總結(jié)可以促使我們不斷成長，不斷進(jìn)步?？偨Y(jié)可以幫助我們找到自身的優(yōu)勢和不足，更好地發(fā)展個人能力。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
勵志書籍讀書心得篇一
《平凡的世界》主要講述的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社時農(nóng)民的生活，這部小說的主人公是一對兄弟，孫少安和孫少平。孫少安是家里的老大，小學(xué)上完就輟學(xué)，回家?guī)兔Ω苫?，以供弟弟少平和妹妹上學(xué)，18歲就當(dāng)上生產(chǎn)隊(duì)大隊(duì)長，生活又起起伏伏，少安娃的命運(yùn)可算是最坎坷的。
孫少安的愛情可算是令人心酸?；橐鲇惺聦⒕烷T當(dāng)戶對，所以說少安是農(nóng)村人也應(yīng)該娶一個農(nóng)村人，可他偏偏愛上了村支書的女兒田潤葉。剛開始時，兩人兩情相悅，少安也許下諾言，可現(xiàn)實(shí)卻給他們當(dāng)頭一棒。潤葉的叔叔田福軍由于事業(yè)的關(guān)系，必須以潤葉來與職場上的'一位仁兄聯(lián)姻。潤葉少平起初都不愿意，可潤葉叔叔與爸爸的懇求與威脅讓少安動搖，是啊，他一個農(nóng)村的娃娃怎么配得上縣人民教師呢？覺得門當(dāng)戶不對的他，心灰意冷，從此躲開了潤葉。但潤葉卻熱情依舊，他堅(jiān)信少安哥會娶她的。少安為了讓潤葉死心，不耽誤她。便去陜西尋了個婆姨，過上了日子。但潤葉經(jīng)過很長時間才下定決心，搞政治婚姻，婚后甚至沒有和那人上過一次床，因?yàn)樗男睦锓挪幌聦O少安。這一切都終止于一次車禍，潤葉的老公做司機(jī)干活時出了車禍，腿斷了一肢。潤葉才意識到，她該好好照顧這個被她遺忘的男人。最后少安和他的婆姨生活著，而潤葉照顧著她那殘疾的丈夫。
那時的現(xiàn)實(shí)是那么殘酷，兩人兩情相悅，卻不能終成眷屬。每個人都在煎熬，面對愛情他們沒有太多的選擇，可或許最后也是的選擇。那是還有這歧視，還有這門當(dāng)戶不對，甚至現(xiàn)在還有這樣的說法，現(xiàn)在人可以追求自己的愛情了，卻又有多少人離離合合，他們會選擇離婚，分手，倒也不如在原來的社會下的幸福。愛情不易強(qiáng)求，順其自然或許。
勵志書籍讀書心得篇二
蕓蕓眾生，平凡如斯。宛若滄海一粟，沙漠一塵。盡管如此渺小、脆弱、微不足道，但平凡的背后都有著屬于每個人的不平凡，正因如此，他們就像群星璀燦了蒼穹，點(diǎn)亮了平凡的世界。
路遙在書中為我們描繪了上個世紀(jì)七八十年代間那個平凡的世界，一個黃土地上的世界，一群世世代代面朝黃土背朝天的普通人，他們用自己樸實(shí)的生活演繹著生老病死，悲歡離合，相依相守，貧窮與富裕，苦難與拼搏。平凡就是生活的本色，苦難亦是生命的洗禮。書中主人公孫家兄弟，一家三代十幾口人擠在一個破舊的窯洞里，拼盡全力也填不飽肚子。盡管如此，他們從來沒有抱怨過這個世界對他們多么的不公平，仍舊懷著理想，百折不饒，努力奮斗。弟弟孫少平，他可以蜷縮在破舊的被褥里，就著昏暗的光亮讀書，心中卻依然為自己可以讀書而感到崇高和興奮；他可以這邊脫掉骯臟的工作服，那邊就開始談?wù)撐膶W(xué)探討人生；他可以放下讀書人的架子，為了生計(jì)去做最底層的工作…哥哥13歲就輟學(xué)回家?guī)椭赣H支撐著風(fēng)雨飄搖的家，18歲時，因?yàn)榫髂芨珊涂膳碌某钥嗄蛣诒贿x為生產(chǎn)隊(duì)長，成為村里的能人。只有高小文化的他，在改革開放的初期，第一個辦起了磚窯，在歷經(jīng)種種磨難之后，又帶領(lǐng)全村人致富。世界以痛吻我，我卻報之以歌！他們以平凡生命中的堅(jiān)毅和勇敢，在生活的塵埃里開出了花。我們在他們的身上看到了太多太多似曾相識的影子：為了生計(jì)，躬耕田地間的父輩鄉(xiāng)親們；背起行囊，南下打拼的兄弟姐妹們；留在家鄉(xiāng)，脫貧致富的同窗伙伴們……在成功與失敗的淚水里，在拼搏與奮斗的汗水里，平凡的`世界里的你、我、他在磨礪中堅(jiān)強(qiáng)，在跋涉中成長，在不知不覺中締造著屬于自己的非凡人生！
懷著夢想去奮斗，全世界的困難都要給你讓路。孫少安從小就挑起了家里生活的重?fù)?dān)，他一直有一個關(guān)于自己家庭和雙水村的致富夢；孫少平他不甘于做一個莊稼人種一輩子的地，他渴望知識，渴望了解認(rèn)識這個世界，他的夢想是在時代的洪流中去實(shí)現(xiàn)人生的價值；而田富軍作為干部考慮最多的不是自己頭頂上的烏紗帽，而是腳下的黃土地，是怎樣讓老百姓富起來，讓父老鄉(xiāng)親們的生活確確實(shí)實(shí)得到改善。路遙筆下這些平凡的人們對美好生活的向往和追求，讓我看到了中國夢最初的藍(lán)圖。今天站在兩個100年奮斗目標(biāo)交匯點(diǎn)上，我們都是追夢人。在擁擠的車流里，在匆匆的腳步里；在凌晨五點(diǎn)半的書聲里，在通宵達(dá)旦的燈火里；在三尺講臺的堅(jiān)守里，在毅然逆行的背影里……一個個平凡的夢想?yún)R成了我們?nèi)A夏兒女偉大的中國夢！
愛是人類永恒的主題，因?yàn)閻凼澜绮湃绱藴嘏利?！讀完《平凡的世界》讓我又一次感嘆。書里有純潔浪漫的愛情，有相依相偎的濃濃親情；有深情厚誼、師徒情深…是愛與真誠讓這群平凡的人們負(fù)重前行，披荊斬棘，讓平靜的生活激蕩起幸福的漣漪。為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@片土地愛的深沉…也正是因?yàn)槁愤b深愛著腳下的那片黃土地，對那片黃土地上的父老鄉(xiāng)親充滿了熱愛和敬畏，所以他傾注了全部的情感，用心血描繪著摯愛的人們，讓他們的品格在平凡的世界里散發(fā)著馥郁的芬芳，就像陽光那樣，溫暖著這個世界的每一個角落。
勵志書籍讀書心得篇三
怎么打發(fā)時間，就問同桌借來了《平凡的世界》來看看。
真是不得了，一看《平凡的世界》就被書中的幾位主人翁所發(fā)生的一切所吸引住，都是熬夜到凌晨一兩點(diǎn)把它看完。在書中看到的人物都是平凡的，但是他們對命運(yùn)的不低頭的精神讓人由衷地佩服，看完之后心中一直不能平靜，恨當(dāng)時的社會不能給他們一個好的結(jié)局。
其中孫少安的人生讓人心疼，他的精神讓人佩服。孫少安是一名地地道道的農(nóng)民，在村上屬于窮得響叮當(dāng)?shù)?，明明與田潤葉相互愛慕，卻因?yàn)楫?dāng)時兩人的身份地位的懸殊，硬生生地被潤葉的父親門當(dāng)戶對的觀念給拆散了，然而兩人后面都分別結(jié)婚了。孫少安跟其他人不一樣，不會只想著自己的那一畝三分田地，孫少安他不認(rèn)命，他想通過自己的努力改變?nèi)业拿\(yùn)。雖然他讀的書不多，但是他知道讀書可以改變命運(yùn)，一直想做家里面的頂梁柱，負(fù)責(zé)弟弟和妹妹的學(xué)費(fèi)。孫少安后來自己在創(chuàng)業(yè)，他想通過自己的努力帶領(lǐng)生產(chǎn)隊(duì)的.發(fā)財(cái)致富，眼看日子一天天好過，可能是老天覺得對這些平凡人的打擊還不夠吧，孫少安的老婆秀蓮卻得了癌癥，全家人都拉著秀蓮從醫(yī)院往家趕回去過年。
人在社會的大背景下真的是很渺小、平凡的，好似是大漠里的一粒沙塵，是那么的微不足到，但是沙漠卻不能缺少這一粒粒、一顆顆的沙塵。就像是人不能缺少那種中流砥柱的精神一樣。只要我們的人生，像孫少安那樣努力奮斗，不懈努力，我們的人生也可以是不平凡的人生。
勵志書籍讀書心得篇四
看完《平凡的世界》三部曲后，內(nèi)心久久不能平靜，少平、少安、秀蓮、曉霞、潤葉，一個個鮮活的人物深深地刻在我的腦海里。本書圍繞雙水村孫少平一家生活的變遷，以及少平少安兩兄弟為理想不斷奮斗的歷程來展開，蒼涼與厚重的黃土高原，粗獷與豪邁的生活氣息，戲劇與悲壯的故事情節(jié)，真實(shí)地反映了那個既貧瘠又富有的青春時代，讓讀過的人無不內(nèi)心受到深深的震撼。人生之路多坎坷，當(dāng)我們生逢逆旅，看看這部著作，感受心靈的顫動，人生就會明朗許多。
孫少安系孫少平之兄，6歲開始干農(nóng)活，13歲輟學(xué)，幫助父親支撐起風(fēng)雨飄搖的家，18歲憑借著精明強(qiáng)悍和不怕吃苦的精神被推選為生產(chǎn)隊(duì)長，成為雙水村的能人。正是在他的庇護(hù)下，弟弟和妹妹才得以完成學(xué)業(yè)，姐姐一家尚能夠勉強(qiáng)度日。責(zé)任制實(shí)行后，號召分組種田，并在村里蓋起了燒磚窯，在多次虧本、失敗后，磚廠倒閉再重辦。難能可貴的是，帶領(lǐng)全村人發(fā)家致富，這是超出農(nóng)民狹隘門戶觀念的，還為雙水村蓋了一座學(xué)校，當(dāng)選新一任村主任。
“人活著，就得隨時準(zhǔn)備經(jīng)受磨難。他已經(jīng)看過一些書，知道不論是普通人還是了不起的人，都要在自己的`一生中經(jīng)歷許多磨難。磨難使人堅(jiān)強(qiáng)?！睂O少安作為書中的靈魂人物，面對那么爛包的家庭，他從未顯露出對家庭的厭惡和嫌棄，他用責(zé)任感用肩膀?yàn)榧彝纹鹆艘黄?，帶領(lǐng)村民走上了脫貧致富之路。正是因?yàn)殡y以想象的艱辛與磨難，平凡的世界才孕育出了這樣不平凡的人。把平凡的事情做好即不平凡，把簡單的事情做好即不簡單。正確對待苦難，平凡人的平凡生活是最偉大的，能夠讓我們在努力奮斗的同時，提醒自己保持一顆平凡的心。
孫少平的上學(xué)之路異常艱難，每天只能吃兩個焦黑的高粱面饃而且也吃不飽，但是少平還是堅(jiān)持下來直到高中畢業(yè)。艱難上學(xué)，幸福教書，辛苦背磚……這一切，都因?yàn)樗桓视跍S為命運(yùn)的玩偶，青春理想激勵著他到外面更廣闊的天地去闖蕩世界。孫少平是一個默默承受人生苦難卻從不放棄的有志青年，雖貧苦卻不自卑，雖潦倒卻從沒停止追逐夢想的步伐。這個鐵骨錚錚的典型西北漢子，在沉重的生活壓力下尋找自己的人生價值。
“只有一個人對世界了解的更廣大，對人生看得更深刻，那么，他才可能對自己所處的艱難和困苦有更好意義的理解；甚至也會心平氣和的對待歡樂和幸福?！彪m然孫少平和田曉霞的愛情以悲劇結(jié)束了，但是他仍然能承受所有的一切，勇敢真誠地面對生活。這種自強(qiáng)不息的精神，塑造了一個在平凡的世界里卻不平凡的形象。他的家是貧困的，也是溫馨的；他的愛情是遺憾的，也是甜蜜的。即使最后為了救人而毀容，也不能動搖他那顆年輕的，與命運(yùn)抗?fàn)幍男摹?/p>
做官，他一心為公，設(shè)身處地為百姓著想，他要讓百姓從黑面饃吃成黃面饃，再從黃面饃吃上白面饃；做人，他孝順體貼、淳樸隨性，被戲謔為“農(nóng)民”并不覺得恥辱，反而說：“我本來就是農(nóng)民?！彼褪芹`行著為農(nóng)民考慮，為老百姓的生計(jì)規(guī)劃使命和責(zé)任的田福軍。
金俊海一家人用一點(diǎn)一滴恰如其分的行動，給厚道與真誠的孫家人以支持和溫暖，展現(xiàn)了貧窮之中人性的暖。
書中塑造的女性形象也令人印象深刻。
田潤葉，有著現(xiàn)代女性開放大膽的愛情觀，面對孫少安的退卻和父親“門當(dāng)戶對”的思想，不得不經(jīng)受傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的煎熬與徘徊。與潤葉截然相反的女性賀秀蓮，只是一個普通的勞動?jì)D女，但她伶俐賢惠，識大體，不嫌貧愛富，成為孫少安日后相愛不渝的妻子和創(chuàng)業(yè)時的賢內(nèi)助。田曉霞，那個時代先進(jìn)女性的代表，有獨(dú)立思考的能力，雖然以悲劇收場，但還是讓少平頓悟生命的真諦，重新開始新的生活。還有靠知識改變自己命運(yùn)的孫蘭香，她的懂事好強(qiáng)、矢志不渝的奮斗精神，讓她跳出農(nóng)門考上大學(xué)，一路由苦難走向光明。
一分錢難倒英雄漢，貧窮曾讓許多有理想的人意志消亡。我們沒有理由去譏笑逆境中人們的自卑與懦弱，因?yàn)槟欠N自卑中戰(zhàn)勝自我的剛強(qiáng)更讓人敬畏。書中盡管有再多的意難平，不過想想，這就是活生生的現(xiàn)實(shí)??！生活啊，你有多少苦難，就有多少甘甜！就如路遙所言：“其實(shí)我們每個人的生活都是一個世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個世界而奮斗。”
勵志書籍讀書心得篇五
讀《簡愛》使我想起來這次突然而來的疫情。面對生命的救贖，全國上下一心，保住武漢、保住湖北，保住中國?！拔覀円薅鹊谋Ｗ∪嗣袢罕姷纳踩?，面對生命，各條戰(zhàn)線的工作者，忘我的付出，特別是醫(yī)護(hù)人員，他們面對考驗(yàn)和挑戰(zhàn)沒有猶豫，迅速集結(jié)前往武漢。他們有的是護(hù)士，有的是專家，有的是院長。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，經(jīng)過近50天與病毒對弈，武漢贏了，湖北贏了，中國贏了，醫(yī)護(hù)人員凱旋而歸，他們受到了全國人民群眾的禮遇，禮炮鳴響、警車開道，哭泣、擁抱，我們都是中國人。
這一刻全國人民的心貼的更近，我以我是一名檢察公務(wù)人員而驕傲，而自豪。通過這場疫情，簡愛的形象又在我腦海浮現(xiàn)“你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎”生命應(yīng)該受到尊重，面對疾病、災(zāi)難，生命應(yīng)該受到的禮遇。
我深刻認(rèn)識到一名公務(wù)人員身上肩負(fù)的責(zé)任，一名檢察干警，我們不但要手持法律利劍斬?cái)嗖还?，更要服?wù)社會，回饋人民群眾的期待，做一個善良的人，做一個頂天立地的人。
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。作為一名法律工作者，堅(jiān)守初心，服務(wù)社會，報效祖國。
勵志書籍讀書心得篇六
《遇見未知的自己》讀后感最近，在朋友的大力推薦下正在讀一本華語世界第一部身心靈小說――《遇見未知的自己》。這本書的作者張德芬，曾經(jīng)的臺視知名女主播，美國加州大學(xué)mba。20xx年開始，她受到啟發(fā)與指引，辭去高薪的工作，專心研修各種不同的心靈成長課程以及心理治療方法，體悟了許多靈性及個人成長方面的心得。
20xx年6月在臺灣出版第一本有關(guān)身心靈成長的小說《遇見未知的自己》，名列臺灣各大書店暢銷排行榜讀者反應(yīng)空前熱烈。這一是本靈修人士的人生地圖與導(dǎo)航。靈修是洞察世界、別人與自我的關(guān)系，靈修是心靈的運(yùn)動、經(jīng)驗(yàn)、領(lǐng)悟的過程或行動。剛剛開始接觸這本書的時候感覺它很深奧，很難懂。但是看在它是以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺又很吸引人又很特別。就像是有些人一樣，第一眼看見覺得不怎么樣，但是以后越看越順眼，越看越好看。當(dāng)我細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢體會的時候，忽然發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)在慢慢的進(jìn)化著我的心靈，滌蕩著浮躁、悲觀和欲望。最喜歡的一段話：記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。
所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時間，耐心細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請你開始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜！這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！我會再細(xì)細(xì)看這本書，細(xì)細(xì)品味心靈的成長。
勵志書籍讀書心得篇七
《遇見未知的自己》應(yīng)該算是我看的第一本靈心小說。作者在自序中寫到：如果你在追尋人生的答案，或是在嘗試解決人生的一個難題，或是你正處在一個停滯的階段，不知道下一步該怎么走，也許就在本書的字里行間，你會有心領(lǐng)神會的一刻，因而答案自動浮動。我有同樣的問題存在，于是抱著希望讀了這本書，讀完之后心中有很多感觸。書中的老人其實(shí)就是一面鏡子，映照出我們心態(tài)的不合適，繼而指引我們反求諸己，修心、正心、養(yǎng)心，擁有好的心態(tài)。老人說：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪遣磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。其實(shí)人生就是一場戲，這個內(nèi)在真我不會隨你的身體而生，也不隨著死亡而消滅，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會改變它。老人還告訴我們：每個發(fā)生在你身上的事情都是一個禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時間，耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的'禮物。下面談?wù)剷兄饕挠^點(diǎn)與我的看法。
1、從古老的問題“我是誰”開始，當(dāng)然書中的老人也不會告訴你這個千古之謎的答案，“我是誰”“我到底要什么”“我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?？”三個問題帶我們進(jìn)入，告訴我們“我們所有人受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地地攀附、追求那些不能代表我們的東西”，我們平時都戴上了太多的面具，似乎很少是活在真我中。
2、書中介紹了吸引力法則：“如果一個人充滿了快樂正面的思想，那么好的人事物會和他共鳴，被他吸引；反之亦然”。其實(shí)，這個就是潛意識法則中的信念的力量。
3、我們不斷重復(fù)的行為、情緒、思考模式，造就了神經(jīng)細(xì)胞之間的網(wǎng)絡(luò)布線系統(tǒng)，這就是我們?nèi)松_本或人生模式的成因。
4、臣服：就是看到自己的抗拒，接納自己與外面的所有一切，包括負(fù)面的一切，沒有評判沒有目的。
5、很好的結(jié)尾語：“外面沒有別人，只有你自己。
勵志書籍讀書心得篇八
讀勵志書籍，感受勵志人生，看看下面的讀書心得體會，一起勵志人生吧!
讀過《忠誠勝于能力》一書，對忠誠的作用有了更深刻的認(rèn)識。
忠誠的面很廣，可以指對國家、對人民、對事業(yè)、對上級、對朋友等真心誠意、盡心盡力，沒有二心：忠誠老實(shí)|忠誠勇敢|忠誠可靠|對祖國無限忠誠等。
忠誠既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德，又是事業(yè)成功的一塊基石。
中國文化非常講究忠誠。
“一臣不事二主”的觀念具有很深的影響力。
在中國，幾乎到處都能見到關(guān)公廟，關(guān)羽因?yàn)椤皰煊》饨穑Ю飳ぶ鳌倍蔀橹伊x的化身，成為“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”的典范。
關(guān)羽無論作為一個歷史人物還是作為一個民間傳說的主角，都被罩上耀眼的光環(huán)。
拿破侖曾經(jīng)說過，不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。
他還說過，不忠誠于統(tǒng)帥的士兵就沒有資格當(dāng)士兵。
“士兵必須忠誠于統(tǒng)帥，這是義務(wù)”。
忠誠不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。
缺乏忠誠，其他的能力就失去了用武之地。
現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち?，企業(yè)的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，人才更多情況下是指“知識型員工，企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識員工所組成的。
日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠第一，能力第二”、中國企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)?、西方企業(yè)用人注重“價值觀認(rèn)同，其實(shí)質(zhì)都是需要對組織、對企業(yè)的忠誠。
應(yīng)當(dāng)說層面越高的成員就越需要其對組織的忠誠。
知識員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，因此，如何提高知識員工對企業(yè)的忠誠度就顯得日益的重要。
一個企業(yè)要有好的發(fā)展離不開員工的忠誠。
那么怎樣才能把工作干好，才是對公司的忠誠呢?每天歡歡喜喜，熱愛他所做的一切，視其為享受，于是，生命就是一支悠揚(yáng)動聽的歌謠。
快樂工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度，是一種高效的工作狀態(tài)，更是一種通往成功的捷徑與方法。
你的笑容會感染你的上司，同事與客戶。
為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。
只有帶著熱情的態(tài)度去工作，用一種快樂在于積極的心態(tài)，像億萬富翁般快樂工作，保持熱情主動的精神，以老板的頭腦對待公司，甘于從平凡小事做起，專注使工作做得更完美，這樣才能把工作干好。
同時應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃，為成功勾畫一個藍(lán)圖，量化工作，一步一步完成，及時修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今天，做事追求高效率，管理時間，就是管理快樂，珍惜時間的每一分鐘，始終抓住重要的事情做，拒絕拖延，現(xiàn)在就去做;另外，建立和諧的人際關(guān)系，微笑帶來好人緣，建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重，只要真誠，總能打動人，團(tuán)結(jié)互助才會雙贏，服從上司是你應(yīng)盡的天職，成為同事的知心朋友。
忠誠是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì)，當(dāng)一個企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì)，這個企業(yè)也會成為優(yōu)秀的企業(yè)。
忠誠是企業(yè)疑聚力之魂，動力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價值，取得成就的助推器。
像有些人為什么會牢騷滿腹，怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒有被重視嗎?不是，是因?yàn)樗麄儧]有搞清楚在為誰工作。
這個最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差，那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。
就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣，敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會是一麻精美的別墅。
人生就像一場沒有里程的馬拉松比賽，每個人都是場上的運(yùn)動員。
在比賽中，不僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。
只有具有強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感的人才會在馬拉松比賽中勝出，也只有對自己負(fù)責(zé)，對所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對每個人忠誠，才會得到別人的認(rèn)可。
在人生的馬拉松比賽中，責(zé)任是你必須具備的首要能力。
缺乏責(zé)任，缺少忠誠，使你對到底在為誰工作、你工作的方向是什么等問題永遠(yuǎn)是一頭霧水。
對于一個人的發(fā)展而言，需要明白你是在為誰而工作，需要知道人生的方向。
就好像一個人在大海中行駛，如果不知道駛向哪個碼頭，那么任何風(fēng)對他來說都不是順風(fēng)。
相同的道理，如果一個人不知道自己那么努力地工作，到底是為何而做，為誰而做，那么無論他換多少個工作，永遠(yuǎn)都不會遇到更好的下一個老板。
只要抱持忠誠精神和負(fù)責(zé)態(tài)度，每個人都可為工作賦予全新的境界，從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。
實(shí)質(zhì)上個人、企業(yè)和社會是緊密聯(lián)系、不可分割的共同體，有互為因果、互為依存的關(guān)系。
你不忠誠于企業(yè)，企業(yè)必然不會對你有回報。
就像昆明院蔡院長所言：“一個對社會沒有價值的企業(yè)必然被社會淘汰，一個對企業(yè)沒有價值的員工必然被企業(yè)所排棄，一個對員工沒有價值的企業(yè)必然被員工所拋棄”、同時三者之間又形成了一個“一個員工服務(wù)企業(yè)，企業(yè)服務(wù)社會，社會回饋企業(yè)，企業(yè)回饋員工的價值鏈”。
讀了《人品比能力更重要》后，感受很深，書中用質(zhì)樸、通俗、簡單的語言對日常生活、工作中最基本的為人處事的方式方法、體會簡單做了總結(jié)，同時又蘊(yùn)涵著許多做人道理。
“高尚的人品比卓越的能力更重要、更可貴”、“小勝憑智，大勝靠德”是這本書的主旨要義,一個勤奮、正直、誠信、謙遜的人，一個具有高度責(zé)任感和好學(xué)上進(jìn)的人，一個心地善良、心胸開闊的人，必定會鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索，愛崗敬業(yè)、與人合作，必定會盡心盡力為企業(yè)創(chuàng)造效益;相反，一個人品性不佳，品德低劣，只求索取，不愿奉獻(xiàn)的人，即使有再高的的學(xué)識和能力，也難以得到重用，終究成不了大器，甚至可能為非作歹，禍及企業(yè)和自身。
人品對人就像一艘船的舵，而能力就是船的馬達(dá)，馬達(dá)決定船行的快慢，舵卻控制船行的方向。
這道理不難明了，誰不想清清白白、簡簡單單的做人，可是，在今天一個物質(zhì)化的什么都不缺(唯獨(dú)“缺德”)的社會里，說話不留心、行事不留意，行得通嗎?為了生存或更好的生存。
現(xiàn)代人時刻都在利益的得失、他人或自我之間擺蕩，靈魂終至眩暈，失去了方向。
一個人的素質(zhì)之高低很大部分取決于他的思想素質(zhì)與道德修養(yǎng)。
思想素質(zhì)與道德修養(yǎng)歸結(jié)一點(diǎn)，落實(shí)到每個人的靈魂深處，就叫“人品”。
人的意志、動機(jī)、分辨力、取舍、愛憎等良知評判，都與一個人的事業(yè)成敗密切相關(guān)，要想取得事業(yè)的進(jìn)步，必須“人品第一”。
現(xiàn)實(shí)社會對“人品”一說看的很重，交朋結(jié)友、商業(yè)合作、同事相處均以人品為標(biāo)準(zhǔn)，去確定結(jié)交的程度，中國幾千年來儒家理論的傳統(tǒng)思想，教會了人們用仁、義、理、智、信做為衡量人品的準(zhǔn)則，換句話說，如果離開了這幾個字，那就是“此人不佳”，或是干脆就一句話“人品不好”。
對于一個人來說，在具備相應(yīng)的工作能力的條件下，是否具有好的人品，將成為影響一個人是否能成功的重要因素。
因?yàn)槿似返暮脡臎Q定個人發(fā)展方向，一個人人品不好，即使他有天大的才能，也不可能會取得成功，即使取得了成功也是曇花一現(xiàn)，不可能長久。
一個人的人品是一個綜合素質(zhì)的集合，包括很多方面的品質(zhì)。
一個人不可能各方面人品都好，但如果一個人的基本人品有了問題，那恐怕走到哪里都不會受歡迎。
千百年來，大凡文人雅士都喜歡將自己的書齋之類的私室取個雅名，也喜歡給自己取一個雅號。
這種現(xiàn)象十分普遍。
他們正是通過這些名和號，努力地為自己創(chuàng)造一個充滿道德精神的.環(huán)境。
這些名、號，表示著理想的德行與人生正道，表示對自身“人品”的追求。
毋庸置疑，這種對環(huán)境氛圍和對理想的追求，對藝術(shù)家的成長和形成有著巨大的影響。
更重要的是，這種對環(huán)境氛圍和理想的追求，最終形成了充滿中國特色的藝術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)。
這就是所謂“人品第一”的思想。
縱觀中華民族的藝術(shù)歷史，無論在創(chuàng)作、技巧、批評、審美等方面，就處處滲透和體現(xiàn)了這種“人品第一”的思想。
比如，岳飛的書法，實(shí)在就不如秦檜，但是，因?yàn)榍貦u是奸相，人們便恨其人而貶其書。
秦檜的書法再好也改變不了他千古罵名!即使在秦檜書法(當(dāng)今的宋體字就是出自秦檜)得到了最廣泛應(yīng)用的今天，還是誰也不愿說那是秦體!也許這就是人品的作用吧!再說，宋代四大家的蘇、黃、米、蔡中的“蔡”，本來是蔡京，但因蔡京人品惡劣，于是，后來就改為蔡君謨了。
我想，這就是“人品”的重要吧，甚至有時候它是高于藝術(shù)本身的。
俗話說：做事先做人。
因此，不斷加強(qiáng)人品修養(yǎng)，人性修煉，人格完善，是人一生中永恒的發(fā)展主題。
讀了《人品比能力更重要》后，感受很深，書中用質(zhì)樸、通俗、簡單的語言對日常生活、工作中最基本的為人處事的方式方法、體會簡單做了總結(jié)，同時又蘊(yùn)涵著許多做人道理。
“高尚的人品比卓越的能力更重要、更可貴”、“小勝憑智，大勝靠德”是這本書的主旨要義,一個勤奮、正直、誠信、謙遜的人，一個具有高度責(zé)任感和好學(xué)上進(jìn)的人，一個心地善良、心胸開闊的人，必定會鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索，愛崗敬業(yè)、與人合作，必定會盡心盡力為企業(yè)創(chuàng)造效益;相反，一個人品性不佳，品德低劣，只求索取，不愿奉獻(xiàn)的人，即使有再高的的學(xué)識和能力，也難以得到重用，終究成不了大器，甚至可能為非作歹，禍及企業(yè)和自身。
人品對人就像一艘船的舵，而能力就是船的馬達(dá)，馬達(dá)決定船行的快慢，舵卻控制船行的方向。
這道理不難明了，誰不想清清白白、簡簡單單的做人，可是，在今天一個物質(zhì)化的什么都不缺(唯獨(dú)“缺德”)的社會里，說話不留心、行事不留意，行得通嗎?為了生存或更好的生存。
現(xiàn)代人時刻都在利益的得失、他人或自我之間擺蕩，靈魂終至眩暈，失去了方向。
一個人的素質(zhì)之高低很大部分取決于他的思想素質(zhì)與道德修養(yǎng)。
思想素質(zhì)與道德修養(yǎng)歸結(jié)一點(diǎn)，落實(shí)到每個人的靈魂深處，就叫“人品”。
人的意志、動機(jī)、分辨力、取舍、愛憎等良知評判，都與一個人的事業(yè)成敗密切相關(guān)，要想取得事業(yè)的進(jìn)步，必須“人品第一”。
現(xiàn)實(shí)社會對“人品”一說看的很重，交朋結(jié)友、商業(yè)合作、同事相處均以人品為標(biāo)準(zhǔn)，去確定結(jié)交的程度，中國幾千年來儒家理論的傳統(tǒng)思想，教會了人們用仁、義、理、智、信做為衡量人品的準(zhǔn)則，換句話說，如果離開了這幾個字，那就是“此人不佳”，或是干脆就一句話“人品不好”。
對于一個人來說，在具備相應(yīng)的工作能力的條件下，是否具有好的人品，將成為影響一個人是否能成功的重要因素。
因?yàn)槿似返暮脡臎Q定個人發(fā)展方向，一個人人品不好，即使他有天大的才能，也不可能會取得成功，即使取得了成功也是曇花一現(xiàn)，不可能長久。
一個人的人品是一個綜合素質(zhì)的集合，包括很多方面的品質(zhì)。
一個人不可能各方面人品都好，但如果一個人的基本人品有了問題，那恐怕走到哪里都不會受歡迎。
千百年來，大凡文人雅士都喜歡將自己的書齋之類的私室取個雅名，也喜歡給自己取一個雅號。
這種現(xiàn)象十分普遍。
他們正是通過這些名和號，努力地為自己創(chuàng)造一個充滿道德精神的環(huán)境。
這些名、號，表示著理想的德行與人生正道，表示對自身“人品”的追求。
毋庸置疑，這種對環(huán)境氛圍和對理想的追求，對藝術(shù)家的成長和形成有著巨大的影響。
更重要的是，這種對環(huán)境氛圍和理想的追求，最終形成了充滿中國特色的藝術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)。
這就是所謂“人品第一”的思想。
縱觀中華民族的藝術(shù)歷史，無論在創(chuàng)作、技巧、批評、審美等方面，就處處滲透和體現(xiàn)了這種“人品第一”的思想。
比如，岳飛的書法，實(shí)在就不如秦檜，但是，因?yàn)榍貦u是奸相，人們便恨其人而貶其書。
秦檜的書法再好也改變不了他千古罵名!即使在秦檜書法(當(dāng)今的宋體字就是出自秦檜)得到了最廣泛應(yīng)用的今天，還是誰也不愿說那是秦體!也許這就是人品的作用吧!再說，宋代四大家的蘇、黃、米、蔡中的“蔡”，本來是蔡京，但因蔡京人品惡劣，于是，后來就改為蔡君謨了。
我想，這就是“人品”的重要吧，甚至有時候它是高于藝術(shù)本身的。
俗話說：做事先做人。
勵志書籍讀書心得篇九
這門課程可以說把那些淺顯易懂的道理串在一起講給我們聽，那么我們就需要開始做。對我而言，我已經(jīng)開始做日志，將每天所得所做一一記錄下來，然后對照自己的目標(biāo)，看看自己做了哪些有意義的事情，是否虛度了這一天，然后初步制定第二天的計(jì)劃。我想，堅(jiān)持下來就能明白自己做了什么，離我自己的目標(biāo)是不是有偏差，能夠鞭策自己,時時刻刻提醒自己去堅(jiān)持，去努力。
首先他糾正我們普通人常犯的一個錯誤，就是對成功的模糊化，事實(shí)上我們每個人都想獲得成功，可是怎樣才算成功人人的理解并不一樣，那么我們就需要對這個成功進(jìn)行分解，然后具體到實(shí)際生活中的小目標(biāo)進(jìn)行量化，因?yàn)橹挥辛炕拍苡行Ч?，才能對我們的觸動大，假如目標(biāo)模糊，我們會給自己找借口，會在心底寬容自己，安慰自己說這樣也很不錯了，于是我們達(dá)成的位置永遠(yuǎn)低于我們的目標(biāo)，那么一層一層累加，到最后我們的達(dá)成與心里預(yù)期會相差十萬八千里。每個人都渴望成功，但不是每個人都有能不給自己任何借口，勇往直前、堅(jiān)持不懈的向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。很多時候我們會自己安慰自己，會轉(zhuǎn)念一想安于現(xiàn)狀，當(dāng)然這與知足長樂不同，知足長樂是在我們?nèi)σ愿?，但是由于我們無法改變的客觀環(huán)境所造成的與預(yù)期目標(biāo)的差異，略帶遺憾的坦然、樂觀心態(tài)，而非安于現(xiàn)狀。所以我們需要給自己找一個達(dá)不成怎么辦的目標(biāo)，鞭策我們前進(jìn)。
小目標(biāo)分解后，我們所要做的就是每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，圍繞著我們的目標(biāo)提高我們的能力，做那些對我們目標(biāo)有益的事情。正如易老師所講，這是個信息爆炸的年代，假如一個人想把今天這一天里所產(chǎn)生的信息全部讀完，那他需要11。所以明確目標(biāo)后，我們要有選擇的做事，有選擇的提高自己的能力。
課程中“事物本身并不影響人，人們只受對事物看法的影響”，這句話堪稱經(jīng)典。有時候同事朋友在談?wù)撃承┦?，某些人時會說這么一句：人跟人咋差別這么大呢?為什么差別這么大呢?就是觀念不同啊!面對同樣的事情，人們對事物的看法不同，結(jié)果就不同。這個道理說白了很簡單，很平常。但是它的不平常就是要求我們關(guān)注自己的態(tài)度，換個角度思考問題，這就是信念的影響。一個人的思維方式?jīng)Q定著他的行為模式，他的行為模式又決定著最終結(jié)果，可以這么說：思維方式?jīng)Q定著結(jié)果。人人都能靠自己的信念和能力獲得發(fā)展。懷有何種信念或思想，遠(yuǎn)比擁有才能更重要。
勵志書籍讀書心得篇十
“艾青的詩，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z言，強(qiáng)烈鮮明的意象?！卑嘣缒陮W(xué)畫，對后期印象派情有獨(dú)鐘。而他的詩也好像一幅畫，樸素、自然，不事雕琢，又充滿深情，意境宏闊，深邃而憂悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛國懷鄉(xiāng)之情。
他的詩中，有熱烈的紅色?！坝蜔粝褚盎鹨粯?，映出我們火一般的肌肉，以及那里面的痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發(fā)的生命和血性，是中國農(nóng)民面對壓迫怒氣騰騰的寫照。“龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有星光，那些是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風(fēng)景繁華似夢，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國之痛，得之心而寓之花也。火把已排成發(fā)光的隊(duì)伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的夜，散發(fā)著亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來，我們就自己創(chuàng)造黎明!
他的詩中，有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車，以單獨(dú)的輪子，刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上，烽火不斷，只有饒闊的黃土地知道，有多少交織的逃難車轍，多少流離失所的北國人民!
這一幕黯淡的灰黃，包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙，使我們看不見遠(yuǎn)方，黃河的水，激起險惡的浪，古舊的渡船，載著我們的命運(yùn)。鳳陵渡口，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，渾黃的浪頭卷著狂暴的野性，撲向古舊的渡船，撼天動地，目之所及皆是灰撲撲的黃，未來何在?希望何在?這萬頃渾黃，怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐，山河破碎的祖國?沙漠風(fēng)，已卷去北方生命的綠色，與時日的光輝。
一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不開的沙霧，千風(fēng)呼喚，天光暗淡，沙霧彌漫，塞外凝結(jié)著千古的陰郁凄苦，死氣沉沉，無數(shù)中華兒女橫戈躍馬，奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方，在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān)，為保衛(wèi)土地，不曾屈辱過一次。
勵志書籍讀書心得篇十一
在我國浩如煙海的范聯(lián)中,勉勵人們奮發(fā)讀書、拼搏進(jìn)取的佳聯(lián)俯拾皆是。
勵志。
書籍能夠讓我們得到心靈的安慰，學(xué)習(xí)更多的勵志心態(tài)。下面是本站為大家準(zhǔn)備的勵志書籍讀書心得，希望大家喜歡!
《喚醒內(nèi)心的巨人》讀書。
心得體會。
看完了世界潛能開發(fā)大師安東尼·羅賓的《喚醒心中的巨人》后,終于明白了人所做的每一件事情無外乎兩個目的：逃避痛苦和追求快樂。而逃避痛苦的力量往往比追求快樂的力量更大，比如說人在什么時候跑的是最快的?如果給你一百萬讓你跑得話，我想你一定會竭盡全力，但是你仍然沒有發(fā)揮出自己的潛力，然而如果你身后有一只老虎在追你的話，我想你一定會跑得比世界上最棒的運(yùn)動員都要快!這就是逃避痛苦的力量，這種力量比追求快樂的力量大幾千幾萬倍!
在這本書中與這位大師共享那獨(dú)到而又強(qiáng)大的課程，用來喚醒心中蟄伏的巨人。他是公認(rèn)的控制心理變化的專家，在本書中，他提供了一個基礎(chǔ)的循序漸進(jìn)的課程，通過富于靈感和樂趣的軼事、例子和一步步扎實(shí)的策略，組成一個控制情緒和財(cái)政困難并獲得巨人般燦爛生活的程序，用來幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的真實(shí)目的，并控制自己的生活，激發(fā)自己控制命運(yùn)的能力。
很多人不知道他們到底能夠干什么，而他們的生活都是被別人安排好了的，對于一個普通的中國家庭來說，大多數(shù)都是從小學(xué)一直讀到大學(xué)，然后出去找一份工作，然后結(jié)婚生子，然后繼續(xù)讓他們的后代和他們一樣，過著一樣的生活，他們的生活從一出生就被自己的父母安排的好好的，他們只需要按照父母的要求去做就行了，他們也不愿意花時間去思考自己究竟能夠干什么或者自己究竟喜歡做什么。很多人看到別人能夠成功更多的是羨慕，卻不愿意從深層次去思考它能夠成功的原因，如果身邊有一個人說他自己以后一定會更強(qiáng)，招來的肯定是一片嘲笑，有一天那個曾經(jīng)被人嘲笑過的人忽然發(fā)達(dá)了，旁人也只會用“他運(yùn)氣好”“他人脈廣”等一系列理由來麻痹自己，那樣的人是可悲的，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)活在別人的光環(huán)之下，感覺不到成功的快樂。如果我說：每個人都可以成為比爾·蓋茨那樣的優(yōu)秀企業(yè)家，也可能成為希特勒那樣的納粹頭子，一定會有很多人說我是神經(jīng)病。但是你不能否認(rèn)一個事實(shí)：那就是你身上具備成為一切人的特質(zhì)，包括比爾·蓋茨，希特勒﹑馬云﹑陳安之，甚至是馬加爵。關(guān)鍵是很多人都不能夠正確地運(yùn)用，一切品質(zhì)早就已經(jīng)存在于你的潛意識中，無論是好的還是壞的，重要的是你能不能夠運(yùn)用他們。
《吸引力法則》中說到每個人所追求的東西無非就是三樣：愛，健康和財(cái)富。在這三樣?xùn)|西里，我認(rèn)為其實(shí)只要你擁有了愛，你就擁有了全世界!我想一個企業(yè)如果每天只想著怎樣去賺錢，卻從來不考慮自己能夠?yàn)樯鐣鲂┦裁?，那個企業(yè)一定活不了多長時間!
再拿我最佩服的一位企業(yè)家來說，阿里巴巴總裁馬云說過要做一個能夠活120xx年的企業(yè)，為什么它能夠有這么大的口氣?我想這和他的“讓天下沒有難做的生意”理念有關(guān)。一直以來，無論是阿里巴巴，淘寶，始終把顧客放在第一位，很多人包括我一直不能夠理解馬云作的淘寶網(wǎng)是如何盈利的，因?yàn)樘詫毷且粋€免費(fèi)的電子商務(wù)的平臺，而且馬云承諾在未來三年淘寶仍將免費(fèi)，我想，這就是一個企業(yè)家的胸懷!而且淘寶所做的東西必須要經(jīng)過馬云的親自審核，馬云說自己現(xiàn)在對互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用仍然停留在收發(fā)郵件和瀏覽頁面上，就是這樣一個對互聯(lián)網(wǎng)一竅不通的人卻能夠團(tuán)結(jié)一大幫人和他一起締造了一個互聯(lián)網(wǎng)的神話!
福特說“你認(rèn)為你能或是不能，你都是對的。”如果你相信自己可以做到，并且能夠堅(jiān)持不懈地做下去，我認(rèn)為你想不成功都很難!而很多人總是很容易被別人所影響，被環(huán)境所影響，我想環(huán)境不過是人們?yōu)樽约旱膽卸韬拖麡O找的借口!
我想從以下幾個方面來說說我的感受!
教育方面：世界每天都在變化，人類的思想方式、生活方式等等都在變化，而我們的教育界一直固守著原方式不變，一直是許多的孩子盲目的接受，聽從于家長，學(xué)校的各種建議。你要知道的是：每個人都是一個個體，你就是你自己，學(xué)來的知識要變成自己的東西。而不是強(qiáng)迫別人甚至是自己孩子來接受自己的觀點(diǎn)。如果你得到批評，就用積極的行為告訴人們，你是一個聽話的孩子，你是一名與其他孩子是一樣的，不是孤立的，不是不同的。如果這樣的話，你放棄的就是一個真實(shí)的自己!
學(xué)校的教育跟不上時代的潮流，家長的思想就多方面的影響孩子的思想，就是以上這兩種觀點(diǎn)，造成很多的平常人!
家庭方面：家長在做，孩子在看。你的觀點(diǎn)、意見、行動無不影響下一代孩子的思維、路程。世界的對與錯、美與丑、善與都是孩子從你那里得到的，而不是他自己的。
對于一個合格的父母，千萬不要盲從于父輩遺留下來的教育方式去教育自己的下一代，不要祖祖輩輩遺傳的思想，禁錮在下一代身上。要隨時跟上時代的潮流，或者是你與你的孩子一同生長，對與錯只要是孩子自己的思想，不要禁錮，只能是建議!
孩子不需要太聽話，只需要培養(yǎng)出他們自己的意見。要主觀的幫助孩子，用事實(shí)證明什么是錯，什么是對。不要光嘴上說，最主要的是用實(shí)際行動去說明，而非暴力!
社會方面：一成不變的社會不存在!千變?nèi)f化的社會并非沒有，要適應(yīng)社會，首先要樹立自信，自強(qiáng)的思想意識，并用到實(shí)際中去。
生活方面：生活并非一成不變，一成不變的只是你思想的懶惰性，拋棄原有的惰性，一成不變的往前看，向前走。道路不是平順的，人生并非是一順再順的，一帆風(fēng)順的只是我們的心態(tài)!
工作方面：穩(wěn)定的工作只會讓你更加后退，穩(wěn)定的工作只會讓人處于貧窮的邊緣。穩(wěn)定的工作只會讓你的生活更加無彩，更加無趣。要敢于嘗試冒險，并非要做小人物。
《世界上最偉大的推銷員》讀書心得體會。
讀完了羊皮卷，看完了《世界上最偉大的推銷員》，我終于明白;為什么美國人推選總統(tǒng)時首先要求被選舉人是否做過推銷員。
讀完了羊皮卷，看完了《世界上最偉大的推銷員》，為了什么?做一匹狼，做一匹曠野里奔嘯的狼，有激情、有目標(biāo)，隨時準(zhǔn)備出擊的狼。
今天，我開始新的生活。
失敗不再是我奮斗的代價。它和痛苦都將從我的生命中消失。如果失敗和痛苦是難忍的火焰的話，我就是滔滔江水;如果他們是這洶涌澎湃的浪濤的話，我就要做堅(jiān)固的土地，永遠(yuǎn)把水?dāng)r住，吸收掉。我不再像過去一樣接受他們。我要在智慧的指引下，走出失敗的陰影，步入富足、健康、快樂的樂園，這些都是羊皮卷給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我自己曾經(jīng)期待的。
經(jīng)驗(yàn)是很重要。我沒有經(jīng)驗(yàn)，也許這是我的優(yōu)勢。我要培養(yǎng)出自己的原則，符合社會的個性原則。適應(yīng)、個性、和而不同，我要做一個這樣的人。
追求成功，做一匹呼嘯的狼，什么是成功?成功就是達(dá)成自己的預(yù)期目標(biāo)，每個人的目標(biāo)期許不一樣，但是社會的期待是一致的，活在世上，就要服從社會。當(dāng)被社會磨得體無完膚時，為什么不轉(zhuǎn)過來呢?不能改變社會，就改變自己，去適應(yīng)這個社會。
一、活著，因?yàn)橛袗邸?/p>
看完《世界上最偉大的推銷員》，我最大的感動是海菲沒有因?yàn)閺氖率浪椎呐c錢打交道的人而變得勢利，相反，他是一個充滿熱情、充滿愛的人。我現(xiàn)在才開始領(lǐng)悟：活著，因?yàn)橛袗?。愛自己，愛別人，愛不是一種做作，不是一種掩飾，不是一種為了愛而去的愛，愛是一種自然的流露，是內(nèi)心的原始沖動，是生活的最低，也是最高境界。
活著，正因?yàn)橛袗郏圆耪嬲鼗钪?。無論是從事什么行業(yè)，唯一不可缺少地素質(zhì)就是愛。做為一個推銷員，海菲并沒有把金錢看作唯一，也不是至高利益，當(dāng)他把用來開拓自己前程的第一件長袍給了那個嬰兒的時候，他的內(nèi)心是痛苦的，但更是甜蜜的，沒有絲毫的后悔，盡管他不甘心自己永遠(yuǎn)做一個喂駱駝的臟小子，他知道，他做了一件值得的事情。
幸虧柏薩羅沒有責(zé)怪他，反而還為他高興，我才徹底地體會到，任何人都心里充滿了愛，我寧愿柏薩羅也真正地為他高興，而不是為了安慰他，事實(shí)就是如此。
上天也是希望愛滿人間的，不然怎么會安排最亮的那顆星星一直跟著海菲呢?而且還照在他的帳篷上一整夜。
這個故事給我一個很好的透視，無論在哪里，無論什么身份，無論從事什么職業(yè)，永遠(yuǎn)都不要忘記一點(diǎn)：自己永遠(yuǎn)是個人，一個有血有肉的人。是一個人，就要做得像個人，就要有愛。
也許有人覺得狼是沒有愛的，如果真這樣認(rèn)為，那就大錯特錯了，不然，狼怎么會愛上羊呢?狼不是絕情動物，狼是一種狀態(tài)，一種對生活極度充滿愛的狀態(tài)，當(dāng)然這不是動物園里的狼，而是曠野里奔嘯的狼。
二、工作，為了價值。
扉頁上的話給我震動：謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給所有尋找人生價值的人們。工作為了什么，工作的動力從哪里來，是什么力量使我們堅(jiān)持下去?價值，為了尋求自身的價值。
原以為，從學(xué)校出來，從部隊(duì)出來，跨入社會有個工作，能養(yǎng)活自己，掙點(diǎn)錢，孝順父母，不錯，這也是一種價值觀念，大多數(shù)的人都是這種想法，為了生存去苦苦掙錢，到頭來發(fā)現(xiàn)自己頭破血流，活得很悲慘，還是在生存線上掙扎?？v觀那些做事業(yè)的人，從來不去在乎錢的多寡，到頭來卻錢財(cái)滿貫，難道是命運(yùn)?或許巧合?都不是，關(guān)鍵是那些為了錢去工作的人，途中發(fā)現(xiàn)艱辛的時候，就是沒有錢的時候，孤苦難奈，沒有了前進(jìn)的動力，半途而廢了，因此也就一直徘徊不前了。而那些為了做事業(yè)而奮斗的人，在遇到困境挫折的時候，恰好就是最有激情的時候，怎么可能放棄呢?事業(yè)成功了，金錢都是附屬品了，那只是隨之而來的附加值。
“豬也有夢想，豬夢想天下的人都信基督教，希望人類不要在豬圈門上柵欄桿?！比嘶钪蛻?yīng)該有夢想，夢想并不空虛、空洞，夢想的另一端，就是自己的價值歸屬點(diǎn)。在實(shí)現(xiàn)夢想的旅途中，價值也就逐漸顯現(xiàn)了，人生有沒有成功與失敗呢?我還是覺得沒有，能夠按照自己的夢想走，一步一步過來，即使在別人看來失敗了，我也覺得問心無愧，成功沒有定論，失敗也只是一種觀點(diǎn)罷了，關(guān)鍵是要自己能夠正確判斷，不偏離社會中心，不損害他人利益。
自己的人生價值實(shí)現(xiàn)了，就是成功。努力工作吧，不要再思前想后，不要再左顧右盼，為了實(shí)現(xiàn)自己的價值，加油吧。
三、偉大，源于不懈追求。
《世界上最偉大的推銷員》告訴我：偉大，是追求的結(jié)果，更是堅(jiān)持的結(jié)果。三分鐘熱度是成就不了事業(yè)的，沒有什么容易的事。沒有唾手可得的成功。沒有一天的事業(yè)。沒有不可能的成功，只有不敢于的堅(jiān)持。堅(jiān)持就是勝利，可是就是堅(jiān)持卻是那么艱難。堅(jiān)持，可以摧垮一個人，也可以成就一個人。自古就有一個。
成語。
功敗垂成所以不能堅(jiān)持到成功不是一個個別現(xiàn)象而是普遍的但是堅(jiān)持到成功也是普遍的不是個別的。堅(jiān)持持續(xù)現(xiàn)在也真正明白了老大把郵箱密碼設(shè)為“堅(jiān)持”的良苦用心。
堅(jiān)持，才是硬道理。
作為一個推銷員，生活是活潑的，卻也是艱辛的。我也知道了，將來的工作不是輕松的，推銷是世界上最孤獨(dú)的行業(yè)，是的，當(dāng)眼睜睜看著太陽落山，遠(yuǎn)離親友，無處藏身，看著別人合家歡聚，共享天倫，自己卻別無選擇，只能穿越萬家燈火，匆匆趕路。世界上沒有比這些更能讓人觸景生情，心碎意沉了。當(dāng)工作的時候，卻想起了家，那是一種什么感覺呢?我還沒有那么真切地體會到。
為了生命的價值，堅(jiān)持吧。
一時的成功不難，也許還可以附帶運(yùn)氣的成分，但是長久的成功，或許叫做偉大，是沒有運(yùn)氣成分的。奧格?曼狄諾說，決心成功，就不會失敗，是的，可是背后還有一個前提的，那就是是否能否堅(jiān)持到底，如果連堅(jiān)持到成功的決心都沒有，又怎么可能不會失敗呢。
我渴望成功，我渴望成就偉大，我希望自己的一生不要在平庸中度過，正因?yàn)槿绱耍瑘?jiān)持吧，堅(jiān)持就是通向成功的橋梁，到達(dá)彼岸方可成就偉大。
當(dāng)我合上這本書的時候，我深深的感受到了，最偉大的推銷員不是多么的擁有銷售技巧，而是擁有一顆善良的心，一顆充滿智慧的心，擁有優(yōu)良的道德準(zhǔn)則，擁有成功的人生信仰，誠如羅馬不是一天建成的，成功不是一蹴而就的，偉大源于對生命價值的不懈追求，實(shí)現(xiàn)自己所擁有的夢想的人生才是完美人生。
為何成就這樣的偉大，為何能夠堅(jiān)持到底，做一匹曠野里奔嘯的狼，充滿激情，一直在路上奮力追尋，高速奔跑，卻惟獨(dú)沒有忘記思考，充滿智慧。
在這樣一個時刻在變化的時代，惟有睿智地奔跑的狼才能獲勝，做一匹狂而不妄的野狼。
奔跑吧，迎著朝陽。
勵志書籍讀書心得篇十二
可能這本書對于一些讀者有點(diǎn)陌生。其實(shí)這是中國第一部西部志愿者支教紀(jì)實(shí)，作者作為在校大學(xué)生，20__年來到被聯(lián)合國稱為“地球上最不適宜人類生存的地區(qū)”——寧夏西海固地區(qū)參加為期一年的志愿者支教工作。旨在告訴大家一個他所見到所體會過的西部，告訴大家在黃土高原上一群為自己理想苦苦追索的孩子們的故事，告訴大家在中國大西北腹地每天所發(fā)生的平靜而又悲壯的故事。該書中，一切皆為真人實(shí)事。相信看過這部支教紀(jì)實(shí)都會那樸實(shí)的語言為之動容落淚。
走向成熟的第一步，是珍惜現(xiàn)在，珍愛身邊的人。每個人都有追求夢想的權(quán)利。
本書反映了葉楠同學(xué)在艱苦的環(huán)境中開展西部支教實(shí)踐的心路歷程，那就是在服務(wù)中鍛煉提高，用愛心澆灌知的土地，用責(zé)任培育待放的花朵，用行動表達(dá)奉獻(xiàn)的意愿，用青春實(shí)踐生命的意義，真切地表達(dá)了那種初為人師的興奮、師生之情的純真、面對學(xué)生取得進(jìn)步時的自豪以及關(guān)愛西部、珍惜擁有、立志報國的感人情懷。
有一個地方，沒有去過，你就無法深刻了解;有一種生活，沒有體驗(yàn)過，你就無法具體想象;有一種感情，沒有經(jīng)歷過，你就無法感受.
原來以為《把夢留住》的標(biāo)題太普通,現(xiàn)在體味起來,卻覺得沉重而恰如其分。不要到夢撲滅為自己的民族而感傷。真替那些西部的孩子悲哀，淪為各種利益團(tuán)體的犧牲品，有時真的懷疑“知識可以改變命運(yùn)”是不是只對城里孩子說的....其實(shí)農(nóng)村孩子也有機(jī)會聽這句話，不過對他們來說機(jī)會實(shí)在太小了，社會的不平等和貧富差距的拉大，不得不引起深思?？墒怯钟卸嗌偃四苷嬲惺苓@種落差?表面的和諧掩蓋不了腐爛的事實(shí)，多少人揮金如土，紙醉金迷的時候會想到會有人飽食都是一種奢望?‘一方面，大部分孩子因?yàn)槿鄙僬_的渠道導(dǎo)向而失去了和同齡人放眼開世界的機(jī)會，電視，報紙，更不用提雜志，在許多地方是稀缺的奢侈品;另一方面，少數(shù)孩子卻迷失在不甚正規(guī)的網(wǎng)吧里面不能自拔，外面的世界太精彩，因特網(wǎng)上的色彩太絢爛了，五彩斑斕的誘惑讓他們的意志模糊。雖然他們每周只有幾塊幾毛的零錢，還是想都不想就麻木地投向了網(wǎng)絡(luò)世界，大好時光淪陷正在異度空間里面?！睍袑憣?shí)的記錄讓人心痛不已。
其實(shí)教育問題和其他很多問題已經(jīng)糾葛在一起成為一個社會系統(tǒng)問題，可一個貧困山村的孩子就算考上大學(xué)，巨額的費(fèi)用也讓其望塵莫及，何來夢想可尋?就算達(dá)到也要放棄的痛苦，多少無可奈何啊!大學(xué)現(xiàn)在是奢侈品(這與一些制度有關(guān))，大多數(shù)的貧窮孩子無法完全依靠社會的資助念完大學(xué)，何況還不一定有那個學(xué)習(xí)條件、教育條件、考學(xué)的信心以及克服各種生活和觀念的壓力的信念。
沒有絕對的公平和平等，觀念和生活水平的巨大落差讓彼此之間很難理解，但只要有希望就不能放棄，只要有夢想就不能輕易丟棄。不能強(qiáng)大到改變根本，只要努力，會有讓西部的孩子也可以看到青山綠水的一天，在絕境中看到的一點(diǎn)光芒能讓人跟為之堅(jiān)強(qiáng)。
勵志書籍讀書心得篇十三
我們?nèi)祟愑泻芏嘈袨榉绞绞遣豢伤甲h的，有時偶然想起，總會暗暗吃驚。
余秋雨說過：“一個人在事業(yè)上的成功遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是人生上的成功，一個領(lǐng)導(dǎo)者可以在諸多方面訓(xùn)斥下屬卻必須除開人生?！?/p>
那么怎樣的人才能談?wù)撊松?是非常杰出的科學(xué)家，思想家;是飽經(jīng)風(fēng)霜的旅行家，探險家;還是…我們認(rèn)為應(yīng)該是老人。
其實(shí)老人離自己生命的終點(diǎn)很近，很近，有時在生命的最后一刻會迸發(fā)出超常的智慧來闡述人生，雖然是斷斷續(xù)續(xù)，卻是極其珍貴，人們在挽救他們生命的時候卻不知道有更重要的挽救!在許多家庭中，臨終的老人所要講的話是在兒女哭聲，喊聲中淡漠的，他們沒有留下一絲的安靜讓老人來說出一些不長的人生話語。這是遺憾。莫大的遺憾。
這位老人名叫莫里身患絕癥，是社會學(xué)的教授，他述說一系列關(guān)于死亡，人生，價值的問題，而聽講者就是他的學(xué)生米奇。老人在給米奇上一堂人生最后的課，每星期一次，時間是星期二。這樣的課程，沒有一個學(xué)生會拒絕，于是，每星期二，這位學(xué)生坐飛機(jī)飛行七百英里，趕到病床前去上課。題目由此而來。剛拿到這本書，我有些害怕，因?yàn)榭炫R死的老人，總會說一些可怕的話以及會說一些他所治病的過程，各肌體病痛等等，也會有可能會裝出一副病危狀況，我有些膽怯!但是他沒有掩飾他的病痛以及無奈。他會幽默地對他學(xué)生說：“看著自己的軀體慢慢萎謝的確很可怕，但也有幸運(yùn)的一面，因?yàn)槲铱梢杂袝r間跟人說再見?！?/p>
他們談?wù)撌澜?，自憐，遺憾，死亡等。每當(dāng)米奇抱著他到睡椅上，就感覺到自己與他的時間不多了。莫里就像在鐵軌上，聽著死亡列車的汽笛，而他心中所震撼出來的對人生的感慨是超出宇宙空間的。莫里老人知道自己會死，但是也知道沒有人愿意相信這一事實(shí)，但是他還是接受了，接受了老天賜予他說“再見”的權(quán)利。他用戲諧的態(tài)度去面對死亡，非常誠懇，猶如在做人生檢討。他每說一句關(guān)于死亡的忠告，是強(qiáng)而有利，一針見血，仿佛每一句就刺痛我的心靈，給我?guī)韽?qiáng)大的震撼力，他讓我知道：“一旦你學(xué)會了怎樣去死，你就學(xué)會了怎樣去活。
生命對于每個人只有一次，而且是一次性的。“沒有死亡，生命就沒有價值。”莫里老人說。他們共上了十四個星期，最后一節(jié)是葬禮。莫里老人走得很安詳，舒坦，葬禮也很簡潔，知識幾個親朋好友，正如他所愿。
“死亡并不可怕，最可怕的是你不敢接受”這是他臨終時說的。
我哭了!是為在這個地球外的人哭。
不是痛，是震撼，是人生的共鳴!
勵志書籍讀書心得篇十四
一個老人，一個年輕人，一堂人生課。
相約星期二是一個真實(shí)的故事，因?yàn)檎鎸?shí)所以感人。
它的內(nèi)容涉及到了死亡、恐懼、衰老、婚姻、社會等等，幾乎人生所有的命題。每一章都閃爍著莫里這個可愛老人的個人魅力和人生哲學(xué)。
讀完的時候覺得這是一本關(guān)于人生哲學(xué)的書，可是大綱卻把它歸結(jié)為管理類。當(dāng)然這肯定是有理由的?；蛟S編者是希望讀者不僅僅感嘆里面博大的人生哲學(xué)，更希望它能帶來一些改變，就像莫里對米奇的影響一樣。莫里告訴我們該如何管理自己的人生，管理人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。莫里在里面是一個言傳身教的老人，他的話像一湖清水流淌過心我里，讓人體會到了他的那份難得的醒豁和超脫。
其實(shí)我們生活中總遇到一些困惑。有時我們也會這樣問自己，我們到底想要什么，為什么總感覺生活無聊空虛，為什么周圍的人都不懂我...
有時我們分不清楚自己需要的和想要的東西之間的區(qū)別，我們不知道這是別人想要我做的還是自己喜歡做的事。
因?yàn)樯钪杏刑嗟恼T惑，金錢、名利、地位等等，它在我們的心里蒙上了一層煙霧。我們過多地追求物質(zhì)需要，可它們并不能使我們滿足。我們忽視了人與人之間互相愛護(hù)的關(guān)系，我們忽視了周圍的世界。所以看不清心底最需要的東西。也就是愛。莫里說愛是唯一理性的行為。人生最重要的是學(xué)會如何施愛于人，并去接受愛。
莫里在談?wù)撏昝赖囊惶鞎r說出了他心中完美一天的樣子，他說，我想想??早晨起床，進(jìn)行晨練，吃一頓可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請朋友們共進(jìn)午餐，我一次只請一兩個，于是我們可以談他們的家庭，談他們的問題，談彼此的友情。然后我會去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違的大自然。晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利面食，也可能是鴨子——我喜歡吃鴨子——剩下的時間就用來跳舞。我會跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一個好覺。
雖然這樣的一天很普通，但很豐富。有家庭的幸福，朋友的陪伴，做自己喜歡的事，享受自然界的美妙。看似簡單，實(shí)則幸福。這才是我們需要的生活。
只是這份平靜的生活總是難以得到，就像莫里說的一旦你學(xué)會了怎樣去死，你也就學(xué)會了怎樣去活。可是往往在我們認(rèn)清的時候，我們或許剩下的只有了遺憾。
莫里說，人與人的關(guān)系是沒有固定公式的。它需要雙方用愛心去促成，給予雙方以空間，了解彼此的愿望和需求，了解彼此能做些什么以及各自不同的生活。這句雖然是用在婚姻雙方的身上，但是用在朋友之間也未嘗不可。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/13148662.html】
