讀后感是讀完一本書后寫下對書中內(nèi)容的思考和感受。寫讀后感時(shí)可以采用自由發(fā)揮或按照一定的結(jié)構(gòu)進(jìn)行組織，但要確保邏輯清晰，觀點(diǎn)明確。為了方便大家寫讀后感，小編整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
做有溫度的教育讀后感篇一
好的教育，教人求真、向善，激發(fā)孩子的潛能，讓他們認(rèn)識自己、發(fā)現(xiàn)自己，始終以健康快樂的心態(tài)來面對生活中的每一天、每一件事情。這樣的教育，猶如冬天里的一把火，讓每個(gè)在其周邊的人們都能感受到溫暖、體會到教育的溫度對每個(gè)人成長的重要意義。
方華先生的《做有溫度的教育》一書，展現(xiàn)了自己長期以來對教育的思考與實(shí)踐，在字里行間折射出自己對教育的溫度的追求與渴望。
方華說：“只有真正把學(xué)生看成活生生的人，教育才能溫暖，才會有溫度，才能稱為為了孩子的教育，才不是生存技能的訓(xùn)練場?！?/p>
方華在書中講述了一個(gè)孩子畫畫的故事。孩子通過筆、紙、墨等材料繪畫的過程，實(shí)際上就是把自己內(nèi)心對外界的看法給表達(dá)出來的過程。繪畫作品呈獻(xiàn)給我們的，可能是線條、色彩、人物與景色等的構(gòu)圖，但其背后承載著的是孩子的思維，是他自己對世界的認(rèn)識。
方華的好友平時(shí)喜愛畫畫，也經(jīng)常教孩子們畫畫。這位朋友的教學(xué)的一大特點(diǎn)就是讓孩子們在一起玩，給孩子們提供紙和筆，讓他們隨意繪畫和表達(dá)，孩子們在畫畫的過程中發(fā)現(xiàn)了很多問題，比如說每個(gè)人拿筆的姿勢不一樣、對一件事物的表達(dá)方式也不相同，他們之間就會有討論、有爭執(zhí)，希望老師能夠給予指點(diǎn)……這樣的教學(xué)方式看起來比較費(fèi)事，效率比較低，孩子在一段時(shí)間里也不會有讓人眼睛一亮的作品出來，但每一件事情孩子都有了自己的探索和嘗試，通過嘗試發(fā)現(xiàn)一些路走不通，再去選擇其他的路徑，這樣的試探、實(shí)踐的經(jīng)歷對孩子來說是非常重要的，他們就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)地積累，一步步地成長起來的。
這位老師的教學(xué)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是不給孩子設(shè)定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和模板，讓孩子盡最大可能是表達(dá)自己的內(nèi)心，也借此去發(fā)現(xiàn)和了解孩子的內(nèi)心世界。我很贊同這位老師觀點(diǎn)：“孩子畫畫首先是因?yàn)楹闷?，好奇自己能畫出不同的畫。其次是出于自豪，自豪自己能畫出?dú)一無二的畫。最后是展示，展示自己腦海中的人、景、物、色彩、形狀?！币虼耍?dāng)我們看到孩子畫的黑太陽、豎著長的眼睛，兩個(gè)嘴巴、水往高處流的河、沒有輪子的火車、長在地上的蘋果時(shí)，請不要嘲笑他們，也不要去幫助和教育他們，因?yàn)楹筒粌H僅是畫，里面還有故事，有他們的夢想和創(chuàng)造。
這讓我想起自己的孩子小的時(shí)候，陪伴他去上繪畫課的情境。孩子學(xué)的是國畫，在初期學(xué)習(xí)的過程中還是很有興趣的。在掌握了一些基本的繪畫技巧之后，老師就開始讓孩子們臨摹了，隔上兩三周的時(shí)間，教師就會在課堂上展示出一幅作品，讓孩子們“比葫蘆畫瓢”，畫的好的作品還會幫助裱出來，以此來讓孩子獲得一種成就感。在老師的“啟迪”下，我在家里陪著孩子畫畫，也常常會要求孩子臨摹的要越像越好，至于孩子內(nèi)心的思考，他的創(chuàng)造性的表達(dá)方式等，都會受到批評和制止。時(shí)間長了，孩子感覺到這不是自己在畫畫，是在實(shí)現(xiàn)老師和家長的意圖，繪畫的熱情也就降低了。
對孩子來說，教育的溫度，就體現(xiàn)在對孩子的尊重上，但要做到這一點(diǎn)其實(shí)是非常不容易的。成人雖然是從童年走過來的，但一旦成人之后就很容易忘記過去，很喜歡從成人的角度來要求孩子，以為這樣就是對孩子好。但違背規(guī)律的做法，往往就是對孩子最大的傷害。揠苗助長的事情，不能再持續(xù)發(fā)生了。
辦教育，教師是關(guān)鍵。一個(gè)地區(qū)、一所學(xué)校如果有一支“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心”的教師隊(duì)伍，這里的教育質(zhì)量就不會差，社會對教育的滿意度也不會低。
錘煉一支好的教師隊(duì)伍，需要從兩個(gè)方面著力。
一是增強(qiáng)教師自身的內(nèi)驅(qū)力。我們都知道，外因只有通過內(nèi)因才能發(fā)揮作用。教師如果自己沒有成長的緊迫感和驅(qū)動(dòng)力，光靠外界的推動(dòng)其實(shí)是沒有多大作用的。有多年教學(xué)經(jīng)歷的教師，逐漸形成了自己的工作習(xí)慣和手勢，這既是優(yōu)點(diǎn)也是缺點(diǎn)。從好的方面看，習(xí)慣成自然，自己可以根據(jù)此前積累的經(jīng)驗(yàn)來處理教育教學(xué)的常規(guī)事務(wù)，讓自己能夠比較自在地完成相關(guān)工作，不至于太忙亂。從不好的方面看，這樣的習(xí)慣和手勢實(shí)際上就是一種定勢，要想改變是非常困難的。
問題是，今天的教師面臨著前所未有的新形勢。信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，在改變?nèi)藗兗扔械纳詈蛯W(xué)習(xí)方式的同時(shí)，也在悄然改變著教與學(xué)的方式，固守過去的傳統(tǒng)已經(jīng)越來越不適應(yīng)社會發(fā)展的需要；新技術(shù)、智能設(shè)備的更新?lián)Q代，對學(xué)校教學(xué)環(huán)境也提出了許多新要求，要求教師要及時(shí)作出改變；腦科學(xué)研究以及人工智能的飛速發(fā)展，不僅沖擊著我們既有的教育規(guī)律和人的身心發(fā)展的規(guī)律，也需要教師與時(shí)俱進(jìn)，盡快用最先進(jìn)的科學(xué)知識來武裝頭腦……在這樣的環(huán)境下做一名教師，如果沒有養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，沒有不斷提升專業(yè)水平的內(nèi)驅(qū)力，要想把教育教學(xué)工作做好是非常困難的。
教師自我成長的內(nèi)驅(qū)力，取決于自身對教師職業(yè)的認(rèn)同和責(zé)任，取決于對專業(yè)發(fā)展的渴望和努力，更取決于從事這項(xiàng)工作所帶來的尊重與尊嚴(yán)，這不僅僅是教師個(gè)人的事情，學(xué)校和教育行政部門都要為此而不懈努力。
二是完善外部環(huán)境的策動(dòng)力。為教師的自主發(fā)展創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境和支持機(jī)制，讓他們能全身心地投入到工作之中，是學(xué)校和教育行政部門的主要職責(zé)。方華所在的弋陽縣，有一個(gè)時(shí)期面臨著的突出問題就是農(nóng)村教師留不住，一有機(jī)會就往城鎮(zhèn)或者縣城的學(xué)校調(diào)動(dòng)。為什么留不住人？一個(gè)很重要的原因是農(nóng)村學(xué)校的條件太差，吃飯、住宿等條件非常艱苦，交通也不便利，網(wǎng)絡(luò)等的通訊設(shè)施幾乎沒有。一個(gè)外地來的教師，在完成工作任務(wù)之后大部分時(shí)間被“困”在學(xué)校里，那樣的日子確實(shí)很不好過。為農(nóng)村學(xué)校的教師添置過渡房、為學(xué)校增添食堂、聯(lián)通網(wǎng)絡(luò)，豐富教師們的課余生活，就成了方華一項(xiàng)非常重要的工作任務(wù)。
馬斯洛的需求理論告訴我們，人的需求就像階梯一樣，從低到高依次表現(xiàn)為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。這其中，生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要大體上可以劃歸為一類，這些需要通過外部條件就可以滿足；而尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要屬于高級需要，要通過個(gè)體的內(nèi)部因素共同作用才有可能實(shí)現(xiàn)。但如果沒有前面需要的滿足，后面的高級需要也是很難實(shí)現(xiàn)的。為教師創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，就是要幫助他們實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)的需求，助推他們自我實(shí)現(xiàn)需要的滿足。在這方面，方華想了很多辦法，也有很多好的舉措，限于篇幅，這里就不再列舉了。
教師有強(qiáng)烈的發(fā)展內(nèi)驅(qū)力，就會成為一名有溫度的教師；區(qū)域有良好的助推教師發(fā)展的環(huán)境和氛圍，就會讓教師感受到教育的溫度，激發(fā)他更加努力地前行。
在校園的方方面面留心觀察和體會，也能處處感受到教育的溫度。
校園的各種設(shè)施和設(shè)備，在添置的時(shí)候是征求老師和孩子們的意見，結(jié)合學(xué)校的發(fā)展理念所做的決策，還是按照某個(gè)人的意圖拍腦袋而定的，其效果是大不一樣的；校園里張貼各種偉人的宣傳欄，與展示本校學(xué)生自己的各種才藝，其效果也是不一樣的；組織一場活動(dòng)，是充分考慮學(xué)生的實(shí)際和能力，讓他們盡可能地參與其中，還是讓他們做看客，其效果也是不一樣的……校園里的一草一木、一人一事，其實(shí)都是有溫度的，關(guān)鍵是我們該如何去做，讓莘莘學(xué)子們能夠體會到。
一個(gè)以管理為中心的校園，強(qiáng)調(diào)的是步調(diào)一致，一起行動(dòng)聽指揮。在這樣的環(huán)境里，個(gè)性張揚(yáng)是不被提倡的，整齊劃一是被充分肯定的。而在一個(gè)以學(xué)生發(fā)展為核心的校園里，處處都充滿著孩子們的想法，孩子們的個(gè)性特點(diǎn)被充分地尊重，學(xué)校會根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，為他們設(shè)計(jì)針對性的課程，幫助他們張揚(yáng)個(gè)性，為興趣發(fā)展提供多元的支撐。學(xué)校充分意識到教育不僅僅是考試和分?jǐn)?shù)，更重要的是孩子的身體、心理發(fā)展和品德的培育，是終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。學(xué)校關(guān)注的不僅僅是孩子在校期間這幾年的成長，更關(guān)注孩子一生的的發(fā)展。學(xué)校始終堅(jiān)守教育的底線，即所有的辦學(xué)行為都要符合國家相關(guān)法律法規(guī)，遵循基本教育規(guī)律，符合孩子成長的要求。
如果我們認(rèn)真研究過蘇霍姆林斯基或者佐藤學(xué)的相關(guān)作品，就會發(fā)現(xiàn)他們有一些共同的教育主張，就是要設(shè)法減少那些沒有太多價(jià)值的會議，留出時(shí)間來讓學(xué)生開展教學(xué)研究，強(qiáng)調(diào)教師基于教學(xué)實(shí)踐的教育智慧的生成。好教師不是培養(yǎng)出來的，是在課堂教學(xué)的實(shí)踐中跌打滾爬磨煉出來的。好教師非常善于學(xué)習(xí)，包括向書本的學(xué)習(xí)、向同事和學(xué)生學(xué)習(xí)、向?qū)＜覍W(xué)習(xí)等等，善于把所學(xué)的知識融入到自身的教育情境之中，反思、提煉自己的教育主張，促進(jìn)自身的專業(yè)成長。這樣的一種研究和學(xué)習(xí)的'氛圍，會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，就如雅斯貝爾斯所言：“教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云去推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”
校園環(huán)境、日常管理、對學(xué)生的尊重、教育者自己內(nèi)心的溫度……這些都會凝聚起來，成為教育的溫度，溫暖在其中的每一個(gè)人。
做有溫度的教育讀后感篇二
深夜11點(diǎn)16分，我的思維仍然很活躍，這份“跳蚤”似的活躍源自于我剛剛閱讀完方華老師的《做有溫度的教育》一書。6月26日也就是期末測試日，作為留?？醇医處熋魈煊幸淮蠖训氖虑榈戎胰プ?，按理我現(xiàn)在應(yīng)該休息了，可是我卻按捺不住心中的這份激動(dòng)來寫下這篇讀后感。
正式走上教育崗位以來我就想通過哪個(gè)人的介紹、哪段視頻或者說哪本書的閱讀來了解弋陽教育這幾年的發(fā)展以此來幫助自己確立正確的職業(yè)價(jià)值觀和職業(yè)規(guī)劃，可是因?yàn)槟承┰蛞辉俚R。半個(gè)月前在教育交流傳播群里得知方華老師出版了《做有溫度的教育》一書，我當(dāng)即在群里回復(fù)了一句“一定要拜讀!”很慶幸，同在群里的我校校長看到了我發(fā)這條信息，在他的幫助下周五我拿到了這本書。正逢周末，我用了兩天的時(shí)間一氣呵成將這本書看了兩遍，閱讀第一遍的時(shí)候，我覺得通過這本書我收獲到了很多，可是，你具體問我收獲了些什么，我也說不清，于是，我開始了第二遍閱讀。
這本書有方華老師這些年來在各大報(bào)刊發(fā)表的文章和一些隨筆感悟等。這些文章有的是從一個(gè)教育管理者的角度，有的是從一個(gè)教師的角度，還有的是介于兩者之間?！蹲鲇袦囟鹊慕逃?，聽名字就讓人感覺到了溫暖，教育確實(shí)需要點(diǎn)“溫度”。
細(xì)細(xì)地品讀這本書，就被它深深的吸引了。我參加工作時(shí)間不長，但經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題。韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時(shí)代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”。“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。
《做有溫度的教育》一書，用非常平實(shí)的語言向我們闡述了他對教育的獨(dú)特感悟和思考。書中，方華老師一再強(qiáng)調(diào)，“教育是面向全體學(xué)生”，“教育最需要耐心”，“教育是給孩子更多可能”，“教育，應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)美麗的期待”把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓老師、學(xué)生在愛中接受教育，我不由的為方華老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊，教育確實(shí)很簡單，一腔真愛，一份寬容。本書也提出了大量的教育現(xiàn)象和問題，以及針對這些現(xiàn)象和問題提出了自己多年工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的解決方案和采取策略。我從未見過方老師本人，但是通過這本書，我發(fā)現(xiàn)他有大量的實(shí)踐、閱讀、思考、寫作經(jīng)驗(yàn)。
一個(gè)人的格局決定一個(gè)人的高度，通過這本書，讓我看到了方老師的教育高度，方老師對教育的獨(dú)特見解。下面我來具體談?wù)勛鰹橐粋€(gè)新教師閱讀本書后的感觸:。
一、幫助我解決了許多問題和困惑。
上崗后，無論是做為一個(gè)班主任還是做為一個(gè)語文老師，我都遇到了許多問題，可以說大部分問題在校長和其他老師的幫助下我都陸續(xù)解決了，但是還有些問題沒有得到恰好的答案，而這本書給了我很好的解答。同時(shí)，本書也把我教育工作中一些“只可意會不可言傳”的想法更直接的呈現(xiàn)在了我的眼前，讓我豁然開朗。
二、它是我現(xiàn)階段教育事業(yè)的指路明燈。
做為一個(gè)新教師，我在摸索中慢慢前行，《我的教育觀:三“風(fēng)”一體》一文讓我對弋陽教育的反展形態(tài)有了更深的了解，讓我確立了做為一個(gè)新老師該努力的方向，而《辦好教育需要靜下來》讓我重新審視自己這一年的的教學(xué)工作，雖已而立之年由于業(yè)務(wù)不熟卻多有浮躁，閱讀本文讓我明白我需要靜下心來給學(xué)生和自己重新定位。
《讓底線成為教育的起點(diǎn)》讓我深入明白了教育的價(jià)值同時(shí)也讓我懂得了教師該具有何種職業(yè)操守。俗話說“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的孩子會打洞”教師的職業(yè)操守很大程度上決定了你能培養(yǎng)出什么類型的學(xué)生，在整個(gè)教育過程中教師都起著主導(dǎo)作用;《教育，應(yīng)給學(xué)生一個(gè)美麗的期待》方老師用自己真實(shí)的教學(xué)經(jīng)歷讓我認(rèn)識到了自己教育中的錯(cuò)誤，對于“成功”一詞的定位錯(cuò)誤，犯錯(cuò)不可怕，可怕的是犯過的錯(cuò)一而再的重復(fù)。
我們應(yīng)該在不斷的改正錯(cuò)的教育觀念和行為中實(shí)現(xiàn)一個(gè)教師的成長，教育者做為一定程度的“公眾人物”更應(yīng)該注意自己的一言一行，我們應(yīng)該用最正確客觀的言行來引導(dǎo)孩子們樹立正確的“三觀”。
三、糾正了我一些錯(cuò)誤觀念。
原來我認(rèn)為家校合作是做給社會看的成分更多，葛溪鄉(xiāng)小學(xué)多次成功組織了家校合作活動(dòng)，如“冬日‘三送'進(jìn)百村”“百名教師齊攜手，共創(chuàng)家校一家親”、“集體家訪”等活動(dòng)，由于自己的認(rèn)識不到位，這些活動(dòng)大都積極卻被動(dòng)的參與其中，從未對其主動(dòng)參與和思考活動(dòng)的意義，現(xiàn)在通過《“獨(dú)行俠”做不好教育》這篇文章我了解了它存在的意義，更明白了在家校合作中教師所應(yīng)該扮演的角色，家校合作工作是用不同的方式減輕老師平時(shí)在工作中學(xué)生帶來的煩惱和心累，辛苦一陣子，輕松每一天。
四、看到了一個(gè)鄉(xiāng)村教師的事業(yè)希望。
做為鄉(xiāng)村教師中的一員《做有溫度的鄉(xiāng)村教育》這章節(jié)讓我看到了一個(gè)教育局局長對鄉(xiāng)村教師的關(guān)注，看到了一個(gè)教育局局長想盡各種辦法來對鄉(xiāng)村教育的政策扶持?！多l(xiāng)村教育薄弱是因?yàn)闆]有獲得應(yīng)有的待遇》一文將鄉(xiāng)村教育存在的問題透徹的進(jìn)行了分析，并提出了對應(yīng)的解決策略，這些都讓我這個(gè)鄉(xiāng)村教師看到了事業(yè)希望。
做為一個(gè)新教師的我對于書中一些詞句還無法深刻的理解，但我想通過今后的工作，我定能從中領(lǐng)悟出它們的意思。因?yàn)槲抑?，沒有學(xué)不會的知識，只有不用心學(xué)的人。我需要不斷學(xué)習(xí)、思考和探索，用一輩子的時(shí)間用心做一件事情必能成功!
教育就是愛，愛就是教育。愛心育人，不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷，讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛滲透在教育中，讓孩子在有溫度的教育中成長得更健康、更茁壯!
做有溫度的教育讀后感篇三
偶然的機(jī)會有幸得以加入敘事者這個(gè)平臺，通過這些老師們的教育隨筆、讀后感以及讀書分享等，無聲的浸潤著我。最近敘事者共讀的書目是《做有溫度的教育》。
首先，這本書就深深的吸引著我。帶著有溫度的教育當(dāng)是如何的疑問，我翻開了這本書，并且一旦開始，我便不愿合攏。他的一些觀點(diǎn)，一些話，讓我對教育是什么，教育應(yīng)該帶來什么有了進(jìn)一步的.思考。
教育的功能不時(shí)的被夸大，教育者的職能不時(shí)地被貶低，教育者的地位時(shí)上時(shí)下。作者寫到：教育是給孩子更多可能。我覺得教育本應(yīng)如此。
教育者面對的教育對象性格迥異，天賦亦然。正如世上沒有完全相同的一片葉子，受教育者在特定的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系里又如何都會稱心如意呢?每個(gè)人自有每個(gè)人的出路，教育應(yīng)該要為學(xué)生提供更多的可能。
就像我們的學(xué)生當(dāng)中，有的天資聰穎，學(xué)習(xí)能力快;而有的，稍微遲鈍，有點(diǎn)吃力。面對這不同層次的學(xué)生，教育者都要想方設(shè)法為他們提供更多可能。讓他即使某一個(gè)方面薄弱，也可以健康、快樂的成長著!
在很多時(shí)候，對后進(jìn)生的學(xué)生冷眼相待，對學(xué)習(xí)成績不佳的學(xué)生心灰意冷，對種種不如意的學(xué)生行為的消極對待都是在剝奪學(xué)生更好成長的可能性!每個(gè)人都可以有情緒，教育者更應(yīng)該做一個(gè)優(yōu)秀的情緒管理師!
或許是作為一名新教師，或許是因?yàn)槲冶旧聿粫褜W(xué)生分為三六九等，我對自己所有的學(xué)生都一視同仁。即使始終不做作業(yè)的、調(diào)皮頑劣的，我都始終對他們懷抱著希望，我總是愿意相信：下一次他們會更好的!我也愿意相信，當(dāng)下成績的不如意，也并不代表著永恒!
社會、學(xué)校、家庭，太急于給成長中的孩子下定論，貼標(biāo)簽。有多少孩子都是沉淪于壞標(biāo)簽中，既已定論，又何苦掙扎的消極避世態(tài)度。這些急功近利的行為非但不能激勵(lì)學(xué)生知恥而后勇，卻恰恰讓這些標(biāo)簽稱心如意。因?yàn)楸绕鹚旱魳?biāo)簽，接受這樣的標(biāo)簽貌似更容易!
教育，應(yīng)為學(xué)生提供茁壯成長的養(yǎng)分，以及快樂成長的更多的可能性，而不是扼殺他們成長的概率。教育，應(yīng)為處于其中的每個(gè)孩子提供更多向上的可能，那種可能不必人人雷同，但應(yīng)是有的!
做有溫度的教育讀后感篇四
細(xì)細(xì)地品讀這本書，就被它深深的吸引了。這本書共分六個(gè)章節(jié)，分別是：一、教育是什么，二、課堂從什么時(shí)候開始，三、怎樣對待孩子，四、做個(gè)懂行的教育管理者，五，做有溫度的鄉(xiāng)村教育，六、學(xué)校因何而美，下邊的文章多數(shù)都是方華局長這些年來在各大報(bào)刊發(fā)表的文章和一些隨筆感悟等。
《做有溫度的教育》一書，展現(xiàn)了他自己長期以來對教育的思考與實(shí)踐，在字里行間折射出自己對教育的溫度的追求與渴望。書中，方華老師一再強(qiáng)調(diào)，“教育是面向全體學(xué)生”，“教育最需要耐心”，“教育是給孩子更多可能”，“教育，應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)美麗的期待”把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓老師、學(xué)生在愛中接受教育，我非常認(rèn)同他的這些觀點(diǎn)。教育確實(shí)很簡單，一腔真愛，一份寬容。本書也提出了大量的教育現(xiàn)象和問題，以及針對這些現(xiàn)象和問題提出了自己多年工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的解決方案和采取策略。
一個(gè)人的格局決定一個(gè)人的高度，通過這本書，讓我看到了方老師的教育高度，方老師對教育的獨(dú)特見解。下面我從具體幾篇文章談?wù)勎业囊恍└杏|：
《辦好教育需要靜下來》讓我懂得教育是成長的過程，而成長需要時(shí)間，不能求高、求快、求全，讓孩子在“靜”的環(huán)境下成長才是好的教育。本文讓我重新審視自己這一年教育教學(xué)工作，讓我明白我需要靜下心來給學(xué)生和自己重新定位。
《讓底線成為教育的起點(diǎn)》讓我深入明白了教育的價(jià)值同時(shí)也讓我懂得了教師的職業(yè)操守很大程度上決定了你能培養(yǎng)出什么類型的學(xué)生，在整個(gè)教育過程中教師都起著主導(dǎo)作用，我們不一定能把所有的學(xué)生都培養(yǎng)的那么優(yōu)秀，但我們要不放棄、不歧視、不丟下任何一個(gè)學(xué)生，這不僅是教育的“能”，更是教育的“德”。
《教育，應(yīng)給學(xué)生一個(gè)美麗的期待》方老師用自己真實(shí)的教學(xué)經(jīng)歷讓我認(rèn)識到了自己教育中的錯(cuò)誤，對于“成功”一詞的定位錯(cuò)誤，犯錯(cuò)不可怕，可怕的是犯過的錯(cuò)一而再的重復(fù)。我們應(yīng)該在不斷的改正錯(cuò)的教育觀念和行為中實(shí)現(xiàn)一個(gè)教師的成長，教育者做為一定程度的“公眾人物”更應(yīng)該注意自己的一言一行，我們應(yīng)該用最正確客觀的言行來引導(dǎo)孩子們樹立正確的“三觀”。
《“獨(dú)行俠”做不好教育》《家校共育贏未來》讓我更加了解了家校合作的意義，合作的原則和方法，更明白了家校合作中教師所扮演的角色，家校合作工作是用不同的方式減輕老師平時(shí)在工作中學(xué)生帶來的煩惱和心累，辛苦一陣子，輕松每一天。
讀完《做有溫度的教育》一書，讓我明白了沒有愛就沒有教育，因而教育是有溫度的。一聲問候、一個(gè)微笑、一句體貼的話語、一個(gè)善意的舉動(dòng)，都能折射出教育的溫度。此刻在我腦海里浮現(xiàn)的是，寒風(fēng)中王校長在校門口為來參加期末考試的一二年學(xué)生加油鼓氣的畫面，中層干部用微笑迎接每一個(gè)入校的孩子并向他們問好，是董雪璐那是那一句，我要讓孩子來到學(xué)校訓(xùn)練能看到老師在這里，等著他們呢，還有一年級班主任蹲下身子為學(xué)生寄鞋帶的溫情鏡頭。
教育的溫度來自師生朝夕相處的真摯情誼，來自學(xué)生對學(xué)生的純真關(guān)愛，來自老師與老師之間的團(tuán)結(jié)融洽。它就在班級的某個(gè)角落，就在校園的某個(gè)地方，就在我和你的身邊，就在每天上演著的一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的教育故事里。
做有溫度的教育讀后感篇五
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的《做有溫度的教育》讀后感，希望對大家有所幫助。
方華說：“做教育，有時(shí)波瀾不驚，有時(shí)候如十面埋伏；有人看似閑庭信步，有人卻身處驚濤駭浪之中。愛、慢、欲，是他的教育三字經(jīng)”。
教育是“愛”的事業(yè)。愛不是只愛聽話的學(xué)生，愛自己喜歡的學(xué)生，而是愛全部的學(xué)生。接納所有的學(xué)生，我們當(dāng)老師的不僅教學(xué)生知識還要了解孩子的家庭環(huán)境，我們要從幫助學(xué)生的角度看問題，關(guān)心孩子的生活，讓孩子感受到老師對她是充滿真誠的愛，從而拉近師生距離。在前者關(guān)系建立基礎(chǔ)上再引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，我深信只有孩子愛上老師才會喜歡這門課，老師在教育中應(yīng)盡最大的可能去幫助學(xué)生，引導(dǎo)喚醒，激發(fā)每個(gè)學(xué)生不斷成長。
教育是慢的藝術(shù)。方華老師說，教育是慢的藝術(shù)，我們是讓孩子接受18歲的教育，還是享受80歲的教育呢。讀到這里我在反思自己經(jīng)常會說“怎么這么簡單的問題你們都聽不懂呢”。教育是靜等花開，是潤物細(xì)無聲。因此課堂我再也不害怕孩子學(xué)不會，相信只要孩子態(tài)度端正，教師慢慢引導(dǎo)，正如方華老師所說“教育的真正價(jià)值好似給種子澆適量的水，施所需之肥，與陽光，雨露等自然力量一起幫助種子生長”。
教育是“欲”的體現(xiàn)。教育是讓學(xué)生有“欲”?！敖逃皇墙陶d，也不是給予，而是復(fù)雜而又充滿創(chuàng)造性的個(gè)性化工作”這一句話再次敲醒我，我們一節(jié)課并不是將知識灌輸給學(xué)生并讓學(xué)生會做題就達(dá)到目標(biāo)了，教師在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，包括對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)，每節(jié)課堂氛圍寬松，激發(fā)孩子求知欲，尊重每一位學(xué)生，讓學(xué)生敢想敢說。讓學(xué)生對知識、文化充滿好奇，甚至著魔，相信長期這樣下去學(xué)生就有學(xué)習(xí)動(dòng)力，就無需我們苦口婆心的'告誡、勸說、甚至威逼了。
愛是教育的起點(diǎn)，慢是教育的規(guī)律，欲是教育的條件。老師只有慢下來，對學(xué)生才會有真正的幫助，相信孩子只有被愛包圍著，孩子成長才是快樂的，只有點(diǎn)燃孩子心中對未知的欲望，我們的教育才會真正有效。
做有溫度的教育讀后感篇六
有愛、有溫度的房子，才是家。同樣，有愛、有溫度的校園，才是學(xué)生溫暖的家。一個(gè)有愛、有溫度的老師，才是溫暖的老師。而我，想成為這樣溫暖的老師。
《做有溫度的教育》一書，是我?！懊姥肭嗄杲處煶砷L工作室”為學(xué)員推出的人手一冊的一本好書，此書作者方華老師，以深厚的語言功底向我們談了他的教育觀。這本書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到作為一名普普通通的教師為師、為學(xué)、為人的一個(gè)自我成長的過程。我覺得我要想做好現(xiàn)在的本職工作，就得向他學(xué)習(xí)，尤其要好好看看他的書，這對今后的工作一定有幫助。
記得書中有這么一段話——“教育是愛”的事業(yè)，愛學(xué)生是老師的天職，老師要學(xué)會管控自己的情緒，只有這樣，才能讓學(xué)生感受到老師的認(rèn)可，接納與愛，老師的愛才有意義和價(jià)值。
于是，我嘗試著改變一些，課堂上語氣盡量溫和點(diǎn)，微笑多一點(diǎn)......不得不說，的確有些改變，令我印象最深的便是那本學(xué)期的一節(jié)隨堂課，當(dāng)天有雷校長、李金彩老師來聽的我上的——《刷子李》這堂課，學(xué)生的積極活躍出乎我的意料，一改往日的死氣沉沉，我十分驚喜，也萬分意外！雷校長告訴我，這一定跟你上課時(shí)的儀態(tài)有關(guān)，因?yàn)檫@一堂課，我的臉上始終掛著微笑。
是啊，在學(xué)生眼里，老師的微笑對他們而言，是接納、是鼓勵(lì)、是贊許。在這之下，誕生的不僅僅是學(xué)生的調(diào)皮，更是他們的自信，是他們對自己的肯定，自然而然反饋給老師的，便是積極和主動(dòng)。權(quán)衡利弊，微笑一下又有何妨？多些微笑，少些狹隘，相信在與孩子分享微笑的日子里，他們也會變得慷慨大方，真誠善良。
我希望能按書上的要求，去嘗試做一做。我也希望能通過書上的習(xí)得，讓自己變得越來越好，成為一個(gè)溫暖的老師，成為一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師。（田鳳玲）。
做有溫度的教育讀后感篇七
6本學(xué)期，我讀的一本書名叫《做有溫度的教育》一書。該書的作者是方華。這個(gè)作者對于我來說，很奇特，因?yàn)樗且粋€(gè)教育局長，教育局長出書，挺少見的。因此我就很好奇，想看一看這位局長對現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀有什么高見。
我已經(jīng)讀完了第一輯:教育是什么。里面給我印象最深的一部分內(nèi)容是:教育應(yīng)該淡化功勞，多些功德。里面的兩段話寫得非常好，我就摘抄出來與大家共勉。
教育的功勞如同推平村頭、河邊的小高地，讓它們變得平整、好看;教育的功勞如同砍掉橋頭、壟邊的小灌木，讓那里變得通透、亮堂;教育的功勞是到處都澆上混凝土、貼上花崗巖，讓小草長不出、雨水流不進(jìn)的干凈、便捷;教育的功勞是為了讓自己的感官舒服、生活舒適，而不讓小狗小貓、小草小樹、小坑小洼、小蟲小鳥進(jìn)入我們的生活，打擾我們?？墒牵@種功勞是真正的功勞嗎?教育的功勞是帶領(lǐng)孩子們朝著既定目標(biāo)出發(fā)無論他們是否愿意，跟上就是優(yōu)秀的，落下就是失敗的;教育的功勞只在乎你能否到達(dá)目的地，而不在乎你在途中的感受與體驗(yàn);教育的功勞是希望每個(gè)人都朝著同一個(gè)方向、用同樣得方式同時(shí)到達(dá)目的地，而不問你為什么去、去干什么以及路上看到了什么、想到了什么。
教育的功德是小路上的雜草，就該讓它肆意生長，只要它不影響行人走路;教育的功德是小橋頭的灌木叢，就該它自由生長，只要它不影響走和橋梁的安全;教育的功德是門前小院留一塊能長出小草的泥地，門前屋后留一些能蓄雨水的小坑;教育的功德是村頭還有百年香樟，村邊還有高低不平的坡地;教育的功德是考慮自己舒服的同時(shí)，也想想身邊的“朋友”和未來的需求與可能;教育的功德是讓孩子經(jīng)歷成長中的酸甜苦辣，成長中的失敗、悲傷、無奈與擔(dān)憂，成長中的驕傲、自豪、痛快、與希望，因?yàn)檫@是真實(shí)的成長、自然的成長、以我的成長。
只有實(shí)現(xiàn)“讓孩子成長”這樣的功德，教育的功勞才是真正的功勞。因?yàn)榻逃菫榱撕⒆拥囊簧?，所以我們既要關(guān)注孩子階段性成長的需要(包括考試、升學(xué)的實(shí)際需要)，也要關(guān)注孩子成年后組建家庭、進(jìn)入社會的需要。當(dāng)前路面需要澆灌混凝土的，還是要澆，但不必全部澆灌上，可以留些小草、小花、小樹。總之，不要為了眼前的便捷而毀掉所有看似沒用的東西。
功勞和功德兩個(gè)詞可以說是近意詞，但是勞和德的意思差別可就大了。我們現(xiàn)在的教育太重視勞了，卻忽視了教育“德”才是最重要的。百善孝為先，做人德為首。教育首先是教會學(xué)生做人，然后才是教會學(xué)生做事。
現(xiàn)實(shí)生活中，太多太多的可悲可慘的故事告訴我們，教育的功德是多么的重要。我們不僅要把孩子們教育成優(yōu)秀的國家的棟梁之才，更應(yīng)該把他們教育成有精神的風(fēng)骨的中國人。這樣，我們一個(gè)民族在世界上才會立于不敗之地!
我們的學(xué)校，我們的家長還有我們的社會總是抓住教育的功勞不放，用分?jǐn)?shù)來衡量一個(gè)孩子是否優(yōu)秀，用升學(xué)率來衡量一個(gè)學(xué)校是否合格，用成績來評價(jià)一個(gè)教師是否稱職。所以我們教育出來了好多所謂的人才，品質(zhì)卻跟差勁，不但沒有給國家和社會做出貢獻(xiàn)，還給國家和社會帶了負(fù)面影響。
還有一些學(xué)生本應(yīng)該可以快樂幸福的生活著，由于我們太過于追求教育的功勞了，我們扼殺了他們的幸福，更有甚者，把孩子逼瘋了，逼傻了，逼死了。在網(wǎng)上總會看到某某學(xué)校的某某學(xué)生跳樓自殺了。
如果我們的教育可以做到像這位方華局長說的那樣:教育應(yīng)該淡化功勞多些功德該多好啊!老師們就不會為了學(xué)生的成績“而不擇手段”給學(xué)生增加課業(yè)的負(fù)擔(dān)，就能真正的做到讓孩子們快樂學(xué)習(xí)快樂成長。這樣培養(yǎng)出來的人才是健康的。
教育應(yīng)該是靈活的，我們不應(yīng)該把所有的孩子都教育成一種人，他們將來會成為哪種人，適合他們自己的就是最好的。小草，小花，小樹，都是人，我們不能放棄他們?nèi)魏我粋€(gè)!我們要做的是教育他們變得會生活，會學(xué)習(xí)，更重要的一點(diǎn)是教他們學(xué)會做人!
做有溫度的教育讀后感篇八
美央青年教師成長工作室推薦的《做有溫度的教育》，這本書的封面上赫然寫到：“只有真正把學(xué)生看成活生生的人，教育才能溫暖，才有溫度。”是的，我個(gè)人認(rèn)為，教育的溫度源于教育的本質(zhì)，在教育的過程中對學(xué)生人文關(guān)懷和關(guān)愛，從而使學(xué)生感受到溫暖，就是有溫度的教育。要想做好有溫度的教育，我認(rèn)為必須從以下方面出發(fā)：
一、在教學(xué)過程中，做一名教師就要不斷踐行終身學(xué)習(xí)。就像老話所說，“要給學(xué)生一碗水，老師需要有一桶水”，所以要想教好學(xué)生，教師必須要不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己。所謂言傳身教，就是老師要用良好的品質(zhì)和態(tài)度在生活中去影響學(xué)生，熏陶他們。
二、作為教師，“授之以魚，不如授之以漁”，教師不僅僅是教給學(xué)生知識，還要培養(yǎng)學(xué)生日后工作與生活需要等各種能力。通過有邏輯有體系地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力；通過在課堂上開展討論等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力與合作能力等。我深深地感受到教育的目的是育人，教育不僅僅是教給學(xué)生知識，而更重要的是教會學(xué)生做人。正如著名教育家雅斯貝爾斯所說“教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。要讓學(xué)生成其為“人”，作為教師，要做有情懷的教師，為他們提供有溫度的教育。有人說，教育是"一個(gè)不完美的大孩子領(lǐng)著一群不完美的小孩子一起追求完美的過程"。這是教師應(yīng)該具備的教育情懷，這是一個(gè)教師走向神圣的三尺講臺最基本的前提，越是暫時(shí)還不夠出色的學(xué)生，可能越是平時(shí)缺少愛的雨露滋潤的學(xué)生，越更需要教師的尊重、理解與關(guān)愛。教師要懂得錦上添花，更要會雪中送炭。孩子健全的人格和豐富善感的心靈比出色的成績更重要。有多少個(gè)學(xué)生，至少就應(yīng)有多少把尺子。
三、飽含愛的教育才是有溫度的教育，才能使學(xué)生成為“人”，也才能把學(xué)生培養(yǎng)成有教育情懷的未來的老師，才能把有溫度的教育傳遞下去。“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師?！边@應(yīng)該成為我們每位教師的追求。我相信：只要每個(gè)教師都擁有濃郁的教育情懷，均立志做有溫度的教育，那么學(xué)校就成了學(xué)生心中最美麗的風(fēng)景，教室就是學(xué)生生活中充溢著溫馨的樂園，教育就將時(shí)時(shí)處處都是百花競彩的春天。
四、要做有溫度的教育,教師的首要任務(wù)之一就是用心和行動(dòng)去關(guān)愛每一位學(xué)生。在教育活動(dòng)中,教師所面對的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,由于各方面因素影響,每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性并不一致,教育教學(xué)活動(dòng)的有效開展,需要以學(xué)生為本、尊重學(xué)生個(gè)性，公平地對待每一位學(xué)生，切不可將學(xué)生分為三六九等，區(qū)別對待。每一位教師都應(yīng)該帶著一顆有溫度的心去教書育人，在這個(gè)過程中，學(xué)生的心靈被呵護(hù)，自尊心被保護(hù)，他們自然而然地會感覺到溫暖。
五、要做有溫度的教育，教師的“笑”是不可缺少的，要在學(xué)生面前常常面帶微笑，因?yàn)樾κ亲钅茏屓烁杏X到溫暖的東西之一，正如《做有溫度的教育》這本書里提到的那樣“課堂會因微笑而美麗，教育會因微笑而溫暖”。
最后，我想用一句話來概括一下自己的感悟——“包含愛的教育才算真正有溫度的教育?！?/p>
做有溫度的教育讀后感篇九
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的教育的溫度讀后感1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初識艾瑞德是看的一位媒體朋友給艾瑞德拍宣傳片，大贊除了優(yōu)美的環(huán)境及硬件設(shè)施外，更令人感動(dòng)的是有溫度的教育對身邊孩子的真實(shí)改變?？嘤谑芄W(xué)校對孩子應(yīng)試教育嚴(yán)格管理帶來的情緒影響，在聽到朋友對艾瑞德大加贊賞之余，我感覺找到了改變的契機(jī)，動(dòng)了給孩子轉(zhuǎn)學(xué)的念頭。在實(shí)地考察中招生老師對學(xué)校硬件軟件教育理念教師資質(zhì)做了全面介紹，讓我第一次接觸到做有故事的教育，辦有溫度的學(xué)校的教育理念。同時(shí)，豐富的拓展課程非常打動(dòng)我，尊重孩子的天性，打造獨(dú)一無二的他們。非常幸運(yùn)，我的兒子成了三年級的一名轉(zhuǎn)校生，我的女兒也順利通過面試，提前進(jìn)入到一年級。他們已經(jīng)在艾瑞德度過了第一個(gè)學(xué)期。
放假之余在家翻看李建華校長的《教育的溫度》，回想孩子們在學(xué)校里的成長和改變，有感而發(fā)。書中的故事都是真實(shí)的案例，是李校長十幾年教育實(shí)踐的縮影，不是華而不實(shí)的好大喜功，是發(fā)自內(nèi)心尊重孩子尋找教育本心的真實(shí)寫照。每個(gè)故事的講述都樸實(shí)無華，卻感動(dòng)人心，一個(gè)個(gè)鮮活的快樂的閃爍著自身光芒的孩子躍然紙上，相信這樣的教育會讓孩子們受益終身。
書中的金句頻出，尤其是下面幾個(gè)小故事讓人過目不忘，且思考良久。在家校共建的大背景下，也讓我們這些新手爸媽開悟，認(rèn)真反思，如何和校方一起幫助我們的孩子成為自信的正直的優(yōu)秀的有愛好的小學(xué)生。
《走上紅地毯的陽光少年》里對陽光少年的描述是這樣寫道，陽光少年不是成績和分?jǐn)?shù)的代名詞，是孩子成長和發(fā)展的溫度計(jì)，陽光少年播種了期待與希望，播撒了夢想和陽光。我曾問過女兒，什么樣的孩子才能成為瑞德少年？她告訴我?guī)椭瑢W(xué)積極參與上課認(rèn)真的'同學(xué)就可以。我問她有可能當(dāng)上瑞德少年么？她非?？隙ǖ恼f努力做到剛才說的幾點(diǎn)就可以。我看到了她的目標(biāo)，看到了她努力的方向。學(xué)習(xí)成績不是判斷她優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)，幫助同學(xué)，積極參與互動(dòng)和活動(dòng)都是必須做到的，如果她做到了，我相信她一定具備了有愛心有責(zé)任心的品質(zhì)，且自信熱情。這些小種子種在她心里，未來深耕發(fā)芽，將一生受益。
《快樂星期六》中提到孩子的聰明大腦是父母給的，但是需要許多支柱來支撐，其中最重要的三個(gè)支柱是健壯的身體，健康的心理和頑強(qiáng)的意志。我內(nèi)心非常認(rèn)同，知識的更迭速度越來越快，孩子需要的并不是應(yīng)試技巧，更多的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和堅(jiān)持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，我看到兒子班里的孩子每日誦讀和英語打卡堅(jiān)持了800多天，既佩服又慚愧，家校共建的路上我們家長也要努力跟上李校長的腳步，行而不輟，未來可期。另外，教育教學(xué)中注重孩子說一口流利英語，寫一手好字，會一種樂器，喜愛并堅(jiān)持一種運(yùn)動(dòng)，是素質(zhì)發(fā)展的有效落地，替孩子們感到幸運(yùn)和幸福。有對中國文化的尊重，有對語言技能的提升，有對琴棋書畫的培養(yǎng)，有對頑強(qiáng)意志的磨練。
感謝李校長在中國教育的嘗試，因地制宜的發(fā)展，相信艾瑞德師生和家長能共建一個(gè)優(yōu)秀的教育團(tuán)體，培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的瑞德少年。
做有溫度的教育讀后感篇十
先來介紹一個(gè)本書的作者：方華，江西省弋陽縣教育體育局局長。中國教育學(xué)會教育行政專業(yè)委員會的常務(wù)理事，江西省督學(xué)，《中國教育報(bào)》《中國教師報(bào)》特約撰稿人，《教師博覽》簽約作者。中國教師報(bào)"2014年度全國十大最具思想力教育局長"，中國教育報(bào)"2015年度推動(dòng)讀書十大人物"。
細(xì)細(xì)地品讀這本書，就被它深深的吸引了。這本書共分六個(gè)章節(jié)，分別是一、教育是什么，二、課堂從什么時(shí)候開始，三、怎樣對待孩子，四、做個(gè)懂行的教育管理者，五，做有溫度的鄉(xiāng)村教育，六、學(xué)校因何而美，下邊的文章多數(shù)都是方華局長這些年來在各大報(bào)刊發(fā)表的文章和一些隨筆感悟等。
《做有溫度的教育》一書，展現(xiàn)了他自己長期以來對教育的思考與實(shí)踐，在字里行間折射出自己對教育的溫度的追求與渴望。書中，方華老師一再強(qiáng)調(diào)，“教育是面向全體學(xué)生”，“教育最需要耐心”，“教育是給孩子更多可能”，“教育，應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)美麗的期待”把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓老師、學(xué)生在愛中接受教育，我非常認(rèn)同他的這些觀點(diǎn)。教育確實(shí)很簡單，一腔真愛，一份寬容。本書也提出了大量的教育現(xiàn)象和問題，以及針對這些現(xiàn)象和問題提出了自己多年工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的解決方案和采取策略。
一個(gè)人的格局決定一個(gè)人的高度，通過這本書，讓我看到了方老師的教育高度，方老師對教育的獨(dú)特見解。下面我從具體幾篇文章談?wù)勎业囊恍└杏|：
《辦好教育需要靜下來》讓我懂得教育是成長的過程，而成長需要時(shí)間，不能求高、求快、求全，讓孩子在“靜”的環(huán)境下成長才是好的教育。本文讓我重新審視自己這一年教育教學(xué)工作，讓我明白我需要靜下心來給學(xué)生和自己重新定位。
《讓底線成為教育的起點(diǎn)》讓我深入明白了教育的價(jià)值同時(shí)也讓我懂得了教師的職業(yè)操守很大程度上決定了你能培養(yǎng)出什么類型的學(xué)生，在整個(gè)教育過程中教師都起著主導(dǎo)作用，我們不一定能把所有的學(xué)生都培養(yǎng)的那么優(yōu)秀，但我們要不放棄、不歧視、不丟下任何一個(gè)學(xué)生，這不僅是教育的“能”，更是教育的“德”。
《教育，應(yīng)給學(xué)生一個(gè)美麗的期待》方老師用自己真實(shí)的教學(xué)經(jīng)歷讓我認(rèn)識到了自己教育中的錯(cuò)誤，對于“成功”一詞的定位錯(cuò)誤，犯錯(cuò)不可怕，可怕的是犯過的錯(cuò)一而再的重復(fù)。我們應(yīng)該在不斷的改正錯(cuò)的教育觀念和行為中實(shí)現(xiàn)一個(gè)教師的成長，教育者做為一定程度的“公眾人物”更應(yīng)該注意自己的一言一行，我們應(yīng)該用最正確客觀的言行來引導(dǎo)孩子們樹立正確的“三觀”。
《“獨(dú)行俠”做不好教育》《家校共育贏未來》讓我更加了解了家校合作的意義，合作的原則和方法，更明白了家校合作中教師所扮演的角色，家校合作工作是用不同的方式減輕老師平時(shí)在工作中學(xué)生帶來的煩惱和心累，辛苦一陣子，輕松每一天。
讀完《做有溫度的教育》一書，讓我明白了沒有愛就沒有教育，因而教育是有溫度的。一聲問候、一個(gè)微笑、一句體貼的話語、一個(gè)善意的舉動(dòng)，都能折射出教育的溫度。此刻在我腦海里浮現(xiàn)的是，寒風(fēng)中王校長在校門口為來參加期末考試的一二年學(xué)生加油鼓氣的畫面，中層干部用微笑迎接每一個(gè)入校的孩子并向他們問好，是董雪璐那是那一句，我要讓孩子來到學(xué)校訓(xùn)練能看到老師在這里，等著他們呢，還有一年級班主任蹲下身子為學(xué)生寄鞋帶的溫情鏡頭。
教育的溫度來自師生朝夕相處的真摯情誼，來自學(xué)生對學(xué)生的純真關(guān)愛，來自老師與老師之間的團(tuán)結(jié)融洽。它就在班級的某個(gè)角落，就在校園的某個(gè)地方，就在我和你的身邊，就在每天上演著的一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的教育故事里。
做有溫度的教育讀后感篇十一
快遞來許多書，差不多包含一年書單，還有拼湊的，因?yàn)槟承┰颍叶紟У綄W(xué)校，放到了辦公桌下面的櫥子里，整整兩摞。
要開會了，我每次都帶本書，打開櫥門，琳瑯滿目，我一本一本摟了一眼，都毫無興趣，拿到一本，覺得很吸引，就走了，果然，邊開會邊看了一下這本書，題目很動(dòng)人，內(nèi)容也精彩，就是方華的《做有溫度的教育》。
最吸引我的，是書中提出了很多嶄新的觀點(diǎn)，如：
1、課堂不僅是空間和時(shí)間意義上的，更是師生精神意義上的。有時(shí)雖然師生在上課，但課堂或許還沒有開始。
——關(guān)于課堂。
上了一輩子的課了，現(xiàn)在才知道什么樣的課堂是真正的課堂，真是震耳發(fā)聵的觀點(diǎn)。課堂從良好的師生關(guān)系開始，課堂從師生共同的興趣開始，課堂從師生平等的交流開始，課堂從師生共同的愿景開始。
2、把路徑當(dāng)目標(biāo)也是當(dāng)下教育的一大弊病。課程、學(xué)科、教材其實(shí)都是教育的手段和路徑。通過這些手段和路徑達(dá)到激發(fā)內(nèi)在潛能、養(yǎng)成學(xué)習(xí)興趣與習(xí)慣、掌握基礎(chǔ)知識、開發(fā)思維能力、培養(yǎng)人文情懷和公民素養(yǎng)、鍛煉身體與技能的目的，才是教育的根本。
——關(guān)于教育的根。
而現(xiàn)實(shí)呢，是我們都死抱著知識點(diǎn)當(dāng)成全部，結(jié)果，連知識點(diǎn)都搞不定。
3、我們的學(xué)校在教育中不斷地教育孩子該怎么做、不該怎么做，給他們制定了無數(shù)條條框框，卻很少讓他們看到希望。這些條條框框只是我們成人的要求，孩子們自己并不認(rèn)可，因?yàn)樗麄兪潜粍?dòng)的、無奈的。只有孩子們自己認(rèn)可、快樂參與的教育，才是他們喜愛的教育，也才是真正的教育。
——關(guān)于教育。
現(xiàn)實(shí)中的教育直接沒有溫度，是那么地冰冷，那么無情，那么無趣，那么赤裸裸。
4、什么樣的老師才能是好老師，愛崗敬業(yè)的是好老師，德高識廣的是好老師，愛生如子的是好老師，勇于創(chuàng)新的是好老師······可謂“仁者見仁，智者見智?！惫P者認(rèn)為，能和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的老師才是好老師。
——關(guān)于好老師。
為了愛崗敬業(yè)，為了德高識廣，為了愛生如子，為了勇于創(chuàng)新，為了終生學(xué)習(xí)，加油!
的確，我們需要一套成熟的培訓(xùn)模式，其中必定包含著硬性規(guī)定，每年讀多少本教育專著。
5、以良好的校風(fēng)影響家風(fēng)，改變民風(fēng)。——關(guān)于作者的教育愿景。
良好的民風(fēng)，是多么令人向往的世外桃源，那里的風(fēng)景一定很美。
沒事的時(shí)候，趴在床上，背誦這些喜歡的觀點(diǎn)成了我這個(gè)假期的一大樂趣，高興了我還會錄個(gè)背誦的視頻，自己欣賞欣賞，感受一下作者思維的條條縷縷，看看作者縝密的準(zhǔn)確而強(qiáng)大表達(dá)能力，尋思一下作者拋出的教育之靈魂的模樣，順便找尋找尋自己的溫度，自己的職業(yè)溫度，自己的教育溫度。
總之，感恩，能夠遇到這本書，感恩所有的因素和貴人。
做有溫度的教育讀后感篇十二
假期中，再次閱讀美央青年教師成長工作室推薦的《做有溫度的教育》這本書，方華老師的一些平凡無華的話語讓我明白了好老師的真諦就是一個(gè)“愛”字?！皭邸弊忠部梢岳斫鉃槔蠋煹摹皽囟取保@份溫度是師者對教育事業(yè)的熱愛，也是對學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任感。
教育是愛的事業(yè)。
當(dāng)老師面對班上幾十個(gè)學(xué)生時(shí)，不是說愛自己喜歡的、優(yōu)秀的學(xué)生，而是要愛全部學(xué)生。也不是時(shí)時(shí)把愛掛在嘴邊，而是要讓學(xué)生真實(shí)的感受到你的關(guān)心和愛。搭班的向老師給我說了一位覃同學(xué)寫的一篇作文，文中寫的是他在聽劉老師的上數(shù)學(xué)課開小差時(shí)，劉老師對他的微笑是他心中的一抹陽光，自此上課不再開小差。后來我也觀察了一下，轉(zhuǎn)變確實(shí)挺大，這件事對我的觸動(dòng)很大。如果微笑能換來學(xué)生的自律，我想我應(yīng)該多對學(xué)生展露笑容！
去年我接了一個(gè)從各個(gè)村小集中起來的住讀班，孩子們都是第一次離家，來到一個(gè)完全陌生的環(huán)境，當(dāng)晚就有不少孩子躲在被窩里哭了，這個(gè)時(shí)候我知道我肩上的擔(dān)子有多重……從那天起，我時(shí)常和孩子們談心，幫助他們緩解想家的情緒；病了就陪著去醫(yī)院拿藥；摔了就拿來在辦公室準(zhǔn)備的碘酒或是跌打損傷的噴霧劑為他們減輕疼痛；天冷了提醒加衣保暖……在畢業(yè)前夕，我收到其中幾個(gè)學(xué)生的卡片，上面寫著：“劉老師，我很想叫你一聲劉媽媽。”“謝謝您在生活上的悉心照顧，學(xué)習(xí)上的耐心指導(dǎo)……”我覺得自己的努力、付出換來學(xué)生的這一句句真誠的話語值得了。
教育是給孩子更多可能性。
學(xué)生的成長離不開教育，我們要以學(xué)生的成長需求為導(dǎo)向，順勢而為，給學(xué)生以啟迪，讓學(xué)生明白世界上有不同的景色，明白完成今天的選擇后還要接受未來的結(jié)果，明白要為孩子今后的發(fā)展創(chuàng)造更多可能。每個(gè)學(xué)生都存在個(gè)體差異，我們不可能讓每一個(gè)學(xué)生都變成一樣的優(yōu)秀，但可以讓他們不觸碰底線。這就需要老師給予同等的關(guān)注、肯定和溫暖。我們做為老師，可能給不了學(xué)生明確而成功的未來，但可以給他們更多可能的機(jī)會去探尋未來。
吾生也有涯，而知也無涯。對于方華老師在書中所說的那些經(jīng)驗(yàn)，我可能還有很多沒有做到，但我希望自己在未來的工作中邊學(xué)習(xí)邊進(jìn)步，真正的做一個(gè)溫暖的老師?。▌⑻m芳）。
做有溫度的教育讀后感篇十三
讀過此書，我被這種種高尚的愛感動(dòng)著，但我更深刻的感受不是來自關(guān)于“愛”的本身，而是來自于安利柯的父母對孩子進(jìn)行的愛的教育。
書中的安利柯是一個(gè)活潑、善良、富有同情心的小男孩兒，他的健康成長得益于父母、老師、舅舅等人的正確引導(dǎo)和教育，而作為安利柯的第一任啟蒙老師，在安利柯的成長中發(fā)揮著最為重要的作用。
他們總是善于發(fā)現(xiàn)安利柯身上微不足道的問題，及時(shí)地從正面以最好的做事經(jīng)驗(yàn)和自己的身體力行教授給孩子，讓自己的崇高的品行和博學(xué)影響著孩子，以生動(dòng)、富有哲理的話語去引導(dǎo)、教育、感染孩子，使安利柯在潛移默化中汲取著愛的營養(yǎng)，不斷地校正自己的言行，同時(shí)也讓作為讀者的我們時(shí)時(shí)、處處、事事都能感受到愛的存在。
我相信讀過《愛的教育》這本書的家長，都會象我一樣，在被感動(dòng)的同時(shí)也想成為安利柯父母那樣優(yōu)秀的家長。所以，讓我們跟著這本書，向安利柯的父母學(xué)習(xí)一下如何引導(dǎo)孩子成為一個(gè)充滿愛心、對社會有用的人吧!
做有溫度的教育讀后感篇十四
對于美術(shù)教師而言，技能與理論是必不可少的，在本書中既有縱向的中外美術(shù)教育發(fā)展的梳理，又有橫向中西方美術(shù)教育特色的比較，脈絡(luò)清晰。尤其是對美術(shù)教育內(nèi)容的劃分，讓我有了新的認(rèn)識。
在中國普通美術(shù)教育中，具象美術(shù)尚占據(jù)著統(tǒng)治的地位。但中國傳統(tǒng)美術(shù)的造型是把握在似與不似之間的度量上。意向美術(shù)沒有良莠正誤的客觀標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生不會因?yàn)楫嫴幌穸鄲?，也不會因?yàn)檫^于抽象而盲從。
如何才能使具象、意向、抽象美術(shù)在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中安排合理？
在美國小學(xué)美術(shù)各年級學(xué)習(xí)階段要求中，從學(xué)科體系出發(fā)，注重學(xué)科要素，按線、面、體、色彩、明暗、肌理等劃分，每個(gè)學(xué)段都有各自的目標(biāo)。同時(shí)規(guī)定了每個(gè)學(xué)段要了解的藝術(shù)家。例如1—2年級，保羅·克利、夏加爾、梵高等；3—4年級諾曼·羅克威爾等；5—6年級，達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、倫勃朗等。圍繞一個(gè)畫家，做主題單元性課程，具有層次性，遞進(jìn)性。
中國從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度出發(fā)，美國從學(xué)科體系出發(fā)，各自的劃分和要求不盡相同，各有偏重，但都是根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展水平來劃分階段的。年齡的不同，學(xué)生在美術(shù)方面的.情意特征、認(rèn)知水平和實(shí)踐能力各不相同。
在兒童發(fā)展的涂鴉期，更多的是一種混沌的線條積累和重復(fù)；處于圖時(shí)期，則表現(xiàn)為一種省簡、夸張和孤立的“形”的排列；到了寫實(shí)期才表現(xiàn)出對客觀自然的意向，追求具象、自然化的安排。在兒童美術(shù)向成人的具象美術(shù)發(fā)展中，眾多的心理學(xué)家、美術(shù)教育家都對兒童美術(shù)的發(fā)展進(jìn)行了研究以及階段的劃分。如麥卡德、赫伯·里德、羅恩菲德等并發(fā)表了各自不同的看法。但是大體上的趨勢是差不多相同的。即從簡單到復(fù)雜，從概括、到詳細(xì)客觀，從線到面到體，從主觀到客觀。
教學(xué)過程要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，避免空洞說教，使理論知識融入生活中去，這樣才能使學(xué)生信服，覺得學(xué)有所用，從而激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)，使教學(xué)過程充滿情趣和活力。所以，我上課會很注意聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，舉一些與學(xué)生生活緊密聯(lián)系的通俗易懂的事例來教學(xué)，或讓學(xué)生自己來舉例，談?wù)J識、體會。這樣學(xué)生就會覺得知識就在我們身邊，是與我們息息相關(guān)的，學(xué)習(xí)興趣就會提高。
在多元化的今天，美術(shù)課的開放性增強(qiáng)，我們也不單單只是框在了各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，講求綜合性學(xué)習(xí)。從上面提到的兒童美術(shù)發(fā)展的趨勢來看：三種美術(shù)教育也是一樣，存在于各個(gè)學(xué)段，但在各個(gè)學(xué)段各有偏重。抽象美術(shù)和意向美術(shù)相對于具象美術(shù)更適合低段的學(xué)生，如原始美術(shù)、民間美術(shù)、中國寫意繪畫、印象派、立體主義等。而需要客觀理性、講求復(fù)雜詳細(xì)的具象美術(shù)相對地更加適合高段的學(xué)生，如古典繪畫、現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)、自然主義美術(shù)、超現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)等。一些形式法則，如平衡、節(jié)奏、韻律、對比、調(diào)和以及多樣統(tǒng)一等都會在這三種類型的美術(shù)中有不同特點(diǎn)的反映。三種美術(shù)教育相輔相成，意向和抽象美術(shù)教育使學(xué)生在具象美術(shù)的學(xué)習(xí)過程中，加強(qiáng)創(chuàng)造性、生動(dòng)性。在具體的教學(xué)中，我們不應(yīng)片面強(qiáng)調(diào)一個(gè)方面，而不給其他方面任何容身的余地。
做有溫度的教育讀后感篇十五
讀了陳鶴琴的《家庭教育》一書后，深知“怎樣為人父母、如何教育孩子？”是一門需要用熱心、用耐心、用真心堆積起來的學(xué)問。書中對于小孩的生活教育從醒到睡，從笑到哭，從吃到睡，從健康到生病，從待人到接物，從游戲到學(xué)習(xí)等，種種問題都深入淺出的進(jìn)行了講解，使我受益匪淺。
在家庭中如何培養(yǎng)教育孩子的問題，對于我們家長來說是一個(gè)非常嚴(yán)峻和復(fù)雜的問題。俗話說孩子的第一個(gè)老師是父母，那么家庭教育的好壞就會直接影響到孩子的發(fā)展和成長，它和學(xué)校教育有著同等的重要性，兩者缺一不可。所以說家庭教育對于一個(gè)孩子的成長有著至關(guān)重要的作用。
現(xiàn)在的孩子聰明，活潑，大方，好勝性強(qiáng)，自信心也非常強(qiáng)，易于接受新鮮事物等。但是他們面對困難和挫折，往往顯得束手無策，也不聽別人的勸告。而現(xiàn)在大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女，家長們都非常愛自己的孩子，這種愛就會變成溺愛，這對孩子的成長沒什么好處。“小孩子實(shí)在難養(yǎng)得非?！?，“小孩子不但是難養(yǎng)的，而稍明事理人，知道也難教得非?！保凇都彝ソ逃分?，作者提供了諸多養(yǎng)育孩子的方法，這些方法還是比較容易掌握的，而如何教育孩子則是一門更深的學(xué)問。
書中提到“做父母的要以身作則”。孩子的觀察力和學(xué)習(xí)能力有時(shí)真是超乎想象，在不經(jīng)意間我們教小孩子一套，而自己做得另外一套，這樣她就會用懷疑的眼光看著你問：“為什么爸爸可以這樣、媽媽可以那樣？，我不可以呢？”
她的是非觀會混淆，對你以后的話也會將信將疑、不會那么采納聽從的。所以以身作則、言傳身教非常重要，但以身作則說來簡單，實(shí)施起來卻著實(shí)不易，我們自己應(yīng)在從生活習(xí)慣、待人接物方面改掉不良習(xí)慣，更稱職地為人父母。
自私似乎是現(xiàn)在小孩子的通病，在家里她愛吃的東西最好只給她一人留著別人是不能碰的，喜歡的玩具也不肯給別人玩，而且有動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的壞習(xí)慣。所以書中提到教育兒童要教他們掃除自私自利心理，對于食物不要爭多嫌少，對于玩具不要強(qiáng)奪霸占，需善事曉喻，教兒童推己及人，引導(dǎo)他們設(shè)身處地的思想，養(yǎng)成大氣無私的習(xí)慣，認(rèn)識到分享比獨(dú)占更快樂。
書中的核心觀點(diǎn)是在家庭教育中父母要認(rèn)識和尊重兒童生理和心理發(fā)展的規(guī)律，倡導(dǎo)“游戲式教育法”。作者認(rèn)為：“小孩子是生來好動(dòng)、以游戲?yàn)樯摹?，因此，做父母的?yīng)遵循這一規(guī)律，“游戲就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就是游戲”。例如作者提出應(yīng)該給孩子塑泥的機(jī)會，小孩子玩污泥，雖有時(shí)會污及身上的衣服，卻可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和想象力。對照今天非常多孩子從上小學(xué)開始，就大大縮減了玩耍和游戲的時(shí)間和機(jī)會，怎不令人感慨！
做有溫度的教育讀后感篇十六
我在20xx年2月份開始讀《初中主題教育36課》，這本書針對初中學(xué)不同年級特點(diǎn)和發(fā)展需要，提出了整體性的主題設(shè)計(jì)框架和完整的目標(biāo)實(shí)施體系，活動(dòng)形式豐富多樣，操作步驟具體翔實(shí)，讓我受益匪淺，深有體會。在這里與大家一起分享所得，思考所想，共同進(jìn)步。
體會一：對于新生入學(xué)，重點(diǎn)在于培養(yǎng)其愛學(xué)校的情感。
開學(xué)后對新生的教育不是紀(jì)律聲明，不是習(xí)慣培養(yǎng)，不是學(xué)習(xí)的重要性，而是培養(yǎng)孩子們的愛校情感。接下來是第二個(gè)活動(dòng)是親師的相關(guān)主題活動(dòng)。這個(gè)順序引起了我的注意，因?yàn)樗c我們的日常所做并不一致，或者說，我們沒有重視這一點(diǎn)。而引起我對這個(gè)專題文字深思的，是班上發(fā)生的一件事情。
對于七年級新生來說，他們來到了一個(gè)陌生的環(huán)境——初中，而他們，將在這里度過三年，寶貴的少年的大部分時(shí)間都在這里了。（接下來的高中大學(xué)也是在學(xué)校）那如何讓他們更好地度過這三年，擁有一個(gè)健康快樂的青春期呢？這讓我想起了丁如許老師的話，丁如許老師提出，要教會孩子愛學(xué)校，就像愛家一樣。他們要接受學(xué)校，才能在學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)，交友等其他事項(xiàng)。
體會二：這本書讓我對班會主題有了一個(gè)清晰的認(rèn)識，對班會過程有一定的把握。
年齡段不同，班會形式也有所不同。低年級側(cè)重于游戲，還有一些簡單的動(dòng)手環(huán)節(jié)，比如剪紙。整個(gè)過程中的文字是簡單明了的，有關(guān)的提問也是簡單直接的，也就是低年級學(xué)生能聽懂，能回答的。而中年級的班會主題形式就比較多樣了，一個(gè)主題班會下來，可以有情景分析、角色扮演、問題討論等。而且每個(gè)環(huán)節(jié)是隨著主題層層遞進(jìn)，逐漸升華。提的問題可以分為幾環(huán)，層層推入，達(dá)到引導(dǎo)的效果。
體會三：主題班會力量的`延續(xù)。
一節(jié)成功的班會的完成需要長期的準(zhǔn)備，付出的精力不可小看。那么它帶來的效果是不是也隨著一節(jié)班會課的結(jié)束而結(jié)束？我們對孩子的熏陶培養(yǎng)僅限于這一堂一堂的班會課嗎？我們要如何延續(xù)班會課的這種力量？在書本的啟發(fā)下，班會課只是一個(gè)固有的形式，一個(gè)較好的集中渲染的平臺，而這種班會的精神可以把它延伸到生活中，不斷地增強(qiáng)。我思考后得出有兩個(gè)方法，一是外化到課室的布置上，讓課室布置融入班級精神文化建設(shè)這一欄。二是借助家長的力量，校內(nèi)校外共同營造這種大氛圍。總之，一堂課不是終結(jié)，而是另一個(gè)開始。
做有溫度的教育讀后感篇十七
這個(gè)星期五，老師讓我們在星期六和星期天內(nèi)啃完這本《愛的教育》。
其中我印象深刻的有這幾個(gè)人，他們是卡隆、戴洛西和洛貝蒂。
卡隆是一個(gè)為人正直、善良的小男孩。大家都很喜歡卡隆。有一些愛欺負(fù)人的壞小孩不喜歡卡隆這樣愛保護(hù)人的人，因?yàn)榭∫恢痹诒Ｗo(hù)弱小的、可憐的小孩子。
戴洛西是一個(gè)愛和同學(xué)一起分享圖畫卡片的班長，愛幫助同學(xué)，功課也很好，無論是算術(shù)、作文還是美術(shù)，總是第一。他還會劍術(shù)而且有驚人的記憶力，他很英俊也很敏捷。
洛貝蒂是一個(gè)三年級的小學(xué)生，他很善良、愛樂于助人。有一天他看見一個(gè)孩子不小心摔倒在馬路上，如果沒車還好，但是現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)就是有車，洛貝蒂以最快的速度沖過去救下孩子，但是自己的腳卻被車子軋?jiān)谲囕喯隆?/p>
《愛的教育》這本書告訴我們要善良、勇敢、自信、努力……讓我們成為更加優(yōu)秀的好孩子。
做有溫度的教育讀后感篇十八
一口氣讀完了5本《歷史的溫度》，書中集結(jié)了上百個(gè)故事。每個(gè)故事都有兩面性存在，而非單純的從表面習(xí)得。每個(gè)故事后面都會有作者的評語，有時(shí)有共鳴，有時(shí)有感慨！而“溫度”這一詞在本系列書中體現(xiàn)的淋漓盡致。更是讓我體驗(yàn)了他們的部分人生，身臨其境，感慨萬千！
雖然我很健忘，讀完一本書忘的也差不多了，但是在這過程中，能體會到各個(gè)人物的不同面，會讓我的情緒有起伏，這就是閱讀的意義所在。
我一直認(rèn)為，我們需要做一個(gè)善良的人，做一個(gè)懂得感恩的人，歷史上所存有的溫度，恰好可以給我們再次學(xué)習(xí)的機(jī)會，以此來端正自己的所思所想。
一段段歷史，一個(gè)個(gè)故事。有淚目，有感慨，有憤怒，這就是此書的溫度所在！
浩瀚千年的歷史長河之中，總有那么些人選擇錯(cuò)誤方向或是出賣自己良心，后人不光要讀懂他們的錯(cuò)誤，也要讀懂出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，以史為鑒，讓我們在前行的過程中不要再犯同樣的錯(cuò)誤！
優(yōu)良的品德，愛國的情懷，投身世界和平的決心，同樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和堅(jiān)持！
是非對錯(cuò)，經(jīng)過歷史長河的洗滌，早已人盡皆知，我們要做的就是不忘初心，砥礪前行！
做有溫度的教育讀后感篇十九
歷史，在很多人眼中看起來很枯燥的。但在這本書當(dāng)中，作者用辯證的眼光還原歷史事件和歷史人物，帶著它的血肉、它的彷徨、它的閃光、它的信念，展現(xiàn)真實(shí)的溫度。
這個(gè)人，他的名字總是和一場海戰(zhàn)連在一起，因?yàn)槟菆龊?zhàn)是一場恥辱的敗局，所以這個(gè)人，似乎也總是一個(gè)窩囊的形象，出現(xiàn)在我們的印象中。
甲午一戰(zhàn)，馬關(guān)簽下恥辱條約。日本的伊藤博文對前來談判的李鴻章說過這樣一句話：“十年前我在津時(shí)，已與中堂談及，何至今一無變更？本大臣深為抱歉！”背后的意思是，你們的失敗，不是你一人的失敗，是你們整個(gè)政治改革太慢的失敗。
正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國的封建制度的腐朽，才與先進(jìn)的西方拉開了巨大的差距，自以為自給自足，便閉關(guān)鎖國，使在往后與西方列強(qiáng)的戰(zhàn)爭中，一敗涂地。
民國時(shí)期的大軍閥，其實(shí)個(gè)個(gè)都很難一言以蔽之，無論段祺瑞、吳佩孚，還是馮玉祥。當(dāng)然，里面比較突出的一個(gè)，是張作霖。
從土匪做起，到最后問鼎中原，張作霖的一生，絕大部分是輝煌的。但是，卻令人覺得他很可憐。
因?yàn)樗囊簧浅錆M矛盾的一生。雖然貴為“東北王”，卻身處俄國和日本兩個(gè)窮兇極惡的鄰居夾擊之下；不想做漢奸，但又不能不做出妥協(xié)讓步，時(shí)時(shí)刻刻在刀尖上跳舞。
東北老百姓一直流傳著一個(gè)傳說：張作霖有一次出席日本人的酒會，酒過三巡，一位日本的名流力請大帥題字——他知道張作霖出身綠林，識字有限，想當(dāng)眾讓他出丑。但張作霖抓過筆就寫了個(gè)“虎”字，然后題了落款，在叫好聲中，擲筆回席。那個(gè)日本名流一看落款——“張作霖手黑”，頓時(shí)笑出聲來。張作霖的隨從也很尷尬，忙小聲提醒他：“大帥，是‘手墨’，不是‘手黑’，下面少了個(gè)‘土’……”張作霖瞪眼睛就罵：“我還不知道‘墨’字怎樣寫？對付日本人，手不黑行嗎？這叫‘寸土不讓’！”
這一點(diǎn)確實(shí)是不可否認(rèn)的。在張作霖的治理下，東北三省擁有當(dāng)時(shí)全國罕見的兵工廠、空軍部隊(duì)，并且在俄日兩強(qiáng)的夾擊下，沒有使東北的一寸土地淪陷。
細(xì)細(xì)讀來，歷史是很有意思的。過去發(fā)生了許多事情，只有我們一點(diǎn)點(diǎn)探究，才知道了其中的緣由。我們透過歷史，看到了正義、邪惡、溫暖和力量。我們經(jīng)歷的每一天，都將成為歷史這本大書的一頁。
做有溫度的教育讀后感篇二十
歷史不是冷冰冰的，我們看似由時(shí)間、地點(diǎn)和一連串?dāng)?shù)據(jù)組成的歷史事件，背后的主角是一個(gè)個(gè)活生生的人，是有血有肉的人構(gòu)成了我們的歷史。而既然是人，就一定有人性，一定有故事，一定有溫度。
摘錄幾段讓人讀來動(dòng)容的文字：
男兒立志出夔關(guān)，不滅倭奴誓不還。埋骨何須桑梓地，人生處處有青山！
“我不愿你在我近前盡孝，只愿你在民族分上盡忠。國難當(dāng)頭，日寇猙獰。國家興亡，匹夫有分。本欲服役，奈過年齡。幸吾有子，自覺請纓。賜旗一面，時(shí)刻隨身。傷時(shí)拭血，死后裹身，勇往直前，勿忘本分。父手諭”
抗戰(zhàn)時(shí)期，一位中國士兵對一位記者表示：“中國肯定會獲勝的，肯定會?！庇浾邌枺骸澳菚r(shí)候，你準(zhǔn)備做什么？”士兵回答：“那時(shí)候，我肯定已經(jīng)死了。在這場戰(zhàn)爭中，中國軍人大概都是要死的?！痹肝鹜鼑鴲u。愿永世和平。
歷史就是歷史，歷史永遠(yuǎn)不會忘記。
愿勿忘國恥。愿永世和平。
做有溫度的教育讀后感篇二十一
愛的教育的作者是埃?德?阿米琪斯，1846年10月生于意大利，陸軍學(xué)校畢業(yè)后參軍服役。在軍中他就開始了文學(xué)創(chuàng)作，他的幾個(gè)短篇小說最初發(fā)表在意大利軍報(bào)上，廣受讀者的歡迎。愛的教育是于1866年出版的。該書意大利語的原意是心的意思。另有副標(biāo)題為“一個(gè)意大利小學(xué)生的日記。作者以日記體寫了意大利四年級小學(xué)生安利柯的一學(xué)年經(jīng)歷，描寫了發(fā)生在學(xué)校班級和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事；父母對兒女的一片摯愛之心和殷殷期盼；師生朋友同學(xué)之間的愛和友誼，對祖國的神圣熱愛。所以，這本書在意大利成了孩子們的必讀之書。
全書共分一百篇，文章由三個(gè)部分組成：主人公安利柯的日記，安利柯父母的教子篇以及老師講的九則故事。這三部分都以青少年的情感教育和品德教育為中心，但內(nèi)容各有側(cè)重，體裁也有所不同。安利柯的日記部分，以第一人稱講述他的內(nèi)外生活，其中有老師。家長的故事，但更多的是孩子們自己的故事，展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的兒童世界。他們有缺點(diǎn)有毛病，如不守記律愛虛榮有嫉妒心有的還欺負(fù)弱小同學(xué)，但孩子們表現(xiàn)的更多的是閃光的品德，這可是小說極力贊頌的地方，由于這篇文章是以第一人稱的手法寫的日記，所以給讀者留下了非常真實(shí)的感覺。
這本書之所以成為一本名垂千史的著作，不僅僅是因?yàn)樗o人強(qiáng)烈的真實(shí)感，更重要的是這本書中所細(xì)心描寫的愛國思想與美好品德。就如安利柯父親曾給安利柯寫過一封信。這里面包括了對安利柯進(jìn)行愛國主義教育。他以抒情的筆調(diào)，優(yōu)美的語句，歌頌了祖國的山川景物，抒發(fā)了對祖國的熱愛表達(dá)了為祖國強(qiáng)盛和人民幸福獻(xiàn)身的決心。因此，我覺得這不但是講給安利柯聽的，也是對千千萬萬的讀者進(jìn)行了一種不同一般的教育。在思想品德教育方面，也有很多典范。如這一段：我們意大利是一個(gè)富強(qiáng)的國家。要使意大利比今天更富強(qiáng)，那時(shí)你們每個(gè)少年的應(yīng)盡的義務(wù)也是你們應(yīng)付的使命。少年是國家富強(qiáng)的原動(dòng)力，少年是國家未來的主人翁。少年的好壞關(guān)系著國家的前途和命運(yùn)。要使意大利比今天更富強(qiáng)，你們就要立志做個(gè)好少年。從今天開始我想把許多好少年的美德善行。一一編成故事來講給你們聽。希望你們拿他們做榜樣，各個(gè)都成為意大利的好少年。
愛的教育真不愧是一本好書啊，他給了上千萬的讀者一個(gè)深刻的教育。他教育了我們各種各樣優(yōu)秀的思想品德。是我們的思想境界有了很大的提高。怪不得意大利的孩子如此喜愛這本書！
做有溫度的教育讀后感篇二十二
期貨大廈圖書館舉辦了一次形式新穎的閱讀馬拉松活動(dòng)，多人共讀《歷史的溫度2》，每天堅(jiān)持打卡，力爭5天內(nèi)讀完。在拿到這本接近500頁的大部頭之后，心中不免疑慮：按照自己的閱讀速度，能否在第5天順利完成挑戰(zhàn)？不過，當(dāng)開啟了歷史溫度的探索之后，我發(fā)現(xiàn)這本厚厚的書很好讀。作者把公眾號上發(fā)表的歷史故事按照人物、逸聞、信念和五環(huán)分為四部分，集結(jié)成書。這些故事講述的都是中國和世界近現(xiàn)代歷史上的真實(shí)事件、真實(shí)人物，用易懂、簡明、幽默的話術(shù)向讀者娓娓道來，每篇文章后面都附上了作者的觀點(diǎn)和公眾號上讀者的精彩評論，以此發(fā)人深省。
如果把歷史課本、歷史紀(jì)錄片所講述的歷史視為名廚烹飪的大餐，那么《歷史的溫度2》所記錄的內(nèi)容則是家常美味小炒；前者是高雅的歌劇，后者則是接地氣的相聲小品。貼近普通人情感的故事，才更容易引起廣大讀者的共鳴。
讀了這本書，我們才知道歷史上張勛復(fù)辟、敦刻爾克大逃亡、古巴導(dǎo)彈危機(jī)、《最后一課》這些被世人熟知故事背后的細(xì)節(jié)，也給了我們一個(gè)重新審視歷史的反向視角。張勛復(fù)辟帝制是像課本所描述的那樣，逆歷史大潮而動(dòng)，還是僅僅處于對清王朝的愚忠？敦刻爾克大逃亡，是戰(zhàn)略性撤退，還是繳械放棄？古巴導(dǎo)彈危機(jī)過程中，竟發(fā)生了這么多扣人心弦的插曲。眾多的歷史事件，如果參與者在當(dāng)時(shí)做了另外一種決定，那么整個(gè)歷史事件甚至全人類的歷史是不是要改寫？一個(gè)個(gè)細(xì)思極恐的細(xì)節(jié)，一段段回味無窮的歷史。
魯迅、拳王阿里、容國團(tuán)、肖國棟的故事，也徹底換下了套在他們身上多年的平整西裝和潔白襯衫，這些偉大人物不再表情嚴(yán)肅不食人間煙火，作者把穿著t恤和人字拖的他們展現(xiàn)給后人，反而讓這些偉人變得更加真實(shí)、變得有血有肉。他們在擅長的領(lǐng)域一騎絕塵，卻也擺脫不掉被舊道德綁架、面臨種族歧視、誤入歧途走彎路、遭受打擊而成為歷史悲劇的犧牲品的厄運(yùn)。盡管他們不再以完美的形象示人，但鮮活生動(dòng)，躍然紙上的素顏出鏡，才是最真實(shí)的歷史。
無論人類歷史多么浩瀚，它的發(fā)展過程始終離不開人為因素的推動(dòng)，畢竟，人類才是歷史的創(chuàng)造者。人性的光芒或者晦暗，賦予一段段歷史該有的溫度，或美好人性所展現(xiàn)的熱烈奔放、或殘酷戰(zhàn)爭所帶來的冰冷無情。
做有溫度的教育讀后感篇二十三
去年暑假至今我陸陸續(xù)續(xù)讀完了《歷史的溫度1、2、3、4》4本書，近期又多次重看一些篇章。這套書講了許多歷史的事，包括人物、戰(zhàn)爭、體育等。這套書讀著并不會讓你覺得無聊，還能補(bǔ)充許多歷史知識。下面是我印象最深刻的兩個(gè)故事。
第一個(gè)，凡事都不能只看外表。土肥原賢二在中國的所作所為令我氣憤，他表面上是個(gè)平易近人、言而有信的人，其實(shí)背地里是一個(gè)殺人不眨眼的日本劊子手！一個(gè)有一口流利北京話的男人，其實(shí)是一個(gè)日本特務(wù)！不光炸死中國當(dāng)時(shí)的東北王張作霖，還造成了“花園口決堤”數(shù)十萬老百姓被淹死！正義雖然會遲到，但是絕不會缺席。1948年12月23日，土肥原賢二被處以絞刑?？吹竭@里，我不由得抬頭感慨：當(dāng)時(shí)的中國有多么弱小，日本的這些沾滿鮮血的劊子手是多么的可恨！
第二個(gè)，人無完人，每個(gè)人都有正面和反面。我們熟知的愛迪生——美國的發(fā)明大王，以發(fā)明電燈而聞名于世，我們經(jīng)常聽到愛迪生的故事，且這些故事都是正面描述?？墒聦?shí)上，現(xiàn)實(shí)中的愛迪生并非如此，相反是他一個(gè)不擇手段攻擊競爭對手的人。當(dāng)愛迪生與尼古拉·特斯拉圍繞交流電與直流電的爭論，愛迪生是主張直流電，而尼古拉·特斯拉認(rèn)為交流電才是未來，而后來事實(shí)證明特斯拉才是正確的。愛迪生經(jīng)常在公開場合毫不留情地攻擊對手尼古拉·特斯拉，他也常常把整個(gè)實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)的功勞全部歸功于自己。
通過讀這套書，讓我懂得，歷史向我們展露了事實(shí)，是無情的、也是有溫度的。歷史的背后，有血、有肉、有真的性情。推薦大家來看這套書，并歡迎來和我討論！
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