讀后感是一種表達(dá)和交流的方式，可以引發(fā)對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的探討和討論。在寫(xiě)讀后感時(shí)要注意邏輯性和連貫性，條理清晰，避免跑題或重復(fù)。讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后自己的感受和思考。在寫(xiě)讀后感時(shí)要有主題句和段落結(jié)構(gòu)的規(guī)劃，以保證文章的邏輯性和連貫性。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
西游記十七章讀后感篇一
“欲知造化會(huì)元功，需看《西游釋厄傳》”。趁著假期，我又重讀了一遍《西游記》，這個(gè)講述唐僧師徒歷經(jīng)磨難，取得真經(jīng)的故事，再一次讓我明白了很多道理，使我受益非淺。
首先，所謂的“真正的自由”是不存在的。每個(gè)人的自由是以不破壞他人的自由為前提的。像書(shū)中前幾回的孫悟空，一心追求“真正的自由”，搗龍宮、鬧地府、闖天庭，這對(duì)其他人或生物是不公平的，最后被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百年。聯(lián)系實(shí)際，如果我們?cè)趯W(xué)校里每個(gè)同學(xué)都像孫行者那般鬧騰，依著自己的性子來(lái)，那學(xué)校就不像學(xué)校了。追求自由是好事，可如若違反了規(guī)則，那就不對(duì)了。
其次，成功是來(lái)之不易的。小白龍一路駝著圣僧，一心向佛，外界的任何干擾都沒(méi)打動(dòng)他;孫悟空、豬八戒、沙僧都有著百折不撓的信念，取經(jīng)路上歷經(jīng)了九九八一難，這些困難不但沒(méi)有打敗他們，反而磨練了他們的意志，最終成就了他們。今年假期，這了配合國(guó)學(xué)院的游學(xué)，老師要求我們背誦《馬說(shuō)》和《師說(shuō)》兩篇小古文，一拿到這兩篇文章，感覺(jué)壓力很大，太難背了，就是讀讀也覺(jué)得很“拗口”，但是我沒(méi)有向困難低頭，堅(jiān)持每天誦讀，幾天后這兩座“大山”最終也被我拿下了。
最后，我從孫悟空身上悟到了不少道理：一、要有堅(jiān)定的志向，并付諸行動(dòng)。像越王勾踐，“十年生聚，十年教訓(xùn)”，臥心嘗膽，二十年后終于把吳國(guó)給來(lái)滅了;二、要敢作敢當(dāng)。孫悟空大鬧天宮后，被如來(lái)佛主鎮(zhèn)壓在五行山下五百年，這是他敢當(dāng)?shù)囊幻?。從“齊天大圣”到“斗戰(zhàn)勝佛”他改變了很多，當(dāng)他心無(wú)雜念之時(shí)，便是悟空成佛之即。學(xué)習(xí)亦是如此，只有當(dāng)我們心無(wú)雜念，堅(jiān)定目標(biāo)，排除困難靜心讀書(shū)時(shí)，必定能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，成就自己。
“一千個(gè)人眼中有一千哈姆雷特”。這個(gè)假期讓我重新認(rèn)識(shí)了孫悟空，重新認(rèn)識(shí)的《西游記》。不知當(dāng)若干年后再重讀這部千古名著時(shí)，他又會(huì)帶給我怎樣的驚喜呢。
西游記十七章讀后感篇二
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
西游記十七章讀后感篇三
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，同樣是一本曠世奇書(shū)，此書(shū)的作者吳承恩創(chuàng)作了一個(gè)又一個(gè)個(gè)性鮮明的人物，比如說(shuō)：神通廣大的孫悟空、好吃懶做的豬八戒還有忠心耿耿的沙和尚和氣質(zhì)儒雅的唐僧等等，在這么多的人物形象中，令我深受喜愛(ài)的就是孫悟空了。
我對(duì)孫悟空的印象有很多，我對(duì)他最大的印象就是他神通廣大，我們知道，孫悟空自從到菩提祖師那學(xué)會(huì)了十八般武藝和七十二變之后又在太上老君的煉丹爐內(nèi)學(xué)會(huì)了火眼金睛之后變得無(wú)所不能，既能騰云駕霧又可翻江倒海，手中還持著一根重一萬(wàn)三千五百斤的定海神針，真是全能無(wú)比呀，正是因?yàn)橛辛诉@么多的本事，悟空才能大鬧天宮，連幾十萬(wàn)天兵天將都抵不過(guò)他，最后只能請(qǐng)如來(lái)佛祖終于將他制服并壓在五行山下，當(dāng)唐僧將五行山下的封印揭開(kāi)后，他又和師父去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過(guò)了九九八十一難，孫悟空一路降妖伏魔，最終取得了真經(jīng)，如果孫悟空沒(méi)有這些本領(lǐng)的話，那唐僧也就不能取回真經(jīng)了，這一切都說(shuō)明了他的神通廣大。
第二，我對(duì)他的印象是忠心耿耿，他在和師父取經(jīng)的路上一直保護(hù)著師父，師父渴了就為他找水喝，師父餓了就去化齋，不想豬八戒那樣，動(dòng)不動(dòng)就鬧著要解散，不去取經(jīng)。悟空在三打白骨精之后被唐僧趕走，當(dāng)師父趕他走的時(shí)候，他對(duì)師父拜了又拜，最后含淚相別，悟空對(duì)師父的忠心令我感動(dòng)。
第三，我對(duì)他的印象是果斷，他在三打白骨精時(shí)，絲毫沒(méi)有猶豫，一棒就打了下去，在對(duì)付其他妖魔鬼怪的時(shí)候，他也沒(méi)有拐彎抹角，而是見(jiàn)到妖魔鬼怪就打，絲毫沒(méi)有膽怯的心理。
第四，我對(duì)他的印象是膽大心細(xì)，孫悟空在遇到妖魔的時(shí)候其實(shí)也不知道對(duì)方的實(shí)力，但他不像豬八戒，遇到妖魔就逃跑，讓自己的大師兄去對(duì)付，而孫悟空的膽量超群，正是因?yàn)樗慌吕щy和武藝高超，最后才降服了各路妖魔。孫悟空還是一個(gè)心非常細(xì)而且很聰明的人，他想了各種辦法來(lái)對(duì)付妖魔鬼怪，在對(duì)付河神的時(shí)候，他提議讓自己和八戒來(lái)變成將要被祭給河神的童男女，最后等到河神來(lái)吃他們倆的時(shí)候，迅速變回原形，孫悟空一棒把它打回河底去了。
孫悟空有著這么多的優(yōu)點(diǎn)，那他是不是一個(gè)非常完美的人呢?當(dāng)然不是，世界上沒(méi)有完美的人，孫悟空最大的缺點(diǎn)就是性子急，就舉一個(gè)例子，當(dāng)天庭上對(duì)他稍微有點(diǎn)不好的時(shí)候，他就開(kāi)始大鬧天宮，一點(diǎn)也沒(méi)有承受力和耐心，搞的天宮土崩瓦解，神仙們都落荒而逃，但是他有沒(méi)有想過(guò)，自己會(huì)被如來(lái)佛祖給制服，所以說(shuō)，悟空不沉穩(wěn)，比較毛躁，這就是他的缺點(diǎn)了。
孫悟空是我最喜歡的一個(gè)《西游記》中的角色，這本書(shū)中還有許多活靈活現(xiàn)的人物，都在等待著我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)揣摩和品味，說(shuō)不定還能體會(huì)出這個(gè)人物的另外一中鮮為人知的形象呢!
西游記十七章讀后感篇四
《西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)，看完西游記，不如寫(xiě)一篇西游記讀后感紀(jì)念一下吧！你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記第二十七回的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
每當(dāng)拿起這本書(shū)，我便很自然地想到有多少人執(zhí)過(guò)它，讀過(guò)它，雖然它們也許都過(guò)去了，但書(shū)中的智慧永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。
首先《西游記》里面有四個(gè)角色，一匹白龍馬，這本書(shū)講述了唐僧四人一馬去西天取經(jīng)，克服了種.種困難和挫折，最終取得正果，修成佛的傳說(shuō)故事，還經(jīng)歷了七七四十九難。
其中火焰山一難最讓我難忘。此時(shí)，唐僧四人走到一座火山，后來(lái)聽(tīng)路人得知這是一座高溫的火焰山，只有得到鐵扇公主(牛魔王的妻子)的芭蕉扇，方能通過(guò)。于是悟空駕著筋斗云“嗖”的一聲就走了。悟空在洞門(mén)狠狠地打了幾棒，剎那間，大地也抖了三抖。這時(shí)，鐵扇公主走出洞門(mén)，一眼就認(rèn)出孫悟空就是害自己兒子(紅孩兒)的人，死活不肯交出芭蕉扇。悟空無(wú)奈，只好施計(jì)把芭蕉扇偷走。在一路中，偶遇豬八戒(是牛魔王假扮的)，豬八戒說(shuō)：“猴哥，你累了吧!我?guī)湍憧赴伞！蔽蚩毡惆褋?lái)之不易的芭蕉扇又重新交到鐵扇公主手中。最后，雙方和解了，鐵扇公主把芭蕉扇交給唐僧四人，最終走過(guò)了火焰山。
這一難讓我覺(jué)得要取得真經(jīng)是一件十分困難的事，但唐僧四人卻不顧危險(xiǎn)。是啊!我們也應(yīng)該這樣，不怕危險(xiǎn)，一路向前沖!
明代作家吳承恩的《西游記》，讓我感受到了團(tuán)結(jié)合作對(duì)一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的團(tuán)隊(duì)任務(wù)，是多么必不可少。
僧人玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)，開(kāi)啟了西天取經(jīng)的大門(mén)，他收伏眾徒弟：悟空、悟凈和悟能。師徒四人一路上不畏艱難，在同伴有難時(shí)挺身而出，互幫互助，沒(méi)有什么困難可以擋住他們前進(jìn)的步伐。憑著他們的團(tuán)結(jié)一致，不服輸?shù)木瘢哌^(guò)了那十萬(wàn)八千里的遙遙取經(jīng)路，克服了那九九八十一難，成功取得真經(jīng)，修成正果。
你看，大戰(zhàn)流沙河中，如果沒(méi)有八戒的識(shí)水性，主動(dòng)下水迎戰(zhàn)，他們能輕松渡河并收伏沙僧嗎?車(chē)遲國(guó)里，如果沒(méi)有八戒和沙僧也各展本領(lǐng)，幫助孫悟空讓三個(gè)妖怪原形畢露，他們能克服這個(gè)難關(guān)，繼續(xù)前行嗎?孫悟空去大戰(zhàn)妖怪，如果沒(méi)有八戒和沙僧在后方保護(hù)著唐僧，他能放心大膽地迎戰(zhàn)嗎?雖然八戒懶惰好色，看起來(lái)沒(méi)有什么很大的作用，但他幽默風(fēng)趣，給取經(jīng)路上帶來(lái)了許多歡聲笑語(yǔ)，也用自己的九齒釘耙?guī)椭鷮O悟空對(duì)敵。沙僧雖然沒(méi)有做成巨大的貢獻(xiàn)，但他忠心不二，沉著冷靜，堅(jiān)持保護(hù)師傅，一路上挑著行李，沒(méi)有一句怨言，默默無(wú)聞。雖然唐僧有時(shí)不分青紅皂白念緊箍咒，還幫妖怪說(shuō)好話，但他也一直在背后支持著孫悟空。師徒四人的默契配合，團(tuán)結(jié)一致，才使得他們?nèi)〉谜娼?jīng)，有個(gè)完美的大結(jié)局。
《西游記》這本書(shū)，讓我明白了：在前行的路上，團(tuán)結(jié)一致必不可少。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。最近我讀了一本《西游記》，讀完之后讓我深有啟發(fā)。
這本書(shū)主要說(shuō)了唐三藏去西天取經(jīng)，在路上收了三個(gè)徒弟，他們?cè)谌ノ魈烊〗?jīng)的途中，歷盡千辛萬(wàn)苦，多次從妖怪的嘴里死里逃生。經(jīng)過(guò)九九八十一難之后，終于到達(dá)西天取得真經(jīng)，回到了大唐。讀完這本書(shū)，我悟到了一個(gè)道理：做什么事只要有恒心和毅力就能夠成功!
俗話說(shuō)：“世上無(wú)難事，只怕有心人?！笔澜缟虾茈y辦到的事情，只要人們用心去做，總是有可能成功的。也就是堅(jiān)持就是勝利。不論做什么事，如不堅(jiān)持到底，半途而廢，那么再簡(jiǎn)單的事也只能功虧一簣;相反，只要抱著鍥而不舍、持之以恒的精神，再難辦的事情也會(huì)迎刃而解。
第一次翻開(kāi)這本書(shū)，我就被故事中精彩的片段迷住了?！段饔斡洝愤@本書(shū)主要講了孫悟空出世、大鬧天空、最后被如來(lái)佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄奘出世等故事之后主要寫(xiě)孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過(guò)十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，最后回取真金的經(jīng)過(guò)。作品想象豐富，語(yǔ)言生動(dòng)詼諧，并塑造了極有個(gè)性、家喻戶曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。
在書(shū)中我最喜愛(ài)的片段是“整天東游西逛，每日云來(lái)霧去，行蹤不定，廣交各路神仙，，自由自在極了?！边@句話生動(dòng)形象的描述了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的樣貌。
《西游記》是我國(guó)古代一部杰出的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，還能夠說(shuō)是一部童話。書(shū)中，不管是擁有七十二般變化的孫悟空，懶惰貪吃的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，在我們的眼里都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)!因此，它極大地激發(fā)并發(fā)展了我們的想象力，而想象力又是人身上最寶貴的東西，社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，都離不開(kāi)人類豐富獨(dú)特的想象力!
從某種好處上來(lái)說(shuō)，隨著人的長(zhǎng)大，頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西游記吧，也許你能從那里面尋找出一點(diǎn)“敢問(wèn)路在何方”的豪情和斗志!
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。我想作者在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候一定是絞盡腦汁，苦思冥想吧!
作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一，這里面有四個(gè)鮮明的人物形象：
師傅唐僧一心向佛，慈悲為懷，不畏艱苦;。
大師兄孫悟空英勇善戰(zhàn)，智勇雙全，是妖怪們的克星;。
二師兄豬八戒好吃懶做，貪財(cái)好色，但他有一顆善良的心;。
他們的沙師弟忠厚老實(shí)，吃苦耐勞，安于天命。
其中，我最喜歡的就是孫悟空了，因?yàn)樗艽竽苄。S心變化，小到繡花針塞入耳朵，大到頂天立地，上伸可到三十三重天，下伸可以至十八層地獄，而且他還可以七十二變。我不僅僅為孫悟空的神通廣大喝彩，更對(duì)他的勇敢戰(zhàn)斗精神產(chǎn)生了敬佩之情。它讓我們明白了人生之路是崎嶇的，摔倒了只有爬起來(lái)，爬不起來(lái)就會(huì)在那個(gè)地方呆一輩子，永遠(yuǎn)見(jiàn)不到另一邊天空的美麗。爬起來(lái)者，將遙望天空，把世界的美麗盡收眼底。兩樣人生只能任自己選擇，如果想要爬起來(lái)，就要靠自己。
在西行漫漫路上，孫悟空很有責(zé)任感，因而功績(jī)卓越，不怕困難，勇于與妖魔作斗爭(zhēng)，為保唐僧順利到達(dá)西天，它歷盡千幸萬(wàn)苦，在師父被妖怪擒進(jìn)洞中的時(shí)候，他十分伶俐，首先向山神土地神問(wèn)明妖怪的來(lái)歷，再去與它們會(huì)一會(huì)，如果他被擊敗就向天庭搬救兵，他盡可能的選一些德才兼?zhèn)涞娜藖?lái)輔佐它，企圖將其師父救出，盡管妖怪有多么厲害，多么難應(yīng)付，最后都得成功。告訴我們不要向困難低頭，不要見(jiàn)它有強(qiáng)大，就屈服.退縮，我們應(yīng)該迎難而上，勇于挑戰(zhàn)，就會(huì)獲得成功。
這本書(shū)讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事，唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，正如我們的學(xué)習(xí)，我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?但是，堅(jiān)持就是勝利!
西游記十七章讀后感篇五
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來(lái)日出送走晚霞……”想必大家應(yīng)該都知道這是什么電視劇的片尾曲吧，沒(méi)錯(cuò)，就是《西游記》!它由吳承恩編撰，又名《西游釋厄傳》，是中國(guó)古代四大名著之一，充滿了對(duì)神話故事的向往。
這本書(shū)主要講了師徒四人不畏艱辛，一路降妖除魔，跋涉十萬(wàn)八千里，戰(zhàn)勝九九八十一難。雖然師徒四人有時(shí)也會(huì)鬧別扭，但是關(guān)鍵時(shí)刻他們齊心協(xié)力，無(wú)論多強(qiáng)大的敵人也會(huì)被他們打得落花流水。最終戰(zhàn)勝了艱難險(xiǎn)阻，取到了真經(jīng)，修成了正果。
故事跌宕起伏，驚心動(dòng)魄，讓我看過(guò)后不僅身心愉悅，而且學(xué)到了許多知識(shí)，懂得了做任何事都不可能一帆風(fēng)順，但只要有恒心，有毅力，有對(duì)付困難的勇氣，不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)持不懈的精神，就能取得最后的成功。
讀了這本書(shū)，我不禁想到了自己，深感愧疚。我總是遇到困難就避開(kāi)，喜歡依賴別人，做事經(jīng)常半途而廢，認(rèn)為難的事情就選擇放棄。尤其是在數(shù)學(xué)方面，我不善于思考，稍微有一點(diǎn)難的題就抓耳撓腮，憋得臉紅脖子粗，還氣憤地摔筆，一副抓狂的模樣，完全沒(méi)有了解題思路，干脆找媽媽幫忙，我則不動(dòng)腦筋，等待答案。這樣下去的結(jié)果就是期末考試數(shù)學(xué)成績(jī)只有87分。這個(gè)成績(jī)給了我重重的打擊，想想《西游記》里師徒四人，即使路上有許多妖魔鬼怪擋路，但他們還是沒(méi)有因?yàn)閼峙露艞壢〗?jīng)，一直都是奔著目標(biāo)努力。天下沒(méi)有“天上掉餡餅”的好事，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹?我又燃起勇氣和希望，俗話說(shuō)的好：“挫折是人生的一筆財(cái)富”。我不懼怕失敗，我選擇堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，于是暗暗下定決心，下學(xué)期的數(shù)學(xué)成績(jī)一定要讓自己滿意。
西游記十七章讀后感篇六
《西游記》的故事，其中精彩的章節(jié)，如：孫悟空大鬧天空、豬八戒高老莊娶媳婦、棒打白骨精等等，看完西游記，不如寫(xiě)一篇西游記讀后感紀(jì)念一下吧！你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記十六十七回讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
一說(shuō)到《西游記》，就想起了齊天大圣——孫悟空。沒(méi)錯(cuò)，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取我國(guó)四大名經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。其實(shí)讓我最佩服的不是孫悟空，而是在西游記里個(gè)性里最不鮮明的沙僧。為什么呢?你認(rèn)真想想，他是不是埋頭苦干、安分守己、循規(guī)蹈矩、馴順?lè)摹⒚髡鼙Ｉ?，表現(xiàn)了中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。再想想我們自己，看到同學(xué)跌倒，第一反應(yīng)不是去幫助他，而是一哄而笑，對(duì)朋友沒(méi)有信任，沒(méi)有真誠(chéng)，人際關(guān)系日夜下降。
仔細(xì)對(duì)比，我們是不是還有很多缺點(diǎn)需要改正，所以我們一定要學(xué)習(xí)唐僧的義無(wú)反顧，努力打造完美自我，營(yíng)建美好世界。向西游記里的人物學(xué)習(xí)!這讓我感悟極大，使我明白了許多：團(tuán)結(jié)就是力量，對(duì)忠誠(chéng)于自己的朋友給予信任;要有唐僧的義無(wú)反顧，慈悲為懷;要有孫悟空的敢于反抗，助人為樂(lè);要有豬八戒的忠心耿耿，有小聰明;要有沙僧的老實(shí)善良，該書(shū)主要寫(xiě)了玄奘、孫悟空、豬八戒、沙僧、東海龍?zhí)訋熗轿迦藲v盡千辛萬(wàn)苦，跋山涉水，經(jīng)過(guò)九九八十一難的磨練，終于，取得了真經(jīng)。默默奉獻(xiàn)。
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，在中國(guó)幾乎是家喻戶曉，這一本書(shū)講述的是孫悟空，豬八戒和沙僧護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)的故事。他的情節(jié)曲折，想象力非常豐富，寓意還非常深刻，讓人百看不厭，不讓其煩的一直看下去。
書(shū)中的四個(gè)主人公還各有特色，性格鮮明:唐僧誠(chéng)心向佛，心底善良，頑固執(zhí)著，同時(shí)因?yàn)樾哪c太軟顯得有點(diǎn)懦弱;孫悟空是唐僧的第一個(gè)徒弟，他機(jī)智大膽，勇往直前，聰明機(jī)靈，對(duì)師傅也很忠誠(chéng)，全心全意，法力無(wú)邊，所有的妖魔鬼怪聽(tīng)到后都聞風(fēng)喪膽;豬八戒是唐僧的第二個(gè)徒弟，雖然豬八戒貪財(cái)好色，又懶又饞，但從不缺乏善心和愛(ài)心;沙僧是唐僧的最后一個(gè)徒弟，沙僧對(duì)師傅忠心耿耿，他還憨厚嚴(yán)謹(jǐn)，樂(lè)安天命。
而這四個(gè)人其中，我最喜歡的就是孫悟空，我喜歡他的重情重義，法力無(wú)邊，對(duì)別人說(shuō)話時(shí)的直率，打妖怪的勇猛機(jī)智。孫悟空一開(kāi)始自由自在，逍遙快活。大鬧天宮后被如來(lái)佛呀用五指壓在五行山下。被唐僧從五行山下救出來(lái)后，悟空戴上了金箍，從我行我素變的行為規(guī)范，聽(tīng)話。孫悟空是一個(gè)懂得報(bào)恩，知恩圖報(bào)的人。他一路保護(hù)他的師傅，到西天取經(jīng)途中經(jīng)歷了九九八十一難，每次遇劫都是孫悟空全心全意，奮不顧身，勇往直前的去化解。但在這期間，他的師父并不領(lǐng)情，還好幾次要把孫悟空趕出來(lái)。
例如有一次，白骨精三次幻化成人，孫悟空識(shí)破后打死了白骨精三次。每次悟空的師傅都不聽(tīng)他的解釋。認(rèn)為他兇殘，頑固不靈，狠心的念緊箍咒，還要和他斷絕師徒關(guān)系。悟空無(wú)奈之后又回到花果山。其實(shí)悟空的心里并沒(méi)有埋怨師傅，而是念著師傅的安危?？梢?jiàn)他對(duì)師傅的忠誠(chéng)!
孫悟空的不怕艱難和困難的毅力，使我非常佩服!并且最后他也修成了正果，成為斗戰(zhàn)勝佛。
我讀完此書(shū)之后，在其中領(lǐng)悟了許多道理。只有在困難的面前不氣餒，不妥協(xié)，勇敢面對(duì)，發(fā)揮自身的聰明才智，打敗困難，這樣才會(huì)離成功更進(jìn)一步。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不一樣的心境。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又趣味。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活夢(mèng)想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽，我是從哪里來(lái)的。媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的。我想，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空?！?/p>
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被-逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄祝又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄祝而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。工夫不負(fù)有心人這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)。
人們常說(shuō)：“要堅(jiān)持不懈地做每一件事，不能松懈?！笨墒?，到底什么叫堅(jiān)持呢?讀了吳承恩創(chuàng)編的《西游記》，我深深地被師徒四人那份豪情壯志給吸引住了。
這本書(shū)主要有四個(gè)性格截然不同的主人公:一心向佛的唐僧;“貪財(cái)好色”的豬八戒;正義大膽、不畏困難的孫悟空;以及心地善良的沙僧。這四種人物性格不同，形象也不同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。書(shū)中主要講了師徒四人一同去西天取經(jīng)，面對(duì)著九九八十一難，他們堅(jiān)持不懈，不畏艱辛，各種妖魔鬼怪都不是他們的對(duì)手。終于，在這種敢于闖蕩、勇往直前的精神激發(fā)下，他們?nèi)〉昧肆傥迨嗖空娼?jīng)。也許，我就缺乏這一種精神，每次當(dāng)我在面臨重重困難的時(shí)候，我都驚慌失措，甚至想一味地放棄。而現(xiàn)在卻不一樣了，如果我面臨著重重難關(guān)而害怕的時(shí)候，我就會(huì)翻開(kāi)《西游記》，腦子里馬上就想出了解決方法。
那么，如果師徒四人當(dāng)時(shí)沒(méi)有一種堅(jiān)定的信念，唐僧被怪獸抓走了，豬八戒不敢與妖怪斗爭(zhēng)，沙僧沒(méi)有豬八戒的幫助，也選擇放棄，最后只剩下孫悟空與妖魔鬼怪斗爭(zhēng)，怎么可能會(huì)勝利呢?所以，我們都要像原文中的師徒學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，還要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)一致的力量。
在生活中，我們也會(huì)遇到許多困難，但我們一定要披荊斬棘。比如：洗筷子，要想把每一根筷子都洗干凈，必須要堅(jiān)持不懈?！段饔斡洝纷屛沂艿搅艘粋€(gè)啟發(fā)：“世上無(wú)難事，只怕有心人。”只要堅(jiān)持不懈，沒(méi)有做不好的事!
西游記十七章讀后感篇七
五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過(guò)五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，后來(lái)，被罰下人間。但投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對(duì)師傅也是很忠誠(chéng)。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種變化。
他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折。現(xiàn)在我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
西游記十七章讀后感篇八
《西游記》是我接觸過(guò)的第一本名著，書(shū)中那些精彩生動(dòng)，驚險(xiǎn)刺激的情節(jié)給我留下了十分深刻的印象。
《西游記》這本書(shū)主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護(hù)送師父前往西天取經(jīng)這兩個(gè)重要故事，整整有一百回這么多。雖然文字很多，篇幅大，但一點(diǎn)也不會(huì)枯燥，什么“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”真是趣味極了，那一個(gè)個(gè)死板的漢字仿佛有了生命似的，帶你感受書(shū)中的趣味。
在一百回中，我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當(dāng)我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂埐说霓r(nóng)家姑娘前來(lái)誘騙唐僧師徒時(shí)，我的心就不由自主得提了起來(lái)，真為他們的命運(yùn)揪心，幸好孫悟空有火眼金睛，一棒打死妖怪，懸著的心總算是落地了。在這一個(gè)情節(jié)當(dāng)中，我仿佛身臨其境，也是孫悟空他們的一員了，當(dāng)我將整本書(shū)看完時(shí)，我就如同與唐僧師徒共患難，一齊闖過(guò)了九九八十一難，取得真經(jīng)，這是一種多么奇妙的感覺(jué)啊!
看完了整本書(shū)，我合上書(shū)本，閉上眼睛細(xì)細(xì)地回顧第一處精彩的情節(jié)，同時(shí)也了解了人物不一樣的性格特點(diǎn)。比如機(jī)智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空，貪圖女色、喜歡耍小聰明的豬八戒，任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的沙僧等，其中有好多可貴的精神值得我學(xué)習(xí)。雖然我沒(méi)有真正讀透這本書(shū)，但我卻從中明白一個(gè)道理：做一件事想成功，就要持之以恒，不怕困難，才能成功!
《西游記》是一本十分好的書(shū)籍，期望其他人也來(lái)領(lǐng)略一下它的風(fēng)采吧!
西游記十七章讀后感篇九
這次寒假，我閱讀了《西游記》。不，閱讀一詞在字典釋義為看(書(shū)或報(bào))，并領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容。因?yàn)槲铱吹摹段饔斡洝肥窃晕译m然略知其大概的情節(jié)，可要把它深刻的領(lǐng)會(huì)卻難以做到。
這本《西游記》使我知道了更詳細(xì)的“師徒四人取經(jīng)記”。唐僧過(guò)度仁慈、善惡不分，但他取經(jīng)的信念如此堅(jiān)定;孫悟空毛手毛腳、好名氣，可他嫉惡如仇、聰明靈活;豬八戒好吃懶惰、愛(ài)占便宜，不過(guò)他吃得起勞動(dòng)的苦，在“取經(jīng)團(tuán)伙”有危難時(shí)也會(huì)出“鬼點(diǎn)子”;沙僧不僅不怎么打妖魔，而且很少能弄出大事情，好像他并沒(méi)有什么用，可是細(xì)一想，沙僧一路來(lái)任勞任怨、默默無(wú)聞地挑擔(dān)子，忠心耿耿地為“取經(jīng)團(tuán)伙”著想取;白龍馬好像真沒(méi)什么用，就馱著唐僧，但是，一旦三個(gè)徒弟不在，它也會(huì)出一份力的。
看了《西游記》，相信很多人都有印象最深刻的情節(jié)，我也不例外。我印象最深的是“獅駝嶺伏三魔”，這次事件占據(jù)了八十一難中的四難，其小妖數(shù)量是整個(gè)《西游記》中最多的。整個(gè)故事一開(kāi)始就有太白金星來(lái)提醒孫悟空這伙妖魔的神通廣大，孫悟空變成小鉆風(fēng)，一路來(lái)到老妖魔的老巢，然而不小心露出馬腳，被三妖魔發(fā)現(xiàn)，隨后被困陰陽(yáng)二氣瓶。孫悟空逃出來(lái)后用巧計(jì)制服老妖魔，二妖魔也出戰(zhàn)，同樣被打得落花流水。三妖魔假意讓唐僧四人通過(guò)，中途除了孫悟空都被抓走了。最后孫悟空請(qǐng)如來(lái)幫忙才打敗了這三只妖魔。
可令我沒(méi)有想到的是，老妖魔是文殊菩薩的坐騎——青獅，二妖魔是普賢菩薩的坐騎——白象，三妖魔的外甥是如來(lái)!一般妖魔鬼怪被降服后孫悟空定會(huì)打死，然而一旦誰(shuí)跟哪位神仙、菩薩、佛有關(guān)系就只能饒其性命。在《西游記》中與妖魔有關(guān)系有地位的神仙似乎沒(méi)人指責(zé)，區(qū)區(qū)幾次的指責(zé)，大都是孫悟空說(shuō)的，有權(quán)利的后臺(tái)幾乎沒(méi)人敢說(shuō)，像孫悟空這樣的少之又少。
設(shè)想當(dāng)今難道沒(méi)有“后臺(tái)硬”的惡勢(shì)力嗎?我想到了有些學(xué)生欺凌弱小的學(xué)生，然后還兇神惡煞的警告別人自己的哪個(gè)親人是什么地位，不能告老師。那些學(xué)生聽(tīng)到之后，只好把苦藏在心里。有少數(shù)時(shí)候，就是告老師，都無(wú)濟(jì)于事。
我希望我們生活的社會(huì)是和諧的，人們能敢于接受錯(cuò)誤，敢于指出錯(cuò)誤，不用自己的權(quán)力或財(cái)富來(lái)做有害于民的事。還有一點(diǎn)，孫悟空與妖魔斗智斗勇，且聰明善變，不懼困難的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
這本《西游記》給我?guī)?lái)了太多太多，我真感謝這本書(shū)充實(shí)了我的生活!
西游記十七章讀后感篇十
談到《西游記》，它可是孩子們最喜愛(ài)的讀物之一了，讓我更興奮的是書(shū)的作者就是淮安市楚州人，他是我們家鄉(xiāng)的名人，我十分佩服，因?yàn)樗麑?xiě)的這部神話故事情節(jié)，每一回都引人入勝，扣人心弦，讓我沉浸書(shū)香之中，久久的——久久的陶醉其中。
“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清”我想大家一猜，就知道是寫(xiě)《西游記》的主角之一孫悟空，可以說(shuō)，孫悟空是我在故事中最喜愛(ài)的人物，他樂(lè)觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛(ài)自由、除惡務(wù)盡，他在取經(jīng)的路上降妖除魔，化險(xiǎn)為夷。尤其是《三調(diào)芭蕉扇》使我深有感觸：第一次好言與鐵扇公主借扇卻不借。第二次悟空變蚊子入茶中，隨水的流動(dòng)進(jìn)了鐵扇公主的肚中，威脅交扇，卻得假扇，兩次的失敗，并沒(méi)有打消悟空取扇的決心，它三次借扇，有菩薩相助，終于借扇滅火。從這故事中我不禁慚愧，那個(gè)時(shí)候，我的數(shù)學(xué)成績(jī)可謂一落千丈，每天晚上的作業(yè)有許許多多不會(huì)的問(wèn)題，只好依靠爸爸，可以說(shuō)我是一遇到難題便直接問(wèn)爸爸，就好比在這個(gè)成長(zhǎng)的旅途中，遇到一塊絆腳石便繞路而行，現(xiàn)在回想起來(lái)，這種學(xué)習(xí)方法是造成學(xué)習(xí)成績(jī)差的“病因”，我不能做什么事都依賴他人，要培養(yǎng)自己的獨(dú)立性，錯(cuò)題認(rèn)真分析、復(fù)習(xí)……才能取得理想的成績(jī)。我同時(shí)也明白了一個(gè)道理：再困難的事情，再難解決，我們也決不能退縮，更不能繞路而行，而應(yīng)當(dāng)正視困難，勇敢地去解決，要相信自己能行，并持之以恒，“不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”跌倒了再爬起來(lái)，你終究會(huì)成功。
唐僧—是悟空、八戒、沙僧的師傅，在取經(jīng)路上雖然勇往直前的精神是堅(jiān)不可摧的，但有時(shí)賢愚不分，好壞難辨，所以我不喜歡他。尤其是三打白骨精，要知道悟空神通廣大，火眼金睛，怎么可能辨別錯(cuò)了妖怪呢!他最后竟然還趕走悟空，他難道不想想，悟空這一走，萬(wàn)一來(lái)了什么厲害的妖怪，以沙僧、八戒不能對(duì)付，自己不是就不能到達(dá)西天取得真經(jīng)，并且悟空可是救了他很多回了，他怎么能忍心，唉，正當(dāng)我深深為悟空打抱不平的時(shí)候，在后來(lái)的故事描述中有所轉(zhuǎn)機(jī)，當(dāng)悟空走后，唐僧遇上妖怪，被變?yōu)槔匣?，悟空又回?lái)救他，可見(jiàn)他對(duì)師傅是忠心耿耿的，他也不計(jì)較之前的矛盾，看到他們師徒和解的一段我不禁潸然淚下，這不驗(yàn)證了這么一句話“一日為師，終生為父”，聯(lián)系到我們生活中，我們學(xué)生有時(shí)被老師批評(píng)或懲罰時(shí)，老師也不想，難道老師有心想害你們，或許同學(xué)當(dāng)時(shí)會(huì)恨這個(gè)老師怎么如此過(guò)分嚴(yán)格，可是我們也要換位思考，老師看自己學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，心里能舒服嗎?本身一天幾節(jié)課，十分疲勞，課上的內(nèi)容講地如此詳細(xì)，做作業(yè)時(shí)卻十分差，老師的懲罰還不是為同學(xué)們好，就算有時(shí)，老師真的冤枉了某同學(xué)，同學(xué)也不能記恨于心，我們也要寬容老師，老師又不是十全十美。
正是有著師徒四人的齊心協(xié)力，最后才能取得真經(jīng)，這樣的結(jié)局十分完美。我讀后也是感慨萬(wàn)千，或許大家讀了一遍，也認(rèn)為好，但不去碰“第二遍”，要知道“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”，讀過(guò)的可以再細(xì)讀一遍，因?yàn)槊孔x一遍你都能明白一個(gè)新道理。我希望大家都能好好地“品嘗一下”它——《西游記》。
西游記十七章讀后感篇十一
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
——題記。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
西游記十七章讀后感篇十二
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記十七章讀后感篇十三
書(shū)是知識(shí)的海洋，讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，也是我國(guó)偉大的神魔小說(shuō)。雖然已經(jīng)讀了好幾遍，但是每次拿起這部小說(shuō)還是舍不得放下。最近又讀了一遍，深有感觸，體會(huì)也更為深刻，文中虛幻的神魔世界、人物形象、曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷，給我留下了深刻印象。
《西游記》主要講述了唐僧師徒一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，我每次閱讀都無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)的反映，都是一定社會(huì)的縮影。當(dāng)然，《西游記》也不例外。從《西游記》的魔幻世界中，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。在《西游記》中的人物，我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)智、靈活、法力無(wú)邊，對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率，打妖怪時(shí)的執(zhí)著和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。孫悟空是《西游記》中的第一主人公，是一個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，總是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，孫悟空代表了一種正義的力量，他的精神反映了人民的愿望和要求。就像當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的紀(jì)檢部門(mén)和反貪局一樣，而妖魔鬼怪就像當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的貪官污吏一樣。孫悟空降妖除魔，就像紀(jì)檢部門(mén)和反貪局清查并挖出貪官污吏正法一樣。孫悟空是一個(gè)善惡是非觀念十分鮮明的人物形象，和唐僧形成了鮮明的對(duì)比。唐僧雖然說(shuō)是取經(jīng)隊(duì)伍中的領(lǐng)導(dǎo)，但是常常人妖不分，善惡不明，而且還常常冤枉孫悟空，就像一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)、昏庸無(wú)能的領(lǐng)導(dǎo)一樣。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔做斗爭(zhēng)，是孫悟空的得力助手。但他又有一身的毛病，貪吃，愛(ài)占小便宜，而且好女色，怕困難，常常打退堂鼓，心里總是想著高老莊的媳婦;他有時(shí)還愛(ài)說(shuō)謊，經(jīng)常挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，正像現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一個(gè)單位里喜歡搬弄是非的小人一樣。沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但是都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這樣的人占大多數(shù)，他們兢兢業(yè)業(yè)，對(duì)工作負(fù)責(zé)任，只懂付出，不求回報(bào)。
總之，從《西游記》中可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮和社會(huì)生活的折射，更能讓人體會(huì)到當(dāng)今社會(huì)存在的一些問(wèn)題。從孫悟空的身上，體會(huì)到了一種越勇，勇敢機(jī)智，積極樂(lè)觀，愛(ài)憎分明，見(jiàn)義勇為的高尚品格。從孫悟空的身上也反映出了超時(shí)代的精神，淋漓盡致的反映出了我們民族高尚品格精華。
西游記十七章讀后感篇十四
放下《西游記》，我就猶如看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影。有懦弱而又誠(chéng)心向佛的唐僧，有嫉惡如仇、重情崇義的孫奧創(chuàng)，有集貪，懶，色，饞于一身的豬八戒，有老實(shí)憨厚的沙僧。
書(shū)中講述了師徒四人歷盡了千辛萬(wàn)苦最后獲得真經(jīng)的故事。
以前我看過(guò)電視劇，現(xiàn)在讀完《西游記》，我對(duì)里面的人物又有了進(jìn)一步的認(rèn)知。
孫奧創(chuàng)，忠心護(hù)主，所有妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過(guò)他的火眼金睛，護(hù)著唐僧西行獲得真經(jīng)，為斗戰(zhàn)勝佛。孫奧創(chuàng)雖然有七十二般變化，卻改變不了他身后的那根尾巴，以至于在跟二郎神斗法是被識(shí)破。孫奧創(chuàng)是貫通全書(shū)的人物，吳晨恩把猴子的調(diào)皮，靈敏，不服輸?shù)男愿裉攸c(diǎn)描寫(xiě)得淋漓盡致，造就了孫奧創(chuàng)乖張又不失圓滑的形象。
豬八戒，貪，懶，色，饞。被迫出家后，取經(jīng)的心一直不是非常堅(jiān)定。梨山老母菩薩稍一試探，立馬原形畢露。后來(lái)取經(jīng)的一路上，八戒三天兩頭嚷嚷有散伙，所以雖然取經(jīng)回來(lái)，但也只當(dāng)了個(gè)金壇使者。
沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將，一個(gè)微不足道的小人物，只因打破酒杯被貶，墜入流沙河，整天吃人不日。后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化歸順?lè)痖T(mén)。他不辭勞苦，沉默寡言。號(hào)金神羅漢。
唐三藏雖然沒(méi)什么特殊本事，他慈悲善良，收了三個(gè)得力的徒弟。他潛心向佛，一心只往西天取經(jīng)普度眾生，時(shí)常真假善惡不分。譬如孫奧創(chuàng)三打白骨精，第一棒打死貌美如花的女兒，第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶，第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來(lái)回念了二十多遍?？伤闹獣詫O奧創(chuàng)對(duì)他的好哇。
《西游記》讓我知道了天下無(wú)難事只怕有心人，只須確定了目的，不怕艱辛，收成一定是美好的。
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