和平的演講稿標題（精選18篇）

演講稿的成功與否不僅取決于文字本身的質(zhì)量，還要考慮到演講者的口才、態(tài)度和表達技巧等方面。演講稿的節(jié)奏要把握得當，既要避免過于急促，也要避免過于緩慢，以保持聽眾的關注度。這些演講稿范文涵蓋了不同主題和風格，可以根據(jù)自己的需求選擇適合的范例。

和平的演講稿標題篇一

敬愛的老師們，親愛的同學們：

你們好,。

我演講的題目《勿忘國恥，珍惜和平》。

今年是抗日戰(zhàn)爭勝利60周年,也是膠東半島解放60周年,我們在這樣的背景下去緬懷先烈更有教育意義。

同學們:讓我們永遠牢記倍受欺辱的昨天,珍惜今天的一切,為了美好的明天努力奮斗吧!

和平的演講稿標題篇二

本文是關于演講稿標題的擬定，僅供參考，希望對您有所幫助。

1標題要表態(tài)、含情。演講者對自己所講的問題總是有自己的態(tài)度和情感的，并且常常是很明朗、很強烈的。把這種態(tài)度和情感滲透在標題里，標題就有表態(tài)、含情的作用了。如馬克·吐溫的《我也是義和團》、盧森堡的《在帝國議會講壇的反戰(zhàn)演說》、卓別林的《要為自由而戰(zhàn)斗》、毛澤東的《反對黨八股》、周恩來的《中美友好往來的大門終于打開了》等等。都明確地表現(xiàn)了演講者的態(tài)度和愛憎的情感。

2題要有內(nèi)容。標題的內(nèi)容必須與整個演講稿的內(nèi)容直接相關，或者必須揭示或涵蓋演講稿某一方面的內(nèi)容。如馬寅初的《北大之精神》告訴了人們演講的主旨;蔡暢的《一個女人能干什么》則表現(xiàn)了演講的內(nèi)容;朱自清的《論氣節(jié)》指出了講述的對象;而彭德懷的《我們一定能夠打勝仗》所示的是方向。

人們對演講稿標題的要求和對文藝作品標題的要求是不一樣的。比如人們看完話劇《雷雨》會覺得劇名有意義，含蓄、恰切，倘以《雷雨》為標題進行演講，人們就會認為是氣象方面的學術報告。結果你講的是一個家庭的悲劇、一個故事，聽眾就會認為你是瞎扯胡鬧。所以有內(nèi)容的標題，不一定都適合做演講的標題。像《葉的事業(yè)》、《沉重的翅膀》、《太陽石》等，做文藝作品的標題可能很好，但做演講標題就不太妥當。

3以先擬，也可以后擬。先擬就是先寫標題，后寫演講稿。這樣做的好處是按題行文，容易做到文題相符不走筆，為修改打下好基礎;后擬是寫完演講稿再起名，這樣做的好處是全稿在胸，擬題準確。

任》等等，就不見得好。

初學演講稿寫作者常有以下缺點：

1牽強、不確切。聽起來文不對題，標題與內(nèi)容沒有必然聯(lián)系。

2太寬泛、不著邊。聽起來那標題的意思似有若無。如《我自信》、《理想篇》、《責任》等。

3一般化、無新意。聽起來耳熟，仿佛早已有之。如《什么是幸?！?、《把一切獻給黨》、《談談德與才》、《友愛是什么》等。

4太怪僻、難理解。聽起來不懂，想一想很費解。如《葡萄與大學生》、《做一個有靈魂的人》、《理想、命運與路的思考》等。

我們說這類標題有毛病，是因為它給人的“第一印象”就模糊不清，不能給人提供任何信息。

關于演講稿的標題，有一種特殊情況，即有相當一部分著名的演講詞的標題是以其發(fā)表的地點或會議的名稱而定名的。如列寧的《在全俄教育工作第一次代表大會上的演說》、孫中山的《在東京中國留學生歡迎大會上的演說》、鐵托的《在普拉的演說》、拿破侖的《在米蘭的演說》等等。這類演講的標題與上面所談的擬定標題的要求并不完全相符。

和平的演講稿標題篇三

一篇文章最先讓讀者看見的是標題，一篇演講稿最先讓聽眾聽到的也是標題。人們常把標題比作文章的眼睛。這種比喻形象地說明了標題在文章中的重要作用。演講稿的標題，是演講稿不可缺少的有機組成部分，是一篇演講稿的定音之弦。演講標題涉及到演講稿內(nèi)容的整體布局，關系到演講開始能否抓住聽眾的欣賞心理，吸引聽眾，并自然地引出演講內(nèi)容。演講稿標題擬制得好，不但可以引起聽眾的注意，吸引聽眾聽講，而且還能起到概括文章的思想內(nèi)容，突出演講的中心論題，明確演講所要討論的特殊對象或所涉及到的特定場合及其范圍等作用。

新穎的、具有吸引力的標題，具有大幅度、高強度振動聽眾心弦的功能。許多好的演講標題，猶如吟天下第一聲，飛光溢彩，蔚為大觀。許多聽眾，特別是青年聽眾，就常常是根據(jù)演講者的演講標題來決定自己聽不聽、認不認真聽演講者演講的。因此，寫演講稿，就必須千方百計地擬制一個鮮明生動、富有吸引力的演講標題，使演講一開始就以新奇取勝，以美妙奪人。

一、標題的類型。

演講稿標題的類型，常用的一般有下列幾種：1、提要型。

提要型的標題，即標題概括演講的基本內(nèi)容，把演講內(nèi)容的核心簡明地提示出來。如：

《人總是要點精神的》。

《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》。

《堅定信仰，弘揚美德》。

《沒有金錢并非“萬萬不能”》。

象征型的標題，即運用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：

《讓美的橫桿不斷升高》。

《揚起生命的風帆》。

《托起新世紀的彩虹》。

前一標題用“橫桿”作比，把本來抽象的“美”具體化、形象化；第二個標題，演講者巧比妙喻，賦予理想、信念以生命、感情和思想，鼓勵青年蕩起雙槳，乘風破浪，借此鼓勵青年奮發(fā)進取。這種類型的標題，一般具有強烈的感情色彩，容易引起聽眾感情上的共鳴，強化演講效果。3、含蓄型含蓄型的標題，即運用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽眾思維。用婉轉的話來烘托或暗示某種內(nèi)涵，讓人思而得之，而且越思含義越多。如：

《逐日立杖鑄豐碑》。

《紅綠燈下赤子情》。

《蠟炬成灰淚始干》4、警醒型。

警醒型的標題，即運用哲言用鐫語，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵聽眾，以激發(fā)聽眾的警覺，使之猛醒。如：

《憂勞可以興國，逸豫適足亡身》。

《天下興亡，匹夫有責》。

《有志者事竟成》5、設問型。

設問型標題，即通過設問，提示演講所涉及的內(nèi)容，而演講內(nèi)容則是對標題設問的回答。如：

《人生的價值何在？》。

《我們應該怎樣愛孩子》。

《他們很傻嗎？》6、抒情型。

抒情型標題，即抒發(fā)情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：《自豪吧！光明的使者》。

《我愛長城，我愛中華》。

《黨啊，親愛的媽媽》。

標題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標題往往很難一下確定下。

來。很多演講常常在準備好演講內(nèi)容后，還苦于找不到合適的標題。許多標題的擬制和提煉，要經(jīng)過反復推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費苦心”。

二、標題的要求。

第一、標題要貼切。貼切的含義有二，一是演講的標題要與演講內(nèi)容和諧統(tǒng)一，標題含義的大小、寬窄要與演講的內(nèi)容一致；二是擬制演講標題時，要使用準確、恰切的語詞和語句，不能使用含糊籠統(tǒng)、艱深晦澀、令人費解的語詞和語句。標題晦澀，令人費解，就引不起聽眾的興趣，從而影響聽眾認真聽演講的情緒。三是標題要符合演講者的身份，不能太高、太大，不能夸夸其談、隨心所欲地選擇那些與自己身份根本不相稱的題目。

第二、標題要簡潔。演講的標題要有概括性，要用最簡潔的語言，表達最豐富的內(nèi)涵，即所謂“意唯其多，字唯其少”。一般地講，演講的標題要概括演講的基本內(nèi)容，或者反映演講的中心論題。從語言表達角度要求，精心擬制出的演講標題，要盡可能做到簡短、有力，字少意多，言簡意深。如果過長，就會顯得散漫無力，分散聽眾的注意力。簡潔的題目，既讓人留下深刻的印象。魯迅先生的五本集子（《徬徨》、《吶喊》等），共69篇文章，標題字數(shù)總共只有214個，平均每個標題只有3·1個字，真可謂字字珠璣，言簡意賅。

才能醒目。由于演講稿語言有聲性的要求，故演講稿標題不僅要醒目，而且要上口，更要悅耳，要使演講稿標題念出來有音樂般的美感。

第四、標題要有啟發(fā)性。一個好的演講標題，還要具有一定的啟發(fā)性。只有這樣，才能引起聽眾認真聽講的興趣，才能激發(fā)聽眾迫切要求了解演講內(nèi)容的心情.1．可以先擬，也可以后擬。先擬就是先寫標題，后寫演講稿。這樣做的好處是按題行文，容易做到文題相符不走筆，為修改打下好基礎；后擬是寫完演講稿再起名，這樣做的好處是全稿在胸，擬題準確。

告訴了人們演講的主旨；蔡暢的《一個女人能干什么》則表現(xiàn)了演講的內(nèi)容；朱自清的《論氣節(jié)》指出了講述的對象；而彭德懷的《我們一定能夠打勝仗》所示的是方向。

人們對演講稿標題的要求和對文藝作品標題的要求是不一樣的。比如人們看完話劇《雷雨》會覺得劇名有意義，含蓄、恰切，倘以《雷雨》為標題進行演講，人們就會認為是氣象方面的學術報告。結果你講的是一個家庭的悲劇、一個故事，聽眾就會認為你是瞎扯胡鬧。所以有內(nèi)容的標題，不一定都適合做演講的標題。像《葉的事業(yè)》、《沉重的翅膀》、《太陽石》等，做文藝作品的標題可能很好，但做演講標題就不太妥當。

3．標題要簡短明快。即用于標題的字數(shù)不要太多，句子不要太長，意思要明白易懂。演講稿都寫出來了，標題內(nèi)容是不成問題的。如果沒有限制，標題就會擬得很長，成了綱要。所以標題要在有內(nèi)容的前提下，越簡短明快越好。像奧斯特洛夫斯基的《生活萬歲》、陳獨秀的《婦女問題與社會問題》、郭沫若的《科學的春天》都是好標題。然而簡短明快若短到?jīng)]什么內(nèi)容就不好了。如《信念》、《責任》等等，就不見得好。

4．標題要表態(tài)、含情。演講者對自己所講的問題總是有自己的態(tài)度和情感的，并且常常是很明朗、很強烈的。把這種態(tài)度和情感滲透在標題里，標題就有表態(tài)、含情的作用了。如馬克·吐溫的《我也是義和團》、盧森堡的《在帝國議會講壇的反戰(zhàn)演說》、卓別林的《要為自由而戰(zhàn)斗》、毛澤東的《反對黨八股》、周恩來的《中美友好往來的大門終于打開了》等等。都明確地表現(xiàn)了演講者的態(tài)度和愛憎的情感。以上幾點是統(tǒng)一的、一致的。一個擬定得好的標題就能夠符合這個要求。然而，初學演講稿寫作者常有以下缺點：

1牽強、不確切。聽起來文不對題，標題與內(nèi)容沒有必然聯(lián)系。

2太寬泛、不著邊。聽起來那標題的意思似有若無。如《我自信》、《理想篇》、《責任》等。

3一般化、無新意。聽起來耳熟，仿佛早已有之。如《什么是幸?！?、《把一切獻給黨》、《談談德與才》、《友愛是什么》等。

4太怪僻、難理解。聽起來不懂，想一想很費解。如《葡萄與大學生》、《做一個有靈魂的人》、《理想、命運與路的思考》等。

我們說這類標題有毛病，是因為它給人的“第一印象”就模糊不清，不能給人提供任何信息。

關于演講稿的標題，有一種特殊情況，即有相當一部分著名的演講詞的標題是以其發(fā)表的地點或會議的名稱而定名的。如列寧的《在全俄教育工作第一次代表大會上的演說》、孫中山的《在東京中國留學生歡迎大會上的演說》、鐵托的《在普拉的演說》、拿破侖的《在米蘭的演說》等等。這類演講的標題與上面所談的擬定標題的要求并不完全相符。但是那些演講詞的標題仍不失為恰切的標題，因為：

第一，在某個歷史時期召開的特定的會議和會議的地點具有特殊意義，會上由有相當身分的人發(fā)表的演講的意義往往遠遠超過任何演講標題的意義。

第二，特定會議和地點本身就對演講詞提出了要求，亦即在實質(zhì)上對演講詞的主旨、內(nèi)容做了規(guī)定。

第三，在這類演講中，有些是即興演講，或者按提綱講的。其演講詞是后人們根據(jù)記錄整理而成的。如聞一多的《最后一次的講演》。

對標題擬定中的這種特殊情況，我們既不能否定，也不能效仿、照搬。1988年9月在四川成都舉辦全國職工演講邀請賽，如果幾十位演講員都用《在全國職工演講邀請賽上的演講》為題，豈不成了笑話。

1·開頭（開場音樂帶頭鼓掌）。

各位親愛的同學們，大家下午好！非常高興今天下午能有一個小時的時間和大家分享一個非常重要的話題，那就是在我們的成長道路中到底最需要，最重要的是什么？在這里我希望大家能在今后的學習，生活中都能像滾滾江河一樣，川流不息，勇往直前！（激昂音樂）。

2·破冰。

下面，我想請教各位一個問題：人們鼓掌的原因是什么?人們究竟是為什么而鼓掌？哪個同學可以回答我這個問題？（愛和鼓勵）對！是愛和鼓勵。鼓掌可以讓我們感受到愛和鼓勵。好，在這里，請伸出你們的雙手，給自己和曾經(jīng)鼓勵過我們的人30秒愛的鼓勵。（激昂音樂）同學們，大家都是經(jīng)歷過高考的火爐烘烤過的人。已經(jīng)經(jīng)歷過如此磨難，你們個個都是精英。（激昂音樂）另一反面，同學們，高考只是你人生中所有磨難中小小的一個，不要大學就是天堂。想想吧！同學們！生于憂患，死于安樂。以后你們將面臨許許多多艱巨的考驗。這是你們現(xiàn)在就要考慮到，并著手準備的事情。在這里我想起一個故事：

有一對兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家，發(fā)現(xiàn)大樓停電了！雖然他們背著大包的行李，但看來沒有什么別的選擇，于是哥哥對弟弟說，我們就爬樓梯上去！于是，他們背著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時候他們開始累了，哥哥說“包包太重了，不如這樣吧，我們把包包放在這里，等來電后坐電梯來拿?！庇谑牵麄儼研欣罘旁诹?0樓，輕松多了，繼續(xù)向上爬。

他們有說有笑地往上爬，但是好景不長，到了40樓，兩人實在累了。想到還只爬了一半，兩人開始互相埋怨，指責對方不注意大樓的停電公告，才會落得如此下場。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了60樓。到了60樓，他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對哥哥說，“我們不要吵了，爬完它吧?！庇谑撬麄兡乩^續(xù)爬樓，終于80樓到了！興奮地來到家門口兄弟倆才發(fā)現(xiàn)他們的鑰匙留在了20樓的包包里了??我想，在座的各位同學一定有許多人讀過知道這個故事，請讀過的同學舉一下手，這位同學，請你站起來，你能告訴我，這個故事告訴了我們什么道理嗎？（回答者回答完之后，激昂音樂）。

有人說，這個故事其實就是反映了我們的人生：20歲之前，我們活在家人、老師的期望之下，背負著很多的壓力、包袱，自己也不夠成熟、能力不足，因此步履難免不穩(wěn)。20歲之后，離開了眾人的壓力，卸下了包袱，開始全力以赴地追求自己的夢想，就這樣愉快地過了20年。可是到了40歲，發(fā)現(xiàn)青春已逝，不免產(chǎn)生許多的遺憾和追悔，于是開始遺憾這個、惋惜那個、抱怨這個、嫉恨那個??就這樣在抱怨中度過了20年。到了60歲，發(fā)現(xiàn)人生已所剩不多，于是告訴自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！于是默默地走完了自己的余年。到了生命的盡頭，才想起自己好象有什么事情沒有完成??原來，我們所有的夢想都留在了20歲的青春歲月，還沒有來得及完成??同學們，現(xiàn)在就是你人生中最重要的時刻，有夢想，就要不放棄任何可能使我們成功的機會，要盡最大努力實現(xiàn)它，同學們，是還是不是？給自己點掌聲（激昂音樂）。

4·一個人不成功的原因是什么。

我們現(xiàn)在就應該更加努力，懷揣目標，夢想，自信而充實的度過每一天。下面有一個故事，希望對大家有所幫助。（播放視頻《永不放棄》）…..請各位同學輕輕地閉上雙眼，仔細的回想一下自己的經(jīng)歷，和那些一直在我們身邊鼓勵我們的人。（輕音樂起）自己的家人，總是無微不至的照顧著我們，關心我們，可是我們不懂得珍惜他們的，有時候會很任性，讓他們非常的傷心，可他們總是寬容我們，仍然無私的愛著我們；我們的朋友，總在我最需要幫助的時候，給我們加油打氣，這種友情值得我們用一生來經(jīng)營；還有許許多多幫助我們的人，是他們讓我們能快樂的生活在這美麗的世界上，是他們讓我們呼吸到新鮮空氣，聽到美妙的音樂…我們要感謝他們，是他們賜予了我們這麼多美好的事物，我們還要感謝我們身邊的所有的人，我們周圍的所有的人，因為他們都是我們的朋友。請大家輕輕地站起來對自己右邊的同學說；“謝謝你我的朋友，因為你將會給我巨大的幫助”，請各位同學輕輕的轉向左邊，對左邊的同學說；“你是我生命中的貴人，你總在鼓勵著我，直到我有所成就，謝謝你”請各位同學慢慢的睜開雙眼，給前后左右的同學握一下手，感謝他們。是他們讓你的生命更加燦爛。請同學們坐下，在生活中我們必須相互鼓勵，每天都充滿感恩與活力，給自己一個鼓勵的掌聲（激昂音樂）最后還有一個必不可少的可貴品質(zhì)，請大家用心感悟。（播放視頻《啞女勵志視頻》）（一小段輕音樂）在這里我想講一段小故事：西方有一個古老的神話傳說，眾神在創(chuàng)造人類的時候，同時也創(chuàng)造了一把開啟天堂之門的鑰匙，后來他們決定不讓人類輕易的得到這把鑰匙，于是他們在一起開會商量，有的神說把它藏在高山，有的神說把它藏在太陽的中心，但是他們知道人類是很智慧的，他們終有一天會找到方法，拿到這把鑰匙，結果一個最有智慧的人說了，把鑰匙放在人的心里面。人們在外面尋找很多方法技巧，想去搞定眼前遇到的困難問題，但是恰恰忽略了真正停下來去探索自己的內(nèi)心，去尋找自己生命真正的力量。一個人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打翅膀，就這樣，它終于飛了起來！

由此，我們知道，我們需要磨練。磨練才能召喚成功的力量，同學們，同意嗎？給自己一個自信的掌聲（激昂音樂）。

5·勵志與銷講。

請大家站起來。同學們，你們下定決心了嗎？你們下定決心與別人不一樣了嗎？你下定決心去探索自己的內(nèi)心了嗎？你下定決心做那只展翅飛翔的鷹了嗎？把你們的右手舉起來，確認說，yes！當我說“確認說”的時候，大家把右手舉起來，然后，把天上的星星抓下來，大聲說“yes！”（多做幾次）。

a.我們的父母親人，一直無私的愛著我們，我們是否要加倍的報答他們？確認。

他們因為我們而自豪！確認說，yesd.我們擁有了這麼多愛，我們一定要努力，勤奮，以獲得更大的成就！確認說，yes接下來，我想和大家同跳一支舞，希望大家每天都有《怒放的生命》。。（激昂音樂，不停）。

曾經(jīng)，大學生是天之驕子，誰家中出了一名大學生更可謂是光宗耀祖，門楣大幸，但隨著社會的發(fā)展，各大高校的擴招，大學生在社會中所占比率越來越高，雖然，大學生依舊是祖國的棟梁，民族的希望，但相應的問題也隨之而來。

在大學生中普遍存在著一些片面抑或極端的思想傾向，而這些傾向桎梏了同學的思維，抹殺了同學們的創(chuàng)造力，阻礙了同學們的進步和成功，比如大學生中的浮躁風，機械思想，極端個人主義，忽視體育鍛煉等，這些都是遏制人才，殘骸棟梁的兇手。

當代大學生，受當前全球化和市場經(jīng)濟所帶來的一些不良思想潛移默化的影響，加上當前獨生子女增多，在家中可謂集萬千寵愛于一身，任何事物張嘴便可要來，伸手便可拿來，因此許多不良習氣也都有所沾染，如何能幫助這些學子走上正確的人生軌道，改正不良習氣及習慣，是我們社會人都應該考慮及身體力行的。

一首先，與時代一起，與國際接軌，將個人命運同時代命運緊密聯(lián)系在一起。青年的前途離不開國家的前途，國家的前途離不開青年的前途。大學生只有將個人的前途名譽同國家民族的發(fā)展前途結合在一起，才能真正的實現(xiàn)個人理想，做對社會有用，對自己無愧的優(yōu)質(zhì)人才。

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和平的演講稿標題篇四

和平是什么?和平是紅紅的花兒，是綠綠的葉兒，是鳥兒動聽的歌聲……和平是人們所向往的。國家需要和平，世界也需要和平，人類更需要和平。

我們的地球因為有了和平而美麗。有了和平，花兒才那么紅，葉兒才那么綠，鳥兒的歌聲才那么動聽。如果把和平比作一片美麗的樹林，我愿化作那可愛的小鳥，偎依在它的懷里;如果把和平比作一片汪洋，我原成為那汪洋里的一條小魚。

然而就在這個美麗的地球上，生活著一群貪婪的人們，他們?yōu)榱私疱X、地位等等一些物質(zhì)需求，不顧一切的爭斗著!

從古到今，人類因為戰(zhàn)爭而付出了慘痛的代價。發(fā)生在1920xx年的第一次世界大戰(zhàn)，是帝國主義兩大集團之間為了重新瓜分世界而進行的戰(zhàn)爭。世界上33個國家，約15億人口卷入戰(zhàn)亂，結果殘不忍睹。

第一次世界大戰(zhàn)后，世界沒有贏得持久的和平，又醞釀著新的戰(zhàn)爭……。

20世紀30年代前后，開始了第二次世界大戰(zhàn)，二戰(zhàn)的首犯希特勒為了實現(xiàn)自我價值而與意大利，日本相繼建立法西斯政權。他對內(nèi)實行恐怖統(tǒng)治，對外發(fā)侵略戰(zhàn)爭。日本侵占了我國東北，繼而對我國發(fā)動全面進攻。意大利和德國也先后侵略非洲，歐洲的一些國家。法西斯把世界籠罩在戰(zhàn)爭的煙云之中。這仗一打就是八年，最終以實現(xiàn)自我價值的法西斯失敗了。雖然我們嬴了，但是有多少人因此失去了自己的孩子，又有多少人失去了自己的父母呢?說到這里，我又不由的看到了硝煙中孩子們那雙明亮而又絕望的大眼睛，充滿了悲傷，凄涼……再聽聽那一聲聲撕心裂肺的哭聲，哦!我想，不止我聽見了，全國的人都聽見了，全世界的人都聽見了，那是和平的呼喚，那是人類貪欲之心所造成的結果!

戰(zhàn)爭給人類太多太多的悲傷，人類需要的是和平，而不是戰(zhàn)爭所帶來的硝煙。經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)，世界人民備受戰(zhàn)爭災難，更加認識到和平的重要性。世界人民為維護世界和平，爭取社會發(fā)展，建立了——聯(lián)合國。聯(lián)合國的宗旨是維護世界和平與安全、發(fā)展國際間友好關系、促進國際間的廣泛合作。近年來，聯(lián)合國為調(diào)解各國間沖突，發(fā)展各國間合作，解決世界性社會問題，做了很多工作。

如果世界和平了，世界50多億的人口就是一個大家庭，人們就可以自由自在的生活在這個大家庭里，人們因為和平而享受幸福生活。

我向往和平，希望我們祖國和平，世界和平!

硝煙，慢慢地散去了?；疖囌咀兂闪艘黄瑥U墟。埋在廢墟中幸存的人們，隨時面臨著死亡的威脅。原本一碧如洗的天空變得黑壓壓的，大地上連一個生物都沒有。原本生氣勃勃的火車站轉眼間變得死氣沉沉的。空氣中彌漫著火藥味，那味道真讓人受不了。寂靜的周圍，突然，木頭爆炸的“霹靂叭啦”聲傳到四面八方，令人發(fā)指，汗毛直立。周圍連一個人也沒有，沒有其他的聲音。四周都是一些被炸彈炸碎的瓦片。周圍的大樹有的垂頭喪氣地彎著腰，有的懶洋洋地躺在大地上，毫無一點生氣可言。

突然，一個角落的瓦片動了一下，接著被用力地推開了。從下面伸出一雙還淌著血的小手，吃力地使他自己的腦袋從地下探出來，是小男孩寶兒!只見他用手撐住地面，一步一滑地爬了上來。由于待在地下時間太長了，小男孩的臉像是用土畫上去的，就像一個純種的非洲孩子。小男孩剛出來，見這里的面貌煥然一新，心理很好奇，探頭探腦地東張西望著。寶兒拿起身旁的一塊大瓦片，在地上不停地敲著，發(fā)出“砰砰”的聲音，逗得他“呵呵”直笑。他似乎已經(jīng)忘了雙親并不在他的身邊。這樣過了好久，寶兒似乎這才意識到爸爸媽媽不見了。寶兒開始大吵大鬧起來，他的聲音很大，寶兒盼望爸爸媽媽能夠聽見他的聲音，走出來抱著他，哄著他玩?？墒?，沒有人出來，四周回蕩著小男孩的哭聲，讓人感到無盡的凄涼。寶兒見沒有人回答他，哭的更厲害了。他一邊哭，還一邊喊著：“媽媽，寶兒吃奶奶，寶兒要吃奶奶……”

寶兒凄慘的哭聲在火車站中久久地回蕩著。可是，誰又能去救救那個可憐的孩子呢?

可事與愿違，讓我們來看看吧。

蔚藍色的大海，本來是海鷗的樂園，可是巡弋的戰(zhàn)艦和水雷成了不速之客;金黃色的沙漠本來是蜥蜴和甲蟲的天下，可轟隆隆的坦克和大炮打破了他們的夢幻;寧靜的星空，本來屬于星星和月亮，可是頻頻發(fā)射的導彈把星星家園那份寧靜揉碎了;綠茵茵的草地，本該滾動著歡樂的足球，可是如今散落著的地雷碎片阻擋著孩子們奔跑的腳步。

這究竟是為什么?

我們祈盼著讓戰(zhàn)火中的孩子們有一張課桌，平穩(wěn)的課桌，不被導彈氣浪掀翻;有一間教室，潔白的教室，免遭炸彈的彈片擊穿。和我們一樣在陽光中讀書，一樣享受著春天般的溫暖------。多好啊!是啊，給我們一張平穩(wěn)的書桌，讓我們一起平靜地學習。因此，要向國際社會呼吁救救孩子們，要和平不要戰(zhàn)爭!為了母親不再失去孩子，為了妻子不再失去丈夫，為了孩子不再失去父親，全世界應該一致行動起來，維護和平，制止戰(zhàn)爭!讓那已經(jīng)能夠聽到腳步聲的20xx年，為戰(zhàn)爭敲響喪鐘，讓明天的世界真正成為充滿陽光、鮮花和愛的人類家園!讓和平鴿飛往世界每一個角落，讓我們齊聲呼喊那句話：“世界和平!”

和平的演講稿標題篇五

尊敬的-：

身為每一個有良知的中國人都知道，今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。值得慶幸的是，為了銘記歷史、緬懷先烈，央視新聞頻道及時推出貫穿全年的系列特別報道《為了不能忘卻的紀念》。曾記得，早春四月央視新聞頻道開始每月推出一個系列，由不同的歷史側面重新穿越那個山河破碎、救亡圖存的年代，再度思考今日之中國所以能富強、今日之國人所以能自豪的根脈緣由。令廣大受眾在心中重新燃起對于那段歷史的追憶和認識。

四月的清明時節(jié)，新聞頻道制作播出了《重讀抗戰(zhàn)家書》，它讓每一個國人在白紙黑字間，體會殉國先烈們對國家民族的赤膽忠心，對家人的愛戀不舍，對敵寇的威武不屈和對死亡的毅然決然;五月，正值鮮花綻放的季節(jié)，新聞頻道制作播出了《新兒女英雄傳》，讓國人共同追憶了那些把青春、鮮血和生命拋灑在疆場上的有志青年，寸寸河山縷縷熱血，無數(shù)英雄兒女為頑強抗戰(zhàn)貢獻了自己的花樣年華。六月份，新聞頻道又推出了《抗戰(zhàn)影像志之重慶大轟炸》，通過挖掘、考據(jù)當年留下的珍貴影像，為我們還原了一段最真實的、過目難忘的歷史。

再一次翻開那段沉痛的歷史記憶，從“九一八”事變到日本投降的十四年間，我國超過900個城鎮(zhèn)遭到日軍的空襲，而空襲的共同特征是：無論是軍事區(qū)還是居民區(qū)一律轟炸。其目的就是，蓄意大規(guī)模屠殺平民，逼迫中國投降!這就是日軍給世界創(chuàng)造的一種從未有過的戰(zhàn)爭形式——無差別轟炸。僅在戰(zhàn)時陪都重慶，這樣以平民為目標的轟炸，持續(xù)了整整6年零10個月。6年零10個月，這種瘋狂的慘絕人寰的狂轟亂炸無辜慘遭殺戮，無疑給無數(shù)中國人帶來滅頂之災!

在電視畫面上，當我親眼目睹了首次披露的重慶大轟炸珍貴的影像資料時，內(nèi)心充滿壓抑和劇痛，無數(shù)手無寸鐵人民慘遭涂炭，百姓的家園在日軍狂轟亂炸中化為灰燼，據(jù)說，這是美國記者雷伊·斯科特于1940年8月19日拍攝下的畫面，此次重慶大轟炸的很多珍貴影像也是國內(nèi)首次披露。電視影像中，我看到天空布滿了許多白色斑點，據(jù)說這些模糊的小白點是從漢口飛來的日軍飛機。這一天，135架日本飛機，分成4路，對重慶實施了地毯式轟炸。就在斯科特拍攝的這半個小時里，平均每隔4秒鐘，就有1枚炸彈被投擲下來。這塊方圓不過3平方公里的主城區(qū)是重慶的居民區(qū)和商業(yè)街區(qū)。還有隨國民政府一同遷來的商戶、銀行、醫(yī)院、報社大部分聚集在這里。轟炸發(fā)生時，這片區(qū)域大約有40萬人口。也就是說，這將近40萬的無辜市民，一日之間就被慘無人道的日本侵略者殺戮了。

至1945年日本宣布投降結束，8年抗戰(zhàn)經(jīng)過全體中華民族的浴血奮戰(zhàn)取得了勝利。這是近代以來，中華民族第一次取得完全勝利的，反侵略戰(zhàn)爭和民族解放戰(zhàn)爭，是20世紀中國和世界歷史上的重大事件，也是人類戰(zhàn)爭史上的奇觀。

值此紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際，身為中華民族的兒女我們看到，中華民族經(jīng)濟建設已經(jīng)躋身于世界經(jīng)濟的前列，我們現(xiàn)代化發(fā)展以及國防建設已經(jīng)趕超世界上一些強國的技術水平和發(fā)展能力。我們今天所擁有的一切，都是先烈拋頭顱灑鮮血換來的;我們今天所享受的幸福生活，都是無數(shù)前輩前赴后繼的努力;我們今天所有的一切美好，都是全體國人共同的努力。今天，我們?nèi)w中華兒女都應該堅定信念、珍愛和平、努力進取，開創(chuàng)未來，我們不僅要始終保持不驕不躁的優(yōu)良傳統(tǒng)，還要始終保持積極向上的民族精神。一句話：我們要為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”而繼續(xù)努力!

謝謝大家!

和平的演講稿標題篇六

親愛的老師、同學們：

大家好！我叫黃xxxx，來自xxxx學校四班一班的學生，我今天的發(fā)言題目叫《牢記歷史，珍愛和平》。

聽！起來吧，不愿做奴隸的人們，用我們的血肉筑造我們新的長城……一曲慷慨激昂的歌曲橫空出世，它在呼喊，呼喊一個又一個有志之士拯救國家于危難之中。

在面對日本帝國主義的侵略時，不屈的民族精神再次喚醒了人們?yōu)槊褡迕篮梦磥矶鴬^斗的決心。

狼牙山五壯士毅然決然的戰(zhàn)斗在懸崖峭壁上，驚天動地。盧溝橋的第一拉開了反擊的序幕，平行館的第一次勝利，百團的第一次作戰(zhàn)……多么的艱難，又多么的令人難忘。在這個過程了，多少華夏子孫為這片土地貢獻了鮮血和汗水！八年的風風雨雨，終于讓偉大的中國人民取得了勝利，中華民族再一次挺起了桀驁不馴的脊梁！

而一轉眼，那個時代對于我們來說，已經(jīng)很遙遠了。但是它卻時時刻刻都在提醒我們，和平來之不易，我們應該好好珍惜當下的生活。

忘記意味著背叛！歷史的記憶留下了一段悲壯的故事，歲月沉淀也不會將這個故事從史冊中抹去。它的存在，就是讓我們在高興慶祝祖國繁榮富強的同時，在享受和平的同時，記得戰(zhàn)爭的殘酷，珍惜和平，維護和平。

和平的演講稿標題篇七

大家好!今天我演講的題目是《因為有你——和平時代的守護神》。

皚皚的白雪不會忘記，茫茫的草地不會忘記，在革命戰(zhàn)爭年代，因為有你，我們?nèi)〉昧俗罱K的勝利，迎來了新的生活。在和平年代，因為有你，我們享受著幸福安康的'日子。你們救災、搶險，以保護人民的生命財產(chǎn)安全為己任，哪里有呼喚，哪里有危急，哪里就有你們忙碌的身影!

2009年2月9日是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。這一天，正當人們沉浸在元宵節(jié)的快樂氛圍時，在北京央視新大樓北配樓卻發(fā)生了一起特大火災，該建筑高約一百三四十米，東、南兩面著火，濃煙滾滾，火光沖天，火勢高達80米到100米，一度將正月十五的圓月完全遮蔽。從發(fā)生火災的大樓上掉落下來的灰燼像雪片一樣落在1公里范圍內(nèi)。

最終，所有的群眾無一受傷?？墒牵捎跇欠坷锏脑O施長時間焚燒，你們出現(xiàn)了嚴重的咽痛、劇烈咳嗽、呼吸困難等癥狀。你們的隊友——張建勇因吸入大量有毒氣體而光榮犧牲。

這就是你——和平年代的守護神。你們依舊穿著迷彩軍裝，依舊汗流浹背地操練，依舊恪守著這份保家衛(wèi)國的責任心，依舊在人民最需要的時刻出現(xiàn)在他們面前。

當冰雪冰凍南方，交通幾乎癱瘓時，是你們用雙手清掃出坦途，用身軀聳立起輸送光明的高塔，用愛心匯成一條暖流。因為有你，通車的道路越來越多。

當“汶川”地震震碎千萬家庭，無數(shù)人員被困災區(qū)時，是你們想方設法進入災區(qū)，用雙手挖開一塊塊磚，用擔架扛起一個個傷員，用行為感染著一群群人。

因為有你，我們戰(zhàn)勝了“汶川”大地震;因為有你，我們成功舉辦了2008年北京奧運會;因為有你，我們的“神七”成功升空;也正是因為有了你們，我們才有了今天和諧美好的家園。讓我們以崇高的敬禮——向你們致敬。

和平的演講稿標題篇八

“同學們，你們知道——12月13日是什么日子嗎?”

“南京大屠殺紀念日”。

“對了，聽老師講講那段歷史吧!”

1937年12月13日，南京城迎來了有史以來最黑暗的日子。那一天，侵華日軍占領了南京。其后一個多月里，30余萬手無寸鐵的同胞慘遭日寇殺戮，數(shù)以萬計的婦女被強暴，全城約三分之一的建筑物被毀壞，財產(chǎn)損失難以計數(shù)。屠城慘狀，舉世震驚。

南京大屠殺的史實，有當時中外媒體的報道為證，有親歷人士的照片、日記為證，有遠東國際軍事法庭的判決為證，有侵華日軍的懺悔為證，更有死難者的累累白骨和幸存者的血淚為證!

但時至今日，日本國內(nèi)的右翼勢力仍在掩蓋和粉飾那段歷史，企圖否定南京大屠殺。此種行徑，極大地傷害了中國人民的感情。包括日本人民在內(nèi)的全世界主持正義的人民，不會答應;曾經(jīng)飽受日本法西斯蹂躪的各個受難國人民，不會答應;中國人民更不會答應。

今天，我們不但要祭奠在南京大屠殺中遇難同胞的亡靈，而且要悼念所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間，慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民和世界人民造成的深重災難，表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴、汲取歷史的教訓，廣泛推動國際和平事業(yè)，伸張人類正義，呼吁世界和平。

和平的演講稿標題篇九

一段好的演講離不開一篇好的演講稿，一個好的演講稿離不開一個好的題材。

演講稿

?

21世紀，是一個美好而艱難的時代，各式各樣的高科技產(chǎn)品頻頻出現(xiàn)、改變。同時，改變更讓人為之驚嘆的是人的心靈，物欲橫流的社會中再難剩下美好和單純，也許，隨之而來的就是永無止境的戰(zhàn)爭，民族的戰(zhàn)爭，國家的戰(zhàn)爭，甚至，是世界的戰(zhàn)爭。

那個魔鬼——二戰(zhàn)元兇希特勒說過：“時代呼喚的是戰(zhàn)爭而不是和平。”我對于這個頭腦發(fā)熱的德意志殺手有無盡的恨意，他既沒有波拿巴的雄才大略，也沒有彼德一世富國圖強的偉大胸襟，他把世界弄得天翻地覆，到自殺而死也只能留下無盡的罵名。他發(fā)動的法西斯戰(zhàn)爭，全世界10多億人受影響，僅主戰(zhàn)場俄國就犧牲了2800多萬士兵和百姓，他還大肆鼓勵他的納粹黨：“戰(zhàn)爭只有兩種結果：要么我們從別人的尸體上踩過去，要么別人踏著我們的尸體擁有德意志!”然而，他錯了，德意志差點毀在了他手里。他死后，德意志的統(tǒng)治者跪在死去的`亡靈前，挽救了支離破碎的德意志，是統(tǒng)一拯救了它，是和平重新興建了這個國家，是和平把它重新拉上了歷史舞臺，而不是被歷史淘汰。

請問，希特勒，你知道嗎?再說拿破侖，這個在《戰(zhàn)爭與和平》里被認為不可戰(zhàn)勝的家伙。依我個人認為，拿破侖之所以失敗，不是因為他沒有本事，更重要的是一個不出名的卻對拿破侖至關重要的元帥——貝拿道特。貝拿道特在拿破侖當皇帝時就非常不滿，他仁慈而寬厚。這個比拿破侖年長10歲卻絲毫不比拿破侖遜色的元帥在一次戰(zhàn)役中與拿破侖出現(xiàn)了分歧，他不認為拿破侖應該強取豪奪。接著，他受瑞典王的邀請請出了瑞典王子，離開了法國。果然，對拿破侖作戰(zhàn)戰(zhàn)略、指揮方法了如指掌的貝拿道特來說，顛覆法國簡直易如反掌……勝利走向了瑞典，和平的曙光溫暖了這遠離赤道的國度。戰(zhàn)爭蘊育出了拿破侖，而拿破侖敗給了和平。

只有在和平中，才能萌生出一個美好的新時代!好戰(zhàn)的國家們，收手吧!讓和平之光灑滿地球的每個角落，讓和平的笑臉掛在所有人的臉上吧!

今年是反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，在70多年前，全世界的人民都在遭受著戰(zhàn)爭，我們中國也遭受到了日本法西斯的侵略，僅在南京就有10萬余人遭到法西斯的殺害，房屋被燒，尸體成山，血流成河，瓦礫遍地，這僅僅只是其中的一件慘案。所以這場戰(zhàn)爭的勝利是用全世界無數(shù)人的生命換來的。

我們現(xiàn)在生活在和平年代里，但現(xiàn)在世界并不是全都和平的，每一天都有不少國家和地區(qū)彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙，罪惡的子彈還在威脅著人們寶貴的生命。像伊拉克還在遭受著戰(zhàn)爭，打著“民主”旗號的美國人占領了他們的國家。伊拉克的人民在生活的貧困線上苦苦地掙扎著，提心吊膽地生活著，不知什么時候美國人的炮彈就會在身邊爆炸，死神就會降臨。

家庭破碎，父親失去兒子，妻子失去丈夫，孩子失去父親。

所以我們呼吁：反對戰(zhàn)爭，擁護和平。

讓戰(zhàn)爭成為歷史，永遠不再發(fā)生，讓和平之花永遠綻放。

讓明天的世界真正成為充滿陽光、鮮花和愛的家園。

不，我再也不讓槍聲、炮聲、傷員的呻吟聲劃過耳畔。

不，我再也不讓白骨、鮮血、死尸、冰冷的槍管闖入我們的視野。

不，我更不要火藥的氣味，腐尸的氣味混進我們賴以生存的氧氣。

因為，我們還是孩子，我們需要幸福。

如果沒有戰(zhàn)爭，世間就會變得更加和平。

如果沒有戰(zhàn)爭，百姓就會過得十分安寧。

如果沒有戰(zhàn)爭，我們會迎來一個美好，幸福的黎明。

大人們擁有握槍的大手，我們沒有，所以我們無力反抗;大人們有稱王稱霸的野心，我們沒有，所以，我們只好含冤受屈;大人們有剛強的膽量，我們沒有，所以，我們只好擔驚受怕;大人們有強壯的身體，我們沒有，所以，戰(zhàn)爭來臨，我們最先倒下。

如果，戰(zhàn)爭來了……

一顆顆子彈，一排排大炮讓年幼的我們看到了死亡的恐怖。一聲震耳欲聾的炮聲轟碎了我金色的童年，槍林彈雨打碎了游戲的快樂。

我們能做到的，只好渴望和平。

于是，我們在這里大聲呼吁：要和平!不要戰(zhàn)爭!

我們只能勸解，大人膠，拋開眼前的名和利，丟掉心中的罪惡，放下武器，張開雙臂，擁抱你們天天渴望和平的孩子吧!

和平的演講稿標題篇十

隨著中國共產(chǎn)黨在南湖的成立，無數(shù)革命先烈通過艱苦奮斗，先后實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，為我們今天的幸福生活付出了鮮血和犧牲。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！

尊敬的老師們，親愛的同學們：

??大家好!

??一個國家的崛起，只有兩種形式，一種是武力，一種是和平。

??縱觀當今世界形勢，威力崛起早已為今人深惡痛絕，人人都反對一切用武力與暴力來爭取霸權的行為，而和平崛起的觀念則成為世界形勢的主流趨勢。武力崛起雖被人們摒棄，但不得不說，武力，是和平崛起之路上的路基，是和平崛起的先決條件。

??正如是，百年前的中國，因為閉關鎖國，涉后了中國實力的崛起，錯過了與世界文化的接軌，從而導致了國力的衰弱，讓其他依靠武力崛起的國家，用炮火轟開了中國的大門，讓一個個侵略者在這毫無還手之力的國家中肆意妄為，正是在這一次有一次的侵略下，硝煙戰(zhàn)火激醒了這頭沉睡的雄獅，一聲震徹天地的怒吼帶來了一個新崛起的和平國家。

??鮑威爾曾說過：“中國正在崛起為經(jīng)濟大國，并非軍事威脅。”但，試問，如果在強大的經(jīng)濟大國，沒有武力的支持，還不等于是“人為刀俎，我為魚肉”?所以，要崛起，先強國。

??改革開放的春風拂過，中國在崛起之路上迎來了一個有一個的軍事成就。094型核動力導彈潛艇，東岡引興洲際導彈，還有今天中國人引以為豪的遼寧艦。這無疑不是令中國崛起的軍事實力。

??但在軍事實力不斷加強的同時，中國并沒有妄圖以武力稱雄，只是用這日益加強的實力來保護自己，為自己提供和平崛起的先決條件。

??強國已功成，富國則其次。

??把軍事實力作為堅實后盾的圖已經(jīng)走完，現(xiàn)在又要踏上一條新路，把富國再提到首要位置上來，以經(jīng)濟實力為中國和平崛起做階梯，我國政府實施了一系列有利經(jīng)濟崛起的政策。

??西部大開發(fā)，讓一個放眼望去滿是荒漠，寸草不生的舊西部變成一個經(jīng)濟繁榮，人民富裕的新西部;振興東北，讓這個被譽為北大荒的土地上建下一個又一個商品糧食基地，讓黑土地變成中國的糧倉。

??總之，無論是西部開發(fā)還是振興東北，都為中國經(jīng)濟實力的崛起搭好了墊腳石，鋪平了道路。

??和平共處五項原則，在1953年周恩來總理與印度代表團會見時首次提出?；ハ嘧鹬刂鳈?，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互惠，和平共處。這五項原則逐漸為國際社會所接受，成為解決國與國之間問題的基本準則，向世界展示了中國強大的“軟實力”。

??正是由“軟實力”、軍事、經(jīng)濟的日益強大，為中國崛起鋪平了路，搭好了橋，使中國成為世界發(fā)展大潮中一顆靠和平崛起的新星。

親愛的老師、同學們：

大家好!我叫黃__，來自__學校四班一班的學生，我今天的演講題目叫《牢記歷史，珍愛和平》。

聽!起來吧，不愿做奴隸的人們，用我們的血肉筑造我們新的長城……一曲慷慨激昂的歌曲橫空出世，它在呼喊，呼喊一個又一個有志之士拯救國家于危難之中。

在面對日本帝國主義的侵略時，不屈的民族精神再次喚醒了人們?yōu)槊褡迕篮梦磥矶鴬^斗的決心。

狼牙山五壯士毅然決然的戰(zhàn)斗在懸崖峭壁上，驚天動地。盧溝橋的第一槍拉開了反擊的序幕，平行館的第一次勝利，百團的第一次作戰(zhàn)……多么的艱難，又多么的令人難忘。在這個過程了，多少華夏子孫為這片土地貢獻了鮮血和汗水!八年的風風雨雨，終于讓偉大的中國人民取得了勝利，中華民族再一次挺起了桀驁不馴的脊梁!

而一轉眼，那個時代對于我們來說，已經(jīng)很遙遠了。但是它卻時時刻刻都在提醒我們，和平來之不易，我們應該好好珍惜當下的生活。

忘記意味著背叛!歷史的記憶留下了一段悲壯的故事，歲月沉淀也不會將這個故事從史冊中抹去。它的存在，就是讓我們在高興慶祝祖國繁榮富強的同時，在享受和平的同時，記得戰(zhàn)爭的殘酷，珍惜和平，維護和平。

尊敬的各位領導、各位評委、同志們：

西藏70年的歷史巨變，飽含著黨中央的深情關懷，西藏始終在祖國大家庭中繁榮發(fā)展。

以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體，為使西藏免遭戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷和損失，順應西藏各族人民翻身解放的強烈愿望，毅然作出和平解放西藏的戰(zhàn)略決策，帶領西藏各族人民進行民主改革，實行民族區(qū)域自治，使西藏從落后的封建農(nóng)奴制社會直接跨入社會主義社會，推動西藏走進一個與歷史上任何時代都完全不同的新社會。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體，始終牽掛西藏的發(fā)展，推動西藏實現(xiàn)社會轉型、體制轉軌、重心轉移、思想轉變，加快西藏社會主義現(xiàn)代化建設步伐，西藏進入了改革開放和全面發(fā)展的新時期。

以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體，著眼于政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、民族團結和邊防鞏固，制定了一系列符合西藏實際、代表西藏各族人民根本利益的政策措施，進一步開創(chuàng)了西藏改革開放和現(xiàn)代化建設的新局面。

以胡錦濤同志為總書記的黨中央，進一步確立了西藏工作指導思想和一系列大政方針，提出走有中國特色、西藏特點的發(fā)展路子等事關西藏工作全局的新思想、新觀點、新論斷、新要求，對推進西藏跨越式發(fā)展和長治久安作出了戰(zhàn)略部署，帶領西藏各族人民踏上了全面建設小康社會的新征程，西藏迎來了更加美好的新前景。

西藏70年的發(fā)展進步，體現(xiàn)了祖國大家庭的無比溫暖。在西藏發(fā)展進步的各個歷史時期，全國各族人民深情關注西藏、無私援助西藏，從人力、物力、財力上給予西藏特殊支持，從第一所現(xiàn)代小學到現(xiàn)代民族教育體系，從第一條公路到綜合交通運輸體系，從第一座電站到數(shù)百項重點工程，創(chuàng)造了西藏發(fā)展史上一個又一個第一。

特別是中央作出對口支援西藏的重大戰(zhàn)略決策以來，對口支援工作覆蓋了西藏所有的縣(市、區(qū))，一批又一批援藏干部同西藏各族人民共創(chuàng)大業(yè)，一個又一個援藏項目拔地而起，在各族人民心中矗立了一座又一座豐碑。西藏各族人民從內(nèi)心感受到了黨的陽光雨露和祖國大家庭的溫暖，深刻認識到只有在共產(chǎn)黨領導下的社會主義中國，才能有舉全國之力支援西藏的偉大創(chuàng)舉，才能有西藏短短幾十年跨越上千年的發(fā)展奇跡。

喜馬拉雅山再高也有頂，雅魯藏布江再長也有源。共產(chǎn)黨對西藏各族人民的恩情比天高、比海深，黨中央同西藏各族人民心連心。雄偉壯麗的喜馬拉雅山，見證著黨中央對西藏各族人民的深切關懷;奔騰不息的雅魯藏布江，吟誦著西藏發(fā)展進步的恢弘樂章。70年風雨歷程，70年滄桑巨變，形成了一個基本事實，證明了一個根本原則，揭示了一個偉大真理。

這一基本事實就是：西藏的變遷，撥正了西藏的航向，改變了西藏各族人民的命運，徹底摧毀了比歐洲中世紀還要黑暗、殘酷、野蠻、落后的封建農(nóng)奴制度，把現(xiàn)代文明的火種撒遍西藏高原，為人類社會的進步做出了巨大貢獻。這一根本原則就是：西藏是中國共產(chǎn)黨領導下的西藏，是包括西藏各族人民在內(nèi)的全中國人民的西藏，任何搞“西藏獨立”、分裂中國的圖謀都注定必然失敗，達賴集團開歷史倒車、夢想恢復封建農(nóng)奴制度的圖謀絕不會得逞，鮮艷的五星紅旗將永遠在西藏高高飄揚。

這一偉大真理就是：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，更沒有新西藏。只有堅持中國共產(chǎn)黨領導，堅持社會主義制度，堅持民族區(qū)域自治制度，堅持走有中國特色、西藏特點的發(fā)展路子，西藏才會有繁榮進步的今天和更加美好的明天。

謝謝大家!

為西藏的今天而歡呼為西藏的明天而努力。

尊敬的各位領導、各位評委、同志們：

大家下午好!我是xxx的xxxx，今天我演講的題目是《為西藏的今天而歡呼，為西藏的明天而努力》。

七十年前，以十八軍為主力的進藏部隊，遵照黨中央、毛主席“和平解放西藏”的指示，從多個方向同時向西藏挺進，拉開了人民解放軍解放西藏的帷幕。

在歷史車輪的推動下，1951年5月23日在北京簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關于和平解放西藏辦法的協(xié)議》，通稱《十七條協(xié)議》，實現(xiàn)了中華人民共和國大陸的統(tǒng)一，這是中國現(xiàn)代史上的一件大事，是西藏發(fā)展史上一個具有劃時代意義的轉折點。它標志著西藏永遠擺脫了帝國主義侵略的羈絆，標志著中華民族大團結和祖國統(tǒng)一進入新的發(fā)展階段，開辟了西藏從黑暗走向光明、從落后走向進步、從貧窮走向富裕、從封閉走向開放的新時代。

七十年，在人類歷史長河中不過是短暫的瞬間，但在西藏這片古老而神奇的土地上，卻發(fā)生了以往任何時代都無可比擬的巨大變化，創(chuàng)造了曠世未有的人間奇跡?？v觀西藏和平解放以來的發(fā)展歷程，我們黨領導各族人民為推動西藏經(jīng)濟繁榮、社會進步，譜寫了一曲曲可歌可泣的壯麗篇章：1951年，實現(xiàn)西藏和平解放，結束了長期混亂、被帝國主義任意宰割的局面，開辟了西藏嶄新時代;1959年，我們黨領導西藏各族人民平息達賴謀劃和組織的全面武裝叛亂，實行民主改革，廢除了最黑暗、最殘酷、最野蠻、最落后的政教合一的封建農(nóng)奴制度，百萬農(nóng)奴翻身解放、當家作主;1965年，成立西藏自治區(qū)，實行民族區(qū)域自治制度，西藏各族人民走上了社會主義道路，實現(xiàn)了社會制度的歷史性跨越;改革開放以來，中央進一步高度重視西藏工作，確立了加快推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的指導方針，西藏經(jīng)歷“一個轉折點、兩個里程碑”的光輝實踐，經(jīng)濟社會發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就，經(jīng)濟快速發(fā)展，文化日益繁榮，社會祥和進步，人民安居樂業(yè)，社會主義現(xiàn)代化建設呈現(xiàn)出前所未有的勃勃生機，目前正處于歷史上發(fā)展與穩(wěn)定的最好時期。

七十年的歷史，既是一部戰(zhàn)斗史，更是一部西藏地方經(jīng)濟建設史，七十年來西藏在黨中央的關懷下，在全國的大力支援下，在西藏各族人民的共同努力下，七十年西藏經(jīng)濟建設取得長足發(fā)展，人民生活水平顯著提高。2010年全區(qū)生產(chǎn)總值達到507.5億元，是和平解放前的近400多倍，年均增長12.4%?；A設施建設從無到有，不斷發(fā)展，日益完善，特別是青藏鐵路等一大批基礎性、標志性工程相繼建成，既為西藏經(jīng)濟社會發(fā)展打下了良好基礎，也推動了經(jīng)濟結構、社會結構和人們思想觀念、生產(chǎn)生活方式的深刻變革;城鄉(xiāng)居民收入持續(xù)增長，2010年全區(qū)農(nóng)牧民人均純收入達到4138.7元，城鎮(zhèn)居民可支配收入達到14980元，冰箱、彩電、電腦、汽車等已進入尋常百姓家。舊西藏凋零萎縮、民不聊生的悲慘境況，已經(jīng)永遠成為了歷史。

西藏自治區(qū)成立以來的七十年,是西藏各族人民當家作主的七十年，是西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到保護、繼承和弘揚,社會主義先進文化不斷發(fā)展的60年?！跋柴R拉雅山再高也有頂,雅魯藏布江再長也有源”。七十年的光輝歷程,七十年的輝煌成就,雄辯地證明,中國共產(chǎn)黨的領導是西藏發(fā)展進步的根本保證,中國特色社會主義道路是西藏繁榮富裕的康莊大道,民族區(qū)域自治制度是西藏人民當家作主的制度保障。只有堅持中國共產(chǎn)黨的領導,堅持社會主義制度,堅持民族區(qū)域自治制度,才能實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好西藏人民的根本利益,才能確保西藏的跨越式發(fā)展和長治久安,西藏才有繁榮進步的今天和更加美好的明天。

回顧七十年的奮斗歷程,我們豪情滿懷;展望新世紀的美好前景,我們信心百倍。

俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝?；厥走^去，我們已經(jīng)取得了光榮偉大的成就，掂量現(xiàn)在，我們在機遇與挑戰(zhàn)中繼續(xù)發(fā)展，展望未來，我們必將書寫更加雄偉壯美的篇章。在這建黨100周年、西藏和平解放70周年的歡慶時刻，讓我們?yōu)槲鞑氐慕裉於鴼g呼，為西藏的明天而努力，我們雅礱兒女必會直面困難，迎接挑戰(zhàn)，把熱血奉獻社會，把汗水灑滿大地，把溫情帶給人間。

謝謝大家!

尊敬的各位領導、各位評委、同志們：

西藏自古就是中國領土不可分割的一部分，西藏各族人民是中華民族大家庭中的重要成員。

新中國成立后，為把帝國主義勢力驅(qū)逐出西藏，實現(xiàn)祖國大陸的完全解放，保衛(wèi)祖國西南邊防安全，黨中央和毛澤東同志高瞻遠矚、審時度勢，果斷作出和平解放西藏的重大決策，經(jīng)過艱難曲折的斗爭，實現(xiàn)了西藏的和平解放。至此，西藏成為祖國各民族平等聯(lián)合友愛合作大家庭中的一員，走上了團結、進步、發(fā)展的康莊大道。

實現(xiàn)了祖國大陸的完全統(tǒng)一，使西藏永遠擺脫了帝國主義勢力的羈絆。鴉片戰(zhàn)爭后，西方列強勢力逐步向西藏地區(qū)滲透。英帝國主義對西藏不僅發(fā)動了兩次血腥的侵略戰(zhàn)爭，還挑唆、策動西藏上層反動分裂勢力搞“西藏獨立”，妄圖把西藏從中國分裂出去，建立所謂的“西藏國”。

新中國成立后，西藏上層少數(shù)分裂主義分子勾結帝國主義勢力，企圖以武力阻止人民解放軍進軍西藏、解放西藏，與中央人民政府分庭抗禮，維持政教合一的封建農(nóng)奴制度。西藏實現(xiàn)和平解放，徹底驅(qū)逐了帝國主義在西藏的殘余勢力，永遠結束了中國近代以來任人宰割的屈辱歷史，實現(xiàn)了中國大陸的全部解放和完全統(tǒng)一，粉碎了帝國主義勢力和西藏上層反動集團妄圖分裂中國、實現(xiàn)“西藏獨立”的迷夢，捍衛(wèi)了國家領土和主權完整。動搖了封建農(nóng)奴制度的社會基礎，為民主改革播下了革命火種。舊西藏，占人口不足5%的三大領主占有全部土地和絕大部分牲畜，主宰著農(nóng)奴和奴隸的身家性命;占人口95%以上的農(nóng)奴和奴隸基本沒有生產(chǎn)資料，完全沒有人身自由。西藏和平解放后，人民解放軍和進藏干部在西藏模范地執(zhí)行黨的民族政策和宗教政策，尊重藏族人民的宗教信仰和風俗習慣，全心全意為西藏各族人民服務。

西藏人民默默地觀察著、思考著，他們從新舊社會的對比中認識了中國共產(chǎn)黨，認識了共產(chǎn)黨領導的人民解放軍和進藏干部。在漫漫黑夜中苦苦掙扎的百萬農(nóng)奴看到了新社會的曙光，極大地激發(fā)了對封建農(nóng)奴制度野蠻統(tǒng)治和殘酷剝削的不滿和仇恨，不少農(nóng)奴中的先進分子和其他愛國青年沖破重重阻礙參加革命，要求進行民主改革的呼聲越來越高，這為徹底埋葬封建農(nóng)奴制度扎下了根基。

創(chuàng)造了實行民族區(qū)域自治制度的社會條件，為社會主義制度的建立鋪平了道路。在執(zhí)行《十七條協(xié)議》中，我們黨以極大的誠意和熱情推動西藏實行民族區(qū)域自治，幫助西藏人民真正當家作主，以極大的克制和忍耐等待西藏地方上層統(tǒng)治集團的覺醒，并對民主改革的時間一推再推。共產(chǎn)黨人以自己的模范行為，使西藏百萬農(nóng)奴和上層愛國人士逐步認識到政教合一的封建農(nóng)奴制度，是西藏人民貧窮落后和遭受帝國主義壓迫的總根源;認識到只有在中國共產(chǎn)黨領導下，徹底廢除封建農(nóng)奴制度，走社會主義道路，西藏才能擺脫長期停滯落后的狀況，逐步走向繁榮富強。當西藏上層反動集團發(fā)動武裝叛亂時，一場轟轟烈烈的大革命猶如燎原的烈火，迅速燃遍西藏高原，使封建農(nóng)奴制度化為灰燼。

1965年9月1日，經(jīng)過和平解放、民主改革，西藏自治區(qū)宣告成立，標志著中國特色的民族區(qū)域自治制度在西藏正式確立和實施。促進了祖國各民族人民的緊密團結，為中華民族的偉大復興創(chuàng)造了條件。中國是一個多民族的國家，各族人民為偉大祖國的締造和發(fā)展作出了應有貢獻。舊中國，由于統(tǒng)治階級實行民族歧視和民族壓迫政策，中華民族四分五裂，西藏社會內(nèi)部也是教派林立，隔閡深重，紛爭不斷，民不聊生。

西藏和平解放后，西藏人民成為祖國各民族大家庭中的平等一員，與各民族交往逐步增多，隔閡逐漸消除，感情日漸加深，特別是在黨的民族政策光輝照耀下，享受到黨和國家的特殊照顧。藏族與漢族及其他民族親如兄弟、情同手足，和衷共濟、和睦相處、和諧發(fā)展，共同鑄造了堅不可摧的鋼鐵長城。

西藏人民從歷史的經(jīng)驗教訓中深刻認識到，祖國大家庭的團結統(tǒng)一，是事業(yè)興旺發(fā)達，人民安居樂業(yè)，社會文明進步的基本保證。

謝謝大家!

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

和平，戰(zhàn)爭地區(qū)的人們最渴望的就是和平，可頻頻發(fā)生的戰(zhàn)爭正在催毀和平，威脅人們的生命。

可恨的戰(zhàn)爭讓無數(shù)人失去了生命，失去了親人。據(jù)不完全統(tǒng)計，第一次世界大戰(zhàn)持續(xù)了4年3個月，有33個國家參戰(zhàn)卷入戰(zhàn)爭人口達15億以上，軍民傷亡3000多萬人。第二次世界大戰(zhàn)規(guī)模更是巨大，歷時6年之久，先后有60多個國家和地區(qū)參戰(zhàn)，20多億人卷入戰(zhàn)爭，死亡7000多萬人。

然而在現(xiàn)代，戰(zhàn)爭不但沒有停止，而且給人類造成的破壞更是巨大。因為戰(zhàn)爭，世界有200多萬兒童死亡，600多萬兒童受傷或致殘。

我多么渴望和平呀！為了不讓更多人失去生命，為了不讓更多人失去親人，讓我們維護世界和平，制止戰(zhàn)爭吧！讓我們一致行動起來保衛(wèi)和平吧！讓“地球村”成為人類的樂園，讓人與人之間充滿愛，充滿寬容，這樣和平之神才會永駐人間，“和平之花”才會開遍地球的每一個角落。

和平的演講稿標題篇十一

“同學們，你們知道——12月13日是什么日子嗎?”

“南京大屠殺紀念日”。

“對了，聽老師講講那段歷史吧!”

1937年12月13日，南京城迎來了有史以來最黑暗的日子。那一天，侵華日軍占領了南京。其后一個多月里，30余萬手無寸鐵的同胞慘遭日寇殺戮，數(shù)以萬計的婦女被強暴，全城約三分之一的建筑物被毀壞，財產(chǎn)損失難以計數(shù)。屠城慘狀，舉世震驚。

南京大屠殺的史實，有當時中外媒體的報道為證，有親歷人士的照片、日記為證，有遠東國際軍事法庭的判決為證，有侵華日軍的懺悔為證，更有死難者的累累白骨和幸存者的血淚為證!

但時至今日，日本國內(nèi)的右翼勢力仍在掩蓋和粉飾那段歷史，企圖否定南京大屠殺。此種行徑，極大地傷害了中國人民的感情。包括日本人民在內(nèi)的全世界主持正義的人民，不會答應;曾經(jīng)飽受日本法西斯蹂躪的各個受難國人民，不會答應;中國人民更不會答應。

今天，我們不但要祭奠在南京大屠殺中遇難同胞的亡靈，而且要悼念所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間，慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民和世界人民造成的深重災難，表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴、汲取歷史的教訓，廣泛推動國際和平事業(yè)，伸張人類正義，呼吁世界和平。

和平的演講稿標題篇十二

1、了解聯(lián)合國維持和平部隊對“維護國際和平及安全”作的貢獻。

2、知道中國維和部隊維護和平、無私無畏的思想境界。

3、知道世界和平日和世界兒童和平公約。

4、知道和平環(huán)境需要人類共同營造，為維護世界和平作力所能及的事。過程與方法。

收集中國聯(lián)合國維和部隊的事跡、圖片；世界政區(qū)圖。學生準備。

收集與本課相關的資料；做和平小使者的活動方案。教學過程。

一、導入。

視頻：海地地震相關新聞以及我國維和部隊在那里執(zhí)行任務的資料。引出學習主題。

二、新課。

（一）維和在行動。

2、維和部隊介紹：聯(lián)合國維持和平部隊。

是根據(jù)有關聯(lián)合國決議建立的一支跨國界的特種部隊，成立于1956年蘇伊士危機之際。它受聯(lián)合國大會或安全理事會的委派，活躍于國際上有沖突的地區(qū)。維和部隊士兵頭戴天藍色鋼盔或藍色貝雷帽，上有聯(lián)合國英文縮寫“un”，臂章綴有“地球與橄欖枝”圖案。凡參加聯(lián)合國維持和平部隊的人員，必須被送到設于北歐4國的訓練中心接受特種訓練，以熟悉維和部隊的職能、宗旨、任務和進行特種軍事訓練。聯(lián)合國維和部隊執(zhí)行任務時跟各國特種部隊不同，它必須公開自己的存在，必須行進在最引人注目的公路、廣場、熱鬧地段等公開場合。

聯(lián)合國維和部隊是聯(lián)合國維和行動的一種形式，其另兩種形式是軍事觀察團和多國部隊。聯(lián)合國維持和平部隊的作用是阻止局部沖突擴大化，或防止沖突再起，并幫助在戰(zhàn)爭中受害的平民百姓，為最終政治解決沖突創(chuàng)造條件。

3、引導探究：世界哪些地區(qū)留下了中國維和部隊的足跡？（1）視頻：中國維和部隊在黎巴嫩的英勇事跡：排查炮彈和雷區(qū)。

（2）中國維和軍人：風雨十五載熱血衛(wèi)和平。

1992年4月16日，中國政府派出由47名軍事觀察員和400名軍事工程人員組成的軍事工程大隊赴柬埔寨參加維和行動。這是中國首次組建維和部隊參加聯(lián)合國的維和行動。時至今日，中國“藍盔”部隊已經(jīng)走過了風雨十五載的歷程。從黎巴嫩到剛果（金），從利比里亞到蘇丹，這些世界熱點地區(qū)都活躍著中國維和軍人的身影，他們用青春詮釋著中國維護世界和平的決心，用熱血澆灌著美麗的和平之花。

展示形象的窗口。

一名維和戰(zhàn)士在出國前的志愿書上曾這樣寫道：“有人說維和很艱苦，可是我不怕。只要能為世界和平做出一點中國軍人的貢獻，就是再苦再累，哪怕犧牲生命也在所不惜?！闭沁@種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻的精神，使維和官兵們完成了一個又一個“不可能完成的任務”。

細心的人不難發(fā)現(xiàn)，中國在參與聯(lián)合國維和行動過程中有一個很明顯的特這清點：15年來，派出國門參加維和的都是工兵、醫(yī)療、運輸?shù)缺Ｕ喜筷?。楚地表明了中國政府主張促進共同發(fā)展，建立和諧世界的外交理念。

中國“藍盔”部隊來到利比里亞后，主動幫助當?shù)卣藿恕坝颜x”、“行政”等數(shù)條主要道路。結合中國援利物資的運輸與發(fā)放，維和部隊官兵不僅送物品，還選派戰(zhàn)士手把手地教當?shù)乩习傩辗N植水稻等方面的技術。

盔”奮力救人的事跡被當?shù)匕傩諅鳛榧言?。一天傍晚，官外傳來呼救聲，官兵們立刻放下碗筷沖出營區(qū)。原來是一輛大客車翻了，幾個從車內(nèi)爬出的乘客滿臉是血，車內(nèi)仍不斷傳出凄厲的呼救聲和痛楚的呻吟。官兵們二話沒說馬上救人，經(jīng)過20分鐘的奮力搶救，乘客全部獲救。第二天天還沒亮，數(shù)百名當?shù)厝罕娋蛠淼街袊S和部隊營區(qū)門前專門表達謝意。聯(lián)合國雇工杰侯姆激動地說：“你們確實是真心來幫助我們的。我們非常感謝你們的友好和善意！”在這批駐剛果（金）維和官兵奉命回國時，當?shù)厝嗣褡园l(fā)夾道歡送，不少當?shù)厝耸峙醍數(shù)靥禺a(chǎn)硬往官兵們的懷里塞，車開出去很遠了，還有人跟在后面奔跑。

類似的故事在每一支中國“藍盔”部隊身上都有很多。按照聯(lián)合國的規(guī)定，維和行動是在聯(lián)合國安理會授權下使用非武力方式幫助沖突各方維持和平、恢復和平并最終實現(xiàn)和平的一種行動。但中國“藍盔”用自己的行動證明，自己不僅是和平的守護人，還是友誼的傳播者。

4、視頻介紹：8名在海地地震中遇難中國維和人員簡介。

5、此類的英雄事跡你還了解到了哪些？

6、提問：了解了他們的事跡，你們有些什么感想？

（二）做和平小使者。

2、分小組討論，交流，實踐，展示。

3、拓展延伸。

和平的演講稿標題篇十三

親愛的老師、同學們：

大家好！

我是。今天，我演講的主題是“牢記歷史，珍愛和平”。

莫斯科時間5月9日，人民解放軍在莫斯科紅場押軸亮相，102名中國儀仗兵，高舉五星紅旗，以威武的雄姿震撼全場，讓世界人民領略到了中國軍人的風采，讓世界人民感受到了中國的力量！

當我們沐浴著新時代的春風，為五星紅旗的鮮艷而自豪時，請不要忘記，那濃烈的鮮紅，是多少英雄兒女，用熱血、用生命染成的！

不能忘記，雪山草地上，每一個腳印都寫著真誠，每一顆紅星都閃耀著希望，每一聲槍響都寄托著革命的信念！

不能忘記，青紗帳里，革命英雄逞英豪，凝聚著仇恨的炮火，捍衛(wèi)著民族的尊嚴。咆哮的黃河，為中華兒女吶喊、助威！

不能忘記，紀念碑上，那一串串銘刻在人民心中的、先烈的名字，他們用自己的生命，在共和國的旗幟上，留下血染的風采。

我們要記?。褐腥A民族，我們偉大的母親，曾經(jīng)受過的屈辱！

我們牢記歷史，并不是為了記住仇恨！而是以史為鑒，珍惜這來之不易的和平。牢記歷史，珍愛和平是我們崇高的愿望，但牢記歷史，難道歷史就能不再重演嗎？珍愛和平，難道和平就能到來嗎？我們必須記住歷史的真諦：“落后就要挨打！”

梁啟超說：“少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄于地球，則國雄于地球?！弊鳛樾聲r代的主人，祖國的希望，在形勢紛雜的今天，我們只有努力，努力，再努力！努力把自己打造得更優(yōu)秀，努力把祖國建設得更富強，努力讓屈辱的歷史永遠不再重演！

“天行健，君子以自強不息！”惟有舉國不怠，我們的民族，才能長盛不衰；我們的明天，才會更加美好！

奮斗吧，朋友們，讓我們?yōu)榱酥腥A民族而奮斗！

奮斗吧，朋友們，讓我們?yōu)閷崿F(xiàn)中國夢而奮斗！

我的演講到此結束，謝謝大家！

和平的演講稿標題篇十四

孫子開篇曰:兵者，國之大事。就是說他這本書關乎國家生死存亡，一定要仔細閱讀。時至今日，孫子誠不我欺也。兵事在國家發(fā)展戰(zhàn)略中仍然占很大一部分比重。2012年各國的軍事支出為：美國6820億美元，中國1660億美元，俄羅斯907億美元，英國608億美元，日本593億美元，軍事的重要性由此可見一斑。

有時想過要是把這么多錢投入到經(jīng)濟建設中去多好，因為戰(zhàn)爭里沒有絕對的贏家，只有或大或小的輸家。不管怎樣，它都是一種消耗生產(chǎn)力、抹滅同胞的行為。因此孫子就說軍事戰(zhàn)略有高下之分：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。運用謀略平息一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭不僅能使雙方的人員、物資損失最小化，甚至能互達目的從而使雙方的效益最大化。北平的和平解放就是一個例子。倘若毛澤東一意孤行堅持要掃清國民黨余部，那么留守士兵定會負隅頑抗，千年古都北平也免不了灰飛煙滅。還好這種悲劇沒有發(fā)生，毛澤東提出八項條件，最后簽署了《關于和平解決北平問題的協(xié)議》，北平終于和平解放，古都的文物、建筑也得到了保留，應該算皆大歡喜的局面了。

至于“其次伐交”，則是運用外交手段取勝。新中國成立初期各方虎視狼顧，尚處于襁褓中的中國危機四伏，因此亟需尋找朋友。首先，通過與蘇聯(lián)老大哥結盟讓自己的腰板挺了起來，讓他人不敢輕易侵犯。然后與亞非拉發(fā)展中國家建立合作伙伴關系在國際上確立聲望。最后逐漸緩和敵對國家的關系，與日本、美國、西歐國家恢復正常往來。到今天，中國正在國際社會發(fā)揮著越來越重要的作用，并且敢于發(fā)出自己的聲音。外交關系打理好了，就能獲得別國的尊重和信任，反觀封閉的朝鮮，經(jīng)濟落后還不受人待見，就是伐交沒伐好的緣故。

再其次伐兵，此時雙方的緊張情緒已經(jīng)到了不可調(diào)和的地步，只差一根導火索就可以大打出手。第二次海峽危機時就類似這種情況：1954-1955年的海峽危機是中美關系史上一個重大事件，也是繼朝鮮戰(zhàn)爭后有一次直接較量，它使雙方又一次處于戰(zhàn)爭的邊緣，美國甚至準備動用核武器對抗大陸。如果這一舉動真的發(fā)生，那么大陸的反擊也會更加激烈，中美兩國的戰(zhàn)爭注定誰也不會好過。最后，雙方還是認為風險過大，不值得大動干戈，危機才得以瓦解。很顯然，出兵已經(jīng)是迫不得已的下策了。

下下策攻城是在一切和平手段用盡之后才使用的。人類幾千年歷史長河里戰(zhàn)爭不斷，無一不是為了獲得更多利益，但這種利益是以損害他人利益獲取的，并且傷敵一千，自損八百，所要承擔的風險也極大。首先人員的集結、糧草輜重的征收都是極耗國力的行為。其次戰(zhàn)事拖得越久，國家負擔也越大。最后也是最壞的結果，一場戰(zhàn)爭還未必有回報，極有可能只是兩敗俱傷。兵書上的著名戰(zhàn)役不計其數(shù)，它們往往用勝利掩蓋了戰(zhàn)爭的殘酷性。就像賭博中賭神常常被傳為佳話，卻沒看見他吸干了多少人的血才攫取了這么多利益。賭徒里沒有絕對的贏家，因為賭博本質(zhì)上不屬于生產(chǎn)性活動，它只是把錢從一個口袋轉移到另一個口袋而已，戰(zhàn)爭也一樣。

孫子作了一個總結：不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。迫不得已采取的手段都不是最好的，只有運用足夠的謀略想出上中下策，取其上者用之方能博取互利共贏。當今世界局部沖突仍難以避免，與此同時，要求和平解決沖突的呼聲也越來越高，戰(zhàn)爭行為受國際法、聯(lián)合國的約束也越來越大。相信所有國家在面對戰(zhàn)爭時也會更加謹慎，而后選擇坐在談判桌前冷靜協(xié)商。

《孫子兵法》很大一部分謀略利用了人性的弱點，例如“怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之”。其實個人認為人性最大的弱點就是表面上用“人類”這個詞把自己和動物區(qū)分開來，而實際上卻始終也擺脫不了動物性。人類有文明，但這種文明還稱不上先進，拋棄戰(zhàn)爭和殺戮的人類才達到真正的文明與太平。可能孫子的思想中就蘊含著一種和平的價值觀吧，這也是我學習《孫子兵法》的一點異見。

和平的演講稿標題篇十五

78年前的今天，日本侵略者進犯盧溝橋，炮轟宛平城，悍然發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，激起我全民族抗戰(zhàn)的總爆發(fā)?；仡櫮嵌窝c火的歲月，紀念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)78周年，就是要銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來。

那是一段無比慘痛的歷史。七七事變爆發(fā)后，短短幾十天里，北平淪陷、天津淪陷、華北淪陷。其后，日本侵略軍兵分三路，長驅(qū)直入，鐵蹄所至，燒殺淫掠、無惡不作，生靈涂炭、民不聊生。僅一年多，祖國半壁河山落入敵手。

那是一段可歌可泣的歷史。在中國共產(chǎn)黨倡導建立的以國共合作為基礎的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，熊熊的抗日烈火化作無與倫比的巨大力量，將中國推向一個民族覺醒、民族抗爭的嶄新時期。從此，白山黑水、長城內(nèi)外，中原大地、黃河兩岸，地無分南北，人無分老幼，父教其子，兄勉其弟，妻子送郎，救亡圖存、共赴國難，展開了一場波瀾壯闊的偉大民族解放戰(zhàn)爭。8年浴血、同仇敵愾，徹底打敗日本帝國主義，取得近代以來中國人民反抗外敵入侵第一次完全的勝利。

中國人民在這次戰(zhàn)爭中是首先站起來同侵略者戰(zhàn)斗的。全民族抗戰(zhàn)的爆發(fā)，開辟了世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場;中國軍民的頑強抗擊，構成了世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分。中國戰(zhàn)場長期牽制和抗擊了日本軍國主義的主要兵力，共斃傷俘日軍155萬余人，對日本侵略者的徹底覆滅起到了決定性作用，為世界各國人民奪取反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了重大貢獻。中國軍民為此付出了傷亡3500多萬人、直接經(jīng)濟損失1000多億美元、間接經(jīng)濟損失5000多億美元的巨大代價。

歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。忘記歷史就意味著背叛，否認罪責就意味著重犯。今天，一些日本政客一再否認甚至美化侵略歷史，公然參拜靖國神社，一意孤行強推解禁集體自衛(wèi)權，到處煽風點火，破壞國際互信，制造地區(qū)緊張。這不僅是對歷史真相和公理正義的公然藐視，更是對以聯(lián)合國為核心的戰(zhàn)后和平國際秩序的蓄意破壞。但謊言掩蓋不了血寫的事實，倒行逆施改變不了歷史的進程。對這些錯誤言行，愛好和平與正義的人們必須高度警惕、堅決反對。

按照四個全面戰(zhàn)略布局加快推進國防和軍隊建設，牢牢把握黨在新形勢下的強軍目標，時刻準備為和平而戰(zhàn)、為正義而戰(zhàn)，決不允許侵略勢力卷土重來，決不允許歷史悲劇重演。

盧溝橋畔的槍聲雖已遠去，但宛平城墻的彈痕依然刺目。殷憂啟圣，多難興邦。讓我們永遠銘記歷史，奮力強軍興軍，努力開創(chuàng)未來，為實現(xiàn)中國夢強軍夢書寫華美篇章。

和平的演講稿標題篇十六

老師們、同學們：

大家好!

一提到未來，異想天開，翩翩起舞的畫面就會展現(xiàn)在我們眼前：

我們的未來是一個沒有迷底，沒有人往揭開它的面紗，也不岡冬也不想。

現(xiàn)在，國防教育的進行非常激獵冬似乎學得慢一些，就會被球人偷往資料似的，來得忽然，來得令人想不到。

我非常仔細地翻看著《國防教育》這本書。當看到核核武器的先容時，我的心不由得一征文作文驚，這本是科學家或者是比我們大一些的人往看呀!怎么現(xiàn)在就告訴我們了呢?是為了我們自衛(wèi)呢?還是讓我們的祖國強大起來，讓我們做那被人們所忌諱的事情呢?誰都不敢想象!

我們所?？吹奈磥砭褪沁@樣的嗎?我們不同意，我們呼吁，我們?？吹氖且粋€布滿和平鴿的世界，讓它們盡情地翱翔，傳遞著各國的信息。啊!童話作文我們要脫離機器，讓我們的可愛的動物來代替，代替這光榮而神圣的使命。

我們要做的同時，要往幫一幫非洲的難民者，讓他們也享受一來世界的和平與美好的那份甜蜜，讓我們共同攜起手來，獻出一顆顆火熱而同情的心，讓熱流流進難民的心，因戰(zhàn)爭而丟往家園的人也是一樣。我們幫助的人很多，這都是為“重建家園，和平友好”做的展墊。

國防的教育固然對我們有利，但是說不定明天就要攻打別的國家。那么，失往國家的人就會很多，他們就會像一個嬰兒沒有人哺育一樣會失往重建家園的信心，誰會想到這后果竟是這樣的悲蒼丁所以，我們要做的第一步就是消除人們的戒備心，讓他們由于有家而興奮的新感。

最后，我向全世界人民呼吁，讓我們攜起手來，共創(chuàng)一個美麗、和平的未來，有一個熱和而舒適的家庭。

和平的演講稿標題篇十七

3月4日，錦濤主席在看望參加“兩會”的全國政協(xié)委員時提出了“--”的社會主義榮辱觀，榮辱觀是對榮與辱的根本看法。“榮”指光榮或榮譽，“辱”指恥辱。

中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。在我們的社會里，是非、善惡、美丑的界限不能混淆。否則，社會和諧不起來，經(jīng)濟發(fā)展不起來，民族精神振作不起來，國家也強盛不起來。錦濤同志提出的“--”，旗幟鮮明地指出我們應該堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么，應當成為每個公民應有的價值取向和行為準則。

例如，熱愛祖國，我們就要從熱愛家庭、班級、學校、家鄉(xiāng)和環(huán)境做起;服務人民，我們要從服務父母、老師、同學和長輩做起;崇高科學，要從刻苦努力學習、發(fā)奮成才做起;辛勤勞動，要從主動做家務事，積極打掃班級、學校清潔衛(wèi)生做起;團結互助，要從學會合作，學會相處、關心同學、樂于助人做起;誠實守信，要從不撒謊不騙人、不弄虛作假、說話算數(shù)做起;遵紀守法，要從守校紀班規(guī)做起;艱苦奮斗，要從勤儉節(jié)約、不同他人攀比、珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起。

“--”的根本是什么呢?我常常想，當一個人以“--”為鏡子的時候，就明白自己更多一些;當一個終身以“--”為鏡的時候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高。

從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對江東父老的項羽，從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟糧的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了大數(shù)可歌可泣的事跡。

周恩來，他一生服務人民，鞠躬盡瘁，死而后已。

錢學森，中國導彈之父，美國說他抵三個師，在新中國誕生后，毅然回到自己的祖國。

李四光，當外國專家定論中國沒有石油時，他自信地說：“科學證明中國有儲量豐富的石油。”

焦裕祿，將災難中的蘭考人民緊緊團結起來，與風沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。

雷鋒，一雙襪子補了又補，卻寄錢救濟戰(zhàn)友的家人。

這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，還是將來，“--”的根本就是如何學會做人，做一個對社會負責，對祖國人民有貢獻的人。反之，那些遺臭萬年的八恥類人物將會永遠被人民和時代唾棄，踩在腳下。

作為祖國的未來和希望，我倡議我們從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進，明辨是非;在學習上刻苦努力，精益求精;在生活上勤儉節(jié)約，節(jié)約水電，不攀比;在平時熱心為同學服務，大膽創(chuàng)新;在行動上堅決反對有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀律，遵守社會公德和校規(guī)校紀。讓我們積極行動起來，努力學習科學文化知識，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。自覺把“--”作為心靈的準則和行動的指南，弘揚社會主義榮辱觀，為構建和諧社會貢獻力量。

和平的演講稿標題篇十八

各位老師、同學們，大家晚上好!

目前中國艾滋病的流行趨勢處于世界第14位，在亞洲排名第二位。艾滋病病毒感染者每年以40%的速度在遞增。專家預測，如果缺乏有效的控制,再過10年，艾滋病將成為中國的“國家性災難。愛滋病雖然可怕，但是更可怕的時候是我們的冷漠和錯位的觀念，正如徐天民教授所說，歧視是防治艾滋病的最大敵人。

在一次對河北省5個區(qū)9所高校學生調(diào)查發(fā)現(xiàn)，40%的學生認為對艾滋病病毒感染者和患者應該集中隔離管理，我不知道今天在座的各位如果做這樣一個調(diào)查的話會是什么樣的結果。從醫(yī)學上講，艾滋病只是一種病毒，盡管時至今日人類仍然不能完全征服它。但是，正如我們所知道的，它只有血液、性、母嬰三種傳播方式，其傳染性，遠遠低于肝炎。正常的交往和生活是完可以的，而我們卻要殘忍地把他們丟在地獄。

“孤獨比死亡更可怕?！彼麄冎皇且蝗翰∪耍麄冃枰氖俏覀兊年P懷與平視。他們是一群不幸的人，有的人，因為一次意外的醫(yī)療事故，背上了更沉重的醫(yī)學無法解脫的痛苦;也有的人，為自己一時的失足而終生背負這種生理與心理的雙重痛苦;還有的人，卻是因為與生俱來的貧窮，不賣血的男人就沒有一個好身子，《許三觀賣血記》里的那句話，殘酷地映證著河南那個文樓村的現(xiàn)實。

難以忘記那一雙雙直逼死亡般絕望的眼睛;難以忘記那個守在墳前的小孩，癡癡傻傻的望著鏡頭，他的父母都因賣血得愛滋病而去世;更難以忘記那刻在手臂上的仇、殺、恨，那似乎是在對我們無知的莫名的歧視的控訴!

親愛的朋友，請相信：你的一點改變，就能改變他們的一生。只需要一顆溫暖的心，一道平視關懷的目光，一個不經(jīng)意的微笑。最后，請允許我引用濮存昕那句防艾廣告詞，“我希望有一天，我們能和所有艾滋病人生活在一個沒有歧視的世界里!”

謝謝大家!

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