我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。
新課標(biāo)音樂心得體會(huì)篇一
七月五日上午11時(shí)，我們的音樂會(huì)圓滿結(jié)束。孩子們的天真，可愛，努力，認(rèn)真，讓我感動(dòng)。鄰居，朋友們的鼎力支持更是讓我無法忘記。
主持人西西前一天就來到我家，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演練;第二天早上4點(diǎn)多老雷就已經(jīng)睡不著了，五點(diǎn)鐘搭舞臺(tái)的工人進(jìn)場(chǎng)，老雷就去現(xiàn)場(chǎng)接待;等我們7點(diǎn)到現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，我看見鄰居老王哥和女兒，4樓的小王，朋友王斌小董都在現(xiàn)場(chǎng)幫我們忙碌著，老雷說這些朋友鄰居們6點(diǎn)多都到了。
當(dāng)天的天氣可以說是比較熱的，我們的家長(zhǎng)孩子們?cè)谔栂乱恢弊^看我們的演出，攝影師徐磊更是墨鏡，太陽傘齊上陣。到音樂會(huì)結(jié)束后，還要給我們?cè)賮睃c(diǎn)拍攝花絮。老劉，榮靜耐心細(xì)致的為前來咨詢的家長(zhǎng)講解，回答，不但讓我很佩服，就連老雷也要豎大拇指。
當(dāng)天孩子們送的鮮花，老劉送的鮮花讓現(xiàn)場(chǎng)的氣氛添色不少，孩子們對(duì)老師的熱愛和尊重是發(fā)自內(nèi)心的，朋友們對(duì)我們的幫助和支持也是發(fā)自肺腑的，有了孩子們精彩的表演，我們的音樂會(huì)充滿了生氣，充滿了童真;有了朋友和鄰居們的鼎力支持，我們的音樂會(huì)充滿了和諧。愿音樂藝術(shù)不斷發(fā)揚(yáng)廣大，愿追隨音樂的孩子們?cè)谝魳匪囆g(shù)的天空里奮飛翱翔，演奏出更加華麗的樂章!
新課標(biāo)音樂心得體會(huì)篇二
音樂是一種至高無上的藝術(shù)形式，它蘊(yùn)含著美的力量，熏陶著人們的心靈。對(duì)于喜歡音樂的人來說，音樂不僅是一種娛樂，更是一種追尋內(nèi)心平靜的途徑。我也是一名愛好音樂的人，我的心得體會(huì)是，愛音樂需要通過持續(xù)的聆聽、感悟，才能真正地體驗(yàn)到音樂的魅力。
篇二：如何欣賞音樂的美
說到音樂美，往往是指旋律、節(jié)奏、和聲等方面的美感。這些美是通過聽覺所帶來的感受，卻也不僅僅是聽的力量所能涵蓋的。在聆聽音樂時(shí)，人們需要將所有的感官，包括眼、耳、手、心等都投入其中，始能真正地領(lǐng)略到音樂的魅力。
篇三：音樂的力量帶給人的感受
音樂能夠帶給人的感受是無限的。它可以激勵(lì)斗志，振奮精神，讓人變得勇敢、剛毅。也可以帶來欣悅、舒適、感傷等情感，讓人對(duì)生活有更多不同的體驗(yàn)。在不同的場(chǎng)合下聆聽不同類型的音樂，會(huì)使我們通過音樂感受到不同的情感、思想等方面的信息。
篇四：愛音樂的人需要怎樣提升感知水平
每個(gè)人對(duì)音樂的認(rèn)知水平不同，聆聽同一首歌曲，不同的人會(huì)有不同的閱讀角度。因此，提升感知水平顯得尤為重要。我們可以通過更加深層次的閱讀，學(xué)習(xí)音樂知識(shí)、了解創(chuàng)作背景等方式去提升感知力，從而更好地領(lǐng)會(huì)和欣賞音樂。
篇五：愛音樂的你需要怎樣堅(jiān)持下去
堅(jiān)持是實(shí)現(xiàn)人生愿望、完成夢(mèng)想的支持點(diǎn)。愛音樂的我們，也需要有堅(jiān)持的精神。不管在何時(shí)何地，保持聆聽音樂的習(xí)慣是必要的，讓美的旋律伴隨我們?cè)谏钪?、工作中、學(xué)習(xí)中，給人以力量與鼓勵(lì)。同時(shí)，我們還可以通過學(xué)習(xí)樂器、參加音樂活動(dòng)等途徑去體驗(yàn)音樂的多樣化，不斷豐富自己對(duì)音樂的認(rèn)知，強(qiáng)化對(duì)音樂的熱愛。
綜上所述，愛音樂意味著為之投入所有的感官、情感和心力，從中汲取美的力量，推動(dòng)精神層面的成長(zhǎng)。我們需要不斷地通過聽、學(xué)、領(lǐng)悟，來豐富自己的音樂知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)音樂的認(rèn)知，最終可以通過音樂收獲心靈的和諧愉悅。
新課標(biāo)音樂心得體會(huì)篇三
音樂是一門美妙的藝術(shù)，能夠感動(dòng)人心，傳遞情感，也能夠帶給人們快樂與愉悅。而音樂PBL（Project-Based Learning）則是一種通過項(xiàng)目學(xué)習(xí)的方式來培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)與創(chuàng)造力的教學(xué)方法。在過去的一學(xué)期里，我有幸參與了一次音樂PBL，獲得了很多收獲與體會(huì)。在這篇文章中，我將回顧這次音樂PBL的整個(gè)過程，并分享我在其中所得到的心得體會(huì)。
首先，音樂PBL的設(shè)計(jì)非常巧妙。這次音樂PBL的項(xiàng)目是要求我們合作完成一首原創(chuàng)歌曲，并且使用樂器演奏和錄制。在這個(gè)項(xiàng)目中，我們不僅僅學(xué)習(xí)了音樂的基本知識(shí)和技巧，還用到了創(chuàng)作、合作和溝通等能力。項(xiàng)目中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是分組合作，每個(gè)小組由不同專業(yè)的學(xué)生組成，這不僅讓我們互相學(xué)習(xí)和借鑒，也培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)造力。整個(gè)項(xiàng)目過程通過師生互動(dòng)的方式進(jìn)行，老師不是傳統(tǒng)意義上的授課者，而是指導(dǎo)者和促進(jìn)者，通過鼓勵(lì)我們的思考和提出問題，引導(dǎo)我們深入探究和學(xué)習(xí)。
其次，音樂PBL提升了我們的動(dòng)手實(shí)踐能力。在這個(gè)項(xiàng)目中，我們不僅僅是學(xué)習(xí)了理論知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)了實(shí)踐操作方面的技能。例如，我們需要親自演奏樂器，動(dòng)手錄制音頻，制作音樂視頻等。這些實(shí)踐操作讓我們更深入地理解了音樂的本質(zhì)和創(chuàng)作的過程。通過演奏樂器，我們能夠發(fā)現(xiàn)音符的美妙和樂器的魅力；通過錄制音頻，我們能夠感受到聲音的力量和表達(dá)的可能性；通過制作音樂視頻，我們能夠?qū)⒁魳放c影像相結(jié)合，創(chuàng)造出更全面的藝術(shù)作品。這樣的實(shí)踐經(jīng)歷不僅提升了我們的技能水平，也增強(qiáng)了我們對(duì)音樂的熱愛和對(duì)藝術(shù)的追求。
此外，音樂PBL培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新思維。在這個(gè)項(xiàng)目中，我們被要求創(chuàng)作一首完全原創(chuàng)的歌曲，這對(duì)我們來說是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。創(chuàng)作歌曲不僅需要音樂理論知識(shí)和演奏技巧，更需要我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維的能力。在這個(gè)過程中，我們需要挖掘自己的創(chuàng)作靈感，找到與主題相關(guān)的素材，構(gòu)思歌曲的結(jié)構(gòu)和旋律。通過這個(gè)過程，我們不斷地激發(fā)自己的創(chuàng)造力，學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的思想和情感。而這種創(chuàng)新思維和表達(dá)能力，在今后的學(xué)習(xí)和工作中都將非常重要。
最后，音樂PBL激發(fā)了我們對(duì)音樂的熱愛和對(duì)藝術(shù)的追求。在這個(gè)項(xiàng)目中，我們不僅僅是學(xué)習(xí)音樂，更是對(duì)音樂進(jìn)行了深入思考和探索。通過項(xiàng)目的實(shí)踐過程，我們發(fā)現(xiàn)了音樂的魅力和無限可能性，讓我們更加熱愛音樂并希望在未來的人生中繼續(xù)追求自己的音樂夢(mèng)想。同時(shí)，這個(gè)項(xiàng)目還提供了一個(gè)展示自己才華的機(jī)會(huì)，讓我們的作品得以被更多人欣賞和認(rèn)可。這種認(rèn)可和成就感，對(duì)我們的自信心和對(duì)未來的追求都有著積極的影響。
總而言之，參與音樂PBL給我?guī)砹撕芏嗍斋@和體會(huì)。這種以項(xiàng)目為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)方式讓我們不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力、合作能力和實(shí)踐技能。通過這次音樂PBL，我不僅進(jìn)一步了解了音樂本身，也獲得了對(duì)藝術(shù)的追求和對(duì)自己潛能的探索。相信這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷在我們的人生中一定會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。
新課標(biāo)音樂心得體會(huì)篇四
在上海學(xué)習(xí)了兩個(gè)月，深刻體會(huì)到上海作為一個(gè)國際大都市，從、經(jīng)濟(jì)、教育教學(xué)理念、課堂實(shí)踐等方面，都走在了全國的最前言，有著自己非常鮮明的色，甚至許多方面還引領(lǐng)著中國的課改走向。
我這次作為唯一一名音樂學(xué)科的教師，被分配到了復(fù)旦實(shí)驗(yàn)中學(xué)。復(fù)旦實(shí)驗(yàn)是一所區(qū)重點(diǎn)中學(xué)。學(xué)校給我配備的指導(dǎo)教師是位年輕的、但非常富有才華和專業(yè)功底深厚的高級(jí)教師易雪蓮老師。在她的精心安排和指導(dǎo)下，我在上海的學(xué)習(xí)成果斐然，每天非常忙碌充實(shí)。
我們不僅平時(shí)跟上海老師一起按學(xué)校要求正常作息，而且每天都安排了聽指導(dǎo)老師的課。在聽課之前，指導(dǎo)教師提前跟我一起備課，設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，然后她再上課實(shí)踐。課后我們一起總結(jié)反思上課的存在的問題和不足，總結(jié)優(yōu)缺點(diǎn)，總結(jié)反思后她再上課，完后我們?cè)僖黄鹂偨Y(jié)反思。直到每節(jié)課都達(dá)到幾乎完美程度，充分體現(xiàn)出了上海老師的敬業(yè)精神。
因?yàn)槲覀儗W(xué)科的特殊性，在指導(dǎo)教師的安排下和引薦下，我還聽了多節(jié)美術(shù)課，了解上海美術(shù)課堂教學(xué)課改走向和方法。我每周還跟隨老師一起參加她們的音樂教研活動(dòng)，通過教研活動(dòng)了解楊浦區(qū)音樂學(xué)科的整體水平和發(fā)展方向，獲得了許多重要的信息和知識(shí)點(diǎn)。
不僅如此，為了整體把握上海在新課改中藝術(shù)教育課堂教學(xué)的先進(jìn)方法，在指導(dǎo)老師的幫助下，我還跨區(qū)到別的學(xué)校去感受、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)別的區(qū)學(xué)校藝術(shù)學(xué)科課堂教學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。尤其是聆聽了在上海比較有名的好學(xué)校的聽課，對(duì)自己?jiǎn)l(fā)很大，受益匪淺。
不僅如此，我還利用周六周天去聽專家們的現(xiàn)場(chǎng)授課（專家們的授課都是要錢的，一次250元），每節(jié)課都近三四個(gè)小時(shí)，收獲非常大，對(duì)自己的專業(yè)提升有非常大的幫助，使自己在藝術(shù)學(xué)科上又有了新的飛躍。
利用周六周天的休息日，我聽了有上海著名的指揮家曹通一教授的“合唱指揮現(xiàn)場(chǎng)授課”多節(jié)，有上海師范大學(xué)音樂學(xué)院楊巧云教授的“鋼琴即興伴奏現(xiàn)場(chǎng)授課”多節(jié)，有楊蒲區(qū)特級(jí)音樂教師陸亞芳專家的“中小學(xué)生合唱訓(xùn)練課”多節(jié)，聽了有楊蒲區(qū)特級(jí)音樂教師曹建輝老師的“民樂合奏現(xiàn)場(chǎng)排練課”多節(jié)，還有楊蒲區(qū)少年宮多位老師的排練課，有舞蹈、有聲樂、有器樂多節(jié)課等等。利用各種渠道，現(xiàn)場(chǎng)觀摩了多節(jié)市級(jí)別的公開課或研究課，使我受益匪淺，不僅長(zhǎng)了很多見識(shí)，而且從專業(yè)角度來說，提升很大，對(duì)今后克拉瑪依的藝術(shù)實(shí)踐也有了自己比較清楚的認(rèn)識(shí)與想法。
藝術(shù)學(xué)科，有其特殊的教育規(guī)律和發(fā)展成長(zhǎng)性。為了更加深入學(xué)習(xí)、了解、研究上海二期課改中小學(xué)藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，我利用各種渠道，收集資料，現(xiàn)場(chǎng)考察，虛心請(qǐng)教，尤其是在上海市在落實(shí)國家新課改 “以人為本，以學(xué)生全面發(fā)展”為核心的理念的一些具體實(shí)施方法和經(jīng)驗(yàn)，如課堂教學(xué)的三個(gè)維度（情感態(tài)度與價(jià)值觀、知識(shí)與技能、過程與方法三維目標(biāo)）在二期課改中建立三類主干課程結(jié)構(gòu)：基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究（探究）型課程為主干的課程結(jié)構(gòu)在具體做法中抓好基礎(chǔ)教育的同時(shí)積極、有效地拓展型、研究型課程，如藝術(shù)教學(xué)的校本課程開發(fā)與研究，在拓展型課程中把合唱、舞蹈、器樂、戲劇、歌唱融入到平時(shí)的教學(xué)之中，形成真正意義上的校本課程，從而創(chuàng)設(shè)藝術(shù)教育的特色學(xué)校打下良好的基礎(chǔ)，這方面，尤其是給我感悟深刻，啟發(fā)很大。
通過我自己的認(rèn)識(shí)，總體上說上海中小學(xué)藝術(shù)教育可以歸納成兩個(gè)層面來體現(xiàn):
1, 把握一個(gè)重心：基礎(chǔ)型（學(xué)校的課堂教學(xué)重心）。
1）．教學(xué)目標(biāo)――看課堂的教學(xué)目標(biāo)是否符合音樂藝術(shù)教育的要求
2）．教學(xué)內(nèi)容――能正確地吃透教材，并根據(jù)不同年級(jí)、不同性格和不同程度的學(xué)生，按照自己的風(fēng)格，合理的、靈活的富有創(chuàng)造性的運(yùn)用教材，不要一味的依附于課標(biāo)與相關(guān)的教學(xué)輔導(dǎo)用書和現(xiàn)成的教案，去象卡拉ok式的套用模仿和照本宣科，而是要將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)性的二度創(chuàng)作；教學(xué)內(nèi)容安排應(yīng)針對(duì)教學(xué)目標(biāo)，合理恰當(dāng)。
3）．教學(xué)策略與方法――主要是研究設(shè)計(jì)課堂教學(xué)策略和追求高效率的課堂教學(xué)過程。采取激勵(lì)性教學(xué)策略，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)；采取自主性教學(xué)策略，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；采取探究性教學(xué)策略，鼓勵(lì)學(xué)生的大膽提問與發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)，并重視他們的疑問與觀點(diǎn)，在課堂教學(xué)中通過討論、交流來解決他們心中的疑團(tuán)。
4）．音樂教師專業(yè)素養(yǎng)――新型音樂教育教師不同于其他教師，要求更加完備、全面，并在課堂教學(xué)中得以體現(xiàn)。其基本素養(yǎng)主要有：音樂基礎(chǔ)知識(shí)、演奏、演唱、創(chuàng)作、作品鑒賞分析以及音樂美學(xué)、音樂批評(píng)、藝術(shù)史等基本功與一定的文藝?yán)碚撍胶腿宋男摒B(yǎng)；有一定的教育教學(xué)理論水平和課堂教學(xué)的基本功，如語言的表達(dá)能力、課堂駕馭能力與實(shí)踐操作能力等；具有現(xiàn)代教師的觀念，如高尚的人格魅力、關(guān)愛與尊重學(xué)生，民主平等的作風(fēng)和在實(shí)踐中善于思考，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，不斷地收集信息，分析和做出反思性思考，包括音樂教育科研意識(shí)與能力及時(shí)地改進(jìn)和提高自己的教學(xué)水平。
5）．教學(xué)結(jié)果――是教師教學(xué)的綜合能力與水平的反映，是衡量是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的終極目的與標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是為檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，使師生得到及時(shí)反饋，以矯正教學(xué)、提高教學(xué)效果和達(dá)到教學(xué)目的。也就是說“評(píng)價(jià)過程在本質(zhì)上是一個(gè)確定課程與教學(xué)計(jì)劃實(shí)際達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的程度過程”。通過教學(xué)評(píng)價(jià)，使教師和教學(xué)管理者全面地、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)音樂教育教學(xué)知識(shí)、理念、方法，提升教學(xué)和評(píng)價(jià)能力，為音樂教育教學(xué)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)措施、規(guī)范管理、科學(xué)決策和提高、改進(jìn)教學(xué)提供有效依據(jù)，使音樂藝術(shù)教學(xué)有目標(biāo)的、規(guī)范、科學(xué)、良性的發(fā)展。
2， 拓展型課程（興趣活動(dòng)組，社團(tuán)以及大型的學(xué)校的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)）
1）納入正常的教學(xué)工作（學(xué)生：時(shí)間的保證；教師：工作量的納入）
2）課外的訓(xùn)練（根據(jù)不同層次不同愛好的需求進(jìn)行能力的培養(yǎng)）
3）社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)（展示和發(fā)展）
1．以學(xué)生發(fā)展為本 重視學(xué)生的音樂實(shí)踐過程――聽、動(dòng)、玩、賞、創(chuàng)
2．加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí) 培養(yǎng)創(chuàng)造能力――在音樂課堂上要讓學(xué)生們樂于創(chuàng)造、敢于創(chuàng)造、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
4．加強(qiáng)信息技術(shù)與學(xué)科整合深化課堂教學(xué)改革――轉(zhuǎn)變觀念，推進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科整合；構(gòu)建平臺(tái)，突出音樂學(xué)科特征；整合資源，促進(jìn)音樂教學(xué)最優(yōu)化。
5．學(xué)習(xí)訓(xùn)練
基本原則：發(fā)展性原則、整體性原則
基本方法：開啟訓(xùn)練思路――創(chuàng)設(shè)訓(xùn)練模式；探索訓(xùn)練途徑――倡導(dǎo)學(xué)習(xí)訓(xùn)練方式
基本要求：在感知、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造四個(gè)主題中，按年段分別提出要求。
1，克拉瑪依中小學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀分析
2，克拉瑪依中小學(xué)藝術(shù)教育的課堂課外狀況分析
3，有哪些好的方法和經(jīng)驗(yàn)值得借鑒與整合利用
1）明確學(xué)校課堂教學(xué)是我們的主陣地，在課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)多下功夫，在汲取別的地方好的教學(xué)方法和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)上，結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，努力學(xué)習(xí)，大膽探究，使我們的藝術(shù)課堂教學(xué)的有效性，教學(xué)質(zhì)量得到全面提升。
2） 潛心鉆研業(yè)務(wù)利用所學(xué)知識(shí)開發(fā)音樂校本課程教研
3）利用各種渠道提升自己的專業(yè)能力，科學(xué)地規(guī)劃自己的成長(zhǎng)方向
（一）合唱教學(xué)的拓展型課程探究
拓展型課程為學(xué)生選擇自己喜歡的課程，拓展知識(shí)范圍創(chuàng)造了條件，有利于拓展學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、發(fā)展學(xué)生的各種才能，可以從多角度、多層次、多交叉，在深度、廣度上加以拓展。它體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生知識(shí)發(fā)展的拓展、對(duì)學(xué)生各種能力的拓展，對(duì)學(xué)生興趣的拓展，有利于學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)范圍和綜合能力發(fā)展的需求，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要，也是學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法、提高能力的重要載體。拓展型課程在功能上，著眼于對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力和發(fā)展性學(xué)力的培養(yǎng)，更注重發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，在培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，兼顧學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)力的方面的培養(yǎng)是種非常好的成長(zhǎng)方式。
通過拓展和探究型的課程實(shí)施，著重培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)的能力，以及創(chuàng)造性學(xué)力。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣愛好，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心和求知欲；讓學(xué)生通過拓展課的學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)，初步感知學(xué)習(xí)基本過程，掌握基本的學(xué)習(xí)方法；探究意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力；同時(shí)在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)、團(tuán)結(jié)合作精神、公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，逐步形成健康的人格。
（二）器樂教學(xué)的課堂教學(xué)探究
樂器教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的一種最有效的方式之一
（三）開發(fā)具有本土化的音樂校本課程
新疆是個(gè)多民族省份，有著豐富的資源，但縱觀全疆，開發(fā)本土（地方特色的校本課程這個(gè)領(lǐng)域還是個(gè)空白，有非常大的挖掘潛力。
新課標(biāo)音樂心得體會(huì)篇五
音樂PBL（Problem-Based Learning，問題驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)）是一種倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究的教學(xué)方法，以問題為導(dǎo)向，通過學(xué)生合作、研究和解決問題的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。在音樂PBL的學(xué)習(xí)過程中，我深深地體會(huì)到了其中的樂趣與意義。以下將從培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力、提升合作與溝通能力、增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)能力、增進(jìn)對(duì)音樂的理解以及提高表現(xiàn)能力五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，音樂PBL培養(yǎng)了我的創(chuàng)新思維能力。在問題解決過程中，我們需要思考如何運(yùn)用音樂的基本知識(shí)與技能，去創(chuàng)作出一首有趣而富有創(chuàng)意的作品。這需要我們發(fā)散思維，尋找各種可能的解決方案。通過不斷嘗試與實(shí)踐，培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新思維能力，讓我們學(xué)會(huì)了從不同的角度去審視問題與解決問題。
其次，音樂PBL提升了我的合作與溝通能力。在項(xiàng)目中，我們需要與團(tuán)隊(duì)成員共同協(xié)作，共同解決問題。在這個(gè)過程中，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的觀點(diǎn)，尊重不同的想法，并學(xué)會(huì)了如何與他人合作，進(jìn)行有效的溝通和協(xié)商。同時(shí)，通過與他人討論和互相提供幫助，我們的團(tuán)隊(duì)可以更好地完成任務(wù)和達(dá)到更好的效果。
第三，音樂PBL增強(qiáng)了我的自主學(xué)習(xí)能力。在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中，老師通常會(huì)給予學(xué)生明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)，并給出詳細(xì)的步驟。而在音樂PBL中，我們需要自主地制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)，并通過自主學(xué)習(xí)來達(dá)到這些目標(biāo)。這大大提高了我們的自主學(xué)習(xí)能力和主動(dòng)性，讓我們學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和自我管理的能力。
第四，音樂PBL增進(jìn)了我對(duì)音樂的理解。在PBL項(xiàng)目中，我們不僅需要學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)知識(shí)，還需要深入理解音樂的本質(zhì)與內(nèi)涵。通過不斷思考和創(chuàng)作音樂作品，我們對(duì)音樂的表達(dá)方式、情感傳遞等方面有了更深入的理解。我們不再只是機(jī)械地彈奏或唱歌，而是能夠更好地理解和感受音樂，更好地表達(dá)音樂。
最后，音樂PBL提高了我的表現(xiàn)能力。在PBL項(xiàng)目中，我們需要將自己的創(chuàng)意和理解通過音樂表演或創(chuàng)作的方式展示給他人。這要求我們具備良好的音樂表現(xiàn)能力，并且要有勇氣和信心去展示自己。通過不斷的排練和演練，我不僅在音樂表演中展現(xiàn)了自己的才華，也提高了自己的自信心。
總結(jié)起來，音樂PBL是一種有趣而富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)方式，它培養(yǎng)了我的創(chuàng)新思維能力、提升了合作與溝通能力、增強(qiáng)了自主學(xué)習(xí)能力、增進(jìn)了對(duì)音樂的理解以及提高了表現(xiàn)能力。通過參與音樂PBL的學(xué)習(xí)，我不僅提高了自己的音樂素養(yǎng)，還培養(yǎng)了一系列的綜合能力，讓我在今后的學(xué)習(xí)和生活中受益匪淺。因此，我將繼續(xù)積極參與音樂PBL的學(xué)習(xí)，不斷探索和提高自己。
新課標(biāo)音樂心得體會(huì)篇六
為專職音樂教師已有一個(gè)學(xué)期了，現(xiàn)將這一學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下，以便今后更好地開展工作，彌補(bǔ)不足，精益求精。
堅(jiān)持以審美教育為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣、愛好及情感。努力做到通過音樂教育陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)學(xué)生對(duì)美的愛好與追求。注重以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在愉快的音樂實(shí)踐活動(dòng)(聽、看、唱，討論、聯(lián)想、想象及律動(dòng))中，主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究，去感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂，并在一定基礎(chǔ)上創(chuàng)造音樂。高中的音樂欣賞課還加入了一項(xiàng)讓學(xué)生自己介紹音樂，表達(dá)自己藝術(shù)見解的實(shí)踐活動(dòng)，這也使學(xué)生的能力得到了鍛煉。
不足之處是側(cè)重了情感、興趣的培養(yǎng)，稍微忽略了對(duì)初三、高一學(xué)生樂理知識(shí)的傳授。畢竟三者是相互作用、相互促進(jìn)的。掌握了樂理知識(shí)才能更深層次地感受、理解音樂。
為了使學(xué)生能輕松、愉快地上音樂課，多用鼓勵(lì)的方式使學(xué)生表現(xiàn)出良好的品質(zhì)。努力做到用好的設(shè)計(jì)抓住學(xué)生的注意力。對(duì)于破壞課堂秩序的行為也進(jìn)行了善意的批評(píng)與糾正。
不足：對(duì)于學(xué)生的一些擾亂課堂的行為批評(píng)力度不夠?？傄詾閷W(xué)生不是惡意，只是不成熟的表現(xiàn)。所以給他們的環(huán)境較為寬松。致使他們不能真正認(rèn)識(shí)到自己的.錯(cuò)誤而有恃無恐。因此，今后應(yīng)特別注意賞罰分明、把握尺度。特別是對(duì)于坐在沒有桌子、講臺(tái)的教室中的一群群倍有優(yōu)越感的中學(xué)生。還有，幽默力量運(yùn)用不夠。
為了更好地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣，按學(xué)校的計(jì)劃，在寶賢初中組建了合唱隊(duì)和器樂隊(duì)。合唱隊(duì)的隊(duì)員基本上是自愿報(bào)名參加的。沒周一、周四的課外活動(dòng)時(shí)間訓(xùn)練。器樂隊(duì)的隊(duì)員則是由具備器樂演奏基礎(chǔ)的學(xué)生組成。每?jī)芍艿闹苣┡啪殹?/p>
在這個(gè)學(xué)期里：舉辦了寶賢中學(xué)第一期音樂會(huì)(器樂專場(chǎng));組織學(xué)生參加了我校與香港加拿大國際學(xué)校交流的聯(lián)歡會(huì)演出;舉行了附中高中的“三獨(dú)”比賽活動(dòng);在校領(lǐng)導(dǎo)、老師們的共同努力下較成功地舉辦了一年一度的“寶積山之聲”大型文藝匯演。
不足：沒能實(shí)現(xiàn)在高一組建管樂隊(duì)的計(jì)劃。學(xué)習(xí)器樂是一種很好的藝術(shù)實(shí)踐。對(duì)于音樂課少、學(xué)習(xí)緊張的高中生來說，學(xué)習(xí)演奏一些樂器對(duì)他們的學(xué)習(xí)和生活是大有裨益的。市里很多所中學(xué)(包括幾所重點(diǎn))都有學(xué)生的管樂隊(duì)。報(bào)告已遞交，相信不久我校也能組建自己的管樂隊(duì)。沒有參加市里的合唱比賽，使學(xué)生失去了一次展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)、鍛煉的計(jì)會(huì)。心里著實(shí)愧疚。 關(guān)于“寶積山之聲”文藝匯演。以為只是年末師生同樂、喜迎新年的一個(gè)大型活動(dòng)，在節(jié)目把關(guān)上不是很嚴(yán)格，從而影響了整臺(tái)晚會(huì)的質(zhì)量和效果，哨顯冗長(zhǎng)了。主持人更是不能將就的，應(yīng)經(jīng)過嚴(yán)格選拔，以保證晚會(huì)質(zhì)量。還應(yīng)做好文藝匯演前的準(zhǔn)備工作。如：場(chǎng)地、音響、工作人員及其負(fù)責(zé)工作。節(jié)目得事先在演出場(chǎng)地彩排。
為了是音樂考試不流于老套、死板，使學(xué)生能更自然地表現(xiàn)音樂，表達(dá)自己對(duì)音樂的理解，也為了讓我對(duì)每位學(xué)生有個(gè)基本的了解，這學(xué)期的音樂考試我采用了：(寶賢初一、附中初三)讓學(xué)生選擇一種表演方式，即唱、奏、舞等來表現(xiàn)。(附中高一)每人寫一篇500字左右的文章，內(nèi)容是關(guān)于音樂的，可以是鑒賞、評(píng)論，音樂功能的實(shí)驗(yàn)或調(diào)查報(bào)告等。
我經(jīng)常利用休息時(shí)間去自費(fèi)收集各種音樂文化資料，以便讓學(xué)生能多聽、多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長(zhǎng)見識(shí)，并獲得更多美的感悟。要是條件允許的話，還可以讓學(xué)生適當(dāng)?shù)亟佑|一下電腦音樂。此外，我還很注意自身的學(xué)習(xí)。如：參加市里的音樂教研活動(dòng);練習(xí)專業(yè)技能;閱讀一些音樂、教育、文化等方面的報(bào)刊、雜志;上英特網(wǎng)里上的教育工作站與各地的中小學(xué)教師進(jìn)行交流。但做得非常不足的是聽課太少，使我失掉了很多直接學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
自覺做事還算細(xì)心，但考慮太多缺乏魄力。還有不太會(huì)運(yùn)用學(xué)生會(huì)、校團(tuán)委的力量開展活動(dòng)。凡事都要有計(jì)劃，重要的得做詳細(xì)計(jì)劃。還有一個(gè)較重要的是，在交際方面，還應(yīng)多學(xué)習(xí)。處理事情要靈活。這寫能力都有待提高。
新課標(biāo)音樂心得體會(huì)篇七
音樂PBL（Problem-Based Learning）是一種學(xué)習(xí)方法，通過解決實(shí)際問題來發(fā)展學(xué)生的批判性思維和解決問題的能力。在音樂PBL的學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會(huì)到了音樂的魅力以及解決問題的方法。在這篇文章中，我將分享我在音樂PBL中的經(jīng)歷和體會(huì)。
第一段：?jiǎn)栴}引入和探究
在音樂PBL的開始階段，我們被提出了一個(gè)有關(guān)音樂創(chuàng)作的問題：如何通過音樂傳遞情感？這個(gè)問題引發(fā)了我對(duì)音樂的思考。為了更好地探索這個(gè)問題，我們開始研究不同類型音樂的情感表達(dá)方式，從古典音樂到流行音樂，從中國民樂到外國樂器，我們都進(jìn)行了詳細(xì)的了解。這個(gè)過程讓我發(fā)現(xiàn)不同音樂文化中的情感表達(dá)方式的不同之處，也讓我更加熱愛音樂。
第二段：合作交流與實(shí)踐探索
在音樂PBL中，合作交流是至關(guān)重要的。我們分成小組，共同進(jìn)行音樂創(chuàng)作實(shí)踐。我所在的小組成員有不同背景和才能，有的擅長(zhǎng)演奏，有的擅長(zhǎng)作曲，有的擅長(zhǎng)編曲。在小組合作中，我們相互學(xué)習(xí)和借鑒，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，共同創(chuàng)作出了一首融合不同風(fēng)格和文化的音樂作品。這個(gè)過程中，我學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他人的意見，同時(shí)也更加明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
第三段：創(chuàng)意和表達(dá)方式的探索
在音樂創(chuàng)作中，創(chuàng)意十分重要。我們?cè)谝魳稰BL中通過學(xué)習(xí)和探索不同的音樂風(fēng)格，拓寬了自己的創(chuàng)作思路。我們嘗試使用不同的樂器和節(jié)拍，結(jié)合不同的旋律和音色，來傳遞不同的情感。在這個(gè)過程中，我意識(shí)到創(chuàng)意的重要性和多樣性。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和表達(dá)方式，我們可以通過音樂表達(dá)自己的情感和思想，同時(shí)也可以給予他人以啟迪和感動(dòng)。
第四段：審美情趣的培養(yǎng)和批判性思維的發(fā)展
在音樂PBL的學(xué)習(xí)中，我們不僅僅探索了創(chuàng)作方法和技巧，同時(shí)也培養(yǎng)了對(duì)音樂的審美情趣。我們學(xué)習(xí)了欣賞音樂的不同維度，如旋律、和聲、節(jié)奏和動(dòng)態(tài)等。通過分析和評(píng)價(jià)不同音樂作品的優(yōu)缺點(diǎn)，我們培養(yǎng)了對(duì)音樂作品的批判性思維。我們發(fā)現(xiàn)，對(duì)于音樂的審美是個(gè)人的，每個(gè)人有不同的喜好和感受。這樣的體會(huì)讓我更加深入地理解音樂的多樣性和包容性。
第五段：總結(jié)和反思
通過音樂PBL的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂的理解和欣賞能力有了很大的提高。我不再把音樂看作是簡(jiǎn)單的娛樂方式，而是一門有深度的藝術(shù)。在問題解決的過程中，我學(xué)會(huì)了合作交流和團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)會(huì)了充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他人的意見。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)不僅在音樂PBL中有用，在生活中也能派上用場(chǎng)。通過音樂PBL的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了自己的潛能和興趣，對(duì)將來的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展有了更明確的目標(biāo)。
總之，音樂PBL的學(xué)習(xí)過程讓我從多個(gè)方面感受到了音樂的魅力和解決問題的方法。通過問題引入和探究，合作交流與實(shí)踐探索，創(chuàng)意和表達(dá)方式的探索，審美情趣的培養(yǎng)和批判性思維的發(fā)展，我對(duì)音樂的理解和欣賞能力有了顯著的提高。我相信，音樂PBL的學(xué)習(xí)經(jīng)歷將對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和人生產(chǎn)生重要的影響。
新課標(biāo)音樂心得體會(huì)篇八
音樂和佛法是人類文明的兩個(gè)重要組成部分，二者之間存在著一種神奇而又深邃的聯(lián)系。音樂能夠安撫人的心靈，喚起人們內(nèi)心深處的情感，而佛法則關(guān)乎人的內(nèi)心修行和力求超越塵世的智慧。在長(zhǎng)期的思考和實(shí)踐中，我逐漸體會(huì)到音樂的佛心，即音樂中蘊(yùn)含的寬容、平和、智慧和解脫。
第二段：音樂的寬容與平和
音樂能夠溫暖人的心靈，化解怒氣與焦慮，這正是音樂中蘊(yùn)含的寬容與平和的力量。在佛法中，寬容與平和是修行者必備的品德。音樂將這種品德傳遞給人們，讓我們?cè)诿β档纳钪懈惺艿揭环輰庫o。在我繁忙的工作生活中，當(dāng)我感到壓力和困惑時(shí)，我會(huì)選擇聽一些平和的音樂，如古琴、鋼琴等，這些音樂會(huì)讓我平復(fù)心情、領(lǐng)悟到寬容和平和的重要性。
第三段：音樂的智慧與啟迪
音樂不僅是一種情感的宣泄和精神上的慰藉，還是一種智慧的啟迪。在聽音樂的同時(shí)，我們能夠感受到其中流淌的智慧，它能夠喚醒我們的思維，引發(fā)我們對(duì)生活和世界的思考。音樂家通過音符的組合和表達(dá)，展示了他們對(duì)世界的獨(dú)特理解和感悟。這些智慧啟迪了無數(shù)人的心靈，并激發(fā)了他們對(duì)智慧追求的熱情。正如佛法中所強(qiáng)調(diào)的，智慧是解脫的關(guān)鍵，而音樂能夠在我們內(nèi)心閃現(xiàn)智慧的火花。
第四段：音樂的解脫與超越
音樂給人們帶來的快樂和愉悅是一種短暫而美妙的感受，這種感受使人們暫時(shí)忘卻了紛繁的塵世煩惱。而佛法則是一種超越塵世的智慧與境界。然而，當(dāng)人們通過音樂中的快樂和愉悅體驗(yàn)后，很容易渴望更多、更強(qiáng)烈的感受，這使得人們無法獲得真正的解脫。而佛法告訴我們，通過內(nèi)心修行和對(duì)自我的覺察，我們才能獲得真正的內(nèi)心解脫。音樂可以成為佛法的修行工具，通過音樂的感悟與體驗(yàn)，我們可以更加深入地理解佛法關(guān)于解脫的教導(dǎo)。
第五段：結(jié)語
音樂佛心的體會(huì)不僅限于以上的幾個(gè)方面，它是一種個(gè)人的感悟和體驗(yàn)，每個(gè)人所得到的都是獨(dú)特的。不管是在修行道路上的追求，還是在生活中的感受，音樂能夠成為我們探索內(nèi)心和修行的寶貴伴侶。當(dāng)我們?cè)谝魳分懈形虻椒鸱ǖ木钑r(shí)，內(nèi)心的平和與寧靜會(huì)滲透到生活的方方面面，我們也會(huì)更加深刻地理解音樂的真正意義。讓我們?cè)谝魳分姓业椒鹦?，體現(xiàn)平和與智慧，讓生活因此更加美好。
注：本文所述內(nèi)容純屬個(gè)人體會(huì)，并非學(xué)術(shù)論證，僅供參考。
新課標(biāo)音樂心得體會(huì)篇九
音樂教學(xué)是實(shí)施美育的重要途徑，是啟迪智慧、陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣，使用學(xué)生身心健康，提高綜合素質(zhì)的重要學(xué)科。通過對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)和研究，結(jié)合在我們學(xué)校一個(gè)學(xué)期來的實(shí)際教學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)將音樂教學(xué)心得總結(jié)如下。
以前音樂教學(xué)存在的突出問題之一就是沒有面向全體學(xué)生，沒有以學(xué)生為本。那么音樂教學(xué)究竟如何體現(xiàn)以學(xué)生為本呢?新課標(biāo)著重強(qiáng)調(diào)應(yīng)在音樂教學(xué)中貫穿素質(zhì)教育的思想，以學(xué)生的發(fā)展為本，并著眼于整體學(xué)生素質(zhì)的提高;應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求，著眼于使孩子從小喜愛藝術(shù)，重視音樂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，使學(xué)生全方面得到發(fā)展。
由于各學(xué)段的藝術(shù)能力存在著明顯的差異，各種藝術(shù)能力更是因人而異。在教學(xué)中既要面向全體學(xué)生，又要考濾到各級(jí)各類學(xué)生的實(shí)際水平和接受能力，既要滿足藝術(shù)基礎(chǔ)較好的學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，又要兼顧基礎(chǔ)較差的學(xué)生能逐步跟上，縮小差距，甚至藝術(shù)能力有某些缺陷的學(xué)生，更要給予幫助和指導(dǎo)，使全體學(xué)生都能積極地、自信地參加各種藝術(shù)活動(dòng)，盡量使全體學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展。
校外藝術(shù)資源具有極廣泛的空間和巨大的影響力，應(yīng)指引學(xué)生常關(guān)注些公共媒體等積極向上的音樂藝術(shù)節(jié)目，甚至可以帶領(lǐng)學(xué)生參加各種有益的藝術(shù)類活動(dòng)。以擴(kuò)大音樂教學(xué)的影響面，藝術(shù)源于生活，也應(yīng)讓學(xué)生從生活是感受到音樂，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)音樂的興趣。
總之，音樂新課標(biāo)改革提出了更好的教學(xué)理念，實(shí)施新課標(biāo)，這要求我們更善于總結(jié)，經(jīng)常回顧，以更好地實(shí)施教學(xué)任務(wù)，我們將會(huì)在新課標(biāo)的指引下，結(jié)合實(shí)際情況去更好地開展我們的音樂教學(xué)工作。
新課標(biāo)音樂心得體會(huì)篇十
心得體會(huì)
音樂，是一種全球通用的語言，是人類創(chuàng)造的最美妙的藝術(shù)之一。佛，是智慧和慈悲的象征，是追求內(nèi)心平靜與修行的信仰體系。將音樂與佛教相結(jié)合，就形成了一種獨(dú)特的音樂形態(tài)——音樂佛。音樂佛融合了音樂的美妙和佛教的智慧，能夠深入人心，喚醒人們的靈魂。在我與音樂佛相處的過程中，我深深地感受到了它帶給我的精神上的滿足和心靈上的寧靜。
音樂佛作為一種新型音樂形式，給我?guī)淼淖畲蟮母惺芫褪撬仟?dú)特的韻律和音調(diào)。與傳統(tǒng)音樂相比，音樂佛更加抽象和富有哲理。它運(yùn)用了大量的和緩音樂元素和自然聲音，讓人心情平靜，放松身心。通過深受佛教啟發(fā)的編曲和演奏方式，音樂佛能夠凈化人們的心靈，喚醒人們內(nèi)在的智慧與慈悲。每當(dāng)我閉上眼睛，全身沉浸在音樂佛的世界中，我仿佛置身于一個(gè)純凈的境地，感受到一種與世無爭(zhēng)的寧靜。
除了韻律和音調(diào)上的獨(dú)特之外，音樂佛還通過歌詞傳遞出深刻的思想和智慧。佛教的核心思想是慈悲和智慧，音樂佛正是將這些思想融入到了歌詞之中。歌詞中的句句佳句都可以讓人陶醉其中，充滿哲理。例如，“行船憑破月，自偈披風(fēng)度。佛念五音真，心如周頓仿日月”等等。這些歌詞不僅具有音樂上的美感，更重要的是通過歌詞所傳遞的意境，引導(dǎo)著人們?nèi)ヌ剿鲀?nèi)心的善良和智慧。
在音樂佛的世界中，我深深感受到了一種心靈的寧靜。每當(dāng)我沉醉在音樂佛的旋律中時(shí)，我一切煩惱和痛苦似乎都迎刃而解。音樂佛能夠喚醒我內(nèi)心深處的力量，讓我重新找回自我。它有一種不言而喻的魔力，讓我感受到無比的寧靜和安寧。在忙碌的生活中，我常常躺在床上，閉上眼睛，放上一首音樂佛，沉浸其中，這時(shí)我的心靈就像一片湖水，平靜、寧靜。這種寧靜不僅僅是一時(shí)的，而是持久的，讓我更加堅(jiān)定地走上修行之路。
音樂佛的魅力不僅僅影響著我個(gè)人，也可以給更多的人帶來寧靜和快樂。無論你是忙碌的都市白領(lǐng)還是疲憊的家長(zhǎng)，只要你聽一聽音樂佛，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的寧靜。音樂佛通過它獨(dú)特的美學(xué)形式，悄悄地進(jìn)入人們的心靈深處，啟發(fā)他們?nèi)プ非髢?nèi)心的平和和智慧。有人說，音樂佛是一種靈魂的呼喚，它能夠喚醒人們心中沉睡的佛性，引導(dǎo)他們走上修行的道路。
音樂佛讓我體會(huì)到了美與寧靜，也幫助我重拾了內(nèi)心的力量。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常迷失在物質(zhì)放縱和功利之中。而音樂佛提供了一處避風(fēng)港，讓我重新審視自己，思考人生的意義和價(jià)值。我相信，當(dāng)我在音樂佛的指引下，能夠用智慧和慈悲的力量來引導(dǎo)自己的時(shí)候，我就會(huì)找到真正的自我，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平和與智慧。而這正是音樂佛給予我的寶貴禮物。
新課標(biāo)音樂心得體會(huì)篇十一
這學(xué)期，學(xué)校很多老師都報(bào)名參加了xxx市遠(yuǎn)程非學(xué)歷培訓(xùn)，通過此次學(xué)習(xí)，不僅使我們開闊了視野，同時(shí)也使我們對(duì)音樂新課程理念有了更深層次的認(rèn)識(shí)和理解?？偟恼f來通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)所獲得的感想與心得體會(huì)可概括為以下幾點(diǎn)：
音樂學(xué)科具有不同于其他學(xué)科的特征，他本身的非語義性和不確定性使他具有特殊的學(xué)習(xí)方式——體驗(yàn)方式。音樂學(xué)習(xí)原則上是不能依靠講授的，因?yàn)橹v授這種方式完全與自身的體驗(yàn)相餑，是以他人的感受取代自己的感受，新課標(biāo)的出臺(tái)，新教材的使用，期待著教師素質(zhì)的提高和創(chuàng)新素質(zhì)的形成。這需要教師加強(qiáng)對(duì)本學(xué)科先進(jìn)教育思想的學(xué)習(xí)和研究。而教研組這一以提高教師教學(xué)水平和研究能力為基本職能的組織，在新課程背景下，為教師提供了更有質(zhì)量的學(xué)習(xí)與研究的資源、空間和動(dòng)力，其效益是教師其他任何形式的進(jìn)修所無法比擬的。為此，我校注重加強(qiáng)教研組建設(shè)，努力構(gòu)建學(xué)研型教研組，使校本教研有依托、有支撐。
在每周的教研活動(dòng)時(shí)間，教研組各成員集體學(xué)習(xí)、集體研討，集思廣益，開展了新課程理論學(xué)習(xí)、說課、評(píng)課等活動(dòng)。有時(shí)，則以備課組為單位，進(jìn)行集體備課，分析教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，探討教法、學(xué)法。
所有能有效的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)，都一定是自主學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)是主動(dòng)的，積極的，容易入心如腦，感染力強(qiáng)，被動(dòng)的學(xué)習(xí)往往是膚淺的、表層的，感染力很薄弱，弄不好還會(huì)使人產(chǎn)生逆反心理，采取抵觸，抗拒的態(tài)度。我努力把自己融入學(xué)生之中，試著扮演學(xué)生"學(xué)習(xí)伙伴"的角色，將教育的重點(diǎn)放在喚醒學(xué)生的主題意識(shí)，倡導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性上，因此，創(chuàng)造愉快的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，是促成學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)的必要前提，也是推動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的先決條件，我通過設(shè)計(jì)豐富、具體的音樂來營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在其中"感受美""鑒賞美""表現(xiàn)美"
教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。按照新課程的要求，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法;和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話，教師將由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向"平等中的首席"。在新課程中，傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的"學(xué)習(xí)共同體"。
合作學(xué)習(xí)是通過或兩個(gè)以上的個(gè)體為共同的目的在一起，互相協(xié)作的一種學(xué)習(xí)方式。他是教師組織下學(xué)生間的合作，對(duì)于改善課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生合作精神，提高課堂教學(xué)實(shí)效，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展，有著積極的作用。
學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的方式有很多，除了新課程倡導(dǎo)的自主、探究、合作三大學(xué)習(xí)方式以外，還有體驗(yàn)，模仿等適合音樂學(xué)科的特殊學(xué)習(xí)方式，在尊重學(xué)生選擇的基礎(chǔ)上，教師做為策劃者，引導(dǎo)者多鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、大膽探究、互相合作，把學(xué)生培養(yǎng)成為真正會(huì)"學(xué)習(xí)音樂"的人。
新課標(biāo)音樂心得體會(huì)篇十二
音樂是一種可以溶解人心的藝術(shù)，而佛教則是一種可以凈化人心的哲學(xué)。兩者結(jié)合產(chǎn)生了音樂佛，它的存在能夠給予人們寄托與寧靜。在長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我對(duì)音樂佛有了一些深入的體會(huì)。本文將從音樂佛的起源、表達(dá)方式、情感共鳴、心靈啟迪以及生活適用等五個(gè)方面展開，以期能夠傳達(dá)我對(duì)音樂佛的體會(huì)與心得。
首先，音樂佛的起源是不可忽視的。在世界上各個(gè)國家和地區(qū)，佛教都有著不同程度的傳播和影響力，而音樂也是世界性的藝術(shù)語言。早在古代，世界上許多古國和古文化中都有關(guān)于佛教和音樂的記載，這使得音樂佛有了獨(dú)特的起源。音樂和佛教這兩個(gè)源自古代的元素相互融合，產(chǎn)生了一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，它能夠在聽眾內(nèi)心中營造出一種平和與寧靜。
其次，音樂佛的表達(dá)方式也是很重要的。音樂是一種直接而直觀的藝術(shù)形式，佛教則強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的感受和冥想。音樂佛通過音樂的旋律、節(jié)奏和和聲，使得人們能夠更好地進(jìn)入冥想的狀態(tài)。佛教中注重覺知和專注的練習(xí)，通過聽音樂佛，人們能夠更好地集中注意力，并放松自己的身心。這種表達(dá)方式讓人們能夠更好地體驗(yàn)佛的智慧和慈悲。
第三，音樂佛能夠創(chuàng)造情感共鳴。音樂有著直接觸動(dòng)人心的能力，而佛教強(qiáng)調(diào)同情心和慈悲心。音樂佛的存在能夠喚起人們內(nèi)心深處的善良與祥和，使得人們能夠更好地理解和體驗(yàn)佛教的智慧。音樂佛中的旋律和和聲可以給人們傳遞一種安撫和撫慰的感覺，讓人們能夠更好地與自己內(nèi)心的愿景相連接。這種情感共鳴從而加深人們對(duì)佛教的理解和信仰。
第四，音樂佛還能夠給人帶來心靈的啟迪。佛教強(qiáng)調(diào)覺知和智慧，而音樂則是一種可以催眠和激活記憶的藝術(shù)。音樂佛中的旋律和和聲與佛教的智慧相結(jié)合，能夠觸動(dòng)人們內(nèi)心深處的智慧和領(lǐng)悟。這種心靈的啟迪讓人們能夠更好地理解佛教的禪理和境界，進(jìn)而找到內(nèi)心的寧靜和平衡。
最后，音樂佛是可以運(yùn)用到日常生活中的。佛教強(qiáng)調(diào)修行和實(shí)踐，使得人們能夠把佛的教誨運(yùn)用到生活中。音樂佛的存在能夠幫助人們更好地調(diào)整情緒，緩解壓力，提升品質(zhì)。人們可以在日常生活中，通過聆聽音樂佛，冥想和覺知來實(shí)踐佛教的教義。這樣一來，人們可以更好地應(yīng)對(duì)生活中的困境，化解紛擾，活出內(nèi)心的寧靜與和諧。
總而言之，音樂佛是一種具有獨(dú)特魅力的藝術(shù)形式，它結(jié)合了音樂的旋律與和聲，佛教的智慧與慈悲，并能夠給予人們內(nèi)心的寄托與寧靜。通過對(duì)音樂佛的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深體會(huì)到了它對(duì)人們生活的積極影響。將音樂佛運(yùn)用到自己的生活中，不僅可以凈化自己的內(nèi)心，更能夠感受到佛教的智慧和慈悲。相信隨著時(shí)間的推移，音樂佛將會(huì)越來越受到人們的關(guān)注和喜愛，為世界帶來更多的寧靜與和諧。
新課標(biāo)音樂心得體會(huì)篇十三
1、教師基本的音樂素養(yǎng)比較好。音樂課首先是實(shí)施美育，通過課件的展示，各位教師言談舉止間流露出美，教師自身氣質(zhì)深深的吸引了我們，讓人感覺到有種賞心悅目。以情感人，以美育人，具備了沒的使者的氣質(zhì)。
2、課件設(shè)計(jì)方面。教師的備課可操作性更強(qiáng)，課件更加重視實(shí)效性，每一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)能夠緊扣主題，步步為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，摒棄了那些形式化的.東西及作秀的環(huán)節(jié)，并且也能充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，注重學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn)與培養(yǎng)。
在課件中發(fā)現(xiàn)，教師們都注重學(xué)生在潛移默化中資助的學(xué)唱歌曲，課件的制作都是豐富多彩，有針對(duì)的根據(jù)不同年級(jí)進(jìn)行各個(gè)課件的制作。
“學(xué)科綜合”的理念要求教師全面提高素質(zhì)，拓寬知識(shí)面，有機(jī)會(huì)合理的進(jìn)行各學(xué)科知識(shí)的穿插。
新課標(biāo)音樂心得體會(huì)篇十四
11月10號(hào)，我參加了黎族音樂的兩場(chǎng)報(bào)告會(huì)，讓我感受頗豐，也受益無窮，它給了我一個(gè)全新的音樂視野，讓我看到了民間傳承人在重大意義與對(duì)傳承的執(zhí)著，現(xiàn)將這次的學(xué)習(xí)感受表述如下：
1、在聽了何老師在《黎族民歌鑒賞》，我感受到了黎族民歌的歷史悠久和黎族群體的構(gòu)成，何老師又從黎族的社會(huì)結(jié)構(gòu)、宗教信仰和婚戀習(xí)俗讓我們對(duì)黎族有了進(jìn)一步的了解。
2、何老師從民歌的定義把我們引入了黎族民歌，黎族民歌的種類有兩類，何老師用了優(yōu)美在原汁原味的黎族民歌做了舉例說明，讓我印象深刻。雖然我聽得懂海南方言，但聽了何老師用海南方言演唱的'黎族民歌，我只聽得出來優(yōu)美的旋律，聽不出歌詞大意，看來還得經(jīng)常聽這一類的歌曲，才能聽得出所以然。在講到黎族民歌的句數(shù)和詞匯，他都用那動(dòng)人在歌聲為我們一一呈現(xiàn)，舉例說明，讓我們更能體會(huì)黎族民歌的種類。
3、在講到歌調(diào)，何老師為我們呈現(xiàn)了四親調(diào)、羅尼調(diào)、滾龍調(diào)等用曲調(diào)的襯詞命名在歌調(diào)。具體講了以地名命名的歌調(diào)，其中也講了他的采風(fēng)經(jīng)歷，每個(gè)地方都有每個(gè)地方的歌調(diào)，各有特點(diǎn)。
4、因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，何老師結(jié)束了這次講座，通過聆聽這次講座，我覺得我們作為一名音樂教育工作者，對(duì)于傳承和發(fā)揚(yáng)黎族民歌有著義不容辭作用。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)瓊中的黎族民歌走進(jìn)校園的經(jīng)驗(yàn)，讓黎族民歌走進(jìn)?？诘闹行W(xué)音樂課堂。
5、第二場(chǎng)是由黎族樂器傳承人黃照安老師給我們做講座。他是黎族地區(qū)唯一身兼黎族樂器的收藏者、制作者、傳承者和演奏者的人。如今在黎族地區(qū)，許多傳統(tǒng)樂器已經(jīng)難得一見，但是黃老師還是給我們帶過來并一一為我們演奏。
6、首先，黃老師給我們介紹了鼻蕭的傳說，接著又現(xiàn)場(chǎng)給我們表演了它。黃老師還給我講述了他的演出經(jīng)歷，人們對(duì)黎族器樂的驚奇。黃老師不只演奏，還對(duì)樂器改良了，讓它的音色更加的優(yōu)美。黎族樂器八大件，能帶過來的，他都帶來了，并一一給我們講了樂器的結(jié)構(gòu)，還親自示范吹奏。真的是動(dòng)聽。我們都聽得如癡如醉。
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