撰寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。寫(xiě)心得體會(huì)要注意言之有物，避免空洞和平凡的陳述，把握好個(gè)人感受和觀點(diǎn)的表達(dá)。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)，一起提升寫(xiě)作水平。
人生讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇一
人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾秒。
在大山里面，有一個(gè)心懷大志，一心向往城市與自由的年輕人高加林，還有一個(gè)樸實(shí)善良，腦子靈光但沒(méi)上過(guò)學(xué)而略顯低文化的年輕姑娘劉巧珍。他們倆身邊，有一群性格各異的人，加林的母親和父親對(duì)他寵溺，而身邊的劉之本等人對(duì)他卻是冷眼無(wú)視。他有著頑強(qiáng)的精神卻被迫僅以耕地的方式去獲得地位、獲得在村里的尊重、獲得一個(gè)正常人的稱(chēng)號(hào)。高加林生活在這樣一個(gè)矛盾的地方，但是矛盾中又給高加林一些意想不到的地方，與巧珍的相遇讓他享受到了愛(ài)情，讓他的心不在局限于耕地的痛苦當(dāng)中，而且在向現(xiàn)實(shí)乞求的轉(zhuǎn)角，阻止了高加林往錯(cuò)誤的方向一直走去。巧珍代表的，是所有人都代表不了的自由和善良，她懇求高加林，讓他在極其局限的情況下找到了精神的力量。他開(kāi)始得到了機(jī)會(huì)，是高明樓為他走后門(mén)找到了報(bào)告員的職位，這讓他開(kāi)始得意忘形。高加林逐漸喜歡上了高中同學(xué)鄧亞萍，二人開(kāi)始相愛(ài)，但始終是沉醉在由仰慕組合成的戀愛(ài)感覺(jué)，缺乏自由和善良。沒(méi)有這些的支撐，高加林的未來(lái)變得越來(lái)越迷茫，最后因人舉報(bào)，一下子回到農(nóng)民，重新開(kāi)始了他的闖進(jìn)城市之路，多了一份真實(shí)，不在向往虛假的自由。
說(shuō)了那么多，造成高加林這種命運(yùn)的原因有很多，一種壓抑的社會(huì)環(huán)境下，一種自身精神也沒(méi)有的整潔的條件下，才會(huì)使高加林失去了最后的勝利。他追求了虛假，高加林沒(méi)有自己真正追求的社會(huì)目的，沒(méi)有真正的愛(ài)情觀。我們生活在這樣的時(shí)代里，是不會(huì)有這樣的結(jié)果的。自由，平等，和諧，富強(qiáng)，民主，文明，誠(chéng)信，友善，法治……這就是我們這個(gè)時(shí)代的追求，這是我們所要達(dá)到的社會(huì)目的。一個(gè)農(nóng)民，他理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義，他生活在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，他能夠活得出色，像高加林這樣的文化人，更能獲得出色的生活。這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的力量。
我們似乎從不在意，但生活中的處處體現(xiàn)。我們向往著衣食無(wú)憂(yōu)的未來(lái)，向往一種自己做主的生活，這就是富強(qiáng)民主。喜歡與人交往，行為文明，這就是文明和諧。在社會(huì)受到不平等待遇，有法律保護(hù)，這是公正法治。保護(hù)國(guó)家榮譽(yù)，堅(jiān)守自己的崗位，這是愛(ài)國(guó)敬業(yè)。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也是我們自己的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。個(gè)人要做到的就是文明和和諧，愛(ài)國(guó)和敬業(yè)，誠(chéng)信友善。國(guó)家層面就是富強(qiáng)民主，公正法治，自由平等，高加林處在一個(gè)沒(méi)有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)環(huán)境，我們則生活在這種環(huán)境中，我們應(yīng)正視這種正能量，正視社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他引導(dǎo)我們，為我們的未來(lái)營(yíng)造良好的環(huán)境。
我們處在這樣優(yōu)越的環(huán)境下，我們將會(huì)以最大的努力努力學(xué)習(xí)，去工作，去努力實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，去努力實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
人生讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇二
路遙靠長(zhǎng)篇大論的三部曲才描繪出一個(gè)“平凡的世界”，卻僅以中篇小說(shuō)的篇幅詮釋了“人生”。書(shū)的開(kāi)篇引用柳青的話(huà)說(shuō)到“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步”，作者正是借主人公的這幾步“緊要處”展現(xiàn)了人生。
高加林本是高家村的民辦教師，卻被村中領(lǐng)導(dǎo)高明樓的兒子靠后門(mén)擠下了位。這個(gè)不曾下地勞動(dòng)的文化人，也不得不成為了地地道道的農(nóng)民。他選擇最苦最累的活，與全村人賭氣，想以一手鮮血來(lái)證明自己，憑身體的疼痛來(lái)發(fā)泄自己的不滿(mǎn)，從而獲取些許精神上的歡愉。其實(shí)上天對(duì)高加林不薄，在他遭遇了生活的不幸時(shí)，也讓他嘗到了愛(ài)情的甜蜜。他與劉巧珍相愛(ài)，巧珍是個(gè)勤勞能干·善良樸實(shí)的姑娘，恰似降到高加林心頭旱地的甘霖，在高加林苦悶時(shí)給予他安慰。正當(dāng)高加林開(kāi)始心平氣和地面對(duì)生活時(shí)，上天又與他開(kāi)了個(gè)玩笑，他的叔父回到地方做局長(zhǎng)，連害他失去工作的高明樓也來(lái)巴結(jié)他家，高加林憑今非昔比的“地位”，又在縣城“謀得”了好差事。
高加林因后門(mén)失去了民辦教師的職位，又因后門(mén)當(dāng)上了縣里的新聞?dòng)浾摺Ｔ俅位氐娇h城的他，不僅不再痛恨走后門(mén)，還開(kāi)始理所應(yīng)當(dāng)?shù)叵硎芷鸷箝T(mén)的優(yōu)待，有些飄飄然的他也不禁感嘆道：“后門(mén)，可真比前面的威力大啊！”滿(mǎn)腹經(jīng)綸的他，不久便在縣上大放光彩，高加林的一腔熱血也全注入了充滿(mǎn)希望的新生活中，許多姑娘千方百計(jì)地接近他，他的.高中同學(xué)黃亞萍也三番五次地上門(mén)暗示愛(ài)慕之情，高加林也漸漸發(fā)現(xiàn)他與巧珍的共同語(yǔ)言越來(lái)越少了。而當(dāng)黃亞萍暗示高加林與她在一起會(huì)有更好的前途后，權(quán)衡利弊，一心想進(jìn)更大的世界，想登上更大的舞臺(tái)的高加林便義無(wú)反顧地選擇了黃亞萍。此時(shí)的他，一心想向外闖蕩，卻丟失了在內(nèi)之本。高加林拋棄了劉巧珍，正式于黃亞萍交往，盡管心有愧疚，但他已被事業(yè)愛(ài)情雙收的喜悅沖昏了頭腦?？珊镁安婚L(zhǎng)，高加林走后門(mén)的事情被揭發(fā)，生他養(yǎng)他的山川土地又把他召了回去。
對(duì)于曾立誓再也不離開(kāi)的縣城，原來(lái)他高加林只是其中的匆匆過(guò)客；面對(duì)新收獲的愛(ài)情，他也因身份差別不得不與之了斷。此時(shí)的巧珍已穿上了別人的嫁衣，做了別家的新娘，高加林已沒(méi)有了退路。高加林失魂落魄地回到村，他熟悉的黃土，碧綠的莊稼，清晨的紅日并未抹去他內(nèi)心的灰暗。他以為自己會(huì)被譏諷和嘲笑包圍，卻未想到這些純樸的莊稼人給予了他無(wú)限的關(guān)懷與安慰。在德順爺爺?shù)闹更c(diǎn)下，高加林重新燃起了對(duì)生活的希望，他的人生道路，還很漫長(zhǎng)。在得知德順爺爺和巧珍為自己說(shuō)情，幫助自己后，高加林“一下子撲倒在德順爺爺?shù)哪_下，兩只手緊緊抓著兩把黃土，沉痛地呻吟著，喊叫了一聲：‘我的親人哪……’”
最后的喊叫，高加林叫的是“我的親人”，那么這親人是誰(shuí)呢？是德順爺爺？是劉巧珍？還是他的父母？我覺(jué)得都不是。他呼喚的是他手中那兩把黃土，是他賴(lài)以生存的山川大地。土地，就是他的至親，是他的生存之本，也是他的做人之本。
作為讀過(guò)書(shū)的文化人，高加林不滿(mǎn)足于生活現(xiàn)狀，渴望到外面的大世界去施展才華，這沒(méi)錯(cuò)，他希望上進(jìn)，抓住機(jī)遇，這也沒(méi)錯(cuò)?？筛呒恿肿钣羞h(yuǎn)大的抱負(fù)，有不凡的才華，但也有自負(fù)自大的一面，這也正是因?yàn)樗俗约旱谋?，是土地。黃亞萍給高加林寫(xiě)的小詩(shī)中，她希望高加林是自由的大雁，可以飛到更適合他生存的土地，但她的立場(chǎng)畢竟與高加林不同。實(shí)際上，高加林不是她所愿的大雁，而是像德順老漢口中所說(shuō)，是扎根在土地的一棵苗，他可以生長(zhǎng)，將自己的莖葉散到四面八方去，但他的根在土地，離開(kāi)了土地，便不能生存。即使這片土地再貧瘠，他也不能脫離，不可能懸空飛起，即使能做到脫離土地，根浮著，是站不住腳的。如果高加林在面對(duì)一切抉擇時(shí)，能想到土地是自己的做人之本，以此來(lái)判斷選擇，或許他的選擇會(huì)更慎重些，他能思考地更透徹些，也不會(huì)過(guò)于急功近利。
也因高加林并未記得自己的本在土地，一旦有不如意，踏遍輕易地自暴自棄自卑。巧珍被他拋棄，但看到她生活和勞作過(guò)的土地，看到她所耕耘的一切，便對(duì)生活重拾了希望。德順爺爺做了一輩子光棍，無(wú)依無(wú)靠，但也從未輕生，依舊靠勞作來(lái)為村里貢獻(xiàn)。這兩人與高加林相比，都更堅(jiān)強(qiáng)，也更踏實(shí)，他們也不會(huì)像高加林那樣虛華、浮夸，因?yàn)樗麄兌加浀?，土地是自己的生存之本，沒(méi)有土地就什么都不會(huì)有，但只要有土地在，一切都能通過(guò)勤勞耕作得到；他們也明白，土地是自己的做人之本，腳踏黃土，就能播種下生活的希望。而高加林僅僅因?yàn)樵俅蝸G了工作，要再次當(dāng)農(nóng)民，心愛(ài)的人離他而去，就覺(jué)得活著沒(méi)意思，他不僅輕視了生命，還輕視了土地。最后的一聲吶喊，我相信他已明白了土地才是他的根本，我也相信他會(huì)重新振作，開(kāi)始嶄新的生活。
女?huà)z用黃泥捏人，上帝也用塵土造出了亞當(dāng)，這些古老的神話(huà)不謀而合，都認(rèn)為人類(lèi)的血肉之軀都是由土地塑成的。我們靠土地生存，人類(lèi)文明的起源便是農(nóng)耕文明，最初人類(lèi)社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣、思想文化都在日常耕作中產(chǎn)生。土地不僅給了人們安身立命的基本條件，還教給了人們勤勞、踏實(shí)、淳樸的本質(zhì)。從某種角度來(lái)說(shuō)，土地便是我們的根本。
人生總是戲劇性的，在生活中，你時(shí)而占上風(fēng)，時(shí)而處下風(fēng)。但無(wú)論處于何種境遇，或喜或憂(yōu)，或風(fēng)光或潦倒，人，都不能忘本。
人生讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇三
作為一名廣告人，讀書(shū)是我們?nèi)粘２豢苫蛉钡娜蝿?wù)。閱讀能夠拓寬我們的視野，拓展我們的思維，激發(fā)我們的創(chuàng)新能力。在廣告人生的讀書(shū)筆記中，我們可以學(xué)習(xí)到很多不同的知識(shí)和思維方式，讓我們不斷進(jìn)步，成為更好的廣告人。
第一段：讀書(shū)可以拓展我們的思維。
讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)方法，可以拓展我們的思維。初學(xué)者通常會(huì)按照書(shū)本上的指導(dǎo)實(shí)踐營(yíng)銷(xiāo)學(xué)中的課程，如SWOT分析等。但是，當(dāng)我們閱讀各種廣告行業(yè)期刊或是案例時(shí)，我們會(huì)學(xué)到在解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)的創(chuàng)造性思路。因?yàn)樵趶V告業(yè)中，我們面對(duì)的不僅僅是一般傳統(tǒng)的問(wèn)題，并且我們需要思考到未來(lái)，讓所有客戶(hù)的品牌擁有競(jìng)爭(zhēng)力，擁有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃及發(fā)展。
第二段：閱讀可以擴(kuò)大我們的視野。
廣告人需要不斷地開(kāi)拓視野，會(huì)有更多的想法和經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，我們才能為客戶(hù)創(chuàng)造出更加出色的廣告作品。通過(guò)不斷地閱讀，我們可以了解到其他人的經(jīng)驗(yàn)，不同的方法和理解，從而不斷拓寬我們的視野。我們可以通過(guò)閱讀同行業(yè)的期刊和書(shū)籍，了解到其他人所做的方式和方法，以此開(kāi)啟我們創(chuàng)新的大門(mén)。閱讀能夠幫助我們了解到行業(yè)的潮流，展現(xiàn)不同的創(chuàng)意。
第三段：讀書(shū)可以提高我們的創(chuàng)造力。
在廣告業(yè)中，想要成功，我們需要具有創(chuàng)造性思維。因?yàn)檫@是我們贏得客戶(hù)和市場(chǎng)的關(guān)鍵所在。而閱讀可以拓展我們的思維，進(jìn)而提高我們的創(chuàng)造力。不斷總結(jié)不同案例的思路和做法，開(kāi)發(fā)出來(lái)更加出色的方案，在這里創(chuàng)意設(shè)計(jì)的所涉及的領(lǐng)域比較多，像是設(shè)計(jì)，營(yíng)銷(xiāo)，編輯等方面?？梢源蟠筇岣呶覀兊膭?chuàng)意水平，成為更好的廣告人。
第四段：閱讀可以幫助我們學(xué)習(xí)到新的技能。
閱讀不僅可以幫助我們了解行業(yè)和廣告領(lǐng)域，還可以幫助我們學(xué)習(xí)到新的技能。例如通過(guò)閱讀數(shù)字廣告序列，并學(xué)習(xí)如何有效地分析數(shù)據(jù)，這對(duì)于商業(yè)廣告和營(yíng)銷(xiāo)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。當(dāng)然，在學(xué)習(xí)新技能方面，我們需要保持開(kāi)放心態(tài)，在不同的角度考慮問(wèn)題，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中體會(huì)，最后實(shí)現(xiàn)技能的提高和創(chuàng)造性方案的實(shí)現(xiàn)。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，廣告人的讀書(shū)筆記是非常有價(jià)值的。閱讀可以拓展我們的思維，擴(kuò)大我們的視野，提高我們的創(chuàng)造力，幫助我們學(xué)習(xí)到新的技能。只有在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們才能在廣告行業(yè)中獲得成功。由此可見(jiàn)，廣告人生讀書(shū)筆記是提高個(gè)人專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和廣告行業(yè)的發(fā)展的一種很好的方法，也是不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步的關(guān)鍵所在。
人生讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇四
廣告人生讀書(shū)筆記心得體會(huì)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了廣告的重要性，以及廣告人工作的艱辛。廣告不僅僅是一種營(yíng)銷(xiāo)手段，更是一個(gè)品牌、一個(gè)企業(yè)甚至一個(gè)國(guó)家的形象展示。同時(shí)，廣告產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，競(jìng)爭(zhēng)激烈，要想在其中脫穎而出，需要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。
第二段：廣告的價(jià)值。
廣告的價(jià)值在于展示品牌形象、推廣商品或服務(wù)、提高品牌知名度，甚至作為文化傳播載體。廣告不僅僅是商業(yè)價(jià)值的體現(xiàn)，更是文化和心理價(jià)值的體現(xiàn)。比如說(shuō)，蘋(píng)果的廣告常以簡(jiǎn)潔、優(yōu)雅的方式展現(xiàn)其產(chǎn)品，強(qiáng)調(diào)用戶(hù)體驗(yàn)，而不是產(chǎn)品的功能。這種廣告不僅有商業(yè)價(jià)值，更有生活體驗(yàn)的價(jià)值。廣告的商業(yè)奧義在于對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行情感的營(yíng)銷(xiāo)，讓消費(fèi)者通過(guò)使用某個(gè)產(chǎn)品或嘗試某項(xiàng)服務(wù)，體驗(yàn)到情感上的滿(mǎn)足和愉悅。
第三段：廣告人的使命。
廣告人的使命就是將品牌與消費(fèi)者之間的情感架起一座橋梁。廣告人需要了解品牌的核心價(jià)值，以及目標(biāo)人群的消費(fèi)心理，才能創(chuàng)造出最有價(jià)值的廣告。廣告人的工作不僅僅是為了銷(xiāo)售產(chǎn)品或服務(wù)，更是為了建立品牌的長(zhǎng)期形象，滿(mǎn)足消費(fèi)者的需求和心理需求，為品牌建立起忠實(shí)粉絲群體。
第四段：學(xué)習(xí)的重要性。
廣告行業(yè)發(fā)展迅速，變革不斷，技術(shù)革新不斷，因此廣告人需要不斷學(xué)習(xí)，跟進(jìn)各種新技術(shù)和新趨勢(shì)。同時(shí)，廣告人的學(xué)習(xí)不僅止于專(zhuān)業(yè)技能，還需要具備人文素質(zhì)和文化修養(yǎng)，才能創(chuàng)造出最有價(jià)值、最有文化氣息的廣告。學(xué)習(xí)使廣告人能夠充分了解市場(chǎng)需求和趨勢(shì)，創(chuàng)造出最具價(jià)值的廣告，成為行業(yè)的佼佼者。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
廣告人生讀書(shū)筆記通過(guò)深入淺出的方式，讓我了解到廣告行業(yè)的發(fā)展、廣告的價(jià)值和廣告人的使命。同時(shí)，它也提醒我，學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)都不會(huì)停止的，只有不斷進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)，才能成為行業(yè)的佼佼者。通過(guò)學(xué)習(xí)，我相信我能夠在廣告行業(yè)中取得一席之地，為品牌的推廣和文化的傳播做出自己的貢獻(xiàn)。
人生讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇五
話(huà)說(shuō)，不在老師的逼迫下寫(xiě)讀后感似乎還是第一次......
自從前一段一個(gè)兄弟給我推薦了張五常的教育博客，雖并未有時(shí)間細(xì)細(xì)看完他的博客，但是從中也受益不少。
張五常寫(xiě)了一篇關(guān)于培養(yǎng)邏輯和書(shū)籍的問(wèn)題，不同的書(shū)是適合不同的人的，就像是費(fèi)沙的《利息理論》十分符合了張五常的思維步驟，他再看書(shū)的時(shí)候思維緊跟著書(shū)籍，因此看完之后思路也清晰了不少。
而我也十分幸運(yùn)，在看了博客不久之后便找到了這一本《人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東》，讓我的心情思路得到了一種極少有過(guò)的觸動(dòng)與舒暢。
夫花易逝，而人生苦短。春花受寒雨凄風(fēng)的無(wú)情摧殘而無(wú)法逃避，人一旦失去自由、受人宰割，也是無(wú)法掌握自己的命運(yùn)。
這本書(shū)原是在根據(jù)《寶蓮燈》進(jìn)行的續(xù)寫(xiě)，寫(xiě)出了楊戩一生的隱忍，寫(xiě)出了一代肉身成圣的傳奇。而這本書(shū)不只是在描寫(xiě)這些，它細(xì)細(xì)地分析出了人生的宿命難違，而你最后的苦苦掙扎也只是在把你拉近你最后的宿命。天庭中的勾心斗角都隱藏在那平衡的背后。窮盡一生的努力，窮盡一生的奮斗也只配成為一切的創(chuàng)造者的一枚維護(hù)平衡的棋子。
看過(guò)《寶蓮燈》的人或許會(huì)被那玉帝的懼內(nèi)，天庭的腐敗搞得很無(wú)語(yǔ)，但是佛家曾說(shuō)有因必有果，那么腐敗的天庭，那么無(wú)能的玉帝何以維持三界多年的平衡，為啥一直無(wú)人敢真正進(jìn)行反抗。之前我曾經(jīng)考慮過(guò)這些問(wèn)題，但是畢竟只是個(gè)神話(huà)，后來(lái)很快便忘記了。看完了《人生》似乎一切都有了個(gè)解釋?zhuān)磺杏幸虮赜泄?。玉帝的懼?nèi)是假象，天庭的腐敗也是假象，更多的是幕后的計(jì)劃和眾人反抗之后玉帝的完美的處理。
說(shuō)到成見(jiàn)問(wèn)題，這本書(shū)似乎從前到尾都在描寫(xiě)沉香等人對(duì)楊戩的成見(jiàn)，相同的做法，甚至很普通的一個(gè)行為在沉香等人得知事情真相的前后對(duì)楊戩的看法竟然大不相同。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己吧，從小到大，自己在逐漸地成長(zhǎng)過(guò)程中逐漸變得對(duì)那些流浪動(dòng)物的同情多于身邊的人，自己一直以為這種心理多少有些病態(tài)，但是書(shū)中陳述出了為什么我會(huì)有這種心理。楊戩為何一直掩蓋著自己維護(hù)自己的親情的事情，將這些事情甚至連自己的兄弟都不告知卻傾訴給了哮天犬。因?yàn)橄烊羞@那種本能的忠誠(chéng)，本能的感恩。而人則有這本能的欲望，自私自利。如果街道旁有一個(gè)倒在地上的老奶奶和一個(gè)流浪在外無(wú)家可歸的流浪犬，我確實(shí)是很難抉擇去幫哪一個(gè)。正如金毛獅王謝遜所說(shuō)的：“從那以后，我少殺野獸多殺人!”
我確實(shí)十分喜歡《人生》這本書(shū)的，相比那些網(wǎng)絡(luò)瘋傳的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)它更多了一分內(nèi)涵，相比母親希望能夠培養(yǎng)自己心智而讓自己看的，它更多了一分對(duì)興趣的吸引?；蛟S就是這樣，自己真正能找到一本適合自己的書(shū)便是一種天大的幸運(yùn)，對(duì)自己的成長(zhǎng)也會(huì)起著莫大的幫助。
人生讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇六
之所以要選擇這本書(shū)作為開(kāi)年的第一本書(shū)，要從過(guò)年的河南之行開(kāi)始說(shuō)起。中國(guó)第一個(gè)有歷史文獻(xiàn)記載的朝代，就是商朝，也叫殷商。要了解中國(guó)文化的發(fā)源地，去探尋古跡、參觀博物館是再正確不過(guò)的打開(kāi)方式。人類(lèi)文明的載體，莫過(guò)于語(yǔ)言文字。文字的進(jìn)化史，也就是人類(lèi)文明的進(jìn)化史。
讓我們來(lái)一起來(lái)開(kāi)啟解讀文字，開(kāi)啟先人智慧的大門(mén)。
解讀一：孝。
字形—上面一個(gè)耄耋老人，下面一個(gè)小孩，小孩背上馱著老人。
語(yǔ)義—孩子愿意用行動(dòng)扶持長(zhǎng)輩，說(shuō)明了子孫對(duì)長(zhǎng)輩的孝順和照顧。
啟示—百善孝為先，老人長(zhǎng)命百歲，是一家人的福報(bào)。順者為孝，請(qǐng)尊重我們生命的源頭，對(duì)父母多一份關(guān)愛(ài)，盡到做子女的義務(wù)。
解讀二：貧、窮。
字形—貧，上面是分，下面是貝，古代有貝幣，貝是財(cái)富的象征；窮，一個(gè)人在洞穴里弓著身子直不起腰來(lái)。
語(yǔ)義—貧是一分錢(qián)扳成兩半花，沒(méi)有錢(qián)；窮是窮途末路，無(wú)處藏身。
啟示—比物質(zhì)上的貧窮更可怕的，是思想上認(rèn)窮，這些人認(rèn)為這就是自己的命運(yùn)，有手有腳但不靠雙手去創(chuàng)造，靠乞討度日、或者劍走偏鋒、動(dòng)歪腦筋。然后最怕的，是思想上的貧窮，也許物質(zhì)上面，他們活的尚可，但是一腦子漿糊、不知道生存的意義是什么，有勁沒(méi)處使，追星捧紅，無(wú)所事事。
解讀三：道。
字形—里面一個(gè)首，外面一個(gè)辶。
語(yǔ)義—人在路口，要靠頭腦的判斷來(lái)決定走哪條道路。
解讀四：懶惰。
字形—忄是心的意思。
語(yǔ)義—其實(shí)懶惰的秘密就藏在自己心中。
解讀五：一。
字形—最簡(jiǎn)單、最原始，既是萬(wàn)物的初始，也是萬(wàn)物的歸宿。
語(yǔ)義—道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。一為無(wú)極，二為陰陽(yáng)，三為天地人。剛剛過(guò)去的春節(jié)，大年初一，就是新年伊始，萬(wàn)象更新。春生夏長(zhǎng)、秋收冬藏，時(shí)光在年輪里流轉(zhuǎn)。天人歸一，一也是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)桿在人的心中，成為人行走立世的準(zhǔn)則。天地為鑒，其實(shí)往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，作為宇宙萬(wàn)物中的微小一部分，我們也在遵循著循環(huán)和輪回，一些我們所做的事，最終也會(huì)回到我們自己身上。有所為有所不為，身隨心動(dòng)，活的坦蕩，才能不枉此生。
解讀六：聖。
字形—一個(gè)耳，一個(gè)口，下面一個(gè)王。
解讀—耳聰目明，能言善辯，到達(dá)一定的程度，即為圣。傾聽(tīng)和表達(dá)，一個(gè)也不能少。只會(huì)傾聽(tīng)，不善思考和訓(xùn)練，就不能將自己的見(jiàn)解準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái)；只會(huì)說(shuō)，看似是擁有了話(huà)語(yǔ)權(quán)，發(fā)泄了自己表達(dá)的欲望，但是不能傾聽(tīng)他人的言論和外界的聲音，聽(tīng)不到他人的想法，無(wú)法站在對(duì)方的調(diào)度上考慮問(wèn)題，只能活在自己的世界里。
解讀七：人、大、天、夫。
字形—人，字形像一個(gè)人的胳膊和腿的形狀，可以直立行走；
加上一橫，為大，就像一個(gè)人四肢張開(kāi)，站在大地上；
在加上一橫，為天，就像是人張開(kāi)四肢，頂著一個(gè)大大的頭腦；
再出來(lái)一個(gè)頭，為夫，這個(gè)出來(lái)的頭是男子成年都要束發(fā)。
人生讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇七
孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理，而是探求社會(huì)與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬(wàn)物的客觀規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無(wú)限的。作為有限的“人”，探究的是無(wú)限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無(wú)止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過(guò)程中的，每探究出新的內(nèi)容，就打破了原來(lái)的舊的規(guī)律?！安换既酥患褐?，患不知人也。”孔子把話(huà)已經(jīng)說(shuō)得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見(jiàn)解。
陶行知說(shuō)過(guò)，千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似毫無(wú)疑問(wèn)，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。
為了學(xué)習(xí)，可以三月不知肉味，這足以見(jiàn)孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝?，這是謙虛;我不如老農(nóng)，我不如老圃，這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎，這是一種樂(lè)觀。他的學(xué)習(xí)精神，不僅僅限我們常人的思維：這個(gè)是學(xué)問(wèn)，那個(gè)不合適?？鬃訒?huì)以最博大的胸懷，去接容包納世間萬(wàn)物，這就是我們所不及的。
人生讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇八
“我認(rèn)為人生中不能沒(méi)有爽朗的笑聲?！?/p>
爽朗的大笑，暢然，舒順，抑于狹小的自我內(nèi)心世界太久，每日被繁雜的生活課業(yè)瑣事充斥填滿(mǎn)，且少了須臾停下來(lái)放松地大笑。常常有種感覺(jué)，人越往高處走，越深切地感受到自己的無(wú)知無(wú)助無(wú)力，心中越來(lái)越多的隙間被困惑滲滿(mǎn)，越來(lái)越不易感受到快樂(lè)?？b密的思緒仿佛一點(diǎn)點(diǎn)地使我們不易發(fā)笑，不易大笑，不易產(chǎn)生爽朗的笑聲。何其可悲。然而，城市，紛雜，擾攪，壓力，這些真的是我們不再大笑的理由么？實(shí)則不然，源者是我們的心，內(nèi)心里的聲音。靜，使我們安逸；笑，看似動(dòng)，擾動(dòng)了平靜，可爽朗過(guò)后是真實(shí)可觸的舒暢，亦為獲得更大的深層次的內(nèi)心平靜。躁動(dòng)浮世間，愿一抹笑意，常掛于嘴角，愿銀鈴般的笑聲縈繞耳畔，人生，因之，美哉。
“有人認(rèn)為長(zhǎng)壽是福，我看也不盡然，人活得太久了，對(duì)人生的種種相，眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。但長(zhǎng)壽，這對(duì)了解人生的意義與價(jià)值，會(huì)有一些好處的?！?/p>
還是那句老生常談的話(huà)語(yǔ)，萬(wàn)事萬(wàn)物皆有兩面性，長(zhǎng)壽，這常人看來(lái)求之不得的命運(yùn)，對(duì)于真正長(zhǎng)壽者來(lái)說(shuō)，或許五五開(kāi)，但，長(zhǎng)與他人的那些時(shí)光加之利用樂(lè)觀積極過(guò)活便最大程度享受其益利的一面。我想，人雖無(wú)力選擇在世長(zhǎng)短，但無(wú)論長(zhǎng)壽短命，凡存活于世間，極力認(rèn)真努力過(guò)活便好，看世間冷暖，心，隨之起伏，或許時(shí)時(shí)有嘆息煎熬，但體味過(guò)，以心態(tài)化之亦非不可。于自己小小的內(nèi)心，小小的過(guò)往，小小的人生旅程中，客觀出現(xiàn)發(fā)生的事無(wú)力扭轉(zhuǎn)，但主觀待之的方式可控于己，臨之于物，感之于心?；钪?，以心之力化物之逆。
“在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無(wú)的。如果人生真有意義與價(jià)值的話(huà)，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感?！薄?/p>
每一代人都有自己的一段路要走，將視角拉遠(yuǎn)，再拉遠(yuǎn)，或許每個(gè)人，每代人的路漸漸渺小甚至虛無(wú)，但那并不代表人生無(wú)意義與價(jià)值。存在即合理。每個(gè)個(gè)體的存在都是歷史長(zhǎng)河中必不可缺的一環(huán)?；蛟S日常中，我們不會(huì)常常，作為一個(gè)小小不言的個(gè)體，想到自己的歷史價(jià)值，但立足眼下，步入大學(xué)，選擇今后所走的路，踏出第一步，我想，我們每個(gè)人自己道路職業(yè)工作價(jià)值的認(rèn)同自信將助于我們實(shí)干，完成實(shí)現(xiàn)自己的人生和職業(yè)的意義。
人生讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇九
作為一名廣告人，我們時(shí)常需要不斷地吸收新知識(shí)，拓展自己的視野與思維，才能更好地為品牌服務(wù)、為創(chuàng)意貢獻(xiàn)。而閱讀則是我們獲取新知識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)造力的重要途徑之一。在無(wú)數(shù)的閱讀中，我體會(huì)到了許多奇思妙想，也得到了不少啟發(fā)與提高。在這里，我想分享些許我的讀書(shū)筆記心得體會(huì)，也希望可以給大家?guī)?lái)一些啟示。
第一段：重視思考，助推創(chuàng)意。
廣告人的創(chuàng)意是基于對(duì)市場(chǎng)和客戶(hù)的深入洞察，是通過(guò)深刻的思考和對(duì)于傳遞品牌價(jià)值的理解而產(chǎn)生的。在閱讀的過(guò)程中，我們有時(shí)會(huì)突然豁然開(kāi)朗，似乎一些原本難以理解的事情就豁然明白了，這時(shí)就是我們用心思考、內(nèi)化的價(jià)值得以顯現(xiàn)。在這一過(guò)程中，不要輕易放棄，因?yàn)榍∏∈撬伎己退伎汲晒姆e累，構(gòu)成了我們的思維框架。
第二段：閱讀提高思維多樣性。
在我們創(chuàng)意的過(guò)程中，一個(gè)問(wèn)題很可能有不同的解決思路，而閱讀就有助于為我們的思維打開(kāi)一扇窗，激發(fā)思路的多樣性。不同類(lèi)型的書(shū)籍、不同領(lǐng)域的思想碰撞，都可以幫助我們掌握更多的解決方案，讓我們更加具備發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的能力。因此，為了提高自己的思維多樣性，我們需要持續(xù)地、廣泛地閱讀，像海綿一樣吸收不同的信息和知識(shí)。
第三段：廣泛閱讀，提升全局視野。
廣告人要深刻理解和熟知品牌與市場(chǎng)，必然需要對(duì)于整個(gè)社會(huì)和人類(lèi)文明有一個(gè)更寬廣、更清晰的認(rèn)識(shí)。廣泛的閱讀可以打破我們的認(rèn)知壁壘，讓我們了解到全新的領(lǐng)域、新興的市場(chǎng)和消費(fèi)趨勢(shì)。這些思想、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們更好地去理解、把握所服務(wù)的品牌和目標(biāo)消費(fèi)者，并且提供更多的創(chuàng)意和思路。
第四段：閱讀讓我們擁有洞察力。
不同類(lèi)型的書(shū)籍可以讓我們了解到別樣的人生經(jīng)驗(yàn)和不同的人生境遇，可以幫助我們更好地理解人性和消費(fèi)心理。當(dāng)我們掌握了這些知識(shí)之后，就能夠更好地理解及溝通我們的目標(biāo)客戶(hù)的需求和愿望，洞察他們的消費(fèi)心理和購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)。懂得消費(fèi)者才能更好地滿(mǎn)足他們，才能更好地服務(wù)品牌。
第五段：總結(jié)。
在廣告人生中，閱讀是一門(mén)重要的技能和工作方式。而且，讀什么書(shū)和看見(jiàn)了什么大有關(guān)系。我們既要閱讀廣告、營(yíng)銷(xiāo)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍、經(jīng)典案例，又要讀一些哲學(xué)、思想、歷史，或者別的一些有趣的書(shū)籍，拓展自己的視野、思維和洞察力，讓我們更好地服務(wù)于客戶(hù)，提升我們的職業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)意水平。總之，廣告人需要終身學(xué)習(xí)的精神，并不斷的在實(shí)踐中總結(jié)不斷提高，加以融入到創(chuàng)意的思考和營(yíng)銷(xiāo)的策略中，用心經(jīng)營(yíng)好每一個(gè)品牌。
人生讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十
《人生海?！愤@本書(shū)，斷斷續(xù)續(xù)竟然看了一個(gè)多月。臨近畢業(yè)加上剛剛工作，所有的事情都很亂，最近漸漸穩(wěn)定下來(lái)，也漸漸進(jìn)入正軌，就算工作，學(xué)習(xí)還是要繼續(xù)，努力還是不能少。
讀這本書(shū)，有一個(gè)很大的原因是五月天，五月天有一首同名歌曲就叫《人生海?！罚?jí)喜歡聽(tīng)這首歌的同時(shí)，看到了這樣一本書(shū)，你唱出來(lái)的東西，有天有人把它寫(xiě)了出來(lái)，很是激動(dòng)，很是欣喜，我就是懷著這樣的心情去讀這本書(shū)。
同時(shí)，《人生海?！帆@得了今年的矛盾文學(xué)獎(jiǎng)，這個(gè)可以說(shuō)是中國(guó)文學(xué)屆頭把交椅的獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)出的作品，著實(shí)應(yīng)該去讀下。
一、麥家說(shuō)：“我想寫(xiě)的是在絕望中誕生的幸運(yùn)，在艱苦中卓絕的道德，我要另立山頭，回到童年，去故鄉(xiāng)，去破譯人心和人性的密碼?！?/p>
很顯然他做到了，上校被警察逮捕，盡管這個(gè)村的村民是喜歡上校，是尊敬上校，但還是按耐不住自己想知道他到底有沒(méi)有那個(gè)家伙，到底肚皮上刻的什么字？而去圍觀，而不是去送別，以及像作者一樣的小孩子，盡管有著比大人更多的同情心，但仍然還是按捺不住想去知道這個(gè)“秘密”，而上校的人生，小瞎子的人生，爺爺?shù)娜松酥廖胰胰说娜松家驗(yàn)檫@個(gè)秘密而發(fā)生改變，或者說(shuō)發(fā)生了異變，劇變。
人心，人性就是在危機(jī)時(shí)刻才表現(xiàn)的更淋漓盡致。
人生海海，閩南方言。我們?nèi)松q如大海，深不可測(cè)又浮浮沉沉。人生中那些潮起潮落，都是我們獨(dú)一無(wú)二的歷練。也許有時(shí)候讓我們失落，也許有時(shí)候讓人生迷茫，也許有時(shí)候讓我們悔恨，我們每個(gè)人都無(wú)法逃脫，請(qǐng)學(xué)會(huì)愛(ài)上這般滋味的生活，因?yàn)樗侨绱藷o(wú)它，獨(dú)一無(wú)二的生活。
它帶來(lái)生命無(wú)可回避的沉寂。所有暫時(shí)的熱鬧都只不過(guò)是海水撞擊巖石時(shí)濺出的浪花，生命的本質(zhì)卻永遠(yuǎn)像海洋深處一樣的沉寂。——李銀河
“如果一直想見(jiàn)誰(shuí)，肯定遲早會(huì)見(jiàn)到，所見(jiàn)之日乃是終止之時(shí)。”——村上春樹(shù)。
因?yàn)檫@首歌看完了《人生海?！?。"記住，人生海海，敢死不叫勇氣，活著才需要勇氣，世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清了生活真相后依然熱愛(ài)生活。"。
人生讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十一
人生是一場(chǎng)冒險(xiǎn)，它像一本書(shū)一樣，以其獨(dú)特的方式為我們打開(kāi)了新的道路。在探索過(guò)程中，我們遇到了各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折和困境，也取得了很多勝利和榮譽(yù)。在此過(guò)程中，我們獲得了許多有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和收獲，它們使我們變得更加成熟和卓越。在這篇文章中，我將分享我在人生中所學(xué)到的一些心得和體會(huì)，希望能給讀者提供一些指導(dǎo)和幫助。
第二段：學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。
在人生的旅途中，我們需要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。很多時(shí)候，我們都習(xí)慣于責(zé)備別人或環(huán)境，而不是承擔(dān)自己的責(zé)任。但是，這種行為不會(huì)使我們變得更強(qiáng)大，而只會(huì)使我們更加脆弱。因此，我們應(yīng)該勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，認(rèn)真對(duì)待自己的行為，并采取積極的行動(dòng)來(lái)解決問(wèn)題。只有這樣，我們才能逐漸變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。
第三段：時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)度。
在現(xiàn)代社會(huì)，我們需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，因?yàn)橹R(shí)和技能在我們的生活中占據(jù)著重要的地位。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)新的技能和知識(shí)，掌握最新的技術(shù)和市場(chǎng)趨勢(shì)，以適應(yīng)和應(yīng)對(duì)不斷變化的環(huán)境。此外，我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)如何有效地溝通和協(xié)作，以便更好地與人相處，并取得成功。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我們可以擁有更多的機(jī)會(huì)和更廣闊的發(fā)展前景。
第四段：認(rèn)真對(duì)待健康。
在人生的許多方面，健康都是最重要的因素之一。因此，我們需要認(rèn)真對(duì)待健康問(wèn)題，保持健康的身體和精神狀態(tài)。這意味著我們需要定期運(yùn)動(dòng)、充足睡眠、均衡飲食、保持清醒思考和積極心態(tài)。通過(guò)這些方法，我們可以保持身體健康，克服壓力和困難，迎接新的挑戰(zhàn)。
第五段：要有信念和勇氣。
最后，當(dāng)我們面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)和困難時(shí)，我們需要有信念和勇氣。我們需要相信自己的能力和價(jià)值，并一直努力追求自己的夢(mèng)想。在這個(gè)旅程中，勇氣是必不可少的因素。我們需要勇敢地面對(duì)困難，并積極尋求解決方案。適當(dāng)?shù)拿半U(xiǎn)和嘗試可以帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和愉悅，讓我們更加充實(shí)和自信。
結(jié)論。
綜上所述，人生不是一條平坦的道路，而是一段充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和機(jī)遇的旅程。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任、保持學(xué)習(xí)的態(tài)度、認(rèn)真對(duì)待健康、有信念和勇氣。當(dāng)我們不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)時(shí)，我們將發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越強(qiáng)大和自信，這將使我們更加成功和幸福。
人生讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十二
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩?lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。
我們應(yīng)該更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。
廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
人生讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十三
作為一位愛(ài)好讀書(shū)的人，我認(rèn)為讀書(shū)筆記是一個(gè)十分必要的工具。通過(guò)記錄下自己對(duì)于書(shū)籍的理解和感受，不僅可以幫助我們更好地理解和吸收知識(shí)，也能讓我們?cè)谌蘸蠡貞浧疬@些書(shū)籍時(shí)更加生動(dòng)而深刻。在我的讀書(shū)筆記中，我嘗試將作者的觀點(diǎn)和思想和自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，從而形成一種新的思考方式。
第二段：讀書(shū)筆記的正確使用方法。
讀書(shū)筆記，一般包括書(shū)籍的主題、內(nèi)容梗概、作者的思想觀點(diǎn)以及自己的學(xué)習(xí)體會(huì)等。為了更加有效地利用讀書(shū)筆記，我們需要在閱讀前和閱讀后做一些準(zhǔn)備工作。首先，我們應(yīng)該提前大致了解書(shū)籍的背景與主題，從而更好地掌握書(shū)中的內(nèi)容。讀書(shū)筆記的主要內(nèi)容可以根據(jù)自己的喜好靈活調(diào)整，比如可以將每章節(jié)的主要內(nèi)容和思考總結(jié)寫(xiě)在筆記本的對(duì)應(yīng)頁(yè)碼位置上。值得注意的是，讀書(shū)筆記并不是剪報(bào)或死板的摘抄，而應(yīng)該是自己的思考和解讀的產(chǎn)物。
第三段：讀書(shū)筆記對(duì)于自我提升的重要性。
讀書(shū)筆記在一定程度上可以提升我們的自我思考和理解能力。通過(guò)記錄對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的觀點(diǎn)和理解，可以幫助我們更好地思考和審視自己的思想，從而更好地發(fā)掘自己的潛力。此外，讀書(shū)筆記也是這個(gè)時(shí)代獨(dú)特的一種文化傳承方式，將知識(shí)和思想傳遞給下一代。
在職場(chǎng)中，讀書(shū)筆記也起到了重要的作用。讀書(shū)筆記不僅可以幫助我們提升自我價(jià)值，更可以作為我們的談資和溝通的話(huà)題，增進(jìn)與同事之間的交流和共鳴。例如，在談?wù)撔袠I(yè)趨勢(shì)和市場(chǎng)研究時(shí)，通過(guò)分享自己的閱讀和思考，不僅能更好地展示自己的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，更能從細(xì)節(jié)上突出自己的綜合素質(zhì)，獲得更好的職業(yè)機(jī)會(huì)。
第五段：結(jié)尾。
讀書(shū)筆記是我們記錄知識(shí)和思想、提升自我和互相交流的重要工具。通過(guò)逐漸完善自己的讀書(shū)筆記，我們能夠在個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí)，更好地為社會(huì)和職場(chǎng)做出貢獻(xiàn)。因此，讀書(shū)筆記不僅僅是一種工具和習(xí)慣，更是我們生命中的一部分。
人生讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十四
讀書(shū)筆記的重要性越來(lái)越被人們所重視，無(wú)論是學(xué)校里還是社會(huì)上，讀書(shū)筆記都被視為完成知識(shí)儲(chǔ)備最重要的方式。但是，讀完書(shū)之后落筆成思的過(guò)程，在許多人看來(lái)似乎不如看書(shū)自身來(lái)得重要，因此大多數(shù)人都快速閱讀和快速荒廢筆記的行為屢屢出現(xiàn)。事實(shí)上，準(zhǔn)確無(wú)誤地記錄下書(shū)中的要點(diǎn)和你的個(gè)人思考，對(duì)于學(xué)習(xí)和提高你的思維水平是無(wú)可替代的。
第二段。
讀書(shū)筆記不僅僅是為了幫助我們強(qiáng)化記憶，它們還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)文本中的主要思想和主題。此外，直觀的筆記可以幫助我們找出文本中的層次結(jié)構(gòu)和相互之間的聯(lián)系。好的筆記不僅包括在讀書(shū)期間在筆記本中記錄的內(nèi)容，還包括你的個(gè)人反思和分析。讀過(guò)書(shū)的人們都知道，你學(xué)到的內(nèi)容并不僅僅是純粹的知識(shí)點(diǎn)，而是書(shū)中的精華，也就是深度思考過(guò)的核心內(nèi)容。因此，快速閱讀或忘卻筆記的行為將導(dǎo)致你無(wú)法發(fā)現(xiàn)并掌握這一核心。
第三段。
從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，讀書(shū)筆記對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力發(fā)展是至關(guān)重要的。通過(guò)讀書(shū)筆記的記錄和經(jīng)驗(yàn)積累，我們能夠改善我們的寫(xiě)作和表達(dá)能力。此外，一本好的筆記本不僅能為我們?cè)趯W(xué)校中的學(xué)習(xí)帶來(lái)好處，還可以在找工作或評(píng)估經(jīng)歷時(shí)提供幫助。每一篇筆記，每一個(gè)記錄下來(lái)的思想都是你思維和知識(shí)的成果，也是學(xué)習(xí)和工作的一部分，具有無(wú)限的價(jià)值。
第四段。
我們的大腦是一個(gè)非常寶貴的資源，但它也是一個(gè)充滿(mǎn)著缺陷的工具，由于我們的記憶是有限的，許多信息和思想會(huì)在時(shí)間的推移中消失。讀書(shū)筆記解決了這個(gè)問(wèn)題，它幫助我們記錄下每一次讀書(shū)的體驗(yàn)和理解。并通過(guò)不斷的回顧和分享，加深對(duì)書(shū)本中內(nèi)容的理解，不斷進(jìn)步和提高。
第五段。
總之，讀書(shū)筆記是我們學(xué)習(xí)道路上的必備工具，是幫助我們更深入地學(xué)習(xí)和思考的手段。最好的筆記記錄方式是個(gè)人化的，既包括所讀書(shū)中的重點(diǎn)內(nèi)容，又體現(xiàn)了你個(gè)人的思考和分析，這樣能夠幫助你從書(shū)本中找到真正意義上對(duì)自己有用的知識(shí)。記錄的筆記越多，你的思維能力將越來(lái)越強(qiáng)大，你的知識(shí)面將越來(lái)越廣闊。記錄筆記的過(guò)程是熟練需要時(shí)間的，不會(huì)一蹴而就。始終保持記錄筆記的習(xí)慣不僅有助于我們學(xué)習(xí)和工作，還將幫助我們開(kāi)啟長(zhǎng)期的自我進(jìn)步之旅。
人生讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十五
母親,一個(gè)令人感到親切的名稱(chēng);母愛(ài),是我們所有人享受到的最溫暖的愛(ài).它無(wú)疑是最偉大的,是最有力量的.我讀《讀者》這本書(shū)中的《烈火中的母女》之后,真是感觸頗深.
這真是一位偉大的母親啊,盡管她的女兒是那么不懂事,但她還是不顧一切保住了女兒的生命.也許這種情況--商場(chǎng)著火是很少見(jiàn)的,但這種萬(wàn)分危急的情況下母愛(ài)卻顯得更加深厚.在此之后,那位女兒變得更加聽(tīng)話(huà)了,因?yàn)樗雷约河幸粋€(gè)如此疼愛(ài)自己的母親;她會(huì)在今后的生活中,做自己力所能及的事來(lái)報(bào)答這份偉大的母愛(ài)!
不僅是人,連大自然中的動(dòng)物母親,也有對(duì)自己孩子那份真摯的母愛(ài).魚(yú)媽媽會(huì)為自己的孩子尋找食物,不讓小魚(yú)忍饑挨餓;貓媽媽對(duì)待自己的孩子,比看待自己還重要呢!它輕舔小貓身上雪白的茸毛,是那樣愛(ài)憐.鳥(niǎo)媽媽"起早貪黑”地為小鳥(niǎo)搭好舒適溫暖的鳥(niǎo)窩……所有的動(dòng)物媽媽都在用自己的母愛(ài),哺育著一個(gè)個(gè)幼小的生命.
母愛(ài)是人生中最大的一筆財(cái)富,正式因?yàn)橛辛四笎?ài),才讓這個(gè)世界充滿(mǎn)了溫暖與歡樂(lè).在每個(gè)早晨,讓我們都輕輕擁抱一下自己的母親,說(shuō)一聲:"媽媽,我愛(ài)您!”這是多么幸福啊!
人生讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十六
第一段：
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書(shū)作為獲取知識(shí)的一種重要途徑，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和提升具有不可忽視的作用。然而，僅僅讀書(shū)是不夠的，讀后的心得體會(huì)以及筆記的記錄同樣重要。借由讀書(shū)心得的整理與反思，我們能夠更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，理清思路，豐富我們的各個(gè)方面，讓讀書(shū)的收獲更加經(jīng)久不衰。
第二段：
讀書(shū)心得的撰寫(xiě)使我們更深入地思考了解書(shū)中內(nèi)容，提煉出核心觀點(diǎn)。當(dāng)我們閱讀一本書(shū)的時(shí)候，我們會(huì)逐漸了解書(shū)中的主題和內(nèi)容，但是僅僅靠閱讀是難以真正深入理解的。通過(guò)撰寫(xiě)讀書(shū)心得，我們需要對(duì)書(shū)中的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行回味和厘清，這便需要我們深入思考和分析，以達(dá)到更深層次的理解。而在整理的過(guò)程中，我們可以制定自己的方法來(lái)梳理思路，提煉出核心觀點(diǎn)，這將有助于我們更好地掌握書(shū)中的知識(shí)。
第三段：
讀書(shū)心得的整理與反思使我們思維更加清晰。當(dāng)我們寫(xiě)下讀書(shū)心得時(shí)，我們需要對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行回憶和串聯(lián)，并以自己的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)。這個(gè)過(guò)程需要我們對(duì)心中的思路進(jìn)行加工和整理，以便選取適合表達(dá)的方式與跳躍點(diǎn)。這種整理和反思鍛煉了我們的思維能力，使我們的思考更加邏輯清晰，有助于我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦幸哺永碇呛蜅l理清晰。
第四段：
讀書(shū)心得的記錄豐富了我們的知識(shí)儲(chǔ)備。通過(guò)記錄讀書(shū)心得，我們可以將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的財(cái)富。有時(shí)候，我們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候會(huì)遺忘一些重要的觀點(diǎn)或細(xì)節(jié)，而通過(guò)撰寫(xiě)讀書(shū)心得，我們可以將這些遺忘的內(nèi)容再次整理出來(lái)，使之成為我們知識(shí)儲(chǔ)備的一部分。而且，讀書(shū)心得的記錄也是對(duì)我們自己思考的一個(gè)總結(jié)和回顧，通過(guò)寫(xiě)作的過(guò)程，我們能夠更好地記憶和理解所學(xué)的知識(shí)。
第五段：
讀書(shū)心得也有助于我們提升自己的表達(dá)能力和寫(xiě)作水平。當(dāng)我們記錄讀書(shū)心得的時(shí)候，我們需要用自己的語(yǔ)言對(duì)所讀書(shū)籍的內(nèi)容進(jìn)行概括和表達(dá)。這個(gè)過(guò)程是對(duì)我們自己表達(dá)能力的一種鍛煉，我們需要通過(guò)詞句的選擇和句子的組織來(lái)清晰地展示自己的理解和觀點(diǎn)。通過(guò)不斷地記錄讀書(shū)心得，我們可以逐漸磨練自己的寫(xiě)作水平，提高自己的表達(dá)能力，這對(duì)于我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中都是極其重要的能力。
總結(jié)：
讀書(shū)心得的整理與記錄是讀書(shū)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。它不僅讓我們更深入地理解書(shū)中的內(nèi)容，鍛煉了我們的思維能力，豐富了我們的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)也提升了我們的表達(dá)能力和寫(xiě)作水平。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成讀書(shū)心得記錄的習(xí)慣，不僅讓讀書(shū)有收獲，更讓讀書(shū)的收獲能夠在實(shí)踐中發(fā)揮作用。
人生讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十七
《手指》一文，反復(fù)讀來(lái)，耐人尋味，啟的匪淺。小小五指在我心目中的形象突然變得高大而光彩奪目。
小小五指雖然形象各異，胖瘦高矮不同，但他們卻不分強(qiáng)弱，互相尊重，互相支援，他們只是默默的‘耕耘’，無(wú)私奉獻(xiàn)，卻從不夸耀自己和索取什么。他們是一個(gè)團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的集體，無(wú)論粗活細(xì)活臟活累活或大事小事，都能高質(zhì)量地完成。手指的精神，向我們揭示了“團(tuán)結(jié)就是力量”這一永不變的真理。
春節(jié)前，在我國(guó)南方發(fā)生了特大雪災(zāi)，其程度之嚴(yán)重，范圍之廣，持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，是歷史上罕見(jiàn)的。然而，人民的團(tuán)結(jié)一致，上下一心，軍民一心，迅速戰(zhàn)勝了災(zāi)害，創(chuàng)造了抗災(zāi)，救災(zāi)的奇跡。這一事實(shí)，足以證明了團(tuán)結(jié)的力量。
我還想起了以前參加拔河比賽時(shí)，由于幾個(gè)同學(xué)觀點(diǎn)不一致，比賽開(kāi)始了，前一個(gè)同學(xué)賣(mài)力的拉著，可是后面的同學(xué)一個(gè)往左拉，一個(gè)往右拉，不能形成合力，結(jié)果輸了。這一事例也從反面告訴了我們不團(tuán)結(jié)必然會(huì)失敗的道理。
人群的全體同人指的全體一樣，只有團(tuán)結(jié)一致，才能戰(zhàn)勝一切困難，辦好一切事，我們的社會(huì)才會(huì)變得更加美好、和諧。
俗話(huà)說(shuō)：“榜樣的力量是無(wú)窮的，”我們要學(xué)習(xí)手指?jìng)兊木?，激?lì)自己健康成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
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