通過(guò)總結(jié)，我們可以將零散的思緒整理成一篇連貫的文章。在總結(jié)中，我們可以通過(guò)對(duì)過(guò)去的反思和解析，找出問(wèn)題所在，以便更好地改進(jìn)。以下是權(quán)威媒體報(bào)道的成功案例，啟發(fā)我們的思考和行動(dòng)。
故鄉(xiāng)的讀書(shū)心得篇一
讀書(shū)是精神上的糧食，書(shū)，記載著歷史，反映著當(dāng)下，思考著未來(lái)。一位先哲說(shuō)過(guò):“不讀書(shū)的人，天和地都是狹小的，我們充其量只能活上一輩子;多讀書(shū)的人，天和地都是廣闊的，我們能活上三輩子--過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)?！蹦闶欠裨谡艺郎?zhǔn)備撰寫(xiě)“故鄉(xiāng)的云讀書(shū)心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
人活在世上就一定要有自己獨(dú)立的思想，人沒(méi)有了思想就相當(dāng)于一個(gè)植物人，他的思想會(huì)慢慢禁錮麻木，所以人貴在精神!另外，我們應(yīng)該對(duì)我們的生活有所希望，有所目標(biāo)。但我們又不可把目標(biāo)定在“月亮”上太不切實(shí)際，俗話說(shuō)希望越大，失望也越大!所以我們要訂制合理的目標(biāo)，在完成目標(biāo)之后再繼續(xù)定制目標(biāo)，這樣我們才可以挑戰(zhàn)自我，突破自我，讓自己盡可能的做得更好!
潤(rùn)土的思想可以說(shuō)是已經(jīng)完全的麻木和呆滯，在他的眼中更多的是等級(jí)封建制度的約束。對(duì)于一些我們不可以改變的外界因素，我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當(dāng)中找到希望，并有頑強(qiáng)的毅力，決不可隨波逐流。
魯迅回故鄉(xiāng)，是為了買(mǎi)房搬家，接自己的母親和侄子;魯迅離鄉(xiāng)，是因?yàn)楣枢l(xiāng)的人和事。
嚴(yán)肅正經(jīng)的講解，我還是堅(jiān)持下來(lái)了，因?yàn)樾闹心欠輰?duì)文學(xué)的摯愛(ài)，具體說(shuō)是對(duì)魯迅的敬意。我聯(lián)想到歷史課上的辛亥革命的不徹底性，或許跟小說(shuō)的背景有那么一點(diǎn)關(guān)系吧。辛亥革命雖然結(jié)束了兩千多年來(lái)的清王朝的封建統(tǒng)治，打擊了外國(guó)侵略者的囂張氣焰，并且在思想上開(kāi)啟了民智，促進(jìn)了民族的覺(jué)醒，但是卻有其局限性和不徹底性的，在社會(huì)的底層尤其是農(nóng)村，甚至在上層社會(huì)，仍然還存在著封建殘余，比如后來(lái)的袁世凱復(fù)辟，掀起“反孔復(fù)古”的逆流，就是例證。而《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂、中年閏土便是社會(huì)底層的典型代表，他們?cè)诜饨ㄋ枷氲姆h下甘于庸俗，保持著封建統(tǒng)治下固有的國(guó)民的奴性。
如今，當(dāng)我再次翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，有關(guān)《故鄉(xiāng)》的往事也如同潮水般涌來(lái)，在我平靜的內(nèi)心擊起一簇簇浪花，晶瑩剔透。
我還在沉思著，試圖磨練一雙犀利的眼睛，像托爾斯泰一樣洞察世界，像契訶夫一樣捕捉人間的冷暖。
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。
色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”
前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……。
用例了。
路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;。
以前的人沒(méi)有路，靠自己走出一條條路;。
現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了;。
作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
重歸闊別二十余年的故鄉(xiāng)，“我”本應(yīng)該滿懷潮涌般的激動(dòng)與喜悅，可當(dāng)“漸近故鄉(xiāng)時(shí)”，“我”看到“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，我的心禁不住悲涼起來(lái)”。“我”之所以悲涼不是來(lái)至重歸故里后又要公賣(mài)“我”聚族而居的祖屋與家什并永遠(yuǎn)離它而去的失落，卻是見(jiàn)到兒時(shí)的玩伴閏土之后命運(yùn)之墻屏隔并模糊了“我”美好的少年的故鄉(xiāng)回憶。
要不是“豆腐西施”楊二嫂的光顧“我”還一直沉浸在美好少年時(shí)的回憶里或者會(huì)更作無(wú)盡的遐想。鄉(xiāng)鄰的窮儉貪利總讓“我”哭笑不得，現(xiàn)實(shí)總讓“我”的美夢(mèng)破碎。一天閏土在“我”的盼望里出現(xiàn)了：身材是長(zhǎng)了一倍，臉卻由先前的紫色圓臉變作灰黃，而且加上了很深的皺紋，眼睛好象他的父親一樣周?chē)浀猛t，紅活圓實(shí)的手。
故鄉(xiāng)的讀書(shū)心得篇二
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生的一篇經(jīng)典散文，講述了父親回鄉(xiāng)過(guò)年的故事，深刻揭示了中國(guó)封建社會(huì)的黑暗和落后。在讀完這篇文章后，我深受啟發(fā)，感受到了魯迅先生對(duì)于社會(huì)的關(guān)注和批判，更加意識(shí)到了自己的歷史責(zé)任和使命。
第二段：對(duì)于家鄉(xiāng)的思考。
我是一個(gè)從小就在城市長(zhǎng)大的孩子，對(duì)于家鄉(xiāng)的記憶也只停留在幾個(gè)短暫的旅游中。但是通過(guò)魯迅先生的文字，我對(duì)于家鄉(xiāng)產(chǎn)生了更多的思考。它是一個(gè)生命力旺盛但同時(shí)也面臨很多問(wèn)題的地方。它的文化底蘊(yùn)悠久，但也受到了各種社會(huì)問(wèn)題的侵蝕。作為一個(gè)中國(guó)人，我應(yīng)該為家鄉(xiāng)盡一份自己的力量，更好地傳承、弘揚(yáng)下去。
第三段：對(duì)于作家思想的解析。
魯迅先生是一位具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和批判意識(shí)的作家。在他的作品中，我們可以看到他對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻反思和對(duì)于未來(lái)建設(shè)的積極探索。他用鮮明的形象、鏗鏘有力的語(yǔ)言表達(dá)了自己的主張和態(tài)度，為文化事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。讀完《故鄉(xiāng)》之后，我更加理解了作家在時(shí)代背景下的創(chuàng)作情境和個(gè)人封建思想的轉(zhuǎn)變。
第四段：對(duì)于現(xiàn)實(shí)的警示。
《故鄉(xiāng)》中所揭示的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不僅是其時(shí)代所特有的問(wèn)題，也是長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)社會(huì)一直存在的問(wèn)題。封建思想、歧視、貧富差距等等，這些問(wèn)題雖然已被政府和民間關(guān)注，但依然是我們要面對(duì)和解決的。同時(shí)，我們也要通過(guò)深刻反思、批判和探索，為社會(huì)發(fā)展和人民幸福作出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)。
《故鄉(xiāng)》是一篇讓人深思的文章，通過(guò)這篇文章，我們可以看到作家對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻反思和警示，也可以看到自己的歷史責(zé)任和使命。讓我們從中汲取精神力量，積極為祖國(guó)和人民建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
故鄉(xiāng)的讀書(shū)心得篇三
放下書(shū)，抬起頭，望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥(niǎo)雀，落在電線桿上，心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著：我會(huì)和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎?淡淡的，心中一松，不會(huì)的，現(xiàn)在可不是那墮落時(shí)代，連故鄉(xiāng)也不會(huì)離我遠(yuǎn)去，朋友我更會(huì)永遠(yuǎn)記住。
閏土那經(jīng)過(guò)三十年磨損而相差巨大的話語(yǔ)，久久回蕩。三十年后，因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣?huì)的帝國(guó)主義，使兒時(shí)天真活潑，健康快樂(lè)，見(jiàn)多識(shí)廣的閏土，不見(jiàn)了;帶來(lái)的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩，而是滿手褶皺，口子;眼深陷進(jìn)去，看起來(lái)似乎有什么煩惱令他睡不著覺(jué)。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。
那時(shí)，魯迅第二次見(jiàn)到閏土的時(shí)候，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝。
當(dāng)魯迅母親說(shuō)：“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒?！彼麉s搖了搖頭，說(shuō)：“老太太說(shuō)什么呢，這不規(guī)矩，不行?！濒斞傅男囊差D時(shí)涼了，心中的那些話語(yǔ)也漸漸消失了，一時(shí)竟不知說(shuō)什么好。一顆主仆關(guān)系的種子，已在閏土心中深深扎根。那一夜，再說(shuō)什么也覺(jué)得陌生。
這就是封建社會(huì)的帝國(guó)主義造的孽。在篇小說(shuō)中，魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容，一方面是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，作品通過(guò)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)對(duì)比，揭露帝國(guó)主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。
另一方面，集中體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾精神上受到極大束縛，古訓(xùn)筑成的高墻，使人與人隔膜起來(lái)。突出反映了魯迅對(duì)“國(guó)民性”的拯救。
我們改變不了環(huán)境，于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣，有時(shí)候我也想，他是長(zhǎng)大了，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢(qián)可以衡量的啊。
故鄉(xiāng)的讀書(shū)心得篇四
讀過(guò)魯迅的《故鄉(xiāng)》，先生所描寫(xiě)的故鄉(xiāng)也許并不美麗，也就是這并不美麗的故鄉(xiāng)，寄托著先生的希望?！拔蚁耄合Ｍ潜緹o(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！蔽业墓枢l(xiāng)，同樣也寄托著我的希望。
伴著長(zhǎng)長(zhǎng)的車(chē)?guó)Q，汽車(chē)鉆進(jìn)了一片濃霧。
故鄉(xiāng)的晨曦躲在一片遠(yuǎn)山中，從密密的山路一直飄到了沉睡的荒地上。它喚起了石橋上的塵埃，它驅(qū)散了一夜的靜謐，它的.云霧彌漫在隱約的紗衣下，綻放出了羞澀的微笑。
在這片微笑下，我看不到閃爍的霓虹燈，聽(tīng)不到車(chē)水馬龍的喧嘩。這里是那么清寧、清靜與恬靜。井臺(tái)咯吱咯吱地呻吟，牛羊脖子上的鈴鐺叮當(dāng)作響，田野溝壑梯梯坎坎縱橫交錯(cuò)，如家鄉(xiāng)老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉。
土豆、紅薯和自家腌制的咸蘿卜處處飄香。鐵環(huán)中偶爾濺起的泥土撲在農(nóng)家小孩燦爛的笑臉上，這一切是那么和諧。既柔弱但又堅(jiān)硬得容不下絲毫的破壞。
石階的盡頭延伸到樹(shù)林的深處。這是一條多么幽深的石階，上面或許沾染了少許青苔，但抹不掉家鄉(xiāng)人走過(guò)的無(wú)數(shù)親切的腳印，無(wú)數(shù)艱辛的汗水。
涓涓的流水似乎永不干涸。細(xì)流沖刷著河底堅(jiān)硬的河石，但河石仿佛蘊(yùn)育著大山的雄偉沉默，永遠(yuǎn)地沉思在細(xì)流的撞擊中，年復(fù)一年。
我不明白大山下孕育著怎樣堅(jiān)挺的脊梁，但我明白地底下涌動(dòng)著無(wú)比熱情的土壤。我不明白天空下隱藏著多么善良的愿望，但我明白溪流中流淌著永不言敗的精神！
無(wú)數(shù)次地站在那離別的樹(shù)下，汽車(chē)疾駛而過(guò)的聲音時(shí)時(shí)縈繞在耳旁，但濃濃的鄉(xiāng)音已掩埋了這聒噪的繁華。這種神秘的感覺(jué)籠罩著我，說(shuō)不清也道不明。
故鄉(xiāng)的讀書(shū)心得篇五
第一段：引言故鄉(xiāng)的美好與讀書(shū)的關(guān)系（200字）。
故鄉(xiāng)是我的根，我是在這片土地上長(zhǎng)大的。這個(gè)小鎮(zhèn)雖然不大，卻給予我們?cè)S多的寬廣與自由。每當(dāng)我回到這個(gè)地方，似乎可以感受到一種獨(dú)特的力量，使我不禁對(duì)故鄉(xiāng)的情感產(chǎn)生了更多的思考。在這個(gè)特殊的地方，我度過(guò)了許多美好的時(shí)光，也收獲了許多豐富的經(jīng)驗(yàn)。而我認(rèn)為閱讀是這一切中最重要的一部分。通過(guò)閱讀，我不僅得到了知識(shí)，更加深了我對(duì)故鄉(xiāng)的認(rèn)知和理解。在這里，我將分享我在故鄉(xiāng)讀書(shū)的體驗(yàn)和心得。
第二段：故鄉(xiāng)好書(shū)的開(kāi)闊視野（200字）。
我的故鄉(xiāng)雖然小，但這里卻有著豐富的圖書(shū)資源。每當(dāng)我走進(jìn)圖書(shū)館，總能找到一本適合自己的好書(shū)。這些好書(shū)讓我能夠窺見(jiàn)前人智慧的閃光點(diǎn)，進(jìn)一步擴(kuò)寬了我的視野。在閱讀的過(guò)程中，我結(jié)識(shí)了許多杰出的作家，他們的文字既溫暖又深情，讓我對(duì)故鄉(xiāng)有了更深的了解。這些書(shū)籍不僅讓我增加了知識(shí)，更重要的是教會(huì)了我如何用一種更寬容的心態(tài)去面對(duì)故鄉(xiāng)的一切。
第三段：故鄉(xiāng)閱讀的心靈寄托與自我發(fā)展（200字）。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我感受到了一種獨(dú)特的情感，那就是一種對(duì)故鄉(xiāng)的依戀與熱愛(ài)。當(dāng)我閱讀故鄉(xiāng)的文學(xué)作品時(shí)，我仿佛能夠看到自己的影子，看到故鄉(xiāng)的風(fēng)景，看到家鄉(xiāng)人民的善良與勤勞。同時(shí)，讀書(shū)也是我改變自己的一個(gè)途徑。書(shū)籍讓我的思維變得更為開(kāi)闊，讓我對(duì)生活有了更多的思考。這樣的改變讓我更加自信，更加樂(lè)于與人交往，并且在各個(gè)方面都有了更多的進(jìn)步。
第四段：故鄉(xiāng)讀書(shū)的意義和價(jià)值（200字）。
故鄉(xiāng)讀書(shū)的意義和價(jià)值不僅僅在于個(gè)人的成長(zhǎng)，更在于為整個(gè)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)讀書(shū)，我了解到了故鄉(xiāng)的歷史與文化。我認(rèn)為，只有了解自己的故鄉(xiāng)，才能更好地投身到故鄉(xiāng)的發(fā)展中去，為自己的家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)力量。讀書(shū)還能培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，這些都是社會(huì)所需要的。因此，故鄉(xiāng)讀書(shū)是一種雙贏的行為，既能讓我個(gè)人獲益，又能讓家鄉(xiāng)和社會(huì)受益。
第五段：總結(jié)故鄉(xiāng)讀書(shū)的重要性與未來(lái)（200字）。
故鄉(xiāng)讀書(shū)是一種美妙的體驗(yàn)，不僅讓我在知識(shí)上得到了豐富，更讓我心靈上有了一種依歸感。而我相信，在未來(lái)，我將繼續(xù)在故鄉(xiāng)這塊富饒的土地上讀書(shū)，用文字感知故鄉(xiāng)的美好。我期待能夠?qū)⒆x書(shū)的喜悅與自己的親人、朋友分享，一起見(jiàn)證故鄉(xiāng)的騰飛。至此，故鄉(xiāng)的讀書(shū)心得體會(huì)就在我心中生根發(fā)芽，并將伴隨著我走向更遠(yuǎn)的未來(lái)。
總結(jié)：通過(guò)闡述我在故鄉(xiāng)讀書(shū)的體驗(yàn)和心得，以及閱讀的意義和價(jià)值，可以更好地理解故鄉(xiāng)的美麗與文化內(nèi)涵。在這個(gè)小地方，閱讀不再是單純的學(xué)習(xí)，而是一種心靈的寄托和自我發(fā)展的途徑。期望在未來(lái)，我能夠繼續(xù)積極地閱讀，為自己和家鄉(xiāng)做出更多的貢獻(xiàn)。
故鄉(xiāng)的讀書(shū)心得篇六
《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》是美國(guó)兒童文學(xué)作家威爾遜。羅爾斯最為著名的作品。本書(shū)講述20世紀(jì)30年代美國(guó)大蕭條時(shí)期居住在奧沙克山區(qū)的男孩比利的童年故事。侯杰翻譯。
11歲男孩比利家境貧寒，卻十分渴望得到一對(duì)浣熊獵犬。但是這種獵犬價(jià)格不菲，他幾次哀求父母都未能如愿。后來(lái)他在舊雜志上看到郵購(gòu)這種幼犬的廣告。盡管50美元在比利看來(lái)無(wú)疑是一筆“巨款”，他仍決心自己掙錢(qián)。經(jīng)過(guò)兩年的艱苦工作，比利終于在爺爺?shù)膸椭沦I(mǎi)到了兩只浣熊幼犬：老丹和小安。
在比利的悉心照料和訓(xùn)練下，兩只獵犬成為了優(yōu)秀的浣熊獵犬，他們和小主人也結(jié)下了深厚的情意。每天晚上，比利帶著他們打獵，老丹勇猛非凡，小安聰明機(jī)靈，他們的赫赫戰(zhàn)績(jī)傳遍了奧沙克山區(qū)，并在一次獵浣熊大賽中贏得了大獎(jiǎng)。
之后不久，在一次捕獵中比利遇到了一頭兇猛的山獅，為了保護(hù)小主人，老丹和小安勇敢地與山獅進(jìn)行殊死搏斗。雖然最終贏得了勝利，但是老丹卻付出了生命的代價(jià)。不久小安也絕食而死。傷心的比利把他們合葬在一起。
現(xiàn)在的孩子恐怕很難體會(huì)比利經(jīng)過(guò)艱苦的工作和漫長(zhǎng)的期待之后，得到小狗時(shí)的那種欣喜若狂。物質(zhì)豐富信息泛濫的社會(huì)，孩子們的一切，包括書(shū)籍都太輕易就能夠得到。這本書(shū)所體現(xiàn)的毅力、勇氣、堅(jiān)持、責(zé)任，是可以帶給孩子們思考的。書(shū)的結(jié)尾很傷感，比利離開(kāi)奧沙克山區(qū)就再也沒(méi)有回去過(guò)，紅色羊齒草下長(zhǎng)眠著老丹和小安，也埋葬著比利的童年。但是，人生的河流不斷地向前流淌，任憑快樂(lè)、悲傷、任憑失去、獲得，成長(zhǎng)的酸甜苦辣終將沉淀下來(lái)，成為今天的你。
故鄉(xiāng)的讀書(shū)心得篇七
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說(shuō)說(shuō)文中的閏土了。
魯迅在文中回憶閏土?xí)r講了一個(gè)活潑能干的少年形象：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了，并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同，那時(shí)，閏土的家境雖然不是很好，但是他知道許多事，見(jiàn)多識(shí)廣。而魯迅家境很好，是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。
但二十年后，當(dāng)他們?cè)僖?jiàn)面時(shí)，閏土竟然還叫他“老爺！”書(shū)中是這樣描寫(xiě)的：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：“老爺！”二十年了，怎么這樣叫？以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺(jué)他和閏土間隔了一層透明的屏障，是永恒的，不可破碎的。
在那時(shí)，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導(dǎo)致閏土十分貧窮，都苦得他像一個(gè)木偶人了，從書(shū)中的外貌描寫(xiě)可以看出，閏土家境十分不好，再加上六個(gè)孩子，唉！
魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達(dá)了一個(gè)意思：自由。自由是美好的。是啊，沒(méi)有了自由，就算給我1000個(gè)億我都不換，在《少年閏土》片段中，魯迅寫(xiě)道：啊！閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時(shí)是多么渴望自由?。?/p>
比起現(xiàn)在，我們自由的生活，無(wú)憂無(wú)慮，豐衣足食。一到下課就和同學(xué)們鬧，不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。
故鄉(xiāng)的讀書(shū)心得篇八
讀《故鄉(xiāng)》有感，故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息，分享讀書(shū)心得200字。下面是本站小編為大家收集整理的《故鄉(xiāng)》讀書(shū)心得200字，歡迎大家閱讀。
第一次接觸《故鄉(xiāng)》這篇文章應(yīng)該是在小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候只是節(jié)選了其中的一段《閏土》，讀第一段閏土刺猹的情景時(shí)，腦子里就真的浮現(xiàn)出來(lái)一個(gè)少年在月光下看瓜的情景，浮現(xiàn)出來(lái)的那個(gè)畫(huà)面是能動(dòng)的，覺(jué)得那是一個(gè)充滿朝氣的少年，當(dāng)時(shí)覺(jué)得那是無(wú)比快樂(lè)的生活。
對(duì)于“我”看到的“高墻上的四角的天空”，記憶猶新，有一種被關(guān)在監(jiān)獄里的感覺(jué)。小的時(shí)候我也是用閏土一樣的方法捕鳥(niǎo)的，不過(guò)只有麻雀，而不會(huì)有什么稻雞，角雞，鵓鴣，藍(lán)背……于是我也很羨慕閏土。因?yàn)槠渲械囊恍┒温涫切枰痴b的，還有其中的一些重點(diǎn)句子是要有他的深意的，然后語(yǔ)文老師就把他的意思寫(xiě)下來(lái)，這些重點(diǎn)詞句的深意最多的竟然有百十來(lái)字，我們每個(gè)人都抄了去背，其中就有“四角的天空”這一段的含義，所以記憶深刻。
那個(gè)時(shí)候我們班分了8各小組，我還是一個(gè)小組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)這一個(gè)小組的背誦任務(wù)，我記得一個(gè)同學(xué)背“閏土”的一些深意一直背不下來(lái)，天都快黑了，還是背不下來(lái)，我也替他著急，因?yàn)楫?dāng)時(shí)老師也還在辦公室，要檢查的，背不下來(lái)不讓走的，那個(gè)語(yǔ)文老師是一個(gè)極其認(rèn)真的人中年男子，剛上六年級(jí)的時(shí)候教我們數(shù)學(xué)，教的極好，后來(lái)因?yàn)榉N種原因教我們語(yǔ)文了，教的也是極好，現(xiàn)在好像已經(jīng)是校長(zhǎng)了。
最后終于在我的一再提醒下他終于結(jié)結(jié)巴巴的背下來(lái)了，我大著膽子去跟老師說(shuō)他背下來(lái)了，老師竟然沒(méi)有檢查，就說(shuō)：那就走吧。大概老師也是看天太晚了吧。
重歸闊別二十余年的故鄉(xiāng)，“我”本應(yīng)該滿懷潮涌般的激動(dòng)與喜悅，可當(dāng)“漸近故鄉(xiāng)時(shí)”，“我”看到“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，我的心禁不住悲涼起來(lái)”?！拔摇敝员瘺霾皇莵?lái)至重歸故里后又要公賣(mài)“我”聚族而居的祖屋與家什并永遠(yuǎn)離它而去的失落，卻是見(jiàn)到兒時(shí)的玩伴閏土之后命運(yùn)之墻屏隔并模糊了“我”美好的少年的故鄉(xiāng)回憶。
要不是“豆腐西施”楊二嫂的光顧“我”還一直沉浸在美好少年時(shí)的回憶里或者會(huì)更作無(wú)盡的遐想。鄉(xiāng)鄰的窮儉貪利總讓“我”哭笑不得，現(xiàn)實(shí)總讓“我”的美夢(mèng)破碎。一天閏土在“我”的盼望里出現(xiàn)了：身材是長(zhǎng)了一倍，臉卻由先前的紫色圓臉變作灰黃，而且加上了很深的皺紋，眼睛好象他的父親一樣周?chē)浀猛t，紅活圓實(shí)的手。
魯迅回故鄉(xiāng)，是為了買(mǎi)房搬家，接自己的母親和侄子;魯迅離鄉(xiāng)，是因?yàn)楣枢l(xiāng)的人和事。
嚴(yán)肅正經(jīng)的講解，我還是堅(jiān)持下來(lái)了，因?yàn)樾闹心欠輰?duì)文學(xué)的摯愛(ài)，具體說(shuō)是對(duì)魯迅的敬意。我聯(lián)想到歷史課上的辛亥革命的不徹底性，或許跟小說(shuō)的背景有那么一點(diǎn)關(guān)系吧。辛亥革命雖然結(jié)束了兩千多年來(lái)的清王朝的封建統(tǒng)治，打擊了外國(guó)侵略者的囂張氣焰，并且在思想上開(kāi)啟了民智，促進(jìn)了民族的覺(jué)醒，但是卻有其局限性和不徹底性的，在社會(huì)的底層尤其是農(nóng)村，甚至在上層社會(huì)，仍然還存在著封建殘余，比如后來(lái)的袁世凱復(fù)辟，掀起“反孔復(fù)古”的逆流，就是例證。而《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂、中年閏土便是社會(huì)底層的典型代表，他們?cè)诜饨ㄋ枷氲姆h下甘于庸俗，保持著封建統(tǒng)治下固有的國(guó)民的奴性。
如今，當(dāng)我再次翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，有關(guān)《故鄉(xiāng)》的往事也如同潮水般涌來(lái)，在我平靜的內(nèi)心擊起一簇簇浪花，晶瑩剔透。
我還在沉思著，試圖磨練一雙犀利的眼睛，像托爾斯泰一樣洞察世界，像契訶夫一樣捕捉人間的冷暖。
“月是故鄉(xiāng)明”
前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……。
用例了。
路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;。
以前的人沒(méi)有路，靠自己走出一條條路;。
現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了;。
作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。
色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
人活在世上就一定要有自己獨(dú)立的思想，人沒(méi)有了思想就相當(dāng)于一個(gè)植物人，他的思想會(huì)慢慢禁錮麻木，所以人貴在精神!另外，我們應(yīng)該對(duì)我們的生活有所希望，有所目標(biāo)。但我們又不可把目標(biāo)定在“月亮”上太不切實(shí)際，俗話說(shuō)希望越大，失望也越大!所以我們要訂制合理的目標(biāo)，在完成目標(biāo)之后再繼續(xù)定制目標(biāo)，這樣我們才可以挑戰(zhàn)自我，突破自我，讓自己盡可能的做得更好!
潤(rùn)土的思想可以說(shuō)是已經(jīng)完全的麻木和呆滯，在他的眼中更多的是等級(jí)封建制度的約束。對(duì)于一些我們不可以改變的外界因素，我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當(dāng)中找到希望，并有頑強(qiáng)的毅力，決不可隨波逐流。
故鄉(xiāng)的讀書(shū)心得篇九
深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。這是《故鄉(xiāng)》中的一段景色描寫(xiě)。通過(guò)這段描寫(xiě)，我們仿佛看到了一幅五彩繽紛的神異圖畫(huà)，一個(gè)活靈活現(xiàn)、聰明伶俐、機(jī)智勇敢的少年形象躍然紙上。
《故鄉(xiāng)》是大作家魯迅先生寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)是1921年，魯迅先生四十一歲。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅先生巧妙地通過(guò)人物描寫(xiě)，來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)，閏土就是人物之一。小說(shuō)中寫(xiě)了兩種不同的閏土形象。少年時(shí)，閏土有著紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈，天真、熱情、善良、純樸、活潑。但時(shí)隔30年，閏土卻變成這樣：先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周?chē)寄[得通紅……他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著……那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。
僅僅30年，閏土就從一個(gè)活潑勇敢的少年變成了木訥、瑟縮的農(nóng)民，變化的原因，文中也有交待：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了?！蓖ㄟ^(guò)閏土的人物描寫(xiě)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和農(nóng)民的悲慘生活狀態(tài)。
現(xiàn)在，我們國(guó)家取消了農(nóng)業(yè)稅，還給農(nóng)民發(fā)放各種補(bǔ)貼，鼓勵(lì)農(nóng)民多種田。農(nóng)民種田也用上了各種現(xiàn)代化的機(jī)械：播種機(jī)、收割機(jī)，減輕了農(nóng)民的體力勞動(dòng)，以前要人干好幾天的活兒現(xiàn)在半天就能干完。農(nóng)民的命運(yùn)再也不會(huì)象閏土那樣了。但是，還有一些地方，一些貪官把政府補(bǔ)貼給農(nóng)民的錢(qián)偷偷裝進(jìn)自己的腰包，還有一些地方官向農(nóng)民亂攤派，用各種理由增加農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。我希望國(guó)家政府部門(mén)管一管這些貪官污吏，再也不要出現(xiàn)魯迅筆下的閏土了。
魯迅寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。讀了《故鄉(xiāng)》我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認(rèn)識(shí)的時(shí)間并不長(zhǎng)，但友誼已經(jīng)十分的深厚了!閏土?xí)而B(niǎo)、看瓜!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是魯迅往常的朋友所不知道的。他們都和魯迅一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中，魯迅學(xué)到了不少新鮮的知識(shí)，得到了不少的樂(lè)趣，所以魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè)，可正月過(guò)了，閏土必須回家。一開(kāi)始，他們還相互送了幾次禮物，但后來(lái)再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了：快樂(lè)的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂(lè)才是永遠(yuǎn)的。
可過(guò)去不懂事的我，卻不懂好好珍惜時(shí)間，常常浪費(fèi)時(shí)間。有一次，晚上有一個(gè)十分好看的電視，我想：機(jī)不可失。就看了起來(lái)，從7點(diǎn)鐘看到9點(diǎn)，看完了才想到作業(yè)沒(méi)做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，那晚拖到好晚才睡覺(jué)。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床，結(jié)果那天上學(xué)遲到了。從此，我一直把作業(yè)最早做完，然后再做其他應(yīng)該做的事。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言?！耙淮绻怅幰淮缃?，寸金難買(mǎi)寸光陰。”這句諺語(yǔ)大家應(yīng)該不陌生吧。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間，珍惜眼前幸福的生活。
讀完故鄉(xiāng)，心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。
少年閏土是那么的天真、活潑，無(wú)拘無(wú)束地在土地上玩耍，知道許多有趣的事，但是到了中年，卻成了一個(gè)麻木不仁的“木偶人”?？杀蓢@。通過(guò)閏土，魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實(shí)，使人印象深刻。
或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇開(kāi)《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題，我看見(jiàn)了少年時(shí)快樂(lè)的閏土中年時(shí)頹唐樣，我不禁暗嘆一聲。也許，真的為了以后的幸福，我要獨(dú)自承擔(dān)起責(zé)任，面對(duì)重如泰山的壓力，我沒(méi)有退路，后面是萬(wàn)丈深淵，而面前是萬(wàn)重青山。
我愿痛苦早日過(guò)去，光明永照……。
看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書(shū)中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái)，激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人，用還有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，急切希望沉睡的國(guó)人早日蘇醒，重整我中華雄威!
作為一名教師，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識(shí)，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同事請(qǐng)教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。
我們的學(xué)校相對(duì)來(lái)說(shuō)是一個(gè)生源較差的學(xué)校。也許很多工作得不到家長(zhǎng)的理解或支持，也許付出很多努力卻得不到應(yīng)有的回報(bào)，這使我們或多或少有些氣餒，使我們對(duì)事業(yè)的熱情慢慢削弱。但看了這本書(shū)后，除了感動(dòng)外，更多的是讓我清晰的認(rèn)識(shí)到，如果你是真正的熱愛(ài)自己的事業(yè)，真正全心奉獻(xiàn)于教育事業(yè)，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的付出是有成就的。當(dāng)你真的愛(ài)一個(gè)學(xué)生，再差的學(xué)生你也會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn)，并激勵(lì)他;再調(diào)皮的學(xué)生你也會(huì)找到他的可愛(ài)處;在難以相處的學(xué)生，你也會(huì)盡力去接近他，幫助他。當(dāng)這些學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步了，學(xué)生會(huì)愛(ài)戴你，家長(zhǎng)更是感激你，這使你感到自己的奉獻(xiàn)是值得的，這也會(huì)激勵(lì)你更努力工作。
21世紀(jì)這個(gè)嶄新美好的世紀(jì)，需要我們共同努力創(chuàng)造美好未來(lái)。教師更始責(zé)任重大，因此作為一名教師，更要把愛(ài)奉獻(xiàn)給自己忠愛(ài)的教育事業(yè)，關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，茁壯成長(zhǎng)，將來(lái)成為社會(huì)的有用之才。
故鄉(xiāng)的讀書(shū)心得篇十
《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中，給我印像最深的是人物的描寫(xiě)。閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。20年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見(jiàn)多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人，要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面。可是，當(dāng)閏土與魯迅說(shuō)話的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過(guò)千百種交談方式，但是肯定惟獨(dú)沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見(jiàn)的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的'心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰?jiàn)不熟識(shí)的陌生?這，也許只有閏土知道了。
另一個(gè)人物楊二嫂，不知看過(guò)《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過(guò)沒(méi)有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來(lái)了。對(duì)于她的樣子，魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說(shuō)什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢(qián)”。如此尖銳的語(yǔ)句，簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說(shuō)出的話，倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開(kāi)的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的x總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。
故鄉(xiāng)的讀書(shū)心得篇十一
最近，我讀了一本書(shū)叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，書(shū)中主要講了一位小男孩比利攢了兩年的錢(qián)，買(mǎi)回了兩只獵犬。兩只獵犬忠誠(chéng)地陪伴比利捕捉浣熊，并在比賽中獲得了勝利?？稍谝淮尾蹲街?，他們?cè)庥龅揭恢簧姜{的攻擊，老丹為保護(hù)比利而死亡，而小安也因此傷心過(guò)度而死去。
其中，兩條獵狗間的真情深深地感動(dòng)了我。當(dāng)老丹為保護(hù)比利而失去生命后，它的同伴小安很傷心。小安每天不吃不喝，最后死在了老丹的墳?zāi)骨啊?/p>
老丹與小安之間真摯的感情，讓我不禁想起了我家剛養(yǎng)不久的兩只小鴨子。不久前，我興致勃勃地拿著飯去喂我小鴨子，我剛打開(kāi)門(mén)，可我看到眼前的一幕，我驚呆了！其中一只小鴨居然閉著雙眼平躺在地，我趕忙過(guò)去，輕輕地用雙手將它托起，它竟然一動(dòng)不動(dòng)。那一刻我才明白，它死了！另外一只小鴨放聲大叫，一直啄我的腳，似乎像多看看對(duì)方，我嚇得把已經(jīng)死了的小鴨放在地上，另一只鴨子則不停地“嘎嘎嘎”叫著它，并用那長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴巴不停地安撫著躺在地上的冰冷軀體，我拿著米飯放在它面前，它卻不為所動(dòng)，站在那一動(dòng)不動(dòng)，也不吃。忽然，它用嘴夾著一顆米飯，放在已死了的小鴨的面前。從那時(shí)起，它每天不吃不喝，一直蹲在已死了的小鴨曾經(jīng)躺著的地面，似乎在等待著同伴的回來(lái)。我驚訝于這兩只鴨子間的`真情，它們雖然不是人，卻有著與人類同樣赤誠(chéng)的心。
動(dòng)物之間的感情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)了人類。我們也要用平等的眼光去看待它們，尊重這看似弱小的生命。
故鄉(xiāng)的讀書(shū)心得篇十二
作為一位普通的讀者，我最近讀完了圍繞愛(ài)國(guó)主題的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，在其中得到了關(guān)于愛(ài)國(guó)與人生的深刻思考，同時(shí)也感受到了作者張愛(ài)玲一貫的獨(dú)特筆法與文學(xué)風(fēng)格。以下是我的讀書(shū)心得體會(huì)。
第一段：對(duì)于愛(ài)國(guó)主題的思考。
愛(ài)國(guó)并非僅僅是愛(ài)自己的祖國(guó)，還應(yīng)該包括對(duì)祖國(guó)人民的愛(ài)。小說(shuō)中的人物，雖然在愛(ài)國(guó)這個(gè)主題上表現(xiàn)出不同的態(tài)度，但是他們都有對(duì)國(guó)家和人民的關(guān)切之情。作者通過(guò)對(duì)人物的刻畫(huà)，帶領(lǐng)讀者思考什么是真正的愛(ài)國(guó)，同時(shí)引發(fā)了我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中愛(ài)國(guó)意義的思考。
第二段：對(duì)于人生的深刻反思。
小說(shuō)中的人物塑造逼真、鮮活，尤其是對(duì)父親和姐姐的刻畫(huà)更是讓我印象深刻。他們盡管面對(duì)著戰(zhàn)亂和不可避免的命運(yùn)，卻始終保留鄉(xiāng)土情結(jié)的深情厚愛(ài)。特別是父親作為家族的權(quán)威和品德楷模，對(duì)孩子們信仰的傳遞，對(duì)家庭價(jià)值觀的堅(jiān)守，讓我對(duì)親情、家庭及人生有了新的認(rèn)識(shí)。
每個(gè)人面對(duì)人生不同的選擇，小說(shuō)中的人物也是各自選擇自己的道路，有的放棄自己的事業(yè)，有的放棄了愛(ài)情，有的過(guò)著平凡的生活，這些選擇反映出一個(gè)人生的道路不是一帆風(fēng)順的，需要付出代價(jià)。這些反思，更加促使我珍惜眼前的生命，把握當(dāng)下的生活和人生方向，成為一個(gè)有價(jià)值的人。
第三段：對(duì)于張愛(ài)玲的文學(xué)風(fēng)格的感受。
詩(shī)意的文學(xué)手法，將小說(shuō)作品提到了藝術(shù)的層面。
第四段：對(duì)于春節(jié)文化的感悟。
小說(shuō)以春節(jié)這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日為背景，反映了傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的借鑒和發(fā)揮，同時(shí)揭示了傳統(tǒng)節(jié)日的人文價(jià)值。與節(jié)日相關(guān)的習(xí)俗使人們對(duì)傳統(tǒng)文化傳承起了關(guān)注?！豆枢l(xiāng)》中，春節(jié)元素隨處可見(jiàn)，從春聯(lián)、貼門(mén)神到賞花燈、放爆竹，作者以娓娓道來(lái)的方式，展示了春節(jié)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，這讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵與深刻意義，同時(shí)也讓我更加珍視傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在我讀完《故鄉(xiāng)》之后，感受最深的是作者強(qiáng)烈的家國(guó)情懷和對(duì)人生的深刻思考。同時(shí)，我也深深被小說(shuō)所蘊(yùn)含的人文、文學(xué)以及節(jié)日文化價(jià)值所感染。閱讀小說(shuō)是一種細(xì)致的品味，也是對(duì)自己的一種升華和提高。它讓我進(jìn)一步思考人生的意義和價(jià)值，也增強(qiáng)了我對(duì)家庭、國(guó)家、文化的認(rèn)識(shí)與尊重，感受到了人性的溫暖與藝術(shù)的美妙。
故鄉(xiāng)的讀書(shū)心得篇十三
故鄉(xiāng)，多么富有詩(shī)意的一個(gè)名字啊!但我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：如果在你長(zhǎng)大離開(kāi)家鄉(xiāng)，20__年后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎么一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題吧?我國(guó)著名作家魯迅先生也沒(méi)有想過(guò)這，他，就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。
他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。
可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景：啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周?chē)呀?jīng)都腫的通紅，一點(diǎn)兒也沒(méi)有小時(shí)候可愛(ài)的樣子。他一見(jiàn)到魯迅，馬上就跪著說(shuō)：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)。可見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，人們的生活不是越變?cè)胶?，而是越變?cè)綁?。在?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和zf的無(wú)能下，人民群眾過(guò)著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢?這真是個(gè)令人深思的問(wèn)題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒(méi)有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽(yáng)光下，人民群眾只有社會(huì)分工的不同，沒(méi)有社會(huì)階層的高低，人人都是平等的，與那時(shí)候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊!
故鄉(xiāng)的讀書(shū)心得篇十四
最近，在工作之余翻看魯迅散文集，認(rèn)真研讀了其名篇《故鄉(xiāng)》一文。讀罷，我內(nèi)心在感到溫馨的同時(shí)，也對(duì)人生的奮斗之路也有了更深的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。魯迅先生的“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”至理名言，依然讓人深思和遐想。隨著人生閱歷的增加，今天，我所理解的“路”，可能要比魯迅《故鄉(xiāng)》一文中的“路”更復(fù)雜些。
路，地上的確本沒(méi)有路，只是靠人們腳下踏破坎坷與艱險(xiǎn)才得以探索出來(lái)的。在我看來(lái)，路，是一種目標(biāo)達(dá)到的標(biāo)志，任何有路的地方，它的前方總有一個(gè)目標(biāo)設(shè)在哪里。其實(shí)，路是與人們的渴望和追求聯(lián)在一起的。
路，是意欲的延伸，是實(shí)現(xiàn)愿望的擴(kuò)展，它存在人們的思想中。地球上的任何一個(gè)方圓，路的設(shè)置與修筑都是人們?cè)陬^腦中，經(jīng)過(guò)渴望與目標(biāo)、認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)互動(dòng)才得以形成的。路，是有用的，它的作用就是承載人們學(xué)會(huì)行走和實(shí)現(xiàn)通達(dá)的目標(biāo)。
路，一直在考驗(yàn)著我們的心靈。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用腳走路的時(shí)候，其實(shí)心路就開(kāi)始漫漫延伸。尤其隨著年齡、知識(shí)的增長(zhǎng)，為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望和目標(biāo)，我們可能還要去學(xué)會(huì)走不同的路。路程的長(zhǎng)短，曲折或平坦等，都與各自的人生境遇有關(guān)。這也提示著我們，要敢于分析和正視自己所選擇的路，包括我們的欲求和情態(tài)。
不是每一個(gè)人的路都走得那么順利?？赡軙?huì)風(fēng)雨飄零、泥濘不堪，甚或跌落懸崖，橫栽險(xiǎn)壑。但只有樹(shù)立行走目標(biāo)，堅(jiān)定理想信念，克服任何艱難險(xiǎn)阻，才會(huì)走出屬于我們自己的路。這條路，是別人難以嘗試和開(kāi)拓的。而且當(dāng)別人行走在你用身軀和血淚夯筑的路上，都會(huì)欽羨你的腳印和路上的基石。這正是路的作用。
很多時(shí)候，我們只是看著別人走出了一條路，大家才學(xué)著一起走他一樣的路。即使走得是同一條線路，同一個(gè)方向，同一個(gè)目標(biāo)，但最終走出來(lái)的路卻是不一樣的。因?yàn)?，我們選擇的路與是個(gè)人的訴求、經(jīng)歷、氣度、情狀相關(guān)的。我們所走的路，兼?zhèn)淞斯残院蛡€(gè)性特征。共性的路，只是存在我們的內(nèi)心，大家共同要探尋的，就像我們?cè)趯W(xué)習(xí)之路上都要去實(shí)現(xiàn)成才，但真正成才的目標(biāo)，在于我們每個(gè)人行走在腳下的路。這是個(gè)性的體現(xiàn)，別人也踏不上你的路。
只有學(xué)會(huì)走路，才會(huì)走出別人沒(méi)有的路。我們將要走自己的路，而這條路的起點(diǎn)，就在我們的心頭，它的盡頭是漫長(zhǎng)延伸的。我們只有堅(jiān)毅地踏上去，無(wú)論人生碰到任何煩惱和“霧霾”，始終帶著自信的云彩和星光，日夜趕路，才會(huì)走出自己的風(fēng)采!
其實(shí)，再次回想魯迅先生對(duì)“路”的定義，其所蘊(yùn)含的希望和奮斗之義，也是我探尋人生之“路”的本源，正如魯迅的精神為后輩人樹(shù)立了一盞明燈，照亮了我們前行的路。
故鄉(xiāng)的讀書(shū)心得篇十五
寒假中，我接著空余的時(shí)間讀了《故鄉(xiāng)》，讀完《故鄉(xiāng)》后，我頗有感觸。
《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)講的是魯迅因?yàn)榘峒一氐搅俗约弘x別了二十余年的故鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)中見(jiàn)到了閏土、楊二嫂等人，感到閏土變得麻木了，楊二嫂變得刻薄了，一切都變了。最后，作者在回去的船上想到“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。正如這地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也變成了路?！?/p>
在《故鄉(xiāng)》里讓我感觸最深的人就是閏土，在六年級(jí)上學(xué)期里，我們?cè)鴮W(xué)過(guò)《少年閏土》一文，我們學(xué)過(guò)的少年閏土見(jiàn)多識(shí)廣，活波開(kāi)朗而又機(jī)智勇敢，并且還會(huì)看瓜刺猹、雪地捕鳥(niǎo)等技能，是魯迅先生的偶像;而我看完《故鄉(xiāng)》，里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡，中年時(shí)的閏土的臉已經(jīng)灰黃，手又粗又笨，像是松樹(shù)皮。兒時(shí)的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對(duì)比。最無(wú)憂無(wú)慮，最自由自在的，你看魯迅和閏土小的時(shí)候是多么好的朋友啊!可等他們長(zhǎng)大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是因?yàn)樾〉臅r(shí)候不用挑起家庭的重?fù)?dān)，可是現(xiàn)在閏土長(zhǎng)大了，閏土必須挑起家庭的重任，體會(huì)生活的艱辛了，加上那時(shí)“人吃人”的社會(huì)，閏土已經(jīng)被逼的，被壓迫的麻木了，已經(jīng)對(duì)生活沒(méi)有過(guò)多的期望了，所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。想到這里，我才意識(shí)到舊社會(huì)的黑暗，意識(shí)到舊社會(huì)是多么的可怕了。我覺(jué)得我們現(xiàn)在的生活比舊社會(huì)要好的多。
所以，我們應(yīng)該更加地珍惜今天的生活，要有一顆責(zé)任心，趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)的建設(shè)做出自己的微薄之力!
在今年暑假，我讀了一本名家著作精選集——《故鄉(xiāng)》。它主要由兩部分組成，第一部分講述的是魯迅對(duì)童年往事的回憶，作者用純樸的語(yǔ)句、不多的筆墨深刻的刻畫(huà)了自己難以忘卻的人物形象及其特點(diǎn)。第二部分講魯迅的著名小說(shuō)，其中便有家喻戶曉的《阿q正傳》，更有婦孺皆知的《孔乙己》。
我花了約一個(gè)星期時(shí)間來(lái)閱讀這本書(shū)，讀完以后，最大的收獲便是學(xué)到了寫(xiě)文章要寫(xiě)得真實(shí)，要寫(xiě)得感人。像魯迅這樣的大文豪的文章雖然沒(méi)有什么優(yōu)美的修飾，華麗的詞藻，但也讓人讀起來(lái)有一種名家的味道，而且能夠讓人以一種欣賞的態(tài)度來(lái)細(xì)細(xì)品味這文章。
每一個(gè)有上進(jìn)心的人無(wú)一不想擁有象魯迅先生那樣絕佳的文采，所以我們必須要寫(xiě)出真情實(shí)感。光說(shuō)不練是沒(méi)有用的.，需要時(shí)間來(lái)證明，需要行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。書(shū)的封面上說(shuō)：“這觸動(dòng)靈魂的優(yōu)美文字，源自文學(xué)大師的心靈深處，在歲月的長(zhǎng)河里，如寶石般熠熠生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行。”所以，要想寫(xiě)觸動(dòng)人心靈深處的文章，不是用萬(wàn)般華而不實(shí)的美麗詞藻或修飾得不成樣子的句子，而是要出自內(nèi)心深處的“寶石般”的文字。
另外一個(gè)令我十分佩服魯迅先生的一點(diǎn)是，他寫(xiě)得大部分的文字帶有一種批判的味道，而且柔中帶鋼。看似是一篇普普通通的文章，倘若給被諷刺者看，他們便會(huì)覺(jué)得毛骨悚然、不寒而栗;而與魯迅“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的人看了便會(huì)情不自禁地拍手叫好。這也是他為什么會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的、用筆桿子與敵人奮斗一生的革命作家的原因。同樣，現(xiàn)在社會(huì)也正需要這樣的一股力量，以一支支鋼筆，結(jié)合一篇篇言辭犀利的文章向官場(chǎng)上的惡勢(shì)力予重重一擊。
魯迅先生之所以在文壇被人尊為大師的原因，是因?yàn)樗醋詢?nèi)心的語(yǔ)言和革命無(wú)形的批判，而我們想要在人生的道路上不懼怕寫(xiě)作，就同樣需要這樣的法寶。
《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中，給我印像最深的是人物的描寫(xiě)。
閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。20年的"轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見(jiàn)多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人，要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面?？墒牵?dāng)閏土與魯迅說(shuō)話的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是老爺。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過(guò)千百種交談方式，但是肯定惟獨(dú)沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見(jiàn)的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲老爺又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰?jiàn)不熟識(shí)的陌生?這，也許只有閏土知道了。
另一個(gè)人物楊二嫂，不知看過(guò)《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過(guò)沒(méi)有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來(lái)了。對(duì)于她的樣子，魯迅只找到了一個(gè)形容詞圓規(guī)。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副丑模樣也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說(shuō)什么越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢(qián)。如此尖銳的語(yǔ)句，簡(jiǎn)直不像是一個(gè)西施所能說(shuō)出的.話，倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開(kāi)的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。
看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我頓時(shí)覺(jué)得有些失落。魯迅的兒時(shí)好朋友閏土，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間不見(jiàn)，竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見(jiàn)面時(shí)，魯迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起?？梢?jiàn)到閏土后，卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠(yuǎn)了，魯迅感到非常難過(guò)，也為這個(gè)間隔而感到失望。
我想，閏土也并沒(méi)忘記和魯迅兒時(shí)的快樂(lè)時(shí)光，只是他覺(jué)得不能像兒時(shí)那樣“不懂事”，他們有著階級(jí)的差異，在那時(shí)，他們有著大人們所沒(méi)有的天真。仔細(xì)品味他們的話，小時(shí)候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長(zhǎng)大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊!變的是閏土，他忘記了童年的真誠(chéng)的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。
《故鄉(xiāng)》中描寫(xiě)了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“眼前的故鄉(xiāng)”，兩方面形成鮮明對(duì)比，突出了主題。這個(gè)對(duì)比又是由一系列的對(duì)比描寫(xiě)組成，包括少年閏土與中年閏土在語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理上的對(duì)比;楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規(guī)”的對(duì)比;少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的對(duì)比;“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對(duì)比;以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對(duì)比，等等。通過(guò)這一系列對(duì)比，不僅表明在苦澀嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生活面前，作者夢(mèng)幻破滅的悲涼心情，更抒發(fā)了對(duì)人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼，從而充分表現(xiàn)了小說(shuō)的主題。
雖然魯迅書(shū)上說(shuō)他離開(kāi)自己的故鄉(xiāng)沒(méi)有特別不開(kāi)心的，但是他的心里還是挺舍不得那兒的，舍不得那兒的人們，舍不得那兒的環(huán)境。舍不得那兒的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他一定很痛苦，因?yàn)樗類?ài)自己的故鄉(xiāng)!深愛(ài)自己的祖國(guó)!他希望自己的故鄉(xiāng)自己的祖國(guó)能快點(diǎn)強(qiáng)大起來(lái)，人民富裕起來(lái)!
最后，魯迅通過(guò)自己的想法結(jié)束了這篇文章，他想告訴我們，無(wú)論我們身在何處，心中一定要時(shí)時(shí)裝著自己的家鄉(xiāng)自己的祖國(guó)，因?yàn)樗俏覀冇肋h(yuǎn)的母親!
魯迅，他是一名可敬的作家。他有筆作為武器，與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)。他一生寫(xiě)過(guò)很多小說(shuō)：《故鄉(xiāng)》、《狂人日記》、《朝花夕拾》······等等的許多作品?？墒俏易钕矚g《故鄉(xiāng)》這本小說(shuō)。
記得我們這學(xué)期學(xué)過(guò)一篇叫《少年閏土》的文章，它就是節(jié)選自魯迅先生的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。老師說(shuō)過(guò)，這本小說(shuō)很好，放假后我迫不及待的把這本書(shū)買(mǎi)來(lái)了。
當(dāng)我讀完后，我心里好難受，因?yàn)橄耖c土那樣可愛(ài)的孩子，天真無(wú)邪，三十年竟變成了一位面黃肌瘦大人，以前的活潑全部都消失了，只剩下了瘦弱。但是，這三十年里，竟然連友誼都可以吞噬。當(dāng)我看到魯迅叫閏土“閏土哥”時(shí)，我不禁心一緊，因?yàn)殚c土并么有回答什么只是淡淡的說(shuō)了一聲“老爺”，他們當(dāng)年的友誼是多么的深厚，可現(xiàn)在就如一碗清水。
在魯迅他們談話時(shí)，水生和宏兒還在玩耍，但是他們的友誼保質(zhì)期又有多長(zhǎng)呢?當(dāng)然魯迅不想他們和自己和閏土一樣，有變質(zhì)的友誼。可是又何嘗不是呢，三十年，可以讓社會(huì)把一個(gè)天真的孩子變得冷酷，那么友誼呢，在社會(huì)的籠罩下，什么都會(huì)變。社會(huì)可以造就你，也可以將你從高峰推下低谷。
我終于明白了魯迅的最后一句話：就像一條路，本來(lái)是沒(méi)有路，可是有人去走了，久而久之，就變成了一條路。只要?jiǎng)e人認(rèn)同了你，你就成功了，你做的事也變得合理了。
故鄉(xiāng)的讀書(shū)心得篇十六
《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中，給我印像最深的是人物的描寫(xiě)。
閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見(jiàn)多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?？是貧窮？還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人，要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面?？墒?，當(dāng)閏土與魯迅說(shuō)話的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過(guò)千百種交談方式，但是肯定惟獨(dú)沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)？閏土的改變是顯而易見(jiàn)的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許；也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情？是懦弱？是卑怯？還是因?yàn)榫镁貌灰?jiàn)不熟識(shí)的陌生？這，也許只有閏土知道了。
另一個(gè)人物楊二嫂，不知看過(guò)《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過(guò)沒(méi)有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來(lái)了。對(duì)于她的.樣子，魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說(shuō)什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢(qián)”。如此尖銳的語(yǔ)句，簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說(shuō)出的話，倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開(kāi)的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。
故鄉(xiāng)的讀書(shū)心得篇十七
泥濘的道路上，印著一排排腳印，移動(dòng)著，沾染著土地的氣息。那是在暮色中前進(jìn)的人們。應(yīng)該是剛剛從自家農(nóng)田歸來(lái)的農(nóng)民。也只有他們，不懼夜色，沒(méi)有路燈也不在乎。因?yàn)樘?yáng)的余暉還在，不久后還會(huì)亮起星星，群星閃耀的熱鬧。
故鄉(xiāng)的生活永遠(yuǎn)是美妙的。我私心想著，但實(shí)際我已遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)?，F(xiàn)在，快要遺忘的故鄉(xiāng)也因?yàn)檫@本《每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝》喚起了童年的記憶。
曾經(jīng)我不懂故鄉(xiāng)，因?yàn)槭煜?，所以缺少了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如今我翻動(dòng)著書(shū)頁(yè)，故鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在腦海里閃現(xiàn)。書(shū)中的鄉(xiāng)村就像我的故鄉(xiāng)一樣，也是那么美。書(shū)中有流螢飛舞，我的故鄉(xiāng)縱然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但夏日的昆蟲(chóng)還不少嗎?五顏六色的蜻蜓盤(pán)旋在頭頂，它們靈活地飛來(lái)飛去，有時(shí)還搖動(dòng)著翅膀故意停在你的肩膀上挑釁。和它們玩是絕對(duì)不會(huì)悶的，就算目送著它們遠(yuǎn)去也總是充滿希望。甚至是各種各樣的小飛蟲(chóng)自由地穿梭在菜田里。它們雖然小，但飛得不快，是很容易找到它們的。
我還曾記得年幼時(shí)抓過(guò)的瓢蟲(chóng)。透過(guò)玻璃瓶，那小小的火似的身影一點(diǎn)點(diǎn)地爬動(dòng)著，然后又不動(dòng)了。以為這小精靈就這樣悶死了，我急忙把它倒出來(lái)，它抖落抖落身子，就飛走了。輕盈的翅膀好像載著我的夢(mèng)，飛向一個(gè)神秘而美麗的地方。文中也有一只瓢蟲(chóng)，它在車(chē)窗與作者相遇，短暫離別，卻產(chǎn)生了無(wú)數(shù)支明麗、歡快的歌。當(dāng)它破窗而出時(shí)，劃出了作者遠(yuǎn)行時(shí)最美的風(fēng)景。
原來(lái)童年的時(shí)光竟這樣美好愜意，連一只昆蟲(chóng)都滿載幸福和快樂(lè)。
倘若這自然消失了，我想故鄉(xiāng)也不會(huì)獨(dú)自茍活。沒(méi)有故鄉(xiāng)，我又該何去何從呢?我想等我長(zhǎng)大了，我會(huì)帶上這本書(shū)，回到故鄉(xiāng)，重建美好家園。
故鄉(xiāng)的讀書(shū)心得篇十八
我認(rèn)為魯迅在這篇x中表達(dá)了多種悲哀。
魯迅先生先寫(xiě)道童年時(shí)期，與閏土一起守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺(jué)就回到了童年。但當(dāng)閏土來(lái)時(shí)，一句“老爺……”打斷了他所有的回憶，他和閏土之間，好像突兀出一道無(wú)法逾越的溝壑，好像突兀出一面無(wú)法捅破的窗戶紙。童年，早已遠(yuǎn)去。魯迅先生為這種封建制度，為這種“中國(guó)式”的奴才主義所憤恨，所悲哀。
可笑，明明只是層窗戶紙，可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒(méi)有人想去填。
這時(shí)，魯迅先生又寫(xiě)道：“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢(qián)，沒(méi)有規(guī)定……收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣(mài)，總要捐幾回錢(qián)，折了本;不去賣(mài)，又只能爛掉……”“母親說(shuō)，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，便定說(shuō)是閏土埋著的'，他可以在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤(pán)上面有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞可以伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快?！?/p>
這看似平凡又啰嗦的文字，其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國(guó)人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國(guó)人的那種悲哀。對(duì)此，我也實(shí)在不想再說(shuō)些什么，大家都能體會(huì)到。
最后，魯迅先生說(shuō)：“我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”
這實(shí)在是一種無(wú)奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法體會(huì)到。
故鄉(xiāng)的讀書(shū)心得篇十九
熱愛(ài)讀書(shū)是我們應(yīng)該要有的態(tài)度，閱讀一本好的書(shū)籍，它能讓我們?nèi)〉秘S富的知識(shí)，獲得淵博的學(xué)識(shí)，也讓人們得到學(xué)位和工作。更能獲得更好的發(fā)展。我們一起來(lái)寫(xiě)寫(xiě)關(guān)于讀書(shū)的心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“故鄉(xiāng)個(gè)人讀書(shū)心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
魯迅回故鄉(xiāng)，是為了買(mǎi)房搬家，接自己的母親和侄子;魯迅離鄉(xiāng)，是因?yàn)楣枢l(xiāng)的人和事。
嚴(yán)肅正經(jīng)的講解，我還是堅(jiān)持下來(lái)了，因?yàn)樾闹心欠輰?duì)文學(xué)的摯愛(ài)，具體說(shuō)是對(duì)魯迅的敬意。我聯(lián)想到歷史課上的辛亥革命的不徹底性，或許跟小說(shuō)的背景有那么一點(diǎn)關(guān)系吧。辛亥革命雖然結(jié)束了兩千多年來(lái)的清王朝的封建統(tǒng)治，打擊了外國(guó)侵略者的囂張氣焰，并且在思想上開(kāi)啟了民智，促進(jìn)了民族的覺(jué)醒，但是卻有其局限性和不徹底性的，在社會(huì)的底層尤其是農(nóng)村，甚至在上層社會(huì)，仍然還存在著封建殘余，比如后來(lái)的袁世凱復(fù)辟，掀起“反孔復(fù)古”的逆流，就是例證。而《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂、中年閏土便是社會(huì)底層的典型代表，他們?cè)诜饨ㄋ枷氲姆h下甘于庸俗，保持著封建統(tǒng)治下固有的國(guó)民的奴性。
如今，當(dāng)我再次翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，有關(guān)《故鄉(xiāng)》的往事也如同潮水般涌來(lái)，在我平靜的內(nèi)心擊起一簇簇浪花，晶瑩剔透。
我還在沉思著，試圖磨練一雙犀利的眼睛，像托爾斯泰一樣洞察世界，像契訶夫一樣捕捉人間的冷暖。
“月是故鄉(xiāng)明”
前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……。
用例了。
路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;。
以前的人沒(méi)有路，靠自己走出一條條路;。
現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了;。
作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
第一次接觸《故鄉(xiāng)》這篇文章應(yīng)該是在小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候只是節(jié)選了其中的一段《閏土》，讀第一段閏土刺猹的情景時(shí)，腦子里就真的浮現(xiàn)出來(lái)一個(gè)少年在月光下看瓜的情景，浮現(xiàn)出來(lái)的那個(gè)畫(huà)面是能動(dòng)的，覺(jué)得那是一個(gè)充滿朝氣的少年，當(dāng)時(shí)覺(jué)得那是無(wú)比快樂(lè)的生活。
對(duì)于“我”看到的“高墻上的四角的天空”，記憶猶新，有一種被關(guān)在監(jiān)獄里的感覺(jué)。小的時(shí)候我也是用閏土一樣的方法捕鳥(niǎo)的，不過(guò)只有麻雀，而不會(huì)有什么稻雞，角雞，鵓鴣，藍(lán)背……于是我也很羨慕閏土。因?yàn)槠渲械囊恍┒温涫切枰痴b的，還有其中的一些重點(diǎn)句子是要有他的深意的，然后語(yǔ)文老師就把他的意思寫(xiě)下來(lái)，這些重點(diǎn)詞句的深意最多的竟然有百十來(lái)字，我們每個(gè)人都抄了去背，其中就有“四角的天空”這一段的含義，所以記憶深刻。
那個(gè)時(shí)候我們班分了8各小組，我還是一個(gè)小組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)這一個(gè)小組的背誦任務(wù)，我記得一個(gè)同學(xué)背“閏土”的一些深意一直背不下來(lái)，天都快黑了，還是背不下來(lái)，我也替他著急，因?yàn)楫?dāng)時(shí)老師也還在辦公室，要檢查的，背不下來(lái)不讓走的，那個(gè)語(yǔ)文老師是一個(gè)極其認(rèn)真的人中年男子，剛上六年級(jí)的時(shí)候教我們數(shù)學(xué)，教的極好，后來(lái)因?yàn)榉N.種原因教我們語(yǔ)文了，教的也是極好，現(xiàn)在好像已經(jīng)是校長(zhǎng)了。
最后終于在我的一再提醒下他終于結(jié)結(jié)巴巴的背下來(lái)了，我大著膽子去跟老師說(shuō)他背下來(lái)了，老師竟然沒(méi)有檢查，就說(shuō)：那就走吧。大概老師也是看天太晚了吧。
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。
色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
人活在世上就一定要有自己獨(dú)立的思想，人沒(méi)有了思想就相當(dāng)于一個(gè)植物人，他的思想會(huì)慢慢禁錮麻木，所以人貴在精神!另外，我們應(yīng)該對(duì)我們的生活有所希望，有所目標(biāo)。但我們又不可把目標(biāo)定在“月亮”上太不切實(shí)際，俗話說(shuō)希望越大，失望也越大!所以我們要訂制合理的目標(biāo)，在完成目標(biāo)之后再繼續(xù)定制目標(biāo)，這樣我們才可以挑戰(zhàn)自我，突破自我，讓自己盡可能的做得更好!
潤(rùn)土的思想可以說(shuō)是已經(jīng)完全的麻木和呆滯，在他的眼中更多的是等級(jí)封建制度的約束。對(duì)于一些我們不可以改變的外界因素，我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當(dāng)中找到希望，并有頑強(qiáng)的毅力，決不可隨波逐流。
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