通過一段時間的思考和整理，我對某些事物的規(guī)律有了更深入的洞察。在撰寫心得體會時，可以從自己的感受、思考和改進(jìn)方面進(jìn)行展開。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望對大家有所啟發(fā)。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇一
??所謂教育理念，就是教育者所持的教育理想與信念，理念是針對教師而言的。新的課程標(biāo)準(zhǔn)包括四個方面的內(nèi)容：
??（1）面向全體學(xué)生；
??（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；
??（3）關(guān)注文化與生活；
??（4）注重創(chuàng)新精神。
??盡管這四個方面不是美術(shù)課程所獨(dú)有的，但應(yīng)該是在美術(shù)教學(xué)中倡導(dǎo)和張揚(yáng)的。其中，“面向全體學(xué)生”是新的課程標(biāo)準(zhǔn)新增的和反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。我是這樣認(rèn)為的：推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，是近年來我國義務(wù)教育階段的新目標(biāo)，也是社會關(guān)注的焦點(diǎn)問題。“讓孩子們受到公平的義務(wù)教育”已成共識。就美術(shù)教師而言，我們不能只面向少數(shù)特長學(xué)生，而是“必須堅(jiān)信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛力，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展”。農(nóng)村和民族地區(qū)學(xué)校也要開齊、開足美術(shù)課，讓每位孩子都享受到基礎(chǔ)美術(shù)教育的權(quán)利。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇二
中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為造型、表現(xiàn)；設(shè)計(jì)、應(yīng)用；欣賞、評述；綜合、探索；四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，造型、表現(xiàn)；設(shè)計(jì)、應(yīng)用兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式強(qiáng)調(diào)學(xué)生自由表現(xiàn)，大膽設(shè)計(jì)創(chuàng)造，而欣賞、評述則是傾向于文化品味和素質(zhì)品質(zhì)，綜合、探索則強(qiáng)調(diào)通過綜合性美術(shù)活動的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動探求、研究創(chuàng)造，運(yùn)用綜合性知識技能去制作。從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新課程標(biāo)準(zhǔn)賦予了新教材很多體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式。
在新課程小學(xué)二年級的美術(shù)教材中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容占了較大的比例，如：“太陽”是對自然的體驗(yàn)；“家鄉(xiāng)的果樹”是對自身生活環(huán)境的體驗(yàn)；“漂亮的胸飾”是對紙張的可塑性性能的體驗(yàn)；“交通工具”是對粘土、橡皮泥的性能體驗(yàn)等等。這些課程內(nèi)容從不同的角度體現(xiàn)了學(xué)習(xí)主體對個體的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，為學(xué)習(xí)提供了一個寬闊的體驗(yàn)學(xué)習(xí)空間，那么，怎樣在美術(shù)教學(xué)活動中實(shí)施體驗(yàn)性學(xué)習(xí)呢？我的感受、分析如下：
學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點(diǎn)，注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。如在“會變形的玩具”教學(xué)中，可以適當(dāng)利用學(xué)生日常生活中非常喜歡的“變形金剛”作為教具，但要注意所采用的“變形金剛”變形存在一定的難度，這時可以叫學(xué)生上臺表演，對“變形金剛”進(jìn)行變形，通過學(xué)生自己動手變形的體驗(yàn)，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗(yàn)，這樣，就有機(jī)地創(chuàng)設(shè)了體驗(yàn)學(xué)習(xí)地情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對活動產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式是多姿多彩的，只要把教材的內(nèi)容與學(xué)生的年齡特征和需求有機(jī)地結(jié)合，選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê颓腥朦c(diǎn)，創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)性學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生在和諧的學(xué)習(xí)活動中去體驗(yàn)、去認(rèn)知。如：“神氣的大公雞”教學(xué)，教師可以利用一個有關(guān)公雞的故事吸引學(xué)生，創(chuàng)設(shè)聽故事的情節(jié)的體驗(yàn)，讓學(xué)生自己在故事中體會公雞的神態(tài)，再讓學(xué)生去模仿和感受故事情節(jié)，而后讓學(xué)生進(jìn)行作畫，于是產(chǎn)生了動手繪畫公雞的體驗(yàn)，最后利用自己的繪畫作品，講述自己畫的`是什么形態(tài)與神情的公雞等等。在這樣的體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程中，小學(xué)生不僅僅獲得了學(xué)習(xí)的興趣，還獲得了繪畫出“神氣的大公雞”成功的喜悅，身心愉悅，神情交融，這是多么鮮活的體驗(yàn)。
體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式是豐富多彩的，各種體驗(yàn)學(xué)習(xí)方法既是獨(dú)立的又相互聯(lián)系。我們在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)以教材的內(nèi)容和學(xué)生的需求出發(fā)，有所側(cè)重，既保證體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)效性又保持體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式的多樣性。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇三
近年來，我國美術(shù)教育發(fā)展迅猛，新課標(biāo)美術(shù)教育的推出受到了廣大教師和學(xué)生的熱烈歡迎。新課標(biāo)美術(shù)教育以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和藝術(shù)素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)美術(shù)，我對美術(shù)的認(rèn)識和理解有了新的體會和感悟。
首先，新課標(biāo)美術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在過去的美術(shù)教育中，學(xué)生更多地只是照本宣科地模仿畫師的作品，缺乏創(chuàng)新意識。而新課標(biāo)美術(shù)教育鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力。在課堂上，我經(jīng)?？吹綄W(xué)生們勇敢地嘗試不同的藝術(shù)表達(dá)形式，創(chuàng)造出屬于自己獨(dú)特的作品。這不僅提高了學(xué)生的藝術(shù)水平，也給他們帶來了巨大的成就感和滿足感。
其次，新課標(biāo)美術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。藝術(shù)素養(yǎng)不僅僅包括對藝術(shù)作品的理解和欣賞，還包括對藝術(shù)創(chuàng)作的基本技能和知識的掌握。新課標(biāo)美術(shù)教育通過引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)作品進(jìn)行深入的觀察和思考，使學(xué)生能夠更好地理解和欣賞藝術(shù)的魅力。同時，新課標(biāo)美術(shù)教育也注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力，通過分析和解讀藝術(shù)作品，學(xué)生能夠掌握藝術(shù)創(chuàng)作的基本技巧。只有具備了良好的藝術(shù)素養(yǎng)，學(xué)生才能真正欣賞和創(chuàng)造出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。
再次，新課標(biāo)美術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)理解能力。藝術(shù)是一門綜合性的學(xué)科，它涉及到文化、歷史、社會等多個方面的知識。通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)美術(shù)，學(xué)生們不僅學(xué)會了觀察和欣賞藝術(shù)作品，還學(xué)會了理解藝術(shù)的內(nèi)涵和意義。他們能夠從藝術(shù)作品中感受到不同的情感和思想，通過藝術(shù)作品的解讀，學(xué)生們的思維能力和批判性思維也得到了鍛煉和提升。
此外，新課標(biāo)美術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。審美能力是個人對美的喜好和鑒賞能力的體現(xiàn)。在新課標(biāo)美術(shù)教育中，學(xué)生通過觀察和欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品，培養(yǎng)了自己的審美意識和審美能力。他們能夠準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)和理解藝術(shù)作品中的美，培養(yǎng)了自己對美的敏感度。這不僅對學(xué)生日后的藝術(shù)創(chuàng)作和審美欣賞有著重要的影響，也對他們的綜合素質(zhì)的提升具有積極的促進(jìn)作用。
最后，新課標(biāo)美術(shù)教育為學(xué)生們提供了廣闊的藝術(shù)交流平臺。在過去的教育中，學(xué)生們一般只是在課堂上與老師和同學(xué)交流，而新課標(biāo)美術(shù)教育倡導(dǎo)學(xué)生之間的自由交流和合作。在學(xué)生們開展藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，他們能夠與其他同學(xué)分享創(chuàng)作心得、交流藝術(shù)思想，互相鼓勵和幫助。這不僅有利于學(xué)生們的創(chuàng)作能力的提高，也增進(jìn)了他們之間的友誼和團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神。
綜上所述，新課標(biāo)美術(shù)教育的推出為學(xué)生們提供了一個良好的學(xué)習(xí)平臺，通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)美術(shù)，我們不僅學(xué)到了藝術(shù)的基本知識和技能，還培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力、藝術(shù)素養(yǎng)、藝術(shù)理解能力和審美能力。新課標(biāo)美術(shù)教育的實(shí)施不僅有助于學(xué)生們的個人成長和發(fā)展，也符合社會對人才的需求，為我國的美術(shù)教育事業(yè)做出了積極的貢獻(xiàn)。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇四
美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式，把美術(shù)課程分為四個領(lǐng)域，即“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”、“欣賞·評述”、“綜合·探索”，下面就我對這四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的理解說說我的體會。
從新課程劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，不論是外化能力，內(nèi)化品質(zhì)，還是探索未知，體驗(yàn)成功和情感，新課程賦予了新教材很多體驗(yàn)性的學(xué)習(xí)方式。低年級的美術(shù)課程主要是以造型游戲?yàn)橹?，讓學(xué)生在“玩樂”中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題及解決問題，學(xué)會交流和合作。造型游戲指融合造型和游戲?yàn)橐惑w的美術(shù)活動，活動中不事先設(shè)定主題或某個形象，主要是憑感覺聯(lián)想和想象來進(jìn)行造型表現(xiàn)，仔細(xì)看一下課本，有關(guān)于“造型·表現(xiàn)”的內(nèi)容在課程中占了很大部分，它是課程內(nèi)容中覆蓋面最寬，分量最重的部分，如何帶領(lǐng)和引導(dǎo)學(xué)生在游戲中更好的發(fā)現(xiàn)問題、學(xué)習(xí)知識、體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣，是教師需要解決的問題。在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中，“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)方法有多種，教師應(yīng)從教材的內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，讓每一堂課都成為學(xué)生對客觀世界意義的領(lǐng)悟，對生命意義和對生命價值的體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的長久興趣。
如何培養(yǎng)學(xué)生的“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”能力是我們每一個美術(shù)教師面臨的重要課題?！霸O(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式既強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造意識，又具有特定的功能性特點(diǎn)，這特點(diǎn)決定了該學(xué)習(xí)領(lǐng)域所涉及的內(nèi)容較為廣泛，同時又與生活緊密相關(guān)?！霸O(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域由現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)兩部分組成。設(shè)置“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在于培養(yǎng)學(xué)生形成設(shè)計(jì)意識和一定的動手實(shí)踐能力。因此，作為美術(shù)教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時候就一定要注意多從學(xué)生實(shí)際生活出發(fā)，讓他們參與那些自己的生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際感受有聯(lián)系的活動，并要求學(xué)生將所學(xué)的知識、技能應(yīng)用與對這些事物的感知、理解和表現(xiàn)之中。美術(shù)課不等于畫課，這個觀點(diǎn)已經(jīng)被越來越多的人接受。應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識，在孩子們的早期生活時，教會他們按照美的規(guī)律去設(shè)計(jì)，學(xué)會自己布置房間，合理的布局構(gòu)成美感，生活中處處需要設(shè)計(jì)。讓從小學(xué)會動手做，十分重要。讓學(xué)生接觸材料，接觸工具，動手做出簡單的器物來，對生活物品進(jìn)行配置，為生活創(chuàng)造方便與舒適。對與“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)是與人類的造物活動和發(fā)明創(chuàng)造密不可分的，從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識，對于提高未來人才素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有重要意義。
“欣賞·評述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的提出，能更好的讓學(xué)生通過感受，欣賞和表達(dá)等活動的方式，內(nèi)化知識，形成審美心理結(jié)構(gòu)。欣賞與評述是形成基本的美術(shù)素養(yǎng)的重要途徑，從素質(zhì)教育的角度指出了人的發(fā)展所不可缺的一個重要部分。當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，它呈現(xiàn)出與生活的聯(lián)系日益密切的態(tài)勢，每一個兒童將來都會接觸到藝術(shù)，從某種意義上說，理解和欣賞藝術(shù)的能力對兒童將來的發(fā)展來說是更重要的，至少，在兒童應(yīng)具有的藝術(shù)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)中它不應(yīng)是被忽略的一塊，當(dāng)然藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞又是不可分的，欣賞本身就是藝術(shù)創(chuàng)造的一部分，而在我們新的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，正是針對我國美術(shù)教育中一些薄弱的環(huán)節(jié)做了全新的改革。其中，“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域就是指學(xué)生對自然美和美術(shù)作品等視覺世界進(jìn)行欣賞和評述，加強(qiáng)美學(xué)修養(yǎng)，逐步形成審美趣味和提高美術(shù)作品等視覺世界的感受，認(rèn)識和理解，通過“欣賞·評述”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生可以多角度欣賞和認(rèn)識自然美和美術(shù)作品的材質(zhì)，形式和內(nèi)容特征，了解中外美術(shù)發(fā)展的概況，形成健康的審美情趣，發(fā)展審美能力。
“綜合·探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是對美術(shù)教育教學(xué)觀念、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式的一種突破，從跨學(xué)科的角度，拓展學(xué)生的知識面，彌補(bǔ)各科課程的不足，加大了教育內(nèi)容的深度和廣度，提高了學(xué)生綜合運(yùn)用的能力，并有效地運(yùn)用各科課程資源，充分發(fā)揮了美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用。要求教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時應(yīng)加強(qiáng)跨學(xué)科教學(xué)的研究，尋找美術(shù)各門類，美術(shù)與其他學(xué)科，美術(shù)與現(xiàn)代社會之間的連接點(diǎn)，樹立新的美術(shù)教育觀和人文為本的學(xué)生觀，依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神大膽改革創(chuàng)新，及時總結(jié)反思，設(shè)計(jì)出富有新意和深層次文化內(nèi)涵的綜合探索課。
我覺得上述四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分是相對的，每一學(xué)習(xí)領(lǐng)域各具有側(cè)重，又互相交融，緊密相關(guān)，形成一個具有開放性的美術(shù)結(jié)構(gòu)。教師要明確把握課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，這樣才能在課堂中有目標(biāo)，有計(jì)劃地完成一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生在輕松，愉悅中學(xué)習(xí)美術(shù)。掌握用美術(shù)表達(dá)自己情感思想和對生活理解的方法?？偠灾?，美術(shù)課堂要貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)的思想，把美術(shù)課上“新”上“活”。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇五
通過小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到《全日制美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》實(shí)施、義務(wù)教育階段美術(shù)課程開始新一輪改革，至今已經(jīng)十年了。相比20xx年頒發(fā)的課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實(shí)驗(yàn)稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實(shí)施若干年后，對課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點(diǎn)后又通過教研室安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。
（1）以學(xué)生的發(fā)展為本的課程價值觀。在價值觀上為了學(xué)生，在倫理觀上尊重學(xué)生，在行為觀上依靠學(xué)生。
（2）科學(xué)與人文整合的課程文化觀。在互相交融中尋求理性與情感的協(xié)調(diào)，讓她們能夠更多地結(jié)合在一起，而不是對立。
（3）回歸生活世界的課程生態(tài)觀。打開我們的視野，把對教科書的關(guān)知識與技能，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞與評述的方法，了解美術(shù)基本語言的表達(dá)方式和方法，努力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
（4）創(chuàng)新與發(fā)展的課程實(shí)施觀。發(fā)揮教師和學(xué)生在課程中真正有效的作用，從原有的狀態(tài)下解放出來，共同成為教學(xué)的主人。
（5）民主化的課程政策觀。體現(xiàn)科學(xué)和開放的精神，使所有的人都能夠分享多樣化二不是單一化的管理和決策。
教學(xué)大綱相比較，其最大的區(qū)別就在于：前者是“建議性”的，更多地關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的角度出發(fā)；而后者則是“指令性”的，是從教師的角度出發(fā)。教學(xué)大綱過多強(qiáng)調(diào)學(xué)科的本位性，脫離學(xué)生的實(shí)際生活，課程的多樣性和綜合性不足。
在具體的美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)樹立素質(zhì)教育的觀念、突破以學(xué)科為中心的教學(xué)模式、改善學(xué)習(xí)方式、加強(qiáng)評價體系的改革、拓展課程實(shí)施空間。教育和從事教育的人們要從人未來發(fā)展的驕傲度來看代教育的意義，以學(xué)生的個人成長作為教育的出發(fā)點(diǎn)。
知識與技能的學(xué)習(xí)是我們以前基礎(chǔ)教育的弊端之一，但是進(jìn)行改革并不意味著我們不要知識與技能，知識與技能是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是很重要的一個方面，但是適當(dāng)?shù)亟档推湟蠛碗y度。
技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價值觀三個部分進(jìn)行描述時，中間的過程與方法是最主要內(nèi)容，只有抓住了過程與方法，知識與技能才能得以發(fā)展，以及情感、態(tài)度、價值觀才能得心培養(yǎng)。學(xué)生知識、能力的增長和情感態(tài)度的培養(yǎng)都在學(xué)習(xí)活動的參與和探究中實(shí)現(xiàn)的。
美術(shù)學(xué)科它與社會科學(xué)，人文科學(xué)，自然科學(xué)有直接和暗含的關(guān)系因此，它是素質(zhì)教育中不可缺少的有機(jī)組成部分，把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，可以使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與人類，美術(shù)與生活，美術(shù)與情感，美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系，從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù)。這就要求我們美術(shù)教師必須重視文化學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)，不僅是一名美術(shù)人，還應(yīng)該是一名文化人。美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)自然風(fēng)景、民間文化特色，開發(fā)有本地特色的課程資源。
以上這些就是我學(xué)習(xí)的心得體會。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定美術(shù)課程是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，那么我們美術(shù)教師因該面對全體學(xué)生進(jìn)行美術(shù)素質(zhì)教育，而不是針對少數(shù)美術(shù)特長生和高考班的專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)，我們廣大基層美術(shù)教師應(yīng)該將主要精力放在對全體學(xué)生的美術(shù)教育上，不要為了追求個人利益或者所謂個人成績而忽略了自己的基本職責(zé)。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇六
隨著新課標(biāo)實(shí)施的深入，美術(shù)教育也發(fā)生了很大的變化。作為藝術(shù)教育的重要組成部分，美術(shù)課程在新課標(biāo)下注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力。我在與新課標(biāo)美術(shù)課程的實(shí)施中有著一些體會和感受，下面將從美術(shù)教育的重要性、新課標(biāo)美術(shù)解讀的原則、課程實(shí)施中的困惑與解決以及學(xué)生的變化四個方面對新課標(biāo)美術(shù)解讀進(jìn)行深入的探討。
美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑之一，它能夠促進(jìn)學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。在新課標(biāo)下，美術(shù)教育的重要性進(jìn)一步得到了強(qiáng)調(diào)。美術(shù)課程以其獨(dú)特的藝術(shù)語言和形式，能夠激發(fā)學(xué)生的情感和觀察力，提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。通過學(xué)習(xí)美術(shù)，學(xué)生可以拓寬自己的視野，豐富自己的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)對美的敏感和獨(dú)特的藝術(shù)眼光。
新課標(biāo)美術(shù)解讀強(qiáng)調(diào)了以學(xué)生為中心的原則，鼓勵學(xué)生主動參與、自主探究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和藝術(shù)思維能力。與傳統(tǒng)的美術(shù)教育相比，新課標(biāo)美術(shù)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力和創(chuàng)新精神。不再只是簡單地教授美術(shù)技法和知識，而是通過藝術(shù)實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛能和思維能力。這種以學(xué)生為中心的教學(xué)方式，大大調(diào)動了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，讓他們能夠更好地理解和表達(dá)自己的情感與思考。
在實(shí)施新課標(biāo)美術(shù)課程的過程中，我也面臨著一些困惑和挑戰(zhàn)。首先是如何平衡課程的知識性和實(shí)踐性。新課標(biāo)美術(shù)注重學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)新，但作為教師，我們也不能忽視對基礎(chǔ)知識的教授。因此，在實(shí)施課程時，我注重讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，并通過讓他們進(jìn)行實(shí)際創(chuàng)作，激發(fā)他們的創(chuàng)作潛力和創(chuàng)新思維，同時也注重開展有關(guān)基礎(chǔ)知識的講解和學(xué)習(xí)。
其次是如何評價學(xué)生的作品和表現(xiàn)。傳統(tǒng)的美術(shù)教育中，評價通常以作品的完成度和技法運(yùn)用為主，而新課標(biāo)美術(shù)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。因此，我傾向于以學(xué)生的思維能力和表現(xiàn)能力為主要評價標(biāo)準(zhǔn)，注重他們的創(chuàng)造過程和思維的發(fā)展。通過學(xué)生的作品和表現(xiàn)，我可以更準(zhǔn)確地了解他們的藝術(shù)水平和創(chuàng)造潛力，同時也鼓勵他們不斷探索，追求藝術(shù)的個性化表達(dá)。
學(xué)生在新課標(biāo)美術(shù)下的變化也是非常明顯的。他們更加積極主動地參與到課堂中，表現(xiàn)出更多的創(chuàng)造力和獨(dú)特的思維方式。通過實(shí)踐和創(chuàng)作，他們能夠更好地理解和運(yùn)用所學(xué)的知識和技巧，表達(dá)出自己的個性和情感。他們對藝術(shù)的興趣和熱愛也得到了進(jìn)一步的提升，愿意主動參與到美術(shù)活動中去。這種教育方式對學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起到了積極的推動作用。
總結(jié)起來，新課標(biāo)美術(shù)解讀注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力，鼓勵學(xué)生主動參與、自主探究，以學(xué)生為中心的教學(xué)理念調(diào)動了學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。在實(shí)施過程中，我們要平衡知識性和實(shí)踐性，重視學(xué)生創(chuàng)造力和表達(dá)能力的培養(yǎng)。同時，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)合理地進(jìn)行評價和反饋，讓學(xué)生得到真正的成長和進(jìn)步。新課標(biāo)美術(shù)解讀為學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和思維能力的發(fā)展提供了更好的平臺和機(jī)會，相信隨著實(shí)施的深入，美術(shù)教育將在新課標(biāo)的指引下展現(xiàn)出更加獨(dú)特和輝煌的面貌。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇七
作為一名美術(shù)教師要想有一個好的教學(xué)教學(xué)效果，那么就必須有一個強(qiáng)有力的理論進(jìn)行支撐。因此我們就必須在閑暇之余不斷研究《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。自從研究課題以來我就不斷潛心研讀《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，從中也是受益匪淺，讓我的課堂教學(xué)有了一個質(zhì)的飛越。
義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅(jiān)信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同成都的發(fā)展。美術(shù)課程適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生。選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結(jié)合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容，并通過有效地學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出了一些具體的學(xué)習(xí)活動建議，但是同時也明確地指出“不同地區(qū)的教師可根據(jù)實(shí)際情況和條件，選擇和采納這些活動建議，也可以向?qū)W生提出其他學(xué)習(xí)活動建議，從而使教師的教學(xué)活動更加靈活，更具主動性和創(chuàng)造性?！币虼宋覀冊趯?shí)施美術(shù)教育的時候就應(yīng)該實(shí)實(shí)在在地站在學(xué)生和教師自身的角度精心地去分析、設(shè)計(jì)每一次的教學(xué)活動，根據(jù)情況來采納或者重新設(shè)計(jì)課堂作業(yè)，從而達(dá)到學(xué)生發(fā)展的目的。
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一。美術(shù)課程強(qiáng)調(diào)通過發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以靈活多樣的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在美術(shù)各個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“不僅關(guān)注學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，還要重視學(xué)生在活動重參與和探究的過程”。因此，我們設(shè)計(jì)教學(xué)活動時也應(yīng)該把血生的“學(xué)”考慮進(jìn)去，在教學(xué)設(shè)計(jì)中要明確地體現(xiàn)出學(xué)生在本節(jié)課中將如何學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識，要從以前的教師“滿堂灌”的模式中走出來，讓學(xué)生很好地參與到課堂中來，體驗(yàn)學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)。
現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程特別重視對學(xué)生個性和創(chuàng)造性精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運(yùn)用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。新課標(biāo)緊密結(jié)合生活創(chuàng)設(shè)情境教育，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。新課標(biāo)讓學(xué)生們從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀實(shí)際出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問題過程中學(xué)習(xí)、理解、發(fā)展。使學(xué)生在情感、態(tài)度、價值觀等方面有了全面健康的發(fā)展。
總之，要想上好一堂美術(shù)課，我們就必須勤下功夫多做研究，不僅要研究學(xué)生，還要研究自身，只有這樣我們的美術(shù)課才能讓大多數(shù)孩子喜愛，我們的美術(shù)教育才能取得成功！
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇八
??教學(xué)大綱相比較，其最大的區(qū)別就在于：前者是“建議性”的，更多地關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的角度出發(fā)；而后者則是“指令性”的，是從教師的角度出發(fā)。教學(xué)大綱過多強(qiáng)調(diào)學(xué)科的本位性，脫離學(xué)生的實(shí)際生活，課程的多樣性和綜合性不足。
??知識與技能的學(xué)習(xí)是我們以前基礎(chǔ)教育的弊端之一，但是進(jìn)行改革并不意味著我們不要知識與技能，知識與技能是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是很重要的一個方面，但是適當(dāng)?shù)亟档推湟蠛碗y度。
??技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價值觀三個部分進(jìn)行描述時，中間的過程與方法是最主要內(nèi)容，只有抓住了過程與方法，知識與技能才能得以發(fā)展，以及情感、態(tài)度、價值觀才能得心培養(yǎng)。學(xué)生知識、能力的增長和情感態(tài)度的培養(yǎng)都在學(xué)習(xí)活動的參與和探究中實(shí)現(xiàn)的。
??美術(shù)學(xué)科它與社會科學(xué)，人文科學(xué)，自然科學(xué)有直接和暗含的關(guān)系因此，它是素質(zhì)教育中不可缺少的有機(jī)組成部分，把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，可以使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與人類，美術(shù)與生活，美術(shù)與情感，美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系，從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù)。這就要求我們美術(shù)教師必須重視文化學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)，不僅是一名美術(shù)人，還應(yīng)該是一名文化人。美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)自然風(fēng)景、民間文化特色，開發(fā)有本地特色的課程資源。
??以上這些就是我學(xué)習(xí)的心得體會。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定美術(shù)課程是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，那么我們美術(shù)教師因該面對全體學(xué)生進(jìn)行美術(shù)素質(zhì)教育，而不是針對少數(shù)美術(shù)特長生和高考班的專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)，我們廣大基層美術(shù)教師應(yīng)該將主要精力放在對全體學(xué)生的美術(shù)教育上，不要為了追求個人利益或者所謂個人成績而忽略了自己的基本職責(zé)。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇九
美術(shù)作為一門學(xué)科，對于學(xué)生的創(chuàng)造力、審美觀念和藝術(shù)修養(yǎng)有著重要的影響。新課標(biāo)美術(shù)作為我國文化教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，以其獨(dú)到的教學(xué)理念和方法，引起了廣泛關(guān)注。近期，我參加了一場關(guān)于新課標(biāo)美術(shù)解讀的講座，深刻感受到新課標(biāo)美術(shù)的獨(dú)特魅力。在這場講座中，我對新課標(biāo)美術(shù)有了更深入的了解，對于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、審美情趣等方面有了更多的思考。本文將就此談?wù)勎业囊恍w會和感受。
新課標(biāo)美術(shù)注重學(xué)生的創(chuàng)造力培養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)提升。在講座中，老師提到了許多新課標(biāo)美術(shù)的教學(xué)理念，如“尊重個性”，“厚積薄發(fā)”，“育才為藝”等。這些理念將傳統(tǒng)美術(shù)教育中注重技法傳授的一面放到了次要位置，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)新能力和觀察能力。通過給學(xué)生提供一個自主發(fā)揮的空間，可以激發(fā)他們的創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力。
【第二段：新課標(biāo)美術(shù)的教學(xué)方法】。
新課標(biāo)美術(shù)注重實(shí)踐與探究，采用了許多靈活多樣的教學(xué)方法。在講座中，老師介紹了許多可以落地的教學(xué)方法，如繪畫實(shí)例分析、藝術(shù)作品解讀、現(xiàn)場創(chuàng)作等。通過這些方法，學(xué)生不僅可以獲得一種技法，更重要的是可以學(xué)會欣賞和解讀藝術(shù)作品，從而培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的方式。這些方法的運(yùn)用讓學(xué)生在參與藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，不斷質(zhì)疑和探索，培養(yǎng)了他們的觀察力、思考力和表達(dá)能力。
新課標(biāo)美術(shù)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)素養(yǎng)。在講座中，老師講到了“審美啟蒙”和“審美養(yǎng)成”的重要性。他們強(qiáng)調(diào)對于學(xué)生的審美情趣的培養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)作品的獨(dú)立評論和批判能力。這些培養(yǎng)將使學(xué)生的審美能力更加敏銳，不僅可以感受到美的存在，更能有自己獨(dú)特的審美眼光。這種價值觀培養(yǎng)不僅對于美術(shù)教育有著重要意義，也對于學(xué)生的全面素質(zhì)提升有著積極的影響。
【第四段：新課標(biāo)美術(shù)的啟示與思考】。
新課標(biāo)美術(shù)給我?guī)砹嗽S多啟示和思考。首先，作為一名美術(shù)教師，我們應(yīng)該更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，給他們更多的自主發(fā)揮的機(jī)會。其次，我們需要采用更靈活多樣的教學(xué)方法，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和參與度。最后，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美養(yǎng)成，使他們能夠發(fā)現(xiàn)、欣賞和理解藝術(shù)的魅力。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多有藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力的人才，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
【結(jié)尾】。
綜上所述，新課標(biāo)美術(shù)的教學(xué)理念、方法以及價值觀培養(yǎng)給我?guī)砹嗽S多啟示和思考。作為一名教師，我們應(yīng)該積極應(yīng)用這些理念和方法，不斷探索和創(chuàng)新，為學(xué)生提供一個更加寬廣的視野和更多的展示自己的機(jī)會。相信在新課標(biāo)美術(shù)的指引下，我們能夠培養(yǎng)出更多富有創(chuàng)造力和藝術(shù)修養(yǎng)的學(xué)生，為美術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十
教研組舉辦活動時，全體數(shù)學(xué)教師重新學(xué)習(xí)了《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，對數(shù)學(xué)教學(xué)有了新的認(rèn)識。
新舊課標(biāo)對比之后，比較顯目的的是關(guān)于“基本理念”和“總體目標(biāo)”的修訂?！盎纠砟睢敝赋觯簲?shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，達(dá)到“獲得適應(yīng)社會生活和進(jìn)一步發(fā)展所必須的數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗(yàn)”的目標(biāo)。
從這些的修訂處中，我找到了一些答案。是呀，許多的數(shù)學(xué)知識通常是出校門后不到一兩年便很快忘掉了，學(xué)到的數(shù)學(xué)知識顯得一無是處。然而細(xì)想，不管從事什么業(yè)務(wù)工作，深刻于每個人頭腦中的數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)的思維方法、研究方法、推理方法等都隨時隨地地發(fā)生作用，令我們受益終身。新的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：學(xué)生通過學(xué)習(xí)，要能夠獲得適應(yīng)未來社會生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的基本的數(shù)學(xué)思想方法和活動經(jīng)驗(yàn)。是呀，觀察現(xiàn)實(shí)生活中的各行業(yè)，對人的素質(zhì)要求有著共同之處，要求走向社會的人，具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，具有善于分析情況，歸納總結(jié)，綜合比較，分類評析，概括判斷的工作方法，這一切都是在數(shù)學(xué)思想的滲透中得以培養(yǎng)的。
當(dāng)然，修訂的真正意圖在于讓我們一線教師在實(shí)踐中實(shí)施、落實(shí)。那就要求我們必須真正領(lǐng)悟精神、領(lǐng)悟理念，認(rèn)真鉆研教材，提高滲透的自覺性、把握滲透的層次性;同時要講究方法，把握好教學(xué)過程中進(jìn)行數(shù)學(xué)思想滲透的契機(jī);更應(yīng)該看到，對學(xué)生數(shù)學(xué)思想的滲透，不是一朝一夕就能見到學(xué)生數(shù)學(xué)能力提高的，而是一個過程。數(shù)學(xué)思想必須經(jīng)過循序漸進(jìn)和反復(fù)訓(xùn)練，才能使學(xué)生真正地有所領(lǐng)悟。
總而言之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有意識地滲透一些基本數(shù)學(xué)思想和積累一些基本活動經(jīng)驗(yàn)，不僅能使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的真諦，懂得數(shù)學(xué)的價值，學(xué)會數(shù)學(xué)地思想和解決問題，還可以把知識的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展有機(jī)地統(tǒng)一起來，這正是課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的，也是我讀《課標(biāo)修訂稿》所領(lǐng)悟的。也只有這樣，才能真正使“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身務(wù)必有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自我定位成一個“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自我不僅僅會教，并且有自我的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。
二、面向全體學(xué)生，注重生活數(shù)學(xué)，切實(shí)提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
在應(yīng)試教育面前，我們的數(shù)學(xué)教育工作者不一樣程度地存在著抓尖子生，忽視“學(xué)困生”的現(xiàn)象，這即不貼合素質(zhì)教育的要求，也嚴(yán)重影響著整體數(shù)學(xué)素養(yǎng)提高，在平時的教學(xué)中，必須要面向全體學(xué)生，重心下移，從最終一名學(xué)生抓起，才能做到“水漲船高”，學(xué)生智力存在著差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高，獲得成功。新課標(biāo)提出“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得務(wù)必的數(shù)學(xué)?！睆?qiáng)調(diào)了大眾數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的資料的應(yīng)用價值――能適應(yīng)未來社會生活的需要。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的是應(yīng)用。數(shù)學(xué)來源于生活，又服務(wù)生產(chǎn)實(shí)踐，所以數(shù)學(xué)教學(xué)除了系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識的教學(xué)外，還應(yīng)密切聯(lián)系生活實(shí)際，調(diào)整相應(yīng)的數(shù)學(xué)資料，做到生活需要什么樣的數(shù)學(xué)資料，就教學(xué)什么樣的數(shù)學(xué)知識，讓生活中學(xué)生所務(wù)必的知識與技能成為數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)與追求，使學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)就在__常生活中。這樣，一方面學(xué)生會主動聯(lián)系身邊的實(shí)際問題來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，另一方面也能夠利用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問題，使他們認(rèn)識到數(shù)學(xué)的實(shí)用性。
三、學(xué)習(xí)模式的多元化。
教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動”。在新課程中，傳統(tǒng)好處上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將構(gòu)成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，構(gòu)成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的活力和用心進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)成平等而又密切合作的關(guān)系，以到達(dá)共同合作完成知識建構(gòu)的目的。創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果。在教學(xué)實(shí)踐中，能夠從正常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動搞笑的問題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)，同時把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到生活實(shí)際，使學(xué)生親近數(shù)學(xué)，感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的歡樂，初步體現(xiàn)與現(xiàn)時生活的聯(lián)系。
在新課程中，我們深深地體會到，新課程已不僅僅僅是新課標(biāo)、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、合作、?？础⑽磥磉@些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一齊，讓我們與新課程一齊成長，為孩子們每一天的成長而歡樂著，愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞與展現(xiàn)，成為不由自主的從心靈深處，淌出不斷滋潤精神之園的絲絲甘泉。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十一
什么樣的課才能吸引學(xué)生呢？俗話說：“良好的開端是成功的一半”，一本好書，要吸引住讀者，觀眾，精彩的開頭是必不可少的，上課也同樣如此，所以關(guān)于美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)的運(yùn)用是非常有必要的。我認(rèn)為作為美術(shù)老師應(yīng)該作好以下內(nèi)容：
輕松教與學(xué)愛玩是孩子們的天性，強(qiáng)加壓力只會抑制學(xué)生的思維發(fā)展，束縛想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展，我們從低年級開始就讓學(xué)生在課中做些有益提高審美、創(chuàng)造美的活動，不僅僅可以活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)習(xí)的興趣，還讓學(xué)生在不知不覺掌握知識，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提高思維創(chuàng)造力，樹立起“我能行”的自信性格。課業(yè)的布置要具有靈活性，給學(xué)生以充分發(fā)揮想象的空間。所以課堂教學(xué)形式的安排對一節(jié)的課的成功來說是非常重要。
1、把音樂融進(jìn)美術(shù)課堂音樂的情緒感染作用是強(qiáng)烈的，能調(diào)動人的情緒。
2、與文學(xué)相結(jié)合文學(xué)的語言環(huán)境和理解能力對學(xué)生了解繪畫的背景、和技能的學(xué)習(xí)、運(yùn)用有很大的幫助，美術(shù)教師應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生看好書，多請學(xué)生表達(dá)心中所想的東西，時間長了，學(xué)生敢說、敢想了，對畫家畫作的欣賞也有東西可以說了。
3、與身邊發(fā)生的事相結(jié)合美術(shù)來源于生活，形象地反映生活。美術(shù)課不僅是教學(xué)生教
材本身的內(nèi)容，重要的是教會學(xué)生用審美的眼睛去看待身邊事物及做人的道理，這種觀點(diǎn)已經(jīng)為大多數(shù)美術(shù)教師所認(rèn)可?？梢愿鶕?jù)本地方、本校的一些特殊或重要的事情及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。比如：舉行大型的“書畫比賽”活動時，讓學(xué)生為學(xué)校設(shè)計(jì)等，給學(xué)生產(chǎn)生一種參與的感覺，有一種“當(dāng)家作主”的感覺。
信心對一個人來說是十分重要的精神支柱，也是人們行為的內(nèi)在動力。因此，自信心對一個人的成長非常重要。在傳統(tǒng)教學(xué)中把教學(xué)過程“雙主體”交互作用的活動變成教師單向地傳遞學(xué)生知識的過程。因此在美術(shù)教學(xué)中，要重視對學(xué)生的評價，激勵不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)，及時捕捉他們的閃光點(diǎn)。為了激勵學(xué)生表現(xiàn)自我，實(shí)習(xí)時，我根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)，讓他們在畫紙上大膽地去表現(xiàn)各種物體，并及時鼓勵、表揚(yáng)他們，通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)學(xué)生在畫畫的時候既能自信又很富感染力與表現(xiàn)力。
總之，要充分發(fā)揮師生互動作用，引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)美術(shù)內(nèi)化為自我的需要，積極地參與美術(shù)活動，自覺地接受美術(shù)的熏陶，促進(jìn)學(xué)生自身身心的和諧發(fā)展。從而領(lǐng)悟美術(shù)教學(xué)獨(dú)特的不可代替的魅力。我希望學(xué)生了解什么是美，才能真正知道自己未來的目標(biāo)和人生的價值，教師才能培養(yǎng)出一大批有藝術(shù)涵養(yǎng)，高素質(zhì)的人才！
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十二
解讀了《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》我認(rèn)識到改革過去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。要上好音樂課就必須在教學(xué)中用科學(xué)、靈活的教育方法來進(jìn)行教學(xué)。下面我就針對新課標(biāo)提出的音樂實(shí)踐性這一點(diǎn)談一點(diǎn)我的心得體會。
新課標(biāo)中提出“強(qiáng)調(diào)音樂實(shí)踐”，而在舊課標(biāo)中是“重視音樂實(shí)踐”。這個修改，一方面是針對我國傳統(tǒng)的、陳舊的教育觀念和教育方式的弊端提出來的，另一方面則是借鑒和吸納了當(dāng)今一些具有國際影響的音樂教育思想的結(jié)果。
音樂課程是最具有創(chuàng)造性特征的學(xué)科，這是由其本身的特點(diǎn)所決定的。“鼓勵音樂創(chuàng)造”的一個重要內(nèi)涵，是在音樂教學(xué)中不存在標(biāo)準(zhǔn)答案，不存在一個整齊劃一的體驗(yàn)、表達(dá)與理解音樂的方式。
這一理念值得我們老師深思的是，音樂教學(xué)是否應(yīng)有一個系統(tǒng)的模式和固定的程序?就教學(xué)規(guī)律來說，盡管有一些共同的原則可以遵循，但從根本上說，音樂課堂應(yīng)該是充滿活力、不斷發(fā)展的開放體系，音樂教學(xué)應(yīng)該是動態(tài)的、變化的、充滿了創(chuàng)造性地過程。這就要求我們一線的音樂教師要具有教學(xué)應(yīng)變意識，善于教學(xué)生成。
從對新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識到審美、創(chuàng)新、創(chuàng)造力、創(chuàng)造性人才，學(xué)生為主體、自主性學(xué)習(xí)、音樂綜合、解決問題的能力都將是教學(xué)新模式的目標(biāo)，也將是我們所有音樂教師為之奮斗的方向。當(dāng)然教師對課程的開發(fā)、整合能力，每一位教師都可以有不同的上法。新教材提供了許多新的教學(xué)形式，許多形式都是首次出現(xiàn)，新穎、獨(dú)特，每一節(jié)課都充滿新意，教師要有創(chuàng)意地進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生真正的喜歡上音樂課。我想要真正把新課標(biāo)落實(shí)到每一節(jié)音樂課上，教師一定要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)真鉆研教材，抓住音樂形象，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，多一些理性的去思考，不要盲目的去模仿與跟風(fēng)，讓學(xué)生能靜心體驗(yàn)音樂的美，用心去表現(xiàn)音樂的美，使音樂課真正成為學(xué)生美育的途徑，學(xué)生的人格的得到更好的發(fā)展。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十三
隨著課改的深入，美術(shù)課標(biāo)也進(jìn)行了修訂，以往美術(shù)課在教學(xué)中經(jīng)常被視為小科目，在此次的課標(biāo)修訂中卻受到廣大一線教師的關(guān)注，學(xué)校安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》這本書，我更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容?，F(xiàn)具體實(shí)談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：
修訂后的課標(biāo)指出：“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征?！绷攘葞坠P就勾勒出了美術(shù)課程的輪廓形象，揭示了美術(shù)學(xué)科獨(dú)有的特征屬性，也填補(bǔ)了過去的大綱、課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿對學(xué)科特性描述的空白。感知、理解屬于審美的范疇，視覺形象的創(chuàng)造則需要技法的支撐，這與我們過去所講的美術(shù)課既要有“美（審美）”，又要有“術(shù)（技法）”應(yīng)該是一脈相承的。單純只解決審美或單純解決技法問題也是不可取的。審美需要技法的支撐，審美會更有厚度。
實(shí)驗(yàn)稿中將美術(shù)課程性質(zhì)定位于“具有人文性質(zhì)”，這肯定是正確的，但由于很多學(xué)科（語文、音樂等）也有這樣的屬性，因此還不能全面概括美術(shù)課程的完整特性。修訂后將美術(shù)課程性質(zhì)概括為視覺性、實(shí)踐性、人文性、愉悅性。比實(shí)驗(yàn)稿更全面、更準(zhǔn)確一些。凸顯視覺性這一特征，更容易實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程發(fā)展學(xué)生感知能力、觀察能力、形象思維能力等教育價值。我特別贊同修訂后新增的“愉悅性”這一性質(zhì)。作為美術(shù)教師，我們不僅要知道“教什么”，“怎么教”，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生“怎么學(xué)”，“學(xué)得快樂”也應(yīng)該是我們教學(xué)的追求之一。作為非應(yīng)試學(xué)科的美術(shù)課程，我們靠什么來吸引學(xué)生？國家課程計(jì)劃保證了美術(shù)課的開設(shè)，如何讓學(xué)生在美術(shù)課上坐得住，學(xué)得好，這就要靠美術(shù)教師善于利用美術(shù)學(xué)科的特性，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣來實(shí)現(xiàn)了。美術(shù)學(xué)習(xí)的程序和方法是豐富多樣的，結(jié)果也是多樣的，難以用簡單的正誤來評價?！泵佬g(shù)活動還具有調(diào)節(jié)身心的功能，更多的學(xué)生期望在美術(shù)課上獲得表達(dá)與放松。趣味是愉悅性的基礎(chǔ)，美術(shù)課要體現(xiàn)愉悅性的教學(xué)原則，鼓勵美術(shù)教師充分發(fā)揮美術(shù)課程的獨(dú)特魅力，精選一些學(xué)生感興趣的教學(xué)內(nèi)容，在課堂上組織開展一些游戲、表演、競賽和展示等活動，讓學(xué)生在輕松活潑的氛圍中進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)美術(shù)課的吸引力。
所謂教育理念，就是教育者所持的教育理想與信念，理念是針對教師而言的。新的課程標(biāo)準(zhǔn)包括四個方面的內(nèi)容：
（1）面向全體學(xué)生；
（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；
（3）關(guān)注文化與生活；
（4）注重創(chuàng)新精神。
盡管這四個方面不是美術(shù)課程所獨(dú)有的，但應(yīng)該是在美術(shù)教學(xué)中倡導(dǎo)和張揚(yáng)的。其中，“面向全體學(xué)生”是新的課程標(biāo)準(zhǔn)新增的和反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。我是這樣認(rèn)為的：推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，是近年來我國義務(wù)教育階段的新目標(biāo)，也是社會關(guān)注的焦點(diǎn)問題?！白尯⒆觽兪艿焦降牧x務(wù)教育”已成共識。就美術(shù)教師而言，我們不能只面向少數(shù)特長學(xué)生，而是“必須堅(jiān)信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛力，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展”。農(nóng)村和民族地區(qū)學(xué)校也要開齊、開足美術(shù)課，讓每位孩子都享受到基礎(chǔ)美術(shù)教育的權(quán)利。
課標(biāo)中所占篇幅最多的就是“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”部分，它規(guī)定了不同階段學(xué)生在三維目標(biāo)上所應(yīng)達(dá)到的基本要求。美術(shù)課標(biāo)其實(shí)就是表述國家對公民在美術(shù)方面的基本素質(zhì)要求。這個標(biāo)準(zhǔn)是最低的標(biāo)準(zhǔn)（達(dá)標(biāo)要求），而不是“一刀切”的標(biāo)準(zhǔn)。與實(shí)驗(yàn)稿相比，修訂后的課標(biāo)在內(nèi)容選擇上與課程目標(biāo)更加融合。內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的表述更加明確具體，出現(xiàn)了很多定量的具體要求，更具有“標(biāo)準(zhǔn)”的性質(zhì)。記?。?2、３、６，３，２、３00。三維目標(biāo)具體定量要求如下：
1、知識與技能方面：要求學(xué)生能夠辨別12種以上的顏色。識別3種或3種以上公共場所中常用圖形的符號。能說出至少6位重要美術(shù)家（中外各三位）及其代表作品。
2、過程與方法方面：要求學(xué)生能夠掌握3種或3種以上制作的方法，了解工藝制作的過程。通過觀摩錄像或邀請當(dāng)?shù)毓に嚸佬g(shù)家、民間藝人，了解中國傳統(tǒng)工藝制作方式與特點(diǎn)。
3、情感、態(tài)度和價值觀方面：要求學(xué)生能夠說出2種或者2種以上的中國民間美術(shù)種類的主要特點(diǎn)以及作品的寓意。描述和分析美術(shù)作品的意義和審美特征，寫出300字以上評論文章，并有興趣與同學(xué)討論，分析現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象或事件。
認(rèn)真研讀內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，我們不難發(fā)現(xiàn)：修訂后的課標(biāo)在課程內(nèi)容的選擇上，既注重了美術(shù)知識、技能的學(xué)科主線，也關(guān)注了情感、態(tài)度、價值觀等教育功能的拓展，還體現(xiàn)了不同學(xué)習(xí)活動方式所經(jīng)歷的過程、方法，是一種“均衡式”的課程體系。這一體系有利于規(guī)范美術(shù)教師在操作層面體現(xiàn)多維的課程目標(biāo)，美術(shù)綜合探索要有“美術(shù)味”，不能脫離美術(shù)本位，但也忌諱過于純粹的專業(yè)課。把握好尺度。
由于師資水平與教學(xué)條件的差異，各地美術(shù)教育水平發(fā)展很不平衡，許多農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師感到教材難度較大，內(nèi)容不適合農(nóng)村學(xué)生生活背景，許多課業(yè)難以完成，感到無所適從。針對這一問題，修訂后的課標(biāo)在教學(xué)建議部分增加了“堅(jiān)持面向全體學(xué)生的教育觀”的要求，特別提出“農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師要因地制宜，靈活選用和創(chuàng)造適合當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)條件的教學(xué)方法和手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量”?？梢钥闯鲂碌恼n標(biāo)的教學(xué)建議貼近現(xiàn)狀，走的是“現(xiàn)實(shí)主義”路線。這一建議給美術(shù)教師提供更為寬松的教學(xué)空間，教師可以根據(jù)情況對教材進(jìn)行變通處理，自主研發(fā)一些地方美術(shù)課程資源，開展有特色的美術(shù)教學(xué)活動。修訂后的課標(biāo)在評價建議上也較實(shí)驗(yàn)稿更加實(shí)際，刪去了不易操作的“美術(shù)教師評價體系”。對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評價，要求盡量采用質(zhì)性的評價方法，強(qiáng)調(diào)過程性評價、多元化評價，以激勵學(xué)生為主。的確，與其花很多的精力去搞美術(shù)教學(xué)質(zhì)量評價，倒不如多搞幾次對學(xué)生發(fā)展有用的作品展示來得實(shí)在。此外，修訂后的課標(biāo)還十分重視回應(yīng)美術(shù)教師的訴求。為保障美術(shù)課的基本教學(xué)條件，在課程資源建議中對學(xué)校提出了明確的要求：在美術(shù)教學(xué)中，必備的美術(shù)教學(xué)設(shè)備與器材包括素描、水彩畫、中國畫、版畫等繪畫工具、材料，泥工工具、材料等，為美術(shù)教師爭取教學(xué)條件的合理要求提供了依據(jù)。
美術(shù)教師是美術(shù)課標(biāo)重要的閱讀者和使用者。與實(shí)驗(yàn)稿相比較，修訂后的課標(biāo)不僅與時俱進(jìn)，在概念界定上更加準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，在行文表述上也更加簡潔精致、通俗易懂，具有很強(qiáng)的可讀性。相信能夠得到美術(shù)教師們的喜愛。修訂后的美術(shù)課標(biāo)是美術(shù)課改十年來的積累與沉淀，凝結(jié)了學(xué)科專家的智慧，也反映了一線美術(shù)教師的愿景，必將引導(dǎo)美術(shù)課程向縱深發(fā)展，更好地完成美術(shù)課程的使命。當(dāng)然，以一種科學(xué)發(fā)展的眼光來看，任何“完美”的課標(biāo)也只能是一定歷史階段的產(chǎn)物，還需要在課程實(shí)踐中進(jìn)行驗(yàn)證并進(jìn)一步改進(jìn)和完善?？梢哉f，修訂后的美術(shù)課標(biāo)是我們中小學(xué)美術(shù)課程走進(jìn)成熟的標(biāo)志！
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十四
通過這段時間研讀小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)，我收獲很多，下面我將談?wù)勎业囊恍W(xué)習(xí)心得。
為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，在教學(xué)中注意擺設(shè)一些選擇性的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)制作方法。比方，在“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中，我在介紹完幾種表現(xiàn)方法之后，并不限定學(xué)生用哪一種方法，而是鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的需要和興趣，自主地選擇方法，大膽、自由地表現(xiàn)自己的感受。在整個練習(xí)中學(xué)生還可以和小伙伴合作共同運(yùn)用不同的方法進(jìn)行練習(xí)，通過練習(xí)調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿足感。
我們必須把我們的學(xué)生培養(yǎng)成會交往的人。有分工、有協(xié)作的合作練習(xí)，不僅增長了學(xué)生的技能，提高了課堂效率，更重要的是在潛意識里教會學(xué)生如何與人相處，促進(jìn)了學(xué)生之間情感的交流。如今的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，在家中唯我獨(dú)尊。開展合作學(xué)習(xí)，讓他們并肩作戰(zhàn)，一起完成任務(wù)，這樣可以讓每個學(xué)生都認(rèn)識到對方的重要性，體會到集體智慧的力量，從而無形中培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的好品德，讓他們樂于與人交往，善于與人交往。比如讓小組合作完成一個用泥做成的作品，這樣使學(xué)生清晰地感受到了合作的力量和集體的智慧，從而熱情高漲，一節(jié)課在輕松愉快的氣氛中結(jié)束。
兒童最“喜”的莫過于玩了，我抓住他們的這一特性，讓他們玩自己親手制作的東西，在玩中增長知識。如教《會轉(zhuǎn)的玩具》一課時，我讓同桌兩人分別站到課桌兩頭吹動剛做好的風(fēng)輪，和前后桌比一比，誰的風(fēng)輪轉(zhuǎn)得快，為什么？學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)，風(fēng)輪越圓，轉(zhuǎn)得越快。于是檢查起自己的風(fēng)輪，看看是否要改進(jìn)。同時，他們發(fā)現(xiàn)，風(fēng)的大小與吹風(fēng)的位置和風(fēng)輪的轉(zhuǎn)速也有著極大的關(guān)系。學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現(xiàn)問題，并能究其根源，大大豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓寬了知識面。
在新課程“欣賞、評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，欣賞可以是組織學(xué)生看展覽，也可以是同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)的相互觀摩。從某種意義上來說，欣賞同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)更有價值。因?yàn)閷τ谛W(xué)生來說，模仿同學(xué)更勝于模仿老師。這是因?yàn)樗麄兊乃浇咏?，更易于模仿。在課堂中巧妙地擺設(shè)一些欣賞，讓他們一起討論、評價、取長補(bǔ)短，能更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這種欣賞可以是課前的，也可以是課后的。我更多的是在課堂中間組織學(xué)生觀摩，因?yàn)檫@樣可以學(xué)習(xí)到別人的繪制過程和技巧，利于學(xué)生及時地對自己的實(shí)踐進(jìn)行調(diào)整，這對拓寬思路，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神是極有意義的。
總之，新課標(biāo)下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂，是一堂堂生本課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十五
此次課程認(rèn)同于美術(shù)課程“知識與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度和價值觀”的三維目標(biāo)劃分。
知識和技能是美術(shù)教育的本體，需要始終得到重視和強(qiáng)調(diào)。這是美術(shù)教育的“私域”所在。而美術(shù)教育的“公域”則可以表現(xiàn)在教育功能的發(fā)揮（如對學(xué)生環(huán)境意識的培養(yǎng)、創(chuàng)造力的激發(fā)等）。據(jù)此推知，美術(shù)教育具有三種形象的說明：“自私自利”的美術(shù)教育、“大公無私”的美術(shù)教育與“公私兼顧”的美術(shù)教育。前者更為強(qiáng)調(diào)教學(xué)中對美術(shù)本體知識和技能的學(xué)習(xí)，中者更多強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育對學(xué)生身心及多方面素質(zhì)的影響（如學(xué)生創(chuàng)造力的實(shí)現(xiàn)、道德感的孕育），后者則兼顧以上兩個方面。整體觀之，我們提倡“公私兼顧”的美術(shù)教育。但不能過于極端，知識和技能仍始終應(yīng)是現(xiàn)當(dāng)下學(xué)校美術(shù)教育的重要組成部分。
過程與方法是對學(xué)生學(xué)習(xí)整體發(fā)展?fàn)顩r的強(qiáng)調(diào)。人區(qū)別于動物的重要方面在于人具有不斷的、終身的學(xué)習(xí)能力與方法。然而在我們的基礎(chǔ)教育實(shí)踐中，往往過多強(qiáng)調(diào)教師將現(xiàn)成知識和技能對學(xué)生加以灌輸與傳遞，缺失教會學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，形象地講，也可以稱作是“覓食能力”。而強(qiáng)制地灌輸學(xué)生既有的現(xiàn)成內(nèi)容，這往往會受到學(xué)生一定的抵觸與反感。所以，教育者還應(yīng)讓學(xué)生享受知識學(xué)習(xí)的過程本身。此外，未來的教育需要學(xué)生準(zhǔn)備與習(xí)得多方面的能力，要知道學(xué)生在校所學(xué)的專業(yè)并不一定就等同于自身的終身職業(yè)。在這樣的社會大環(huán)境下，要求學(xué)生具有一定的變通與更新知識的能力。因此，現(xiàn)今的教育理念認(rèn)為“教學(xué)”就是“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”，需要能夠培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)多變而復(fù)雜的社會發(fā)展環(huán)境。
情感、態(tài)度與價值觀也是此次美術(shù)課程所要突出和強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容。這是因?yàn)槊總€人都是一個社會中人，都需要具有健康心態(tài)與豐富的情感、正確的價值認(rèn)識。美術(shù)教育不能忽視對這些方面的培養(yǎng)和提升，所以此次美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)也將其作為課程所要達(dá)成的重要目標(biāo)。
這是近十年課程改革的重要關(guān)注點(diǎn)。然而現(xiàn)在多有提“轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式”，但“轉(zhuǎn)變”一詞過于強(qiáng)烈，這意味著和過去的決裂?；诮逃龑?shí)踐來看，轉(zhuǎn)變新的學(xué)習(xí)方式（探究性學(xué)習(xí)）是不是就意味著對過去學(xué)習(xí)方式（接受式學(xué)習(xí)）的全部拋棄？不盡然。接收式學(xué)習(xí)也有其價值，如提供系統(tǒng)的知識、教學(xué)效率高、比較經(jīng)濟(jì)等。此次美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)發(fā)展多種新的學(xué)習(xí)方式，如自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。各種學(xué)習(xí)方式之間具有一定的兼容性。
評價在過去的功能被局限于甄別和選拔，現(xiàn)在的課程評價更多強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”。在此觀念指導(dǎo)之下，多主體評價、形成性評價、質(zhì)性評價等新的評價方式也很多，分別應(yīng)得到教學(xué)者的重視。
美術(shù)新課標(biāo)解讀學(xué)習(xí)心得體會篇十六
我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)新課標(biāo)，使我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的了解，對新教材的編排意圖有了更全新的認(rèn)識，知道了新課程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)”，“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”，“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動等。面對新課程改革，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，真正認(rèn)識到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,上好每節(jié)課，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境,使學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)中來。下面就根據(jù)自己對課程標(biāo)準(zhǔn)的一些感受。
數(shù)學(xué)知識的形成源于實(shí)際的需要和數(shù)學(xué)內(nèi)部的需要。義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)習(xí)的大量知識均來源于生活實(shí)際，這就為我們努力從學(xué)生的生活實(shí)際入手引入新知識提供了大量的背景材料。例如，在教學(xué)“認(rèn)識分?jǐn)?shù)”時，結(jié)合日常生活中分物品的經(jīng)歷，讓學(xué)生根據(jù)自身的生活經(jīng)驗(yàn)可以把4個蘋果平均分成2份，每份是2個；2瓶礦泉水平均分成2份，每份是1瓶；而1個蛋糕平均分成2份，每分是多少呢?按照習(xí)慣的說法是叫做半個。生活中常會遇到分東西或物品不是整數(shù)的情況，在學(xué)生學(xué)過的數(shù)小哪個數(shù)可以剛來表示半個，學(xué)生找不到這樣的數(shù)，那么半個該用什么數(shù)來表示呢?此時就要學(xué)習(xí)新的數(shù)——分?jǐn)?shù)，這個數(shù)又該怎樣寫，怎樣讀呢?學(xué)生對學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)有了一種需求和愿望，感受到數(shù)學(xué)就在自己的身邊，就存在于自己熟悉的現(xiàn)實(shí)生活中。
人的思維起始于問題。問題情境具有情感上的吸引力，容易激發(fā)學(xué)生的好奇心，促使學(xué)生尋求問題的答案。教育家贊可夫說過：“凡是沒有發(fā)自內(nèi)心求知欲和興趣而學(xué)來的東西，是很容易從記憶中揮發(fā)掉的?！痹诮虒W(xué)中，教師要巧妙的設(shè)計(jì)問題情境，注重存疑，把問號裝進(jìn)學(xué)生的頭腦，讓學(xué)生從數(shù)學(xué)角度去描述客觀的事物與現(xiàn)象，尋找與數(shù)學(xué)有關(guān)的因素，主動的運(yùn)用數(shù)學(xué)知識和方法解決遇到的實(shí)際問題。
在實(shí)際的教學(xué)過程中，一方面，教師可以自己搜集有關(guān)資料并介紹給學(xué)生，例如，電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明與使用、地圖用四種不同顏色區(qū)分地區(qū)、飛機(jī)設(shè)計(jì)等都和數(shù)學(xué)有著密切的關(guān)系，現(xiàn)代社會已進(jìn)入“數(shù)字化”的世界。另一方面，可以鼓勵學(xué)生自己通過多種渠道搜集數(shù)學(xué)應(yīng)用的具體案例，并相互交流。例如，教學(xué)“百分?jǐn)?shù)的意義和寫法”時，可以讓學(xué)生課前搜集關(guān)于百分?jǐn)?shù)的資料，像商品標(biāo)簽各種成分的含量、存款利率等。再如，教學(xué)“認(rèn)識千米”時，到圖書館或網(wǎng)上查找世界最長的三大河流是多少千米。通過查閱資料，搜集數(shù)學(xué)應(yīng)用的事例，可以讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用，進(jìn)一步了解數(shù)學(xué)的發(fā)展，感受數(shù)學(xué)的文化魅力，體會數(shù)學(xué)應(yīng)用價值。
實(shí)踐對于知識的理解、掌握和熟練運(yùn)用起著重要的作用，只有親身體驗(yàn)過的知識才會更深刻的理解和熟練的運(yùn)用。美國數(shù)學(xué)家彼得?克萊恩說：“學(xué)習(xí)的三大要素是接觸、綜合分析、實(shí)際參與?！笨梢娕囵B(yǎng)學(xué)生應(yīng)用意識的最有效的辦法應(yīng)該是讓學(xué)生有機(jī)會親身實(shí)踐。例如，教學(xué)“百分?jǐn)?shù)”后，做小會計(jì)師，在父母的帶領(lǐng)下把自己積攢的錢存起來，根據(jù)銀行的利率算——算，怎樣存更合算，熟悉、掌握存款的方法和計(jì)算利率的方法，或者到商場購買打折商品，計(jì)算打折商品的總價。教師在教學(xué)中要把數(shù)學(xué)知識和生活實(shí)際結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，再把學(xué)到的數(shù)學(xué)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中去，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識，形成初步的實(shí)踐能力。
通過對《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的再次學(xué)習(xí)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我更深層地體會到新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，深切體會到作為教師，我們應(yīng)該以學(xué)生發(fā)展為本，指導(dǎo)學(xué)生合理選擇課程、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃；幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)，提高對數(shù)學(xué)的整體認(rèn)識，發(fā)展學(xué)生的能力和應(yīng)用意識，注重數(shù)學(xué)知識與實(shí)際的聯(lián)系，注重數(shù)學(xué)的文化價值，促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)觀的形成。
新課標(biāo)程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)”，“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”，“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動等。面對新課程改革，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，真正認(rèn)識到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,上好每節(jié)課，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境,使學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)中來。下面就根據(jù)自己對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解談點(diǎn)體會：
1、倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。新教材很好地體現(xiàn)了這一課標(biāo)，同時教材提供了大量的便于學(xué)生開展動手實(shí)踐、自主探索以及合作交流等學(xué)習(xí)方式的素材。通過數(shù)學(xué)問題的探索性、題材形式的多樣性、信息呈現(xiàn)的選擇性與問題解決策略的多樣性，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識。正如蘇霍姆林斯基說：“當(dāng)知識與積極的活動緊密聯(lián)系在一起的時候，學(xué)習(xí)才能成為孩子們精神生活的一部分。”體驗(yàn)學(xué)習(xí)是在新課改理念下產(chǎn)生的一種教育思想，它充分展現(xiàn)了以人為本的教育理念。通過讓學(xué)生參與知識的獲得過程、參與思維的形成過程、參與問題的解決過程；使學(xué)生在體驗(yàn)中思考，在思考中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中發(fā)展；使他們的情感、態(tài)度和價值觀得到充分的發(fā)展。在教學(xué)中，使學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的精彩、探究的快樂、成功的喜悅，是每一位課改教師義不容辭的責(zé)任。
2、深入領(lǐng)會《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往為轉(zhuǎn)變過去只重知識傳授的教學(xué)，新課程提出了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維一體的教學(xué)目標(biāo)。體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教不僅只是為了提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能，而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程中，獲得的基本的數(shù)學(xué)思想方法和應(yīng)用技能；體會數(shù)學(xué)與人類社會生活的密切聯(lián)系，體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價值，加強(qiáng)對數(shù)學(xué)的理解，對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。所以我要在以后的教學(xué)中要在教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、真正確立教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體素養(yǎng)，注重提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的數(shù)學(xué)能力。
3、把握特點(diǎn)，活用教材。新課程對小學(xué)數(shù)學(xué)教材做了重大變革，其突出了：注視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、密切數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，為了讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來源于生活，所學(xué)的數(shù)學(xué)知識都必須是我們現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的，所以每節(jié)數(shù)學(xué)知識的出現(xiàn)，教材都提供了具體的生活情境，讓學(xué)生在具體的情境中提出數(shù)學(xué)問題，在解決問題的過程中獲取數(shù)學(xué)知識。教學(xué)是教師和學(xué)生積極互動，共同發(fā)展，相互交往的一種活動，它不是唯一的課程資源，因此一套教材所提供的各種素材并不是所有內(nèi)容都適合每一位學(xué)生。所以教師在課堂教學(xué)中要“用好”教材，而不能“教好”教材，在設(shè)計(jì)教學(xué)的過程中要活用教材。
總之，我認(rèn)為義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程基本出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展，為了學(xué)生的一切發(fā)展而去教學(xué)，真正做到知識與育人相結(jié)合，打破傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，提高學(xué)生綜合能力，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。
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