讀后感是讀書過程中記錄思考和體驗的一種方式。寫讀后感時可以加入一些書中的精彩語句，以增添文章的亮點和吸引力。通過閱讀以下讀后感，或許可以幫助你更好地理解作品。
邊城五六章讀后感篇一
一直聽說過《邊城》的大名，但由于各種原因，一直都沒有看過。這一次在語文課本上與《邊城》結緣，感觸頗深。
人性是世間最漂亮的東西。在現代都市里，在這個物欲橫流的森林里，我們又保留了多少純凈的人性呢?在城市中終日奔波勞累的我們實在無力去呵護，只任塵埃將它一點一滴淹沒，甚至吞噬。人性中太多的漂亮德將塵封的心靈在一角，疲倦的我們如何有閑暇將其開啟?或許有很多人早已忘記了它的存在?？墒窃谶叧?，在這個幾乎被世界遺忘了的邊城，我找到了人性的歸宿。
湘西山漂亮、水漂亮，但人更漂亮。青山繞水，水環(huán)青山，纏綿不已。在大自然母親的寵愛中出落得亭亭玉立的翠翠，山教會了她堅強，水賦予了她柔漂亮。在清澈的見底的溪水的眷顧下，她的心純潔無暇。年少的懵懂，初開的情竇，她的心里喜愁摻半。因為純樸，她無法拒絕大老，也無法向儺送表白。一切都是源于善。然而終是湊巧，落得個孑然一身獨守空船，為了一個未必會回來的人作無期的等待!
其實不管悲慘也好，完漂亮也罷，我們都要走下去，不管我們高不高興，花開花謝，潮起潮落。昨日隨風已逝，明日迎風將來，世界從不理會任何人。
翠翠的愛情隨著儺送的悄然離開逝去，就這樣，愛情之花還沒盛開就已凋落了。也許沒有開始的愛情才是最完漂亮的，因為錯過，才會刻骨銘心，沒有結局。才會意味著永恒的存在。
屬于邊城的故事結束了，但我們的故事才剛剛開始，人生路漫漫，吾等切記珍惜。
邊城五六章讀后感篇二
何處？有著溫柔的河流，靜靜流淌，運著一艘悠久的渡船？何處？有著滿目的翠竹，颯颯作響，伴著陣陣清涼的山風？何處？有著一座筆直的白塔，立于河邊，頂著一片蔚藍的天空？先前，我不曾尋之，也未曾知曉。直至《邊城》一書，將一座鄉(xiāng)土的湘西小鎮(zhèn)，展現于我眼前。
這部小說，所敘述的是湘西小鎮(zhèn)里一對祖孫住在河邊的白塔下，以渡船為生，相依為命。后來船總順順的兩個兒子與翠翠展開追求。最后，大兒子天保溺水而亡，二兒子儺送離鄉(xiāng)出走；祖父因勞累而去世，剩下的，只有翠翠和她的黃狗。
這段故事，雖并不長，但卻在字里行間透著濃濃的淳樸民風。一座白塔，一條小溪，一條渡船，翠翠便是在這樣的環(huán)境里成長。沒有汽車，沒有高樓，亦無名利，有的只是錯落的吊腳樓，茵茵的青苔，熱情的相助。這，是湘西。這，構就了淳樸的翠翠，一只天然純真的小獸。這只小獸不斷成長，變得成熟、爛漫。
直至遇到儺送，天保溺水，儺送離鄉(xiāng)，爺爺在雷鳴中去世。翠翠與自己的黃狗相依于塔下，翠翠哭過，難受過，亦悲痛過。但這只小獸并沒有因此而怨天怨地，又或一蹶不振，也無遷怨他人。而是揣著一份悲傷，經受著種種打擊，一如既往地守在白塔下，靜靜等待著儺送——那個“或許永遠不回來，或許明天回來”的人?？桑髅鬟@只小獸可以接受船總順順的邀請，隨他過更好的生活；明明這只小獸可以另尋他人，不再久久等候那個歸期迷茫的人；明明這只小獸可以聽從順順的話，放下渡船，離開白塔。但是，她等著，守著，不曾離開。對她來說，好的生活不如守在爺爺身邊，另尋他人不如苦苦等待。這只小獸，就是如此，被堅強和淳樸滋養(yǎng)著。
或許，每個人心中都有一座邊城。
拭盡塵灰，那里，淳樸滿溢，堅強永存……。
邊城五六章讀后感篇三
周末，閑來無事，拜讀了沈從文的《邊城》，掩卷閉目，腦海中存留的只有悲劇二字，還有一段簡潔的文字：溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人，一個女孩子，一只黃狗。
邊城茶峒，地處湘川黔三界，那里的一草一木、一人一船都承載著寧靜、自然、淳樸的民風。
老船夫，一個活了七十多歲的老人，他是渡過這條小溪唯一交通工具——渡船的管理者，他對職務認真負責，幾十年如一日，他從不思索職務對于本人的意義，只是靜靜地很忠實地在那里活下去。他唯一的女兒十七年前秘密地背著他與茶峒屯防軍人唱歌相熟后發(fā)生了曖昧關系，最后男人服毒而死，女人溺水而亡，他們留下了唯一了血脈——翠翠。翠翠便成了他唯一的親人，他疼愛翠翠，因而念及翠翠的婚事就讓他坐立不安，而女兒悲慘離去的陰影籠罩著他，導致他為翠翠的婚姻設置了障礙，也推動了悲劇的發(fā)展。
翠翠，一個有著黝黑皮膚一對清明如水晶的大眸子的妮子，為人天真活潑，處處嫣然一只小獸物。她，十四五歲，讓人看上一 眼便心生歡喜。它情竇初開，明明喜歡卻故意岔開話題，對于婚事的探詢羞于回答……她喜歡二佬，二佬也喜歡她，但命運好像故意和他們開著玩笑。由于種種原因（也許是大佬的死、也許是翠翠的不知情、也許是老船夫的彎彎曲曲 ……）那個在夜下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人還不曾回到茶峒來。
這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！
無語!
邊城五六章讀后感篇四
——它具有的“人性美“光輝，代表了中國現代文學牧歌傳統中的巔峰。
平凡、瑣碎中的故事，滌蕩出琉璃般的存粹與凄美。
沈從文的文章帶有謙卑，帶有對最真實湘西世界的崇敬之感，文字小心翼翼般一個個走進我的心里，像溪流般平靜甘甜。
他一生在為小溪兩邊的人渡船，也何嘗不是為翠翠在渡船。
鎮(zhèn)上最有出息的大老、二老都中意翠翠的時候，當二老和翠翠都心有愛意的時候，卻發(fā)生的大佬的事故，產生了莫可名狀的心里隔閡，這揮之不去的念頭占據著船總順順、占據著二老、更占據著爺爺腦海，時不時要出來掙口氣。
你可以說，大老的死源于爺爺的拒絕;。
你也可以說，爺爺的死源于順順家和二老的拒絕;。
但這個世界找原罪容易，解開心結卻無比艱難;。
那確實是一個閉塞內向的鄉(xiāng)野世界，所以才能讓我們用最靠近的心思去體會他們的生活和情感。
我們仿佛在那條渡船的小溪，伴著淼淼的水汽，若有若無的看到翠翠嬌羞的身影，她小心翼翼的看著遠方，還有身旁一直想要保護她，那個不曾離開的小黃狗。
最后的結局，那個浪漫的二老，那個曾在月光下為翠翠歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂慢慢扶起的年輕人還沒有回到茶峒來，他可能仍覺得對不住大哥，或者是覺得對不住爺爺。。。
也許，他不會歸來，也許就在“明天”。
渡船的人依舊在守候，溪水依舊平靜不起波瀾。心照不宣的四季過往。這也許才是那普通而真誠的生活——她并不如意，她足夠美好。
“翠翠在風日里長養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣‘“。
邊城五六章讀后感篇五
最近有幸拜讀了沈從文先生的《邊城》。說來慚愧，沈先生的傳記20多年前就看了，而他的著作卻沒有讀過。其實也看過一些，就是當時覺得平淡就一帶而過。而《邊城》早已知道，就是沒有閱讀而已，現在讀也未必晚。用了大約一星期的時間，隔三岔五地，斷斷續(xù)續(xù)地，直到今天傍晚，俺才讀完了沈從文先生的代表作品——《邊城》。
動機是最近想到湖南去旅游。我喜歡到一個地方去旅游先了解一下當地的自然、人文方面的知識，其中包括尋找先賢的足跡。
沈先生是我敬仰的人，印象中他的夫人是蘇州人，相濡以沫了許多年。他這一代敬仰的較多，如：巴金、老舍、葉圣陶、傅雷、冰心、錢鐘書、啟功、季羨林、南懷瑾等等。都屬學識淵博、虛懷若谷、真誠相待、表里如一、高風亮節(jié)的先賢哲人。
《邊城》看一篇是不夠的，這次的心得也是膚淺的，隨意了。俺看到的版本是“語文新課標必讀叢書”中的?？赡苁且驗閿鄶嗬m(xù)續(xù)的原因，讀完這本小說，俺沒有多深切的感受，只有一點淡淡的哀傷和惋惜！
這本小說沒寫驚天地泣鬼神的故事，也沒有大氣磅礴的場面，有的只是普通人的近乎理想化的生活！
沈先生是從湘西走出來的人，代表作就是此《邊城》。從此凡愛好文學的華人都知道了湘西有個邊城，好像叫鳳凰城吧，有待旅游時考證。文學的力量和魅力被沈先生優(yōu)美的文字體現出來了。
30年代湘西淳樸的民風隨著時代的變化估計現在所存不多了吧。也正因為不存在，所以美好的東西不但令人神往，而且一直縈繞在人的心里。
在篇幅不長的小說里，沈先生將邊城的風土人情不疾不徐的娓娓道來。許多描述的自然景觀、風俗、人物、心里描寫躍然紙上，使人情不自禁讀下去。字里行間透射著淡淡的鄉(xiāng)意、濃濃的鄉(xiāng)情，無愧他的力作。1933年的寫作至今已有近80年了，我父輩出生時的作品，經得起時間的考驗，讀著就倍感親切。
翠翠的人物命運像是封建、半封建社會婦女的縮影。其實幸福是沒什么好寫的，只有不幸才能打動讀者的心。
命運是沒有辦法的，不想展開了。
還有一個就是心結。大老、二老由于同時看上翠翠，改變了人生。一死一離家，美好的理想被現實粉碎，而翠翠也是一個受害者。愛情也是不好說的。
文章到后面寫老船夫想彌補，卻是那么無奈。正如現在一般。許多事都是從不經意或誤會開始的，結束卻以兩敗俱傷收場。我現在的觀點是盡早說明自己的想法，盡量避免誤會，盡量做到未雨綢繆。
主人公翠翠是個苦命兒，從小與外公（書中所稱“爺爺”）相依為命。祖孫倆本是農村普普通通的勞動人民，因為一個端午節(jié)去城里看熱鬧，翠翠認識了她的“有緣人”——船總順順家的“二老”儺送。上天就會捉弄人！在“二老”對翠翠一見鐘情后，“大老”天保也對翠翠一見傾心！3年后，翠翠和儺送這對少男少女懵懵懂懂的愛情，因為兩家的誤會很快夭折了！翠翠的外公也帶著很大的遺憾故去了！翠翠在茫然無助、孤苦無依中等待心上人，可“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”！
翠翠前程未卜，令人擔憂！這個少女的命運令人哀傷，她那夭折的愛情讓人惋惜！
正文和沈從文先生的“題記”前面，有一篇人民文學出版社編輯部的“導讀”，里面有這樣一段評論：
“翠翠愛情的悲劇，并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失，就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺的木訥和猶疑，源于沒有‘碾坊’（陪嫁）的自卑和善良人的自尊，而船總順順對爺爺的誤會，無意中提示了一個深邃的哲學命題——人在根本上是無法溝通的。翠翠與二老的愛情，某種程度上，就阻隔在了這人與人之間無法溝通的‘空白’中。翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結束的愛情，大老的殞命、二老的出走和爺爺的離世，迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎。小說接近尾聲時，當我們隔著靜靜流淌的河水，注視著孤苦無依的翠翠時，我們不禁擔憂：翠翠的命運，是否也會像河邊的白塔，有一天會坍塌呢？……”
細細品味后，真的有上述評論中的這種感覺！不過，俺還有一個最大的感覺：
《邊城》是俺看過的名著中最純潔、最唯美的作品！那份質樸的愛情深深地感染了俺，那近乎理想化的生活和有點兒凄美的故事，將永遠刻在俺心里！
邊城五六章讀后感篇六
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗?！?/p>
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質樸的城，一座宿命的城，從開始到結束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠，這個像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始，她便選擇了沉默，雖然內心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復著母親的命運，惟有等待，“那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來?！?/p>
邊城五六章讀后感篇七
夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏。
《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著這樣一個奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來。
沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁地融進人物的心靈世界?！哆叧恰冯h永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時所說，“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”
邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風。透過字里行間，我們能感受到沈先生努力建構了一個充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂?！八麖牟凰妓髯约旱穆殑諏τ诒救说囊饬x，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子?！彼痛浯湎嘁罏槊?，對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”。湘西的清風、麗日給了她一個壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶，樂于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統美德。隨著年齡的增長，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學羊叫、學牛叫，到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事。她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達了人性美。
書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞，又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車路(指托人提親)，后選擇馬路(指唱三年零六個月的歌以奪得心上人的芳心)。同樣愛上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至于動刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對面時作出的可笑行為”。愛情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動情。
《邊城》的人性美還表現在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質樸，不存在爾虞我詐的奸險用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實無華：像老船夫拒收過渡人塞來的錢;到集市買肉時賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過世時，面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后。這就是湘西的風土人情，這就是質樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風世代相傳，造就了邊城的山水情。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美，或許這就是需要我們去咀嚼的地方。沈先生的寫作滌蕩著清靈之感，書中的結尾也給予了我們一個遐想的空間。
邊城五六章讀后感篇八
喜歡讀書評，也就知道了沈從文先生的邊城，很早就讓我有讀它的想法，然而，當我把這本篇幅不大的書捧在手里的時候，卻發(fā)現這并不是一本容易讀的書。
說這本書不容昜讀并不是說這本書有多么復雜的情節(jié)，眾多的人物，相反，這本書講的很簡單，就是渡口的老船夫臨死前希望能給自己外孫女翠翠找個靠得住的孫女婿，在所謂的船總順順的兩個兒子，大老和二儺中選擇，結果大老在一次載船運貨途中溺水身亡，二儺遠走他鄉(xiāng)，老船夫也死在一個風雨交加的夜晚，渡口上只剩下孤零零的翠翠。
而作者特有的敘事方式也給讀者帶來困難，當然可以稱為一種語言特色。例如“在這小城生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，懷了對于人事愛憎必然的期待”，這樣只能意會的到處都是，無疑會給“農人”和“士兵”帶來閱讀的困難。
我只能說是作者杜撰了一個美麗而糾結的故事。
邊城五六章讀后感篇九
人心的質樸匯集成民風的淳樸，這動人“二樸”又編成一座桃源之城，朦朧多姿。
——題記
沈從文先生用清麗之語編繪出一座桃源之城。萬分細膩的感情似水流入心田，時悲時喜，有美又醉，如夢如幻。即使早已掩卷，《邊城》里人心之樸和民風之樸卻如何也不能忘懷......
《邊城》里，城景不醉人人自醉，民姿不動人人卻動。這里“溪流如弓背，清澈透明”，吊腳樓四處，白塔聳立，鳥語花香，山清水秀，遠離喧囂。這里是一群“沒有被近代文明污染”的人兒，有堅守二十年為人渡船的老船夫，有錢而不吝財的船總順順，有真摯的手足天保儺送。這里春風沉醉，這里綠草如茵。
城里的主人公翠翠一生，由凄美開場，又以凄美落幕。她的父母雙雙殉情，從小同爺爺相依為命。她大概是自然的女兒：一雙被茶峒山水滌凈了的碧玉眸子，一顆伴著白塔碧溪成長的如水赤心。她“從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣”，宛若“小獸物”般，帶著人性至美灑遍邊城。
人心質樸，一城心至樸共筑民風質樸；如是，人心至上，一國心至上共圓強國之夢?！爸灰巳硕极I出一點愛，世界將會變成美好的人間”，如是，只要人人懷一顆真誠之心，必將身處邊城而無心墻！
也許邊城只是山中桃源，也許邊城只是理想一隅。世事難料，選擇在己。愿以心之質樸真誠，風之淳樸真摯共編世內桃源，共筑邊城。
邊城五六章讀后感篇十
好書，太有名了，所以能夠分析的東西前人都已經說盡。
但是正是因為這本書太好了，看完之后感覺不寫點什么不行，對不起它。
所以隨便扯一下。
沈從文只接受過小學教育，后來來到xx大學旁聽。但是寫出來的文字樸實優(yōu)美，極富靈性。
所以說寫東西是靠天賦的。
張佳瑋認為沈從文的文字像是東晉到劉宋時期的，古樸干凈那種；而汪曾祺得了沈從文的一部分真?zhèn)?，寫的是明文，熱鬧明快許多。
邊城最迷人的地方在于描繪了一個世外桃源一般的世界，有人將之稱作“鄉(xiāng)土中國式的”。語言清澈純凈，所以筆下的xx邊陲也是清澈純凈的。
人情淳樸自然，青山綠水環(huán)繞的茶峒城是商賈來往的交通要道，卻又顯得那么安寧靜謐，仿佛與世隔絕，就連天空也悠遠澄澈，令人心安。
與其說是一個世紀前的xx邊陲，倒不如說是沈從文心中的一個夢。
而與其說是沈從文心中的一個夢，不如說是古往今來每個中國人心中的那個世外桃源。
這樣的烏托邦有無數多種形態(tài)，作者寫出的是自己心目中那種。
當我們讀到這座靜謐美好的邊城，就會不由自主地將自己心中的那個夢想與之重疊起來。
當然，沈從文筆下最終還是個必然的悲劇。
美是留不住的。沈從文先生只能抓住美的轉瞬即逝，隨即停筆。再寫下去已經沒有必要了。
而用這種柔軟緩和的筆調寫出來的悲劇，反而更能深入人心。
圮塌的白塔重新修好，但時光已隨流水逝去，爺爺長眠，二老有可能隨那夜的兩顆流星一起劃落，也可能“明天”就回來。
沈從文自己說過，“你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了。”
寫《邊城》是在1934年，當時的沈從文滿懷一腔熱血。也正是因為他的熱情和追求，也許是最后的鄉(xiāng)土中國風情，在他的文字中留下了背影。
隨后就是無休止的動蕩，再然后是開發(fā)與建設。交通方便了起來，xx邊城失去了其神秘性。無數人來到這里尋找過去的茶峒，尋找那個失落的渡口和山上的白塔，尋找自己心目中的邊城。
但是，畢竟還是少了些什么。
回不去的。
邊城五六章讀后感篇十一
邊城寫的是一個戀愛的故事，情節(jié)簡樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的，她和儺送本來完全可以結合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。
而現在誰會放棄自己的愛情呢?在當今這個社會誰主動放棄自己想要的東西，完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉(xiāng)遠行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結束了，結局怎樣?給人留下了懸念，儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》，讓我對世間完美的愛情又一次產生了懷疑，對人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應該去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。
邊城五六章讀后感篇十二
質樸，應當是它留下的，在茶峒小城中，沈從文對于環(huán)境的描寫是自然的，“空氣中有泥土味，有草木氣味，且有甲蟲類氣味。天已快夜，別的雀子似乎都要休息了，只有杜鵑叫個不停?！弊髡咂綄嵉恼Z言，卻最能體現那種黃昏時的靜謐與倦懶，也最能突顯翠翠的心事。
讀完這本書，我有了自己的答案，我覺得對這句話的理解可以從兩個角度看。
其一是作為讀者的我們是城外的人，書中刻畫的人物則是城內的人。城外的人想進去自然是真的，因為邊城是一座安靜祥和的城，這里的人悠閑自在的活著，這是沈從文先生筆下的世外桃源，寄托了他美好的期待和向往。
至于城內的人是否想出來，我不知道，因為我們都不是城內的人，所以我不敢妄下定論。
第二個角度就是單純從故事的角度，城外和城內因為一條河分隔，一邊是翠翠，另一邊是天保和儺送，因為對愛情的追求，城內的人想進去，城外的人想出來。因為只是“想”，還沒有得到和實現，這也與小說最后不圓滿的結局相對應。
最讓人感動的是翠翠和爺爺的親情之愛，故事結尾，翠翠一邊接過爺爺的渡船，一邊在等待，都說她在等待儺送，而我認為她也在等待爺爺，等待和爺爺共處的美好平靜地時光，爺爺也是她內心最深的牽掛。
故事結束了，但似乎有沒結束……。
邊城五六章讀后感篇十三
我認為有一句話是說的極好的，“名著是什么？名著是大家都覺得應該讀卻沒有讀的書?！睘槭裁床蛔x呢？我想大抵是現在的人太浮躁了，沉不下心1去仔細讀一本名著，所以他們會錯過書中太多的桃花源。
我初讀《邊城》也是這番感受，只覺得故事太過恬淡如水，沒有跌宕起伏的情節(jié)，沒有震撼人心的設定，只有一座偏遠小城里的一個小女孩、一位老人、一只黃狗和一方黎明百姓。
可當上過今天的兩節(jié)語文課后，我對這本書好像有了新的理解，在老師的循循善誘下，我驚嘆于從文先生在刻畫翠翠愛情的細致入微，那是藏在字里行間中，藏在一位豆蔻年華的少女心間暗生的情愫，我感慨于這小小邊城中百姓安居樂業(yè)，環(huán)境山清水秀，是與現代社會格格不入的桃花源。
正如從文先生所說“我要創(chuàng)作的是一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式?！边@里沒有官場里的爾虞我詐，沒有京城里的紙醉金迷，沒有都市里的污濁世風。這里的人即使八十歲了也會義無反顧地去救人，這里的百姓與官兵其樂融融，這里的愛情沒有摻雜任何名與利的成分，一切恰如這邊城山水，山清水秀，鳥語花香。
我想從文先生也一定是親身經歷過這些的。倘若不曾經歷過，他又如何把這翠翠的愛情描繪的真實動人？倘若不曾經歷過，他又怎會想到人與人相處會如此和諧，如此毫無防備？只是這一切都被藏在他過去所生活的湘西小鎮(zhèn)，存在于記憶中，存在于虛無間。當他抬頭看見這京城擁擠喧鬧，人群熙攘，又會做何感想？這些感受大概在提筆落筆間匯聚在《邊城》一書中，又做為養(yǎng)料哺育這淳樸民風永葆青春，令這邊城小鎮(zhèn)與世隔絕。
若我只是走馬觀花，浮光掠影地看完《邊城》，也就不會有這么多感受。況且我讀完的只是《邊城》的節(jié)選，我所了解的只是冰山一角，九牛一毛，名著之所以叫名著，是因為它能跨越國界與膚色，超越時間與空間給人力量，讓人醒悟。正如英國劇作家約翰遜評價莎士比亞“不屬于一個時代，而屬于所有世紀?！泵膊恢箤儆谝粋€時代，而屬于所有世紀。我想《邊城》是一定擔的起名著二字的。
我們常在名著導讀里，從別人的口述中，從電視劇里了解名著，事實上還是得我們自己來。只有當我自己認真地讀完一本名著，那時候我們說《紅樓夢》才不只賈史王薛，看岳陽樓不只“朝暉夕陰，氣象萬千，”游鳳凰不只歌舞升平，燈紅酒綠。
邊城五六章讀后感篇十四
沈從文筆下的湘西有一條清澈見底的河，一座寧靜古老的城，還有一群善良淳樸的人。
書中有大量筆墨描寫山城的自然美景，為我們塑造了一個美好的向往之處。生活在現代城市中霧霾、酸雨的陰影之下，作者刻畫這樣一個依山傍水、風景秀美的小城更容易深入人心。
水是山城的一大特色，為這座小城增添了不少靈氣，也是當地居民生活中不可缺少的部分。這兒的水清澈見底，深潭中為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去，皆如浮在空氣里。如此干凈澄澈，當地過渡人累了、汗了、喝了酒的，就著河水洗把臉也是極清爽的事。不僅如此，水給當地人帶來許多歡樂、熱鬧。每當到了端午，大家都聚集到河邊，看河上的龍舟如箭一般向下游射去;賽船過后，為了增添節(jié)日的愉快，人們都下水競爭捉鴨子。船與船的競賽，人與鴨子的競賽，都離不開水，更顯這條河流于當地人的寶貴之處。作為與外界聯系的交通方式，人們的生活、當地的貿易，離不開水的工作，都使水成為當地人們生存與快樂的源泉。
這座小城就像許多小家構成的大家庭。城中只駐扎一些戍兵及五百家左右住戶。人們過著安靜閑適的生活，如書中所寫的一切總永遠那么靜寂，所有人民每個日子皆在這種不可形容的單純寂寞里過去。這像桃花源記里所描繪的大同社會一樣，與現代讓人感到緊張壓抑的城市生活截然相反，它給人帶來無比安逸閑適的感受。與小城里安靜平和的情形有所不同的。是城外小小河街，這里作為商業(yè)貿易接頭處，經貿發(fā)展起來，雖然寧靜被打破，但也還是一處平靜安寧的地方。
生活在這樣一座美麗、寧靜、風俗淳樸小城的又是怎樣一群人?他們十分敏捷勇敢，不拘救人救物，每當漲水有人遇難時，他們定會伸出援手，并把這當做一種愉快的冒險行為。他們重義輕利，又能守信自約，即便是妓女，也是有人情味地做著自己的工作，甚至他們覺得較之知羞恥的城市中人還更可信任。掌水碼頭的順順慷慨又能濟人之急;守渡船的老人恪盡職守幾十年，做著渡船的工作也是極有責任心的;老渡人的孫女翠翠，單純爽朗，性格之中沒有一點嬌柔做作生活在小城中的人都十分簡單且易滿足，他們沒有出大人物的抱負，而是說：我們有聰明、正直、勇敢、耐勞的年輕人，就夠了。話語中流露著真摯與淳樸，不免讓人感動。
邊城給予人感觸最深，除了美好景物，更在于美好的人性，它向讀者展示著一種生活和態(tài)度。邊城是否也對應著城市中的那些人事物，是這個物欲橫流、人心復雜社會中向往的一塊純凈寶地。
邊城五六章讀后感篇十五
晚年的時候，沈從文對妻子張兆和不停的說，想要回到湘西去。湘西之于沈從文而言是心中一方寧靜。而在沈從文盛年時所寫就的《邊城》，就是他對這心中寧靜的比較美詮釋。這是田園牧歌，清幽雋語，緩緩道來卻如何也說不盡那份對故土的摯愛。
生逢亂世，人性的丑陋總是容易顯露出來。然而卻沒有全部的地區(qū)都是戰(zhàn)火延綿，生靈涂炭。在湘西邊境的一個小城茶峒里，沒有橫征暴斂和鴉片的毒害，這里的人都活的努力認真。沈從文拋棄了時代大動蕩，選擇了著重的描寫這平和的小鎮(zhèn)和里面小人物在變動中的憂患和欲望。
讀《邊城》的時候能夠看到單純懵懂的翠翠、豪爽大氣的天保、秀拔出群的儺送、淳樸慈祥的老船長。當然這些是邊城的主人公們，邊城的故事由此而來。而我讀邊城的時候為之傾倒的不是翠翠，天保和儺送。在自然長養(yǎng)里的翠翠實際上是有缺陷的，自然的純樸教養(yǎng)著翠翠儼然如一只小獸，我想這大概是天保和儺送喜歡上翠翠的原因吧！一個天真活潑的女孩總是惹人憐愛的。但是這種天真良善會傷害到別人。一味的混過著，從而錯過了幸福的到來。天保的死，儺送的出走或多或少都有一點原因在其中。我們能夠看見邊城中全部的人都是善良的，可這種善良并不能阻擋悲劇的到來。在悲劇面前善良與懦弱是同義的。魯迅說悲劇是將美好的事物撕碎了來看，但邊城里的美好并未被撕碎。
我覺得這是沈從文似的田園牧歌的精髓所在。沈從文筆下的湘西不是一味桃源，黃發(fā)垂髫，怡然自得。而是從不規(guī)避益處與壞處。天保的死是悲劇的開始，但是縱有遷怒的情緒，也沒有遷怒的行為。老船長死后順順的大義是十分暖心的舉措。得知渡船人的死訊時便派人找了一只空船，帶著一副白木的匣子向碧溪岨趕去。在老人的喪事上盡心，事后還可憐孤雛無人照拂想要接了她家去。在天保的死上，順順不是沒有怪罪的，可逝者已去，余留一個年幼的女孩還懵懂不知。這時候順順也放下了。這就是湘西人人性中的健康淳樸，這是鄉(xiāng)村人特有的風韻神采。是沈從文記憶里獨特的湘西世界。在都市文明的襯托下，難能可貴。
沈從文對農人與士兵懷著不可言說的溫愛。這在他的作品中多有體現，《邊城》也是。在行伍里呆過并做得不錯的順順在老船長喪事和翠翠的婚事上顯盡了慷慨與仁義。同樣的《邊城》中還有一個人物是楊馬兵，被翠翠母親拒絕的楊馬兵比較后擔當起了照顧孤雛的責任，陪著翠翠在碧溪岨里等著二老駕船回來。假如說主線翠翠與天保儺送之間的愛戀是骨那楊老兵，順順這些小人物便構成了邊城的血肉。正是有了他們存在的邊城才是沈從文的湘西風情。
邊城五六章讀后感篇十六
金色的光穿透云層，鋪在鴛鴦江上，隱約幾只漁船劃過江面，星星點點。緊接的一場蒙蒙細雨，是南方小城獨有的情韻。晨光彌漫了整個河岸，空氣中氤氳絲絲泥土清香，早起的人們在細雨中漫步，游人打著一把油紙傘，在堤岸邊領略小城早色。遠方的來客啊，南方多陰雨，愿你緩步當歌，一縷炊煙似是夢中多歸客。此景，甚美。
一方水土養(yǎng)一方人，生活在一個山環(huán)水繞的歷史古城里，人也滋潤美艷至極。不比北方的豪情，南方的女子，多是溫潤細膩而多才情，山城水都孕育了多少文學的靈魂。而我也樂得自在，從小耳濡目染中愛著書籍和文字。學習生涯總是苦中作樂的，在人人競爭的大時代，知識的儲備量就是第一資本，無論何時，多讀書總是好的，無論是與數理化的斗爭或是文科的背默，都將在人生歷程里留下難忘的記憶。但比知識更重要的，是愛和悲憫。不比往日學習的匆忙，每每持書一卷在窗臺仰坐，我便能靜上一天，書中的紙墨書香深深吸引著我。
我最愛的讀書地點是學校的石椅，在一片紅楓的艷麗色彩下，它平凡普通的在那兒。當午后的暖陽穿透樹枝和文字，那斑駁樹影仿佛在訴說著什么，紙質書發(fā)散的魅力是電子書而不能比的，它的每一個文字和標點符號都顯露著作者的每一次心跳，每一個呼吸。一本好書就是一個說書者，它靜默無言，在跟你娓娓道來作者的心緒。在美好的下午，去圖書館找書看，已經是我課余時間必不可少的一部分。我邂逅了沈從文的《邊城》。對于一個土生土長的山城水都女孩兒來說，看這本書就像是在用文字的方式欣賞自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的每一座石橋，每一處景致，每一段小溪流水就那樣自然而然的在腦海里一一過目。
幾年前曾領略過鳳凰古城的美，它是“邊城”的原型。那里濃厚的鄉(xiāng)土氣息吸引了我，一條河流就那樣悠揚啊漫長的流到了城邊，不知來時路，也不問歸處。河邊吊腳樓，河上石板橋，石板橋上的游人，是攝影師作品里的靚麗風景。“你在橋上看風景，看風景的人在看你。”美人，美景融為一體。無比和諧而又充滿了各自的與眾不同。在小巷里，琳瑯滿目的飾品和民族服裝很是抓人眼球。充滿文藝氣息的小酒吧里，民謠歌手彈著他那迷人的吉他，仿佛在說著這風光古城的輝煌歷史，講故事的人入迷了，聽故事的人聽醉了。古城的夜晚大概是最撩人的了，沒有霓虹燈的璀璨但卻有篝火的迷媚，沒有演奏會的宏大，只有幾把吉他，幾支笛，一把二胡一個鼓。街邊的藝人就這樣自顧自的彈著，唱著。游人們喝著，吃著，談天說地著，一切都慢下來了，一切都隨著河流的緩慢而靜止。遠離都市的喧鬧，它帶來的是內心的平靜與安樂。讀過《邊城》便知小城情趣，去過古城便知作者心緒。在那個夜晚，我做了一場特殊的旅行，我又重新捧起沈從文的《邊城》，再讀，便有另一番感觸。眼前心上的，是我的家鄉(xiāng)梧州。那里淳樸的民風感染著我，令我不禁感嘆我們家鄉(xiāng)的騎樓城，夜幕當空，華燈初上，無比旖旎。絢爛的燈打在鴛鴦大橋上，七彩的江面令人嘆為觀止。不比夜晚的風情萬種，早晨的小城是靜謐的，像一個含羞的少女，散發(fā)青春的美麗。望鴛江春泛，一清一濁，一婉約一豪放，是蘇子筆下的：“我愛清流頻擊楫，鴛江秀水世無雙?！兵P凰古城的美有著異曲同工之處，皆是山環(huán)水繞，卻又各有特色。這類小城，讓人萌生千百個喜歡的理由。
我羨慕那些能把景致寫得如此真實的人，每每看到精致處我總會驚嘆不已，究竟是有多深厚的文學底蘊才能寫下如此詞句。說多了就是，愛生活，愛讀書罷了。在那個沒有電子的時代，信紙是心緒，而書則是寄托。每每有著共鳴的人，一定有那么幾本同樣愛看的書，它是精神文明中偉大的杰作。在這個繁華絢麗的時代，電視劇電影代替了大量的文學作品，但我還是希望，多看書。紙墨書香帶來的情致和溫暖皆是這些不可比擬的。人與人之間變得更融洽，更有氣質，更具文雅，都可以歸功于看書。我泱泱華夏，一撇一捺是脊梁，而“禮儀之邦”的美譽不能徒有虛名。
在學校的綜合樓前，“為中華之崛起而讀書”的牌匾正閃著獨有的光芒。在教室的每一個位置，同學們認真看書的場景感染了紅楓樹的每一片楓葉。紅楓精神在學校里延續(xù)，讀書所帶來的愛和對事物寬容悲憫的氣量會為人所稱贊。讀書風氣在社區(qū)里傳開，人人講禮貌懂文明的好習慣在古城里劃下了這個時代最濃墨重彩的一筆。
時間流過，美好依舊，如茨維格所言：“一個人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統一，因為他的人格復化了，他不僅用他自己的眼睛觀察，而且運用著無數心靈的眼睛，由于他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛的同情踏遍整個的世界?！?/p>
邊城五六章讀后感篇十七
《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無聊時我也是隨便拿來讀讀，可是當自己靜下心來讀時就被小說中的情節(jié)吸引了。當我真正的把《邊城》這部小說讀完后，卻讓我心靈為之顫動回味無窮，小說展現了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時時處處洋溢著淳樸，正直的人性美。
在這部小說中，沈老用很多的筆墨來描寫小城的自然風景，為小城營造了一個和諧寧靜的氣氛。這優(yōu)美的環(huán)境，烘托出了小城中人們的樸實熱情的性格。這里沒有名利場的硝煙，沒有商場的變化莫測。有的只是淡薄名利誠懇老實的人性光輝，也許這正是沈老沉寂在自己的世界里。用他自己特有的生活經歷和感受陳述著邊城一個美麗的淳樸的故事。內心純凈澄澈也表現出來邊城生活的單純和寧靜，反映了湘西山民淳樸善良的人性美?！哆叧恰返娜宋锸巧蚶先诵岳硐牖捏w現者，都坦誠質樸充滿人情。翠翠天真善良活潑可愛，老船夫正直淳樸堅誠實，正像作家在小說中寫道：“這些人既重義又能守信自約，既便是妓娼也常常較之講道德知羞恥的，城市紳士還更能相信了。正是作家人性理想和優(yōu)美健康的人生形式張揚，《邊城》理想社會是在“人性美”的基礎上建起來的。在小說中我們可以看到作家對于人類淳樸美麗的永遠傾心，對于健康誠實的贊頌，對于愚蠢自私的極端。
淳樸的愛情，善良的人。在沈老的筆下，用那樸實的手法寫出一個真實美麗的愛情故事。探索了少男少女間最純潔的愛情和生活關系，把人的情愛和智慧相結合，揭示了人類社會那真摯的一面。在沈老看來愛情是生命得以優(yōu)美健康地延續(xù)的唯一保證，因而在《邊城》中，生命的樂章是借助翠翠和二老纏綿排惻的愛情故事而出的。在這部小說中有與現代文學史上的其他作家截然不同的，同樣也是展示了沈老獨特的審美態(tài)度和個性的處理少男少女間的愛戀，在沈老的小說里沒有婦女解放的現代意義，也沒有沖破封建家庭追求自由戀愛的主題，更沒有追求個性解放，人價值的新女性。也許沈老要肯定的是人性，是以本能欲|望為前提的自然淳樸的愛，這種愛是人與自然融合后的生命體現.正是這份人與自然的融合讓生命能在愛情中找回了自然之美;翠翠的聰明善良純潔具有美的體態(tài)和溫和的脾性,二老勤快大方英俊勇敢強健，他們彼此相愛，相互鐘情;他們的相愛的基礎是發(fā)自然的天性及淳樸的品性,是邊城人純潔的愛與美的化身.雖然彼此也曾誤會和斗氣，可是翠翠也依然在綿長的等待，或許正直是在痛苦中追求幸福;因為這才是自然淳樸的愛.
同樣在《邊城》中也潛隱著人性的悲哀，似乎沈老在創(chuàng)作《邊城》目的，是在于發(fā)現美的人性，闡述美的人性，頌揚沒的人性。但是在小說中籠罩著一種似霧非霧的不開也抹布去的陰濕和悲哀.總是覺得作家有點強顏歡笑;景物雖然很美，人們那淳樸的人性美也很真。可也還是隱隱有一種凄涼。
在《邊城》中我看到了沈老理想世界，可是當我離開小說回到現實時;抬頭看看今天的我們生活的世界，感覺到那《邊城》的人與自然和諧的社會離我們越來越遠了。在心中有一種莫名的傷，在這個鋼筋水泥的森林里住慣的我們似乎少了許多，生活中的人與人人與物物與物也不在有溫情，或許這樣的社會注定要用名與利來衡量人與人的感情。
《邊城》是沈從文代表作，描寫了船家女翠翠的愛情悲劇。在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔憂的外公終于經不住如此打擊，在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道“這個人也許永遠不回來了，”她也希冀，“也許明天回來!”，令人無限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休?？v被無情棄，不能羞?！币淮缦嗨家淮缁?，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬!
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現了理想人生的內涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來往渡客，人人均有君子之風;“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝!
邊城五六章讀后感篇十八
作者不僅對兩個年輕人對待愛的方式給予熱切的贊揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。
《邊城》塑造的主人公渡船少女翠翠，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：爺爺老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官順順憑著一些積蓄經營木船，事業(yè)興旺發(fā)達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為掌水碼頭一方豪杰紳士。
他的兩個兒子大老和二老受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖岳云式聰明英俊少年。在渡溪或逮鴨的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，二老儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座新碾坊 。大老天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的馬路 ，車路推辭中，決不放棄對美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱三年六個月的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。
由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中新碾坊的催逼，去了遙遠的桃源地方。
在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭一悶拳的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。 。
這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。
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