西游記前三章讀后感大全(15篇)

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西游記前三章讀后感大全(15篇)
時間:2023-11-19 06:52:31     小編:筆塵

通過寫讀后感,我們可以更深入地理解作品中的人物、情節(jié)以及主題。那么如何能夠?qū)懗鲆黄毺囟猩疃鹊淖x后感呢?"以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考和借鑒。這些范文涉及不同類型的作品,包括小說、散文、詩歌等,展示了讀者在閱讀過程中的思考和感悟,希望能給大家?guī)韱l(fā)和幫助。"

西游記前三章讀后感篇一

《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。

記得小時候,常問媽媽,“我是從哪里來的?!眿寢尶偸切α艘恍?,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的?!蔽蚁耄蟾琶總€孩子都得到過這樣的答案。正因我們每個人都是孫悟空。

我們能夠回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時,眼中便充滿淚水。正因我知道,當(dāng)時的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調(diào)皮的孩子,不留意跑進了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,最后壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望,踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路,也踏上了漫長的人生之路。

西游記前三章讀后感篇二

當(dāng)我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記前三章讀后感篇三

暑假期間,我閑來無事,就想看一看被譽為中國四大名著之一的《西游記》。

《西游記》的作者是明朝末年一個叫吳承恩的落魄書生寫的。由于吳承恩自幼喜歡讀野言碑史,熟悉古代神話和民間傳說。科場的失意,生活的困頓,使他加深了對封建科舉制度和社會現(xiàn)實的認(rèn)識,促使他運用志怪小說的形式來表達內(nèi)心的不滿和憤慨。七十一歲時,始執(zhí)筆寫《西游記》。這本書主要寫的內(nèi)容是:如來派遣觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人,來西天取經(jīng),勸化眾生;觀音點化玄奘去西天求取真經(jīng),唐僧在五形山,救出孫悟空;在高老莊,收服豬悟能八戒;在流沙河,又收服了沙悟凈;師徒四人跋山涉水,西去求取,歷經(jīng)九九八十一難終于取得真經(jīng)修成正果的膾炙人口的故事。

我喜歡書中孫悟空的性格。在他身上有三個顯著的特點:一是英勇無畏的斗爭精神;二是愛憎分明的處事原則;三是超凡出世的智慧。讀了這本名著,讓我懂得了一些寫作方法:即要抓住人物的語言行為神態(tài)進行描寫,這樣更有利于表現(xiàn)人物的性格特點;還有就是要結(jié)合作者的身世背景,這樣更容易體會作者所要表達的思想感情。

讀了這本書,我還是收獲很大。

西游記前三章讀后感篇四

此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛護唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。

我問媽媽,我是從哪里來的。媽媽開玩笑的說我是從石頭里蹦出來的。聽了這,我萬分的興奮。因為孫悟空也是從石頭里蹦出來的,他神通廣大,會火眼金睛,把握著七十二變化之術(shù),法力無邊,在我的心目中也是一個非常厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛來到這個多姿多彩的世界里,我們對一切都布滿了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無憂無慮的日常、玩耍時在還沒學(xué)習(xí)的時間的童年,天天都在開開心心的玩耍,即使犯了錯誤,也沒有人來吵我,只是讓我下次小心也是了。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時,就像我們跑到大人面前,讓大人陪我們玩,擾的爸爸媽媽沒法上班了。于是爸爸媽媽要哄著我,便封了我一個“弼馬溫”。但是,“弼馬溫”并沒有滿足我的心愿,于是,又封了我一個“齊天大圣”來哄我,但是還沒哄住。

最后,如來佛祖呈現(xiàn)了,用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時,我們就像一個頑皮的小孩,不聽父親的話,最后,父親只能親自出馬了,教育了他頑皮的小孩。又經(jīng)過漫長的五百年后,觀音菩薩又給了孫悟空一個機會,讓孫悟空愛護唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上,他們碰到了九九八十一道難關(guān),最后,他們堅持不懈,戰(zhàn)勝了困難,取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負(fù)有心人”,因此我們要有不怕困難和堅持到底的決心,才能取得最后的勝利。這也也是“誰笑到最后,誰就笑得”。

唐僧師徒四人經(jīng)過了八十一難,但他們沒有半途而廢,而是一直堅持到了最后。經(jīng)過這本書,使我了解了要想成功的干一件事,中途務(wù)必會有困難和挫折,但只要有堅忍不拔的意志力和不屈不撓的精神,就務(wù)必會成功,究竟失敗是成功之母嘛!

西游記前三章讀后感篇五

《西游記》是中國古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說,深受人們喜愛。近日,我又在網(wǎng)上讀了文言文版的,獲益匪淺啊。

這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

《西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動,但雖如此,在其中也包含了作者對當(dāng)時社會的種種看法。他諷刺了當(dāng)時朝政的腐敗無能,其實,在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯(lián)系,這樣說來,無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,有隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見當(dāng)時明王朝統(tǒng)治的腐敗,作者為此憤怒不已。不過,在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束,敢于斗爭的一個不屈人物,那就是孫悟空!一個鮮活的人物!他從石頭里蹦出,對世間何事都有探索的好奇心,但對于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過有時也有些任性,作者再借這樣一個人物來進行對比,更加揭露了當(dāng)時的腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物,就在人間為非作歹呢!我想這些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟不景氣。

雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我,由于師徒四人團結(jié)一心,不畏艱險,不貪圖榮華富貴,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。我想,我們在生活中也一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時那樣喊散伙,只要堅持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前,不畏艱險!

西游記前三章讀后感篇六

鬧天宮,鎮(zhèn)東海,四海千山皆拱伏,九幽十類盡除名。這些話,說的自然便是在中國家喻戶曉的孫悟空了。在讀了《西游記》第三章以后,我更是感到了猴王愛憎分明、放蕩不羈的`性格特點,同時也被他深深地折服了。人不能有傲氣,但必須要有傲骨。而在這一點上,又有誰比得上美猴王呢?我想。

《西游記》第三章內(nèi)容不多,只講了孫悟空稱王、去東海尋兵器、大鬧冥界等事,可是卻足已凸顯人物性格。面對東海龍王,他面無懼色,把那鎮(zhèn)河的鐵棒都拿來做了武器,還讓四海龍王給他送披掛;進入幽冥地府,他大打出手,把十代冥王驚得魂飛喪膽,連猴屬的生死薄都被他一并勾銷。面對一切事物,他都公然不懼,放蕩不羈,盡現(xiàn)英雄本色。面對威壓不屈服,面對敵人不軟弱,這才是美猴王,這才是真英雄!通過作者栩栩如生的描寫,我仿佛就看到了一個活靈活現(xiàn)的人物形象。在那一刻,我終于明白為什么孫悟空這個人物形象在中國具有那么大的知名度了。

因為,這是一個真實的形象,一個有血有肉的形象。四海龍王、十代冥王在他面前真是連大氣也不敢喘一聲。讀了這一章,我對寫作、對生活都有了更深刻的理解。原來,寫作還可以這樣寫,人生還可以這樣過。我被美猴王的形象所深深地觸動了。

西游記前三章讀后感篇七

剛才讀了《第三章老槐樹》感觸良多,世間萬物相通,青銅以河流、蘆葦、牛,還有數(shù)不清的、不知道名字的花草與蟲魚為伴,他跟牛說話,與牛商量;他跟奶奶和爸爸媽媽用手勢和語言進行最深入,最急切的交流。心靈的相通是最本質(zhì)的相通。

同樣,好的文學(xué)作品里表現(xiàn)出人的情感與內(nèi)心糾結(jié)也是具有人類共通性,能引起人內(nèi)心最深處的共鳴與最真誠的思考。我們總是能從好的文學(xué)作品里找到知音,找到自己?!兜谌吕匣睒洹分邪l(fā)生在蘆葦蕩村民身上的故事與內(nèi)心的糾結(jié),青銅爸爸的抉擇中不自信的猶豫與內(nèi)心召喚的堅定,葵花的抉擇前看似猶豫的感恩與走向青銅家的堅定似乎寫的就是我。我走向伏羲之路的心里路程,竟被曹文軒老師在這里寫得如此具體細(xì)致。

青銅爸爸的抉擇。

青銅一家是喜歡葵花的,他們很想領(lǐng)養(yǎng)葵花,他們一家出人意料地全體動員,早早出現(xiàn)在老槐樹下,大家都看到他們了,但誰也沒有想他家能否領(lǐng)養(yǎng)葵花,因為葵花太好了,他們家又太窮了。

青銅一家老小就這么等著,到村長走過來說了一句:“……這孩子到你們家最合適不過了,可你們家就是……”他沒有將“太窮”兩個字說出口,搖了搖頭就走了。一直蹲在地上的青銅爸爸決定回去了,他用力抓著顯然不愿意離開老槐樹的青銅的一只胳膊,帶著那不肯走的?;厝チ?。回去跟牛慪氣、帶牛耕地。

耕著耕著,他停住了,往回走,聽青銅急切的訴說,蹲在地上,看著青銅牽著奶奶的手往槐樹下走,想阻止卻又只是嘆了一口氣,不一會,自己也跟上去了。這一路徘徊的內(nèi)心世界,不可言傳,卻能夠被每一個曾面臨抉擇的人心領(lǐng)神會。

葵花那么好,我們這么窮,怎么養(yǎng)得起她呢?會不會委屈了她呢?連村長都說我家就是太窮,我哪有資格和信心領(lǐng)養(yǎng)她?可是,葵花真是可愛,我真喜歡她,我想領(lǐng)養(yǎng)她,把她當(dāng)著親生閨女來待。奶奶、媽媽、青銅還有牛都那么喜歡她,我應(yīng)該領(lǐng)養(yǎng)她。青銅爸爸逐漸傾向自己內(nèi)心的渴望。

青銅爸爸跟牛慪氣,他面對家人的沉默,其實正是一種力量的積蓄。然后,青銅一家又到老槐樹下了,在一片質(zhì)疑的眼神中。青銅爸爸毫不遲疑地說:“這閨女,我們家要了!”遲疑后的抉擇是堅定的,果決的,是深思熟慮、義無反顧的。面對嘎魚爸爸輕蔑的質(zhì)疑,青銅爸爸再次確認(rèn):“我們家要?!薄拔覀兗乙?。”隨著青銅媽媽、奶奶的進一步肯定,牛也沖著天空一聲吼,蕩氣回腸。

是的,到林老師身邊學(xué)習(xí)做伏羲教育,我認(rèn)定了,雖然我還是能力有限,雖然我還是離家較遠(yuǎn),雖然我還是有孩子需要陪伴,雖然還是單位萬般不想放人,雖然還是要降工資,但我認(rèn)定了。我的先生也認(rèn)同了。接下來的路,我會走得更努力,更堅定,更果決,更自信。

葵花的抉擇。

葵花的抉擇其實毫無懸念,孩子是單純的,她當(dāng)然會遵從內(nèi)心的選擇??墒牵杂^者都傻眼了。

葵花看了一眼青銅站起來,拿起包袱,在眾人的目光之下,一步一步朝西邊走去。當(dāng)時,東邊站著青銅一家,西邊站著嘎魚一家。青銅低下了頭,嘎魚笑得嘴角扭到耳根。這場面出人意料,令人驚心動魄。

可是,不著急!葵花往西邊走,一直走到了嘎魚媽媽的身邊。他用感激的目光看著嘎魚媽媽,然后用兩只手分別從兩個口袋里將兩只鴨蛋掏出來,放到了嘎魚媽媽的兩只口袋里。然后,她一邊望著嘎魚一家,一邊往后退著。退了幾步,她轉(zhuǎn)過身來,朝青銅一家站著的方向走過來。

葵花選擇青銅一家這是注定的,葵花走向嘎魚一家的感激與交代更是她本質(zhì)的真誠和善良決定的。

人性的善良與豐富,曹文軒老師就在一個孩子的一個動作和眼神上,如此簡潔地表達得如此淋漓盡致,我似乎看到前段時間與竭力挽留我的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事們依依辭別的自己。我知道我要辭別,但我對他們的感激是真實的,也深情的。林老師說了:“要分清輕重,跟從自己的內(nèi)心去抉擇,不要遲疑?!?)。

青銅一家選擇了領(lǐng)養(yǎng)葵花,葵花也選擇了青銅一家。今天我就讀到這里。心里舒了一口氣。

后面怎么樣呢?也許結(jié)果并不像我們想象的完美結(jié)局,但我相信,他們會互相珍惜,一起努力,好好生活。我選擇了伏羲教育,結(jié)果如何,我自然不敢斷定,但我相信這是遵從我想要努力上進,給孩子做榜樣的內(nèi)心選擇,我會倍加珍惜,倍加努力。這是真實不虛的人生,無悔的人生。

好的文學(xué)作品就如我們的人生一樣真實不虛。再次感嘆中國文學(xué)的意境美,完全不需要大段繁瑣累贅的心理描寫,只有一些小小的真實的細(xì)節(jié),卻直抵我們內(nèi)心最深處,激起我們最深層的共鳴,以及相顧不言的意會。青銅不會說話,他其實不需要會說話。

美哉,青銅葵花。

西游記前三章讀后感篇八

暑假里,我讀了四大名著之一的《西游記》。

這本書栩栩如生地塑造了一個個具特色的可愛人物的形象:如愛打抱不平的孫悟空,貪吃懶惰的豬八戒,救苦救難的觀音菩薩,神力無邊的如來佛祖,善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的“齊天大圣”孫悟空。

孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來的也可以說是石猴,從小行動敏捷,心機靈巧。從須菩提祖師那里學(xué)來了高超的本領(lǐng),從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲,太白金星勸說玉皇大帝讓孫悟空上天當(dāng)官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了“齊天大圣”。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮,被如來佛祖壓在了五指山下。五百年后,孫悟空保護唐僧前往西天取經(jīng),修成正果。

勇敢的孫悟空保護唐僧前往西天取經(jīng)他沒有一點怨言,一心一意,忠心耿耿的保護師傅,為師傅斬妖除魔,最終孫悟空師徒取得了真經(jīng)。

玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過錯,縱容他當(dāng)官,是因為玉皇大帝向往和平,他有一顆慈愛的心。孫悟空受玉皇大帝寬容,不但不知恩不報,還大鬧天宮,被壓在五指山底下受懲罰是應(yīng)該的。五百年后,孫悟空保護唐僧取經(jīng)時一心一意,忠心耿耿,再也沒有撒野,孫悟空這種知錯就改的品質(zhì)和精神非常讓我敬佩。

西游記前三章讀后感篇九

一開始,我認(rèn)認(rèn)真真看,邊讀邊劃邊批注。書放在桌上,左手拿尺,右手拿筆,認(rèn)真品味其中的情節(jié)。我一邊劃線,一邊做批注,認(rèn)真去劃、想,沒有一絲怠慢。一個上午都鉆在書房看這本書。吃飯時,一手拿著筷子,一手拿著書看,把飯都扒在桌上了。

后來,我開始有了小心思:“隨便看一回就要半個小時,兩回就要一小時,這太浪費時間了?!庇谑俏冶阍趧澗€時減少批注,結(jié)果只要40分鐘了。

可我還是不滿意,我又想到減少時間的計策,干脆不寫批注,直接劃線得了。結(jié)果,時間竟減了一大半,只要30分鐘就順利完成。

暑假里,我就是這樣馬馬虎虎地看完了《西游記》。

開學(xué)后,老師又讓我們重讀《西游記》,并且做好讀書筆記,他要檢查讀書留下的痕跡。

我便開始根據(jù)老師的新規(guī)定劃法去看,方框框地方,圓圈圈人物,橫線劃知識,波浪線劃妙句,雙橫線劃陌生詞,三角包標(biāo)好詞。量從每天兩回變成了每天一回。我更認(rèn)真閱讀了。

第二天課上,老師便來考《西游記》的內(nèi)容。老師提問像“這回主要內(nèi)容是什么”這一類問題,讓我們回答。結(jié)果很多人都被查出來沒認(rèn)真看《西游記》。不過我每次都知道答案,并把手舉得高高的。我想讀書不是為別人讀,而是為自己讀,我就認(rèn)認(rèn)真真地一天讀一章吧。

西游記前三章讀后感篇十

《西游記》是中國古時候四大名著之一,大伙小時候一定都看過《西游記》的動畫片吧,不過小時后看大伙都是看看孫奧創(chuàng)的神氣罷了,這次我讀了西游記的文言文版,可是讀到了與小時候不同的感受,更使我獲益匪淺。

書中的唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得大家學(xué)習(xí)的精神。再想想我們的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為什么不可以像他們一樣堅持到底呢?或許這就是我所缺少的,只須我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只須我盡力去做了,這對我來講也是一種成功啊!由于我去做了,而且堅持到了最后。

孫奧創(chuàng)是我在其中印象最深刻的人物了,第一部分便主要描寫了孫奧創(chuàng)。描寫了孫奧創(chuàng)出世之后求師學(xué)藝、獲得金箍棒、銷毀生死冊、大鬧蟠桃會、砸壞煉丹爐。吳承恩成功塑造了一個藐視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反的英雄形象,歌頌了反傳統(tǒng)、反封建的思想和斗爭精神。

書中出現(xiàn)的妖魔鬼怪,既是風(fēng)險人類的自然力量的化身,也是社會邪惡權(quán)勢的象征。孫奧創(chuàng)同他們的斗爭,不只為成功取的經(jīng)書,也是為民除害。這本書正是通過孫奧創(chuàng)降妖伏魔的故事,表達了人民嫉惡如仇的觀念,歌頌國內(nèi)人民不怕艱難險阻,勇往直前的精神。

其實《西游記》是一本十分常見的書,我想學(xué)生中沒讀過《西游記》的人應(yīng)該是沒吧,畢竟這是一本十分值得大家回味書呢!

西游記前三章讀后感篇十一

如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風(fēng)順。

因為不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?

——題記。

《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個有驚無險的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭,歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。

整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來,這里沒有過不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過去了,經(jīng)歷過了風(fēng)雨,我們才能見到久違多時的彩虹。

清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時,我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長時間的運動讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來,在父母鼓勵下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進,相信未來的一天,我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!

“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā),又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏,一場場酸甜苦辣,敢問路在何方,路在腳下?!弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。

西游記前三章讀后感篇十二

《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個人各有各有優(yōu)點,也各有各的缺點。

唐僧的優(yōu)點是取經(jīng)的意志很堅定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們,一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點,他不辨真假,容易輕信別人的話,結(jié)果總是上當(dāng)受騙,如果沒有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。

孫悟空的特點是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠,又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經(jīng)常闖禍,比如推倒人參果樹,所以師傅給了戴了個緊箍咒。

豬八戒是個懶蟲,又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散伙,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了,唐僧和孫悟空鬧矛盾,總是他把猴哥請回來。

正因為有了唐僧的堅定意志,孫悟空的本領(lǐng)高強,豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé),師徒們共同努力,才終于取得了真經(jīng)。

讀了這本書,我還明白了一個道理。每個人都有優(yōu)點和缺點,我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優(yōu)點發(fā)揮出來,把缺點控制住,就能集大家的力量,把事情做好。

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西游記前三章讀后感篇十三

我很喜歡《西游記》這本書,因為里面的人物個性鮮明、栩栩如生。如果有一個“最有趣的圖書”排行榜,那么《西游記》非是第一不可!

師徒四人西天取經(jīng)的路上,孫悟空總是欺負(fù)豬八戒。比如有一次在烏雞國,八戒正睡得香呢,大師兄孫悟空就叫著喊著,讓他——說是去取件寶物。害得八戒興奮地跟著去了,卻怒氣沖沖地背了個死人回來。大師兄還總稱呼他為“呆子”,但他也無力反抗,真是怪可憐的,好在八戒生性樂觀、能吃能睡??伤灿锌蓯旱囊幻?,比如懶、好色。好色時,悟空打;懶時,悟空罵、甚至連老實巴交的沙僧也會教訓(xùn)他??梢娝媸菦]修煉好啊!

孫悟空的領(lǐng)導(dǎo)力、聰明、忠心就不必多說,他還是一只高傲自大、很愛顯擺的猴子。在如來手掌上撒尿就是他自大的一個例子。他超級愛顯擺,不光顯擺自己的武藝還顯擺師傅的袈裟,愛顯擺,也為他招來了不少麻煩。

唐僧,眾所周知是一個大慈大悲、心地善良,但不會武藝和法術(shù),沒有火眼金睛,所以經(jīng)常上當(dāng)受騙的人。但他那堅持不懈的精神,最終促使他成功地取回了真經(jīng)。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)豬八戒的樂觀,孫悟空的聰明伶俐,更要學(xué)習(xí)唐僧的心地善良、慈悲為懷、堅持不懈的精神?!段饔斡洝肥且槐径嗝磦ゴ笥腥さ男≌f啊!

西游記前三章讀后感篇十四

《西游記》我想大家再熟悉不過了,它在四大名著中是最生動活潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動魄的神話世界。

作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險,降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。

西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。

拿現(xiàn)代社會來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達到自己所需要的目的??涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會造成理解上的障礙。

沒那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。

第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。

不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團隊。俞敏洪一個普通的北大教師,但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長處,使什么長處。這確實是種能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護,徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團隊得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。

這就是“雙贏”,俗話說:“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫?!毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐???v觀古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點,就是堅持。要做成任何一件事,至少有個必要時間,取經(jīng)的必要時間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。

西游記前三章讀后感篇十五

西游記是中國四大名著之一,也是名著中最生動、活潑的一本了。而這幾天我就讀了這本書,讓我來給大家講講我的感想吧!

西游記講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。而讓我印象最深刻的就是孫悟空和沙僧。主人公孫悟空,武力高強,具有降妖除魔的本領(lǐng)。而沙僧不但毫無怨言的抬著行李走在后面,而且到了打仗時也總是很勇敢的沖在前面。

他們經(jīng)歷了八十一難以后,表現(xiàn)出了他們頑強執(zhí)著、無所畏懼、鍥而不舍的這種精神,而這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。我最敬佩孫悟空知恩圖報這種高尚的品質(zhì)了。唐僧只幫孫悟空解除了五指山的魔咒,而孫悟空卻用自己的一生來回報唐僧。每次遇到怪物是,他總是身先士卒、沖鋒在前。所以,我們也要學(xué)習(xí)這種品質(zhì)。

記得有一次,師徒四人來到盤絲洞。唐僧說要自己去化齋飯,不料落入了女妖手里。悟空得知此消息后,讓八戒和沙僧在外面斗妖,自己進洞去解救唐僧。進洞后,悟空趕忙把師傅解救了出來,自己又到盤絲洞去一探究竟。發(fā)現(xiàn)洞里面居然還有一個老道。于是和他打了起來,老道雖然武力高強,可哪里是悟空的對手,就被他一棒打死了。最后女妖們不慎被八戒打死了。原來是七只蜘蛛。這體現(xiàn)了他們合作時默契的精神。

這個故事告訴我們,只要堅持不懈,就一定可以成功。

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