報告的撰寫需要注意一些細節(jié),如字數(shù)限制、格式要求和語法正確性等。報告中的每一句話都應當有明確的意義和作用,避免“襯托篇幅”或“湊字數(shù)”的現(xiàn)象。最近的研究報告顯示,某種新型藥物對治療某疾病非常有效。
端午節(jié)活動情況報告篇一
為大力弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神,積極倡導文明、和諧、喜慶、節(jié)儉的節(jié)日理念,努力發(fā)展健康向上的節(jié)慶文化。根據(jù)省、市文明辦的要求,涵江區(qū)在端午節(jié)期間,圍繞“我們的節(jié)日——端午”主題,精心部署,認真組織,全區(qū)各鎮(zhèn)街管委會、部門和學校組織開展了一系列各具特色的主題文化活動。
一、精心安排,認真部署。
為使活動既能取得廣大群眾的.響應,又能突出主題獲得成效,5月10日,區(qū)委文明辦制定下發(fā)了《關于開展“我們的節(jié)日——端午”主題活動的通知》,對全區(qū)開展“我們的節(jié)日——端午”主題活動提出了幾點要求,關鍵在于弘揚愛國主義教育、挖掘文化內涵,同時要注意突出群眾性以及豐富活動形式。區(qū)文明委有關成員單位和各鎮(zhèn)街管委會、區(qū)直各部門、各學校根據(jù)安排部署,結合各自實際,分別制定了切合實際又各具特色的“我們的節(jié)日——端午”主題活動方案。
二、活動精彩,內容紛呈。
1、注重加強對未成年人的愛國主義教育。區(qū)文明辦、團區(qū)委與教育部門密切配合,著重對青少年學生進行愛國主義教育。實驗中學舉辦“實驗之春”歌詠比賽,在活躍節(jié)日氛圍的同時,促進了校園文化的發(fā)展。實驗小學、白塘中心小學等校組織開展了“培養(yǎng)愛國情感,樹立報國之志”主題團隊會,設置“話端午”專題廣播,宣傳愛國詩人屈原等中華民族優(yōu)秀代表人物的事跡和愛國主義精神。此外,各中小學校還組織開展了“讀經典、唱紅歌、講故事”活動比賽,通過征文、朗誦、演講等方式,傳承民俗文化、唱響愛國主義歌曲,抒發(fā)愛國情懷。
2、注重加強關愛慰問志愿服務活動。在端午節(jié)期間,涵江區(qū)深入開展關愛困難家庭、關愛老人、關愛殘疾人主題志愿服務活動。區(qū)總工會、民政局及區(qū)婦聯(lián)組織社區(qū)黨員志愿者與巾幗志愿者帶著粽子和咸鴨蛋,來到延寧社區(qū)、江口社區(qū)孤寡老人家中,幫助他們打掃衛(wèi)生、整理家務,與他們聊天談心,讓他們感受社區(qū)大家庭的溫暖。區(qū)計生局組織文明單位,深入15戶失獨家庭,關心他們的生活情況,為失獨老人送去黨和政府的關愛和祝福。結合第二十四個全國助殘日,區(qū)殘聯(lián)發(fā)動全區(qū)開展助殘、助困、助醫(yī)、助就業(yè)等形式多樣的系列活動,為40余名貧困截癱或重度肢殘者贈送輪椅,發(fā)放近20多萬醫(yī)療救助金,活動以關愛弱勢群體、志愿熱心助殘為主題,彰顯著積極向上、樂于助人的社會正能量。
3、注重豐富節(jié)日文體娛樂形式。端午節(jié)期間,全區(qū)廣泛組織廣大群眾開展群眾性文體活動,精彩紛呈的端午活動吸引了居民踴躍參與。區(qū)文廣局在荔州廣場舉辦慶端午節(jié)廣場舞展示活動,現(xiàn)場進行健身操、功夫扇、太極拳等節(jié)目的展演,還舉行了羽毛球、跳繩、踢毽子等比賽,深受社區(qū)居民的喜愛;國歡鎮(zhèn)結合“鄰里節(jié)”活動,開展了包粽子、端午知識猜謎、健身操表演等豐富多彩的活動;大洋鄉(xiāng)結合黨的群眾路線實踐教育活動,廣泛開展宣傳端午知識活動;區(qū)教育局與卓坡社區(qū)共同舉辦“濃情端午粽葉飄香”主題活動,邀請兒童父母一起參與,通過“包粽子”、“送香囊”、“作圖畫”讓孩子們更真實地感受到這個中國特有的節(jié)日的氣氛,感受端午節(jié)傳統(tǒng)文化。據(jù)統(tǒng)計,端午節(jié)期間,全區(qū)開展各種文體活動和文化宣傳活動近20場,參與群眾6000余人。
4、注重清潔社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生。節(jié)日期間,涵江區(qū)結合全省文明城區(qū)考評和市城市綜合管理考評兩項工作,在全區(qū)范圍內開展以“講文明、樹新風”為主題的愛國衛(wèi)生運動,積極發(fā)動社區(qū)群眾打掃揚塵,清除衛(wèi)生死角,使群眾居住環(huán)境得到了明顯的改善,并在全區(qū)營造了講文明、講衛(wèi)生的良好氛圍。城區(qū)各鎮(zhèn)街組織社區(qū)黨員干部、城管隊員和青年志愿者積極發(fā)動群眾對亂貼亂畫、亂堆亂放等不良行為進行整治,使社區(qū)居住環(huán)境得到了明顯的改善。
三、注重總結,務實求效。
本次端午節(jié)活動,涵江區(qū)堅持貼近群眾,充分挖掘端午節(jié)深厚文化內涵,精心設計群眾樂于參與、便于參與的活動項目,把廣大干部群眾吸引到活動中來,以增強“我們的節(jié)日·端午”主題活動的覆蓋面和影響力。同時、發(fā)揮重點陣地作用,各個中小學、各個街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有典型活動,發(fā)揮輻射作用端午節(jié)活動總結報告端午節(jié)活動總結報告。這次活動中我們還注重材料收集,將活動開展的方案、資料、圖片等信息收集歸檔,方便為今后的活動提供參考,使我區(qū)組織相關活動的水平不斷提高。
端午節(jié)活動情況報告篇二
為深入貫徹落實濰坊市奎文區(qū)住房和城鄉(xiāng)建設局下發(fā)的《關于進一步做好冬季燃氣供熱安全生產工作的通知》文件精神,做好冬季供熱期間我市供熱行業(yè)安全生產的供熱保障工作,按照通知要求,我公司開展了安全生產專項檢查活動。現(xiàn)將工作情況報告如下:
為了保證此次安全檢查工作扎實有效地開展,我們在接到通知后,立即組織召開由各部門安全負責人參加的專項工作會議,并結合《通知》進行安全學習,要求各部門要充分認識安全工作的重要性,下大力氣抓好安全生產工作,保證供暖設施安全運行。加強組織領導,突出重點,采取部門自查和主管部門督察同步進行的方式,對供熱區(qū)域進行安全情況檢查,對檢查中發(fā)現(xiàn)的問題要立即整改,徹底消除安全隱患。
我公司組成聯(lián)合檢查組,重點對熱源廠,主要供熱區(qū)域及附屬設備、蒸汽和高溫水管網(wǎng)、煤場和管網(wǎng)搶修現(xiàn)場進行了全面檢查。對小區(qū)中的換熱站物業(yè)單位也進行了全面檢查,出動大量人員對2個熱源廠160余個換熱站點進行了檢查。檢查的主要內容包括:供熱安全生產責任制、供熱生產運行場所的規(guī)章制度、操作規(guī)范的建立、完善和落實情況;安全運行及鍋爐安全閥、附屬設施防護罩的安裝使用情況;搶修搶險預案的制定及應急救援演練準備情況;易燃易爆器具存放和煤場擋土墻及燃煤堆放情況;各類人員持證上崗以及操作規(guī)程和勞動紀律等規(guī)章制度執(zhí)行情況等。在檢查中個部門領導高度重視安全生產工作,堅持安全生產常抓不懈,能夠按照國家、地方供熱行業(yè)法律法規(guī)及安全技術規(guī)范要求貫徹執(zhí)行,做好本部門的安全生產管理工作。對檢查中個別部門存在的安全隱患立即做出了整改。
檢查中,我們還對冬季嚴寒天氣遭遇停電、停水不能運行可能給供熱設施造成危害、重大險情、突發(fā)事故的防范和應急處置能力;值班制度的建立和執(zhí)行情況進行了重點檢查。特此報告。
端午節(jié)活動情況報告篇三
端午節(jié)到了,很多人家中都會有粽子。慶祝端午節(jié)不但吃粽子,還會賽龍舟,放河燈等等。那端節(jié)的來歷和端午節(jié)為何要吃粽子你們知道嗎?不知道?那就讓我告知你們吧!
下午,我到街上去問了1些公公婆婆,1些婆婆說:“端午節(jié)的來歷是記念1個叫屈原的人,屈原于5月初5自投汨羅江,死后為蛟龍所困,眾人10分傷心,每于此日投5色絲粽子于水中,以驅蚊龍,以避免讓蛟龍把屈原的尸體吃掉。
”1些公公說:“屈原投汨羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟1起聚集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。
為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,爾后才逐步發(fā)展成為龍舟比賽。‘看來,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與記念屈原相干,有唐朝文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤?!?/p>
我問起公公婆婆們關于1些端午節(jié)的食品和賽龍舟的時候,他們說得更起勁兒了,他們說:“端午節(jié)的食品和賽龍舟到現(xiàn)在已成為人們過端午節(jié)必不可少的東西了,過端午節(jié),是中國人2千多年來的傳統(tǒng)習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,因而不但產生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的風俗。
其內容主要有:女兒回外家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃5毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等,除有迷信色采的活動漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時間、地域界限,成了國際性的體育賽事。
1年1度的端午節(jié),人們總會思念起屈原,在微微的月光下,訴說著對世間的美好欲望……
端午節(jié)活動情況報告篇四
“五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹。鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來?!边@是一千多年前唐代詩人描寫端午佳節(jié)熱鬧場面的詩句。農歷五月初五,端午節(jié)始于春秋戰(zhàn)國時期,民間流行的說法是,端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原,這一天人們會吃粽子、插菖蒲、喝雄黃酒、進行龍舟競賽等活動。如今當有兩千多年歷史的端午節(jié)習俗承襲下來,并成為國家法定假日的時候,卻有人呼吁“莫讓端午節(jié)變成粽子節(jié)”,還有人感慨“端午依舊過,粽子在飄香,龍舟在疾駛……除了這些端午還剩下些什么?”
近日,一項關于端午節(jié)的網(wǎng)絡調查顯示,62.51%的被調查者認為,人們自己忽視了端午傳統(tǒng),不夠重視。有37.49%的人認為,端午的商業(yè)味太濃了。有41.81%的人在端午節(jié)最想做的事是在家休息。
事實上今年的端午節(jié)活動由于不同的地域文化背景,各地呈現(xiàn)出冷熱不均的狀況。在南方,特別是屈原故鄉(xiāng)所在的湖北省,以及聯(lián)合啟動端午申遺的一些省市,端午節(jié)活動熱鬧非凡。在湖北秭歸端午文化節(jié)的重頭戲是龍舟比賽,一些選手的帽子還用竹子和筍葉編織三只小鳥,象征著屈原的妹妹呼喚哥哥回來。在武漢東湖之濱,一群身著漢服的大學生向屈原像行祭祀大禮。而在我國其他的一些地方,端午節(jié)活動則更多與吃粽子有關,例如各地舉行的包粽子大賽,其中南京和專門舉辦了外國人包粽子大賽。而對于一些上班族來說,趁著端午小長假去周邊旅旅游是最重要的。端午節(jié)已經被簡化為,去超市買幾只速凍的粽子。很多人除了知道它和紀念一位名叫屈原的詩人有關外,對它所蘊含的其它文化意義知之甚少。
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調查:九成學生只知端午吃粽子成年人嫌過節(jié)單調。
傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵,到底該如何普及?
粽子節(jié)快樂!昨天是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),但許多中小學生見面的第一句祝福語卻用粽子來代替。
27日,重慶華夏國學研究院就中學生對端午節(jié)的認識進行了一次調查,結果顯示在九成以上學生的心中,吃粽子幾乎成了端午節(jié)的全部內容。
這項調查在我市字水中學、朝陽中學等5所中學的1000多名初中學生中進行。對于端午節(jié)的來歷,學生們顯得并不含糊,都表示這是為了紀念偉大的詩人屈原,吃粽子則是為了“讓屈原的尸體在河里不被魚吃掉,所以把粽子丟在河里”。
但對于如何去過這個傳統(tǒng)的節(jié)日,學生們則表現(xiàn)出困惑來。他們能列舉出的過節(jié)內容少得可憐,90%以上的學生只能列舉出吃粽子、劃龍舟這兩樣,掛陳艾、喝雄黃酒等少數(shù)幾種課本上見過的方式,也很少有學生能答出來。
在調查中,對于“你希望怎么過端午節(jié)”這個問題,有65%的學生回答說:“吃粽子,在家和父母一起過節(jié)”;17%的學生回答:“可以出去到處游玩”;還有14%的學生回答:“希望多放幾天假,少布置點作業(yè)”。
端午有更多文化內涵。
“學生們對端午的認識還只是停留在膚淺的書本知識上,對過端午節(jié)所蘊含的深刻意義卻很模糊?!比A夏國學研究院院長黃明超先生說,從收到的1000余份調查問卷中,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)孩子對端午節(jié)的由來、習俗有一定了解,但明顯是來自于課本,在生活中難以感受到這個傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵。
黃明超說:“端午節(jié)可以放假,可以和家人朋友一起吃粽子,是孩子們喜歡端午節(jié)的主要原因,但端午節(jié)絕不應該只是這些內容,這個流傳數(shù)千年的中國傳統(tǒng)節(jié)日還有更加豐富的文化內涵。”
成年人也嫌過節(jié)單調。
其實不只是中小學生對端午節(jié)的感受停留在粽子上,對于許多成年人來說同樣如此。
“一早起來上網(wǎng),看到韓國人進行端午祭的新聞,心里感到酸酸的?!奔易〗遍L安麗都1-21-3的黃先生說,“人家過傳統(tǒng)節(jié)日,有盛大的儀式和豐富的內容,而我們的節(jié)日,現(xiàn)在連劃龍舟都很難看得到了,大家到商場去買點包裝精美的粽子就算是過節(jié)?!?/p>
36歲的王開玲女士老家在四川達州,她回憶起自己小時候是這樣過端午節(jié)的:一早起來母親就會給她手上系上一條五彩線,再掛上一個香包,然后和小伙伴一起上山摘指甲花,將手指涂得紅紅的。那時,家家戶戶的門前都掛上菖艾,下午去河邊看賽龍舟,晚上回家媽媽熬艾草水給她洗澡?!艾F(xiàn)在想起來都暖暖的,但是在現(xiàn)代社會里,很多東西似乎都難以實現(xiàn)了?!?/p>
今年端午節(jié)還有一層不同意義——以屈原故里湖北省為主體,我國端午節(jié)申報世界非物質文化遺產已經全面展開,今年下半年就將有結果。中國之聲《新聞縱橫》昨天采訪了湖北省非物質文化遺產保護中心主任江清和。
江清和稱,現(xiàn)在相關的申報資料已經遞交到聯(lián)合國教科文組織,今年下半年聯(lián)合國教科文組織進行評審,并公布結果。據(jù)悉,端午節(jié)申報的主要內容包括:節(jié)日習俗的內容,比如端午節(jié)掛艾葉,掛菖蒲;祭祀等方面的習俗,以及體育游戲競技的活動。
本次申報的遺產名稱是“中國端午節(jié)”,內容實際上是由三省四地的“端午習俗”組成,分別是湖北秭歸縣的“屈原故里端午習俗”、黃石市的“西塞神舟會”以及湖南汩羅市的“汨羅江畔端午習俗”和江蘇蘇州市的“蘇州端午習俗”,申報材料由三省聯(lián)合“打包”遞交聯(lián)合國教科文組織。
今年是我國第二個端午節(jié)假期,你是如何度過這個假期的?繼4年前韓國“江陵端午祭”被聯(lián)合國教科文組織宣布為“人類口頭和非物質遺產代表作”后,中國已啟動“端午節(jié)”申遺程序。目前該項目已由湖北省代表中國向聯(lián)合國遞交申報表,進入初評階段。你是怎么度過這個節(jié)日的?《國際先驅導報》聯(lián)合新浪網(wǎng)展開調查,歡迎你的參與。
端午節(jié)活動情況報告篇五
師德師風建設年活動從啟動到現(xiàn)在已經近兩個月時間了,第一階段學習動員階段已經到了尾聲,對師德師風建設年活動學習動員階段工作總結如下:
9月初各校分別召開了師德師風建設年動員會,會上簽訂了師德承諾書,進行了莊嚴的宣誓活動,洪亮而神圣的誓言拉開了恒山區(qū)師德師風建設年活動的序幕。有8所學校的啟動儀式在市教育網(wǎng)上上傳。結合市局文件精神和本校師德師風方案,各校已經扎實有序的展開了活動,并取得了一定的成效。
做好第一階段的全員學習,各校有計劃有步驟地開展教師的學習教育活動。
1、明確學習內容。組織教師學習了《中華人民共和國教師法》、《義務教育法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》和《雞西市中小學教師 “十不準”》、等法律法規(guī);深入學習了教育學、心理學、新課程改革、教育科研等方面的教育教學理論。柳毛中心校編寫《柳毛中心校教師師德學習手冊》,將柳毛中心校教師誓詞、師德三字歌、教師110個好習慣、教師文明用語、柳毛中心學校教師道德考評細則編入其中,使教師做到入耳、入腦、入心,并落實在行動上。
2、明確學習形式,采用集中學習、小組學習和自學相結合,講課輔導與集體討論交流相結合的學習方式,教師積極撰寫學習心得,師德案例,師德小故事等文章,各校利用教師例會組織教師學習討論,引導教師正確的理解教師的職業(yè)內涵。要求教師邊學習邊對照自身的教育教學行為,找出自身存在的問題,以利于在下一階段得以改進。
紅旗小學校努力為教師創(chuàng)造良好學習環(huán)境,將教師閱覽室設為“師德師風學習研討室”,在室內放置大量的學習材料,如師德師風教育方面的書籍、案例集、教育法律法規(guī)讀本、中國教育報、人民教育等書刊雜志,充實教師個人學習的內容。在學習過程中教師積極撰寫學習心得,反思師德案例,自編師德名言警句。
實驗小學結合本校的讀書月活動,提出讓教師多讀書,讀好書。要求每位教師至少讀一本教育理論叢書,進行“好書推薦”。每天晨會,由一名教師向全體教師推薦一本自己閱讀過的書目,介紹書里的主要內容、對自己的幫助、教育意義、感想等。通過好書推薦,教師之間可以相互借閱自己喜歡的、適合自己讀的書,實現(xiàn)知識的有效積累,提升自己的教育理論和實踐水平,也使教師在讀書中品味人生,品味教育的真諦。
博才中學組織了全體教師觀看省中小學教師師德論壇——《做人民滿意的教師》。觀看結束后,全體教師結合學校實際進行了廣泛深入的討論,一致認為,要想成為一名優(yōu)秀的教師,不僅要提高自身的業(yè)務素質,更要有愛心、恒心和事業(yè)心。
張新小學的孫赫楠老師的師德事跡曾多次在市新聞媒體有過宣傳報道,為了有效發(fā)揮先進典型的示范和引領作用。學校以師德師風建設年為契機號召全體教師學習身邊的典型,利用典型事例帶動全體教師爭做有奉獻精神、有工作熱情、有創(chuàng)新能力、有職業(yè)操守的新時代教師。
通過學習,對教師進行了一次深入的職業(yè)道德教育,提高了教師的育人水平,使教師端正了教育思想,能以嶄新的精神風貌全身心地投入到教育教學工作中去。
各校聯(lián)系自己實際,將師德師風建設與學校管理和教育教學相結合,開展了形式多樣的各種活動,引導廣大教師嚴格遵守師德規(guī)范,弘揚新時期師德師風,做一個具有品德高尚、作風過硬、業(yè)務精湛的教育工作者。
4月23日恒山小學開展了做“三愛、四有”教師主題論壇。論壇圍繞“優(yōu)秀教師的110個好習慣”為切入點展開,教師們暢所欲言,從教育、教學、學習、生活、行為、思維六個板塊闡明了自己的鮮明觀點。教師體驗到讀書的收獲和喜悅,由此推動了教育教學思想的轉變,促進了教育教學水平的提高。
小恒山中學借師德師風教育活動這個契機,把師德教育與教育教學活動緊密結合起來,在全體教師中認真開展教學“五認真”工作和“九個一”活動。學校還為教師提供施展才華的舞臺,定期開展教學基本功大賽,如三筆字書寫展評、普通話演講比賽、計算機操作比賽等,讓所有教師各顯其能,各領風騷。除此之外師德考核已被學校納入了教師日??己酥?,每月一小結,每學期一總結,每年度一評先,使師德教育經?;⑾到y(tǒng)化。4月14日下午利用師德師風集體培訓時間,支部書記李世紅為還為全校教師進行了一次《怎么樣成為幸福的教師》的心理輔導講座。從教師自身的人生軌跡剖析幸福的感覺,從中找到了成為幸福教師的秘訣,教師們緩解了工作壓力,放松了身心,學會了從自己的職業(yè)優(yōu)勢中尋找人生的樂趣,學會了做一個懂得如何創(chuàng)造幸福生活的人,更學會了怎樣去培養(yǎng)一個擁有幸福感得學生。
為進一步加強教師語言基本功訓練,展示師德建設、潛能生轉化工作中的優(yōu)秀經驗,為老師搭建交流學習的平臺,紅旗中心小學于4月12日開展了“花開的聲音”——講講我們的教育故事活動。本次活動以團隊的形式講述發(fā)生在教師自己身邊的德育故事、教育故事或教學故事。一個個真實而感人的故事,激情而富有感染的力的誦讀,串起了學生與教師共同成長的故事,讓教師感受到教育是詩意的,仿佛陽光中燦爛綻放的花兒一樣,充滿生機與希望。
二道河子小學為每位教師成立了師德檔案。師德檔案共設置了八篇主題:個人信息、成長目標、計劃與總結、師德警句、師德科研、累累碩果、七彩人生、工作回音,檔案內容豐富、形式活潑新穎,激發(fā)了教師“三愛”、“四有”的激情。資料建設規(guī)范,成為師德師風建設活動一道靚麗風景線。
實驗小學師德檔案共分四個部分:一是“學習篇”,內容包括教師個人的學習計劃、學習材料、學習心得等;二是“反思篇”,內容包括教師平時工作中的教育教學反思、自我反思、整改措施等;三是“師愛篇”,寫一些教育教學中的師德案例、教育隨筆等裝入師德檔案,記錄教師的愛心育人的過程和點滴事例;四是“成長篇”,記錄教師在師德方面的榮譽、師德總結、教師自評、教師互評、師德考核結果等。通過建立師德檔案,詳細記錄每位教師在師德師風及育人方面的成長和改進,不斷提高教師的職業(yè)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、綜合素質等以促進教師的成長。
紅旗中心小學結合教育活動每一階段的內容,設計了自己的師德師風檔案。檔案由四個篇章組成:一是“愛與責任篇”,包括“師德師風建設年”活動主題、教師的自然狀況、喜愛的師德名言、紅旗中心小學教師誓詞、師德師風承諾書、對于承諾我想說等內容;二是“書林漫步篇”,包括教師個人學習計劃、集體學習筆記、小組合作交流筆記、個人自學筆記等內容;三是“真情隨想篇”,包括師德案例、教育教學反思、教育隨筆等內容;四是“內觀自省篇”,包括教師在師德方面自我反思、整改措施、師德總結、教師自評、教師互評、師德考核結果等內容。
在建立師德師風檔案的過程中,各校還把檔案的建立過程作為一項對教師的師德教育活動,如在每一篇章的設立中,都配以激勵的語句和優(yōu)美的圖畫。為了便于教師的積累和整理,又將師德檔案的不同篇章用不同顏色的紙張整理,細節(jié)的努力,使師德檔案不但能積累資料,起到學習教育的目的,還能給人整齊規(guī)范、賞心悅目的感覺。
為了促進交流,教育局師德師風建設年領導小組創(chuàng)辦了恒山區(qū)教育局師德師風建設年活動簡報共18期,創(chuàng)建了師德師風建設活動的公開郵箱,將各校先進的師德師風事跡、優(yōu)秀的做法和開展的各項活動中郵箱中公布,以便相互借鑒。目前二道河子小學出簡報6期,恒山小學出簡報4期,博才中心出簡報4期,小恒山中學出簡報7期。其中全區(qū)關于師德師風建設年工作在市局信息網(wǎng)上共上傳19份。
通過第一階段的動員學習,使全區(qū)教師從思想上真正認識到依法執(zhí)教、為人師表的重要性,進一步轉變了教育觀念,為創(chuàng)建民主、平等、和諧、誠信的師生關系,構建穩(wěn)定、和諧的學校育人環(huán)境起到了積極的作用。
1、做好各階段的銜接工作
教育局將在5月上旬召開師德師風建設年活動學習動員階段的總結會和師德師風建設年活動查擺剖析階段的動員會。會上將展出各校在師德師風建設年活動第一階段的開展情況和活動成果,并對下一階段工作進行部署。在鞏固前段成果的基礎上,進一步采取措施,宣傳發(fā)動,使師德師風建設逐漸走向經?;?、制度化、規(guī)范化軌道。
2、采取多種形式征求意見。在教師中認真開展“三對照、三剖析、三查看”活動,在教師自查的基礎上,通過召開學生座談會、家長座談會, 發(fā)放征求意見表、設立師德信箱、公開校長網(wǎng)絡郵箱,公開師德監(jiān)督電話,定期向學生、家長和社會征詢意見。并將意見和建議分類整理匯總后,如實向全體教職工反饋。
3、開展民主評議。各校召開由家長代表、學生代表參加的民主評議會議,對學校的師德師風建設及每位教師的師德表現(xiàn)進行評議;召開全體教師評議會議,每位教師作師德師風自我剖析報告,分析查找差距和不足,進一步統(tǒng)一思想,提高認識。最后進行師德師風民主測評。
4、發(fā)現(xiàn)和挖掘典型。開展“我的師德感言”征文、師德案例征集、師德演講比賽等活動,發(fā)現(xiàn)和挖掘各校師德高尚、愛崗敬業(yè)、無私奉獻、關心愛護學生等方面的人和事,認真總結其先進事跡和成功經驗,評選師德標兵,樹立師德典型,推動教育教學工作全面提升。
“好風憑借力,送我上云天”,恒山區(qū)教育局將借著師德師風建設年活動這一東風,不斷更新教職工的教育理念,提高教育教學質量,改進教育教學方法,提升管理水平,增強教師愛崗敬業(yè)的責任心和事業(yè)心,立志創(chuàng)辦恒山人民滿意的教育。
端午節(jié)活動情況報告篇六
大學精神是大學文化的最高表現(xiàn),而大學風氣則是大學文化的集中反映。大學精神體現(xiàn)在辦學傳統(tǒng)、辦學理念以及長期形成的校風之中。文化建設既是大學精神的構成因子,也是大學精神的具體體現(xiàn),并且同求真、創(chuàng)新為主要內容的大學精神的本質特征和以人為本的辦學理念一脈相承。
為繁榮校園文化,共創(chuàng)和諧校園,加強道德文明建設,全面提高廣大同學的綜合素質,展現(xiàn)我校大學生“健康文明、積極向上、安定有序、和諧相處”的精神風貌,進一步提高學生自我管理水平、促進學風建設,創(chuàng)建教室文化,營造良好的班級文化氛圍,我班便舉辦以“營造良好教室文明,弘揚班級先進文化”為主題的主題班會。班會總結如下:
一、活動主題。
“營造良好教室文明,弘揚班級先進文化”
二、活動目的。
1.了解加強校園文化。
2.積極開展“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動。
3.加強優(yōu)良班風學風建設。
4.加強學生行為管理教育。
5.加強班級文化建設。
6.加強教室文明建設。
7.注重考勤整改。
20xx年5月24日11級市場開發(fā)與營銷班全體同學。
四、班會地點。
a201教室。
五、班會環(huán)節(jié):三個環(huán)節(jié)。
(一)知識教育環(huán)節(jié)。
(二)知識游戲環(huán)節(jié)。
(三)會后小結環(huán)節(jié)。
六、活動過程。
1.由主持人進行校園文化的知識教育。
2.進行有關文化的知識學習。
1)主持人組織同學們共同學習校園文化,加強思想教育。
2)進行構建優(yōu)良班級齊動手宣傳。
3)組織大家學習紀律安全制度,增強安全責任意識。
4)加強學生衛(wèi)生行為習慣管理。
3.游戲環(huán)節(jié)。
模仿大比拼。
分兩個回合:紀律行為和衛(wèi)生行為。
活動規(guī)則:以宿舍為單位,各派一個同學到臺上進行模仿。模仿人員從工作人員處隨機抽取一張指示紙進行模仿,下面同學進行猜測,猜測對了的還要說出整改方法,而對猜對且說出了整改方法的同學的宿舍累積加一分,評出積分前兩名的`宿舍并予以獎勵。
4.進行會后小結。
(一)加強優(yōu)良班級建設方面:
班級干部要發(fā)揮主導作用,加強優(yōu)良班風建設;培養(yǎng)自己成為一支成績優(yōu)良,工作能力強,值得同學們信賴的班級干部隊伍,充分發(fā)揮干部的模范帶頭作用;積極做好班級信息渠道建設,掌握同學動態(tài);要加強對班,團活動的指導,通過豐富多彩的集體活動凝聚人心,增強集體榮譽感,為班風建設創(chuàng)造良好的環(huán)境。
(二)在加強思想政治教育方面:
對于同學存在的困惑和實際問題,有針對性的采取不同形式,內容和措施開展思想教育;以理想信念為核心,深入進行世界觀,人生觀和價值觀教育;以愛國主義教育為重點,深入進行弘揚和培育民族精神教育;以基本道德規(guī)范為基礎,深入進行公民道德教育;以大學生全面發(fā)展為目標,深入進行素質教育,提高同學的品質。
(三)在行為引導方面:
加強教育和引導,增強各位同學自我教育,自我管理和自我服務,進一步規(guī)范大家的言行,促進大家在交流之間文明習慣的養(yǎng)成;積極開展“爭先創(chuàng)優(yōu)”活動,鼓勵先進,發(fā)揮示范作用,廣泛調動各位同學創(chuàng)優(yōu)的積極性。
(四)加強學生課堂考勤方面:
由于我院廣泛開展學風教育,進一步加強學生上課考勤管理,著。
力解決好學生學習動機問題,激發(fā)學生學習的源動力,變學生“被動學習”為“主動學習”,培育學生良好學習習慣,塑造學生高尚的學習精神,為建設優(yōu)良學風打下基礎。
(五)加強紀律教育方面:
營造重安全.守紀律的良好輿論氛圍,提高全體同學的安全防范意識和遵章守紀意識;強化安全責任意識,切實履行職責,帶頭模范遵守校規(guī)校紀,提高突發(fā)事情的處理能力,全體通力合作,加強安全檢查.消除安全隱患,要加強網(wǎng)絡文化建設管理.培育網(wǎng)絡文明新風。
端午節(jié)活動情況報告篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
為大力弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神,積極倡導文明、和諧、喜慶、節(jié)儉的節(jié)日理念,努力發(fā)展健康向上的節(jié)慶文化。根據(jù)省、市文明辦的要求,涵江區(qū)在端午節(jié)期間,圍繞“我們的節(jié)日——端午”主題,精心部署,認真組織,全區(qū)各鎮(zhèn)街管委會、部門和學校組織開展了一系列各具特色的主題文化活動。
一、精心安排,認真部署。
為使活動既能取得廣大群眾的.響應,又能突出主題獲得成效,5月10日,區(qū)委文明辦制定下發(fā)了《關于開展“我們的節(jié)日——端午”主題活動的通知》,對全區(qū)開展“我們的節(jié)日——端午”主題活動提出了幾點要求,關鍵在于弘揚愛國主義教育、挖掘文化內涵,同時要注意突出群眾性以及豐富活動形式。區(qū)文明委有關成員單位和各鎮(zhèn)街管委會、區(qū)直各部門、各學校根據(jù)安排部署,結合各自實際,分別制定了切合實際又各具特色的“我們的節(jié)日——端午”主題活動方案。
二、活動精彩,內容紛呈。
1、注重加強對未成年人的愛國主義教育。區(qū)文明辦、團區(qū)委與教育部門密切配合,著重對青少年學生進行愛國主義教育。實驗中學舉辦“實驗之春”歌詠比賽,在活躍節(jié)日氛圍的同時,促進了校園文化的發(fā)展。實驗小學、白塘中心小學等校組織開展了“培養(yǎng)愛國情感,樹立報國之志”主題團隊會,設置“話端午”專題廣播,宣傳愛國詩人屈原等中華民族優(yōu)秀代表人物的事跡和愛國主義精神。此外,各中小學校還組織開展了“讀經典、唱紅歌、講故事”活動比賽,通過征文、朗誦、演講等方式,傳承民俗文化、唱響愛國主義歌曲,抒發(fā)愛國情懷。
2、注重加強關愛慰問志愿服務活動。在端午節(jié)期間,涵江區(qū)深入開展關愛困難家庭、關愛老人、關愛殘疾人主題志愿服務活動。區(qū)總工會、民政局及區(qū)婦聯(lián)組織社區(qū)黨員志愿者與巾幗志愿者帶著粽子和咸鴨蛋,來到延寧社區(qū)、江口社區(qū)孤寡老人家中,幫助他們打掃衛(wèi)生、整理家務,與他們聊天談心,讓他們感受社區(qū)大家庭的溫暖。區(qū)計生局組織文明單位,深入15戶失獨家庭,關心他們的生活情況,為失獨老人送去黨和政府的關愛和祝福。結合第二十四個全國助殘日,區(qū)殘聯(lián)發(fā)動全區(qū)開展助殘、助困、助醫(yī)、助就業(yè)等形式多樣的系列活動,為40余名貧困截癱或重度肢殘者贈送輪椅,發(fā)放近20多萬醫(yī)療救助金,活動以關愛弱勢群體、志愿熱心助殘為主題,彰顯著積極向上、樂于助人的社會正能量。
3、注重豐富節(jié)日文體娛樂形式。端午節(jié)期間,全區(qū)廣泛組織廣大群眾開展群眾性文體活動,精彩紛呈的端午活動吸引了居民踴躍參與。區(qū)文廣局在荔州廣場舉辦慶端午節(jié)廣場舞展示活動,現(xiàn)場進行健身操、功夫扇、太極拳等節(jié)目的展演,還舉行了羽毛球、跳繩、踢毽子等比賽,深受社區(qū)居民的喜愛;國歡鎮(zhèn)結合“鄰里節(jié)”活動,開展了包粽子、端午知識猜謎、健身操表演等豐富多彩的活動;大洋鄉(xiāng)結合黨的群眾路線實踐教育活動,廣泛開展宣傳端午知識活動;區(qū)教育局與卓坡社區(qū)共同舉辦“濃情端午粽葉飄香”主題活動,邀請兒童父母一起參與,通過“包粽子”、“送香囊”、“作圖畫”讓孩子們更真實地感受到這個中國特有的節(jié)日的氣氛,感受端午節(jié)傳統(tǒng)文化。據(jù)統(tǒng)計,端午節(jié)期間,全區(qū)開展各種文體活動和文化宣傳活動近20場,參與群眾6000余人。
4、注重清潔社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生。節(jié)日期間,涵江區(qū)結合全省文明城區(qū)考評和市城市綜合管理考評兩項工作,在全區(qū)范圍內開展以“講文明、樹新風”為主題的愛國衛(wèi)生運動,積極發(fā)動社區(qū)群眾打掃揚塵,清除衛(wèi)生死角,使群眾居住環(huán)境得到了明顯的改善,并在全區(qū)營造了講文明、講衛(wèi)生的良好氛圍。城區(qū)各鎮(zhèn)街組織社區(qū)黨員干部、城管隊員和青年志愿者積極發(fā)動群眾對亂貼亂畫、亂堆亂放等不良行為進行整治,使社區(qū)居住環(huán)境得到了明顯的改善。
三、注重總結,務實求效。
本次端午節(jié)活動,涵江區(qū)堅持貼近群眾,充分挖掘端午節(jié)深厚文化內涵,精心設計群眾樂于參與、便于參與的活動項目,把廣大干部群眾吸引到活動中來,以增強“我們的節(jié)日·端午”主題活動的覆蓋面和影響力。同時、發(fā)揮重點陣地作用,各個中小學、各個街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有典型活動,發(fā)揮輻射作用端午節(jié)活動總結報告端午節(jié)活動總結報告。這次活動中我們還注重材料收集,將活動開展的方案、資料、圖片等信息收集歸檔,方便為今后的活動提供參考,使我區(qū)組織相關活動的水平不斷提高。
根據(jù)高新區(qū)文明辦《關于廣泛開展“我們的節(jié)日·端午節(jié)”主題活動的通知》精神,為進一步唱響“我們的節(jié)日”這一主題,營造歡樂祥和、文明健康的節(jié)日氛圍,充分挖掘我國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)“深厚的文化內涵。和諧路社區(qū)結合社區(qū)實際開展了豐富多彩、貼近生活、貼近居民群眾的“我們的節(jié)日·端午節(jié)”主題活動。現(xiàn)將活動情況總結如下:
一、精心組織策劃,積極開展宣傳。
和諧路社區(qū)高度重視“我們的節(jié)日·端午”主題活動,將此次活動作為充分挖掘端午節(jié)的深厚文化內涵,引導廣大居民群眾進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日、營造文明、進步、和諧的文化氛圍,進一步增進鄰里關系,促進社區(qū)和諧。進行了周密的安排和部署,確保責任落實,保證活動順利開展。在活動開展前,社區(qū)工作人員深入居民小區(qū),向轄區(qū)居民進行了廣泛宣傳,在轄區(qū)內營造濃厚的節(jié)日氣氛。
二、開展縫制香包民俗文化活動,弘揚傳統(tǒng)文化。
和諧路社區(qū)在居委會辦公室舉辦了“大家縫制香包”活動。社區(qū)工作人員齊動員,有的從家中帶來了彩線、布料、針、頂針、剪刀、小珠子等原料,有的從裁縫店要來了各種各樣的花色邊角布料和棉絮,有的上街購買了香草,居委會還邀請了轄區(qū)居民九人來社區(qū),和社區(qū)全體工作人員共同縫制香包。大家歡聚一堂,談笑風生,齊動手,穿針引線,用各色布頭包上香藥,縫制自己喜歡的五彩繽紛的香包。不到兩個小時,個個小巧玲瓏、五顏六色、形態(tài)各異的香包呈現(xiàn)在了眼前,有紅辣椒,大南瓜、小柿子、杏胡、梅花、小香袋、各種小動物等等。同時來居委會辦事的居民分別贈送香包一個,相互之間拉近了居民之間的距離,同時建立了深厚感情。
三、開展送香包、送粽子活動,弘揚傳統(tǒng)美德。
社區(qū)領導和民政助理分別帶著香包和粽子,走訪了小區(qū)空巢老人家,并和老人們一起嘮嘮家常,對老人的身體健康狀況、生活狀況進行了一一詢問。向他們表達節(jié)日的祝福,讓他們感受身邊的關心和牽掛,感受到黨和政府的關懷。
通過以上活動的開展,豐富了轄區(qū)居民的文化生活,受到大家的熱烈歡迎,同時也傳承了中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化,使大家在活動中感受到中華民族傳統(tǒng)節(jié)日濃郁的文化氣息,進一步提升城市文明程度,市民文明素質,全民推進和諧社區(qū)建設鑒定了基礎。
在端午佳節(jié)即將到來之際,學校開展了端午節(jié)系列活動。校工會組織開展了節(jié)日慰問活動,膳食管理中心舉辦了校園包粽子比賽和贈送端午特色食品活動。
_月_日上午,校工會成立了節(jié)日慰問品發(fā)放小組,工作人員各司其職,認真仔細、耐心周到地為全校教職工發(fā)放了節(jié)日慰問品,并向大家致以節(jié)日的問候,讓教職工感受到了學校大家庭的溫暖。
_月_日下午,膳食管理中心舉辦了包粽子比賽?;顒又?,同學們現(xiàn)場學習包粽子,雙手將粽子葉卷成漏斗狀后,用糯米充實壓緊,再用細繩打個結,動作麻利優(yōu)美。在食堂師傅的指導下,包出了各種形狀的粽子,有三角的,四角的,長方形的,頗有特色。食堂負責人將同學們親手包制的粽子煮熟后,送給了每位參加活動的同學。
本次系列活動的舉辦加強了師生與學校之間的交流與溝通,讓師生們感受到了濃濃的端午節(jié)日氣氛和家的溫暖。
為進一步弘揚以愛國主義為核心的民族精神,充分利用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚中華民族優(yōu)秀文化,根據(jù)教育局有關活動通知精神,結合我校實際情況在端午節(jié)期間廣泛開展了以“我們的節(jié)日。端午”為主題的系列教育活動?,F(xiàn)將活動情況總結如下:
一、節(jié)日氛圍布置。
我們通過利用櫥窗、板報、廣播站、國旗下演講、主題班會等形式,對我國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)的由來”、“歷史意義”、“詩人屈原的有關知識”等對學生做了大力宣傳和洗禮教育。
二、大力發(fā)揮家校共育教育體系。
鼓勵學生通過與家長的交流,聽爺爺奶奶講家鄉(xiāng)故事、網(wǎng)絡搜索有關端午節(jié)的故事民俗,圖書查閱相關知識等途徑,搜集有關端午節(jié)的詩歌、圖片、對聯(lián)、故事等,在班級交流,深入挖掘端午節(jié)節(jié)日的內涵。
三、開展一次以“我們的端午”為主題的國旗下講話。
利用周二下午的主題班團隊課和全班同學之間進行節(jié)日交流感想。
組織非畢業(yè)班年級進行了一次以“端午節(jié)文化”為主題的誦讀比賽評比。既突出了主題,又學到了知識,受到了教育,起到了預期效果。
五、圍繞主題開展衛(wèi)生清掃活動。
端午節(jié)不僅是為了紀念屈原,同時也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,學校組織號召。
學生。
利用假期對學校、社區(qū)、家庭進行衛(wèi)生大掃除,以實際行動表達“愛家、愛校、愛祖國”的高大情懷。
“我們的節(jié)日”系列活動是一項長期的、堅持不懈的工作,需要我們進一步挖掘教育內容,付出更多的努力。我校將堅持通過切實可行的各項活動,把教育與學校的各項活動有機結合起來,利用一切可以爭取的機會、時間,爭取在每一位教師、每一位學生中進行宣傳教育,在濃厚的歷史氛圍熏陶中深化師生的愛國主義情懷,增強民族自尊心和自信心,使學生銘記的不僅是屈原刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年的中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學史少不了屈原。屈原的精神是不朽的,不管時光如何變遷,他永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
總結。
報告。
5
大力培育和踐行社會主義核心價值觀,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,切實貫徹落實“我們的節(jié)日·端午”主題活動的通知精神,近而引導社區(qū)居民進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日,促進人與自然和諧相處,增強社區(qū)的凝聚力,我社區(qū)開展了形式多樣的端午節(jié)慶祝活動,現(xiàn)將活動情況總結如下:
一、高度重視,制定方案。
人員在活動中大力培育和踐行社會主義核心價值觀,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德等具體要求,全面推進我社區(qū)的精神文明創(chuàng)建工作。
二、開展形式多樣的活動。
1、參加開發(fā)區(qū)端午裹粽比賽。20__年6月_日下午,__社區(qū)組織4位居民參加了開發(fā)區(qū)端午裹棕比賽,喜迎端午節(jié)的到來。
2、“粽”情端午,為愛奔跑。6月_日上午,__社區(qū)工作人員___參加了市電視臺組織在__超市舉辦的“粽”情端午為愛奔跑活動。贏得了比賽的勝利,獲得了豐厚的獎品。6月_日中午,社區(qū)工作人員和電視臺的一起把688元的獎品送到了低保戶家中,提前祝他們端午節(jié)快樂。
3、濃情端午節(jié),粽香飄萬里。在端午佳節(jié)來臨之際,6月_日下午,__社區(qū)以“濃情端午節(jié)粽香飄萬里”為主題的包粽子比賽在社區(qū)服務中心三樓多功能室舉行。下午2點,包粽子比賽正式開始,隨著社區(qū)工作人員一聲“開始”,只見場上的選手們麻利地將粽葉卷成漏斗狀,用糯米充實,將粽葉包好,再用細繩一繞、一捆,一個個可愛、鮮綠的粽子就這么誕生了。這次比賽共吸引了三十多名居民報名參加,有技術嫻熟的大媽,也有手腳麻利的大爺,還有努力“求學”的年輕人,雖然技術參差不齊,但大家都很開心。
4、6月_日,在端午來臨之際,__社區(qū)把活動包好的粽子煮好后,送到轄區(qū)的殘疾人困難戶家中,送去節(jié)日的問候。節(jié)日慰問活動的開展,既給殘疾人困難戶帶去了溫暖,又為促進社區(qū)和諧發(fā)展貢獻了力量。
通過此次活動的開展,不僅更好地發(fā)掘、傳承了端午節(jié)的文化內涵,讓傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍更加濃厚,更是加強了居民之間的溝通,增進了鄰里之間的友情,增強了社區(qū)的凝聚力。
端午節(jié)活動情況報告篇八
為切實貫徹落實我們的節(jié)日〃端午節(jié)”主題活動的通知精神,承載端午節(jié)所蘊含愛國主義的道德內核,增進社區(qū)群眾對民族文化的認同感和自豪感,營造慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的良好氛圍,我社區(qū)開展了形式多樣的端午節(jié)慶?;顒?,現(xiàn)將活動情況總結如下:為確保此次活動順利開展,社區(qū)高度重視,及時召開會議對端午節(jié)活動進行總體部署,并制定了活動方案,要求各工作人員在活動中突出愛國主義教育、突出講文明〃樹新風和獻愛心等具體要求,全面推進我社區(qū)的精神文明創(chuàng)建工作。
我社區(qū)利用宣傳欄、簡報等多種方式對端午節(jié)相關知識進行了廣泛宣傳,并開展“話端午,揚民族傳統(tǒng)文化”活動。讓全體干部職工及群眾了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關知識。感受中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中折射出的濃郁的文化氣息,不斷激發(fā)愛國主義熱情。
在端午節(jié)來臨之際,組織社區(qū)工作人員,向孤寡老人、留守兒童、困難家庭進行慰問,贈送了端午節(jié)禮品,同他們一起包粽子,一起聯(lián)歡,讓群眾深切感受到黨和政府對他們的關心。古人把五月端午稱作“衛(wèi)生月”,廣插艾草,抹雄黃酒,以免災去病,端午節(jié)成了我國全民防疫祛病、避瘟驅毒的大節(jié)日。社區(qū)結合認真開展端午節(jié)除塵活動,倡導健康生活,凈化在機關環(huán)境。掀起講文明、講衛(wèi)生的良好氛圍。
在本次活動中,香榭里社區(qū)充分利用傳統(tǒng)節(jié)慶日對全體群眾進行傳統(tǒng)文化教育,掀起了倡導文明和強化作風建設的熱潮,更是承端午文化精髓,揚民族傳統(tǒng)底蘊,為爭當“文明衛(wèi)生城市創(chuàng)建者”這一奮斗目標提供了強有力的思想保證和精神動力。
端午節(jié)活動情況報告篇九
1、開展端午民俗文化活動。20__年6月x日,__小區(qū)黨總支與__中學組織開展了民俗民風知識講座暨端午節(jié)主題班會活動,普及端午知識,讓學生了解端午節(jié)的相關來歷、傳說故事和習俗活動,感受傳統(tǒng)節(jié)日折射出的濃郁文化氣息,接受愛國主義教育和傳統(tǒng)美德教育。
2、開展關愛互助志愿服務活動。20__年6月x日下午,__小區(qū)黨總支結合正在開展的全國文明城市復檢工作,積極組織小區(qū)居民和志愿者開展小區(qū)環(huán)境衛(wèi)生專項整治活動,營造舒適、整潔、和諧的節(jié)日環(huán)境。小區(qū)還組織志愿者到孤兒、低保戶、貧困戶家里,幫助他們打掃衛(wèi)生、整理家務,與他們共度端午佳節(jié),增進人際交往,弘揚社會新風,促進社會和諧。
__小區(qū)將繼續(xù)以“我們的節(jié)日”為契機,廣泛開展各項主題活動,大力普及傳統(tǒng)節(jié)日知識,積極倡導文明和諧、實用節(jié)儉的現(xiàn)代節(jié)日理念。
端午節(jié)活動情況報告篇十
根據(jù)司法部、省廳和xx市司法局的統(tǒng)一要求要求和部署,從7月15日至9月15日,利用三個月的時間,我們組織全市公證人員認真開展了集中學習教育檢查活動,突出做到“四個強化”,通過學習教育、自查自糾,建章立制、嚴格檢查等措施,切實解決了我市公證處在執(zhí)業(yè)中存在的突出問題,在我市公證隊伍中營造出了“嚴格程序、規(guī)范行為、優(yōu)質高效、不出紕漏”的良好執(zhí)業(yè)氛圍,這次學習教育整頓活動取得了預期效果?,F(xiàn)將活動的開展情況報告如下:
為保證此次學習教育檢查活動分層次、有步驟地進行,真正取得實效,我們首先成立以局長劉作強同志為組長,分管局長和公證處主任為副組長,其它有關人員為成員的領導小組,具體負責對整個活動的組織領導和全面督查。根據(jù)煙臺市局通知要求,結合蓬萊實際,制定出了切實可行的實施方案,對活動的指導思想和目標任務、重點檢查范圍、突出解決的問題、方法步驟等做出明確規(guī)定,并印制了配檔表,將活動內容和要求進一步細化,從而形成了主要領導重點抓、分管領導靠上抓、公證主任具體抓,一級抓一級,層層抓落實的良好氛圍,為保證整個學習教育活動取得良好效果奠定了良好的基礎。
為使每一位公證員都能了解開展這次活動的重大意義,積極參與到活動中來,我們強化了學習教育。組織全體公證人員原原本本、認認真真地學習了煙臺市局下發(fā)的《關于在全市公證系統(tǒng)開展嚴格公證程序規(guī)范執(zhí)業(yè)行為整頓公證法律服務市場集中學習教育檢查活動的通知》,使每一位公證員都明確了這次學習教育檢查的目標、任務和重點。同時,組織公證員認真學習《公證程序規(guī)則》、司法部《開獎公證細則(試行)》等業(yè)務文件,學習中,還結合市局下發(fā)的關于轉發(fā)省廳《〈關于轉發(fā)司法部關于“西安體彩假票案”等涉及公證嚴重問題的通知〉的通知》的通知要求,重點學習領會司法部和省廳通知,使公證員認識到嚴格公證程序、規(guī)范執(zhí)業(yè)行為、整頓公證法律服務市場的重要性和緊迫性,進一步引導公證員樹立質量是公證生命線的意識。在此基礎上,根據(jù)市局確定的重點檢查范圍和突出解決的問題,認真開展自查自糾,組織公證處對20xx年至20xx年的出證公證卷宗共1320件進行了認真自查自糾,其中經濟類581件卷,包括經濟合同、抵押登記、保全證據(jù)、企業(yè)章程土地使用權拍賣現(xiàn)場公證等。民間類476件卷,包括委托書、贈與書、聲明書、遺產分割協(xié)議等。涉外類368件卷,包括親屬關系、未受刑事處分、出生和學歷等。自查過程中,每一位公證員都對自己所辦理的公證書分類進行了檢查,寫出了自查報告和辦證中存在的主要問題。經過全面自查,沒有發(fā)現(xiàn)錯、假證和投訴、上訪現(xiàn)象,履約率達到98%以上。
雖然自查中沒有發(fā)現(xiàn)大的漏洞,但也存在一些不可忽視的問題,如遷就當事人,簡化辦證程序,造成卷宗材料不全和公證書格式不夠嚴格規(guī)范;談話筆錄過于簡單,有的調查材料不夠齊全;有少部分公證文書的裝訂順序沒按要求做等。對發(fā)現(xiàn)有問題和有瑕疵的公證書,及時進行了糾正和補救。為防止今后出現(xiàn)問題,針對在執(zhí)業(yè)活動和內部管理中查出的問題,我們還指導公證處進一步健全完善具體工作標準、操作規(guī)程和質量監(jiān)管方面的配套措施,一是制定了公證處內部業(yè)務流程,確定了辦理公證過程中申請、受理、審查、出證、送達五個步驟的具體內容,進一步嚴格辦證程序,做到依據(jù)不準不出證、事實不清不出證、材料不全不出證、未檢驗不出證,確保不出任何紕漏。二是落實了公證質量檢驗員到崗到位,確定一名專職公證質量檢驗員,每一份公證書須經質檢員檢查合格,才能出證,有效保證了公證書的質量。三是制定了公證處單項公證事項操作規(guī)程和應急處置預案,并作為一項制度進行了公示,使公證辦理實現(xiàn)了制度化、規(guī)范化、科學化。四是建立了公證處疑難公證事項集中研究、重大情況報告制度,建立了詳細的處會務記錄,制定了重大、疑難事項處理預案,對處理程序、時間和責任都做出了明確規(guī)定,防止了輕率受理和錯、假證事件的發(fā)生。
為保證整個學習教育活動健康發(fā)展,領導小組除在活動不同階段進行督導和檢查外,還開展了兩次較大的檢查驗收活動。一次是在自查自糾階段,對全市公證卷宗進行了全面檢查,對公證處的自查自糾情況進行全面督查,9月初開始,公證處對每一位執(zhí)業(yè)公證員的自查自糾情況做出書面評定,上報建章立制情況,上報了具體公證事項的業(yè)務流程圖,重大、疑難案件應急處置預案等材料。我們在聽取了公證處做的匯報總結的基礎上,由局主要領導掛帥,對這次學習教育檢查整頓情況進行全面的檢查驗收,通過檢查驗收,發(fā)現(xiàn)公證處在活動中明確要求、落實責任、求真務實、力求實效,整個活動開展的扎實有效,我市公證質量得到進一步提高,公證法律服務秩序得到明顯好轉。7-9月份,我市公證處共辦理各類公證件,公證質量優(yōu)良,沒有發(fā)生一起錯假證。
端午節(jié)活動情況報告篇十一
農歷五月初五端午節(jié),是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,端的意思和初相同,稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通,按地支順序推算,五月正是午月。又因午時為陽辰,所以端五也叫端陽。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的'觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后,當?shù)厝嗣駛渌?,便駕舟奮力營救,因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。
我國民間過端午節(jié)是較為隆重的,慶祝的活動也是各種各樣,比較普遍的活動有以下種種形式:
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
其實,龍舟競渡早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由來已久,花樣繁多。
據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱角黍用竹筒裝米密封烤熟,稱筒粽。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。
晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱益智粽。時人周處《岳陽風土記》記載:俗以菰葉裹黍米,煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。南北朝時期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛。
民諺說:清明插柳,端午插艾。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。
中國古代崇拜五色,以五色為吉祥色。因而,節(jié)日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時,禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,拋到河里。據(jù)說,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。
為盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。男女老幼往野外游玩,穿新衣,在中午一時左右,路上山上或樹下擠滿人群,手抱花草,非??鞓?。晚上回家將花草和水煮開洗澡,老年人稱為游百病及洗百病,不出去游百病及洗百病的人,一年到頭就不會獲得吉利。
此種習俗,在長江流域地區(qū)的人家很盛行。游百?。捍朔N習俗,盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。
端午節(jié)活動情況報告篇十二
端午節(jié)臨近,為有效防范食品安全風險,讓消費者吃到安全、放心的粽子,近期,市市場監(jiān)管局在全市開展了端午節(jié)食品安全專項監(jiān)督抽檢工作。
6月8日,市市場監(jiān)管局執(zhí)法人員在馬村區(qū)開展端午節(jié)食品安全專項抽檢。在馬村區(qū)京東超市,專業(yè)抽樣人員抽取了某品牌粽子兩個批次,隨后在該超市抽取了兩批次的預包裝食品和一批次的某品牌飲料。
據(jù)介紹,此次端午節(jié)食品專項抽檢主要對解放區(qū)、山陽區(qū)、中站區(qū)、馬村區(qū)及市城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)的商場、超市等食品經營單位銷售的端午節(jié)食品進行監(jiān)督抽檢,要求每家超市不超過2批次,同一家企業(yè)不能超過2批次,計劃安排50批次。
市市場監(jiān)管局提醒廣大市民,購買粽子等節(jié)令食品時,一定要通過正規(guī)可靠渠道,并保存相應的購物憑證,同時看清外包裝上的相關標識,如生產日期、保質期、生產者名稱和地址、成分或配料表等信息;查看真空包裝是否漏氣漲袋、有沒有變質;不要購買無廠名、廠址、生產日期和保質期的產品。當合法權益受到侵害時,可撥打12315熱線投訴、舉報。
端午節(jié)活動情況報告篇十三
1、上網(wǎng)。
2、詢問父母。
端午簡介。
20xx年6月12日,星期三。端午節(jié)為每年農歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、重五、午日、夏節(jié)、蒲節(jié),本來是夏季的一個驅除瘟疫的節(jié)日,后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡,就變成紀念屈原的節(jié)日(一說紀念吳國忠臣伍子胥的'忌日),與春節(jié)、中秋等節(jié)日同屬東亞文化圈的大中華地區(qū)及日本、朝鮮、韓國、越南的重要傳統(tǒng)節(jié)日。
端午習俗。
吃粽子。
"粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。"這是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節(jié)的民謠??傮w上說,各地人民過端午節(jié)的習俗大同小異,而端午節(jié)吃粽子,古往今來,中國各地都一樣。如今的粽子更是多種多樣,璀璨紛呈?,F(xiàn)今各地的粽子,一般都用箬殼包糯米,但內含的花色則根據(jù)各地特產和風俗而定,著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。
劃龍舟。
預《九歌·湘君》中"駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭","石瀨淺淺,飛龍兮翩翩",學者們認為"飛龍"即龍舟?!断婢芳疵鑼懴嫒笋S駕龍舟,將拋蹤子沉入江中。悼念某位歷史人物之詩。這即與"魂舟"暗合,與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合,可互為印證。《荊楚歲時記》載:"五月五日,謂之浴蘭節(jié)?!侨?,競渡,競采雜藥。"此后,歷代詩賦、筆記、志書等記載競渡就數(shù)不勝數(shù)了。龍舟,與普通船只不太相同,大小不一,橈手人數(shù)不一。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船,長33米,路上有100人,橈手約80人。南寧龍舟長20多米,每船約五六十人。湖南汨羅市龍舟則長16—22米,撓手24—48人。福建福州龍舟長18米,撓手32人。龍船一般是狹長、細窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色,均與龍燈之頭相似,姿態(tài)不一。一般以木雕成,加以彩繪。
傳說端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈平,字原,通常稱為屈原,又自云名正則,號靈均,漢族,戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據(jù)說,屈原投汨羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。
那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗??磥?,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代詩人文秀《端午》詩為證:"節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤。"。
端午節(jié)活動情況報告篇十四
農歷五月初五端午節(jié),是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,端的意思和初相同,稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通,按地支順序推算,五月正是午月。又因午時為陽辰,所以端五也叫端陽。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后,當?shù)厝嗣駛渌?,便駕舟奮力營救,因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。
我國民間過端午節(jié)是較為隆重的,慶祝的活動也是各種各樣,比較普遍的活動有以下種種形式:
1、賽龍舟。
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
其實,龍舟競渡早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的.節(jié)目。后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。
2、端午食粽。
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由來已久,花樣繁多。
據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱角黍用竹筒裝米密封烤熟,稱筒粽。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。
晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱益智粽。時人周處《岳陽風土記》記載:俗以菰葉裹黍米,煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。南北朝時期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
3、佩香囊。
端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛。
4、懸艾葉菖蒲。
民諺說:清明插柳,端午插艾。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。
5、掛荷包和拴五色絲線。
中國古代崇拜五色,以五色為吉祥色。因而,節(jié)日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時,禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,拋到河里。據(jù)說,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。
6、游百病。
為盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。男女老幼往野外游玩,穿新衣,在中午一時左右,路上山上或樹下擠滿人群,手抱花草,非常快樂。晚上回家將花草和水煮開洗澡,老年人稱為游百病及洗百病,不出去游百病及洗百病的人,一年到頭就不會獲得吉利。
7、類似還有飲雄黃酒。
此種習俗,在長江流域地區(qū)的人家很盛行。游百?。捍朔N習俗,盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。
端午節(jié)活動情況報告篇十五
端午節(jié)到了,很多人家中都會有粽子。慶祝端午節(jié)不但吃粽子,還會賽龍舟,放河燈等等。那端節(jié)的來歷和端午節(jié)為何要吃粽子你們知道嗎?不知道?那就讓我告知你們吧!
下午,我到街上去問了一些公公婆婆,一些婆婆說:“端午節(jié)的來歷是記念一個叫屈原的人,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,眾人10分傷心,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅蚊龍,以避免讓蛟龍把屈原的尸體吃掉?!?/p>
一些公公說:“屈原投汨羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起聚集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。
為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,爾后才逐步發(fā)展成為龍舟比賽?!磥?,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與記念屈原相干,有唐朝文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤?!?/p>
我問起公公婆婆們關于一些端午節(jié)的食品和賽龍舟的時候,他們說得更起勁兒了,他們說:“端午節(jié)的食品和賽龍舟到現(xiàn)在已成為人們過端午節(jié)必不可少的東西了,過端午節(jié),是中國人2千多年來的傳統(tǒng)習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,因而不但產生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的風俗。
其內容主要有:女兒回外家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等,除有迷信色采的活動漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時間、地域界限,成了國際性的體育賽事。
端午節(jié)活動情況報告篇十六
“播撒青春傳遞力量”——麒麟門小學義教活動。
為將同學們的所學所用更好地回饋社會,為幫助麒麟門小學生豐富課程內容,同時也為了更好的完成“一班一志愿”的活動,更為了同學們提供一次奉獻青春及社會實踐的機會,動醫(yī)113班組織了本次維持了一學期的志愿活動,志愿者為全班同學。
本次一班一志愿的義教活動基于動物醫(yī)學院青協(xié)與麒麟門小學的義教項目,每周三下午為麒麟門小學學生自由選擇的興趣課,動醫(yī)院負責書法、乒乓球、手工、急救、體育舞蹈五個項目的教學,在竭力申請下,我班本學期共負責包括乒乓球、手工、急救、體育舞蹈的四個項目的教學。
本次志愿活動時間為xx年上半學期3-12周每周周三下午兩點至四點,地點位于南京市麒麟門小學,每周參與義教的同學共分為三組,每組2-3人,分別對乒乓球、手工和急救進行教學。
其中,乒乓球的教學,主要為我班同學在與小學生們的實戰(zhàn)對決中進行,在打乒乓球的同時教會他們發(fā)球、攻擊、防守的要領及乒乓球比賽的規(guī)則和要點。
手工教學中,每周參加義教的同學會提前準備教學內容,在上課時2-3人分工進行,主要內容為折紙、剪紙,內容多為小同學們感興趣的小動物、動漫人物或者實用好玩兒的花籃、信封等。
急救教學是最顯枯燥但意義重大的教學內容,上課的同學多是準備內容豐富的ppt進行講解,內容包括突發(fā)狀況自救及救人的方式,同時伴有急救包扎的現(xiàn)場演示以及提問與回答環(huán)節(jié),豐富教學方式,幫助小同學們深入理解。
以上為義教過程中的主要內容,當然下課活動時間或放學后,熱情的小同學們會主動與參與義教的“老師們”談心、聊天與活動。
活動支出主要為每周參與義教同學的路費,每人約2-3元。
這是一個需要耐心與毅力的志愿活動,這是一個需要創(chuàng)意與愛心的志愿活動,這是一個需要堅持與奉獻的志愿活動,還好,志愿者們都做到了,在小同學們一聲聲尊重的叫著“老師、老師”的時候,志愿者們感受到了這份義教活動的責任與意義,在志愿者們奉獻所學知識的同時也感受到了以前未曾感受到的身為老師的自豪與成就感。
一件事情做一次把它做好做完不難,但要講一件事堅持做好就是不易的,本次志愿活動維持里近一學期,志愿者們不懼風雨一直堅持,在義教活動中幫助了別人也提升了自己,總體來講是成功的。相信,只要有機會,全班志愿者們仍會盡自己的綿薄之力“播撒青春傳遞力量”,志愿者的步伐將不會停止!
端午節(jié)活動情況報告篇十七
按照《中共辦公室印發(fā)〈關于在全市縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育的實施方案〉的通知》文件精神,我局高度重視、認真謀劃、精心組織、狠抓執(zhí)行,扎實開展好“三嚴三實”專題教育,不折不扣落實好文件相關要求?,F(xiàn)將有關情況報告如下:
中心領導高度重視,并于6月1日召開“三嚴三實“專題教育動員大會。會上,一是組織全體黨員干部學習了《中共辦公室印發(fā)〈關于在全市縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育的實施方案〉的通知》文件,全體黨員干部通過從教育主題、總體要求、著力解決的主要問題、重點工作、方法措施與組織領導六個方面進行學習討論,深刻認識了此次專題教育的重要意義。二是傳達了我市“三嚴三實“主題教育工作座談會的會議精神,學習領會了我市“三嚴三實”主題教育活動的安排部署與韓軼書記提出的各項要求。三是黨組成員、副局長對我中心全體黨員干部提出了要求:一方面要準確把握思想,高質量、高標準進行學習研討,開好民主生活會,找準問題,整改落實。另一方面要結合我中心工作實際,認真制定“三嚴三實”專題教育實施方案,抓好組織實施。
黨組成員、副局長同志結合專題教育動員部署工作,親自動手撰寫講稿,以《以“三嚴三實”的精神做好中心工作》為題,于6月1日帶頭講專題黨課。課上,黨課內容思考深入、聯(lián)系實際、剖析根源,講清楚了“三嚴三實”的重大意義和豐富內涵,講清楚了“不嚴不實”的具體表現(xiàn)、嚴重危害和問題根源,講清楚了落實“三嚴三實”的實踐要求,使全體黨員干部統(tǒng)一了思想,深化了認識,激發(fā)了自覺。
中心黨組將繼續(xù)把“三嚴三實”專題教育作為當前一項重大的政治任務,切實加強領導,周密安排部署,強化責任落實,扎實有效推進,確保專題教育活動圓滿成功。
晉中市發(fā)改委“三嚴三實”活動情況報告——晉中頻道#e#本周,發(fā)改委“三嚴三實”專題教育正在有條不紊、扎實穩(wěn)步推進。下面將一周來專題教育活動開展情況報告如下:
一、繼續(xù)抓好集中學習。7月14日,我委召開黨組中心組學習(擴大)會,由黨組書記、主任武亮主持,學習傳達在北京會見全國優(yōu)秀書記時的講話精神。要求以優(yōu)秀為榜樣,爭做政治的明白人、發(fā)展的開路人、群眾的.貼心人、班子的帶頭人。要充分發(fā)揮模范尤其是身邊優(yōu)秀黨員干部的帶頭作用,推動形成學習先進、崇尚先進、爭當先進的氛圍。
二、黨組成員講黨課。從動員會開始,委黨組成員帶頭講黨課,本周,黨組成員、副主任馮耀黎做了題為《嚴以修身,堅守精神家園》的黨課講授,黨組成員、紀檢組長張殿富做了題為《加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,把牢思想和行動的總開關》的黨課講授,黨組成員、總經濟師王水令做了題為《牢記黨的宗旨,認真踐行“三嚴三實”》的黨課講授,內涵深刻、生動形象,極大地帶動了全體黨員踐行“三嚴三實”的自覺性和積極性。截止目前,我委已有11名黨組成員完成黨課講授。
三、深入調研,廣泛征求意見
根據(jù)委黨組《專題教育工作方案》和《第一專題學習研討計劃》,我委22名縣處級領導干部陸續(xù)深入各縣(區(qū)、市)、開發(fā)區(qū),通過召開座談會、走訪調研項目單位和服務對象等形式,多渠道、多層次征求意見。領導干部調研結束后,都完成了《調研報告卡》、《征求意見表》和《研討發(fā)言提綱》等,為下一步集中研討做好了充分準備。
晉中市發(fā)展和改革委員會
2015年7月16日
根據(jù)中央、自治區(qū)及xx市《關于在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育實施方案》(貴辦發(fā)〔2015〕18號)有關工作部署,我辦黨組認真開展“三嚴三實”邊學邊查邊改活動,按要求積極組織領導班子邊學邊查邊改活動,現(xiàn)將有關情況匯報如下:
一、主要做法
我辦制定了“三嚴三實”邊學邊查邊改工作方案,三名副處級以上黨員干部帶頭邊學邊查邊改。一是著力查擺“為官不正”問題,解決理想信念動搖、信仰迷茫、精神迷失,宗旨意識淡薄、忽視群眾利益、漠視群眾疾苦,黨性修養(yǎng)缺失、不講黨的原則,無視黨的政治紀律和政治規(guī)矩,對黨不忠誠、做人不老實,陽奉陰違、自行其是,心中無黨紀、眼里無國法等問題。二是著力查擺“為官不廉”問題,解決濫用職權、設租尋租,以權謀私、腐化墮落,官-商-勾-結、利益輸送,弄虛作假、與民爭利,“吃拿卡要”、執(zhí)法不公,頂風違紀還在搞“四風”、不收斂不收手等問題。三是著力查擺“為官不實”問題,解決急功近利、不顧長遠,執(zhí)行不力、落實政策不到位,講面子拼排場、裝門面搞形象,作風漂浮、紀律渙散,情趣低俗、玩心過重等問題。四是著力查擺“為官不為”問題,解決思想不解放、改革不敢為、開放不主動,精神懈怠、安于現(xiàn)狀,得過且過、平庸無為,消極應付、推諉扯皮,不負責任、不敢擔當,不落實從嚴治黨責任等問題。
二、取得收獲
5月底6月初,我們結合“三嚴三實”活動,多次深入貧困村屯、扶貧龍頭企業(yè)聽取意見建議,對xx市貧困村群眾寫信到“廣西扶貧信息網(wǎng)主任信箱”問題進行了協(xié)調解決。比如在開展調研活動中,我們發(fā)現(xiàn)今年3月份,xx市羅秀鎮(zhèn)侶化村村民覃光旭向《廣西扶貧信息網(wǎng)》主任信箱反映道路修建的問題,我辦領導高度重視,由楊文勝副主任親自帶隊組成調查組,深入侶化村采取與村干部、群眾談話了解和實地查看的形式,對覃光旭反映的道路修建問題進行了調查了解,發(fā)現(xiàn)該村紅塘口通至讀書塘表和紅塘表的1000米道路仍為泥路,尤其是下雨天該段道路泥濘、給村民通路造成極大的不便,一直以來村民都想方設法想修建此路段,但由于部分道路用地問題未能解決,故無法修建成功。辦黨組召開會議研究后,認為羅秀鎮(zhèn)侶化村屬于“十二五”規(guī)劃的貧困村,修建該屯道路符合自治區(qū)和我市的扶貧開發(fā)政策精神,當即會同xx市扶貧辦,決定將該道路列入2015年第一批基礎設施扶貧項目計劃。覃光旭在了解情況后,向主任信箱回信說,他們屯的道路修建問題已得到了落實,感謝扶貧部門幫助他們解決了實際問題。
三、下步工作計劃
堅持兩手抓、兩不誤,把開展“三嚴三實”專題教育與扶貧開發(fā)工作緊密結合起來,與完成各項工作目標任務緊密結合起來,做到專題教育與日常工作有機融合、相互促進。通過專題教育,把黨員干部激發(fā)出的工作熱情和進取精神,轉化為做好各項工作的強大動力。
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