演講稿要簡明扼要地概括主題，并用恰當(dāng)?shù)恼Z言和技巧吸引聽眾的注意力。在寫演講稿時，可以運(yùn)用一些修辭手法，如比喻、排比等，增強(qiáng)表達(dá)的效果。以下是一些歷史上著名演講的片段，它們至今仍在世界各地產(chǎn)生著影響力。
當(dāng)今的中國演講稿篇一
親愛的老師們、同學(xué)們：
大家好！今天我們演講的主題是：中國的未來不是夢。
當(dāng)你假期觀看里約奧運(yùn)會，中國拳擊運(yùn)動員呂斌打倒對方選手讀秒，全國人民為之沸騰，為這冠軍愉悅歡呼，裁判卻舉起他國隊員的手時。你有何感想？當(dāng)你得知美國偵察機(jī)撞毀了我軍用飛機(jī)一事時，有何感想？當(dāng)你又得知日本不承認(rèn)侵華事實，拒絕糾正歷史教科書的錯誤時，你有何感想？一幕幕“落后就要挨打”的教訓(xùn)深深地震撼著我們的心。
除了一再譴責(zé)此不道義行為，我們又能為祖國做些什么？
我們擁有青春，這是我們的驕傲，卻不是我們值得炫耀的資本；我們擁有激情，這是我們的自豪，卻不是我們值得陶醉的驕傲。面對日新月異的“知識爆炸”時代，看著昨日的科幻已變?yōu)楝F(xiàn)實，我們需要理性，需要冷靜，需要承擔(dān)一份沉甸甸的責(zé)任。
祖國期待著我們的回答，更期待著我們的行動。我們面對新世紀(jì)、新時代的到來，喊出一個聲音：“輪到我們了?！?1世紀(jì)是我們的世紀(jì)，我們沒有理由不努力，不腳踏實地、不勇敢的承擔(dān)。
不說他人，只做自己。作為行知學(xué)子的我們應(yīng)該怎么做？方子老師說過：“小事一件件，一做三十年?！狈e土成山，積水成淵，積善成德所以神明自得?！蔽蚁嘈女?dāng)我們把生活中的每一件小事做好的時候，我們就已經(jīng)做好了擔(dān)起大任的準(zhǔn)備。行知處處無小事，事事處處顯真知。我們在這里學(xué)到的不光光只是課本上的知識，我們也學(xué)到了作為中國人該有的品質(zhì)和精神。艱苦奮斗是中華民族的根！流自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干。認(rèn)真踏實做好行知這三年的每一件事，上好每一節(jié)課，疊好每一床被子，擦亮每一扇窗子……要知道把小事做到極致就是一種藝術(shù)。更重要的我們要養(yǎng)成過生活藝術(shù)的習(xí)慣，做好行知這三年，畢業(yè)后我們還是行知人，用我們的堅毅細(xì)致的生活品質(zhì)和行知精神去感染每一人，我深信不疑行知的每一個人都是一個火種，星星之火可以燎原，我們終將走向世界，改變世界。
青春、激情、理性、責(zé)任，將化作我們的雙臂，去擁抱明天，挑戰(zhàn)未來。堅信行知的未來不是夢，中國的未來不是夢。
當(dāng)今的中國演講稿篇二
尊敬的各位首長，親愛的戰(zhàn)友們：
大家，下午好！
今天我的演講的題目是《紅門衛(wèi)士見忠誠強(qiáng)軍依托中國夢》。
理想是人生的指南針，夢想是人生旅途上的指路明燈，每一個人的夢想都必須要以國家的強(qiáng)大為堅強(qiáng)后盾。上個世紀(jì)火得一塌糊涂的美國夢，都是以美國強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力和文化實力為依托的。同樣，隨著我們中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，綜合國力日益增強(qiáng)，國際地位顯著提高，我們現(xiàn)在完全有資本，有能力暢談“我的中國夢”。
紅門衛(wèi)士見忠誠，強(qiáng)軍依托中國夢，中國夢是強(qiáng)盛中國之夢，生態(tài)中國之夢，和諧中國之夢，美麗中國之夢，而對紅門人來說，中國夢就是讓人民群眾平安幸福之夢，也是我們的強(qiáng)軍之夢。
蠻入侵，近代中國歷史上那一幕幕《喪權(quán)辱國的條約》，便如同夢魘般成為每一名中國人心頭揮之不去的陰影。民族的尊嚴(yán)在遭受外族侵略的陣痛中吶喊，國家的意志在遭受列強(qiáng)欺辱的痛苦中掙扎。從那一刻起，一個蒙羞的民族，一個苦難的國家，一群辛酸的子民，都在內(nèi)心萌生起強(qiáng)烈的大國夢！中國夢，需要以強(qiáng)軍夢的構(gòu)筑與實現(xiàn)來完成，平安幸福之夢，需要以強(qiáng)軍夢為支撐。
毛澤東讓中國人民站起來，鄧小平讓中國人民富起來。從1949年10月1日中華人民共和國成立到1964年第一顆原子彈爆炸成功，從1978年十一屆三中全會改革開放到2001年加入世貿(mào)組織，祖國的綜合國力在不斷增強(qiáng)，在國際上的地位不斷提升，人民生活水平高了，骨頭更硬了，腰更直了。五星紅旗，高高飄揚(yáng)，祖國在歡暢，世界，在矚目了。
百姓品味喜悅擁抱幸福的鐫刻，更是一個先進(jìn)政黨不斷與時俱進(jìn)、執(zhí)政為民的生動見證。
千百年來，正是無數(shù)先賢先烈把自己的夢融入“中國夢”，正是一代代人執(zhí)著堅韌地傳承“中國夢”，祖國和人民才有今日之榮光。
改革開放30多年來，我們能夠改變自己的生活甚至命運(yùn)，能夠讓自己的夢想次第開放，億萬農(nóng)民工能夠在神州大地上自由流動，市場的生機(jī)活力在最貧窮的地方也能夠嶄露頭角，軍人待遇也在不斷提高。我們也不能忘記，這一切根本得益于“中國夢”的追逐，得益于黨帶領(lǐng)人民在追逐“中國夢”的進(jìn)程中，創(chuàng)造了發(fā)展的奇跡。
前不久的“4.20”四川雅安地震，我們消防部隊從地震發(fā)生到第一時間搶救生命，再到轉(zhuǎn)移安置群眾以及恢復(fù)災(zāi)區(qū)群眾正常生活，一切的一切，緊張有序、有條不紊，更加證明了偉大的中國人民在一切艱難險阻面前不屈不撓的精神，也更加彰顯了中國政府完全具備應(yīng)對和解決重大自然災(zāi)害的能力。這就是“中國夢”真實的縮影與詮釋。
打仗、打勝仗、打大仗、打贏仗”，就一定能在實現(xiàn)“強(qiáng)軍夢”的愿望。
“強(qiáng)軍夢”支撐“強(qiáng)國夢”。英雄的人民軍隊一定會高舉旗幟、聽黨指揮、履行使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”保駕護(hù)航！
歷史的接力棒已經(jīng)交到我們手中，我們要大聲宣言：勿忘昨天的苦難與輝煌，無愧今天的責(zé)任與使命，不負(fù)明天的夢想與追求。
我的演講完畢，謝謝大家！
當(dāng)今的中國演講稿篇三
大家好!今天我演講的題目是《讓法治光芒照耀每一顆心靈》。
今年是“六五”普法的第四年。自上世紀(jì)八十年代中期，中共中央、國務(wù)院首次以“五年規(guī)劃”的形式開展普法教育以來，這場聲勢空前的全民普法運(yùn)動已持續(xù)近30年，無論在規(guī)模、內(nèi)容和形式上，都堪稱中外法治建設(shè)史上的一大創(chuàng)舉。
在黨的xx屆四中全會召開之后，記者走訪了多位法律界專家、官員和基層干部群眾，他們對全民普法取得的巨大成就給予了充分肯定，但同時也提出，在中央提出全面實施依法治國的歷史新起點(diǎn)上，普法教育應(yīng)進(jìn)一步調(diào)整定位，理順機(jī)制，增強(qiáng)針對性、創(chuàng)新性與實效性。
全民普法：一場深刻的觀念革命。
20多年前，曾有一位老農(nóng)把一頭生了病的牛送到檢察院，請他們幫忙“檢查”“檢查”牛得了什么病?！斑@并不是一個冷笑話，而是在基層普法干部流傳甚廣的一個真實故事?！备＝〞x江市司法局副局長王騰陽對記者說。
雖然這個故事的真實性已無從考證，但卻從一個側(cè)面反映出當(dāng)時人們的法律常識還處于亟待啟蒙的階段。建設(shè)法治國家，離不開“知法、用法、守法、敬法”的公民，規(guī)模宏大的全民普法正是這種背景下開展的。
“從‘一五’到‘六五’，近30年持續(xù)不斷的普法教育，如同一場深刻的觀念革命。中國人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建說，我國國民法律知識和法治素養(yǎng)，相比當(dāng)年已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，這其中全民普法功不可沒。
全國普法辦的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，目前全國司法行政機(jī)關(guān)中普法和依法治理專兼職工作人員超過1。1萬，普法志愿者隊伍達(dá)4。7萬多支、總?cè)藬?shù)超過157萬，各類報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、新媒體法制宣傳欄目總數(shù)達(dá)2。4萬個。一個由黨委領(lǐng)導(dǎo)、人大監(jiān)督、政府實施、部門各負(fù)其責(zé)、司法行政部門具體組織、全社會參與、“縱向到底、橫向到邊”的全民普法工作網(wǎng)絡(luò)基本形成。
持續(xù)多年普法教育使公民與法律之間的疏離感明顯降低，多年從事普法工作的王騰陽對此深有感觸。王騰陽告訴記者，晉江一個外來務(wù)工人員高密集中的地方，以往發(fā)生勞資糾紛，工人們習(xí)慣于找老板、找政府，甚至以跳樓自殺、堵門堵路相挾;但近年來這種狀況發(fā)生變化，司法部門受理的勞資糾紛、勞動仲裁案件逐年增加、申請法律援助的也越來越多。
“全民普法有如春風(fēng)化雨潤物無聲?！敝袊嗣翊髮W(xué)法學(xué)院教授湯維建說，從20多年前不知“法”為何物，到今天越來越多的人懂得法律是維護(hù)自身權(quán)利的有力武器，這本身就是普法效果的具體體現(xiàn)，也是一種巨大的社會進(jìn)步。
從“知法”到“守法”：普法教育永遠(yuǎn)“在路上”
受訪的法學(xué)專家們認(rèn)為，近30年的全民普法在向公眾普及法律知識、了解法律常識層面成效斐然，但在“用法、守法、敬法”上，還有很長的路要走。
人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建認(rèn)為，“知法”并不等同于“守法”、“依法維權(quán)”也不代表法治的全部內(nèi)涵。當(dāng)前我國仍有相當(dāng)一部分群眾、尤其是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中法律意識淡薄，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法難究的問題依然存在。
這些問題突出表現(xiàn)在，一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏法治思維，現(xiàn)實生活中行政權(quán)、司法權(quán)屢遭濫用，公民合法權(quán)益屢被侵犯;部分群眾“信訪不信法、信官不信法、信鬧不信法”;全社會“敬法”氛圍尚未形成，鉆法律空子、虛假訴訟、惡意訴訟層出不窮;“法不責(zé)眾”心態(tài)下，法律底線屢屢被突破;守法環(huán)境差，“違法成本低、守法成本高”的悖論依然存在。
受訪法律界人士認(rèn)為，在權(quán)利意識空前高漲、利益格局日益多元化的背景下，公眾對法律常識和法治內(nèi)涵的認(rèn)識和理解亟待提升，而現(xiàn)有的普法模式顯然難以適應(yīng)新的要求。
從基層反映來看，當(dāng)前的普法模式仍舊偏向于單向的法律知識“灌輸”，在普法實踐中也普遍存在著形式主義的做法。有基層干部向記者反映，普法就是“發(fā)張卷子、做做樣子”，一些地方每年組織一次普法考試，卷子下面就附著標(biāo)準(zhǔn)答案?！斑@樣的普法難以產(chǎn)生實效，就是在浪費(fèi)納稅人的錢?！?/p>
中國法學(xué)會研究部主任方向、湖南省律師協(xié)會副會長秦希燕等專家學(xué)者認(rèn)為，相對于改革開放初期以面向普羅大眾為主的“教化”式普法，今天的全民普法更應(yīng)注重黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和國家公職人員的法治思維、法治信仰的養(yǎng)成。只有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和國家公職人員帶頭敬法、守法，才能在全社會營造“全民守法”的深厚氛圍，從這個意義上說，全民普法還任重道遠(yuǎn)。
全社會參與：讓法治光芒照亮每一顆心靈。
xx屆三中全會提出了實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、建設(shè)“法治中國”的宏偉目標(biāo)。新形勢下，法制教育的機(jī)制體制亟待改革，全民普法功能也必須重新定位。
全國人大副秘書長沈春耀說，從新時期法治建設(shè)的階段性目標(biāo)來分析，人權(quán)保障和人本取向是當(dāng)前法治建設(shè)的重點(diǎn)，全民普法的重心和功能定位應(yīng)作出相應(yīng)調(diào)整。當(dāng)前迫切需要解決的是“公權(quán)過度膨脹、私權(quán)缺乏保障”的問題，因此全民普法應(yīng)區(qū)分不同的重點(diǎn)，對公民普法的重點(diǎn)是樹立依法維權(quán)的意識、不棄權(quán);對公權(quán)力普法的重點(diǎn)則是嚴(yán)格依法、不越權(quán)。
在普法的形式上，要更加注重“參與度”與“互動性”。人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建表示，實現(xiàn)普法科學(xué)化參與互動，要讓公眾參與立法、執(zhí)法、司法、調(diào)解等的各個環(huán)節(jié)，在互動中產(chǎn)生遞增和放大效應(yīng)。
從操作方式看，單向“灌輸”式普法模式顯然已經(jīng)落后于時代要求。增強(qiáng)全民普法的“互動性”、“參與度”，應(yīng)在繼續(xù)發(fā)揮原有渠道作用的同時，整合各地現(xiàn)有普法網(wǎng)絡(luò)，開辟全國統(tǒng)一的普法網(wǎng)絡(luò)平臺，更加重視發(fā)揮新媒體作用，以更廣、更活、更為群眾喜聞樂見的方式來豐富全民普法的形式和內(nèi)容。
從普法的主體上看，司法部副部長張彥珍認(rèn)為，全民普法不能僅靠行政推動和部門實施，必須充分調(diào)動全社會參與，鼓勵社會力量、民間組織和企業(yè)參與，進(jìn)一步整合現(xiàn)有資源、搭建全民普法平臺。
與此同時，全民普法還應(yīng)與國民教育結(jié)合起來，加快推進(jìn)法治教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材。通過全民普法的深入推進(jìn)，使公眾逐漸由“知法、用法”向“守法、敬法、護(hù)法”轉(zhuǎn)變，把普及法律知識與培育法治信仰，法制宣傳與法治實踐，法治教育與道德教育相結(jié)合，在整個社會弘揚(yáng)法治精神、培育法治文化、樹立法治信仰，使法治真正融入國家的主流意識形態(tài)和核心價值觀。
當(dāng)今的中國演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國，一個響亮的名字，一個讓世界震撼的名字，一個讓華夏兒女為之驕傲的名字。新中國60年來發(fā)生的巨大變化，令我驕傲，讓我自豪。今天，我演講的題目是《中國，我愛你》。
在我人生道路上走過的11個春秋里，我一直認(rèn)為自己很幸福，我的生活時時充滿著歡樂，處處鋪滿著鮮花。談起這些，媽媽對我說：“你這么幸福，是你生活在我們偉大的祖國，生活在這個幸福的年代?！崩蠋煂ξ艺f：“只有祖國的富強(qiáng)，才會使我們幸福的生活之花永放光華”。翻開歷史我看到：沒有祖國，就沒有了家，沒有家就沒有我們。祖國不強(qiáng)盛，人民就遭殃。是啊，當(dāng)祖國弱小的時候，她的人民就備受凌-辱;當(dāng)祖國強(qiáng)大富裕的時候，她的人民就昂首挺胸!祖國和她的人民，正如母親和兒女，榮辱與共、血肉相連!我們的祖國，就是我們最親最愛的母親!
祖國母親，她擁有960萬平方公里廣袤無垠的疆土;她擁有上下五千年光輝燦爛的歷史文化;她擁有享譽(yù)世界的四大發(fā)明;她擁有三山五岳的秀美江川……這一切都會使我——祖國的女兒，為有這樣的母親而感到驕傲、自豪!
魯迅先生說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有為民請命的人……”虎門銷煙、太平天國、義和團(tuán)起義… …無不表現(xiàn)了祖國兒女尋求解放與和平的堅強(qiáng)意志。五四運(yùn)動的吶喊、中國共產(chǎn)黨的成立，抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利，迎來了中華人民共和國的成立，從此，祖國母親踏上了新的征程!
今年，我們的祖國母親60華誕。
60年啊!祖國的天“春風(fēng)楊柳萬千條”;祖國的地“青山著意化為橋”;祖國的兒女啊!“遍地英雄下夕煙”。60年的勵精圖治，60年的上下求索，中國如一頭猛醒的睡獅，挺立在古老的東方。
昨天是一頁翻過的歷史;今天是一個嶄新的起點(diǎn);明天是一幅宏偉的藍(lán)圖。梁啟超曾說過：“少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界!”我們是祖國的'驕子，是新時代的寵兒，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐?同學(xué)們，祖國在我們心中，和諧家園在我們心中，我們就應(yīng)該為之付出努力。努力學(xué)習(xí)吧，把我們的祖國建設(shè)得更加美好，讓一個富強(qiáng)、民主、文明的中國，在二十一世紀(jì)這個嶄新的年代里屹立于世界之林!現(xiàn)在，我還要深情地說一聲：“中國，我愛你!”
我的演講完畢，謝謝大家。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點(diǎn)是知識性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動性強(qiáng)，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
當(dāng)今的中國演講稿篇五
“一個人可以一無所有，但是不能沒有夢想”,正因為有夢想，我們才有勇氣走過千百年歷史巨變的滄桑；正因為有夢想，我們才能在建設(shè)社會主義的道路上歌唱；正因為有夢想，共產(chǎn)主義的旗幟始終在我們中國人心中飄揚(yáng)。每個人都有自己的夢想，每個民族也都有自己的夢想。今天，13億中華兒女擁有了一個讓我們?yōu)橹畩^斗終生的夢，那就是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。
新一代中央領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于“中國夢”的暢想，信心堅定、斗志昂揚(yáng)；催人奮進(jìn)、凝聚力量。這個夢高而可攀，這個夢深而不晦，這個夢美麗而質(zhì)樸；這個夢偉大而雄壯！它能讓我們56個民族、13億中國人的勁往一處使，心往一處想，讓我們共同培育；讓我們共同經(jīng)歷；讓我們共同開創(chuàng)，這是民族的夢想，是復(fù)興的夢想，也是是我們每一個人實現(xiàn)人生的華彩夢想。她就是這樣的中國夢，牽引我們實現(xiàn)人民幸福，民族振興，國家富強(qiáng)！
中國現(xiàn)在的繁榮昌盛，離不開30多年的改革開放，離。
不開堅持中國特色的社會主義道路的中國共產(chǎn)黨。中華民族5000多年悠久文明的傳承曾經(jīng)是傲立世界之林的輝煌；近代170多年的中華民族曾經(jīng)是喪權(quán)辱國的噩夢之殤；新中國成立60多年是奮起直追快速發(fā)展的壯麗篇章！這都是實現(xiàn)“中國夢”點(diǎn)點(diǎn)星光，必將照亮祖國的遼闊邊疆！
祖國的發(fā)展勢頭正旺，汶上人民的精神與時俱進(jìn),思想光榮綻放，苦干實干拼命干，身居弱勢更圖強(qiáng)，萬千汶上兒女，求發(fā)展甩開臂膀；看今日中都蒸蒸日上，窮鄉(xiāng)變換仙苑畫舫，僻鄉(xiāng)正舞彩練霓裳。
汶上的發(fā)展為全市樹立了榜樣，汶上婦幼的發(fā)展也因此插上了騰飛的翅膀，57年前保健院的那幾名人員，那幾間草房，都早已融于歲月的風(fēng)霜，但他們那堅持為婦女兒童保健騎車步行，走街串巷的身影卻依然篤定堅強(qiáng)！信仰堅定的保健人，始終明確婦幼衛(wèi)生的工作方向，舍小家，為大家是我們共同的思想，為城建，拆了家，拆了院，兩次搬遷，借外債，建新院，壓不彎保健人不屈的脊梁，新保健心關(guān)愛，新醫(yī)院新形象，免費(fèi)婚檢，免費(fèi)葉酸，免費(fèi)唐篩，關(guān)注孕產(chǎn)婦健康，執(zhí)行國家惠民政策不走樣；免費(fèi)接送，扶貧濟(jì)困，產(chǎn)婦補(bǔ)償，把保健人的愛送到老百姓的心坎上。先看病后付費(fèi)，萬名保健送下鄉(xiāng)，下基層，接地氣，婦女兒童的健康有保障，把婦幼工作的新局面史無前例的開創(chuàng)，新院新形象，在這里是我們幾代婦幼人的騰飛夢-----重新開始的地方。
工在心里默默地這樣想，每一磚一瓦，一草一木，都像是自己的家一樣。我們用自己的雙手一步步地建起了標(biāo)準(zhǔn)的孕婦課堂、功能齊全的母嬰之家，發(fā)汗、催乳、早教、洗浴的服務(wù)和世界一流的水平接壤。優(yōu)良的服務(wù)精湛的技術(shù)是群眾的期望。婦女生命全周期服務(wù)，生生不息、無縫無隙是我們最新提倡。人性化的服務(wù)流程，親人般的服務(wù)熱情，干事創(chuàng)業(yè)使每個保健人激情高漲，勤勞的雙手和務(wù)實的汗水是推動保健人實現(xiàn)中國夢向前的力量！
一滴水折射一個多彩的世界，一個人有一個大大的夢想，建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)全面小康，創(chuàng)造中國奇跡，用“務(wù)實”的精神實現(xiàn)“中國夢想”。這個夢想，令人振奮而神往?？倳浾f，實現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想。這是最響亮的中國夢?？照?wù)`國，實干興邦。夢，就在我們腳下讓我們徜徉現(xiàn)實，攜長風(fēng)浩蕩，求真務(wù)實，敢于擔(dān)當(dāng)，追求人生的更快、更高、更強(qiáng)，去實現(xiàn)每個人心中的騰飛的夢想！
謝謝大家！
當(dāng)今的中國演講稿篇六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家上午好!
我是來自501班的陳凱遠(yuǎn)同學(xué)，很榮幸能為大家?guī)砦业难葜v《美麗中國，有你有我》。
”假如我是一只鳥(手勢)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……“”為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……“讀著艾青的《我愛這土地》，我眼前仿佛再現(xiàn)了我們的家鄉(xiāng)、校園。
終于知道了，為什么一個普通的詞語在今天卻意義非凡。為什么一個美麗中國，就這么讓人魂牽夢繞，苦苦祈盼。
作為以美麗著稱的杭州蕭山，作為國家未來的中小學(xué)生，又該如何實踐這樣一份深層次的美?我們知道，在大自然面前我們無可選擇，沒有什么地方，也沒有哪個人群，可以獨(dú)善其身。中國綠了，我們蕭山才會更綠更美。我們要把”美麗中國“”美麗蕭山“的理念，化為自覺行動，落實在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常行為中，從你我做起，從小做起，從身邊做起。
打造美麗中國，你我能做什么?
我說，讓我們從打造美麗校園做起吧!記得上周國旗下講話時王校長教導(dǎo)我們”心中有人的人禮貌，眼中有活的人勤快?！白鲆粋€勤快的人，走進(jìn)校園，請記得我們離文明只有一步，跨出這一步，你我文明，校園文明。當(dāng)你想扔垃圾時，請多走一步，把它分類扔進(jìn)垃圾箱;當(dāng)你見到不小心丟在地上的垃圾，也請你多走一步，把它送回垃圾箱。你的舉手之勞，為校園增添一份潔凈。
在校我能行，走出校園我也行。自覺做到保護(hù)環(huán)境，同時告訴我們的爸爸媽媽，讓他們和我們一起為美麗中國加分。少開一天車，騎自行車、坐公交車、乘地鐵，甚至步行;少洗一次車、少泡一次澡，節(jié)約一杯水;少點(diǎn)一盤菜、不浪費(fèi)糧食;不用一次性物品，拒絕塑料袋;紙張雙面用，少砍一棵樹……從你我做起，從身邊做起，讓我們一起建設(shè)美麗蕭山、美麗中國。
同學(xué)們，你我環(huán)保，中國就不會污染;你我熱心，中國便不會冷漠;你我有多美，中國便有多美。為了我們共同生活在潔凈、美麗的家園，讓你我共同行動起來，保護(hù)我們的家園。請記得，在通往美麗中國的路上，有你，有我!
我的演講完畢，謝謝各位老師、各位同學(xué)的聆聽。
當(dāng)今的中國演講稿篇七
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是：做環(huán)保志愿者，共圓美麗中國夢。
在黨的十八次全國代表大會上，胡錦濤爺爺在報告中莊嚴(yán)宣示，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這鏗鏘有力的聲音，描繪出一幅令人憧憬的“中國夢”！那就是天藍(lán)、地綠、水清的美好藍(lán)圖！這幅美麗的畫卷在我的眼前展開，映入我的心中。
我在全國五好小公民主題教育讀本上知道，我國正處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時期，加之人口眾多，因而面臨著比其他國家更大的資源和環(huán)境的壓力。因此，培育出一個全新的人與自然、人與人和諧的生態(tài)文明，是復(fù)興中華的有力保障。我想，美麗中國夢，就是復(fù)興中華的夢！
看前輩的事跡，我也相信美麗中國夢一定會實現(xiàn)。20xx年感動中國人物楊善洲，退休后，他扎根大亮山，義務(wù)植樹造林，一干就是22個春秋，帶領(lǐng)大家植樹造林5.6萬畝。把昔日的荒山禿嶺變成了今朝生機(jī)勃勃的綠色天地，極大地改善了當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境?！爸灰惶觳凰溃揖鸵砸惶鞓?，把治沙進(jìn)行下去?！贝怼㈥兾魇 爸紊秤⑿邸笔忏y，在茫茫的毛烏素沙漠南緣治沙斗沙40年，筑造100公里長的“綠色長城”，他們的壯舉感天動地，也讓我們從他們身上看到了實現(xiàn)美麗中國夢的希望之光！
天下興亡，匹夫有責(zé)，作為中華少年，實現(xiàn)美麗中國夢，我們該做些什么呢?這又讓我想到了朱昌藏大哥哥的事跡，他的綠眼睛環(huán)保志愿者協(xié)會，開展環(huán)保講座、環(huán)保圖片展覽，保護(hù)救護(hù)野生動物，不懈堅持了9個年頭，他就是我們的榜樣！我也要做環(huán)保志愿者，為圓美麗中國夢貢獻(xiàn)一份力量！
做環(huán)保志愿者，從身邊小事做起。在學(xué)校，看到地上有紙屑，我會主動彎腰撿起;看到水龍頭滴水，我也要把它關(guān)緊;學(xué)校要求垃圾分類，我不僅自己嚴(yán)格執(zhí)行，看到有混放現(xiàn)象，我還主動把混放的東西，揀出來放進(jìn)該放的垃圾箱里;家里雖然有自己的車，但爸爸媽媽外出時，我常動員他們乘坐公交車。因為，我知道，空氣中的污染物更多地來自汽車排放的尾氣。春天來了，我拉著爸爸媽媽買樹苗，到附近山坡上植樹，因為我知道，綠化造林是大氣污染防治的一種經(jīng)濟(jì)有效的措施。植物有吸收各種有毒有害氣體和凈化空氣的功能。植物是空氣的天然過濾器。我還要宣傳環(huán)保知識，動員更多的人加入環(huán)保隊伍，時時想節(jié)能，處處為減排。告訴大家，不要一心想著掙錢，總想圖方便，要知道，環(huán)境破壞了，大氣污染加劇，誰也逃脫不了。地球是我們共同的家園，我們同呼吸，共命運(yùn)，你可以買純凈水，但誰也買不來潔凈的空氣供自己呼吸。我一個人，一家人的力量是很微薄，但是如果全中國的孩子都能行動起來，每個中國家庭都行動起來，那就會匯成強(qiáng)大的環(huán)保能量！這是我的心愿，我的夢想！
同學(xué)們，都來做環(huán)保志愿者吧！讓我們共同努力，共圓美麗中國夢！共圓復(fù)興中華的夢！
當(dāng)今的中國演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，評委老師、同學(xué)們：
大家下午好！
站在海政的演講臺前，耳邊回響著習(xí)近平總書記十九大報告中關(guān)于實現(xiàn)“兩個一百年”目標(biāo)的行動指南，心情倍感激動，今天我演講的題目是《夢圓中國人》。
中華民族是有夢想的民族。
早在戰(zhàn)國時期，就有個老頭叫愚公，在為實現(xiàn)打通太行王屋兩座大山的夢想，他腳踏實地“叩石墾壤”、憑著“子子孫孫無窮匱”的不懈努力，最終感動山神，實現(xiàn)了“指通豫南達(dá)于漢陰”的夢想。
96年前，浙江嘉興南湖的一艘紅船上，誕生了一個紅色夢想。經(jīng)歷96年的風(fēng)雨歷程，紅色夢想照亮了井岡山上杜鵑勝火，鐘山腳下煙波如畫，點(diǎn)亮了整個中國現(xiàn)代史，開啟了民族復(fù)興的偉大征程，中國人民走出了受欺凌的噩夢，實現(xiàn)了當(dāng)家作主的夢想，站立在世界的東方。
今天站在這里，我想向大家我講述我家鄉(xiāng)的一個圓夢故事——我是信安專業(yè)的岑一瑜，我來自浙江慈溪，我的家鄉(xiāng)在20xx年全國中小城市綜合實力百強(qiáng)縣市榜單中，名列全國第五。然而在改革開放之前，這是一個名不見經(jīng)傳的貧窮落后的小縣。她地處東海之濱，杭州灣南岸，地理位置與三亞的天涯海角相似，處于交通末端，距離地級市寧波60公里、省城杭州138公里，不通鐵路，與外界聯(lián)系極不方便。行政區(qū)域面積僅1361平方公里，卻擁有一百多萬人口，區(qū)域內(nèi)自然資源缺乏，水稻棉花是我們的主要產(chǎn)業(yè)，又因為人口眾多，根本談不上經(jīng)濟(jì)效益。因此，我們的先輩有跑上海做生意的傳統(tǒng)，我的老鄉(xiāng)文化學(xué)者余秋雨先生的文章《信客》中就有提及。大都市上海與慈溪就隔了一個杭州灣，我們習(xí)慣把隔海相望的上海叫做“對江”。聽老人們講，以前天氣好好的時候，在海邊種地，抬頭就看得見“對江”。但真正要到達(dá)直線距離僅36公里的上海，卻往往是天還沒亮就得出發(fā)，要繞道余姚坐火車，當(dāng)天晚上能到上海，就算交通順利了。那時，出門經(jīng)商的人總是對著杭州灣“望洋興嘆”——要是有座橋該多好??！
然而，在杭州灣上造橋，簡直就是“不可能的任務(wù)”：杭州灣就是近幾年中央電視臺每年中秋都直播的“錢塘潮涌”之處，我的家鄉(xiāng)慈溪處于這個喇叭的外口子上。南北30多公里，無數(shù)的設(shè)計、施工難題，讓一代代中外建設(shè)者望而卻步。我們慈溪人“要有座橋”的夢，一做就是近百年。
20xx年5月1日，經(jīng)過20xx年籌劃，5年半施工，克服了潮涌、狂風(fēng)、暗流、泥沙等無數(shù)個世界難題，我們慈溪人的大橋夢終于圓上了：當(dāng)時世界上最長的跨海大橋——杭州灣跨海大橋建成通車了。慈溪從交通末端，一躍成為連接滬甬兩地的“黃金節(jié)點(diǎn)”，全面融入滬杭甬2小時交通圈，在長三角城市群中顯現(xiàn)出重要的戰(zhàn)略地位。慈溪成為長三角地區(qū)大上海經(jīng)濟(jì)圈南翼重要的工商名城，也是國務(wù)院批準(zhǔn)的沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)之一。
如今，我們這代人正處于實現(xiàn)“兩個一百年”的偉大夢想的歷史關(guān)鍵時期，圓夢路上困難多多，障礙重重，我深知，作為海政學(xué)子，新時代的大學(xué)生，我們是新一代的圓夢人，空談?wù)`國，實干興邦。我一定像我們的先輩一樣，腳踏實地、堅持不懈、埋頭苦干，學(xué)知識、學(xué)技術(shù)、練本領(lǐng)，發(fā)揚(yáng)實干精神、創(chuàng)新精神，干好自己的那一份，才能真正實現(xiàn)中國夢。
當(dāng)今的中國演講稿篇九
我們完全有能力有信心去實現(xiàn)，作為一名工作在基層的藥學(xué)技術(shù)人員我肩負(fù)厚望我心懷夢想，在有些基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥學(xué)工作人員甚至不是專業(yè)技術(shù)人員，雄關(guān)漫道真如鐵而今邁步從頭越。
夢的呼應(yīng)。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位嘉賓：
大家好，我是安塞縣地稅局的張改玲，我的演講題目是《夢的呼應(yīng)》。
有這樣一群人，他們胸中流淌著沸騰千年的熱血，帶著修身齊家治國平天下的夢想，走向世界。
有這樣一群人，他們不屈于列強(qiáng)的鐵蹄蹂躪，攜時代風(fēng)霜，挽狂瀾于既倒，為民族求存之夢而拼搏。
有這樣一群人，扎根貧瘠的土壤，在黑暗中執(zhí)著探索，為實現(xiàn)民族崛起而拼搏。
這就是中國人—一群為夢而生，誓要踏浪搏濤的弄潮兒；這就是中國—一個因夢而強(qiáng)大，歷經(jīng)滄桑而銳氣不減的國度。
承接歷史，立足當(dāng)下，習(xí)近平總書記在2016年11月29日這天向世界宣布“中國夢”，指出中國近代以來最大的夢想就是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這個“中國夢”像一個強(qiáng)大的磁場瞬間占據(jù)了我們每個中國人的心，像一把正在燃燒的火炬，喚起了民族的覺醒。光榮啊，作為新時代青年的我們，心中怎能不為之激動，怎能不為之驕傲，怎能不為之自豪０愛國，愛黨，愛人民”這個堅定的信念在我們腦海中回蕩！
習(xí)主席指出：“中國夢”是整個中華。
民族的夢，“中國夢”的目標(biāo)就是實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。今天的中國，奧運(yùn)夢、世博夢、青海鐵路夢已成真，更圓了國人難以想象的飛天夢、潛海夢、航天夢。今天的中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)躍居世界第二，深藏于中國人心中的民族復(fù)興夢已不是空中樓閣。我們完全有能力，有信心去實現(xiàn)。
“中國夢”的實質(zhì)是發(fā)展的夢，和諧的夢、實干的夢。目前，全社會都在鑄造自己的中國夢，我們安塞縣地稅系統(tǒng)文化建設(shè)事業(yè)方興未艾，正好呼應(yīng)了中國夢的內(nèi)涵。發(fā)展的眼光，積極地心態(tài)，踏實的行動是我們的承諾，通過地稅文化建設(shè)來營造和實現(xiàn)我們地稅人的中國夢，用中國夢來引領(lǐng)地稅文化建設(shè)，助力地稅人的夢，相互呼應(yīng)，相互促進(jìn)，為地稅事業(yè)的發(fā)展插上騰飛的翅膀。
部門的付出和努力。我們地稅承擔(dān)著“為國聚財、為民收稅”的重任，為祖國收好稅，為人民把好關(guān)是我們的榮耀，也是我們的職責(zé)。對于踏實能干的稅務(wù)人來說，我們的中國夢就是結(jié)合自己的工作實際，做好自己的本職工作，不管身在地稅的哪一個崗位，都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，為納稅人分憂解難，用實際行動呼應(yīng)和契合中國夢。
習(xí)近平總書記對中國人的諄諄告誡，只要每個人拿出實干的精神來，干好自己的那份，中國夢才能美麗、才能夠堅實！
中華民族從來沒有像今天這樣揚(yáng)眉吐氣，也從來沒有像今天這樣對更加美好的明天充滿自信。我們懷揣著夢想，追逐著夢想，挺直了脊梁，憋足了一股勁，正在走出苦難，走向輝煌！
雄關(guān)漫道真如鐵，是對夢想的孜孜追求；而今邁步從頭越，是對夢想的不離不棄！來吧，讓我們攜起手來，以十八大為起點(diǎn)，響應(yīng)時代的號召；呼應(yīng)中國夢的風(fēng)帆；為了地稅美好的明天，為了祖國光榮的未來，為了我們共同的中國夢，努力！奮進(jìn)！
一名工作在基層的藥學(xué)技術(shù)人員，我肩負(fù)厚望，我心懷夢想。
一提“白衣衛(wèi)士”，人們心里立刻便會想到“性命所系，生死相托”的醫(yī)生。一講“白衣天使”，大家腦海馬上便會浮現(xiàn)“燃燒自己，照亮他人”的護(hù)士。
當(dāng)今的中國演講稿篇十
夢想，是一種內(nèi)心強(qiáng)大的力量。夢想，可以使幼小的鳥兒，經(jīng)過努力，飛向天空;夢想，可以讓小小的幼苗在困境中生長，可以讓幼苗破境重生;夢想，可以讓殘疾的人有勇氣重新面對生活，走出黑暗。我也有自己的夢想。我的夢想是隨著年齡的改變而改變的。
小時候，我的夢想是做一朵無憂無慮的彩云，每天可以懶洋洋的睡上一覺，睡到很晚才起床。我可以我可以蓬松著如棉花一般的身體在天空中盡情的遨游，到處閑逛。每天都可以去商店購物，買一件件彩衣，穿上去銀光閃閃的，十分美麗!我可以穿著彩衣在群云中炫耀，高傲地望著她們投來的羨慕的眼光。我還可以買好多好多的好吃的，放在冰箱里，儲備糧食。當(dāng)云朵更快樂的事是每天都可以和小伙伴們一起玩耍。無拘無束，自由自在，十分快活!我每天都過著孩童般最天真地生活。
自從上了小學(xué)以后，我的夢想是有一雙隱形的翅膀。它可以帶我去遨游世界各地，瀏覽世界的名勝古跡，奇麗風(fēng)光。最后，我還要用照相機(jī)將這些秀麗的風(fēng)景記下來，做為永久的記憶。成為一段抹不掉的痕跡。
而現(xiàn)在，我的夢想是：做一名優(yōu)秀的女教師。每天都可以和孩子們在一起，每天都可以與她們共享快樂，讓自己的心間也保留一份快樂。那份快樂是天真的，但在那份快樂中也有著一種與眾不同的感情。那就是師生情。我想當(dāng)老師是因為：我每天看到李老師那疲憊的眼神，以及李老師哪操勞的背影，我特別想為老師分擔(dān)一些勞累，承擔(dān)一些辛苦。所以，我就立下決心：當(dāng)一名優(yōu)秀的女教師。每天為孩子們傳授知識，也是十分快樂的事情。
我有了中國夢，使人生對生活充滿了樂趣和希望!現(xiàn)在的一切都是為將來的夢想而編織理想的翅膀，讓夢想在現(xiàn)實中展翅高飛!所以，為夢想而奮斗吧!而飛翔吧!
深沉憂郁的藍(lán)，那是廣博的標(biāo)志，;生機(jī)勃勃的綠，那是生命的象征;大方灑脫的紅，那是青春與夢想的顏色。
每個人都有自己的夢想，有的人想做一名瀟灑的飛行員;有的人想做一名誨人不倦的老師;也有人想做一名出色的畫家。但是我卻想做一位用筆書寫生活的作家。我愛讀書，更愛寫作。我喜歡在筆記本上寫下每一天的生活點(diǎn)滴，酸甜苦辣，這使我養(yǎng)成了每天寫日記的好習(xí)慣，也為我寫作帶來了很多素材和靈感。我愛這些美麗的文字，愛這些活潑的小精靈。這些文字就像一群可愛的小精靈在我的筆尖跳躍著，嬉戲著。又像一個個奇妙的音符，奏響了一曲曲美妙的樂曲。一篇篇優(yōu)美的文章就如同一首首婉轉(zhuǎn)動聽的歌，給我?guī)砹嗣赖南硎?，也使我感到愉悅和輕松，讓我深深地陶醉在其中。如果我們每天都閱讀許許多多優(yōu)美的文章，那我們的生活該增添多大的樂趣啊!這種美好的生活就像一杯淡淡的茶，只有仔細(xì)品味，才能品出其中蘊(yùn)含的韻味。平平淡淡，樂在其中。
我愛做夢，亦愛圓夢。我無時無刻不在向著夢想奮進(jìn)。我愛讀書，更愛品書。我愛朱自清的荷塘，愛荷塘的清新飄逸;我愛徐志摩的康橋，愛康橋的柔美灑脫;我愛林海音的城南，愛城南的悲歡離合。我愛書，書是我的好朋友，是我的生活中不可缺少的一部分。《丑小鴨》讓我懂得了：世界上沒有一生下來就會成功的人，只有經(jīng)受住風(fēng)雨的磨礪的人才能笑到最后?！顿u火柴的小女孩》讓我看遍了人生百態(tài)?！逗５呐畠骸纷屛覟槿唆~公主的勇敢和善良而感動，也為她悲慘的命運(yùn)感到惋惜。讀著一個個有趣的故事，我也擁有了一個屬于自己的夢想：做一名用文字抒發(fā)感情的作家。我要用我的筆書寫人生百態(tài);我要用我的筆描寫豐富多彩的生活;我要用我的筆寫出人間最美的風(fēng)景;我要用我的筆歌頌?zāi)切o私的人。我相信，在書籍的幫助下，我一定會圓了我的夢想，創(chuàng)造屬于我的奇跡!用我的筆為中國小朋友寫出他們最喜愛的書，這也是我的小小的中國夢。
四濺的水滴中承載著我們最初的夢幻，陽光射過，折射出五彩斑斕的顏色——那是我夢想的顏色綻放的花朵!
談起中國夢，每每都有說不完的話題。但我在這個話題里卻是最沉默的一個……。
于我而言，夢永遠(yuǎn)是遙不可及。所以不會去接觸夢，更不會談?wù)搲簟５@次卻想揮筆灑墨，訴寫一個：屬于自己，關(guān)于祖國的夢。
從小以來，很少有事激起性子清淡的我的注意。卻當(dāng)在看道中國歷史后，祖國的滿目瘡疤留給了我及其深厚的影響。當(dāng)時那種怪怪的感覺到現(xiàn)在也說不明白，向一柄利刃，直直的插在心中，撕裂一般的痛。那時我作了，第一個白日夢;第一次那么強(qiáng)烈的希望中國站起來!
曾為祖國的錦繡山川所自豪，曾沉迷于中國的千年文化歷史，曾經(jīng)驕傲的說：“我是中國人!”
其實一直都明白，這也是一個夢，一個抽象化的美夢。
現(xiàn)實的中國所作的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，那一天，這個夢會記與歷史。我無從所知，只是一直在心底期盼著夢近了。盡最大的努力，去盼、去等、去作。
當(dāng)今的中國演講稿篇十一
當(dāng)今中國已經(jīng)成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，并且在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等領(lǐng)域取得了長足的發(fā)展。中國的崛起給世界帶來了許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，成為了全球經(jīng)濟(jì)的重要引擎。中國的發(fā)展速度之快令人矚目，以前僅僅是制造業(yè)的加工基地，現(xiàn)如今已經(jīng)轉(zhuǎn)向了創(chuàng)新、科技和高品質(zhì)的生產(chǎn)。
第二段：改革開放的影響。
中國的崛起主要得益于改革開放的政策。改革開放以來，中國逐漸融入了世界經(jīng)濟(jì)體系，引進(jìn)了外資，開放了市場，實行了市場化的改革措施。這一改革政策不僅讓中國實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的快速增長，也為中國人民帶來了更好的生活水平。改革開放使得中國與世界更加接軌，也改變了人們的生活方式和觀念。
第三段：經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展。
中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了令人矚目的成就，但同時也面臨著許多挑戰(zhàn)。社會階層分化日益嚴(yán)重，城市與農(nóng)村之間的差距不斷拉大，收入分配不平衡等問題亟待解決。此外，環(huán)境污染、資源短缺等問題也是中國發(fā)展的瓶頸。中國政府已經(jīng)意識到這些問題的重要性，并采取了一系列的措施來應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，通過加大投資環(huán)保工程、推動綠色發(fā)展等舉措，力圖解決存在的問題，并實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
第四段：國際影響力的增強(qiáng)。
中國崛起的同時，也擴(kuò)大了自己的國際影響力。中國積極參與全球事務(wù)，成為了國際組織的積極成員和國際事務(wù)的重要參與者。中國通過絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、一帶一路倡議等項目，推動了亞洲和世界的經(jīng)濟(jì)一體化。中國的崛起帶動了發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)增長，并且推動了全球治理模式的變革。
第五段：個人經(jīng)歷與感受。
作為一個普通人，我對當(dāng)今中國的崛起與發(fā)展感到無比自豪和驕傲。中國的發(fā)展不僅給我們帶來了更好的生活條件，也為我們提供了更多的機(jī)會和選擇。然而，我們也應(yīng)該看到發(fā)展中存在的問題和挑戰(zhàn)，并積極參與到社會進(jìn)步的過程中。每個人都應(yīng)該為實現(xiàn)中國的夢想貢獻(xiàn)自己的力量，共同塑造中國的明天。
總結(jié)：
回顧中國的崛起與發(fā)展歷程，我們可以看到中國在經(jīng)濟(jì)、社會、科技等各個領(lǐng)域取得了令人矚目的成就。同時，我們也應(yīng)該看到中國面臨的挑戰(zhàn)和問題，并積極參與到解決這些問題的過程中。中國正在努力實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，通過改革創(chuàng)新，推動發(fā)展中國家的崛起，為世界和平與繁榮做出貢獻(xiàn)。作為中國人，我們應(yīng)該對自己的國家感到驕傲，并為實現(xiàn)中國的夢想而共同奮斗。
當(dāng)今的中國演講稿篇十二
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是民族精神。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并且再次屹立于世界民族之林。作為了祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧！
當(dāng)今的中國演講稿篇十三
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
夢想是一盞明燈，照亮我們實現(xiàn)夢想的道路;夢想是一股清泉，為瀕臨死亡邊緣的人帶去生的希望;夢想是一種希望，希望我們有實現(xiàn)夢想的動力。
夢”。
中國。
夢，我們的夢，我們中華兒女共同的夢。我們的老一輩為了實現(xiàn)。
中國。
夢，奮斗了100多年，100多年啊，多么漫長的歷史，難道我們作為青少年就不應(yīng)該為國效力嗎?當(dāng)然，我們應(yīng)為祖國的成長和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己綿薄的力量，可全國13億人，每人一點(diǎn)力量，就可以實現(xiàn)我們的夢——。
中國。
夢。
共筑祖國，是我們的夢。每一個人只有融入。
中國。
夢才能真正煥發(fā)光彩。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是我們共同的夢——。
中國。
夢。在爭取人民解放的斗爭中，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的路上，
中國。
共產(chǎn)。
黨
為之付出了我們無法想象的心血。
黨領(lǐng)導(dǎo)。
了一次舉世無雙的長征。長征是我國戰(zhàn)爭史上的一次奇跡。
領(lǐng)導(dǎo)。
人民在為我們的。
中國。
夢做奮斗，做努力。
黨
的十八大以后，美麗的。
中國。
夢力求實實在在地體現(xiàn)在人們的生活中，每個人的柴米油鹽醬醋茶中。而對于每一個中學(xué)生來說，擁有一個美麗的校園，則是我們在。
中國。
夢中最現(xiàn)實的夢。當(dāng)我們談到榜樣就會說：“這些英雄們、榜樣們是胸懷坦蕩的，是忠誠的，是積極的，正直的。他們不謀私利，為國效忠，他們唯一的夢想就是社會人民的解放。他們在革命解放的道路上起著不可替代的向?qū)А⒁龑?dǎo)作用?！?p>
實現(xiàn)。
中國。
夢需要我們堅韌的意志力和信念。用理想的信念樹立一個堅忍不拔的旗幟。歷史的奮斗經(jīng)驗告訴我們每一個人：一個國家、一個民族，缺乏共同的理想、信念，就如同一盤散沙，民心不齊，民族破裂，我們只有堅守理想和信念，才能團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，共同鑄造我們美麗的。
中國。
共同實現(xiàn)中華民族的復(fù)興，共圓我們的。
中國。
夢。
的夢想。1921年。
中國。
共產(chǎn)。
黨
誕生了。當(dāng)時只有屈指可數(shù)的。
黨
員。在人民的努力下，
中國。
的命運(yùn)發(fā)生了翻天覆地的變化。中華人民站起來去實現(xiàn)我們共同的夢——。
中國。
夢。對于我們中學(xué)生來說，
中國。
夢是非常遙遠(yuǎn)的夢啊!
但現(xiàn)在對于我們來說，我們的夢就是“校園夢。”建設(shè)美麗、和諧、溫馨的校園，就是我們所有中學(xué)生的夢。
讓我們以自己堅強(qiáng)的意志、信念聯(lián)合起來，讓全。
中國。
人民走上國家的復(fù)興路，圓我們13億。
中國。
人的夢!
當(dāng)今的中國演講稿篇十四
在中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場時告訴所有人實現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這就是“中國夢”!
面對這么大的一個夢想，我可以做些什么呢?《少年中國夢》提到：少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)……少年是一個國家的基石，少年承載了國家希望的力量。我有一個“中國夢”，我希望能造出大型空間站，能送許許多多的人生活在那里。每當(dāng)新聞上說到關(guān)于航天的內(nèi)容時，我都會認(rèn)真去聽，當(dāng)有航天飛船發(fā)射時，我都會準(zhǔn)時坐在電視機(jī)前，看發(fā)射的全過程，心中也油然而生出自豪感。平時我也會讓媽媽幫我買一些關(guān)于航天的書本，當(dāng)我在看書本時我得到了課堂上得不到的內(nèi)容，也會讓我對宇宙更加好奇，更加充滿興趣。
我們每個人都有自己的夢想，沒有夢想的人就像在茫茫大海中一樣，迷失了方向，無法找到正確的路，夢想就猶如一座指南針，它讓你有了方向，指引你向前邁進(jìn);夢想就像一座燈塔，點(diǎn)亮了你前進(jìn)的道路，并通過自己的刻苦努力，來完成這個美麗又快樂的夢想。所以我要多讀書，增加自己的學(xué)問知識，打開知識的大門，讓它永遠(yuǎn)對我敞開;讓知識的營養(yǎng)灌輸進(jìn)我的大腦;讓知識去補(bǔ)充五彩斑斕的夢想。
有許多人在最初也許沒有豪情壯志，沒有俠肝義膽，有的只是一個小小的夢想，他們?yōu)榱藟粝攵粩嗯Σ?，我也要為自己的夢想堅持，完成自己的夢想?/p>
當(dāng)今的中國演講稿篇十五
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
上午好!今天我演講的題目是《中國精神》。
浩浩華夏，文明流長!泱泱中國，精神永繼!懷著這份自信與驕傲，我從五千年的歷史長河中追尋你精神的源頭;從卷帙浩繁的古籍中接受你精神的濡養(yǎng);從九百六十萬平方公里的土地上感受你精神的內(nèi)涵;從日益噴薄的現(xiàn)在展望你光輝的未來。
上下五千年的歷史，像一首古老的詩篇，也像一幅長長的畫卷，每一節(jié)每一段都書寫著中華精神。北京人取自然火的智慧，神農(nóng)氏嘗百草的.堅韌，堯舜禪讓的謙和，文王待民的仁愛，文景之治的和諧，貞觀長歌的勵精圖治，康乾盛世從容大度，中華文明的步伐與中國精神的傳承血脈相連。
我們傳承中國精神，首先要傳承“海納百川，有容乃大”氣魄與胸襟。儒家“仁”“和”的思想胸懷人民，和則“大同”;道家“道法自然”的思想胸懷自然，尊重自然;墨家“兼愛”“非攻”的思想大愛無疆，熱愛和平，他們啟示我們要想進(jìn)步與發(fā)展，就要胸懷世界、自然。
我們傳承中國精神，還要傳承“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移”的錚錚鐵骨。屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下面求索”的執(zhí)著，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的赤誠，譚嗣同“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”的無畏。正是這種種精神，挺起了我們中國人的脊梁。我們要像范仲俺“先下之優(yōu)而憂，后天下之樂而樂”，要像岳飛“精忠報國”，要像林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，更要像周恩來“為中華之崛起而讀書”。
當(dāng)今的中國演講稿篇十六
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家上午好!很榮幸站在這里演講。
“每個人都曾擁有青春——無論是迷茫的青春、自信的青春、甜美的青春、傷痛的青春、還是荷爾蒙沸騰的青春，但我們的青春只有一次。當(dāng)傷痛和歡笑遠(yuǎn)去，我們是否感到逝去的韶光，已不再是自己?青春是如此的美麗，連為成熟付出的慘痛都是那么的輝煌無比。那些驕傲的向陽花朵，高貴的散落，那一襲青春的華服，曾多次被人羨慕。青春不只是經(jīng)過，于是我們思忖，假如青春可以重過，我們該擁有怎樣的收獲?那些不可復(fù)制的青春，那些不會再犯的錯，從此—別而過。”——這是著名導(dǎo)演趙寶剛對青春的解讀。沒錯，青春只是一場短暫的美夢，然而當(dāng)我們夢醒之后，夢境里的一切已幻化為美麗的泡沫。但青春不只是經(jīng)過，當(dāng)這場“夢”醒之后，我們還需反思，在這場短暫的美夢過后，我們有過怎樣的的收獲，然而我們又失去些什么。
當(dāng)我們把抽象的夢想變成一件件具體的事情的時候，我們卻發(fā)覺我們離夢想是那么的遙遠(yuǎn)，但是我們卻不放棄，不拋棄我們的夢想，通過自己的努力，一步一個腳印，踏踏實實的做好每一件事。雖然我們每天都會遇到許多的事兒，只不過區(qū)別在于有好有壞而已，但是，我們只是將這些事兒放到今天以前，雖然明天，它們還會跟我們迎頭相撞，但是我們的態(tài)度是——我們誰也不怵這些事兒!不論好與壞，我們都會揚(yáng)手闊步的去迎接每一次的挑戰(zhàn)!
這就是青春，這就是擁有著夢想的我們漸漸地成長，雖然夢想就像美麗而透明的泡泡一樣，隨時隨地都會一觸即碎，但是我們的青春就像歌詞中所唱的：“最初的夢想，緊握在手上;最想要去的地方，怎么能在半路就返航;最初的夢想，絕對會到達(dá);實現(xiàn)了真的渴望，才能夠算到過了天堂……”。因為我們的心中有夢，有了一個又一個的精神支柱，所以，我們的青春更加的充實。我終于看到所有夢想都開花，追逐的年輕歌聲多嘹亮;我終于翱翔用心凝望不害怕。，那里會有風(fēng)就飛多遠(yuǎn)吧;隱型的翅膀，讓夢很久比天長，留一個愿望讓自己想象。我的青春我的夢想，這一切皆由我做主——因為我們是一群有夢且追夢的新青年。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
當(dāng)今的中國演講稿篇十七
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
幸福是什么？
》我才知道，幸福，究竟是什么。
的發(fā)展成就，也令世界刮目相看。那他老人家現(xiàn)在怎么樣了呢？
文章，我可以有一個詞來形容：樸素。
從樸素中可以看出什么呢？現(xiàn)在的80后90后重視時髦、現(xiàn)代，盲目地追求幸福。卻從不重視樸素節(jié)約，他們會這樣說：現(xiàn)在是和平年代，那么節(jié)約干什么？他們是老人，能受得住，少吃一點(diǎn)，少用一點(diǎn)又沒事！其實，幸福并不僅僅就是不別人夸贊、表揚(yáng)，更多的是心理感受，與自己的父母一起好好在家里吃一頓飯不就很幸福嗎？身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是幸福，我們要學(xué)會珍惜，珍惜，也是為了我們的祖國。
達(dá)芬奇有一句這樣的名言：勤勞一日，可的一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。也許，只有那成千上萬的農(nóng)民了解最深吧！人們常把農(nóng)民說做沒有素質(zhì)，卻可曾知我們每天必不可少的米飯、蔬菜，都是他們一雙手種出來的啊！我們可曾知他們的汗水浸濕了衣裳，得到的卻只是一小疊報酬呢？雖然這樣，他們卻仍然很幸福，因為他們?yōu)槿嗣褡鞒隽素暙I(xiàn)。
其實，幸福很簡單，不需要那樣舉一大堆數(shù)字來說明，只需要做好自己該做且不辜負(fù)所做的事情，那么，你就幸福了，只有你幸福了，國家才可以幸福，以為只有一小片一小片土地，一個一個人，才可以匯成一個國家啊。
幸福是需要每個人來建設(shè)的，我們，這些21世紀(jì)的新希望，應(yīng)該怎樣建設(shè)幸福。
中國。
呢？首先，我們要好好學(xué)習(xí)，只有從老師那里獲取知識，我們才有實質(zhì)力量，其次，我們要從現(xiàn)在做起，保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)花草樹木，以養(yǎng)成習(xí)慣，來陶冶我們的。
精神。
情操。在生活上，我們不僅要向上面兩個例子一樣，樸素、勤勞和一絲不茍，做事也要認(rèn)認(rèn)真真，不馬虎，做一個四好少年，近一點(diǎn)我們自己的力量，才能建設(shè)一個幸福的。
中國。
幸福，其實很簡單。
當(dāng)今的中國演講稿篇十八
從自我做起放飛青春心從小事做起實現(xiàn)中國夢在我的演講開始前，我跟大家說一個前幾天晚上很火的的一個視頻。說的是五四青年節(jié)當(dāng)天，浙江衛(wèi)視新聞節(jié)目在街頭發(fā)起“你認(rèn)為什么是青春”的隨機(jī)采訪，在采訪過程中，各個年齡層、各個領(lǐng)域的被訪者給出了五花八門令人啼笑皆非的答案。其中一位大學(xué)生的神回復(fù)：“長得好看的人才有青春，我們這樣的人只有大學(xué)”。這在網(wǎng)上引起了一番熱議。十天后，5月14號人民日報發(fā)表評論員文章《80后集體暮氣沉沉感覺不會再愛了》指出當(dāng)代80后青壯年群體的集體早衰現(xiàn)象。在感嘆這個現(xiàn)象的同時我們不禁要問，青春是什么？如果說青春是屬于那些長得好看的人，如果說一個人的相貌和成功有關(guān)，那就不會有今天的馬云和現(xiàn)在的.阿里巴巴，當(dāng)然因為如果在座的同學(xué)認(rèn)為馬云長得好看，那一定是審美出了問題。
青春是什么？我想如果我們把人的一生比作一輛汽車那青春便是那汽車的發(fā)動機(jī)因為只有青春才能牽引那艱遠(yuǎn)的夢想翻越千山萬水如果我們把人的一生比作一列火車那青春便是那列車的火車頭因為只有青春才能承載那堅毅的夢想度過千難萬險其實青春更像是一首歌它跌宕起伏有時傷感有時歡喜它抑揚(yáng)頓挫有時悠揚(yáng)有時婉轉(zhuǎn)我們每個人都有青春自然每個人都有夢想當(dāng)所有中國人的夢想?yún)R聚在一起的那一刻我們便有了中國夢那么，中國夢又是什么？我有一次在去天津的火車上碰見一個老人，他是美籍華人，你年近60歲移居美國，住在芝加哥，初到美國有一次突然接到當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)法院的傳票，說自己家的房子的油漆脫落影響市容，希望在限定的的時間內(nèi)修復(fù)，否則法院將請專業(yè)人員修復(fù)，傭金則由被告承擔(dān)。談話中老人坦言自己起初并不是適應(yīng)美國，但是他有很快喜歡上美國。與這位老人聊天我至今歷歷在目始終記得。我想實現(xiàn)中國夢，就是政府職能部門能夠真心關(guān)系到群眾的每一個細(xì)節(jié)，哪怕是墻壁上的那點(diǎn)油漆。實現(xiàn)中國夢就是讓每一個初來者能夠喜歡上我們的國家，并且留下來。我想中國夢就是我們嫦娥奔月航母起航蛟龍入海；就是我們老有所養(yǎng)病有所醫(yī)住有其所；就是我們經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)政治民主社會和諧?？傊袊鴫艟褪墙?jīng)濟(jì)發(fā)展的夢是強(qiáng)盛祖國的夢是中國人民的夢。
中國夢的實現(xiàn)是我們?nèi)A夏子孫生生不息的傳承。每每談到當(dāng)代青年與祖國這個話題，我總是想起梁啟超的《少年中國說》。我就一這段話結(jié)束我的演講“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立；少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”謝謝大家！篇四：中國夢、鐵路夢、我的夢演講稿夢想是什么，夢想就是一種讓你感到堅持就是幸福的東西；夢想是什么，夢想就是一種讓你在失敗中尋找勝利的東西；夢想是什么，夢想就是一種讓你在絕望中尋求希望的東西。
當(dāng)今的中國演講稿篇十九
中國和德國的一個顯著區(qū)別在于：德國早已是個法治國家，德國的法學(xué)家和法律工作者所注重的已經(jīng)是層次比較高的一些法學(xué)問題和法律問題，比如法學(xué)和法律中的倫理學(xué)問題。而中國還是一個走向法治的國家，中國的法學(xué)家和法律工作者，現(xiàn)在需要注重的問題，主要是法治建設(shè)中的一系列基礎(chǔ)性的、現(xiàn)實的問題，例如法如何更好地在社會生活中予以實行的問題，亦即如何才能使法有效實施的問題，而不是諸如法學(xué)中的倫理學(xué)之類的問題。
中國和德國的法治發(fā)達(dá)程度雖然不同，但中國和德國也有相同之處，比如，兩國都是以成文法為主要法的淵源的國家。中國的法律制度主要是通過制定成文法來形成的。最近20多年，中國的成文法制定有很大的發(fā)展，產(chǎn)生了數(shù)以萬計的法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)和規(guī)章，一個有相當(dāng)規(guī)模的法律體系正在形成。這為中國走向法治準(zhǔn)備了非常重要的前提條件。但是僅僅有法律、法規(guī)、規(guī)章，還不足以建成法治國家。要建成法治國家，還需要這些已經(jīng)制定出來的法律、法規(guī)、規(guī)章，能夠在實際生活中得以很好地貫徹實施，使這些法律、法規(guī)、規(guī)章能夠真正由紙上的條文變?yōu)閷嶋H生活中的真實的準(zhǔn)則。這就使得法的實施問題，成為當(dāng)今中國法治建設(shè)的一個特別重要的問題。只有真正解決這個問題，中國的法治建設(shè)才能成功。
總的說，在當(dāng)今中國，一方面是大量的法律、法規(guī)、規(guī)章在實際生活中發(fā)揮了相當(dāng)大的.作用，另一方面，也有大量的法律、法規(guī)、規(guī)章在實際生活中難以發(fā)揮作用，甚至不起什么作用。起作用的法律主要是刑法，其他方面的法的作用則大打折扣。解決此類問題，使法律、法規(guī)、規(guī)章在中國的社會實際生活中真正發(fā)揮應(yīng)有的作用，這便是中國法治建設(shè)所面臨的一個主要任務(wù)。
具體一點(diǎn)說：
（1）當(dāng)今中國，大量的法律、法規(guī)、規(guī)章本身存在問題，先天不足，或者不是良法，或者不科學(xué)，無法實施或難以有效實施。因此，要保障中國法得以有效實施，首先需要解決立法的科學(xué)化問題，要提升立法的質(zhì)量，要造成大量的良法。
（2）當(dāng)今中國，作為主要執(zhí)法主體的政府機(jī)關(guān)和政府官員，在依法辦事方面缺少經(jīng)驗、缺少傳統(tǒng)，干擾政府機(jī)關(guān)和政府官員執(zhí)法的因素還很多。要保障中國法的有效實施，便要努力積累這方面的經(jīng)驗，形成這方面的傳統(tǒng)，排除干擾政府機(jī)關(guān)和政府官員執(zhí)法的各種阻力。
（3）當(dāng)今中國，司法方面存在大量的不利于法的實施的因素，比如司法人員的專業(yè)素質(zhì)偏低，司法體制方面的司法獨(dú)立問題仍然嚴(yán)峻，司法公正還未成為普遍的現(xiàn)實。這顯然不利于法的實施。解決這些問題，是從司法方面保障法律、法規(guī)得以有效實施的必要對策。
（4）當(dāng)今中國，法的地位和作用在社會實際生活中還沒有真正處于應(yīng)有的重要地位，法還沒有成為治國的主要方式，人治的痕跡還隨處可見。這對于法的實施起到了很大的負(fù)面作用。因此，徹底丟棄人治，確立法在國家生活和社會生活中的至高無上的地位，是保障中國法得以有效實施的又一必要對策。
（5）當(dāng)今中國，全社會的法治觀念還很薄弱，大多數(shù)社會公眾對于走向法治的價值還缺少必要的悟性。這無形中成為法的實施的強(qiáng)大阻力。因此，增強(qiáng)全社會的法治意識，是保障法的有效實施的必要的觀念基礎(chǔ)或者說社會思想基礎(chǔ)。
8月11日星期六于北京大學(xué)藍(lán)旗營寓所。
在法理學(xué)上，一般認(rèn)為，法的實施是同國家政權(quán)的強(qiáng)制力量相聯(lián)系的，
[1][2][3]。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/13201551.html】
