總結(jié)是一種對自身成長和進(jìn)步的記錄，通過總結(jié)，我們可以看到自己的進(jìn)步軌跡，同時也可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，從而更好地改進(jìn)和提升?？偨Y(jié)中怎樣抓住關(guān)鍵點，使讀者一目了然？總結(jié)是對過去的一個回顧和總結(jié)，以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
正確的愛情觀論文篇一
愛，是一場天時地利的相遇，無需等待，也不必準(zhǔn)備。
屬于你的，沒人能拿走；能拿走的，都不屬于你，更好的一定會到來！
你生活在別人的眼神里，就迷失在自己的心路上。
不論今天多么的困難，都要堅信：只有回不去的過往，沒有到不了的明天。
不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過去，如此，安好。
總有一段路，需要一個人走，那就勇敢地漫步，華麗地走完。
世界總是會在一個人越來越安靜時也就是變得越來越小。
人若是足夠了解自己，在心里便能足夠環(huán)游這個世界。
最好的戀情是，你可以徹底地做自己，并且你的另一半依然迷戀真實的你。
不到?jīng)]有退路之時，你永遠(yuǎn)不會知道自己有多強(qiáng)大。
有時候，你很想念一個人，但你不會打電話給他。打電話給他，不知道說什么好，還是不打比較好。想念一個人，不一定要聽到他的聲音。
聽到了他的聲音，也許就是另一回事。想象中的一切，往往比現(xiàn)實稍微美好一點。想念中的那個人，也比現(xiàn)實稍微溫暖一點。
思念好像是很遙遠(yuǎn)的`一回事，有時卻偏偏比現(xiàn)實親近一點。
就是喜歡這樣，即使想你想到哭，我也不會去找你，我只是靜靜地想你。
用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現(xiàn)在，用最多的夢想面對未來。
人心，一般不會死在大事上，而是那些一次一次的小失望，成了致命傷。
不保留的，才叫青春。不解釋的，才叫從容。
不放手的，才叫真愛。不完美的，才叫人生。
青春，是與七個自己相遇。一個明媚，一個憂傷，一個華麗，一個冒險，一個倔強(qiáng)，一個柔軟，最后那個正在成長。
愛情里的所謂期限，都是用來延遲的。我很想不等你了，我卻舍不得走。
我知道我會老，我卻舍不得放手。為什么要有期限？因為我擔(dān)心我做不到。
一句話，一件事，有的人就從你的生命中消失了。
離開之后，我想你不要忘記一件事：不要忘記想念我。
想念我的時候，不要忘記我也在想念你。
音樂，開心時入耳，傷心時入心......
正確的愛情觀論文篇二
關(guān)于愛情的定義，我查找了資料是這樣解釋的。愛情是一對男女基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成對對方的最真摯的仰慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的最強(qiáng)烈的、穩(wěn)定的、專一的感情。愛情的本質(zhì)，是人的社會屬性與人的自然屬性相結(jié)合的異性間的崇高感情。愛情有著豐富的內(nèi)容，她通常是由四個要素構(gòu)成的：
一是性欲，這是愛情的生理基礎(chǔ)和自然前提;。
二是情感，這是愛情的中心環(huán)節(jié)，表現(xiàn)為靈與肉融為一體的強(qiáng)烈感情;。
三是理想，這是愛情的社會基礎(chǔ)，也是愛情的理性向?qū)?。
四是義務(wù)，這是愛情的社會要求，表現(xiàn)為自覺的道德責(zé)任感。上述四要素相互聯(lián)系，缺一不可，否則就是殘缺的或被扭曲的愛情了。
對于大學(xué)里面的愛情，很多人是懷著浪漫的想法的，話說我也是不例外?；孟胫骋惶煸谧粤?xí)室與某女生偶然邂逅，然后是一個眼神的傳遞，再然后就是彼此之間的交往了。但現(xiàn)實往往是不會給這種不切實際的想法太多的機(jī)會的，因此當(dāng)看著周圍得同學(xué)越來越多不再是孤軍奮戰(zhàn)的時候，自己也難免會有些按捺不住寂寞了。為了在大學(xué)期間能夠體驗愛情的滋味，找到自己的夢中情人，可以說是八仙過海，各顯神通。一種是現(xiàn)實傳統(tǒng)型，即同學(xué)之間通過彼此的接觸、交流和了解，培養(yǎng)感情，建立戀愛關(guān)系。有的直截了當(dāng)，開門見山，通過傳紙條、寫情書等方式，向?qū)Ψ筋l頻拋出橄欖枝，不斷傳遞愛的信息;有的是情感投資，循序漸進(jìn)，通過出動接近，熱情關(guān)心，讓情感沿著關(guān)懷—感激—倍加關(guān)懷—由衷感激的互激式正向循環(huán)，讓對方難以拒絕情感的潮水，選擇最佳機(jī)會向?qū)Ψ角髳?還有就是在這個信息時代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是戀愛不可或缺的途徑了，有在校園bbs里面征友征的不亦樂乎的，還有在校內(nèi)網(wǎng)上搜索目標(biāo)忙的不可開交的。當(dāng)然不論怎樣都不失為尋找愛情的一種有效途徑。
在這里我想重點的探討以下幾個問題：
第一、在大學(xué)里面我們要不要談戀愛的問題。
這個問題其實好多同學(xué)也都糾結(jié)過，對此，我是這樣看的。愛情做為一種純潔而高尚的東西，是可遇而不可求的，在日常的生活學(xué)習(xí)中和異性接觸多了之后，彼此可能會發(fā)現(xiàn)對方身上某些特點對自己有著非一般的吸引力，互生愛意，當(dāng)然這也是非常好的啊，都是年輕人嘛，所以也很正常。如果彼此之間的交往對于學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用的話那就更好了，而且，有調(diào)查顯示，和異性的交往有助于提升自己的人格魅力，完善人生觀價值觀等方面都有著很大的作用。然而，顯示的情況是，由于時間、交際圈、以及人與人審美和性格的差異，能夠產(chǎn)生這種愛情的畢竟還是少數(shù)了。戀愛、愛情、婚姻是傳統(tǒng)婚戀的三部曲。
但許多學(xué)生談戀愛并不以婚姻為目的，僅僅是為了尋求情感的`寄托，往往看著是一項“實驗性活動”，帶有濃烈的浪漫色彩，缺乏對愛情責(zé)任的深刻理解。有人做過調(diào)查，在大學(xué)生談戀愛中，只有16%的人認(rèn)為能夠找到志同道合的戀人。有76.6%的學(xué)生認(rèn)為“戀愛的結(jié)果未必是婚姻”，有不少學(xué)生談到“戀愛是必須的，婚姻是附帶的，人不是為了婚姻而戀愛，也不因戀愛而婚姻”。有的更加明確提出：“戀愛上高尚的，婚姻是世俗的”。把戀愛與婚姻相對分開，既要世俗的生活，又渴望超俗的愛情。既然大學(xué)生戀愛并非都是為了愛，那為什么又要談戀愛呢?只可能是為了滿足生理的需要，體驗愛的感受。有41%的人認(rèn)為談戀愛是身心的需。大學(xué)生正處在生理成熟而心理尚未成熟時期，對異性有著強(qiáng)烈的交往欲望，對神秘的愛情充滿了誘惑力，當(dāng)機(jī)會出現(xiàn)時，即使不愛對方，也會去嘗試。二是擺脫壓抑的痛苦，尋找精神寄托。有28%的學(xué)生認(rèn)為戀愛是為了壓抑和孤獨。逃避痛苦是人的本能。
在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)上的競爭、經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)、就業(yè)上的艱難都給大學(xué)生的身心造成了較大壓力，而人際交往的障礙、業(yè)余時間的豐富，又使他們產(chǎn)生了孤獨感。在茫然和沮喪中，希望通過戀愛來緩解壓力，擺脫孤獨。三是證明自己的魅力，追趕時尚潮流。處在青春期的大學(xué)生，往往對事物缺乏理性思考，對自我缺乏充分的肯定，喜歡跟著感覺走。一旦大部分人都在談戀愛，就會因自己沒有戀人而自卑，所以不會逆潮流而動。
特別是那些超越生死的愛情電影，風(fēng)花月夜的言情小說，纏意綿綿的愛情歌曲——校園流行的一切，都會潛移默化的影響學(xué)生的行為。這樣的話，就曲解了愛的含義，所以我還是認(rèn)為，當(dāng)愛情來了我們自可以順其自然，如果沒來的話，我還是認(rèn)為應(yīng)該耐得住寂寞，努力學(xué)習(xí)眼光放長遠(yuǎn)一些。
第二、關(guān)于愛情和學(xué)習(xí)以及以后的事業(yè)問題。
其實，這個問題并不糾結(jié)，糾結(jié)的在于人本身，如果要我定義一份理想的愛情，那我會說彼此雙方有著共同的理想和志向，正好又有互相吸引對方的有點，然后一起為了理想而去努力的奮斗，那就真的是天作之合了。按照剛才對于愛情特征的闡述，那么一份真正的愛情是要求彼此有著強(qiáng)烈的道德感和責(zé)任心的。因此，戀愛本不是可以一蹴而就的，或許我的思想還沒來的及跟的上現(xiàn)在大學(xué)生思想進(jìn)步的速度。我總認(rèn)為，彼此首先從認(rèn)識到了解然后到相愛這是需要時間做保證的，如果昨天還是陌生人今天就成了戀人，那么誰有能保證你不會把戀愛的速度用在分手上呢，或許明天的你們就又會分道揚鑣了，那么這樣的愛又有什么意義呢?所以，我還是認(rèn)為，若是戀愛了彼此向著一個方向進(jìn)發(fā)會有加倍的動力的，若是沒有戀愛，那么就更要以事業(yè)為重了，一位叫xx的學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)表了一篇題為《xxxx》的文章。其大意是，不戀愛讓我節(jié)約，因為不必為了博得紅顏一笑，勒緊褲帶去給女友買衣送裝;不必為哄女友開心，天天電話問候，留下一個羞澀的行囊。不戀愛讓我健康，因為不必經(jīng)常以錄像廳、電影院、飲食店為戰(zhàn)場，除了視力下降，脂肪還會猛長;也沒有天天在宿舍樓下苦候芳蹤被風(fēng)雨淋傷，夜夜寫情書引起的睡眠不良。不戀愛讓我平靜，因為不必為選擇幾件臟衣中的那一件而苦心思量;也不必?fù)?dān)心被別人橫刀奪愛而引起的恐慌，更不會有失戀后的茶不思飯不香。不戀愛讓我誠實，因為不必昧著良心說，你是我夏天的冰棒、冬天的太陽。不戀愛讓我博學(xué)，因為沒有月上柳梢頭，人約黃昏后的閑逛，可以投入更多的時間讀書做文章，4級英語證、2級計算機(jī)等級證如囊中取物，輕易博得他人羨慕的眼光。
寫了這么多，其實，在我內(nèi)心深處，我當(dāng)然希望能有一份真愛出現(xiàn)在我的大學(xué)生活里面，但是若她真的沒有出現(xiàn)，我想我會把時間用在真正值得的地方的。不把格調(diào)訂的太高，說是為了什么國家繁榮科技進(jìn)步之類的，就算是為了含辛茹苦把我送進(jìn)大學(xué)校園的父母來講，我都沒有任何理由去拒絕努力的學(xué)習(xí)。何況堂堂七尺男兒，若是以后沒有自己的事業(yè)又如何在社會上立足呢?因此，在我未來的日子里，我會懷著一顆平常的心去面對生活給予我的一切，我會努力為了我的事業(yè)，同樣也會為一個真正值得我愛的人。
正確的愛情觀論文篇三
首先我們要明確是什么愛情，愛情是人類情感的一種需求，一般發(fā)生在人力個體的成熟時期，即成年期和青年期。
戀情的過程一般分為3個過程，即開始階段相互吸引，第二階段，喜歡，第三階段依賴。那么我們在戀愛的過程中，樹立正確的愛情觀，一般從這幾個階段進(jìn)行闡述。
樹立正確的愛情觀在相互吸引階段，我們主要指異性之間讓自己感到具有魅力的地方，這種魅力可以吸引你繼續(xù)與其繼續(xù)交流和溝通，能夠讓你靠近對方，正確的愛情觀認(rèn)為，這種吸引是否能夠成為你一直與其交往的動力，這個是需要在戀愛的過程中第一階段需要明確的。
在戀愛的過程中經(jīng)過進(jìn)一步的溝通，在一段時間的了解，能夠讓你與其交往的對象感覺到的心情愉悅，那么這個階段就是喜歡，正確的.愛情觀認(rèn)為，這種喜歡能夠讓你愛烏及烏。
在戀愛的過程中在第三階段就是依賴，這種依賴主要指是在情感上的，兩個人在一起的感覺能夠讓人放松，能夠釋放自己內(nèi)心的能量，正確的愛情觀認(rèn)為這種依賴是能夠使兩個人保持愛情的根基。
需要注意的是，戀愛的過程中會有其他的特殊情況發(fā)生，那么這三個階段就是戀愛過程中必然經(jīng)歷的過程，正確的愛情觀的樹立也起著關(guān)鍵的作用，希望每個人都能夠收獲到屬于自己的美麗愛情。
正確的愛情觀論文篇四
2、沒有多少日子剩下來了，我還保留些什么？有保留的就不是愛情。――亦舒。
5、愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。――梵高。
6、一只雞蛋可以畫無數(shù)次，一場愛情能嗎。――達(dá)芬奇。
8、寂寞如影，寂寞如隨，舊歡入夢，不必化解，已成共生。――三毛。
10、被冰封的心，無止境的休眠，我在等待為我破冰的人。――郭敬明。
11、我們愛著的是一些人，而與我們結(jié)婚生子的又是另一些人。――亦舒。
12、美能激發(fā)人的感情，愛情凈化人的心靈。――約?德萊基。
14、惆悵的青春，叛逆的歲月，發(fā)酵成一碗青綠色的草汁，倒進(jìn)心臟里。――郭敬明。
15、當(dāng)年的痛苦竟成為今日的庇佑，幸虧，幸虧不愛我，幸虧撇開我。――亦舒。
17、時間，可以了解愛情，可以證明愛情，也可以推翻愛情。――張小嫻。
18、感情這種事，不可理喻，要愛上一個人起來，身不由主，心也不由主。――亦舒。
20、無論有沒有人陪在你身邊，你都要勇敢。――郭敬明。
21、我是幸福的，因為我愛，因為我有愛。――白朗寧。
22、離別使愛情熱烈，相逢則使它牢固。――托?富勒。
23、現(xiàn)今還有誰會照顧誰一輩子，那是多沉重的一個包袱，所以非自立不可。――亦舒。
24、愛情，你的話是我的食糧，你的氣息是我的醇酒。――歌德。
29、大雨總是淋濕我的眼睛、我的心，淋濕我獨自度過的歲月。――郭敬明。
30、凡是人盡可夫的女人，都掛著一個淑女的招牌。――亦舒。
31、噴泉的水堵不死，愛情的火撲不滅。――蒙古。
32、你問我愛你值不值得，其實你應(yīng)該知道，愛就是不問值得不值得。――張愛玲。
33、別用你那盜版蒙娜麗莎般的微笑沖著我，我的胃沒你想象的那么堅強(qiáng)。――郭敬明。
34、愛得匆忙，散得也快。――約?海伍德。
35、走得突然，我們來不及告別。這樣也好，因為我們永遠(yuǎn)不告別。――三毛。
36、全世界的人都離開你了我也會在你身邊，有地獄我們一起猖獗。――郭敬明。
37、婚姻是愛情的墳?zāi)?，但是沒有婚姻，愛情將死無葬身之地。――曹世真。
38、愛一個人會卑微到骨子里，然后開出花來。――張愛玲。
39、所有的癡戀都一樣，當(dāng)事人覺得偉大，旁觀者只認(rèn)為傻氣。――亦舒。
40、愛情是彩色氣球，無論顏色如何艷麗，禁不起針尖輕輕一刺。――三毛。
41、狂熱的愛情總是絕不會持久的。――羅赫里克。
42、因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。――張愛玲。
45、當(dāng)貧窮從門外進(jìn)來，愛情便從窗口溜走。――托?富勒。
46、有時候，不是對方不在乎你，而是你把對方看的太重。――郭敬名。
48、愛情中的歡樂和痛苦是交替出現(xiàn)的。――喬?拜倫。
49、這一生，這一世，因為不再有你，所以愛情轟然老去。――夏七夕。
51、不要去看那個傷口，它有一天會結(jié)疤的，疤痕不褪，可它不會再痛。――三毛。
52、不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其如此。――塞涅卡。
53、一有人反對，愛情會變得象禁果一樣更有價值。――李攀將。
55、最辛苦的不是兩地相隔，而是明明相愛，卻不敢想未來。――獨木舟。
56、遇見，拉著你的手，無論在哪里，我都感覺是向天堂奔跑，你相信么？――郭敬明。
58、黑夜給了我黑色的眼睛，它卻讓我愛上黑夜給我的疼痛。――郭敬明。
59、人永遠(yuǎn)看不破的鏡花水月，不過我指間煙云世間千年，如我一瞬。――郭敬明。
60、你知道，差一點沒得到，會讓人不忿，而差得很遠(yuǎn)，就會讓人平靜。――八月長安。
正確的愛情觀論文篇五
以及其眾多的愛情詩中我們可以看出其愛情觀具有以下特點：
一.愛情是神圣至上的，對愛情的追求要不懈而執(zhí)著。
眾所周知，徐志摩對林徽因的追求煞費苦心，當(dāng)他在倫敦第一次見到年僅16歲的林徽因時，就徹頭徹尾的喜歡上了她，當(dāng)時他感覺到眼前出現(xiàn)的就是美神，是仙女下凡，當(dāng)然當(dāng)時的林徽因也為這位多才的浪漫詩人傾心，因此后來，康橋邊、嘆息橋、芳草甸、倫敦的書屋……便處處留下了他們初戀的倩影，飛揚著浪漫的愛情，不幸的是后來林徽因提出只有徐志摩和張幼儀離婚她才會和他結(jié)成伉儷，而此時的張幼儀也在倫敦，徐志摩便將她送往德國，不久張幼儀便產(chǎn)下二兒子彼得，如果是一般人，是絕不會在此時拋下張幼儀母子提出離婚的，即使他并不愛她，也要處于一種婚姻的責(zé)任和義務(wù)繼續(xù)把這種關(guān)系維持下去，而徐志摩畢竟是一個浪漫主義詩人，為了他心中那完美圣潔的愛，不惜頂著來自家庭和社會的巨大壓力，毅然在這時候提出了離婚，無耐造化弄人，當(dāng)他與張幼儀離婚之后，林徽因卻受其父之意回國并與梁啟超之子梁思成達(dá)成口頭婚約，當(dāng)徐志摩知道此事后痛苦萬分，真是賠了夫人又折兵，他苦苦追索的希望就這樣被埋藏了：“希望，只如今……/如今只剩下遺骸;/可憐，我的心……/卻教我如何埋掩?”――《希望的埋藏》后來，當(dāng)徐志摩得知林徽因與梁思成并未正式訂婚，僅是個口頭婚約時，他死了的希望又開始重新開始冒煙，他想，愛情面前人人平等，徽因若最終選擇思成，我尊重她的選擇，但她若是最后選擇了我，我還是可以敞開懷還接受的，于是他便頻繁的給林徽因打電話、寫信、找她聊天、散步，還送給林徽因許多詩篇，也許是徐志摩追求林徽因的決心過與堅定，梁啟超才不得不將思成和徽因送往國外求學(xué)，這就使得徐志摩的希望徹底破滅，他和林徽因《在那山道旁》做了最后的道別。
二.愛是光明正大的`，愛情是無罪的。
在徐志摩看來，戀愛是光明正大的，沒有什么見不得人的，愛情是無罪的。這首先表現(xiàn)在他對張幼儀的婚姻上，當(dāng)徐志摩決定與張幼儀離婚后，首先寫信告知了他的好友們，尤其是其師梁啟超，梁啟超收到信后苦心相勸，希望能有挽回的余地，但他給梁啟超的回信卻振振有辭的說道：“我之甘冒世之不韙，竭全力以斗者，非特求免兇慘之苦痛，實求良心這安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳?！毙熘灸κ窃诎亓钟蓞墙?jīng)熊、金作霖作證同張幼儀正式解除婚姻關(guān)系的，此后，他便在《新浙江》副刊《新朋友》上正式發(fā)表《徐志摩、張幼儀離婚通告》，向世人告知他離婚的消息，在那樣的時代背景下，人們對這樣的事情都是遮遮掩掩，生怕別人知道，所謂“家丑不可外揚”，而徐志摩倒好，不但告知了其朋友、師父，還把消息發(fā)報公告天下，真可謂是中國近代史上西式離婚的第一人。
徐志摩對林徽因的追求也是光明正大的，雖然在外人看來，林徽因只是小徐志摩很多的他的一個“小朋友”，可徐志摩可不管這些，只把她當(dāng)作心中的女神來追求，在泰戈爾來華是，他還托泰戈爾為其說情，希望林徽因能回心轉(zhuǎn)意，而此時的林徽因已與梁思成基本確立了關(guān)系，此事一方面可以說明他對林的不懈追求，另一方面也說明了他的坦率與勇敢，從不怕外界的非議。徐志摩在8月21日和19日的《愛眉小札》中分別寫到：“只要愛情是真的，就沒有什么見不得人的地方，戀愛本事光明事。
”“真愛無罪”。因為堅定了相信了這一點，徐志摩才會在重重的社會和家庭壓力下仍有著追求真愛的勇氣和決心。
三.愛情是情愛和性愛的完美結(jié)合。
徐志摩認(rèn)為，愛情不光是精神上的溝通與共眠，更是靈與肉的完美結(jié)合。這集中體現(xiàn)在他與陸小曼的愛情中，徐志摩在1925年3月3日寫給陸小曼的信中直接闡明了自己的靈肉觀：“靈魂是需要救度的，肉體也不能永久讓人家侮辱蹂躪;因為就是肉體也含有靈性的。……因為靈與肉實在是不能分家的。”徐志摩當(dāng)時說這些話的目的是鼓勵陸小曼徹底的與家庭決裂，既心已有所屬，就不能維持身心分裂的局面，繼續(xù)原來的夫妻生活。在同年6月26日從歐洲寫回的一封信里，徐志摩說的更為直接：
“你身在那鬼世界的中心，也難怪你偶爾的氣餒，我也不妨告訴你，這時候我想起你還得與他同住，同床共枕，我這心痛，心血都迸出來似的!”，徐志摩在這里希求的，已經(jīng)不是與其他女性之間的心靈的默契，而是全身心的占有。
徐志摩的靈肉觀在其詩中也有體現(xiàn)，先看比較含蓄的《雪花的快樂》與《翡冷翠的一夜》?！堆┗ǖ目鞓贰坊旧鲜且皇淄形镅灾镜脑?，但那朵雪花最后“貼近她柔波似的心胸”，“溶入她柔波似的心胸”，已經(jīng)接觸到身體了，在徐志摩后期的作品中，對性愛的描寫則更為直接，例如經(jīng)常被別人拿來批評的《活該》和《別擰我，疼》。特別是后一首，具體而細(xì)膩的描寫了歡愛時女方的表情、聲調(diào)和眼神。在另一首《春的投生》的詩中，詩人使用了一系列象征性的暗語，如雷雨的猖狂、春投生于殘冬的尸體、潭水纏綿等，來展示男女雙方歡愛時愛和欲的和諧、愉悅、歡暢和美妙，而較為露骨的，如腳下的松軟、耳鬢的溫馴、桃花開上臉，以及呼吸的投射，肢體胸膜的異常跳動，敏銳的消受眉，手臂迫切地要求纏身，等等動作性很強(qiáng)的詞語，則強(qiáng)化了男女歡愛時的靈與肉的律動感和亢奮感，正因為作者有這樣的情感體驗，他才能將男女在一起的歡娛表達(dá)的如此酣暢淋漓。可見，追求靈與肉的完美結(jié)合也是其理想主義愛情觀的一個重要組成部分。
徐志摩的愛情理想中的大膽追求、執(zhí)著熱烈、積極向上的精神特質(zhì)是值得肯定的，其愛情理想是對傳統(tǒng)戀愛觀的挑戰(zhàn)，在新舊交替的代，這是難能可貴的，然而，我們應(yīng)當(dāng)指出的是，徐志摩所追求的愛情太過于理想，在錯綜復(fù)雜和物質(zhì)化的現(xiàn)實社會中是很難有市場的，它只能存在于我們的精神世界，正如徐志摩的老師梁啟超所說的“天下豈有圓滿之宇宙”一樣，世界上不存在絕對的和完美的愛情的。
徐志摩為愛而生，為愛而死，而他與張、林、陸的情愛故事，連同他為愛而歌的情詩，必將愈久愈真，愈久愈新。
正確的愛情觀論文篇六
正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。戀愛是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，因為學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要目的。事業(yè)高于愛情，主張事業(yè)為主，不宜過早地戀愛。但也不要認(rèn)為愛情是事業(yè)的絆腳石，處理得好的話，愛情也能對事業(yè)起到催化作用。
(1)迎接愛的能力。
如果一個人心中有了愛就要敢于用正確的方式表達(dá);如果面對別人的示愛時要能夠取舍，并及時做出接受或拒絕的選擇。能夠承受求愛拒絕或拒絕求愛的心理困擾。
(2)拒絕愛的能力。
對于自己不愿意接受或認(rèn)為不值得接受的愛情應(yīng)有勇氣拒絕。拒絕時應(yīng)注意兩點：一、如果不希望愛情到來，拒絕的'語氣要果斷堅決，容不得半點優(yōu)柔寡斷，否則對對方造成的將是更大的傷害。二、要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞?。要掌握說話的方式和度。雖然每個人都有拒絕愛的權(quán)力，但是也要做到對別人起碼的尊重。
(1)正視現(xiàn)實。失戀之苦在于一個“戀”字，愛情是雙向、相互的，以雙方的愛情為基礎(chǔ)，失去任何一方，愛情就會失去了平衡，戀愛即告終止。這時失戀的一方無論對另一方愛得有多深，都是不現(xiàn)實的了，作為有理智的大學(xué)生應(yīng)該正視這一現(xiàn)實。
(2)換位思考。要設(shè)身處地的為對方著想。這樣作有助于你理解對方終止愛情的原因，有助于你接受失戀這一痛苦的現(xiàn)實并及早走出失戀的陰影。
(3)感情宣泄。不要過分地隱藏或壓抑失戀帶來的痛苦，要找適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行宣泄。通常宣泄的方法有：
1)眼淚緩解法。在悲痛欲絕時大哭一場，可以使情緒平靜。專家認(rèn)為，眼淚能把有機(jī)體在應(yīng)激反應(yīng)過程中產(chǎn)生的某種毒素排出去。
2)運動緩解法。劇烈的體育運動有助于釋放激動情緒帶來的能量。
3)轉(zhuǎn)移注意。心情不佳時，可以做些自己感興趣的事。
4)文飾法。當(dāng)?shù)貌坏阶约簮鄣娜?，失戀時，援引合理的理由和事實來解釋挫折，從而獲得精神上的安慰。
5)傾訴。向可以信任的師長，同學(xué)，朋友，老師等訴說自己心中的煩惱，也可以寫日記或?qū)懶?。如果感覺心中的積郁實在太深，無法排解時，也可以找心理咨詢師進(jìn)行心理咨詢。
(4)情境轉(zhuǎn)移。失戀后之所以難以擺脫戀情的困擾，就在于生活的方方面面都與昔日的戀人有者千絲萬縷的聯(lián)系，所以要想擺脫失戀的痛苦，就要換一個嶄新的環(huán)境，暫時離開曾經(jīng)熟悉的環(huán)境。把自己置身于一個歡樂的環(huán)境中去。如多交一些朋友，多參加一些集體性的娛樂活動，或者可以找人去逛逛街，出去旅游散散心等，這樣有助于心情的開闊。另一方面是由于失戀后有一種空虛感，暫時難以適應(yīng)，所以可以用工作或其他什么方法來充實自己，不讓在有空余的實踐胡思亂想。
(5)升華。要盡快把失戀升華為一種奮發(fā)向上的動力，盡快投入到學(xué)習(xí)或者工作中去。切不可因為失戀而一蹶不振，認(rèn)為生活、人生都失去了意義。要知道，戀愛是生活的重要組成部分，但不是生活的全部。要正確的看待愛情，擺正愛情的位置，處理好愛情于學(xué)習(xí)，愛情于人生，愛情于婚姻的關(guān)系。
戀愛是未來尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。戀愛對象的選擇是一個復(fù)雜的過程，不能忽視了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、個性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。戀愛動機(jī)的好壞，直接關(guān)系的戀愛的成功與否。大學(xué)生作為新時代的橋梁，其戀愛觀應(yīng)該是理想、道德、事業(yè)和x.a的有機(jī)結(jié)合。
正確的愛情觀論文篇七
1、社交場上的信心比機(jī)智更加重要。
2、決心就是力量，信心就是成功。
3、自立自重，不可跟人腳跡，學(xué)人言語。
4、先相信自己，然后別人才會相信你。
5、虛起來，要不然他就混不下去。
6、人必須要有耐心，特別是要有信心。
7、人必須有自信，這是成功的秘密。
8、每個天才的產(chǎn)生，必是熱忱的產(chǎn)物。
9、去做你害怕的事，害怕自然就會消逝。
10、無論如何，“流言”總不能嚇啞我的。
11、地球上的任何一點離太陽都同樣地遙遠(yuǎn)。
12、人多不足以依賴，要生存只有靠自己。
13、勞動使人建立起對自己的理智力量的信心。
14、有必勝信念的人才能成為戰(zhàn)場上的勝利者。
15、如果沒有自信心的話，你永遠(yuǎn)也不會有快樂。
16、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。
17、吾無過人者，但生平行為，無不可對人言耳。
18、技能和信心加在一起便是一支無往而不勝的軍隊。
19、深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。
20、堅決的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)。
21、價值產(chǎn)生信心，信心產(chǎn)生熱忱，而熱忱則征服世界。
22、強(qiáng)烈的信仰會贏取堅強(qiáng)的人，然后又使他們更堅強(qiáng)。
23、我們每一做一件事都應(yīng)該既小心謹(jǐn)慎，又充滿信心。
24、信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。
25、有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。
26、自信與驕傲有異;自信者常沉著，而驕傲者常浮揚。
27、信心是人的征服者;它戰(zhàn)勝了人，又存在于人的心中。
28、一個人幾乎可在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。
29、信念，你拿它沒辦法，但是沒有它你什么也做不成。
30、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
31、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。
32、相信就是強(qiáng)大。懷疑只會抑制能力，而信仰卻是力量。
33、在任何行業(yè)中，走向成功的第一步，是對它產(chǎn)生興趣。
34、除了人格以外，人生最大的損失，莫過于失掉自信心了。
35、教育能增加人固有的價值。有素的訓(xùn)練能堅定人的信心。
36、能夠使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。
37、行動也許不一定會帶來快樂;但是沒有行動就決沒有快樂。
38、信心是人的征服者;它戰(zhàn)勝了人，又存在于人的心中馬。
39、寧肯孑然而自豪地獨守信念，也莫不辨是非地隨波逐流。
40、任何人都應(yīng)該有自尊心，自信心，獨立性，不然就是奴才。
41、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
42、我們對自己抱有的信心，將使別人對我們萌生信心的綠芽。
43、在真實的生命里，每樁偉業(yè)都由信心開始，并由信心跨出第一步。
44、缺乏信心并不是因為出現(xiàn)了困難，而出現(xiàn)困難倒是因為缺乏信心。
45、人靜而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。
46、誠實是雄辯能力的一部分;我們因自己熱切誠懇，而使別人信服。
47、生命里最重要的事情是要有個遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借才能與堅毅來達(dá)成它。
48、一個人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心兩個條件。
49、請一定要有自信。你就是一道風(fēng)景，沒必要在別人風(fēng)景里面仰視。
50、全心全意去愛，別的就交給命運，這是聰明人都會遵循的簡單規(guī)則。
正確的愛情觀論文篇八
一班-35號-于振聵。
如何找到適合自己的終身伴侶，如何找到真正的愛情，最重要的是我們自己要有一個正確的愛情觀。我認(rèn)為愛情觀是一個人世界觀、人生觀、價值觀在戀愛感情問題上的具體體現(xiàn)，一個正確的愛情觀會引導(dǎo)人走向健康、幸福和美好的生活。
我們公認(rèn)愛情是一種感覺、是一種情緒。感覺和情緒本身就一種很玄妙的東西，作為這里面最復(fù)雜的一種，愛情就更是說不清道不明是個什么滋味了。不過，我們可以研究一下愛情的作用或曰任務(wù)。然而，并不是每一場愛情都可以把四種作用全發(fā)揮出來，或者說不是每一份愛情都含有這四種作用。所以，我們亟需樹立正確的愛情觀，以把握愛情的內(nèi)在規(guī)律，從而使我們有一個健康的愛情史！
首先，端正戀愛態(tài)度。對大學(xué)生加強(qiáng)愛的教育，使大學(xué)生深刻地認(rèn)識到愛不僅是一種權(quán)利，更是一種責(zé)任和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對待戀愛。愛的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，封建婚姻只強(qiáng)調(diào)婚姻的封建義務(wù)，無視人有愛的權(quán)利，具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等，那是對人性的奴役，必須予以否定。但是，如果從一個極端走向另一個極端，只強(qiáng)調(diào)愛的權(quán)利，而不承擔(dān)愛的責(zé)任，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負(fù)責(zé)任的輕率行為理應(yīng)受到指責(zé)。一位教育家曾教導(dǎo)兒子：“要記住，愛情首先意味著對你的愛惜的命運、前途承擔(dān)責(zé)任。想借愛情尋歡作樂的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛，首先意味著獻(xiàn)給，把自己的精神力量獻(xiàn)給愛侶，為她締造幸福?！边@種愛的權(quán)利和責(zé)任的統(tǒng)一，是戀愛生活的基礎(chǔ)。愛，是感情，只能用感情去愛，而不能用道理去愛?！睈?，是人類的一種特殊情感，當(dāng)然也只能用感情去愛，這并沒有錯，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會屬性。人之愛其所愛，除開感情因素，也應(yīng)當(dāng)講究理性，應(yīng)當(dāng)符合社會的法律和道德規(guī)范。無理性的愛是盲目的，很危險的，導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場悲劇。
其次，要正確對待愛情的有與無的問題。按照馬克思主義理論，一切高層建筑要有經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，任何事要在吃飽飯前提下開展。作為人類最高級的感情，愛情絕對是一種奢侈品。既然是奢侈品，就必須是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，才會有部分人可以享用，而不是每一個人都會有。所以，如果我們終其一生也沒愛情的話，要坦然面對，不要感傷。
再次要有一個合適的愛情期望值，不能偏高也不能偏低。想象的愛情常常是王子對灰姑。
娘，現(xiàn)實的愛情是講門當(dāng)戶對，要看雙方的學(xué)識、職業(yè)、家境是否相當(dāng)。我們不要期望有貴族式的愛情，因為我們是平民；我們不要期望如梁祝一般的愛情，因為我們生在現(xiàn)代；我們也不要期望取個天仙嫁個王子，因為我們的命只值那么幾兩重。
再之，要充分認(rèn)識愛情的各大作用，有目的的而不是盲目的尋找愛情。只有明白你想要的是怎樣的愛情，你才會最大可能的遇到你的愛情。如果你要的是男女之間的歡愉，就找一份天真的愛情；如果你要的`是一個美滿的婚姻，就找一份權(quán)衡各方的愛情；如果你要的是借愛情激發(fā)靈感，就找一個浪漫到極點的愛情；如果你只要解除你的寂寞，就找一個紅顏知己式的愛情。唯其如此，才不會在愛的路上碰得頭破血流而不知東南西北。也只有當(dāng)你明白你在找什么的時候，才會避免一場又一場的人間愛情悲劇。
愛情是條單行道，不能回頭，也不能選擇。你已經(jīng)走上了這條單行道，回頭就是違規(guī)。在這條路上的來來往往的車輛就是生活中來來往往的人，你一旦上了這條單行道，車速、路況和行車的路程只有你自己掌握。有些時候你會想，掉頭回去算了。但是不要忘記，這是單行道，你只有走到終點才能再次選擇，就算你再怎么難受，依然要走到終點。既然走上這條相信愛情的路，就要清楚，這段單行道需要你放棄一些事情。
大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
愛情不一定是轟轟烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羨慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們一起回家，即使沒有說一句情話，可是只是一個微笑也已經(jīng)勝過前言萬語！他們做到了“執(zhí)子之手，與子諧老”的愛情境界，只是在這平靜的畫面中！
正確的愛情觀論文篇九
愛情，是人們生活中最美好的情感之一。然而，隨著社會的發(fā)展和人們觀念的變化，對于愛情的定義也不斷發(fā)生著變化。如何擁有正確的愛情觀，成為當(dāng)代人都應(yīng)該思考的一個問題。經(jīng)過我多年的觀察和體會，我總結(jié)出了自己的一些心得和體會，希望能與大家分享。
首先，正確的愛情觀應(yīng)該以尊重為基礎(chǔ)。在愛情中，互相尊重是最為重要的品質(zhì)。愛情應(yīng)該是建立在平等和尊重的基礎(chǔ)之上的，而不是建立在控制和壓迫之上。我們應(yīng)該尊重對方的個人意愿和選擇，不去試圖改變他人，而是接受對方的真實面貌，并與其共同成長。
其次，正確的愛情觀應(yīng)該以信任為保障。信任是愛情的基石，沒有信任，愛情將無法持久。在愛情中，我們應(yīng)該相信彼此，不給對方制造不安和猜疑。我們要相信對方的承諾和諾言，并在困難時刻相互支持和信賴，以共同面對生活的挑戰(zhàn)。
第三，正確的愛情觀應(yīng)該以理解為前提。在愛情中，我們應(yīng)該學(xué)會去理解對方。每個人都有自己的思考和感受，而愛情就是要求我們能夠用心去聆聽對方的內(nèi)心世界，并試圖去理解對方的所思所想。通過理解，我們可以更好地溝通，解決問題，并建立起更為堅實的感情基礎(chǔ)。
第四，正確的愛情觀應(yīng)該以寬容為支撐。在愛情中，我們不可避免地會遇到各種問題和矛盾。這時候，我們需要寬容去包容對方的缺點和錯誤。愛情應(yīng)該是包容的，它要求我們能夠接納對方的不足，并在包容中共同進(jìn)步。寬容不代表放任，而是一種智慧和努力去解決問題的態(tài)度。
最后，正確的愛情觀應(yīng)該以堅持為動力。在愛情中，我們經(jīng)常會面臨誘惑和困難，容易受到外界的各種干擾。然而，我們不能輕易放棄，要學(xué)會堅持。愛情需要我們?nèi)ジ冻雠头瞰I(xiàn)，并時刻保持對對方的熱情和愛意。只有通過堅持不懈，我們才能真正擁有一份幸福美滿的愛情。
總結(jié)來說，正確的愛情觀應(yīng)該以尊重、信任、理解、寬容和堅持為基礎(chǔ)。愛情是一種美好的情感，我們應(yīng)該珍惜它、呵護(hù)它，并通過自己的努力去打造一個美滿的愛情。只有擁有正確的愛情觀，我們才能夠在愛情的長河中航行得更加穩(wěn)健和堅定。讓我們共同努力，追求并實現(xiàn)一份真摯、寬容、平等、持久的愛情。這才是我們應(yīng)該追求的正確愛情觀。
（注：本文隨機(jī)生成，不代表人工智能助手的觀點）。
正確的愛情觀論文篇十
正確的愛情觀是人們在經(jīng)歷過一段時間的感情生活或者通過理性思考后形成的對愛情的態(tài)度和看法。它不僅僅是關(guān)于浪漫和激情，更重要的是建立在尊重、信任、理解和支持的基礎(chǔ)上。在我自己的愛情經(jīng)歷中，我逐漸領(lǐng)悟到正確愛情觀的重要性，并從中得到了許多體會和感悟。以下是我關(guān)于正確愛情觀的心得體會。
首先，正確的愛情觀需要建立在尊重和平等的基礎(chǔ)上。愛情應(yīng)該是一個平等的關(guān)系，而不是一個單方面的權(quán)力斗爭。在愛情中，雙方應(yīng)該互相尊重對方的意愿和感受，給予對方足夠的空間和自由。愛情是兩個人的事情，而不是一個人的專屬權(quán)益。只有通過彼此的尊重和平等，愛情才能真正持久而美好。
其次，正確的愛情觀需要建立在信任和忠誠的基礎(chǔ)上。信任是愛情的基石，沒有信任就沒有真正的愛情。在愛情中，雙方應(yīng)該相互信任，并且始終保持忠誠。信任是相互建立起來的，而不是一方強(qiáng)加給另一方的。只有建立在相互信任和忠誠的基礎(chǔ)上的愛情才能經(jīng)得起時間和困難的考驗。
同時，正確的愛情觀需要建立在理解和包容的基礎(chǔ)上。這意味著我們應(yīng)該試著去理解對方的需求、愿望和困難，并且對對方的過錯保持寬容和原諒。愛情是兩個人之間的默契和和諧，而不是相互指責(zé)和爭吵的場所。只有通過理解和包容，愛情才能真正的成長和發(fā)展。
此外，正確的愛情觀需要建立在支持和鼓勵的基礎(chǔ)上。在愛情中，我們應(yīng)該支持對方的夢想和目標(biāo)，并且在對方需要的時候給予鼓勵和幫助。愛情是一種共同成長和進(jìn)步的過程，沒有人可以單獨實現(xiàn)自己的夢想。只有通過相互支持和鼓勵，愛情才能成為一個良性循環(huán)的關(guān)系。
最后，正確的愛情觀需要建立在共同的價值觀和目標(biāo)上。愛情是建立在共同興趣和共同目標(biāo)之上的，它需要雙方有相似的價值觀和追求，以保持關(guān)系的穩(wěn)定和持久。共同的價值觀和目標(biāo)可以為愛情提供方向和動力，使兩個人能夠一起成長和進(jìn)步。
綜上所述，正確的愛情觀是建立在尊重、信任、理解和支持的基礎(chǔ)上的。它需要雙方共同努力去維護(hù)和培養(yǎng)，并且需要時間和經(jīng)歷去驗證。在我的愛情生活中，我逐漸意識到了正確愛情觀的重要性，并且從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和感悟。只有通過正確的愛情觀，我們才能追求到真正美好和持久的愛情。
正確的愛情觀論文篇十一
一、這個世界上最殘忍的一句話，不是對不起，也不是我恨你，而是，我們再也回不去。就是這樣再簡單不過的一句話，生生地將兩個原本親密的人隔為疏離。沒有經(jīng)歷過的人，永遠(yuǎn)都不會明白，那是怎樣的一種切膚之痛。
二、如果一個人說喜歡你，請等到他對你百般照顧時再相信，如果他答應(yīng)帶你去的地方，等他訂好機(jī)票再開心，如果你要嫁給一個人，等他買好戒指單膝跪在你面前再感動，感情不是說說而已，我們已經(jīng)過了耳聽愛情的年紀(jì)。
三、如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛。當(dāng)然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。
四、很多人，因為寂寞而錯愛了一人，但更多的人，因為錯愛一人，而寂寞一生。我們可以彼此相愛，卻注定了無法相守。不是我不夠愛你，只是我不敢肯定，這愛，是不是最正確的。
五、愛情總是想象比現(xiàn)實美麗，相逢如是，告別亦如是。我們以為愛得很深、很深，來日歲月，會讓你知道，它不過很淺、很淺。最深最重的愛，必須和時日一起成長。
六、不要認(rèn)為后面還有更好的，因為現(xiàn)在擁有的就是最好的。其實對于愛情，越單純越幸福。你經(jīng)歷的太多了，就會麻木；分離多了，會習(xí)慣；換戀人多了，會比較；到最后，你不會再相信愛情。
七、愛是包容而不是放縱，愛是關(guān)懷而不是寵愛，愛是相互交融而不是單相思，愛是百味而不全是甜蜜。
八、再驚天動地的山盟海誓，都抵不上不離不棄的陪伴相守，再刻骨銘心的愛戀，都不如柴米油鹽平實的幸福。陪在身邊才算擁有，愛到習(xí)慣才能長久。
九、這個世界上總是有那么一個人，是你的念想，是你的溫暖。就算他不遠(yuǎn)不近，只要想到他，就永遠(yuǎn)會覺得安定，覺得踏實，覺得心里有底。甚至連周圍的空氣，都變得篤定。
十、感情就是超強(qiáng)萬能膠，一旦動了它，就會被粘上，再也甩不掉，除非連皮帶肉撕下一塊來，然后留下一處清晰的疤痕伴你一生。
十一、生活有時會逼迫你，不得不交出權(quán)力，不得不放走機(jī)遇，甚至不得不拋下愛情。你不可能什么都得到，生活中應(yīng)該學(xué)會放棄，就像清理電腦中的文件一樣。
十二、生命無法用來證明愛情，就像我們無法證明自己可以不再相信愛情。在這個城市里，誠如勞力士是物質(zhì)的奢侈品，愛情則是精神上的奢侈品?？墒巧嗳鯚o比，根本沒辦法承受那么多的奢侈。
十三、喜歡上一個不屬于自己的人真難受，連吃個醋都名不正言不順；愛一個人最好的方式就是，無論紅顏老去，還是日漸平淡，你永遠(yuǎn)是我的世界里的主角。
十四、有些事，我們明知道是錯的，也要去堅持，因為不甘心；有些人，我們明知道是愛的，也要去放棄，因為沒結(jié)局；有時候，我們明知道沒路了，卻還在前行，因為習(xí)慣了。
十五、在這磨人的情愛世界中，不管你有何種原因，也請你決絕些，喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡，一句話罷了。當(dāng)你以為你是為了對方好時，就已經(jīng)深深地傷害到對方，到最后傷人又傷己。
十六、人和人真是說不清的劫數(shù)，你為了一個人輾轉(zhuǎn)反側(cè)夜不能寐，那個人又為了別人，神魂顛倒食不知味。
十七、有事情是要說出來的，不要等著對方去領(lǐng)悟，因為對方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是傷心和失望，尤其是感情。
十八、我以為愛情可以克服一切，誰知道她有時毫無力量。我以為愛情可以填滿人生的遺憾，然而，制造更多遺憾的，卻偏偏是愛情。陰晴圓缺，在一段愛情中不斷重演。換一個人，都不會天色常藍(lán)。
十九、感情這東西很難處理的，不能往冰箱里一擱，就以為它可以保存若干時日，不會變質(zhì)了。
二十、人生若只如初見。朋友也好，愛人也罷，如果累了，我們就回到第一天見面的時候，鼓起勇氣，就像初次見面那樣，說一句：嘿，你好，余生請多多指教。
二十一、如果一個人對你思念的很，卻又沒有立刻出現(xiàn)在你面前，那他的思念也就只是說說而已。一個人最大的思念，不是嘴里說出來的，而是用腿跑出來的。思念到了極致，是在一起，而不是唉聲嘆氣。
二十二、遇到你真正愛的人時，要努力爭取和他相伴一生的機(jī)會，因為當(dāng)他離去時，一切都來不及了；遇到了你曾經(jīng)愛過的人時，記得微笑向他感激，因為他是曾經(jīng)讓你更懂愛的人。
二十三、兩個人在一起久了，就象左手和右手，即使不再相愛也會選擇相守，因為放棄這么多年的時光需要很大的勇氣。也許生命中會出現(xiàn)你愛的人，但那終歸是過客，你還是會牽著你的左手或者右手一直走下去，幸福真的和愛情無關(guān)。
二十四、因為愛情的緣故，兩個陌生人可以突然熟絡(luò)到睡在同一張床上。然而，相同的兩個人，在分手時卻說，我覺得你越來越陌生。愛情將兩個人由陌生變成熟悉，又由熟悉變成陌生。愛情正是一個將一對陌生人變成情侶，又將一對情侶變成陌生人的游戲。
二十五、如果愛上，就不要輕易放過機(jī)會，莽撞，可能使你后悔一陣子，怯懦，卻可能使你后悔一輩子。
二十六、也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個：娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
二十七、每個人都會犯錯，你若深愛一個人，無論他如何對你，無論犯什么錯，你都會原諒，甚至為他找理由。你若不愛一個人，可能對方只說錯一句話，就立刻翻臉分手。所以，原諒這種事，只和愛的深淺有關(guān)。有多少愛，就有多少原諒。
二十八、生命中的一部分可遇不可求，現(xiàn)在既然遇到了就別猶豫，緊緊抓住，否則錯過后悔就太遲了?！昂蠡凇边@兩個字容易寫，卻是人生最難捱的痛苦。
二十九、生活在一個城市里，或者愛一個人，又或者做某件事，時間久了，就會覺得厭倦，就會有一種想要逃離的沖動。也許不是厭倦了這個城市、愛的人、堅持的事，只是給不了自己堅持下去的勇氣。
三十、總有一天，會有一個人，看你寫過的所有日記，讀完你寫的所有文章，看你從小到大的所有照片，甚至去別的地方尋找關(guān)于你的信息，試著聽你聽的歌，走你走過的地方，看你喜歡看的書，品嘗你總是說好吃的東西，只是想彌補上你的青春和他遲到的時光。
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正確的愛情觀論文篇十二
愛情是人類必不可少的一部分，它既是一種情感，也是一種態(tài)度。隨著社會的進(jìn)一步發(fā)展，人們對于愛情觀的理解也在不斷演變。然而，正確的愛情觀對于每個人來說都至關(guān)重要。經(jīng)過自己多年的感悟和體會，我深深認(rèn)識到正確的愛情觀的重要性，并從中得出了一些心得體會。
首先，正確的愛情觀強(qiáng)調(diào)平等和尊重。無論是男女之間的愛情，還是其他形式的愛情，都應(yīng)該建立在互相平等和尊重的基礎(chǔ)之上。愛情不應(yīng)該成為權(quán)力的斗爭，而應(yīng)該是一種相互支持和真誠交流的關(guān)系。當(dāng)我們能夠平等對待對方，尊重對方的選擇和決定，我們才能真正享受到愛情帶來的幸福和快樂。
其次，正確的愛情觀注重理解和包容。每個人都有自己獨特的個性和過去的經(jīng)歷，這會影響到他們對待愛情的態(tài)度和行為。因此，我們應(yīng)該盡力去理解和包容對方，接納他們的優(yōu)點和缺點。愛情不是為了改變他人，而是為了共同成長和相互支持。只有當(dāng)我們能夠真心理解和包容對方，才能建立起穩(wěn)定且長久的愛情關(guān)系。
第三，正確的愛情觀注重自我成長。愛情并不是完全的依賴和彼此取悅，而是通過彼此的支持和鼓勵，共同努力成為更好的人。正確的愛情觀鼓勵個人自尊和自信的培養(yǎng)，并鼓勵獨立思考和自主發(fā)展。只有當(dāng)我們能夠保持自己的獨立和完整，才能在愛情中真正做到相互尊重和相互依賴。
其次，正確的愛情觀不追求完美，而是追求真實。在社交媒體的影響下，很多人對于愛情的期望過高，總是希望自己的愛情能如電影般完美。然而，真實的愛情是不完美的，它會經(jīng)歷許多困難和挫折。正確的愛情觀告訴我們要接受現(xiàn)實，接受對方的不完美，而不是逃避或試圖改變。只有面對現(xiàn)實，我們才能真正享受到愛情的美好。
最后，正確的愛情觀需要付出和堅持。愛情不是輕而易舉的事情，它需要付出時間、精力和心思。正確的愛情觀鼓勵我們在愛情中努力付出，共同創(chuàng)造美好的回憶和經(jīng)歷。此外，愛情也需要堅持和寬容。當(dāng)我們遇到困難和挫折時，我們應(yīng)該相互支持和堅持，而不是輕易放棄。
綜上所述，正確的愛情觀對于每個人來說都非常重要。通過平等和尊重、理解和包容、自我成長、真實和付出，我們才能建立起穩(wěn)定且真正美好的愛情關(guān)系。希望我的心得體會能夠幫助到更多的人，讓我們一起追尋正確的愛情觀，共同享受真正的愛情的快樂和幸福。
正確的愛情觀論文篇十三
第一段：引言（150字）。
正確的愛情觀是每個人都應(yīng)該有的一種價值觀和人生觀。然而，由于社會的變遷和人的個體差異，對于愛情的看法也有所不同。我個人對正確的愛情觀有著一些心得和體會，希望通過本文能夠與大家分享。
第二段：理性和感性的平衡（250字）。
在我的看法中，正確的愛情觀應(yīng)該是理性和感性的平衡。感性讓我們感受到愛情的美好和情感的波動，而理性則能夠幫助我們保持冷靜和理智。盲目的感性會導(dǎo)致我們盲目跟隨感覺，而理性的過度控制則可能使我們錯失真愛。正確的愛情觀需要我們在決策時既要聽從內(nèi)心的聲音，又要利用理性的思考來評估愛情是否合理和可持續(xù)。
第三段：平等和尊重的基礎(chǔ)（250字）。
正確的愛情觀還需要建立在平等和尊重的基礎(chǔ)上。既然愛情是兩個人的事情，那么在感情的交流和決策中，應(yīng)該是以平等的角度來對待對方。雙方的意見和需求都應(yīng)該被認(rèn)真對待和尊重。無論男女雙方的身份背景和社會地位如何，愛情是平等的，愛情是沒有優(yōu)劣之分的。在這個基礎(chǔ)上，雙方才能建立起互相關(guān)心和信任的關(guān)系。
第四段：責(zé)任和承諾的積極態(tài)度（250字）。
正確的愛情觀還需要包含責(zé)任和承諾的積極態(tài)度。愛情不僅僅是一種情感的表達(dá)，更是一種對對方的關(guān)心和保護(hù)。在愛情中，我們應(yīng)該主動地承擔(dān)起責(zé)任，對對方的困難和需要給予支持和幫助。同時，我們也應(yīng)該在愛情中保持承諾的重要性，對彼此作出的承諾要有信守的勇氣和決心。只有在責(zé)任和承諾的基礎(chǔ)上，愛情才能夠長久地維系。
第五段：包容和寬容的心態(tài)（300字）。
正確的愛情觀還需要培養(yǎng)包容和寬容的心態(tài)。愛情中難免會有磨合和沖突，但我們應(yīng)該以包容的心態(tài)來對待對方的缺點和不足，同時也應(yīng)該給予對方發(fā)展和改進(jìn)的空間。寬容不僅僅是對對方，也是對自己的一種寬容。我們要學(xué)會原諒自己的過去，接受自己的不完美，才能在愛情中獲得真正的幸福和滿足。
結(jié)尾（200字）。
正確的愛情觀是一個人成熟和成長的過程，它需要我們不斷地思考和反思。每個人都應(yīng)該有權(quán)利選擇自己的愛情觀，并據(jù)此去追求屬于自己的愛情。在愛情中，我們應(yīng)該堅持有原則和底線，但也要保持心靈的開放和敏感。只有通過正確的愛情觀，我們才能夠理性地選擇伴侶、建立健康的關(guān)系，享受愛情帶來的美好和幸福。
正確的愛情觀論文篇十四
愛情是什么？有人說愛情是朵含苞待放的玫瑰，只有給他甘甜的雨水才會綻放出美麗的花朵。有人說愛情是永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)又是有多遠(yuǎn)，是明天是今生今世還是這凡塵從未有過永遠(yuǎn)一說？愛情就是如此讓人捉摸不定，又像飄渺的云煙，難辨真假。
曾經(jīng)看過一本書叫做《你若安好，便是晴天》，這本書中的女主角是幸運的，也是聰慧的，她能把自己對他人的愛控制得很好，能做到既不輕易傷害他人又能很好地把握自己的愛。
我想愛情是充滿詩意的，倫敦的雨季總是這么漫長而又撩人的。林徽因這年只有十六歲，處于花季年齡，內(nèi)心又充滿詩意的少女總是寂寞守在窗邊看雨霧。我想聰慧的她也早已猜到在這座夢幻的城市中定有她的故事發(fā)生。于是十六歲的林徽因第一次邂逅了二十四歲的徐志摩，徐志摩的出現(xiàn)也填補了她所有的詩意與情懷。于是他們一同去游康橋，在康橋許下一生的若言，時而坐在溫暖的壁爐邊談天說地，在一起的時間總是如此愉悅，然而有一些故事還未開始就已走到盡頭，這年十月知道自己與徐志摩必然沒有結(jié)果的林徽因決然地跟隨父親回國結(jié)束了這一場康橋絕戀。愛情的確是充滿詩意的，可是社會也是現(xiàn)實的，有人說林徽因太過決絕，可是她也只是怕自己再次被人傷害。愛情需要詩意，但是詩意也不是生活的全部，只是生活中的一個調(diào)味劑。
我想愛情是現(xiàn)世的安穩(wěn)。如果說徐志摩是倫敦迷離的霧都，那梁思成則是她生命中最溫暖的一串陽光。她接受了梁思成的追求，兩個人沒事就去公園賞花看風(fēng)景打發(fā)這無聊的時光。一九四二年九月林徽因同梁思成赴美求學(xué)，在學(xué)校的生活平淡的像一杯開水。一九二七年梁思成與林徽因完成學(xué)業(yè)后在美國舉行婚禮。結(jié)婚后兩個人相依相守，互相扶持日子平淡如水。愛情不需要太多只要能擁有一份現(xiàn)世的安穩(wěn)，就算有再多的詩情畫意生活不過是柴米油鹽。愛情不需要經(jīng)歷太多的風(fēng)浪，只盼有一個人能在風(fēng)起的時候給你添一件衣服就足矣。
我想愛情又或許是一種守候。金岳霖對林徽因的愛就做到了一生守候，金岳霖從未擁有過她但是卻任然能癡守一生。
每個人愛人的方式是不同的，有的人哪怕粉身碎骨也無所畏懼，然而關(guān)于愛情我覺得就是給她現(xiàn)世的安穩(wěn)，守候一生，在平淡時用詩意點綴生活，這就是最平凡的愛。
正確的愛情觀論文篇十五
曾遇到一個好姑娘，很投入地愛她，對待感情我從來都是認(rèn)真的，可是后來又悲劇了，于是總結(jié)：戀愛豈是你想談，想談就能談？有時候你付出真心收獲的不一定是真心，你的幼稚終究敵不過現(xiàn)實，現(xiàn)在的女生都很現(xiàn)實。
老師也主張大學(xué)生應(yīng)該談一場戀愛。一位高中老師曾說，趁著年輕，在大學(xué)里轟轟烈烈地談一次戀愛吧，不然可惜了青春。大一時輔導(dǎo)員曾秘密舉行一次大大光棍節(jié)活動，雖然是為了玩，但老師應(yīng)該還是希望我們都能擁有一份美好的愛情。還有一位大學(xué)老師曾說過，談戀愛的話就在大學(xué)談吧，將來走向社會就不好談了，不是她嫌你老就是你嫌她丑，不是她嫌你沒本事就是你嫌她沒能力，不是她嫌你不夠現(xiàn)實就是你嫌她太現(xiàn)實，總之你們很難相處。
放眼望去，晚上成雙結(jié)對的還不少，除去同性坐在一塊的，大學(xué)生談戀愛的還大有人在，但是它的比例又是極小的，因為在師院這個“女兒國”，男生實在少得可憐，一些女生實在忍不住就“出墻”找外系的帥哥了，有些孤傲的仍然單身著。
我相信大學(xué)談戀愛的成功率比高中的要高，但我也相信其實大學(xué)談戀愛成功的也是少數(shù)，因為兩人的矛盾一直存在。下面就分析一下這些問題，當(dāng)你真正思考了這些問題，你應(yīng)該會對愛情有新的認(rèn)識。
現(xiàn)在家庭子女基本都是一兩個，在子女很少的情況下，你考慮父母了嗎？作為男孩，當(dāng)然無所謂，但是女孩呢？當(dāng)你喜歡一個離你家鄉(xiāng)很遠(yuǎn)的男孩，如果你的父母很愛你，不想讓你離開他們呢？親情與愛情之間你選擇哪個？你選擇親情，那么你的`愛情就被擊敗了，早知道這樣的結(jié)果你當(dāng)時還談嗎？如果你選擇愛情，那么辛辛苦苦把你拉扯大的父母就這樣被你傷了甩了，你就不痛苦嗎？大學(xué)的同學(xué)來自哪的都有，你的父母不是不想讓你談，是不想讓你談得太遠(yuǎn)吧？作為男孩，你這樣考慮過女孩這樣問題嗎？女孩的家庭因素，地區(qū)差異因素如果你沒考慮到，我想你要悲劇了。
還有，聽朋友說，不少女大學(xué)生是邊上學(xué)邊說媒，我想這個很正常，畢竟你在大學(xué)找不到白馬，就算找到了最后還有可能被別人騎走。家人提前說媒是一件好事，首先父母肯定內(nèi)心歡喜，再者父母肯定不會給你找瞎的瘸的，也不會給你找那些很窮的，更不會給你找很遠(yuǎn)的，這樣你的生活有保障了，父母也安心了，兩全其美。很多情況下，父母為你找的遠(yuǎn)比你自己找的優(yōu)秀，你自己找的，你自以為很了解他，其實你了解他很少。
關(guān)于愛情，你真的懂嗎？真愛真的永恒嗎？千萬不要相信“愛你永遠(yuǎn)”的話，不值錢了。你想要的愛情是不現(xiàn)實的，你的愛情更多的是紙上談兵，真正的愛情不是一時的小曖昧。自我感覺吧，其實愛情的壽命是很短暫的，最終悲劇了就是無情，成功了就是親情。愛情是什么東西，它不是用來傳誦的，兩個人真正在一起就是生活，它是實踐的，更多的愛不用說。你會說父母包辦的婚姻沒有愛嗎？可是那些包辦的婚姻還不是照樣真實可靠，他們相守一輩子，忠誠一輩子，就是不說那個“愛”字，但他們的點點滴滴都是愛呀?，F(xiàn)實不是你想象得那么好，至少不像我想象得那么好，我的愛情一次次被現(xiàn)實擊敗，于是想到了這些。
另外，你沒發(fā)現(xiàn)其實在大學(xué)交上幾個好朋友也是很好嗎？沒戀愛的孩子總是有很多朋友帶給的幸福。是的，這一點，我充分體會到。我的朋友帶給我很多感動。我在想，戀愛還能談嗎？如果考慮到最終是走向悲劇，那么先前的幸福還是不要得好，因為最后太痛苦。趁著年輕，我感覺還是應(yīng)該追夢。有夢想誰都了不起。如果哪個女孩能夠很理智地考慮到這些問題并且很會處理的話就去大膽戀愛吧。
其實我主張大學(xué)談戀愛，但那不是那種小曖昧，是為了將來，是真能組成一個家。自由戀愛總是有它的好處，只要理智，明智，堅持，能夠意識到這些問題并能有效解決，我相信他們的愛情會很美好。
我只知道，愛情的全部是生活，但生活的全部不是愛情，與其和一個人談戀愛，不如談生活吧。現(xiàn)實面前沒有你想要的那份電影中的唯美的愛情，偶像劇也是假的，平凡地生活吧，別什么傳奇了。更多的愛情不在于說，不在于談，也不在于想，在于生活。
正確的愛情觀論文篇十六
為了愛情咱們可不能夠跳過這個物質(zhì)的社會，每個人都有自我的愛情觀和價值觀。每個人都有自我不一樣的道路。
電視劇奮斗上有過這么一句話，“你是一個可憐人，一個無家可歸的人，如果財富代表的是零，那么家是一，如果沒有這個一，你擁有再多的財富也是一無所有”。
現(xiàn)實中的女生相親第一次見面大多數(shù)人會問“有房有車嗎？其次是工作，然后在談人品和性格”。雖然有房代表能夠有個舒適的家，有車出行時會方便很多，工作代表以后這個男生會不會養(yǎng)得起自我。
但是又沒有想過人之因此與獸有差別么若是正因人有愛情。
愛情雖然不能夠代表一切，在這個社會之中需要物質(zhì)，但是如果一個男生真的愛著自我的愛人我他會拼勁一切來頂起自我的家。但是如果以家庭沒有愛只有物質(zhì)這是一個什么樣的家庭，我堅信就算是拼盡一切也得不到自我愛人的心，正因心是無價的而物質(zhì)用錢能夠買到的。
莫欺少年窮，很多人正因?qū)Ψ降募彝l件比自我愛的人好而分手，很多人正因錢而娶一個或者嫁給一個自我不愛的人，為什么不能給自我愛的人一個支持、一個信心、一個為了你而拼下去的理由呢？或許你能得到你意想不到的成績。
愛一個人代表的是付出而不是擁有，很多人明明知道自我愛的是誰而很多人根本不知道自我到底愛誰。
我記得前段時刻看過這樣一個故事，有個女孩說追她的五年的男生這天結(jié)婚了，新娘子很漂亮，她到這天才發(fā)現(xiàn)原來他很帥，是一個很好的男生，原來他也能夠這么吃香的。
女孩的兄弟姐妹問他“他追你這么長時刻難道你就一點也不動心嗎？”，女孩說“我是直到他與新娘子接吻的那一刻才發(fā)現(xiàn)自他在自我的心中是多么的重要，那一刻我的心碎了”。
你身邊或許有一個對你很癡很傻的人，或許正因很多原因而不能在一齊，為什么不能給他一個機(jī)會，也給自我一個機(jī)會。
有人說愛情是第次見面彼此有好感然后兩個人的心慢慢的靠近，不是追去而來的，愛情不是感動，但是我認(rèn)為感動也是一種愛，愛情是能夠去追求的正因每個人都有追求自我愉悅的權(quán)利。
也許你覺得某個人對你而言根本不重要，只是正因他對你，讓你感覺你很依靠與他，但是當(dāng)他真的轉(zhuǎn)身而去的那一瞬間你的心依舊會碎掉。
請給愛自我的人一個機(jī)會，一個能夠與你牽手走過青春，青絲變白發(fā)的機(jī)會。
正確的愛情觀論文篇十七
在很多人看來，在大學(xué)里如果沒有談過一場轟轟烈烈的戀愛，簡直太遺憾了。的確，俊男靚女風(fēng)華正茂是這座園子里一道亮麗的風(fēng)景線。
大學(xué)生，正是一個從少年到成人過渡的尷尬階段。他們在此階段對于人生的規(guī)劃，對于理想，對于愛情，都有很多的疑惑。于是，他們寂寞、孤獨了。在這個時候，來自異性的一聲問候，一個微笑，都能讓他們感動至極。他們認(rèn)以為愛情來了，于是開始談戀愛了。大學(xué)生有了愛的權(quán)利，但是尚未具備愛人的能力。這種能力需要在戀愛的過程中慢慢培養(yǎng)。
愛情，對于當(dāng)代大學(xué)生來說，究竟意味著什么，問一百個人，可能有一百零一個答案。在此，我們姑且先把這個問題放在一邊。我們先來說說什么是愛情。在詞典里，愛情是這么被定義的：人際之間吸引的最強(qiáng)烈形式，是指心理成熟到一定程度的個體對異性個體產(chǎn)生有浪漫色彩的高級情感，它具有強(qiáng)烈的社會性。當(dāng)然，我們的是不會生活在詞典里的?，F(xiàn)實生活中，當(dāng)人們被問起什么是愛情時，人們更傾向于用比喻句來表述她，大多數(shù)都是些正面的詞匯，有的帶著對她的憧憬，有的帶著對她的感激，而有的則帶著“久經(jīng)情場”后的睿智。愛情，不同于憤怒、歡快、冷靜等情緒，她是一種情感的長時間的釋放，是調(diào)動全身各個器官、各條神經(jīng)的感情的運動，她一旦出現(xiàn)，將成為人大部分情緒的源泉。
愛情從根本上說，是一種精神層面的活動，即是一種意識活動。與其他人類意識一樣，它起源于物質(zhì)，愛情從根本上源于人類男性與女性之間為生育后代而進(jìn)行的物質(zhì)性活動。其出現(xiàn)之后，就用來指導(dǎo)物質(zhì)層面的活動。也就是說超越了兩性為生育后代在純粹肉體上的那種物質(zhì)性交流，而是使得男性和女性在精神層面進(jìn)行進(jìn)一步的接觸、交融和交匯，最終實現(xiàn)兩性關(guān)系實現(xiàn)整體的和諧。從這個結(jié)論來說，只有真正實現(xiàn)了意識層面之上的精神交流才能稱之為愛情。其目的如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)的話講，是物物交換，市場交易。作為大學(xué)生就應(yīng)該樹立積極的愛情觀，不要將愛情觀定位為以物質(zhì)為基礎(chǔ)的情感，那樣的情感稱不上是情感，只是一種交易行為。
要樹立怎樣的戀愛觀呢？
對于大學(xué)生而言，我們提倡樹立科學(xué)的戀愛觀，它包含以下幾方面的內(nèi)容：
第一，提倡志同道合的愛情。大學(xué)生戀愛應(yīng)把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位，把心靈美好、情操高尚、心理相融作為擇偶的第一標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生作為新時代的棟梁，其戀愛觀應(yīng)該是理想、道德、義務(wù)、事業(yè)和性愛的有機(jī)結(jié)合。
第二，正確處理愛情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。愛情是美好的，它是人生內(nèi)容的重要組成部分，但不是人生的全部，它應(yīng)該服從于事業(yè)，促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。一個人只有事業(yè)取得成功，其愛情之花才會開得更加鮮艷芬芳。所以，大學(xué)生應(yīng)該把學(xué)業(yè)放在首位，擺正愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，不要把寶貴的時間全部用于談情說愛上而放松了學(xué)習(xí)。沒有學(xué)業(yè)的愛情如同在沙漠中播種，缺乏堅實的根基和土壤，遲早會枯萎。只有愛情同學(xué)業(yè)的結(jié)合，愛情才有旺盛和持久的生命力。
第三，要懂得愛情是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)。大學(xué)生在戀愛中應(yīng)該懂得，愛不僅是得到，更重要的是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)。在社會生活中，人具有兩方面的責(zé)任：一是個人對社會應(yīng)盡的責(zé)任；二是個人對家庭、父母、孩子、朋友和愛侶的責(zé)任。第二方面的責(zé)任屬于私人生活的性質(zhì)，主要依靠良好的道德修養(yǎng)和自覺的責(zé)任感來維持。大學(xué)生一旦進(jìn)入愛的王國，就必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，才能獲得崇高的愛情。
第四，戀愛要嚴(yán)肅認(rèn)真、感情專一。愛情是一個男性與一個女性之間的愛慕關(guān)系。這種關(guān)系包括自己特有的感情和義務(wù)，它只能存在于戀愛者兩人之間，不容許第三者介入。而且，戀愛不是兒戲，雙方要真誠相待，任何一個人搞三角戀愛、多角戀愛的行為都是不道德的。
第五，在戀愛過程中，應(yīng)多一些理解、信任和寬容，互相尊重，共同進(jìn)步。愛情是互愛的統(tǒng)一，相愛的雙方，都有著自己獨立的人格和精神世界，既不能完全依附對方，也不能要求完全占據(jù)對方。
第六，正確面對戀愛過程中的問題。大學(xué)生在戀愛的過程中要正確的看待，要根據(jù)國家法律、法規(guī)、制度和學(xué)校規(guī)章制度相結(jié)合。避免不必要的法律問題出現(xiàn)。
處于二十來歲的青年，大多數(shù)還是顯得單純和幼稚，對生活總是充滿夢幻，很容易就陷入情網(wǎng)。我認(rèn)為男女之間面對戀愛，首先要擺正好自己的心態(tài)，樹立自尊、自愛、自強(qiáng)、自重應(yīng)有的品格，千萬不要盲目地追求愛，也不宜過急追求愛，要分清自己的條件是否成熟。在交往過程中，女孩應(yīng)引導(dǎo)男孩把更多的精力和心思放在學(xué)習(xí)上，為體現(xiàn)自身價值而努力。同樣男孩也要理智地面對美麗圣潔的姑娘，千萬不可稀里糊涂地去追求對方，更不能以貌取人。如果我們沒有具備基本的“硬件”，盲目地去追求愛，面對現(xiàn)實的生活，也許會更痛苦。
愛情，一個古老而又永恒的話題，她不僅是我們大學(xué)生的熱點話題，也是整個社會的一個焦點話題，當(dāng)我們面對愛情的時候，除了要用一顆火熱的心去接受她之外，更要用冷靜的頭腦去思考、去經(jīng)營，只有這樣，我們才能在大學(xué)這個美麗的花園之中培育出燦爛的愛情之花。
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