水滸傳六十六回讀后感(優(yōu)秀14篇)

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水滸傳六十六回讀后感(優(yōu)秀14篇)
時(shí)間:2023-11-19 04:34:10     小編:碧墨

讀后感是讀者在閱讀一本書、一段文字或觀看一部電影后的心情、思想和感受的總結(jié),它可以幫助我們更好地理解和思考作品中的主題和意義。讀后感是表達(dá)個(gè)人看法的一種方式,也是對作者創(chuàng)作的一種評價(jià)。通過讀后感,我們可以與他人分享自己的閱讀體驗(yàn),同時(shí)也可以增強(qiáng)我們的閱讀能力和思辨能力。寫讀后感時(shí),可以適當(dāng)加入一些個(gè)人的真實(shí)感受和情感體驗(yàn),增強(qiáng)讀者的共鳴和情感共振。以下是小編為大家推薦的一些讀后感范文,希望能夠幫助大家更好地理解和寫作。

水滸傳六十六回讀后感篇一

在這里我不得不再次佩服吳用他那智慧的頭腦,梁中書買了十萬貫慶賀生辰禮物。派青面獸楊志押送,楊志也到聰明,他把禮物做成十余條擔(dān)子,只做客人的打扮行貨。也點(diǎn)十個(gè)壯健的廂禁軍,卻裝做腳夫挑著,只消一個(gè)人和他去,卻打扮做客人。

這天,天氣炎熱,十一個(gè)廂禁軍,擔(dān)子又重,無有一個(gè)稍輕。楊志脾氣又不好,若停住,輕則罵,重則打正當(dāng)這時(shí)有一群人挑著棗子上來了,剛一會兒,又來了一個(gè)漢子挑了一桶酒上來。他們就各買了一桶。沒想到那些人剛吃完,就倒了下去。

剛才那七個(gè)人正是吳用等人,挑酒的漢子正是白勝。

但是怎樣下藥的還是請大家自己看《水滸》吧,在這里梁山不僅獲得了生辰綱,還獲得了一員大將——楊志。

水滸傳六十六回讀后感篇二

初中語文課本上有《水滸傳》中“智取生辰綱”這一回,今天我又在原著里回顧了《吳學(xué)究智取生辰綱》這篇文章,它給我留下了深刻的印象。

這篇文章主要寫楊志派十名禁軍去磅生辰綱,不料在黃泥岡被吳用等人用計(jì)謀騙取。全文重點(diǎn)介紹了吳學(xué)究的深謀遠(yuǎn)慮,描寫了當(dāng)時(shí)官府的衰敗與無能。

這篇文章介紹了很多人,其中令我印象最深的還是吳用,他是一個(gè)名副其實(shí)的“智多星”在關(guān)鍵的時(shí)刻智取了生辰綱。另外,晁蓋的大義,公孫勝的道術(shù),三阮和劉唐的武藝也令人贊嘆。

文章中也充滿著對“亂世英雄”的深切憐惜之情,和對“亂世”的諷刺揶揄之感。在宋朝的端王時(shí)期這個(gè)亂世之中,本來就衰敗的宋朝再加上高俅這個(gè)小人的禍害,變得更加腐敗無能了,不過在這種戰(zhàn)亂時(shí)期,竟然也有像晁蓋、吳用那樣的英雄好漢,實(shí)在是令人驚奇?!度龂萘x》這本書也是一樣,在東漢末年依次出現(xiàn)了劉備、關(guān)羽、張飛、趙云等英雄好漢??磥?,亂世中的英雄很多,連抗日戰(zhàn)爭時(shí)期也是一樣。

這篇文章中對現(xiàn)實(shí)社會中黑暗的揭露,讓人無不為之痛心,若這些英雄生在現(xiàn)代,那應(yīng)該有一番怎樣的成就??!

水滸傳六十六回讀后感篇三

《忠義水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個(gè)兒的生存經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說,小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭道路,《水滸傳》讀后感--張加梅?!吨伊x水滸傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具備抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖,都給人留下了非常深刻的如同。《忠義水滸傳》不只是中國長篇?dú)v史詩的創(chuàng)建者,也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達(dá)到的光輝典范。

《忠義水滸傳》這本小說從多種方面,各個(gè)角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼,具備感動天和地的力氣?!案魈幹畠?nèi)皆昆季也”,也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人,也是由于小說中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節(jié)法,不計(jì)較名位利益,不作做,不隱藏,“任天而行,率性而動”,保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”,與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做,胸懷狹小成了鮮亮的對照。

本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招撫,再到大破遼兵,最終武力消滅叛黨,卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩,有滋有味,人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃?。忠義水滸傳刻畫了性情鮮亮的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活,它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財(cái)富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。

假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書,就像一股清爽新鮮的空氣,能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華,升華魂靈?!吨伊x水滸傳》用悉細(xì)潤的傳情,或稱贊善類們,或詠贊舉世英雄。

那個(gè)個(gè)具有活力的故事:《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn),平遼,滅方臘,忠心為國效力,鐵面無私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。

當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使腐敗沒有能力,奸臣當(dāng)?shù)馈8哔淳褪且粋€(gè)。他看到藎臣,老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他,才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢,被逼怎奈,才舉事上了梁山。

讀了這本書,讓我清楚了:要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險(xiǎn)的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧,讓我們在人的生活的道路上少走彎路,那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。

水滸傳六十六回讀后感篇四

短暫的暑假轉(zhuǎn)瞬即逝,忙中偷閑的我讀了幾本課外書,讀后我的心情久久不能平靜。

有一本書讓我記憶尤為深刻,它就是我國四大名著之一《水滸傳》。它描述的是北宋末年的`事情,當(dāng)時(shí)封建者昏庸淫逸,外敵入侵,加上連年的自然災(zāi)害,民不聊生,于是便爆發(fā)了大大小小的農(nóng)民起義。最著名的便是梁山泊108條好漢耿直豪爽、見義勇義、扶危濟(jì)困、行俠仗義的一段段傳奇。他們本不愿“上山為賊,落草為寇”,然而最終被逼上梁山,究其緣由則不盡相同,歸根到底都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會的黑暗與污濁。

這本書描寫了性格迥乎不同的108個(gè)好漢的故事。武松因?yàn)榇篝[飛云浦,血濺鴛鴦樓;青面獸楊志是因?yàn)槭Я松骄V;魯智深是因?yàn)槿蜴?zhèn)關(guān)西;宋江是因?yàn)閷懥艘皇追丛?,遭人誣陷,差點(diǎn)失掉性命。各位英雄好漢都遭到了官府的逼迫,因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會的不公平,朝廷上的官員大多數(shù)狼狽為奸、草菅人命、攀權(quán)富貴,在社會上還有人倚仗著自家勢力欺凌底層老百姓。當(dāng)時(shí)社會不公平的事情太多了,他們認(rèn)為唯有推翻現(xiàn)在的統(tǒng)治,才能過上好日子。這讓我懂得了一個(gè)國家需要公平、平等,要用法治來治理社會,否則不會長遠(yuǎn)。正是因?yàn)槭澜缟喜还降氖虑樘嗔耍圆判枰蓙硪?guī)范人們的行為,才能夠營造一種文明、和諧的社會氛圍。作為國家的公民,同時(shí)也是一名高中生,我覺得我們應(yīng)該遵守國家的法律法規(guī),做一個(gè)文明、有文化的社會公民。

讓我印象最深刻的一個(gè)人物是豹子頭林沖,八十萬禁軍教頭。他為人忠厚正直、安分守已、武藝高強(qiáng),但卻遭高太尉誣陷,被發(fā)配到滄州看管草料場,高太尉賊心不死又派人去放火燒草料場,目的是要將林沖弄死。不料的是,林沖無意聽到了談?wù)摪岛ψ砸训挠?jì)謀,殘酷現(xiàn)實(shí)迫使林沖由逆來順受、委曲求全到拔刀而起、怒殺仇敵。在那一夜,林沖滿腔保家衛(wèi)國的熱血就這樣被澆冷了。一個(gè)愛國的英雄就此不見了。他十分友善,面對扒手的是真誠的幫助;對待百般虐侍他并想殺害他的公差,他仍向魯智深求情。一個(gè)英雄人物的俠骨柔情、友善讓我感觸特深,同時(shí)他也是一名強(qiáng)盜,但他盜亦有道,俗話說:君子愛財(cái),取之有道。在我們現(xiàn)在的社會當(dāng)中,缺乏的正是這種擁有誠信、友善的人。

在這樣的現(xiàn)代化社會中,一個(gè)誠信、友善的人寥寥無幾,現(xiàn)在社會上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“老人過馬路摔倒扶不扶”問題,這個(gè)問題難倒了大多數(shù)人,在這個(gè)問題中決定的是自已。在這個(gè)繁華、喧囂的城市中,唯有誠信、友善讓自已立足于社會,生存于社會。

讀完這本書后,我深刻地認(rèn)識到了維持一個(gè)國家的和平與穩(wěn)定需要多大的努力和付出的汗水與智慧。國家聯(lián)系于社會,社會由個(gè)人組成,只有每個(gè)人做好自已分內(nèi)的事情,不去觸犯法律的“禁區(qū)”,做一個(gè)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的人,為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自已的一份力量。

《水滸傳》中那蕩氣回腸的文字,還有那栩栩如生的人物,無不令我心弛神往,回味無窮。我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格,梁山好漢的的故事讓我懂得了只有一個(gè)國家富強(qiáng)起來,才能給老百姓營造一個(gè)民主、文明、和諧的社會生活環(huán)境。

作為一個(gè)高中生,我要學(xué)習(xí)吳用的足智多謀,也要學(xué)習(xí)李逵的直來直往,但我更要學(xué)習(xí)的是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的優(yōu)秀品格。

水滸傳六十六回讀后感篇五

大學(xué)問家金圣嘆對宋江貶得非常厲害,他說宋江這個(gè)人是“下下”。就是“定考下下”,下等里邊的下等。當(dāng)然我們評價(jià)人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說中對宋江的描寫來加以分析。大家知道,《水滸傳》里邊的每一個(gè)英雄好漢,基本上只有一個(gè)綽號。宋江卻有四個(gè)綽號,而他每一個(gè)綽號,都表現(xiàn)了他在這個(gè)方面的特點(diǎn),也表現(xiàn)出了這個(gè)人物的復(fù)雜性。一個(gè)是黑宋江,因?yàn)樗L得面黑,身體比較矮,這是就他的形體來講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來講的。第18回就說他“于家大孝”,對待自己家里的父母親的一個(gè)態(tài)度,突出的是“孝”。第二個(gè)綽號是及時(shí)雨,第18回也有介紹。說他仗義疏財(cái),喜歡扶人之困,喜歡救濟(jì)別人,所以就好像需要雨的時(shí)候,雨就下來了。所以就把他比喻成及時(shí)雨,第三個(gè)綽號就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字,宋江以“自呼保義”來表示謙虛,意思是說,自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢,說保,就是保持的保,義就是忠義的義,保持忠義,呼,大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個(gè)詞,大概就是說呼保義這個(gè)詞實(shí)際上講的是宋江對待國家的態(tài)度,對待朝廷的態(tài)度,對待皇帝的態(tài)度。

另外一點(diǎn),我們應(yīng)該如何評價(jià)宋江這個(gè)人的一生?大家的看法也不一樣,一直到今天也沒有一個(gè)統(tǒng)一的意見。《水滸傳》第18回宋江剛出場的時(shí)候,就對他有一個(gè)全面的介紹。他是世代務(wù)農(nóng),世世代代種地,守一些田園過活。自幼攻讀經(jīng)史,受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。更主要的一點(diǎn),就是他所從事的職業(yè)。他在縣衙里邊當(dāng)一個(gè)押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè),我們可以判斷,他的家境出身使他有一定的正義感,他的職業(yè)養(yǎng)成他處事謹(jǐn)小慎微,隨機(jī)應(yīng)變的習(xí)慣,也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權(quán)術(shù)的手段。實(shí)際上“權(quán)術(shù)”這個(gè)詞,我覺得它僅僅是處理問題的一個(gè)手段,喜歡玩弄權(quán)術(shù),并不見得這個(gè)人就很壞。它不是他一個(gè)品格的表現(xiàn),而是他一個(gè)處理問題的一個(gè)手段。

那么第二,宋江到底是仗義的英雄?還是國家的忠臣?我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來分析一下。上梁山之前,他為了自己的心腹兄弟,私放晁蓋。并且為了怕事情暴露,殺死閻婆惜。從這些事情上來說,我們可以說宋江是一個(gè)仗義的英雄。那么上梁山之后,他就變成了一個(gè)義軍的首領(lǐng),他領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,他就變成了一個(gè)國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護(hù)國”,這是一個(gè)國家的忠臣才有的行為。

所以說無論我們以怎樣的主觀情感對宋江或褒或貶,或愛或恨,說他是打著仁義旗號的機(jī)會主義者,動機(jī)不純的義軍首領(lǐng),出賣梁山投靠朝廷的投降派,還是具有革命者氣質(zhì)的農(nóng)民領(lǐng)袖,都不能否認(rèn)他是中國古典文學(xué)人物畫廊里一個(gè)成功的藝術(shù)形象。

水滸傳六十六回讀后感篇六

這一章是說“病關(guān)索”楊雄與“拼命三郎”石秀的故事。引出這個(gè)故事的人是戴宗,而戴宗的出現(xiàn)是他奉命來尋找久不歸梁山的公孫勝。

公孫勝不回梁山的原因只有公孫勝知道。

戴宗奉命尋找公孫勝,最終是沒有找到,但他做了三件事。

第一件是這樣,在途中,戴宗被一個(gè)人認(rèn)了出來,這人是“錦豹子”楊林。楊林是個(gè)綠林中人,在江湖上亂,結(jié)識了公孫勝,公孫勝便給他指了一條活路,講了許多梁山故事,要他投靠梁山。今日碰到戴宗,便認(rèn)了出來,楊林就這樣隨了心愿。

通過楊林,戴宗又認(rèn)識了飲馬川的三個(gè)匪首,“鐵面孔目”裴宣、“火眼狻猊”鄧飛和“玉幡竿”孟康。戴宗又失時(shí)機(jī)的為梁山做了廣告,為這三人入伙梁山做了鋪墊。這是第二件。

戴宗、楊林離開飲馬川,到薊州城去找公孫勝,沒有找著公孫勝,卻見到了一場路見不平,拔刀相助的故事?!安£P(guān)索”楊雄是薊州兩院押獄,是戴宗的同行,所不同的是他還是個(gè)行刑的劊子手。楊雄剛行完刑,得了許多彩頭,遇著當(dāng)?shù)匾话浴疤邭⒀颉睆埍#龓е换锶藬r住他,要劫財(cái)物。

這時(shí),一個(gè)賣柴的大漢,打跑了張保這伙人,為楊雄解了圍。

水滸傳六十六回讀后感篇七

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我明白了很多道理。

不說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。

單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,結(jié)果不是吃虧就是后悔。

但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動。

我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗?相貌,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?,更不會是他有大把的?cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。

請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份友情。

我們的社會很自然地少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。

對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個(gè)會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。

不要太吝嗇一句問候,一個(gè)微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

水滸傳六十六回讀后感篇八

當(dāng)我將《水滸傳》全看完時(shí):

卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無頭緒。

也許是對最后結(jié)局的恍惚,仿佛這不是原本應(yīng)該有的。

我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場面又再腦海上演。

恍然才知道這原就是結(jié)局,心不知怎么地隨淚水傷心——題記。

《水滸傳》是中國四大名著之一,它主要講述了一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大,漸漸成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無幾。

《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當(dāng)時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結(jié)果,畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯了。其實(shí)是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇,身為“義盜”的他們最令當(dāng)時(shí)朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時(shí),在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混,早晚是要還的”。

全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時(shí),腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)昔日的美好時(shí)光時(shí),宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路,投錯主了。當(dāng)如此悲壯的場面在上演時(shí),我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場,真叫人抱打不平啊!其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書時(shí),恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當(dāng)世,何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。

其實(shí)不然,當(dāng)我看完此書時(shí),些許茫然后,也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項(xiàng)整治斗爭,想到了前不久被處死的文強(qiáng)。文強(qiáng)等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”??梢姰?dāng)今我們的“朝廷”是不會有“爛根基”的,中國的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔,不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時(shí),作為未來中國的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。

我只希望《水滸傳》永遠(yuǎn)只是傳說,而不是現(xiàn)實(shí)!

水滸傳六十六回讀后感篇九

《水滸傳》這本書是中國古代明朝時(shí)期,根據(jù)發(fā)生在山東省梁山的真實(shí)故事而改編的一部小說,它是我國流傳至今影響最大的四大文學(xué)名著之一。它的作者是施耐庵。

小說鮮明地描寫了人民群眾反抗壓抗大行動,概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。它塑造了眾多的栩栩如生的人物形象。其中高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者;最具反抗精神的李逵;性格剛烈的武松;逆來順受,最后走上反抗道路的林沖,都給我留下了深刻的印象。

里面的主人公是宋江,他是一個(gè)正直的人,從來不做背信棄義的事。從幾個(gè)好朋友,發(fā)展的一百零八個(gè)好漢,也就是我們常說的一百單八將,就是因宋江而感動了他們,并走向了斗爭反抗之路。

在與官兵的拼殺中,這些人總是沖鋒在前,英勇殺敵。因?yàn)樗麄兏鲬呀^技,總能以一當(dāng)十,以十殺百。

我們生活在現(xiàn)在這個(gè)幸福的社會里,不會再有以前的打打殺殺。但我要學(xué)習(xí)他們那種堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神,做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男子漢。

水滸傳六十六回讀后感篇十

今天我讀了《水滸傳》這本書知道了里面講述了一百零八個(gè)梁山好漢,他們從到受到朝廷招見,再到破遼兵,遭到謀害,從此失敗的英雄故事。讀完這本書,給我腦海里留下了兩個(gè)字:忠,義。

忠是指好漢們對自己的國家,對自己的親人,朋友等盡心盡力。宋江在利誘,迫害之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,其中有一個(gè)例子:林沖被逼上梁山后,他的妻子對高俅之子的屈辱,寧死不屈,最后上吊自殺,這就是忠。

我們這個(gè)社會中,相信很多人都做到了忠,但是,但幾乎沒有人能夠做到義。其中這個(gè)義字,包括了很多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢皆為兄弟,他們?yōu)榕笥迅皽富?,兩面插刀,就只為了義,他們?yōu)槿嗣癯┌擦?,消滅惡派也為一個(gè)義。

由此可見,一個(gè)義,是先要有忠在會有義,況且要達(dá)到義有時(shí)要用生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座,幫老人過馬路幾乎人人都可以做得到,但救人于危難水火之中不是人人都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職狻?/p>

義,可以想象為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義的人,就是一個(gè)高尚品德的人。古往今來有許多英雄好漢,舍生取義,舍己為人。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了正義他們可以不顧生命,因?yàn)樗麄兊恼x感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是得用生命去奮斗的。

一個(gè)沒有正義感的人,是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已消失,奮斗的激情已經(jīng)被摧毀,只是他性格被一些丑惡的東西消化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性格暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出過命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,這就是義。

一個(gè)人,必須要忠義相間,這才能成為一個(gè)品德高尚的人。

水滸傳六十六回讀后感篇十一

猶記那是一個(gè)亂世,猶記那是一群梟雄,猶記那份“替天行道”的豪情,猶記那一個(gè)時(shí)代的翻天覆地。一段傳奇,在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的亂世,豪情萬丈。

翻開這本巨著,一幅磅礴的畫卷徐徐展開,奸臣暗藏,英雄凄苦,山河飄搖。水滸英雄皆有一個(gè)特點(diǎn),身有鴻鵠之志,卻無青天可翔。宋江雖飽讀史書列傳,胸懷大志,但卻只能屈身為一小吏;林沖身居高位,卻為奸臣排擠,只得一忍再忍。最后,他們上梁山,殺奸臣,挑起“替天行道”的大旗。且不論他們是否為賊為寇,且不論他們是否成功,這份敢于翻天覆地的亂世豪情,令人欽佩!

梁山好漢一百單八將,我最欣賞的,便是花和尚——魯智深。魯智深原名魯達(dá),任經(jīng)略府提轄,也是個(gè)微不足道的小吏。路遇不平,打死了欺凌弱女子的“鎮(zhèn)關(guān)西”,于是逃亡至寺廟削發(fā)為僧,更名魯智深。乍一看他的.所作所為似與李逵相似,都是莽漢之流,但從字句中又不難見他還是個(gè)“膽大心細(xì)”的人。路遇金家老漢父女時(shí),他二話不說便答應(yīng)這二人請求,并當(dāng)即掏出銀子作為二人的盤纏,心細(xì)如塵。也許考慮到店中小二可能泄露二人行蹤,他便“約摸金公去得遠(yuǎn)了,方才起身”。魯智深看起來雖然五大三粗、不拘小節(jié),卻也是個(gè)十足有人情味兒的漢子。

其次,魯智深也是個(gè)嫉惡如仇,好打抱不平的人。書中有詩贊曰:“禪杖打開危險(xiǎn)路,戒刀殺盡不平人”,“殺人需見血,救人須救徹”。不論是拳打鎮(zhèn)關(guān)西還是大鬧野豬林,他都智勇雙全,伸張正義。正是有了這些有勇有謀的梁山好漢,這支起義隊(duì)伍才會逐漸壯大起來。

一字一句皆精辟,一段一章豪氣生。讀水滸,品水滸,賞英雄兒女,亂世豪情!

——徐靜。

水滸傳六十六回讀后感篇十二

我國的四大名著的歷史十分悠久,其中包括《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》和《水滸傳》。而中間《水滸傳》是一本記錄農(nóng)民起義,反抗朝廷的故事,具有豐富的可讀性。

《水滸傳》中的英雄好漢無不義薄云天,面臨敵人個(gè)個(gè)都舞搶弄斧,英勇十足。

《水滸傳》是講一個(gè)受高官壓迫的人,不得不帶母逃亡,投靠他方,中途遇上了無數(shù)好漢,并展開激烈的故事情節(jié)。有時(shí)好漢相爭,弄得天翻地覆,風(fēng)起云涌,最后不打不相識,結(jié)為了兄弟;有時(shí)情投意合,當(dāng)場結(jié)為好友。

不知經(jīng)過多少的風(fēng)雨苦難,發(fā)生過多少激烈的搏斗,最后因?yàn)楦鞣N困難所逼不得不集結(jié)在梁山,占山為王,劫富濟(jì)貧。并且大力招兵買馬,面對各種困難,在軍師的指揮下,李逵、宋江等人無不沖鋒陷陣,英勇殺敵。帶滿生的豪氣、正氣和義氣在官兵中英勇殺敵,殺出一條血路。

經(jīng)過長久的反抗道路,終于取得了最終的成功。

一百單八個(gè)好漢的名字名垂前史,他們的故事也會長久留傳。我想他們的精神義氣和膽氣值得我們學(xué)習(xí)。

水滸傳六十六回讀后感篇十三

我了解了作者施耐庵,他傳說是船家子弟,曾經(jīng)中過秀才。本文主要寫了北宋宣年間宋江等聚眾起義的故事。

在《水滸傳》108位好漢中幾乎都有綽號。綽號是特長、外形、技能、性情和品行的濃縮。綽號有這樣幾個(gè)分類,分別是:外形特征、才能特征、性格特征和兵器特征。在108位好漢中,他們每一個(gè)人都是一個(gè)精誠團(tuán)結(jié)、足智多謀的人,分為天罡星和地煞星兩大類,天罡星有三十六人,地煞星有七十二人。

《水滸傳》中稱“黑旋風(fēng)”的是李逵,他所使用的武器是兩把板斧,該人力大如牛,但險(xiǎn)些被冒充他的李鬼所害;稱“智多星”的是吳用,他與晁蓋、公孫勝等人在黃泥岡智取了生辰綱;稱“小李廣”的是花榮......

我們開完這個(gè)圖書交流會讓我學(xué)到了一些《水滸傳》里的知識點(diǎn),讓我深深地了解了幾位好漢和作者施耐庵,讓我對這部精典名著——《水滸傳》更加深入地了解了。

水滸傳六十六回讀后感篇十四

水滸傳是中國的四大名著之一,講述的是宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。

經(jīng)過了幾個(gè)月的閱讀,我終于看完了這本名著。以下是我對這本書的讀后感。

宋江的仗義疏財(cái),武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。他們共同的特點(diǎn)是都有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我非常感動。

假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?,更不會是他有大把的?cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

還記得小時(shí)候,在我咿咿呀呀學(xué)語時(shí),我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時(shí)候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"。

我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個(gè)會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個(gè)微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

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