美食是一種通過烹飪和食用不同食材來滿足味覺享受和文化交流的活動(dòng)。寫總結(jié)時(shí)應(yīng)該客觀公正，不偏不倚地對(duì)待所總結(jié)的內(nèi)容。8.這些總結(jié)范文可以幫助我們更好地理解和運(yùn)用總結(jié)的技巧和方法
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會(huì)篇一
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?/p>
不僅對(duì)子如此，彭玉麟對(duì)親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營(yíng)私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國事無補(bǔ)，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?/p>
要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤(rùn)之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?/p>
何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠?！?/p>
“村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善，正心修身，弘揚(yáng)文章報(bào)國，忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲(chǔ)資財(cái)以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉。縱觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀(jì)守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會(huì)篇二
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個(gè)人的精神源泉。
家庭是精神成長(zhǎng)的沃土，家國情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
好的家風(fēng)，勝過萬貫家財(cái)。孩子的世界是簡(jiǎn)單的，他們的行為和價(jià)值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風(fēng)的熏陶，從小缺乏正確的價(jià)值涵養(yǎng)，將來又如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來重視家風(fēng)家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時(shí)任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
老一輩革命家，無不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣;劉少奇長(zhǎng)女劉愛琴讀大學(xué)時(shí)回家要車接，劉少奇知道后嚴(yán)肅批評(píng)說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子：“近水樓臺(tái)不得月”;李先念告誡子女：“你們誰要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨，成為后人寶貴的精神財(cái)富。
家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則;家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)細(xì)胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨(dú)特的地位，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，弘揚(yáng)家庭美德、樹立良好家風(fēng)，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。人格塑造家風(fēng)，家風(fēng)孕育人格。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì)突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會(huì)篇三
家庭是圃，孩子是苗，家風(fēng)是雨，雨隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲，滋潤(rùn)著小苗，小苗有了圃的呵護(hù)才能茁壯成長(zhǎng)，因此，孩子在良好的家風(fēng)下，才能出類拔萃。下面這件事，使我印象深刻。
這是一個(gè)陽光明媚的星期六，我早早地起了床，刷了牙，洗了臉。因?yàn)橹苣┳鳂I(yè)比較少，所以我星期五便把作業(yè)做完了。我興高采烈地把作業(yè)給爸爸檢查，作業(yè)檢查完了，我便伸過頭問爸爸：“爸爸，我作業(yè)全部做完了，可以玩會(huì)兒?jiǎn)?”爸爸說：“當(dāng)然可以。不過，等會(huì)我跟你媽媽要出去，你要寫篇日記，四點(diǎn)時(shí)，我會(huì)回來檢查的?！蔽宜斓鼗卮穑骸皁k，沒問題，小菜一碟。”我顯得自信滿滿。
等爸爸媽媽走后，我就是這個(gè)家的主人啦!我很愜意地躺在沙發(fā)上，一邊吃著零食，一邊看著電視，一會(huì)看偶像劇，一會(huì)看動(dòng)畫片，一會(huì)看連續(xù)劇。我發(fā)現(xiàn)是時(shí)候要開始寫日記了，就看了看墻上的鐘表，已經(jīng)是中午十二點(diǎn)了，我想了想，反正還有幾個(gè)小時(shí)。這時(shí)，正好剛才吃的零食都消化了，只好拿一包方便面充饑了。吃飽了，喝足了，又感覺有點(diǎn)困，就爬到床上，做起我的美夢(mèng)了。睡到下午三點(diǎn)，直覺告訴我，現(xiàn)在再不寫日記可就真來不及了，再過一個(gè)小時(shí)爸爸媽媽就要回來了，這可怎么辦呢?我焦慮萬分，心里像十五個(gè)吊桶打水——七上八下。只好拿出一張紙，隨隨便便寫了一篇日記，應(yīng)付一下。
這時(shí)，爸爸媽媽回來了，爸爸一回來就立刻叫我把日記拿給他看，我慢吞吞地把日記拿給爸爸檢查，心里更加忐忑不安。只見爸爸微微地?fù)u了搖頭，接著嚴(yán)肅地對(duì)我說：“小燁，今天你日記認(rèn)真寫了嗎?你發(fā)揮你自己應(yīng)該有的水平了嗎?”我把事情的經(jīng)過一五一十地告訴爸爸，只見爸爸語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“沒關(guān)系，下次不要再這樣了，時(shí)間是很寶貴的，古人不是說‘少壯不努力，老大徒傷悲’嗎?等你長(zhǎng)大了，你就會(huì)后悔了，時(shí)間是不會(huì)等人的?！甭犃税职值脑?，我羞愧萬分，我下定決心，一定要和時(shí)間賽跑。
這就是我家的家風(fēng)，它讓我從中明白了許多道理，這樣的家風(fēng)值得傳揚(yáng)。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會(huì)篇四
在我的家，我的祖輩們雖然沒有把家風(fēng)家訓(xùn)寫下來貼在墻上，但都在通過他們的一言一行潛移默化地影響著我們，現(xiàn)在總結(jié)起來，主要有下面幾個(gè)方面：“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”。
“以愛興家”
所謂“愛”，就是仁愛、慈愛、大愛。主要表現(xiàn)在兩方面，愛國和愛家。爸媽對(duì)我進(jìn)行愛國主義熏陶，是從學(xué)習(xí)歷史入手，買一些諸如《上下五千年》這樣書籍給我看;戴紅領(lǐng)巾的時(shí)候給我講解紅領(lǐng)巾為什么是紅色的;到北京去旅游，帶我去天安門廣場(chǎng)去看升國旗，唱國歌;出去旅游時(shí)，只要時(shí)間允許，參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^也是我們的項(xiàng)目之一，讓我在潛移默化中感受到祖國悠久的歷史和燦爛的文明;有時(shí)候讓我一起看《新聞聯(lián)播》，引導(dǎo)我關(guān)心國家大事，感受祖國日新月異的變化，增強(qiáng)我的民族自豪感。在奉獻(xiàn)愛心方面，爸媽鼓勵(lì)我為地震災(zāi)區(qū)捐款，為貧困山區(qū)的兒童捐衣捐物，在挑選捐贈(zèng)物品時(shí)，教育我“己所不欲勿施于人”，要挑一些品質(zhì)好些的物品捐出去。記得小時(shí)候我們住的老小區(qū)樓下的柴間里住著一家外來打工人員，那家的小姐姐每天放學(xué)都是趴在一張椅子上寫作業(yè)，既影響脊柱發(fā)育又影響視力，爸媽就跟我商量，是不是能把家里暫時(shí)還用不到的小書桌送給她，當(dāng)時(shí)我心里雖然不太樂意，但在爸媽的勸說下，最后很開心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后來我們兩人成了好朋友，經(jīng)常來我家玩游戲、看動(dòng)畫，正所謂“授人玫瑰，手留余香”。
“以德治家”
所謂德，就是道德修養(yǎng)，要培養(yǎng)孩子一生受用的良好道德品質(zhì)。古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“不義之財(cái)勿取，合理之事則從”，說的就是一種好品質(zhì)。“播種一種行為收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣收獲一種品格，播種一種品格收獲一種命運(yùn)。”良好的品格將使孩子受益終生，正所謂“積善能裕，懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個(gè)孝順、善良，禮貌，誠信的人。
“百善孝為先，孝敬無底線”。爸媽通過他們的言行對(duì)我這方面進(jìn)行潛移默化的教育。爸媽總是對(duì)我說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸媽還常說，孝敬無底線，就是說對(duì)大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。爺爺生病住院期間，我們?nèi)依脟鴳c假期夜里開車去江蘇看望照顧他，由于堵車在高速上過了一夜，第二天早上照樣毫無怨言開開心心地趕到醫(yī)院，忙前忙后地照顧老人。平時(shí)只要有時(shí)間，爸媽就帶著我回老家，帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時(shí)孝敬老人的一言一行都被我看在眼里，記在心里，讓我覺得孝敬長(zhǎng)輩是天經(jīng)地義的事情。
“處世以謙讓為貴，做人以誠信為本”。從小爸媽就教育我要誠實(shí)守信，因?yàn)樗亲鋈说牡赖碌拙€。記得有次在放學(xué)回家的路上，爸爸問我最近單元測(cè)驗(yàn)過沒有，那次檢測(cè)考得不好，我怕受到批評(píng)，就撒了謊。后來爸爸從微信群里知道了測(cè)驗(yàn)的情況，就及時(shí)找我好好溝通了一番：“成績(jī)下降了還可以通過努力東山再起，而一個(gè)人的誠信一旦出了問題，就會(huì)失去別人的信任，后果很嚴(yán)重”。通過這次教訓(xùn)，我對(duì)“人而無信，百事皆虛”這句話理解得更深刻了。
“以勤發(fā)家”
古人云：“傳家兩字曰讀與耕;興家兩字曰儉與勤”。平時(shí)看到爸媽勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和下班回家操持家務(wù)的忙碌情形，對(duì)我也產(chǎn)生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做，家務(wù)活也要承擔(dān)一部分，比如掃地、洗碗、疊衣服之類的。不要沾上“公主病”，所謂“女孩要富養(yǎng)”，在我們家提倡的是“精神方面的富有”。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。在學(xué)習(xí)方面，爸媽注重培養(yǎng)我“勤奮刻苦”的學(xué)習(xí)習(xí)慣和“鍥而不舍”的“釘子”精神。為了提高藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，我先后參加了諸如“美術(shù)、舞蹈、聲樂、游泳”等興趣班。爸媽的'初衷不是怕我輸在起跑線上，而是怕我變成“書呆子”型的“學(xué)霸”。但報(bào)興趣班時(shí)我們遵循兩個(gè)原則：一是自愿，二是持之以恒。因?yàn)槁飞系能囻R勞頓也很累，家長(zhǎng)不僅費(fèi)錢，也要花時(shí)間陪伴，雙方都要有點(diǎn)“勤奮刻苦、持之以恒”的精神，才能一路堅(jiān)持下來，有所收獲。
“以儉持家”
俗話說：“成由節(jié)儉敗由奢”、“一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！彼?，爸媽經(jīng)常教育我節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用文具，選擇耐用實(shí)用的學(xué)習(xí)用品，穿大方簡(jiǎn)潔的服飾，不亂用零花錢。每年給我的壓歲錢，叫我自己管理，自己支配，教育我“錢要花在刀刃上”，從小培養(yǎng)我理財(cái)?shù)囊庾R(shí)。
當(dāng)然節(jié)儉的好習(xí)慣也不是一朝一夕養(yǎng)成的，特別是在當(dāng)今物質(zhì)豐富，獨(dú)生子女的大背景下，形成勤儉節(jié)約的思想，還是要用點(diǎn)方法和心思的。記得我小時(shí)候喜歡在衛(wèi)生間開著水龍頭玩水，教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水，爸爸跑去偷偷把總閥門給關(guān)了，并告訴我說水被我玩沒了。過了一會(huì)兒，我渴了要喝水，爸爸說沒有水喝，水被我浪費(fèi)掉了。這樣我渴了半天，覺得很難受，讓我切身體會(huì)到節(jié)水的重要性和浪費(fèi)的嚴(yán)重性。在我家的樓頂?shù)穆杜_(tái)上，我們開辟了一塊小菜園，爸媽經(jīng)常帶我一起翻土、播種、澆水和除草，這個(gè)過程不僅讓我了解植物生理和植物栽培的相關(guān)知識(shí)，而且讓我真正理解了“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的涵義。
“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”，我們家的家風(fēng)，承載的不僅是規(guī)矩，更是一個(gè)家族的歷史和文化，它似一壇深厚的老酒，散發(fā)著那沁人而又濃厚的清香……“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國正。”家風(fēng)似一盞燈，照亮我前方的路，家風(fēng)似一條路，伴我走向光明。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會(huì)篇五
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，成語辭典中也有“不以規(guī)矩，不能成方圓”的詞條，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。
作為本人及其家屬，一個(gè)是部門主要負(fù)責(zé)人，一個(gè)是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)，家風(fēng)，就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹立清白做人，踏實(shí)干事，不謀私利，敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng)，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽光操作;優(yōu)撫安置，調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中，沒為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過招呼、發(fā)過話。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子，金錢固然重要，但金錢不是萬能、品德必須高尚。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重。如果能夠正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理，一個(gè)稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài)。要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門，就必須視那個(gè)部門、那個(gè)單位為自己的家，這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度、軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度，小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善，因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長(zhǎng)鳴，爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的民政干部。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會(huì)篇六
寫在前面的話：孩子剛踏進(jìn)校園學(xué)期過半有余，應(yīng)班主老師的要求，家長(zhǎng)要提交教育意見建議和心得體會(huì)。作為家長(zhǎng)，深感當(dāng)前孩子學(xué)習(xí)的壓力，每天都在完成作業(yè)中度過，而課堂甚少專門開設(shè)或教會(huì)孩子如何學(xué)會(huì)做人處事，注重德行的修為和品格的健全等知識(shí)課程，又談何全面發(fā)展能應(yīng)對(duì)未來復(fù)雜環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。對(duì)當(dāng)前教育存在的不足，甚為憂慮。故而即興略談點(diǎn)滴，以之共勉。
小學(xué)教育是一個(gè)人一生中最早接受到的正規(guī)教育。搞好小學(xué)教育，對(duì)于孩子從小培養(yǎng)形成健康地品格和良好地學(xué)習(xí)情趣具有重要的作用。如何開好“頭”至關(guān)重要，它有時(shí)可以決定一個(gè)人的人生以后走什么樣的道路，決定一個(gè)人今后的品行如何。小學(xué)生像春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，而分辯是非能力差，同時(shí)具有極強(qiáng)的好奇心及模仿接受能力。因此，應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的特征“對(duì)癥下藥”，因材施教，善于引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)小學(xué)生茁壯成長(zhǎng)。
如何教育和培養(yǎng)自己小學(xué)階段的子女是每個(gè)家長(zhǎng)共同期盼解決的問題，在此我愿把教育孩子過程中的一點(diǎn)心得體會(huì)與大家交流和分享，拋磚引玉，以便共同探討教育孩子的方法。
教育家陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。父母作為孩子的第一任老師，是孩子崇拜和模仿的對(duì)象，是影響孩子行為習(xí)慣最重要的信息來源。孩子的言行舉止無不體現(xiàn)著家長(zhǎng)們的思想意識(shí)形態(tài)。家長(zhǎng)在日常生活中的行為習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、待人處事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面都在潛移默化地影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對(duì)孩子今后人生道路的成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)?！爱?dāng)父母不容易，當(dāng)好父母更不容易”。因此，作為家長(zhǎng)應(yīng)以身作則，自覺加強(qiáng)修養(yǎng)，言傳身教地將有關(guān)尊老愛幼，相幫謙讓，寬容大度，待人以誠等優(yōu)良傳統(tǒng)道德品質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)示范于孩子。正如孔子所說：“其身正，不令而行”。使孩子真正做到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”。要培養(yǎng)和塑造孩子良好個(gè)性品質(zhì)，家長(zhǎng)自己還必須言行一致，表里如一，為孩子樹立最好的學(xué)習(xí)榜樣，使孩子從小樹立起遠(yuǎn)大的理想，從而激起心靈深處無窮的動(dòng)力。只有這樣，才能為孩子的健康成長(zhǎng)發(fā)揮自己獨(dú)特的教育作用。
大學(xué)者胡適曾經(jīng)這樣說：“一個(gè)人小的時(shí)候，最是要緊，將來成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就一個(gè)大奸大盜小竊偷兒，都在這家庭教育四個(gè)字上分別出來”。如今社會(huì)獨(dú)生子女多了，家庭條件好了，而在孩子成長(zhǎng)過程中，很多家長(zhǎng)往往忽略了對(duì)孩子的嚴(yán)格教育。無形中造就了孩子這種“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”的性格特征。小學(xué)時(shí)期，孩子還比較聽話，好管教，容易養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，這個(gè)階段是教育的關(guān)鍵期，這時(shí)我對(duì)孩子采用以嚴(yán)為主。教育孩子知道理，明德行，誠實(shí)守信，不染惡習(xí)，從要求孩子不說謊話、不亂丟垃圾這樣的小事做起，在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、洗碗筷、掃地等家務(wù)。出現(xiàn)問題時(shí)，要因勢(shì)利導(dǎo)，及時(shí)對(duì)孩子給予嚴(yán)格指正，使孩子在明白道理中產(chǎn)生深刻印象，在挫折磨練中會(huì)慢慢體味人生并不是一帆風(fēng)順的哲理，更能夠明確目標(biāo)，端正態(tài)度，樹立方向。同時(shí)，要注重跟孩子進(jìn)行交流，對(duì)孩子采取愛而不嬌，嚴(yán)格而又寬容民主的態(tài)度，孩子的性格情操大多會(huì)表現(xiàn)為熱情、直率、活潑、獨(dú)立、大膽、自信，既不屈服權(quán)威、又尊重別人。這個(gè)階段培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣最易見效，抓住這個(gè)環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。
作為剛踏進(jìn)校園的孩子，要教育孩子立大志。志向是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)。只有樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確方向，才有不斷的進(jìn)取精神。因此，培養(yǎng)孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣尤為重要。而貪玩是孩子的本性，需要家長(zhǎng)督促和引導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，上課專心聽講，課后及時(shí)復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)，獨(dú)立思考，勤學(xué)好問等良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，牢固掌握所學(xué)知識(shí)。同時(shí)，配合學(xué)校的要求，根據(jù)孩子的特性，制訂計(jì)劃，同步抓好孩子德、智、體等方面的教育。老師要求家長(zhǎng)每天簽字是很有道理的，這是督促和了解孩子的有效方式，是聯(lián)系學(xué)校和家庭的一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)。家長(zhǎng)可以及時(shí)了解掌握學(xué)校的教學(xué)安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度，孩子在校的表現(xiàn)等，哪些方面做得好，哪些方面做得不好。與孩子一同分享老師的表揚(yáng)，告訴孩子要再接再厲；與孩子一起分析表現(xiàn)不好的地方，告訴孩子為什么那樣做不好，以后該怎么做。在實(shí)際生活中要隨時(shí)隨地注意磨練孩子的意志品質(zhì)，培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)，善于觀察自然，觀察生活，鼓勵(lì)孩子克服困難，努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不斷增強(qiáng)孩子的自尊心和自信心，幫助孩子全面、真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己，形成良好的持之以恒的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
興趣是孩子成才的動(dòng)力。小學(xué)階段孩子的理想、信念尚未形成，因而學(xué)習(xí)的動(dòng)力，多靠已形成的興趣左右。小學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)，要有伴隨愉悅的體驗(yàn)。要告訴孩子“學(xué)習(xí)真快樂”。其實(shí)人生最大的樂趣就是求知，心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，知識(shí)的獲得對(duì)未知世界的了解構(gòu)成了人類最大的精神享受。在福建的一所奧林匹克學(xué)校，學(xué)校的校訓(xùn)不是我們常見的“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，而是“數(shù)學(xué)好玩”。這就抓住了孩子好玩的心理，讓孩子覺得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是一件難事，而是一件好玩又令人開心的事情。因此，在平常的家庭教育中，要善于引導(dǎo)，創(chuàng)造條件，盡量把學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)用到生活和游戲中去，讓孩子感到學(xué)習(xí)的樂趣。如孩子的每一個(gè)小小的進(jìn)步，我們都會(huì)表揚(yáng)她：表現(xiàn)不錯(cuò)！很有進(jìn)步！這個(gè)主意太好了！想像力真棒！你可以當(dāng)爸爸媽媽的老師了！等等，讓孩子感到高興，覺得很有成就感。做得不夠好時(shí)，我們會(huì)殷切鼓勵(lì)她說：相信下次會(huì)做得更好。孩子的學(xué)習(xí)情趣在無形中得到充分激發(fā)。積極的學(xué)習(xí)興趣能豐富人的知識(shí)，開發(fā)智力和內(nèi)在潛能，在人才的成長(zhǎng)過程中，有著不可估量的作用。達(dá)爾文曾說過：“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的就是我對(duì)科學(xué)的熱愛，對(duì)長(zhǎng)期探索的堅(jiān)韌，對(duì)觀察的搜索，加上對(duì)事業(yè)的勤奮”。孩子有了興趣，有了信心，學(xué)什么都會(huì)變得容易起來。
知識(shí)是需要不斷積累的，古人云：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。除在學(xué)校汲取知識(shí)外，我們還為孩子在課余制訂了學(xué)習(xí)、鍛煉計(jì)劃，讓孩子參加興趣班培訓(xùn)。如練習(xí)口算、背詩詞、閱讀文章、演奏古箏、繪畫、聲樂、武術(shù)等內(nèi)容，按學(xué)期、周末交替進(jìn)行，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)視野，增長(zhǎng)了不少知識(shí)。特別是引導(dǎo)孩子把興趣觸角伸向藝術(shù)領(lǐng)域，接受藝術(shù)教育的熏陶。美國教育專家曾指出：沒有藝術(shù)教育的教育是不完全的教育。正如前國家副總理李嵐清在暢談古典音樂對(duì)人生的積極影響時(shí)說到：音樂的魅力在于它能使生活更有情趣，思維更有創(chuàng)意，學(xué)習(xí)更有效率，人生更加豐厚；真正具有德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，是既要具有專業(yè)知識(shí)，又要具有審美和包括音樂在內(nèi)的文化藝術(shù)修養(yǎng)。因此，注重對(duì)孩子的藝術(shù)教育有助于智力開發(fā)，通過調(diào)節(jié)左右腦功能，促進(jìn)發(fā)育，提高孩子的思維能力和想象能力，增強(qiáng)記憶力和注意力，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)情感，提升鑒賞、審美能力，陶冶情操，為孩子智力發(fā)展和完善型人格的形成打下基礎(chǔ)。
我們家庭和睦、幸福，為孩子健康成長(zhǎng)提供了良好的家庭環(huán)境。在工作過程中，我們也需要不斷學(xué)習(xí)，獲取新知識(shí)。作為父母，應(yīng)起到表率作用。我們?cè)诩叶枷矚g學(xué)習(xí)并能長(zhǎng)期堅(jiān)持，不管書本知識(shí)還是網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，我們有意識(shí)地在家中營(yíng)造一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，如多讀書多看報(bào)，這樣對(duì)孩子起到了潛移默化地作用。并努力給孩子創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)小天地，使孩子感受到讀書是種享受。同時(shí)，我們注重培育和塑造孩子的健康心理和健全人格。尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯(cuò)誤時(shí)，及時(shí)與孩子溝通，予以正確引導(dǎo)，調(diào)整好孩子的心態(tài)。幫助孩子從容應(yīng)對(duì)挫折和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)孩子的樂觀精神，使孩子將來在逆境中能夠保持良好的心態(tài)和意志，能從頑強(qiáng)不屈的斗志中對(duì)抗挫折，百折不撓。俗話說：寶劍鋒利，從磨礪出；梅花清香，自苦寒來。一切創(chuàng)造與發(fā)明以及事業(yè)的成功，絕不是一帆風(fēng)順的，要經(jīng)歷千辛萬苦，克服重重困難，才能實(shí)現(xiàn)。讓孩子用良好的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，真正去創(chuàng)造屬于自己的美好未來。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會(huì)篇七
我這次很高興能細(xì)心坐下來聊一下自己的家教心得。
孩子是祖國的未來和希望，是每個(gè)家長(zhǎng)的精神寄托。培養(yǎng)孩子積極向上，健健康康的成長(zhǎng)是我們家長(zhǎng)的最大心愿。英國哲學(xué)家培根說過：播種思想，收獲行為;播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲命運(yùn);所以習(xí)慣的好壞決定孩子的命運(yùn)，影響孩子一生。
現(xiàn)在孩子是學(xué)習(xí)時(shí)期，培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣是成功的開始。小到平時(shí)的日常起居，言行舉止，大到學(xué)習(xí)安排，都應(yīng)該和孩子講清要求，做好監(jiān)督。平時(shí)發(fā)現(xiàn)不良傾向，要及時(shí)指出，要有耐心，有恒心。習(xí)慣是一天天積累起來的，不是一天一夜就做成的。良好的習(xí)慣可以終生受益。
1，培養(yǎng)孩子的生活習(xí)慣。讓孩子要嚴(yán)格遵守作息時(shí)間，定點(diǎn)起床，定點(diǎn)睡覺。保證孩子有充足的睡眠，才能保證孩子上課能認(rèn)真聽講，精力充沛。
2，培養(yǎng)孩子自己動(dòng)手自己檢查的習(xí)慣。老師布置的作業(yè)，要求孩子先完成作業(yè)，完成后讓她自己檢查，家長(zhǎng)跟蹤指導(dǎo)。充分調(diào)動(dòng)孩子自己動(dòng)手的習(xí)慣，千萬不能給孩子慣成家長(zhǎng)先檢查作業(yè)的習(xí)慣，避免孩子對(duì)家長(zhǎng)檢查作業(yè)的依賴。
3，培養(yǎng)孩子課外閱讀的習(xí)慣。作業(yè)完成后，可以讓孩子多讀些課外書，例如;童話，寓言，科普類書籍等。讀完后讓孩子講一下感受，不管孩子講的如何，都要認(rèn)真聽，并作出表揚(yáng)和肯定，這樣孩子的閱讀興趣會(huì)更濃。
4，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣?，F(xiàn)在孩子還不能認(rèn)真對(duì)待書寫，寫字的質(zhì)量只是依賴于自己作業(yè)完成與否。所以我們家長(zhǎng)要認(rèn)真監(jiān)督好孩子的書寫問題。孩子如果認(rèn)真對(duì)待書寫，往往也能認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)一定要嚴(yán)要求，多鼓勵(lì)。記得老師讓孩子在試卷上簽家長(zhǎng)意見，我只是簡(jiǎn)單潦草的寫了些，孩子卻有了把柄，說：你還讓我寫好字，你看你給簽的名字都這么潦草。因此我覺得孩子說的對(duì)，以后我定會(huì)用心去做，以身作則。不然只會(huì)干擾孩子，給孩子帶來負(fù)面影響。
5，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的習(xí)慣。每個(gè)孩子都是對(duì)事物充滿好奇，愛問個(gè)為什么?這說明孩子在思考，在動(dòng)腦筋。要重視孩子提出的問題，鼓勵(lì)并幫其解答?；卮饡r(shí)不能含糊其辭，不然孩子慢慢就不問了。所以我們家長(zhǎng)都應(yīng)該多鼓勵(lì)孩子提問題，孩子的智慧可以說是在各種問題中積累起來的，越積越多，慢慢的懂的就多了。
6，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)性格。我的孩子雖然性格有點(diǎn)內(nèi)向，但是做起事來急躁的很。安排的不論是作業(yè)還是其他事情，她都是急急忙忙，不論對(duì)與錯(cuò)。所以這樣我認(rèn)為不好。容易養(yǎng)成孩子的不認(rèn)真，不細(xì)心。記得一次，孩子考試數(shù)學(xué)得了98分，回來我一看試卷，就問怎么回事。難道你不會(huì)嗎?她吞吞吐吐說會(huì)，所以我明白了，都是做題太急躁了，又不知道細(xì)心檢查。因此良好的學(xué)習(xí)性格也是學(xué)習(xí)取勝的法寶。
總而言之，良好習(xí)慣的形成和發(fā)展，與家庭很大關(guān)系。作為家長(zhǎng)，我定會(huì)在今后培養(yǎng)孩子良好的生活，學(xué)習(xí)習(xí)慣。改正很多在家庭教育方面的陋習(xí)，讓孩子在良好的習(xí)慣氛圍中茁壯成長(zhǎng)。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會(huì)篇八
作為一個(gè)家庭的重要組成部分，家教、家庭和家風(fēng)對(duì)每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在這個(gè)快節(jié)奏、物質(zhì)豐富的時(shí)代，我們需要回歸家庭的價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的家風(fēng)，才能夠塑造穩(wěn)定和諧的家庭環(huán)境，培養(yǎng)積極向上的人格。本文將探討家教、家庭和家風(fēng)在我們生活中的重要性，并分享一些個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：家庭的重要性。
家庭是我們每個(gè)人最早、最經(jīng)常接觸到的社會(huì)單位。家庭的溫暖、關(guān)愛和支持給予了我們安全感和歸屬感。家庭教育，作為教育的起點(diǎn)，對(duì)我們的人生起著決定性的作用。良好的家庭教育不僅包括知識(shí)的傳授，更重要的是培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀，塑造健全的人格。家庭的作用無法取代，正如一句古老的諺語所說，“家和萬事興”。
第三段：家風(fēng)的意義。
家風(fēng)是家庭的精髓，是家庭傳承的重要組成部分。良好的家風(fēng)可以帶給我們健康、和諧、穩(wěn)定的家庭環(huán)境；而不良的家風(fēng)則會(huì)對(duì)家庭關(guān)系和個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響。有一個(gè)良好的家風(fēng)，家人之間互相尊重、關(guān)心、信任，家庭才能凝聚力量，有利于個(gè)人的發(fā)展和家庭的幸福。我們應(yīng)當(dāng)從小事做起，培養(yǎng)家庭成員間的團(tuán)結(jié)和親密感，共同塑造良好的家風(fēng)。
第四段：家庭教育的重要性。
對(duì)于家庭教育來說，父母是孩子的第一任老師。父母可以通過言傳身教來引導(dǎo)孩子的行為和價(jià)值觀念。與其關(guān)注孩子的成績(jī)和能力，更重要的是關(guān)注他們的品德和人格。培養(yǎng)孩子的責(zé)任感、正義感和尊重他人的能力，比任何學(xué)校教育都重要。父母需要與孩子建立良好的溝通和互動(dòng)模式，了解他們的需求和困惑，給予正確的引導(dǎo)和支持。
在我自己的家庭教育中，我深深體會(huì)到家庭對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要性。我的父母對(duì)我始終堅(jiān)持不嬌縱、不溺愛的原則，教會(huì)我認(rèn)真負(fù)責(zé)、獨(dú)立自主地生活。他們注重培養(yǎng)我的禮貌、責(zé)任感和自律能力，讓我在成長(zhǎng)過程中形成了積極向上的價(jià)值觀和堅(jiān)強(qiáng)的品格。通過家庭的支持和父母的教育，我能夠更好地適應(yīng)社會(huì)，成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有能力的人。
總結(jié)：
家教、家庭和家風(fēng)是我們生活中不可或缺的一部分，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著決定性的作用。良好的家庭教育和家風(fēng)能夠培養(yǎng)我們正確的價(jià)值觀和品德，使我們?cè)谏鐣?huì)中更好地立足。因此，我們應(yīng)該重視家庭的重要性，通過親情和愛來構(gòu)建良好的家庭環(huán)境，為下一代的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會(huì)篇九
我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。父母一直告誡我：百善孝為先！家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會(huì)上立足，才能讓自己走得更遠(yuǎn)！銘記家風(fēng)，為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，踏出堅(jiān)定的步伐，成為國家的棟梁之才！
家風(fēng)也可以代表一個(gè)國家的風(fēng)氣，國家就是人民的家，這家風(fēng)就更為重要了。它要靠人民地努力，遵紀(jì)守法，互幫互助，一個(gè)國家的繁榮昌盛，不僅僅是物資上的豐富。在我看來，更重要的是它的風(fēng)氣，一個(gè)國家、一個(gè)朝代的風(fēng)氣決定了它的衰與勝，只有社會(huì)風(fēng)氣好的國家，才能國富民強(qiáng)，才真正算得上是一個(gè)強(qiáng)國。
一天晚上，我去同學(xué)家玩，老媽與我約定的時(shí)間是七點(diǎn)半回家，要尊重別人家的休息時(shí)間。我與同學(xué)玩電腦，心里也一直惦記著與老媽的約定時(shí)間。還有五分鐘到七點(diǎn)半了，我趕快與同學(xué)說再見，沖下樓回家了。老媽一開門，就給我一個(gè)大大的擁抱，夸獎(jiǎng)我守時(shí)。這一次，老媽獎(jiǎng)勵(lì)了我下個(gè)周末一小時(shí)的玩電腦的時(shí)間。我開心極了！
希望家家戶戶都能夠形成一個(gè)良好的家風(fēng)，讓家風(fēng)幫助我們學(xué)會(huì)做人的道理，在社會(huì)中形成良好的風(fēng)氣！
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會(huì)篇十
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材，離不開家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和?！耙皇抑恢危我蕴煜录覈鵀?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
心得體會(huì)家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫****成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬****事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令****疑其家風(fēng)。“小來偷針，長(zhǎng)大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對(duì)物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的****努力。
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加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會(huì)篇十一
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個(gè)人的精神源泉。
家庭是精神成長(zhǎng)的沃土，家國情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
好的家風(fēng)，勝過萬貫家財(cái)。孩子的世界是簡(jiǎn)單的，他們的行為和價(jià)值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風(fēng)的熏陶，從小缺乏正確的價(jià)值涵養(yǎng)，將來又如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來重視家風(fēng)家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時(shí)任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
老一輩革命家，無不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣；劉少奇長(zhǎng)女劉愛琴讀大學(xué)時(shí)回家要車接，劉少奇知道后嚴(yán)肅批評(píng)說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”；彭德懷教育侄子：“近水樓臺(tái)不得月”；李先念告誡子女：“你們誰要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨，成為后人寶貴的精神財(cái)富。
家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則；家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)細(xì)胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨(dú)特的地位，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，弘揚(yáng)家庭美德、樹立良好家風(fēng)，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。人格塑造家風(fēng)，家風(fēng)孕育人格。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì)突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
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加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會(huì)篇十二
家庭是社會(huì)的基本單位，家風(fēng)的建設(shè)直接關(guān)系到家庭成員的健康發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定與繁榮。尤其是女性在家庭中扮演著重要的角色，她們的行為和言傳身教對(duì)孩子和家庭的成長(zhǎng)具有特別的影響力。在長(zhǎng)期的家庭生活中，我深刻領(lǐng)悟到女性承擔(dān)著家庭家風(fēng)建設(shè)的重要責(zé)任。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，分享一些心得體會(huì)。
第二段：教育孩子自律。
作為母親，我始終相信：自律是一個(gè)人獲得成功的重要因素。在家庭中，我注重培養(yǎng)孩子的自律能力。我鼓勵(lì)他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，如早睡早起、按時(shí)吃飯，并鼓勵(lì)他們主動(dòng)完成家務(wù)，如收拾房間、洗碗等。我也與孩子共同制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，并督促他們按時(shí)完成作業(yè)。通過這些方法，我希望教育孩子們處事堅(jiān)持原則，自覺守紀(jì)律，以良好的自律習(xí)慣為基礎(chǔ)，在未來的人生道路上取得成功。
第三段：關(guān)注家庭成員情感交流。
家風(fēng)的建設(shè)離不開家庭成員之間的良好互動(dòng)和情感交流。我認(rèn)為，作為女性，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起傳遞愛的責(zé)任，創(chuàng)造和諧溫馨的家庭環(huán)境。在家庭中，我注重與丈夫和孩子的交流，關(guān)心他們的需求和情感狀態(tài)，并傾聽他們的話語。我經(jīng)常組織家庭聚餐、游戲和戶外活動(dòng)，以增強(qiáng)家人之間的感情。我也鼓勵(lì)家人表達(dá)情感，分享快樂和困擾，讓家庭成為每個(gè)人心靈的港灣。通過這樣的關(guān)注和交流，家庭成員之間的感情更加融洽，家風(fēng)也更加和諧。
第四段：崇尚傳統(tǒng)美德。
在今天的社會(huì)中，人們的生活節(jié)奏加快，價(jià)值觀多元化。作為女性，我秉持著傳承家風(fēng)的責(zé)任，注重培養(yǎng)家庭中成員的傳統(tǒng)美德。在我家庭中，我鼓勵(lì)孩子尊敬長(zhǎng)輩，關(guān)心他人，懂得感恩。我教導(dǎo)他們寬容待人，尊重他人的差異，并注重樂于助人。我也時(shí)常和家人一起閱讀傳統(tǒng)的經(jīng)典文學(xué)作品，分享其中的價(jià)值觀念，以激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)美德的認(rèn)同感。通過這樣的傳統(tǒng)文化教育，我希望引導(dǎo)家人內(nèi)心深處保持著崇高的品質(zhì)和價(jià)值觀，使我們的家風(fēng)變得更加可貴和傳承。
第五段：積極影響他人。
女性的作用不僅僅局限于家庭，她們的言行舉止也會(huì)影響到更廣泛的社會(huì)范圍。作為女性，我努力做到積極向上，用自己的言行和行為正面影響他人。我關(guān)心身邊的親朋好友，主動(dòng)提供幫助和支持。我也參與社區(qū)志愿者活動(dòng)，盡自己的一份力量去關(guān)心弱勢(shì)群體。通過這樣的努力，我希望能夠傳遞出積極向上的家風(fēng)和女性力量，讓更多的人受到影響，構(gòu)建一個(gè)和諧和幸福的社會(huì)。
總結(jié)：
女性家庭家風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的任務(wù)。通過教育孩子自律、關(guān)注家庭成員情感交流、崇尚傳統(tǒng)美德和積極影響他人，女性能夠在家庭中發(fā)揮巨大的作用。通過這些心得體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到女性家風(fēng)建設(shè)的重要性，同時(shí)也堅(jiān)定了自己不斷努力成為對(duì)家庭和社會(huì)有益的人的決心。我相信，只要每個(gè)女性在家庭中發(fā)揮出自己的作用和責(zé)任，我們的家庭將更加和諧、幸福，社會(huì)也將更加美好。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會(huì)篇十三
家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)，正所謂“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。
如何發(fā)揮好父母與家庭的作用，教育孩子成為一個(gè)健康優(yōu)秀的人，是人們始終求解的一道“考題”。而在教育的外在環(huán)境、內(nèi)在理念、溝通方式、時(shí)代要求都發(fā)生深刻變化的今天，怎樣做好父母、樹好家風(fēng)、引導(dǎo)好孩子，答案變得更加復(fù)雜而多維。
“家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”“無論時(shí)代如何變化，無論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代”。
“疫情期間不要和家人吵架”的話題一度登上微博熱搜;多次與父親爭(zhēng)吵，倔強(qiáng)少女離家出走溜進(jìn)醫(yī)院;學(xué)校開學(xué)“神獸歸籠”，寶爸寶媽愁容變笑容……疫情期間，家庭生活成為網(wǎng)絡(luò)高頻詞。居家生活、居家工作、居家學(xué)習(xí)打破的不僅是習(xí)以為常的生活秩序，也是父母與子女的空間邊界和心理邊界。朝夕相處間，隨著親子關(guān)系黏性不斷增強(qiáng)，父母與孩子在生活作息、思維習(xí)慣、溝通方式、情緒處理等方面的差異被放大化，矛盾也隨之尖銳化。
要為孩子提供高質(zhì)量陪伴，關(guān)鍵是要把握好親子間的界限倫理，在尊重自主性的基礎(chǔ)上，預(yù)留父母和子女在物理和心理上的獨(dú)立空間，并且使這種空間與外界保持一定的界限。在子女成長(zhǎng)中，父母不能“缺位”，也不該“越位”，既要呵護(hù)關(guān)愛子女，增加對(duì)孩子的有效陪伴，也要尊重子女的人格和成長(zhǎng)需求，防止為孩子包辦一切，要允許孩子在自己房間“半天不知道在干啥”;對(duì)于子女來說，在加強(qiáng)與父母情感聯(lián)結(jié)的同時(shí)，也要嘗試逐步從高度卷入的家庭生活中后撤，形成自我的生活邊界和獨(dú)特的生命價(jià)值。
新時(shí)代的家風(fēng)建設(shè)，首先要倡導(dǎo)愛國愛家。父母要善于把握教育契機(jī)、優(yōu)化教育方法，講好歷史故事、家風(fēng)故事和時(shí)代故事，幫助孩子認(rèn)識(shí)家與國的關(guān)系。要提升好家風(fēng)好家訓(xùn)的社會(huì)功能，倡導(dǎo)向上向善、共建共享的價(jià)值引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)家庭美德、個(gè)人品德與社會(huì)公德的有效銜接。新時(shí)代優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)，離不開社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。只有社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)場(chǎng)域中蔚然成風(fēng)，才能在家庭里涵育生根，形成良性循環(huán)。
好的家風(fēng)承載著祖先們對(duì)后輩的希望，古人說：“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。最深沉的愛，是以質(zhì)樸的家風(fēng)培育剛健的品格，造財(cái)不如造才、留錢莫若留賢，教會(huì)他們堂堂正正做人的道理、老老實(shí)實(shí)干事的本領(lǐng)，這才是給子女最好的饋贈(zèng)。
我們應(yīng)從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，為世界的溫馨和諧，身體力行，做“好家風(fēng)“的創(chuàng)建者，實(shí)踐者，推行者，讓我們偉大的祖國成為一個(gè)高度文明、繁榮昌盛的大家庭!
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會(huì)篇十四
教育孩子是父母的天職，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，家庭教育是孩子成長(zhǎng)過程中不可忽視的因素之一。我個(gè)認(rèn)為在孩子的成長(zhǎng)過程中，主要應(yīng)做以下幾方面：
一、培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣。
小學(xué)生活正規(guī)而有序，家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子的時(shí)間觀念，讓他懂得什么時(shí)間應(yīng)該做什么事，什么時(shí)間不該做什么事。如教育孩子養(yǎng)成早起、早睡，長(zhǎng)期做下來，孩子自己也能學(xué)會(huì)獨(dú)立按一貫的生活規(guī)律來制定合適的作息時(shí)間表。一旦孩子習(xí)慣過一種有規(guī)律的生活，那么時(shí)間觀念就己內(nèi)化成他自己的一種寶貴素質(zhì)，自我意識(shí)的控制力就得到了長(zhǎng)足發(fā)展；家長(zhǎng)不要替孩子做他自己力所能及的事惰，應(yīng)該有意識(shí)的從小鍛煉孩子自己的事情自己做，如自己整理書包、書桌、自己的衣服自己晾曬……讓孩子做一些力所能及的事情，目地是是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，自立能力、自尊心、自信心和辦事情能力，這些都是健康人格的基礎(chǔ)，當(dāng)孩子在生活中養(yǎng)成自己的事情自己做的習(xí)慣，孩子的獨(dú)力意識(shí)與自我責(zé)任感就增強(qiáng)了很多。
二、培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在這方面我們要求他做到：教師上課時(shí)要專心致志聽老師講課，不開小差；養(yǎng)成定時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣；要養(yǎng)成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣。他做作業(yè)時(shí)我們不在旁邊陪他，監(jiān)督他，我要他不懂的問題自己查資料，查不到時(shí)我們才會(huì)提醒他和啟發(fā)一下，只在作業(yè)難點(diǎn)上和孩子一起分析，慢慢養(yǎng)成他獨(dú)立思考的自學(xué)習(xí)習(xí)慣。鼓勵(lì)孩子刨根問底的積極性。在日常生活中，孩子對(duì)許多事總愛刨根問底，這是好奇、求知的表現(xiàn)，說明孩子愛動(dòng)腦子。家長(zhǎng)切不可嫌孩子嘴貧，冷漠對(duì)待。最好跟孩子一塊兒刨根問底，能解決的自己解決，不能解決的請(qǐng)教他人或者閱資料。
三、多與孩子進(jìn)行溝通。
家長(zhǎng)要做孩子的朋友，多與孩子溝通，了解孩子的想法。與孩子溝通時(shí)，也應(yīng)注意時(shí)間和環(huán)境，才能起到想要的效果、以前我經(jīng)常在全家吃飯時(shí)，教育孩子、尋問功課等，緊張的氣氛令孩子有時(shí)吃不下飯，經(jīng)常是愁眉苦臉的，我氣上心頭，滿臉怒容，弄得好好的一桌飯菜，誰也吃不下。后來，通過跟其他家長(zhǎng)交流，我現(xiàn)在就經(jīng)常利用晚飯后散步和平時(shí)在一起的時(shí)間與孩子進(jìn)行有效交流。詢問孩子在學(xué)校發(fā)生了哪些有趣的事情，及時(shí)搏捉孩子思想上的細(xì)微變化；跟老師進(jìn)行有溝通，及時(shí)了解孩子的在校情況，使家庭教育和學(xué)校教育二者有效結(jié)合，促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。
四、家長(zhǎng)成員間要配合黙契。
為教育孩子，作為家長(zhǎng)成員之間要配合黙契，形成合力，對(duì)孩子的要求、態(tài)度、引領(lǐng)方向要基本一致。如果彼此之間目標(biāo)一致，態(tài)度不統(tǒng)一，往往會(huì)對(duì)孩子的教育引導(dǎo)受到另一方面的干擾，孩子在多重選擇面前就會(huì)茫然失措，無所適從，家長(zhǎng)的心血必然付之東流。我和家庭成員都希望通過自己的努力，使孩子逐步形成有堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂觀向上的心態(tài)和良好的行為習(xí)慣。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會(huì)篇十五
“誠樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調(diào)和，家和萬事興”——走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo)，家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對(duì)家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼;有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會(huì)的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風(fēng)仍是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)?？墒窃蹅円泊蟾趴吹?，在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價(jià)值觀日趨多樣化，再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷?，或?yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會(huì)篇十六
習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過：“家庭是社會(huì)的細(xì)胞，歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊緊相連，千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育的好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)”通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》，我深切感受到總書記對(duì)每一個(gè)家庭的殷切希望，良好的社會(huì)風(fēng)氣養(yǎng)成需要從家庭教育入手，從家風(fēng)教育入手，從小入手，到大的傳承，進(jìn)而引領(lǐng)社會(huì)的走向。
注重家風(fēng)傳承，展現(xiàn)家國情懷。近年來，在習(xí)總書記的引領(lǐng)下，身邊的很多家庭已經(jīng)加入了弘揚(yáng)家風(fēng)的社會(huì)浪潮中?，F(xiàn)在我們開展家風(fēng)教育建設(shè)，也可以有效地防止年輕員工走上歪路、邪路、人生中不正確的道路，家庭成員也可以起到互相監(jiān)督的作用。總書記在書中講到：’積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃！”從周總理反對(duì)浪費(fèi)、繁華，不搞特殊的家風(fēng)，到現(xiàn)在千家萬戶約束自家成員的家風(fēng)家訓(xùn)，無一不體現(xiàn)出上一輩老人對(duì)下一輩以及下下一輩年輕人的言傳身教，他們用自身的行動(dòng)影響著下一代年輕人樹立良好的行為準(zhǔn)則，也影響著新一代年輕力量對(duì)家國情懷的重視。
如何弘揚(yáng)好的家風(fēng)，可以從媒介的角度入手。部門內(nèi)部加大宣傳力度，加大對(duì)優(yōu)良家風(fēng)、和諧夫妻、相夫教子、孝敬老人的宣傳引導(dǎo)，利用媒體手段、廣泛宣傳等方式帶動(dòng)更多員工和他們的家庭參與其中。隨著社會(huì)節(jié)奏的不斷加快，其實(shí)更加需要融入創(chuàng)新的元素在家風(fēng)引入和傳承上，例如開展一些優(yōu)良家風(fēng)典型家庭，邀請(qǐng)一些擁有優(yōu)良家風(fēng)的家庭代表分享心得，讓他們講出自己家風(fēng)背后的故事，從而引發(fā)全體員工共鳴，讓更多良好的家風(fēng)帶動(dòng)良好的社會(huì)風(fēng)氣和生活風(fēng)氣，引領(lǐng)員工特別是年輕員工走上美好生活的向往。
中華民族歷來重情重義，正所謂：“天下之本在國，國之本在家?！眱?yōu)秀的家風(fēng)就像是一個(gè)家庭中的傳家寶，需要家庭中的所有成員共同傳承，在傳承的過程中，更需要的是家庭成員世世代代的嚴(yán)格遵守和維護(hù)，最終讓良好的家風(fēng)成為每個(gè)家庭成員的自覺意識(shí)和行為。良好的家庭風(fēng)氣能夠在一定程度上弘揚(yáng)一種良好的社會(huì)風(fēng)氣，也更能體現(xiàn)出一個(gè)單位的正氣。因此需要我們從細(xì)小入手，從點(diǎn)滴入手，以身作則，帶頭引領(lǐng)建立優(yōu)良的家風(fēng)，傳承良好的社會(huì)風(fēng)氣，為公司為家庭做出更大貢獻(xiàn)。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會(huì)篇十七
《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》（以下簡(jiǎn)稱《摘編》）摘自習(xí)近平同志2012年11月15日至2020年12月28日期間的報(bào)告、講話、談話、說明、答問等60多篇重要文獻(xiàn)，分7個(gè)專題，共計(jì)107段論述。這些論述立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻，充實(shí)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵，為新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)提供了根本遵循。《摘編》多次強(qiáng)調(diào)傳承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)，對(duì)傳統(tǒng)文化中的精忠報(bào)國、家和萬事興、天倫之樂、尊老愛幼、勤儉持家等予以高度肯定?！墩帯诽峒暗募绎L(fēng)故事，更是體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良家風(fēng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、薪火相傳。
縱觀《摘編》，系統(tǒng)梳理了習(xí)近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述，科學(xué)地回答了正確看待和處理家與國、家與人、家與社會(huì)等一系列重大理論和實(shí)踐問題，深刻闡釋了家庭家教家風(fēng)建設(shè)在鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、維護(hù)國家長(zhǎng)治久安、促進(jìn)人的全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)中的基礎(chǔ)性地位。
“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”。一個(gè)家庭能否做到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、薪火相傳，其關(guān)鍵性的因素就是這個(gè)家庭里面的家風(fēng)相傳問題。
在家風(fēng)的傳承問題上，家訓(xùn)、家規(guī)和家教起著至關(guān)重要的作用，尤其是家教的作用更不可替代。這正如習(xí)近平所指出的那樣，“孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人”。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該擔(dān)負(fù)起教育后代的責(zé)任。家長(zhǎng)特別是父母對(duì)子女的影響很大，往往可以影響一個(gè)人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子講的就是這樣的故事。他還以個(gè)人為例來說明家教對(duì)于自己成長(zhǎng)的影響。在他看來，在一個(gè)家庭或者家族里面，只要家庭成員或者家族成員能夠長(zhǎng)期按照家訓(xùn)、家規(guī)、家教發(fā)語行事，那么，久而久之，這個(gè)家庭或者家族就會(huì)形成一種獨(dú)具特色的“家風(fēng)”。這樣的家風(fēng)既“是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影”。它用之于家庭，不僅使其家庭成員的身心健康得以順利地成長(zhǎng)，而且也使家庭之中的孩子在長(zhǎng)大之后能夠順利地“成為對(duì)國家和人民有用的人”。
在11部門近日印發(fā)《關(guān)于指導(dǎo)推進(jìn)家庭教育的五年規(guī)劃（2021―2025年）》，給予了更明確的家庭教育指導(dǎo)，逐步形成家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同的育人機(jī)制，促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)，推動(dòng)家庭教育高質(zhì)量發(fā)展。
習(xí)近平總書記關(guān)于家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)的重要論述為我們指明了方向，作為一名心理咨詢師應(yīng)積極傳播正能量的家風(fēng)家教建設(shè)理念，并找到與之相融合的場(chǎng)景，進(jìn)行宣傳，同時(shí)積極進(jìn)入到千家萬戶中，探尋他們家庭的風(fēng)氣，教育理念，對(duì)于不良的風(fēng)氣，給予指正，對(duì)于優(yōu)良的風(fēng)氣，積極宣傳和發(fā)揚(yáng)，傳播我們這個(gè)時(shí)代普通人家的家風(fēng)建設(shè)。
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