社會(huì)現(xiàn)象的演講稿(精選17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 04:57:13
社會(huì)現(xiàn)象的演講稿(精選17篇)
時(shí)間:2023-11-19 04:57:13     小編:JQ文豪

演講稿需要經(jīng)過充分的準(zhǔn)備和組織,以確保清晰、連貫和有邏輯性。那么我們?cè)撊绾螠?zhǔn)備一篇出色的演講稿呢?首先,我們需要明確演講的目的和主題,確定要傳達(dá)的信息和觀點(diǎn)。其次,我們需要充分了解觀眾的背景和需求,以便調(diào)整語言和表達(dá)方式。此外,我們還需要進(jìn)行充分的資料搜集、選題和組織,確保演講內(nèi)容的準(zhǔn)確性和連貫性。演講要點(diǎn)的總結(jié)和展示可以通過這些優(yōu)秀的范文得以彰顯。

社會(huì)現(xiàn)象的演講稿篇一

藍(lán)天和白云的心一樣,希望白鴿自由翱翔。

老師和父母的心一樣,希望我們健康成長(zhǎng)。

選擇讓我們走進(jìn)了大學(xué)這個(gè)快樂的地方,在平安校園里愉快歌唱;學(xué)習(xí)讓我們遨游在大學(xué)這個(gè)知識(shí)的海洋,和老師一起來編織夢(mèng)想;我們?cè)赣眯那榈囊舴?,去譜寫和諧遼大的歡快樂章。

和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳狀態(tài),也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。

下面我將從以下幾個(gè)方面談?wù)勗鯓訕?gòu)建校園和諧。

1.構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者,所以傳道授業(yè)解惑也。老師給了我們文化知識(shí)的啟迪,使我們從無知到有知,從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露,需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?,珍惜老師的付出,尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛,從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

2.構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容待人,用一顆熾熱的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。

3.構(gòu)建和諧校園需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng),一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨,不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前,為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上,從而打造和諧的教育氛圍。

4.構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說實(shí)話、做實(shí)事。考試時(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象,用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明,從而打造和諧的校園文化。

同學(xué)們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力,任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中,我們要做勇敢的水手,乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水,青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天,向和諧校園的彼岸前行。用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫,把握了航向;當(dāng)我們共同努力,不懈地?fù)u槳,和諧校園的樂章終將奏響。為了心中理想的大學(xué)讓我們每一個(gè)人都貢獻(xiàn)一份力量。

社會(huì)現(xiàn)象的演講稿篇二

當(dāng)今四大傻人:戀愛不成上吊的,沒病沒災(zāi)吃藥的,合同簽成無效的,看著手機(jī)傻笑的。

現(xiàn)今四大土:手機(jī)戴套,傳呼戴銬,男人穿背心,女人戴胸罩。

四大惹不起:喝酒不吃菜,光膀扎領(lǐng)帶,乳房露在外,騎自行車80邁。

新人生四大喜事:聊天遇知己,逛街遇網(wǎng)友,手機(jī)單收費(fèi),情人你高興。

人生四大悲:久旱逢甘雨,一滴;他鄉(xiāng)遇故知,債主;洞房花燭夜,隔壁;金榜提名時(shí),重名。

四大膩歪:請(qǐng)客沒人到,bb機(jī)沒人叫,媳婦不讓鬧,要鬧還得戴上套。

四大虛:老板的腎,某官的稿,小姐的眼淚,統(tǒng)計(jì)局的表。

四大閑:大款的老婆,領(lǐng)導(dǎo)的錢,下崗職工,調(diào)研員。

四知:到了北京才知道官小,到了上海才知道樓小,到了深圳才知道錢少,到了包廂才知道老婆老。

四講:上午講正氣,中午講義氣,下午講手氣,晚上講力氣。

四大“不能說”:牛市被套,小蜜被泡,贓款被盜,偉哥失效。

四大禍根:酒是穿腸毒藥,色是刮骨鋼刀,氣是下山猛虎,錢是惹禍的根苗。

男人四貨:二十歲的男人是期貨,三十歲的男人是搶手貨,四十歲的男人是現(xiàn)貨,五十歲的男人是跳樓貨。

男人四怕:怕小姐有病,怕情人懷孕,怕群眾寫信,怕老婆自盡。

男人四花:一等男人家外有花,二等男人家外找花,三等男人四處亂抓,四等男人下班回家。

男人四“睡”:乞丐睡覺是地睡,和老婆睡覺是納稅,和情人睡覺是偷稅,和小姨子睡覺是增值睡。

諷刺現(xiàn)實(shí)社會(huì)順口溜。

【一】。

不倫不類像傻瓜,

日本看了笑哈哈。

還說俺是侵略者,

穿上軍服你是啥?

【二】。

車內(nèi)人員真不少,

既有老來又有小。

不是俺不學(xué)雷鋒,

窗外風(fēng)景獨(dú)自好。

【三】。

人人都有老來日,

步履蹣跚行路遲。

還望兒女孝心至,

切記父母養(yǎng)育時(shí)。

【四】。

手拿勺子腰別刀,

又紅又辣生意好。

大干快上真革命,

這家飯店有奇招。

【五】。

少男少女真大方,

表演接吻大街上。

父母老師若看到,

看你臉面往哪放?

社會(huì)現(xiàn)象的演講稿篇三

親愛的同學(xué)們:

現(xiàn)在社會(huì)流行著一種現(xiàn)象:買了鞋,看見名牌,立馬扔鞋買名牌;買了房,看見別墅,拼命掙錢買別墅;買了車,看見豪車,一定要換輛豪車這種現(xiàn)象的例子舉不勝舉,歸根究底都是人們的攀比心理惹的禍害。

央視曾報(bào)道過一則新聞:某中學(xué)生想要點(diǎn)錢買裝備,好在朋友面前撐撐面子。他向母親索要,可是母親不給,還責(zé)備他不務(wù)正業(yè)。這位中學(xué)生就這樣被激怒了,他將母親綁了起來,用鞭子活活抽打致死,并取走了錢財(cái)。事后警方依法逮捕了這位年輕的小伙子,而這位小伙子就這樣白白地把自己的一輩子浪費(fèi)了??赐赀@則新聞后,我既是氣憤,也是十分惋惜。

林肯小時(shí)候家境是十分貧困潦倒的別人在學(xué)校里接受高等教育時(shí),他還在為生存而放牛。打水。當(dāng)工人。做店員。做木匠九歲時(shí),他的母親便不幸地離世了。但他并沒有抱怨世道的不公,并沒有向父親索求學(xué)費(fèi),索求精致的玩具,索求華麗的衣服。后來他父親與一位寡婦結(jié)婚,他還十分孝順地對(duì)待他的繼母,他的繼母也像對(duì)待親生兒女一樣對(duì)待他。

一切都是攀比所造下的罪孽,而承擔(dān)著無非就是我們這些人,我們還有什么理由去相信攀比呢?朋友們,舍棄攀比吧,這樣可以使我們更好地認(rèn)識(shí)自己,看清世界。我們沒有必要把錢全都有在買別墅上。我們可以買一些禮物,去探望一位生病的朋友或是親人,和他們聊聊天,敞開心扉,也許人與人之間的關(guān)系就在此時(shí)會(huì)變得更加親密。我們也沒必要把心思都用在比這比那上,多看一本書,等于多了一位高尚的朋友。

總之,拒絕攀比,得從現(xiàn)在做起,馬上做起。

社會(huì)現(xiàn)象的演講稿篇四

50年代,到農(nóng)村去,到邊疆去,到祖國(guó)最需要地方去;

60年代,到山上去,到鄉(xiāng)下去,到貧下中農(nóng)當(dāng)中去;

70年代,到城市去,到部隊(duì)去,到能生活的好一些的地方去;

80年代,到大學(xué)去,到夜校去,到可以拿到文憑的地方去;

90年代,到美國(guó)去,到法加去,到一切不說中國(guó)話的地方去;

到私企去到外企去到年薪百萬的地方去;

到黨政機(jī)關(guān)去到公務(wù)員隊(duì)伍中去到一輩子不失業(yè)的地方去。

2、小學(xué)有三寶:起立、敬禮、老師好;

中學(xué)有三寶:補(bǔ)習(xí)、熬夜、拼高考;

大學(xué)有三寶:復(fù)制、粘貼、過就好;

謊言有三寶:天長(zhǎng)、地久、愛到老。

3、生,買不起房子;

死,買不起墓地;

半生不死,又住不起醫(yī)院。

4、女人――一天的公主。

十個(gè)月的皇后。

一輩子的操勞。

男人――一天的王子,

十個(gè)月的奴隸,

一輩子的貧農(nóng)。

5、和為貴,忍為高;

自尋樂,莫煩惱;

睡得香,起得早;

不偏食,七分飽;

常活動(dòng),勤動(dòng)腦;

天天忙,永不老。

6、干不完的工作,停一停,放松心情;

掐不夠的錢財(cái),看一看,身外之物;

看不慣的世俗,靜一靜,順其自然;

生不完的悶氣,說一說,心胸寬廣;

接不完的應(yīng)酬,辭一辭,有利健康;

盡不完的孝心,走一走,回家看看;

還不完的'人情,掂一掂,量力而行;

走不完的前程,緩一緩,漫步人生。

7、太看重位子,

總想著票子,

倒騰著房子,

假充著君子,

思謀著裙子,

放不下架子,

撕不開面子,

眷顧著孩子,

常裝著孫子。

8、醫(yī)院把病人整窮,

股市把股民整瘋,

網(wǎng)絡(luò)把后代整蒙,

教育把學(xué)生整庸,

昏官把百姓整聾,

庸政把財(cái)政整空,

金錢把關(guān)系整松,

女人把男人整腥。

9、備課只是個(gè)形式,上課是另一回事;

處方只是個(gè)形式,療效是另一回事;

寫書只是個(gè)形式,做人是另一回事;

演戲只是個(gè)形式,處事是另一回事;

廣告只是個(gè)形式,產(chǎn)品是另一回事;

法律只是個(gè)形式,審判是另一回事;

政策只是個(gè)形式,落實(shí)是另一回事。

10、人有錢有時(shí)間無病,絕品;

人有錢無病無時(shí)間,珍品;

人無錢無病有時(shí)間,上品;

人無錢無病無時(shí)間,次品;

人無錢無時(shí)間有病,廢品。

11、宋山木出事了,培訓(xùn)的書完了;

唐駿出事了,勵(lì)志的書完了;

張悟本出事了,養(yǎng)生的書完了;

李一出事了,修行的書完了。

12、周一制造奇跡,

周二生活甜蜜,

周三工作順利,

周四有點(diǎn)財(cái)氣,

周五遇上運(yùn)氣,

周末省省力氣,

想想美好回憶,

從此萬事如意。

13、工資翻一番,

累點(diǎn)也心甘;

工資翻兩番,

主動(dòng)去加班;

工資翻三番,

掃地也承擔(dān);

工資翻四番,

名牌買來穿;

工資翻五番,

小康在眼前。

14、現(xiàn)代男人衰退的標(biāo)志;

新事記不住,舊事忘不了;

坐下打瞌睡,躺下睡不著;

眼光看得遠(yuǎn),小便尿得近;

上面有想法,下面沒辦法;

過去硬著等,現(xiàn)在等著硬。

現(xiàn)代男人辛勤的一天;

上班時(shí)間思來想去,下班電話約來約去;

晚上吃飯眉來眼去,飯后唱歌摸來摸去;

夜里桑拿翻來覆去,深夜回家騙來騙去;

清晨起來阿彌佗佛,()為家糊口還得繼續(xù)。

15、生活是用來經(jīng)營(yíng)的,不是用來計(jì)較的;

感情是用來維系的,不是用來考驗(yàn)的;

愛人是用來疼愛的,不是用來傷害的;

金錢是用來享受的,不是用來衡量的;

諾言是用來擊破的,不是用來傳播的;

信任是用來沉淀的,不是用來挑戰(zhàn)的。

16、做人之底線-善良。

子女之底線-孝心。

夫妻之底線-忠誠(chéng)。

家庭之底線-責(zé)任。

父母之底線-教育。

教師之底線-表率。

學(xué)生之底線-學(xué)問。

官吏之底線-為民。

法官之底線-公平。

警察之底線-愛心。

商人之底線-良心。

藝人之底線-廉恥。

演戲之底線-戒淫。

股民之底線-戒貪。

醫(yī)生之底線-人道。

司機(jī)之底線-禮讓。

朋友之底線-坦誠(chéng)。

事業(yè)之底線-獻(xiàn)身。

做事之底線-認(rèn)真。

錯(cuò)誤之底線-改正。

學(xué)習(xí)之底線-勤奮。

待人之底線-禮貌。

吃飯之底線-七成。

說話之底線-謙遜。

遠(yuǎn)游之底線-思親。

17、濃茶泡著,香煙叨著;

沙發(fā)躺著,報(bào)紙看著;

音樂聽著,小秘陪著;

補(bǔ)藥吃著,小酒喝著;

公款花著,私錢存著;

上級(jí)哄著,下級(jí)騙著;

肚皮著,時(shí)裝穿著;

桑拿洗著,舞廳泡著;

粗話說著,文明講著;

小姐摟著,麻將搓著;

妓女嫖著,老婆閑著;

私房住著,情人養(yǎng)著;

寵物喂著,景點(diǎn)轉(zhuǎn)著;

親朋護(hù)著,后門開著;

外債借著,公款花著;

救濟(jì)要著,白條批著;

成績(jī)吹著,假話說著;

問題拖著,好處收著;

財(cái)務(wù)瞞著,檢查躲著;

壞事做著,人話說著。

18、經(jīng)濟(jì)如何能景氣?多拆房子多賣地。

哪些新的增長(zhǎng)點(diǎn)?法院妓院和交管。

反腐倡廉如何搞?蚊子臭蟲先喂飽。

地方怎樣保平安?黑道白道兩手牽。

19、教師育人終日疲憊,

學(xué)生告狀回回都對(duì),

工資不高還要交稅。

從早到晚比牛還累,

一日三餐時(shí)間不對(duì)。

一時(shí)一刻不敢離位,

下班不休還要開會(huì)。

迎接檢查讓人崩潰,

天天學(xué)習(xí)不懂社會(huì)。

晉升職稱回回被退,

拋家舍業(yè)愧對(duì)長(zhǎng)輩。

囊中羞澀見人慚愧,

百姓還說我們受賄,

青春年華如此狼狽。

20、我們正處在一個(gè)不夠的年代:

一個(gè)手機(jī)不夠,

一份薪水不夠,

一個(gè)情人不夠,

一輛車子不夠,

一棟房子不夠,

一個(gè)文憑不夠,

一門手藝不夠,

一次腐敗不夠。

21、在大人面前,孩子錯(cuò)了;

在村長(zhǎng)面前,村民錯(cuò)了;

在交警面前,司機(jī)錯(cuò)了;

在裁判面前,球員錯(cuò)了;

在領(lǐng)導(dǎo)面前,員工錯(cuò)了;

在權(quán)力面前,法律錯(cuò)了;

在金錢面前,道德錯(cuò)了;

在現(xiàn)實(shí)面前,理想錯(cuò)了。

22、你和他講道理,他和你耍流氓;

你和他耍流氓,他和你講法治;

你和他講法治,他和你講國(guó)情;

你和他講國(guó)情,他和你講孔子;

你和他講孔子,他和你講老子;

你和他講老子,他給你裝孫子;

23、收百姓錢,是喪盡天良;

收貪官錢,是自投羅網(wǎng);

收大款錢,會(huì)陷入泥潭;

收企業(yè)錢,會(huì)引火燒身;

收感恩錢,是本末錯(cuò)位;

收親友錢,會(huì)淡泊親情;

收禮金錢,會(huì)積羽沉舟。

24、八點(diǎn)起床還嫌早,

昨晚吹牛睡不了。

上課先把教室找,

座位只會(huì)在墻角。

教授聲音有點(diǎn)小,

旁邊情侶還在吵。

不忘志氣要飛高,

原來只是大口號(hào)。

25、蔬菜太綠了,水果太大了。

我們怕農(nóng)藥和抗生素;

豆腐太白了,糕點(diǎn)太美了,

我們怕石膏和色素;

開心果太干凈了,海鮮太整潔了,

我們怕漂白水和防腐劑。

26、讓一個(gè)男人愛你不是難事,

讓一個(gè)男人娶你才是難事;

讓一個(gè)女人嫁你不是難事,

讓一個(gè)女人愛你才是難事。

27、養(yǎng)狗的男人有活力,

養(yǎng)貓的男人有定力,

養(yǎng)情人的男人有財(cái)力,

養(yǎng)老婆的男人有魅力。

28、一笑煩惱跑,

二笑怨憎消,

三笑憾事了,

四笑病魔逃,

五笑永不老,

六笑樂逍遙,

時(shí)常開口笑,

壽比南山高。

29、愛情是低科技,分手是高科技;

生育是低科技,撫養(yǎng)是高科技;

考大學(xué)是低科技,找工作是高科技;

順應(yīng)潮流是低科技,獨(dú)立思考是高科技。

30、隨便遲到早退,

任意玩忽職守。

從來不需負(fù)責(zé),

又無風(fēng)暴臨頭。

隨心到處游逛,

還有人陪吹牛。

想來一陣風(fēng)來,

要走抬腿就走。

又有機(jī)會(huì)出差,

只需找個(gè)理由。

高興又可吃喝,

絕無人敢勸酒。

我的腸胃不好,

不妨來瓶紅牛。

31、口口與人為善,背后暗下黑手。

手中職權(quán)在握,誰敢與我爭(zhēng)斗。

上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)視察,只要聽話就夠。

工作沒有成績(jī),弄虛作假來湊。

自己不學(xué)無術(shù),處處要出風(fēng)頭。

平時(shí)多吃多占,瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)揩油。

道德約束別人,自己尋花問柳。

社會(huì)現(xiàn)象的演講稿篇五

當(dāng)我看見外面那一片火紅的車海,那一片又一片的黑壓壓的汽車,在道路上挪動(dòng)的時(shí)候,就祈禱我不要遇上這種情況。誰知這此便被堵在了路上。

這種被各種車包圍的環(huán)境可真是讓人討厭。在堵車的時(shí)候,一定要注意攜帶好干糧!注意,一定要帶好干糧!只要你有過堵車的經(jīng)歷,你就會(huì)知道帶上足夠的水和食物有多重要。如果可以的話,帶上一本書也是好的,心里煩悶時(shí)就可以拿出來看看。這樣你就再也不怕堵車了。

如果你不想國(guó)慶堵車的話,就不要出門(我也是被逼無奈)。國(guó)慶是一個(gè)可以良好的展示,我們十三億人口大國(guó)的人數(shù)力量。國(guó)慶期間,我國(guó)仿佛傾巢而出,真的可以理解為什么十年才有一次了。也能看出我國(guó)gdp的增長(zhǎng),因?yàn)間dp的增長(zhǎng),所以私家車變多了,大家都自駕游,就堵車了。

最后提醒大家國(guó)慶哪也別去,呆在家里。

社會(huì)現(xiàn)象的演講稿篇六

人總說:“人比人,氣死人”。我倒是不這樣認(rèn)為,因?yàn)槲腋悴欢疄槭裁匆粋€(gè)人要另外一個(gè)人進(jìn)行比較,感覺這種比較,挺沒道理的。再說,這個(gè)世界上優(yōu)秀的人太多,來不及一個(gè)一個(gè)比較。

不知道為什么,總感覺人本性里面是喜歡攀比的。有時(shí)候是拿自己和別人比。小的時(shí)候比學(xué)習(xí),長(zhǎng)大之后比工作,比工資。從某種角度上來說,你優(yōu)于別人一些成績(jī)之后,好像就能從中找到一些優(yōu)越感了。沉浸在這種優(yōu)越感里面的人,都像是一種自我欺騙。但是人們好像就是喜歡被騙。

不僅拿自己和別人比,有時(shí)候還會(huì)拿自己的偶像和別人的偶像比。這大概是追星的人會(huì)有這種現(xiàn)象。當(dāng)然就算你喜歡的是某一個(gè)作家,也有可能會(huì)拿去,跟另外一個(gè)人喜歡的作家比較。而且非要比,較個(gè)高低,才肯罷休。

我個(gè)人好像并沒有那樣的心情,不太喜歡和別人爭(zhēng)搶。就算自己是不如別人了,雖然也會(huì)有一點(diǎn)挫敗感,但是也覺得不是每一個(gè)人都需要優(yōu)秀的。而且我始終相信自己,總有比別人好的地方。人無完人,每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)。有些東西是沒有可比性的。

也許你的成績(jī)比人家好,但是別人追求自己熱愛的事情會(huì)比你更多。也許你工資不如人家多,但是你做了一份自己覺得有意義的工作,熱愛自己的工作,就很好。不要用世俗的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己的好壞。不是非要做到那樣常人眼光里的優(yōu)秀,我們才能稱之為人。

最怕的就是,你在這些比較當(dāng)中,迷失了自己。因?yàn)橛腥烁嬖V你你的成績(jī)不足夠好,所以你就輕易放棄了自己喜歡的事情。因?yàn)閯e人做的工作,工資可以很高,所以你就放棄了,那些很有意義的工作,也無論自己喜不喜歡。你甚至因?yàn)閯e人說你喜歡的那個(gè)作家,不夠入流,你就順從了。在這些改變當(dāng)中,你聽從了別人的話,丟掉了自己最初的那份感情,忘掉了初心。

競(jìng)爭(zhēng)可以,攀比不行。你可以和別人做的同樣的事情,想要去把那件事情做的更好,沒有問題。但是你不可以因?yàn)閯e人的眼光和外人的看法,而去改變自己的內(nèi)心。不是別人的說的就一定好,你也要知道,你的內(nèi)心成長(zhǎng)成這個(gè)樣子,你想要去做的那些事情,是有原因,有道理的。

海明威說:“真正的高貴不是優(yōu)于別人,而是優(yōu)于過去的自己?!闭l都沒有辦法拿你和另外一個(gè)人比較,一個(gè)人的價(jià)值,是不需要去比較的。有時(shí)候我們真的不是活給別人看的,我們活著,是為了自己,問心無愧的。

社會(huì)現(xiàn)象的演講稿篇七

親愛的同學(xué)們:

話說:人往高處走,水往低處流。在這個(gè)日新月異,不斷變化發(fā)展的社會(huì)里,人們往往都向往發(fā)展,追求高級(jí),往高處走,這當(dāng)然是不可避免的!整個(gè)世界就是在不斷競(jìng)爭(zhēng),比較,攀登中向前發(fā)展的但是當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和攀比的潮流與風(fēng)氣影響,感染著各層次的人們時(shí),人們會(huì)有不同的理解和做法。大家都似乎懂得只有不斷競(jìng)爭(zhēng),攀比才會(huì)進(jìn)步,才不至于被淘汰,遭遺棄的道理。但是也有人進(jìn)入誤區(qū),錯(cuò)誤地理解了競(jìng)爭(zhēng)和攀比!

有的同學(xué)愛攀比金錢和物質(zhì)。他們常把眼光停留在金錢,衣服,日用品上,甚至比各自的家底;然而有的同學(xué)卻把攀比看作是友益的競(jìng)爭(zhēng)。在學(xué)業(yè),功課上;在體育競(jìng)賽上乃至同學(xué)間團(tuán)結(jié),班級(jí)間先進(jìn)等方面互不相讓,積極爭(zhēng)上游!恰恰這兩種攀比的性質(zhì)是截然不同的!

怎樣通過競(jìng)爭(zhēng)使自己的`學(xué)業(yè)進(jìn)步,身心健康,朋友更多呢我想,每一位生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人都會(huì)有正確的選擇!我也相信,靠我們學(xué)生之間的相互督促,相互幫助,才會(huì)把那些不正確的,追求榮譽(yù),虛榮,奢侈的攀比逐漸轉(zhuǎn)化為積極,正確的友好競(jìng)爭(zhēng)。比學(xué)業(yè),比進(jìn)步,比團(tuán)結(jié),比貢獻(xiàn),只有這樣,我們才能適應(yīng)未來的現(xiàn)實(shí)社會(huì),才能為我們的祖國(guó),為社會(huì)做出一番貢獻(xiàn)!讓我們手挽手一起抵制社會(huì)上的攀比,迎接友好的〝攀比〞吧!

社會(huì)現(xiàn)象的演講稿篇八

從四面八方的窮鄉(xiāng)村到城市尋求苦力活的民工,每天不約而同地聚集到天橋下面。勞累了的,總會(huì)里鋪一張席子,睡,這里才是的安居之所,這里才是的世界。是的,在無親無故得城市,是貧苦的勞動(dòng)人。沒錢,卻在用結(jié)實(shí)的身軀努力去掙錢。擺脫貧窮,家里年邁的母親和還在讀書的孩子,也等待好日子來,等待可愛得陽光能夠照射到貧困的角落里來。

是的,在等待。建筑工,熾熱的陽光下,黝黑的肩膀上,扛著一袋袋曬的滾燙的水泥地搬運(yùn)著。高級(jí)白領(lǐng)的豐厚的待遇和優(yōu)越的生活,奢望過,也不那到底是一中怎樣的生活。但等待的理想。理想的,又僅等待,還在拼搏,在用勞累的肩膀努力地生活的機(jī)會(huì)。

年初時(shí),cctv-1曾經(jīng)播放了《民工》這部電視劇??戳艘院?,我感慨良久。劇片生動(dòng)地再現(xiàn)了民工生活的艱難。世代都在外打工卻轉(zhuǎn)變生活狀況,但依然著那分,等待。同于“養(yǎng)羊,娶媳婦,生孩子,再養(yǎng)羊”的牧羊人,安于現(xiàn)狀,努力拼搏中等待陽關(guān)普照。

曾經(jīng)見到過在外打工的民工,也聽到過民工的故事,在城市中受著冷漠的眼神和歧視。但每年的打工潮開始時(shí),仍然背起沉重的包袱踏上艱難的旅途。抱怨社會(huì)的不公,對(duì)未來抱有希望,可愛,另人敬佩的執(zhí)著的等待啊!

農(nóng)民工,上帝給與生俱來的財(cái)富,但卻阻止對(duì)幸福的,對(duì)陽光的等待。為民工們執(zhí)著的等待,我敬佩,永遠(yuǎn)贊揚(yáng)!

社會(huì)現(xiàn)象的演講稿篇九

“嘟嘟嘟,嘟嘟嘟!”到處都是汽車的鳴笛聲,馬路上挨挨擠擠的一群群汽車一輛貼著一輛,一眼望不到邊,前方的十字路口又是紅燈,后面又有大大小小的汽車接踵而來,許多忙碌的人們?cè)谲嚴(yán)锫裨梗骸鞍?,又堵車了。?/p>

我和爸爸正從椒江回來,這時(shí)已是下午五點(diǎn)半了,我們正準(zhǔn)備回家吃晚飯,可是這一堵車,又不知道該等到什么時(shí)候了。

我觀察了一下這條路,足足有單向三車道那么寬,怎么會(huì)堵車呢?我感到很奇怪,于是,我便去問爸爸。爸爸告訴我,每天下午的五點(diǎn)左右是車流量的高峰期,正是下班的時(shí)候,人人都急著回家,所以容易堵車。這么寬的公路,本來是不會(huì)發(fā)生嚴(yán)重堵車的,由于人人都急著趕路,便不遵守交通規(guī)則;有的人逆向行駛,有的人闖紅燈,還有的人橫竄馬路,便引起了堵車。

我仔細(xì)的觀察了公路上的汽車,發(fā)現(xiàn)果然有許多人為了自己方便而逆向行駛,正是這些不遵守交通規(guī)則的汽車導(dǎo)致嚴(yán)重堵車。天色漸漸暗下來,這是已是六點(diǎn)了,我的肚子早已餓得咕咕直叫了,可是汽車還是寸步難行。天上飄起了細(xì)細(xì)的雨絲,鳥兒動(dòng)聽的歌聲這時(shí)也顯得十分煩人。

忽然,汽車慢慢開始前進(jìn)了,交警正在前方指揮,道路疏通了,車子之間也拉開了距離,煩人的鳴笛聲漸漸地沉寂下去了。

以前我從來都認(rèn)為堵車時(shí)交通事故或道路狹窄造成的,這次堵車,我發(fā)現(xiàn)堵車更多的是因?yàn)槿藗儾蛔袷亟煌ㄒ?guī)則。如果每個(gè)人都多為他人著想,遵守交通規(guī)則,就不會(huì)發(fā)生這樣的堵車了。那世界也就會(huì)變得更美好!

社會(huì)現(xiàn)象的演講稿篇十

在家旁的三叉路口,我看到了這樣的一幕:一輛銀灰色的越野車停在路邊,司機(jī)可能去路邊的商店去買東西去了。而眾多的車流,就被這輛小車給塞住了,原本的兩車道變成了一車道,而此時(shí)正好是下班的高峰期,怪不得會(huì)堵車。

我不禁憤怒了起來,因?yàn)榫驮隈R路前不遠(yuǎn)的對(duì)面,就有一塊可以停車的小空地。為了自己買東西的方便,就不顧別人了嗎?這又是一個(gè)社會(huì)公德的缺失。

社會(huì)公德是反映社會(huì)文明程度的一面鏡子,可這面鏡子折射出的是什么呢?丑陋、無恥、卑鄙!作為中國(guó)人,我們真的需要素質(zhì)。我們應(yīng)該意識(shí)到:我們的道德已開始在滑坡,千年文明古國(guó)的形象早已不在,社會(huì)公德建設(shè),刻不容緩!

多一點(diǎn)道德,好嗎?

社會(huì)現(xiàn)象的演講稿篇十一

人口老齡化作為21世紀(jì)人類社會(huì)的主要發(fā)展特征之一,在全世界都引起了極大的關(guān)注。從先進(jìn)國(guó)家來看,70年代以后,歐洲各國(guó)首先成為人口零增長(zhǎng)國(guó)家,步入了人口老齡化社會(huì)。日本從1994年開始也進(jìn)入了老齡社會(huì),現(xiàn)在也成為了世界老齡化現(xiàn)象最為嚴(yán)重的國(guó)家之一,而我國(guó)也開始出現(xiàn)老齡化現(xiàn)象的征兆。

一、中日社會(huì)老齡化現(xiàn)狀。

步行在日本街頭,隨處可見老年人的身影。日本已成為了老齡化現(xiàn)象非常明顯的國(guó)家,這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。日本總?cè)丝谥校?5歲以上的人口比率已超過20%,也就是說,五個(gè)人中就有一個(gè)老年人。根據(jù)5月29日日本內(nèi)閣府發(fā)布的《平成版老齡化社會(huì)白皮書》,至10月為止,日本的總?cè)丝谶_(dá)到了1億2千769萬人,其中,未滿15歲的兒童人口大約1740萬人,僅占總?cè)丝诘?3.6%,而65歲以上的高齡人口為2822萬人,占總?cè)丝诘?2.1%。老齡化比率比去年增長(zhǎng)了1%,再次刷新了歷史記錄。白皮書中也同時(shí)對(duì)日本未來社會(huì)進(jìn)行了預(yù)測(cè),大約到,日本后期高齡者將會(huì)超過前期高齡者,2055年,高齡化比率甚至可能上升到40.5%。

20世紀(jì)40年代末開始到60年代末,中國(guó)的人口出生率非常高,除1960和1961年外,每年的出生率都達(dá)到30%以上,因?yàn)殚L(zhǎng)期持續(xù)的高出生率,兒童人口的比重增加,老年人口比重減少,可以說這個(gè)時(shí)候的中國(guó)年齡人口類型是年輕型。70年代末開始,中國(guó)全面實(shí)行計(jì)劃生育政策,出生率大幅下降,1975年開始到1990年為止,人口出生率劇減到23.01%以下。兒童的比重明顯下降,成年人口的比重則大幅增加,中國(guó)的人口年齡構(gòu)成開始從年輕型向成年型轉(zhuǎn)變。90年代以來,由于計(jì)劃生育政策的持續(xù)實(shí)施,中國(guó)的人口出生率持續(xù)下滑。同時(shí),由于經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,國(guó)民的生活水準(zhǔn)開始提高,醫(yī)療衛(wèi)生保健事業(yè)也快速發(fā)展,導(dǎo)致老年人的健康水平普遍上升,平均壽命達(dá)到了70歲。根據(jù)第五次人口普查,60歲以上的老年人已經(jīng)達(dá)到1.3億,占總?cè)丝诘?0.34%。中國(guó)的人口年齡構(gòu)成已經(jīng)向老年型轉(zhuǎn)變,逐漸進(jìn)入老齡化社會(huì)。

二、老齡化的社會(huì)影響。

人口老齡化給社會(huì)和國(guó)家?guī)砹撕艽蟮挠绊懀a(chǎn)生了很多問題。

第一,人口老齡化改變了撫養(yǎng)比率。從我國(guó)情況來看,1990年,每100個(gè)勞動(dòng)年齡人口撫養(yǎng)13.74個(gè)老年人,到20,撫養(yǎng)的老年人口變?yōu)?5.6人,預(yù)計(jì)到2025年,會(huì)變?yōu)?9.46人,2050年,甚至?xí)_(dá)到48.49人。而同樣的在日本,到2025年,每2.4個(gè)勞動(dòng)人口將要撫養(yǎng)一位老年人。而且,看護(hù)老人也將成為一個(gè)問題,例如,誰來撫養(yǎng)老人。從日本老齡化發(fā)展趨勢(shì)來看,85歲以上的高齡者的孩子接近60歲,孫子接近30歲,四代人中有兩代人同時(shí)老去,該由誰來看護(hù)老人呢。也就是說,看護(hù)者自己也將面臨老年問題。

第二,人口老齡化會(huì)減緩經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度。經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠三個(gè)重要因素,即勞動(dòng)力、資本和技術(shù)。老年人口變得越來越多,勞動(dòng)人口就會(huì)減少,養(yǎng)老負(fù)擔(dān)也會(huì)日益加重,如此下去一定會(huì)引起生產(chǎn)資金的減少,因此,極可能會(huì)延緩經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度。而且,老年人還在工作的話,年輕人的就職機(jī)會(huì)就會(huì)減少,年輕人的就業(yè)問題也會(huì)變的越來越嚴(yán)重。

第三,由于人口老齡化問題越來越嚴(yán)重,老年社會(huì)保障的費(fèi)用也會(huì)增高。隨著人口老齡化的嚴(yán)重化,各方面的費(fèi)用也會(huì)上升,給各國(guó)的醫(yī)療保障體系帶來巨大的壓力。由此帶來一系列的問題,例如:今后如何養(yǎng)老,如何解決社會(huì)保障負(fù)擔(dān)日益加重的問題。

第四,人口老齡化會(huì)逐漸改變現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)構(gòu)造。隨著老年人口的不斷增加和兒童的不斷下降,年齡構(gòu)造上的變化會(huì)引起消費(fèi)需求構(gòu)造的變化。在這種形勢(shì)下,為了滿足老年人口的物質(zhì)精神文化需要,社會(huì)就必須提供老年用品。于此同時(shí),由于老年人長(zhǎng)期以來形成的消費(fèi)習(xí)慣,接受新商品、新服務(wù)的能力較低,就會(huì)給新商品和服務(wù)的市場(chǎng)開拓帶來極大的困難。

三、如何解決老齡化問題。

要解決問題就必須知曉其原因。通常與老齡化一起出現(xiàn)的詞語還有少子化。因?yàn)槌錾屎退劳雎实南陆?,老齡化才變的越來越明顯。不難理解死亡率的下滑是因?yàn)獒t(yī)療技術(shù)的發(fā)展和健康的生活方式,那么,少子化是為什么呢。

首先,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,女性的思想意識(shí)、生活方式和價(jià)值觀等等都深受其影響。男女平等的觀念、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育的普及等都給予女性認(rèn)識(shí)理解社會(huì)的機(jī)會(huì)。但是,世界仍然是男性主宰的世界。女性為了獲得跟男性同樣的成績(jī),就要必須付出幾倍的努力,如果生孩子、休產(chǎn)假的話,就很可能與外界隔離,還有可能連原來的工作位置也不在了。不想要孩子的女性開始增多,另外孩子的撫養(yǎng)費(fèi)用越來越高。因此,首先要完善改革社會(huì)部保障體系。調(diào)和各方面矛盾,為了不給現(xiàn)在的年輕人增加多余的負(fù)擔(dān),也為了現(xiàn)在的老年人和將來的老年人可以安度晚年,更應(yīng)當(dāng)加快改革。

其次,必須從政策方面來考慮。在了解其原因和影響之深遠(yuǎn)的基礎(chǔ)之上,找到有用的方法。這正是身為政府應(yīng)該做的事,應(yīng)該將民眾意識(shí)往積極正確的方向引導(dǎo)。同時(shí),在報(bào)紙等各種新聞媒體上呼吁正視老齡化問題,聽取民眾意見,喚起民眾的積極性。增加國(guó)庫投入,延遲老年人退休,導(dǎo)入繼續(xù)雇傭制度。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,世界各國(guó)都漸漸步入老齡化社會(huì),老齡化問題也日漸浮出水面,解決這個(gè)問題也需要花費(fèi)一定的時(shí)間。中日兩國(guó)雖然在人口、政策、經(jīng)濟(jì)、文化、傳統(tǒng)等方面有很多不同,但是各國(guó)應(yīng)基于本國(guó)的基本國(guó)情,政府與民眾、企業(yè)一起協(xié)力合作來謀求其根本方法。

社會(huì)現(xiàn)象的演講稿篇十二

關(guān)于文明無非就是衣食住行,關(guān)于衣食住行每個(gè)人都有自己的習(xí)慣。由其是衣食我無法去說什么,自己的事就要自己去做好。當(dāng)然很多事都輪不到我去說什么或者去評(píng)論,上了大學(xué)的我們?cè)缫巡辉偈切『⒆恿?,雖然還有著不少還做著不成熟事情的人。

關(guān)于衣著個(gè)人認(rèn)為自己喜歡穿什么就怎么穿,當(dāng)然在某種特定的場(chǎng)合明確要求要穿什么,那么就要遵守規(guī)則,如果你實(shí)在不喜歡,那么就避開好了,真的避不開其實(shí)忍一忍就過去了。

一個(gè)人的衣著會(huì)給周圍的人帶來一個(gè)好的心情,情緒這種東西是會(huì)傳染加倍的,正常的衣著,會(huì)給自己一個(gè)好的心情,會(huì)影響周圍帶來好的心情,然后這份心情又會(huì)傳染給你,或許平時(shí)很難注意到這一點(diǎn),但它確實(shí)影響著我們。

關(guān)于吃,個(gè)人提倡光盤行動(dòng)吃多少買多少。但剩菜剩飯也是很正常的,畢竟從另一種角度思考,我們促進(jìn)了gdp的增長(zhǎng),同時(shí)幫助了那些需求這些剩菜剩飯去喂牲畜的農(nóng)民。所以對(duì)于吃飯能吃就吃,吃不了剩下了也不要有心理負(fù)擔(dān)。重點(diǎn)在于買飯的時(shí)候由于是自覺排隊(duì)買票買飯,沒有人去監(jiān)管所以很難做到自覺排隊(duì),這其實(shí)是一項(xiàng)安全隱患。在擠隊(duì)買飯時(shí)買到飯的人不好出,容易發(fā)生碰撞,不小心把別人衣服弄臟,都認(rèn)為是對(duì)方的錯(cuò),一不小心就變成了暴力事件。應(yīng)做到退一步海闊天空,讓一下皆大歡喜,為了我們能快點(diǎn)打到自己想吃的飯,為了大家的安全,請(qǐng)大家自覺排隊(duì),文明隨你行。

關(guān)于住這是安全隱患最高的,很多人會(huì)忽略住這一方面抱著僥幸心理,認(rèn)為自己沒這么傻??墒呛芏酁?zāi)難都是這樣引發(fā)的。就最近一件事,因?yàn)橄迺r(shí)停電,所以一個(gè)人在停電時(shí)出門把吹風(fēng)機(jī)沒從插座上拔下來放在桌子上,很不走運(yùn)遇到宿舍施工用電,結(jié)果發(fā)現(xiàn)時(shí)桌子上一片黑差一點(diǎn)就引發(fā)了火災(zāi)。

還有同學(xué)喜歡吃方便面,每次吃完就倒進(jìn)了下水道引發(fā)下水道堵塞。一方面學(xué)校設(shè)計(jì)不完全沒有專門用來倒一些方便面之類的地方用具,另一方面是學(xué)生在知道會(huì)堵塞下水道的情況下仍然選擇倒進(jìn)去,給整層樓帶來了不便。

最后言行,這是文明的主要表現(xiàn),分為言和行。

最后行為是別人看待你的主要依據(jù),或許沒人管你,但是你終將為自己的行為負(fù)責(zé)。一個(gè)小小的文明行為會(huì)給你帶來意想不到的收獲,大道理我就不多說了。

總之文明并不是口上說說,或者想起了做忘了就不做,而是從每一件小事和習(xí)慣上養(yǎng)成的。

社會(huì)現(xiàn)象的演講稿篇十三

大家好!

我躺在床上,輾轉(zhuǎn)反側(cè),望著窗外,數(shù)著數(shù)不完的星星,每一顆星星都那么閃耀,那么迷人,那么獨(dú)特,無數(shù)的星星點(diǎn)綴著這廣闊的夜空。

靜靜的望著明月,月光悄悄的撫摸著我的臉頰,我頓時(shí)回憶起了童年。小時(shí)候,媽媽常常背著我上學(xué)校,一路上歡聲笑語,引來不少羨慕的眼光。冬天,媽媽騎著電動(dòng)車送我上學(xué),每到學(xué)校時(shí),我都會(huì)看見媽媽的手被寒風(fēng)吹的又紅又腫,像豬蹄一樣,我看在眼里痛在心里。

這時(shí),又回想起了我與爸爸的時(shí)光。那是我很聽話,我和爸爸很合得來,和他之間沒有什么代溝,也很少吵架。在每次過生日的時(shí)候,老爸都會(huì)買一個(gè)大大的蛋糕,很多的零食,還會(huì)有一份精美的.禮物給我,或者帶我去游樂園瀟灑一回。想想那段美好的時(shí)光,我都會(huì)覺得很開心,甚至很滿足,很謝謝爸爸。

想著想著,我的眼淚就流了下來,想想自己原來是那么的幸福,但有時(shí)候卻也是孤單、難過的?,F(xiàn)在,爸爸媽媽都在為我和弟弟的將來而奮斗,打拼事業(yè)。他們都在遠(yuǎn)方,而我卻留在了家鄉(xiāng)讀住宿學(xué)校。不過,我不怪他們,我能理解他們,但我多么希望能出一份力來幫助爸爸媽媽,可是我還沒那個(gè)能力。每每聽到父母在電話里的聲音,我心中的苦都消失了,換來了喜悅和開心,他們也很開心。也許會(huì)想我而傷心,但他們卻都不會(huì)表現(xiàn)出來,不讓我知道他們現(xiàn)在的生活。其實(shí)我都知道,所以我現(xiàn)在會(huì)好好努力的學(xué)習(xí),將來為爸爸媽媽減少一份負(fù)擔(dān)。

漸漸的,快到子時(shí)了,可我依然睡不著,一閉上眼睛,滿腦子都是父母的影子。想到這里,我的眼淚就又流出來了。我用被子遮住頭,強(qiáng)忍著哭泣聲,淚水從鼻梁順著鼻尖落入嘴巴,咸咸的,冷冷的,心里難受的很。我觸摸著枕頭,濕了一大片。我想,我這一晚上應(yīng)該都睡不著了吧。眼淚一直流著不停,心里一直都是冷冷的。

社會(huì)現(xiàn)象的演講稿篇十四

俗話說,“早睡早起身體好”,這是有一定科學(xué)道理的。人在睡眠的時(shí)候,意識(shí)相對(duì)不清楚,肌肉的隨意運(yùn)動(dòng)停止,從而幫助大家恢復(fù)體能、鞏固記憶力,其重要性僅次于呼吸和心跳,是維持健康不可缺少的。有了良好的睡眠,可以使第二天保持清醒和活力。

鑒于此,我們對(duì)吉首大學(xué)大一大二學(xué)生,進(jìn)行了一次抽樣問卷調(diào)查活動(dòng)。本著了解吉首大學(xué)大學(xué)生的作息基本情況,還有宣傳熬夜的危害和早睡早起的良好作息習(xí)慣的目的,舉行了這此活動(dòng)。雖然活動(dòng)舉辦了一周,頗有收益,但是要在吉首大學(xué)改變大多數(shù)同學(xué)的熬夜習(xí)慣,還迫切需要校方的支持。

二、統(tǒng)計(jì)結(jié)果。

“大學(xué)熬夜”在我們中國(guó)大多數(shù)大學(xué)中已經(jīng)是一個(gè)非常普遍的現(xiàn)象了,我們吉首大學(xué)也不例外,而且經(jīng)過我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn),我們吉首大學(xué)的熬夜現(xiàn)象非常嚴(yán)重,一周平均熬夜在3天以上的占了43.8%,而不熬夜的只占了17.5%。

三、統(tǒng)計(jì)分析。

據(jù)調(diào)查,主要有以下兩種現(xiàn)象:一是熬夜數(shù)多。二個(gè)是大家睡的都比較晚。大家在11:00以后睡覺所占比例是79.2%,說明熬夜現(xiàn)象在我們學(xué)校已經(jīng)非常普遍;大家在7:00以后起床所占比例47.5%,7:30以后起床所占比例14.4%,說明熬夜可能會(huì)造成晚起。這個(gè)調(diào)查活動(dòng)是在夏季舉行的,大家起床相對(duì)早一些,如果天氣比較寒冷,那么大家可能會(huì)起得更晚了。

那么大家對(duì)于晨讀持什么態(tài)度呢?據(jù)調(diào)查表明,有73.3%的同學(xué)認(rèn)為晨讀是有必。

要的,可是真正有晨讀習(xí)慣的同學(xué)卻非常少,據(jù)調(diào)查,只有26.3%的同學(xué)有晨讀習(xí)慣。大家有晨讀的想法,可是由于晚上睡得晚,早上起不來或者起得很晚,沒有時(shí)間與精力去晨讀,最終不得不放棄這個(gè)想法。

大家為何睡得這么晚呢?只有21.0%的同學(xué)在熬夜地學(xué)習(xí),而有79.0%的同學(xué)在玩游戲、上網(wǎng)、聊天、看電視劇與電影等。這個(gè)數(shù)據(jù)比較驚人,可以用這樣的一個(gè)詞語——“玩物喪志”來形容。我們從小學(xué)到初中再到高中,我們一直為了心中的夢(mèng)想,努力學(xué)習(xí)。可一到了大學(xué),我們就開始放松自己,甚至是漫無邊際地放松自己,這樣的話,我們的心中的夢(mèng)想如何才能實(shí)現(xiàn)?我們認(rèn)為大家還是沒有放棄自己的夢(mèng)想,只是大家控制不了自己,內(nèi)心比較浮躁,容易被外界的物欲牽引。此話怎講?因?yàn)榇蠖鄶?shù)人是想改掉熬夜習(xí)慣的。調(diào)查表明大家想改變這種不良習(xí)慣并回歸正常學(xué)習(xí)與休息狀態(tài)的占了86.9%,因?yàn)榘疽箤?duì)身心健康、學(xué)習(xí)和工作都有很大的負(fù)面影響,同學(xué)們知道這些負(fù)面影響的占了95.9%。

2、可以改掉熬夜習(xí)慣的措施的分析。

大家認(rèn)為“豐富和充實(shí)白天的生活”是比較好的方法,占了60.7%,其次的方法是“學(xué)校在宿舍實(shí)施按時(shí)停電制度”,占了22.6%。我們著重地調(diào)查了大家對(duì)“學(xué)校在宿舍實(shí)施按時(shí)停電制度”的看法。有41.5%的同學(xué)認(rèn)為“學(xué)校在宿舍實(shí)施按時(shí)停電制度”可以改掉大部分學(xué)生熬夜的習(xí)慣,也有42.6%的同學(xué)認(rèn)為“學(xué)校在宿舍實(shí)施按時(shí)停電制度”不可以改掉大部分人的熬夜的習(xí)慣。但是,有54.1%的同學(xué)認(rèn)為可以改掉自己的熬夜習(xí)慣。從大家對(duì)“學(xué)校在宿舍實(shí)施按時(shí)停電制度”的看法中,我們不難看出大多數(shù)學(xué)生是相信這個(gè)制度可以改掉大家熬夜的習(xí)慣。如果實(shí)行“學(xué)校在宿舍實(shí)施按時(shí)停電制度”,有40.6%的同學(xué)認(rèn)為在11:30之前停電好,有59.6%的同學(xué)認(rèn)為在11:30—12:00停電好。根據(jù)學(xué)校的作息時(shí)間表,我們認(rèn)為11:00熄燈最為合適。

四、建議。

我們建議在學(xué)校的宿舍實(shí)施按時(shí)停電制度與宣傳熬夜的危害與早睡早起的好處,來改變吉首大學(xué)大學(xué)生熬夜嚴(yán)重的現(xiàn)狀。

學(xué)校在宿舍實(shí)施按時(shí)停電制度的具體事項(xiàng):1、停電時(shí)間:每天晚上11:00到第二天凌晨4:00;5·1—10·1不停電;每周周五周六在12:00到第二天凌晨4:002、停電范圍:每棟樓的每個(gè)宿舍,學(xué)校其他地方照常,還有每棟樓層的走廊與廁所不停電。

宣傳熬夜的危害與早睡早起的好處:學(xué)校、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)、班級(jí)等,可以組織同學(xué)早睡早起,遠(yuǎn)離熬夜,還有做好相應(yīng)的宣傳工作。

在學(xué)校的宿舍實(shí)施按時(shí)停電制度的建議,是我們的主要建議。雖然大家比較喜歡通過豐富和充實(shí)白天的生活來改掉熬夜的習(xí)慣,但這是需要大家有很強(qiáng)的自制力,還有寢室的每個(gè)同學(xué)一起配合才可以實(shí)現(xiàn)。既然大多數(shù)人知道熬夜的危害,但還是有很多人在熬夜,這足以說明大家的自制力還不夠強(qiáng),并且要一個(gè)寢室的所有同學(xué)一起改掉熬夜的習(xí)慣(因?yàn)榇蠹乙黄鸢磿r(shí)睡覺才不會(huì)影響到寢室里其他同學(xué)),如果不這樣的話,那么這個(gè)方案的可行度就不高了。

我們認(rèn)為在學(xué)校的宿舍實(shí)施按時(shí)停電制度,是具有很高的可行性的,因?yàn)閺恼{(diào)查結(jié)果上看,大家的支持率是很高的。而且,中國(guó)有很多高校已經(jīng)在宿舍實(shí)施了按時(shí)停電制度,并且效果非常好,大學(xué)生熬夜現(xiàn)象明顯減少。不僅如此,按時(shí)停電,可以節(jié)約電能,這是低碳生活”,完全符合國(guó)家提倡的“節(jié)能減排”策略。

社會(huì)現(xiàn)象的演講稿篇十五

要說愁,咱們凈說愁,唱一會(huì)兒繞口令的十八愁。

狼也愁,虎也是愁,象也愁,鹿也愁,騾子也愁馬也愁,豬也愁,狗也是愁,牛也愁,羊也愁,鴨子也愁鵝也愁,蛤蟆愁,螃蟹愁,蛤蜊愁,烏龜愁,魚愁蝦愁個(gè)個(gè)都愁。

虎愁不敢把高山下,狼愁野心?;^,象愁臉憨皮又厚,鹿愁長(zhǎng)了一對(duì)大犄角。

馬愁鞴鞍就行千里,騾子愁它是一世休。

羊愁從小它把胡子長(zhǎng),牛愁本是犯過牛軸。

狗愁改不了那凈吃屎,豬愁離不開它臭水溝。

鴨子愁扁了它的嘴,鵝愁腦瓜門兒上長(zhǎng)了一個(gè)‘錛兒嘍’頭。

蛤蟆愁了一身膿皰疥,螃蟹愁的本是凈橫摟。

蛤蜊愁閉關(guān)自守,烏龜愁的膽小盡縮頭,魚愁離開水不能夠走,蝦愁空槍亂扎沒準(zhǔn)頭。

說我謅,我倒謅,閑來沒事我溜溜舌頭。

我們那兒有六十六條胡同口,住著一位六十六歲的劉老六,他家里有六十六座好高樓,樓上有六十六簍桂花油,簍上蒙著六十六匹綠縐綢。

綢上繡六十六個(gè)大絨球,樓下釘著六十六根兒檀木軸,軸上拴六十六條大青牛。

牛旁蹲著六十六個(gè)大馬猴。

/zl/轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留六,坐在門口啃骨頭。

數(shù)九寒天冷嗖嗖,轉(zhuǎn)年春打六九頭,正月十五是龍燈會(huì),有一對(duì)獅子滾繡球。

三月三王母娘娘蟠桃會(huì),大鬧天宮孫猴又把那個(gè)仙桃偷。是雞皮補(bǔ)皮褲,不是雞皮不必補(bǔ)皮褲。

我家有個(gè)肥凈白凈八斤雞,飛到張家后院里。

張家院有個(gè)肥凈白凈八斤狗,咬了我的肥凈白凈八斤雞。

我拿他的肥凈白凈八斤狗賠了我的肥凈白凈八斤雞。

打南邊來個(gè)瘸子,擔(dān)了一挑子茄子,手里拿著個(gè)碟子,地下釘著木頭橛子。

沒留神那橛子絆倒了瘸子,弄撒了瘸子茄子,砸了瘸子碟子,瘸子毛腰拾茄子。

社會(huì)現(xiàn)象的演講稿篇十六

隨著高校招生就業(yè)制度的改革,高等教育不斷市場(chǎng)化,高校的開放程度越來越高,加上經(jīng)濟(jì)全球化所帶來的多種文化交流,西方價(jià)值觀念不斷滲透,非主流文化的信息來源越來越多,非主流文化在學(xué)校文化中所占比重不斷加大,正由學(xué)校文化的邊緣帶逐漸向具有重要影響力的重心圈靠攏和轉(zhuǎn)移,成為影響學(xué)生成長(zhǎng)的重要因素之一,對(duì)正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成關(guān)鍵期的大學(xué)生產(chǎn)生了干擾作用。

一、大學(xué)生非主流文化的定義。

大學(xué)生文化以是否符合社會(huì)要求和期待為標(biāo)準(zhǔn),可以分為主流文化與非主流文化。

主流文化是社會(huì)要求和期待的,是廣大學(xué)生所具有的,包括信念、價(jià)值觀、態(tài)度以及行為方式在內(nèi)的文化。

它體現(xiàn)著社會(huì)對(duì)學(xué)校的正式要求,通常以正式文件的形式明確規(guī)定下來。

作為主流文化共存互補(bǔ)的非主流文化在服從主流文化的前提下,以一種異端的方式來矯正偏離主流價(jià)值的取向,從而使文化沿著常態(tài)發(fā)展。

大學(xué)生非主流文化是由大學(xué)生創(chuàng)造的,與學(xué)校精神宗旨、學(xué)校紀(jì)律、校園主流文化相分離的校園亞文化,是一種對(duì)大學(xué)生的思維方式、行為標(biāo)準(zhǔn)和行為方式具有重要影響的顯性文化。

大學(xué)生非主流文化在層次上是一種通俗文化,是大學(xué)生在文化選擇過程中自發(fā)形成的,具有隨意性和非系統(tǒng)性、非正規(guī)性的特點(diǎn)。

二、大學(xué)生非主流文化的表現(xiàn)。

近年來,大學(xué)生非主流文化現(xiàn)象在大學(xué)校園中越來越普遍,呈現(xiàn)出流行之勢(shì),這勢(shì)必給學(xué)生的思想、價(jià)值、觀念、行為等方面帶來前所未有的震蕩和變革。

1、短信文化。

隨著大學(xué)生手機(jī)普及率的大幅提高,手機(jī)短信已逐漸成為大學(xué)生中的一種新時(shí)尚。

手機(jī)短信因具有發(fā)送方便、使用簡(jiǎn)單、便于溝通,而且廉價(jià)、便捷、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的特點(diǎn),受到了大學(xué)生的青睞,逐漸在大學(xué)生中形成了一種新的“短信文化”,成為大學(xué)生非主流文化的一部分。

調(diào)查顯示,有69.3%的大學(xué)生每月發(fā)300~500條短信,20.9%在500條以上,在300條以下的同學(xué)只有9.8%,手機(jī)短信已經(jīng)成為大學(xué)生獲取信息及進(jìn)行信息交流的重要途徑。

手機(jī)短信內(nèi)容豐富、形式多樣、數(shù)量繁多,這種新型的信息互動(dòng)方式在給廣大學(xué)生的生活帶來了新的便利和樂趣的同時(shí),也給大學(xué)教育帶來了挑戰(zhàn),傳統(tǒng)的課堂教學(xué)正日益受到短信的沖擊,校園內(nèi)人際關(guān)系趨淡,垃圾信息泛濫,大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活受到了前所未有的影響。

同時(shí),伴隨著短信文化的流行,不文明短信也成為大學(xué)生不得不面對(duì)的現(xiàn)象。

調(diào)查數(shù)據(jù)表明,17.1%的人每月收到10條以下不文明短信,57.8%的人收到10~30條,而30條以上的占了37.1%。

短信陷阱、短信黃色笑話、帶有誘惑性的欺詐廣告比比皆是,令人防不勝防,由于短信的群發(fā)功能使其散播能力特別強(qiáng),嚴(yán)重影響了大學(xué)生的身心健康,甚至學(xué)業(yè)前途。

2、網(wǎng)絡(luò)文化。

根據(jù)第21次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顟B(tài)統(tǒng)計(jì)報(bào)告》公布,截至12月,我國(guó)網(wǎng)民數(shù)已達(dá)到2.1億人,其中31.8%都屬于18~24歲的青年,在這個(gè)年齡段的網(wǎng)民中,大學(xué)生網(wǎng)民群體占據(jù)重要地位。

《中國(guó)大學(xué)生消費(fèi)與生活形態(tài)研究報(bào)告》指出:就98.2%的大學(xué)生網(wǎng)民來看,他們平均每周上網(wǎng)的次數(shù)為4.2次,平均每周上網(wǎng)的時(shí)間為7.6小時(shí),差不多每天1個(gè)多小時(shí)。

廣大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取信息、查閱資料、休閑娛樂、情感交流、展現(xiàn)自己。

在大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀沒有完全成型之前,網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”,既能夠讓學(xué)生豐富知識(shí)、開闊視野、增長(zhǎng)見聞,同時(shí)也帶來了不少負(fù)面影響。

由于網(wǎng)絡(luò)文化具有匿名性、虛擬性、無序性等特點(diǎn),恰好迎合了廣大青年大學(xué)生的心理需求,網(wǎng)絡(luò)給他們帶來了不少“虛擬快感”。

由于長(zhǎng)時(shí)間地使用計(jì)算機(jī),不少學(xué)生視力下降,精神恍惚,嚴(yán)重影響了身心健康;不少學(xué)生荒廢了學(xué)業(yè),留級(jí)、休學(xué)、退學(xué)、不及格重修的不在少數(shù);還有一些大學(xué)生由于光顧了一些不健康甚至反動(dòng)的網(wǎng)站,而使自己?jiǎn)适Я说赖聹?zhǔn)繩,人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了動(dòng)搖;“網(wǎng)戀”、“網(wǎng)絡(luò)游戲”、“網(wǎng)絡(luò)成癮”在大學(xué)生中頻頻發(fā)生,精神分裂失常,甚至自殺等現(xiàn)象也層出不窮。

3、廣告文化。

校園中的廣告可謂無孔不入、五花八門,在學(xué)校專設(shè)的廣告欄、公寓樓黑板、食堂墻面、教學(xué)樓四周、文化櫥窗,凡是人流量大的地方都成了廣告文化的地盤。

校園廣告有三類:第一類是培訓(xùn)廣告。

主要是針對(duì)四、六級(jí)、考研、報(bào)關(guān)員、公務(wù)員考試培訓(xùn)之類,另外有計(jì)算機(jī)、駕照等;第二類是招聘廣告。

這類主要是針對(duì)想在外兼職、做家教的學(xué)生;第三類是推銷商品的廣告。

包括學(xué)習(xí)及日常用品等。

在各類名目繁多的廣泛中,海報(bào)、通知、尋物、家教等均屬正常,但有的高校連廣告、出售等級(jí)考試答案也“浮出水面”,明目張膽地出現(xiàn)在廣告欄中,這種特殊“供求關(guān)系”的存在不能不令人擔(dān)憂,反映了個(gè)別大學(xué)生弄虛作假、自欺欺人的處世態(tài)度,有才而少財(cái)?shù)拇髮W(xué)生淪為了現(xiàn)行教育體制的“反叛者”與“受益者”,給一些不認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生提供了僥幸的機(jī)會(huì),也導(dǎo)致了一些學(xué)生為此而受到校規(guī)校紀(jì)處分。

校園廣告在帶給學(xué)生方便的同時(shí),嚴(yán)重影響了高校校園秩序,路邊宣傳欄上、電線桿上,一塊塊的“牛皮癬”,讓清新的校園變得雜亂,嚴(yán)重影響了校園文化氛圍;同時(shí),經(jīng)商、中介人員在校園中的頻繁活動(dòng),也影響了學(xué)校正常的教學(xué)秩序。

4、課桌文化。

教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,整潔、雅致的教室文化能起到潤(rùn)物無聲的教育作用,而非主流的課桌文化則對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有腐蝕作用。

常見的課桌文化主要有以下內(nèi)容:情感體驗(yàn)類(這類內(nèi)容在整個(gè)課桌文化中占一半以上)、隨感而發(fā)類、點(diǎn)評(píng)教師類、人生感悟類、考試小抄類。

課桌文化內(nèi)容復(fù)雜,多數(shù)格調(diào)低下,粗俗不雅,文化含量不高,無論從形式上還是內(nèi)容上,都與大學(xué)生主流文化格格不入,作用十分消極。

其危害主要有:在公共課桌上胡亂涂寫,反映出部分大學(xué)生公德意識(shí)和自律意識(shí)淡薄;上屆學(xué)生不良行為對(duì)后來新生起了負(fù)面的教化作用,以至“課桌文化”屆屆相傳,經(jīng)久不衰,成為難以根除的陋習(xí);格調(diào)低下的信息傳播,形成了大量的精神垃圾,其潛移默化的作用容易沖抵正面教育的深度。

5、宿舍文化。

宿舍是大學(xué)生的“家”,是集學(xué)習(xí)、休息、娛樂與交際于一體的綜合性多功能場(chǎng)所。

學(xué)生們?cè)谶@個(gè)自由的天地里用自己的言行創(chuàng)造了一種具有自身特色的宿舍文化。

宿舍文化是校園文化的折光、家庭文化的變異、社會(huì)文化的縮影,健康向上的宿舍文化對(duì)于學(xué)生的發(fā)展起著重要的作用。

長(zhǎng)期以來,宿舍文化中有許多灰色的潛流,一定程度上污染了宿舍的精神環(huán)境,也影響了大學(xué)生良好風(fēng)貌的形成。

宿舍裝飾日趨世俗化,各類球星、歌星,美女、俊男貼畫把寢室裝扮得花里胡哨;宿舍語言日趨粗俗化、流行化,一些污語穢言甚至黃色幽默笑話在宿舍頻頻使用、流傳;宿舍環(huán)境日趨商業(yè)化,走廊、過道、寢室門上到處是“xx公司提醒您”、“xx公司宣”;宿舍衛(wèi)生臟、亂、差,學(xué)生缺乏衛(wèi)生意識(shí),認(rèn)為“一屋不掃何以掃天下”已經(jīng)過時(shí);宿舍“臥談風(fēng)”更是大學(xué)生的必修課,談天說地,評(píng)古品今,幾乎無所不談,當(dāng)然更少不了情、愛以及性的熱門話題,久而久之,便擺脫不了庸俗、下流和空談的底子。

6、交友文化。

進(jìn)入青春期的大學(xué)生,隨著生理和心理上的發(fā)展和成熟,有著強(qiáng)烈的尋找友誼、渴望朋友的心理需求,自然產(chǎn)生了對(duì)愛情的向往和關(guān)注。

調(diào)查顯示,有30.05%的女生把談戀愛作為自己的一種人生體驗(yàn);15.79%女生抱著無所謂的態(tài)度,認(rèn)為戀愛一切隨緣;11.49%的女生還認(rèn)為這是在大學(xué)中填補(bǔ)空虛的一種方法。

大學(xué)生交友按性別區(qū)分有同性交友、異性交友;方式上有通過活動(dòng)、社團(tuán)、網(wǎng)絡(luò)、聚會(huì)等形式交友。

大學(xué)生交友的心理類型主要有:相似型、伙伴型、彌補(bǔ)型、利益型、自我型。

現(xiàn)在,大學(xué)生的異性友情已逐漸被“愛情”所替代,不少大學(xué)生把大學(xué)當(dāng)成了戀愛的天堂。

校園戀愛已經(jīng)成為一個(gè)普遍現(xiàn)象,教室里、餐桌邊、花園里、草叢中,越來越多的是戀愛中的男男女女,形單影孤已被視為“異端”,“不在乎天長(zhǎng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有”是當(dāng)今大學(xué)生戀愛觀的精辟概括。

在他們看來,戀愛本身就是目的,能不能結(jié)合,不是戀愛的重要標(biāo)準(zhǔn),在這種只重過程、不重結(jié)果的戀愛觀的指引下,引發(fā)的戀愛糾紛也就越來越多。

7、兼職文化。

大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象,似乎也成了一種時(shí)尚,在這種所謂“時(shí)尚”潮流的引導(dǎo)下,越來越多的大學(xué)生加入了“兼職大軍”。

根據(jù)中國(guó)社會(huì)調(diào)查事務(wù)所(ssic)針對(duì)大學(xué)生兼職問題在北京、上海、天津、廣州的調(diào)查顯示:北京的大學(xué)生兼職比例為21%,上海為26%,天津?yàn)?9%,廣州可以達(dá)到28%,大學(xué)生兼職熱情越來越高。

這種“兼職熱”現(xiàn)象我們要辯證地看待,一方面大學(xué)生兼職緩解了家庭的經(jīng)濟(jì)壓力,在一定程度上接觸了社會(huì),獲取了一些工作經(jīng)驗(yàn),提高了大學(xué)生的實(shí)踐能力,可以彌補(bǔ)現(xiàn)行大學(xué)教育體制中書本知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)的缺陷,訓(xùn)練大學(xué)生的實(shí)際社交能力和自我保護(hù)能力;另一方面參加兼職會(huì)影響大學(xué)生的學(xué)業(yè),而且有些同學(xué)由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷,遇到困難時(shí)不知如何應(yīng)對(duì),容易上當(dāng)受騙,甚至有的學(xué)生為了金錢出賣自己,走上犯罪的道路。

8、服飾文化。

服飾是文化最顯著的標(biāo)志之一,文化在不斷地流動(dòng)變遷,服裝自然也隨之花樣翻新。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人們的服飾也越來越時(shí)尚,人們購買服裝的標(biāo)準(zhǔn)也不再只是漂亮的外形和便宜的價(jià)格,品牌服飾的購買行為日益增多,作為緊跟時(shí)尚的大學(xué)生自然不會(huì)落伍。

據(jù)調(diào)查,當(dāng)代大學(xué)生服飾文化呈現(xiàn)出一些新特點(diǎn):一是追求新穎與時(shí)尚。

大學(xué)生容易接受新事物,喜歡獵奇,追求代表潮流和富于時(shí)代精神的服飾;二是崇尚名牌。

現(xiàn)代大學(xué)生的品牌意識(shí)更強(qiáng),有的學(xué)生甚至非名牌不買,只穿品牌,耐克、李寧、美邦、阿迪達(dá)斯等品牌服飾在學(xué)校里隨處可見;三是突出個(gè)性與自我。

大學(xué)生自我意識(shí)明顯增強(qiáng),力圖在一舉一動(dòng)中表現(xiàn)出自己獨(dú)特的個(gè)性,充分體現(xiàn)出大學(xué)生思想解放、思維開放、標(biāo)新立異、個(gè)性鮮明的精神風(fēng)貌;四是注重情感與直覺。

大學(xué)生的情感豐富、強(qiáng)烈,且不穩(wěn)定,他們雖然已有較強(qiáng)的思維能力,但波動(dòng)性大,易受客觀環(huán)境、社會(huì)信息的影響,因而他們較少綜合考慮選擇服飾,特別注重服飾的外形、款式、顏色、商標(biāo)。

9、消費(fèi)文化。

大學(xué)生的生活消費(fèi)主要花費(fèi)在吃、穿、電話費(fèi)和上網(wǎng)費(fèi)上,而女生花費(fèi)在衣服、小吃方面的比重較大,男生則側(cè)重于交友、上網(wǎng)等。

在部分大學(xué)生中,仍存在盲目消費(fèi)、攀比消費(fèi)、趕潮消費(fèi)、媚俗性消費(fèi)、“面子”消費(fèi)、超前消費(fèi)等高消費(fèi),甚至浪費(fèi)現(xiàn)象。

南開大學(xué)的調(diào)查分析顯示,以追求名牌為主的炫耀性消費(fèi),是大學(xué)生最直接實(shí)現(xiàn)“自我價(jià)值”的手段,這種心理驅(qū)使他們通過進(jìn)行炫耀性消費(fèi)引起他人的注意。

一些大學(xué)生追求檔次,崇尚名牌;經(jīng)常光顧高消費(fèi)文體娛樂場(chǎng)所;配備高檔通訊設(shè)備;外出上街,常坐出租車;聚會(huì)交友,大講排場(chǎng);同學(xué)間比吃、比穿、比用、比手機(jī)、比電腦、比錢包。

這雖然所占比例不大,但其絕對(duì)數(shù)不小,其負(fù)面影響是可想而知的。

大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn):除了生活、學(xué)習(xí)所必需的消費(fèi)外,還滋生出了日益多樣、日益普遍的交際消費(fèi)、戀愛消費(fèi)、娛樂消費(fèi)(影院、網(wǎng)吧、節(jié)假日旅游等),以及美容化妝品消費(fèi)、上網(wǎng)消費(fèi)、電話消費(fèi),在部分同學(xué)中開始擁有中高檔消費(fèi)品等,信息消費(fèi)、交往消費(fèi)有膨脹傾向。

三、正確認(rèn)識(shí)和看待大學(xué)生非主流文化。

我們不能簡(jiǎn)單地把大學(xué)生非主流文化歸類為落后文化,要看到大學(xué)生非主流文化內(nèi)部的復(fù)雜性、多樣性,積極加以引導(dǎo),保證大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

1、大學(xué)生非主流文化在培養(yǎng)學(xué)生知、性、意、行的過程中起到了潛移默化的作用,對(duì)大學(xué)生的言行以及學(xué)校的教育活動(dòng)產(chǎn)生了深層的影響,對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著深刻的影響。

面對(duì)大學(xué)生非主流文化,作為高校教育工作者要改變以往站在主流文化的立場(chǎng)上來審視和批判非主流文化,而應(yīng)站到一個(gè)更為中立的立場(chǎng)上,以科學(xué)的態(tài)度和辯證的方法對(duì)待大學(xué)生非主流文化。

2、主流與非主流作為一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面是可以相互轉(zhuǎn)換的。

非主流文化與社會(huì)的要求和期待不再?zèng)_突并被社會(huì)所認(rèn)可時(shí),它就有可能轉(zhuǎn)化為主流文化;與社會(huì)的期待和要求相背時(shí),非主流文化則會(huì)被社會(huì)所扼制和局限;既不與社會(huì)的要求與期待相背,也不被社會(huì)明確認(rèn)可時(shí),非主流文化則繼續(xù)自發(fā)地發(fā)展。

在校園文化背景下,各種文化形態(tài)之間的關(guān)系不是非此即彼的相互排斥,而是處于同時(shí)并存和互相補(bǔ)充的狀態(tài),各層次、各類別的文化保持著一種對(duì)話、交流和取長(zhǎng)補(bǔ)短的關(guān)系。

3、大學(xué)生非主流文化有積極和消極的區(qū)別。

積極的非主流文化能夠塑造青年大學(xué)生比較全面的個(gè)性,培養(yǎng)青年大學(xué)生良好的品格,增強(qiáng)青年大學(xué)生生存能力和社會(huì)適應(yīng)能力,它與高校中的主流文化合力的作用下,對(duì)青年大學(xué)生起到社會(huì)化的作用。

消極的非主流文化強(qiáng)調(diào)自我放縱,不認(rèn)同傳統(tǒng)價(jià)值,不負(fù)責(zé)任,使人消極頹廢。

消極的非主流文化如不加以及時(shí)引導(dǎo)和教育,就有可能蛻變?yōu)槁浜蟮奈幕璧K大學(xué)生的成長(zhǎng)。

4、從溝通和表現(xiàn)的角度看,大學(xué)生非主流文化實(shí)際上也是一種溝通和表現(xiàn)工具。

它是一種同伴文化、同輩文化,其流傳范圍主要集中在不同的青年大學(xué)生個(gè)體之間。

借助于大學(xué)生非主流文化,可以讓青年學(xué)生獲得共同的話題,分享共同的情感與趣味,并獲得一定的身份認(rèn)同。

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社會(huì)現(xiàn)象的演講稿篇十七

a大一b大二c大三。

3請(qǐng)問你的系別?__________。

(二)調(diào)查內(nèi)容。

4您在大學(xué)期間有逃過課嗎?

b基本不。

d.經(jīng)常。

5如果您有逃課,您認(rèn)為。

b.偶爾逃一次無所謂。

d.不逃課不算大學(xué)生。

6.逃課的時(shí)候您一般做什么?

a.上網(wǎng)。

b.上自習(xí)或去圖書館。

d.去逛街購物。

e與男(女)朋友在一起。

f.做兼職。

f.其他。

7你認(rèn)為逃課的原因是:(多選)。

b課程本身很無聊,沒有興趣。

c確實(shí)有事只是不想上課。

d不喜歡某個(gè)老師去了也是睡覺,沒什么收獲。

f認(rèn)為反正最后考試?yán)蠋煏?huì)劃重點(diǎn),去不去無所謂。

g其它。

8.您經(jīng)常逃的課___(多選)。

a.馬哲,鄧論等基礎(chǔ)課。

b教育學(xué)心理學(xué)等公共課。

c.英語。

e.選修課。

f.視情況而定。

9請(qǐng)問你一周逃幾節(jié)課?

b4節(jié)-6節(jié)。

d11節(jié)以上。

10你所在的班級(jí)對(duì)逃課是否有相關(guān)的條文約束?

b.否。

11你認(rèn)為大學(xué)生逃課是否會(huì)影響其專業(yè)知識(shí)和綜合能力的提高?

b.否。

11你逃課后的心理?

b比較自責(zé),但下次還會(huì)逃。

c無所謂。

12.對(duì)經(jīng)常曠課的同學(xué)的看法?

b、完全理解他。

d、真的佩服,做了自己想做而不敢做的事。

e、____________。

(四)對(duì)減少逃課行為的建議。

13您認(rèn)為要想使您不逃課,老師該怎樣改進(jìn)自己的教學(xué)?

b.多講點(diǎn)課本以外的知識(shí)。

d.與學(xué)生有更多的交流。

14你認(rèn)為怎樣才可以使大家減少逃課?(多選)。

a.學(xué)校出臺(tái)嚴(yán)厲的措施。

b.老師改善課堂教學(xué)方式。

c.進(jìn)行良好的學(xué)前教育。

d.同學(xué)之間互相監(jiān)督。

e.出勤率作為綜合測(cè)評(píng)的一項(xiàng)指標(biāo)與獎(jiǎng)學(xué)金掛鉤。

f.其他。

15您認(rèn)為以后逃課的現(xiàn)象會(huì)怎樣?

a.不會(huì)消失,將成為一項(xiàng)“大學(xué)傳統(tǒng)”

c.不好說。

本次調(diào)查不足的地方,請(qǐng)同學(xué)們多多提出意見,我們將非常感謝!

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