環(huán)保是我們每個人的責(zé)任，我們需要采取行動保護地球。如何撰寫一篇有邏輯性和條理性的作文是我們所關(guān)注的問題之一。在寫作過程中，注意語法和標(biāo)點的正確使用。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇一
什么是家風(fēng)？我理解家風(fēng)是每個家庭祖祖輩輩總結(jié)積淀的生存、生活經(jīng)驗。在農(nóng)耕社會，勤儉持家、尊老愛幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數(shù)家庭的共識；在文化素養(yǎng)較高的家庭講究耕讀傳家、好學(xué)上進(jìn)；在經(jīng)營商業(yè)流通的家庭把和氣生財、誠信為本作為家訓(xùn)。這些都是積極向上、具有正能量的家風(fēng)。當(dāng)然，還有的家庭橫行霸道、恃強凌弱、坑蒙拐騙等，這是壞家風(fēng)。
在一個家族、一條血脈、一個姓氏從古至今的興衰變化中，家風(fēng)和遺傳因子一樣起著主導(dǎo)作用。我們在歷史上看到，有的家庭因為戰(zhàn)爭、災(zāi)害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng)，但是只要有一個人在，這條血脈還會延續(xù)、崛起，繁衍生息、以至興旺發(fā)達(dá)。而有的家庭富可敵國，富貴一時卻很快轟然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一個家庭的興旺發(fā)達(dá)不在于一時的富有，不在財產(chǎn)的多少，而在于良好的家風(fēng)。我們不可能永久代替子女做事，卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強。
家風(fēng)靠家教，每一個人都是一個姓氏、一條血脈環(huán)環(huán)相扣的鏈條中的一環(huán)，繼承先祖遺風(fēng)，把自己這一環(huán)抓好，并且從幼小的孩子抓起，通過自己的言傳身教，把良好的家風(fēng)融化在子女的心靈和血液之中，使其懂得如何做人做事，這是一代代祖宗的希望，也是使血脈永久延續(xù)的根本。
家風(fēng)是變化的。俗話說，村看村、戶看戶，外甥看老舅，侄女看親姑。看什么？就看他們?nèi)绾巫鋈俗鍪?。把看到的故事在家庭成員中交流、探討，吸取其中的經(jīng)驗教訓(xùn)，這就是學(xué)習(xí)、觀摩的過程，就是充實、調(diào)整自己的過程。在這個過程中，做人做事的體驗變成準(zhǔn)則，變成思想觀念，變成自覺，左右著自己的一言一行、一舉一動。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個成員的共同自覺，就是家風(fēng)。
家庭是社會的細(xì)胞。一個社區(qū)、村落中的大部分家庭共同認(rèn)知的家風(fēng)內(nèi)容，就是村風(fēng)；一個社會共同認(rèn)知做人做事的原則就是民風(fēng)。民風(fēng)也是一種文化在其人民中的共同表現(xiàn)。民風(fēng)的水平?jīng)Q定著一個社會的文明水平。
博大精深的中華文明中，就包含了無數(shù)家庭優(yōu)秀的`家風(fēng)，先哲們經(jīng)過仔細(xì)觀察、深入思考、高度概括優(yōu)秀家風(fēng)形成的《弟子規(guī)》，把優(yōu)秀家風(fēng)具體化，條規(guī)化，稱之為“圣人訓(xùn)”，作為自己家庭和全社會的行為規(guī)范。這些規(guī)范經(jīng)過歷史的橫流不斷沖擊錘煉，至今仍顯示出無窮的魅力。
優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴(yán)格的說，只是一些做人做事的基本常識。關(guān)鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。
我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣——家訓(xùn)，又可稱為家風(fēng)，它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。
一個家族的振興與發(fā)達(dá)，離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結(jié)了前世中無數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗，結(jié)晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶，引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。
優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力，踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富；它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員；家風(fēng)也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。
傳統(tǒng)中國，人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng)；這也是眾多人所追求向往的目標(biāo)之一。對于有著敦厚家風(fēng)的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀向往的，甚至渴望進(jìn)入那樣的家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發(fā)達(dá)的根本。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇二
家風(fēng)是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神，品德及行為的一種傳統(tǒng)風(fēng)尚，和德行傳承。家風(fēng)是最無痕的教育，它影響著我們怎樣做事和成為什么樣的人。許多保有優(yōu)良家風(fēng)的家族，都制定了有很強約束力的“家規(guī)”，“家訓(xùn)”，“家戒”等，隨著時代的進(jìn)步，家風(fēng)一詞走進(jìn)了尋常百姓的生活中，并且影響力日漸增大。新時代的人對家風(fēng)不同的理解反映了個人不同的經(jīng)歷及心理。
關(guān)鍵詞：家風(fēng)傳承家庭教育與時俱進(jìn)。
正文：著名作家莫言說過：“家風(fēng)好代表這個家庭出身的人人品好。中國大多數(shù)的家庭實際上是受中國儒家文化的熏陶，勤儉，節(jié)約，好學(xué)，上進(jìn)等這些構(gòu)成了家風(fēng)的基本內(nèi)容。家風(fēng)也在與時俱進(jìn)，更加開放自由，健康向上?！爆F(xiàn)代社會已進(jìn)入“小家庭時代”，社會被分隔成小的家庭單元，家風(fēng)的發(fā)展也就有了一定變化。近日我組做的關(guān)于“鄭州市中原區(qū)家風(fēng)認(rèn)知及傳承現(xiàn)狀”調(diào)查，根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)，我們進(jìn)行了仔細(xì)的討論后，我把調(diào)查結(jié)果結(jié)合討論內(nèi)容做了簡要概括總結(jié)。我們的調(diào)查問卷內(nèi)容可大致概括為四部分：
第一部分：第1～2題，對調(diào)查對象進(jìn)行初步了解。結(jié)果表明，我們調(diào)查的六十個人中，年齡大致分布在25～80歲之間，不同時代各個年齡段的基本都有，能充分說明問題，且大多數(shù)為教職工或者教職工家屬，自身素質(zhì)相對較高。但是，全部的調(diào)查對象都選擇把自己家庭狀況評定為中等，這能代表鄭州市普通市民對自家情況的認(rèn)知，但對我們的調(diào)查有一定的負(fù)面影響。由于時間和天氣的原因，我們組全體成員一致決定不再重選調(diào)查對象，僅就此次調(diào)查進(jìn)行系統(tǒng)分析。第二部分：第3～8題，了解調(diào)查對象對家風(fēng)的認(rèn)識。結(jié)果表明有90%的人確切明白家風(fēng)的'含義，其他10%的人僅聽說過家風(fēng)，沒有過多的了解。但基本所有人都認(rèn)為家風(fēng)至關(guān)重要，影響深遠(yuǎn)，尤其是對于家庭文化生活氛圍。這一結(jié)果說明大部分還是相當(dāng)重視家風(fēng)的。起碼表現(xiàn)出來的是這樣，至于是否想到做到就無從可知了。另外，第六題的結(jié)果顯示88.3%家庭有確切的家風(fēng)至于內(nèi)容大多是尊老愛幼、誠實做人、熱愛祖國等。并且這些人中有68%的人認(rèn)為家風(fēng)偏重于踏實做人、做事較好，24%的覺得偏重于熱愛祖國較好，另外8%的人覺得偏重先人后己的大愛精神較好，唯獨沒人選勤儉節(jié)約，也許近段時間國家倡導(dǎo)的勤儉節(jié)約已深入人心，不需另作家風(fēng)提出。
庭財富”的定義僅為錢財、物品等看得見摸的著的東西，難道教育后代就不算是一種財富嗎?也可能是為避免成為“拜金主義”的話柄。對于社會，有37個人，即61.7%的人認(rèn)為家風(fēng)對社會的意義在于提高全社會為家庭教育的重視重視程度，約19的人即31.7%的人認(rèn)為家風(fēng)對社會的意義在于增進(jìn)家庭觀念意識及家庭和諧程度，另外6.7%的人認(rèn)為是解決道德領(lǐng)域存在的問題。這一結(jié)果表明一大半的人較為重視家庭教育，這也是調(diào)查對象年齡段基本上都是已有家庭和孩子的結(jié)果，他們更關(guān)心家風(fēng)對他們后代的影響。至于道德領(lǐng)域的問題，也有極少人關(guān)注，這部分人愛社會基本上超過愛家庭，是我們學(xué)習(xí)的模范。
第四部分，第12～17題，了解調(diào)查對象對家風(fēng)傳承的看法。對于是否傳承家風(fēng)的問題，91.7%的人選擇“會堅定不移的傳承下去”，因為那是家庭的財富，其他人則認(rèn)為現(xiàn)代社會變化萬千，無需傳承家風(fēng)。這一結(jié)果表明，幾乎所有人都是理性的結(jié)合自己的生活實際，為了自己子孫后代的考慮，為社會的未來貢獻(xiàn)自己的力量，至于那個別崇尚無所謂的大自由精神的人，也許只是青春期的魯莽。大多數(shù)調(diào)查對象選擇吸取家風(fēng)家風(fēng)中的精華，通過言傳身教的品德精神或給予一定的物質(zhì)信物進(jìn)行傳承。這一結(jié)果表明唯心主義及唯物主義的兩種觀點。通過不存在的抽象的精神傳承需要一個龐大團結(jié)的大家庭的共同努力，這也反映了城市居民對家庭的依戀及家庭興亡的關(guān)愛。
好家風(fēng)對我們的社會而言，就是一種道德的力量。如果每個家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)，如果每個家庭成員都能擁有家風(fēng)意識，令人心寒的社會道德滑坡，也許就能得到有力遏制。重建家風(fēng)，就要重建家庭觀念，將家庭置于更重要的位置。家庭不該是總被犧牲的角色，而該是我們努力奮斗的目標(biāo)：為大家無須舍小家，恰恰相反，只有為小家才能為大家。
“家是最小國，國是千萬家?！奔彝ナ菄抑凶钚〉膯卧?，是社會的細(xì)胞。一個家庭有了好的家風(fēng)，這個家庭就很和睦、很團結(jié);千萬個家庭有了好的家風(fēng)，我們這個社會就很和諧、很有向心力，我們這個民族和國家就有了凝聚力和戰(zhàn)斗力。從家庭的成員來說，自己首先要正確對待自己的家人，和大家相處要謙讓，對方有了過錯要包容。大家都自覺做到了，我們的家庭就很和諧，也就帶來了我們社會的和諧和團結(jié)，我們的國家就有了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。因此，中國文化非常重視家風(fēng)的培育，強調(diào)制定和傳承家規(guī)、家訓(xùn)、家約、家禮等倫理道德方面的勸諭和規(guī)范。
自古以來，中國就格外重視家規(guī)、家訓(xùn)等家庭道德體系的建設(shè)。這種道德體系不僅有神圣的權(quán)威性，而且有強大的說服力和威懾力。從公元550年到1949年為止，這一千四百年間，中國總共出版的有關(guān)家訓(xùn)的專著有一百二十二部。西周時期的家訓(xùn)主要以口頭訓(xùn)誡、遺書、家書等形式為主。魏晉南北朝時期，顏之推的《顏氏家訓(xùn)》的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國家訓(xùn)的成熟和具有獨立形態(tài)的家庭教育文獻(xiàn)形式的出現(xiàn)。訓(xùn)誡活動的家訓(xùn)：針對性強，目的明確;體現(xiàn)為訓(xùn)誡活動，沒有落實為文字。如周公在派他的兒子伯禽去魯國之前，教以禮賢下士，謙卑自守?？鬃訉叾^庭的兒子孔鯉，教以學(xué)詩學(xué)禮。楚令尹子發(fā)之母，針對其子不能與士兵同甘共苦所作的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。這些我國最早的一批家訓(xùn)，都首先是以訓(xùn)誡活動的形式出現(xiàn)的。文獻(xiàn)形式的家訓(xùn)首先是書信，其次是文告、遺囑等。如劉邦的《遺太子書》、馬援的《誡兄子嚴(yán)、敦書》、劉備的《遺太子敕》、諸葛亮的《誡子書》和《誡外甥書》等。這些以書信形式出現(xiàn)的家訓(xùn)，雖然具有針對性強、目標(biāo)明確而且單一的特征，與后來規(guī)范性的家訓(xùn)之作有一定的距離，但也完全不同于訓(xùn)誡活動的家訓(xùn)，它已經(jīng)由簡單而且單純的口頭訓(xùn)教，落實到了書面文獻(xiàn)上。
家風(fēng)文化在封建社會里，在傳播文化、教育后代及維護社會穩(wěn)定方面均起過巨大的作用。雖然傳統(tǒng)家風(fēng)中有很多是講君臣之禮，父子之道，有很明顯的封建烙印，但其中的勤儉持家、睦鄰鄉(xiāng)里、助人為樂、勤奮治學(xué)、謹(jǐn)言謙恭、立志高遠(yuǎn)等內(nèi)容在當(dāng)代還是有其豐富的內(nèi)涵，特別是對我國現(xiàn)代的家庭教育更有重要意義。經(jīng)濟的發(fā)展必然帶來道德文化的復(fù)興，終將體現(xiàn)于教育體系之中，研究傳統(tǒng)家風(fēng)對現(xiàn)代家庭教育的意義，對于創(chuàng)立具有新時代精神的中國家庭教育內(nèi)容，發(fā)揮其倫理教化與維護社會穩(wěn)定等功能，古為今用，顯然具有重大的現(xiàn)實意義。
【參考文獻(xiàn)】。
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4、陳明百善孝為先上海學(xué)林出版社。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇三
家庭是社會的細(xì)胞，是構(gòu)成一個民族一個國家的基本單位。人自出生以來，家庭是第一個學(xué)校，也是一個人終生的學(xué)校。建設(shè)良好的家庭作風(fēng)對社會對民族對國家的意義就極其重要了。重視家庭教育、重視家風(fēng)建設(shè)將為建立富強民主和諧文明的社會主義中國奠定堅實的基礎(chǔ)。
我是一個3口之家。家庭傳承給我這個小家庭打出了良好的基礎(chǔ)。我爺爺參加了八路軍，入大西南做戰(zhàn)，解放后到云南省政府工作，后病逝于洛陽。父母都是村里的民辦教師，奶奶臥病在床，服侍都是父母在做，媽媽的付出最多。因此從小家里就養(yǎng)成了孝順老人的好風(fēng)氣。在父母的影響下，我們兄妹4個，從小就不怕吃苦不怕累，在家里肩挑背扛干農(nóng)活，在學(xué)習(xí)了勤奮上進(jìn)。除姐姐幫家里農(nóng)活初中畢業(yè)就留在家里外，我們兄弟3人都考上了大學(xué)，在我們村里是從來就沒有的事。因為我們都是從最窮的農(nóng)村走出來的，養(yǎng)成了能勞動能吃苦不講究吃穿的好習(xí)慣。養(yǎng)成了孝敬父母、追求上進(jìn)的好作風(fēng)。回想一下父母給我們樹立的家風(fēng)就是：勤勞、儉樸、學(xué)習(xí)和負(fù)責(zé)任。
參加工作以后，有了自己的獨立家庭，事業(yè)上也有一定的進(jìn)步，擔(dān)任了領(lǐng)導(dǎo)干部。生活條件也好了，物質(zhì)豐富、誘惑頗多，在這樣的條件下，繼承家風(fēng)、干凈負(fù)責(zé)做人成了家庭建設(shè)的頭等大事。特別是有了孩子以后，身體力行才能樹立好的家風(fēng)?？偨Y(jié)了一下，在生活中，我們家形成了以下的幾點想法，也是我們一直在努力踐行的作風(fēng)。
一是孝是立家之本，做人之本。孔子言：君子務(wù)本，本立而道生；孝悌也者，其為人之本與。孝有二義，一是恭敬心，二是認(rèn)真行。
二是重視中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)。我們的國家自信從傳統(tǒng)文化中來，我們未來的發(fā)展道路要從歷史文化中去繼承創(chuàng)新。我們要走自己的路，而不是向西方學(xué)習(xí)。在家中，從孩子8歲起，集中了3個孩子，每周堅持一下午的經(jīng)典學(xué)習(xí)，先后和孩子共同誦讀了《大學(xué)》《中庸》《論語》《道德經(jīng)》《孫子兵法》《金剛經(jīng)》等書，孩子們可以大段大段的背誦。就這樣，孩子的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)堅持到了上高中。單元蒙養(yǎng)正，相信會給來帶來人生的最好營養(yǎng)。
三是要有正氣，走正路。在家庭中，討論社會上見聞，分辨是非和善惡，認(rèn)識庸俗和淺薄，做一人有修養(yǎng)頭腦清醒的正派人。
四是做人要實實在在，要能吃虧。做事要想清楚，要負(fù)責(zé)任。
人人都喜歡和講信用能負(fù)責(zé)的人打交道，這就是人品。
五是保持艱苦樸素的習(xí)慣。我們在農(nóng)村養(yǎng)成的好習(xí)慣，要在現(xiàn)在的孩子身上繼續(xù)傳承下去。我始終認(rèn)為，無論社會物質(zhì)有多豐富，樸素和節(jié)儉都是應(yīng)該極力倡導(dǎo)的好作風(fēng)。
六是堅守黨紀(jì)國法。黨紀(jì)嚴(yán)于國法。黨紀(jì)國法和家庭密切相連。
一人違紀(jì)違法，牽動著一個和幾個家庭。要對家庭負(fù)責(zé)就要堅守廉潔奉公的紀(jì)律。在家庭生活中，我們經(jīng)常討論反腐的最新情況，驚嘆于貪官們的膽大妄為，也為他們曾經(jīng)的業(yè)績而惋惜。也為在位者時刻敲著警鐘。
以上是在家庭建設(shè)中的一點做法。做為一家之主，我會努力。
余秋雨先生說：“再小的身影，也能在沙漠上留下長長的影子，再小的'人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息”。家是最小國，國是千萬家。大大的國家孕育著小小的家庭，若無國，何以為家？總書記保有厚重的家國情懷，他言道：“小家緊系大家，家風(fēng)的家，既是家庭的家，也是國家的家”。
家風(fēng)是一種精神文化的傳承。我們弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)良家風(fēng)美德，就是要廉以修身，勤以養(yǎng)德，儉以持家。我們崇正尚德就必須保持高尚的道德情操，養(yǎng)成健康的生活情趣，讓遵紀(jì)守法，誠實守信，心系家國成為崇尚的美德，讓為政清廉，秉公用權(quán)，與民同心成為追求的目標(biāo)，只有這樣才能取信于民，才能贏得人心。古有文天祥抵御外侵誓死不屈，激勵后輩報效國家，今有王繼才戍邊孤島30載，夫婦同心舍家衛(wèi)國，前人張伯岑以子許國，心系國家，后人張富清60年深藏功名，初心不改。觀歷史，怎不激勵吾輩弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)，看今朝，怎不警醒你我傳承優(yōu)良家風(fēng)。
家風(fēng)是一種潤物無聲的力量?！坝螄?，先齊其家”。家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種潛在的無形力量，是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，留錢給子孫不如留下智慧與德行。習(xí)近平總書記指出：“不論時代發(fā)生多大變化，無論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是家庭的頂梁柱，是親屬子女和身邊人學(xué)習(xí)的榜樣，說出的話、辦過的事，都會無聲傳導(dǎo)，悄然輻射，被之效仿。《孟母三遷》、《孔融讓梨》、《岳母刺字》，一代又一代圣人、偉人、英雄在這樣的家庭家教中應(yīng)運而生。只有行得正、敢擔(dān)當(dāng)、顧大局、有情懷、守底線，注重言傳身教，才能引導(dǎo)、感化、教育、督促親屬子女和身邊人員積極上進(jìn)，老實做人，干凈做事，心無邪念，胸懷家國?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”，我們要不做虧心事，不做兩面人、不做表面文章，不妄議、不空談、不務(wù)虛，重品行、重實干、重執(zhí)行，才能永葆忠誠，不負(fù)人民。
家風(fēng)是一種潛移默化的警醒。在新中國成立之初，周恩來總理定下“十條家訓(xùn)”，把自己定位于人民的勤務(wù)兵，從自己做起，從身邊的人做起，不搞特權(quán)，心系國家，不負(fù)人民，他不僅是治國的典范，黨風(fēng)的楷模，更是治家的榜樣。習(xí)近平總書記指出：“從近年來查處的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因”。這就告訴我們，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)問題不是個人小事，也不是家庭私事，而是干部作風(fēng)的大事。品行不端正、作風(fēng)不檢點，為人不正派、行為不自省、生活不拘小節(jié)，長久放任，理想信念就會缺失，思想作風(fēng)就會滑坡，規(guī)矩要求就會放松，道德防線就會失守，貪圖享樂、奢靡之風(fēng)就會盛行。
忠厚老實是一種樸實的品性，誠實守信是一種正直的作風(fēng)，勤儉持家是一種勵志的行為，家風(fēng)建設(shè)就是國家底層最基礎(chǔ)的道德建設(shè)。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。國家夢、民族夢引領(lǐng)個人夢、家庭夢，個人夢、家庭夢匯聚成偉大的國家夢、民族夢。讓我們?yōu)榱斯餐膲粝耄煌跣?，牢記使命，我將無我，不負(fù)韶華，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇四
家風(fēng)是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個家庭，老人要宣揚家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規(guī)律，當(dāng)違背了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強。問：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強。這里的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負(fù)。男人無志，家道不興。一個男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農(nóng)村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學(xué)。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)。《曾國藩家書》便是明證。
城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會，那時，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的。重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會有好社會、好世道。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇五
谷文昌同志離開我們已經(jīng)34年了，在他留下的豐富的精神財富中，家風(fēng)更是我們?nèi)嬷吸h的傳家寶。回首谷文昌的一生，他嚴(yán)以律己，廉潔奉公：決不允許自己的家屬搞特殊：
一是“特殊照顧”，如女兒結(jié)婚，要求他批木材做家具，他不批，因為這是搞“特殊”；
二是“特別嚴(yán)格”，就是一般群眾可以做的事，領(lǐng)導(dǎo)干部子女不能干。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對親屬的具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實寫照，更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會風(fēng)尚。
“欲治國者，先齊其家”，家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認(rèn)為要治國就必須修身齊家。“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也”。留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對我們黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)新時代的家風(fēng)文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇六
為貫徹落實xx文明委〔2015〕11號文件精神，推動以良好的家風(fēng)帶民風(fēng)促政風(fēng)正黨風(fēng)，現(xiàn)就家風(fēng)建設(shè)制定如下實施方案：
一、指導(dǎo)思想。
以黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神為指導(dǎo)，著眼于培育和踐行社會主義核心價值觀，著眼于傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，著眼于服從和服務(wù)“四個全面”的戰(zhàn)略布局，以家風(fēng)建設(shè)為抓手，以實現(xiàn)道德建設(shè)為重點，以提高家庭成員素質(zhì)為目標(biāo)，重在行動、重在建設(shè)、重在堅持，通過不懈努力，進(jìn)一步在全縣形成家風(fēng)正、民風(fēng)淳、政風(fēng)清、黨風(fēng)端的良好局面。
二、主要安排。
（一）開展系列創(chuàng)建活動。
1.鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)婦聯(lián)繼續(xù)開展好每年一屆的創(chuàng)建“文明家庭”“最美家庭”活動。
根據(jù)中央文明辦的統(tǒng)一安排，今年啟動“文明家庭”“最美家庭”：“文明樓院”創(chuàng)建，制定鄉(xiāng)級“文明家庭”“文明樓院”測評體系和具體評選辦法，通過家庭自薦、鄰里互薦等形式，由上而下，逐級開展評選活動，并擇優(yōu)向上推薦。
2.加大家風(fēng)建設(shè)在“三大創(chuàng)建”評測中的分值。在已有的文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位三大品牌創(chuàng)建活動中，將家庭家教家風(fēng)建設(shè)作為重要內(nèi)容納入測評體系，并增加相應(yīng)的權(quán)重。
3.推出更多注重家風(fēng)建設(shè)的道德模范和“身邊好人”。在道德模范、“身邊”好人等各種先進(jìn)典型評選中，圍繞發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，多發(fā)現(xiàn)推薦選樹一些注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的先進(jìn)人物。
（二）開展系列評選比賽活動。
1、好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)評選活動。
主辦單位：鄉(xiāng)婦聯(lián)。
活動對象：**鄉(xiāng)范圍內(nèi)的好家風(fēng)好家訓(xùn)好家教。
組織形式：通過家庭自薦、鄰里互薦等形式，由下而上，逐級開展好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)評選活動，并擇優(yōu)推薦報送好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)。鄉(xiāng)里評出一定數(shù)量的好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)，以宣傳欄的形式講述其中的家風(fēng)故事。
2、“傳承好家風(fēng)”故事大賽。
主辦單位：**中學(xué)。
比賽對象：不限。
比賽形式：比賽采用單人講故事或多人組合講故事形式。
組織形式：由下而上，層層選拔，擇優(yōu)推薦。
獎項設(shè)置：評選出一定數(shù)量的獎項。
（三）開展系列宣傳實踐活動。
1.黨員干部立家訓(xùn)、曬家分活動。鄉(xiāng)黨員干部中開展立家訓(xùn)、曬家風(fēng)活動。在“三嚴(yán)三實”專題教育活動中，要求每個黨員干部親自寫（立）一條家訓(xùn)。同時，以支部為單位，開展一次家風(fēng)內(nèi)容的專題討論，每個黨員干部聯(lián)系家庭實際，曬家規(guī)家教家風(fēng)。
2.“挖掘紅色家風(fēng)，傳承紅色基因”活動。通過征集、采訪等形式，深入挖掘鄉(xiāng)內(nèi)革命先烈的好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)，通過宣傳欄等形式，進(jìn)行大張旗鼓的宣傳，繼承革命傳統(tǒng)，傳承紅色基因。
3.好家風(fēng)“微”傳頌活動。利用各級媒體的官方微博、微信、微視頻等“微”手段和手機客服端，傳播頌揚好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)。
4.經(jīng)典家書家規(guī)家訓(xùn)誦讀活動。以學(xué)校為單位編寫家風(fēng)校本教材，收集歷史上的家訓(xùn)名篇佳句、本地的'好家規(guī)好家訓(xùn)、學(xué)校的校規(guī)校訓(xùn)，組織學(xué)生在入學(xué)教育、入隊入團儀式等時機開展集體誦讀活動。
5.好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)宣傳展示活動。在全縣廣泛開展好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)宣傳展示活動。行政村為單位，深入挖掘、整理本地的好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)，在宣傳長廊、農(nóng)村文化活動中心、文化墻以及廣場、公園等公共場所集中宣傳展示。
三、工作要求。
1.思想高度重視。家風(fēng)是社會風(fēng)尚的基礎(chǔ)，各地各單位要高度重視家風(fēng)建設(shè)工作，廣泛開展立家規(guī)、傳家訓(xùn)、樹家風(fēng)活動，以家風(fēng)帶民風(fēng)，以民風(fēng)促社風(fēng)。
2.認(rèn)真謀劃實施。好的家風(fēng)培育不可能一蹴而就，堅守好的家風(fēng)更需要持之以恒。各單位要結(jié)合工作實際，整合各類資源，組織開展好傳承好家訓(xùn)、建設(shè)好家風(fēng)系列活動，推動社會主義核心價值觀在家風(fēng)家訓(xùn)的傳承中內(nèi)化于心，外化于行。
3.認(rèn)真總結(jié)宣傳。要注意總結(jié)活動中的好做法、好經(jīng)驗，扎實推動各項活動的開展，真正使社會主義核心價值觀落細(xì)、落小、落實，不斷集聚社會正能量，形成家家弘揚家庭美德、人人構(gòu)筑“中國夢”的良好風(fēng)氣。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇七
多讀書，好學(xué)習(xí)，敬老愛幼是我家的家風(fēng)。從我記事起，不管是在姥姥家還是在我家，我都能看到各式各樣的書籍?dāng)[在大書柜里。姥爺是個畢業(yè)于名牌大學(xué)的大學(xué)生，他酷愛讀書，姥姥說他從年輕時每個月都要買書，讀書后要還做筆記，寫心得。多讀書才會有知識，有了知識才會有眼界。姥爺姥姥頂住當(dāng)時女孩子不用念那么多書的壓力，省吃儉用，把他們?nèi)齻€女孩子都培養(yǎng)成了大學(xué)生?，F(xiàn)在媽媽和我的兩個姨過得很好，真的感謝姥姥姥爺??！媽媽愛讀書的好習(xí)慣又傳給了我，以至于我很早就開始看書，一年級就可以流暢地看報紙了。現(xiàn)在姥爺姥姥年紀(jì)大了，身體不太好，需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個都在暗暗較著勁對父母盡孝，時時不忘父母的養(yǎng)育之恩。一有時間就帶著我回家看望姥姥姥爺，陪姥姥姥爺說說話，做做事。
守時誠信，互相尊重是我家的家規(guī)。在這條家規(guī)的規(guī)范下，我上學(xué)沒有遲到過一次，做事很有誠信，得到了老師與同學(xué)的好評，在班里有很好的口碑。在我家，爸爸媽媽很尊重我，把我這個小孩子的.地位提高了不少，家里的事情我也可以參與討論，提出自己的意見，這讓我自豪不已。這也讓我學(xué)會了尊重別人，要聽取別人的意見才能做出正確的判斷。
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇八
一個優(yōu)秀的人，在家里，一定是有好的家風(fēng)家訓(xùn)。
在我們家里，也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn)。例如：
第一條，誠實。誠實，是做人的基本原則。記得上四年級，我們學(xué)了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫伯叔叔抽中了大獎，但是，父親還是還給了庫伯叔叔，頓時，我覺得，誠實比金錢更重要。
所以，我爭取做一個誠實的好孩子。
第二條，勤儉節(jié)約。說到勤儉節(jié)約，我想到了一首詩，《憫農(nóng)》李紳，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，讓我體會到了，農(nóng)民伯伯的辛苦，我們要勤儉節(jié)約，不要浪費糧食。
第三條，多讀書，讀好書。書，是全世界的營養(yǎng)品。——莎士比亞
在生活中，我們要多讀書，讀好書。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書。那時候，她們想看，家長還不讓看。而現(xiàn)在，家長逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質(zhì)上的需要，而書，是精神上的食糧！
第四條，愛心。只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀?！_曼羅蘭
雖然現(xiàn)在，我們還沒有掙錢，沒法拿自己的錢捐給山區(qū)兒童。但是，我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛心。比如：坐公交車的時候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說：“爺爺（奶奶）請你們坐吧！”
最后，我覺得，好的家風(fēng)家訓(xùn)每個人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。這樣，對我們的成長非常有益。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇九
從古至今，家風(fēng)和國運，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家。”現(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的命運息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會風(fēng)尚，影響國家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽稱號，中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進(jìn)典型”，就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進(jìn)行傳承。對待傳統(tǒng)文化，有個常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時代先進(jìn)的價值元素植入進(jìn)來，來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價值觀所要凝聚的，也就是時代價值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時代價值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會出現(xiàn)那種價值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說：“建國君民，教學(xué)為先?！碑?dāng)前，應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時代價值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現(xiàn)代社會需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會更加和諧。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇十
家風(fēng)是一個家庭的文化傳承和精神風(fēng)貌，在家庭教育中起著至關(guān)重要的作用。一個家庭的家風(fēng)好壞直接關(guān)系到家庭成員的品德和行為習(xí)慣。通過多年的家庭建設(shè)，我深深感悟到，良好的家風(fēng)建設(shè)不僅需要家長的正確引導(dǎo)，也需要全家共同努力。下面我將分享我在家風(fēng)建設(shè)方面的一些心得體會。
一、樹立正確的家庭價值觀。
家庭是一個人一生中最初接觸的社會單位，個人的價值觀在家庭中開始形成。因此，樹立正確的家庭價值觀是家風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)。在我們家庭中，我們秉持兩個核心價值觀：誠實守信和尊重他人。我和我的伴侶作為家長，要求自己首先做到誠實守信，以身作則，向孩子樹立良好模范。而對于孩子，我們希望他們懂得尊重他人，不侵犯他人權(quán)益，并培養(yǎng)積極向上的品質(zhì)。
二、營造和諧的家庭氛圍。
家庭是一個共同生活的小社會，和諧的家庭關(guān)系可以促進(jìn)家庭成員之間的互動，增進(jìn)感情。在我家里，我和我的伴侶注重和家人的交流和溝通。我們每天都會有一段時間與孩子交談，了解他們的學(xué)習(xí)和生活情況。同時，我們也會經(jīng)常組織家庭活動，例如一起郊游、一起做飯等，增進(jìn)家庭成員之間的聯(lián)系和親密感。
三、培養(yǎng)良好的家庭習(xí)慣。
良好的家風(fēng)建設(shè)也需要家庭成員培養(yǎng)良好的家庭習(xí)慣。在我們家里，我們注重培養(yǎng)孩子們的自律能力和責(zé)任感。每個孩子都有自己的小任務(wù)，例如輪流收拾房間、洗碗等。通過定期的家庭聚餐，我們也培養(yǎng)了孩子們量入為出的消費觀念。通過這些小的習(xí)慣的培養(yǎng)，我們希望孩子們能夠養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，養(yǎng)成自律和責(zé)任感。
四、注重家庭教育的力量。
家庭教育是塑造孩子品德的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在我家里，我們注重培養(yǎng)孩子們的獨立思考和解決問題的能力。我們鼓勵孩子們勇于表達(dá)自己的想法，并尊重他們的選擇。同時，我們也經(jīng)常給孩子們講述一些啟迪性的故事，培養(yǎng)他們的道德觀念和價值觀。通過這些方法，我們希望孩子們能夠成為具有良好品德和積極向上的人。
家風(fēng)建設(shè)是一個長期的過程，也是一個永無止境的過程。我們不能因為一時的成功就松懈下來，反而要不斷地檢視和改進(jìn)家庭教育。我們要緊跟時代的變化，適應(yīng)社會的發(fā)展，不斷提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。只有這樣，我們的家風(fēng)才能持續(xù)地向好的方向發(fā)展。
在家庭中，家風(fēng)建設(shè)不僅是一種責(zé)任，更是一種義務(wù)。通過正確的家庭文化傳承和精神風(fēng)貌，我們可以培養(yǎng)出具有積極品德和優(yōu)秀素養(yǎng)的下一代。所以，我們要定期梳理和總結(jié)自己的家風(fēng)建設(shè)經(jīng)驗，不斷提高自身修養(yǎng)和教育水平，使家庭成為一個溫馨和諧的港灣。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇十一
建設(shè)家風(fēng)是每個家庭必須去做的一件事情。每個家庭都應(yīng)該有一個健康和諧的氛圍，這樣才能塑造出德才兼?zhèn)涞募彝コ蓡T，對社會有所貢獻(xiàn)。本文探討建設(shè)家風(fēng)的過程中的一些經(jīng)驗和感悟，并分享給讀者，希望能夠有所幫助。
第二段：了解家風(fēng)的概念。
所謂家風(fēng)，就是家庭傳統(tǒng)的道德規(guī)范和價值觀念。家風(fēng)包括了家庭成員在思想、行動、生活習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。家風(fēng)的養(yǎng)成通常是由長輩代代相傳的，是由一件件小事慢慢積累形成的。好的家風(fēng)能夠讓家庭成員共同團結(jié)向前，增強互相信任的感受，同時也可以使得這個家庭更有生命力。
第三段：家庭中建設(shè)好家風(fēng)的步驟。
第一步是確定家庭的核心價值觀。這需要家庭成員共同參與、討論，以形成一個大多數(shù)人都認(rèn)同的核心價值觀。在這個過程中，會有不同的觀點和主張，但是大家都要開明和互相尊重，最終找到大家都認(rèn)可的核心價值觀。
第二步是明確好家風(fēng)的具體目標(biāo)。確定了核心價值觀之后，就需要根據(jù)這個價值觀制定出具體的目標(biāo)和實施措施。比如說，如果核心價值觀是“孝敬父母”，那么目標(biāo)可能就是“每周至少拜訪一次父母”，具體實施措施就是固定的時間，同時需要所有的家庭成員都參與進(jìn)來。
第三步是家庭成員的共同參與。好的家風(fēng)的養(yǎng)成需要家庭成員的共同努力。在實施目標(biāo)的過程中，需要所有的家庭成員都參與進(jìn)來，并且要做到真正共同進(jìn)步。家庭成員的共同努力是增強家庭凝聚力的重要手段。
第四步是實踐檢驗。好的家風(fēng)并不是一蹴而就的，需要一次一次的實踐和檢驗。在實踐過程中，可能會遇到挑戰(zhàn)和困難，但是只要大家齊心協(xié)力地克服困難，就一定能夠取得成功。同時，在實踐過程中，也可以尋求公正第三方的意見，來幫助我們檢驗好家風(fēng)的有效性。
第四段：在建設(shè)家風(fēng)中需要注意的問題。
首先，要充分尊重每個家庭成員的差異性，不要強行統(tǒng)一化行為和生活習(xí)慣。每個人的經(jīng)歷和背景都是不同的，所以我們需要理解并尊重他們的差異。
其次，要盡量避免形成“權(quán)威中心”，即一個人獨擋一面的局面。每個家庭成員都應(yīng)該可以發(fā)言和表達(dá)意見，這樣才能形成共識。
第三，要注意家庭成員之間的溝通和理解，盡量避免產(chǎn)生誤解和不必要的摩擦。這需要大家耐心傾聽、理解彼此的觀點和態(tài)度，在交流的過程中保持開放的心態(tài)。
第五段：總結(jié)。
建設(shè)好家風(fēng)是一個復(fù)雜的過程，它需要家庭成員的共同努力。在這個過程中，我們需要確定好核心價值觀，制定出具體目標(biāo)和實施措施，讓家庭成員共同參與，實踐并不斷檢驗。在此過程中，也需要注意家庭成員之間的差異、避免權(quán)威中心的出現(xiàn)、注重溝通和理解。一旦成功建設(shè)好家風(fēng)，將會對家庭成員和社會都帶來極大的益處。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇十二
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！“校有校規(guī)，家有家風(fēng)?！比藗兂煸谧爝叺囊痪湓挕５粏柕馈凹乙?guī)是什么？”這個問題，很多同學(xué)就會唯唯諾諾，說不清，道不明了。而我每天都生活在家里這片蔚藍(lán)、溫暖的天空中，雖然自由自在，卻是有著家規(guī)這條看不見的航線在指引著我一路前行的方向。下面我就和大家談一談我家的家規(guī)家訓(xùn)。
家風(fēng)是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。換一句話說，當(dāng)一個家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng)，家風(fēng)也就是一個家庭或一個家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，互聯(lián)網(wǎng)家譜是新一代承載家文化的工具。
家規(guī)是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規(guī)”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩；這個家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。一個家庭要想興旺發(fā)達(dá)，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。當(dāng)然，中國的每一個家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，對于年幼的孩子來說，立好家規(guī)特別重要。而家規(guī)應(yīng)該從培養(yǎng)孩子的習(xí)慣入手。小孩子是一張白紙，你教他什么他就學(xué)什么。培養(yǎng)好的習(xí)慣會使他終生受益。我家自然也不例外。
我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家，孝順老人，以禮服人。
良好的家風(fēng)對社會而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。絕對不做違反道德與法律的事，不做傷害他人的事，“德”是當(dāng)頭一棒。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們家的孝不重大節(jié)，卻重小節(jié)。吃飯的時候家里的餐桌的座位安排，老人在中間，依次排開一個簡簡單單的座位安排中卻包含著長幼尊卑和濃濃的孝義，體現(xiàn)了我們對老人的尊重。吃飯時先動第一筷的是老人，接著我們才捧起飯碗在濃濃的家和的氛圍中吃飯，更表現(xiàn)出了我們對老人的孝順與恭敬。
禮，我從小就教導(dǎo)孩子應(yīng)該講禮貌，對待他人要有禮貌，不說臟話不辱罵他人，做一個文明有禮貌的人，而不是讓人人都唾棄的人；禮還是要有誠信，我認(rèn)為，在我孩子小學(xué)階段的家庭教育中，誠信教育是至關(guān)重要的。因為我家小孩的思維不如別的小孩那樣敏捷，所以我認(rèn)為，假如我的小孩擁有好的品格，將來也能成為對社會有用的人。因此我特別重視我家孩子行為品格方面的教育；禮還要做錯事就勇于承擔(dān)責(zé)任，而不是一味的逃避。
家規(guī)，每戶人家的規(guī)矩都不一樣。
古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。我家在吃飯時真應(yīng)了那句“食不言，寢不語”。吃完飯后，不可以將筷子放在碗的上方，要放在桌子上，這就代表你已經(jīng)吃好了。如果桌子上有魚刺、骨頭等等要用筷子將它們掃入碗內(nèi)。做完這些事還不能走，要等到大家都吃完才可離桌。
有一個家規(guī)是凈，拿完衣服必須要擺放整齊，起床之后把被子疊起來，在家里制造的垃圾不能隨便扔，必須要扔在垃圾桶里，每天一次必須去倒，要維持自己房間的衛(wèi)生，自己房間的地面要拖干凈。臟衣服自己要清洗，不能堆了很多之后再去洗，即使在外面也會是一樣。一個“凈”字真的是可以形容我家的規(guī)矩。
自己的事情自己做也是我們家的重要規(guī)矩之一，孩子很小開始，我就讓他自己坐車去爺爺奶奶家，自己若是輕度感冒了，就要自己去買藥吃藥，這看似讓那么小的孩子去做這些事是很殘忍，但這也是不讓他養(yǎng)成依賴別人的壞毛病，從小就獨立，他會比別人家的孩子生活經(jīng)驗豐富就不會是未來的有事就回家，讓父母解決了。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家；有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。家風(fēng)就是家規(guī)，有了好的規(guī)矩才能有條不紊，有了好的家風(fēng)才能更好的立足于社會。
每個家庭的家規(guī)都有所不同，一句話、一個故事、一段記憶都是家規(guī)的載體。在生活點滴中影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。從而帶動整個社會乃至整個國家的發(fā)展。以上就是我家的家風(fēng)家規(guī)，我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。因為它們代表的是我們家的良好形象。我會把這這些家規(guī)家風(fēng)發(fā)揚光大，融入到我們的生活，我們的社會中去！
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇十三
前段時間電視上一直在放著家風(fēng)這個話題，說每個人的家里都要有家風(fēng)和家規(guī)。我是根據(jù)新聞上的專題，來寫這篇作文的?，F(xiàn)在大家都很注重家里的風(fēng)氣，風(fēng)氣的范圍有大有小，有國風(fēng)、也有班風(fēng)，今天就來講一下這個家風(fēng)吧。
的事情的是好家風(fēng)。家風(fēng)也叫門風(fēng)，是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。
家規(guī)很嚴(yán)格的，所以家里的規(guī)則必須要嚴(yán)格遵守一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則。家規(guī)也叫家法，國有國法，家有家規(guī)，就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩，這個規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。指家庭的規(guī)矩，做任何事都要懂得講規(guī)矩。
最后，我覺得好的家風(fēng)和家規(guī)每個人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見，實在不能統(tǒng)一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀(jì)大了，有時會因為小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。家風(fēng)，家教，家訓(xùn)!
從小，父母就讓我文質(zhì)彬彬，做人要誠實，從小，我就把它當(dāng)成家風(fēng)。
在過年時，父母都會面帶微笑，大大方方是的招待客人，我和姐姐不開口說話。大人問，我便回答，客人就會夸獎：“你家孩子真乖?！备改副阄⑽⒁恍Γf：“哪里哪里，普普通通罷了。”
在爸爸睡覺時，我有時還會在爸爸頭上別上一個蝴蝶結(jié)發(fā)卡，夾在中間的媽媽只能把我趕到書房寫作業(yè)，在書房里的我，都能聽到爸爸說：“竟敢在“皇上”頭上動土?！?/p>
我曾經(jīng)在書上看過中國古代有名的家訓(xùn)，如，《朱子家訓(xùn)》，《章子家訓(xùn)》，《顏氏家訓(xùn)》，《錢氏家訓(xùn)》等。它們都是中國古代家庭文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
再一次的單元檢測中，我考試退步了一個等級，回到家后，媽媽看了試卷，變怒斥道：“你怎么學(xué)的?考這么差，快到書房好好復(fù)習(xí)一遍，周六周日別玩了?！迸椤犚娨魂囮P(guān)門聲，一猜就是爸爸回來了，媽媽把我考試成績告訴了爸爸，爸爸走到書房對我說;“以后再考這么差，就別光完了，好好復(fù)習(xí)不要光玩，學(xué)習(xí)是第一位?！眿寢屨f：“學(xué)習(xí)是第一位，玩是次要的，父母不是非要讓你考第一，只要考好就行?！弊詮哪且院?，這便成了我們家的家教?！?/p>
這便是我們家的家風(fēng)，家教，家訓(xùn)，有利有弊，它會伴隨我度過一生，讓我一生受用!
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇十四
家庭的和睦對于一個孩子的成長是至關(guān)重要的，家人之間的相親相愛會讓孩子學(xué)會寬容，學(xué)會理解，學(xué)會愛，愛別人和愛自我。如果缺少家庭的關(guān)愛，會讓孩子變得越來越冷漠，越來越自私?？吹竭^許多的案例，孩子的墮落，麻木等等問題，都是因為家庭缺少愛，試想一個孩子連自我的父母和家人都不愛，他還會去關(guān)心體貼陌生人嗎?所以，必須要給孩子營造一個溫馨和諧的家庭生活，讓我們的孩子都能歡樂無憂的生活。
漠漠剛會坐的時候，我們就已經(jīng)把她放在凳子上和家人一齊吃飯，雖然那個時候她還不能自我吃，可是我們堅持讓他看我們大人是怎樣用餐的，所以慢慢的漠漠自我就學(xué)會吃了，并且是很早就學(xué)會拿筷子吃飯，家里只要能讓他做的事情，都是堅持讓他自我做，比如掃地、洗菜、拿碗筷、搬凳子等等。許多家長認(rèn)為孩子那么小能干什么呀，還不是越幫越忙，其實做不好是肯定的，可是只要他參與就好，如果你總是阻止他干活，他就會覺得媽媽不需要我，久而久之他就不再愿意干了。并且勞動習(xí)慣的培養(yǎng)會讓他更珍惜他人的勞動成果，比如說自我玩的玩具不要亂放，垃圾不亂丟等等。
孩子的自尊心也是很強的，有時候一句責(zé)備的話能讓他難受很長時間。相反多鼓勵鼓勵他會讓孩子干勁十足。比如孩子幫家長擦桌子了，家長就要使勁的夸一夸孩子，說：你真棒!真勤快!誰也沒有__懂事。這樣孩子會十分高興，還有可能去之后幫忙拖地了。
孩子之間攀比心很重的，當(dāng)別的孩子做什么，往往他就做什么。所以在教育孩子時，不妨試著找些既勤快又懂事的小朋友做個榜樣。比如孩子經(jīng)常賴床，家長能夠說：小明天沒亮就起床背詩了，人家可厲害了，沒人趕得上他。這樣孩子受到激勵，會精神起來，要和小明比比誰起床早。
有一段時間家里人看電視看的多點，漠漠也跟著看電視看多了，之后覺得不能再這樣，所以此刻家里人都學(xué)會看書，即使不看書也會看報紙，這樣漠漠也跟著學(xué)會了閱讀，雖然時間堅持不了多久，可是習(xí)慣是慢慢培養(yǎng)的，一點一滴累積起來就會好的。俗話說，行千里路勝讀萬卷書，所以只要有時間還是會帶孩子多出去走走，在大自然中學(xué)習(xí)知識更能讓孩子理解。雖然教育專家都不提議孩子那么小就學(xué)唐詩古詞之類的，可是我覺得雖然孩子還不懂，可是多讀點這類的詩詞能培養(yǎng)孩子的美感和節(jié)奏感。至于兒歌音樂之類的，多讀多聽肯定是有好處的，關(guān)鍵是漠漠很喜歡這些，我覺得培養(yǎng)興趣是最重要的。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇十五
家風(fēng)是一個家庭的文化遺產(chǎn)，建設(shè)良好的家風(fēng)對于一個家庭的發(fā)展和子孫后代的成長至關(guān)重要。隨著社會的發(fā)展和時代的變遷，我們需要不斷地審視和反思我們的家風(fēng)，以更好地構(gòu)建健康、和諧的家庭文化氛圍，為子孫后代創(chuàng)造更好的發(fā)展環(huán)境。
第二段：了解家風(fēng)的意義和價值。
了解家風(fēng)的意義和價值是建設(shè)家風(fēng)的第一步。家風(fēng)是家庭的精神生活，它不僅反映出家庭的文化傳承和家族的歷史積淀，更關(guān)乎到每個家庭成員的思想品質(zhì)、行為習(xí)慣和價值觀念。良好的家風(fēng)能夠培養(yǎng)孝順、誠信、勤勞、尊老、愛幼的家庭美德，增強親人間的感情，減少親戚間的紛爭，為家族的穩(wěn)健發(fā)展添磚加瓦。
其次，要了解如何建設(shè)家風(fēng)。家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在于家庭成員的共同參與和共同努力。家庭成員要加強溝通和互動，在家庭中形成良好的互助、尊重、寬容和團結(jié)的氛圍。同時，家庭成員要有自身的修養(yǎng)和修煉，自覺抵制不良思想和行為的侵蝕，積極培養(yǎng)自己的良好品德和行為習(xí)慣，以身作則、言傳身教，樹立良好的家庭形象和家庭風(fēng)范。
第四段：家風(fēng)建設(shè)需要的創(chuàng)新思維。
家風(fēng)建設(shè)需要創(chuàng)新思維。隨著社會的快速發(fā)展，家庭的文化傳承也需要不斷地創(chuàng)新和更新，以適應(yīng)時代的變革和發(fā)展。為了加強家風(fēng)建設(shè)，家庭成員要有創(chuàng)新思維，不斷探索和發(fā)掘新的方式和方法，融合現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)，打造富有現(xiàn)代感和時代氣息的新型家庭文化。
第五段：總結(jié)。
總之，建設(shè)家風(fēng)是一項長期而細(xì)致的工程。每個家庭成員應(yīng)該積極參與、不斷思考、創(chuàng)新實踐，不斷提升自己的家庭文化素質(zhì)，共同營造和諧、溫馨、幸福的家庭氛圍。只有在這樣的家庭文化氛圍下，我們才能凝聚人心、振興中華家族文化，為社會的進(jìn)步和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇十六
第一段：引言（200字）。
近年來，家庭教育成為一個備受關(guān)注的話題。在一個家庭中，家風(fēng)的建設(shè)尤為重要，它不僅關(guān)乎家庭成員的相處方式和心態(tài)，也影響著每個家庭成員的價值觀和品德修養(yǎng)。作為一個家庭的主人，我一直在努力打造一個“J家風(fēng)”，并從中體會到了許多心得和體會。
第二段：明確家風(fēng)的核心價值觀（200字）。
一個人的核心價值觀在很大程度上是根植于家庭教育中的。在J家風(fēng)的建設(shè)中，我首先明確了我們家的核心價值觀，即以“誠實、尊重和責(zé)任”為基礎(chǔ)。我們家鼓勵家庭成員之間相互坦誠，尊重每個人的個性和選擇，并且認(rèn)真對待每個人的責(zé)任和義務(wù)。這個核心價值觀不僅是我們在日常生活中的指導(dǎo)準(zhǔn)則，也是我們孩子們成長的基石。
第三段：培養(yǎng)良好的家庭氛圍（200字）。
一個和諧溫馨的家庭氛圍對于家庭成員的成長至關(guān)重要。在J家風(fēng)的建設(shè)中，我們注重營造一個以和睦、互助為特征的家庭氛圍。我們鼓勵家庭成員彼此關(guān)心和支持，培養(yǎng)家人之間的深厚感情。在我們家，父母之間、兄弟姐妹之間的互愛互助是家庭氛圍的重要組成部分，這種氛圍不僅增進(jìn)了家庭成員之間的歸屬感，還促進(jìn)了家人之間的團結(jié)和力量。
第四段：注重家庭文化傳承（200字）。
家庭文化是一個家族的獨特標(biāo)志，也是家庭傳統(tǒng)和歷史的延續(xù)。在J家風(fēng)的建設(shè)過程中，我非常注重家庭文化的傳承。對于我們家來說，傳統(tǒng)的年節(jié)和家庭聚會是最好的文化傳承方式，他們不僅讓我們回憶起美好的往昔，還能夠讓孩子們從中學(xué)到尊重、傳統(tǒng)和家庭責(zé)任等重要價值觀。此外，我們也會利用家庭時間一起看影片、讀書、分享親情，這些活動都有助于家庭文化的傳承。
第五段：持之以恒的家庭教育（200字）。
家庭教育是一項長期的任務(wù)，持之以恒地進(jìn)行是保持家風(fēng)良好的關(guān)鍵。在J家風(fēng)的建設(shè)中，我們堅持做到以下幾點：首先，保持家庭成員之間的溝通，傾聽彼此的想法和需求，并尊重每個人的個性。其次，榜樣的力量是至關(guān)重要的，作為家長，我們要以身作則，做出好的榜樣。最后，我們鼓勵家庭成員進(jìn)行積極的互動和合作，共同為家庭的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過這些建設(shè)的努力，我們已經(jīng)看到了顯著的成果，家庭關(guān)系更加融洽，家庭成員也更加幸福和滿意。
結(jié)尾（100字）。
總的來說，J家風(fēng)的建設(shè)是一個綜合而復(fù)雜的過程，需要家庭成員的共同努力和長期堅持。通過明確核心價值觀、培養(yǎng)良好的家庭氛圍、注重家庭文化傳承以及持之以恒的家庭教育，我們成功打造了一個和諧、溫馨的家庭。在這個家庭中，每個成員都能夠感受到愛、尊重和歸屬，這使我們的生活更加充實和美好。我相信，只要我們繼續(xù)努力，J家風(fēng)將會得到更進(jìn)一步的發(fā)展和壯大。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇十七
家風(fēng)建設(shè)，是指建立和發(fā)揚一系列的家庭美德和行為規(guī)范，以此促進(jìn)家族成員的健康成長和和諧發(fā)展。在今天的社會，隨著社會競爭的日益激烈，人們越來越需要通過家庭教育來陶冶自己的情操和培養(yǎng)健康的人格，同時也需要倡導(dǎo)家庭和睦、誠信、責(zé)任、尊重等良好家風(fēng)，讓我們一起探討一下家風(fēng)建設(shè)的心得和體會。
家庭是一個人成長和發(fā)展的根基，是一個人最開始的舞臺。通過家庭教育，人們可以在家庭中培養(yǎng)出健全的人格、強大的心智和堅實的價值觀。而建立良好的家風(fēng)，則是家庭教育得以實現(xiàn)的關(guān)鍵。良好的家風(fēng)可以讓家庭成員養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣和人生觀，讓父母和子女之間的關(guān)系更加和諧，讓家庭的凝聚力更加強大，讓社會和諧進(jìn)步。
對于家風(fēng)建設(shè)，我們可以從以下幾個方面進(jìn)行探討：
（一）模范引領(lǐng)。
父母是孩子的第一任老師，他們在孩子身上逐漸展現(xiàn)出的家庭美德和行為規(guī)范，會對孩子的成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，模范引領(lǐng)是家風(fēng)建設(shè)中必不可少的一條。
（二）堅持道德教育。
道德教育是家庭教育的核心內(nèi)容，它為孩子們提供了正確的人生引導(dǎo)，讓他們懂得行為規(guī)范和價值觀念，從而成為有道德、有品德的人。
（三）注重禮儀規(guī)范。
禮儀規(guī)范是一種行為習(xí)慣，它能夠促使家庭成員之間互相尊重和信任。因此，我們在家庭中要切實注重文明禮儀，讓孩子們學(xué)會尊重長輩，學(xué)會與人交往。
（四）強化家風(fēng)文化。
從某種程度上講，家風(fēng)文化是家族的“靈魂”，它包括了家族的精神文化、傳統(tǒng)習(xí)俗、家族歷史和傳承規(guī)則等等。只有強化家風(fēng)文化，家族傳統(tǒng)才能得以延續(xù)，家族凝聚力才會越來越強大。
三、家庭教育的難點。
在家庭教育過程中，往往存在以下難點：
（一）對傳統(tǒng)教育的誤解。
想要進(jìn)行家庭教育，首先要做的是擺脫對傳統(tǒng)教育的各種誤解。只有正確了解和認(rèn)識傳統(tǒng)教育，我們才能夠參透其中的精華，才能夠在家庭和孩子的教育過程中，做到心中有數(shù)。
（二）家長缺乏教育能力。
在家庭教育的過程中，有些家長并不具備完美的教育經(jīng)驗，缺乏教育能力。因此，我們不妨多向?qū)＜艺埥?，多參加教育講座等活動，為自己的教育能力提升打下一個基礎(chǔ)。
四、家庭教育的案例分享。
說起家庭教育的案例，相信大家都能想起一些令人感動的故事。例如：賈平凹在《白鹿原》中的父親，秉承著“吃苦耐勞、為人正派”的家風(fēng)給孩子一路上加油鼓勁；還有微軟的比爾·蓋茨，他的父親對其開放了廣闊的生活空間和嚴(yán)格的自我要求，讓他成為了數(shù)字科技時代的領(lǐng)軍人物。
這些成功的案例告訴我們：家庭教育是多方面的，必須從多個角度進(jìn)行，才能夠取得一個良好的教育效果。
五、總結(jié)。
家風(fēng)建設(shè)是一個長期而細(xì)致的過程，在這個過程中，不僅僅要注重孩子的教育，同時也要培養(yǎng)好自己，讓自己成為一個有價值的人。通過精心的家庭教育，我們可以在家庭中營造出和諧幸福的氛圍，同時也能夠發(fā)揚家庭美德和行為規(guī)范，讓每個家庭成員都能更加縱深地認(rèn)識人性和人生。最后，讓我們共同肩負(fù)起家風(fēng)建設(shè)的責(zé)任，將良好的家風(fēng)傳承至家族后代，讓我們的家族更加和諧，讓社會更加美好。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇十八
第一段：引言（150字）。
家風(fēng)是社會風(fēng)氣的基石，是家庭幸福和睦的重要保障。在現(xiàn)代社會中，傳承和建設(shè)優(yōu)秀的家風(fēng)顯得尤為重要。我家J家深知家風(fēng)的作用與意義，在多年的家風(fēng)建設(shè)中積累了一些心得體會，現(xiàn)在與大家分享。
第二段：尊敬和互助（300字）。
家庭是一個相互依賴、共同生活的社群，尊敬和互助是家風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)。在我家，我們尊重每個家庭成員的權(quán)利和意見，通過開展家庭會議，讓每個家庭成員有機會表達(dá)自己的想法和建議。同時，我們也非常重視互助，家人之間沒有固定的分工，而是根據(jù)各自的能力和需求相互扶持，共同分擔(dān)家庭事務(wù)的責(zé)任。這樣的做法讓每個人都感受到被尊重和被需要的重要性，進(jìn)一步加強了我們之間的親密關(guān)系。
第三段：傳統(tǒng)和創(chuàng)新的平衡（300字）。
傳統(tǒng)是家族的根基，而創(chuàng)新則是家族的未來。在我們的家庭中，我們注重傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，包括尊敬先輩、遵循家訓(xùn)、尊重傳統(tǒng)節(jié)日等。同時，我們也鼓勵家庭成員發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，提出新的觀念和做法。這樣的平衡讓我們既保持了家族的歷史延續(xù)感，又讓每個家庭成員感到自己的意義與價值。
第四段：經(jīng)濟獨立和誠實守信（300字）。
家庭成員的經(jīng)濟獨立對于家風(fēng)的建設(shè)至關(guān)重要。在我們家，我們注重培養(yǎng)每個家庭成員的獨立能力，鼓勵他們主動學(xué)習(xí)、工作，并且學(xué)會管理自己的經(jīng)濟。在我們的家庭中，我們強調(diào)誠實守信的原則，身體力行地遵守道德和法律準(zhǔn)則。這樣的做法讓我們家庭在任何時候都能夠保持誠實正直的聲譽，進(jìn)而獲得更多朋友和信任。
第五段：和諧相處和分享喜樂（250字）。
家庭是一個溫暖的避風(fēng)港，和諧相處是家風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)。在我們的家庭中，我們鼓勵家庭成員之間相互理解和包容，解決沖突和矛盾。同時，我們也積極分享喜樂，共同經(jīng)歷家庭活動和慶祝重要的里程碑。這樣的做法讓我們家庭的氣氛始終充滿著和諧與喜悅，成為每個家庭成員的心靈港灣。
結(jié)語（100字）。
通過多年的家風(fēng)建設(shè)，我們家J家深知了家風(fēng)對于家庭幸福和穩(wěn)定的重要性。尊敬和互助、傳統(tǒng)和創(chuàng)新、經(jīng)濟獨立和誠實守信、和諧相處和分享喜樂，這些是我們家庭建設(shè)家風(fēng)的核心。我們愿意繼續(xù)努力，將這些優(yōu)秀的家風(fēng)傳承下去，為家庭的幸福和社會的和諧做出自己的貢獻(xiàn)。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇十九
家風(fēng)建設(shè)是家庭文化建設(shè)的核心和基礎(chǔ)，是培養(yǎng)子女品德、發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承家族精神的重要途徑。隨著時代的發(fā)展，家庭生活方式也逐漸發(fā)生變化，如何在這個變革的時代背景下把握好家風(fēng)建設(shè)的方向和內(nèi)容，是值得我們深思的問題。這篇文章將結(jié)合自身的體驗和感悟，就家風(fēng)建設(shè)這一話題作一些探討。
二、理解家風(fēng)。
家風(fēng)，是指一種家庭道德文化，包括家人之間的相處方式、生活習(xí)慣、價值觀念等內(nèi)容。家風(fēng)建設(shè)的核心是弘揚傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)家庭和睦，人人尊重人、家家教育人。家風(fēng)的好壞關(guān)系到家庭成員個人品德、人際關(guān)系以及家族傳承的延續(xù)。一個好的家風(fēng)能夠讓人們在家庭生活中得到溫暖、安全感和思想上的啟示。
1.尊重傳統(tǒng)文化，弘揚家庭美德。在家庭中傳承儒家思想，弘揚傳統(tǒng)文化，尤其是弘揚家庭美德的傳統(tǒng)，在日常生活中培養(yǎng)家庭成員的禮貌、學(xué)識，讓每一位家庭成員從小就懂得尊重老人、關(guān)注家庭生活、珍惜親情。
2.關(guān)注親情，培養(yǎng)孝道情操。在家庭中，孝道倫常是最關(guān)鍵的家教內(nèi)容。家長要以身作則，從生活作風(fēng)到行動舉止，時刻示范出明晰的倫理道德和孝道情操。孝敬父母是一個家庭的根本，在培養(yǎng)孝悌等基本道德之外，也要時刻教育并“觸景生情”。多談?wù)撻L輩在自己生活中的付出，更讓孝道情操刻印在親人心中。
3.弘揚家庭美德，實踐良好的行為。家人聚在一起，不僅僅是簡單的生活，也是一次針對良好品德的實踐機會。在生活中，父母要示范不言敗的精神，多講訴家族成員的榮譽事跡，并適當(dāng)引導(dǎo)家庭成員踐行公益、幫助貧困人群等善行。
4.培養(yǎng)樂觀正向的生活態(tài)度。面對困難，家庭成員之間需要互相鼓勵，以激勵自己和家人堅強面對生活中的起起伏伏。找到每個人的優(yōu)勢，讓優(yōu)點更多地展現(xiàn)在家庭相處中，鼓勵家人勇于追夢、迎接未來。
家風(fēng)建設(shè)是一個需要長期堅持和努力的過程，困難和挑戰(zhàn)在所難免。比如有時候各個家庭成員都各自有自己的生活習(xí)慣和思想差異，需要逐漸適應(yīng)階段性的家庭和個人借鏡之機，不斷完善家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容和方法。我們還需要承認(rèn)不可避免的矛盾和沖突，并采取判斷合理的方式解決。
五、建立健康的家庭氛圍。
為了在日常生活中踐行家風(fēng)建設(shè)，建立一個健康的家庭氛圍非常重要。它是家人們共同營造的文化氛圍，需要我們平等、互相尊重、勇于溝通，真正達(dá)到享受家庭和睦的感受。通過互相分享、正面引導(dǎo)和輔助，逐步形成一個讓人心安的家庭氛圍，共同完成家風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)。
六、結(jié)尾。
家庭是人們生命中一個至關(guān)重要的部分，家風(fēng)建設(shè)是一項值得我們長期關(guān)注的重要任務(wù)。它既需要我們通過傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)，更需要我們從家庭生活中開始實踐，把現(xiàn)代生活元素和傳統(tǒng)文化價值優(yōu)勢雙重融合，傳承傳統(tǒng)，發(fā)展新文化。我們相信，通過不斷完善現(xiàn)有的家風(fēng)建設(shè)認(rèn)識和方法，我們能夠創(chuàng)造屬于自己的合適的家庭和睦和諧氛圍，激發(fā)家族成員的潛力，讓家庭成為繁榮、和諧幸福的發(fā)源地。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇二十
作為人，每個人家庭中都存在著很多種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和家庭價值觀念，這種風(fēng)俗習(xí)慣和價值觀幾乎都是從父母那里傳承下來的，也就是我們所說的家風(fēng)。要想建設(shè)一種好的家風(fēng)需要付出母語的努力，但是收獲也會是匪淺的。本文將探討如何建設(shè)家風(fēng)，分享我個人的心得體會。
第一段：認(rèn)識家風(fēng)的重要性。
在人生的旅途中，家庭是一個重要的點，無論是快樂、幸福還是痛苦、迷茫，都離不開家庭的關(guān)懷和支持。因此，培養(yǎng)良好的家風(fēng)其實非常重要，它不僅可以增強家庭成員之間的相互信任和情感，有助于增強家庭成員的身心健康，還有助于形成一種值得傳承的家族文化。
第二段：了解家風(fēng)的內(nèi)涵和構(gòu)成。
要建立一種良好的家風(fēng)，首先要了解家風(fēng)的內(nèi)涵和構(gòu)成。存在于家庭中的一切規(guī)定、制度、習(xí)慣以及價值觀念，統(tǒng)稱為家風(fēng)。其內(nèi)涵包括愛、助、厚、誠、和等方面，一旦家庭成員的行為和價值觀念與家風(fēng)相一致，那么整個家庭就會更加和諧美滿。因此我們在建設(shè)家風(fēng)時，應(yīng)當(dāng)將內(nèi)涵做好解讀和領(lǐng)會。
第三段：借助好的教育方式來建設(shè)家風(fēng)。
熟練掌握好的教育方式，對于建設(shè)家庭還是非常重要的。家庭教育中，如果能與孩子進(jìn)行真誠的溝通，耐心地傾聽孩子的主張和困惑，悉心關(guān)愛、溫情激勵，那么孩子們也會更有信心和動力，重新調(diào)整好自己的思路，選擇正確的發(fā)展方向。而這種方式也成為了有效的建設(shè)家風(fēng)的關(guān)鍵。
第四段：重視家庭成員的自由和個性差異。
建設(shè)家風(fēng)并不是要求每個家庭成員都一成不變，而是要使其成為每個家庭成員的一種自由和個性差異。鼓勵家庭成員在言行、思想、態(tài)度上盡量用溫和的方式來處理家庭關(guān)系，讓家風(fēng)奠定好忠誠、尊，和友愛的基礎(chǔ)，也為家庭成員發(fā)揚所長創(chuàng)造良好氛圍。
準(zhǔn)確地說，好的家風(fēng)，是對孩子最大的遺產(chǎn)。在不同地區(qū)、不同文化背景的家庭中，良好的家風(fēng)雖然表現(xiàn)方式不同，但其都具有差異優(yōu)勢和個性特色。長期以來，家庭成員和家庭之間都存在互動性，相互影響。我們要知道，在不斷迭代的歷程中，家風(fēng)的影響正在不斷擴展，對于我們的家庭和社會，都產(chǎn)生著深遠(yuǎn)無法估量的影響。
總之，在家庭中創(chuàng)建一個好的家風(fēng)，是需要長期的努力和堅持的。好的家風(fēng)不是一結(jié)構(gòu)，而是一個相互關(guān)聯(lián)，呼應(yīng)的系統(tǒng)工程。這個時候，我們要根據(jù)家庭成員的特點和性格，并根據(jù)實際情況，量身定制家教方案，讓家風(fēng)真正落地，不斷成就一個更加和睦，溫馨和諧的家庭。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇二十一
第一段：介紹家風(fēng)的概念和重要性（200字）。
家風(fēng)是指家庭中一系列的價值觀、行為規(guī)范和生活方式的總稱。家風(fēng)是家庭文化的重要組成部分，對一個家庭的和諧與穩(wěn)定發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。良好的家風(fēng)有助于培養(yǎng)家庭成員的品德修養(yǎng)，增強家庭凝聚力，使家庭成員在面對各種問題時能夠堅定地秉持正確的價值觀和行為準(zhǔn)則。因此，家風(fēng)建設(shè)是每個家庭都應(yīng)該重視的事項。
第二段：傳統(tǒng)文化對家風(fēng)建設(shè)的重要影響（250字）。
傳統(tǒng)文化對家風(fēng)建設(shè)有著深遠(yuǎn)的影響。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)家庭的和諧與孝道，鼓勵家庭成員以良好的品質(zhì)來德治家庭。例如，儒家思想中的“孝道”教導(dǎo)子女要對父母盡孝，這種價值觀在家庭中會得到傳承，促使家人相互關(guān)愛和尊重。另外，中國傳統(tǒng)文化中的“禮”和“仁”的概念也對家風(fēng)建設(shè)起到積極的推動作用。家庭成員通過尊敬他人、孝敬長輩，形成了尊老愛幼、和睦相處的良好家風(fēng)。
第三段：現(xiàn)代社會對家風(fēng)建設(shè)的挑戰(zhàn)（250字）。
在現(xiàn)代社會，家庭面臨著許多挑戰(zhàn)，會對家風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生負(fù)面影響?，F(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)使人們更加依賴于網(wǎng)絡(luò)和手機，導(dǎo)致家庭成員之間的交流變得更加少了。與此同時，社會競爭壓力的增加也使得家庭成員更加重視個人發(fā)展而忽略了家庭的責(zé)任。這種情況下，家風(fēng)建設(shè)面臨著困難。因此，我們要認(rèn)識到這些挑戰(zhàn)的存在，并采取積極措施來克服。
第四段：個人家庭對家風(fēng)建設(shè)的努力和實踐（300字）。
作為一個普通家庭的一員，我深感家庭的和諧與穩(wěn)定對個人成長的重要性。為了建設(shè)良好的家風(fēng)，我積極與家人進(jìn)行溝通和交流，了解家庭成員的需求和意愿，共同商討家庭規(guī)則和約束，形成統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則。此外，我還通過關(guān)心家人的生活，提供幫助和支持來增強家庭凝聚力。我努力以身作則，積極傳遞正能量，幫助家庭成員培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣。
第五段：展望未來家風(fēng)建設(shè)的發(fā)展（200字）。
家風(fēng)建設(shè)是一個需要長期堅持和不斷完善的過程。在未來，我希望能夠繼續(xù)加強家庭成員之間的交流和溝通，培養(yǎng)更加深厚的家庭凝聚力。我希望能夠更廣泛地傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，將家庭教育和傳統(tǒng)價值觀結(jié)合起來，為下一代營造更好的成長環(huán)境。同時，我也希望社會能夠更加重視家庭的重要作用，提供更多的支持和資源，共同打造和諧幸福的家庭和社會。
總結(jié)：在現(xiàn)代社會的快節(jié)奏生活中，家風(fēng)建設(shè)顯得尤為重要。良好的家庭文化不僅有助于家庭成員的健康成長，也對社會和諧穩(wěn)定發(fā)揮著重要作用。每個家庭都應(yīng)該重視家風(fēng)建設(shè)，從自己做起，為未來營造一個更美好的社會。
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