練中的矛盾，重心顯然落在了矛盾上，唯物主義哲學(xué)的概念性太濃，不小心會(huì)落入到概念的堆積中而不能自拔，再者，歌唱的實(shí)踐告誡，太過理性不太適合演唱技巧的把握，直至在閱讀于潤(rùn)洋先生《音樂美學(xué)文選》中邢維凱教授的《音樂審美經(jīng)驗(yàn)的感性論原理》與于潤(rùn)洋先生《音樂史論問題研究》中的《音樂形式問題的美學(xué)探討》，不敢說站在了一定的認(rèn)識(shí)高度，但似乎對(duì)聲樂技巧研究的方法論產(chǎn)生了些頓悟，也捋出了一些頭緒，來撰寫此文，可能還不太成熟，但對(duì)于一個(gè)年輕的聲樂學(xué)習(xí)者來說，有了這份激情與執(zhí)著應(yīng)給予的更多的是鼓勵(lì)。從這一視角出發(fā)，以音樂美學(xué)中的審美經(jīng)驗(yàn)的感性理論為研究的方法論，研究聲樂技巧的矛盾，通過網(wǎng)上搜尋，資料整理，翻閱刊物等手段的考察并沒有與本論文相同的論文發(fā)表。本論文的創(chuàng)新之處在于運(yùn)用音樂美學(xué)感性論、形式論、心理學(xué)等相結(jié)合的論證方法，對(duì)聲樂技巧中的矛盾進(jìn)行探究。
3、參考文獻(xiàn)。
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個(gè)人開題報(bào)告計(jì)劃書篇六
3.每月完成40個(gè)左右的意向客戶，6個(gè)客戶能夠投資，20萬的資金量。
4.每季度130個(gè)左右的意向客戶，18個(gè)客戶能夠投資，100萬的資金量。
通過以上目標(biāo)的計(jì)劃能夠每天保持進(jìn)步，一步一個(gè)臺(tái)階的開展業(yè)務(wù)，每年完成80個(gè)左有的客戶，資金量能夠達(dá)到400萬左右。在其他同事的共同努力之下，在自己進(jìn)步和獲得收益的同事，使公司的業(yè)務(wù)能夠蒸蒸日上。
第四，值班。
把握好每一次值班機(jī)會(huì)，對(duì)每一個(gè)上門客戶做到認(rèn)真對(duì)待，樹立好公司形象，從內(nèi)心了解客戶的深切需要，仔細(xì)對(duì)待客戶提出的建議和意見，客戶遇到問題，不能置之不理一定要盡全力幫助他們解決。要先做人再做生意，讓客戶相信我們的工作實(shí)力，才能更好的完成任務(wù)。當(dāng)然最重要的是爭(zhēng)取能夠?qū)⑸祥T客戶都轉(zhuǎn)換為有效客戶。同時(shí)，在空余時(shí)間在門口發(fā)dm單，爭(zhēng)取能讓過路客戶能進(jìn)公司來全面了解公司及公司產(chǎn)品。
第五，客戶維護(hù)和再開發(fā)。
時(shí)刻做好老客戶的維護(hù)工作。包括日常關(guān)系維護(hù)以及節(jié)日生日祝福等，對(duì)老客戶進(jìn)行再挖掘，盡最大可能加大老客戶的投資金額。用慧眼去發(fā)現(xiàn)老客戶身邊的資源，做好“一帶十，十傳百”的聯(lián)動(dòng)營(yíng)銷的效果，同時(shí)這也是對(duì)公司最好的宣傳方式。
第六，工作總結(jié)。
每天都要對(duì)工作有個(gè)簡(jiǎn)單的計(jì)劃安排，不能漫無目的的工作。每天按照計(jì)劃，一步一步，踏踏實(shí)實(shí)的開展業(yè)務(wù)。同時(shí)在下班前對(duì)每天工作做個(gè)小結(jié)，思考自己工作一天來的所得所失。分析這一天的優(yōu)缺點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，缺點(diǎn)盡量改正，讓第二天的工作能夠更好的開展起來。堅(jiān)持總結(jié)工作的習(xí)慣，做到每周一小結(jié)，每月一大結(jié)?？纯从心男┕ぷ魃系氖д`，及時(shí)改正，下次不要再犯。
我知道銷售工作一開始不好做，但是我想憑借我這么多年積累的銷售經(jīng)驗(yàn)和能力，我是能夠迎來一個(gè)不錯(cuò)的未來的，我相信公司的明天一定有屬于我的一片明媚天空!
一.活動(dòng)主題：用筆尖書寫科學(xué)理財(cái)承諾。
二.活動(dòng)背景：在二十一世紀(jì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代背景下，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的蔓延已成為人們生活中的熱門話題，個(gè)人投資理財(cái)所涉及到的領(lǐng)域?qū)€(gè)人、家庭、社會(huì)的影響越來越大?，F(xiàn)在，大學(xué)校園里獨(dú)生子女越來越多，很多大學(xué)生對(duì)于理財(cái)都缺乏合理的規(guī)劃。在這種情況下，對(duì)在校大學(xué)生宣傳理財(cái)知識(shí)，培養(yǎng)他們的理財(cái)意識(shí)，幫助他們養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣，是很有必要的。
三.活動(dòng)目的：
1.活躍校園氣氛，豐富校園文化。通過講座形式，提高大學(xué)生對(duì)于合理理財(cái)?shù)囊庾R(shí)，增強(qiáng)他們對(duì)于理財(cái)規(guī)劃知識(shí)的了解，讓他們認(rèn)識(shí)到合理理財(cái)規(guī)劃的確是有利于大學(xué)生運(yùn)籌帷幄，把握未來。
2.加強(qiáng)大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。通過書寫未來理財(cái)規(guī)劃方案并且比賽講演未來理財(cái)生活方式，來更加深入的了解理財(cái)?shù)倪^程，提高他們的運(yùn)用能力。
四.活動(dòng)時(shí)間：待定。
五.活動(dòng)地點(diǎn)：待定。
六.活動(dòng)對(duì)象：全校學(xué)生。
七.活動(dòng)主辦方:××社團(tuán)。
八.參賽資格：
在校學(xué)生，需憑學(xué)生證或一卡通現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名。(學(xué)生證號(hào)碼為領(lǐng)取理財(cái)規(guī)劃大賽獎(jiǎng)品憑證，注冊(cè)后不能修改，請(qǐng)認(rèn)真填寫。(重復(fù)報(bào)名無效)。
九.活動(dòng)安排：
(一)活動(dòng)前期：
1.海報(bào)宣傳：
做好理財(cái)規(guī)劃大賽的海報(bào)與條幅，與各學(xué)院協(xié)調(diào)，將海報(bào)張貼到各學(xué)院宣傳欄。條幅掛在人群多的地方。
2.網(wǎng)絡(luò)宣傳：
及時(shí)更新人人網(wǎng)，新浪博客，微博，qq群，合肥旅行社動(dòng)態(tài)，以便廣大師生能第一時(shí)間掌握理財(cái)規(guī)劃大賽的消息，并通過飛信將消息及時(shí)傳送到投資理財(cái)協(xié)會(huì)會(huì)員手中。
3.傳單宣傳：
到各宿舍，學(xué)院派發(fā)宣傳單，動(dòng)員學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)他們積極參加，詳細(xì)介紹本次理財(cái)規(guī)劃大賽并讓他們咨詢相關(guān)事項(xiàng)。協(xié)會(huì)安排宣傳人員到全校每個(gè)班級(jí)的課室講解本次活動(dòng)的宣傳內(nèi)容，并派發(fā)宣傳單，且把活動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容寫在黑板上。
4.活動(dòng)報(bào)名：
1.報(bào)名時(shí)間及地點(diǎn)：xxxxxx。
2.理財(cái)規(guī)劃大賽時(shí)間：xxxxxxx。
3.賽前講座：
x月xx日，協(xié)會(huì)協(xié)助贊助商在c2-209開設(shè)講座為參賽者及其他到場(chǎng)同學(xué)講解理財(cái)基本知識(shí)，為參賽者解除疑惑。要求參賽者認(rèn)真聽講，以便方便之后的理財(cái)規(guī)劃方案書寫。
(二)活動(dòng)中期：
比賽分為兩個(gè)階段，初賽階段和決賽階段。初賽分?jǐn)?shù)占最終成績(jī)60%，決賽分?jǐn)?shù)占比賽成績(jī)40%.
初賽階段：
一.初賽題目：
每個(gè)人的人生是不同的，但是在我們?nèi)松牡缆飞?，我們很多人所?jīng)歷的時(shí)間點(diǎn)是大致相同的，大多都會(huì)經(jīng)歷由小到大，由幼稚到成熟這樣一個(gè)“生、老、病、死”的階段，所以，在人生的時(shí)間軸中，我們所經(jīng)歷的人生每個(gè)階段都會(huì)有大致的理財(cái)需求，我們將其劃分為以下幾個(gè)理財(cái)目標(biāo)：
1、現(xiàn)金規(guī)劃。
2、消費(fèi)規(guī)劃。
3、信貸規(guī)劃。
4、保險(xiǎn)規(guī)劃。
5、教育規(guī)劃(包含子女教育規(guī)劃)。
6、投資規(guī)劃(包含稅收籌劃)。
要求熟悉各種理財(cái)產(chǎn)品(股票、基金、債券、期貨、qdii，qfii等等，推薦國(guó)內(nèi)市場(chǎng)理財(cái)產(chǎn)品)。
7、退休養(yǎng)老規(guī)劃。
8、財(cái)產(chǎn)的分配與傳承。
在該8大規(guī)劃的基礎(chǔ)上，請(qǐng)參賽者任意選擇3個(gè)規(guī)劃，自己擬定理財(cái)規(guī)劃客戶(無論現(xiàn)實(shí)中該客戶存在與否)資料，圍繞參賽者擬定理財(cái)規(guī)劃客戶制訂分項(xiàng)理財(cái)策劃方案。
要求：
1、任意選擇上述8大規(guī)劃中的3個(gè)項(xiàng)目作為理財(cái)策劃大賽初賽參賽題目，并且就自身理解合理、詳細(xì)、簡(jiǎn)要地對(duì)目標(biāo)規(guī)劃做出相應(yīng)解釋。
2、無論客戶是否真實(shí)存在于現(xiàn)實(shí)之中，信息內(nèi)容要足夠全面，能夠涵蓋參賽者所制訂的任意3個(gè)分項(xiàng)理財(cái)規(guī)劃：
(1)列舉客戶信息(包括財(cái)務(wù)信息與非財(cái)務(wù)信息)。
(2)如有必要可以編制財(cái)務(wù)報(bào)表;(家庭資產(chǎn)負(fù)債、收入支出等)。
(3)結(jié)合客戶目前狀況做出一個(gè)合理的分析與評(píng)判。分析與評(píng)價(jià)中必須包含如下信息：
a、客戶的財(cái)務(wù)狀況總體評(píng)價(jià);。
b、財(cái)務(wù)狀況與投資目標(biāo)的匹配度。
3、三個(gè)任意理財(cái)分項(xiàng)規(guī)劃中，要求信息闡述全面，時(shí)間數(shù)據(jù)相對(duì)精準(zhǔn)。
4、制訂分項(xiàng)理財(cái)規(guī)劃，分項(xiàng)理財(cái)規(guī)劃必須列舉充要數(shù)據(jù)，遵照“現(xiàn)在——目標(biāo)時(shí)間點(diǎn)——目標(biāo)預(yù)計(jì)需求——結(jié)論”、“根據(jù)xx數(shù)據(jù)——因此——目標(biāo)預(yù)計(jì)需求、目標(biāo)預(yù)計(jì)成本及投入”這樣的標(biāo)準(zhǔn)格式撰寫。
5、參賽者無論怎樣制訂規(guī)劃，都應(yīng)詳細(xì)闡述理由，舉例充分，引意得當(dāng)。
6、可以選擇團(tuán)隊(duì)合作(6人以下)，也可以選擇指導(dǎo)老師(只限一名)。
8、理財(cái)規(guī)劃方案寫好后，用a4紙打印，交到協(xié)會(huì)進(jìn)行批閱。
二.初賽評(píng)選：
由協(xié)會(huì)人員負(fù)責(zé)篩選理財(cái)規(guī)劃方案優(yōu)秀的同學(xué)20名進(jìn)入復(fù)賽階段。同時(shí)，給出方案評(píng)分，之后總成績(jī)?cè)u(píng)比要用。
決賽階段：
決賽將和頒獎(jiǎng)晚會(huì)一起進(jìn)行。
要求參賽者上臺(tái)展示自己的理財(cái)規(guī)劃方案，之后展示自己編排的節(jié)目(話劇，音樂劇，相聲，小品等題材不限，但內(nèi)容必須是關(guān)于理財(cái)規(guī)劃的)。評(píng)委根據(jù)參賽者的舞臺(tái)表現(xiàn)力及節(jié)目娛樂效果給選手打分。
之后穿插一個(gè)小游戲(從最近在協(xié)會(huì)人員中征集的小活動(dòng)中挑選)，與觀眾互動(dòng)。目的是在這段時(shí)間內(nèi)計(jì)算出選手總分，之后頒發(fā)獎(jiǎng)杯及證書。
(三)活動(dòng)后期：
活動(dòng)結(jié)束，整理會(huì)場(chǎng)。要求協(xié)會(huì)人員每人寫一份這次活動(dòng)的感想及收獲。
十.比賽階段工作人員及工作安排：
1.策劃部：寫活動(dòng)策劃書并幫助宣傳部下發(fā)傳單。
2.秘書部：負(fù)責(zé)所有通知的下發(fā)。
3.商務(wù)部：拉贊助，獲得足夠的活動(dòng)資金，并購買相關(guān)物品。
4.宣傳部：負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)海報(bào)并宣傳，張貼條幅。
5.組織部：負(fù)責(zé)所有交涉問題，如下：教室的借用、在其他學(xué)院的宣傳欄張貼海報(bào)、評(píng)委老師的邀請(qǐng)。
6.學(xué)術(shù)培訓(xùn)部：負(fù)責(zé)初賽階段的作品篩選，一定要做到公平。
7.網(wǎng)絡(luò)信息部：負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)的比賽事項(xiàng)更新。
8.邀請(qǐng)相關(guān)老師及贊助方人員作為復(fù)賽評(píng)委，以得到一個(gè)公平的比賽結(jié)果。
十一.資金來源：
由xxx提供。
十二.活動(dòng)預(yù)算。
個(gè)人開題報(bào)告計(jì)劃書篇七
本文選題目的主要基于以下幾個(gè)方面：第一，系統(tǒng)了解產(chǎn)業(yè)地理集中的相關(guān)理論和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的相關(guān)知識(shí)；第二，將產(chǎn)業(yè)地理集中的相關(guān)理論運(yùn)用于高技術(shù)產(chǎn)業(yè)；第三，對(duì)中國(guó)高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出對(duì)策和區(qū)域政策。
2、選題意義。
國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)產(chǎn)業(yè)地理集中度的研究比較充分，對(duì)地理集中度的測(cè)度形成了一套比較完整的指標(biāo)體系，但是，學(xué)者們的研究主要集中在對(duì)傳統(tǒng)的制造業(yè)上，很少有學(xué)者將產(chǎn)業(yè)地理集中的相關(guān)理論應(yīng)用到高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起，全球化、信息化、工業(yè)化的不斷滲透，高技術(shù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要源泉，對(duì)高技術(shù)產(chǎn)業(yè)布局特征及規(guī)律的理論和實(shí)踐研究將成為國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界研究的重點(diǎn)。本文的寫作希望能通過對(duì)中國(guó)高技術(shù)產(chǎn)業(yè)及其子產(chǎn)業(yè)的地理集中進(jìn)行實(shí)證研究，以全國(guó)及31個(gè)省、直轄市、自治區(qū)19xx年—20xx年高技術(shù)產(chǎn)業(yè)及其子產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)為樣本，對(duì)該時(shí)間跨度內(nèi)我國(guó)高技術(shù)產(chǎn)業(yè)及其子產(chǎn)業(yè)的區(qū)位基尼系數(shù)和cr指數(shù)進(jìn)行測(cè)算，借此分析我國(guó)十余年來高技術(shù)產(chǎn)業(yè)地理集中度的時(shí)空變化趨勢(shì)，并提出我國(guó)高技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策和區(qū)域政策。
3、本文的創(chuàng)新點(diǎn)。
將地理集中度應(yīng)用與高技術(shù)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，此類研究在國(guó)內(nèi)還極為少見；在研究方法上，本文創(chuàng)新性的利用協(xié)方差來計(jì)算區(qū)域基尼系數(shù)；此外，本文還采用了空間變化趨勢(shì)和時(shí)間變化趨勢(shì)相結(jié)合的分析方法。
1、國(guó)內(nèi)外關(guān)于該論題的研究現(xiàn)狀。
在國(guó)外，二十世紀(jì)九十年代以來，產(chǎn)業(yè)地理集中研的究成果豐碩。krugman（1991）采用區(qū)位基尼系數(shù)測(cè)量了美國(guó)xx6個(gè)三位數(shù)的地理集中度，發(fā)現(xiàn)低技術(shù)產(chǎn)業(yè)在空間上更為集中。ellison和glaeser（1997）設(shè)計(jì)了測(cè)度產(chǎn)業(yè)地理集中的`的指標(biāo)eg指數(shù)，并計(jì)算了1987年美國(guó)兩位數(shù)、三位數(shù)和四位數(shù)產(chǎn)業(yè)在州、縣等空間單元的eg指數(shù)，來測(cè)度這些產(chǎn)業(yè)的地理集中程度，發(fā)現(xiàn)幾乎所有產(chǎn)業(yè)都有一定程度的地理集中，對(duì)給定的空間尺度，產(chǎn)業(yè)分類越細(xì)，產(chǎn)業(yè)在空間上越集聚；對(duì)同一類產(chǎn)業(yè)而言，空間尺度越大，集聚態(tài)勢(shì)越顯著。amiti（1998）計(jì)算了eu十國(guó)的三位數(shù)水平的27個(gè)產(chǎn)業(yè)的基尼系數(shù)以及五國(guó)65個(gè)行業(yè)的基尼系數(shù)，檢驗(yàn)了1968—1990期間歐洲的工業(yè)地理集中的變化情況，并得出在歐洲產(chǎn)業(yè)中間投入強(qiáng)度與其地理集中程度成正相關(guān)的結(jié)論。maurel和sedillot（1999）設(shè)計(jì)了新的指標(biāo)（ms指數(shù)）來研究產(chǎn)業(yè)的地理集中，并測(cè)算了法國(guó)四位數(shù)制造業(yè)的地理集中程度，發(fā)現(xiàn)273個(gè)產(chǎn)業(yè)中，有2xx個(gè)產(chǎn)業(yè)的ms指數(shù)大于0，分布比較集中。
在國(guó)內(nèi)，今年也興起了一股研究產(chǎn)業(yè)地理集中的熱潮。粱琦（20xx）計(jì)算了19xx年、19xx年和20xx年中國(guó)工業(yè)的24個(gè)行業(yè)的基尼系數(shù)值，分析了這些產(chǎn)業(yè)地理集中的變化趨勢(shì)。楊寶強(qiáng)（20xx）運(yùn)用區(qū)位基尼系數(shù)，分別按省級(jí)行政單元和東、中、西三大區(qū)域但愿對(duì)中國(guó)19xx年和20xx年三次產(chǎn)業(yè)的地理集中情況進(jìn)行實(shí)證研究，發(fā)現(xiàn)中國(guó)三次產(chǎn)業(yè)的地理集中程度仍然很低。羅勇和曹麗莉（20xx）利用eg指數(shù)和自定義的五省市集中度對(duì)中國(guó)20個(gè)制造業(yè)19xx、19xx、20xx、20xx年的集聚程度進(jìn)行了精確測(cè)定。王業(yè)強(qiáng)和魏后凱（20xx）采用中國(guó)31個(gè)省區(qū)市19xx—20xx年制造業(yè)行業(yè)數(shù)據(jù)計(jì)算了區(qū)位基尼系數(shù)、sp指數(shù)和mhhi指數(shù)，研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)制造業(yè)表現(xiàn)出明顯的地理集中現(xiàn)象，絕對(duì)地理集中和相對(duì)地理集中并存，并分析了我國(guó)制造業(yè)的時(shí)間變化趨勢(shì)和空間分布變化趨勢(shì)。賀燦飛和謝秀珍（20xx）的研究較為完整系統(tǒng)，他們采用區(qū)位基尼系數(shù)測(cè)算了19xx—20xx年中國(guó)各省區(qū)兩位數(shù)制造業(yè)的地理集中情況，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)產(chǎn)業(yè)在20世紀(jì)80年代區(qū)域分散而在90年代趨于集中，大多數(shù)省份產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)總體上趨向多元化發(fā)展。張文彬和黃佳金則利用熵指數(shù)，考察了我國(guó)制造業(yè)在19xx—20xx年地理集中度的時(shí)空演變情況，研究發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)行業(yè)地理集中度上升。
2、國(guó)內(nèi)外對(duì)該論題研究的發(fā)展趨勢(shì)。
產(chǎn)業(yè)地理集中或產(chǎn)業(yè)集聚、專業(yè)化與集群是幾年來國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)問題（魏后凱）。在國(guó)外，自krugman（19xx）起，ellison和glaeser（19xx）、amiti（19xx）、brulhart（1998）、haaland（19xx）、midelfart（20xx）、overmanhenry（20xx）、nikolauswolf（20xx）等人在該領(lǐng)域做了大量。
相比而言，國(guó)內(nèi)關(guān)于產(chǎn)業(yè)地理集中的研究比較晚，但近年來已成為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)科的熱點(diǎn)問題，表現(xiàn)為近幾年來，研究成果越來越多，研究越來越系統(tǒng)。
1、主攻方向。
論文主要是以前人的研究為基礎(chǔ)，闡述地理集中度的相關(guān)概念及其測(cè)度，并將其應(yīng)用到我國(guó)的高技術(shù)產(chǎn)業(yè)，為該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出科學(xué)可行的政策建議。
2、主要內(nèi)容。
本文對(duì)國(guó)內(nèi)外產(chǎn)業(yè)地理集中的研究進(jìn)行了梳理，系統(tǒng)地整理了定量測(cè)度產(chǎn)業(yè)地理集中度的方法和指標(biāo)體系。利用數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)知識(shí)，對(duì)我國(guó)高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的區(qū)域基尼系數(shù)和cr指數(shù)進(jìn)行定量的計(jì)算，以此分析我國(guó)高技術(shù)產(chǎn)業(yè)格局的時(shí)空變化趨勢(shì)；構(gòu)建數(shù)學(xué)模型，研究高技術(shù)產(chǎn)業(yè)地理集中度與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，提出我國(guó)發(fā)展高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的政策建議。
3、主要研究方法。
本文采用區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)建模和數(shù)理統(tǒng)計(jì)等多學(xué)科綜合研究法，突出定性分析與定量分析相結(jié)合、基礎(chǔ)理論研究和具體實(shí)證分析相結(jié)合，力求研究成果具有理論創(chuàng)新性、科學(xué)性和可操作性。
個(gè)人開題報(bào)告計(jì)劃書篇八
一、綜述國(guó)內(nèi)外對(duì)本課題的研究動(dòng)態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義：
203月30日至4月6日在北京舉行了“亞歐傳統(tǒng)音樂保護(hù)培訓(xùn)班”，這一項(xiàng)目云集了來自“亞―歐會(huì)議”成員國(guó)的奧地利、中國(guó)、丹麥、德國(guó)、法國(guó)、希臘等21個(gè)國(guó)家，40余位資深專家、音樂家共同探討“全球化”以及新經(jīng)濟(jì)環(huán)境中傳統(tǒng)音樂文化資源保護(hù)與發(fā)展的切實(shí)措施，交流傳統(tǒng)音樂保護(hù)工作中所取得的經(jīng)驗(yàn)，并圍繞傳統(tǒng)音樂的生存空間、價(jià)值、當(dāng)代意義等問題展開了研討，這是就傳統(tǒng)音樂保護(hù)主題第一次在國(guó)際間進(jìn)行交流，03年2月25日《中華民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)工程國(guó)家中心》落戶中國(guó)藝術(shù)研究院，原生態(tài)民歌是我們民族根源文化不可或缺的一部分，是民族歷史文化的活化石，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問題：1、阿寶演唱的民歌為何如此受歡迎?a、他的演唱特點(diǎn)b、他的語言特點(diǎn)(以一首歌為例來挖掘)2、原生態(tài)民歌的生存背景、生存環(huán)境a、不同地區(qū)、不同民族的民歌的生存背景，生存環(huán)境各不相同，但各個(gè)地區(qū)的原生態(tài)民歌，都是該地區(qū)曾經(jīng)一段主流生活的一種記錄和承載的方式，它代表著一個(gè)民族，一個(gè)地區(qū)的原始風(fēng)貌。b、現(xiàn)階段原生態(tài)民歌所處空間西部地區(qū)較之東部地區(qū)較為封閉、貧窮，生產(chǎn)方式也較為落后，許多地方尚完整地保留游牧經(jīng)濟(jì)或小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，所以西部地區(qū)的傳統(tǒng)音樂比東部地區(qū)保存得更為完整。3、原生態(tài)民歌保護(hù)及傳承現(xiàn)狀，所面臨的問題國(guó)內(nèi)近幾年雖舉辦民歌節(jié)，原生態(tài)民歌擂臺(tái)賽，但所做的還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，原生態(tài)民歌面臨的最大危機(jī)是“產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境改變了，生產(chǎn)方式改變了。4、怎么保護(hù)與傳承原生態(tài)民歌：在保護(hù)的基礎(chǔ)上談傳承a、對(duì)一些重要的傳統(tǒng)音樂品種進(jìn)行博物館式的保存b、撰寫和出版西部各個(gè)民族和各地方的音樂志c、出版原生態(tài)音像資料d、編寫中小學(xué)鄉(xiāng)土教材三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排：
步驟：
1、大量閱讀關(guān)于原生態(tài)民歌的文獻(xiàn)和著作。
2、依據(jù)論題更精確的尋找相關(guān)的資料。
4、論文的撰寫。
5、在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行修改。
6、定稿以及準(zhǔn)備論文答辯。
措施：
1、在圖書館查閱相關(guān)資料和文獻(xiàn)。
2、在網(wǎng)上查閱、下載相關(guān)的網(wǎng)頁和資料。
3、整理原有的資料。
4、閱讀大量相關(guān)的著作。
5、和同學(xué)進(jìn)行討論分析，與指導(dǎo)老師進(jìn)行交流。
進(jìn)度安排：
211月――12月擬訂論題。
200年12月―1月收集材料閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)和著作。
200年1月――3月整理材料開始撰寫論文。
200年4月完成初稿進(jìn)行修改200年5月定稿四、主要參考文獻(xiàn)：[1]中國(guó)音樂學(xué)[2]人民音樂.1998(8)[3]原生態(tài)民歌集[4]中國(guó)音樂月刊[5]民歌卷五、指導(dǎo)教師意見：簽名：六、教研室意見：簽名：注：此表由學(xué)生本人填寫，一式三份，一份留系里存檔，指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。(責(zé)任編輯：1011)。
個(gè)人開題報(bào)告計(jì)劃書篇九
論文寫作提綱：
一、問題的提出。
(一)問題的緣起。
(二)相關(guān)研究綜述。
1.國(guó)內(nèi)對(duì)此問題的研究情況。
2.國(guó)外對(duì)此問題的論述情況。
(三)研究方法。
1.文獻(xiàn)分析法。
2.案例分析法。
3.觀察法。
二、創(chuàng)造力的培養(yǎng)寓于幼兒園音樂教育之中。
(一)創(chuàng)造力培養(yǎng)對(duì)幼兒發(fā)展的影響。
1.創(chuàng)造力的含義。
2.創(chuàng)造力培養(yǎng)對(duì)幼兒發(fā)展的意義。
3.影響幼兒創(chuàng)造力的因素。
(二)幼兒園音樂教育活動(dòng)的特點(diǎn)。
(三)幼兒園音樂教育活動(dòng)對(duì)幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的意義。
三、幼兒園音樂教育活動(dòng)中如何激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力。
(一)正確對(duì)待幼兒的創(chuàng)造活動(dòng)。
1.教師改變觀念，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。
2.樹立幼兒的創(chuàng)造意識(shí)。
3.給予幼兒創(chuàng)造空間，實(shí)施自己的創(chuàng)造性想法。
4.肯定幼兒的創(chuàng)造行為。
(二)創(chuàng)設(shè)一定的環(huán)境，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力。
1.提供充足的音樂材料。
2.給幼兒充分的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。
(三)音樂教育活動(dòng)培養(yǎng)創(chuàng)造力，要遵循幼兒的個(gè)體差異，因材施教。
計(jì)劃進(jìn)度安排及其內(nèi)容(參考文獻(xiàn)目錄)：
12月--1月收集資料階段。
201月--年2月分析資料階段。
2011年2月--2011年3月開題報(bào)告形成階段。
2011年3月--2011年4月論文寫作階段。
2011年4月--2011年6月論文修改及形成階段。
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個(gè)人開題報(bào)告計(jì)劃書篇十
我相信這種理財(cái)方式是每一個(gè)人都能接受的。
二：資金放在銀行很安全又有利息，我把資金放在你們公司進(jìn)行投資我的資金安全嗎？
您在我們公司開戶的'帳號(hào)將與您用您身份證開戶的銀行直接進(jìn)行綁定，
您是把資金直接匯到相關(guān)銀行，我相信銀行的利息是有限的，扣了個(gè)人所得稅后，
沒有更多的利息而言，您在確定我們公司給您提供的理財(cái)計(jì)劃后，我相信我們公司能帶給您更多的利潤(rùn)空間。
三：我現(xiàn)在沒資金，做生意虧了/我只是個(gè)打工的。
了解不等于參與，您不相信有那么好的事情讓你碰到可以理解，
在您了解我們公司給您提供的這個(gè)理財(cái)計(jì)劃后，覺得這個(gè)計(jì)劃行得通，風(fēng)險(xiǎn)小，
利潤(rùn)空間大與您簽定受法律保護(hù)的文件合同時(shí)候，我相信您不會(huì)拒絕這個(gè)好的理財(cái)計(jì)劃，
更不會(huì)去考慮資金的事情，建議您去了解，跟上時(shí)代步伐的節(jié)湊您才不會(huì)落伍。
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個(gè)人開題報(bào)告計(jì)劃書篇十一
一、題目(標(biāo)題、文題)。
論文題目是全文給讀者和編輯和第一印象，文題的好壞對(duì)論文能否利用具有舉足輕重的作用。一個(gè)好的題目應(yīng)盡可能在一完整的的句子中囊括三個(gè)基本要素，即研究對(duì)象、處理方法和達(dá)到的指標(biāo)，使讀者和編輯對(duì)論文研究的內(nèi)容一目了然。例如：對(duì)心肌梗塞病人(研究對(duì)象)溶栓治療(處理方法)監(jiān)護(hù)指標(biāo)的觀察及護(hù)理(達(dá)到的指標(biāo))，這三個(gè)要素并無先后之分，可根據(jù)文章偏重介紹的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整和取舍，但無論怎樣調(diào)整，必須直接反映論文所表達(dá)的內(nèi)容。要用有限的文字表達(dá)數(shù)千字的論文內(nèi)容，使題目起到畫龍點(diǎn)睛的作用，就必須學(xué)會(huì)概括、準(zhǔn)確、新穎、精練地表達(dá)主題的技巧，具體要求：
l.概括：即用簡(jiǎn)短的文字囊括全文內(nèi)容，體現(xiàn)全文精髓，使人一看就能對(duì)全文含義有一個(gè)明確的概念，引人入勝，便于記憶。
2.準(zhǔn)確：用詞應(yīng)符合醫(yī)學(xué)詞語規(guī)范，準(zhǔn)確表達(dá)論文的特定內(nèi)容，實(shí)事求是地反映研究的范圍和深度，做到文要切題，題要得體，防止題大文小或用過時(shí)詞語，例如“肺癌護(hù)理”，肺癌治療可用多種手段，如果此文是關(guān)于肺癌化療期間預(yù)防化療藥物反應(yīng)的護(hù)理，用此命題就顯得題目過大，不夠具體和準(zhǔn)確。又如乙肝表面抗原在國(guó)際文獻(xiàn)檢索中已普遍用hbsag表示，再用“澳抗”就不夠適宜。
3.新穎：題目一定要有特色和新意，不落俗套，避免與已有文獻(xiàn)的題目雷同，亦能引起編輯和讀者的注意。例如“白血病化療的護(hù)理”，白血病化療已形成常規(guī)，缺乏新穎性，而文章觀察的內(nèi)容是有關(guān)白血病化療期間出現(xiàn)細(xì)胞溶解綜合征的護(hù)理，如改為：“白血病化療期間出現(xiàn)細(xì)胞溶解綜合征的護(hù)理”，則較為明確、新穎。
個(gè)人開題報(bào)告計(jì)劃書篇十二
《初中美術(shù)模塊化研究》這一課題于20xx年2月申報(bào)市南區(qū)教育科學(xué)十二五規(guī)劃課題，20xx年6月25日由市南區(qū)教育研究指導(dǎo)中心評(píng)審確立為市南區(qū)教育科學(xué)十二五規(guī)劃立項(xiàng)課題，課題批準(zhǔn)號(hào)為：qnjk125d027。
義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)美術(shù)課程的基本理念有如下闡述：興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情感和認(rèn)識(shí)特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。為了使美術(shù)課程更適合學(xué)生的興趣特點(diǎn)和自身發(fā)展需要，也為了進(jìn)一步促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，我校嘗試進(jìn)行美術(shù)課程模塊化教學(xué)的研究、探索與實(shí)踐，力求構(gòu)建一種適合學(xué)生和教師共同發(fā)展的藝術(shù)教育模式。
適合學(xué)生的教育才是最好的教育。教育要以學(xué)生為本，課程要更加適合學(xué)生的發(fā)展需求。通過本課題的研究與實(shí)踐，充分利用地方和校本教育資源及生活化素材，最大限度地讓學(xué)生能夠在自身內(nèi)部動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下，自發(fā)、自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)學(xué)校、教師、學(xué)生都得到更好的發(fā)展。按照國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)美術(shù)課程的定位、目標(biāo)以及課改的新理念，結(jié)合我校美術(shù)教師的專業(yè)特長(zhǎng)、學(xué)生的現(xiàn)有水平及興趣愛好，將現(xiàn)有各版本的美術(shù)教材與校本課程素材進(jìn)行整合與拓展，建構(gòu)更適合學(xué)生發(fā)展需要的課程體系，這不僅能使教師獲得對(duì)教材進(jìn)行自主選擇和研發(fā)拓展的主動(dòng)權(quán)，由照本宣科向研究型教師的角色轉(zhuǎn)變，又能讓學(xué)生擁有對(duì)課程模塊的自主選擇權(quán)，作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，也可以參與到課程建構(gòu)和課程實(shí)施中，從而打造更適合學(xué)生自身發(fā)展為目標(biāo)的美術(shù)課程，促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)和引領(lǐng)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。美術(shù)教學(xué)不再是單一模式的教學(xué)過程，而是成為師生、同學(xué)交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中，更有效地獲得相應(yīng)的知識(shí)和技能，并能夠?qū)W以致用。優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)建高效課堂模式。
（一）研究目標(biāo)：
通過對(duì)初中美術(shù)模塊化教學(xué)的研究和實(shí)踐，初步建立起更適合學(xué)生發(fā)展的學(xué)科模塊體系，將美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和內(nèi)容設(shè)置進(jìn)行優(yōu)化整合，與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系，使學(xué)生的思維發(fā)展與創(chuàng)造性活動(dòng)源于生活、高于生活，學(xué)以致用。
（二）研究?jī)?nèi)容：
本課題的研究計(jì)劃分三個(gè)階段實(shí)施：
（一）課題準(zhǔn)備階段（20xx年1月20xx年2月）。
（二）探究與實(shí)踐階段（20xx年2月20xx年12月）。
（一）文獻(xiàn)研究法：通過研讀與美術(shù)教育、美術(shù)課程及美術(shù)教學(xué)研究相關(guān)的理論專著與文獻(xiàn)、學(xué)術(shù)論文等，積累并吸收先進(jìn)的教育教學(xué)理論，并將自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論相結(jié)合，為課題研究在理論上確立支撐點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
（二）行動(dòng)研究法：將理論與課堂教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，以前沿的理論指導(dǎo)實(shí)踐并在實(shí)踐中檢驗(yàn)和論證理論的可行性，通過對(duì)模塊化教學(xué)的實(shí)踐探索，深化理論并獲得行之有效的研究成果。
（三）個(gè)案研究法：通過對(duì)教學(xué)實(shí)踐中的案例分析，針對(duì)美術(shù)活動(dòng)和教育實(shí)踐中的問題，在行動(dòng)研究中不斷調(diào)整、改進(jìn)和完善，解決實(shí)際問題。
（一）就學(xué)生而言，我們預(yù)期通過本課題研究達(dá)到如下成效：
3、將美術(shù)課程內(nèi)容與生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，能夠?qū)W以致用，在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。
（二）就教師而言，我們預(yù)期達(dá)到：
1、促進(jìn)教師教學(xué)觀念的有效更新，著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，以趣導(dǎo)學(xué)，發(fā)展個(gè)性，學(xué)為主體，學(xué)以致用。優(yōu)化拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間，轉(zhuǎn)變初中學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，重視學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的提高。
2、促進(jìn)教師教學(xué)結(jié)構(gòu)的有效改進(jìn)：更好地創(chuàng)建新型的、既發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又能充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的課堂結(jié)構(gòu)，將教與學(xué)各自的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來，實(shí)施最優(yōu)化教學(xué)。
3、促進(jìn)教師自身的專業(yè)化成長(zhǎng)。通過此課題研究，我們將促使每一位教師都成長(zhǎng)為反思型、研究型的人材，積淀具有個(gè)人特色的專業(yè)理論和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，形成自己豐碩的教學(xué)成果，使學(xué)校的長(zhǎng)足發(fā)展得到充分保證。
（一）課題主持人：楊凌云。
（二）課題組主要成員：王清、趙江。
（三）課題研究具體分工。
設(shè)計(jì)應(yīng)用模塊教學(xué)研究負(fù)責(zé)人：楊凌云。
造型表現(xiàn)模塊教學(xué)研究負(fù)責(zé)人：王清。
美術(shù)欣賞模塊教學(xué)研究負(fù)責(zé)人：趙江。
個(gè)人開題報(bào)告計(jì)劃書篇十三
1、堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹“全教會(huì)精神”，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以學(xué)校提出的“六個(gè)現(xiàn)代教育觀念”為指針，以“學(xué)會(huì)關(guān)心”為主線以“三觀教育”為重點(diǎn)，進(jìn)一步提高學(xué)生的政治素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。
2、堅(jiān)持以人為本、和諧發(fā)展的原則，在班級(jí)中提倡民主平等、團(tuán)結(jié)協(xié)作、積極進(jìn)取的精神，進(jìn)一步加強(qiáng)班級(jí)的團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)，增強(qiáng)集體的凝聚力。
3、堅(jiān)持德育科研，以心理健康教育為重點(diǎn)，深入研究班級(jí)中的典型案例，撰寫出有價(jià)值的德育論文，提高德育的實(shí)效型。
二、存在問題：
我們學(xué)校只有初中，各年級(jí)班級(jí)也較多，學(xué)校為了更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在各年級(jí)都劃分了尖子班與平行班，這在一定程度上對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了壓力。作為一名班主任，我們一定要處理好學(xué)生在這方面會(huì)產(chǎn)生的各種情緒，盡力讓我們的每一位學(xué)生都朝著正確的方向前進(jìn)。總來說，平行班的學(xué)生的基礎(chǔ)差異較大，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情沒有尖子班的學(xué)生高，后進(jìn)生較多。因此，作為一名平行班的班主任，我更應(yīng)該努力去調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，時(shí)刻注意一些后進(jìn)生的發(fā)展動(dòng)向，幫助他們克服學(xué)習(xí)上和生活上的困難。
三、工作內(nèi)容及措施：
1、三觀教育。
(1)充分利用班會(huì)時(shí)間，結(jié)合國(guó)內(nèi)外時(shí)事進(jìn)行世界觀教育。
(2)充分利用團(tuán)支部的活動(dòng)時(shí)間，開展黨團(tuán)知識(shí)的學(xué)習(xí)：黨章、黨史、團(tuán)章、團(tuán)史、鄧小平理論等，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加學(xué)校黨支部和團(tuán)支部所組織的活動(dòng)，在普遍進(jìn)行愛國(guó)主義教育的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在理想和信念上向更高層次探求，為他們的人生目標(biāo)指明方向。
(3)充分利用班會(huì)及休息時(shí)間組織學(xué)生學(xué)習(xí)英模事跡、偉人傳記等，使學(xué)生在自己的心中形成一定的“坐標(biāo)、天平”，隨時(shí)都起著價(jià)值判斷的作用，以確定自己的行為方向、態(tài)度和方式，初步形成正確的價(jià)值觀。
2、團(tuán)隊(duì)精神教育。
(1)抓好每一次班會(huì)。提出班級(jí)的總體奮斗目標(biāo)，以班訓(xùn)為指針，使同學(xué)們振奮精神，共同為班級(jí)的未來努力奮斗，形成“我以班級(jí)為榮，班級(jí)以我為驕傲”的良好氛圍，進(jìn)一步增強(qiáng)班集體的凝聚力。
(2)抓好入學(xué)的第一次運(yùn)動(dòng)會(huì)。宣傳、表揚(yáng)積極報(bào)項(xiàng)、上場(chǎng)的同學(xué)，最重要的是提倡這種“為班級(jí)爭(zhēng)光，奮力拼博”的精神，這也是今后從事任何工作必備的精神。
3、心理品質(zhì)教育。
(2)自信心教育：充分利用班會(huì)講解自信心的建立與實(shí)現(xiàn)，并結(jié)合學(xué)生的事例現(xiàn)身說法，使學(xué)生明確：自信是成功的首要條件，但自信的基礎(chǔ)是自己要有一定的實(shí)力，而實(shí)力要靠付出和努力。
個(gè)人開題報(bào)告計(jì)劃書篇十四
2、抓好級(jí)風(fēng)、班風(fēng)、班容班貌的建設(shè)，要求同學(xué)遵紀(jì)守法，遵守社會(huì)公德，遵守學(xué)校的規(guī)章制度。努力營(yíng)造出一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓每個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的潛能，健康成長(zhǎng)。
3、總體成績(jī)更上一層樓，爭(zhēng)取全班同學(xué)的成績(jī)?cè)谡w上有提高，保證一部分優(yōu)秀生，能在老師的幫助和自身的努力下，能升入一中，使一部分后進(jìn)生能順利畢業(yè)，升入高一級(jí)學(xué)校。
4、加強(qiáng)安全教育和法制教育，增強(qiáng)同學(xué)們安全防范意識(shí)，提高同學(xué)們自護(hù)能力。
5、耐心指導(dǎo)同學(xué)們的生活，關(guān)心同學(xué)們的身心健康，搞好宿舍、教室、環(huán)境衛(wèi)生和個(gè)人衛(wèi)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的良好行為習(xí)慣。
6、組織或指導(dǎo)同學(xué)們積極參加體育鍛煉，確保同學(xué)們身心健康成長(zhǎng)。多參加學(xué)?；顒?dòng)，如體育活動(dòng)、文娛活動(dòng)等比賽。
7、健全班委會(huì)，明確分工，提高學(xué)生的自我管理能力。
1、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。抓住畢業(yè)班的特點(diǎn)，開展理想目標(biāo)教育。
2、加強(qiáng)《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的學(xué)習(xí)，認(rèn)真貫徹執(zhí)行學(xué)校的紀(jì)律，落實(shí)學(xué)生量化評(píng)比、獎(jiǎng)懲條例。跟班到位，狠抓到底。
3、正面教育與典型帶動(dòng)結(jié)合。落實(shí)學(xué)校的各項(xiàng)工作，朝著學(xué)校訂出的中考目標(biāo)，百折不撓，力創(chuàng)輝煌。
4、充分利用晨會(huì)、班會(huì)等，繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的行為養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，采用形象化的教育形式、分層遞進(jìn)的激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)做文明人、爭(zhēng)創(chuàng)文明班。
5、健全班委會(huì)，明確分工，提高學(xué)生的自我管理能力。堅(jiān)持不定期召開班級(jí)優(yōu)秀學(xué)生組和班干部、團(tuán)干部會(huì)，研究班級(jí)動(dòng)態(tài)及解決問題的對(duì)策，盡可能把問題解決在萌芽狀態(tài)。
6、在學(xué)生中培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，形成有你追我趕的比學(xué)風(fēng)格。
7、面對(duì)全體學(xué)生，顧全大局，做到抓兩頭捉中間，耐心做好轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作，且對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情，曉之以理。
8、積極組織學(xué)生參加體育活動(dòng)，促使學(xué)生有強(qiáng)健體魄以迎接挑戰(zhàn)。
9、加大對(duì)學(xué)生晚休的督查力度，保證學(xué)生按時(shí)就寢，安靜休息。
10、加強(qiáng)家校聯(lián)系，勤家訪，根據(jù)學(xué)校的要求，及時(shí)召開家長(zhǎng)會(huì)，共同商討教育和培養(yǎng)學(xué)生的方法。
11、堅(jiān)持和各科任課老師不定期聯(lián)系，及時(shí)召開任課教師碰頭會(huì)，主動(dòng)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，做好個(gè)別同學(xué)的思想工作。綜上所述，本學(xué)期我將不遺余力的做好我的本職工作，不辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的重托和希望。我會(huì)以飽滿的熱情投入到工作中，用我的辛勤努力，換來所有學(xué)生美好的未來。
個(gè)人開題報(bào)告計(jì)劃書篇十五
雖然牛郎跟織女只能在每年的七月七日相見，但他們并沒有因此而放棄對(duì)方，仍然每年祈昐著相聚的那一刻。故事中牛郎織女對(duì)對(duì)方的感情忠貞，跟傳統(tǒng)中國(guó)文化對(duì)婚姻要抱一世的承諾，對(duì)婦女有忠貞的要求相同，這促使流傳方間不同的七夕故事，也有這分忠貞的相通點(diǎn)，可見中國(guó)傳統(tǒng)愛情重視忠貞的重要性，令七夕故事在經(jīng)歷時(shí)間的洗刷下，忠貞這個(gè)意味歷久不變。
傳統(tǒng)中國(guó)文化因深受儒家思想中禮的影響，在抒發(fā)感情上，包括愛情均比較含蓄，古語有云：『非禮勿視，非禮勿看，非禮勿聽』，由於禮是儒學(xué)四端中的其中一個(gè)原素，所以在中國(guó)傳統(tǒng)修身立德上，禮便促使中國(guó)人在抒發(fā)感情上比較內(nèi)斂含蓄，如把感情抒發(fā)在書法和詩畫中。所以在眾多有關(guān)七夕牛郎織女的傳說中，花在直接表達(dá)他們相愛情感上的筆墨不多，反而花更多筆墨在他們的生活上，表達(dá)出他們的恩愛。
雖然牛郎織女真心相愛，但他們的結(jié)局卻令人倍感哀傷，他們的故事盡管感動(dòng)了上天，可以在每年七月七日相見，但他們卻要受三百六十四日的相思之苦。
七夕的故事充分表達(dá)了，人民對(duì)自由戀愛的渴望，人民渴望如牛郎織女他們相愛的可走在一起，但也反映了人民對(duì)受命運(yùn)束縛的絕望，他們知道命運(yùn)弄人，即使相愛也沒有好結(jié)果，如牛郎織女飽受相思之苦。
其實(shí)這和古時(shí)中國(guó)婚姻制度有關(guān)，因?yàn)楣艜r(shí)中國(guó)婚姻往往受父母之命，媒妁之言的擺布，由於父子一倫在五倫中比夫婦一倫更為重要，所以基於孝的表現(xiàn)，盡管大多數(shù)人民也渴望自由自主的戀愛，但對(duì)盲婚啞嫁也不會(huì)作出反抗，所以自由戀愛的事，便寄情於傳說中。
《鵲橋仙》詞中，歌詠七夕牛郎織女這兩顆星，歌中有句柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。作者似在怨恨有情人聚少離多，但作者筆鋒一轉(zhuǎn)，卻又送來一句兩情若是天長(zhǎng)地久時(shí)，又豈在乎朝朝暮暮？訴說出愛情不只是在乎於相聚的時(shí)間上般兒戲。《鵲橋仙》充分刻劃出中國(guó)傳統(tǒng)愛情雖沒有西方愛情中的激情及蕩氣回腸，但那份愛卻不受時(shí)空地域的限制，令中國(guó)愛情顯得額外雋永。
牛郎織女雖仙凡相戀，但卻換來三百六十四天的相思之苦及一天的相見的結(jié)局。這與傳統(tǒng)中國(guó)文化對(duì)愛情結(jié)合上的觀念有關(guān)，中國(guó)傳統(tǒng)文化相信竹門對(duì)竹門，木門對(duì)木門，如果出現(xiàn)錯(cuò)誤的配對(duì)，只會(huì)落得悲哀的結(jié)果，就好像牛郎織女仙凡的配對(duì)般。
傳統(tǒng)我國(guó)文化中，人們相信婚姻是把一個(gè)家庭與另一個(gè)家庭聯(lián)系的橋梁，所以出現(xiàn)了以婚姻圖利的政治婚姻，在這錯(cuò)誤的政治婚姻影響，婚姻變成了一種政治工具，如促進(jìn)兩家的生意關(guān)系，所以出現(xiàn)了階級(jí)上的限制。
往往把恩愛當(dāng)作愛，為了報(bào)恩而付出愛情。其實(shí)，恩情是站在不公平立場(chǎng)出發(fā)的，一個(gè)在高處施恩，一個(gè)在低處受恩，但卻無力回報(bào)，只好以身相許。但這種恩情卻不是愛情，愛情最重要的條件之一，就是必須男女雙方站在平等的立場(chǎng)上作情感的交流。感恩該報(bào)無可置言，但卻不該，也不能以愛情回報(bào)。恩愛的不明，是中國(guó)傳統(tǒng)對(duì)愛情的最大誤解。因此有此流傳著的七夕故事有報(bào)恩為牛郎織女愛情的起始，如其中一個(gè)以『牛郎還回織女的衣裳，織女便應(yīng)允牛郎當(dāng)他的娘子。
一、關(guān)鍵詞：父母之命,夫榮妻貴
二、提要：中國(guó)古代里的愛情故事,充滿著封建王朝的禮儀之氣，情節(jié)動(dòng)人。愛情觀更是我們討論的基本話題，從文學(xué)作品中得到正確的愛情觀。
三、內(nèi)容：主要的紅樓夢(mèng)，西廂記，牡丹亭這幾部作品進(jìn)行討論，獲得真切的感受，從而得到正確的愛情觀。
四、意義：從文學(xué)作品中，體會(huì)正確的愛情觀，促進(jìn)發(fā)展。
五、方法：主要從查閱資料，以及網(wǎng)上評(píng)論為主。
六、成果：論文報(bào)告
七、涉及領(lǐng)域：文學(xué)，社會(huì)，心理。
八、時(shí)間安排：
1：3—5周查閱各類書籍資料。
2：1—2周資料系統(tǒng)化整理。
3：1—2周論文總結(jié)。
個(gè)人開題報(bào)告計(jì)劃書篇十六
結(jié)合學(xué)校本學(xué)年的德育。
和九年級(jí)的特殊性，在九年級(jí)的第一學(xué)期，班級(jí)將繼續(xù)強(qiáng)化“時(shí)時(shí)要管理、處處有管理”的責(zé)任意識(shí)，真正做到關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛每一名學(xué)生的每一方面。要以學(xué)生日常行為規(guī)范的培養(yǎng)、學(xué)生思想品德教育和集體意識(shí)教育、班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)等方面為班級(jí)工作的重點(diǎn)，加大教育管理力度，從日常學(xué)習(xí)生活的每一點(diǎn)小事抓起，以保證本年度工作的順利進(jìn)行。
作為班主任，自己更要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程背景下的教改精神，更新自己的教育教學(xué)理念，掌握班主任工作的藝術(shù)，在學(xué)校政教處的直接領(lǐng)導(dǎo)下，全面貫徹執(zhí)行素質(zhì)教育，實(shí)施愛的教育。在班級(jí)中充分依靠學(xué)生，組織學(xué)生，調(diào)動(dòng)他們的積極性、創(chuàng)造性，創(chuàng)建一個(gè)和諧的班集體，提高學(xué)生各方面的素質(zhì)、特長(zhǎng)，為學(xué)生的發(fā)展和健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境氛圍。
二、工作目標(biāo)。
1、認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校的各項(xiàng)。
規(guī)章制度。
嚴(yán)格要求學(xué)生為提高學(xué)習(xí)成績(jī)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、全面了解學(xué)生，努力幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)和生活上的困難，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。
3、積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和培養(yǎng)良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，努力形成扎實(shí)，競(jìng)爭(zhēng)，拼搏，進(jìn)取的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
4、協(xié)調(diào)各科學(xué)習(xí)安排，平衡各科的發(fā)展，幫助學(xué)生全面提高成績(jī)。
5、使得每位學(xué)生的心理都能健康發(fā)展，以平常心去對(duì)待生活中的人和事。
三、工作要點(diǎn)。
(一)加強(qiáng)班風(fēng)建設(shè)。
1、重申校規(guī)和班規(guī)，強(qiáng)化學(xué)生的守時(shí)、守紀(jì)和責(zé)任意識(shí)，重點(diǎn)在無聲走廊和肅靜教室方面嚴(yán)抓嚴(yán)管，為創(chuàng)建一個(gè)良好的備考環(huán)境打下基礎(chǔ)。為提高學(xué)生的思想素質(zhì)應(yīng)對(duì)畢業(yè)班學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生的思想教育主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：
理想教育-----確定學(xué)習(xí)的具體目標(biāo)，人生的大目標(biāo).態(tài)度教育-----敢于吃苦，敢于拼搏(通過學(xué)習(xí)我校往屆畢業(yè)生的優(yōu)秀事例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性)。典型教育-----向好學(xué)生學(xué)習(xí)，向第一看齊.信心教育-----相信自己一定能行，為自己的人生作最后的拼搏。
2、加強(qiáng)規(guī)范訓(xùn)練，即讓學(xué)生養(yǎng)成：
(1)一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。讓學(xué)生每頁書都要認(rèn)認(rèn)真真地讀，每節(jié)課都要認(rèn)認(rèn)真真地聽，每道題都要認(rèn)認(rèn)真真地做，每個(gè)錯(cuò)題要認(rèn)認(rèn)真真地改。
(2)一滴不漏的學(xué)習(xí)要求。培養(yǎng)學(xué)生互幫互學(xué)，凡是學(xué)過的知識(shí)都應(yīng)該會(huì)，凡是做過的題都應(yīng)該對(duì)，凡是要求記住的都應(yīng)該牢記在心。努力做到五清：堂堂清、日日清、周周清、月月清。不留疑點(diǎn)，不留死角，切實(shí)打好基礎(chǔ)。
(3)始終如一的學(xué)習(xí)習(xí)慣。嚴(yán)格的學(xué)風(fēng)，不僅堅(jiān)持一周、一月、一學(xué)期，以至一直堅(jiān)持下去，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)應(yīng)始終如一。
3、安排班級(jí)活動(dòng)。
根據(jù)學(xué)校德育工作安排，引導(dǎo)學(xué)生開展各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德教育和創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。班主任與學(xué)生一起確定好本學(xué)期各項(xiàng)活動(dòng)的主題，組織和指導(dǎo)學(xué)生開展靈活多樣、富有情趣的課內(nèi)外活動(dòng)，如主題班、團(tuán)活動(dòng)、校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。
4、營(yíng)造向上氛圍。
(1)制定班級(jí)公約、班風(fēng)，給自己班級(jí)、小組取個(gè)新名字等。
(2)布置教室環(huán)境。如設(shè)立“我們?cè)谶@里成長(zhǎng)”等文化背景。(3)讓學(xué)生參與班級(jí)管理，培養(yǎng)學(xué)生的組織能力和責(zé)任心，使每個(gè)學(xué)生都有成功的機(jī)會(huì)和成就感。培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，提供顯示學(xué)生才華的機(jī)會(huì)，在潛移默化中逐漸形成自理自治能力，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)掘創(chuàng)新精神。
5、指導(dǎo)培養(yǎng)干部。
(1)定期召開班干部會(huì)議，大力開展經(jīng)驗(yàn)交流和思想教育活動(dòng)，培養(yǎng)班干部的服務(wù)意識(shí)、管理意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，激發(fā)其工作熱情，提高其工作水平，促使其更好的發(fā)揮班級(jí)工作中的核心作用，當(dāng)好班主任的得力助手。(2)分工明確、各負(fù)其責(zé)，對(duì)班內(nèi)的各項(xiàng)事務(wù)明確到位、分配到人。(3)精心培養(yǎng)班干部。第一，幫助干部樹立威信;第二，鼓勵(lì)干部大膽工作，指點(diǎn)他們工作方法;第三，嚴(yán)格要求干部在知識(shí)、能力上取得更大進(jìn)步，在紀(jì)律上以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點(diǎn)帶面”;第四，培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
6、養(yǎng)成良好習(xí)慣。
(1)班級(jí)每周制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，作為學(xué)生完成任務(wù)的底線。(2)結(jié)合月考，指導(dǎo)每位學(xué)生確立月奮斗目標(biāo)，并制定。
學(xué)習(xí)計(jì)劃。
(3)采用“我的成長(zhǎng)歷程”繪制成績(jī)曲線，跟蹤每名學(xué)生的成績(jī);為每名學(xué)生設(shè)立“學(xué)情檔案”以監(jiān)控自己的弱勢(shì)學(xué)科與強(qiáng)項(xiàng)的發(fā)展動(dòng)態(tài)(4)通過檢查學(xué)生的作業(yè)、筆記、課堂紀(jì)律和考試情況，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況;通過每天的語文外語基礎(chǔ)測(cè)試，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的重視與掌握;通過個(gè)別教育和榜樣引導(dǎo)相結(jié)合的方法，培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(二)營(yíng)造備考氛圍。
1、加強(qiáng)思想教育，提高思想覺悟水準(zhǔn)。思想是行動(dòng)的先驅(qū)。為提高學(xué)生的思想素質(zhì)應(yīng)對(duì)初三學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生的思想教育主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行;理想教育-----確定學(xué)習(xí)的具體目標(biāo)，人生的大目標(biāo)。態(tài)度教育-----敢于吃苦，敢于拼搏(通過學(xué)習(xí)身邊的榜樣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性)。信心教育-----相信自己一定能行，為自己的人生作最后的拼搏。
2、利用好班級(jí)晨會(huì)的時(shí)間，設(shè)計(jì)不同階段的演講主題，“感受九年級(jí)”、“愛上九年級(jí)”、“贏得九年級(jí)”等，既給學(xué)生吐露心聲的機(jī)會(huì)，又在班級(jí)形成一個(gè)良好的備考輿論氛圍，起到學(xué)生自我教育的作用。
3、在不同階段精心設(shè)計(jì)班會(huì)，切實(shí)起到對(duì)學(xué)生加油鼓勁的作用。如開學(xué)初結(jié)合上期考試成績(jī)分析，“擂響初三的戰(zhàn)鼓”……幫助學(xué)生盡早進(jìn)入緊張的備考狀態(tài)。
(二)確保四項(xiàng)重點(diǎn)。
1、加強(qiáng)班級(jí)管理：班主任和課任教師統(tǒng)一思想，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，有長(zhǎng)計(jì)劃、短安排，扎扎實(shí)實(shí)開展好各自教學(xué)工作。開學(xué)初召開一次課任教師座談會(huì)，商議討論本學(xué)期的工作重點(diǎn)和要解決的問題，做到月月有目標(biāo)，科科有對(duì)策。
2、協(xié)助各課任教師做好班級(jí)及學(xué)生思想工作。班級(jí)工作要細(xì)化到每一個(gè)人，細(xì)心到每一次考試，對(duì)重點(diǎn)學(xué)生要多談心、多指導(dǎo)，對(duì)后進(jìn)生多關(guān)心、多鼓勵(lì)。利用多種方式方法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生的潛力得到的發(fā)揮。同時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生間開展互幫互學(xué)活動(dòng)，成立學(xué)習(xí)小組，開展一幫一活動(dòng)，促進(jìn)班級(jí)整體水平的提高，讓學(xué)生“合作”中學(xué)習(xí)，在“競(jìng)爭(zhēng)”中提高。
3、班主任與學(xué)生并肩作戰(zhàn)，打好中考勝利仗。力?！叭齻€(gè)不允許、三個(gè)確?！薄Ｊ冀K遵循“愛教育如生命，愛學(xué)校如家庭，愛學(xué)生如子女，愛同事如手足”的“四愛”精神。努力做到“三個(gè)不允許，四個(gè)確?！保翰辉试S追逐打鬧，影響他人學(xué)習(xí);不允許課上打瞌睡，睡覺，不完成作業(yè);不允許隨便曠課、遲到、早退，不尊重老師?！按_保學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)生生活環(huán)境及氛圍;確保上游生進(jìn)入高中實(shí)驗(yàn)班;確保中游生進(jìn)入高中普通班;確保后進(jìn)生進(jìn)入職教中心?！?、加強(qiáng)家校聯(lián)系，與家長(zhǎng)聯(lián)手給孩子一個(gè)美好的明天。
對(duì)重點(diǎn)學(xué)生、特別是對(duì)“臨界”生應(yīng)保持經(jīng)常性的家校聯(lián)系;定期召開家長(zhǎng)會(huì)，充分發(fā)揮家庭教育這個(gè)重要力量，做好學(xué)生思想工作。畢業(yè)班的學(xué)習(xí)是緊張忙碌的，為使學(xué)生樂學(xué)愛學(xué)，積極參加學(xué)校組織的各種活動(dòng)，營(yíng)造輕松學(xué)習(xí)氣氛，并通過活動(dòng)進(jìn)一步增強(qiáng)集體榮譽(yù)感及加強(qiáng)頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)培養(yǎng)。號(hào)召學(xué)生利用時(shí)間加強(qiáng)身體鍛煉，為九年級(jí)緊張的學(xué)習(xí)做好身體上的準(zhǔn)備。
初三是初中三年的關(guān)鍵時(shí)刻，對(duì)學(xué)生來說，取得好成績(jī)就是最重要的事情。現(xiàn)在的初三(2)班班風(fēng)比較穩(wěn)定，但班級(jí)氣氛沉悶，不夠活躍，尤其是課堂氣氛。同時(shí)，個(gè)別學(xué)生也存在某些問題，如課堂上愛說話，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)差等。這是本學(xué)期要解決的重點(diǎn)，我制定了以下計(jì)劃:。
貫徹德育處以德育為首的觀念，堅(jiān)持育人為本的思想，加強(qiáng)德育量化分?jǐn)?shù)的管理方法，抓好學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，以此促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)和做人的全面提高。
二、具體措施。
(一)、學(xué)會(huì)正確關(guān)愛，營(yíng)造溫馨班級(jí)。
1.把握班級(jí)實(shí)際情況。
2.用情感感化他們，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
在班集體中，我將設(shè)法精心營(yíng)造一種平等、和諧、友愛的氣氛，讓他們體驗(yàn)集體的溫暖和同學(xué)間的友誼，讓他們感受到自己在班上有一席之地。大膽吸收所有同學(xué)參與班級(jí)管理，讓他們?cè)诠芾碇锌朔陨聿涣嫉男袨榱?xí)慣。因?yàn)榘嗉?jí)常規(guī)管理是一項(xiàng)整體的育人工程。把學(xué)生的積極因素調(diào)動(dòng)起來，才能形成合力，共同構(gòu)筑學(xué)生自我管理機(jī)制。因此，我想方設(shè)法構(gòu)建學(xué)生自我管理體制，為學(xué)生設(shè)置多種崗位，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)上崗"施政"，有服務(wù)同學(xué)、鍛煉自己、表現(xiàn)自己、提高自己的機(jī)會(huì)。充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生們的積極性。由于學(xué)生的整體素質(zhì)較差，即便給了他工作，還需要班主任時(shí)刻提醒他們。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，可能短期內(nèi)效果不大。但是這是我的一次大膽的嘗試。
3.事事落實(shí)到個(gè)人。
明確每位學(xué)生在班級(jí)中的位置和責(zé)任，使學(xué)生體會(huì)到自身的價(jià)值和尊嚴(yán)。像我縣的營(yíng)養(yǎng)餐式工作，為調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極性，就要使每一位學(xué)生都可以在班級(jí)中找到一個(gè)合適的位置，擔(dān)負(fù)一項(xiàng)具體的工作，人人都為集體作貢獻(xiàn)，人人都意識(shí)到自己是班集體中不可缺少的一員。我將在班級(jí)管理中建立起了一套"事事有人干，人人有事干"的制度。讓他們意識(shí)到班級(jí)的好壞與他們每個(gè)人都息息相關(guān)。在這種廣泛的參與過程中，使學(xué)生在集體中能夠找到自己的"位置"，覺察到自己的利益所在，從而形成責(zé)任意識(shí)。因?yàn)樵谶@種班級(jí)中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)非常重要。這些學(xué)生重點(diǎn)不是文化教育，而是教會(huì)其如何做人。
(二)、配合各學(xué)科教師做好教學(xué)工作。
1.積極配合各科教師做好學(xué)生的思想教育工作，工作中思想統(tǒng)一，管理要求統(tǒng)一，及時(shí)與各科教師溝通、交換意見，掌握課上第一手資料。
2.調(diào)動(dòng)班長(zhǎng)、課代表工作的積極性，使之成為各科教師的幫手，配合教師較好地完成教學(xué)任務(wù)。
3.隨時(shí)檢查學(xué)生各科作業(yè)、測(cè)驗(yàn)等情況，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決。
(三)、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法。
1.幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)檔案（從開學(xué)初做起），期中考試后總結(jié)學(xué)生的各科成績(jī)，并與前面的成績(jī)做比較，認(rèn)真分析成功的經(jīng)驗(yàn)，失敗的原因，班內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流，請(qǐng)年級(jí)學(xué)習(xí)好的學(xué)生介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方法等，開展互幫互學(xué)。
2.創(chuàng)設(shè)良好班級(jí)學(xué)習(xí)環(huán)境，制定下一時(shí)間段的學(xué)習(xí)目標(biāo)。把學(xué)生的養(yǎng)成教育貫穿于班主任工作始終。發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決發(fā)揮班干部的監(jiān)督、管理作用。
3.關(guān)注"學(xué)困生問題生"用愛心喚起他們的熱情，用細(xì)心發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，用耐心幫助他們解決困難，使他們與班集體共同進(jìn)步。
4.發(fā)揮班干部、團(tuán)員作用，定期召開班干部會(huì)議，布置班內(nèi)工作，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷學(xué)會(huì)管理自己。開學(xué)初對(duì)班干部、團(tuán)員各科課代表等提出具體要求，使其在班內(nèi)發(fā)揮實(shí)際作用。
三、加大安全教育力度。
安全是學(xué)校一切工作的重中之重。新的學(xué)期里，我將繼續(xù)堅(jiān)決執(zhí)行學(xué)校制定的安全事故防范措施，經(jīng)常性地深入學(xué)生間了解情況、發(fā)現(xiàn)問題，加強(qiáng)學(xué)生在諸如教室、校園、回家途中甚至在家中等地點(diǎn)的安全防范意識(shí)，消除學(xué)生在日常生活中存在的一切不安全因素。
今年是升學(xué)的關(guān)鍵，所以我準(zhǔn)備利用班會(huì)課開展各類的學(xué)科趣味競(jìng)賽或游戲，這樣不但對(duì)學(xué)習(xí)有好處，而且可以提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。另外，我還要多召開關(guān)于理想，前途教育的主題班會(huì)，使他們能以的心理狀態(tài)去迎接中考。
四、本學(xué)年度每月工作安排。
各月主題班會(huì)名稱。
九月：成長(zhǎng)感恩。
十月：廉政文化。
十一月：法律伴我行。
十二月：學(xué)生安全教育。
一、班級(jí)情況。
本班共有50名學(xué)生，其中有4名同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真，各方面表現(xiàn)突出，有6名同學(xué)聰明伶俐，學(xué)習(xí)比較努力，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)良，有部分同學(xué)能按時(shí)完成作業(yè)，但學(xué)習(xí)方法不夠靈活，學(xué)習(xí)成績(jī)良好。有6名同學(xué)學(xué)習(xí)不夠努力，缺乏學(xué)習(xí)自覺性，學(xué)習(xí)成績(jī)差。
二、本學(xué)期基本工作要點(diǎn)：
1、向?qū)W生進(jìn)行思想品質(zhì)教育，樹立學(xué)習(xí)意識(shí)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的。
2、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)在課堂上大膽發(fā)言，勇于探索。
3、向?qū)W生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，使學(xué)生成為有禮貌、講文明、守紀(jì)律、講衛(wèi)生的好少年。
4、積極參加班級(jí)學(xué)校組織各項(xiàng)活動(dòng)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)進(jìn)取精神。
5、組織并開班委會(huì)，明確分工，提高學(xué)生的管理能力。
三、具體措施。
1、充分利用課堂45分鐘向?qū)W生進(jìn)行教育。
2、發(fā)揮班干部的作用，大家一起管理好班級(jí)。
3、充分利用班會(huì)向?qū)W生進(jìn)行思想教育。
四、班級(jí)主要活動(dòng)內(nèi)容：
1、組織學(xué)生報(bào)到，了解學(xué)生假期活動(dòng)情況，進(jìn)行教育。收齊學(xué)校假期要求上交的各種材料。
2、組織班會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)校的各種規(guī)章制度。
3、在教師節(jié)來臨之際，向?qū)W生進(jìn)行尊師重教的教育。
1、進(jìn)行愛國(guó)主義教育，組織學(xué)生收集有差愛國(guó)主義方面的文章及圖片，出相關(guān)的第一期。
黑板報(bào)。
2、在班上進(jìn)行安全教育。
1、組織學(xué)生開展學(xué)英語活動(dòng)?！坝⒄Z角”
2、對(duì)自我進(jìn)行一次大檢查。（書包的整理，穿著，個(gè)人衛(wèi)生等）。
1、組織閱讀有益書籍，開展。
作文。
比賽。
2、組織各方面的準(zhǔn)備，準(zhǔn)備元旦活動(dòng)。
3、元旦慶?；顒?dòng)。
1、組織學(xué)生認(rèn)真復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備迎接期末考試。
2、期末考試。
1、如同九月份一樣。
2、組織學(xué)生進(jìn)行體育考試。
1、對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，聽取安全報(bào)告。
2、端正學(xué)生的思想，有平靜的心態(tài)學(xué)習(xí)。
1、組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)和愛國(guó)主義教育。
2、“五一節(jié)”“五四青年節(jié)”
1、進(jìn)行思想品德教育。
2、準(zhǔn)備迎接中考。
1、參加中考。
2、畢業(yè)。
個(gè)人開題報(bào)告計(jì)劃書篇十七
我所任教的班級(jí)和鄰班自一年級(jí)下學(xué)期以來就開展了寫話教學(xué)，進(jìn)入三年級(jí)以后，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我們不但有固定的習(xí)作教學(xué)，更初步嘗試了讀寫互動(dòng)教學(xué)。因?yàn)槲覀儍蓚€(gè)班自一年級(jí)以來就進(jìn)行了一項(xiàng)綜合閱讀實(shí)驗(yàn)從日有所誦入手，以大聲朗讀為主要手段，結(jié)合自主閱讀，通過讀寫互動(dòng)錘煉語言、表達(dá)情感。現(xiàn)在，孩子們即將進(jìn)入四年級(jí)，大家對(duì)習(xí)作教學(xué)的關(guān)注被更提升到了一個(gè)顯著的位置上。我們認(rèn)為，教材固然已經(jīng)為孩子們提供了某些習(xí)作的要求與范例，但是對(duì)于我們兩個(gè)班的孩子來說，課本中的習(xí)作內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子們大量閱讀后所產(chǎn)生的表達(dá)需求的。通常情況下，很多孩子都覺得習(xí)作是一件比較困難的事情，其實(shí)從本質(zhì)上分析，習(xí)作無非就是解決兩個(gè)問題：表達(dá)的內(nèi)容和表達(dá)的形式。對(duì)于大部分孩子來說，又以習(xí)作的素材選擇為首要難題。所以，在目前開展閱讀實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我們提出進(jìn)行讀寫互動(dòng)研究，就是為了改善孩子在習(xí)作過程中素材貧乏、內(nèi)容單一、形式簡(jiǎn)單的現(xiàn)狀。
讀，鼓勵(lì)孩子大量閱讀；寫，引導(dǎo)孩子積極創(chuàng)作。從眾多的文學(xué)作品中廣泛提取習(xí)作素材，并通過科學(xué)的指導(dǎo)提高孩子的習(xí)作能力。讀中學(xué)寫，以寫促讀，以最終達(dá)到提升孩子綜合閱讀力的目標(biāo)。
互動(dòng)一詞由來已久，它是指事物間的互相作用和相互影響。
在語文教學(xué)中，讀寫互動(dòng)是指閱讀和寫作活動(dòng)之間的相互作用和相互影響。具體說來，就是通過對(duì)閱讀活動(dòng)的有效指導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生的寫作能力；同時(shí)，通過對(duì)寫作的有效指導(dǎo)又使其閱讀能力得以提高，以達(dá)到雙贏的目的。
在本課題中，小學(xué)四年級(jí)語文讀寫互動(dòng)研究是指在小學(xué)四年級(jí)階段，在語文教學(xué)中進(jìn)行讀寫互動(dòng)的研究。
本研究以小學(xué)四年級(jí)學(xué)生為研究對(duì)象，通過學(xué)生對(duì)語文閱讀活動(dòng)和寫作活動(dòng)的指導(dǎo)和干預(yù)，以探索這個(gè)年級(jí)段學(xué)生閱讀寫作能力的發(fā)展水平和發(fā)展規(guī)律。
1、四年級(jí)學(xué)生閱讀和寫作能力的現(xiàn)狀分析
2、通過閱讀指導(dǎo)促進(jìn)寫作能力提升的策略研究
3、通過寫作指導(dǎo)促進(jìn)閱讀能力提升的策略研究
4、四年級(jí)學(xué)生讀寫互動(dòng)評(píng)價(jià)體系的建構(gòu)
1、研究過程：
本課題研究時(shí)間擬定為一年，在四年級(jí)階段在自己的班級(jí)利用語文課的時(shí)間進(jìn)行。
2、研究步驟：
準(zhǔn)備階段：20xx.9以前完成對(duì)學(xué)生讀寫能力的現(xiàn)狀分析、了解學(xué)生已有的讀寫水平、存在問題等。
第一階段：20xx.9-20xx.2初步制定以讀促寫和以寫促讀的指導(dǎo)策略，在實(shí)踐中對(duì)學(xué)生的閱讀和寫作活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)，尋找相互促進(jìn)的因素、途徑和方法，形成初步的評(píng)價(jià)體系。
第二階段：20xx.3-20xx.6通過進(jìn)一步的實(shí)踐研究，有效提升學(xué)生的閱讀能力和寫作能力，完善指導(dǎo)策略和評(píng)價(jià)體系的建構(gòu)。
第三階段：20xx.7-20xx.8總結(jié)研究活動(dòng)，形成研究成果。
3、研究方法：
行動(dòng)研究法為主，輔助以文獻(xiàn)調(diào)查法、觀察法和對(duì)比研究法。
1、課題主持人：梅嶺小學(xué)湯衛(wèi)紅
2、課題成員：梅嶺小學(xué)林紫暄
1、課題開題報(bào)告
2、研究示范課一節(jié)
3、學(xué)生優(yōu)秀作文集一本
4、優(yōu)秀論文兩篇
5、結(jié)題報(bào)告一份
6、《小學(xué)四年級(jí)語文讀寫互動(dòng)研究》的研究報(bào)告一份
《給教師的建議》教育科學(xué)出版社【前蘇聯(lián)】蘇霍姆林斯基著
《幸福的種子》明天出版社【日】松居直著
《閱讀兒童文學(xué)》少年兒童出版社梅子涵著
《圖畫書閱讀與經(jīng)典》二十一世界出版社彭懿著
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