心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過(guò)思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
明德知禮的心得體會(huì)篇一
好的育人環(huán)境，能夠潛移默化學(xué)生的思想和行為，讓學(xué)生有文明禮儀的學(xué)習(xí)榜樣，明白什么是對(duì)的什么是錯(cuò)的，校園從政教處、教務(wù)處著手，廣泛征求全體師生的推薦，超多收集能夠影響學(xué)生文明禮儀的古籍和事跡，張貼在校園的文化長(zhǎng)廊、過(guò)道、樓梯、教室、宿舍、食堂上……文化長(zhǎng)廊有“孔融讓梨”、“黃香溫席”等古典禮儀故事;過(guò)道上有“腳步輕輕，勿擾他人”;球場(chǎng)邊上有“友誼第一，比賽第二”的口號(hào);教室上有“入室即學(xué)，入學(xué)就?！?食堂有“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”等等。
校園由政教處聯(lián)合班主任擬定出對(duì)學(xué)生的要求和班級(jí)管理制度，發(fā)放到每一位學(xué)生的手中，張貼在校園的教室、宿舍里，張貼在校園的宣傳板報(bào)上，通過(guò)校園的廣播大力宣傳，班主任還在班級(jí)上大力組織全班學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓學(xué)生都按照文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的行為。讓學(xué)生從語(yǔ)言、行為上養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，不但從課本、從知識(shí)上懂得規(guī)范自己，還讓學(xué)生學(xué)法、尊法、守法、用法，用文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)從嚴(yán)規(guī)范自己，這樣會(huì)促進(jìn)校園的文化建設(shè)，從而也能教育學(xué)生文明處事，快樂(lè)成長(zhǎng)。
通過(guò)主題班會(huì)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的思想品德教育，每周日晚校園通過(guò)召開班主任會(huì)議，布置班主任構(gòu)成教育主題，確定主題班會(huì)的教育目標(biāo)，做好開展的方案，切實(shí)組織開展班會(huì)活動(dòng)，做好過(guò)程材料記錄，會(huì)后做好反思反饋。例如八年級(jí)三班在開展《安全出行，健康成長(zhǎng)》的主題班會(huì)上，在班主任的指導(dǎo)下，學(xué)生踴躍發(fā)言，用心參加，在實(shí)踐中明白珍愛(ài)自己以及他人的生命，尊重身邊的人和事，做一個(gè)安全健康成長(zhǎng)的人的好處。
教師的榜樣作用是巨大的，也是十分有效的。教師要用自己的思想、自己的道德、自己的品質(zhì)、自己的語(yǔ)言行為去影響和教育學(xué)生，給學(xué)生點(diǎn)明前進(jìn)的方向。教師的一言一行、一舉一動(dòng)、得體的著裝、大方的言談、待事的淡定、正能量的傳遞，都會(huì)讓學(xué)生能夠直接學(xué)習(xí)，會(huì)影響學(xué)生的身心、人格乃至一生道德的構(gòu)成。
文明禮儀就在我們身邊，行為習(xí)慣也無(wú)處不在。我們要常開展一些活動(dòng)促進(jìn)文明禮儀教育的發(fā)展，讓學(xué)生能參加校園組織的活動(dòng)，得到成長(zhǎng)的快樂(lè)，同時(shí)也開拓學(xué)生的知識(shí)及視野。讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到文明的熏陶，校園要求班主任每周組織學(xué)生召開文明禮儀主題班會(huì);每周一校園的升國(guó)旗活動(dòng)，班主任和生活教官都開展文明禮儀大檢查，檢查學(xué)生按時(shí)出操，檢查學(xué)生統(tǒng)一穿好校服，檢查學(xué)生端正站姿，檢查學(xué)生目光整齊，檢查學(xué)生歌聲務(wù)必嘹亮;為了各班級(jí)構(gòu)成爭(zhēng)先恐后的景象，我們還組織舉辦了新生杯、畢業(yè)杯學(xué)生的各種球賽，讓學(xué)生構(gòu)成團(tuán)結(jié)的凝聚力，構(gòu)成熱愛(ài)班級(jí)群眾的優(yōu)秀文明禮儀。教育體現(xiàn)方法的多樣性，教育的資料展現(xiàn)它的豐富與多彩，教育工作者完全能夠通過(guò)學(xué)習(xí)生活、教育工作的過(guò)程去提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，讓講文明、講禮儀成為學(xué)生生活學(xué)習(xí)的好景象，讓文明禮儀這一優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚(yáng)光大。
明德知禮的心得體會(huì)篇二
禮儀是指人在社會(huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。簡(jiǎn)言之，禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。
從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。 從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。如果分類，可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因?yàn)槎Y儀是門綜合性的學(xué)科，所以又是相對(duì)而言。
在個(gè)人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，不僅規(guī)范了自己的行為，使舉止得體，言語(yǔ)文雅，而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。
在職場(chǎng)禮儀方面，也學(xué)到了很多，尤其是老師舉的典例，實(shí)訓(xùn)室里的各種模擬，都使我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前所不了解的，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我可以從容鎮(zhèn)定，落落大方的面對(duì)眼前的一切。
再涉外禮儀方面，也學(xué)到了許多前所未聞的離異，同時(shí)也了解到了許多國(guó)家的不同的風(fēng)俗習(xí)慣，多姿多彩的課堂模擬，同學(xué)們的踴躍參與，爭(zhēng)相表演各國(guó)風(fēng)俗，形象生動(dòng)，激情澎湃，再談吐言語(yǔ)中學(xué)到了許多。
總之，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是十分重要的，在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
明德知禮的心得體會(huì)篇三
在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意。
所以，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件，真正為車方營(yíng)造一種良好的收費(fèi)氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠(chéng)！
明德知禮的心得體會(huì)篇四
文明禮節(jié)作為社會(huì)交往的基本規(guī)則，對(duì)于個(gè)人的修養(yǎng)和社會(huì)的和諧起著重要的作用。在日常生活中，我們不僅需要學(xué)習(xí)和遵守各種禮儀規(guī)范，更需要培養(yǎng)一顆文明的心態(tài)。通過(guò)我近年來(lái)的實(shí)踐和體驗(yàn)，我深切體會(huì)到文明禮節(jié)的重要性，并積累了一些心得與體會(huì)。
第二段：尊重他人
文明禮節(jié)最重要的一點(diǎn)就是尊重他人。在與他人交往中，我們應(yīng)該始終關(guān)注他人的感受，并以禮待人。無(wú)論是與家人相處還是與同事交流，我們都應(yīng)該注重言談舉止的規(guī)范，不說(shuō)粗話、不冷嘲熱諷，更不應(yīng)侮辱他人。我曾經(jīng)在一個(gè)聚餐中目睹了一個(gè)朋友的尷尬局面，因?yàn)橛腥瞬煌Ｄ盟鑫恼聛?lái)取樂(lè)。尊重是維系人與人之間關(guān)系的基石，只有在尊重他人的基礎(chǔ)上，我們才能與他人和諧相處，樹立良好的形象。
第三段：愛(ài)護(hù)環(huán)境
文明禮節(jié)的一個(gè)重要方面就是愛(ài)護(hù)環(huán)境。作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們享受到了現(xiàn)代文明的便利，同時(shí)也面臨著環(huán)境污染和資源浪費(fèi)的問(wèn)題。我們應(yīng)該養(yǎng)成愛(ài)護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣，從小事做起。比如，我們要定期清理居住環(huán)境、避免亂扔垃圾、合理使用資源等。大城市的擁擠和空氣質(zhì)量的污染，都是人們文明素養(yǎng)不夠的表現(xiàn)。只有我們每個(gè)人從自身做起，積極參與到環(huán)?；顒?dòng)中去，才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的生活環(huán)境。
第四段：培養(yǎng)良好的交際方式
在當(dāng)今社會(huì)，人們之間的交往方式多種多樣，但不論通過(guò)何種方式交流，都應(yīng)該注意自己的言行舉止。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們常常使用社交媒體進(jìn)行交流，但是很多人在網(wǎng)絡(luò)交流中常常失去了文明和禮儀，濫用言辭侮辱他人。網(wǎng)絡(luò)暴力不僅會(huì)傷害對(duì)方的自尊，也會(huì)給社會(huì)造成負(fù)面影響。因此，在與他人交往時(shí)，我們不僅需要關(guān)注他人的感受，還要注意自己的口才和修養(yǎng)。盡量采用和善的語(yǔ)言與他人交流，用真誠(chéng)和理性的態(tài)度面對(duì)他人的意見和批評(píng)，這樣才能建立良好的人際關(guān)系。
第五段：自我修養(yǎng)
文明禮節(jié)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐不僅是針對(duì)與他人的交往，更是對(duì)自己修養(yǎng)的提升。我們應(yīng)該注重自身的文明修養(yǎng)和品德培養(yǎng)，提高自身的素質(zhì)和能力。要有恰當(dāng)?shù)拇┲?、?zhǔn)時(shí)到場(chǎng)、遵守規(guī)則等等，這些小事看似微不足道，卻展現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。而且，要多讀書、多學(xué)習(xí)、多思考，提高自己的見識(shí)和思辨能力，這些都是自我修養(yǎng)的一部分。只有不斷提升自己，我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。
總結(jié)：
文明禮節(jié)是我們社會(huì)生活中不可或缺的一部分。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到尊重他人、愛(ài)護(hù)環(huán)境、培養(yǎng)良好的交際方式和自我修養(yǎng)等對(duì)于文明禮節(jié)的重要性。在今后的生活中，我將不斷努力去培養(yǎng)自己的文明素養(yǎng)，積極傳遞和倡導(dǎo)文明禮節(jié)的理念，共同構(gòu)建一個(gè)更加文明、和諧的社會(huì)。
明德知禮的心得體會(huì)篇五
在中國(guó)向世界更加開放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史優(yōu)良傳統(tǒng)，更富有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵。隨著人與人，國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁，講究禮儀，友好往來(lái)，對(duì)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系和國(guó)際關(guān)系，顯得尤為重要。
近期我校開展了"文明禮儀教育月"活動(dòng)，在同學(xué)們的心中留下了深刻的印象。
我覺(jué)得我們作為中學(xué)生，始終要嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)文明禮儀，實(shí)踐文明禮儀。文明禮儀對(duì)我們每個(gè)人都特別重要，如果我們不講文明，不懂得禮儀，那后果就不堪設(shè)想了。既然如此，那我們就要從現(xiàn)在做起，從小事做起，從我做起。
一、我們的身份是中學(xué)生，那我們就要做符合學(xué)生身份的事。首先，我們要端正自己的生活態(tài)度，因?yàn)閼B(tài)度決定一切。其次，我們要孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩，而且更要尊敬老師，因?yàn)槔蠋熅拖裎覀兊母改敢粯?，時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)心著我們。不是有句話說(shuō)："一日為師，終身為父"嗎？是老師為我們的人生鋪下了一道又一道的過(guò)路石，所以老師更是可敬可親。
二、講文明，樹新風(fēng)，從我做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起。我們要時(shí)時(shí)刻刻用文明來(lái)約束自己的言行舉止，對(duì)待我們身邊的人，如果每個(gè)人都能做到這一點(diǎn)，那么人與人之間的交往會(huì)很高雅，我們的人生真的會(huì)變得很高尚。
禮儀不僅是立身處世之本，也是一門待人交友的學(xué)問(wèn)。我國(guó)偉大的思想家、教育家孔子不是說(shuō)："不學(xué)禮，無(wú)以立"嗎？禮儀無(wú)處不在，它不僅可以體現(xiàn)一個(gè)人的`風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在學(xué)識(shí)和文化修養(yǎng)?？梢哉f(shuō)，禮儀是一張人際交往的名片，禮儀可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，塑造良好形象，架設(shè)友誼的橋梁，贏得社會(huì)尊重，通向成功之路。禮儀又是創(chuàng)造幸福生活的通行證，因?yàn)樗w現(xiàn)了我們的真誠(chéng)、心靈的善美。
因此，只要我們從一點(diǎn)一滴做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)禮儀，實(shí)踐禮儀，相信不久的將來(lái)，一個(gè)更加和諧美好的人文環(huán)境就會(huì)呈現(xiàn)在我們面前。
明德知禮的心得體會(huì)篇六
文明禮節(jié)是維系社會(huì)秩序和人際關(guān)系的重要紐帶，它包含了人們?cè)谌粘Ｉ钪械男袨橐?guī)范和言語(yǔ)舉止。在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們都會(huì)不斷地學(xué)習(xí)和感悟，逐漸理解到文明禮節(jié)的重要性。通過(guò)與人交往和社會(huì)實(shí)踐，我對(duì)文明禮節(jié)有了更加深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。本文將從三個(gè)方面展開，分別是在家庭中的應(yīng)用、在學(xué)校教育中的體驗(yàn)以及在社會(huì)實(shí)踐中的應(yīng)對(duì)，總結(jié)我所獲得的心得體會(huì)。
第二段：在家庭中的應(yīng)用
家庭是熏陶一個(gè)人性格和習(xí)慣的搖籃，文明禮節(jié)也是從家庭教育開始培養(yǎng)的。在家庭中，我明白了要尊重父母、尊重長(zhǎng)輩的重要性。每次與父母交談時(shí)，我都會(huì)保持禮貌，并盡量避免使用冒犯性的言辭。與此同時(shí)，我也盡力做到言行一致，不僅僅是在父母面前，而是在任何時(shí)候都能保持文明的態(tài)度。這樣的做法不僅能夠傳遞尊重的信息，同時(shí)也能夠提升我自己的形象，樹立起良好的品德觀念。
第三段：在學(xué)校教育中的體驗(yàn)
學(xué)校是培養(yǎng)我們社會(huì)交往能力和文明禮節(jié)的重要場(chǎng)所。在學(xué)校教育中，老師們注重培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)，使我們?cè)谌w師生面前能夠自覺(jué)地遵守各項(xiàng)規(guī)定。在學(xué)校，我學(xué)會(huì)了尊重他人的勞動(dòng)成果，在使用公共設(shè)施后及時(shí)清理干凈，做到不造成額外的麻煩。我也學(xué)會(huì)了與同學(xué)和睦相處，互幫互助，形成和諧的班級(jí)氛圍。在學(xué)校教育的熏陶下，我逐漸養(yǎng)成了文明的好習(xí)慣，能夠自覺(jué)遵守社會(huì)和校規(guī)，增強(qiáng)了我在社會(huì)中的文明素質(zhì)。
第四段：在社會(huì)實(shí)踐中的應(yīng)對(duì)
社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)人真正接觸到不同人和事物的機(jī)會(huì)，對(duì)于培養(yǎng)文明禮節(jié)也有著重要意義。在社會(huì)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)更多的是文明禮節(jié)的不足。在公共場(chǎng)所，有些人會(huì)大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔垃圾等不文明行為，對(duì)于這些情況我也在實(shí)踐中采取了行動(dòng)。我會(huì)主動(dòng)提醒相關(guān)人員不要影響他人，例如在圖書館提醒有人大聲喧嘩，或者在街頭提醒有人隨地吐痰。雖然有時(shí)會(huì)遇到不理睬或不悅的情況，但我相信這樣的行動(dòng)能夠漸漸改變社會(huì)的風(fēng)氣，同時(shí)也提醒了我要堅(jiān)守文明禮節(jié)，向更多的人傳遞文明與理性的力量。
第五段：總結(jié)
文明禮節(jié)是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中逐漸獲得和提高的素質(zhì)，家庭、學(xué)校和社會(huì)實(shí)踐等方面都給予了我很多學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)。通過(guò)這些經(jīng)歷，我真切體會(huì)到文明禮節(jié)的重要性和深遠(yuǎn)影響。尊重他人，保持禮貌，不僅是為了自己的形象，更是為了社會(huì)的和諧發(fā)展。在今后的日子里，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的文明禮節(jié)素質(zhì)，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
總結(jié)：通過(guò)家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到文明禮節(jié)的重要性。尊重他人、關(guān)心環(huán)境、和諧相處是我們每個(gè)人應(yīng)該遵守的基本原則。只有每個(gè)人都能做到從自己做起，積極傳遞文明禮節(jié)的力量，我們的社會(huì)才能更加和諧進(jìn)步。
明德知禮的心得體會(huì)篇七
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。
在個(gè)人形象越來(lái)越重要的今天，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)？教師形象在教育中又具有怎樣的意義？如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)（修養(yǎng)、素質(zhì)）和外在素養(yǎng)（儀表、儀容）影響、教育學(xué)生？經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我有了深刻的認(rèn)識(shí)。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。
金教授的講座讓我意識(shí)到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。欣賞孩子們身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的`發(fā)展。
在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。俗話說(shuō)：精誠(chéng)所致，金石為開。只要我們付出真愛(ài)，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表?yè)P(yáng)這個(gè)，張揚(yáng)個(gè)性，功效力大的尚方寶劍。
“感人者，莫過(guò)于情"，感情是人格力量的基礎(chǔ)。從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國(guó)教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！?/p>
因此，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說(shuō)理性，可以收到感人至深的效果。
明德知禮的心得體會(huì)篇八
第一段：引言（200字）
在當(dāng)今社會(huì)，文明禮節(jié)對(duì)人們的生活起著重要的作用。為了加強(qiáng)人們的社交交往，同時(shí)建立良好的人際關(guān)系，我們每個(gè)人都應(yīng)該掌握一定的文明禮節(jié)。通過(guò)日常的觀察和實(shí)踐，我對(duì)文明禮節(jié)有了一些新的體會(huì)和感悟。在這篇文章中，我將分享自己的一些心得體會(huì)，旨在提醒人們注重文明禮節(jié)的重要性。
第二段：文明禮貌的重要性（200字）
在現(xiàn)代社會(huì)中，文明禮貌是我們與人交往的基本準(zhǔn)則。它能夠使我們更好地與他人相處，建立友好的關(guān)系。文明禮貌體現(xiàn)了我們對(duì)他人的尊重和關(guān)心，能夠給人留下良好的印象。例如，禮貌用語(yǔ)如“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”等，即使只是一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，也能傳遞出我們對(duì)別人的尊重和友好。此外，文明的交往方式也包括了遵守交通規(guī)則、尊重他人的私人空間、尊重他人的意見等。這些細(xì)節(jié)中所蘊(yùn)含的文明禮貌會(huì)給人留下深刻的印象。
第三段：文明禮節(jié)的具體體現(xiàn)（200字）
文明禮節(jié)不僅僅停留在口頭的表達(dá)，它更是通過(guò)行為來(lái)體現(xiàn)的。例如，在公共場(chǎng)所排隊(duì)時(shí)，等待的過(guò)程中，人們應(yīng)該保持秩序，不要插隊(duì)。即使迫不及待，也要尊重他人的權(quán)益，遵守規(guī)則。另外，在公共交通工具上，我們應(yīng)該禮讓他人，盡量讓老人、孩子等有需要的人坐到座位上。這樣的行為能夠體現(xiàn)我們的關(guān)心和同理心。此外，遠(yuǎn)離污染、保持公共場(chǎng)所的衛(wèi)生也是文明禮節(jié)的一部分。只有我們每個(gè)人都盡好自己的義務(wù)，才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加文明、友好的社會(huì)環(huán)境。
第四段：文明禮節(jié)的培養(yǎng)方法（300字）
文明禮節(jié)是一種習(xí)慣，需要通過(guò)日常生活的實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)。首先，我們應(yīng)該從小事做起，培養(yǎng)良好的言行舉止習(xí)慣。比如，起床后自覺(jué)整理床鋪，吃飯時(shí)禮貌待人等。其次，我們可以通過(guò)觀察周圍的榜樣，向他們學(xué)習(xí)。例如，我們可以觀察那些經(jīng)常受人尊重和喜愛(ài)的人，學(xué)習(xí)他們的禮貌舉止，改進(jìn)自己的行為。此外，我們還可以通過(guò)參加一些社交活動(dòng)，鍛煉自己的人際交往能力和表達(dá)能力，提高自己的文明禮節(jié)水平。
第五段：結(jié)尾（300字）
總結(jié)起來(lái)，文明禮節(jié)是我們每個(gè)人應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì)。它能夠讓我們與人更好地相處，建立良好的人際關(guān)系，從而使我們的生活更加順利和美好。只有每個(gè)人都從自身做起，培養(yǎng)良好的文明禮節(jié)習(xí)慣，才能共同營(yíng)造一個(gè)更加友好、文明的社會(huì)環(huán)境。讓我們以文明禮節(jié)為基礎(chǔ)，展現(xiàn)人類社會(huì)的高尚品質(zhì)和健康向上的形象。相信通過(guò)我們每一個(gè)人的努力，我們能夠共同創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。
明德知禮的心得體會(huì)篇九
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位臵。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、待人接物等方方面面，都能展示一個(gè)人的`素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。
所以，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)該真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。
20xx年十一月二日
明德知禮的心得體會(huì)篇十
第一段：導(dǎo)論（150字）
明德明禮是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。我深深體會(huì)到，明德明禮不僅僅是一種道德規(guī)范，更是一種行為藝術(shù)。在不同的場(chǎng)合和境況下，我們都需要根據(jù)不同的人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出明德明禮的態(tài)度和行為，以展現(xiàn)出自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。
第二段：明德的體會(huì)（300字）
明德是指人具備高尚的品德和道德修養(yǎng)。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)明德對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。因?yàn)槊鞯虏粌H關(guān)乎個(gè)人的品格形成，也涉及到個(gè)人與他人之間的關(guān)系和社會(huì)的和諧發(fā)展。只有具備明德，我們才能以誠(chéng)待人、寬容待物，形成良好的人際關(guān)系，為社會(huì)注入正能量。同時(shí)，明德也是我們內(nèi)心的一面凈土，只有守住了自己內(nèi)心的一份純凈和善意，我們才能抵擋外界的誘惑和負(fù)面的情緒，穩(wěn)定心態(tài)，保持良好的身心健康。
第三段：明禮的體會(huì)（300字）
明禮是指人在與人交往、應(yīng)酬和社交過(guò)程中應(yīng)有的禮貌和儀態(tài)。在社會(huì)交往中，我體會(huì)到明禮的重要性和影響力。明禮不僅僅是一種表面的儀式和禮節(jié)，更是一種表達(dá)尊重和關(guān)愛(ài)他人的方式。無(wú)論是與長(zhǎng)輩相處，還是與同齡人或下屬交往，明禮都是營(yíng)造和諧人際關(guān)系的重要一環(huán)。通過(guò)恰當(dāng)?shù)亩Y儀行為，我們能夠表達(dá)出對(duì)他人的尊重，也能夠更好地保護(hù)自己的形象和利益。明禮的具體表現(xiàn)包括言談舉止得體、禮貌待人、尊重對(duì)方的意見和習(xí)慣等。只有在交往過(guò)程中注重明禮，我們才能夠建立起親密的關(guān)系，并共同促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步。
第四段：明德明禮的培養(yǎng)(300字)
明德明禮不是與生俱來(lái)的，它需要我們用心修煉和不斷培養(yǎng)。在我個(gè)人的體會(huì)中，明德明禮的培養(yǎng)主要包括以下幾個(gè)方面。首先，我們應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng)，注重自我教育。通過(guò)積極閱讀、學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的行為方式，我們可以更好地理解何為明德明禮，從而借鑒他們的做法，提高自己的修養(yǎng)和品質(zhì)。其次，我們要不斷強(qiáng)化自己的社交能力，并且對(duì)待每一個(gè)人都要真誠(chéng)和禮貌。通過(guò)與不同領(lǐng)域的人多接觸和交流，我們能夠更好地理解他人，增加人際交往的主動(dòng)性和靈活性。再次，我們要善于總結(jié)和反思自己的行為，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。只有不斷地總結(jié)反思，我們才能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并進(jìn)行改正。
第五段：結(jié)尾（150字）
明德明禮是每個(gè)人都應(yīng)該追求的目標(biāo)和境界。在現(xiàn)代社會(huì)中，明德明禮的重要性更加凸顯出來(lái)。只有每個(gè)人都力求修煉明德明禮，我們的社會(huì)才能夠更加和諧美好。讓我們共同努力，培養(yǎng)自己的明德明禮，為社會(huì)的進(jìn)步和民族的復(fù)興做出貢獻(xiàn)。
明德知禮的心得體會(huì)篇十一
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的同學(xué)具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和同學(xué)的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
“禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢?！边@是塞萬(wàn)提斯說(shuō)過(guò)的一句話。是的，文明禮貌體現(xiàn)出一個(gè)人的品德、代表著一個(gè)人的形象、表現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。所以，具有了禮貌比什么都珍貴。古人也說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。也就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。禮儀是律己，是敬人的一種行為規(guī)范，也是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程。我們身在社會(huì)中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，管他紅燈綠燈，管他有沒(méi)有人行道，往往是怎么就近就怎么走路。所以車禍連連?；蛟S你會(huì)說(shuō)，哪有那么倒霉我被撞??？我天天都這么走啊~但是，不怕一萬(wàn)只怕萬(wàn)一。每個(gè)出事的人都是在沒(méi)有預(yù)料到的情況下才出事的`，難道還有人希望自己出事不成？！
明德知禮的心得體會(huì)篇十二
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。它在人生中、生活中都非常重要。
禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛(ài)好和行為習(xí)慣，有人說(shuō)這是不能改變的，我認(rèn)為不是不能改而是你有沒(méi)有信心去改，我想為了提高國(guó)民素質(zhì)，每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé)，努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說(shuō)話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。
首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的'行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師，首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。日常工作中，我重視對(duì)自身的要求。首先是發(fā)型，簡(jiǎn)潔利落。其次是衣著，保持得干凈整潔，另外，服裝的式樣做到樸素大方，協(xié)調(diào)得體。
其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。如果教師注重了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的。好的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?，榜樣的力量是無(wú)窮的”?？鬃釉f(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。
再次是教師的語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌^(guò)程中表情達(dá)意的工具，是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。俗話說(shuō)“言為心聲”，語(yǔ)言的美與否，直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。語(yǔ)言禮儀還要求說(shuō)話要懇切、謙遜、親切?！靶揶o立其誠(chéng)”。只有真誠(chéng)的話語(yǔ)才能感動(dòng)人，才能架起感情的橋梁，溝通彼此的心靈。同時(shí)，語(yǔ)氣要親切和氣，這樣才容易使人接受，并從中受到啟迪、感染。在生活中，同是一句話，語(yǔ)氣不同，效果迥異，人人都有體驗(yàn)。
我堅(jiān)信：從今以后，一定給學(xué)生樹立一個(gè)良好的楷模；在不同的場(chǎng)合用不同的禮儀行為，讓我自身良好形象影響著我身邊的每一個(gè)人，我們的校園將會(huì)真正和諧融洽，社會(huì)將會(huì)變得更加和諧美好！
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我覺(jué)得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足，覺(jué)得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時(shí)，對(duì)我深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有"禮儀之邦"的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。
通過(guò)這次對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到，原來(lái)平時(shí)忽略的細(xì)小問(wèn)題，其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是十分大的，不要讓別人覺(jué)得我們沒(méi)文化，沒(méi)水平，是一個(gè)沒(méi)有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對(duì)我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把"文明禮儀"這四個(gè)字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中；我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德。
所以，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到"注重細(xì)節(jié)、追求完美"，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)與掌握各種工作技巧，當(dāng)然，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場(chǎng)的建設(shè)當(dāng)中，更應(yīng)該每時(shí)每刻，每事每處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。
如果我們整個(gè)社會(huì)、整個(gè)單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨與諧。
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