通過總結(jié)自己的心得體會(huì)，我們能夠發(fā)現(xiàn)問題、改善不足并提升自己的工作和學(xué)習(xí)效果。寫一篇較為完美的心得體會(huì)，需要我們先對(duì)所涉及的內(nèi)容進(jìn)行整理和分類。9.在這里，我們推薦了一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展，教師職業(yè)越來越受到關(guān)注，教師的基本素養(yǎng)也受到了廣泛的探討與研究。一個(gè)優(yōu)秀的教師需要擁有良好的教育思想、較高的專業(yè)知識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和高尚的職業(yè)道德。在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中，我深感到一個(gè)好的教師需要付出更多的努力，并不斷地發(fā)現(xiàn)和提升自己的職業(yè)素養(yǎng)。下面我將從教學(xué)思想、專業(yè)知識(shí)、工作態(tài)度、職業(yè)道德四個(gè)方面分享我的個(gè)人心得。
教學(xué)思想：以學(xué)生為中心，傾聽學(xué)生的心聲。
在教學(xué)過程中，我始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心，將學(xué)生的需求和利益放在首位。整個(gè)教學(xué)過程必須注重學(xué)生的自主性、合作性和創(chuàng)造性，通過師生互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲望。在教學(xué)過程中，我不僅注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，更注重學(xué)生的綜合發(fā)展，關(guān)注學(xué)生心理健康和全面發(fā)展。因此，我認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀的教師必須要注重學(xué)生的心聲，理解學(xué)生的需要，創(chuàng)造貼近學(xué)生的教學(xué)環(huán)境，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。
專業(yè)知識(shí)：精益求精，持續(xù)學(xué)習(xí)，開拓視野。
教學(xué)是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，需要不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)水平。作為教師，我們必須擁有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，不斷進(jìn)行學(xué)科研究和教學(xué)實(shí)踐，提高自己的教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，還要持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷更新教學(xué)理念和教育技術(shù)，開拓眼界，拓展知識(shí)領(lǐng)域。只有不斷精益求精，才能成為一位優(yōu)秀的教師。
工作態(tài)度：認(rèn)真負(fù)責(zé)，勇于探索，敢于創(chuàng)新。
一個(gè)優(yōu)秀的教師必須具備認(rèn)真負(fù)責(zé)、勇于探索、敢于創(chuàng)新的工作態(tài)度。教師需要認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，深入了解學(xué)生，注重家校溝通，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。同時(shí)，勇于探索教學(xué)方法、探究新的教育理念，敢于嘗試創(chuàng)新的教學(xué)方式和手段。只有不斷開拓創(chuàng)新，才能更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，讓教學(xué)更加生動(dòng)有趣。
職業(yè)道德：承擔(dān)責(zé)任，嚴(yán)謹(jǐn)誠(chéng)信，關(guān)注社會(huì)責(zé)任。
作為一名教師，職業(yè)道德是非常重要的一部分。教師需要嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范，尊重學(xué)生和家長(zhǎng)的合法權(quán)益，認(rèn)真履行教學(xué)工作職責(zé)，勤奮刻苦，承擔(dān)起育人的責(zé)任。同時(shí)，教師還要注意自己的言行舉止，積極樹立良好形象，做到嚴(yán)謹(jǐn)誠(chéng)信，言行一致。關(guān)注社會(huì)責(zé)任，積極參與教育實(shí)踐和社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)和學(xué)生做出更多的貢獻(xiàn)。
總之，作為一名教師，必須具備良好的教學(xué)思想、較高的專業(yè)知識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和高尚的職業(yè)道德。在實(shí)際教學(xué)工作中，需要持續(xù)學(xué)習(xí)和提高，不斷探索和創(chuàng)新，才能讓我們更好地育人，讓學(xué)生更好地成長(zhǎng)。作為一名合格的教師，我們要時(shí)刻自省、反思，不斷發(fā)現(xiàn)問題和改進(jìn)方法，不斷提升自我素養(yǎng)，不斷推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇二
今年暑假期間，我們第一批閱讀種子老師再次相聚在一起，參與了由閱讀·夢(mèng)飛行基金組織的進(jìn)階種子老師培訓(xùn)，這是一次高標(biāo)準(zhǔn)、高效率的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，三天的培訓(xùn)時(shí)間雖短，卻讓我們收獲了感動(dòng)、收獲了歡樂，更重要的是收獲了新的閱讀教學(xué)理念和方式方法。
三天的培訓(xùn)中，我時(shí)刻被感動(dòng)著。我深深感動(dòng)于基金團(tuán)隊(duì)在培訓(xùn)之前的嚴(yán)謹(jǐn)支配和細(xì)心預(yù)備，感動(dòng)于睿智、創(chuàng)新、合作、團(tuán)結(jié)的`基金團(tuán)隊(duì)無比辛勤的付出，感動(dòng)于梁校長(zhǎng)和基金老師們毫無保留地與我們共享創(chuàng)新獨(dú)到的閱讀教學(xué)理念和方法。
三天的培訓(xùn)中，我始終是歡樂的。在這里，我們一起傾聽、一起探討、一起溝通、一起展現(xiàn)，我們暢所欲言、相互競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)，我感受到了伙伴們熱衷學(xué)習(xí)、勇于探究的精神。各組學(xué)習(xí)成果的共享更讓我視野開闊，思想升華。
三天的培訓(xùn)，我吸取了養(yǎng)分，得到了提升。此次培訓(xùn)，內(nèi)容豐富，對(duì)我而言，讓我最為深刻的是三個(gè)方面的內(nèi)容。其中如何進(jìn)行優(yōu)質(zhì)教案的編寫，彌補(bǔ)了以往傳統(tǒng)教案編寫中存在的不足，優(yōu)質(zhì)教案中的教學(xué)目標(biāo)特殊提到了“應(yīng)用”，這將同學(xué)開拓思維學(xué)以致用等方面的力量提升到了更為重要的位置;而閱讀策略在教學(xué)中的應(yīng)用，則告知我們老師在課堂中如何扮演好引導(dǎo)、示范的角色，讓同學(xué)主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)深化思索;主題閱讀的培訓(xùn)，告知我們?nèi)绾伟验喿x和各科教學(xué)有機(jī)融合，并為全體老師參加其中，供應(yīng)了最為直接的方法方式。
三天的培訓(xùn)讓我想到，作為直接的教育者，我們是否有過這樣的思索：除了學(xué)問，我還應(yīng)當(dāng)給同學(xué)什么?除了讓同學(xué)“學(xué)會(huì)”，我是否告知過他們“會(huì)學(xué)”?什么樣的課堂能關(guān)心我的同學(xué)更好地應(yīng)對(duì)中考和高考，應(yīng)對(duì)將來社會(huì)進(jìn)展?我是否可以通過閱讀教學(xué)這個(gè)平臺(tái)來解決上述問題呢?雙峰縣的閱讀教育雖然取得了一些成果，但面臨著一個(gè)瓶頸，即：閱讀教學(xué)如何與各科教學(xué)結(jié)合?如何通過閱讀教育獵取更大的效益?這一系列的問題，本應(yīng)由我們自己去努力探究并解決，可我們又努力了多少呢?這是最值得我們反思的。幸好，通過這次培訓(xùn)，梁校長(zhǎng)為我們指明白方向，解決了許多的懷疑。接下來，我們應(yīng)當(dāng)在如何編寫優(yōu)質(zhì)教案上、如何把閱讀策略應(yīng)用到教學(xué)中、如何開展主題閱讀等方面去努力!
培訓(xùn)結(jié)束了，但思索沒有結(jié)束，行動(dòng)沒有結(jié)束，我將帶著收獲，帶著感恩，帶著信念，帶著激情，努力去踐行。
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇三
去年的今天，我揮著崇高的理想來到了多年前向往的城市—上海，如今在這個(gè)繁華的城市已經(jīng)生活了一年，從一個(gè)稚嫩的大學(xué)生漸變成一個(gè)職場(chǎng)新人，從某些方面來說有了一定的提高或者說進(jìn)步，經(jīng)過一年的磨練使我成熟、自信了很多。
通過一年的學(xué)習(xí)和磨練，我個(gè)人認(rèn)為以下幾點(diǎn)對(duì)職場(chǎng)新人來說相對(duì)比較重要：
古人云態(tài)度決定一切，這句話我現(xiàn)在是深有體會(huì)，不管是做事還是在生活中積極的態(tài)度尤為重要，尤其是剛踏入社會(huì)的大學(xué)生，大多數(shù)人在經(jīng)驗(yàn)和能力上都相差不多，老板或上司一般看中新員工的心態(tài)和做事的態(tài)度，只要你有肯學(xué)習(xí)的態(tài)度和積極的心態(tài)，那些都是可以學(xué)習(xí)到的，所以剛進(jìn)入公司應(yīng)該盡快融入公司，了解公司的管理文化，以積極的心態(tài)面對(duì)生活和工作中遇到的問題，使自己成為一個(gè)積極樂觀的人。
步入職場(chǎng)的人都知道，在工作中都是一個(gè)團(tuán)隊(duì)在一起工作，生活，這樣一個(gè)人的溝通能力和表達(dá)能力顯得尤為重要，往往好的溝通能力能起到事半功倍的效果，良好的溝通能力是你很快融入這個(gè)大家庭，對(duì)剛步入職場(chǎng)的大學(xué)生，在問題的準(zhǔn)確性上描述不當(dāng)，往往會(huì)引來別人的誤解。就拿我開發(fā)軟件的來說吧，大家都知道技術(shù)人員最大的短板就是溝通能力有一定的缺陷，往往產(chǎn)品的需求在技術(shù)眼里和產(chǎn)品眼里有著一定的差別，最后開發(fā)出的產(chǎn)品不是產(chǎn)品人員當(dāng)初所描述的，導(dǎo)致又浪費(fèi)大量的時(shí)間去修改和完善等等，我感覺這些問題都是溝通不到位所引起的，從根本上說這些都是一個(gè)人溝通能力的體現(xiàn)。
我感覺干什么行業(yè)，規(guī)劃對(duì)個(gè)人的職業(yè)生涯發(fā)展顯得相當(dāng)重要，就像我們當(dāng)初學(xué)畫圓，要必須確定圓形和半徑。我認(rèn)為短期或長(zhǎng)期的目標(biāo)就是圓形，半徑就是完成目標(biāo)所用的時(shí)間，要能畫好一個(gè)圓必須得規(guī)劃好這兩點(diǎn)。對(duì)于職場(chǎng)新人來說很多人抱怨，整天太閑沒事干，學(xué)不到東西等等，當(dāng)初我也曾抱怨過，但是經(jīng)過一段時(shí)間，我感覺自己不管是每天的學(xué)習(xí)還是以后的生活都沒有一個(gè)具體的規(guī)劃，即使你每天感覺到很忙，到頭來也不知道自己忙什么了，所以我認(rèn)為不管是長(zhǎng)期的還是短期的，都應(yīng)該有一個(gè)不錯(cuò)的規(guī)劃，這樣你才能合理的利用時(shí)間，充實(shí)自己的生活，因?yàn)楫?dāng)你有了目標(biāo)以后，你再?zèng)]有剩余的時(shí)間浪費(fèi)在那些瑣碎的事情上了。
我想大家都喜歡和有責(zé)任心的人交往，何況想在女孩子找男朋友最先考慮的也是要有責(zé)任心了，所以責(zé)任心應(yīng)該是最重要的了，我感覺作為一個(gè)人應(yīng)該具有的素質(zhì)，如果沒有了責(zé)任心，將變成一個(gè)別人拋棄的人，同事和朋友就會(huì)慢慢疏遠(yuǎn)你，就再?zèng)]必要談什么宏圖偉業(yè)了。
剛出入職場(chǎng)，很多人只知道眉頭苦干，如果遇到一個(gè)好的上司，他會(huì)肯定你的能力，但我上面說了溝通能力的重要性，所以適當(dāng)?shù)臏贤@得很有必要，當(dāng)然你要完成上司給你的任務(wù)。在工作中你應(yīng)該明白同樣的事情很多人都能干，所以你要表現(xiàn)出你自己的獨(dú)特之處，盡量把普通的事情做好，把簡(jiǎn)單的事情做得不簡(jiǎn)單，這才是一個(gè)出色人物應(yīng)該具有的品質(zhì)；當(dāng)然工作出色的完成了，你就應(yīng)該向上級(jí)匯報(bào)這些工作，不然再出色，又有誰(shuí)知道了，所以每天應(yīng)該讓上司知道你干了什么事，中途遇到的問題，自己的解決辦法等等，這樣能提高你在上司心目中的地位，也會(huì)慢慢的鍛煉你的溝通能力，而且你可以從中學(xué)到很多東西，何樂而不為了，所以就我個(gè)人而言，向上級(jí)匯報(bào)工作我感覺很有便要。
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇四
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)職責(zé)感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感--熱愛學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人人民教師，應(yīng)對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自我提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。
首先，當(dāng)我們選取教師這一職業(yè)時(shí)，意味著我們的工作時(shí)光是無界限的（1）要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。（2）要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。（3）要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
（1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)。
（2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師務(wù)必充分認(rèn)識(shí)《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的'行為。
（3）不得歧視學(xué)生，對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
再次，教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要明白，"要給學(xué)生一杯水，自我務(wù)必有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，提高自我教育、教學(xué)和科研的水平。
總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿期望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇五
有幸聽到了汪老師關(guān)于老師專業(yè)素養(yǎng)提升專題講座，汪老師幽默詼諧的講演、旁征博引的論述、高屋建瓴的學(xué)術(shù)引導(dǎo)給我留下深刻的印象，深受啟發(fā)和教育，感受頗深。
通過這次培訓(xùn)，我懂得作為老師該有師愛，師愛如陽(yáng)光。同學(xué)的心理渴望師愛，老師的使命在于敬重主體性、包涵多樣性，專心去發(fā)覺、喚醒、引導(dǎo)。讓同學(xué)少走彎路，不走錯(cuò)路、多走近路。讓我們老師把陽(yáng)光播撒在別人心田，讓生命的陽(yáng)光照亮教育的每一個(gè)角落。由于愛，所以追尋。追尋教育的抱負(fù)信念，追求立德樹人的遠(yuǎn)大目標(biāo)。三尺講臺(tái)維系國(guó)家和民族的興盛發(fā)達(dá)，每一個(gè)老師都負(fù)載著民族的使命。唯有志存高遠(yuǎn)，老師才能安貧樂道，樂而忘憂、甘為人梯、靜心教書、潛心育人。由于愛，所以執(zhí)著。執(zhí)著地追求形成大師風(fēng)范，成為同學(xué)幸福人生的引路人。由于愛，所以深愛。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。
教育家魏書生說過：“老師應(yīng)具備進(jìn)入同學(xué)心靈的本事”。育人要先育心，只有進(jìn)入孩子心靈的.教育，才能引起孩子心靈深處的共鳴。因此，在今后工作中我要連續(xù)仔細(xì)總結(jié)教育的得與失，虛心學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)，努力用愛去交換愛，成為同學(xué)的良師益友，走進(jìn)同學(xué)的心靈，成為一個(gè)勝利的教育者。
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇六
到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的品德素養(yǎng)；“愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。學(xué)如何才能做一名好教師呢？我以為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的品德素養(yǎng)。通過一段時(shí)間的研究，我感到師德建設(shè)的研究對(duì)一個(gè)教師很重要，體會(huì)很深。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師，身正為范?！崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾?。其身不正，何以為師？教師是文明的'使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們有些“教書不育人”的教師因自身素質(zhì)不完善，忽視了學(xué)生細(xì)小的舉動(dòng)。表面上看，這不過是小事，一不留意過去了。但如果站在學(xué)生的立場(chǎng)上，冷靜地想一想，其實(shí)，這是一種“心罰”，它無意中傷害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對(duì)教師的說教進(jìn)行認(rèn)知時(shí)，往往自覺或不自覺地與教師自身的言行聯(lián)系起來進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)。如果二者一致，學(xué)生就會(huì)樂意接受，反之，就會(huì)抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確，我們教育工作者自己并不真正具有的東西，便無法真正給予學(xué)生，因?yàn)榻逃皇茄輵?，假象逃脫不過學(xué)生明亮的眼睛。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的良好教育效果，使他們?cè)趯?duì)真理的奉中也對(duì)教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過：“教師個(gè)人一舉一動(dòng)，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步?！钡赂邽閹煟碚秊榉?，教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)?！靶∈隆弊龊昧耍湍芡卣菇逃臻g，縮短師生距離，贏得學(xué)生的賴，對(duì)學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇七
一個(gè)好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)素養(yǎng)，不斷提高對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身的教師職業(yè)素養(yǎng)行為，培養(yǎng)崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì)，這樣才能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性。在教育過程中，教師良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的靈魂，對(duì)學(xué)生的性格、愛好、品質(zhì)等有很強(qiáng)的感召力。
在儀容儀表方面“師者，人之范也?！薄捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹囊谎砸恍卸紩?huì)潛移默化地在學(xué)生身上反映出來，影響著學(xué)生的未來。而首先對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的就是教師的形象。
那么，我們需要什么樣的教師儀容儀表呢？學(xué)校當(dāng)屬公務(wù)場(chǎng)合。公務(wù)場(chǎng)合的性質(zhì)是“莊重、保守”，能較好的體現(xiàn)這種性質(zhì)的服裝應(yīng)該是正裝。而《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中對(duì)教師的儀容儀表的要求是：教師應(yīng)穿戴整齊、樸素大方。歸結(jié)為一個(gè)詞，就是：得體。同樣要求得體的還有我們的妝容，最好把握以下五個(gè)原則：淡雅、簡(jiǎn)潔、莊重、避短、適度。這樣才能既美化了自己，又表達(dá)了對(duì)別人的尊重。
在人際溝通方面，“熱愛是最好的老師”，只有熱愛本職工作，才能干好工作，進(jìn)而作出成績(jī)，創(chuàng)造效益。作為一名教師，其根本任務(wù)就是教育人。而與人的前提是什么呢？首先要懂得與學(xué)生溝通，與家長(zhǎng)溝通，因此也得掌握與人溝通的技巧，上課時(shí)的語(yǔ)調(diào)、動(dòng)作在與學(xué)生溝通時(shí)都起著重要的作用。而與家長(zhǎng)交往時(shí)的一些小細(xì)節(jié)更是決定著家長(zhǎng)對(duì)你的看法。因此教師如何與學(xué)生有效溝通，如何讓與家長(zhǎng)建立起合作關(guān)系，甚至如何與同事和諧相處都是一個(gè)值得研究的課題。
鑰匙的人，要幫助學(xué)生打開人類知識(shí)的寶庫(kù)，讓學(xué)生在其間遨游，探尋索取。教師本身就必須有“一桶水”，而且這桶水必須是清澈的，才疏學(xué)淺的人是無法完成這樣艱巨的任務(wù)。教師的“博學(xué)”是指較寬的知識(shí)面，多方面的才干和技巧，博學(xué)還要善教，作為教師，善于把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生，滿足學(xué)生的求知欲、好奇心是至關(guān)重要的。因此，教師要善于組織教學(xué)，用最能使學(xué)生接受、理解的方式傳播知識(shí)，提高課堂效率，科學(xué)分配時(shí)間，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。如果沒有對(duì)各方面知識(shí)和教學(xué)方法的廣采博納，是不會(huì)在教育教學(xué)實(shí)踐中厚積薄發(fā)。
教師職業(yè)修養(yǎng)不是教師個(gè)人孤立、脫離社會(huì)的閉門修養(yǎng)，而是在教育實(shí)踐中人與人相互交往、相互影響的社會(huì)性活動(dòng)，教師職業(yè)修養(yǎng)是社會(huì)道德進(jìn)步的重要組成部分。在社會(huì)生活中總是涌現(xiàn)美好的思想品質(zhì)和道德風(fēng)尚，教師作為精神文明的傳播者，同時(shí)也應(yīng)該成為良好道德情操、思想風(fēng)貌的效仿者和學(xué)習(xí)者。因此，虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流就是職業(yè)修養(yǎng)的一個(gè)好方法。虛心學(xué)習(xí)他人，就是要學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的榜樣，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和感人事跡，既能幫助我們提高職業(yè)認(rèn)識(shí)，又能誘導(dǎo)和激發(fā)我們的職業(yè)情感。虛心學(xué)習(xí)他人，還要向教育對(duì)象——學(xué)生學(xué)習(xí)。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢如師?！苯處熞朴诎l(fā)現(xiàn)學(xué)生身上閃光的品質(zhì)，誠(chéng)心誠(chéng)意地向?qū)W生學(xué)習(xí)，在師生互學(xué)互勉中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，完善教師職業(yè)素養(yǎng)。
欲樹人，先立德。欲立德，先正己。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷的完善自己，才能不斷地提高提高自己的教師職業(yè)素養(yǎng)，才能不被時(shí)代拋棄，成為移民合格的教師。
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇八
今天，我中心全體教師觀看學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)素養(yǎng)講座》。大家就教師職業(yè)素養(yǎng)的每項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，聯(lián)系自己平時(shí)教學(xué)中遇到的實(shí)際問題進(jìn)行了積極的探討，每位教職工都對(duì)成為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師有了更加明確的認(rèn)識(shí)。
一名優(yōu)秀的職業(yè)教師不能用應(yīng)試的手段給學(xué)生施加學(xué)習(xí)壓力，更多的是需要用自己獨(dú)特的教學(xué)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓他們自覺地找到實(shí)現(xiàn)自我升華的正確途徑；這需要我們傾注更多的精力，給予學(xué)生更多的愛與關(guān)懷，而不是冷冰冰的制度管理及死硬的知識(shí)填充；另一方面，也需要同學(xué)們具有高度的學(xué)習(xí)自覺性及上進(jìn)心。目前的現(xiàn)狀，我們覺得這兩個(gè)方面均沒有達(dá)到理想的狀態(tài)。
通過學(xué)習(xí)思考，從新的角度分析了成為一個(gè)完美的職業(yè)教師所應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)。這種教師職業(yè)素養(yǎng)的要求，一定是多方面因素的辯證統(tǒng)一，各個(gè)方面的均衡協(xié)調(diào)，簡(jiǎn)單的概括如下：
1.嚴(yán)格的課堂管理與生動(dòng)活潑的教學(xué)的統(tǒng)一。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，不僅要在教學(xué)內(nèi)容，知識(shí)結(jié)構(gòu)上的給予學(xué)生鮮活的，系統(tǒng)的知識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)盡可能寬松的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)要盡可能的在課堂教學(xué)上實(shí)行嚴(yán)格管理。這兩者相互影響，相輔相成，不可分割；學(xué)術(shù)活動(dòng)范圍的寬松并不意味著可以放松管理，管理的嚴(yán)格也不意味著制約了學(xué)術(shù)的自由。其實(shí)，嚴(yán)格的管理才能確保良好學(xué)習(xí)環(huán)境；自由開放的學(xué)習(xí)環(huán)境反過來促進(jìn)科學(xué)、嚴(yán)格的教學(xué)管理流程的形成。優(yōu)秀的教師必定是能夠靈活把握好兩者關(guān)系的教師。
2.知識(shí)教學(xué)與興趣培養(yǎng)的統(tǒng)一。
一個(gè)好的老師，不僅要在專業(yè)知識(shí)上有著豐富的閱歷和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)需要關(guān)心學(xué)生的價(jià)值取向，興趣取向，了解他們平日里所關(guān)心的事物，做到心中有數(shù)，知己知彼。在很多授課的過程當(dāng)中，可以有選擇的“投其所好”，同時(shí)要注意，興趣取向的誘導(dǎo)一定要與所教授知識(shí)形成契合，萬(wàn)不可盲目的迎合學(xué)生興趣而破壞了原來整個(gè)學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容框架，這是得不償失的。這也是素質(zhì)教育對(duì)老師作出的普遍要求，即變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
3.傳統(tǒng)專業(yè)性知識(shí)與當(dāng)今前沿科學(xué)知識(shí)教授的統(tǒng)一。
一個(gè)優(yōu)秀的`職業(yè)教師，不僅要在本專業(yè)領(lǐng)域掌握高于常人的知識(shí)積淀及學(xué)習(xí)造詣，同時(shí)也要?jiǎng)?wù)求及時(shí)了解當(dāng)今科學(xué)發(fā)展的最新進(jìn)展，洞察當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)向，不斷的將這些新知識(shí)的融入我們的教學(xué)體系中，這與社會(huì)的普遍發(fā)展規(guī)律是一致的。面對(duì)日新月異，瞬息萬(wàn)變的社會(huì)，只有不斷開拓發(fā)展的思維及與時(shí)俱進(jìn)的知識(shí)更新才能適應(yīng)。
《教師職業(yè)素養(yǎng)》從某種意義上來講其實(shí)是對(duì)一個(gè)教師職業(yè)發(fā)展理想化的要求，也許沒有誰(shuí)能夠在所有的方面做到十全十美，但是我們卻可以在平時(shí)的教學(xué)過程中不斷的向著這一完美的終極目標(biāo)不斷完善自己！這也是我們身為一名教師所必需努力去做的！
（一）扎實(shí)的專業(yè)基本功。
扎實(shí)的專業(yè)基本功是每一位音樂教師必需具備的基本素質(zhì)。包括有：聲樂、器樂、舞蹈、創(chuàng)編和改編能力、組織活動(dòng)的能力等等。術(shù)業(yè)有專攻，音樂教師的特殊性就體現(xiàn)在他（她）的專業(yè)特長(zhǎng)中，如果一位音樂教師對(duì)所教的歌曲不能完整的有表情的范唱，不能撥弄一兩樣樂器，不能組織課外藝術(shù)活動(dòng)的話，很難想象，他（她）能在自己的專業(yè)領(lǐng)域立足，學(xué)生也很難信服這樣的音樂教師。現(xiàn)代多媒體技術(shù)給課堂教學(xué)帶來了方便和快捷。但如果盲目的依賴課件、音響等一些硬件設(shè)施，這就成了本末倒置的做法。音樂教學(xué)屬于人文課程的學(xué)科性質(zhì)，教師生動(dòng)的范唱、演奏、表演能吸引學(xué)生的注意力，拉近師生之間的距離，從而創(chuàng)設(shè)師生間和諧的人性關(guān)系，營(yíng)造良好的課堂氛圍，學(xué)生在耳濡目染中才會(huì)在心中播下真正熱愛音樂的種子。
（二）優(yōu)良的教育教學(xué)能力。
教師要以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)持久和穩(wěn)定的興趣和愛好。筆者在課堂上曾設(shè)置過如下的教學(xué)環(huán)節(jié)：課前五分鐘的才藝表演；讓舞蹈、情景劇進(jìn)入課堂；開設(shè)“流行風(fēng)———流行音樂賞析”；搞班級(jí)音樂會(huì)；鼓勵(lì)學(xué)生寫音樂隨筆，并將他們當(dāng)中的優(yōu)秀作品發(fā)布在音樂網(wǎng)站專欄上，歌曲創(chuàng)編等等。實(shí)踐證明，這種多元化的教學(xué)方式是卓有成效的。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程中的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人”。在音樂教學(xué)中常常有這樣的現(xiàn)象，當(dāng)你把所講的內(nèi)容巧妙的與時(shí)代背景、民族性格、風(fēng)土人情等知識(shí)聯(lián)系起來，再加上教師準(zhǔn)確流暢的表述來分析音樂作品時(shí)，學(xué)生總是樂于關(guān)注的，同時(shí)，給他們留下的印象也最深刻。例如，在欣賞《華夏音樂之光》這一課時(shí)，可以中華民族發(fā)展史為脈搏，襯托出民族音樂的時(shí)代特征。又例如，在學(xué)習(xí)《音樂和民族》單元時(shí)，從民族性格、地理環(huán)境、文化習(xí)俗的角度來區(qū)分各地民歌。這樣一來，通過比較的方法，學(xué)生不僅了解本民族優(yōu)秀的音樂文化，還透過音樂開闊了思維，理解了世界多元音樂文化?！盎我捉◤B，沙地筑塔難”。文化素質(zhì)的高低決定著一個(gè)人專業(yè)發(fā)展的深度和廣度。有了良好的文化水平的積累和鋪墊，音樂教師的藝術(shù)水準(zhǔn)才能水漲船高。
有句話說的好：學(xué)生永遠(yuǎn)是新的，如果教師停步不前，必會(huì)遭到歷史的淘汰。音樂教師需要有強(qiáng)烈的求知欲望和廣泛的學(xué)習(xí)興趣，及時(shí)研究音樂教育的最新成果，參加各級(jí)各類的參賽課、公開課、研究課、示范課，向同行和專家學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方法，并善于將新知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中。不僅要向同專業(yè)的老師學(xué)習(xí)，也要向不同專業(yè)的老師學(xué)習(xí)，例如在執(zhí)教欣賞《音樂和詩(shī)歌》單元時(shí)，可以向語(yǔ)文老師了解中國(guó)古代詩(shī)詞方面的知識(shí)。執(zhí)教欣賞《音樂和時(shí)代》單元時(shí)，可以向歷史教師討教相關(guān)知識(shí)，如此給予學(xué)生寬廣的視角和思維空間，方能取到良好的教學(xué)效果。教師還要善于向?qū)W生學(xué)習(xí)，這是一個(gè)能使自己“事半功倍”的教學(xué)資源。學(xué)生是一個(gè)勇于接受新生事物的群體，他們的思維可以講是一種永不衰竭的“活性資源”。教師不妨將時(shí)間、空間適當(dāng)?shù)牧艚o學(xué)生，發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，讓他們從“一個(gè)等待填滿的容器”變成“一枝被點(diǎn)燃的火把”，一方面，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，另一方面，教師也可以從學(xué)生身上吸收到大量時(shí)尚新鮮的元素，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的目的。
俄國(guó)著名的心理學(xué)家烏辛斯基說：“教師個(gè)人的范例，對(duì)學(xué)生心靈是一縷非常有益的陽(yáng)光，而這種陽(yáng)光是沒有任何東西可以代替的?！痹趯W(xué)生的成長(zhǎng)過程中，教師是重要人物，是參照、是榜樣。學(xué)生的心理和行為的形成無不受教師的言行影響。而且這種影響是潛移默化的。如果教師常表現(xiàn)的煩躁、易怒，使學(xué)生常處于緊張和焦慮之中，課堂就很難營(yíng)造愉快、輕松的環(huán)境；相反，如教師常表現(xiàn)出友善、愉快等情緒，并積極關(guān)注、理解幫助學(xué)生，學(xué)生則會(huì)自尊、自信、快樂，并進(jìn)而接納自己?？傊?，教師的心理健康狀況對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展影響非常大。這就需要我們擁有一個(gè)寬廣的胸懷，客觀的看待生活中的各種問題和矛盾，正確的疏導(dǎo)和緩解壓力，保持愉快的心情，開創(chuàng)良好的人際關(guān)系和工作氛圍?！皬V博其知識(shí)、完善其專業(yè)、高尚其志趣、澄清其品格”。音樂教育的發(fā)展需要高素質(zhì)的音樂教師。這是時(shí)代的要求，也是時(shí)代賦予音樂教師的使命。
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇九
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的職責(zé)感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。透過學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自己，談自己的感受。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì)遇到這樣的狀況：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅?我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會(huì)破壞教師自身的形象，也會(huì)破壞師生感情，有時(shí)甚至還會(huì)造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要，這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或用心或消極的'影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會(huì)受到用心情緒的影響，也會(huì)持續(xù)愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。用心的心境來源于良好的品德和特別，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì)平和。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì)信任教師，這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說話，能夠做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開現(xiàn)場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來。當(dāng)然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度職責(zé)感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇十
用心做教育，就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對(duì)立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處，使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛心。
“愛孩子是連母雞都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生，并且，要把我們的愛給每一個(gè)學(xué)生，不要有所遺漏，因?yàn)?，如果你仔?xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)孩子都是那么可愛。
用心做教育，就要豎立一顆恒心。
“十年樹木，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的工作，也許作為我們來說，體會(huì)到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長(zhǎng)大，知識(shí)在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強(qiáng)……當(dāng)然，這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒，堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過多次思想工作，頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí)；經(jīng)過耐心輔導(dǎo)，成績(jī)落后的學(xué)生迎頭趕上……這些都是我們長(zhǎng)期教育的結(jié)果。
我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容，是教師職業(yè)達(dá)到專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時(shí)期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿意的教師隊(duì)伍，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前，在愛是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上，把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任，是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤?/p>
正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明白自己的職守，不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！白鲆粋€(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有。
教學(xué)。
之樂而無教學(xué)之苦”。
教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思。
總結(jié)。
在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索“我們確不能懈怠不能放松一定要鞭策自己努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪?qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
作為一名人民教師，我們應(yīng)該盡職盡責(zé)做好自己的本職工作，教書育人。我軟環(huán)境建設(shè)添磚加瓦。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境建設(shè)的好壞已經(jīng)成為地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、形象競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)問題，誰(shuí)在軟環(huán)境建設(shè)上落后，誰(shuí)就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中敗北。這里結(jié)合自身學(xué)習(xí)體會(huì)，就加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境建設(shè)及相關(guān)問題談幾點(diǎn)個(gè)人的看法。
一、存在的問題。
目前，與市委的要求和群眾的期望相比，與加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的新形勢(shì)相比，與發(fā)達(dá)地區(qū)相比，我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境方面仍然存在一定的差距，主要表現(xiàn)在：一是思想觀念跟不上形勢(shì)發(fā)展的需要；二是關(guān)于優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境的制度或政策措施不健全、不完善；三是存在工作措施不力、落實(shí)不到位的現(xiàn)象；四是一些政府部門職能轉(zhuǎn)變不到位，還沒有真正實(shí)現(xiàn)由“管理型”向“服務(wù)型”的轉(zhuǎn)變；五是一些政府部門服務(wù)質(zhì)量不高，有關(guān)要求服務(wù)的一些規(guī)定沒有得到很好的落實(shí)，甚至存在流于形式的問題；六是一些行業(yè)存在不正之風(fēng)；七是一些部門執(zhí)法不規(guī)范；八是信用環(huán)境還存在很大的差距。這些問題表明，我市建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境的任務(wù)還十分艱巨。
二、幾點(diǎn)建議。
（一）切實(shí)加大宣傳教育力度，全力塑造招商、親商、富商的人文環(huán)境。要開展扎實(shí)有效的宣傳教育活動(dòng)，使廣大干部牢固樹立起“抓軟環(huán)境就是抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展。抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須抓軟環(huán)境”的意識(shí)，形成人人關(guān)心、人人支持、人人參與軟環(huán)境治理的良好格局。
（二）深化改革，強(qiáng)化服務(wù)，努力打造優(yōu)質(zhì)、高效、文明的政務(wù)環(huán)境。政務(wù)環(huán)境是打造區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境優(yōu)勢(shì)的重要標(biāo)志。一要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能；二要繼續(xù)深化審批制度改革；三要大力推行政務(wù)公開和加快發(fā)展電子政務(wù)；四要進(jìn)一步加強(qiáng)機(jī)關(guān)效能建設(shè)；五要堅(jiān)決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)，切實(shí)加強(qiáng)政風(fēng)行風(fēng)建設(shè)。
（三）依法規(guī)范行政和司法行為。傾力創(chuàng)造公正、嚴(yán)明、安全的法制環(huán)境。首先是各級(jí)行政執(zhí)法部門和司法部門必須找準(zhǔn)服務(wù)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn)，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力的司法保障和法律服務(wù)。其次是公、檢、法、司部門要切實(shí)做好企業(yè)周邊環(huán)境的社會(huì)治安綜合治理工作，依法維護(hù)投資商的合法權(quán)益和民營(yíng)企業(yè)正常的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)秩序。再次是要深化行政執(zhí)法體制和司法體制改革。四是紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要會(huì)同有關(guān)部門嚴(yán)肅查處破壞經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境的違紀(jì)違法案件。
（四）不斷完善政策措施，大力營(yíng)造優(yōu)惠寬松的政策環(huán)境。良好的政策環(huán)境是吸引域外資金、技術(shù)、人才和引進(jìn)大項(xiàng)目的重要前提條件和有力保障。要不斷制定、調(diào)整和完善更寬松、更開放、更優(yōu)惠的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策，狠抓政策落實(shí)，不折不扣地執(zhí)行、落實(shí)、兌現(xiàn)各項(xiàng)政策；明確重點(diǎn)，準(zhǔn)確把握產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向，對(duì)投資者一律實(shí)行平等待遇。
一、音樂教師應(yīng)注重加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
（一）扎實(shí)的專業(yè)基本功。
扎實(shí)的專業(yè)基本功是每一位音樂教師必需具備的基本素質(zhì)。包括有：聲樂、器樂、舞蹈、創(chuàng)編和改編能力、組織活動(dòng)的能力等等。術(shù)業(yè)有專攻，音樂教師的特殊性就體現(xiàn)在他（她）的專業(yè)特長(zhǎng)中，如果一位音樂教師對(duì)所教的歌曲不能完整的有表情的范唱，不能撥弄一兩樣樂器，不能組織課外藝術(shù)活動(dòng)的話，很難想象，他（她）能在自己的專業(yè)領(lǐng)域立足，學(xué)生也很難信服這樣的音樂教師?，F(xiàn)代多媒體技術(shù)給課堂教學(xué)帶來了方便和快捷。但如果盲目的依賴課件、音響等一些硬件設(shè)施，這就成了本末倒置的做法。音樂教學(xué)屬于人文課程的學(xué)科性質(zhì)，教師生動(dòng)的范唱、演奏、表演能吸引學(xué)生的注意力，拉近師生之間的距離，從而創(chuàng)設(shè)師生間和諧的人性關(guān)系，營(yíng)造良好的課堂氛圍，學(xué)生在耳濡目染中才會(huì)在心中播下真正熱愛音樂的種子。
（二）優(yōu)良的教育教學(xué)能力。
教師要以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)持久和穩(wěn)定的興趣和愛好。筆者在課堂上曾設(shè)置過如下的教學(xué)環(huán)節(jié)：課前五分鐘的才藝表演；讓舞蹈、情景劇進(jìn)入課堂；開設(shè)“流行風(fēng)———流行音樂賞析”；搞班級(jí)音樂會(huì)；鼓勵(lì)學(xué)生寫音樂隨筆，并將他們當(dāng)中的優(yōu)秀作品發(fā)布在音樂網(wǎng)站專欄上，歌曲創(chuàng)編等等。實(shí)踐證明，這種多元化的教學(xué)方式是卓有成效的。
二、音樂教師需要具備廣博的文化修養(yǎng)。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程中的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人”。在音樂教學(xué)中常常有這樣的現(xiàn)象，當(dāng)你把所講的內(nèi)容巧妙的與時(shí)代背景、民族性格、風(fēng)土人情等知識(shí)聯(lián)系起來，再加上教師準(zhǔn)確流暢的表述來分析音樂作品時(shí)，學(xué)生總是樂于關(guān)注的，同時(shí)，給他們留下的印象也最深刻。例如，在欣賞《華夏音樂之光》這一課時(shí)，可以中華民族發(fā)展史為脈搏，襯托出民族音樂的時(shí)代特征。又例如，在學(xué)習(xí)《音樂和民族》單元時(shí)，從民族性格、地理環(huán)境、文化習(xí)俗的角度來區(qū)分各地民歌。這樣一來，通過比較的方法，學(xué)生不僅了解本民族優(yōu)秀的音樂文化，還透過音樂開闊了思維，理解了世界多元音樂文化?！盎我捉◤B，沙地筑塔難”。文化素質(zhì)的高低決定著一個(gè)人專業(yè)發(fā)展的深度和廣度。有了良好的文化水平的積累和鋪墊，音樂教師的藝術(shù)水準(zhǔn)才能水漲船高。
三、
音樂教師需要具備開放的學(xué)習(xí)意識(shí)。
有句話說的好：學(xué)生永遠(yuǎn)是新的，如果教師停步不前，必會(huì)遭到歷史的淘汰。音樂教師需要有強(qiáng)烈的求知欲望和廣泛的學(xué)習(xí)興趣，及時(shí)研究音樂教育的最新成果，參加各級(jí)各類的參賽課、公開課、研究課、示范課，向同行和專家學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方法，并善于將新知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中。不僅要向同專業(yè)的老師學(xué)習(xí)，也要向不同專業(yè)的老師學(xué)習(xí)，例如在執(zhí)教欣賞《音樂和詩(shī)歌》單元時(shí)，可以向語(yǔ)文老師了解中國(guó)古代詩(shī)詞方面的知識(shí)。執(zhí)教欣賞《音樂和時(shí)代》單元時(shí)，可以向歷史教師討教相關(guān)知識(shí)，如此給予學(xué)生寬廣的視角和思維空間，方能取到良好的教學(xué)效果。教師還要善于向?qū)W生學(xué)習(xí)，這是一個(gè)能使自己“事半功倍”的教學(xué)資源。學(xué)生是一個(gè)勇于接受新生事物的群體，他們的思維可以講是一種永不衰竭的“活性資源”。教師不妨將時(shí)間、空間適當(dāng)?shù)牧艚o學(xué)生，發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，讓他們從“一個(gè)等待填滿的容器”變成“一枝被點(diǎn)燃的火把”，一方面，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，另一方面，教師也可以從學(xué)生身上吸收到大量時(shí)尚新鮮的元素，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的目的。
四、音樂教師要擁有健康的心理素質(zhì)。
俄國(guó)著名的心理學(xué)家烏辛斯基說：“教師個(gè)人的范例，對(duì)學(xué)生心靈是一縷非常有益的陽(yáng)光，而這種陽(yáng)光是沒有任何東西可以代替的。”在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，教師是重要人物，是參照、是榜樣。學(xué)生的心理和行為的形成無不受教師的言行影響。而且這種影響是潛移默化的。如果教師常表現(xiàn)的煩躁、易怒，使學(xué)生常處于緊張和焦慮之中，課堂就很難營(yíng)造愉快、輕松的環(huán)境；相反，如教師常表現(xiàn)出友善、愉快等情緒，并積極關(guān)注、理解幫助學(xué)生，學(xué)生則會(huì)自尊、自信、快樂，并進(jìn)而接納自己?？傊?，教師的心理健康狀況對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展影響非常大。這就需要我們擁有一個(gè)寬廣的胸懷，客觀的看待生活中的各種問題和矛盾，正確的疏導(dǎo)和緩解壓力，保持愉快的心情，開創(chuàng)良好的人際關(guān)系和工作氛圍。“廣博其知識(shí)、完善其專業(yè)、高尚其志趣、澄清其品格”。音樂教育的發(fā)展需要高素質(zhì)的音樂教師。這是時(shí)代的要求，也是時(shí)代賦予音樂教師的使命。
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
一個(gè)好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)素養(yǎng)，不斷提高對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身的教師職業(yè)素養(yǎng)行為，培養(yǎng)崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì)，這樣才能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性。在教育過程中，教師良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的靈魂，對(duì)學(xué)生的性格、愛好、品質(zhì)等有很強(qiáng)的感召力。
在儀容儀表方面“師者，人之范也。”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹囊谎砸恍卸紩?huì)潛移默化地在學(xué)生身上反映出來，影響著學(xué)生的未來。而首先對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的就是教師的形象。
那么，我們需要什么樣的教師儀容儀表呢？學(xué)校當(dāng)屬公務(wù)場(chǎng)合。公務(wù)場(chǎng)合的性質(zhì)是“莊重、保守”，能較好的體現(xiàn)這種性質(zhì)的服裝應(yīng)該是正裝。而《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中對(duì)教師的儀容儀表的要求是：教師應(yīng)穿戴整齊、樸素大方。歸結(jié)為一個(gè)詞，就是：得體。同樣要求得體的還有我們的妝容，最好把握以下五個(gè)原則：淡雅、簡(jiǎn)潔、莊重、避短、適度。這樣才能既美化了自己，又表達(dá)了對(duì)別人的尊重。
暑假期間我參加了2011專業(yè)技術(shù)人員素質(zhì)建設(shè)供需科目培訓(xùn)，此次活動(dòng)由縣人事局裴科長(zhǎng)主持，市人力資源局碩士研究生常運(yùn)領(lǐng)專家主講，分別就專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德、學(xué)習(xí)能力、交際能力、服務(wù)能力做了相關(guān)專題作了報(bào)告。通過聆聽常老師精湛的理論論述以及生動(dòng)的實(shí)例，在思想上受到很大的鼓舞，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，教育觀念得到了更新。感受頗深：
1、加強(qiáng)職業(yè)道德，做到為人師表。
我認(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則，因?yàn)榻處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師不僅具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的需要。
當(dāng)今世界，知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃興起，科學(xué)技術(shù)日新月異，我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)不斷變革和快速發(fā)展的時(shí)代，也是一個(gè)居危思進(jìn)和以學(xué)習(xí)力取勝的時(shí)代，學(xué)習(xí)就是競(jìng)爭(zhēng)力，知識(shí)越多越好，‘學(xué)富五車“是人們追求的目標(biāo)，常老師形象的用圖釘“t’字形知識(shí)結(jié)構(gòu)闡述了當(dāng)代人既要有較寬的知識(shí)面，還要有足夠的知識(shí)深度。作為一線教師更要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己，學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法來提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí)，積極參與各種教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高自己的教育教學(xué)能力。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己?，F(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索、勇于創(chuàng)新、勇于在教學(xué)過程中實(shí)踐，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。
3、教師交際能力的提升。
交際是人與人之間使用語(yǔ)言媒介而進(jìn)行的聯(lián)系與相互影響。在學(xué)校這個(gè)小社會(huì)中，教師要面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)。他們之間要建立友好關(guān)系，要相互了解，相互理解，或建立友誼，開展合作，進(jìn)行情感交流，這都離不開交際。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“教師是和生活中最復(fù)雜、最珍貴的無價(jià)之寶，也就是和人打交道。他的生活、健康、智慧、性格、意志、公民表現(xiàn)和精神面貌，他在生活中的地位和作用、他的幸福都決定于教師，決定于教師的能力、水平、工作藝術(shù)和智慧?！彼砸幻處煯?dāng)具備多種基本教學(xué)能力。教師與學(xué)生建立民主、和諧的師生關(guān)系，成為學(xué)生可親、可敬、可信的朋友。師生間的和諧、融洽、交流和互動(dòng)，帶來的是高質(zhì)量、有活力的教育，而師生的疏離、隔膜乃至對(duì)立、對(duì)抗，則無疑是教育的大障礙，這種關(guān)系下不僅教學(xué)效果大打折扣，而且學(xué)生人佫成長(zhǎng)也要受到負(fù)面影響。因此，教師通常都把建立良好師生關(guān)系做為一個(gè)重要的工作部分。
協(xié)調(diào)好教師與家長(zhǎng)的關(guān)系，與家長(zhǎng)家長(zhǎng)溝通時(shí)首先態(tài)度要平和，語(yǔ)氣要委婉。將家長(zhǎng)視為朋友，尊重家長(zhǎng)的意見，虛心聽取家長(zhǎng)的建議，樂意與家長(zhǎng)交談，以寬厚的胸懷來接受孩子家長(zhǎng)不同的意見，以積極的態(tài)度和方法來改變家長(zhǎng)的埋怨。還應(yīng)多站在家長(zhǎng)的角度去關(guān)心孩子，理解家長(zhǎng)的心情，如果教師真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子，她與家長(zhǎng)之間的交談一定會(huì)順利進(jìn)行，它會(huì)讓孩子家長(zhǎng)感受到教師是誠(chéng)意喜愛關(guān)心自己的孩子，因而家長(zhǎng)就會(huì)更容易接受教師的意見和建議，并能積極支持教師的工作。
融洽的和同事相處會(huì)使你每天帶著愉快的心情工作，作為教師，應(yīng)該要認(rèn)識(shí)到同事關(guān)系的重要意義，以一種開放、寬容、接納的心態(tài)與同事們交往，善于欣賞、善于贊美、善于合作，“靜坐當(dāng)思己過，閑談莫論人非”。同時(shí)在工作和生活中要學(xué)會(huì)忍讓，人與人之間要真誠(chéng)“人心換人心，同事之間的互相切磋，互相幫助，使教師增長(zhǎng)教學(xué)才能和教育智慧。不為利益得失、矛盾紛爭(zhēng)所困擾，才能全力以赴投入教育事業(yè)，創(chuàng)出優(yōu)秀的工作業(yè)績(jī)。
4、注重人文關(guān)懷，服務(wù)當(dāng)先。
堅(jiān)持以人為本，是教育先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。在工作中我們要始終把學(xué)生的利益放在第一位，帶著責(zé)任，帶著感情，關(guān)愛學(xué)生，關(guān)注學(xué)生健康成長(zhǎng)，著力解決好關(guān)系他們切實(shí)利益的具體問題。改變工作理念，服務(wù)當(dāng)先。不能把自己放在高高在上的管理者的位置，要轉(zhuǎn)變觀念，樹立一種為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。正確引導(dǎo)充分尊重，關(guān)愛學(xué)生?！耙匀藶楸尽币w現(xiàn)在課堂上，就是要求教師要懂得尊重學(xué)生的人格，要懂得放活課堂，摒棄傳統(tǒng)觀點(diǎn)，懂得把學(xué)生看成是一個(gè)活生生有血有肉有思想的個(gè)體。教師還應(yīng)放棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”，應(yīng)把學(xué)生放在與自己平等的地位上，建立平等的師生關(guān)系。
我通過這次培訓(xùn)，總有一種意猶未盡的感覺，總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，根據(jù)培訓(xùn)的所獲我要學(xué)以致用，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高教育教學(xué)能力，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
啟蒙小學(xué)龍慧。
經(jīng)過兩天的師德培訓(xùn)，我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出師范校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在錦屏中學(xué)報(bào)告廳聽到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后，我深深體會(huì)到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)、學(xué)校、班級(jí)、甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”教師對(duì)學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)，我真正的認(rèn)識(shí)到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
詹善金。
經(jīng)過下午兩個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，聽楊教授《提升職業(yè)素養(yǎng)塑造優(yōu)秀教師形象》的精彩講座，頗有感想，讓我更加認(rèn)識(shí)到教育工作不是以前所想的那么簡(jiǎn)單，通過今天的講座知道優(yōu)秀教師是需要什么樣的內(nèi)在品質(zhì)以及外在形象，因此自己在這一方面或許還有一段很長(zhǎng)的路要走。為了縮短這一段差異，自己必須在以后的工作中抽點(diǎn)時(shí)間加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。通過本次講座不僅僅開闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，主要的是真真正正的理解了做一名優(yōu)秀老師的本質(zhì)含義，因此我覺得要想做一名有職業(yè)素養(yǎng)的優(yōu)秀教師應(yīng)該具備以下幾點(diǎn)：
首先，完善個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力。作為一個(gè)老師，就是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，無論是內(nèi)在表現(xiàn)還是外在形式，都是學(xué)生學(xué)習(xí)的模板。因此老師的一言一行都有可能會(huì)影響學(xué)生。也就是說這就要求我們必須嚴(yán)格要求自己。良好的儀表、和藹可親的態(tài)度、富有愛心的舉動(dòng)、民主管理班級(jí)的作風(fēng)，隨著時(shí)間的推移都會(huì)潛移默化的影響著學(xué)生，同時(shí)這也會(huì)縮短師生間的距離，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)同感。通過本次培訓(xùn)讓我深深的體驗(yàn)到教師只有在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展上下功夫，當(dāng)好學(xué)生的楷模，才能從真正意義上實(shí)現(xiàn)一切為了學(xué)生。經(jīng)過一年以來班主任的工作，從中也有很多的感悟。不僅僅要了解他們?cè)趯W(xué)校的情況，學(xué)習(xí)、生活，做師生關(guān)系，并且還要學(xué)會(huì)跟學(xué)生做朋友，談心，深入到他們的生活中去，要知道他們?cè)谙胧裁础⒆鍪裁?。另外還需要跟學(xué)生做到“以心換心”。雖然我們學(xué)校的學(xué)生整體素質(zhì)比較低，但是我還是相信水滴石穿，從細(xì)小處關(guān)心他們，我想就可以將他們“戳穿”，我想只有這樣才能夠把班主任工作做好。
很重要的。學(xué)生來學(xué)校主要就是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，雖然我不是這個(gè)專業(yè)的老師，但是我想學(xué)習(xí)是相通的。因此在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，我會(huì)跟他們交流我們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，相互分享各自的學(xué)習(xí)方法。希望能夠給彼此一點(diǎn)借鑒，大家從中有所收益。因此也跟有些同學(xué)成為學(xué)習(xí)上的良師益友。經(jīng)過今年下半年以來的實(shí)驗(yàn)，班級(jí)管理較以前有了明顯的進(jìn)步。
高鳳榮。
通過對(duì)人文素質(zhì)的學(xué)習(xí)，在閱讀教師人文讀本的過程中，可以從中充分的學(xué)習(xí)到中華人文精神的形成、發(fā)展，傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時(shí)，從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個(gè)領(lǐng)域里所起到的作用。如，中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點(diǎn)。教師對(duì)于學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成，對(duì)學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此，教師學(xué)識(shí)多少、人格好壞、修養(yǎng)高低，將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。所謂“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動(dòng)中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。教師自身素養(yǎng)高低，對(duì)于學(xué)生的素養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。人文素養(yǎng)處在教師整體素養(yǎng)的核心位置，決定著教師職業(yè)的意義和價(jià)值。由于教師擔(dān)負(fù)著培育學(xué)生的重任，于是教師的人文素養(yǎng)便不再僅僅屬于道德的范疇，自然地便遷移到教育的功能了，因?yàn)樗闪艘环N教育的資源。作為教師應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，由科學(xué)知識(shí)的傳播者走向?qū)W生科學(xué)與人文精神的培養(yǎng)者。
一、要熱愛教育事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心。
二、要平等關(guān)愛學(xué)生，關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
四、要有求真務(wù)實(shí)，以德立身的形象。
覺探究的姿態(tài)呈現(xiàn)在學(xué)生面前，堅(jiān)持科學(xué)，堅(jiān)持正義，不惟書，不惟上，不惟勢(shì)，只惟理，只惟實(shí)。以嚴(yán)父、慈母、良友之心給學(xué)生真誠(chéng)的關(guān)愛和思想的自由，把學(xué)生培養(yǎng)成真正的人而不是追名逐利的工具。教師在與學(xué)生的接觸中通過自己率先垂范，起到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的作用，使學(xué)生得以熏陶。有著豐厚的人文素養(yǎng)的教師，情趣高雅，精力充沛，始終以自己勃勃的生機(jī)和活力，充滿著工作的熱情，洋溢著生命的激情，閃耀著人性的魅力。久而久之，學(xué)生的人格、內(nèi)涵也在無形中得以提升。而對(duì)于教師來說，更應(yīng)做一名家長(zhǎng)尊敬、學(xué)生愛戴的好教師，教師的一言一行都將影響著我們的學(xué)生，我們要注重自身深厚的文化底蘊(yùn)、教育的理想和信念、教育的智慧，不斷提升教師的素養(yǎng)，讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)都有所得、有所樂。
通過學(xué)習(xí)《教師角色與專業(yè)素養(yǎng)》以后，我深深地感受到作為一名人民教師所肩負(fù)的神圣而偉大的責(zé)任，首先作為教師應(yīng)該具備基本的教師素質(zhì),從品德、學(xué)識(shí)、能力等方面來不斷的提高自己,其次更集中的體現(xiàn)在思想道德科學(xué)文化專業(yè)和身心素質(zhì)等方面。從內(nèi)心感謝學(xué)校為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，給我們提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使我們每天都有新的收獲。教師是人類永恒的職業(yè)，但社會(huì)對(duì)教師條件的選擇并不永恒，時(shí)代對(duì)教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來，而是通過學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認(rèn)為終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長(zhǎng)和發(fā)展的必由之路。通過學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多東西，也更加感到自己的不足。
作為教師，我對(duì)教師的職業(yè)幸福感有了更新的認(rèn)識(shí)，因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)的是一群朝氣蓬勃的孩子，他們每天都在變化，都在成長(zhǎng)。和他們?cè)谝黄?，只要我們用心，我們就?huì)發(fā)現(xiàn)他們的可愛，我們就會(huì)意識(shí)到我們?cè)谂c他們一起成長(zhǎng)，我們就會(huì)感到自己永遠(yuǎn)年輕，我為我所擔(dān)任的教師這個(gè)角色而驕傲而自豪，我們從事的職業(yè)確實(shí)是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。通過對(duì)教師素質(zhì)的學(xué)習(xí)使自己更明確地認(rèn)識(shí)到，做為一名人民的教師的角色，肩負(fù)著振興教育，振興民族，培養(yǎng)合格人才的重托，其文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)將直接影響青少年培養(yǎng)的質(zhì)量，因此，做為教師應(yīng)懂得“教育的最高原則是尊重人，學(xué)生不只是受教育的對(duì)象，他們首先是人，是正在成長(zhǎng)中的青少年，他們有權(quán)接受教育，正像他們有權(quán)犯錯(cuò)誤一樣”。所以教師實(shí)施教育時(shí)要面向全體學(xué)生，使所有的受教育者主動(dòng)地將人類在認(rèn)知、審美、情感、品德、勞動(dòng)等方面的文明成果，內(nèi)化為自己的內(nèi)在品質(zhì)，使身心兩方面的潛能都充分得提高和發(fā)揮。其次，通過學(xué)習(xí)，我更加意識(shí)自己才疏學(xué)淺，意識(shí)到自己教學(xué)理念的落后，教法的陳舊，我應(yīng)該強(qiáng)迫自己改變自己的習(xí)慣，利用學(xué)校創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，誠(chéng)心向各位同仁、學(xué)者、專家學(xué)習(xí)，使自己不斷地進(jìn)步。
先強(qiáng)己，育人者先律己，教師要終身加強(qiáng)政治思想修養(yǎng)、加強(qiáng)現(xiàn)代教育理論、國(guó)家教育政策、法規(guī)和文件的學(xué)習(xí)；堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念、堅(jiān)持社會(huì)主義方向、堅(jiān)持正確的教育觀、人才觀和價(jià)值觀；“學(xué)為人師，身為世范”，引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確觀念，教育學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生成為“全面建設(shè)小康社會(huì)”的新型人才。
學(xué)校教育使我們獲得的知識(shí)無疑會(huì)讓我們終身受益，但不能完全適應(yīng)現(xiàn)代化的教育需要。知識(shí)挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻程度有目共睹，每門學(xué)科都是學(xué)無止境。專業(yè)知識(shí)更新周期越來越短，舊知識(shí)淘汰很快，我們隨時(shí)面臨知識(shí)危機(jī)。新世紀(jì)教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，崇尚學(xué)習(xí)我們不會(huì)落伍。迎接知識(shí)挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒有就補(bǔ)，學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師補(bǔ)充更新專業(yè)知識(shí)的最好途徑。
成長(zhǎng)，是漫長(zhǎng)的，所以我需要不斷的充實(shí)自己；成長(zhǎng)，是艱辛的，挫折會(huì)磨礪和堅(jiān)定我的意志；成長(zhǎng)，又是快樂的的果實(shí)。今后，我將刻苦努力當(dāng)好學(xué)習(xí)新的知識(shí)，勇于創(chuàng)新，努力當(dāng)好人民教師這個(gè)角色。
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
聽了孟健校長(zhǎng)老師給我們上的職業(yè)素養(yǎng)課，讓我更深層次的認(rèn)識(shí)到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。
其實(shí)我們每個(gè)人都渴望成功，而成功的過程不是甘來苦盡卻是苦盡甘來，正因如此，卻非人人所能及。天下是沒有免費(fèi)的午餐。每個(gè)人都在改變，"適者生存"這個(gè)道理我想大家都懂，所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這培訓(xùn)室里的時(shí)候，我們要深刻的認(rèn)識(shí)到這是在為自己而學(xué)不是在為學(xué)校也不是在為父母為朋友而學(xué)，無論什么時(shí)候什么場(chǎng)合都應(yīng)如此。一個(gè)人的思想決定了一個(gè)人的所為，所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個(gè)人的態(tài)度決定了一個(gè)人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確，這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變?cè)谔岣咦陨砺殬I(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。
而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向，有了一顆進(jìn)取之心卻沒有正確的人生導(dǎo)向，那無疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子，辛辛苦苦，直到兩鬢斑白，仍然一無所成。這就要求我們?cè)趬?mèng)想之路上立下志向，確定目標(biāo)，不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車，上了車司機(jī)問你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo)，你就要學(xué)會(huì)承擔(dān)?！堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們：要夢(mèng)想，就得承擔(dān);既選擇，就得承擔(dān);一旦決定，就得承擔(dān)。
懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì)并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn)：你所得到的一切都是你付出的積累，但并不是所有的付出都有回報(bào)。所以，沒有回報(bào)，叫正常;得到回報(bào)，就叫福氣。這就如人的生死，人生來就一無所有，那么后面所得到的一切都是回報(bào)，我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?我們要懂得真正的付出：力求回報(bào)的不叫付出;期待回報(bào)的也不叫付出。
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)小朋友手中握著一只小鳥問智者，他手中的小鳥是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題，如果智者說是活的，小朋友就會(huì)無情地捏死這只小鳥;而一旦智者說它是死的，小朋友就會(huì)松開他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問題，而是教育我們要學(xué)會(huì)掌握自己，活在當(dāng)下?？梢詴r(shí)時(shí)提醒自己，我不可能樣樣順利，但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì)對(duì)結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。
以上就是我的心得體會(huì)，也許很多言論不夠成熟，不切合實(shí)際，但是我相信只要擁有一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的心，懂得知福和珍惜，懷著感恩，努力回饋，忠實(shí)于自己的選擇，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，學(xué)會(huì)尊重與理解，沒有什么事情是辦不到的。未來的結(jié)果，取決于今天的行為;今天的行為，取決于我們的思想;我們的思想，取決于我們的信念;我們的信念，來自于我們的眼光;我們的眼光，來自于我們的態(tài)度!
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
淺談中專音樂鑒賞課中學(xué)生人文精神的培養(yǎng)“音樂鑒賞”作為中專音樂新課程的規(guī)定性、基礎(chǔ)性板塊，占據(jù)了課程三分之二的內(nèi)容。因此，如何在中專音樂鑒賞教學(xué)中，根據(jù)中專生身心發(fā)展的特點(diǎn)和審美認(rèn)識(shí)規(guī)律，遵循音樂教學(xué)的自身規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和健全的人格，體現(xiàn)中專音樂課程的“人文精神”，是中專音樂教師需要面對(duì)的重要教學(xué)實(shí)踐課題。
音樂鑒賞課是中專音樂教育中必不可少的課程之一，也是促進(jìn)中專學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)高質(zhì)量、高水平的跨世紀(jì)合格人才的有效方式之一。中專音樂鑒賞課是審美教育。因此，以審美為核心的課程理念應(yīng)該鮮明地體現(xiàn)和貫穿在整個(gè)初中音樂教材的內(nèi)容與形式中，突出教學(xué)作為師生共同體驗(yàn)、感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂美的載體作用，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，陶冶情操，完善人格。當(dāng)前，中專音樂鑒賞課更應(yīng)當(dāng)緊密圍繞中專生的音樂需求，關(guān)注音樂學(xué)習(xí)方式的變革，處理好審美能力培養(yǎng)與知識(shí)技能學(xué)習(xí)的關(guān)系，使音樂鑒賞課更好地發(fā)揮課堂這一“陣地”，以達(dá)到“美育”的目的。
語(yǔ)文、美術(shù)、舞蹈是音樂鑒賞教學(xué)中最容易融合的科目。尤其是語(yǔ)文，文學(xué)與音樂本就密不可分，在某些方面是相通的'甚至是可以相互借鑒的。外國(guó)許多著名的標(biāo)題音樂，其靈感常來源于文學(xué)戲劇。
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
在我們平時(shí)的工作中，大多數(shù)教師認(rèn)為自己的職業(yè)很辛苦，好像所得到的歡樂很少，對(duì)于班主任工作更是不愿去做，認(rèn)為苦，累，有時(shí)又不被人理解，而萬(wàn)老師和賈老師的報(bào)告，不僅似一股甘泉灑在了我們的心中，更像一把鑰匙開啟了我們的心靈之窗。
首先， 來自廣州佛山南海區(qū)九江中學(xué)任教的賈老師的《小活動(dòng)，大德育——活動(dòng)體驗(yàn)型主題班會(huì)設(shè)計(jì)與實(shí)施》講座，更是讓在座的班主任心生感慨：活動(dòng)雖小，威力其大!是的，班主任工作是一個(gè)小舞臺(tái)，但它卻能展示我們的大智慧!
賈老師的講座讓我們沉思班主任工作的深層意義。班主任工作，也是一門極具挑戰(zhàn)的管理學(xué)，可是，在我們剛走上講臺(tái)時(shí)，是不知道“管理”兩字是怎樣寫的!所以許多班主任工作了多年，辛苦了多年，付出了多年，最后收獲的或許是學(xué)生的怨言、領(lǐng)導(dǎo)的不滿。“用正確的時(shí)間做有效的事”，要達(dá)到這種工作境界，定要明白何謂“管理”吧。
文化管理包括個(gè)人管理、制度管理、權(quán)變策略、核心理念等范疇。當(dāng)班主任，一定要知道“核心理念”的深義。沒有文化理念管理的班集體必將成為一盤散沙。作為班主任，應(yīng)當(dāng)與同學(xué)們一起分析高中學(xué)習(xí)的目標(biāo)，集體中每個(gè)個(gè)體的目標(biāo)和價(jià)值。一起制定班規(guī)、班訓(xùn)、班旗，一起與同學(xué)們構(gòu)筑有特色的班集體。
這樣，班級(jí)的文化也就自然而然地建立起來。在班集體文化管理這方面，賈老師老師做得非常好。他與同學(xué)們共同創(chuàng)設(shè)的班級(jí)目標(biāo)，小組討論甚至采用辯論的形式制定班規(guī)，老師則是為同學(xué)們服務(wù)，電腦操作記錄學(xué)生們所指定的班規(guī)，表面看讓同學(xué)們平等的空間，，實(shí)際上是老師就像如來佛祖一樣，既給力學(xué)生極大地發(fā)展空間，但又讓孩子自覺主動(dòng)的為班級(jí)服務(wù)，又不脫離班級(jí)學(xué)校的管理，尤其讓我贊同的是當(dāng)他們的班規(guī)與學(xué)校大規(guī)則沖突時(shí)，老師又會(huì)民主的讓學(xué)生表態(tài)，個(gè)人服從于集體。自己制訂的班規(guī)，他們就做到了言出必行，他們班的手機(jī)“零分”事件，更讓我感受到了賈老師的智慧，既巧妙地處理了此事，又讓學(xué)生覺得老師很民主，這樣他們就會(huì)更喜歡自己的班級(jí)，更會(huì)做事情一直勇往直前。而這前行的動(dòng)力，來自于賈老師老師先進(jìn)的班級(jí)管理理念。
這不正是老子所說的“后其身而身先，外其身而身存”的智慧嗎?賈老師不是牽著學(xué)生的鼻子在前面走，她隱在學(xué)生的身后，讓學(xué)生在前面“沖鋒陷陣”，可是她所創(chuàng)設(shè)的班級(jí)特色文化，卻時(shí)時(shí)在前面引領(lǐng)著學(xué)生前進(jìn)!
聽賈老師的報(bào)告不同于以往的一些報(bào)告，好多是空談理論，而到了真實(shí)工作環(huán)境中，卻很難操作，在班級(jí)的管理中，它不僅介紹了使用的班干部如何聘用，更精確到了課代表的使用，三個(gè)課代表，一個(gè)負(fù)責(zé)課前領(lǐng)著學(xué)生做預(yù)習(xí)工作，一個(gè)管收發(fā)作業(yè)，另外一個(gè)則統(tǒng)計(jì)作業(yè)情況，并報(bào)班級(jí)秘書處按版班規(guī)處理，細(xì)想自己平時(shí)的工作，課代表有，但是由于沒有給孩子確切的明確分工，有時(shí)就造成了很多工作的上的被動(dòng)，尤其是對(duì)于小學(xué)的孩子更需要老師的及時(shí)的點(diǎn)撥與指導(dǎo)。
小的細(xì)節(jié)是我們都可能發(fā)現(xiàn)的，但是貴在堅(jiān)持和悉心指導(dǎo)。其次他的報(bào)告中提到了班級(jí)的一個(gè)重要活動(dòng)“愛情話題”，這對(duì)于我們一般的班主任，無論是初中的還是高中的，可能都會(huì)采用不出現(xiàn)事情就不說，能回避就回避，更別說公開的讓學(xué)生談?wù)撟约簩?duì)愛情的看法這一問題了，優(yōu)勢(shì)越是這樣的遮遮掩掩，反而使那些豆蔻年華的孩子想入非非，甚至因此誤了自己的學(xué)業(yè)和前途，或者說還會(huì)出現(xiàn)一些混沌期中的書呆子型的學(xué)生。賈老師不愧是優(yōu)秀的班主任，無論任何事情都采用了極妙去處理，他采用的是讓學(xué)生自己收集材料，有的學(xué)生起初都不愿參與，不愿意吃那個(gè)開心扉說出自己對(duì)愛情的看法，有的甚至害怕同學(xué)嘲笑，賈老師曉之以理動(dòng)之以情，打消了孩子的顧慮。
最終，學(xué)生的成果讓老師聽報(bào)告的老師無不為之震驚，很難想象那是一群高中生的作品，他們的一些觀點(diǎn)并非我們成人所想的那樣，他們的思想很好，并且也體現(xiàn)了當(dāng)代高中生心理和年齡特點(diǎn)，并且緊跟時(shí)代步伐。最后賈老師又以高質(zhì)量的課件向?qū)W生展示了自己對(duì)愛情的看法，不僅對(duì)學(xué)生的做法加以肯定同時(shí)又向?qū)W生展示了自己對(duì)愛情的觀點(diǎn)。真的是一劍雙雕，不僅增加了教育工作的透明度，更以此活動(dòng)走近學(xué)生，一個(gè)小的活動(dòng)體現(xiàn)了大的德育工作。
其次，來自北京的優(yōu)秀教育專家xx老師，更是把自己三十年余年的經(jīng)驗(yàn)和老師們進(jìn)行了深入的交流，語(yǔ)言真摯、感人。
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
聽了孟健校長(zhǎng)老師給我們上的職業(yè)素養(yǎng)課，讓我更深層次的認(rèn)識(shí)到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。
其實(shí)我們每個(gè)人都渴望，而成功的過程不是甘來苦盡卻是苦盡甘來，正因如此，卻非人人所能及。是沒有免費(fèi)的午餐。每個(gè)人都在改變，“適者生存”這個(gè)道理我想大家都懂，所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這培訓(xùn)室里的時(shí)候，我們要深刻的認(rèn)識(shí)到這是在為自己而學(xué)不是在為學(xué)校也不是在為父母為朋友而學(xué)，無論什么時(shí)候什么場(chǎng)合都應(yīng)如此。一個(gè)人的思想了一個(gè)人的所為，所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個(gè)人的態(tài)度決定了一個(gè)人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確，這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變?cè)谔岣咦陨砺殬I(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。
而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向，有了一顆進(jìn)取之心卻沒有正確的人生導(dǎo)向，那無疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子，辛辛苦苦，直到兩鬢斑白，仍然一無所成。這就要求我們?cè)趬?mèng)想之路上立下志向，確定目標(biāo)，不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車，上了車司機(jī)問你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo)，你就要學(xué)會(huì)承擔(dān)?！堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們：要夢(mèng)想，就得承擔(dān);既選擇，就得承擔(dān);一旦決定，就得承擔(dān)。
懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì)并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn)：你所得到的一切都是你付出的積累，但并不是所有的付出都有回報(bào)。所以，沒有回報(bào)，叫正常;得到回報(bào)，就叫福氣。這就如人的生死，人生來就一無所有，那么后面所得到的一切都是回報(bào)，我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?我們要懂得真正的'付出：力求回報(bào)的不叫付出;期待回報(bào)的也不叫付出。
有這樣一個(gè)：一個(gè)小朋友手中握著一只小鳥問智者，他手中的小鳥是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題，如果智者說是活的，小朋友就會(huì)無情地捏死這只小鳥;而一旦智者說它是死的，小朋友就會(huì)松開他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析的兩難命題問題，而是教育我們要學(xué)會(huì)掌握自己，活在當(dāng)下?？梢詴r(shí)時(shí)提醒自己，我不可能樣樣順利，但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì)對(duì)結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。
以上就是我的心得體會(huì)，也許很多言論不夠成熟，不切合實(shí)際，但是我相信只要擁有一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的心，懂得知福和珍惜，懷著感恩，努力回饋，忠實(shí)于自己的選擇，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，學(xué)會(huì)尊重與理解，沒有什么事情是辦不到的。未來的結(jié)果，取決于今天的行為;今天的行為，取決于我們的思想;我們的思想，取決于我們的信念;我們的信念，來自于我們的眼光;我們的眼光，來自于我們的態(tài)度!
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