愛與關(guān)心是人們最基本的需要，要珍惜和維護好自己的人際關(guān)系。總結(jié)不僅要注意結(jié)果，還要關(guān)注過程，分析原因和產(chǎn)生的影響。下文是一些值得一讀的示例，希望對大家有所啟發(fā)。
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇一
大家好！
吃野味不僅會傷害動物，也會導致生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，這樣，最終受到危害的，是人類自身。
那些餐桌上的野味，不管是野兔，刺猬，浣熊，還是野豬，穿山甲，果子貍，蝙蝠，都可能攜帶著致命病毒。
盡管如此，仍然存在一群人，對食用野生動物趨之若騖，對吃野味帶來的快感無法抵抗。其實野生動物所含的營養(yǎng)價值與家禽沒有任何區(qū)別。食用野生動物既不能延年益壽，也不能永葆青春，根本不能治病，很可能致病。
新型冠狀病毒的再次爆發(fā)已向人類敲響警鐘，讓我們共同努力，嚴厲打擊食用野生動物的行為，拒絕野味！
謝謝大家！
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇二
20__年的開年，是我國刻骨銘心的災難之痛，新冠狀病毒肺炎肆虐著我國湖北武漢，然后快速向國內(nèi)瘋狂散播。在沒有特效藥治療、傳染性強和死亡率高的情況下，以致我國十幾億人民封鎖在家隔離病毒自我保護，防止疫情繼續(xù)蔓延和擴散。
這是人類自恃尊榮又為滿足自己的口腹之欲而草菅萬物生靈、卻被萬物生靈“回報”給人類的巨大災難，也就是吃野生動物之禍——新冠狀病毒肺炎的傳播擴散。
據(jù)最新研究顯示，這種新冠狀病毒傳染源為野生動物——蝙蝠。
蝙蝠(學名：chiroptera)是脊索動物門、哺乳綱下的一類動物，是哺乳動物中唯一能夠真正飛翔的獸類;除一般哺乳動物的特點外，還有一系列適應飛行的形態(tài)特征。
蝙蝠體形雖小，但全身骨質(zhì)輕，耳殼發(fā)達，常具發(fā)達的耳屏或?qū)Χ?。翼膜、耳、唇等處有豐富的感覺毛。顏色多樣，大多是褐色、灰色和黑色。
蝙蝠與其能夠飛行并進行夜間生活相適應，通常視覺較差，而聽覺則異常發(fā)達，在夜間或十分昏暗的環(huán)境中它們能夠自由地飛翔和準確無誤地捕捉食物。
70%的蝙蝠種類主要以昆蟲和其他小節(jié)肢動物為食;其余的種類主要以果實、花蜜和花粉為食;一些熱帶種類是食肉的，有3個種類的吸血蝙蝠以血液為食。分布于地球上除南北極和某些大洋島嶼以外的所有地方。
蝙蝠可以分為兩個亞目，全世界共有16科185屬962種，中國約有7科30屬120種。1996年世界自然保護聯(lián)盟物種生存委員會(iucn/ssc)出版的《1996年受脅動物紅色名錄》中公布了蝙蝠(翼手目)動物受脅狀況，指出處于極危險(cr)種類有26種，瀕危(en)有32種，易危(vn)有173種。許多蝙蝠在自然界越來越少，趨于滅絕，嚴重的物種瀕危局面令人深思。
有文章指出：縱觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源，艾滋病毒來自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒來自于恒河猴，埃博拉和h1n9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動物有關(guān)。
這些事實無一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)?！皊ars的源頭是蝙蝠不假，但是它發(fā)展的舞臺是眾多野生動物市場和酒樓、餐館。
如果沒有我們?yōu)E用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會發(fā)生，當年的sars就不會爆發(fā)。
因此，在屢次發(fā)生的血的教訓面前，每個人都應該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護野生動物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素;如今這些傳染病再次鄭重地警醒了我們。
拒絕捕食野生動物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共安全!
由人的貪念、癡昧引起的后果來之迅速，更是來勢洶洶。
我們要齊心協(xié)力抗擊疫情，也要抓住問題的關(guān)鍵。否則，大自然的攻勢會更加猛烈!
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇三
的春節(jié)伊始，一段特殊的日子到來了。一批批年輕的白衣天使和志愿者們，踏入了武漢進入疫情戰(zhàn)區(qū)。
這一切的起因還是要從一群吃野味的人說起，在武漢的漢口火車站前面不足一公里，有一個叫華南海鮮市場的地方，抓到了許多野生動物，如活鹿、鴕鳥、孔雀、狐貍、豪豬、絡、土撥鼠、豹貓、果子貍、菜花蛇、蝙蝠等、準備賣給回老家的人們，可是他們并不知道，在他們賣的野味當中有一種蝙蝠，這種蝙蝠體內(nèi)有100多種病毒，可是就有那么一些人吃了蝙蝠之后回到了家鄉(xiāng)，那一車的人都被他傳染上的病毒感染，這個病毒就是新型冠狀肺炎。
本來這個年該過的開開心心，可是就在大年30的前兩天，中國人民政府發(fā)起了通知，由于疫情的嚴重，人們都應該待在家里，不應該有四處串門，拜年等活動。在大年30人們只能在自己家里面，一家人看春晚，這個年可能過得并沒有想象中那么的好，本應該我們迎來的是喜慶，但迎來的卻是嚴重的疫情。全國的醫(yī)護人員都奔赴武漢，全國人民現(xiàn)在心里都十分痛恨那些吃野味的人。野生動物在野外生活的那么開心，卻被那些狠心的人抓去，讓大家去吃那些不干凈的東西，正是他們的行為才導致了新型冠狀肺炎的爆發(fā)。
正是這些原因，才會讓一些人踏入武漢的戰(zhàn)場上，我們應該感謝一線醫(yī)護人員的付出，他們拼盡全力、治病救人。但這次這次疫情還是奪去了很多人無辜的生命。現(xiàn)在正是嚴重的時期，我們心里應該都知道什么叫嚴重，所以大家應該尊守秩序呆在家里面不外出。
這場災難讓我們學會了思考，懂得了珍惜。讓我們牢記這句話：拒絕野味，保護家人!
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇四
敬畏自然，自然是我們忠誠的朋友。當自然環(huán)境被我們的不合理的行為做法破壞時，它沒有惱怒，而是用天氣的惡化、災害的到臨來警告我們，讓我們自己敬畏，美化自然，保護自然的萬物，使我們了解它對我們的重要性。我們醒悟后，它沒有語言只有笑容，示意我們與它一起做朋友，和諧共處。
敬畏自然，是因為它值得尊敬，應謹慎待之。自然使我們修養(yǎng)正氣，在行為上有所節(jié)制，提供了我們基本的需求，創(chuàng)造了萬物豐富我們的生活，又孜孜不倦地給予萬物精神內(nèi)涵，使我們認識、了解違反常規(guī)的事物的真正意蘊。為了我們的將來注入無限熱血，只是為了我們的子孫能擁有更加美好的環(huán)境。
敬畏自然，就要愛護尊重它，不要損傷它創(chuàng)造的生命，誠懇地像朋友一樣對待它。他用無聲的言語來回復你的誠懇和善良，讓我們與自然和諧共處，融入美妙的自然，感受它給我們帶來的物質(zhì)和精神財富，更好地敬畏自然吧!
民以食為天，從遠古時代的生吃，進化到現(xiàn)在的烤、煮、煎、炸，人類舌尖上的文明也在不斷進步和開拓。吃是人類生存的必需活動，但對于吃什么人們從來都不能隨心所欲。在物質(zhì)文明發(fā)達的今天，有的人居然奉行“吃啥補啥，以形補形，返璞歸真”的觀念，開始探索野味，越是奇形怪狀，越是稀有動物，越能勾起人類無止境的欲望。而在這愈演愈烈的慘忍殺戮中，殊不知大自然也開始了怒吼和反擊。
而在疫情平息后的今天，同樣的錯誤又以驚人相似的模樣卷土重來，那么這一次會是最后一次嗎?也許17年前的教訓在很多人看來是模糊不清的，但你是否了解過被救治后的患者帶著嚴重的后遺癥艱難生活的情形;也許這次的“新型冠狀病毒肺炎”會漸漸平息，但你是否能清楚這次疫情讓多少家庭妻離子散，讓多少奮戰(zhàn)一線的人命懸一線;也許明日的太陽還是依舊會升起，但是你是否能估算一口野味讓中國蒙受多少委屈，浪費多少資源，承擔多少損失。
人類和動物都是大自然的一部分，人類從不會因為站在食物鏈的頂端就在大自然面前取得更優(yōu)勝的地位。兩者如同站在高山頂上的平衡木，若是兩者和諧相處，平衡木就會維持一種和平共處的生態(tài)平衡，若稍有不慎，一方傷害了另一方，則會一損俱損。當人類的槍聲響起，動物看似成了囊中物，但是大自然也會以更慘烈的教訓來告誡人類彼此傷害是多么愚蠢的行為。正如董卿老師在一檔綜藝節(jié)目上所說：“槍響之后將沒有贏家?！?/p>
大自然所給予我們的一切，既是無限的，也是有限的。文明和野蠻之間，也許只隔著“野味”這一道無形的界限。若人類繼續(xù)無知的殺戮，繼續(xù)垂涎舌尖上的野味，那么大自然給予人類的災難遠不止于此。讓我們一起攜手倡議：“敬畏自然，拒絕野味”，還野生動物一片安寧的生息之地，還人類一片安靜祥和的生存空間，還大自然一片生生不息的生命之源!
人類作為藍色星球上智力最高的動物，逐漸地成為了這漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小島上的主宰，掌握著任何其他物種的生殺大權(quán)。
人有時候比饕餮更加貪婪。動物美麗的皮毛，人類用它裹著自己孱弱的身軀;動物強壯的身體，人類用它填滿自己臃腫的肥腸。人類更可以厚顏無恥的把有益于自己的昆蟲稱為益蟲，而沒有辦法讓人類榨取的昆蟲便被劃分到害蟲的行列。每年人類都會大刀闊斧地消滅這些所謂的害蟲。可是它們也是生活在這個星球的一份子，它們也是這里的主人?？墒聦崊s像舊社會的大地主強行強占了農(nóng)民們的土地，還要受害者為他們干苦力。稍稍造成點損失，農(nóng)民便會遭到滅頂之災。
你有多久沒有聽過蟬叫鳥鳴了呢?也許它們沒日沒夜的歌唱惹惱了沒有心情的你?？墒?，你知道嗎?蟬要在又黑又冷又濕的泥土里辛苦四年，才能換來一個月在陽光下的歡唱。這難道不值得人去敬畏嗎?它雖然渺小，但他并不卑微!因為它懂得生命最深刻的意義，它不會浪費每一個瞬間去爭取歡唱的機會。而自詡清高的人類呢?有的卻像行尸走肉一樣的活著，成為這個世界的寄生蟲，這才是真正的卑微!
別小看地上的一只螞蟻，如果它和你一樣高大，它可以把卡車輕松舉起;別輕視天上的一只小鳥，如果它有害人之心，它可以與龐大的飛機同歸于盡!
敬畏生命，別讓蟬聲鳥鳴魚越以后只存在于我們的詩句中，而是存在于我們的身邊!
多少年來大自然都遭到毀滅性的破壞，一些無知的人類亂砍亂伐破壞野生動物們的家園。殊不知大自然的威力，臺風、海嘯、地震、甚至龍卷風……這些都是大自然對破壞自然的始作俑者——人類的“饋贈”。直到一切真正的過去，人們才開始尋找原因，為自己的無知行為“買單”。
大自然中，有許多生物與我們共存，所以人類并不孤獨。在宇宙中處處是我們的朋友，所以人類再也不應該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對象，而應該把它們看作是我們平等的生命。我們應該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，與它們友好共處，共同維護生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
科學已經(jīng)證實，非典病毒、新型冠狀病毒的傳染源均來自野生動物，那么，在具體行動上，拒絕吃野味，嚴禁任何形式的野生動物交易活動，理應成為全民的共識和自覺，不僅疫情爆發(fā)期間是如此，全國疫情解除之后，竊以為也應如此;而在思想觀念上，敬畏自然、敬畏生命，有所戒懼、有所約束，同樣理應成為全民的共識和自覺，這是我們自我防護的要求，也是“人與自然和諧共生”新發(fā)展理念的要求。否則，好了傷疤忘了疼，“后人復哀后人”的悲劇難免仍然會上演。拒絕野味，讓我們共同為國家明天的美好添磚加瓦。
此時，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)鏖戰(zhàn)正酣，九省通衢的武漢，正拼盡全力!這，是一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗，空寂的街巷，寥落的燈火下涌動的力量，我們清晰感知這是一股闖過難關(guān)的信念和決心，千萬人咬緊牙關(guān)，他們知道，闖關(guān)，并不是一個人的戰(zhàn)斗!武漢更不是孤軍奮戰(zhàn)!武漢闖難關(guān)的歷程，聚焦這場攻堅戰(zhàn)中千百萬平凡人會聚起來的非凡力量與寶貴精神。
……大自然問地球：“嘿，這位女士，你因為什么而患上這么多病的”?地球說：“唉，這個嘛，說來話長，自從人類社會一步步發(fā)展，人們對金錢的欲望越來越大，他們就折騰我，試圖從我身上搶點東西。。?！薄笆菃幔祟愐蔡坏赖铝?，您養(yǎng)育了他們那么多年，他們卻不懷感恩之心”“是呀，如果他們還這樣做，我自然會給他們一些懲罰的”地球說道。
于是，一場場自然災害在人類生活的這片土地上頻頻發(fā)生，泥石流、各種土地倒塌時間、全球變暖等災害，危機著人類的生存。人類也采取了一系列措施，最終還是未能抵擋住災害的發(fā)生。
人類也是大自然的一部分，也是地球的兒女，地球一次次的提醒人們，人們卻無濟于事，兩眼旁觀，現(xiàn)在的人類就如叛逆期的青少年一般，保持著自己的個性，任憑地球母親如何的勸導。人類試圖住在這整個大自然，殊不知，在大自然面前，人類只是一個幼稚的孩童。
大自然中，有許多生物與我們共存，所以人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。所以人類再也不應該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對象，而應該把它們看作是與我們平等的生命。
我們因該從根本上轉(zhuǎn)表觀念，不應該宣稱征服自然，而應該敬畏自然、愛護自然，與自然共存。
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇五
一天，豬八戒聽說二郎神開了一家“野味餐館”。豬八戒就到花果山去找大師兄孫悟空：“猴哥，猴哥，今天我請你吃飯!”
孫悟空覺得豬八戒一向吝嗇，今天怎么肯請客呢?今天我倒要看看他請我吃什么，于是答應了，就問：“好吧，到哪兒去吃?”豬八戒說：“聽說二郎神開了一家餐館，我們?nèi)タ纯窗?”他們駕著云來到二郎神餐館門口，一眼就看見餐館門上寫著“二郎神野味餐館”七個金光閃閃的大字，招牌下還立著一塊牌子，上面寫著：本店招牌菜紅燒果子貍清蒸天鵝炸野牛排。孫悟空一看是野味餐館，轉(zhuǎn)身就走，豬八戒忙一把抓住他：“猴哥，猴哥，我們就進去看一下吧!”
孫悟空大怒，舉起金箍棒就要打八戒：“你這呆子，我們猴子也是野生動物，難道你也要吃我嗎?”豬八戒連忙說：“我怎么敢吃你呢?”兩人正說著，二郎神出來送客，他看見孫悟空和豬八戒在門口，忙堆起笑容，大聲喊道：“原來是大圣和天篷元帥呀，歡迎，歡迎，請進!”孫悟空和豬八戒只好隨二郎神進了屋。二郎神介紹道：“兩位，你們是來點兒紅燒果子貍還是來點兒清蒸天鵝，或者來點炸野牛排?”豬八戒一聽二郎神報的菜名，口水都流出來了。他問孫悟空：“猴哥，咱們點一些野味吧!”
孫悟空想了想，說：“不，我們還是來點齋菜吧!”豬八戒滿臉不爽的樣子，又拗不過師兄，只好一邊嘟囔，一邊拿起筷子吃齋菜。聞著旁邊桌上香噴噴的野味，豬八戒只好把口水往肚子里咽。過了一段時間，孫悟空和豬八戒在天上云游，忽然聽說白骨精和她的一家人都死了。說是在二郎神的餐館吃了野味后回家就死了。仔細一打聽，原來，二郎神餐館里賣的像果子貍這樣的野生動物身上帶有一種sars病毒，人吃了這些野生動物就會感染這種病毒，引起呼吸困難，直至死亡。這就是“非典型肺炎”，就是“非典”。
目前有很多人都死于非典。豬八戒這時候想起來才后怕，他說：“多虧了猴哥不讓我吃野味，不然我可死定了?！睂O悟空說：“對，吃野生動物會得到報應的!”后來，二郎神開的餐館倒閉了。二郎神也被抓起來了，被處于了極刑，永遠逐出了天庭。許多神仙也因為參與捕殺、販賣、貪吃野生動物被貶下了凡。這一切都是“野味”惹的禍呀!從此，豬八戒汲取教訓，再也不吃野味了，還到處宣傳要保護野生動物呢!
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇六
近日來，從武漢爆發(fā)的新型冠狀病毒，牽動著無數(shù)國人的心。經(jīng)中科院石正的團隊研究，發(fā)現(xiàn)該冠狀病毒與二零零三年爆發(fā)的sars病毒具有高度同源性。均由于生態(tài)環(huán)境變化，人類與動物接觸增加，使得病毒做出了適應性改變，最后在人與人之間傳播。
在我看來，這次的突發(fā)衛(wèi)生事件，歸根到底是環(huán)境發(fā)展問題。問題的根源在于“人定勝天”的固有思維，和人們對大自然虧欠的那份敬畏。
孟子曾說：不違農(nóng)時，谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也。從古人的智慧中我們不難發(fā)現(xiàn)，敬畏自然，我們得到的將是一種善良面對另一種善良的回饋。反之，將是一種無辜面對另一種無奈的災難。一場又一場的洪水，對自然來說可能只是一次對血液的快速流淌，但對于人們來說卻是一場無法復原的流離失所;一場又一場的大火，或許只是生態(tài)中體溫的暫時升高，帶來的卻是半個國家的動蕩和五億古老生物的泯滅;一桌又一桌的野味，僅僅是一批批逝去的罕見生命，帶來的卻是十四億乃至全球民眾的惶恐?？扑苟梢苍诟嬖V我們：當意外來臨時，避免成本低的，往往責任越大。敬畏自然，保護自然的固然應當是我們?nèi)祟悺?/p>
康德曾說：有兩東西，我們愈是時常愈加反復地思索——頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖路▌t。敬畏自然，首要的則是心中崇高的道德法則。野生動物們已經(jīng)盡力的在用外表詮釋著：我是不能吃的。但仍有著血淋淋的非法交易。敬畏自然，從拒絕“亂吃”開始，兇猛的“巨獸”變成了盤中餐，并不能代表人類這一秒的征服，代表的僅是下一秒的屈服。
敬畏自然更要有好的政策跟隨。領(lǐng)導人曾提出：綠水青山就是金山銀山。科學發(fā)展觀所想表達的更是在黨中央領(lǐng)導下，華夏兒女敬畏自然的心。退耕還林，禁燒秸稈，區(qū)域放牧，拒絕野味......當每一個問題都是那樣擲地有聲，每個政策都可以對應的下沉落地。彰顯的不僅是對自然的敬畏，還有作為高等動物的智慧。
從“李佳琦”到“李子柒”，從“爭相猝死”到“聽話隔離”。對自然力量的強大，我們已經(jīng)做出了不小的改變。但只有將那份發(fā)自內(nèi)心的敬畏真正的還給自然，自然才會交給我們一個無需粉飾的太平盛世，國泰民安。
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇七
我們每一位同學都正在過一個不一樣的寒假。我們宅在家里，是因為新冠病毒肺炎的肆虐。正如，國家衛(wèi)健委所提醒的，病毒是從野生動物傳播到人類的。十七年前sars病毒的傳播與果子貍有關(guān)，而新冠病毒則與蝙蝠有著千絲萬縷的聯(lián)系。
縱覽幾十年新傳染病的發(fā)端，艾滋病毒來自于非洲猩猩，寨卡病毒來源于恒河猴，埃博拉和流感這些惡性傳染病，也都與野生動物密切相關(guān)。這次肺炎的一開始的病例都與華南野生動物市場有關(guān)，而03年sars的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實無一不證明：捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)?！皊ars的源頭確實是蝙蝠，但卻是由廣東野生動物市場和酒樓、餐館傳播的。假如不濫食果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈難以形成，sars也許就不會爆發(fā)。
從前我們呼吁保護野生動物，只是關(guān)注它的生態(tài)方面的意義，還是有一些人不以為意，我行我素;如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共安全。在此，我發(fā)出如下倡議：
第一，永遠心懷對大自然的敬畏與愛護。
第二，樹立健康的飲食觀，不追求所謂的新鮮刺激。
第三，拒絕捕食野生動物，不抱僥幸心理。
拒絕野味從我做起，保護生態(tài)從我做起，維護生命健康從我做起。
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇八
老師們、同學們：
大家好!今天我演講的內(nèi)容是遠離網(wǎng)絡游戲。
隨著信息時代的來臨，電腦互聯(lián)網(wǎng)以最先進的方式，成為全社會各階層人士所必須的學習工具、交流工具。其目的是把我們改造為真正的信息時代的新人類：一個會運用新工具的人;創(chuàng)造新生活的人;一個真正與時俱進的人!
關(guān)于小學生是否應該玩網(wǎng)絡游戲，我認為小學生不應該玩網(wǎng)絡游戲。首先，玩網(wǎng)絡游戲很費時間。在我們小學生的生活中，最寶貴的就是時間。俗話說“一寸光__一寸金，寸金難買寸光__”，一旦我們荒廢了寶貴的時間，以后再怎么懊悔，付出再多也無法追回了。
其次，玩網(wǎng)絡游戲會影響我們的學習成績。學習是我們小學生的主要任務。網(wǎng)絡游戲就像一張無形的大網(wǎng)，會在我們毫無察覺的情況下悄悄網(wǎng)住我們的手腳。網(wǎng)絡游戲中的場面十分絢麗多__，讓自制力不強的小學生們只要看過一次，就被深深地吸引住，就會一直想著去玩。吃飯的時候想著去玩，學習時也想著去玩。所以學習時不認真，學習成績直線下滑。有的同學沉迷于電腦游戲，有時直接打一個通宵，第二天上課時精神不好，也是成績下滑的主要原因。
而且，玩網(wǎng)絡游戲?qū)ξ覀兊纳硇慕】涤泻?。有些同學長期玩網(wǎng)絡游戲，導致嚴重的視力下降，早早地戴上了近視鏡，嚴重的甚至視網(wǎng)膜脫落。玩網(wǎng)絡游戲時，我們的眼睛一直盯著電腦屏幕，電腦散發(fā)出的輻__就在傷害我們。網(wǎng)絡游戲?qū)πW生的毒害太深了。
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇九
近幾天，網(wǎng)上流傳的一張武漢華南海鮮市場里名為“大眾畜牧野味”飯店的菜單“火”了，上面公開售賣活竹鼠、貍獾、活果子貍等野味，用很多網(wǎng)友的話說，“看著就令人不寒而栗”。而據(jù)媒體報道，武漢長期以來存在著不少售賣野味的餐館。
在國新辦1月22日舉行的新聞發(fā)布會上，中國科學院院士、中國疾病預防控制中心主任高福表示，從現(xiàn)在來看，新型冠狀肺炎病毒來源就是海鮮市場銷售的野生動物。在此之前，國家衛(wèi)健委高級別專家組組長鐘南山院士也曾表示，根據(jù)流行病學分析，此次新型冠狀病毒來源很大可能是野生動物，比如竹鼠、獾、蛇等。
其實，何止武漢，“野味文化”在許多地方都長期存在。十幾年前的疫情，到今天，沉痛的教訓該讓我們反思“吃野味”了。
亡羊補牢，勢在必行。
國家衛(wèi)生健康委員會已督促武漢加強農(nóng)貿(mào)市場監(jiān)管和野生動物管控。而蕪湖市也積極行動起來，市委、市政府主要領(lǐng)導牽頭部署安排疫情防控，衛(wèi)生部門已嚴陣以待，市場部門開展活禽和野生動物市場集中檢查。
疾控部門再次提醒大家，杜絕捕獵、販賣、購買、加工、食用野生動物，避免在未加防護的情況下接觸野生或養(yǎng)殖動物。日常良好安全飲食習慣，處理生食和熟食的切菜板及刀具要分開，做飯時徹底煮熟肉類和蛋類。
為了公共安全，更是為了自己和家人的安全，請大家管住嘴，讓“野味”遠離餐桌。
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇十
民以食為天，從遠古時代的生吃，進化到現(xiàn)在的烤、煮、煎、炸，人類舌尖上的文明也在不斷進步和開拓。吃是人類生存的必需活動，但對于吃什么人們從來都不能隨心所欲。在物質(zhì)文明發(fā)達的今天，有的人居然奉行“吃啥補啥，以形補形，返璞歸真”的觀念，開始探索野味，越是奇形怪狀，越是稀有動物，越能勾起人類無止境的欲望。而在這愈演愈烈的慘忍殺戮中，殊不知大自然也開始了怒吼和反擊。
而在疫情平息17年后的今天，同樣的錯誤又以驚人相似的模樣卷土重來，那么這一次會是最后一次嗎?也許17年前的教訓在很多人看來是模糊不清的，但你是否了解過被救治后的患者帶著嚴重的后遺癥艱難生活的情形;也許這次的“新型冠狀病毒肺炎”會漸漸平息，但你是否能清楚這次疫情讓多少家庭妻離子散，讓多少奮戰(zhàn)一線的人命懸一線;也許明日的太陽還是依舊會升起，但是你是否能估算一口野味讓中國蒙受多少委屈，浪費多少資源，承擔多少損失。
人類和動物都是大自然的一部分，人類從不會因為站在食物鏈的頂端就在大自然面前取得更優(yōu)勝的地位。兩者如同站在高山頂上的平衡木，若是兩者和諧相處，平衡木就會維持一種和平共處的生態(tài)平衡，若稍有不慎，一方傷害了另一方，則會一損俱損。當人類的槍聲響起，動物看似成了囊中物，但是大自然也會以更慘烈的教訓來告誡人類彼此傷害是多么愚蠢的行為。正如董卿老師在一檔綜藝節(jié)目上所說：“槍響之后將沒有贏家?！?/p>
大自然所給予我們的一切，既是無限的，也是有限的。文明和野蠻之間，也許只隔著“野味”這一道無形的界限。若人類繼續(xù)無知的殺戮，繼續(xù)垂涎舌尖上的野味，那么大自然給予人類的災難遠不止于此。讓我們一起攜手倡議：“敬畏自然，拒絕野味”，還野生動物一片安寧的生息之地，還人類一片安靜祥和的生存空間，還大自然一片生生不息的生命之源!
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇十一
人類作為藍色星球上智力最高的動物，逐漸地成為了這漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小島上的主宰，掌握著任何其他物種的生殺大權(quán)。
人有時候比饕餮更加貪婪。動物美麗的皮毛，人類用它裹著自己孱弱的身軀;動物強壯的身體，人類用它填滿自己臃腫的肥腸。人類更可以厚顏無恥的把有益于自己的昆蟲稱為益蟲，而沒有辦法讓人類榨取的昆蟲便被劃分到害蟲的行列。每年人類都會大刀闊斧地消滅這些所謂的害蟲?？墒撬鼈円彩巧钤谶@個星球的一份子，它們也是這里的主人。可事實卻像舊社會的大地主強行強占了農(nóng)民們的土地，還要受害者為他們干苦力。稍稍造成點損失，農(nóng)民便會遭到滅頂之災。
你有多久沒有聽過蟬叫鳥鳴了呢?也許它們沒日沒夜的歌唱惹惱了沒有心情的你?？墒?，你知道嗎?蟬要在又黑又冷又濕的泥土里辛苦四年，才能換來一個月在陽光下的歡唱。這難道不值得人去敬畏嗎?它雖然渺小，但他并不卑微!因為它懂得生命最深刻的意義，它不會浪費每一個瞬間去爭取歡唱的`機會。而自詡清高的人類呢?有的卻像行尸走肉一樣的活著，成為這個世界的寄生蟲，這才是真正的卑微!
別小看地上的一只螞蟻，如果它和你一樣高大，它可以把卡車輕松舉起;別輕視天上的一只小鳥，如果它有害人之心，它可以與龐大的飛機同歸于盡!
敬畏生命，別讓蟬聲鳥鳴魚越以后只存在于我們的詩句中，而是存在于我們的身邊!
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇十二
沒有買賣，就沒有殺害。
——題記。
20春節(jié)前后，一種疑似“非典”的病毒席卷了武漢，又因從武漢流出的人口傳播到全國乃至世界范圍?？芍^所向披靡，這便是新型冠狀病毒的威力。
由于一己之私，有的人為了蠅頭小利去販賣野生動物，供一些膽大包天之人食用，新型冠狀病毒才從野生動物的體內(nèi)轉(zhuǎn)移到了人的身上。盡管它對野生動物無害，但對人類而言卻是致命的惡魔。于是，這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。
因為疫情，學校延遲開學，學生老師只能網(wǎng)上教學;因為疫情，奮斗在前線的醫(yī)護人員與家人不能團聚;因為疫情，許多普通家庭沒有了收入來源，一瞬間崩潰;因為疫情，許多人家天人永隔，痛不欲生……一切的一切，都由那些貪心不足蛇吞象的人一手造成。
危難之處顯身手。千鈞一發(fā)之際，黨中央統(tǒng)一部署，全民戰(zhàn)疫。鐘南山、李蘭娟等專家、醫(yī)護人員挺身而出，力挽狂瀾。隨著武漢火神山，雷神山醫(yī)院的正式交付，中國速度讓網(wǎng)友們熱血沸騰，外國友人都贊嘆說：這像阿拉丁的神燈。雖然這兩座醫(yī)院用時很短，但是質(zhì)量卻屬上乘，這更是給武漢人民、中國人民吃了一顆定心丸。
在戰(zhàn)疫斗爭中，所有奮斗在一線的工作者，都是披荊斬棘的戰(zhàn)士。他們將個人安危置之度外，替社會負重前行。是他們的愛和努力，造就了抗擊疫情的中國速度，鑄就了死神與患者之間最后的防線。
這場由野味兒帶來的災難，讓國家和人民付出了極其慘重的代價。追根溯源——沒有買賣，就沒有殺害;沒有殺害，就沒有病毒;沒有病毒，就沒有死亡。拒絕野味，從我做起!武漢加油!中國加油!
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