高一歷史必修一教案(匯總17篇)

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高一歷史必修一教案(匯總17篇)
時(shí)間:2023-11-18 17:54:08     小編:LZ文人

編寫教案要綜合考慮學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、學(xué)習(xí)步驟和知識(shí)結(jié)構(gòu)等因素。教案應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平進(jìn)行分層設(shè)計(jì)。教師可以通過(guò)研究這些教案,提升自己的教學(xué)設(shè)計(jì)能力和教學(xué)效果。

高一歷史必修一教案篇一

【重點(diǎn)難點(diǎn)】。

教學(xué)重點(diǎn):西歐莊園的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn):比較西歐莊園中的農(nóng)民與中國(guó)古代社會(huì)農(nóng)民的異同。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

農(nóng)奴阿布拉黑的一天(片斷)。

在領(lǐng)主自營(yíng)地上,阿布拉黑整天忙于耕作,恨不得有三頭六臂。他駕著一隊(duì)耕牛穩(wěn)步行走,把土地梨成整齊的田壟、田溝。春光明媚,令人神清氣爽,但阿布拉黑頭腦中經(jīng)常出現(xiàn)管事和他的助手,他們可以處罰他——甚至?xí)摅姿绻J(rèn)為他偷懶的話。

阿布拉黑腦海里也會(huì)浮現(xiàn)修道院長(zhǎng)和其手下僧侶的形象,他們穿戴著干凈的襯衣、襯褲、兜帽、長(zhǎng)襪、暖袍和羊皮手套。僧侶每年都領(lǐng)取新衣服,而阿布拉黑卻沒(méi)有衣服可換,依舊穿著污跡斑斑的長(zhǎng)上衣和綁腿,甚至它們破舊不堪。

今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第8課:《西歐莊園》,走近西歐中世紀(jì)的莊園生活。

二、新課講授。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:莊園的領(lǐng)主與佃戶。

1.展示:《莊園圖解示意圖》。

2.教師講述:“典型的莊園”包括著一個(gè)農(nóng)村和周圍的田地。但是普通的莊園,并不如此整齊。較大的莊園往往包括著幾個(gè)農(nóng)村,小的莊園有的只占著一個(gè)農(nóng)村的一部分。莊園的土地是封建領(lǐng)主所有,而直接生產(chǎn)者的農(nóng)民通過(guò)各種地和形態(tài),從封建領(lǐng)主的手中取得占用一部分土地的權(quán)利,進(jìn)行個(gè)體生產(chǎn)。

3.學(xué)生自主學(xué)習(xí):在西歐莊園里主要生活著哪些人?在莊園里土地是如何劃分的?

提示:領(lǐng)主、佃戶(包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴;莊園的土地分為兩部分(一部分由領(lǐng)主自己保留,直接經(jīng)營(yíng),稱為“直領(lǐng)地”,剩下的耕地是佃戶的“份地”),莊園的周圍大多是林地、荒地等,被稱為“共用地”,全體佃戶都可以放牧,按照規(guī)定共同使用。

4.材料展示:

材料一莊園的主要工作是農(nóng)業(yè),同時(shí)也有手工業(yè),有木匠、鐵匠,莊園自己釀造啤酒,有自己的磨坊和面包師,總之,莊園生產(chǎn)了人們?nèi)粘I钏枰慕^大部分產(chǎn)品。

材料二從日出勞動(dòng)到日落,勞動(dòng)的報(bào)酬十分微薄。他的家一般是簡(jiǎn)陋的小屋用糊了泥巴的籬笆建造的。地面就是泥土,從上面下來(lái)的雨和雪使泥地變得又濕又冷。農(nóng)民在一只箱子里塞進(jìn)些稻草當(dāng)他的床鋪。他的伙食粗糙而單調(diào)——不是黑面包就是褐色的面包。如果收成不好就挨餓。餓死的事情決不是沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。他當(dāng)然是文盲,而且是迷信和恐懼的犧牲品,也時(shí)常受到邪惡的領(lǐng)主管家的欺騙。他還要交很多的租稅并服役,可以說(shuō),他是一個(gè)被蔑視、沒(méi)有任何社會(huì)地位的可憐蟲。

5.問(wèn)題思考:材料二中農(nóng)奴的生活說(shuō)明了什么?結(jié)合上述材料,分析西歐莊園的性質(zhì)。

提示:農(nóng)奴依附于封建主,缺乏人身自由;自由莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)單位。

6.材料展示:莊園里的佃戶除了耕種自己的份地之外,還要為莊園主耕種土地,每周都要有幾天為莊園主干活,莊園主直接控制的農(nóng)奴每周的大部分時(shí)間都要為莊園主干活。領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅。

7.問(wèn)題思考:結(jié)合上述材料,分析領(lǐng)主與佃戶之間是一種什么關(guān)系。

提示:領(lǐng)主與佃戶之間是統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削的關(guān)系。佃戶有義務(wù)為領(lǐng)主勞動(dòng),領(lǐng)主也不能隨意沒(méi)收佃戶的土地,他們之間具有一定的契約關(guān)系。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:莊園法庭。

1.材料展示:。

材料一佃戶因?yàn)闆](méi)有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地,被罰款6便士;佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子,被罰款6便士;只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉,就不得到莊園以外磨面粉,違者罰款20先令。

材料二無(wú)權(quán)享用公共牧場(chǎng)但仍在牧場(chǎng)內(nèi)放牧的人,侵犯了全體村民的權(quán)益,判令他們從牧場(chǎng)牽走他們的牲畜,從此不得占用牧場(chǎng),違者還要被罰款;某人不按規(guī)定的價(jià)格賣酒,也要被罰款。

2.教師提問(wèn):

(1)材料反映了西歐莊園具有什么權(quán)?

提示:司法權(quán)。

(2)根據(jù)兩則材料分析莊園法庭懲罰各種違法行為的手段是什么。

提示:罰金。

(3)材料中反映了哪些行為會(huì)受到法庭的制裁?

提示:佃戶在勞役中怠工、不能完成勞役、家畜誤入領(lǐng)主的園子、到莊園以外磨面粉、侵犯全體村民權(quán)益的行為等。

(4)西歐莊園法庭審判的依據(jù)是什么?

提示:習(xí)慣法或村法。

(5)從上述材料中,我們可以看出西歐莊園法庭有什么作用?

提示:莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益,也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán),也有利于維護(hù)佃戶的權(quán)益,同時(shí)莊園也起著維護(hù)莊園公共秩序的作用。

三、課堂總結(jié)。

正因?yàn)椤拔业母接沟母接共皇俏业母接埂边@種奇特的政治現(xiàn)象和自給自足的莊園奇景,構(gòu)成了中世紀(jì)西歐文明的獨(dú)特性。但歷史辯證法總是彰顯著永恒的道理,當(dāng)一種新制度建立的時(shí)候,卻孕育了否定這個(gè)制度本身的新元素。

板書設(shè)計(jì)。

1.興起的時(shí)間、發(fā)展。

2.性質(zhì):獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)。

3.居民:佃戶(自由農(nóng)民和農(nóng)奴)。

4.領(lǐng)主與佃戶的關(guān)系:統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削。

5.莊園法庭:特點(diǎn)與作用。

高一歷史必修一教案篇二

狹義:羅馬公民法。

廣義:通行于羅馬統(tǒng)治的整個(gè)地中海地區(qū)的法律制度。

二、發(fā)展演變。

1.起源:早期成文法《十二銅表法》。

背景:平民與貴族的斗爭(zhēng)。

制定:公元前5世紀(jì)中期,羅馬制定十二銅表法。

特點(diǎn):內(nèi)容廣泛,條文明細(xì)。

影響:審判量刑皆有法可依,貴族對(duì)法律的隨意解釋受到限制,保護(hù)了平民利益。

局限:它也保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。

2.發(fā)展:公民法——萬(wàn)民法。

(1)公民法。

(2)萬(wàn)民法。

內(nèi)容:帝國(guó)對(duì)行省上層階級(jí)大量授予公民權(quán),對(duì)無(wú)羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūU稀?/p>

3.完善:《民法大全》。

時(shí)間:6世紀(jì)。

過(guò)程:查士丁尼組織法學(xué)家,把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化,匯編成《民法大全》。

作用:標(biāo)志著羅馬法體系最終完成。

三、主要內(nèi)容。

1.類型。

形式:成文法、習(xí)慣法。

結(jié)構(gòu):公民法、萬(wàn)民法。

2.核心內(nèi)容。

保護(hù)私有財(cái)產(chǎn);提倡法律面前,人人平等。

3.實(shí)質(zhì)。

維護(hù)奴隸制度,保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。

四、作用。

1.維系統(tǒng)治。

(1)為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù),穩(wěn)定社會(huì)秩序。

(2)調(diào)整糾紛,緩和社會(huì)矛盾,穩(wěn)固帝國(guó)統(tǒng)治。

(3)維護(hù)羅馬帝國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治。

2.影響深遠(yuǎn)。

(1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。

(2)對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響(是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ))。

(3)近代資產(chǎn)階級(jí)將其作為反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器。

如何克服“不會(huì)學(xué)歷史”

1、指導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)搭建歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)。

對(duì)高一新生來(lái)講,教材內(nèi)容看來(lái)是支離破碎的,他們自己很難形成知識(shí)系統(tǒng),這就需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。老師指導(dǎo)高一學(xué)生首先在章節(jié)內(nèi)部理出知識(shí)線索;其次是給章節(jié)以準(zhǔn)確的“定位”;再次是牽出串在章節(jié)之間的“綱”,即教材的主線。如《中國(guó)近代現(xiàn)代史》(上)一至四章的主線是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)形成過(guò)程:開(kāi)始——加深——進(jìn)一步加深——完全形成。這樣的揭示猶如登高鳥(niǎo)瞰,歷史的脈絡(luò)清晰可見(jiàn),歷史的規(guī)律了然于胸。當(dāng)然,高一新生要在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到這種境界是不可能的,但至少為他們指明了一個(gè)努力的方向。

2、指導(dǎo)學(xué)生一些有效的歷史知識(shí)記憶法。

歷史要學(xué)好,大量積累歷史知識(shí)是必不可少的,尤其在高一年級(jí)打基礎(chǔ)的階段,記憶顯得尤為重要。歷史知識(shí)記憶法有重復(fù)記憶法、比較記憶法、歌訣記憶法、定點(diǎn)串線記憶法等。

當(dāng)然,“教學(xué)有法,但無(wú)定法”。作為教師,必須在教學(xué)過(guò)程中,不斷地調(diào)整策略,不斷地適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo),以幫助學(xué)生持續(xù)性地進(jìn)行歷史有效學(xué)習(xí)。

高一歷史必修一教案篇三

新高中課程標(biāo)準(zhǔn)在明確高中培養(yǎng)目標(biāo)、優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、確保教學(xué)內(nèi)容、促進(jìn)教學(xué)方式轉(zhuǎn)變等方面作了積極的改革探索,在教學(xué)中我們應(yīng)緊跟高中課程改革的步伐前進(jìn)。為適應(yīng)這一新形勢(shì),確保高中教育質(zhì)量的穩(wěn)步前進(jìn),我們的教學(xué)要切實(shí)有利于廣大學(xué)生的自主發(fā)展;針對(duì)這一新形勢(shì),我們提出了“培養(yǎng)具有中國(guó)靈魂、世界眼光的現(xiàn)代人”這一口號(hào)。要培養(yǎng)這樣的跨世紀(jì)人才,首先要求教師自身應(yīng)該胸懷祖國(guó),放眼世界。

高中歷史新課程這一高中歷史教育的實(shí)驗(yàn)田,對(duì)我們教師來(lái)講既是一個(gè)挑戰(zhàn),也是一個(gè)機(jī)遇。只有認(rèn)真研究,深入思考,努力實(shí)踐才能贏得主動(dòng),取得事業(yè)和人生的雙重進(jìn)步。在接下來(lái)的教學(xué)實(shí)踐中,我們要本著拓展教學(xué)思路、創(chuàng)新教學(xué)模式、提高教學(xué)技能、放寬教學(xué)視野的指導(dǎo)精神,積極摸索和總結(jié)教學(xué)規(guī)律,盡快提升學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的認(rèn)知能力和求知興趣,實(shí)現(xiàn)望亭中學(xué)歷史教學(xué)的新突破。

二、學(xué)生情況分析:。

高一年級(jí)共六個(gè)班近三百四十個(gè)學(xué)生,重點(diǎn)班生源質(zhì)量相對(duì)較好,普通班生源質(zhì)量相對(duì)差一些,高一新生一方面由于初次來(lái)到一個(gè)新環(huán)境,心理和作息習(xí)慣都有一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程,另一方面由于初中的歷史基礎(chǔ)知識(shí)都比較薄弱,所以高一歷史教學(xué)應(yīng)注重基礎(chǔ)的培養(yǎng)和興趣的培育。此外,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)穿插一些與歷史教學(xué)相關(guān)的歷史典故,盡量多地使用多媒體輔助教學(xué),將歷史知識(shí)與歷史發(fā)展脈絡(luò)通過(guò)生動(dòng)活波和直觀淺顯的方式呈現(xiàn)給學(xué)生。

三、教學(xué)方法:。

綜合考點(diǎn)內(nèi)容,突出學(xué)科內(nèi)的知識(shí)銜接,注重學(xué)科間的貫通,拓寬學(xué)生知識(shí)面,提高學(xué)生的思維能力;基礎(chǔ)訓(xùn)練,重在運(yùn)用;拓展訓(xùn)練,重在提高;綜合訓(xùn)練,重在發(fā)展。使學(xué)生既從“點(diǎn)”上拓展,又能對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合,融會(huì)貫通。

高中歷史教材的主體結(jié)構(gòu)按“學(xué)習(xí)專題”構(gòu)建。歷的政治活動(dòng)是豐富多彩、極其復(fù)雜的,他與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、文化活動(dòng)一起構(gòu)成了人類歷多彩的生活活動(dòng)。只要同學(xué)們潛心學(xué)習(xí),細(xì)心探究,就一定會(huì)有許多意想不到的收獲,感悟許多歷史的真諦。

四、重點(diǎn)工作及具體措施:。

(一)、重點(diǎn)工作:。

(1)明確教學(xué)任務(wù)、抓好教學(xué)常規(guī)、注重基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生興趣。

(2)精心備課,把每一堂課當(dāng)成優(yōu)質(zhì)課來(lái)準(zhǔn)備,注重教學(xué)設(shè)計(jì)的探索。

(3)注意教學(xué)方法的改進(jìn),讓學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí),更能掌握學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。

(二)、具體措施:。

1、增加歷史教學(xué)的趣味性,活躍課堂氣氛。

高中學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平相較于初中生來(lái)說(shuō),已經(jīng)開(kāi)始發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,理性思維的能力大幅提升。但是由于畢竟高一年級(jí)的學(xué)生還沒(méi)有完全過(guò)渡到成熟的理性思維,完全枯燥和單一的理性分析還不完全適合他們的認(rèn)知層次。所以,在教學(xué)過(guò)程中既要培養(yǎng)他們對(duì)于事件本質(zhì)和事件規(guī)律的認(rèn)識(shí)和分析,也要糅合趣味性較強(qiáng)的歷史典故和歷史逸聞,輔助學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境和歷史事件的理解和分析。

2、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,力求做到日日清、周周清、月月清。

(1)每堂課均采取1+2+1的模式。前3—5分鐘復(fù)習(xí)上一節(jié)內(nèi)容;30分鐘講課;最后3—5分鐘檢測(cè)本節(jié)課學(xué)習(xí)情況。做到日日清。

(2)每?jī)芍芤淮涡】?把兩周內(nèi)所學(xué)主要內(nèi)容以提問(wèn)形式或試卷形式考察一遍。

高一歷史必修一教案篇四

難點(diǎn):清政府對(duì)義和團(tuán)政策的變化。

教學(xué)手段:教學(xué)方法:教師引導(dǎo)、學(xué)生討論的綜合法;教學(xué)用具:歷史圖片、視頻資料、動(dòng)畫等。

教學(xué)過(guò)程:

一、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的興起。

重點(diǎn)是講原因和”扶清滅洋”的口號(hào)。原因可從以下二個(gè)方面講。

(1)歷史根源:義和團(tuán)前身是義和拳,起源于明末清初,是進(jìn)行反清活動(dòng)的民間秘密結(jié)社組織,活躍在山東、直隸一帶,后來(lái)形成以農(nóng)民為主的受壓迫民眾抗暴自衛(wèi)的民間秘密組織。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,義和拳即自發(fā)地投入反洋教斗爭(zhēng)。自甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,在帝國(guó)主義加緊侵華過(guò)程中,山東民眾深受其害,散布在山東各地的義和拳,便自然地成為廣大民眾反帝斗爭(zhēng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)核心。

(2)民族危機(jī)空前嚴(yán)重,中外矛盾激化。外國(guó)教會(huì)依仗不平等條約所賦予的侵略特權(quán),或勾結(jié)地方官員,或脅迫地方官府,橫行不法,欺壓鄉(xiāng)里。清朝地方官員又袒護(hù)教會(huì)。這在山東又表現(xiàn)得尤為突出。山東除有英、日、德三國(guó)在這里激烈爭(zhēng)奪外,洋教勢(shì)力也遍布山東,有教堂1000多處,恣意橫行,民怨沸騰。這里首先發(fā)生大規(guī)模的斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)勢(shì)在必行。

關(guān)于“扶清滅洋”口號(hào)問(wèn)題。面對(duì)帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略,“滅洋”成為中國(guó)人民的共同要求。這一口號(hào)的提出反映了當(dāng)時(shí)中華民族與帝國(guó)主義之間的矛盾已成為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。因此這個(gè)口號(hào)具有愛(ài)國(guó)性質(zhì)和進(jìn)步意義?!胺銮濉钡暮x還需從義和團(tuán)的文告中加以分析、認(rèn)認(rèn)。《義和團(tuán)告白》中說(shuō):“保護(hù)中原,驅(qū)逐洋寇”、《馬蘭村坎字團(tuán)告示》中說(shuō):“扶清滅洋,替天行道,出力于國(guó)家而安于社稷,佑民于農(nóng)夫而護(hù)村訪”可見(jiàn),“扶清”的主要含義是扶保中國(guó)。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,“扶清”成為“滅洋”的斗爭(zhēng)策略。這在客觀上確實(shí)減少了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的阻力,易于為人們所接受。但是也同時(shí)應(yīng)看到“扶清”無(wú)論在主觀上還是在客觀上又會(huì)使人們喪失對(duì)清朝封建統(tǒng)治集團(tuán)的警覺(jué),尤其是隨著義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的大發(fā)展,人員成分復(fù)雜,清政府對(duì)義和團(tuán)的政策由“剿滅”改為“招扶”時(shí),義和團(tuán)逐漸落入被利用、被控制的圈套,以至于被中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺。這也正是“扶清”的必然結(jié)局。作為政治性口號(hào),既要有號(hào)召力,更要有正確的導(dǎo)向。“滅洋”在當(dāng)時(shí)民族矛盾十分尖銳的形勢(shì)下,起到了廣泛動(dòng)員民眾參加的作用。但由于“滅洋”是基于感性認(rèn)識(shí)的口號(hào),而不是基于理性認(rèn)識(shí)的經(jīng)過(guò)科學(xué)論證的口號(hào),因而帶有籠統(tǒng)的排外性質(zhì)。

二、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

通過(guò)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過(guò)程來(lái)講清義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的原因。從主觀上說(shuō),義和團(tuán)雖提出“扶清滅洋”,但在受到鎮(zhèn)壓時(shí),英勇反抗,沒(méi)有受“扶清”的束縛。山東、直隸的義和團(tuán)連克州縣,勢(shì)力席卷京津地區(qū)。這是義和團(tuán)能夠發(fā)展的主觀原因。從客觀上說(shuō),清政府順從帝國(guó)主義列強(qiáng)的意志,鎮(zhèn)壓山東興起的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。這迫使山東義和團(tuán)向外發(fā)展。隨著山東、直隸的義和團(tuán)匯合,義和團(tuán)不僅擴(kuò)大了活動(dòng)范圍,更重要的是擴(kuò)大了聲勢(shì)和影響。當(dāng)然比這更重要的是由于義和團(tuán)的發(fā)展,使得清政府不得不改變對(duì)義和團(tuán)的策略,即由“剿殺”改為“把撫”,這就成了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)能夠發(fā)展壯大,達(dá)到高峰的客觀原因之一。

清政府改變策略的原因還有:清政府內(nèi)部的頑固派與帝國(guó)主義有矛盾,而在“盲目排外”這一點(diǎn)上與義和團(tuán)有一致性,這是他們暫時(shí)聯(lián)合的基礎(chǔ),但統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者之間存在根本利害沖突,所以這種聯(lián)合必不久。

三、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)及其罪行。

首先要講清楚八國(guó)聯(lián)軍侵華的軍事行動(dòng)和義和團(tuán)以及部分清軍抗擊八國(guó)聯(lián)軍侵略的戰(zhàn)斗。從空間上說(shuō)是三點(diǎn)一線,即北京——天津——大沽口,戰(zhàn)斗往往在這三點(diǎn)一線上同時(shí)進(jìn)行,所以學(xué)習(xí)時(shí)要指導(dǎo)學(xué)生予以注意??衫秒娔X動(dòng)畫講解。

中外反動(dòng)勢(shì)力相互勾結(jié)共同鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。慈禧太后出逃途中就發(fā)布上諭:“此案初起,義和團(tuán)實(shí)為肇禍之由。今欲拔本塞源,非痛加鏟除不可。嚴(yán)行查辦,務(wù)盡根誅”。即下令剿滅義和團(tuán)。除中外反動(dòng)勢(shì)力相互勾結(jié)共同鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)這一主要原因外,聲勢(shì)浩大的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),為什么會(huì)如此迅速地失敗呢?要引導(dǎo)學(xué)生回憶一下“扶清滅洋”的口號(hào)中的“扶清”,正是這一點(diǎn)使義和團(tuán)喪失了對(duì)清政府應(yīng)有的警惕性,這是造成義和團(tuán)迅速失敗的主觀原因。二是八聯(lián)軍占領(lǐng)北京后,分區(qū)占領(lǐng)。侵略軍在北京犯下駭人聽(tīng)聞的罪行。三是補(bǔ)充史料,使學(xué)生明確義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的歷史作用,識(shí)記對(duì)義和團(tuán)的評(píng)價(jià)。以下史料可供參考使用。

西摩爾率八國(guó)聯(lián)軍第一次進(jìn)攻北京失敗,逃回天津后,曾不得不承認(rèn)“義和團(tuán)所用武器設(shè)為西式槍炮,則所率聯(lián)軍必全軍覆沒(méi)?!蓖瑫r(shí),一個(gè)美國(guó)傳教士說(shuō):“西摩爾聯(lián)軍的失敗,永遠(yuǎn)消除了慣常被人提出來(lái)的那個(gè)論點(diǎn),即一隊(duì)外國(guó)軍隊(duì),只要組織得好而且武器齊全,就可以在整個(gè)中國(guó)從這一端到那一端長(zhǎng)驅(qū)直入,不會(huì)遇到有效的抵抗?!?/p>

八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京期間,美國(guó)人赫德發(fā)表文章,說(shuō)“瓜分對(duì)于如此眾多的人口,永遠(yuǎn)也不能期望那是最后的解決辦法。騷動(dòng)、不幸和不穩(wěn)定會(huì)貫穿于以后的世世代代?!薄胺磳?duì)各個(gè)外國(guó)統(tǒng)治者,”“表現(xiàn)出民族情緒的存在和力量?!泵绹?guó)公使在其著作中寫道:“世界上所有國(guó)家中,中國(guó)是最不適宜瓜分的。沒(méi)有一個(gè)民族像中國(guó)人那樣更齊一、更被古老的帶子和魅力拴在一起的了?!薄皻W洲列強(qiáng)瓜分中國(guó)意味著用武力壓服各部分……將帶來(lái)經(jīng)常不斷的反抗。”八國(guó)聯(lián)軍的統(tǒng)帥瓦德西在寫給德皇威廉二世的報(bào)告中承認(rèn):“中國(guó)群眾……尚含有無(wú)限蓬勃生氣?!?/p>

以上史料充分說(shuō)明了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)歷史功績(jī)。顯示了中國(guó)人民的巨大力量,粉碎了帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的妄想;也沉重打擊了清政府的反動(dòng)統(tǒng)治,充分暴露了它的腐朽和虛弱,加速了它的滅亡。

四、《辛丑條約》的簽訂及其影響。

主要是按教材中的內(nèi)容對(duì)條約的內(nèi)容及危害進(jìn)行分析,不必補(bǔ)充材料。最后總括其主旨,就是列強(qiáng)從經(jīng)濟(jì)、政治、軍事上牢牢控制清政府,使中央到地方各級(jí)政府都成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)、鎮(zhèn)壓中國(guó)人民反抗的工具,以達(dá)到永遠(yuǎn)壓迫奴役中國(guó)人民的目的。

板書設(shè)計(jì)。

第八課義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。

一、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的興起。

1.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在山東興起的原因。

2.冠縣起義和“扶清滅洋”口號(hào)的提出。

二、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

1.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)向京津地區(qū)發(fā)展。

2.清政府對(duì)義和團(tuán)政策的變化。

三、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)及其暴行。

1.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。

2.義和團(tuán)與清軍抗擊八國(guó)聯(lián)軍。

3.八國(guó)聯(lián)軍侵略暴行。

四、《辛丑條約》的簽訂及其影響。

1.《辛丑條約》的簽訂和主要內(nèi)容。

2.中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的形成。

高一歷史必修一教案篇五

一、“嚴(yán)守中立”和“南北議和”

1.帝國(guó)主義“嚴(yán)守中立”的偽裝及實(shí)質(zhì)。

2.中外反動(dòng)勢(shì)力壓力下的“南北議和”

二、南京臨時(shí)政府和《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。

1.中華民國(guó)的成立。

2.中華民國(guó)對(duì)內(nèi)對(duì)外政策。

3.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布和性質(zhì)。

三、袁世凱篡奪革命果實(shí)。

1.中外反動(dòng)勢(shì)力的支持。

2.革命派的妥協(xié)退讓。

3.清帝退位。

4.袁世凱篡奪革命果實(shí)。

四、辛亥革命的功績(jī)和教訓(xùn)。

1.辛亥革命的性質(zhì)。

2.辛亥革命的歷史功績(jī)。

3.辛亥革命的失敗原因和教訓(xùn)。

高一歷史必修一教案篇六

1.要求學(xué)生掌握:袁世凱獨(dú)裁統(tǒng)治的建立;同盟會(huì)改組為國(guó)民黨;宋教仁案;善后大借款;二次革命;袁世凱復(fù)辟帝制活動(dòng);"二十一條";五九國(guó)恥;中華革命黨;護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)和洪憲帝制的破產(chǎn)。

2.通過(guò)學(xué)習(xí)袁世凱實(shí)現(xiàn)專制獨(dú)裁統(tǒng)治,使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到:帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的強(qiáng)大和中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱,以及辛亥革命并未完成反封反帝的革命任務(wù);通過(guò)學(xué)習(xí)袁世凱復(fù)辟帝制的失敗,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:民主共和以深入人心。

3.(1)通過(guò)對(duì)袁世凱對(duì)內(nèi)專制、獨(dú)裁、復(fù)辟、踐踏民主共和、鎮(zhèn)壓民主革命的內(nèi)容的教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)袁世凱倒行逆施的反動(dòng)性。(2)通過(guò)二次革命和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到孫中山等革命派反對(duì)北洋軍閥的獨(dú)裁統(tǒng)治、維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)、堅(jiān)持民主主義的立場(chǎng)是進(jìn)步、正義的,有著積極的意義,這種不屈不撓的革命精神可歌可泣。

教學(xué)建議。

教學(xué)地位分析。

本節(jié)主要講述袁世凱篡奪辛亥革命勝利果實(shí)、建立北洋軍閥政府之后,又進(jìn)一步走向?qū)V啤ⅹ?dú)裁,再進(jìn)而復(fù)辟帝制,結(jié)果走上滅亡之路。同時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命派及中國(guó)社會(huì)進(jìn)步力量在逐漸認(rèn)清袁世凱本質(zhì)后,展開(kāi)了一系列斗爭(zhēng),先后發(fā)起了二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。雖然袁世凱復(fù)辟帝制失敗、形式上恢復(fù)了民國(guó),但政權(quán)仍掌握在封建軍閥手中,中國(guó)革命的道路仍漫長(zhǎng)而又艱難。

重點(diǎn)分析。

袁世凱復(fù)辟帝制和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)是重點(diǎn)。袁世凱在竊取辛亥革命的勝利果實(shí)后,打著民主共和的招牌,對(duì)內(nèi)實(shí)行專制獨(dú)裁,對(duì)外則賣國(guó)、投靠帝國(guó)主義,一步步地實(shí)現(xiàn)了帝制復(fù)辟。

護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)旨在反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制、維護(hù)中華民國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)。它具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),形成了全國(guó)性的斗爭(zhēng)高潮,基本上實(shí)現(xiàn)了倒袁的預(yù)期目標(biāo)。這說(shuō)明民主共和觀念確已深入人心,成為不可抗拒的歷史潮流。

難點(diǎn)分析。

袁世凱得以實(shí)現(xiàn)專制獨(dú)裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺(tái)的原因是本課難點(diǎn)。在學(xué)習(xí)辛亥革命時(shí),學(xué)生知道辛亥革命使民主共和的思想深入人心,因而在學(xué)習(xí)袁世凱得以實(shí)現(xiàn)專制獨(dú)裁統(tǒng)治時(shí),學(xué)生會(huì)對(duì)前面學(xué)過(guò)的知識(shí)產(chǎn)生疑惑,既然民主共和思想已深入人心,為何還會(huì)出現(xiàn)復(fù)辟帝制現(xiàn)象?復(fù)辟帝制正反應(yīng)了辛亥革命的不徹底性,也就是說(shuō)中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)思想革命不徹底。而復(fù)辟帝制的迅速垮臺(tái)恰恰說(shuō)明民主共和思想已深入人心。講清這一問(wèn)題,在學(xué)習(xí)后面的張勛復(fù)辟時(shí),學(xué)生就較容易理解了。

重點(diǎn)難點(diǎn)突破方案。

1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本,通過(guò)學(xué)生對(duì)袁世凱由獨(dú)裁到復(fù)辟帝制的史實(shí)的掌握,提供學(xué)生分析、認(rèn)識(shí)史實(shí)的依據(jù)。

2.列出資產(chǎn)階級(jí)革命派反袁斗爭(zhēng)和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)興起紀(jì)事年表。

3.啟示學(xué)生思考、分析、討論以下問(wèn)題:

(1)袁世凱為建立獨(dú)裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制采取了哪些手段?其中北洋軍起了什么作用,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)袁世凱這樣做的主觀原因。

(2)辛亥革命后,袁世凱為什么能夠在中國(guó)實(shí)現(xiàn)帝制?啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀的客觀原因。

(3)袁世凱復(fù)辟失敗說(shuō)明了什么問(wèn)題?引導(dǎo)學(xué)生從史實(shí)中理解“民主共和觀念深入人心”,懂得民心不可違,感受歷史發(fā)展潮流的偉大力量。

教學(xué)設(shè)計(jì)方案。

第一節(jié)北洋軍閥統(tǒng)治的建立。

重點(diǎn):袁世凱復(fù)辟帝制和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

難點(diǎn):袁世凱得以實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)制獨(dú)裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺(tái)的原因。

教學(xué)手段:教師引導(dǎo),學(xué)生討論的綜合法;運(yùn)用相關(guān)的歷史圖片、視頻資料、動(dòng)畫。

教學(xué)過(guò)程。

一、袁世凱專權(quán)。

明確指出:袁世凱建立北洋軍閥政府之后,南北方只是在形式上統(tǒng)一,但在政治上仍處于對(duì)峙狀況。北方各省基本上處于袁世凱控制之下,南方大多省份實(shí)際上處于同盟會(huì)的控制和影響下。袁世凱建立北洋軍閥政府后,破壞《臨時(shí)約法》,控制內(nèi)閣,加強(qiáng)北洋軍,削弱革命軍,實(shí)行專制獨(dú)裁統(tǒng)治,并且派人刺殺宋教仁,從而導(dǎo)致了反袁的二次革命。

二、二次革命。

1912年8月,宋教仁把同盟會(huì)改組為國(guó)民黨,一是聯(lián)合中間力量,造成中國(guó)第一大黨,以?shī)Z取國(guó)會(huì)中多數(shù)席位,建立以國(guó)民黨為中心的內(nèi)閣。二是企圖通過(guò)民主手段建立責(zé)任內(nèi)閣,以保證《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的實(shí)施,把中國(guó)政治納入資產(chǎn)階級(jí)共和制的軌道。但是這一行為,阻撓了袁世凱的獨(dú)裁。因此,袁世凱派人在上?;疖囌敬虤⑺谓倘?,以阻止國(guó)民黨組閣,撲壓革命勢(shì)力,并派北洋大軍南下,從而導(dǎo)致二次革命。二次革命是以孫中山為首的革命派維護(hù)民主共和,反對(duì)袁世凱專制獨(dú)裁的武裝斗爭(zhēng),它是辛亥革命的繼續(xù)。但是由于革命黨人力量渙散,北洋軍閥力量強(qiáng)大而失敗。

三、袁世凱稱帝。

袁世凱稱帝采取了哪些手段?可在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納:兩面派手法,唱擁護(hù)共和的高調(diào),行獨(dú)裁專制之實(shí)。政治暗殺手段,武力鎮(zhèn)壓,先發(fā)制人,鎮(zhèn)壓二次革命。強(qiáng)迫國(guó)會(huì)選舉其為正式大總統(tǒng)。獨(dú)斷專行,解散國(guó)民黨、國(guó)會(huì),廢《臨時(shí)約法》,頒布《中華民國(guó)約法》,使其獨(dú)裁專制披上合法外衣。

通過(guò)上述分析進(jìn)而歸納袁世凱稱帝的原因是什么?可概括為:袁世凱掌握強(qiáng)大的北洋軍;帝國(guó)主義的支持(以袁世凱與日本簽訂《二十一條》為例,目的在于換取日本的支持);資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱;袁世凱在思想文化領(lǐng)域推行“復(fù)古尊孔”,為復(fù)辟大造思想輿論。

四、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)粉碎了袁世凱復(fù)辟帝制的迷夢(mèng),恢復(fù)了中華民國(guó)的國(guó)號(hào),從這個(gè)意義上來(lái)講,護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)勝利了。但是,護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)并未-。

北洋軍閥的統(tǒng)治,更沒(méi)有擺脫帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的控制,中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)地位并沒(méi)有改變,資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)還遠(yuǎn)未完成,所以,依然失敗了。然而,護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)說(shuō)明違背歷史發(fā)展潮流,必將遭到歷史的懲罰。從另一方面說(shuō)明辛亥革命的歷史意義,民主共和的觀念深入人心。

五、小結(jié)。

本節(jié)由始至終貫穿著資產(chǎn)階級(jí)革命派與北洋政府之間維護(hù)民主共和與堅(jiān)持獨(dú)裁專制的矛盾與斗爭(zhēng),其斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是資本主義勢(shì)力與封建勢(shì)力之間的斗爭(zhēng),是順應(yīng)歷史潮流前進(jìn)與逆歷史潮流搞倒退的斗爭(zhēng)。同時(shí),向人們展示:任何違背歷史潮流的逆行,終將以失敗而告終,遭到歷史的征懲罰。

教學(xué)設(shè)計(jì)思想。

通過(guò)閱讀課本、制作資產(chǎn)階級(jí)革命派反袁斗爭(zhēng)紀(jì)事年表、思考討論:袁世凱為建立獨(dú)裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制采取了哪些手段?袁世凱這樣做的主觀原因?辛亥革命后,袁世凱為什么能夠在中國(guó)實(shí)現(xiàn)帝制?袁世凱復(fù)辟失敗說(shuō)明了什么問(wèn)題?等問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本、設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題,體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。

板書設(shè)計(jì)。

第三章第一節(jié)北洋軍閥統(tǒng)治的建立。

一、袁世凱專權(quán)。

1.政治:控制內(nèi)閣。

2.軍事:削弱革命軍。

二、二次革命(1913年)。

1.同盟會(huì)改組為國(guó)民黨。

2.宋教仁案。

3.善后大借款。

4.二次革命的發(fā)動(dòng)與失敗。

三、袁世凱稱帝。

1.袁世凱竊取正式大總統(tǒng)。

2.袁世凱獨(dú)裁。

3.袁世凱接受日本-的"二十一條"。

4.袁世凱稱帝。

四、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

1.孫中山成立中華革命黨討袁。

2.蔡鍔在云南組織護(hù)國(guó)軍討袁。

3.袁世凱復(fù)辟帝制失敗。

高一歷史必修一教案篇七

對(duì)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的認(rèn)識(shí)。

1.武帝的這一政策與秦代有很大不同,儒學(xué)獨(dú)尊后,其他思想學(xué)派并未被禁止。而且所提倡的儒學(xué)本身也廣泛吸收了法家、陰陽(yáng)家等各家學(xué)說(shuō),統(tǒng)一的思想帶有一定的綜合傾向,因而獲得了成功。

2.尊儒興學(xué),把教育、考試與選官結(jié)合起來(lái),是武帝的創(chuàng)造,在客觀上促成了重視知識(shí)重視教育的社會(huì)風(fēng)尚,儒家思想逐漸滲透到社會(huì)各方面,造就了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本范式。同時(shí),改變了漢初“非功侯不得封相”的慣例,使大批讀書人通過(guò)讀書而進(jìn)入仕途。

3.封建政治與儒學(xué)密切結(jié)合起來(lái),初步形成了儒家政治的歷史傳統(tǒng)。

4.但從本質(zhì)上看,這仍是一種封建專制主義文化政策。漢武帝運(yùn)用皇權(quán)干預(yù)思想學(xué)術(shù),抑制了民族思想的自由發(fā)展,禁錮了思想界的探索精神,違悖了思想統(tǒng)一于真理的規(guī)律,有明顯的消極作用。

對(duì)漢武帝的評(píng)價(jià)問(wèn)題。

漢武帝是中國(guó)歷的帝王,在其統(tǒng)治時(shí)期,通過(guò)文治武功,使西漢統(tǒng)治過(guò)火鼎盛時(shí)期,其他向來(lái)被稱為“英主”,其一生,既立有豐功偉績(jī),也有重大失誤。他與秦始皇相比,即“異于秦始皇者無(wú)幾矣”,又“有亡秦之失而免于亡秦之禍”。(司馬遷之語(yǔ))史學(xué)界對(duì)其晚年的政策調(diào)整關(guān)注較大。他為調(diào)整統(tǒng)治政策,在有關(guān)西北屯兵的爭(zhēng)論中,借機(jī)頒布了輪臺(tái)“哀痛之詔”,公開(kāi)向天下承認(rèn)了自己的失誤,公開(kāi)否定自己,果斷地調(diào)整統(tǒng)治政策,從而有效地緩和了社會(huì)矛盾,挽救了統(tǒng)治危機(jī),帶來(lái)了后來(lái)的“昭宣中興”。他這一行舉,可以說(shuō)是古代帝王罪已以收民心的一次顯成功的嘗試,他比秦皇始、唐太宗高明的多。但也有人對(duì)他這一行舉持否定態(tài)度,認(rèn)為在統(tǒng)治危機(jī)和內(nèi)外出現(xiàn)困局情況下,是悲觀消沉情緒的反映。

秦漢的統(tǒng)治思想問(wèn)題。

任何統(tǒng)治階級(jí)為維持統(tǒng)治,都會(huì)根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)和政治需要,確立自己的統(tǒng)治思想。作為封建大一統(tǒng)開(kāi)始形成時(shí)的秦漢統(tǒng)治者,在確立統(tǒng)治思想方面進(jìn)行了種。種探索。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的泰國(guó),有實(shí)行法治的傳統(tǒng),商鞅就是法家的代表人物之一。秦國(guó)的丞相李斯與韓非是同學(xué)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的法家集大成者韓非,更是受到秦王嬴政的賞識(shí),嬴政在看到韓非的書后說(shuō):“寡人得見(jiàn)此人與之游,死不恨矣。”后韓非在秦國(guó)因被李斯嫉妒而侵害,但他的思想被嬴政采納,法家思想成為秦的統(tǒng)治思想。秦始皇以吏為師、崇尚法治,實(shí)行嚴(yán)刑峻法,將法家思想定為一尊地位。法家思想適應(yīng)了專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治建立的需要。

西漢王朝是在農(nóng)民大起義摧毀了暴秦統(tǒng)治基礎(chǔ)上建立的,漢高祖及臣下,多數(shù)是秦末大起義中出現(xiàn)的下層人物,他們能比較認(rèn)翰的思考秦亡的教訓(xùn)。漢初統(tǒng)治者面臨經(jīng)濟(jì)凋敝的局勢(shì),為緩和階級(jí)矛盾,穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,確立了以道家“無(wú)為”思想為特征的黃老政治為統(tǒng)治思想。劉邦實(shí)行的恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、輕徭薄賦、約法省禁就是黃老政治的具體體現(xiàn)。在劉邦、孝惠、高后、文、景統(tǒng)治的五六十年間,一直實(shí)行黃老政治。黃老政治的實(shí)行,恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定了統(tǒng)治。

到漢武帝時(shí)這種情況有了變化。黃老政治的實(shí)行,諸子百家學(xué)說(shuō)的流行,不適應(yīng)思想統(tǒng)一和加強(qiáng)中央集權(quán)的需要。漢武帝接受了董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議。進(jìn)而在太學(xué)和地方學(xué)校中,講授儒家經(jīng)典,通過(guò)考試合格者可入仕。從此,儒家思想成為我國(guó)封建社會(huì)歷代的統(tǒng)治思想。但是,董仲舒兼采百家之長(zhǎng),融儒法為一家。漢武帝雖尊崇儒術(shù),但實(shí)際上是“霸王道來(lái)之”,儒法并用,是經(jīng)過(guò)改造的儒家思想。

秦漢專制主義中央集權(quán)制度的建立與發(fā)展。

(l)專制主義中央集權(quán)制度是中國(guó)封建社會(huì)的基本制度。封建皇帝個(gè)人專斷獨(dú)裁,控制一切軍國(guó)大事,地方一切權(quán)力集中于中央,中央一切權(quán)力集中于皇帝。

(2)戰(zhàn)國(guó)時(shí)的韓非提出了專制主義中央集權(quán)的理論。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,實(shí)踐了韓非的理論,通過(guò)創(chuàng)行皇帝制度、中央官制和郡縣制,采取了一系列經(jīng)濟(jì)和文化措施,建立了專制主義中央集權(quán)制度?!?3)漢承案制,劉邦承襲了秦始皇開(kāi)創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)制度,歷經(jīng)惠、文、景帝,到漢武帝時(shí),通過(guò)解決王國(guó)問(wèn)題,進(jìn)一步控制了地方政權(quán);又接受了董仲舒的建議,確立了封建君主專制主義的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。兩漢時(shí)采取中外朝制度和設(shè)立尚書臺(tái),實(shí)行刺史制度和上計(jì)制,從而完善了這一制度。到東漢初,這一制度進(jìn)一步加強(qiáng)并定型。

(4)這一制度是建立在封建生產(chǎn)方式基礎(chǔ)之上的,適應(yīng)了封建地主階級(jí)政治、經(jīng)濟(jì)的需要,有利于統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家的鞏固和發(fā)展,有利于抵御外族入侵和大規(guī)模水利工程的修建。但也有明顯的弊端:加強(qiáng)了人民的控制和統(tǒng)治,皇帝個(gè)人作用對(duì)政局影響大,容易產(chǎn)生腐敗和專權(quán),這也是中國(guó)封建社會(huì)政治腐敗長(zhǎng)期延續(xù)的重要因素。特別是到了封建社會(huì)末期,其積極意義日益減少,弊端日益加重。

關(guān)于王莽改制的評(píng)價(jià)問(wèn)題。

在20世紀(jì)20年代前,對(duì)王莽改制是一致否定的。此后,有了三種觀點(diǎn)。第一,基本肯定說(shuō)。認(rèn)為王莽是一位有膽識(shí)的改革家和理想主義者,他實(shí)行的一系列改革措施,從歷史發(fā)展的角度,無(wú)疑是具有進(jìn)步意義的。第二,基本否定說(shuō)。郭沫若認(rèn)為:王莽實(shí)行的一系列倒行逆施的政策和措施,不但未使動(dòng)蕩不定的封建統(tǒng)治秩序穩(wěn)定下來(lái),相反給人民增添了更多新的災(zāi)難,階級(jí)矛盾更加尖銳了。第三,主觀與客觀說(shuō)。作為改革家的王莽,清醒地看到了西漢后前危機(jī)的深刻根源,首先是土地兼并和奴婢數(shù)量的膨脹,其次是豪民富商的高利貸掠奪和財(cái)貨壟斷。他的改革是針對(duì)大地主階層的,本意是想干一番事業(yè)的,但結(jié)果竟變成了一場(chǎng)對(duì)人民的浩劫,這是他根本沒(méi)有料到的,他成了西漢腐朽統(tǒng)治的替罪羊。

西漢地方行政制度的演化。

(1)劉邦對(duì)秦朝的地方行政制度,既有繼承,又有改造,除繼續(xù)采用郡縣制外,也實(shí)行分封諸侯王制度,即郡國(guó)并行制。

(2)由于諸侯王勢(shì)力的膨脹威脅了皇權(quán),景帝采取削藩政策,還用武力平定了七國(guó)之亂。漢武帝進(jìn)一步削在王侯權(quán)勢(shì),通過(guò)實(shí)行“推恩令”等措施,基本上解決了王國(guó)問(wèn)題。漢武帝以后直到東漢,雖一直保留封國(guó),但國(guó)象對(duì)王國(guó)權(quán)勢(shì)限制很嚴(yán),王國(guó)封地也越來(lái)越小,勢(shì)力越來(lái)越小,諸侯王實(shí)際成了只有爵位而無(wú)實(shí)權(quán)的封建貴族。

(3)漢武帝時(shí)為監(jiān)察地方,全國(guó)分13州,設(shè)置刺史。后來(lái),刺史權(quán)漸重,積久成制,成為行政長(zhǎng)官。西漢末到東漢,刺史改稱州牧,級(jí)別提高,成為地方行政長(zhǎng)官。州也成了地方行政區(qū)劃了。

高一歷史必修一教案篇八

一、教學(xué)目標(biāo)。

1、知識(shí)目標(biāo)了解內(nèi)外服制度、宗法制和分封制的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。

2、能力目標(biāo)。

(1)正確理解闡釋歷史概念,如宗法制,通過(guò)對(duì)概念的理解,掌握特定時(shí)期的政治制度概況。培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材的能力。

(2)通過(guò)比較落實(shí)知識(shí),如商代的方國(guó)與西周的封國(guó)的區(qū)別。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)比分析的方法與能力。

(3)通過(guò)認(rèn)識(shí)宗法制是為了鞏固分封制而實(shí)行的一種措施。培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題的方法,并鍛煉學(xué)生歸納,整理知識(shí)的能力。

3、情感目標(biāo)。

通過(guò)讓學(xué)生對(duì)夏、商、周三代各個(gè)部分政治制度發(fā)展變化情況的分析,要求學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)我國(guó)是世界上最早的奴隸社會(huì)之一,是世界上重要的文明古國(guó)。

二、三點(diǎn)剖析。

重點(diǎn):商代的內(nèi)外服制度;西周的分封制和宗法制。

難點(diǎn):(1)分封制與宗法制,西周分封制何以難?主要因?yàn)樗窍惹貢r(shí)期最重要的社會(huì)變革而選定的,這個(gè)社會(huì)變革就是從分封制到郡縣制的轉(zhuǎn)變。這個(gè)轉(zhuǎn)變是使中國(guó)社會(huì)從早期古代向古代轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵,過(guò)去把這個(gè)轉(zhuǎn)變說(shuō)成是奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變,也是有道理的。分封制與宗法制是同一的,互相表里,講分封制就一定要講宗法制。關(guān)系在下面具體還要講。

三、教學(xué)方法。

初步嘗試采用構(gòu)建式、探究式的教學(xué)模式,通過(guò)設(shè)置情境,提出問(wèn)題,協(xié)作會(huì)話,調(diào)動(dòng)教師、學(xué)生、教材、多媒體四大要素,力爭(zhēng)使學(xué)生能主動(dòng)完成對(duì)知識(shí)意義的構(gòu)建。

四、課標(biāo)體現(xiàn)。

1.構(gòu)建主義教學(xué)思想認(rèn)為:知識(shí)的獲得不是被動(dòng)地吸收,而是靠主動(dòng)地探求完成知識(shí)意義的構(gòu)建而獲得的,知識(shí)獲得的多少與知識(shí)構(gòu)建的能力成正比?;谝陨险J(rèn)識(shí),本教案試圖通過(guò)向?qū)W生提供對(duì)知識(shí)理解的一種概念框架(腳手架),把復(fù)雜的重復(fù)性的事物分解、抽象出共性的東西,以便于學(xué)習(xí)者去同化和順應(yīng)新的知識(shí)。

2.為適應(yīng)研究性學(xué)習(xí)和3+x考試的需要,本節(jié)課的講述試圖通過(guò)政治、歷史、地理多學(xué)科的相互滲透,并適當(dāng)介紹研究性學(xué)習(xí)中的一些簡(jiǎn)單的科研方法,使學(xué)生能把微觀知識(shí)與宏觀知識(shí)結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)基本的科學(xué)精神和人文素質(zhì)。

3.通過(guò)本節(jié)課對(duì)若干政治問(wèn)題的剖析,反思夏、商、西周三代發(fā)展政治的一些問(wèn)題,為我們今天的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供某種借鑒的東西,學(xué)史明智,鑒古而知今,從而使歷史學(xué)習(xí)更接近學(xué)生認(rèn)知的“最鄰近區(qū)域”。

五、教學(xué)過(guò)程。

復(fù)習(xí)初中。

1.我國(guó)從什么時(shí)候進(jìn)入奴隸社會(huì)?

2.奴隸社會(huì)主要有哪幾個(gè)王朝?

導(dǎo)入新課。

夏、商、西周三代是中華數(shù)千年文明的發(fā)韌和源頭。原始社會(huì)后期生產(chǎn)力的發(fā)展,至三代引發(fā)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的一系列變化。請(qǐng)同學(xué)們思考:三代各自的顯著特點(diǎn)是什么?根據(jù)學(xué)生回答歸納:夏是奴隸社會(huì)的開(kāi)端,商是奴隸社會(huì)的發(fā)展,西周是奴隸社會(huì)的高峰,在這之后的春秋則是奴隸社會(huì)的最終瓦解。三代的生產(chǎn)方式和社會(huì)形態(tài),較之原始社會(huì)是一個(gè)極大的進(jìn)步,故而全面推動(dòng)了三代政治制度的發(fā)展。下面我和同學(xué)們一起探討夏、商、西周政治制度的發(fā)展。

講授新課。

首先,我們來(lái)探討夏、商兩代社會(huì)的政治制度問(wèn)題,

(一)夏、商兩代社會(huì)的政治制度。

請(qǐng)同學(xué)們通過(guò)閱讀教材,歸納一下夏、商兩個(gè)王朝建立的時(shí)間(夏:約公元前2070年。商:約公元前1600年)然后讓學(xué)生歸納夏、商政治制度發(fā)展的主要表現(xiàn),根據(jù)學(xué)生回答歸納如下:夏朝,公共權(quán)力商朝,內(nèi)服、外服制度。

1、夏:公共權(quán)力。

補(bǔ)充:“公共權(quán)力”的理解。

2、商:內(nèi)服、外服制度。

(1)方國(guó)聯(lián)盟。

讓學(xué)生看書理解“方國(guó)聯(lián)盟”的定義然后選擇性補(bǔ)充:受秦漢以后大一統(tǒng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影響,人們往往把上古時(shí)代的國(guó)家想象并構(gòu)擬成一個(gè)中央集權(quán)的國(guó)家。司馬遷作《史記》,夏、商、周三個(gè)王國(guó)的興衰便被描繪成大一統(tǒng)王朝的更迭。其實(shí),商王國(guó)時(shí)期的國(guó)家是一種方國(guó)與方國(guó)的聯(lián)合體,有的學(xué)者把這種聯(lián)合體稱為“方國(guó)聯(lián)盟”,也有學(xué)者把這種聯(lián)合體稱為“部族國(guó)家”,所謂“部族”,是指由原始時(shí)代的部落組織衍變而來(lái)的、以血緣(族姓)聯(lián)系為基礎(chǔ)的社會(huì)集團(tuán),它是中國(guó)國(guó)家的早期形式。商王作為方國(guó)聯(lián)盟的盟主,具有向盟國(guó)征取貢物、巡狩盟國(guó)境地、仲裁方國(guó)間爭(zhēng)端和懲罰方國(guó)的權(quán)力。

為了處理商人本族及方國(guó)之間的關(guān)系,并控制聯(lián)盟的實(shí)際權(quán)力,商王實(shí)行“內(nèi)服、外服制度”

(2)內(nèi)服、外服制度。

教師有選擇性補(bǔ)充:成湯建國(guó)后,為了獎(jiǎng)勵(lì)那些跟自己南征北戰(zhàn)的諸侯和部下,建立了自己的官吏制度。商朝政治制度的根本特點(diǎn)是“內(nèi)服”與“外服”的劃分。

所謂的內(nèi)服官就是在當(dāng)時(shí)商都鄭州任職的和由商王指派到各個(gè)諸侯國(guó)當(dāng)駐地大使的官員。內(nèi)服官中又分外廷政務(wù)官和內(nèi)廷事務(wù)官。商都鄭州是商王自己能夠直接控制的地區(qū),商王親自委派官吏對(duì)轄區(qū)內(nèi)的各種事務(wù)進(jìn)行管理,這些官吏和其他在中央任職的官員一樣,是“內(nèi)服”官吏。內(nèi)服官中職務(wù)的政務(wù)官,是為商王出謀劃策的“相”,又稱“阿”、“?!薄ⅰ耙?,如成湯時(shí)期的伊尹、武丁時(shí)期的傅說(shuō)等,他們都是商王重要的輔佐人物,常常為商王決定國(guó)家大事。王朝中所有僅次于相的高級(jí)官吏統(tǒng)稱為卿士,它不是一個(gè)具體的官名,而是對(duì)高級(jí)官吏的泛稱。

另外,商朝還有“三公”這樣的官職,但在成湯時(shí)期還沒(méi)有設(shè)立,因?yàn)樗且蛉硕O(shè)的一種尊貴職稱,所以并不常設(shè),是屬于卿士之列。在卿士之下,還有很多掌管具體事物的官吏,如掌管占卜、祭祀、記載的史,掌占卜的卜,掌祈禱鬼神的祝,掌記載和保管典籍的作冊(cè)(又稱守藏史、內(nèi)史),武官之長(zhǎng)的師長(zhǎng),樂(lè)工之長(zhǎng)的太師、少師。還有專門為王室服務(wù)的官員,主要是總管的宰和親信的臣。臣管理王室各項(xiàng)具體事務(wù),有百工之長(zhǎng)的司工,掌糧食收藏的嗇,掌畜牧的牧正,掌狩獵的獸正,掌酒的酒正,掌王車的車正,為商王御車的服(又稱仆、御),掌管教育貴族子弟的國(guó)老等等。

在成湯滅夏的過(guò)程中,有很多的諸侯國(guó)跟隨他并肩作戰(zhàn)。建國(guó)后,成湯在商都鄭州以外的地方,把全國(guó)的土地進(jìn)行重新分配,把王室諸子和其他貴族封為諸侯,他們就屬于“外服”官。這些外服的諸侯都要接受成湯的封號(hào),成為商王朝的臣子。那個(gè)時(shí)候已經(jīng)出現(xiàn)了班爵制度,甲骨文記載有侯、伯、子、男等爵位之分,規(guī)定了諸侯和貴族的等級(jí)和地位,是奴隸制國(guó)家的一種重要的組織形式。諸侯也是有可能成為商朝政權(quán)中的高級(jí)官吏,即成為內(nèi)服官。

各地的諸侯接受成湯的封號(hào),也是要盡自己的義務(wù)的:諸侯必須對(duì)成湯表示臣服,并每年定期進(jìn)貢大量的食物、珍寶;還要應(yīng)成湯之召參加或者統(tǒng)領(lǐng)征伐、狩獵和其他力役;遵守商王朝的一切制度,維持封區(qū)內(nèi)的安定和發(fā)展。

(3)壟斷神權(quán)。

目的:商王通過(guò)壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)。

商王的身份:在商代,王室人,也是神,即是方國(guó)聯(lián)盟的首領(lǐng),又是群巫之長(zhǎng)。

(二)周:封邦建國(guó)(分封制)。

1、西周的建立。

周族是活動(dòng)在今中國(guó)西部陜西省、甘肅省一帶的古老部落。約在公元前11世紀(jì),周武王聯(lián)合許多方國(guó)部落,大敗商軍于牧野,滅商建立了周朝。周朝的前期一直以今陜西省西安市附近的豐、鎬為都城,因在東周都城洛邑(今河南省洛陽(yáng)市)以西,史稱西周。滅商第二年,武王病死,由周公攝政,武王弟管叔、蔡叔與商王后裔武庚叛亂。經(jīng)過(guò)三年?yáng)|征,平定了叛亂,遷部分商遺民于洛邑,建造東都“成周”。同時(shí),大封諸侯,“以藩屏周”。

2、封邦建國(guó)。

在講述“分封制”時(shí),教師可抓住以下幾個(gè)要點(diǎn):1.實(shí)行分封制的目的:周人原來(lái)是商朝統(tǒng)轄的一個(gè)西方部落,滅商后又四處出兵,征服許多地方。為了統(tǒng)治征服的遼闊地區(qū),西周實(shí)行了分封制。概括來(lái)說(shuō)是加強(qiáng)對(duì)各地的統(tǒng)治,并作為周王室的屏藩。2.分封辦法:周天子把王畿以外的土地和人民分封給自己的親屬和功臣,封他們到各地去做諸侯,建立諸侯國(guó),鎮(zhèn)守疆土,保衛(wèi)王室。3.周王與諸侯的關(guān)系:周天子是統(tǒng)治者,是諸侯的共同主子;諸侯是周天子的臣屬,必須服從周天子的命令,還要定期朝見(jiàn)天子,向天子納貢,帶兵隨從天子作戰(zhàn)。4.分封的作用:西周通過(guò)分封,加強(qiáng)了統(tǒng)治。教師在講述西周分封制時(shí),利用本目地圖《西周初年分封諸侯圖》,讓學(xué)生了解西周統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大的概況。另外,應(yīng)讓學(xué)生明確通行親族與異性封國(guó)的差異。

1、宗法制度。

(1)目的:為鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。

(2)定義:所謂宗法制度是一種以血緣關(guān)系為紐帶,家族組織與國(guó)家制度相結(jié)合,以保證血緣貴族世襲統(tǒng)治的政治形式。宗法制度從氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制發(fā)展起來(lái),經(jīng)夏商兩代至西周時(shí)期達(dá)到完備的程度。

(3)原則:西周的宗法制有三個(gè)基本原則;其一,從周天子到卿大夫、士,都實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制,其二,小宗服從大宗,諸弟服從長(zhǎng)兄。周天子相對(duì)于其他一切封國(guó)領(lǐng)地來(lái)說(shuō)是大宗,其他諸侯相對(duì)而言皆為小宗。同樣,在諸侯國(guó)中,諸侯為大宗,其他卿大夫皆為小宗。在各個(gè)相對(duì)關(guān)系中,小宗應(yīng)服從大宗,有義務(wù)納貢、幫助出兵征伐;大宗有義務(wù)保護(hù)小宗,調(diào)解小宗之間的糾紛。其三,各級(jí)諸侯、卿大夫、士即是一種家族組織,又各自構(gòu)成一級(jí)國(guó)家政權(quán),共同向宗子——周天子負(fù)責(zé)。這種宗法統(tǒng)治的特征在于家族統(tǒng)治。周王即周天子,既是國(guó)王,又是家族中的家長(zhǎng)。在這種雙重統(tǒng)治之下,官吏與各級(jí)行政機(jī)構(gòu)的選擇采用“任人唯親”的原則,完全依照血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近而定。

(4)實(shí)質(zhì):宗法制度的實(shí)質(zhì)在于保證奪得政權(quán)的家族對(duì)全社會(huì)實(shí)行家長(zhǎng)制的統(tǒng)治。

(5)工具:禮樂(lè)制度。

注:此項(xiàng)讓學(xué)生自主看書,合作討論,進(jìn)行歸納。

板書設(shè)計(jì)。

第一課從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國(guó)。

(一)夏、商兩代社會(huì)的政治制度。

1、夏:公共權(quán)力。

2、商:內(nèi)服、外服制度。

(1)方國(guó)聯(lián)盟。

(2)內(nèi)服、外服制度。

(3)壟斷神權(quán)。

(二)周:封邦建國(guó)(分封制)。

1、西周的建立。

2、封邦建國(guó)。

3、宗法制度。

(1)、目的。

(2)、定義。

(3)、原則。

(4)、實(shí)質(zhì)。

(5)、工具文章來(lái)源。

高一歷史必修一教案篇九

力,以及從材料中獲取歷史信息的能力,全面分析問(wèn)題的能力、讀圖識(shí)圖能力。

(2)發(fā)展學(xué)生的辨證思維、發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維能力、對(duì)比分析能力。

上的人生態(tài)度。

(2)在認(rèn)識(shí)到開(kāi)辟新航路是歷史進(jìn)步的同時(shí),也認(rèn)識(shí)到其過(guò)程的血腥味與罪惡感。

(1)新航路開(kāi)辟的原因、經(jīng)過(guò)。

(2)書本上的圖片資料。

1、辯證分析新航路開(kāi)辟的影響。

2、比較鄭和下西洋與迪亞士、哥倫布等人航行的不同。

本課教材主要從三個(gè)方面向?qū)W生介紹了歐洲人開(kāi)辟新航路的歷史:東方的誘惑(即原因和條件),新航路的開(kāi)辟(即經(jīng)過(guò)),走向會(huì)合的世界(即影響)。

本課內(nèi)容在世界近代史教材中的地位相當(dāng)重要,建議教師在教學(xué)時(shí)必須注意理順前后教材知識(shí)的內(nèi)在邏輯聯(lián)系:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的興起是新航路開(kāi)辟的經(jīng)濟(jì)根源;新航路的開(kāi)辟打破了整個(gè)世界相對(duì)孤立的狀態(tài),促進(jìn)了人類文明逐漸成為一個(gè)整體。

本課授課對(duì)象是高三年級(jí)上學(xué)期的學(xué)生,思維活躍,興趣廣泛,樂(lè)于表現(xiàn),通過(guò)高中兩年的學(xué)習(xí),對(duì)于歷史理論問(wèn)題的理解能力,歷史知識(shí)的儲(chǔ)備和認(rèn)知水平和抽象思維能力都有很大的提高,但沒(méi)有形成知識(shí)體系,分析問(wèn)題還缺乏深度。

多媒體教學(xué)法、問(wèn)題探究法、歷史情境教學(xué)法、、對(duì)比教學(xué)法。

(導(dǎo)入)。

(推進(jìn)新課)教師提問(wèn):與新航路相對(duì)立的是舊航路,那么什么是舊航路?“舊航路”出現(xiàn)了什么問(wèn)題讓歐洲人不得不探尋新的通道?新的通道指向哪里?是什么驅(qū)使歐洲人去那里進(jìn)行探尋?14世紀(jì)末的西歐人都有這種狂熱追求嗎?這種現(xiàn)象根本上反映了什么?就讓我們一起來(lái)了解新航路開(kāi)辟的原因。。

多媒體顯示一、新航路開(kāi)辟的原因(學(xué)生帶著以上問(wèn)題閱讀課文自己找出答案并在課堂上展示)。

多媒體顯示“舊航路”

(1)從中國(guó)或印度出發(fā),到中亞沿里海和黑海沿岸到達(dá)小亞細(xì)亞轉(zhuǎn)往歐洲。

(2)從印度出發(fā),由海路到波斯灣,然后經(jīng)兩河流域抵達(dá)地中海東岸。

(3)從中國(guó)出發(fā),由海路進(jìn)紅海,然后陸路穿越蘇伊士地帶前往埃及轉(zhuǎn)往歐洲。

早在15世紀(jì)以前,歐洲和亞洲就有了貿(mào)易往來(lái),商路主要有三條:

一條是完全的陸路,由中亞沿里海和黑海沿岸到達(dá)小亞;其余兩條則海、陸并用;

一條先由海路到波斯灣,然后經(jīng)兩河流域抵達(dá)地中海東岸的敘利亞一帶;

另一條從海路進(jìn)紅海,再穿越蘇伊士地峽前往埃及的亞歷山大。

這三條商路最后都匯聚于地中海東部沿岸地區(qū),東方商品一般先運(yùn)抵此地,然后轉(zhuǎn)運(yùn)歐洲。當(dāng)時(shí),東方的商品,如香料、樟腦、檀香、絲綢、寶石、布匹等在歐洲市場(chǎng)上極受歡迎,是上流社會(huì)的生活必需品,但經(jīng)過(guò)波斯人、阿拉伯人、東羅馬人、意大利人的多次倒手,價(jià)格一抬再抬成為極度昂貴的奢侈品。而當(dāng)時(shí)的東西方貿(mào)易基本上被意大利人和阿拉伯商人所壟斷,歐洲商人要想直接經(jīng)營(yíng)東方商品獨(dú)占豐厚利潤(rùn)只能繞開(kāi)阿、意商人,另辟蹊徑。

更嚴(yán)重的是十五世紀(jì)中葉以后,奧斯曼帝國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大,控制了亞歐商路的樞紐,傳統(tǒng)的東西方貿(mào)易雖然沒(méi)有完全中斷,但土耳其人的橫征暴斂和長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)使正常的商業(yè)秩序遭到破壞,商旅裹足不前。從此東方運(yùn)到歐洲的商品數(shù)量急劇減少,價(jià)格卻迅猛上漲。歐洲上層社會(huì)一貫視東方奢侈品為生活必需品,不惜高價(jià)大批采購(gòu),由此導(dǎo)致貿(mào)易嚴(yán)重入超,貴金屬大量外流,財(cái)政不堪負(fù)擔(dān)。加上西歐商人和消費(fèi)者早就對(duì)居間盤剝的意大利和阿拉伯商人怨聲載道,于是各國(guó)紛紛采取行動(dòng),希望另尋出路開(kāi)辟能夠繞過(guò)地中海通達(dá)東方的新航路。

材料一哥倫布說(shuō)過(guò):“黃金是一切商品中最寶貴的,黃金是財(cái)富。誰(shuí)占有了黃金,就能獲得他在世上所需要的一切,同時(shí)也就取得了把靈魂從煉獄中拯救出來(lái)并使靈魂重享天堂之樂(lè)的手段。”貴金屬黃金成為人人都渴求的東西。

材料二文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起于14世紀(jì)至16世紀(jì),人文主義是其指導(dǎo)思想。資產(chǎn)階級(jí)人道主義的最初形式。它肯定人性和人的價(jià)值,要求享受人世的歡樂(lè),要求人的個(gè)性解放和自由平等,推崇人的感性經(jīng)驗(yàn)和理性思維。

人文主義是一種哲學(xué)理論和一種世界觀。人文主義以人,尤其是個(gè)人的興趣、價(jià)值觀和尊嚴(yán)作為出發(fā)點(diǎn)。對(duì)人文主義來(lái)說(shuō),人與人之間的容忍、無(wú)暴力和思想自由是人與人之間相處最重要的原則。

高一歷史必修一教案篇十

1、法國(guó)路易十四的改革;重商主義經(jīng)濟(jì)政策;俄國(guó)彼得一世的改革;普魯士腓特烈二世的改革;奧地利特蕾西亞女皇及其子約瑟夫二世的改革。

2、通過(guò)課下分組查閱各國(guó)改革的資料,使學(xué)生掌握各國(guó)改革的原因、目的、主要內(nèi)容及結(jié)果;通過(guò)課堂上對(duì)各國(guó)改革異同點(diǎn)的分析、比較,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,這些國(guó)家的改革反映了17-18世紀(jì)歐洲向在資本主義過(guò)渡的總趨勢(shì)。

3、通過(guò)學(xué)習(xí)歐洲主要國(guó)家的改革,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:17-18世紀(jì)歐洲主要封建國(guó)家的改革是在特定歷史時(shí)期出現(xiàn)的,它從另一個(gè)角度反映了歐洲向資本主義迅速過(guò)渡的歷史發(fā)展總趨勢(shì);而改革也是封建主義向資本主義過(guò)渡的一種途徑,一個(gè)人只有順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流才會(huì)有所作為。

教學(xué)建議。

教材地位分析。

17、18世紀(jì)的歐洲封建國(guó)家的改革,發(fā)生在英國(guó)資本主義制度確立之時(shí),各國(guó)封建君主以富國(guó)強(qiáng)兵為己任,從而出現(xiàn)了法國(guó)的“路易十四時(shí)代”,以及歐洲的新興強(qiáng)國(guó)俄、普、奧。盡管各國(guó)的改革在很大程度上是被迫的,但在客觀上,它卻使一個(gè)渙散、紊亂、封建的歐洲煥發(fā)出勃勃生機(jī),它再一次從另外一個(gè)角度反映了當(dāng)時(shí)的階段特征。

重點(diǎn)分析。

路易十四統(tǒng)治下的法國(guó)改革以及對(duì)歐洲封建國(guó)家改革的評(píng)價(jià)。因?yàn)椋菏紫确▏?guó)是近代歐洲的一個(gè)主要國(guó)家;同時(shí),法國(guó)的改革具有代表意義。其次,在資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代,如何看待封建國(guó)家的改革,這對(duì)于了解那個(gè)時(shí)代,把握歐洲主要國(guó)家在資本主義發(fā)展中這一階段的特點(diǎn)和各國(guó)的聯(lián)系十分重要。總的來(lái)看,18世紀(jì)的開(kāi)明君主的改革,是從改革道路向資本主義過(guò)渡的起點(diǎn)。盡管改革的道路不如革命道路來(lái)得猛烈快捷,也不可能在短時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)過(guò)渡,但它卻是多數(shù)國(guó)家進(jìn)入資本主義階段的途徑,爆發(fā)革命的國(guó)家畢只占少數(shù)。改革道路一般都會(huì)保留較多的封建殘余,尤其是在政治方面。然而它也有相對(duì)平穩(wěn)、保持經(jīng)濟(jì)連續(xù)發(fā)展和破壞性極小的優(yōu)點(diǎn)。革命和改革都是推動(dòng)歷史前進(jìn)的有利杠桿。

重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。

以法、俄、普、奧四國(guó)為例,讓學(xué)生思考“這些國(guó)家封建統(tǒng)治者為什么要改革,為什么說(shuō)這些改革是代表了這個(gè)時(shí)代的特征?”通過(guò)這些問(wèn)題的思維活動(dòng),使學(xué)生理解資本主義的發(fā)展已成為當(dāng)時(shí)歐洲歷史發(fā)展的主流,這個(gè)時(shí)代的主流面前,“適者生存,逆者亡”的歷史規(guī)律。又可讓學(xué)生比較中國(guó)的封建專制統(tǒng)治與歐洲17-18世紀(jì)的封建專制統(tǒng)治的區(qū)別,從中再次理解歐洲封建國(guó)家的改革對(duì)后來(lái)歷史發(fā)展的影響。

難點(diǎn)分析。

腓特烈二世改革與普魯士軍國(guó)主義擴(kuò)張政策的聯(lián)系及對(duì)歐洲封建國(guó)家改革的評(píng)價(jià)。這是因?yàn)椋旱谝?,普魯士的軍?guó)主義擴(kuò)張有著深刻的歷史淵源;同時(shí),它對(duì)近現(xiàn)代德國(guó)的對(duì)外政策,對(duì)兩次世界大戰(zhàn)的發(fā)生,以及世界格局的變化產(chǎn)生了重大的影響。第二,如何客觀、全面地看待17—18世紀(jì)歐洲封建國(guó)家的改革,直接影響到對(duì)這一歷史時(shí)期階段特征的總體把握。

課內(nèi)探究活動(dòng)。

在課前,安排學(xué)生分組查閱、整理17-18世紀(jì)法國(guó)、普魯士、奧地利、俄國(guó)等歐洲國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活等諸方面的資料。在課堂上,由學(xué)生以word文檔形式或porpont形式向其他學(xué)生展示、講解。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例。

教學(xué)設(shè)計(jì)思想。

在多元智能理論、探究式學(xué)習(xí)理念的指導(dǎo)下,利用學(xué)生的自主合作、探究的的學(xué)習(xí)方式,有利于激發(fā)學(xué)生的各種潛能,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)一步了解歷史學(xué)習(xí)的基本方法,提高學(xué)習(xí)的功效。

三、對(duì)改革的評(píng)價(jià)。

1、反映了歐洲資本主義興起的時(shí)代特點(diǎn)。

2、改革是在形成中的資產(chǎn)階級(jí)和封建王權(quán)的暫時(shí)聯(lián)盟的條件下進(jìn)行的。

3、改革的怎樣內(nèi)容是加強(qiáng)王權(quán),推行重商主義。所以,改革在加強(qiáng)封建國(guó)家的國(guó)力的同時(shí),它有利于資本主義的發(fā)展,以及資本的原始積累。

4、改革沒(méi)有改變封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)。

高一歷史必修一教案篇十一

1、教材地位:

2、教學(xué)目標(biāo):

(1)、知識(shí)與能力。

學(xué)生能了解和掌握反洋教斗爭(zhēng)的發(fā)展;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起、發(fā)展、高潮、失敗的全過(guò)程;清政府對(duì)義和團(tuán)態(tài)度的變化。

通過(guò)教學(xué),讓學(xué)生初步培養(yǎng)閱讀教材、分析教材的能力;初步運(yùn)用辯證唯物主義評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題的能力;初步學(xué)會(huì)分析圖片、史料,培養(yǎng)“論出史出”的能力;通過(guò)合作探討方案,初步培養(yǎng)小組合作學(xué)習(xí)分析問(wèn)題的能力。

(2)、過(guò)程與方法。

采取自學(xué)—設(shè)問(wèn)—引導(dǎo)—探究—總結(jié)的模式進(jìn)行教學(xué)。

(3)、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

通過(guò)對(duì)“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的興起”的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義情感;對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的“扶清滅洋”口號(hào)的學(xué)習(xí),以史為鑒,樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)主義的思想;而義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失敗,讓學(xué)生再次認(rèn)識(shí)“農(nóng)民階級(jí)無(wú)力救中國(guó)”的道理。

3、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

教學(xué)重點(diǎn):“扶清滅洋”口號(hào)的提出。

確定依據(jù):“扶清滅洋”口號(hào)是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的基本主張,也是農(nóng)民階級(jí)在民族危機(jī)情況下的救國(guó)主張,是農(nóng)民階級(jí)局限性的表現(xiàn),也是導(dǎo)致其失敗的重要原因,它貫穿本節(jié)課內(nèi)容的始終。

教學(xué)難點(diǎn):清政府對(duì)義和團(tuán)策略的變化。

確定依據(jù):高一年級(jí)學(xué)生正處于歷史思維能力的形成期,思維能力還不強(qiáng),對(duì)清政府由“剿”到“撫”再到“剿”的政策缺乏完整的掌握,是學(xué)生較難分析和掌握的問(wèn)題。

二、說(shuō)教法。

1、教法選擇:

本課的教學(xué)方法以師生互動(dòng)為主,通過(guò)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),生生互動(dòng),教師為”導(dǎo)演”,學(xué)生為”演員”.

依據(jù):根據(jù)新課程改革的要求和高一學(xué)生的心理特征,對(duì)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí),可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)分析思維能力和理解能力。

2、具體做法:

(1)、采用問(wèn)題教學(xué)法。

從激發(fā)學(xué)生求知欲和培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)角度出發(fā),圍繞本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)置了若干材料、問(wèn)題,并將材料、問(wèn)題貫穿于教學(xué)之中。學(xué)生通過(guò)閱讀資料、分析探究、小組討論,在教師的指導(dǎo)幫助下掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。

(2)、談話教學(xué)法。

教師提供背景資料,設(shè)置學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生思考,以平等的地位與學(xué)生進(jìn)行交流、對(duì)話,通過(guò)談話的方式,引導(dǎo)學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

三、學(xué)法。

1、學(xué)生情況分析。

高一學(xué)生有一定的獨(dú)立思考能力,但學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣還有待養(yǎng)成。因此我認(rèn)為高一年級(jí)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和閱讀分析史料的能力,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生自主、探究、合作地學(xué)習(xí),形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,體現(xiàn)新課程改革的基本思想,以凸現(xiàn)中學(xué)歷史課程現(xiàn)代公民教育的本質(zhì)。

2、學(xué)法指導(dǎo)。

(1)、自主探究學(xué)習(xí)法。

在課前,給學(xué)生預(yù)習(xí)資料,上課時(shí)教師扮演學(xué)生領(lǐng)路人的角色,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下探究并自我總結(jié),形成知識(shí)結(jié)構(gòu)。

(2)、比較學(xué)習(xí)法。

對(duì)重要知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較,培養(yǎng)學(xué)生的比較思維意識(shí),學(xué)生在比較中鞏固知識(shí),培養(yǎng)能力。

(3)、歸結(jié)法。

由于歷史知識(shí)的過(guò)去性特征,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生橫向、縱向聯(lián)系至關(guān)重要,讓學(xué)生有聯(lián)系意識(shí),掌握聯(lián)系學(xué)習(xí)的方法。

高一歷史必修一教案篇十二

1、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夕的經(jīng)濟(jì)狀況;都鐸王朝的統(tǒng)治;斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治;議會(huì)中反對(duì)派的形成;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā);克倫威爾的統(tǒng)治;斯圖亞特王朝的復(fù)辟;“光榮革命”;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的意義和影響;君主立憲制的確立;英國(guó)內(nèi)閣制的形成。

3、通過(guò)對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景和過(guò)程的教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到資本主義制度戰(zhàn)勝封建制度是歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系取代落后的生產(chǎn)關(guān)系的過(guò)程,盡管其間存在著曲折和反復(fù),但是,歷史前進(jìn)的潮流不可逆轉(zhuǎn)。

教學(xué)建議。

教材地位分析。

如果說(shuō)人類社會(huì)從14、15世紀(jì)開(kāi)始了向近代化邁進(jìn),那么17、18世紀(jì)的人類社會(huì)則是向其深度和廣度方面發(fā)展,其中,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命是當(dāng)時(shí)世界歷發(fā)生的最重大的歷史事件之一,它不僅為英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展提供了政治保障,同時(shí),它有力地推動(dòng)了歐美一些國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)革命,也推動(dòng)了歐洲一些封建國(guó)家的改革,推動(dòng)了西方殖民擴(kuò)張的進(jìn)行,這一切在客觀上為早期資本主義在世界的發(fā)展均創(chuàng)造了條件。由此,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命開(kāi)辟了一個(gè)新時(shí)代——資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代。

教法建議。

1、讓學(xué)生閱讀前言,歸納17-18世紀(jì)的世界重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,在此基礎(chǔ)上,教師可用圖示(教學(xué)過(guò)程中的圖1)的方法簡(jiǎn)要介紹本單元的階段特征、知識(shí)結(jié)構(gòu),以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命所處的地位。

2、如果時(shí)間允許,還可用“樹(shù)狀”結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)介歷英國(guó)的建立及封建王朝的更替情況。

3、在教師講述的同時(shí),啟發(fā)學(xué)生從英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前經(jīng)濟(jì)、政治、宗教的變化及相互之間的關(guān)系,歸納、概括出革命爆發(fā)的根本原因,革命的基本內(nèi)涵。

4、“為什么英國(guó)革命作為資產(chǎn)階級(jí)革命,打著“宗教”旗號(hào)?”“為什么革命過(guò)程呈現(xiàn)出極其復(fù)雜、呈現(xiàn)了多次反復(fù)?”“為什么革命的結(jié)果,建立以新貴族為主的資產(chǎn)階級(jí)專政?”利用上述問(wèn)題的分組討論,引導(dǎo)學(xué)生找出這個(gè)時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)革命具有的特征。

5、利用課件或圖示的方式圍繞“資產(chǎn)階級(jí)革命”的內(nèi)涵,分階段講清革命的基本進(jìn)程。并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)克倫威爾和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命。

重點(diǎn)分析。

英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的原因和影響。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命是世界近代史中的一個(gè)重大歷史事件。進(jìn)入17世紀(jì)以后,英國(guó)資本主義發(fā)展與封建制度之間的矛盾明顯尖銳起來(lái),成為當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)矛盾中的最主要的矛盾。在資本主義工商業(yè)與農(nóng)業(yè)發(fā)展到相當(dāng)水平之時(shí),沖破這些封建性限制便成為當(dāng)務(wù)之急。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命便是圍繞這一主題展開(kāi)。隨著《權(quán)利法案》的頒布,“君主立憲制的確立,在英國(guó)才開(kāi)始了資本主義社會(huì)的巨大發(fā)展和改造”,即為日后的英國(guó)工業(yè)革命的發(fā)生提供了前提保證。另外,在它的影響下,歐美的一些國(guó)家或通過(guò)革命,走上了資本主義發(fā)展的道路;或通過(guò)改革,客觀上為資本主義的發(fā)展開(kāi)辟了道路。因此,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命開(kāi)啟了世界歷史的一個(gè)新的時(shí)代——資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代。

難點(diǎn)分析。

英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的宗教問(wèn)題。這是因?yàn)椋核枷胧切袆?dòng)的先導(dǎo)。隨著英國(guó)清教運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展,其抨擊英國(guó)王權(quán)和國(guó)教會(huì)的專制統(tǒng)治的力度也不斷加大,最終向英國(guó)的王權(quán)和國(guó)教會(huì)的專制統(tǒng)治發(fā)起了進(jìn)攻。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例。

英國(guó)資本主義制度的確立。

重點(diǎn)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的原因和影響。

難點(diǎn)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的宗教問(wèn)題。

教學(xué)手段多媒體電腦教學(xué)輔助課件。

高一歷史必修一教案篇十三

第一單元第1課:

分封制實(shí)施的目的、受封對(duì)象,諸侯對(duì)天子的義務(wù)與在封國(guó)內(nèi)享有和權(quán)利;分封制實(shí)施的影響(包括積極與消極)。

宗法制:含義、目的、特點(diǎn)、作用。

第2課:

秦滅六國(guó)統(tǒng)一全國(guó)的時(shí)間、意義。

秦朝建立的中央集權(quán)制度的內(nèi)容與意義。

第3課:

漢武帝、宋太祖為加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)分別采取了哪些措施?

隋唐實(shí)施三省六部制的目的是什么?三省各自具有怎樣的職責(zé)?三省六部制的實(shí)施有作用?

元朝實(shí)施行省制度的原因、目的與意義。

第4課。

清朝前期為加強(qiáng)君主專制,幾代皇帝分別采取了哪些措施?(重點(diǎn)是軍機(jī)處的理解掌握)。

第二單元第5課:

希臘地理環(huán)境有何特點(diǎn),對(duì)其政治制度形成產(chǎn)生了什么影響?

簡(jiǎn)述梭倫改革的背景、內(nèi)容與意義。

雅典民主政治制度有何特點(diǎn)?產(chǎn)生了什么影響?

第6課。

第三單元第7課。

英國(guó)《權(quán)利法案》制定的目的、主要內(nèi)容和意義。

英國(guó)議會(huì)、內(nèi)閣、首相、國(guó)王的各自權(quán)利與相互關(guān)系如何?

第8課。

美國(guó)1787年憲法制定的背景、主要內(nèi)容、作用。

美國(guó)聯(lián)邦政府組織結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)?國(guó)會(huì)、總統(tǒng)之間是如何實(shí)現(xiàn)權(quán)力的制衡的?

第9課。

法蘭西共和之路漫長(zhǎng)而艱難說(shuō)明了什么?共和制能在法國(guó)最終確立起來(lái)的主要原因有哪些?

21.結(jié)合背景分析英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的必然性,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)社會(huì)造成怎樣的影響?

22.理解掌握《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》的主要內(nèi)容,并掌握它們對(duì)中國(guó)社會(huì)造成的主要影響。

23.掌握太平天國(guó)興起、失敗時(shí)間,定都天京意義、理解掌握《天朝田畝制度》《資政新篇》的內(nèi)容及評(píng)價(jià)。

24.辛亥革命:掌握同盟會(huì)的成立背景、時(shí)間、地點(diǎn)、領(lǐng)導(dǎo)人、理解其綱領(lǐng)。武昌起義、中華民國(guó)的成立、《臨時(shí)約法》內(nèi)容及意義,辛亥革命的歷史意義。

25.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)間、斗爭(zhēng)對(duì)象、主力、初步勝利的成果,意義。

26.中共成立的條件、時(shí)間、一大主要內(nèi)容、中共成立的意義。

27.中共八七會(huì)議、遵義會(huì)議的背景、主要內(nèi)容、意義。

28.南昌起義、秋收起義的概況與意義。土地革命的內(nèi)容、工農(nóng)武裝割據(jù)的內(nèi)容和意義。

29.紅軍長(zhǎng)征的原因、時(shí)間、長(zhǎng)征勝利的偉大意義。

30.抗日戰(zhàn)爭(zhēng):由局部抗戰(zhàn)到全民族抗戰(zhàn)。抗戰(zhàn)初期國(guó)民政府正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)(四大會(huì)戰(zhàn))、百團(tuán)大戰(zhàn)、日軍的暴行??箲?zhàn)勝利的偉大意義。

31.解放戰(zhàn)爭(zhēng):重慶談判和政協(xié)會(huì)議。全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)略反攻與戰(zhàn)略決戰(zhàn)。新民主主義革命的勝利及意義。

32.馬克思主義的誕生條件、標(biāo)志和意義。巴黎公社、十月革命的時(shí)間、意義。

34.祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè):香港問(wèn)題的由來(lái):香港問(wèn)題能順利解決的原因、過(guò)程、意義。

35.臺(tái)灣問(wèn)題是怎樣造成的?十一屆三中全會(huì)后黨和政府為解決臺(tái)灣問(wèn)題進(jìn)行了哪些努力?當(dāng)今臺(tái)灣問(wèn)題解決的主要障礙是什么?(國(guó)共兩次合作分別給中國(guó)社會(huì)進(jìn)步起了怎樣的推動(dòng)作用?兩次內(nèi)戰(zhàn)又給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)怎樣的影響?由此可以得出怎樣的啟示?)。

37.什么叫冷戰(zhàn)?美國(guó)冷戰(zhàn)政策的主要表現(xiàn)有哪些?美蘇冷戰(zhàn)給世界帶來(lái)哪些影響?

38.美蘇兩極格局下多極化趨勢(shì)是如何出現(xiàn)的?

日本從戰(zhàn)敗國(guó)迅速發(fā)展成世界大國(guó)的主要原因有哪些?

近代史上發(fā)生在南京的大事,幾乎濃縮了一部中國(guó)近代史。請(qǐng)舉出近代發(fā)生在南京的大事并答出每件大事所產(chǎn)生的影響。

高一歷史必修一教案篇十四

1、原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生:“刀耕火種”、“火耕”

2、距今七八千年前:中國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)入了“耜耕”或“石器鋤耕”時(shí)代

3、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:鐵犁牛耕,中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)耕作方式形成。

漢代牛耕逐漸普及全國(guó)。東漢時(shí)出現(xiàn)了一牛挽犁代替耦犁,這種耕作方式便于牛耕普及。

了解古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)

以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式,是古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

古代水利建設(shè)概況

1、夏商周:農(nóng)田水利有較大發(fā)展。

2、春秋戰(zhàn)國(guó):戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)蜀郡守李冰修的都江堰,水工鄭國(guó)在秦國(guó)修的鄭國(guó)渠。

3、秦:靈渠

4、兩漢:西漢漢武帝親到黃河工地命文武百官背土,東漢王景治黃河才基本解除了黃河水患。

5、隋煬帝:開(kāi)通了大運(yùn)河,是世界上最早、最長(zhǎng)的運(yùn)河。

6、唐朝:設(shè)專職官員管理水利事業(yè),各地興修了不少水利工程,還創(chuàng)制了新的灌溉工具筒車。

了解古代中國(guó)在紡織、和制瓷等手工業(yè)部門取得的主要成就。

1、紡織業(yè)主要成就:

(1)原料使用先后順序:麻葛絲棉。

(2)絲綢之路:漢代開(kāi)辟。絲綢遠(yuǎn)銷以羅馬為中心的地中海地區(qū)。

(3)唐代私營(yíng)紡織作坊興起,官營(yíng)紡織業(yè)也有相當(dāng)大的規(guī)模,朝廷征收民間紡織品的數(shù)量相當(dāng)可觀。

2、冶金業(yè)主要成就:

商周時(shí)期青銅器鑄造工藝特點(diǎn):分布廣,規(guī)模大,水平高。戰(zhàn)國(guó)以后以鐵器為主,漢代冶鐵開(kāi)始使用煤炭做燃料,供風(fēng)形式也發(fā)生了革命性的變化。

3、制瓷業(yè)取得的主要成就:

(1)先有陶后有瓷

(2)陶器:a、產(chǎn)生——原始時(shí)代彩陶b、發(fā)展:山東龍山文化——蛋殼黑陶c、獨(dú)特技術(shù)——唐三彩d、陶瓷過(guò)渡時(shí)期:商代中期到東漢晚期。

了解“市”的形成與發(fā)展及其特點(diǎn):逐漸打破時(shí)空限制,雖受政府嚴(yán)格限制,但仍相當(dāng)繁榮。

(1)秦代管理“市”有明確的法律規(guī)定。

(2)漢代在進(jìn)行集中貿(mào)易的“市”,有專門的管理機(jī)構(gòu)

(3)六朝時(shí)代,出現(xiàn)了“草市”

(4)唐代“草市”的作用十分顯著,“夜市”比較繁榮

(5)宋代的“市”突破了原先空間和時(shí)間上的限制

(6)明清都市中的商業(yè)區(qū)已經(jīng)相當(dāng)繁華。

“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策的`基本含義及其影響

(1)“重農(nóng)抑商”政策含義:強(qiáng)調(diào)發(fā)展農(nóng)耕,限制商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展;開(kāi)始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商鞅變法。

目的:維護(hù)專制主義國(guó)家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

影響:“重農(nóng)抑商”政策有利于保障國(guó)家的安全,維護(hù)政治的穩(wěn)定,鞏固君主的地位,但這一政策的實(shí)施使社會(huì)經(jīng)濟(jì)的活力受到壓抑,而新的經(jīng)濟(jì)因素和生產(chǎn)方式的萌芽,也未能得到正常發(fā)育,這是中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢的重要原因。

(2)“海禁”政策的基本含義:明清王朝禁止中國(guó)人赴海外經(jīng)商和限制外國(guó)商人到中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易的政策。

影響:“海禁”政策扼殺了對(duì)外貿(mào)易進(jìn)步的可能性,不僅妨礙海外市場(chǎng)開(kāi)拓,抑制資本的原始積累,阻礙資本主義萌芽滋長(zhǎng),使中國(guó)失去了利用國(guó)際貿(mào)易的優(yōu)勢(shì)地位開(kāi)辟海外市場(chǎng)、刺激資本擴(kuò)張、推進(jìn)工業(yè)化的契機(jī);而且使中國(guó)與世隔絕,從而阻斷了中國(guó)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù),使中國(guó)落后于世界潮流。

高一歷史必修一教案篇十五

1、背景(社會(huì)條件):

(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(2)階級(jí)基礎(chǔ):工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大。

(3)直接因素:1862年,英法德三國(guó)工人的會(huì)晤。

(4)促成因素:1863年,英法兩國(guó)工人集會(huì)抗議沙皇政府對(duì)波蘭人們的迫害。

(5)領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ):馬、恩的主觀努力。

2、成立:1864年,倫敦圣馬丁教堂工人集會(huì)。

3、任務(wù):

(1)反對(duì)各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治和壓迫的斗爭(zhēng)。(2)反對(duì)第一國(guó)際內(nèi)部的各種非馬克思主義思潮和派別的斗爭(zhēng)。

4、指導(dǎo)思想:馬克思主義。

5、性質(zhì):它是國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的聯(lián)合組織。

6、意義:國(guó)際工人協(xié)會(huì)成為各國(guó)工人團(tuán)體進(jìn)行聯(lián)絡(luò)和合作的中心;它的建立,真正使全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)了。

二、巴黎公社的建立。

1、背景:

(1)民族矛盾:普法戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,普軍兵臨城下。

(2)階級(jí)矛盾:臨時(shí)政府的反動(dòng)統(tǒng)治。

2、成立:1871年3月—5月。

3、鞏固政權(quán)措施:

(1)經(jīng)濟(jì):

沒(méi)收逃亡資本家的工廠,交給個(gè)人合作社管理;監(jiān)督鐵路運(yùn)輸和軍需生產(chǎn);公社職員的薪金最高不得超過(guò)工人的最高工資即年薪6千法郎。

(2)政治:

廢除舊軍隊(duì)、警察,代之以新的國(guó)民自衛(wèi)軍;規(guī)定公社委員和工作人員由民主選舉產(chǎn)生,人民有權(quán)監(jiān)督和罷免等。

4、結(jié)果:失敗。

失敗的原因:

(1)客觀上:敵人實(shí)力強(qiáng)大,普法反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓。

(2)主觀上:沒(méi)有科學(xué)的理論指導(dǎo);缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)等。

(3)根本上:資本主義還處于上升時(shí)期,還不具備推翻資本主義制度的條件。

5、意義:是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的第一次偉大嘗試;其經(jīng)驗(yàn)是寶貴的,教訓(xùn)是深刻的,其原則永存,精神不朽。

三、第二國(guó)際的成立。

1、背景:

(1)19世紀(jì)七八十年代國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了新。

表現(xiàn)在:各地罷工此起彼伏;馬克思主義進(jìn)一步傳播。

(2)馬克思逝世后,各種非馬克思主義思潮開(kāi)始泛濫。

表現(xiàn)在:改良主義、無(wú)政府主義等。

結(jié)論:因此,如何把國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)引上馬克思主義軌道,是當(dāng)時(shí)迫在眉睫的任務(wù)。

2、成立:

(1)標(biāo)志:1889年7月14日,各國(guó)工人代表在巴黎召開(kāi)國(guó)際社會(huì)主義者大會(huì)。

(2)內(nèi)容:國(guó)際勞工立法;工人階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)等問(wèn)題;每年慶?!拔逡粐?guó)際勞動(dòng)節(jié)”的決議。

3、特點(diǎn):

(1)具有廣泛性。

(2)松散,不具有各國(guó)工人階級(jí)政黨的上級(jí)組織,各國(guó)工人階級(jí)政黨是獨(dú)立自主的。

(3)內(nèi)部的派別斗爭(zhēng)貫穿始終。修正主義泛濫。

4、解散:第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后。

高一歷史必修一教案篇十六

3、秦朝:建立統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家;中央實(shí)行三公九卿制,地方實(shí)行郡縣制。

5、兩漢:選官制度是察舉制。

6、六朝:開(kāi)始出現(xiàn)農(nóng)村集市“草市”

7、隋唐:選官制度是科舉制;實(shí)行三省六部制;唐朝的印刷技術(shù)是雕版印刷術(shù)。

8、唐末:xx開(kāi)始用于軍事;出現(xiàn)夜市。

高一歷史必修一教案篇十七

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心態(tài)很重要,一次的考試成績(jī)說(shuō)明不了什么,一次的失敗不代表會(huì)一直失敗下去,剛步入高一,在學(xué)習(xí)上難免會(huì)有一些不適應(yīng),這時(shí)候更需要給自己加油、打氣,相信自己是最棒的,置身現(xiàn)實(shí),接受一切,環(huán)境不會(huì)改變,作為學(xué)生要做的就是去改變自己,以快樂(lè)、積極向上的心態(tài)去面對(duì)一切未知的事情。

2、課前、課后都要看書。

萬(wàn)變不離其宗,對(duì)于學(xué)習(xí)而言,書則是最主要的,任何的知識(shí)都來(lái)源于課本,從中可以延伸出其它的知識(shí),這就好比一棵大樹(shù)生出了新枝是一個(gè)道理,對(duì)于高一學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生,更應(yīng)該多看書,當(dāng)然看書也是有講究的。課前看書是為了提前預(yù)習(xí)上課的內(nèi)容,自己大概有一個(gè)了解,當(dāng)老師上課時(shí),自己可以理解著去記憶,帶著目的去聽(tīng),這樣的課堂效果會(huì)更好,因?yàn)槟闶菐е鴨?wèn)題去學(xué)習(xí)新的知識(shí)。

3、做專題練習(xí)。

上高中以后,課本上的知識(shí)固然重要,但若做不到學(xué)以致用,即使把知識(shí)點(diǎn)都記住也沒(méi)用,學(xué)習(xí)是要靠方法的,在知曉知識(shí)的基礎(chǔ)上多做一些專題訓(xùn)練,既能查看自己的學(xué)習(xí)狀況如何,還能進(jìn)一步加深對(duì)知識(shí)的記憶,可以說(shuō)是一舉兩得。

當(dāng)然,在做專題訓(xùn)練的時(shí)候,還需要學(xué)會(huì)在弱科上多下功夫,這才是提高成績(jī)的好辦法,若你只做自己會(huì)的題,放棄不會(huì)的,到頭來(lái)的結(jié)果就是,會(huì)做的依舊會(huì),不會(huì)的依舊不會(huì),感覺(jué)自己付出了很多的努力,可最終卻沒(méi)給自己的成績(jī)帶來(lái)任何的改變,從而容易產(chǎn)生厭學(xué)的心理,這不利于之后的學(xué)習(xí),畢竟高一才剛開(kāi)始,不需要怨天尤人。

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