朝花夕拾后記讀后感初中(匯總17篇)

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朝花夕拾后記讀后感初中(匯總17篇)
時間:2023-11-19 05:17:09     小編:雅蕊

讀后感是對閱讀過程中的感受、思考和體驗(yàn)的一種反映和總結(jié),它可以展示我們對作品的理解和思考。讀完一本好書,我仿佛在夢里行走,被故事情節(jié)牽引,思緒紛飛,我想我需要寫一篇讀后感了吧。讀后感可以讓我們更深入地理解書中的人物和故事情節(jié),想一想,我可能從這個角度來寫讀后感。那么我們?nèi)绾螌懸黄猩疃群退伎嫉淖x后感呢?首先,我們可以回顧整個故事的情節(jié)和主題,思考作者想要傳遞給讀者的信息和思想。其次,我們可以分析和評價故事中的人物形象、情節(jié)設(shè)計和語言表達(dá)等方面,提出自己的觀點(diǎn)和見解。最后,我們可以結(jié)合自身的經(jīng)歷和感受,探討書中的思想與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,思考對自己的啟示和改變。綜合以上幾點(diǎn),在寫讀后感時要注重思辨性和獨(dú)立思考,同時注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確和流暢。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考借鑒。

朝花夕拾后記讀后感初中篇一

在這個暑假,我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當(dāng)時社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個想讓讓民族進(jìn)步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。

這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。

在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。

《在阿長與〈山海經(jīng)〉》,《范愛農(nóng)》中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當(dāng)時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時社會的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng),對革命前的黑暗社會強(qiáng)烈的不滿,追求革命,當(dāng)時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個人物,是當(dāng)時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。

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朝花夕拾后記讀后感初中篇二

初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個伴侶在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨(dú)特之處。

我正在讀“無?!边@一篇章時,也正好是全書的一半,這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,肯定是魯迅愛看的,不然怎么會寫得這樣細(xì)呢!從今看來魯迅小時肯定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。

再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章肯定還有深層含意,看來我還得漸漸的滲透一下,才能得出結(jié)論。

說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感愛好的文章了。

一開頭,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的緣由一五一十的說了一遍,說實(shí)在的我也挺厭煩貓的,也是由于它吃了不該吃的`東西我最愛的紅燒魚。不過,假如當(dāng)時的我把這件事記錄了下來的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平常不太喜愛老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯啊!可當(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時,感覺真有點(diǎn)生氣,同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上,使魯迅錯怪了貓。

從看了《阿長與《山海經(jīng)》》開頭,如今我已不記恨她了。在《阿長與《山海經(jīng)》》中的她,雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》,人品也是不錯的。

朝花夕拾后記讀后感初中篇三

《朝花夕拾》原叫做舊事重提,收錄了魯迅先生記述他童年和青年所接觸的人和事的10篇文章。文章中將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密結(jié)合起來,充分顯示出魯迅關(guān)注民生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。從記憶中找尋逝去的快樂和懷念,同時對封建腐朽之物予以深刻的揭露。魯迅一向同情弱者和勞動人民,他看不得這些人被欺辱、被冷漠。憤怒時他就會罵,尤其對于不負(fù)責(zé)任的流言蜚語,魯迅更是罵得體無完膚才肯罷休。不說那些名人名教授有沒有狗血淋頭,但這不好惹的高帽子卻戴牢了,而且還堂而皇之地以動機(jī)褒貶作品。魯迅將回憶和時事相結(jié)合,用幽默詼諧的語言譏諷敵人。

《朝花夕拾》中有幾篇文章就令人印象深刻。就比如二十四孝圖是一篇講中國古代二十四個孝子故事的書,主要的目的是宣揚(yáng)封建主義的孝道。魯迅在二十四孝圖這篇文章中,列舉了幾個中國古代孝道的故事,來諷刺因孝而失去理智去做那些喪尸人性的事情的愚孝。這篇文章中,魯迅先生回憶自己的童年,希望改變傳統(tǒng)文化中扼殺童真的做法王,流露出了魯迅先生對傳統(tǒng)思想的批判。魯迅先生從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手,描寫了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒這兩個故事時的強(qiáng)烈反感,揭露了封建道德的虛偽和殘酷。

魯迅先生描寫人物十分的細(xì)膩,比如描寫阿長與《山海經(jīng)》的長媽媽。長媽媽樸實(shí),善良,但也有愚昧迷信的一面被魯迅先生栩栩如生的刻畫出來了。從長媽媽身上,我們看到魯迅先生對底層勞動人民的同情與歌頌。再比如《藤野先生》那一章,生動的刻畫出藤野先生,他平易近人,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),關(guān)心異國學(xué)生,有著偉大的人格的人。

《朝花夕拾》雖是舊事回憶,卻蕩人心扉,讓讀者追憶童年,懷念美好的時光?!秴群啊分械氖钠恼?,更是讓人蕩氣回腸,難以忘懷。讀后總覺得心里空空,而想與作者同聲吶喊。《狂人日記》中那狂人的瘋語道出了封建專制制度吃人的本質(zhì)?!犊滓壹骸分校粋€被封建科舉制度摧殘的知識分子,最后無聲無息地消失在人們的視線中。而我與閏士二十年后的相見更是令人深思,一堵厚厚的無形壁障把兩人隔得很遠(yuǎn)。被封建專制制度壓迫得幾乎沒了活路的閏土,讓魯迅同情。面對慘痛的現(xiàn)實(shí),淋漓地呼出希望本無所謂有,無所謂無,這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

在《吶喊》中我們深深地感受到魯退的民族責(zé)任感和對社會變革的渴望。他希望改造國民性中的弊端,用筆做刀槍,用邱利的語言直刺敵人的心勝,喚醒麻木的民眾《吶喊》給予我們的不僅僅是文學(xué)的意法和技巧,更是一種思想,這種思想滋養(yǎng)著我們的靈魂。

朝花夕拾后記讀后感初中篇四

閑來無事,偶抄一本,不知不覺便入迷。這便是魯迅先生的《朝花夕拾》,它擁有一股深深的吸引力,不容你抗拒?!冻ㄏκ啊房梢哉f是我看過所有散文集中最好的一本,十篇故事,篇篇精彩。我能看到,書中的燦爛如朝陽的金色和斑駁若殘影的黑色,當(dāng)不安和戰(zhàn)亂席卷了那個年代,當(dāng)黑暗和殘忍吞噬了那個空間,人們在戰(zhàn)栗,在哭泣,在背井離鄉(xiāng),在無助的祈禱!祈禱他們可以擁有一點(diǎn)可憐的撫慰?。≡谶@個時候,那些平??诳诼暵曊f愛民,親民的官呢?那些大腹便便走街串巷的富翁呢?虛偽的面容不能掩飾心里的丑惡,魯迅先生看透了這點(diǎn),也正是因?yàn)槿绱瞬攀艿奖都悠群Γ诒У年幱跋?,魯迅先生用筆點(diǎn)燃了那一絲光芒,使更多迷途的靈魂找到自己該走的、正確的道路,那就是——革命!在那個時候,人們拿起武器,脫掉羊的皮毛,向企圖奪走中國這片廣闊土地的侵略者,露出了他們不屈的心!這時我不愿意想到目前;于是回憶在心里出土了。

創(chuàng)作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦,還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無?!返热⑽模鼈兒髞砼c魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請,南下教書,但他在廈門大學(xué)只停留了四個多月,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣,也是污濁的。魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué),但他對自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力,他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余,魯迅寫了很多作品,這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。正如郭沫若先生所說:魯迅先生無心作詩人,偶有所作,每臻絕唱在《百草園到三味書屋》里,魯迅先生以一個天真活潑的小孩子的視點(diǎn),敘述了這沉悶的一切。

百草園是少年魯迅的樂園,百草園里長著碧綠的菜畦,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,有在樹葉里長吟鳴蟬,有伏在菜花上的肥胖黃蜂,有忽然從草間直竄云霄里去輕捷的叫天子。在園子里的少年魯迅經(jīng)常搬來凳子,爬上大樹,在樹叉上坐下,尋找著鳥蛋,大人來了,他又到草叢里去趴著,在青草的掩護(hù)下與大人捉迷藏。冬天,下了雪,他又會照著閏土爹的方法,玩雪和捕鳥,無奈,每次所捕得的鳥少之又少。但是,美好的時間總是短暫的,年少的他,被父母送到了私塾去,是因?yàn)槭裁呆斞覆恢?,他知道的,只有他將跟他那些可愛的花鳥魚蟲說ade!就這樣開始了他乏味的私塾生活,正午習(xí)字,晚上對課,先生要他讀的書越來越多,對對子也從三言漸漸加到了七言,少年魯迅的心里未免有些憤憤不平,本來我應(yīng)該在樹蔭底下大口吃西瓜的,現(xiàn)在卻坐在這間大牢籠里,讀那些長的細(xì)胳膊細(xì)腿,讓人一看就煩的課文?!于是,為了填滿他自己的心里不平,于是想方設(shè)法的鉆空子,找時機(jī),以便能出去折臘梅、尋蟬蛻、玩甲套、描繡像,但玩不了多長時間,就被先生用眼睛給瞪回來了。然后在牢籠里繼續(xù)念書。這簡直就是一個惡性循環(huán)!把本應(yīng)該玩耍的孩童送到牢籠里去讀書,用那些陳詞濫調(diào)來消磨孩子們的天性!難道家長們都認(rèn)為家里出來個只會讀書的書呆子是一件可喜可賀事嗎?難道家長們都認(rèn)為他們是學(xué)習(xí)的機(jī)器嗎?兒童時代已經(jīng)遠(yuǎn)去,留在他們心里的只有深深的遺憾,難道這種結(jié)果是做父母所想要的結(jié)果嗎?!坐在那里,看著頭頂上不知被縮小了多少倍的天空,孩子們心里怎么想?他們可能會嘲笑自己,吶,我可真像只青蛙,井底之蛙。也可能會憤怒我不是呆在籠子里的鳥!可沒辦法,自古有道父命難為或母命難為就算是再不情愿,也得硬著頭皮讀,所有的孩子都渴望自由,過分的束縛,只能讓他們變得痛苦不堪,超過他們所能承受的負(fù)荷而已。

所以,請給他們點(diǎn)自由,然他們做回真正的自己。

當(dāng)迷霧籠罩了這片土地,將本該正確的事情扭曲。

所有的所有,一切的一切······。

那一刻,我聽見了魯迅先生心里的聲音,中國,醒來吧·······。

朝花夕拾后記讀后感初中篇五

魯迅在文章開頭,就以無情的筆調(diào)批判詛咒了妨礙白話者,也就是阻礙文化發(fā)展者,在我看來,只有大眾化、通俗化的文學(xué)才是至上的。接著由妨礙白話者聯(lián)系到了兒童圖書,兒童的時候是要有快樂的,不快樂就沒有了童年,兒童未來的希望必然要順應(yīng)時代,而這個時代需要想象力、創(chuàng)造力,就足夠說明童年快樂有必要了。

慢慢地,魯迅開始引入自己兒童時期,我認(rèn)為,他看自己的童年還是相對滿意的,而《玉歷寶鈔至傳》我也是見過的,其中圖片模糊不清,對生死的觀念極度宣傳,實(shí)乃迷信之書本,但作為一種信仰,也是不可否認(rèn)的。魯迅兒時所有的圖冊,大都是傳宣“忠孝”思想的,而且是極端化了的,魯迅從這兒轉(zhuǎn)手正題----------《二十四孝圖》。

魯迅著重寫了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨理兒”等的孝道故事,并且附上自己兒時的看法,寫出了對古代封建孝道不顧兒童性命的批判。

那些十分無情的孝道方式早已不復(fù)存在,而今天,竟有人拿“二十四孝”來規(guī)定子女的“孝”實(shí)在是不應(yīng)該啊!

最后,作者以童時的眼光表達(dá)對“二十四孝”的恐懼,進(jìn)一步說明了“二十四孝”的不可施行性。

朝花夕拾后記讀后感初中篇六

早晨的落花,傍晚拾起,人到晚年來回憶青少年的往事,又該是怎樣的情懷呢?魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書海中不起眼的一粒沙子,但它所散發(fā)的光芒卻影響了整個中國。

《朝花夕拾》中所描繪的封建社會的場景,與我們現(xiàn)在的生活實(shí)在是大相徑庭,但它卻寫出了對當(dāng)時那個時候封建社會的強(qiáng)烈憎惡,魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當(dāng)時社會的失敗。細(xì)細(xì)讀來《朝花夕拾》,發(fā)現(xiàn)它是通過許多巧妙的手法,來表達(dá)作者內(nèi)心的感情的。而每一個情節(jié),甚至于一個極其細(xì)小的讓人幾乎無法發(fā)現(xiàn)的小情節(jié)都蘊(yùn)含著極深的道理。

《朝花夕拾》體現(xiàn)了魯迅深邃的思想和高超的寫作藝術(shù)。

記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,充滿詩情畫意。在對往事深情的回憶時,作者無法忘卻現(xiàn)實(shí),時不時插入一些“雜文筆法”(即對現(xiàn)實(shí)的議論),顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。擅長攝取生活中的小細(xì)節(jié),以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時,多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末,其實(shí)是反話正說,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,沒有正面指責(zé)與諷刺,但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。

看著《朝花夕拾》,仿佛又看到了小時候的我。以前的生活,是那么的無憂無慮,每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲,閑暇時間還經(jīng)??梢匀バ∠?、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂,喜歡到大自然的懷抱中,每個周末,總是要找藍(lán)天白云、綠水環(huán)流、綠樹成蔭的地方,好不痛快!

我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念。

“嬉笑怒罵皆成文章”,愛憎分明的魯迅以戰(zhàn)士的激情來寫文章,永恒的生命力會給讀者更多的精神動力,這就是《朝花夕拾》的魅力吧!

朝花夕拾后記讀后感初中篇七

《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》它記敘的是魯迅兒時要去看五猖會,父子之間一場微妙的沖突——“我”對五猖會的熱切期盼和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對兒童心里無知和隔膜。

其實(shí)在生活中我們也常常遇到像魯迅父親那樣的阻難。

記得有一次暑假,我要和我的伴侶一起出去玩,可是再出去的前一天晚上,我的媽媽對我說:“你是不是明天出去玩呀?”“嗯!怎么了”我微微一笑地說。“那你給我背背《桃花源記》,不會背就別去了?!庇捎谖覌屨f《桃花源記》是學(xué)校必背的文言文。可是我連看都沒看,更別說背了。我原本高興奮興地整理我的東西,可是,由于我媽的一句話我興奮的心情被打滅了。我拿起書,噘著嘴,哼了兩句。見我媽走了,我就開頭埋怨起來。埋怨也沒用,只好乖乖的背了。

其次天一早,提前了半小時起床,就是為了背《桃花源記》。到了該走了,我媽讓我背,我就坑坑巴巴的背了“晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛……”你背的還不熟,你再背背。眼看集合的`時間快到了,我又有瞄了一眼,有個我媽,背了一遍。這次背的還可以,我媽就按我過了,我就慌驚慌張的出門了。

我看到這里,都感同身受,鄙視魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心里時的無奈和厭煩,我們的父母,我們的老師,真的該反思了。

朝花夕拾后記讀后感初中篇八

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻,那假設(shè)有假設(shè)無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的`文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不成認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿假設(shè)年邁的老人頓時變成了一個活力四射的小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂童年,令人思念啊。

朝花夕拾后記讀后感初中篇九

手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著字里行間透露出來的年少輕狂,思緒不禁飄回那個無憂無慮、充滿歡樂的童年時代。

《朝花夕拾》共收入篇作品。包括:對貓的厭惡和仇恨的《狗貓鼠》;懷念長媽媽的《阿長與》;批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?!?;寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》?!冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現(xiàn)實(shí)的生活緊密的結(jié)合起來,充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。

《朝花拾夕》是魯迅所有作品中唯一的散文集。這本膾炙人口的著作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。在《朝花夕拾》中,作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。他的童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力,寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。

每個人的童年對于自己而言,都是人生中最快樂的時光,作者也不例外。當(dāng)他在老時寫下這些兒時的快樂,心中肯定會有所感觸的吧,好似重新回到了嬉戲玩耍的時候,無比童真,無比歡樂,別有一般滋味。

從書中可以看書,作者的童年雖不太好過,卻并不乏味。學(xué)前時,在百草園度過了懵懂時期,整天與小蟲子為伍,與花草為伴。油蛉在這里唱歌,蟋蟀也會跑來伴奏,作者在大自然的樂曲中長大。百草園,給了他無限趣味。后來,他去三味書屋讀書。讀書學(xué)習(xí)很枯燥,很無味,稍微偷懶一會兒,就會聽到壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”,只得乖乖回去讀書。可以說,三味書屋是枯燥的,乏味的。

文章中,作者表現(xiàn)出了他熱愛自然,向往自由的感情。童年的無憂無慮,在他的心中留下了很深的記憶。是啊,每個人的童年都是快樂的。在人的一生中,最美好的時代,莫過于懵懵懂懂的孩提時代了。那時候,很天真,很快樂很快樂,覺得一切都是美好的。曾幾何時,童年早已離我遠(yuǎn)去,進(jìn)入了少年時期,每天都處于忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中。但童年的美好,始終在我心中,不曾離去。

朝花夕拾后記讀后感初中篇十

偶然間,我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過,自然沒能理解這部散文集獨(dú)特的名字。

靜靜地品味著字里行間的故事,我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,這大概便是書名的內(nèi)涵吧!我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào),而鮮明的對比手法為文章添色不少。

就像在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,表達(dá)了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

可見,《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,諷刺了傷人的封建禮教,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,著實(shí)令人心曠神怡,無限向往。

朝花夕拾,舊事重提,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

朝花夕拾后記讀后感初中篇十一

在老師的建議下,我拜讀了《朝花夕拾》這部巨著,感受頗深。

《朝花夕拾》這本書將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地聯(lián)系起來,充分顯示了作者關(guān)注人生,關(guān)注改革的巨大熱情。魯迅幼年的事情到晚年再去回想,猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗與芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香更使人浮想聯(lián)翩,回味無窮。

其中我最喜歡《二十四孝圖》這篇故事。它主要講了魯迅小時候,長輩送了他一本《二十四孝圖》,他認(rèn)為“子路負(fù)米”“黃香溫枕”“陸績杯橘”勉強(qiáng)可以仿效,但“哭竹生筍”“臥冰求鯉”是不大可能的,而反感于“老萊娛親”與“郭巨埋兒”。

《二十四孝圖》以兒童的眼光來寫,富有童真童趣。他雖寫的是《二十四孝圖》,但實(shí)際是對恪守封建舊社會制度的人們的一種批判與強(qiáng)烈的諷刺,以及對反對白話文,堅持古文的學(xué)者們以嘲諷。

時代在前進(jìn),世界也在不斷發(fā)展,所以,我們不能一味學(xué)習(xí)古人的一些事情。如“老萊娛親”:七十多歲的老萊子在父母面前扮作嬰兒,穿著紅肚兜,假裝摔倒在地上嚶嚶地哭,這顯然是不正常的。我們要建立新思想,在歷史事件里敢于創(chuàng)新,敢于挑戰(zhàn),同樣要敢于諷刺與批判舊思想與舊勢力。

我生活在這樣的一個太平盛世,未曾體驗(yàn)過社火的黑暗,人民痛苦與掙扎的社會,在無比慶幸的同時又深深地意識到了如今生活的來之不易?!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為儒子?!保@是魯迅先生的真實(shí)寫照。我要緊隨他的足跡,奮發(fā)圖強(qiáng),力爭棟梁!

朝花夕拾后記讀后感初中篇十二

每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力,寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在“朝花夕拾”中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的.回憶。

所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊!

朝花夕拾后記讀后感初中篇十三

《狗·貓·鼠》是魯迅先生的散文名篇,取自《朝花夕拾》。

俗話說,貓是鼠的天敵,因?yàn)樨埵浅允箝L大的,可正因?yàn)樨埑粤耸?,魯迅才會折磨它。再說說狗和貓,天生的對敵人啊!

大家都知道貓是很可愛的,可魯迅先生卻仇貓,這是為什呢?

原來是因?yàn)樨埑粤唆斞傅碾[鼠呀!再加上后來魯迅又看到貓跟兔子過不去,更加的仇恨貓了,以致以后見了貓都要折磨它們,然后把它們趕走。

如此的仇貓,也就只有狗了。所以我認(rèn)為,狗、貓、老鼠之間是無法成為好朋友的。

記得原來讀過則漫畫,是關(guān)于狗、貓、老鼠的。它們?nèi)齻€簽訂了友好條約,說要做好朋友,互幫互助。貓看到老鼠受欺負(fù)急忙去幫助它,后來貓受欺負(fù)的時候,狗也急忙去幫助它,它們?nèi)齻€過上了幸福美滿的生活,真的成為了好朋友。結(jié)果后來,它們在路邊撿到塊肉,就因?yàn)闋幷l應(yīng)得的肉多,它們撕破了臉,撕破了友好條約。所以說,如果這樣做,貓、狗、老鼠是永遠(yuǎn)不可能成為好朋友的。

朝花夕拾后記讀后感初中篇十四

《朝花夕拾》的`作者是魯迅先生,魯迅先生的背景我想大家都知道,在清政府風(fēng)雨飄搖、新舊時代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時代已經(jīng)結(jié)束了,但還并沒有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子,加上祖父又在京城做官,所以仍然是一個豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應(yīng)的部分,例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長,第二篇就寫《阿長與》。

《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇,其中除去小引和后記記敘篇有九篇,有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫貓和鼠甚多,寫狗幾乎為零,由“仿佛聽得有人說我是仇貓的”為開頭,引出下文,諷刺對象主要為徐志摩和陳西瀅等人,從中有引用他們的一些話做為內(nèi)容,重點(diǎn)是對他們的話進(jìn)行批評!而后段又寫了自己心愛的小隱鼠受害。在本短文后面寫到了女工阿長,而第二就提到了《阿長與山海經(jīng)》。

《阿長與》則主要是寫阿長的性格與贈送給魯迅的《山海經(jīng)》。短文重點(diǎn)寫阿長的生活習(xí)慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長的能做到許多別人不可能做到的事!此外便是描寫《山海經(jīng)》內(nèi)的圖畫。

《五猖會》則記敘父親要我背會《鑒略》才能讓我去看會一事和五猖會等會的熱鬧非凡;《二十四孝圖》寫的是自己想做孝子而不知如何是好,去觀賞此圖所發(fā)現(xiàn)以及許多不解的地方而覺得奇怪例如“老萊娛親”;《從白草園到三味書屋》就寫我小時的時候的歡樂時光以及與三味書屋里面的回憶;《父親的病》則是記敘治療時取藥的“百變”、以及在父親臨去前對父親大吼大叫的行為而內(nèi)疚;《鎖記》寫對于學(xué)問的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫;《藤野先生》則是對恩師的回憶;《范愛農(nóng)》則是對朋友的懷戀和憐惜!

《朝花夕拾》一書是對當(dāng)時社會上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄,這是一部中國濃縮的歷史。此書寫到了關(guān)于當(dāng)時的政治、社會、平民間的關(guān)系的一種簡單的描寫,但卻讓人能很快記住,而我,就清晰地記住了,在《父親的病》一文中寫了:兩名醫(yī)生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方,卻還治不好父親的病一事,我作為讀者,真切地體會到當(dāng)時的社會、公民心里不正,也許這就是當(dāng)時政治的吧。讀完這本書,真的了解了很多。另外,由于里面有許多的句型是我沒見過的,讀的時間也稍微長了一點(diǎn)。

朝花夕拾后記讀后感初中篇十五

在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的.對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣挠绊?,“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心。看到這,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面?!鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

朝花夕拾后記讀后感初中篇十六

想想在晨曦中的花朵,那該是何等的嬌嫩,再想想夕陽下的花朵,或許沒有了清晨的美麗,但也是別有一番意境?!冻ㄏκ啊罚姨貏e喜歡這本書的名字。

其中,《從百草園到三味書屋》是我再熟悉不過的一篇文章了。七年級學(xué)習(xí)這篇課文時,我真可謂拿出了一百分的精神。碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚,還有鳴蟬、黃蜂、叫天子,至今都記憶猶新。美女蛇的故事,讓我不禁也想起小時候外婆所講的野人婆婆,說是晚上不睡覺的小孩子會招來野人婆婆,要吃小孩子的手指。如今再憶當(dāng)時睡不著覺害怕的樣子,甚是天真。

同先生一樣,我在冬天也總是渴盼下雪,一眼望去,無邊無際的白色總能讓我感到歡喜。與先生不一樣的是,現(xiàn)在小伙伴多,拍雪人顯得更為有趣,不過偶爾還是能看到有六七歲的小孩子拿著面包屑捕鳥。

魯迅到了三味書屋,便不能亂問問題了,這與現(xiàn)在是不同的。那時魯迅的先生博學(xué)而又嚴(yán)厲,總是要求他們讀書、對課,體現(xiàn)出封建教育對兒童思想的鉗制。至于描繡像,我小時候也干過,只是沒有像魯迅先生一樣堅持描一大本罷了。

他們都說初中生有三怕,而里面最怕的就是周樹人。可是就我而言,對于這位偉大的先生,我有的都是尊敬。他總是用最平淡的語言寫出最真切的情感,我想這才叫會寫文章吧。就算是諷刺“正人君子”的《狗·貓·鼠》,也引起了我的共鳴,對于弱小者,我們應(yīng)該學(xué)會同情,而對于暴虐者,絕不能寬恕。而《阿長與山海經(jīng)》中阿長,則讓我想到了奶奶。在我的童年中,奶奶的形象幾乎是與阿長一樣的,善良、樸實(shí),迷信得很,總是不放心我,嘮嘮叨叨,卻又為我付出很多,愿意到處給我借西游記的小人書。《二十四孝圖》也給我留下了很深的印象,腦海里不由浮現(xiàn)出小時候的晚上,媽媽把我抱在腿上,打開橙色的臺燈,給我講的那些孝敬長輩的故事。盡管那時還不懂,卻也知道了孝道的重要。今天再回顧《二十四孝圖》,發(fā)現(xiàn)有些行為確實(shí)太過殘忍,封建孝道不懂得顧及晚輩的生死,讓人倍感心寒。

隨著時間的流逝,我的童年也漸行漸遠(yuǎn)。合上《朝花夕拾》,心底涌出無限對兒時的向往。若時間可以重來,我絕不浪費(fèi)曾經(jīng)用來發(fā)呆任何一秒。

不一樣的人,不一樣的環(huán)境,不一樣的年代,卻有一樣的留戀,一樣的快樂,一樣純真難以忘懷的童年。

朝花夕拾后記讀后感初中篇十七

童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗(yàn)一下那時魯迅的美好童年。

童年有歡樂,有憂傷,有苦也有樂,但都在自己的心里留下了美好的回憶,魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。魯迅在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的`黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力,寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在他的童年和青年中坎坷,但這也時時刻刻充滿著記憶猶新的回憶。

我們的童年是酸酸甜甜的,但都是美好的回憶。

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