演講稿需要經(jīng)過充分的準備和組織，以確保清晰、連貫和有邏輯性。那么我們該如何準備一篇出色的演講稿呢？首先，我們需要明確演講的目的和主題，確定要傳達的信息和觀點。其次，我們需要充分了解觀眾的背景和需求，以便調(diào)整語言和表達方式。此外，我們還需要進行充分的資料搜集、選題和組織，確保演講內(nèi)容的準確性和連貫性。演講要點的總結(jié)和展示可以通過這些優(yōu)秀的范文得以彰顯。
社會現(xiàn)象的演講稿篇一
藍天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
選擇讓我們走進了大學這個快樂的地方，在平安校園里愉快歌唱;學習讓我們遨游在大學這個知識的海洋，和老師一起來編織夢想;我們愿用心情的音符，去譜寫和諧遼大的歡快樂章。
和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。
下面我將從以下幾個方面談?wù)勗鯓訕?gòu)建校園和諧。
1.構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻?，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氛圍。
2.構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆熾熱的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
3.構(gòu)建和諧校園需要建立好的學風、好的校風。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風，一種腳踏實地的學習精神。一種團結(jié)奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環(huán)境中成長。好的校風如春風化雨，不聲不響地吸引每個學子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。
4.構(gòu)建和諧校園需建立誠信、文明的作風。同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事?？荚嚂r堅決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風嚴謹、文明，從而打造和諧的校園文化。
同學們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學海中，我們要做勇敢的水手，乘風破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向;當我們共同努力，不懈地搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。為了心中理想的大學讓我們每一個人都貢獻一份力量。
社會現(xiàn)象的演講稿篇二
當今四大傻人：戀愛不成上吊的，沒病沒災(zāi)吃藥的，合同簽成無效的，看著手機傻笑的。
現(xiàn)今四大土：手機戴套，傳呼戴銬，男人穿背心，女人戴胸罩。
四大惹不起：喝酒不吃菜，光膀扎領(lǐng)帶，乳房露在外，騎自行車80邁。
新人生四大喜事：聊天遇知己，逛街遇網(wǎng)友，手機單收費，情人你高興。
人生四大悲：久旱逢甘雨，一滴;他鄉(xiāng)遇故知，債主;洞房花燭夜，隔壁;金榜提名時，重名。
四大膩歪：請客沒人到，bb機沒人叫，媳婦不讓鬧，要鬧還得戴上套。
四大虛：老板的腎，某官的稿，小姐的眼淚，統(tǒng)計局的表。
四大閑：大款的老婆，領(lǐng)導的錢，下崗職工，調(diào)研員。
四知：到了北京才知道官小，到了上海才知道樓小，到了深圳才知道錢少，到了包廂才知道老婆老。
四講：上午講正氣，中午講義氣，下午講手氣，晚上講力氣。
四大“不能說”：牛市被套，小蜜被泡，贓款被盜，偉哥失效。
四大禍根：酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，氣是下山猛虎，錢是惹禍的根苗。
男人四貨：二十歲的男人是期貨，三十歲的男人是搶手貨，四十歲的男人是現(xiàn)貨，五十歲的男人是跳樓貨。
男人四怕：怕小姐有病，怕情人懷孕，怕群眾寫信，怕老婆自盡。
男人四花：一等男人家外有花，二等男人家外找花，三等男人四處亂抓，四等男人下班回家。
男人四“睡”：乞丐睡覺是地睡，和老婆睡覺是納稅，和情人睡覺是偷稅，和小姨子睡覺是增值睡。
諷刺現(xiàn)實社會順口溜。
【一】。
不倫不類像傻瓜，
日本看了笑哈哈。
還說俺是侵略者，
穿上軍服你是啥?
【二】。
車內(nèi)人員真不少，
既有老來又有小。
不是俺不學雷鋒，
窗外風景獨自好。
【三】。
人人都有老來日，
步履蹣跚行路遲。
還望兒女孝心至，
切記父母養(yǎng)育時。
【四】。
手拿勺子腰別刀，
又紅又辣生意好。
大干快上真革命，
這家飯店有奇招。
【五】。
少男少女真大方，
表演接吻大街上。
父母老師若看到，
看你臉面往哪放?
社會現(xiàn)象的演講稿篇三
親愛的同學們：
現(xiàn)在社會流行著一種現(xiàn)象：買了鞋，看見名牌，立馬扔鞋買名牌；買了房，看見別墅，拼命掙錢買別墅；買了車，看見豪車，一定要換輛豪車這種現(xiàn)象的例子舉不勝舉，歸根究底都是人們的攀比心理惹的禍害。
央視曾報道過一則新聞：某中學生想要點錢買裝備，好在朋友面前撐撐面子。他向母親索要，可是母親不給，還責備他不務(wù)正業(yè)。這位中學生就這樣被激怒了，他將母親綁了起來，用鞭子活活抽打致死，并取走了錢財。事后警方依法逮捕了這位年輕的小伙子，而這位小伙子就這樣白白地把自己的一輩子浪費了?？赐赀@則新聞后，我既是氣憤，也是十分惋惜。
林肯小時候家境是十分貧困潦倒的別人在學校里接受高等教育時，他還在為生存而放牛。打水。當工人。做店員。做木匠九歲時，他的母親便不幸地離世了。但他并沒有抱怨世道的不公，并沒有向父親索求學費，索求精致的玩具，索求華麗的衣服。后來他父親與一位寡婦結(jié)婚，他還十分孝順地對待他的繼母，他的繼母也像對待親生兒女一樣對待他。
一切都是攀比所造下的罪孽，而承擔著無非就是我們這些人，我們還有什么理由去相信攀比呢？朋友們，舍棄攀比吧，這樣可以使我們更好地認識自己，看清世界。我們沒有必要把錢全都有在買別墅上。我們可以買一些禮物，去探望一位生病的朋友或是親人，和他們聊聊天，敞開心扉，也許人與人之間的關(guān)系就在此時會變得更加親密。我們也沒必要把心思都用在比這比那上，多看一本書，等于多了一位高尚的朋友。
總之，拒絕攀比，得從現(xiàn)在做起，馬上做起。
社會現(xiàn)象的演講稿篇四
50年代，到農(nóng)村去，到邊疆去，到祖國最需要地方去；
60年代，到山上去，到鄉(xiāng)下去，到貧下中農(nóng)當中去；
70年代，到城市去，到部隊去，到能生活的好一些的地方去；
80年代，到大學去，到夜校去，到可以拿到文憑的地方去；
90年代，到美國去，到法加去，到一切不說中國話的地方去；
到私企去到外企去到年薪百萬的地方去；
到黨政機關(guān)去到公務(wù)員隊伍中去到一輩子不失業(yè)的地方去。
2、小學有三寶：起立、敬禮、老師好；
中學有三寶：補習、熬夜、拼高考；
大學有三寶：復(fù)制、粘貼、過就好；
謊言有三寶：天長、地久、愛到老。
3、生，買不起房子；
死，買不起墓地；
半生不死，又住不起醫(yī)院。
4、女人――一天的公主。
十個月的皇后。
一輩子的操勞。
男人――一天的王子，
十個月的奴隸，
一輩子的貧農(nóng)。
5、和為貴，忍為高；
自尋樂，莫煩惱；
睡得香，起得早；
不偏食，七分飽；
常活動，勤動腦；
天天忙，永不老。
6、干不完的工作，停一停，放松心情；
掐不夠的錢財，看一看，身外之物；
看不慣的世俗，靜一靜，順其自然；
生不完的悶氣，說一說，心胸寬廣；
接不完的應(yīng)酬，辭一辭，有利健康；
盡不完的孝心，走一走，回家看看；
還不完的'人情，掂一掂，量力而行；
走不完的前程，緩一緩，漫步人生。
7、太看重位子，
總想著票子，
倒騰著房子，
假充著君子，
思謀著裙子，
放不下架子，
撕不開面子，
眷顧著孩子，
常裝著孫子。
8、醫(yī)院把病人整窮，
股市把股民整瘋，
網(wǎng)絡(luò)把后代整蒙，
教育把學生整庸，
昏官把百姓整聾，
庸政把財政整空，
金錢把關(guān)系整松，
女人把男人整腥。
9、備課只是個形式，上課是另一回事；
處方只是個形式，療效是另一回事；
寫書只是個形式，做人是另一回事；
演戲只是個形式，處事是另一回事；
廣告只是個形式，產(chǎn)品是另一回事；
法律只是個形式，審判是另一回事；
政策只是個形式，落實是另一回事。
10、人有錢有時間無病，絕品；
人有錢無病無時間，珍品；
人無錢無病有時間，上品；
人無錢無病無時間，次品；
人無錢無時間有病，廢品。
11、宋山木出事了，培訓的書完了；
唐駿出事了，勵志的書完了；
張悟本出事了，養(yǎng)生的書完了；
李一出事了，修行的書完了。
12、周一制造奇跡，
周二生活甜蜜，
周三工作順利，
周四有點財氣，
周五遇上運氣，
周末省省力氣，
想想美好回憶，
從此萬事如意。
13、工資翻一番，
累點也心甘；
工資翻兩番，
主動去加班；
工資翻三番，
掃地也承擔；
工資翻四番，
名牌買來穿；
工資翻五番，
小康在眼前。
14、現(xiàn)代男人衰退的標志；
新事記不住，舊事忘不了；
坐下打瞌睡，躺下睡不著；
眼光看得遠，小便尿得近；
上面有想法，下面沒辦法；
過去硬著等，現(xiàn)在等著硬。
現(xiàn)代男人辛勤的一天；
上班時間思來想去，下班電話約來約去；
晚上吃飯眉來眼去，飯后唱歌摸來摸去；
夜里桑拿翻來覆去，深夜回家騙來騙去；
清晨起來阿彌佗佛，()為家糊口還得繼續(xù)。
15、生活是用來經(jīng)營的，不是用來計較的；
感情是用來維系的，不是用來考驗的；
愛人是用來疼愛的，不是用來傷害的；
金錢是用來享受的，不是用來衡量的；
諾言是用來擊破的，不是用來傳播的；
信任是用來沉淀的，不是用來挑戰(zhàn)的。
16、做人之底線-善良。
子女之底線-孝心。
夫妻之底線-忠誠。
家庭之底線-責任。
父母之底線-教育。
教師之底線-表率。
學生之底線-學問。
官吏之底線-為民。
法官之底線-公平。
警察之底線-愛心。
商人之底線-良心。
藝人之底線-廉恥。
演戲之底線-戒淫。
股民之底線-戒貪。
醫(yī)生之底線-人道。
司機之底線-禮讓。
朋友之底線-坦誠。
事業(yè)之底線-獻身。
做事之底線-認真。
錯誤之底線-改正。
學習之底線-勤奮。
待人之底線-禮貌。
吃飯之底線-七成。
說話之底線-謙遜。
遠游之底線-思親。
17、濃茶泡著，香煙叨著；
沙發(fā)躺著，報紙看著；
音樂聽著，小秘陪著；
補藥吃著，小酒喝著；
公款花著，私錢存著；
上級哄著，下級騙著；
肚皮著，時裝穿著；
桑拿洗著，舞廳泡著；
粗話說著，文明講著；
小姐摟著，麻將搓著；
妓女嫖著，老婆閑著；
私房住著，情人養(yǎng)著；
寵物喂著，景點轉(zhuǎn)著；
親朋護著，后門開著；
外債借著，公款花著；
救濟要著，白條批著；
成績吹著，假話說著；
問題拖著，好處收著；
財務(wù)瞞著，檢查躲著；
壞事做著，人話說著。
18、經(jīng)濟如何能景氣？多拆房子多賣地。
哪些新的增長點？法院妓院和交管。
反腐倡廉如何搞？蚊子臭蟲先喂飽。
地方怎樣保平安？黑道白道兩手牽。
19、教師育人終日疲憊，
學生告狀回回都對，
工資不高還要交稅。
從早到晚比牛還累，
一日三餐時間不對。
一時一刻不敢離位，
下班不休還要開會。
迎接檢查讓人崩潰，
天天學習不懂社會。
晉升職稱回回被退，
拋家舍業(yè)愧對長輩。
囊中羞澀見人慚愧，
百姓還說我們受賄，
青春年華如此狼狽。
20、我們正處在一個不夠的年代：
一個手機不夠，
一份薪水不夠，
一個情人不夠，
一輛車子不夠，
一棟房子不夠，
一個文憑不夠，
一門手藝不夠，
一次腐敗不夠。
21、在大人面前，孩子錯了；
在村長面前，村民錯了；
在交警面前，司機錯了；
在裁判面前，球員錯了；
在領(lǐng)導面前，員工錯了；
在權(quán)力面前，法律錯了；
在金錢面前，道德錯了；
在現(xiàn)實面前，理想錯了。
22、你和他講道理，他和你耍流氓；
你和他耍流氓，他和你講法治；
你和他講法治，他和你講國情；
你和他講國情，他和你講孔子；
你和他講孔子，他和你講老子；
你和他講老子，他給你裝孫子；
23、收百姓錢，是喪盡天良；
收貪官錢，是自投羅網(wǎng)；
收大款錢，會陷入泥潭；
收企業(yè)錢，會引火燒身；
收感恩錢，是本末錯位；
收親友錢，會淡泊親情；
收禮金錢，會積羽沉舟。
24、八點起床還嫌早，
昨晚吹牛睡不了。
上課先把教室找，
座位只會在墻角。
教授聲音有點小，
旁邊情侶還在吵。
不忘志氣要飛高，
原來只是大口號。
25、蔬菜太綠了，水果太大了。
我們怕農(nóng)藥和抗生素；
豆腐太白了，糕點太美了，
我們怕石膏和色素；
開心果太干凈了，海鮮太整潔了，
我們怕漂白水和防腐劑。
26、讓一個男人愛你不是難事，
讓一個男人娶你才是難事；
讓一個女人嫁你不是難事，
讓一個女人愛你才是難事。
27、養(yǎng)狗的男人有活力，
養(yǎng)貓的男人有定力，
養(yǎng)情人的男人有財力，
養(yǎng)老婆的男人有魅力。
28、一笑煩惱跑，
二笑怨憎消，
三笑憾事了，
四笑病魔逃，
五笑永不老，
六笑樂逍遙，
時常開口笑，
壽比南山高。
29、愛情是低科技，分手是高科技；
生育是低科技，撫養(yǎng)是高科技；
考大學是低科技，找工作是高科技；
順應(yīng)潮流是低科技，獨立思考是高科技。
30、隨便遲到早退，
任意玩忽職守。
從來不需負責，
又無風暴臨頭。
隨心到處游逛，
還有人陪吹牛。
想來一陣風來，
要走抬腿就走。
又有機會出差，
只需找個理由。
高興又可吃喝，
絕無人敢勸酒。
我的腸胃不好，
不妨來瓶紅牛。
31、口口與人為善，背后暗下黑手。
手中職權(quán)在握，誰敢與我爭斗。
上級領(lǐng)導視察，只要聽話就夠。
工作沒有成績，弄虛作假來湊。
自己不學無術(shù)，處處要出風頭。
平時多吃多占，瞅準機會揩油。
道德約束別人，自己尋花問柳。
社會現(xiàn)象的演講稿篇五
當我看見外面那一片火紅的車海，那一片又一片的黑壓壓的汽車，在道路上挪動的時候，就祈禱我不要遇上這種情況。誰知這此便被堵在了路上。
這種被各種車包圍的環(huán)境可真是讓人討厭。在堵車的時候，一定要注意攜帶好干糧！注意，一定要帶好干糧！只要你有過堵車的經(jīng)歷，你就會知道帶上足夠的水和食物有多重要。如果可以的話，帶上一本書也是好的，心里煩悶時就可以拿出來看看。這樣你就再也不怕堵車了。
如果你不想國慶堵車的話，就不要出門（我也是被逼無奈）。國慶是一個可以良好的展示，我們十三億人口大國的人數(shù)力量。國慶期間，我國仿佛傾巢而出，真的可以理解為什么十年才有一次了。也能看出我國gdp的增長，因為gdp的增長，所以私家車變多了，大家都自駕游，就堵車了。
最后提醒大家國慶哪也別去，呆在家里。
社會現(xiàn)象的演講稿篇六
人總說：“人比人，氣死人”。我倒是不這樣認為，因為我搞不懂為什么一個人要另外一個人進行比較，感覺這種比較，挺沒道理的。再說，這個世界上優(yōu)秀的人太多，來不及一個一個比較。
不知道為什么，總感覺人本性里面是喜歡攀比的。有時候是拿自己和別人比。小的時候比學習，長大之后比工作，比工資。從某種角度上來說，你優(yōu)于別人一些成績之后，好像就能從中找到一些優(yōu)越感了。沉浸在這種優(yōu)越感里面的人，都像是一種自我欺騙。但是人們好像就是喜歡被騙。
不僅拿自己和別人比，有時候還會拿自己的偶像和別人的偶像比。這大概是追星的人會有這種現(xiàn)象。當然就算你喜歡的是某一個作家，也有可能會拿去，跟另外一個人喜歡的作家比較。而且非要比，較個高低，才肯罷休。
我個人好像并沒有那樣的心情，不太喜歡和別人爭搶。就算自己是不如別人了，雖然也會有一點挫敗感，但是也覺得不是每一個人都需要優(yōu)秀的。而且我始終相信自己，總有比別人好的地方。人無完人，每個人都有自己的特點。有些東西是沒有可比性的。
也許你的成績比人家好，但是別人追求自己熱愛的事情會比你更多。也許你工資不如人家多，但是你做了一份自己覺得有意義的工作，熱愛自己的工作，就很好。不要用世俗的標準來衡量自己的好壞。不是非要做到那樣常人眼光里的優(yōu)秀，我們才能稱之為人。
最怕的就是，你在這些比較當中，迷失了自己。因為有人告訴你你的成績不足夠好，所以你就輕易放棄了自己喜歡的事情。因為別人做的工作，工資可以很高，所以你就放棄了，那些很有意義的工作，也無論自己喜不喜歡。你甚至因為別人說你喜歡的那個作家，不夠入流，你就順從了。在這些改變當中，你聽從了別人的話，丟掉了自己最初的那份感情，忘掉了初心。
競爭可以，攀比不行。你可以和別人做的同樣的事情，想要去把那件事情做的更好，沒有問題。但是你不可以因為別人的眼光和外人的看法，而去改變自己的內(nèi)心。不是別人的說的就一定好，你也要知道，你的內(nèi)心成長成這個樣子，你想要去做的那些事情，是有原因，有道理的。
海明威說：“真正的高貴不是優(yōu)于別人，而是優(yōu)于過去的自己。”誰都沒有辦法拿你和另外一個人比較，一個人的價值，是不需要去比較的。有時候我們真的不是活給別人看的，我們活著，是為了自己，問心無愧的。
社會現(xiàn)象的演講稿篇七
親愛的同學們：
話說：人往高處走，水往低處流。在這個日新月異，不斷變化發(fā)展的社會里，人們往往都向往發(fā)展，追求高級，往高處走，這當然是不可避免的！整個世界就是在不斷競爭，比較，攀登中向前發(fā)展的但是當競爭和攀比的潮流與風氣影響，感染著各層次的人們時，人們會有不同的理解和做法。大家都似乎懂得只有不斷競爭，攀比才會進步，才不至于被淘汰，遭遺棄的道理。但是也有人進入誤區(qū)，錯誤地理解了競爭和攀比！
有的同學愛攀比金錢和物質(zhì)。他們常把眼光停留在金錢，衣服，日用品上，甚至比各自的家底；然而有的同學卻把攀比看作是友益的競爭。在學業(yè)，功課上；在體育競賽上乃至同學間團結(jié)，班級間先進等方面互不相讓，積極爭上游！恰恰這兩種攀比的性質(zhì)是截然不同的！
怎樣通過競爭使自己的`學業(yè)進步，身心健康，朋友更多呢我想，每一位生活在現(xiàn)實社會中的人都會有正確的選擇！我也相信，靠我們學生之間的相互督促，相互幫助，才會把那些不正確的，追求榮譽，虛榮，奢侈的攀比逐漸轉(zhuǎn)化為積極，正確的友好競爭。比學業(yè)，比進步，比團結(jié)，比貢獻，只有這樣，我們才能適應(yīng)未來的現(xiàn)實社會，才能為我們的祖國，為社會做出一番貢獻！讓我們手挽手一起抵制社會上的攀比，迎接友好的〝攀比〞吧！
社會現(xiàn)象的演講稿篇八
從四面八方的窮鄉(xiāng)村到城市尋求苦力活的民工，每天不約而同地聚集到天橋下面。勞累了的，總會里鋪一張席子，睡，這里才是的安居之所，這里才是的世界。是的，在無親無故得城市，是貧苦的勞動人。沒錢，卻在用結(jié)實的身軀努力去掙錢。擺脫貧窮，家里年邁的母親和還在讀書的孩子，也等待好日子來，等待可愛得陽光能夠照射到貧困的角落里來。
是的，在等待。建筑工，熾熱的陽光下，黝黑的肩膀上，扛著一袋袋曬的滾燙的水泥地搬運著。高級白領(lǐng)的豐厚的待遇和優(yōu)越的生活，奢望過，也不那到底是一中怎樣的生活。但等待的理想。理想的，又僅等待，還在拼搏，在用勞累的肩膀努力地生活的機會。
年初時，cctv-1曾經(jīng)播放了《民工》這部電視劇?？戳艘院?，我感慨良久。劇片生動地再現(xiàn)了民工生活的艱難。世代都在外打工卻轉(zhuǎn)變生活狀況，但依然著那分，等待。同于“養(yǎng)羊，娶媳婦，生孩子，再養(yǎng)羊”的牧羊人，安于現(xiàn)狀，努力拼搏中等待陽關(guān)普照。
曾經(jīng)見到過在外打工的民工，也聽到過民工的故事，在城市中受著冷漠的眼神和歧視。但每年的打工潮開始時，仍然背起沉重的包袱踏上艱難的旅途。抱怨社會的不公，對未來抱有希望，可愛，另人敬佩的執(zhí)著的等待啊!
農(nóng)民工，上帝給與生俱來的財富，但卻阻止對幸福的，對陽光的等待。為民工們執(zhí)著的等待，我敬佩，永遠贊揚!
社會現(xiàn)象的演講稿篇九
“嘟嘟嘟，嘟嘟嘟!”到處都是汽車的鳴笛聲，馬路上挨挨擠擠的一群群汽車一輛貼著一輛，一眼望不到邊，前方的十字路口又是紅燈，后面又有大大小小的汽車接踵而來，許多忙碌的人們在車里埋怨：“唉，又堵車了。”
我和爸爸正從椒江回來，這時已是下午五點半了，我們正準備回家吃晚飯，可是這一堵車，又不知道該等到什么時候了。
我觀察了一下這條路，足足有單向三車道那么寬，怎么會堵車呢?我感到很奇怪，于是，我便去問爸爸。爸爸告訴我，每天下午的五點左右是車流量的高峰期，正是下班的時候，人人都急著回家，所以容易堵車。這么寬的公路，本來是不會發(fā)生嚴重堵車的，由于人人都急著趕路，便不遵守交通規(guī)則;有的人逆向行駛，有的人闖紅燈，還有的人橫竄馬路，便引起了堵車。
我仔細的觀察了公路上的汽車，發(fā)現(xiàn)果然有許多人為了自己方便而逆向行駛，正是這些不遵守交通規(guī)則的汽車導致嚴重堵車。天色漸漸暗下來，這是已是六點了，我的肚子早已餓得咕咕直叫了，可是汽車還是寸步難行。天上飄起了細細的雨絲，鳥兒動聽的歌聲這時也顯得十分煩人。
忽然，汽車慢慢開始前進了，交警正在前方指揮，道路疏通了，車子之間也拉開了距離，煩人的鳴笛聲漸漸地沉寂下去了。
以前我從來都認為堵車時交通事故或道路狹窄造成的，這次堵車，我發(fā)現(xiàn)堵車更多的是因為人們不遵守交通規(guī)則。如果每個人都多為他人著想，遵守交通規(guī)則，就不會發(fā)生這樣的堵車了。那世界也就會變得更美好!
社會現(xiàn)象的演講稿篇十
在家旁的三叉路口，我看到了這樣的一幕：一輛銀灰色的越野車停在路邊，司機可能去路邊的商店去買東西去了。而眾多的車流，就被這輛小車給塞住了，原本的兩車道變成了一車道，而此時正好是下班的高峰期，怪不得會堵車。
我不禁憤怒了起來，因為就在馬路前不遠的對面，就有一塊可以停車的小空地。為了自己買東西的方便，就不顧別人了嗎?這又是一個社會公德的缺失。
社會公德是反映社會文明程度的一面鏡子，可這面鏡子折射出的是什么呢?丑陋、無恥、卑鄙!作為中國人，我們真的需要素質(zhì)。我們應(yīng)該意識到：我們的道德已開始在滑坡，千年文明古國的形象早已不在，社會公德建設(shè)，刻不容緩!
多一點道德，好嗎?
社會現(xiàn)象的演講稿篇十一
人口老齡化作為21世紀人類社會的主要發(fā)展特征之一，在全世界都引起了極大的關(guān)注。從先進國家來看，70年代以后，歐洲各國首先成為人口零增長國家，步入了人口老齡化社會。日本從1994年開始也進入了老齡社會，現(xiàn)在也成為了世界老齡化現(xiàn)象最為嚴重的國家之一，而我國也開始出現(xiàn)老齡化現(xiàn)象的征兆。
一、中日社會老齡化現(xiàn)狀。
步行在日本街頭，隨處可見老年人的身影。日本已成為了老齡化現(xiàn)象非常明顯的國家，這是一個不爭的事實。日本總?cè)丝谥校?5歲以上的人口比率已超過20%，也就是說，五個人中就有一個老年人。根據(jù)5月29日日本內(nèi)閣府發(fā)布的《平成版老齡化社會白皮書》，至10月為止，日本的總?cè)丝谶_到了1億2千769萬人，其中，未滿15歲的兒童人口大約1740萬人，僅占總?cè)丝诘?3.6%，而65歲以上的高齡人口為2822萬人，占總?cè)丝诘?2.1%。老齡化比率比去年增長了1%，再次刷新了歷史記錄。白皮書中也同時對日本未來社會進行了預(yù)測，大約到，日本后期高齡者將會超過前期高齡者，2055年，高齡化比率甚至可能上升到40.5%。
20世紀40年代末開始到60年代末，中國的人口出生率非常高，除1960和1961年外，每年的出生率都達到30%以上，因為長期持續(xù)的高出生率，兒童人口的比重增加，老年人口比重減少，可以說這個時候的中國年齡人口類型是年輕型。70年代末開始，中國全面實行計劃生育政策，出生率大幅下降，1975年開始到1990年為止，人口出生率劇減到23.01%以下。兒童的比重明顯下降，成年人口的比重則大幅增加，中國的人口年齡構(gòu)成開始從年輕型向成年型轉(zhuǎn)變。90年代以來，由于計劃生育政策的持續(xù)實施，中國的人口出生率持續(xù)下滑。同時，由于經(jīng)濟的高速發(fā)展，國民的生活水準開始提高，醫(yī)療衛(wèi)生保健事業(yè)也快速發(fā)展，導致老年人的健康水平普遍上升，平均壽命達到了70歲。根據(jù)第五次人口普查，60歲以上的老年人已經(jīng)達到1.3億，占總?cè)丝诘?0.34%。中國的人口年齡構(gòu)成已經(jīng)向老年型轉(zhuǎn)變，逐漸進入老齡化社會。
二、老齡化的社會影響。
人口老齡化給社會和國家?guī)砹撕艽蟮挠绊?，并產(chǎn)生了很多問題。
第一，人口老齡化改變了撫養(yǎng)比率。從我國情況來看，1990年，每100個勞動年齡人口撫養(yǎng)13.74個老年人，到20，撫養(yǎng)的老年人口變?yōu)?5.6人，預(yù)計到2025年，會變?yōu)?9.46人，2050年，甚至會達到48.49人。而同樣的在日本，到2025年，每2.4個勞動人口將要撫養(yǎng)一位老年人。而且，看護老人也將成為一個問題，例如，誰來撫養(yǎng)老人。從日本老齡化發(fā)展趨勢來看，85歲以上的高齡者的孩子接近60歲，孫子接近30歲，四代人中有兩代人同時老去，該由誰來看護老人呢。也就是說，看護者自己也將面臨老年問題。
第二，人口老齡化會減緩經(jīng)濟發(fā)展的速度。經(jīng)濟發(fā)展主要依靠三個重要因素，即勞動力、資本和技術(shù)。老年人口變得越來越多，勞動人口就會減少，養(yǎng)老負擔也會日益加重，如此下去一定會引起生產(chǎn)資金的減少，因此，極可能會延緩經(jīng)濟發(fā)展的速度。而且，老年人還在工作的話，年輕人的就職機會就會減少，年輕人的就業(yè)問題也會變的越來越嚴重。
第三，由于人口老齡化問題越來越嚴重，老年社會保障的費用也會增高。隨著人口老齡化的嚴重化，各方面的費用也會上升，給各國的醫(yī)療保障體系帶來巨大的壓力。由此帶來一系列的問題，例如：今后如何養(yǎng)老，如何解決社會保障負擔日益加重的問題。
第四，人口老齡化會逐漸改變現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)構(gòu)造。隨著老年人口的不斷增加和兒童的不斷下降，年齡構(gòu)造上的變化會引起消費需求構(gòu)造的變化。在這種形勢下，為了滿足老年人口的物質(zhì)精神文化需要，社會就必須提供老年用品。于此同時，由于老年人長期以來形成的消費習慣，接受新商品、新服務(wù)的能力較低，就會給新商品和服務(wù)的市場開拓帶來極大的困難。
三、如何解決老齡化問題。
要解決問題就必須知曉其原因。通常與老齡化一起出現(xiàn)的詞語還有少子化。因為出生率和死亡率的下降，老齡化才變的越來越明顯。不難理解死亡率的下滑是因為醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展和健康的生活方式，那么，少子化是為什么呢。
首先，隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，女性的思想意識、生活方式和價值觀等等都深受其影響。男女平等的觀念、經(jīng)濟的發(fā)展和教育的普及等都給予女性認識理解社會的機會。但是，世界仍然是男性主宰的世界。女性為了獲得跟男性同樣的成績，就要必須付出幾倍的努力，如果生孩子、休產(chǎn)假的話，就很可能與外界隔離，還有可能連原來的工作位置也不在了。不想要孩子的女性開始增多，另外孩子的撫養(yǎng)費用越來越高。因此，首先要完善改革社會部保障體系。調(diào)和各方面矛盾，為了不給現(xiàn)在的年輕人增加多余的負擔，也為了現(xiàn)在的老年人和將來的老年人可以安度晚年，更應(yīng)當加快改革。
其次，必須從政策方面來考慮。在了解其原因和影響之深遠的基礎(chǔ)之上，找到有用的方法。這正是身為政府應(yīng)該做的事，應(yīng)該將民眾意識往積極正確的方向引導。同時，在報紙等各種新聞媒體上呼吁正視老齡化問題，聽取民眾意見，喚起民眾的積極性。增加國庫投入，延遲老年人退休，導入繼續(xù)雇傭制度。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，世界各國都漸漸步入老齡化社會，老齡化問題也日漸浮出水面，解決這個問題也需要花費一定的時間。中日兩國雖然在人口、政策、經(jīng)濟、文化、傳統(tǒng)等方面有很多不同，但是各國應(yīng)基于本國的基本國情，政府與民眾、企業(yè)一起協(xié)力合作來謀求其根本方法。
社會現(xiàn)象的演講稿篇十二
關(guān)于文明無非就是衣食住行，關(guān)于衣食住行每個人都有自己的習慣。由其是衣食我無法去說什么，自己的事就要自己去做好。當然很多事都輪不到我去說什么或者去評論，上了大學的我們早已不再是小孩子了，雖然還有著不少還做著不成熟事情的人。
關(guān)于衣著個人認為自己喜歡穿什么就怎么穿，當然在某種特定的場合明確要求要穿什么，那么就要遵守規(guī)則，如果你實在不喜歡，那么就避開好了，真的避不開其實忍一忍就過去了。
一個人的衣著會給周圍的人帶來一個好的心情，情緒這種東西是會傳染加倍的，正常的衣著，會給自己一個好的心情，會影響周圍帶來好的心情，然后這份心情又會傳染給你，或許平時很難注意到這一點，但它確實影響著我們。
關(guān)于吃，個人提倡光盤行動吃多少買多少。但剩菜剩飯也是很正常的，畢竟從另一種角度思考，我們促進了gdp的增長，同時幫助了那些需求這些剩菜剩飯去喂牲畜的農(nóng)民。所以對于吃飯能吃就吃，吃不了剩下了也不要有心理負擔。重點在于買飯的時候由于是自覺排隊買票買飯，沒有人去監(jiān)管所以很難做到自覺排隊，這其實是一項安全隱患。在擠隊買飯時買到飯的人不好出，容易發(fā)生碰撞，不小心把別人衣服弄臟，都認為是對方的錯，一不小心就變成了暴力事件。應(yīng)做到退一步海闊天空，讓一下皆大歡喜，為了我們能快點打到自己想吃的飯，為了大家的安全，請大家自覺排隊，文明隨你行。
關(guān)于住這是安全隱患最高的，很多人會忽略住這一方面抱著僥幸心理，認為自己沒這么傻?？墒呛芏酁?zāi)難都是這樣引發(fā)的。就最近一件事，因為限時停電，所以一個人在停電時出門把吹風機沒從插座上拔下來放在桌子上，很不走運遇到宿舍施工用電，結(jié)果發(fā)現(xiàn)時桌子上一片黑差一點就引發(fā)了火災(zāi)。
還有同學喜歡吃方便面，每次吃完就倒進了下水道引發(fā)下水道堵塞。一方面學校設(shè)計不完全沒有專門用來倒一些方便面之類的地方用具，另一方面是學生在知道會堵塞下水道的情況下仍然選擇倒進去，給整層樓帶來了不便。
最后言行，這是文明的主要表現(xiàn)，分為言和行。
最后行為是別人看待你的主要依據(jù)，或許沒人管你，但是你終將為自己的行為負責。一個小小的文明行為會給你帶來意想不到的收獲，大道理我就不多說了。
總之文明并不是口上說說，或者想起了做忘了就不做，而是從每一件小事和習慣上養(yǎng)成的。
社會現(xiàn)象的演講稿篇十三
大家好！
我躺在床上，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，望著窗外，數(shù)著數(shù)不完的星星，每一顆星星都那么閃耀，那么迷人，那么獨特，無數(shù)的星星點綴著這廣闊的夜空。
靜靜的望著明月，月光悄悄的撫摸著我的臉頰，我頓時回憶起了童年。小時候，媽媽常常背著我上學校，一路上歡聲笑語，引來不少羨慕的眼光。冬天，媽媽騎著電動車送我上學，每到學校時，我都會看見媽媽的手被寒風吹的又紅又腫，像豬蹄一樣，我看在眼里痛在心里。
這時，又回想起了我與爸爸的時光。那是我很聽話，我和爸爸很合得來，和他之間沒有什么代溝，也很少吵架。在每次過生日的時候，老爸都會買一個大大的蛋糕，很多的零食，還會有一份精美的.禮物給我，或者帶我去游樂園瀟灑一回。想想那段美好的時光，我都會覺得很開心，甚至很滿足，很謝謝爸爸。
想著想著，我的眼淚就流了下來，想想自己原來是那么的幸福，但有時候卻也是孤單、難過的。現(xiàn)在，爸爸媽媽都在為我和弟弟的將來而奮斗，打拼事業(yè)。他們都在遠方，而我卻留在了家鄉(xiāng)讀住宿學校。不過，我不怪他們，我能理解他們，但我多么希望能出一份力來幫助爸爸媽媽，可是我還沒那個能力。每每聽到父母在電話里的聲音，我心中的苦都消失了，換來了喜悅和開心，他們也很開心。也許會想我而傷心，但他們卻都不會表現(xiàn)出來，不讓我知道他們現(xiàn)在的生活。其實我都知道，所以我現(xiàn)在會好好努力的學習，將來為爸爸媽媽減少一份負擔。
漸漸的，快到子時了，可我依然睡不著，一閉上眼睛，滿腦子都是父母的影子。想到這里，我的眼淚就又流出來了。我用被子遮住頭，強忍著哭泣聲，淚水從鼻梁順著鼻尖落入嘴巴，咸咸的，冷冷的，心里難受的很。我觸摸著枕頭，濕了一大片。我想，我這一晚上應(yīng)該都睡不著了吧。眼淚一直流著不停，心里一直都是冷冷的。
社會現(xiàn)象的演講稿篇十四
俗話說，“早睡早起身體好”，這是有一定科學道理的。人在睡眠的時候，意識相對不清楚，肌肉的隨意運動停止，從而幫助大家恢復(fù)體能、鞏固記憶力，其重要性僅次于呼吸和心跳，是維持健康不可缺少的。有了良好的睡眠，可以使第二天保持清醒和活力。
鑒于此，我們對吉首大學大一大二學生，進行了一次抽樣問卷調(diào)查活動。本著了解吉首大學大學生的作息基本情況，還有宣傳熬夜的危害和早睡早起的良好作息習慣的目的，舉行了這此活動。雖然活動舉辦了一周，頗有收益，但是要在吉首大學改變大多數(shù)同學的熬夜習慣，還迫切需要校方的支持。
二、統(tǒng)計結(jié)果。
“大學熬夜”在我們中國大多數(shù)大學中已經(jīng)是一個非常普遍的現(xiàn)象了，我們吉首大學也不例外，而且經(jīng)過我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我們吉首大學的熬夜現(xiàn)象非常嚴重，一周平均熬夜在3天以上的占了43.8%，而不熬夜的只占了17.5%。
三、統(tǒng)計分析。
據(jù)調(diào)查，主要有以下兩種現(xiàn)象：一是熬夜數(shù)多。二個是大家睡的都比較晚。大家在11:00以后睡覺所占比例是79.2%，說明熬夜現(xiàn)象在我們學校已經(jīng)非常普遍；大家在7：00以后起床所占比例47.5%，7:30以后起床所占比例14.4%，說明熬夜可能會造成晚起。這個調(diào)查活動是在夏季舉行的，大家起床相對早一些，如果天氣比較寒冷，那么大家可能會起得更晚了。
那么大家對于晨讀持什么態(tài)度呢？據(jù)調(diào)查表明，有73.3%的同學認為晨讀是有必。
要的，可是真正有晨讀習慣的同學卻非常少，據(jù)調(diào)查，只有26.3%的同學有晨讀習慣。大家有晨讀的想法，可是由于晚上睡得晚，早上起不來或者起得很晚，沒有時間與精力去晨讀，最終不得不放棄這個想法。
大家為何睡得這么晚呢？只有21.0%的同學在熬夜地學習，而有79.0%的同學在玩游戲、上網(wǎng)、聊天、看電視劇與電影等。這個數(shù)據(jù)比較驚人，可以用這樣的一個詞語——“玩物喪志”來形容。我們從小學到初中再到高中，我們一直為了心中的夢想，努力學習?？梢坏搅舜髮W，我們就開始放松自己，甚至是漫無邊際地放松自己，這樣的話，我們的心中的夢想如何才能實現(xiàn)？我們認為大家還是沒有放棄自己的夢想，只是大家控制不了自己，內(nèi)心比較浮躁，容易被外界的物欲牽引。此話怎講？因為大多數(shù)人是想改掉熬夜習慣的。調(diào)查表明大家想改變這種不良習慣并回歸正常學習與休息狀態(tài)的占了86.9%，因為熬夜對身心健康、學習和工作都有很大的負面影響，同學們知道這些負面影響的占了95.9%。
2、可以改掉熬夜習慣的措施的分析。
大家認為“豐富和充實白天的生活”是比較好的方法，占了60.7%，其次的方法是“學校在宿舍實施按時停電制度”，占了22.6%。我們著重地調(diào)查了大家對“學校在宿舍實施按時停電制度”的看法。有41.5%的同學認為“學校在宿舍實施按時停電制度”可以改掉大部分學生熬夜的習慣，也有42.6%的同學認為“學校在宿舍實施按時停電制度”不可以改掉大部分人的熬夜的習慣。但是，有54.1%的同學認為可以改掉自己的熬夜習慣。從大家對“學校在宿舍實施按時停電制度”的看法中，我們不難看出大多數(shù)學生是相信這個制度可以改掉大家熬夜的習慣。如果實行“學校在宿舍實施按時停電制度”，有40.6%的同學認為在11:30之前停電好，有59.6%的同學認為在11:30—12:00停電好。根據(jù)學校的作息時間表，我們認為11：00熄燈最為合適。
四、建議。
我們建議在學校的宿舍實施按時停電制度與宣傳熬夜的危害與早睡早起的好處，來改變吉首大學大學生熬夜嚴重的現(xiàn)狀。
學校在宿舍實施按時停電制度的具體事項：1、停電時間：每天晚上11:00到第二天凌晨4:00；5·1—10·1不停電；每周周五周六在12:00到第二天凌晨4:002、停電范圍：每棟樓的每個宿舍，學校其他地方照常，還有每棟樓層的走廊與廁所不停電。
宣傳熬夜的危害與早睡早起的好處：學校、團委、學生會、社團、班級等，可以組織同學早睡早起，遠離熬夜，還有做好相應(yīng)的宣傳工作。
在學校的宿舍實施按時停電制度的建議，是我們的主要建議。雖然大家比較喜歡通過豐富和充實白天的生活來改掉熬夜的習慣，但這是需要大家有很強的自制力，還有寢室的每個同學一起配合才可以實現(xiàn)。既然大多數(shù)人知道熬夜的危害，但還是有很多人在熬夜，這足以說明大家的自制力還不夠強，并且要一個寢室的所有同學一起改掉熬夜的習慣（因為大家一起按時睡覺才不會影響到寢室里其他同學），如果不這樣的話，那么這個方案的可行度就不高了。
我們認為在學校的宿舍實施按時停電制度，是具有很高的可行性的，因為從調(diào)查結(jié)果上看，大家的支持率是很高的。而且，中國有很多高校已經(jīng)在宿舍實施了按時停電制度，并且效果非常好，大學生熬夜現(xiàn)象明顯減少。不僅如此，按時停電，可以節(jié)約電能，這是低碳生活”，完全符合國家提倡的“節(jié)能減排”策略。
社會現(xiàn)象的演講稿篇十五
要說愁，咱們凈說愁，唱一會兒繞口令的十八愁。
狼也愁，虎也是愁，象也愁，鹿也愁，騾子也愁馬也愁，豬也愁，狗也是愁，牛也愁，羊也愁，鴨子也愁鵝也愁，蛤蟆愁，螃蟹愁，蛤蜊愁，烏龜愁，魚愁蝦愁個個都愁。
虎愁不敢把高山下，狼愁野心?；^，象愁臉憨皮又厚，鹿愁長了一對大犄角。
馬愁鞴鞍就行千里，騾子愁它是一世休。
羊愁從小它把胡子長，牛愁本是犯過牛軸。
狗愁改不了那凈吃屎，豬愁離不開它臭水溝。
鴨子愁扁了它的嘴，鵝愁腦瓜門兒上長了一個‘錛兒嘍’頭。
蛤蟆愁了一身膿皰疥，螃蟹愁的本是凈橫摟。
蛤蜊愁閉關(guān)自守，烏龜愁的膽小盡縮頭，魚愁離開水不能夠走，蝦愁空槍亂扎沒準頭。
說我謅，我倒謅，閑來沒事我溜溜舌頭。
我們那兒有六十六條胡同口，住著一位六十六歲的劉老六，他家里有六十六座好高樓，樓上有六十六簍桂花油，簍上蒙著六十六匹綠縐綢。
綢上繡六十六個大絨球，樓下釘著六十六根兒檀木軸，軸上拴六十六條大青牛。
牛旁蹲著六十六個大馬猴。
/zl/轉(zhuǎn)載請保留六，坐在門口啃骨頭。
數(shù)九寒天冷嗖嗖，轉(zhuǎn)年春打六九頭，正月十五是龍燈會，有一對獅子滾繡球。
三月三王母娘娘蟠桃會，大鬧天宮孫猴又把那個仙桃偷。是雞皮補皮褲，不是雞皮不必補皮褲。
我家有個肥凈白凈八斤雞，飛到張家后院里。
張家院有個肥凈白凈八斤狗，咬了我的肥凈白凈八斤雞。
我拿他的肥凈白凈八斤狗賠了我的肥凈白凈八斤雞。
打南邊來個瘸子，擔了一挑子茄子，手里拿著個碟子，地下釘著木頭橛子。
沒留神那橛子絆倒了瘸子，弄撒了瘸子茄子，砸了瘸子碟子，瘸子毛腰拾茄子。
社會現(xiàn)象的演講稿篇十六
隨著高校招生就業(yè)制度的改革，高等教育不斷市場化，高校的開放程度越來越高，加上經(jīng)濟全球化所帶來的多種文化交流，西方價值觀念不斷滲透，非主流文化的信息來源越來越多，非主流文化在學校文化中所占比重不斷加大，正由學校文化的邊緣帶逐漸向具有重要影響力的重心圈靠攏和轉(zhuǎn)移，成為影響學生成長的重要因素之一，對正處于世界觀、人生觀、價值觀形成關(guān)鍵期的大學生產(chǎn)生了干擾作用。
一、大學生非主流文化的定義。
大學生文化以是否符合社會要求和期待為標準，可以分為主流文化與非主流文化。
主流文化是社會要求和期待的，是廣大學生所具有的，包括信念、價值觀、態(tài)度以及行為方式在內(nèi)的文化。
它體現(xiàn)著社會對學校的正式要求，通常以正式文件的形式明確規(guī)定下來。
作為主流文化共存互補的非主流文化在服從主流文化的前提下，以一種異端的方式來矯正偏離主流價值的取向，從而使文化沿著常態(tài)發(fā)展。
大學生非主流文化是由大學生創(chuàng)造的，與學校精神宗旨、學校紀律、校園主流文化相分離的校園亞文化，是一種對大學生的思維方式、行為標準和行為方式具有重要影響的顯性文化。
大學生非主流文化在層次上是一種通俗文化，是大學生在文化選擇過程中自發(fā)形成的，具有隨意性和非系統(tǒng)性、非正規(guī)性的特點。
二、大學生非主流文化的表現(xiàn)。
近年來，大學生非主流文化現(xiàn)象在大學校園中越來越普遍，呈現(xiàn)出流行之勢，這勢必給學生的思想、價值、觀念、行為等方面帶來前所未有的震蕩和變革。
1、短信文化。
隨著大學生手機普及率的大幅提高，手機短信已逐漸成為大學生中的一種新時尚。
手機短信因具有發(fā)送方便、使用簡單、便于溝通，而且廉價、便捷、點對點的特點，受到了大學生的青睞，逐漸在大學生中形成了一種新的“短信文化”，成為大學生非主流文化的一部分。
調(diào)查顯示，有69.3%的大學生每月發(fā)300～500條短信，20.9%在500條以上，在300條以下的同學只有9.8%，手機短信已經(jīng)成為大學生獲取信息及進行信息交流的重要途徑。
手機短信內(nèi)容豐富、形式多樣、數(shù)量繁多，這種新型的信息互動方式在給廣大學生的生活帶來了新的便利和樂趣的同時，也給大學教育帶來了挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的課堂教學正日益受到短信的沖擊，校園內(nèi)人際關(guān)系趨淡，垃圾信息泛濫，大學生的學習和生活受到了前所未有的影響。
同時，伴隨著短信文化的流行，不文明短信也成為大學生不得不面對的現(xiàn)象。
調(diào)查數(shù)據(jù)表明，17.1%的人每月收到10條以下不文明短信，57.8%的人收到10～30條，而30條以上的占了37.1%。
短信陷阱、短信黃色笑話、帶有誘惑性的欺詐廣告比比皆是，令人防不勝防，由于短信的群發(fā)功能使其散播能力特別強，嚴重影響了大學生的身心健康，甚至學業(yè)前途。
2、網(wǎng)絡(luò)文化。
根據(jù)第21次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀態(tài)統(tǒng)計報告》公布，截至12月，我國網(wǎng)民數(shù)已達到2.1億人，其中31.8%都屬于18～24歲的青年，在這個年齡段的網(wǎng)民中，大學生網(wǎng)民群體占據(jù)重要地位。
《中國大學生消費與生活形態(tài)研究報告》指出：就98.2%的大學生網(wǎng)民來看，他們平均每周上網(wǎng)的次數(shù)為4.2次，平均每周上網(wǎng)的時間為7.6小時，差不多每天1個多小時。
廣大學生利用網(wǎng)絡(luò)獲取信息、查閱資料、休閑娛樂、情感交流、展現(xiàn)自己。
在大學生人生觀、價值觀沒有完全成型之前，網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，既能夠讓學生豐富知識、開闊視野、增長見聞，同時也帶來了不少負面影響。
由于網(wǎng)絡(luò)文化具有匿名性、虛擬性、無序性等特點，恰好迎合了廣大青年大學生的心理需求，網(wǎng)絡(luò)給他們帶來了不少“虛擬快感”。
由于長時間地使用計算機，不少學生視力下降，精神恍惚，嚴重影響了身心健康;不少學生荒廢了學業(yè)，留級、休學、退學、不及格重修的不在少數(shù);還有一些大學生由于光顧了一些不健康甚至反動的網(wǎng)站，而使自己喪失了道德準繩，人生觀和價值觀發(fā)生了動搖;“網(wǎng)戀”、“網(wǎng)絡(luò)游戲”、“網(wǎng)絡(luò)成癮”在大學生中頻頻發(fā)生，精神分裂失常，甚至自殺等現(xiàn)象也層出不窮。
3、廣告文化。
校園中的廣告可謂無孔不入、五花八門，在學校專設(shè)的廣告欄、公寓樓黑板、食堂墻面、教學樓四周、文化櫥窗，凡是人流量大的地方都成了廣告文化的地盤。
校園廣告有三類：第一類是培訓廣告。
主要是針對四、六級、考研、報關(guān)員、公務(wù)員考試培訓之類，另外有計算機、駕照等;第二類是招聘廣告。
這類主要是針對想在外兼職、做家教的學生;第三類是推銷商品的廣告。
包括學習及日常用品等。
在各類名目繁多的廣泛中，海報、通知、尋物、家教等均屬正常，但有的高校連廣告、出售等級考試答案也“浮出水面”，明目張膽地出現(xiàn)在廣告欄中，這種特殊“供求關(guān)系”的存在不能不令人擔憂，反映了個別大學生弄虛作假、自欺欺人的處世態(tài)度，有才而少財?shù)拇髮W生淪為了現(xiàn)行教育體制的“反叛者”與“受益者”，給一些不認真學習的學生提供了僥幸的機會，也導致了一些學生為此而受到校規(guī)校紀處分。
校園廣告在帶給學生方便的同時，嚴重影響了高校校園秩序，路邊宣傳欄上、電線桿上，一塊塊的“牛皮癬”，讓清新的校園變得雜亂，嚴重影響了校園文化氛圍;同時，經(jīng)商、中介人員在校園中的頻繁活動，也影響了學校正常的教學秩序。
4、課桌文化。
教室是學生學習的主要場所，整潔、雅致的教室文化能起到潤物無聲的教育作用，而非主流的課桌文化則對學生的學習和成長有腐蝕作用。
常見的課桌文化主要有以下內(nèi)容：情感體驗類(這類內(nèi)容在整個課桌文化中占一半以上)、隨感而發(fā)類、點評教師類、人生感悟類、考試小抄類。
課桌文化內(nèi)容復(fù)雜，多數(shù)格調(diào)低下，粗俗不雅，文化含量不高，無論從形式上還是內(nèi)容上，都與大學生主流文化格格不入，作用十分消極。
其危害主要有：在公共課桌上胡亂涂寫，反映出部分大學生公德意識和自律意識淡薄;上屆學生不良行為對后來新生起了負面的教化作用，以至“課桌文化”屆屆相傳，經(jīng)久不衰，成為難以根除的陋習;格調(diào)低下的信息傳播，形成了大量的精神垃圾，其潛移默化的作用容易沖抵正面教育的深度。
5、宿舍文化。
宿舍是大學生的“家”，是集學習、休息、娛樂與交際于一體的綜合性多功能場所。
學生們在這個自由的天地里用自己的言行創(chuàng)造了一種具有自身特色的宿舍文化。
宿舍文化是校園文化的折光、家庭文化的變異、社會文化的縮影，健康向上的宿舍文化對于學生的發(fā)展起著重要的作用。
長期以來，宿舍文化中有許多灰色的潛流，一定程度上污染了宿舍的精神環(huán)境，也影響了大學生良好風貌的形成。
宿舍裝飾日趨世俗化，各類球星、歌星，美女、俊男貼畫把寢室裝扮得花里胡哨;宿舍語言日趨粗俗化、流行化，一些污語穢言甚至黃色幽默笑話在宿舍頻頻使用、流傳;宿舍環(huán)境日趨商業(yè)化，走廊、過道、寢室門上到處是“xx公司提醒您”、“xx公司宣”;宿舍衛(wèi)生臟、亂、差，學生缺乏衛(wèi)生意識，認為“一屋不掃何以掃天下”已經(jīng)過時;宿舍“臥談風”更是大學生的必修課，談天說地，評古品今，幾乎無所不談，當然更少不了情、愛以及性的熱門話題，久而久之，便擺脫不了庸俗、下流和空談的底子。
6、交友文化。
進入青春期的大學生，隨著生理和心理上的發(fā)展和成熟，有著強烈的尋找友誼、渴望朋友的心理需求，自然產(chǎn)生了對愛情的向往和關(guān)注。
調(diào)查顯示，有30.05%的女生把談戀愛作為自己的一種人生體驗;15.79%女生抱著無所謂的態(tài)度，認為戀愛一切隨緣;11.49%的女生還認為這是在大學中填補空虛的一種方法。
大學生交友按性別區(qū)分有同性交友、異性交友;方式上有通過活動、社團、網(wǎng)絡(luò)、聚會等形式交友。
大學生交友的心理類型主要有：相似型、伙伴型、彌補型、利益型、自我型。
現(xiàn)在，大學生的異性友情已逐漸被“愛情”所替代，不少大學生把大學當成了戀愛的天堂。
校園戀愛已經(jīng)成為一個普遍現(xiàn)象，教室里、餐桌邊、花園里、草叢中，越來越多的是戀愛中的男男女女，形單影孤已被視為“異端”，“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”是當今大學生戀愛觀的精辟概括。
在他們看來，戀愛本身就是目的，能不能結(jié)合，不是戀愛的重要標準，在這種只重過程、不重結(jié)果的戀愛觀的指引下，引發(fā)的戀愛糾紛也就越來越多。
7、兼職文化。
大學生兼職已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象，似乎也成了一種時尚，在這種所謂“時尚”潮流的引導下，越來越多的大學生加入了“兼職大軍”。
根據(jù)中國社會調(diào)查事務(wù)所(ssic)針對大學生兼職問題在北京、上海、天津、廣州的調(diào)查顯示：北京的大學生兼職比例為21%，上海為26%，天津為19%，廣州可以達到28%，大學生兼職熱情越來越高。
這種“兼職熱”現(xiàn)象我們要辯證地看待，一方面大學生兼職緩解了家庭的經(jīng)濟壓力，在一定程度上接觸了社會，獲取了一些工作經(jīng)驗，提高了大學生的實踐能力，可以彌補現(xiàn)行大學教育體制中書本知識與社會實踐嚴重脫節(jié)的缺陷，訓練大學生的實際社交能力和自我保護能力;另一方面參加兼職會影響大學生的學業(yè)，而且有些同學由于缺乏經(jīng)驗和社會閱歷，遇到困難時不知如何應(yīng)對，容易上當受騙，甚至有的學生為了金錢出賣自己，走上犯罪的道路。
8、服飾文化。
服飾是文化最顯著的標志之一，文化在不斷地流動變遷，服裝自然也隨之花樣翻新。
隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們的服飾也越來越時尚，人們購買服裝的標準也不再只是漂亮的外形和便宜的價格，品牌服飾的購買行為日益增多，作為緊跟時尚的大學生自然不會落伍。
據(jù)調(diào)查，當代大學生服飾文化呈現(xiàn)出一些新特點：一是追求新穎與時尚。
大學生容易接受新事物，喜歡獵奇，追求代表潮流和富于時代精神的服飾;二是崇尚名牌。
現(xiàn)代大學生的品牌意識更強，有的學生甚至非名牌不買，只穿品牌，耐克、李寧、美邦、阿迪達斯等品牌服飾在學校里隨處可見;三是突出個性與自我。
大學生自我意識明顯增強，力圖在一舉一動中表現(xiàn)出自己獨特的個性，充分體現(xiàn)出大學生思想解放、思維開放、標新立異、個性鮮明的精神風貌;四是注重情感與直覺。
大學生的情感豐富、強烈，且不穩(wěn)定，他們雖然已有較強的思維能力，但波動性大，易受客觀環(huán)境、社會信息的影響，因而他們較少綜合考慮選擇服飾，特別注重服飾的外形、款式、顏色、商標。
9、消費文化。
大學生的生活消費主要花費在吃、穿、電話費和上網(wǎng)費上，而女生花費在衣服、小吃方面的比重較大，男生則側(cè)重于交友、上網(wǎng)等。
在部分大學生中，仍存在盲目消費、攀比消費、趕潮消費、媚俗性消費、“面子”消費、超前消費等高消費，甚至浪費現(xiàn)象。
南開大學的調(diào)查分析顯示，以追求名牌為主的炫耀性消費，是大學生最直接實現(xiàn)“自我價值”的手段，這種心理驅(qū)使他們通過進行炫耀性消費引起他人的注意。
一些大學生追求檔次，崇尚名牌;經(jīng)常光顧高消費文體娛樂場所;配備高檔通訊設(shè)備;外出上街，常坐出租車;聚會交友，大講排場;同學間比吃、比穿、比用、比手機、比電腦、比錢包。
這雖然所占比例不大，但其絕對數(shù)不小，其負面影響是可想而知的。
大學生的消費結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多樣化的特點：除了生活、學習所必需的消費外，還滋生出了日益多樣、日益普遍的交際消費、戀愛消費、娛樂消費(影院、網(wǎng)吧、節(jié)假日旅游等)，以及美容化妝品消費、上網(wǎng)消費、電話消費，在部分同學中開始擁有中高檔消費品等，信息消費、交往消費有膨脹傾向。
三、正確認識和看待大學生非主流文化。
我們不能簡單地把大學生非主流文化歸類為落后文化，要看到大學生非主流文化內(nèi)部的復(fù)雜性、多樣性，積極加以引導，保證大學生的健康成長。
1、大學生非主流文化在培養(yǎng)學生知、性、意、行的過程中起到了潛移默化的作用，對大學生的言行以及學校的教育活動產(chǎn)生了深層的影響，對大學生的成長產(chǎn)生著深刻的影響。
面對大學生非主流文化，作為高校教育工作者要改變以往站在主流文化的立場上來審視和批判非主流文化，而應(yīng)站到一個更為中立的立場上，以科學的態(tài)度和辯證的方法對待大學生非主流文化。
2、主流與非主流作為一個矛盾的兩個方面是可以相互轉(zhuǎn)換的。
非主流文化與社會的要求和期待不再沖突并被社會所認可時，它就有可能轉(zhuǎn)化為主流文化;與社會的期待和要求相背時，非主流文化則會被社會所扼制和局限;既不與社會的要求與期待相背，也不被社會明確認可時，非主流文化則繼續(xù)自發(fā)地發(fā)展。
在校園文化背景下，各種文化形態(tài)之間的關(guān)系不是非此即彼的相互排斥，而是處于同時并存和互相補充的狀態(tài)，各層次、各類別的文化保持著一種對話、交流和取長補短的關(guān)系。
3、大學生非主流文化有積極和消極的區(qū)別。
積極的非主流文化能夠塑造青年大學生比較全面的個性，培養(yǎng)青年大學生良好的品格，增強青年大學生生存能力和社會適應(yīng)能力，它與高校中的主流文化合力的作用下，對青年大學生起到社會化的作用。
消極的非主流文化強調(diào)自我放縱，不認同傳統(tǒng)價值，不負責任，使人消極頹廢。
消極的非主流文化如不加以及時引導和教育，就有可能蛻變?yōu)槁浜蟮奈幕?，阻礙大學生的成長。
4、從溝通和表現(xiàn)的角度看，大學生非主流文化實際上也是一種溝通和表現(xiàn)工具。
它是一種同伴文化、同輩文化，其流傳范圍主要集中在不同的青年大學生個體之間。
借助于大學生非主流文化，可以讓青年學生獲得共同的話題，分享共同的情感與趣味，并獲得一定的身份認同。
參考文獻：
[1]曹云升.淺談網(wǎng)絡(luò)文化對大學生的負面影響[j].中國成人教育，.2.
[2]黃海，劉吉發(fā)，楊溪.解讀大學校園文化新現(xiàn)象：手機短信[j].青年研究，2005.6.
[3]唐琳.彌漫在大學中的消費主義[j].中國青年研究，2005.3.
[4]萬增奎.大學生“課桌文化”與道德失落的調(diào)控[j].黑龍江高教研究，.1.
[5]朱磊.解讀大學生的寢室“臥談會”[j].社會，.10.
[6]劉鐘新，盧斌.透析大學生非主流文化[n].中國教育報，.
社會現(xiàn)象的演講稿篇十七
a大一b大二c大三。
3請問你的系別？__________。
（二）調(diào)查內(nèi)容。
4您在大學期間有逃過課嗎？
b基本不。
d.經(jīng)常。
5如果您有逃課，您認為。
b.偶爾逃一次無所謂。
d.不逃課不算大學生。
6.逃課的時候您一般做什么？
a.上網(wǎng)。
b.上自習或去圖書館。
d.去逛街購物。
e與男（女）朋友在一起。
f.做兼職。
f.其他。
7你認為逃課的原因是：（多選）。
b課程本身很無聊，沒有興趣。
c確實有事只是不想上課。
d不喜歡某個老師去了也是睡覺，沒什么收獲。
f認為反正最后考試老師會劃重點，去不去無所謂。
g其它。
8.您經(jīng)常逃的課___（多選）。
a.馬哲，鄧論等基礎(chǔ)課。
b教育學心理學等公共課。
c.英語。
e.選修課。
f.視情況而定。
9請問你一周逃幾節(jié)課？
b4節(jié)-6節(jié)。
d11節(jié)以上。
10你所在的班級對逃課是否有相關(guān)的條文約束？
b.否。
11你認為大學生逃課是否會影響其專業(yè)知識和綜合能力的提高？
b.否。
11你逃課后的心理？
b比較自責，但下次還會逃。
c無所謂。
12.對經(jīng)常曠課的同學的看法？
b、完全理解他。
d、真的佩服，做了自己想做而不敢做的事。
e、____________。
（四）對減少逃課行為的建議。
13您認為要想使您不逃課，老師該怎樣改進自己的教學？
b.多講點課本以外的知識。
d.與學生有更多的交流。
14你認為怎樣才可以使大家減少逃課？（多選）。
a.學校出臺嚴厲的措施。
b.老師改善課堂教學方式。
c.進行良好的學前教育。
d.同學之間互相監(jiān)督。
e.出勤率作為綜合測評的一項指標與獎學金掛鉤。
f.其他。
15您認為以后逃課的現(xiàn)象會怎樣？
a.不會消失，將成為一項“大學傳統(tǒng)”
c.不好說。
本次調(diào)查不足的地方，請同學們多多提出意見，我們將非常感謝！
更多應(yīng)屆畢業(yè)生求職網(wǎng)【調(diào)查報告】推薦閱讀：/diaochabaogao/。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/13176705.html】
