總結(jié)是不斷追求進(jìn)步的過(guò)程，也是不斷提升自己的機(jī)會(huì)。完美的總結(jié)應(yīng)該包含對(duì)自己的評(píng)價(jià)和對(duì)他人的感謝和認(rèn)可。以下是一些學(xué)習(xí)方法總結(jié)，供大家參考和應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)中。
西游記讀書體會(huì)篇一
《西游記》，中國(guó)四大古典之一，是一部無(wú)人不知，無(wú)人不曉的神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)。由吳承恩先生編寫，跟《三國(guó)演義》，《水滸傳》，《紅樓夢(mèng)》合稱“四大名著”。里面的故事栩栩如生，十分經(jīng)典。
《西游記》被分成三大部分來(lái)寫，分別是“孫悟空大鬧天宮”，“唐僧師徒西天取經(jīng)”和“唐僧師徒取得真經(jīng)，修得正果”。其中，“孫悟空大鬧天宮”是本名著中最經(jīng)典的部分。這一部分體現(xiàn)了孫大圣的本領(lǐng)高強(qiáng)，武藝高超?！刹皇锹铮谖闹芯驼f(shuō)到他嚇得龍王心驚肉跳，唬得蝦兵蟹將魂飛魄散，還有如意金箍棒在手，簡(jiǎn)直就是無(wú)人能敵。
去掉豬八戒嗎？不行！別看他好吃懶惰，孫悟空被唐僧趕走時(shí)，還是他巧妙地運(yùn)用激將法把孫悟空給請(qǐng)來(lái)的，如果去掉他！誰(shuí)去請(qǐng)孫悟空？所以不能去掉。
那去掉沙和尚？也不行！沙和尚雖然很容易被別人牽鼻子走，但是，他為人老實(shí)，唐僧和孫悟空都很信任他，在唐僧變成老虎的時(shí)候，要不是他向?qū)O悟空下跪求情！唐僧還會(huì)從老虎變回人嗎？所以也不能去掉。
那去掉沙和尚和豬八戒不行，就只能去掉唐僧或?qū)O悟空了，那我們就去掉孫悟空，不行！這一路上的妖魔鬼怪都是他斬殺的，去掉他！誰(shuí)還來(lái)斬殺妖魔？所以還是不能去掉。
那只有最后一個(gè)了，唐僧。唐僧一個(gè)什么都不會(huì)的行腳僧，除了念經(jīng)和緊箍咒，去掉他總行了吧。更不行了！為什么？他明明什么都不會(huì)呀！對(duì)！他是什么都不會(huì)，但是，他是里面最為重要的人物，去掉他！誰(shuí)還會(huì)去西天取經(jīng)，又有誰(shuí)可以收留孫悟空、豬八戒和沙和尚，并且去冒那么多不必去冒的險(xiǎn)?。∷蕴粕膊荒苋サ?。由此可見，團(tuán)隊(duì)是多么重要啊！如果少了一個(gè)人，隨時(shí)都可能會(huì)使團(tuán)隊(duì)坍塌或著解散。
不過(guò)，功夫不負(fù)有心人。到了第三部分——“唐僧師徒取得真經(jīng)，修得正果”。這里寫到了唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)、取得真經(jīng)的故事，而且還被如來(lái)佛祖封了許多的仙號(hào)，真是令人感到可喜可賀啊！再回想一下他們師徒前面的困苦經(jīng)歷，真是令我無(wú)比感動(dòng)，對(duì)他們產(chǎn)生深深的敬畏感。
這就是我讀《西游記》的感受。
西游記讀書體會(huì)篇二
西游記是我國(guó)古代一部杰出的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。它的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。整部小說(shuō)充滿了敢闖敢拼的大無(wú)畏精神和俠膽義腸。書中，不管是智勇雙全，有仁有義的`孫悟空，還是好吃懶做，憨厚可愛的豬八戒，都是那么惹人喜愛。讀了西游記，我知道了什么叫敢于抗?fàn)?，什么叫不畏艱險(xiǎn)，什么叫有情有義。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我也會(huì)向他們師徒學(xué)習(xí)，不怕困難，毫無(wú)畏懼的向著目標(biāo)奔去！
西游記讀書體會(huì)篇三
《西游記》跟一般古代小說(shuō)不同，它具有神話、通話的性質(zhì)。該書主要講了唐僧師徒四人在歷經(jīng)九九八十一次磨難后成功抵達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。早在暑假，我就已經(jīng)讀完了這本書，讀完后，我浮想聯(lián)翩。老師說(shuō)過(guò)，小說(shuō)中人物塑造是其最閃耀的亮點(diǎn)，我深刻地體會(huì)到了這一點(diǎn)。
比如說(shuō)孫悟空這個(gè)形象，我認(rèn)為作者塑造的極為成功。孫悟空是整本書中最具反叛精神的人物，在大鬧天宮中，他放出了“皇帝輪流做，明年到我家”的豪言壯語(yǔ)；在三打白骨精中，他因師傅的誤解而負(fù)氣離去；在大鬧地府中，他充分表現(xiàn)出對(duì)閻羅天子的蔑視和反抗。吳承恩將自己對(duì)封建制度的否定融入到了這個(gè)形象中。正如盡管孫悟空一個(gè)筋斗云能行十萬(wàn)八千里，也沒能跳出如來(lái)的手掌心；正如盡管孫悟空神通廣大，也難敵唐僧的緊箍咒。究根到底，孫悟空只是一個(gè)具有局限性的人物，但他那樂觀、勇敢的性格給人留下了深刻的印象。
再說(shuō)豬八戒，他的好吃懶做與孫悟空的聰明機(jī)智形成了強(qiáng)烈的對(duì)比?？梢哉f(shuō)豬八戒除了本身具有的意義，包括他身上的優(yōu)良品質(zhì)，其突出作用就是為了烘托出孫悟空的形象。其實(shí)，八戒身上的優(yōu)良品質(zhì)也不少，比如他那敦厚老實(shí)的本質(zhì)，善于勞動(dòng)，不怕臟不怕累的優(yōu)點(diǎn)。他在取經(jīng)的道路上，也是一個(gè)不可或缺的角色。同時(shí)作者也嘲笑、諷刺了八戒的貪財(cái)好色、愛占便宜，就是這樣的他弄巧成拙，最終自食惡果。不過(guò)書中對(duì)八戒的語(yǔ)音描寫也極富喜劇效果，令讀者感到頗為好笑。
而對(duì)于另外兩個(gè)角色，作者相較于上述兩個(gè)角色，給予他們的筆墨不是很多，但也將唐僧的懦弱無(wú)能描繪的淋漓盡致。當(dāng)然，這僅是我個(gè)人的觀點(diǎn)，因?yàn)闀袑?duì)他的描寫不是“抱頭痛哭”、“魂飛魄散”就是“紛紛落淚”、“跌下白馬”。而對(duì)于沙僧的描寫就更為貧白了，只給人留下了“寡言少語(yǔ)”、“老實(shí)本分”的形象。
《西游記》的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)的光輝成就，也正是這樣一部作品，成為了人們所熟悉、喜愛的文學(xué)作品。
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西游記讀書體會(huì)篇四
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的《西游記》讀書心得體會(huì)1000字，歡迎閱讀與收藏。
讀完四大名著之一的《西游記》，我深有感觸。特別是那刀光劍影、扣人心弦的情節(jié)給我留下了深刻的印象。這篇文章塑造了四個(gè)主要人物，這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)、性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者高超的寫作技藝，也許善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物，又善良但又有點(diǎn)不分青紅皂白。唐僧心地善良，當(dāng)他打坐時(shí)，一只小蟲從身上爬過(guò)，他都不忍心傷害。唐僧取經(jīng)的意志極為堅(jiān)定，當(dāng)?shù)茏觽円匀〗?jīng)路上有妖魔鬼怪、性命難保進(jìn)行勸阻是，唐僧意志堅(jiān)定，立夏誓言，決心取回真經(jīng)。但唐僧經(jīng)常錯(cuò)怪悟空，常常善惡不辯，當(dāng)悟空大肆打殺強(qiáng)盜時(shí)，唐僧就百般埋怨，譴責(zé)孫悟空，時(shí)常不分青紅皂白地念緊箍咒。當(dāng)白骨精變成老人、女孩時(shí)，唐僧輕信老頭的話，不相信悟空。孫悟空將他們打倒，唐僧聽信豬八戒的話，不明辨是非，仍念緊箍咒。唐僧膽小如鼠，在蛇盤山，白馬被小白龍吞下，他就痛哭流涕。而且唐僧有時(shí)糊涂，不相信悟空，而去相信妖精的.話，有時(shí)還聽信豬八戒。
孫悟空的性格特點(diǎn)是好名，勇敢好斗，桀驁不馴，愛開玩笑，活潑樂觀，重情重義。
八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。但好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，難分?jǐn)澄?。豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言。他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來(lái)砸自己的腳就是作繭自縛。在取經(jīng)事業(yè)中的他對(duì)師兄的話言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿。
沙僧的身上有著中華民族的傳統(tǒng)美德——勤勞穩(wěn)重，任勞任怨、默默奉獻(xiàn)；卻他卻也有他的弱點(diǎn)，如精明世故，逆來(lái)順受等。
我最佩服孫悟空，第一：他人妖分明；第二：孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿；第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難。
當(dāng)然，孫悟空也有缺點(diǎn)。他總是認(rèn)為自己的個(gè)人想法是對(duì)的。孫悟空還是很調(diào)皮，常常搗惡作劇戲弄豬八戒。不過(guò)，他們最后還是齊心協(xié)力取得了真經(jīng)。并且我十分欣賞他身上那種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神。
其次還有唐僧，以前在我心中唐僧是一個(gè)非常善良，但是善良的卻有點(diǎn)令人討厭的人。就拿《三打白骨精》來(lái)說(shuō)，唐僧輕易相信白骨精而不相信火眼金睛的孫悟空，當(dāng)我看到這里的時(shí)候我非常的討厭唐僧。
可是當(dāng)我第二次看到這的時(shí)候，我的想法就不同了，我覺得唐僧不僅善良，而且他還非常虛心接受別人的痛處，他一味的為他人著想，不愿意讓別人受到傷害。
豬八戒在我心中是一個(gè)貪吃貪玩貪睡，整天無(wú)所作為的大懶豬。
可當(dāng)我第二次看過(guò)這本書后，我發(fā)覺豬八戒才屬于我們真正的朋友，雖然他是有點(diǎn)小毛病，可是誰(shuí)身上不有點(diǎn)缺點(diǎn)呢？但是在危險(xiǎn)的時(shí)候，豬八戒還是無(wú)微不至的照顧他的師傅。自從孫悟空三打白骨精后，唐僧覺得孫悟空殺生太多，決心趕走孫悟空。還是豬八戒和沙僧勸唐僧留下孫悟空。可孫悟空還是走了。不久，唐僧被妖怪抓了。豬八戒對(duì)孫悟空說(shuō)師父想他，孫悟空不予理采，豬八戒見硬的不行，來(lái)軟的。用激將法把孫悟空請(qǐng)了出來(lái)。這說(shuō)明他是個(gè)知錯(cuò)就改的人。
讀了這本書以后，我下定決心，以后做事不僅要有頭有尾，還要認(rèn)真去做，無(wú)論結(jié)果是成功還是失敗，只要我盡力去完成，那也是一種成功，因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持了。無(wú)論什么事，只要你闖過(guò)了一個(gè)個(gè)阻礙自己的困難，就一定會(huì)取得讓你滿意的結(jié)果。
西游記讀書體會(huì)篇五
吳承恩先生的一句話，讓我感觸良深，想起了小時(shí)候?！胺鹪陟`山莫遠(yuǎn)求，靈山就在汝心頭。人人有座靈山塔，好在靈山塔下修”。
我很小的時(shí)候就“瞄”上了書架上那本厚厚的《西游記》。理由很簡(jiǎn)單：同桌會(huì)道上幾句：“勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴……”他得意的向我炫耀這是源于一本叫《西游記》的書。
帶著種種疑問(wèn)，小小的我翻開了這本“大部頭”。天哪，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，有百分之五十的字不認(rèn)識(shí)，有百分之七十五的文句我讀不順口，有百分之九十的話讓我如墜霧里……倒是各種打斗場(chǎng)面感興趣了一段時(shí)間。于是我得到一個(gè)答案：《西游記》寫的就是電視劇里的事情，平平淡淡的，還看不懂，沒有電視劇版的好看，不讀也罷。
再讀“西游”是我上初二的暑假，沒辦法，因?yàn)殚_學(xué)要交讀書筆記，只得硬著頭皮再捧起《西游記》，那是正醉心于各色古文于唐詩(shī)宋詞“繞堤柳借三高翠，隔岸花分一脈香”，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口角噙香對(duì)月吟”，“菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁”——多美的句子！
也許是“愛屋及烏”吧，我開始煞有其事地研讀起《西游記》，還學(xué)著金圣嘆做批注，幾番圈圈點(diǎn)點(diǎn)，倒也懂了不少。雖然對(duì)孫悟空每次精彩打斗，豬八戒整日挨訓(xùn)不甚明白，倒也又得出一個(gè)新的答案：《西游記》確實(shí)讓人“回味無(wú)窮”，只是讀不懂的地方太多。
吟著“內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴，五官俱備，四肢皆全”，我又得出一個(gè)答案，《西游記》悟空的誕生，四人行之昭示著封建社會(huì)明代皇權(quán)統(tǒng)治的黑暗及橫行霸道的權(quán)臣必然潰敗，它的成功不僅是文學(xué)價(jià)值。
我問(wèn)媽媽：“為什么讀的是同一本書，卻每次得到的都是不同的答案呢？”媽媽回答：“因?yàn)槟阍诔砷L(zhǎng)?！?/p>
是啊，閱讀使我成長(zhǎng)，使我擁有了看事物的另一只眼。我不再只醉心于文字的優(yōu)美，而是對(duì)那個(gè)時(shí)代的悲哀與無(wú)奈有了更深的認(rèn)識(shí)。
西游記讀書體會(huì)篇六
五年級(jí)寒假，我在書架的里層發(fā)現(xiàn)了一本業(yè)已破舊不堪的《西游記》。我隨手把書翻到了目錄，就被許多故事傳說(shuō)所吸引住了。
《西游記》是明朝吳承恩寫的一本神話小說(shuō)，是我國(guó)四大名著之一。
《西游記》主要講的是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難后，在西天取得《真經(jīng)》的故事傳說(shuō)，劇情一波三折。
書中的主人公都個(gè)性鮮明：機(jī)智正義是非分明的孫悟空;大腹便便貪吃偷懶的豬八戒;忠厚老實(shí)認(rèn)勞認(rèn)怨的沙和尚;心地善良迂腐執(zhí)著的唐僧。
整部書圍繞取經(jīng)這個(gè)主線來(lái)展開，其中包含著許多膾炙人口的小故事傳說(shuō)，每一個(gè)故事傳說(shuō)都是一個(gè)經(jīng)典，如《大鬧天宮》，《三借芭蕉扇》，《真假孫悟空》等。
其中有一段《三打白骨精》的故事傳說(shuō)令我印象深刻。一天，唐僧師徒四人在林中趕路，看到一個(gè)十來(lái)歲的小姑娘，孫悟空用他練就的火眼金睛一眼便看出她是個(gè)妖怪，隨時(shí)會(huì)威脅到唐僧的生命，便迅速使用金箍棒打死了這個(gè)小孩，而不明真相的唐僧卻誤以為他殺死了一個(gè)鮮活的生命，對(duì)孫悟空表示了強(qiáng)烈的憤怒和責(zé)怪，孫悟空雖然非常委屈但還是原諒了師傅唐僧。接下來(lái)，妖怪又故伎重演，變化成一個(gè)尋找女兒的老太婆，這又被孫悟空的火眼金睛識(shí)破了，情急之下的孫悟空忘了師傅剛剛的責(zé)備，又揮棒將老太婆打死了，這一下更加重了唐僧對(duì)他的誤會(huì)，以為他野性未改，幸好豬八戒和沙和尚的苦苦求情，才得以饒恕了孫悟空。妖怪已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，唐僧和孫悟空之間的師徒關(guān)系已經(jīng)非常脆弱，再次變化成一個(gè)尋找妻子和女兒的老翁來(lái)迷惑唐僧，在孫悟空的一再提醒之下，唐僧仍是看不明真象，就在妖怪對(duì)唐僧下手之時(shí)，為保住師傅的生命，孫悟空無(wú)奈之下?lián)]棒打死了老翁，最終導(dǎo)致師徒關(guān)系破裂，逼走了滿腹委屈的孫悟空。于是妖怪的計(jì)謀得逞，當(dāng)唐僧發(fā)現(xiàn)真象之時(shí)，已落入魔爪。雖然后來(lái)師徒二人冰釋了前嫌，唐僧獲救，讀了《三打白骨精》我明白了一個(gè)道理：我們常常會(huì)被表面現(xiàn)象迷惑，如果這時(shí)有人善意的提醒，我們一定要多加思考，避免判斷錯(cuò)誤。
《西游記》中這樣精彩的故事傳說(shuō)很多，眾多故事傳說(shuō)都是用來(lái)體現(xiàn)取經(jīng)這件事的艱難，有的時(shí)侯，師徒四人都已陷落了絕望，但經(jīng)過(guò)不懈的努力，又都化險(xiǎn)為夷，說(shuō)明只要我們不畏困難，堅(jiān)持不懈，最終總會(huì)走向成功。精彩的故事傳說(shuō)，加上本身的奇幻元素，深深的吸引著我。
其實(shí)，對(duì)此道理我深有感觸：小時(shí)候的一天，一位陌生人問(wèn)我：小朋友，跟我走，我?guī)阃婧猛娴?。我正想答?yīng)，媽媽狠狠地拍了我一下，說(shuō)：“小心被拐走!”我嚇了一跳，連忙和媽媽回去了。萬(wàn)一媽媽不提醒，萬(wàn)一陌生人真把我拐走，我可能和唐僧一樣被抓走了。
西游記讀書體會(huì)篇七
想必大家都知道四大名著吧，這些名著中我最喜愛的就是《西游記》了。這本好書令我記憶深刻，久久不能忘記。
《西游記》的是吳承恩。孫悟空就是這本書中的仆人公，它是一個(gè)了不起的英雄，它和善、淘氣、機(jī)智、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率，打妖怪時(shí)的'執(zhí)著和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情意。這本書主要講了：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。
這本書中給我印象最深的就是唐僧八戒飲水懷胎，讀了以后我開頭驚異，就只是喝了河水，就懷胎了，真是太奇妙了!當(dāng)時(shí)八戒說(shuō)了一句話：“我的媽呀!這孩子從哪里出來(lái)呀!”看到這句，我不禁捧腹大笑起來(lái)，我原以為西游記很古板，但看到這里，我轉(zhuǎn)變了我的看法。所以，有時(shí)候當(dāng)別人提到西游記時(shí)，我的腦海里就出現(xiàn)出了這句話，自己輕聲地在笑。雖然我很喜愛故事中幽默的情景，但是更令我鄙視的是師徒四人在取經(jīng)路上不半途而廢，英勇向前走，就算跌倒了也重新站起來(lái)的精神。
記得有一次，媽媽買來(lái)一輛自行車讓我學(xué)，我在騎的時(shí)候常常摔倒，弄得腿上全是烏青，我對(duì)媽媽說(shuō)：“我不要學(xué)了，學(xué)自行車怎么那么難!”媽媽說(shuō)道：“西游記里師徒四人還去取經(jīng)哩，要經(jīng)過(guò)九九八十一難啊，你想想看要用多少天啊!你才學(xué)了一天就輕言放棄了，你這叫半途而廢。”聽了媽媽的話我覺得我好軟弱，遇到了這么點(diǎn)困難就退縮了，人生中還有許多的困難等著我，假如我這都越不過(guò)去，那我怎么面對(duì)（其它）人生中的坎坷?因此，我打算站起來(lái)，連續(xù)學(xué)。
人間雖然有很多的坎坷和滄桑，但是這些并不行怕，可怕的是你不能越過(guò)這些“障礙物”變成一只“縮頭烏龜”，而你越過(guò)了它，你就是成功者，就可以取到“正真的經(jīng)”。
西游記讀書體會(huì)篇八
初讀《西游記》，我只看到了孫悟空降妖除魔，八戒憨態(tài)可掬，師徒四人經(jīng)歷神奇怪誕，當(dāng)成一本故事書來(lái)讀。
再讀《西游記》，卻讀出些悲壯與憤怒的意味了，通過(guò)作者看似荒誕不經(jīng)的字里行間，我似乎看到各路神仙丑惡的嘴臉，如同張牙舞爪的封建王朝，虛偽至極，令人窒息。好一個(gè)時(shí)代鑄就的文字！
“哪怕烈火焚燒，哪怕冰霜覆蓋，依然志向不改，依然信念不衰……”這種堅(jiān)持固然令人贊嘆，但若細(xì)細(xì)思來(lái)，這種堅(jiān)持不是盲目的嗎？一路翻山越嶺，一路斬妖除魔，十七載光陰，不過(guò)是一個(gè)筋斗云的距離罷了。
神仙們一邊“不小心”將各類坐騎放下界為妖，一邊又下界助師徒“降妖”，再不痛不癢地罵它一句“業(yè)畜”“孽障”，打它幾棍，接著意味深長(zhǎng)地說(shuō)一句：“你們注定要經(jīng)此一劫啊……”
假慈悲哉，偽君子也！
且怒且悲且狂哉，是人是鬼是妖怪，不過(guò)是，心有魔債！這是吳承恩的悲哀，誰(shuí)能說(shuō)，他曾經(jīng)不是那沒戴上金箍的孫猴子？誰(shuí)能說(shuō)，他內(nèi)心不曾反抗過(guò)封建王朝？只是最終，他失敗了，他就像那戴上了金箍的猴子，有那么多的無(wú)奈，那么多的牽絆，慢慢對(duì)他自己妥協(xié)，對(duì)他所處的時(shí)代妥協(xié)。不，他的心，依然是那樣赤誠(chéng)，不曾黯淡，不曾消沉，不曾墮落！當(dāng)悲憤化為筆墨，展現(xiàn)在我們面前的，是時(shí)代鑄就的文字！
如果失去是苦，你還怕不怕付出？就站起來(lái)吧，英勇的反抗者！
如果墜入是苦，你還要不要領(lǐng)悟？就滾滾而來(lái)吧，時(shí)代的洪流！
鴻蒙初辟原無(wú)姓，打破頑冥須悟空。向前吧，即使封建不可戰(zhàn)勝，也亮出你的劍鋒；反抗吧，即使失敗，也要成為一座山，一道嶺！
吳承恩就是那個(gè)孫悟空吧，他會(huì)站在南天門，冷冷地望著天庭，那眼神是一道電光，穿越了記憶與歷史，與那個(gè)威武的影子緊緊相連。
這，是那個(gè)壓抑的時(shí)代里百姓的吶喊，這是時(shí)代，鑄就的文字！
西游記讀書體會(huì)篇九
西游記是我國(guó)四大名著之一，里面講了騎著白馬的唐僧，會(huì)七十二變的孫悟空，大耳朵的豬八戒，還有勤勞的沙和尚，四人西天取經(jīng)的.故事。
讀了這個(gè)故事我有很多感觸。
書里的四個(gè)人他們團(tuán)結(jié)，友愛，合作，一起戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，上西天取經(jīng)。我要向他們學(xué)習(xí)這種精神。
我們還要堅(jiān)持到底，做事不能半途而廢，碰到一些事不退縮，勇于去戰(zhàn)勝困難。書里的人因?yàn)閳?jiān)持不懈才能到達(dá)目的地，學(xué)習(xí)上我們?nèi)绻龅筋}目有困難，要擅于思考，而不是一開始就放棄。
還要樂于助人，幫助同學(xué)撿垃圾，借橡皮啊等等小事……。
西游記讀書體會(huì)篇十
孫悟空是個(gè)英雄好漢，可謂智勇雙全，一路保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，立下了汗馬功勞，沒有他，取經(jīng)是寸步難行。不過(guò)，我翻開書細(xì)細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)孫悟空自身的本領(lǐng)并不是超級(jí)厲害，常常遇到妖怪就沒辦法。但他人緣不錯(cuò)，很會(huì)搬救兵。每次遇到厲害的妖精，就去請(qǐng)菩薩幫忙，實(shí)在不行再請(qǐng)如來(lái)佛親自出動(dòng)。孫悟空很喜歡捉弄豬八戒，他最愛看師弟出丑，豬八戒無(wú)可奈何，就常常挑撥師傅和孫悟空的關(guān)系，弄得孫悟空又得受“緊箍咒”的痛。
豬八戒最大的特點(diǎn)就是貪吃，他的胃口不是一般的大，在人家寺廟里用齋，一口就吞了幾十碗飯，還要籠滿兩袖子饅頭才肯上路，要是供他一月，寺廟大概就破產(chǎn)了。豬八戒長(zhǎng)相不是一般的丑，人見人怕，他說(shuō)以前在高老莊的時(shí)候，一次能嚇?biāo)朗畞?lái)個(gè)人呢！不過(guò)，丑八戒在我們的心目中卻是非常的可愛，這是因?yàn)樨i八戒性格上有好多缺點(diǎn)，反而讓我們覺得親切、有趣。
沙和尚能吃苦耐勞，取經(jīng)的一路上，都是他挑的重?fù)?dān)子。打妖怪時(shí)，沙和尚一般都是留下來(lái)保護(hù)師傅的，只有缺人手的'時(shí)候才會(huì)去幫忙，但沙和尚的武藝也不差，好歹也是卷簾大將嘛。沙和尚在這次取經(jīng)途中，并沒有孫悟空、豬八戒那么重要，但也缺不了他。
白龍馬也是一個(gè)不可忽視的角色。如果是平常的馬，根本吃不消這樣的長(zhǎng)途跋涉，只有他才能擔(dān)此重任。有一回，孫悟空被師傅趕到花果山去了，豬八戒和沙和尚也被抓了。白龍馬在危急時(shí)刻挺身而出。變做倒酒的侍女，趁機(jī)刺殺妖王，可惜沒有成功，還受了傷，白龍馬在危難之時(shí)奮不顧身的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
看完《西游記》原著，爸爸推薦我看一本書——《話說(shuō)西游》，這是一位叫張國(guó)風(fēng)的大學(xué)教授寫的《西游記》讀后感，寫了整整一本書呢，我也要好好研究研究人家是怎么評(píng)論《西游記》的。
西游記讀書體會(huì)篇十一
我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
在整部《西游記》中，最吸引人們眼球的就是神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會(huì)七十二變我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
在整部《西游記》中，最吸引人們眼球的就是神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會(huì)七十二變，還有一雙火眼金睛，能分辨人或妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞;但是，如果沒有誠(chéng)實(shí)憨厚，善于水性的沙僧助陣，孫怙空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，力大無(wú)比的他也是孫悟空捉妖的好幫手;唐僧雖不懂人情世敵。但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了上天，最終經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉谜娼?jīng)。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作的高超的技巧。
西游記讀書體會(huì)篇十二
《西游記》我已經(jīng)看過(guò)很多遍了，她和《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸偉》一起稱為四大名著。
最令我印象深刻的是三打白骨精的故事。白骨精為了吃唐僧肉，三次打扮成少婦、老媼和老翁，幸虧都被孫悟空識(shí)破了，可是唐憎就是不聽勸告。
下面讓我給大家介紹一下師徒四人。孫悟空，學(xué)會(huì)了七十二變、筋斗云，并索取如意金箍棒作為兵器，在五行山被唐僧收徒，最后成為“斗戰(zhàn)勝佛”。唐僧善良，不辭辛苦，不畏艱險(xiǎn)，關(guān)于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，最后成為“旃檀功德佛”。豬八戒原為天蓬元帥，憨態(tài)可掬，好耍小聰明，在高老莊被唐僧收徒，有一把九齒釘耙，最后成為“凈壇使者”。沙僧原為卷簾大將，忠誠(chéng)老實(shí)，勤勤懇懇，在流沙河被唐僧收徒，有一把降妖杖，最后成為“金身羅漢”。
師徒四人經(jīng)歷了八十一難，讓我聯(lián)想到了他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的`精神。手機(jī)版再想想自己，有時(shí)會(huì)半途而廢、虎頭蛇尾，我不斷慚愧自己有時(shí)為何不能像他們一樣知難而進(jìn)呢？只要我把一件事情做完，不管成不成功，只要我盡力去做了，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)應(yīng)該也是一種成功啊！
西游記讀書體會(huì)篇十三
提到《西游記》我們一般都會(huì)想到孫悟空，但孫悟空到底指的是什么？他指的就是我們?nèi)说囊簧。?/p>
從一開始的出生，那可是連玉皇大帝都覺察到了，這說(shuō)明我們每一個(gè)人的出生都不平凡。
如果孫悟空一直這樣生活下去，那故事可就不好玩了，所以緊接著發(fā)生了一件事，而這件事就讓孫悟空當(dāng)上了領(lǐng)袖美猴王。這就是：孫悟空勇闖水簾洞。
事情的主要經(jīng)過(guò)是這樣：某一天，猴子們?cè)谙丛璧臅r(shí)候，突然有個(gè)想法，想要去找他們洗澡的這股水的源頭。原來(lái)這是股大瀑布，這時(shí)猴子們又提出來(lái)，誰(shuí)敢穿過(guò)去又回來(lái)，就拜他為王，剛好猴子們又怕了。所以這時(shí)孫悟空就跳了進(jìn)去。
但是孫悟空跳之前又有一個(gè)細(xì)節(jié)，是猴群叫三聲他才出來(lái)的。但不是講他有些害怕，半天才出來(lái)，而是講這一點(diǎn)能顯出他的穩(wěn)重。要是猴群們只叫一聲，他就站出來(lái)了，會(huì)顯的他很不穩(wěn)重，猴子們就會(huì)不太相信他。然后發(fā)現(xiàn)了水簾洞并無(wú)私地告訴大家。
孫悟空又充滿了智慧，當(dāng)猴群在爭(zhēng)奪石盆石碗時(shí)，他在等，他知道這樣叫是沒用的，等猴群爭(zhēng)奪累了，再用幾句話穩(wěn)定人心，讓他們知道做人要守信用，于是他也就一舉成功了。
所以我們可以總結(jié)出：孫悟空他很有智謀，很有勇氣，敢于擔(dān)當(dāng)，也因?yàn)檫@幾點(diǎn)，促使他當(dāng)上了領(lǐng)袖。
當(dāng)上領(lǐng)袖他也是很有領(lǐng)袖風(fēng)度的。孫悟空當(dāng)上了美猴王并開始在洞里享樂，但是他僅僅如此就滿足了嗎？為了能長(zhǎng)生不老，也為了學(xué)到本領(lǐng)守護(hù)家園，他又開始了艱苦的求學(xué)之旅。
在求學(xué)途中可以看出他很有耐心，為了目標(biāo)他不斷前行著。光找?guī)煾稻驼伊耸暧杏?，為了學(xué)藝又干了苦力活六七年，學(xué)成本領(lǐng)，又花了三年多，一共二十年多，你講孫悟空刻苦不刻苦？我覺得我們也要像這樣的孫悟空，我們不是學(xué)生嗎？學(xué)生，不就是要“學(xué)”嗎？我們現(xiàn)在多下點(diǎn)功夫，說(shuō)不定長(zhǎng)大后就受益匪淺呢！這一階段的孫悟空就是我們的學(xué)生期間，所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候也要有耐心。為了學(xué)成本領(lǐng)也要一直前行著，不要放棄。
可學(xué)成本領(lǐng)后的孫悟空，道心漸漸失去，魔念、雜念開始產(chǎn)生，所以孫悟空就大鬧天宮。這很像我們十幾歲的叛逆期。而孫悟空心中的這個(gè)雜念和魔念，就是狂妄自大，要求名位。這是他要經(jīng)歷的第一個(gè)磨難，經(jīng)歷過(guò)他才能找回本心。這也告訴我們，雖然要擁有一份自信，但是不能太過(guò)頭了，認(rèn)為自己是天下無(wú)敵什么什么的，也要謙虛一些。所以，在我們自己控制不住自己的時(shí)候，就需要外界的幫忙了。如來(lái)用五行山把他壓住，壓了五百年的孫悟空，終于悟“空”了，終于知道自己的過(guò)錯(cuò)。也不容易，整整有五百年呢！我們做錯(cuò)了，也是需要“面壁思過(guò)”的，不過(guò)我們也是需要一生的'時(shí)間不斷反省的。同樣也不是一個(gè)容易的事情。
孫悟空悟“空”了之后，就和唐僧去西天取經(jīng)了。唐僧給孫悟空起了一個(gè)名字，叫行者。而叫行者時(shí)的孫悟空不就是我們的工作期間嗎？而在工作期間，我們也在不斷修煉著。最終功德圓滿，孫悟空成了斗戰(zhàn)勝佛，這也是我們達(dá)到了自己的人生目標(biāo)，取得成功，到達(dá)人生的巔峰！
《西游記》寫的不就是人生的成長(zhǎng)之旅嗎？連孫悟空也徒喚奈何。
西游記讀書體會(huì)篇十四
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，幽默生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他挖苦了當(dāng)時(shí)朝政的腐朽無(wú)能。
其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的'統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐朽。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空！
他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)展比照，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐朽無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐朽以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！
西游記讀書體會(huì)篇十五
西游記是一部神話小說(shuō)，它栩栩如生的描寫了一批具有特色的人物形象：愛抱打不平的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、生性豁達(dá)的沙僧、濟(jì)世為懷的唐僧、行善濟(jì)貧的觀音、法力無(wú)邊的如來(lái)佛祖。
其中我最喜歡里面的孫悟空，它是一個(gè)驚天地，泣鬼神的人，它敢作敢當(dāng)，敢愛敢恨，又不失機(jī)靈可愛，我可喜歡他了!
其中我最喜歡的一章就是：第十八章，真假孫悟空。有幾個(gè)強(qiáng)盜，想搶錢，可唐僧沒有錢，悟空看見了就去打他們，可被兩個(gè)強(qiáng)盜擋住了，孫悟空把他們打死了，結(jié)果悟空被唐僧趕走了，過(guò)來(lái)一會(huì)悟空打暈了唐僧，回到了花果山，發(fā)現(xiàn)居然出現(xiàn)了兩個(gè)孫悟空，兩個(gè)人打了幾場(chǎng)，誰(shuí)也奈何不了誰(shuí)，于是便道了佛祖哪里，想讓佛祖分出真假，佛祖不服眾望把假的那個(gè)孫悟空給收了。
這本書我看的非常入迷，我吃飯前看，睡覺前看，有時(shí)媽媽叫我三四遍我才過(guò)去吃飯，有次走路時(shí)候看還不小心撞到了頭。
我家里有許許多多的書，可我最喜歡看的就是這本中國(guó)燦爛文化中的一顆明珠西游記，它充滿幻想、富有傳奇色彩，給我一種身臨其境的感覺，百讀不厭。
我一定會(huì)好好閱讀的，我要好好向唐僧師徒四人學(xué)習(xí)，不怕苦不怕累，讓我明白了做事要有耐心。
西游記讀書體會(huì)篇十六
《西游記》跟一般古代小說(shuō)不同，它具有神話、通話的性質(zhì)。該書主要講了唐僧師徒四人在歷經(jīng)九九八十一次磨難后成功抵達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。早在暑假，我就已經(jīng)讀完了這本書，讀完后，我浮想聯(lián)翩。老師說(shuō)過(guò)，小說(shuō)中人物塑造是其最閃耀的亮點(diǎn)，我深刻地體會(huì)到了這一點(diǎn)。
比方說(shuō)孫悟空這個(gè)形象，我認(rèn)為作者塑造的極為成功。孫悟空是整本書中最具反叛精神的人物，在大鬧天宮中，他放出了“皇帝輪流做，明年到我家〞的豪言壯語(yǔ)；在三打白骨精中，他因師傅的誤解而負(fù)氣離去；在大鬧地府中，他充分表現(xiàn)出對(duì)閻羅天子的蔑視和對(duì)抗。吳承恩將自己對(duì)封建制度的否認(rèn)融入到了這個(gè)形象中。正如盡管孫悟空一個(gè)筋斗云能行十萬(wàn)八千里，也沒能跳出如來(lái)的手掌心；正如盡管孫悟空神通廣闊，也難敵唐僧的緊箍咒。究根到底，孫悟空只是一個(gè)具有局限性的人物，但他那樂觀、勇敢的性格給人留下了深刻的印象。
再說(shuō)豬八戒，他的好吃懶做與孫悟空的聰明機(jī)智形成了強(qiáng)烈的比照?？梢哉f(shuō)豬八戒除了本身具有的意義，包括他身上的優(yōu)良品質(zhì)，其突出作用就是為了襯托出孫悟空的.形象。其實(shí)，八戒身上的優(yōu)良品質(zhì)也不少，比方他那敦厚老實(shí)的本質(zhì)，善于勞動(dòng)，不怕臟不怕累的優(yōu)點(diǎn)。他在取經(jīng)的道路上，也是一個(gè)不可或缺的角色。同時(shí)作者也嘲笑、挖苦了八戒的貪財(cái)好色、愛占廉價(jià)，就是這樣的他弄巧成拙，最終自食惡果。不過(guò)書中對(duì)八戒的語(yǔ)音描寫也極富喜劇效果，令讀者感到頗為好笑。
而對(duì)于另外兩個(gè)角色，作者相較于上述兩個(gè)角色，給予他們的筆墨不是很多，但也將唐僧的懦弱無(wú)能描繪的淋漓盡致。當(dāng)然，這僅是我個(gè)人的觀點(diǎn)，因?yàn)闀袑?duì)他的描寫不是“抱頭痛哭〞、“魂飛魄散〞就是“紛紛落淚〞、“跌下白馬〞。而對(duì)于沙僧的描寫就更為貧白了，只給人留下了“寡言少語(yǔ)〞、“老實(shí)本分〞的形象。
《西游記》的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)的光芒成就，也正是這樣一部作品，成為了人們所熟悉、喜愛的文學(xué)作品。
西游記讀書體會(huì)篇十七
陽(yáng)光透過(guò)紗窗，手捧一本名著，細(xì)細(xì)品讀，在這烈日炎炎的暑天又別有了另一番滋味。
作為中國(guó)四大名著之一，《西游記》早已家喻戶曉。眾所周知，它取材于大唐西域記和民間傳說(shuō)，元雜劇是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)吳承恩，通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象和引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇絢麗的神話世界。
西游記，看透了，其實(shí)很簡(jiǎn)單，講的不過(guò)是大唐高僧收下三位昔日無(wú)比光輝卻因錯(cuò)落人間的弟子，師徒一行歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
在這取經(jīng)的五人組合中，被尊為大師的唐玄奘，前世是如來(lái)佛祖坐下的二弟子，受萬(wàn)人景仰。號(hào)稱齊天大圣的孫悟空偷過(guò)仙桃，仙丹，后來(lái)被鎮(zhèn)壓，但出來(lái)后一路降妖除怪，威風(fēng)八面。二師兄轉(zhuǎn)世投胎之前是元帥一枚，并調(diào)戲仙子嫦娥而被貶下凡，再如何也是高老莊的姑爺，白龍馬東海龍宮三太子的身份，何人敢欺。
只有他，前世身為天庭卷簾大將，被打入凡塵，到了玄奘座下，也只是挑起行李行走的苦力，只有他毫無(wú)出身，又沒有像樣的本事。
“大師兄，二師兄，師傅又被妖怪抓走了!”“大師兄，二師兄，師傅又被妖怪捉走了!”這話一聽，便知曉是沙僧，也難怪別人說(shuō)沙僧是蠢萌，水里打不過(guò)八戒，天上比不上悟空，路上跑不過(guò)白龍馬。他有用嗎?可能大多數(shù)人的回答都是否定的。這是他的現(xiàn)實(shí)，也是生活中大多數(shù)人的現(xiàn)實(shí)，我們和他一樣都是平凡中修煉的苦行僧。我們都是平凡的沙僧，沒有別人含著金鑰匙的o出生，沒有別人生來(lái)就有的高智商，我們都懷著一顆熱愛生活的美好的心，在鋪滿荊棘和坎坷的道路上奔波，走過(guò)一處又一處難關(guān)，經(jīng)歷著許多前所未有的考驗(yàn)。生活中的諸多困難就好比游戲中的boss，它不是人生的終點(diǎn)，反而是一個(gè)新起點(diǎn)，我們要迎難而上，腳踏實(shí)地走好每一步路，才能為今后的旅程鋪開更絢麗的風(fēng)景，就像沙僧經(jīng)歷磨難后總會(huì)重新挑起擔(dān)，默默地前行。
合上書，仰起頭，望著明媚的陽(yáng)光，想著我們皆是青春路上的沙僧，但終會(huì)迎來(lái)屬于我們的陽(yáng)光!
西游記讀書體會(huì)篇十八
《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外，還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中，我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝最后請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中，悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒，唐僧鑒別能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對(duì)是師傅的真心，最后還是就了師傅。這些情節(jié)都非常精彩。
《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不好的意見，反而會(huì)更糟糕。
再比如，看起來(lái)沒什么用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，班級(jí)中同樣不能沒有默默奉獻(xiàn)者，也許他沒什么能力，但是如果一個(gè)班級(jí)沒了他們默默無(wú)聞的工作，同樣是出不了成績(jī)的。
從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標(biāo)，并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行下去。然而，師徒四人都有自己的長(zhǎng)處和短處，我們要吸取他們的長(zhǎng)處，如果自己也有他們的短處則要改正。
這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的，這也使我明白了讀好書，讀名著的重要性。
西游記讀書體會(huì)篇十九
初次看《西游記》是在六歲時(shí)，那時(shí)只覺得很好看，里面的人物活靈活現(xiàn)，情節(jié)曲折，使我回味無(wú)窮。后看《西游記》是在十歲時(shí)，那時(shí)已懂事了，明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書了。這本書的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說(shuō)家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說(shuō)?！段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡，和只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說(shuō)平添了幾分魅力。唐僧是這本小說(shuō)中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，成為了旃檀功德佛;孫悟空是個(gè)性急、淘氣，但始終忠于師傅，即使是被趕走了，也很關(guān)心師傅，每次總是又回來(lái)了，他英勇善戰(zhàn)，火眼金睛，面對(duì)妖精總也不退縮，終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色，而被貶下凡間成豬，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說(shuō)要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，卻始終對(duì)師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但著實(shí)也是一個(gè)好徒弟，最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽計(jì)從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。
讀完這本書是我真真正正體會(huì)到了原來(lái)要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅(jiān)持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。
中國(guó)有四本書非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》還有《西游記》。其中使我印象最為深刻的便是《西游記》。自明代吳承恩創(chuàng)作以來(lái)，《西游記》便作為一部婦孺皆知的文學(xué)經(jīng)典，人類文明的瑰寶，流傳至今。
《西游記》里的每個(gè)人物刻畫都不乏生動(dòng)性。在閱讀了《西游記》不下百次之后，這里面令我感觸最深的莫過(guò)于二師兄豬八戒。在高老莊的時(shí)候，唐僧為其取名“八戒”，其意為不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語(yǔ)、不飲酒、不眼坐高等華麗之床、不裝扮打扮及觀聽歌舞，不食非時(shí)食。這是唐僧對(duì)豬八戒的初衷，對(duì)進(jìn)入佛門之人的初衷。但若故事真以“八戒”的形式發(fā)展下去，豬八戒恐怕會(huì)變成第二個(gè)沙和尚，《西游記》也會(huì)少很多精彩篇章。
故事中我們看到了豬八戒義激猴王、豬八戒助理敗魔王，盤絲洞七情豬八戒等的精彩故事?？梢哉f(shuō)在吳承恩先生的筆下，人們對(duì)豬八戒這個(gè)戲劇性人物各執(zhí)己見。說(shuō)起好吃懶做，便不由得會(huì)想起每次師父要他化齋時(shí)，他便溜到某處呼呼大睡;說(shuō)起自作聰明，便不由得會(huì)想起一次師父命他探察山中有無(wú)妖怪時(shí)，自編自導(dǎo)的一出被悟空識(shí)破了的戲。諸如此類的性格違反了“八戒”之意，但這些何嘗不是人性中的一部分呢?當(dāng)然，豬八戒還是有好多的優(yōu)點(diǎn)。他雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。在智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞，大戰(zhàn)盤絲洞等的情節(jié)之中，他是悟空斗魔降妖的好幫手。
豬八戒雖然有著許多的缺點(diǎn)，但我們一點(diǎn)兒也不覺得他丑陋和令人厭惡。他雖然貪吃貪睡，貪財(cái)好色，但是在這些缺點(diǎn)背后，透露出來(lái)的是憨厚老實(shí)富有人情味的一面，給我們留下了深刻的印象。在他的身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質(zhì)和貪婪自私的本性，又有神仙的超強(qiáng)本領(lǐng)，還有就是豬的形體特征和豬的一些習(xí)性。豬八戒充分地把人性、神性、豬性完美結(jié)合在一身。
在現(xiàn)今生活的年代，豬八戒這個(gè)“二師兄”，作為憨厚、老實(shí)人，老好人的形象已漸漸深入人心，成為當(dāng)下流行語(yǔ)之一，如“女人找老公，要找就找二師兄”?，F(xiàn)在，每一個(gè)暑期檔里都少不了《西游記》的光顧。那雙蒲扇耳、那張蓮蓬吊搭唇，和那個(gè)便便大腹留在了每個(gè)觀眾的心中?；蛟S，在當(dāng)下繁忙的生活中，通過(guò)閱讀了《西游記》，了解里面的人物，我們可以找到很多人性的共同點(diǎn)。
西游記讀書體會(huì)篇二十
手捧著一本散發(fā)著墨香的書，細(xì)細(xì)研讀，雖算不上遨游仙境，也算得上旅游天堂；雖算不上遠(yuǎn)離世俗紅塵，也算得上品味漫長(zhǎng)人生。
開啟書的扉頁(yè)，便有縷縷墨香撲鼻。通過(guò)字里行間，便會(huì)發(fā)現(xiàn)她涵蓋千古，從中可見一個(gè)精彩紛呈的世界。
唐詩(shī)，千年國(guó)萃。
常言道，詩(shī)言志。在一首簡(jiǎn)短小巧的詩(shī)中，便可體味出作者的辛酸苦辣。無(wú)論是《房兵曹胡馬》中的“驍騰有如此，萬(wàn)里可橫行”還是《馬詩(shī)》中的“何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋”都表達(dá)了詩(shī)人的遠(yuǎn)大抱負(fù)；無(wú)論是《石灰吟》中的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”還是《過(guò)零丁洋》的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”都表達(dá)了詩(shī)人的光明磊落和不怕犧牲的高尚人格。
詩(shī)，文學(xué)領(lǐng)域中一朵永不凋零的花，一顆華彩四射的瑰寶。她有著耐人尋味又綺麗獨(dú)特的風(fēng)格——詩(shī)的灑脫，詩(shī)的含蓄，詩(shī)的飄逸，詩(shī)的沉郁，詩(shī)的豪放，詩(shī)的婉約……詩(shī)是文學(xué)的精華，是生活的縮影。
名著，有口皆碑說(shuō)到名著，我的話就多了。就先說(shuō)我國(guó)國(guó)內(nèi)不論老少婦孺皆知的《西游記》吧！
《西游記》是一部神話長(zhǎng)篇小說(shuō)，是我國(guó)古典文學(xué)中浪漫主義作品的典范之一。那么它的迷人之處在哪里呢？因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)神奇瑰麗的幻想世界，情節(jié)曲折跌宕，引人入勝，在意料之外，卻又在情理之中。其中的孫悟空、豬八戒和唐僧等人物也與之流傳千古。
小小說(shuō)，濃縮就是精華！
比起小說(shuō)，我更喜歡讀小小說(shuō)。
小小說(shuō)的語(yǔ)言簡(jiǎn)介精明，沒有那些寫得朦朦朧朧的、堆砌了許多華麗的詞句的、無(wú)病而呻、自作多情的風(fēng)花雪月的文字，但卻又可以將主要內(nèi)容、中心思想表達(dá)得淋漓盡致，省事省心省力，使人一目了然。盡管小小說(shuō)這種體裁還不是很普遍，但是的確值得人們推崇。
只有讀書，人才會(huì)變得充實(shí)而富裕；只有讀書，人才會(huì)變得明理而清醒；只有讀書，人才會(huì)變得有修養(yǎng)，立于不敗之地。
讀書，真好！
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