通過寫心得體會，我們可以分享自己的經(jīng)驗和感悟，與他人互相借鑒和學習。心得體會要有自己的獨特見解，不要濫用模板和套話，保持獨立思考的能力。這是小編整理的一些心得體會，希望對大家有所啟發(fā)和幫助。
假期小學生讀書心得體會篇一
我最近讀了一本書，這本書具有神奇的魔力，讀著讀著它能帶你走進昆蟲的世界，書的名字叫《昆蟲記》，作者是著名的科學家法布爾先生。
我住在大城市里，很少能看到各種各樣的昆蟲，但讀書讓我認識了許許多多的昆蟲，了解它們生活的知識。有會玩兒心理戰(zhàn)術(shù)的螳螂；有需要地下潛伏四年才能鉆出地面，在陽光下唱五星期歌兒的蟬；有呆頭呆腦，不懂變通的松毛蟲；還有我最喜歡的狼蛛，雖然對獵物心狠手辣，但卻有著深深母愛的。
人類對蜘蛛印象不是很好，多半是因為它的外形和有毒的`原因。沒錯兒，他確實有兩顆毒牙，但大多數(shù)蜘蛛是微毒的，可是你被狼蛛咬到，那就危險了。狼蛛的毒液能殺死一切昆蟲和一些小動物，所以你還是離它遠一點兒吧。但狼蛛對寶寶的關(guān)愛是無微不至的，也許這一點會讓你改變對蜘蛛的印象。它是用自己吐的絲把卵纏繞起來弄成一個球兒背在自己身上，每天都要把卵放到太陽下去曬，母蛛還輕輕地滾動，好讓每一個部分均勻接受陽光的照射進行孵化。這不止是一天接下來的三個星期里，它每天都要堅持這樣直到寶寶出生，能感受到母愛是多么偉大，此刻我想到了媽媽對我的愛，從出生開始，伴隨著我的成長，母愛時時刻刻都在我身邊兒，不管是昆蟲、動物還是人類。
通過閱讀這本書，我學到了很多自然科學知識，讓我喜歡觀察小動物，更加懂得保護愛惜小動物了，也讓我明白一個道理，再兇殘的動物也有偉大的母愛。你們也來讀讀這本書吧。
假期小學生讀書心得體會篇二
巴學園的學習環(huán)境，學習理念都是和其他的學校不一樣的，林校長注重的是愛的教育，他用新穎獨到的方式，教育孩子用愛來包容別人，用愛來理解別人。林校長讓學生們體會到許多道理，比方學習一天后，在你認真學習后，便能夠出去散步，但這不是一般的散步，是在你不經(jīng)意間一邊學習，一邊放松，在大自然的環(huán)抱中，大自然給你許多的疑問，教師便一一解答，在潛移默化中，便學會了物理，生物等課程，打下了良好的學習根底。
巴學園是一個培養(yǎng)興趣，鼓勵孩子，讓孩子自我思考，自我感悟，自我學會處理事情的學院。巴學園的宗旨便是——巴，巴代表了綜合，這就是素質(zhì)教育吧，然而，這又不單單是素質(zhì)教育，這樣的教育是一種愛的教育，教出的學生就會出色。
如果當今社會上也能夠采納這種教育方式就好了，似乎看上去不可行，但這種教育方式將使孩子學會學習，懂得學習，愛上學習，看到學習不再厭煩了。
衷心期望小豆豆的生活能給我們啟迪，讓我們的生活也變得豐富多彩，充滿歡樂，充滿愛。
假期小學生讀書心得體會篇三
教師的個性強有力地影響著學生智慧、情感和意志的發(fā)展，影響著他們的生活。（前蘇聯(lián)心理學家彼得羅夫斯基）。
所謂魅力，就是對人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀；人有魅力，別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力，學生就喜歡多親近，聆聽其教誨。正所謂《學記》有云：安其學而親其師，樂其友而信其道。可知，教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對學生的影響是巨大的，深遠的，有些方面甚至會影響學生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力？本書告訴我們要具備以下五心：淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學生，幼人之幼，有顆慈愛心。公而無私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永于創(chuàng)新，預科進取心。我認為這五心的核心是教師的職業(yè)道德之本愛，既愛自己的職業(yè)，也愛自己的學生。獻身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心，教師要善于養(yǎng)德，養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻之德、誠實有信之德、謙和團結(jié)之德、公道正派之德、與時俱進之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象才會可敬可愛，絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力，不單單是個人修養(yǎng)、人生境界的問題，而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來陶冶學生，在學生眼中，教師還要做到威而不令、嚴而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個目標不懈追求。
可愛的教師們，我們每天面對繁復的工作，面對那一群各色的學生，我們要讓自己時刻相信：
相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重，每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子，你就能獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能；只要你心中有愛，你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會相信，即使是一株小草，有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學會耐心，學會等待，等待學生慢慢學會，慢慢領(lǐng)悟；多一點信心、少一點失望給他們鼓勵，多一點積極、少一點消極給他們希望，多一點耐心、少一點性急來等待他們成長。
也讓我們對自己、對學生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露，愛是陽光。春風走過的地方，花兒次第開放，讓愛成為教育的果實！
假期小學生讀書心得體會篇四
隨著現(xiàn)代社會日新月異的變化，教育這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是傳道、授業(yè)、解惑的使者了，他還承擔著塑造人的理想和品德，培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么，現(xiàn)在的學生究竟喜歡什么樣的老師呢？這就是當前的學生出給老師的考卷！當前社會給與老師的要求。
盡管每個學生喜歡一個老師的原因都不一樣，比如有的學生喜歡她的幽默，喜歡她寫得很漂亮得板書，甚至只因為你對他說了一句：恩，做得很好，加油！但我認為他們喜歡的是尊重學生，了解學生需要，注意與學生交流感情的老師。他們喜歡是對學生真誠、坦蕩，能得到學生真心與信賴的老師，他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今，嚴肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的，并能積極參與他們的老師。教師要放下架子，把學生放在心上。蹲下身子和學生說話，走下講臺給學生講課關(guān)心學生情感體驗，讓學生感受到被關(guān)懷的溫暖；自覺接受學生的評價，努力做學生喜歡的教師。
教師要學會寬容，寬容學生的錯誤和過失，寬容學生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要。
這天我正在上課的時候，我發(fā)現(xiàn)有一個學生頭靠在課桌上，一只手按著肚子，面露出痛苦狀，一問才知道，早上起床晚了，為了能趕上上課連早飯也沒有吃，下課后，在我的強制要求下（他開始有些不好意思，執(zhí)意不肯去）這個學生來到我的家給他煮了一碗面條。后來他就成了我家的常客，因為他媽總是讓他給我?guī)б恍〇|西，像幾把面條，一點炒面之類的東西給我，我執(zhí)意不要，可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語文成績也有了很大的進步。
另外一個學生有一次上課的時候被我叫起來回答問題，他有點結(jié)巴，因為緊張就更說不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學早就笑翻了天。看著旁邊的同學這樣他哭了。我費了很大的勁才使教室安靜下來，我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下，我說，你已經(jīng)做得很好了。然后我對全班同學說他已經(jīng)做得很好了不是嗎？并帶頭鼓掌，其他學生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以后我總是有意識的常常叫那個學生回答問題，其他學生從笑他慢慢開始替他緊張，當他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個學生慢慢的結(jié)巴沒有那么厲害了。每次坐下的時候總是望著我笑了。
善待每一個學生，做學生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗。做好一個老師，至少讓你的學生偏科不是因為討厭你。一個教師，只有當他受到學生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。
假期小學生讀書心得體會篇五
在我的生活中離不開書，書能讓我開闊視野，也能讓我增長知識。因此，書是我最忠實的朋友。
記得有一次，我在自己的房間里讀書。媽媽回來了，我一點都沒發(fā)覺。在我的.房間里，只要我讀書的時候，就是打雷我也不會聽見的，因為我全身心的在讀書。過了一會兒，媽媽走進我的房間說：“孩子，該吃飯了!”我坐在那里一動都沒動，媽媽走到跟前推了我一把，我這才知道媽媽在我的身后。然后我跑到餐桌前匆匆地扒了兩口飯，就對媽媽說：“我吃飽了。”說完，就回到了我的房間讀起書來。媽媽拿我沒辦法，只好把飯端到了我的房間里，我一邊讀書，一邊吃。
現(xiàn)在我正在看一本海倫.凱勒寫的書，名字叫《假如給我三天光明》，書中講海倫.凱勒四歲時得了小兒麻痹癥。但是她沒有自卑，她以堅強的意志面對生活。讀著這本書，我變得堅強了，不再像以前那樣懦弱。如果一道數(shù)學題，我就算是想破了腦袋也要做出來。
說得好?！白x書破萬卷，下筆如有神?！睍坏珟Ыo我快樂，也讓我學到了知識。
我愛讀書。
假期小學生讀書心得體會篇六
重讀《魯濱遜漂流記》之后，我的感受更加的深刻了。故事主人公流落荒島后，憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤島。書中閃現(xiàn)的冒險、智慧和勇敢讓我深受震撼。
魯濱遜熱愛航海，他的夢想是乘著風浪，做一個遠航到世界盡頭的水手。可是他父親希望他成為一名律師，因為他的大哥在與西班牙人的戰(zhàn)斗中不幸犧牲了，二哥的下落，魯濱遜至今一無所有，所以父母希望我能永遠留在他們身邊。
最終，魯濱遜終于出海了，可是他的運氣一直不怎么好，多次厄運來襲，最終把它遺落在一個荒島上，魯濱遜在這個荒島上奮力生存，還找到了一個很好的伙伴：星期五。在魯濱遜整整20__年的自救過程里，這個荒島已經(jīng)成了可以居住舒坦的世外桃源。
我印象最深的角色就是魯濱遜忠實的朋友：星期五了。他在荒島上和魯濱遜一起生活，可以說他把一生都給了魯濱遜，他說的一句話我印象最為深刻了：
“你殺了星期五吧!不要干星期五離開?！彼f這些話的時候，眼睛里噙著淚。
他的真誠和堅定感動了魯濱遜，也感動了我。
現(xiàn)實生活中，我們需要魯濱遜精神，勇敢、勤勞、毅力都是我們成長過程中不斷克服困難，獲得更大進步的重要品質(zhì)。
假期小學生讀書心得體會篇七
1、以“解放思想，實事求是”為精髓的思想路線，為全黨、全社會和教育工作者提供了正確的世界觀與方法論，1980年秋季，沉悶了多年的教育理論界出現(xiàn)了百家爭鳴的現(xiàn)象。20世紀80年代，著作翻譯呈現(xiàn)繁榮局面。翻譯出版了《學會生存》《給教師的建議》《今日的教育為了明日的世界》《教育教學最優(yōu)化》《終身教育引論》《教育過程》等一批有影響的著作。
2、吸收和研究蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基全面發(fā)展理論：把學校教育和家庭教育、社會教育緊密結(jié)合起來，把課堂教學與豐富多彩的課外活動結(jié)合起來，在傳授知識的同時，培養(yǎng)學生的動手能力、興趣與特長，使學生德智體美各方面和諧發(fā)展。
3、1980年，翻譯出版了《教學與發(fā)展》一書，引進和介紹了贊可夫的教育思想。被作為克服凱洛夫教育理論弊端的良方。形成了教學應(yīng)以發(fā)展能力為主和傳授知識與培養(yǎng)能力并重兩種主張。贊可夫教學理論的介紹，對于我國教育界破除傳統(tǒng)的教學觀念，建立新的教學理論體系起到了啟蒙的作用。
4、對杜威的實用主義教育學、凱洛夫的教育學以及馬卡連柯的教育思想進行重新評價，特別是對杜威教育學說的研究，破除了以往以階級性為主的簡單評價標準，粗暴對待學術(shù)簡潔的思想方法，開始形成實事求是的學術(shù)研究氛圍。
二、以恢復高考為突破口從而恢復和重建全國教育事業(yè)。
1、1977年恢復高考，以往“唯成分論”的禁錮思想被打破了，逐步確立了“分數(shù)面前人人平等”的基本原則，人們“天生我材必有用”的自信心又恢復起來。當年就有570萬人報考，原定招生21.5萬人，鑒于國家的需求和民眾的要求，當年又擴大招生6.3萬人。
2、1978年恢復了研究生招生制度，1982年恢復了博士生招生制度。與此同時，國家還迅速開通了電大、函授、自考等其他學習通道，使更多的人有了成才立業(yè)的機會。
3、逐步改革高考制度，進一步探索科學的人才選拔機制。在規(guī)格方面，由國家統(tǒng)一命制試題(即全國一張卷)到部分省市獨立命制試題;在試卷方面，由單一科目到語數(shù)外加綜合科目，在閱卷方面，由完全紙筆閱卷到逐漸擴大網(wǎng)上閱卷，在評價方面，由一卷定終身到多次機會，綜合評價。在志愿填報方面，由一次填報到四個批次三次填報。
三、推翻了“兩個估計”，確定了“兩個尊重”
1、_炮制的“兩個估計”即：17年來教育戰(zhàn)線是資產(chǎn)階級專了無產(chǎn)階級的政，是“黑線專政”;知識分子的大多數(shù)的世界觀基本上是資產(chǎn)階級的，是資產(chǎn)階級知識分子。“兩個估計”阻礙了教育思想的解放，阻止了教育事業(yè)的健康發(fā)展。
2、提出了“兩個尊重”：既尊重知識，尊重人才。提出了科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，發(fā)展科學技術(shù)，不抓教育不行，靠空講不能實現(xiàn)現(xiàn)代化，必須尊重知識，尊重人才，教育的生產(chǎn)力屬性，成為把教育放在現(xiàn)代化建設(shè)地位重大決策的理論前提。為實施教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略提供了政策依據(jù)。
3、在思想上批判了“兩個凡是”，在教育上推翻了“兩個估計”。為教育戰(zhàn)線徹底撥亂反正鋪平了道路，掃清了思想障礙，并為開展真理標準問題的大討論做了思想上和輿論上的準備。
4、1985年1月11日，確定了每年9月10日為“教師節(jié)”，國家還進一步獎勵優(yōu)秀教師，評選特級教師，提高教師工資和待遇，實施教師資格制度，實施教師聘任制度，使教師得到了尊重，教育得到了重視，尊師重教的風氣越來越濃。
1986年鄧小平提出培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人;1998年5月4日，江澤民在“四有”新人基礎(chǔ)上，又提出了“四個統(tǒng)一”，即堅持學習科學文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一;堅持學習書本知識投身社會實踐的統(tǒng)一;堅持實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一;堅持樹立遠大理想與艱苦奮斗的統(tǒng)一。2008年5月4日，胡錦濤又從實踐的角度對青年學生提出了四點希望：即希望志存高遠，刻苦學習，勤奮專研;希望在深入學習中國特色社會主義理論體系上下功夫，牢固樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，牢牢把握人生的正確方向;希望在提高綜合素質(zhì)上下功夫，真正實現(xiàn)自身的全面發(fā)展;希望在提高實踐本領(lǐng)上下功夫，為今后走向社會、成就事業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。四點希望既包含了“四有”和“四個統(tǒng)一”的內(nèi)涵，又進一步推進了“四有”目標。
五、教育必須為社會主義建設(shè)服務(wù)，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須依靠教育。
1、“兩個必須”深刻揭示了教育與現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系。
2、“教育必須為社會主義建設(shè)服務(wù)”明確了教育的基本功能。
教育從為政治服務(wù)轉(zhuǎn)變到為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)，并擴大到教育為文化建設(shè)服務(wù);教育從為國家服務(wù)到為國家、為人民服務(wù)上，順應(yīng)了歷史潮流，符合國情民意，提出辦好人民滿意教育，也是社會主義制度對教育的根本要求。只有認識到這一點，才能真正落實教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
3、“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須依靠教育”闡明了教育的重要地位。
世界主要國家經(jīng)濟的發(fā)展表明，教育對經(jīng)濟的貢獻越來越大，發(fā)展經(jīng)濟越來越依賴教育。正如諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者舒爾茨所說：“教育作為經(jīng)濟的源泉，起作用遠遠超過被看做是實際價值的建筑物、設(shè)施、庫存物質(zhì)等物力資本的。”
“兩個必須”規(guī)律指明，一方面經(jīng)濟發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的速度和規(guī)模，制約著教育的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，制約著教育的性質(zhì)和水平;另一方面，教育的改革要主動適應(yīng)社會變革，以貢獻求發(fā)展，以服務(wù)現(xiàn)代化建設(shè)為目標，為其提供充足的知識貢獻和智力支持。
六、教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導性、全局性作用。
2、教育的基礎(chǔ)性、先導性、全局性作用是一個不可分割的有機整體。在這個有機整體中，教育的基礎(chǔ)性居于首位，反映了“百年大計，教育為本”的基本特征;教育的“先導性”作用反映了“三個面向”特別是“教育要面向未來”所闡述的基本精神;而教育的“全局性”作用旨在說明教育事業(yè)法真的好壞和質(zhì)量的高低是關(guān)系社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大問題，是衡量一個國家、一個民族文明程度與社會進步的重要標志。
3、教育的基礎(chǔ)性、先導性、全局性，從不同側(cè)面闡述了教育與社會關(guān)系的基本認識：“基礎(chǔ)性”主要從內(nèi)在方面闡明了教育事業(yè)的發(fā)展狀況對各項社會主義事業(yè)可能產(chǎn)生影響的深刻性和根本性，是對先導性和全局性的總說明，也是總根據(jù);“先導性”主要從縱向的歷史維度上闡明了教育工作對未來各項社會事業(yè)產(chǎn)生影響的長期性和開拓性;全局性主要從橫向的空間維度上闡明了教育工作對各項社會事業(yè)影響的全民性和廣泛性。
七、教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。
1、“三個面向”是我國教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略指導方針。
“三個面向”的題詞，雖然是鄧小平寫給北京景山學校的，但它并不只是對北京景山學校教改實驗的鼓勵和指示，而是從戰(zhàn)略的眼光，提出的當代中國教育改革和發(fā)展的指導思想和戰(zhàn)略方針。現(xiàn)在所提出的“全面推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)適應(yīng)21世紀現(xiàn)代化建設(shè)所需要的社會主義新人”等一系列內(nèi)容，都是對當今和未來人才培養(yǎng)的基本原則和高度概括，是“三個面向”教育思想的具體體現(xiàn)。
2、“三個面向”體現(xiàn)了現(xiàn)代教育本質(zhì)特征和發(fā)展規(guī)律。
“三個面向”是一個環(huán)環(huán)相扣、密切聯(lián)系、相輔相成、缺一不可的有機整體，其中，“面向現(xiàn)代化”是核心和基礎(chǔ)，是教育持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)維度;“面向世界”是途徑和手段，使教育持續(xù)發(fā)展的空間維度;“面向未來”是根本和愿望，是教育持續(xù)發(fā)展的時間維度。
總之，讀這本書，讓我更加深刻的認識到改革的重要性。通過改革，中國教育在這30年中發(fā)生了翻天覆地的變化，社會重視教育，教育為社會教育服務(wù)，教育思想界取得了極為豐碩的理論成果。這些寶貴的思想財富，為我們今后的發(fā)展奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。
假期小學生讀書心得體會篇八
最喜歡，在陽光明媚的午后，坐在窗邊，手捧一本心愛的書，靜靜品味書帶給我的樂趣。讀書，讓我的生活更加美好。
小時候，我在愛讀書的媽媽的引領(lǐng)下，愛上了讀書。有空的時候，我不再和小朋友們一起出去瘋玩，而是纏著媽媽給我講童話故事，在童話故事的世界里，我因賣火柴的小女孩的悲慘經(jīng)歷而傷心流淚;我為白雪公主的故事而暗自喝彩;我對灰姑娘的南瓜馬車而充滿好奇……讀書，豐富了我的感情，充實了我的生活，讓我懂得了是非喜悲。
上了小學，我開始識字，能夠自己讀書了。我腦袋里的小問號都在《十萬個為什么》里找到了答案?？珊髞?，《十萬個為什么》也漸漸滿足不了我的需要，《我們愛科學》，《博物》，《可怕的科學》……出現(xiàn)在我的面前，在這些書中，我體驗了世界上的萬種風情，了解了之外的神奇魔力，見識了奶酪、巧克力火鍋。一次，我在一本雜志看到了曲奇餅的做法，這引起了我的興趣，我立馬找來材料工具按照書上的做法做出了美味餅干，味道還不錯!我把餅干帶到學校，分給同學們吃，“小諾，你太厲害了，真好吃!”“還有沒有了呢，我還想吃!”“你真是心靈手巧，羨慕死了!”聽了同學們的贊美，我更加有信心了。我再接再厲，元旦晚會上，我做的小餅干得到了老師和同學們一致好評。從此，我愛上美食，周末總會擠出時間看美食書，嘗試著各種糕點的做法，美食書籍，豐富了我的業(yè)余生活，讓我的生活更美好。
上了初中，這些幼稚的書已經(jīng)不能滿足不了我的需要，我又開始向名著的殿堂邁進，我猶如一個饑餓的人撲在一塊大面包上，廢寢忘食地讀書。讀《紅巖》，老一輩革命家視死如歸的鋼鐵精神讓我感動;讀《簡愛》，女主人公的敢愛敢恨讓我欽佩;讀《家》，封建愚昧的傳統(tǒng)思想讓我憎惡……，讀書，充實了我的精神，讓我的生活更美好!
如果說書是大海，那么我便是一條小魚在其中暢游;如果書是天空，那么我便是一只鳥兒在書中翱翔。讀書，讓生活更美好。
假期小學生讀書心得體會篇九
這個假期里，我讀了三本書,《大林和小林》、《藍鯨的眼睛》、《嘭嘭嘭》。下面我來說說我的體會和感受。
《大林和小林》是著名作家張?zhí)煲韺懙?。他寫的好詞好句都可以寫進作文。這本書寫的是：以前有兩個小孩，大的大林，小的叫小林。父母死后他倆分別去找工作，中途遇到一個怪物，他們分開跑了。后來小林被拍賣到四四格家當工人，小林每天不停地工作，還要挨打。冬天，小林幫助喬喬變成了人，他們領(lǐng)著一群人打死了四四格，他們都逃跑了。小林和喬喬到了中麥伯伯那里，中麥伯伯教他們開火車。大林和包包合謀，成了大富翁。后來，大林要和薔薇公主結(jié)婚，大林讓小林給他開車，小林不肯，因為他要運糧食。后來大林只好讓怪物開車。大林掉到海里后，到了一個叫富翁島的地方，最后活活在那里餓死了。這本書告訴我們，金錢并不是萬能的，人們只有靠勞動才能獲取豐厚的回報。
《藍鯨的眼睛》是冰波寫的，這是用很多小故事寫成的一本書，卻用了其中一個故事的名字。這本書和《大林和小林》寫了一樣的道理，人要靠勞動，要堅持到底。
《嘭嘭嘭》是童嘻嘻寫的。寫的是自己和一個隱形的奇遇。寫了一樣的道理，人要靠勞動，幸福也要靠勞動。
這三本書寫了同樣的道理，幸福要靠勞動，我覺得老師讓我們讀這三本書想讓我們多勞動，知道勞動最光榮的意思。所以，我們要勞動起來！
假期小學生讀書心得體會篇十
《紅樓夢》讀后感我認為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，感情的，還是仕途的，都是走向沒落，在愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我很感激續(xù)者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺得很好。
不是說我天生殘忍，喜歡看別人的杯具，可是不是有句話說：賽翁失馬，焉之非福嗎?對于黛玉來說，死，是她的解脫。是她所有的杯具結(jié)局，是她的幸福。當她在地下安靜地沉睡時，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫。關(guān)于這點，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應(yīng)當淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實很少，談不上保護與安慰。他自我尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是種幸福。寶玉自我能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上。看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的。當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎?不管怎樣說，寂寞地獨守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。
我一向疑心寶玉并不是因為黛玉二離開賈府的，否者他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他最終明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭，統(tǒng)統(tǒng)沒了。他不得不離家出走，也許是為了避禍。
我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也可是如此。
其實感情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的感情給了我們很多完美的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最完美的回憶，卻不是唯一。
假期小學生讀書心得體會篇十一
誠信，是每個人必不可少的品質(zhì)，《值得堅守一生的承諾》這本書講述了誠信的重要性，我最欣賞書中一篇名為《面試》的文章。
《面試》中講到，一名尚未涉世的大學生——夏，到心儀的公司面試，復試時，一個人讓她為公司買一臺驗鈔機，并給了她兩千元。當夏買完驗鈔機并開時，老板問夏開多少錢，夏很詫異，并讓老板按實價開，結(jié)果，公司錄取了這個大學生，因為她既誠實，又有信用。
在常人看來，開一點假，以此得一點薄利，是不足以為怪的事情，但在夏的眼里，這似乎有點不可思議，讓她感到錯愕。她秉持著她人生的格言——誠信，她不愿淪陷在失言的領(lǐng)域里，但卻讓我們看到了她高尚的人格。我們是否也應(yīng)該與夏一樣，用誠信征服世界，安撫自己的良心。
有一次測驗，我得了滿分，這是一個令人驚訝又令人驚喜的消息，因此我非常高興。當我看著自己滿分的卷子時，忽然發(fā)現(xiàn)一處錯題，然而老師并沒有發(fā)現(xiàn)，在這道題旁邊的，是一個紅色的、好看的勾勾，我頓時感到無比驚奇，為什么老師沒有發(fā)現(xiàn)呢，讓我歡喜完又悲傷呢？“100”在卷子上那么顯眼，怎么會是假的？我不想告訴老師，只要趁老師和同學們不注意的時候，稍微改一下就好了，沒問題的。于是，我舉起顫抖的右手，把卷子往抽屜里塞?？墒?，筆尖碰到卷子那刻，我忽然收回手，這樣做畢竟是不對的，因此，在良心的譴責下，我終于鼓起勇氣顫抖地站起來，向?qū)⑴_走去：“老師，這題我做錯了，可您沒發(fā)現(xiàn)，我不是真的得了一百分。”沒想到，老師竟和藹的望著我，對我說：“這樣做是對的，雖然你沒得成績上的滿分，可是你有人格中的‘滿分’！”我開心的笑了，若剛才筆尖落在卷子上，那我不但得不到老師的表揚，還會遭到良心的譴責。
我們是否也應(yīng)該向夏學習，擁有“誠信”的財寶，成為“品格”的天下中“富有”的人，得到別人的無比信任。
假期小學生讀書心得體會篇十二
在這個月中，書香的氣息一直陪伴著我，在這期間，我讀了《格列佛游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《朝花夕拾》《平凡的世界》，共約177萬字。其中令我印象最深的就是孫少平了。他是《平凡的世界》這部作品精神的代表。他代表著像他一樣懷揣夢想的年輕人。少平是一個窮學生，他人雖窮可是骨子里有一股拼搏向上，不服輸?shù)膭?，他毅然離家去一個全新的地方當小工，后來又去挖煤。雖然日子很苦，可他從未消沉因為他是在靠他自己的手賺錢，他不用靠別人養(yǎng)活。而他的哥哥少安也同樣是個不服輸?shù)娜耍_辦磚窯，在生意接近低谷時又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機使他燃起了奮斗創(chuàng)業(yè)的希望，重新興辦磚窯成了響當當?shù)摹叭f元戶”。
我們馬上就要進入初三，初三是我們?nèi)松胁黄椒驳囊荒?，這一年中，包含了我們太多的夢想與目標，也需要我們更多的拼搏與奮斗，我想我們應(yīng)該從此刻開始，每天試問自己的內(nèi)心：
1、我今天努力了嗎，盡了我所有的一切去做事了嗎？
2、今天我思考和掌握了多少東西？又有哪些知識我沒有弄明白？怎么處理？
3、明天我應(yīng)該做些什么，怎么安排？
強者不一定會勝利，而勝利的人才是強者！
假期小學生讀書心得體會篇十三
今天，我又從書中挑出一篇我喜歡的書來看了。書名叫《你自己就是伯樂》。主要講一位十六歲的殘疾少年，像毛遂自薦理的毛遂一樣，去努力地推薦自己上大舞臺，更好地表演。他叫姚躍，是一位非常聰明的'人，只可惜，因為身材過于矮小，成了一名別人眼中的殘疾兒童。因此，常常被別人忽視。但他并沒有因此灰心。上小學時，學校舉行發(fā)明比賽，他主動提出要參加。他的作品就拿了學校里和市里的獎。
正因此事，他在中學參加“青少年科技大賽”，獲得大賽一等獎，為學校爭了光。二零零三年，聯(lián)合國教科文組織要在每國選一位少年代表去巴塞羅那參賽。他勇敢一試，居然成了中國唯一的入選者。
姚躍在接受西班牙國家記者采訪是，他說：“你自己就是伯樂！”在我看來，這句話的意思是：“請你發(fā)現(xiàn)你自己的才能！”
假期小學生讀書心得體會篇十四
近來，我學習了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要，個人的`一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學習時代的要求。
做一個幸福的老師，首先要自己認為幸福。教師這個職業(yè)，在做過的調(diào)查研究中顯示，教師職業(yè)在整個職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上，而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學教師也是處于教師中的底層。教師承擔的教學任務(wù)重，承受的教學壓力、家長壓力、社會壓力大。教師的健身活動也少。所以，現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以，我們必須認識到教師職業(yè)所擔負的沉重壓力。所以，作為教師，只有在充分認識了這些問題后，問問自己，讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài)，要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠離自己。
要做一個幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭杰老師說要登上人生幸福的三層樓：一是物質(zhì)生活有保障；二是擁有藝術(shù)生活；三是具有獨立的思想。于是我們可以將自己從這三個方面對照自己。我認為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會的上流，但是衣食應(yīng)該無憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓，我們每個人都有自己的興趣愛好，很多人喜歡用心傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補充和裝點。更重要的是，我們每個教師都是自由的、靈動的、獨一無二的人，每個人都有自己的思想。我們不會人云亦云，不會死搬硬套，不會成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層，幸福的高層追求。
做一個幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學習、生活中體驗幸福。一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？教師在享受生活的基礎(chǔ)之上，不跟時代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學會敬畏，學會表達自己，學會評價自己，學會寬容別人，學會欣賞遺憾。在學校的工作中，把困難當作機會，跟同事團結(jié)互助，捧著良心教書，不扮演圣人和神仙，與學生共同學習，讓自己的生命因為學生、因為教師這份事業(yè)更加美麗而精彩！
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
總之，過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
二零一三年二月
假期小學生讀書心得體會篇十五
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W記》曰：“是故教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻裕獙W的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的.老師，讀書是我教學中最大的樂趣。
比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。
教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。
一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。十多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應(yīng)具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術(shù)作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
假期小學生讀書心得體會篇十六
“如果要偏愛，那就偏愛每一個幼兒吧?！?/p>
----題記。
因為家有小妹在幼兒園，有一天在去接妹妹的時候，看到了幼兒園的一個黑板上寫了這么一句話，還加了書名號。通過題目我敏感的捕捉到這可能是她們今天的培訓內(nèi)容，于是，迫不及待的從手機上去搜索，原來，還不是一本書，只是一篇文章，是講述幼兒園老師對孩子的關(guān)愛的。同樣是老師，平時很少接觸幼師這個行業(yè)，也是看了之后才之知道幼兒園老師的辛苦和付出。其實作為老師，我們共同的特點就是對學生的愛，一直以來都覺得我很愛我們班的學生，但是前幾天去家訪的時候，看到學生家長眼神中流露出對孩子的關(guān)切和愛意，才意識到，我對我們班的孩子所謂的那種愛，是那么的少，那么的淺，完全沒有做到“幼吾幼，以及人之幼”，有些孩子我在班里甚至都沒和她說過幾句話，但是她卻是爸媽心中的寶貝啊，我們做老師的如果能把每一個孩子都當成自己的寶貝，那還會有什么工作上的難度呢。帶著這樣的反思，寫下了這樣的文字。
作者有這樣一段話：“假如我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽指揮，假如我們總是用成人的標準評價孩子的創(chuàng)作、孩子的行為?！奔偃缥覀儗⒆拥淖龇ú蝗ヅΦ睦斫夂图右怨膭?，孩子的潛能就會在我們的“管教”中慢慢的銷蝕殆盡。
看到作者的話，很是感慨.其實，孩子們每天都在尋找別人的理解，盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無是處時，就會表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會產(chǎn)生厭世情緒，甚至會做出傷害天自己或他人的極端舉動。通過學習書本的內(nèi)容和自己工作多年的感悟，情感是最少的投資，收益卻是巨大的，愛的力量永遠大于一切，正如書中所言：心中有愛，高地闊;讓愛成為習慣，讓愛在我們工作的細節(jié)中展現(xiàn)，愛不會受損，但是愛需要表達，愛的極致就是寬容。
假期小學生讀書心得體會篇十七
在這短暫的一個假期里，我讀到了平時沒看過的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個假期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
漸融洽，班級氣氛也極為活躍。讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人其實這不只是學生應(yīng)該學會的`，更應(yīng)該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在"求真"。只有"真"才是美，只有"真"才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以"認真負責"處世，以"嚴于律己，寬于待人"為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信;。
二、言傳身教，以身作則;。
三、尊重學生，一視同仁;。
四、講求效率，仔細認真;。
五、嚴于律己，寬于待人;。
六、精讀細講，教學相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學生一杯水，
教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學然后知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如"蜀道之難"。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲我今天又將看到孩子們的什么新花樣我自己又該為他們做些什么事處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自己提高，走近學生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角!
假期小學生讀書心得體會篇十八
我們在學校里的時候總是在期盼假期的來臨，可當我們真的放假待在家里面之后，其實也不是很清楚自己要做點什么事情，有的人會選擇玩游戲，有的人會選擇學習來提升自己，但是我覺得假期不能讓自己太過于壓抑了，應(yīng)該讓自己在學習的同時還能放松自身才行，所以啊，我在這個假期里面抽出了不少的時間去閱讀了一些書籍，由于這個假期挺漫長的，所以我也是閱讀了不少的名著，這讓我的見識都豐富了不少，通過讀書的方式讓我了解了不一樣的生活。
在假期里面讀書其實也是老師交給我們的任務(wù)，老師會推薦一些書籍讓我們在假期里閱讀，或許別的同學會覺得這樣的事情沒有什么必要，但是我反而覺得讀書是一件十分值得我期待的事情，因為在沒有了解過一本書籍之前，你是不知道書內(nèi)的故事的，也不知道故事最后的結(jié)局會是怎樣，所以這會勾起我們閱讀下去的興趣?，F(xiàn)在的電子書雖然十分的發(fā)達，我身邊不少的同學也都是利用手機去閱讀一些小說之類的作品，但是我覺得讀紙質(zhì)書籍會帶給我們更好地體驗，而且紙質(zhì)書也不會那么傷眼睛，不少的名著之所以能流傳這么久就是因為它的價值比較高，所以我還是比較愿意去書店買一些書回來看的，其實從小的時候我就挺喜歡去書店里看書，這讓我會有一種充實的感覺。
這一次我特地去書店買回了幾本名著，有國內(nèi)的也有國外的，雖然有些作品看起來或許會有點生澀難懂，但是只要我下定決心認真看的話，那么只要適應(yīng)了故事情節(jié)后就能順利地進入書中的世界了?，F(xiàn)在大部分的書籍最少都有幾百頁，有的甚至加起來有上千頁，數(shù)十乃至數(shù)百萬的字足以證明作者在這上面下了多大的心思，所以說啊，如果我要是不認真細致的把書給看完的話，那就真的有點對不住人家了。一本書在短時間內(nèi)其實是看不完的，所以我每天也只能盡量的去翻下去，看多了的話也會產(chǎn)生疲勞，不過書本的魅力的確是不小，當我看到了一些精彩的情節(jié)時，我只想加把勁看下去，根本就不會去考慮其它的事情了，有時候看的太認真了我都忽略了爸媽對我說的話了。
讀書就是這樣一種美好的體驗，在假期里多看點好書絕對是利于我們的成長的，這種習慣我將一直堅持下去。
假期小學生讀書心得體會篇十九
首先我看書也很多，但不注意選擇和思考，也缺少積累，關(guān)鍵是缺少思考，所以不會把別人的東西變成自己的東西，只有變成自己的，用起來才得心應(yīng)手，就像是你聽別人的課覺得很好，你用他的課件和教案去上，卻怎么也上不出人家的效果。這就是個人的基本功很重要，只有變成自己的才能用，所以平時要注意個人的.積累。
其次是要注意讀書的方法，要不動筆墨不讀書，讀后和同事交流，學到方法要注意在課堂上應(yīng)用，我們很多人讀書是讀書，上課是上課，學了很多方法卻不應(yīng)用到課堂上，有的用完了也就用完了，不注意積累與提高，所以過后也就忘了，所以堅持學以致用很重要。
第三，于老師提到一個人不喜歡藝術(shù)，就缺少靈氣。聯(lián)想到現(xiàn)在的學校的藝術(shù)課堂，很多學校都變成了主科，就是開設(shè)的也大多不認真的去上，這樣藝術(shù)的課堂就對孩子關(guān)閉了，接受不到高雅的藝術(shù)的教育，卻在網(wǎng)絡(luò)上接受一些低俗的東西，所以不僅沒有靈氣，反而變得很污濁了。
第四，于老師關(guān)于讀書的作用的描述非常到位：書是養(yǎng)人的。書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。醫(yī)愚，要從醫(yī)自己之愚做起。于成龍說了這樣一句話：人人治人，國雖治必亂;人人治己，國雖亂必治。說的真好，讀書確實可以逸養(yǎng)人的性情，讀完一篇好文章確實神清氣爽的，就像是做好事心里暖融融的。傳統(tǒng)文化課經(jīng)常教學生要吾日三省吾身，可真正能聽進去的學生卻很少，那就要站在學生的角度去考慮怎樣讓學生把你的話聽進去，而不是每天講大道理，不管別人接不接受，還要看教的效果。
假期小學生讀書心得體會篇二十
我讀了高爾基的《童年我的同學在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。
這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文……無論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時的感受。
在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了?！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊q正傳》，從《風波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，他犀利的筆鋒令xx反動派聞風喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進入了新社會，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
假期小學生讀書心得體會篇二十一
我愛好讀書，由于一本好書，包蘊著豐富的知識和完善的情感。瀏覽一本好書就是跨過時光和空間，同睿智而高尚的.人對話。
讀書使我豐富了知識，凈化了靈魂。書是知識的海洋，它在潛移默化當中開辟了我的眼界，提高了我的才能。讀書使我受益匪淺這是不言而喻的。
讀書是一把金鑰匙為我打開知識寶庫的大門，讀書就像太陽為我照亮完善的前程。
書，不是枯燥的，呆板的。而是如同一個人一樣生動，搞笑。一本好書是良師，是益友，是伴侶。世界文豪高爾基以前說過：“書是人類進步的階梯?！?/p>
由于這樣，我愛好讀書，它讓我的寫作水平提高了許多，給了我許多收獲。
愛書吧！它會讓你有許多收獲。
假期小學生讀書心得體會篇二十二
這本書是教研員方老師推薦閱讀的，繼《鄭青岳科學教育演講錄》、《教育與腦神經(jīng)科學》后的第三本書，收獲甚多，非常感謝方老師對我們年輕老師的了解，知道什么書對我們科學老師的幫助，這本書非常貼近我們的教學，引發(fā)我們從科學的角度對科學教育本質(zhì)的思考。
首先，這本書的封面后一段話就很吸引我去閱讀——他認為在一個日新月異、不得不時刻創(chuàng)新的社會中，我們必須發(fā)展一種“質(zhì)疑文化”?！百|(zhì)疑文化”不就是我們當今社會非常欠缺的一種文化，不確定已經(jīng)成為世界本身的性質(zhì)，“質(zhì)疑精神”也是我們科學素養(yǎng)中的重要部分。
其次，通讀全文發(fā)現(xiàn)，本書中有大量的思想與《鄭青岳科學教育演講錄》中第一講“為促成概念的轉(zhuǎn)化而教”有很多相似之處，本書中也大量提到了“學生已知的東西”、“先有概念”、“成功的概念”等等。書中也提到學習者的認知經(jīng)驗形成后并不是簡單的存儲起來，而是時刻處在可被調(diào)用和被調(diào)用的狀態(tài)，大腦不斷粉碎它的存貨，進行實時重組。
再者，我最想談?wù)勥@本書給我的啟發(fā)，既然我們已知大量的概念轉(zhuǎn)變策略，為什么教師在學習后實踐中還是遇到重重困難，你發(fā)現(xiàn)學生有時候根本不吃你這一套，學生也感覺我已經(jīng)按照老師說的去做了，為什么學起來還是這么難。這就是這本書的可貴之處，我們都忽略了學習的機制，學習是一個很復雜的過程，像愿望、情緒在學習中都占了重要的地位。包括我們之前很推崇的建構(gòu)主義思想，在這方面也是欠缺的。
1.我們要意識到，學習有一個解構(gòu)的過程。
我們之前都強調(diào)學生要打好基礎(chǔ)，知識的結(jié)構(gòu)就像房屋的建造，需要打好地基，實際上我們也發(fā)現(xiàn)學生造著造著就不想造了，明明手上有材料，圖紙也有了，這是為什么呢，我想是因為學生在學習過程中，當時的情景不夠成熟，也有可能是學習者的經(jīng)驗不夠豐富，如果興趣又不強的話，這個學習過程只好中斷，態(tài)度好的學生，也只能停留在學習的表層。在此我想到了方老師在多次會議上提到的“反問”、“追問”和“候答”教學環(huán)節(jié)，這幾個環(huán)節(jié)也真正幫助我們鑒別學生學習的程度，是膚淺的還是觸及了科學的本質(zhì)，尤其是“候答”，更體現(xiàn)了教學的科學性。所以，學習是解構(gòu)和建構(gòu)的雙重環(huán)節(jié)。
2.我們要意識到，思維也是需要消化的。
我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)課堂上老師滔滔不絕和學生大聲齊答并不是一個好的現(xiàn)象，這都是無視我們大腦和思維的表現(xiàn)，其實我們也不難發(fā)現(xiàn)很多學習效率好的孩子，看上去總是那么沉穩(wěn)，回答總是慢條斯理，但有時課堂上我們總閑他們反應(yīng)的慢，一味的抱怨，這真是我們的無知。我們看到的東西，大腦會對他進行消化，但絕不是原樣存儲，更不會把感覺和記憶照原樣存儲，而是要對他們進行組織、闡述、賦予他們倫理價值、美學價值或情感價值。因此，書中也建議我們適時用圖像、模型的方法，可以幫助學生記憶，也只有經(jīng)常調(diào)用知識，也就是我們通俗說的“知識的應(yīng)用”或“遷移”，學習才更有價值。
以上只是個人一點淺薄的感悟，還望批評指正。深刻理解《學習的本質(zhì)》，還需要我反復的閱讀和實踐。
假期小學生讀書心得體會篇二十三
一滴清水，可以折射太陽的光輝;一本好書，可以凈化一個人的心靈。在我內(nèi)心的深處，曾經(jīng)有這樣一本書，它像一滴清水折射了我心中的太陽，這本書就是《城南舊事》，作者是林海音，它是以年少的心態(tài)來記敘自己在北京城南的幸福童年生活?？赐陼?，古城的殘片、大樹的幾根垂落枝條、臨街老店被涂蓋的字號、半扇院門的插閂以及那些美好的回憶都一幕幕地浮現(xiàn)在我的眼前。
也許，童年，是記憶的開始，也是一個夢的符號，它代表經(jīng)歷滄桑后的人對純真年代的懷念。讀著《城南舊事》，我漸漸地走近了書里，看著英子在城南度過的幸福童年，它們就像是一股細流靜靜地，慢慢地滲入我的腦海中：惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子……這些地方所浮現(xiàn)的人物：井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與我建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的。
當讀到英子和惠安館的瘋女人秀貞玩時，我真擔心秀貞會不會做出傷害英子的事;當看到英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時，英子不僅幫助他們母女重縫，還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當作盤纏去尋找思康叔。此刻，我不禁為英子感到驕傲，一個六歲的孩子竟懂得友誼，懂得愛，這大概是一種來自生活的力量鼓舞著她在成長吧!讀著讀著，我時而心驚肉跳，時而輕松自在。我覺得很奇怪：難道英子不害怕秀貞嗎?看到最后，我才明白，她的童年之所以精彩，是因為她有一顆純真的心靈，正是因為她有這樣的一顆心，她的童年才那么快樂。那是真正的，無憂無慮的，不折不扣的快樂。
假期小學生讀書心得體會篇二十四
我們的師父和我們分享了《學習的本質(zhì)》這本書。我想師父的初衷是讓我們在平時教學實踐過程中探索一種更宜讓學生接受的教學方式。傳統(tǒng)的教學方式讓學生喪失了學習的積極性，學習的目的只是為了考試，以致于大多數(shù)學生在考試后很快忘記了大部分學習內(nèi)容，也很少有人去系統(tǒng)的整理各階段的學習內(nèi)容。因此，作為教師的我們也很想弄清楚學習的本質(zhì)到底是什么？在共同分享了安德烈·焦爾當這本書過程中，大家都受益匪淺。
書中提出了一些在我們看來對于理解如何理解學習最有用、操作性、感召力的因素：我們是怎樣一步步學習的？其中涉及的過程是什么？大腦是怎么產(chǎn)生學習這種能力的？調(diào)用、行動和能力遷移應(yīng)該占有什么樣的地位？學習者的情況又是怎樣的？為什么有些孩子會承認沒法學習？怎樣才能促進學習？通過對這些因素的逐條分析，深刻的揭露了學習的本質(zhì)。
不過，這本書并不局限于介紹一些事實性信息，即使其中一些信息極為新穎。這本書意圖將這些信息置于相關(guān)語境之中，試圖提出一些實用的解決方法，更確切地說，是提出一些最適宜的方法，因為就像在任何復雜領(lǐng)域中一樣，對其沒有一個最終的、永恒的解決方法。但教師、培訓者，以及學習教育科學、心理學和人文科學的大學生，都會在這本書中找到備課和研究所需的材料。并且，這本書說服力的理由是——年少時的作者就是一個名副其實的后進生，但通過自己的研究與努力，最終取得了莫大的成功。
對于我們而言，作為老師也好、家長也好，只有弄清學習的本質(zhì)，知道孩子們能學好的途徑、理解孩子們學不好的原因，讓孩子知道為什么學習？應(yīng)該怎樣學習？會經(jīng)歷一個什么樣屬于自己的過程？才是真正的有效支持。書中有很多觀點與我們一直以來的教學理念十分一致：強調(diào)了“學習者”這一概念，并強調(diào)了“學習是學習者在學習”這一理念。這個過程是任何人也替代不了的，絕不僅僅像大多數(shù)人認為的那樣：只要老師課堂內(nèi)容準備得夠好，學生只要認真聽，就夠了。
我聽到過很多家長說過此類觀點，他們認為要想學生好好學習，老師就應(yīng)該先好好教課，甚至理解為只有好好教課，學生才能好好學習。然而，這一點是不準確的，因為大家忽略的學習這一主觀行為的執(zhí)行者——學習者，只有學習者個人才能學習，別人不能取而代之?？墒俏覀兘?jīng)常會看到同樣的學生坐在同樣的教室，聽同樣的老師講同樣的課，但下課之后、放學寫作業(yè)時、階段考試時，卻呈現(xiàn)出了大量的差異，由此我們其實可以推斷出：并不是所有的學生都能完全吸收老師所教授的所有東西，換句話說，即教并不是學。
而當教學如果僅僅被當作一種簡單的知識傳遞時，某種程度上，它并不能引發(fā)學習，甚至還會妨礙學習。因為當老師在課堂上授課的時刻，學生由于自己頭腦里一系列關(guān)于學習的錯誤想法限制、束縛了教學的實踐，說得更直白些，那些對當下知識沒法正確理解的同學、那些對老師由于各種理由并不信任和喜歡的同學，他們的大腦并沒有正常工作，并沒用自己頭腦里的原有知識去解碼新知識，也沒有將老師傳授的信息納入自己的“信號接收系統(tǒng)”中，甚至教師由于并沒有用每個學生能聽懂的語言去闡述自己的課程內(nèi)容，也會突略這一致命的“信息不對稱”，很多時候，我們把“教”和“告訴”混為一談，以為只要說過了，學生們就會知道。
而教師在教學過程中也存在著與學生脫節(jié)的問題，老師在備課過程中把自己認為過難的知識砍掉、把自己認為過于簡單的知識砍掉，把能夠證明他所要傳達的信息的論據(jù)收集起來。但這其中有一個要命的點：就是他的頭腦中能理解的信息和學生們頭腦中能理解的信息對稱嗎？此外，授課隨傳遞模式的嚴格性使學習者逐漸失去了批判思維，而批判思維是學習的動力，而且這種模式還會扼殺想象力、創(chuàng)造力和適應(yīng)能力。這就是我們看到大量的學生最后會變得滿足于被動接受，不再對任何事負責。我只想悲傷的說一句：缺乏主動性的學習是沒有生命力的學習。
因此，對學生的先有概念的考慮是我們?yōu)橐磺薪逃媱澋某霭l(fā)點。只有準確的評估了學生對該知識的原始水平，才可以找到那個“摧毀或補充”他們原有知識地圖的點。所以，我們在教學中所有的概念課中要設(shè)計大量的討論、對質(zhì)、辯論環(huán)節(jié)，打個比方來說：老師想傳授一個新知識給學生，就面臨兩種可能性：或者是在他原有的墻上做修補、或者是推倒他原來的墻而在原有地基的基礎(chǔ)上再重新搭建一堵墻，學生頭腦里的墻，要么是會讓新墻更穩(wěn)固、要么就是阻擋建新墻的障礙，那么我們的老師必須要有能力了解到墻下面是什么？原有的墻是什么結(jié)構(gòu)？墻的地基走向是什么？還需要有推倒一堵墻需要的人力和工具，如果老師沒有火藥和推土機，如果要使用鐵稿，則需要大量的時間和精力、敏銳的洞察能力和清晰的邏輯。這時，對于學生而言，重要的是向老師開放他的知識場域后面是什么東西，如果這堵墻實在是太高，擋住了學生的視線，那么他就不會有哪怕一絲探究的興趣。這時，那些經(jīng)驗豐富的老師，要向?qū)W生提供梯子，或者設(shè)法讓他爬到一定的高度。
本書在介紹了要學習的重要性后，又進而提出應(yīng)該怎樣學。詳細的介紹了關(guān)于學習的三種傳統(tǒng)主流思想：第一種是把學習描述為一種簡單、機械的記錄，知識的獲取通過一個隨時待命的、空白的、始終專注的大腦來進行，學習被看做知識傳遞的直接結(jié)果；第二種是建立在訓練的基礎(chǔ)上，進而形成一種原則——學習者在這一傳統(tǒng)下所要做的實際上就是形成條件反射；第三種是所謂的“建構(gòu)”教學法。它從個體自發(fā)的需求和“天然”的興趣出發(fā)，提倡思想的自由表達、應(yīng)變、自主發(fā)現(xiàn)和探索。個體不再滿足于接受原始信息，要對其進行研究和選擇。
在我們現(xiàn)實生活中，不了解學習本質(zhì)的人怎么說？如果一個學習對所學的內(nèi)容理解不了，我們會說“那就是他不用心”，甚至是他“懶惰”的表現(xiàn)。由此，學生不僅沒有學到東西，還會感到灰心喪氣，再給自己貼上一個“我很笨、我不行”的標簽，這是最可惜、和知識背道而馳在兩條路上的結(jié)果了。
大家要消除一些錯誤的、傳統(tǒng)的思想：認為學習者思維結(jié)構(gòu)的運件和磁帶是一樣的，只要聽了就應(yīng)該知道。不，整個學習的過程從一開始就會有很多的可能性、不同的方向發(fā)展。被記錄的刺激物并不能從根本上改變他的思想。學習者對于自己要做什么有自己的想法，在他聽到的話里，他只會記住對他而言有意義的東西。
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