總結(jié)是一種自我反思的方式，它可以讓我們更加清晰地認識自己的優(yōu)勢和劣勢，從而更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。多進行寫作練習(xí)和修改，可以提高寫作的流暢度和表達效果。請大家注意，以下的總結(jié)范文僅供參考，具體的寫作內(nèi)容還需要根據(jù)實際情況進行調(diào)整和補充。
經(jīng)濟學(xué)理論論文篇一
·對我國民間資本大變局的經(jīng)濟法探究。
·創(chuàng)業(yè)選擇的經(jīng)濟學(xué)分析。
·文化性在包裝設(shè)計中的運用與傳承。
·論積分在經(jīng)濟建模與分析中的應(yīng)用。
·知識經(jīng)濟時代無形資產(chǎn)管理方略。
·從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的角度看北京奧運會。
·手工diy店經(jīng)營模式的競爭優(yōu)勢分析。
經(jīng)濟學(xué)理論論文篇二
本文重點闡述了經(jīng)濟法學(xué)研究的現(xiàn)狀和轉(zhuǎn)型期存在的問題，并對現(xiàn)有的經(jīng)濟法學(xué)研究進行了反思，提出了關(guān)于經(jīng)濟法學(xué)研究發(fā)展和創(chuàng)新的方法：系統(tǒng)的經(jīng)濟法學(xué)研究要將理論研究和制度研究相結(jié)合;采取多元化的研究方法;運用跨學(xué)科的研究方式。
隨著社會經(jīng)濟的穩(wěn)步發(fā)展，為了適應(yīng)全球化的需求，中國經(jīng)濟法學(xué)研究在轉(zhuǎn)型期的反思和發(fā)展成為了當(dāng)前法學(xué)研究必須完成的重要課題。在中國目前的國情引導(dǎo)下，我們必須要深化經(jīng)濟法學(xué)的研究，運用多元研究方法，注重經(jīng)濟法學(xué)的跨學(xué)科研究，幫助國家建立起一套完備的基本經(jīng)濟法系統(tǒng)。
一、經(jīng)濟法學(xué)研究的現(xiàn)狀分析。
1、現(xiàn)有經(jīng)濟法學(xué)研究的局限性。
隨著社會經(jīng)濟的突飛猛進，現(xiàn)有的經(jīng)濟法學(xué)研究已經(jīng)和現(xiàn)實有了一定的沖突。首先，現(xiàn)有的經(jīng)濟法學(xué)研究缺乏系統(tǒng)的理論研究。由于傳統(tǒng)經(jīng)濟法學(xué)研究的禁錮，經(jīng)濟法學(xué)研究忽視了基礎(chǔ)理論研究和經(jīng)濟法學(xué)的實際情況，沒有深入研究構(gòu)建經(jīng)濟法學(xué)系統(tǒng)。第二，研究方法單一。目前的經(jīng)濟法學(xué)研究方法單一，主要是運用法律史分析方法。而經(jīng)濟法學(xué)是要研究社會中的具體問題，同時，經(jīng)濟法學(xué)研究講究的是多學(xué)科研究，學(xué)科之間互相影響。因此，必須以現(xiàn)實生活作為研究核心，運用科學(xué)、系統(tǒng)的研究方法，才能有效地構(gòu)建適合社會發(fā)展的經(jīng)濟法學(xué)。
2、現(xiàn)有經(jīng)濟法學(xué)研究的反思。
經(jīng)濟法學(xué)是一門新興的學(xué)問，它的理論構(gòu)建仍然屬于初級階段，對經(jīng)濟法的不斷反思探討，是進一步深化研究的必經(jīng)之路。而經(jīng)濟法的研究必須以實際情況作為基石，從實踐出發(fā)，實事求是，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，從而構(gòu)建經(jīng)濟法學(xué)研究的理論體系，為經(jīng)濟法學(xué)研究提供源源不斷的活力。在當(dāng)前的經(jīng)濟法學(xué)研究領(lǐng)域，對現(xiàn)實情況的研究還是比較多的，但是都缺少理論。在面對實際問題時，由于沒有理論總結(jié)，很多時候又只能再次研究，造成了嚴(yán)重的脫節(jié)。對經(jīng)濟法學(xué)進行研究總結(jié)時，也要時刻注意“主導(dǎo)性”問題，要充分考慮到研究對象首先受到的是哪個因素的影響，其次才會受到哪個因素的影響。我們要時刻保持反思精神，根據(jù)實際情況產(chǎn)生的矛盾和問題，及時研究出相應(yīng)的解決對策。正確的研究總結(jié)能夠有效的完善我國的經(jīng)濟法律體系，添補當(dāng)前我國對于經(jīng)濟法學(xué)研究的部分空缺，為推動社會主義發(fā)展做出貢獻。
二、轉(zhuǎn)型期的經(jīng)濟法學(xué)研究問題。
1、市場失靈和政府失靈。
經(jīng)濟法的主要任務(wù)是解決市場失靈和政府失靈。而由于世界經(jīng)濟一體化進程的不斷加速，經(jīng)濟法問題的研究不再局限于國內(nèi)，更是全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟法反思。從經(jīng)濟法的產(chǎn)生和發(fā)展來看，經(jīng)濟法的研究問題依托的政治制度不同。對于歐美等資本主義國家，經(jīng)濟法的產(chǎn)生和發(fā)展是從經(jīng)濟的自由放任到國家的強制干預(yù);而以中國為首的社會主義國家，經(jīng)濟法的產(chǎn)生和發(fā)展是從國家計劃經(jīng)濟到宏觀調(diào)控和微觀調(diào)控相結(jié)合的部分放開政策。對于市場失靈來說，資本主義國家主要是在市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，而中國是由于生產(chǎn)力的發(fā)展和社會經(jīng)濟矛盾的出現(xiàn)所導(dǎo)致的。目前世界上不管是資本主義國家或者是社會主義國家，在經(jīng)濟法學(xué)研究上表現(xiàn)為基本趨同，但由于制度和經(jīng)濟發(fā)展過程的差異性，中國經(jīng)濟法學(xué)的研究方法有著自己的特殊性。在轉(zhuǎn)型期，中國的經(jīng)濟法學(xué)研究還是要以自身的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r作為先導(dǎo)，在經(jīng)濟全球化的大局內(nèi)進行一定的研究總結(jié)。
2、基于特殊性的研究。
實踐是認識的基礎(chǔ)。中國的經(jīng)濟發(fā)展路程是不同于世界上任何一個國家的，它區(qū)別于歐美的資本主義放任經(jīng)濟，又不同于朝鮮的國家計劃經(jīng)濟，它是在自己的實踐基礎(chǔ)上總結(jié)出來的關(guān)于中國社會主義建設(shè)的新經(jīng)濟路線。要想進行中國經(jīng)濟法學(xué)研究，首先，必須承認中國經(jīng)濟發(fā)展的特殊性。由于經(jīng)濟發(fā)展的特殊性，中國經(jīng)濟市場有著自身的價值和規(guī)律。其次，遵循市場發(fā)展的趨同性。市場是有關(guān)聯(lián)性的，能夠解決歐美等發(fā)達國家“市場失靈”的政策理論同樣也適應(yīng)于中國市場。因此，綜合國外的發(fā)展經(jīng)驗，研究出適合中國市場的發(fā)展方法，在跨學(xué)科的基礎(chǔ)上對中國市場進行法學(xué)研究，能更好的推動中國社會的發(fā)展。
1、系統(tǒng)的經(jīng)濟法學(xué)研究要將理論研究和制度研究相結(jié)合。
中國經(jīng)濟法學(xué)研究的轉(zhuǎn)型問題是法學(xué)研究不可避免的重要問題。進行法學(xué)研究，轉(zhuǎn)變思維觀念，完善經(jīng)濟法，是經(jīng)濟法學(xué)轉(zhuǎn)型期必須完成的課題。對經(jīng)濟法學(xué)的研究不能盲目化，不能只注重表層研究和制度編制。對經(jīng)濟法學(xué)的研究要有一個系統(tǒng)，要將理論研究和制度研究相結(jié)合，分析經(jīng)濟法在不同情況下的具體問題。一方面，注重經(jīng)濟法理論研究，注重實踐中得真知，尤其是注重對經(jīng)濟法案例的分析。另一方面，注重對制度的研討，分析我國當(dāng)前情況下的現(xiàn)有問題，并對問題進行深度剖析，找到相應(yīng)的解決方法，并對方法進行總結(jié)，形成系統(tǒng)穩(wěn)定的制度。對經(jīng)濟法學(xué)的研究一定要追求穩(wěn)定性，對中國目前所處的實際情況做出冷靜的分析，能夠幫助構(gòu)建出一套系統(tǒng)的、強預(yù)見力的理論制度，可以給經(jīng)濟社會帶來穩(wěn)定持久的模板。
2、采取多元化的研究方法。
中國目前存在經(jīng)濟法學(xué)研究方法單一的問題，重點表現(xiàn)在只注重運用法律史分析方法來分析問題。但是經(jīng)濟法學(xué)研究方法不止一種，研究方法的多元化，能夠從多個角度認知經(jīng)濟法學(xué)存在的問題，幫助有效的分析和解決問題。為了確立一個正確的.、有效的、成熟的方法論，就必須采取合適的研究方法。“兩個發(fā)現(xiàn)”——經(jīng)濟問題的發(fā)現(xiàn)和法律問題的發(fā)現(xiàn)是經(jīng)濟法學(xué)研究的基礎(chǔ)。采用多元化的研究方法，比如具體經(jīng)濟制度史的研究和相關(guān)經(jīng)濟理論發(fā)展史的研究，能夠?qū)Ξ?dāng)前的經(jīng)濟問題找到合理的解決方法，并設(shè)計出合理的法律體系來更好的維護國家的經(jīng)濟發(fā)展。
3、運用跨學(xué)科的研究方式。
任何一門學(xué)科的發(fā)展，都不是光靠“格物致知”就能夠做到的?？茖W(xué)的研究方法要求我們，抓住學(xué)科之間的聯(lián)系點，建立他們的互動關(guān)系，從聯(lián)系的角度發(fā)展經(jīng)濟法學(xué)。經(jīng)濟法學(xué)的研究一定要注重學(xué)科之間的相互聯(lián)系，注重與國際經(jīng)濟法學(xué)研究的互動。經(jīng)濟法學(xué)的跨學(xué)科研究能夠為經(jīng)濟法學(xué)的研究提供更廣闊的研究天地，能夠了解到各國的經(jīng)濟政策和經(jīng)濟動態(tài)，能夠讓經(jīng)濟法學(xué)的研究甄別和借鑒其它有用的法學(xué)制度，推動經(jīng)濟法學(xué)的實質(zhì)性進步。在經(jīng)濟全球化的巨大背景下，運用跨學(xué)科的研究方式，將經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、金融學(xué)等學(xué)科進行多元化研究，能夠促使經(jīng)濟法學(xué)研究充分適應(yīng)轉(zhuǎn)型期的需要。
四、結(jié)語。
經(jīng)濟法學(xué)研究在轉(zhuǎn)型期需要更大的反思與發(fā)展，目前對經(jīng)濟法學(xué)的研究依然存在著研究方法單一和缺乏系統(tǒng)的研究等問題。對此，我們必須要進行系統(tǒng)的法學(xué)研究、注重研究方法的多元化、進行跨學(xué)科研究，在中國實際情況的基礎(chǔ)上，注重理論和制度的構(gòu)建，讓我國經(jīng)濟法學(xué)研究在轉(zhuǎn)型期獲得更多地發(fā)展和創(chuàng)新空間。
經(jīng)濟學(xué)理論論文篇三
知識經(jīng)濟對傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理論的挑戰(zhàn)關(guān)于知識經(jīng)濟時代已經(jīng)到來這個不爭的事實，人們正在越來越多地揭示出其特征。但如何準(zhǔn)確地認識知識經(jīng)濟的定義、內(nèi)涵、理論意義等等一系列學(xué)術(shù)問題，仍然是難題。人們已能清晰地感到它的存在，但它何以存在，如何存在，存在何用仍然是人們所不能透悟的。本文的愿望就是要從現(xiàn)實和理論互動的角度對上述問題做些有益的思考。一、知識經(jīng)濟的時代意義按照世界經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（oecd）的定義：知識經(jīng)濟即以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟，是以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為核心的，建立在知識信息的生產(chǎn)、存儲、使用和消費之上的經(jīng)濟。從我們所看到的不少資料表明：人們在強調(diào)知識經(jīng)濟這一概念時，主要是區(qū)別于物質(zhì)、資本在生產(chǎn)中起主導(dǎo)作用的物質(zhì)經(jīng)濟和資本經(jīng)濟而言的。與依靠物資和資本等這樣一些生產(chǎn)要素投入的經(jīng)濟增長相區(qū)別，現(xiàn)代經(jīng)濟的增長則越來越依賴于其中的知識含量的增長。知識在現(xiàn)代社會價值的創(chuàng)造中其功效已遠遠高于人、財、物這些傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素，成為所有創(chuàng)造價值要素中最基本的要素。因此知識經(jīng)濟的提法可以說正是針對知識在現(xiàn)代社會價值創(chuàng)造中的基礎(chǔ)性作用而言的。但不能由此就認為知識經(jīng)濟僅僅是區(qū)別于所謂的物質(zhì)經(jīng)濟或資本經(jīng)濟。其一，人類經(jīng)濟時代的劃分有自然經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟，但沒有物質(zhì)經(jīng)濟或資本經(jīng)濟的提法。其二，一個經(jīng)濟時代的劃分重要的不是生產(chǎn)什么而是用什么生產(chǎn)，這里包含一個重大的區(qū)別，即一定社會的主導(dǎo)生產(chǎn)工具及由此形成的產(chǎn)業(yè)，這顯然不是物質(zhì)經(jīng)濟或資本經(jīng)濟所能反映的。而知識經(jīng)濟不但從知識在生產(chǎn)中的核心作用表明自身的存在，更重要的是以信息產(chǎn)業(yè)為代表的主導(dǎo)經(jīng)濟增長的知識性產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成。對此美國經(jīng)濟學(xué)家羅默提出，要求在計算經(jīng)濟增長時，必須把知識列入生產(chǎn)要素函數(shù)中。因此oecd定義知識經(jīng)濟即以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟，正是揭示了知識對現(xiàn)代經(jīng)濟增長的基礎(chǔ)性作用，并準(zhǔn)確地反映了知識經(jīng)濟的現(xiàn)實。所以，我們從經(jīng)濟時代的角度來認識知識經(jīng)濟，才能切實地反映社會財富創(chuàng)造形式的歷史性變化和人類社會已進入一種嶄新的生產(chǎn)方式這一偉大現(xiàn)實。我們認為知識經(jīng)濟是繼自然經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟在人類財富創(chuàng)造形式上的嶄新時代。我們稱之為知識經(jīng)濟的，就必須使這種稱謂有相應(yīng)的經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ)。這需要一個切入點，這個切入點顯然不是目前報刊上所反映出的一些旨在映證知識經(jīng)濟的提法，而應(yīng)是論證知識經(jīng)濟何以可能的理論基礎(chǔ)，這才是問題的核心。二、知識經(jīng)濟對經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論的沖擊知識經(jīng)濟對經(jīng)濟理論的沖擊首先是基礎(chǔ)理論。知識經(jīng)濟的出現(xiàn)使經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)理論必然要合理解釋和反映這種社會經(jīng)濟生活的新本質(zhì)，從而在更新的經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論的基石上構(gòu)建指導(dǎo)人類新的經(jīng)濟實踐的經(jīng)濟學(xué)。事實證明，經(jīng)濟學(xué)的一些研究領(lǐng)域已經(jīng)初步自覺或不自覺地反映著這種新經(jīng)濟的沖擊。尤其突出的是貝克爾的人力資本論、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、市場營銷學(xué)及一些管理性經(jīng)濟學(xué)科，這不斷地加大著部門經(jīng)濟學(xué)科和經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論的分離。我們已經(jīng)看到了知識經(jīng)濟的現(xiàn)實，但我們用以解決問題的理論并非建立在這種現(xiàn)實基礎(chǔ)之上。這便是舊理論無所作為的必然?？v觀人類社會全部的經(jīng)濟活動無外乎這樣兩個內(nèi)容，其一是社會財富的創(chuàng)造問題，其二是社會財富的分配問題。這里我們的研究主要是針對第一個問題，形成這一問題的核心內(nèi)容是一定社會的財富是什么？如何實現(xiàn)這種財富的增長？對這兩個問題的認識集中地形成了該社會的經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論即價值理論以及增長理論。我們從經(jīng)濟學(xué)角度考察一定社會所追求的新的社會財富是什么，如何創(chuàng)造出來，不能不看到，新的社會財富的創(chuàng)造總是受制于當(dāng)時社會的生產(chǎn)方式。從古代社會的錢物積累表現(xiàn)出的社會財富，及與之相應(yīng)的注重農(nóng)牧和戰(zhàn)爭掠奪的財富增長形式，到威廉?配第實質(zhì)性地揭示出農(nóng)業(yè)經(jīng)濟條件下的社會財富創(chuàng)造中“勞動是財富之父，土地是財富之母”。這里的勞動成果是直接地表現(xiàn)為社會所認可的社會財富。隨著自由資本主義萌芽的到來，重商主義堅定地認為商業(yè)貿(mào)易創(chuàng)造價值、增進社會財富。事實上商業(yè)貿(mào)易只是轉(zhuǎn)移現(xiàn)實的社會財富，并不能在根本上創(chuàng)造新的社會財富。亞當(dāng)?斯密、大衛(wèi)?李嘉圖第一次真正深入到人類經(jīng)濟的核心，揭示了生產(chǎn)創(chuàng)造價值這一人類社會財富增長的實質(zhì)。在資本主義進入典型機器大工業(yè)化生產(chǎn)條件下，馬克思完善和發(fā)展了勞動價值學(xué)說（尤其是提出了揭示資本主義財富增殖的剩余價值學(xué)說）。這些理論集中說明的是在一定經(jīng)濟時代里新的社會財富的形成是和一定的生產(chǎn)方式相聯(lián)系的。自然經(jīng)濟時代，創(chuàng)造新社會財富（價值）的主要是人的勞動力，勞動也主要是人的體力勞動；工業(yè)經(jīng)濟時期創(chuàng)造新社會財富（價值）的主要是先進的機械力，尤其是工業(yè)經(jīng)濟的成熟期，以機器為主的機械力勞動成為社會財富基本的創(chuàng)造形式。新增加的社會財富完全是表現(xiàn)為滿足人們各種各樣生活需要的商品，商品價值的大小及其得到社會認可的多少都直接地決定于生產(chǎn)它們所使用的技術(shù)的先進性。這使工業(yè)經(jīng)濟時代的勞動價值論典型地表現(xiàn)為價值的技術(shù)決定論。當(dāng)人類進入后工業(yè)化社會的知識經(jīng)濟時代，反映工業(yè)經(jīng)濟時代社會財富創(chuàng)造的勞動價值理論在新的生產(chǎn)方式中表現(xiàn)出明顯的局限性。首先，在現(xiàn)代化的企業(yè)生產(chǎn)中，人們認識到外在于勞動過程的知識性的管理也成為創(chuàng)造商品價值的一個重要因素，經(jīng)濟學(xué)界也提出了管理是創(chuàng)造價值的第四個要素。而管理正是隨著人們對企業(yè)自身性質(zhì)認識不斷深化所形成的知識和信息，管理人員正是運用這些知識和信息，服務(wù)于生產(chǎn)過程而現(xiàn)實地增加產(chǎn)品的價值。美國德爾福集團甚至提出企業(yè)知識管理，認為這是現(xiàn)代企業(yè)成功的關(guān)鍵。指出“雖然知識管理的首要目標(biāo)不是技術(shù)，但是公司將發(fā)現(xiàn)，它們在知識經(jīng)濟中如果離開了知識管理，就不可能具有競爭力?！保ā秴⒖枷ⅰ?998年4月26日）其次，在市場自由競爭中企業(yè)所投入非生產(chǎn)性領(lǐng)域的大量廣告費、贊助費及各類社會投入，都不是用于直接生產(chǎn)領(lǐng)域，按勞動價值理論是不會創(chuàng)造價值的?，F(xiàn)在恐怕沒有企業(yè)界的朋友會否認這方面投入的豐厚回報，在這些非生產(chǎn)性領(lǐng)域的投入極大地提高了處于自由競爭市場中企業(yè)的知名度和美譽度，這些知識和信息是如此深刻地影響著消費者的'選擇，對商品無論在價值大小以及實現(xiàn)多少上都起著關(guān)鍵的作用。第三，現(xiàn)在主要讓我們來看使工業(yè)經(jīng)濟時代躍升到知識經(jīng)濟時代的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)―――信息產(chǎn)業(yè)。美國人不無自豪地指出信息產(chǎn)業(yè)已成為美國經(jīng)濟最大的新的經(jīng)濟增長源，約占近年美國經(jīng)濟增長的40％。如果你對這個數(shù)字還缺乏敏感的認識，那么你對這組數(shù)字肯定會感興趣：一個發(fā)展才十幾年但已擁有資產(chǎn)2000億美元的微軟電腦公司和已經(jīng)發(fā)展一百多年才擁有400億美元資產(chǎn)的通用汽車公司，后者曾是美國工業(yè)經(jīng)濟時代的象征之一。微軟所要做的工作，并不是給你直接可以消費的面包、汽車或?qū)崒嵲谠诘匿撹F。它提供給社會的只有處理信息的計算機和載滿了能滿足你對知識管理需要的各種軟件，這里幾乎沒有辦法用勞動價值理論來分析，最高級的知識在這里直接轉(zhuǎn)化為最大的價值，過時的知識在這里也一文不值。同樣的編程人員、同樣的工作強度，但可能所創(chuàng)造的價值相差懸殊。這里價值形成的唯一基礎(chǔ)是以其知識含量的高低來比較的。其他如生物技術(shù)、空間技術(shù)、光電子產(chǎn)業(yè)等等高新產(chǎn)業(yè)中，知識是與他們所能創(chuàng)造價值的大小、所能實現(xiàn)價值的多少直接地聯(lián)系在一起的。也許僅僅因。
為一個連字符的遺漏而使數(shù)十億美元化為烏有，也許僅僅因為一個新的配方而價值倍增。在這里已完全失去了工業(yè)經(jīng)濟時代社會財富的生產(chǎn)和實現(xiàn)形式，知識經(jīng)濟時代的社會財富已直接地與人類最寶貴的知識掛鉤，這不但突破著舊的社會財富觀，而且直接使人類以前所未有的速度創(chuàng)造新的社會財富。綜上所述，知識正自在地存在于當(dāng)今源源不斷被創(chuàng)造出來的新的社會財富中，深刻地改變著經(jīng)濟學(xué)的基本范疇的內(nèi)涵及基本理論。正如我們分析的，一定經(jīng)濟時代新創(chuàng)造的社會財富，總是最深刻地反映著一定經(jīng)濟時代的社會生產(chǎn)的實質(zhì)，并通過這個實質(zhì)使一定時代的社會生產(chǎn)方式向更高級轉(zhuǎn)化。因此，我們可以說一切都是財富，一切都不是財富，對新增社會財富的考察必須和一定的生產(chǎn)方式相結(jié)合。如果說工業(yè)經(jīng)濟時代商品的價值主要指一定技術(shù)條件下的無差別的人類勞動，價值的大小體現(xiàn)出在勞動時間多少上的競爭，那么知識時代的商品價值則主要是指在無差別人類勞動中所蘊含的知識和信息，價值的大小體現(xiàn)在勞動中對知識和信息的競爭。我們創(chuàng)造的新財富是未知的，但我們通過當(dāng)前的勞動卻現(xiàn)實地改變著已經(jīng)形成的社會財富的再分配。在這個循環(huán)上升的怪圈里，由于人們在現(xiàn)實消費需求中所消耗的社會財富總是有限的，因此大量的社會財富是以空的數(shù)字指標(biāo)表明社會生產(chǎn)的創(chuàng)造能力，由于形成新的社會財富增長的途徑是唯一的，因此對一定生產(chǎn)方式下新形成價值的那種核心要素的競爭便是社會經(jīng)濟增長的實質(zhì)。而這種核心要素的分割、占有和積累，也就是對新增的社會財富的分割、占有和積累。從這個意義上看，oecd定義的最后一句，不無道理。因此，在知識經(jīng)濟時代，與工業(yè)時代相適應(yīng)建立起來的經(jīng)濟學(xué)勞動價值理論亟待發(fā)展。只有解決了這個問題，我們才能說明知識經(jīng)濟是存在的，使知識經(jīng)濟有合理的理論基礎(chǔ)，把我們看到的現(xiàn)實和我們用于解決現(xiàn)實問題的理論有機地統(tǒng)一起來。三、知識經(jīng)濟對社會財富創(chuàng)造形式的改變必然意味著傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的增長理論、貨幣理論、周期理論及其他一些理論都必須重構(gòu)知識經(jīng)濟正以其在現(xiàn)實中的迅猛發(fā)展向我們展示出現(xiàn)代經(jīng)濟一種新的生產(chǎn)方式和增長形式，使傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理論所揭示的內(nèi)涵式增長、外延式增長、規(guī)模經(jīng)濟增長、投入產(chǎn)出等增長理論都表現(xiàn)出嚴(yán)重不足。首先，知識在現(xiàn)代經(jīng)濟中的基礎(chǔ)性作用已徹底改變了傳統(tǒng)人、財、物要素配置所帶來的增長。其次，知識作為驅(qū)動經(jīng)濟增長的主要力量，它投入和參與生產(chǎn)的形式完全不同于傳統(tǒng)要素，并形成新興的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。再次，同傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟的規(guī)模相比較，依賴知識創(chuàng)造效益的增長正表現(xiàn)出同一產(chǎn)業(yè)的分散組合和不同行業(yè)間的技術(shù)融合，很難從規(guī)模化的投入和產(chǎn)出上進行分析。最后，知識在當(dāng)今社會新財富創(chuàng)造中的獨特性和基礎(chǔ)性，使我們對形成社會財富增長的途徑并不能直接地從生產(chǎn)領(lǐng)域或某一產(chǎn)業(yè)中去尋求，增長的因素或動力也許是直接地存在于生產(chǎn)領(lǐng)域之外。知識經(jīng)濟條件下，也許真正導(dǎo)致增長的投入在一些非生產(chǎn)領(lǐng)域而并非生產(chǎn)領(lǐng)域。只有我們把上述問題研究清楚，我們才能找到知識經(jīng)濟條件下促進主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)形成、推動經(jīng)濟增長的有效作法。發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家羅斯托曾明確指出主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)對一個時代的經(jīng)濟起飛具有決定意義。曾因煤、鐵為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)相互推動而促成戰(zhàn)后經(jīng)濟奇跡的日本在這一方面更有心得，日本工業(yè)調(diào)查會總經(jīng)理志村幸雄撰文指出：“信息通訊產(chǎn)業(yè)可以說是21世紀(jì)最典型的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。如果說20世紀(jì)基本上是發(fā)動機和電動機占主導(dǎo)地位的‘動力的世紀(jì)’，那么21世紀(jì)將是通信、廣播和電子計算機技術(shù)三位一體的‘信息的世紀(jì)’”。在這一問題上有的同志以產(chǎn)業(yè)升級很好地概括了在知識經(jīng)濟時代我們面臨的機遇。但我們必須認識到在這樣產(chǎn)業(yè)巨變的經(jīng)濟時代，最能代表知識經(jīng)濟特征的產(chǎn)業(yè)是主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)但不可能是唯一的，甚至這一產(chǎn)業(yè)在根本上只是為知識經(jīng)濟時代的其他產(chǎn)業(yè)提供生產(chǎn)手段。而各國在此基礎(chǔ)上所可能形成的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)仍然是要和國際分工、本國經(jīng)濟現(xiàn)實相結(jié)合。知識經(jīng)濟向我們展現(xiàn)出不同于工業(yè)經(jīng)濟增長的高速度和高效益，無疑有更深刻的增長方式在現(xiàn)實地發(fā)揮作用，這就使我們更要深入研究知識經(jīng)濟增長理論，理解現(xiàn)代經(jīng)濟增長的內(nèi)涵和實質(zhì)，在未來的發(fā)展中制定出更合理、更完善的增長政策和計劃。并由此出發(fā)考察知識經(jīng)濟發(fā)展過程中金融、市場、人力、管理等等相關(guān)經(jīng)濟因素在新的經(jīng)濟狀態(tài)中的運動規(guī)律，從而全面自在地把握知識經(jīng)濟的理論。由于知識經(jīng)濟的發(fā)展深刻地改變著經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)理論和增長理論，尤其知識經(jīng)濟所表現(xiàn)出的經(jīng)濟數(shù)字化、虛擬化、一體化、全球化、消費與生產(chǎn)的融合等等特征，使我們必須重新思考傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的貨幣理論和周期理論。隨著知識成為新增社會價值的決定力量，使社會財富價值的代表貨幣，在更加虛擬化的數(shù)字經(jīng)濟中運行，使工業(yè)經(jīng)濟時期所表現(xiàn)出的通貨膨脹，進一步發(fā)展為泡沫經(jīng)濟。在全球化、一體化、貨幣自由匯兌、金融衍生品大量存在和信息空前通暢的情形下，原有的貨幣理論和周期理論已明顯地不能指導(dǎo)現(xiàn)實。原來生產(chǎn)過剩的危機現(xiàn)在也許因為金融市場的違規(guī)操作而輕易來臨，也許因為世界市場的分工而大獲其利，可以說這次的東南亞金融危機是一個最有力的說明。限于本文篇幅，這里我僅僅是提出問題?？傊粋€知識經(jīng)濟的時代是實實在在的已經(jīng)到來，我們必須從這個現(xiàn)實出發(fā)，揭示出反映知識經(jīng)濟實質(zhì)及運行規(guī)律的經(jīng)濟學(xué)說來解釋我們所面對的經(jīng)濟現(xiàn)實，指導(dǎo)我們偉大的改革實踐，這不但意味著我國理論經(jīng)濟學(xué)繁榮的到來，也必然促進我國偉大的經(jīng)濟振興。
經(jīng)濟學(xué)理論論文篇四
用戶是網(wǎng)站的主要服務(wù)對象,網(wǎng)站的作用是需要解決用戶的需求,因此,網(wǎng)站的設(shè)計和信息構(gòu)建,必須從用戶的'需求開始。設(shè)計師在進行網(wǎng)站的設(shè)計時,要將自己帶入到用戶中,并且要把自己變成一個挑剔的用戶。這樣才能真正了解用戶的需求,并找到設(shè)計的靈感。
2.1.2規(guī)范網(wǎng)站框架,設(shè)計合理的界面。
一個好的網(wǎng)站,一定能把信息清晰地展示給用戶,并且不會在用戶使用時制造困難和障礙。做到這些,網(wǎng)站的框架必須十分規(guī)范,符合用戶的思維習(xí)慣,界面的信息呈現(xiàn)一定要合理,讓用戶能夠很輕松地找到想要的信息。
2.1.3性能良好,內(nèi)容豐富。
很多時候,用戶并非需要一個漂亮的網(wǎng)站,他們更希望網(wǎng)站能具有足夠的穩(wěn)定性,方便他們搜索信息。所以在進行設(shè)計時,一定要平衡用戶需求和外觀,并且在保證用戶需求得到滿足的情況下,開展外觀設(shè)計。
2.1.4科學(xué)和藝術(shù)相統(tǒng)一。
網(wǎng)站的要符合美學(xué)要求,也需要考慮到網(wǎng)站的性能,很多現(xiàn)今的技術(shù)往往在性能上有很大犧牲,在完善了藝術(shù)性時無法滿足用戶對流暢性的要求。但是,也不能僅僅為了流暢性、科學(xué)性放棄網(wǎng)站的藝術(shù)性追求,要把兩者統(tǒng)一起來,進行網(wǎng)站的設(shè)計。
2.2設(shè)計工作的方法。
2.2.1了解網(wǎng)站的組織情況。
在進行網(wǎng)站設(shè)計之前,必須了解網(wǎng)站的組織情況?？梢蚤_展戰(zhàn)略小組會議,了解網(wǎng)站進行設(shè)計之前,高層又怎樣的目標(biāo),對網(wǎng)頁內(nèi)容的基本要求,以及用戶的需求,在進行設(shè)計時,還可以與相關(guān)的管理人員進行交流,獲得更多的想法,拓寬網(wǎng)站設(shè)計的視角。甚至可以對一些開放性的問題進行討論,在其他人身上吸收網(wǎng)站的構(gòu)想。
2.2.2了解用戶的情況。
(1)用戶分析。在對進行信息構(gòu)建的過程中,用戶的特點十分重要,因為決定著信息構(gòu)建的側(cè)重點。對用戶的計算機使用經(jīng)驗、年齡、接受教育程度、用戶的社會地位都要有足夠的認識,并且,對于特殊用戶的特殊要求,也要有所了解。可以通過構(gòu)建環(huán)境來研究用戶的相關(guān)信息,或?qū)μ厥庥脩籼岢鱿鄳?yīng)的假設(shè);也可以對用戶進行觀察,或者進行抽樣調(diào)查,徹底了解用戶的情況和需求。
(2)根據(jù)用戶的情況進行設(shè)計。在對用戶的情況有所了解之后,就要根據(jù)了解的結(jié)果來設(shè)計網(wǎng)站的體驗流程。網(wǎng)站的用戶規(guī)模決定著網(wǎng)站在進行設(shè)計時,需要考慮多少中模式,在相關(guān)的工作結(jié)束后,在確定網(wǎng)站的內(nèi)容和功能。構(gòu)建人員一定要與用戶多多交流,也可以讓用戶對網(wǎng)站進行暢想。
2.2.3信息安全系統(tǒng)。
網(wǎng)站給人們提供服務(wù)和便利,但是人們在接受服務(wù)的過程中,也留下了大量個人信息。這使得一些組織和個人,通過攻擊網(wǎng)站竊取信息來牟利,侵犯了用戶的隱私權(quán),并威脅到用戶的個人安全,也讓網(wǎng)站的聲譽受到影響。所以,在網(wǎng)站正式上線之前,要對網(wǎng)站進行反復(fù)測試,檢查網(wǎng)站的漏洞,降低網(wǎng)站出現(xiàn)問題的可能,并在網(wǎng)站的運營過程中安排專人維護。
2.2.4系統(tǒng)管理設(shè)計。
各個系統(tǒng)要以用戶的需求為中心,進行功能模塊設(shè)計,讓系統(tǒng)的操作變得更加簡單,用戶更好上手,不會有很高的學(xué)習(xí)成本。同時,還要通過技術(shù)手段,減少因為系統(tǒng)管理所造成的網(wǎng)絡(luò)資源浪費,所以要加強對網(wǎng)站的軟件管理,避免管理引發(fā)的混亂。
2.2.5信息收集系統(tǒng)。
信息收集系統(tǒng)的主要工作是收集公共信息和發(fā)布特殊信息,這個系統(tǒng)在現(xiàn)代的網(wǎng)站構(gòu)建中得到的廣泛使用。在網(wǎng)站中,信息手機系統(tǒng)可以收集錯誤信息,在用戶查詢時,可以做檢索工作,讓用戶能夠剛快找到自己想要的東西。
3結(jié)束語。
網(wǎng)站的設(shè)計不是美工加上程序員就能完成的,因為無論是用戶的需求還是網(wǎng)站的設(shè)計目標(biāo)都十分復(fù)雜,所以在網(wǎng)站設(shè)計中必須重視信息構(gòu)建工作。要以用戶的需求為核心,開展整個設(shè)計工作,用整個互聯(lián)網(wǎng)的生態(tài)情況指導(dǎo)工作,確保用戶需求被滿足的同時,還能實現(xiàn)網(wǎng)站的商業(yè)目標(biāo)。
參考文獻。
經(jīng)濟學(xué)理論論文篇五
一、效率與公平：對稅收中性含義的探討。
就最初的含義而言，所謂稅收中性是指在不存在收入分配問題或該問題已經(jīng)解決了的前提下，探討征稅如何不構(gòu)成對人們行為的扭曲。那些不會引起商品相對價格發(fā)生變化從而不改變納稅人行為的稅收被認為是中性的。其目的在于使超額負擔(dān)最小化。從其政策主張看，它相信個體的選擇是有效率的，主張減少來自稅收的外部干預(yù)。正是在這一基礎(chǔ)上人們認為稅收中性思想濫觴于古典經(jīng)濟學(xué)鼻祖亞當(dāng)?斯密。
在對現(xiàn)有文獻的梳理中發(fā)現(xiàn)，稅收中性的實現(xiàn)方式實際上是沿著這樣兩條思路展開的：一是對效率原則的強調(diào)，即征稅有可能帶來效率損失，由此而要求政府征稅應(yīng)盡量減少對經(jīng)濟個體行為的不正常干擾，一個理想的稅收制度應(yīng)是超額負擔(dān)最小的制度，其評價依據(jù)是課稅對消費選擇和生產(chǎn)決策的影響程度；二是對普遍原則的強調(diào)，即“對價值增值普遍征稅，也就是對所有經(jīng)濟活動按統(tǒng)一稅率普遍征稅。”從“看不見的.手”這一前提出發(fā)，稅收作為政府管理國家經(jīng)濟的一種手段，很難避免對市場機制效率構(gòu)成損害，這已為馬歇爾有關(guān)超額負擔(dān)的精彩分析所證實。關(guān)鍵是如何減少損失，普遍原則反對差別課稅的原因即在于此。在上述認識的基礎(chǔ)上，人們明確提出政府征稅應(yīng)當(dāng)對市場資源配置作用保持中性的主張。
從增值稅的角度考察稅收中性或許是有意義的，本世紀(jì)代所出現(xiàn)的增值稅是由銷售稅衍變而來的，它“是以企業(yè)所生產(chǎn)的商品或服務(wù)的市場增值額為課稅對象的一種稅。”奧克蘭認為，“由于只對增值而不是對全部收入征稅，增值稅避免了許多形式的銷售稅所具有的多階段征稅的特點，即消除了在銷售的中間環(huán)節(jié)和最終環(huán)節(jié)對同樣的投人重復(fù)征稅?！陛^之公司利潤稅，增值稅更符合利益原則，不僅使企業(yè)在稅負方面更為平等，而且可以促進企業(yè)提高效率。同時，增值稅更能促進經(jīng)濟的增長和保持國際收支的穩(wěn)定。顯然，增值稅以其自身的內(nèi)在優(yōu)勢，與中性稅收所要求的效率原則和普遍原則是相契合的。仔細觀察下來，在以所得稅為主體稅種的國家中，由以所得為基礎(chǔ)的稅制向以消費為基礎(chǔ)的稅制轉(zhuǎn)變，已成為一種基本趨勢。其中，尤其是要求實行增值稅的呼聲最大。而大多已采用增值稅的國家中，增值稅已成為永久性稅種。增值稅所以受到如此廣泛的重視，從根本上說還是源于人們對“稅收中性”思想的認同，對效率原則的追求。
增值稅又不可避免地有著自己的缺陷，其“中性”的實現(xiàn)程度與其稅制要素的安排直接相關(guān)，不同的要素安排方式對資本積累的激勵作用是不相同的。當(dāng)然，最致命的是采用增值稅，很可能會因管理成本和繳付成本的提高而導(dǎo)致公共部門的擴大。然而，又有哪一個稅種是完全沒有缺陷的呢？相對而言，在既定的約束條件下，采用增值稅可以在促進稅收增加的同時又使超額負擔(dān)最小化，從一個比較完整的意義上體現(xiàn)出中性稅收思想的理念?；蛟S，奧克蘭是正確的，“增值稅能否推行的關(guān)鍵在于政治方面，而不在經(jīng)濟方面?！比藗円蚱玫牟煌瑢娴睦斫?。對利益最大化的追求是有區(qū)別的。
二、稅收中性。
[1][2][3]。
經(jīng)濟學(xué)理論論文篇六
費用問題是影響act發(fā)展最主要的因素[17]。關(guān)于其成本效益的分析，主要有兩種觀點：一是act具有成本效益優(yōu)勢;二是act不具有成本效益優(yōu)勢。但前者占主流。其中susanm等[17]研究表明，入組前期未住院患者的費用：act為26535美元，對照組為22483美元，即兩種模式的費用構(gòu)成不同，act干預(yù)費用更高，兩種之間有差異但不明顯;經(jīng)過18個月干預(yù)之后，通過t檢驗發(fā)現(xiàn)，act模式中15名患者報告了經(jīng)濟收益，其生產(chǎn)能力為820美元，而對照模式中，13名患者具有經(jīng)濟效益，其生產(chǎn)能力為507美元，同時act模式利用的社會資源明顯少于對照組，分別是4101美元和8831美元，且act的住院費用少于對照組，分別是52814美元和77708美元，對照模式的住院費用和看護費用均高于act模式。由此可見與對照組相比，act組患者的住院費用更低，且生產(chǎn)能力更強。wolffn等[18]為期18個月的隨訪治療發(fā)現(xiàn)主動式社區(qū)干預(yù)費用為49510美元，有社區(qū)人員參與的主動式社區(qū)干預(yù)費用為39913美元，標(biāo)準(zhǔn)化個案管理費用為45076美元，提示我們在應(yīng)用act的過程中，應(yīng)對社區(qū)相關(guān)人員進行培訓(xùn)并將其納入其中，共同參與act為患者服務(wù)。也有研究表明，一般治療組在前兩年經(jīng)濟效益比較顯著，而act組在第3年經(jīng)濟效益才比較明顯[19]，但也有研究認為act比其他的社區(qū)服務(wù)更具有成本效益優(yōu)勢，盡管act費用高于傳統(tǒng)的社區(qū)治療，但其效益更好，即效益超過成本400美元/人年[17]。dekkerj等[20]認為act與傳統(tǒng)模式的成本效益相比較，成本效益更偏愛于前者，2年干預(yù)，前者的總費用比后者少5%。近年來，世界各國積極開展了對精神分裂癥的act治療，并取得了一定的成績，現(xiàn)從精神癥狀、患者住院的次數(shù)和天數(shù)、精神分裂癥的疾病負擔(dān)與患者生活質(zhì)量及滿意度方面對精神分裂癥患者act的相關(guān)經(jīng)濟學(xué)指標(biāo)進行分析和評價。
2act相關(guān)精神學(xué)指標(biāo)分析與評價。
2.1精神癥狀。
國內(nèi)外大量研究表明，act模式可以有效地改善患者精神癥狀[18、21～24]，nelsong等[25]運用癥狀自評量表(scl?90)研究顯示，act與傳統(tǒng)的社區(qū)管理在癥狀減輕方面比較有顯著性差異(由1.91降至1.73，z=3.15，p0.01)。coldwellcm等[5]研究表明，與施加干預(yù)的對照組和空白對照組相比，act精神病癥狀改善水平分別為26%(95%ci=7%～44%，z=2.76，p=0.006)和62%(95%ci=0%～124%，z=1.96，p=0.050)，能夠有效緩解精神疾病癥狀。也有研究表明act和傳統(tǒng)的社區(qū)管理相比，在精神病癥狀和社會功能方面的差異并不顯著[19]。精神分裂癥患者精神癥狀的減輕可以減少對醫(yī)療資源的消耗，從而減輕患者家庭與社會的負擔(dān)。
2.2住院次數(shù)和天數(shù)。
住院天數(shù)是衡量精神疾病治療效果的重要指標(biāo)。通過減少住院的次數(shù)和天數(shù)，可以直接減少患者的住院費用，從而減輕家庭和社會的經(jīng)濟負擔(dān)。研究表明，act能夠有效地減少住院的次數(shù)和天數(shù)[18，21];susanm等[17]研究也表明，和傳統(tǒng)的社區(qū)管理相比，采用act治療的患者住院次數(shù)更少、住院時間更短;在18個月的治療中，相對于傳統(tǒng)社區(qū)管理，act的住院天數(shù)減少了51d。但是兩種模式住院利用率之間的'差異性并不顯著。而在6～12個月期間，傳統(tǒng)模式的住院天數(shù)是(25.8±57.1)d，act為(17.2±46.9)d，具有顯著性差異(f=5.37，p0.05);而12～18個月期間兩種模式住院天數(shù)之間顯著性差異則更加明顯?；颊咦≡禾鞌?shù)和次數(shù)減少，會直接降低醫(yī)療成本。但是研究結(jié)果并不一致，有研究認為[5]，在減少住院次數(shù)和天數(shù)方面，兩種模式之間沒有顯著性差異([10%]95%ci=-7%～27%，z=1.17，p=0.24)。
2.3疾病負擔(dān)和生活質(zhì)量。
精神分裂癥給患者本人、家庭及社會帶來十分沉重的負擔(dān)，然而研究表明act可以有效地減輕癥狀，使精神分裂癥患者整體的醫(yī)療費用下降[12]，促進精神分裂癥患者改善社會功能、提高生活質(zhì)量[26]。有研究表明，相對于傳統(tǒng)模式，act服務(wù)模式中客觀負擔(dān)越重的患者，其主觀負擔(dān)越小(act：n=85，r=0，313;傳統(tǒng)：n=91，r=0，675)，即患者的生活質(zhì)量和生活滿意度相對較高。act模式中，平均每位患者給社會造成的負擔(dān)為(33473±32838)美元，而傳統(tǒng)模式中每位患者給社會造成的負擔(dān)是(35656±39446)美元，兩種模式之間的費用構(gòu)成具有顯著性差異(f=31.47，p0.001)[17]，即act下患者的疾病負擔(dān)明顯小于傳統(tǒng)模式，因此相對于后者，前者具有顯而易見的優(yōu)勢。
2.4滿意度。
相對于傳統(tǒng)模式，act模式更受青睞，患者及家屬對act模式的管理和治療的滿意度在成本效益原則下表現(xiàn)更高，依從性更好[18]。在18個月的治療期間，利用1～7的滿意度量表進行測量，act模式患者的生活滿意度顯著提高，由4.34上升到5.07，而傳統(tǒng)模式下的患者滿意度基本保持不變(由4.62下降至4.61)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，對act模式來說，花費31800美元，獲得4.86的滿意度;而傳統(tǒng)模式花費32700美元獲得4.58的滿意度[17]。act模式下患者以更少的花費獲得了更高的滿意度，且住院時間更短，對癥狀控制、就業(yè)、社會關(guān)系、治療依從性以及生活質(zhì)量和生活滿意度等方面更好。
3小結(jié)。
隨著我國精神衛(wèi)生事業(yè)的不斷發(fā)展，精神衛(wèi)生服務(wù)的重心由醫(yī)院逐漸轉(zhuǎn)向社區(qū)，精神衛(wèi)生服務(wù)的模式也由單一的住院治療轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐓^(qū)精神衛(wèi)生體系結(jié)合急性期患者入院治療;而act已經(jīng)成為一種國際發(fā)展趨勢，綜合上述觀點，對于精神分裂癥患者，act模式在住院、社區(qū)、生產(chǎn)能力、社會資源消耗、生活質(zhì)量和生活滿意度等方面都產(chǎn)生了不錯的效果，以少量的資源投入實現(xiàn)了更高的經(jīng)濟效益，即act能夠有效減輕患者的精神癥狀、減少其住院的次數(shù)和天數(shù)、促進患者改善社會功能、提高生活質(zhì)量和服務(wù)的滿意度，并減輕精神分裂癥帶來的疾病負擔(dān)，具有成本效益優(yōu)勢，通過小組分工與協(xié)作對社區(qū)精神疾病患者進行管理和治療，能促進社區(qū)精神衛(wèi)生服務(wù)的發(fā)展，推動精神衛(wèi)生發(fā)展的步伐，值得我們進行act的應(yīng)用和推廣。但是在社區(qū)精神衛(wèi)生服務(wù)日益發(fā)展但缺乏引領(lǐng)的背景之下，我們需結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況，將社區(qū)行政和衛(wèi)生人員納入act小組，共同為患者提供服務(wù)。美國、澳大利亞以及新加坡、馬來西亞及我國香港等地的應(yīng)用，證明act具有跨文化性，尤其是我國香港地區(qū)建立act團隊，說明act可以適應(yīng)我國的文化特點，可以進行試點建設(shè)和推廣。但是，目前國外act研究較成熟，而我國對其研究較少，還未見在社區(qū)精神分裂癥患者中應(yīng)用act的研究，尚未發(fā)現(xiàn)有關(guān)act治療精神分裂癥的衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)相關(guān)分析與評價。除此之外，act的效果和成本效益還可能與研究的期限有關(guān)，即半年之內(nèi)很難看到其與其他社區(qū)管理模式的相對優(yōu)勢，但是6～12個月之間的差異具有顯著性，而12～18個月之間的顯著性差異更加明顯，研究結(jié)果不一致，可能與患者各國國情與患者對該模式的適應(yīng)有關(guān)。今后我們應(yīng)注重長期考察act的治療效果和成本效益，并對其進行相關(guān)衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)指標(biāo)的評價，以期為精神衛(wèi)生政策的決策與制定提供參考，實現(xiàn)醫(yī)療資源的優(yōu)化配置。
經(jīng)濟學(xué)理論論文篇七
視覺傳達設(shè)計起源于19世紀(jì)中葉的歐洲。二戰(zhàn)后，以商業(yè)信息傳達為主體的視覺傳達設(shè)計得到快速發(fā)展，這也在某種程度上促進了印刷技術(shù)的飛速發(fā)展。直至當(dāng)今，以高品質(zhì)的印刷媒介為載體的視覺傳達設(shè)計在大眾傳播媒體中仍占有重要地位。
20世紀(jì)40年代以來，由于電視媒體的發(fā)展，為以視覺方式傳達信息開辟了新的領(lǐng)域。視覺傳達設(shè)計也由靜態(tài)的平面印刷媒體擴展到綜合視聽藝術(shù)的動態(tài)媒體。
從20世紀(jì)70年代末個人計算機的誕生，到90年代初互聯(lián)網(wǎng)信息高速公路的發(fā)展，信息設(shè)計(informationdesign)的概念被提出。雖然，信息設(shè)計是基于網(wǎng)絡(luò)媒體研究并以web為中心的信息架構(gòu)、網(wǎng)站組織、鏈接工具開發(fā)和頁面設(shè)計開始的，但這一術(shù)語很快流行于數(shù)字多媒體、數(shù)字通訊等其它數(shù)字終端產(chǎn)品的設(shè)計。由于，信息設(shè)計最終是以“可視化”的信息傳播去實現(xiàn)“用戶體驗”的數(shù)字終端產(chǎn)品或服務(wù)，因此也進人了視覺傳達設(shè)計的視野。但是，信息設(shè)計與以往印刷媒體的視覺傳達設(shè)計相比是一個全新的設(shè)計領(lǐng)域，是以“用戶體驗”（userexperience，ux)、“易于實用”（easeofuse)為設(shè)計目標(biāo)的，不僅需要數(shù)字化技術(shù)和信息架構(gòu)技術(shù)的支撐，還需要更科學(xué)的方法和更綜合的知識才能實現(xiàn)不同數(shù)字媒介的用戶體驗。
由于數(shù)字媒體的多元化、網(wǎng)絡(luò)化、全球化、即時性、交互性、體驗性等特征，以空前的速度和廣度得到發(fā)展，改變著人們的工作和生活方式，成為了當(dāng)代社會信息傳播和人們獲取信息最重要的方式。視覺傳達設(shè)計面對以數(shù)字媒體傳播為主導(dǎo)，與印刷媒體、電視媒體共存的時代，媒體技術(shù)、傳播方式、信息功能、視覺形式和設(shè)計方法等都發(fā)生了很大的變化，傳統(tǒng)的設(shè)計理論和當(dāng)代設(shè)計觀念的相互碰撞、相互借鑒、繼承延續(xù)、融和發(fā)展成為當(dāng)代視覺傳達設(shè)計面對的重要課題。
二、視覺傳達設(shè)計的基本特征。
(一）視覺傳達設(shè)計的共性。
在日本《卡辭典》中對視覺傳達設(shè)計的定義是“給人看的設(shè)計，告知的設(shè)計”。在尹定邦先生的《設(shè)計概論》中，對視覺傳達設(shè)計的定義是“利用視覺符號來進行信息傳達的設(shè)計”。由于媒體的發(fā)展作用于信息傳達至關(guān)重要，不同媒體有著不同的信息傳遞方式、不同的技術(shù)支撐、不同的設(shè)計要素和設(shè)計方法。因此，視覺傳達設(shè)計應(yīng)包括視覺“符號”、“媒介”、“傳達”三個最基本的概念，確切的講，視覺傳達設(shè)計應(yīng)該是指利用視覺符號、視覺媒介傳遞信息的設(shè)計。
視覺傳達是利用關(guān)于“看”的形式所進行的交流，通過視覺語言進行表達與識別；視覺信息首先表現(xiàn)為視覺符號從而實現(xiàn)信息的傳遞，在信息傳遞中通過對視覺符號的認知獲得信息；視覺傳達設(shè)計是通過對圖形、圖像、文字、色彩、形式、結(jié)構(gòu)、行為、空間等視覺符號的組織、創(chuàng)意和設(shè)計，以視覺語言的表達方式進行信息傳達的。這是視覺傳達設(shè)計的基本特質(zhì)，也是所有視覺傳達設(shè)計領(lǐng)域的共性。
長期以來，視覺傳達設(shè)計從設(shè)計策劃、信息概念的視覺表現(xiàn)、媒介的選擇到信息傳達，都是以視覺形式的創(chuàng)意設(shè)計為核心的，它與當(dāng)今以視覺方式傳達信息的信息設(shè)計是有明顯區(qū)別的。信息設(shè)計從信息媒介的特性、信息架構(gòu)、設(shè)計策劃到視覺表現(xiàn)，都是以清晰有效的信息傳達為核心，是視覺傳達設(shè)計中的一種新的設(shè)計理念和方法。面對視覺傳達設(shè)計發(fā)展中出現(xiàn)的新問題、新觀念，我們有必要進行討論和理論梳理。為了區(qū)分討論問題的兩個方面，我們不妨稱之為“視覺設(shè)計”和“信息設(shè)計”。
(二）視覺設(shè)計的基本特征。
所謂“視覺設(shè)計”，主要是指在視覺傳達設(shè)計中以視覺創(chuàng)意設(shè)計為核心，通過視覺表現(xiàn)的沖擊力、吸引力引起受眾的注意和興趣，實現(xiàn)信息傳達并激發(fā)受眾行為的設(shè)計。如品牌標(biāo)志、商品包裝、印刷海報、各類廣告、書刊裝幀、企業(yè)形象、電視包裝等。在視覺設(shè)計中，對特定信息的視覺化創(chuàng)意與表達是關(guān)鍵，圖式化、圖像化的視覺表現(xiàn)效果有利于營造視覺傳達的氛圍，增強視覺沖擊力、吸引力和感染力。但是，由于圖式語言具有一定的模糊性，所傳達的往往只是一種概念的信息，傳達的信息缺乏清晰度和準(zhǔn)確性。因此，一般來講，視覺設(shè)計在社會活動及商業(yè)活動中是引導(dǎo)受眾行為的信息傳達，是一種助推產(chǎn)品、服務(wù)或價值觀念的視覺傳達設(shè)計，而不是產(chǎn)品或服務(wù)的終端設(shè)計。通俗的比喻可以稱之為“叫賣式”的設(shè)計。
(三）信息設(shè)計的基本特點。
何謂“信息設(shè)計”？在弗蘭克.西森的《數(shù)字信息設(shè)計辭典》中明確提出“信息設(shè)計是對信息清晰而有效的呈現(xiàn)”；格林德?舒勒也指出在“大多數(shù)情況下，信息設(shè)計是將復(fù)雜的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成二維視覺呈現(xiàn)，旨在交流、記錄和保存知識?！睆男畔⒃O(shè)計主要包括的圖標(biāo)符號、信息公告、網(wǎng)站網(wǎng)頁、軟件界面、電子地圖、3g產(chǎn)品等數(shù)字終端交互設(shè)計等內(nèi)容看，信息設(shè)計應(yīng)該是指：視覺傳達設(shè)計中以清晰有效的信息傳達為核心，通過對復(fù)雜的信息梳理、架構(gòu)和視覺化的創(chuàng)意表現(xiàn)，有利于特定信息的傳達和易于受眾的理解、接受，為受眾提供信息終端產(chǎn)品或服務(wù)的設(shè)計。雖然，信息設(shè)計中的視覺化設(shè)計也是一個基本特點，但更重要的是信息傳達的清晰、易于理解才能有效地實現(xiàn)用戶體驗，滿足受眾對信息資源的消費。通俗的講，信息設(shè)計是可以叫做“信息終端產(chǎn)品設(shè)計”、“信息消費的設(shè)計”。
三、視覺設(shè)計與信息設(shè)計的主要區(qū)別點。
信息設(shè)計的概念引人中國已有十年左右，但近幾年視覺傳達設(shè)計界特別關(guān)注信息設(shè)計，一些高校辦起了信息設(shè)計專業(yè)或開設(shè)了信息設(shè)計課程，設(shè)計企業(yè)也把信息設(shè)計作為了重要內(nèi)容。但是，是否把握住了信息設(shè)計的本質(zhì)特點還值得商榷。要了解信息設(shè)計的本質(zhì)特點，我們不妨從信息載體、設(shè)計權(quán)利、檢驗標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)技能等方面與視覺設(shè)計加以比較，討論它們之間的主要區(qū)別點。
(一)信息載體。
視覺設(shè)計以圖形、圖像符號為主要的信息載體。在視覺設(shè)計中，是以信息傳達和視覺感染力為主要目標(biāo)的，圖形圖像符號的指向明確、形式直觀、注重色彩，往往將文字也作為形式符號納人圖形化設(shè)計考慮，它有利于營造信息傳達的氛圍、視覺沖擊力和吸引力，具有視覺傳達的直觀性和整體性特點，易于實現(xiàn)視覺信息的瞬間傳達和增強視覺感染力。但視覺設(shè)計中由于注重對信息概念的整體把握，傳達的信息具有一定的模糊性。
信息設(shè)計以圖表、圖標(biāo)、文字符號為主要信息載體。在信息設(shè)計中是以信息傳達的準(zhǔn)確有效為主要目標(biāo)的，因此對信息的架構(gòu)、信息媒介、信息功能、應(yīng)用方式等更為關(guān)鍵，是把信息傳達作為產(chǎn)品或服務(wù)的具體內(nèi)容進行的設(shè)計。雖然信息設(shè)計中是把信息的準(zhǔn)確有效作為第一位的，但良好的視覺化表現(xiàn)是實現(xiàn)易于受眾理解和用戶體驗的主要方法。
(二）設(shè)計權(quán)利。
在信息傳達設(shè)計中，一般包括了信息來源（發(fā)布者）、信息媒介（設(shè)計與媒體）、信息目標(biāo)（受眾）三種關(guān)系，這三種關(guān)系實際上反應(yīng)了三種權(quán)利關(guān)系。在這三種權(quán)利關(guān)系中，受眾應(yīng)該是第一位的，因為受眾首先是信息傳達的目標(biāo)對象，是信息發(fā)布者追求的目標(biāo)；其二，受眾是信息需求者、尋求者；其三，受眾是信息傳達的“反饋信源”。
在視覺設(shè)計中，由于多數(shù)情況下是信息的推廣或推銷，信息發(fā)布者處于信息傳達的主導(dǎo)地位，設(shè)計者與媒體的目標(biāo)成為實現(xiàn)發(fā)布者的意圖，信息受眾的權(quán)益往往被忽略。視覺設(shè)計中是信息傳達的內(nèi)容決策在前，所謂對受眾群的市場調(diào)研、設(shè)計策劃也都是在受眾不知情的狀態(tài)下進行的，發(fā)布者、設(shè)計者和媒體也不需要受眾對所傳達信息的直接反饋，而是以激發(fā)受眾價值觀念的轉(zhuǎn)變或消費行為作為檢驗傳達效果的主要內(nèi)容。因此，在視覺設(shè)計中的信息傳達具有發(fā)布者的強制性，受眾本應(yīng)處于同等重要的位置上，然而在實際的視覺設(shè)計中，受眾卻處于非主導(dǎo)的地位，失去了主動尋求信息的權(quán)利和反饋信息的渠道，信息發(fā)布后就完成了信息傳達過程。
在信息設(shè)計中，由于是通過信息傳達而提供的產(chǎn)品與服務(wù)，因此受眾與消費者是第一位的，信息發(fā)布者的決策是以受眾或用戶的信息反饋為依據(jù)的，設(shè)計者、媒體或產(chǎn)品是以滿足受眾或用戶的需求而實現(xiàn)用戶體驗為目標(biāo)的。在信息設(shè)計中受眾的權(quán)利得到了充分尊重，發(fā)布者、設(shè)計師與媒體、受眾的權(quán)利是一致的，信息發(fā)布者首先考慮的是受眾需要什么，設(shè)計者和媒體考慮的是怎樣才能滿足受眾的需求，受眾是要盡可能把需求的信息反饋到發(fā)布者、設(shè)計者和媒體，以獲得更好用的產(chǎn)品和更貼切的服務(wù)。可以說，信息設(shè)計是一個信息傳遞的完整的循環(huán)過程，是不斷改進和完善的過程。
(三）檢驗標(biāo)準(zhǔn)。
視覺設(shè)計的檢驗標(biāo)準(zhǔn)一是設(shè)計是否適應(yīng)了信息發(fā)布的.媒體；二是設(shè)計創(chuàng)意和表現(xiàn)是否具有視覺感染力的傳達效果；三是能否影響受眾的價值觀念或消費行為。這些標(biāo)準(zhǔn)都是很難量化的，有許多不確定因素和模糊性，所謂標(biāo)準(zhǔn)也是一個比較宏觀的，以帶動的后續(xù)效益確定信息傳達的成功與否。
信息設(shè)計的檢驗標(biāo)準(zhǔn)一是通過儀器設(shè)備對信息終端產(chǎn)品進行技術(shù)測試的；二是通過用戶體驗檢驗出是否好用，是否滿足了用戶需求；三是可以對信息服務(wù)的受眾滿意度調(diào)查進行量化。因此，信息設(shè)計的檢驗標(biāo)準(zhǔn)是可以具體到每一件信息終端產(chǎn)品和每一項信息服務(wù)的。
(四）專業(yè)技能。
視覺設(shè)計長期以來以平面印刷設(shè)計為主，對設(shè)計師的專業(yè)技能要求除了對市場的了解、受眾分析和懂得印刷技術(shù)外，最主要的是具有良好的藝術(shù)修養(yǎng)、活躍的創(chuàng)意思維和扎實的藝術(shù)表現(xiàn)能力。相對信息設(shè)計而言，對專業(yè)技能的要求是比較單純的。視覺設(shè)計中通過調(diào)研和策劃程序，進人設(shè)計階段后，往往設(shè)計師可以獨立作業(yè)并完成設(shè)計項目，然后直接進人制作和媒體發(fā)布。
信息設(shè)計所涉及的技術(shù)層面遠比平面設(shè)計更為復(fù)雜，面對數(shù)字信息技術(shù)快速發(fā)展，新科技、新媒介、新工具、新環(huán)境和新的用戶需求，信息設(shè)計需要各種不同的專業(yè)技能，需要相關(guān)領(lǐng)域的設(shè)計師組成設(shè)計團隊共同完成設(shè)計目標(biāo)。所謂信息設(shè)計師，在美國往往是指具備信息架構(gòu)知識和掌握信息設(shè)計工具的平面設(shè)計師。而信息設(shè)計師僅僅是信息設(shè)計團隊中的成員之一，設(shè)計團隊中包括了數(shù)字技術(shù)、工業(yè)設(shè)計、人機工學(xué)、認知心理學(xué)、生產(chǎn)工藝等方面的工程師、設(shè)計師和專家組成。設(shè)計團隊?wèi)?yīng)具備使用各種研究工具，調(diào)試研究方法，統(tǒng)籌研究過程，業(yè)務(wù)流程調(diào)查與分析，定性和定量的用戶研究等，從最基礎(chǔ)的調(diào)查研究開始設(shè)計行為的能力；具備使用文字、圖形、圖表以及各種信息組織方式重組信息，以提高信息傳遞的效能的信息轉(zhuǎn)化能力；具備編輯信息內(nèi)容，使之清晰、明確，能夠被目標(biāo)用戶理解的溝通能力；具備創(chuàng)建初步的可視化信息模型，可以用于設(shè)計討論或用戶測試的原型設(shè)計能力；具備創(chuàng)建各種圖形以轉(zhuǎn)化信息形式，使受眾更容易理解的信息可視化能力；具備設(shè)計信息產(chǎn)品的視覺感受，使目標(biāo)用戶能夠迅速定位所需信息的圖標(biāo)與版式設(shè)計能力；具備掌握測試工具和方法，能夠與目標(biāo)用戶共同完成信息產(chǎn)品設(shè)計的用戶測試技能；具備能夠與不同專業(yè)人員合作完成項目的協(xié)作與角色互換能力等。
四、視覺設(shè)計與信息設(shè)計的關(guān)系。
在當(dāng)今的視覺傳達設(shè)計中，實際上視覺設(shè)計與信息設(shè)計除了從設(shè)計的媒介和功能上可以較明確區(qū)分外，在設(shè)計的內(nèi)容和方法上往往有許多交叉。比如包裝設(shè)計中的主體設(shè)計面應(yīng)該具備視覺設(shè)計的特征，而使用說明部分則應(yīng)該是信息設(shè)計的內(nèi)容；在網(wǎng)頁設(shè)計中的信息架構(gòu)和頁面版式設(shè)計應(yīng)該體現(xiàn)了信息設(shè)計的主要特點，但在頁面形象設(shè)計上更強調(diào)了視覺設(shè)計效果等。因此，我們討論視覺設(shè)計、信息設(shè)計的區(qū)別，并不是要把兩種設(shè)計觀念和方法截然分開，而是要從更新設(shè)計觀念的角度，正確把握設(shè)計項目和設(shè)計目標(biāo)，以科學(xué)的態(tài)度和方法更好地發(fā)揮設(shè)計的社會效益和經(jīng)濟效益。
經(jīng)濟學(xué)理論論文篇八
隨著人類精神的普遍自覺和社會歷史理論的日益發(fā)達，哲學(xué)社會科學(xué)的各個領(lǐng)域都面臨著方法論自覺的問題:在一定意義上講，“如何研究”(研究范式和方法論)和“研究什么”(研究對象和主題)具有同等重要的意義。而對于中東歐思想文化和理論的把握，研究范式的自覺尤其具有獨特的重要性。審視20世紀(jì)社會歷史理論的一些重要領(lǐng)域，就會發(fā)現(xiàn)其中圍繞著研究范式或者方法論展開了許多爭論，諸如微觀史學(xué)對宏觀(抽象)史學(xué)、微觀政治學(xué)對宏觀政治學(xué)、文化哲學(xué)(實踐哲學(xué))對意識哲學(xué)(思辨理論哲學(xué))、后形而上學(xué)思想對形而上學(xué)思想的挑戰(zhàn)。從深層次講，這些新的理論范式對原有理論范式的挑戰(zhàn)構(gòu)成了現(xiàn)代性反思和批判的重要內(nèi)涵，它們共同指向現(xiàn)代性危機的一個重要病癥，即理性和理論的普遍化與抽象化問題。具體說，受現(xiàn)代性邏輯支配的意識哲學(xué)和社會歷史理論習(xí)慣于按照自然科學(xué)的普遍化、抽象化的理論范式，在人類的歷史理解和社會理解中剔除了生活世界、文化世界和個體活動的個體性、差異性、特殊性及歷史內(nèi)涵的豐富性。而缺乏人類鮮活歷史體驗和豐富文化精神的普遍化理論由此變得空洞、抽象，失去了與現(xiàn)實生活世界和深厚歷史經(jīng)驗的本質(zhì)關(guān)聯(lián)。
在審視當(dāng)代人類社會的思想理論成果時，如果任憑意識哲學(xué)或思辨理論哲學(xué)這種抽象化、普遍化的理論范式泛濫，那么，像中東歐這樣在歷史和文化上具有豐富性和獨特性的地區(qū)會成為最大的受害者。在被著名地理學(xué)家麥金德稱作世界“心臟地帶”的中東歐這片熱土上，積淀了太多宗教的、民族的、文化的、文明的歷史沖突和刻骨銘心的歷史體驗。而從19世紀(jì)后半葉起，中東歐地區(qū)不僅同許多地區(qū)一樣經(jīng)歷了以民族復(fù)興、民族解放運動和現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展為雙重主要內(nèi)涵的社會轉(zhuǎn)型，而且在20世紀(jì)中葉以濃縮和疊加的方式經(jīng)歷了人類社會最深刻的雙重歷史變遷，積淀了雙重特殊的歷史體驗:一是關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)以及現(xiàn)代西方理性文明的深刻危機即現(xiàn)代性危機的直接的、刻骨銘心的體驗;二是對社會主義實踐和社會主義改革歷史進程的直接參與。這種歷史和文化的豐富性與獨特性，別的任何地區(qū)都不可比擬;但其帶來的中東歐地區(qū)豐富、獨特的重要思想理論資源，尤其東歐新馬克思主義理論，在那些持“西方中心論”“西歐中心論”的抽象化、普遍化理論范式的`棱鏡中卻黯淡無光。
因此，為了克服意識哲學(xué)或思辨理論哲學(xué)的現(xiàn)代性危機，我們在研究東歐新馬克思主義時，嘗試著采用一種“精神史研究”的理論范式。我們的關(guān)注重點沒有停留于所研究對象的理論邏輯體系和思想本身演變過程的完整，而是要把握特定的思想理論與特定的文化精神和歷史體驗之間的一種不可分的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。從研究主題看，精神史研究的側(cè)重點是建構(gòu)起理論家、思想家的思想理論與他們個體的、民族的及人類的歷史文化積淀和歷史體驗水乳交融的精神共同體;從研究領(lǐng)域看，精神史研究試圖凸顯的是特定的歷史、文明、文化、文學(xué)、哲學(xué)相互交織的文化共同體。我們希望這樣的精神史研究所得到的成果不再是抽象的、冷冰冰的理性邏輯體系，而是豐富的、鮮活的文化精神和思想價值訴求。
應(yīng)當(dāng)說，這種以文史哲交融為重要途徑的精神史研究范式并非一種獨創(chuàng)，其本質(zhì)精神和研究路徑與20世紀(jì)許多思想資源一致或相近。例如微觀政治哲學(xué)、年鑒學(xué)派微觀史學(xué)、生活世界理論和日常生活批判、文化哲學(xué)，特別是二三十年來影響力日增的文化記憶理論等，對于我們在東歐新馬克思主義研究中找到通達理論背后人類真實的歷史體驗和文化精神的途徑，都有重要的啟示。本期我們翻譯刊發(fā)東歐新馬克思主義著名代表人物赫勒和文化記憶理論奠基人阿斯曼夫婦有關(guān)文化記憶理論的論述，以及溫權(quán)博士關(guān)于精神史研究和概念史研究的論文，作為我們探討東歐新馬克思主義研究方法論問題的開端。我們相信，對此問題更多角度和維度的思考與探討不僅會對深化東歐新馬克思主義研究大有裨益，而且對于哲學(xué)社會科學(xué)其他領(lǐng)域的研究也會具有一定的借鑒意義。
經(jīng)濟學(xué)理論論文篇九
摘要：記得偉大的思想家毛姆先生曾經(jīng)說過：“人類是社會關(guān)系的總和”，然而，我們的人類社會又是主要研究生產(chǎn)力跟生產(chǎn)關(guān)系之間的基本矛盾。著名的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)原理經(jīng)典闡述過這樣的一句話———“任何時候我們的經(jīng)濟基礎(chǔ)都決定了上層建筑?！彼麄兌呤窍嗷マq證統(tǒng)一的關(guān)系，我們縱觀二戰(zhàn)以后的西方殖民地經(jīng)濟與人口遷移的發(fā)展關(guān)系，不難看出在整個冗長而又跌宕的西方經(jīng)濟社會發(fā)展史中，他們的各種積極的經(jīng)濟學(xué)理論都可以“西學(xué)東漸”的拿來給我們的發(fā)展中國家予以恰當(dāng)?shù)倪\用。
關(guān)鍵詞：馬克思主義經(jīng)濟學(xué)；西方經(jīng)濟學(xué)；勞動力遷移理論。
本文中我們可以對西方資本主義社會的經(jīng)濟發(fā)展史進行科學(xué)并且客觀的討論，充分研究他們在現(xiàn)代市場經(jīng)濟運動中，是如何開展勞動力遷移的這一思想的，在先進的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)與西方經(jīng)濟學(xué)兩套理論的指導(dǎo)下，努力去探索適合發(fā)展中國家的社會主義市場經(jīng)濟的新型發(fā)展途徑。
一、馬克思主義經(jīng)濟學(xué)思想下的理論基礎(chǔ)。
處在社會主義市場經(jīng)濟的我國，一定要依據(jù)馬克思主義經(jīng)濟學(xué)為強有力的指導(dǎo)，并且充分借鑒西方經(jīng)濟發(fā)展史的改革與創(chuàng)新，特別是在實現(xiàn)眾多勞動力大遷移的過程中，是如何完善并豐盈整個西方資本主義國家的經(jīng)濟形態(tài)的，怎樣去遏制勞動力的收入分配不公，社會貧富分化嚴(yán)重等各種社會發(fā)展中的遺留問題，這些都是我們應(yīng)該充分領(lǐng)悟并依托充滿光輝照耀的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)范疇的理論知識進行一一改良它們。首先來說，它是努力研究社會經(jīng)濟現(xiàn)象跟經(jīng)濟過程，然后逐步按照社會經(jīng)濟發(fā)展的歷史的真實樣貌來一點點把握其蘊含的規(guī)律。就其馬克思主義思想的價值取向，一般包括經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)等眾多領(lǐng)域的知識，通常是通過一些發(fā)達國家的經(jīng)濟發(fā)展史的趨勢進行有效提煉，上升到經(jīng)濟哲學(xué)中的勞動價值論、剩余價值論、經(jīng)濟危機理論以及資本矛盾理論的討論與研究。然而，馬克思主義經(jīng)濟學(xué)中又建立了眾多學(xué)者創(chuàng)立的“劉易斯模型”、“拉尼斯———費景漢模型”、“喬根森模型”、“托達羅模型”《發(fā)展中國家的勞動力遷移和生產(chǎn)發(fā)展模型》一書等等非常有趣的各種經(jīng)濟現(xiàn)象，他們漸漸把晦澀、抽象的經(jīng)濟學(xué)理論逐一進行形象化，讓更多經(jīng)濟參與者們可以深入淺出地將人口遷移理論漸漸融入馬克思主義經(jīng)濟學(xué)范疇里面，讓他們可以有效支持各個時代各個地域化的社會經(jīng)濟發(fā)展。其中，在著名的“劉易斯模型”中，也就是劉易斯先生所說的“二元經(jīng)濟論”與“勞動力轉(zhuǎn)移理論”的并駕齊驅(qū)共同的作用。在西方殖民地經(jīng)濟的發(fā)展史中，是二戰(zhàn)后的動蕩不安的年代，也是各社會出現(xiàn)工業(yè)化與城市化進程的大背景，各種工業(yè)與農(nóng)業(yè)進行“工農(nóng)聯(lián)盟”，為了努力提高農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)率問題，人們實行了工業(yè)對農(nóng)業(yè)的“反哺”計劃，政府鼓勵各地的大量勞動力進行前往城市的遷移運動，從而提升城市中工業(yè)化手工作坊的勞動者愈來愈多的狀況，號稱“日不落帝國的英國屬地”，他們就是非常歡迎來自愛爾蘭島嶼的人們進行大規(guī)模的遷移運動，從而支持了英國當(dāng)?shù)氐墓I(yè)跟制造業(yè)的蓬勃發(fā)展，政府不再驅(qū)趕來自異族的人口，而是友好的敞開大門，為他們的殖民地經(jīng)濟發(fā)展提供了勞動力的保障。從某種意義上來說，整個英倫三島都是這樣一步步殖民化的，來自愛爾蘭、蘇格蘭等地的鄉(xiāng)民們都渴望來到大不列顛島上進行科學(xué)、友好的勞作，他們的勤懇工作為當(dāng)?shù)乇久褡宓慕?jīng)濟發(fā)展提供了勞動力的`巨大支持，日積月累又完成了本民族的殖民化進程，城鎮(zhèn)化的道路也因此而順風(fēng)順?biāo)?/p>
二、西方經(jīng)濟學(xué)下的勞動力遷移理論在西方殖民地經(jīng)濟中的運用。
通過以上的實例不難發(fā)現(xiàn)，眾多的農(nóng)村人口大量進行城市里面遷移，從而促成了這一城市化建設(shè)與工業(yè)化進程的日臻完善，政府科學(xué)運用馬克思主義經(jīng)濟學(xué)理論中的“二元經(jīng)濟論”更是大開生產(chǎn)力不受制約的大門，當(dāng)任何一個地區(qū)的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系充滿協(xié)調(diào)而又統(tǒng)一的發(fā)展時，我們的社會會出現(xiàn)一種欣欣向榮的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，農(nóng)業(yè)中的“農(nóng)民人口”大量外遷至城市，然后使得農(nóng)業(yè)與工業(yè)的二者聯(lián)盟，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高推動了城市中小型工業(yè)化的集約性發(fā)展，有效的社會分工又是城市中工業(yè)發(fā)展的“助力器”，這時的“勞動價值”在城市中得到很好的體現(xiàn)，而且大量勞動力的“剩余價值”也進行了科學(xué)有序的分散，在二者有力結(jié)合中，城市里面實現(xiàn)了農(nóng)村人口的“資本矛盾”的互相轉(zhuǎn)化。馬克思相對于西方社會出現(xiàn)的大量勞動力進行向城市遷移的分析，按照勞動價值論上面的經(jīng)典調(diào)配哲學(xué)，他把地處發(fā)達資本主義國家中農(nóng)村地區(qū)的大量剩余勞動力有目的地向城市以及工業(yè)化程度較高的手工業(yè)工廠里面進行遷移，使得當(dāng)?shù)馗鱾€領(lǐng)域的工業(yè)發(fā)展程度達到一個頗具規(guī)模的鼎盛時期，這樣充分涵蓋了剩余價值論在當(dāng)時殖民地經(jīng)濟發(fā)展的浪潮中得以很好的體現(xiàn)與平息，那些原本在農(nóng)場跟鄉(xiāng)下無處釋放自己的勞動力的人們紛紛響應(yīng)政府跟政策的鼓勵與調(diào)遣，從而讓農(nóng)業(yè)中大量的勞動力去支持城市里面工業(yè)化的各項生產(chǎn)活動。這一現(xiàn)象也是劉易斯模型中的“二元經(jīng)濟論”的現(xiàn)代化發(fā)展的產(chǎn)物，當(dāng)工業(yè)化的勞動生產(chǎn)率充分提高了，工業(yè)化進程再出現(xiàn)一個良好的“反哺”形式，去救濟各個地區(qū)的農(nóng)場里面的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟活動，他們充分實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)人口與非農(nóng)業(yè)人口的大融合，特別是在西方殖民地經(jīng)濟發(fā)展史中，這一經(jīng)濟現(xiàn)象更是一部發(fā)達地區(qū)的對各種廉價勞動力的掠奪與搜羅，然后匯集起來為他們本地區(qū)的經(jīng)濟工業(yè)化發(fā)展進行集約性的生產(chǎn)，從而在時間上與空間上進行推陳出新的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，整個社會的政治權(quán)利在于對本地區(qū)的經(jīng)濟的掌控與操縱。人口的大量遷移從生產(chǎn)活動與生產(chǎn)方式中來看也是一種社會的進步與發(fā)展趨勢，整個西方各國的經(jīng)濟發(fā)展更像是一種階級與階級之間進行勞動關(guān)系與資本矛盾之間的較量，他們在你來我往的地域性換位時，更是實現(xiàn)了階段性的民族的大融合，從而刺激了生產(chǎn)率的提升。各種資本占有者更是拿著權(quán)杖進行調(diào)配著來自農(nóng)場跟鄉(xiāng)下的人們，讓他們愉快的來到城市的土壤上進行自我價值的體現(xiàn)，甚至是資本的積累，這些在西方經(jīng)濟學(xué)理論中都得到充分的實踐作用。
三、馬克思主義經(jīng)濟學(xué)與西方經(jīng)濟學(xué)的在人口遷移問題上的交融點。
在以上各個點進行分析跟討論了馬克思主義經(jīng)濟學(xué)方面對于相對較多的人口遷移下，他們把大量的富余在農(nóng)場里面的勞動力有效引導(dǎo)過來，來到城市的大世界中進行重新的勞動生產(chǎn)活動，從而在政府跟政策的寬松環(huán)境下進行勞動價值的體現(xiàn)。這一現(xiàn)象是與西方經(jīng)濟學(xué)中的人口遷移理論相一致的，二者的思辨角度都是形而上的，是建立起良好的遷移跟擴張政策，來為地處城市中的工業(yè)化建設(shè)所服務(wù)的。相對而言，馬克思主義經(jīng)濟學(xué)理論中的“劉易斯模型”所設(shè)計出來的“二元經(jīng)濟論”更能說明他們將“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”進行了非常溫情的聯(lián)姻，甚至說是一種“反哺”的態(tài)勢。先有“農(nóng)業(yè)”中大量的勞動力———也就是農(nóng)場主們紛紛跑到附近毗鄰的城市中去打工再勞動，讓他們感到自我身份的重新被關(guān)注與提升了，來到城市里面快速融入城市里面的“工業(yè)化”生產(chǎn)活動中。哪怕是小作坊也會樂此不疲的夜以繼日的工作著。因為這就是西方殖民地經(jīng)濟所帶給他們來自個人身份的重定義、自我價值的再體現(xiàn)、新環(huán)境的滋養(yǎng)等等一切看起來非常美好的東西。都甜蜜的駐扎在他們的心田里，一種時代發(fā)展中帶給他們的小小的優(yōu)越感讓每個人的心中感到資本價值矛盾的暫時緩和，階級層面出現(xiàn)聞所未聞的融洽與友好狀態(tài)。
雖然說西方經(jīng)濟發(fā)展史有時候更像一部民族與民族之間被驅(qū)趕與統(tǒng)治的血淚史，但是在每一個人的心中，他們是這個社會關(guān)系的總和，那種自我被社會所肯定與需要的認同感與價值感依舊是人們心中最為引以自豪的勞動價值體現(xiàn)。從小里面去看個人的問題，他們所代表的是關(guān)于生產(chǎn)活動要素中的“勞動者”，他們是這個時代乃至資本主義社會經(jīng)濟下的最為鮮活的階級代表，他們擁有知識與專業(yè)技能，并且擁有一顆勤奮不懈的心，如何在充滿動蕩與不安的社會里面很好生存與生活下來，一直都是他們所思考的問題。由于更加發(fā)達的城市里面大量需要人口的遷移與穩(wěn)定的工作，使得他們獲得更加優(yōu)越的生產(chǎn)生活環(huán)境，于是乎，他們勤勤懇懇，宛如在家鄉(xiāng)耕作那樣賣力做事，以博得雇主們的青睞?？v觀這一現(xiàn)象，他們所代表的又是“農(nóng)業(yè)”中突飛猛進的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率，當(dāng)他們的工作環(huán)境與工作性質(zhì)發(fā)生微妙的改變時，這是“農(nóng)業(yè)”在讓位于“工業(yè)”的發(fā)展，政府跟大雇主們要求先發(fā)展城市化的經(jīng)濟狀態(tài)，隨著工業(yè)化跟城市化進程的加快的大背景渲染，眾多舍棄家園的勞動力愿意跟隨社會發(fā)展的需要進行自我生存價值的調(diào)整，他們把自己看做是剩余的價值，需要在新的場所進行開拓自己，并且在新環(huán)境下進行不斷成就自己。
在整個西方殖民地經(jīng)濟發(fā)展史中，大量勞動力進行城市遷移的社會經(jīng)濟發(fā)展走向一個新的高潮，城市放棄“農(nóng)業(yè)”的發(fā)展，而是大力開拓“工業(yè)化”的道路跟舞臺，讓眾多的、一批又一批的農(nóng)場里面的閑置人口進行城市遷移。他們臣服于殖民地的管轄與恩寵，充分發(fā)揮自我的價值進行集約化的工業(yè)生產(chǎn)生活，最終是用“工業(yè)”的社會意識形態(tài)去體現(xiàn)自我的價值，從而放棄了“農(nóng)業(yè)”的標(biāo)簽，或是說發(fā)展二者的聯(lián)盟產(chǎn)業(yè)。運用合理科學(xué)的資本主義經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律，來依附于城市的大場所里面，為后面幾次工業(yè)革命奠定了大量勞動力的生產(chǎn)要素的基礎(chǔ)。人們正在孜孜不倦地投入到這個正在進行經(jīng)濟改革著的社會中去，故而說人口遷移理論也符合近幾百年來的西方經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的理論。結(jié)語綜上所述，關(guān)于人口遷移理論的經(jīng)濟發(fā)展模式非常具有劃時代的意義，其代表新的一代剩余勞動力群體。特別是在西方經(jīng)濟學(xué)理論中，各個殖民地經(jīng)濟發(fā)展史的不斷更迭、二戰(zhàn)后日漸平息的人民勞作，使得各種以手工作坊為基礎(chǔ)的小型工業(yè)化生產(chǎn)開始初具規(guī)模。人們又運用著名的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)原理進行有效指導(dǎo)，使得“工業(yè)”與“農(nóng)業(yè)”二元經(jīng)濟論體現(xiàn)得惟妙惟肖，為順應(yīng)整個西方經(jīng)濟幾次工業(yè)革命的發(fā)展也是立下了汗馬功勞。
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經(jīng)濟學(xué)理論論文篇十
2.1醫(yī)療服務(wù)物品生產(chǎn)與分配的結(jié)構(gòu)研究醫(yī)療服務(wù)物品生產(chǎn)與分配結(jié)構(gòu)，可以理解成醫(yī)療機構(gòu)和患者之間進行的交易，依據(jù)這個交易來作為中心，更好的完成這個交易的各個環(huán)節(jié)中的工作。
針對醫(yī)療服務(wù)物品，工作的核心在患者和醫(yī)生，醫(yī)生就是供給鏈，與之相對的二就是患者是需求鏈。[4]聯(lián)系供給方面與需求方面的正是醫(yī)療保障機構(gòu)，合作醫(yī)療保障機構(gòu)和醫(yī)療保障機構(gòu)正是醫(yī)療保障機構(gòu)中的一部分。政府需要聯(lián)系的對象正是這兩個鏈條，也就是供應(yīng)鏈與需求鏈上的每一個參與者，關(guān)鍵就是聯(lián)系醫(yī)生和患者。
2.1.1供應(yīng)鏈條對于醫(yī)療服務(wù)物品生產(chǎn)與分配的供應(yīng)鏈條，當(dāng)患者進入醫(yī)療機構(gòu)，就算開始交易，直到患者離開醫(yī)療機構(gòu)為止算作終止交易。[5]一般情況下，這條供應(yīng)鏈不是一條直線，通常是由多個線條編織而成的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。此時針對它的研究，將供給鏈條作為基本的做成單位，在根據(jù)具體的環(huán)節(jié)展開詳細的研究。在這個供給鏈上，需要研究的是出于上個供給程序的醫(yī)生和處于下個供給程序的醫(yī)生，還有醫(yī)院與醫(yī)生，醫(yī)生和醫(yī)院內(nèi)生產(chǎn)要素的提供者，醫(yī)生和醫(yī)院外的生產(chǎn)要素提供者。
2.1.3供給鏈和需求鏈的聯(lián)系供給鏈和需求鏈之間存在一定的聯(lián)系，因此需要對“醫(yī)療保障機構(gòu)中的醫(yī)生和監(jiān)管者”，“醫(yī)療保障機構(gòu)和醫(yī)生”，“醫(yī)療保障機構(gòu)和醫(yī)院”，“患者和醫(yī)生”等環(huán)節(jié)進行適當(dāng)?shù)目疾臁?/p>
2.1.4政府與政府官員在以上的論述中，對于醫(yī)療服務(wù)物品供給鏈、需求鏈、供給鏈和需求鏈之間的聯(lián)系等環(huán)節(jié)做了具體的分析。從表面上分析，應(yīng)該已經(jīng)結(jié)束了醫(yī)療服務(wù)物品生產(chǎn)與分配環(huán)節(jié)的考察。不過，對于宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟政策的分析依舊不夠。該環(huán)節(jié)主要是依托社會存在的，因此會給其造成一定的影響。政府扮演的角色既是執(zhí)行者也是規(guī)則的制定者，針對于在該過程中的某些環(huán)節(jié)都可能會產(chǎn)生影響。這種行為屬于組織行為，對于官員的要求是必須履行。政府是一個公共組織，官員就是自然人。但是政府與官員的利益在某些情況下并不是一致的。其間存在著失效的理由，可能存在有謀取私利的可能。[8]所以，必須要將政府官員行為與政府行為加以區(qū)別，對于他們和供給鏈與需求鏈上的參與者之間的聯(lián)系進行仔細的分析。
2.2公共衛(wèi)生服務(wù)物品生產(chǎn)和分配的結(jié)構(gòu)針對該結(jié)構(gòu)，相比而言，它和公共衛(wèi)生服務(wù)產(chǎn)品生產(chǎn)與分配的結(jié)構(gòu)就要簡單很多。主要是由于公共衛(wèi)生條件下的為集體物品，主要是政府進行統(tǒng)一的分配，并且是由公共衛(wèi)生服務(wù)物品生產(chǎn)者、政府和居民共同組成的。[9]因此，需要針對這一環(huán)節(jié)中的組成展開具體的研究。
3衛(wèi)生服務(wù)物品生產(chǎn)和分配的運轉(zhuǎn)規(guī)則。
我國的政府并沒有明確的宣示出我國的宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟政策。不過，我國實際上有著層面上的宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟政策。針對于我國的這些層面上的宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟政策，其實是散在了很多相關(guān)的條例、文件與法規(guī)中的。
社會合作區(qū)域的宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟政策主要涉及兩個方面，一個是醫(yī)療保障適度，另一個是公共衛(wèi)生服務(wù)物品的生產(chǎn)與分配。醫(yī)療保障制度涉及到的范圍比較廣泛，主要有公費醫(yī)療制度、勞保醫(yī)療制度、城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度、農(nóng)村合作醫(yī)療制度、現(xiàn)在的新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度、醫(yī)療救助制度、自費醫(yī)療制度等。改革開放以來，我國的宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟政策是計劃經(jīng)濟制度，不過根據(jù)我國的具體國情，這種制度也是由國情所致的，在實際的操作過程中也取得了一定的成功。
宏觀經(jīng)濟學(xué)在今后的發(fā)展中，一定會成為一門獨立的學(xué)科，不過仍舊需要投入大量的研究才行，因此對于該學(xué)科的發(fā)展前景也是令人樂觀的。
根據(jù)我國的具體國情，同時加以分析國外其他國家在宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)方面投入的研究，結(jié)合現(xiàn)實社會的具體情況，我國宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)的理論與實踐研究投入的仍然不夠，但是在某些領(lǐng)域內(nèi)已經(jīng)取得了很大的進步，這是我國在改革開放以來中取得重大成果之一，綜合以上的觀點可以清楚的看出，我國未來宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展仍然有著很大的發(fā)展空間。
6總結(jié)。
經(jīng)濟學(xué)理論論文篇十一
“殼”資源是一種制度衍生物，制度的更新和變遷具有慣性和剛性，而制度創(chuàng)新在不成熟的市場經(jīng)濟體系中則較為緩慢。企業(yè)利用“殼”資源進行資產(chǎn)重組如果沒有制度更新和體制優(yōu)化，重組的模式和績效將受到限制，因此，對“殼”資源的開發(fā)與利用有賴于強化制度創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新體系的建設(shè)。
經(jīng)濟學(xué)理論論文篇十二
在當(dāng)代會計理論存在困境的前提下，范式改革的呼聲越來越盛。本文首先就當(dāng)代會計理論困境的主要表現(xiàn)進行了簡要闡述，接著提出了會計理論中的范式改革的主要影響。
隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，全球早已經(jīng)進入了經(jīng)濟一體化的新階段。在這樣的新形勢下，企業(yè)在進行資金管理等方面面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。而在這樣的社會和經(jīng)濟背景下，會計理論在應(yīng)用過程中存在的缺陷越來越明顯。因此，為了應(yīng)對這越來越嚴(yán)重的理論困境，范式改革應(yīng)運而生，成為了解決當(dāng)代會計理論困境的“不二法寶”。
一、當(dāng)代會計理論困境的主要表現(xiàn)。
(一)重視“硬”資產(chǎn)的核算，而忽視“軟資產(chǎn)”的核算。在當(dāng)代會計理論中，對于“硬”資產(chǎn)的核算顯得十分重視，而對于無形資產(chǎn)的核算則完全顯得“不屑一顧”。對于一個企業(yè)而言，軟資產(chǎn)的種類繁多，其中包括有智力資產(chǎn)、知識產(chǎn)權(quán)等方面的內(nèi)容，但是在很多企業(yè)中，入賬都不包括這些軟資產(chǎn)。但是，縱觀現(xiàn)如今的企業(yè)發(fā)展，軟資產(chǎn)在資產(chǎn)比例中所占的比重越來越大，儼然已經(jīng)成為了推動企業(yè)發(fā)展的重要資產(chǎn)組成。在經(jīng)濟學(xué)中，“軟資產(chǎn)”的種類有二十九個種類，但是在現(xiàn)如今的會計體制下被真正納入會計核算體系的“軟資產(chǎn)”卻只有六七種。特別是那些對于企業(yè)有著重大貢獻的“軟資產(chǎn)”常常被拒之門外，就連有的上市公司在無形資產(chǎn)上的這一欄都沒有任何顯示。
(二)重視法律形式，而忽視經(jīng)濟的本質(zhì)所在。在當(dāng)代會計理論中，國際會計準(zhǔn)則委員會對于會計理論的實質(zhì)明顯重于形式。但是現(xiàn)如今的會計工作中，很多企業(yè)的財務(wù)會計人員在進行會計報表編寫的過程中明顯重視形式而忽略相應(yīng)的實質(zhì)。在現(xiàn)行的會計成本計量中，資產(chǎn)與現(xiàn)行的成本具有很大的差距，這種計算方式直接導(dǎo)致了最終企業(yè)的資產(chǎn)計價存在很大的“水分”。這種注重形式而忽視實質(zhì)的會計理論在各個金融產(chǎn)品的核算中、在期貨交易的過程中都有著典型的例子。這種重視法律形式而忽視經(jīng)濟本質(zhì)的會計運作方式給企業(yè)的發(fā)展帶來了嚴(yán)重風(fēng)險。同時，對于風(fēng)險預(yù)估不足的會計信息不但會讓投資者在投資的過程中摸不到頭腦，也會讓投資者看不清投資的現(xiàn)狀和前景，進而造成投資決策的失誤。
(三)重視收益計量，而忽視現(xiàn)金的流動。在當(dāng)代會計理論中，損益表是財務(wù)會計中主要的報表形式之一，在進行損益報表的計算中，一般都遵循權(quán)責(zé)發(fā)生制的原則。在權(quán)責(zé)發(fā)生制的指導(dǎo)下，損益報表中的現(xiàn)金流動得不到相應(yīng)重視，與賬面的實際情況存在較大的差異。對于有的企業(yè)而言，其賬面的利潤很是豐富，但是由于資金周轉(zhuǎn)的原因?qū)е沦徺I力和償還力不足。同時，由于相關(guān)部門常常無故的對各種收益數(shù)據(jù)進行不但操控，進而使得最終體現(xiàn)出來的企業(yè)數(shù)據(jù)不能完全代表企業(yè)實際的財務(wù)狀況。
(四)重視標(biāo)準(zhǔn)化，而忽視個性化的體現(xiàn)。隨著社會經(jīng)濟的不斷高速發(fā)展，標(biāo)準(zhǔn)化的概念早已經(jīng)深入人心，滲透到了各行各業(yè)的“細胞”和“血液”中，對于會計理論而言也不例外?？v觀現(xiàn)如今的會計行業(yè)，其能夠提供的報告都是具有通用性的，而能夠給用戶量身定做的財務(wù)報告少之又少。誠然，大部分的通用報告都能滿足用戶的需求，但是針對那些具有特殊需求的用戶而言，具有專業(yè)性的報告也是十分必要的。特別是在現(xiàn)如今一個張揚個性的時代里，應(yīng)該更加重視具有個性化需求的財務(wù)報告，只有這樣，才能最終呈現(xiàn)出來的會計信息真實有效且具有實用性。
二、會計理論中的范式改革的主要影響。
(一)范式改革的內(nèi)容。這里說的范式指的是在某個領(lǐng)域內(nèi)，被理論者和使用者共同接受的一整套概念和方法。而在會計理論中的范式改革主要有以下方面的內(nèi)容構(gòu)成。第一，會計理論在任何一個時代都必須需要相應(yīng)的范式理論作為基本指導(dǎo);第二，與其他理論形式一樣，范式理論的發(fā)展和壯大過程需要一個漫長的過程。在這個過程中，理論人員進行著相應(yīng)的主導(dǎo)性范式工作，并將這種主導(dǎo)性的范式工作不斷進行擴大，進而使之成為正常的會計理論;第三，在范式改革中，會遇到一些與現(xiàn)有理論不相符的現(xiàn)象，這些都是按照常規(guī)的范式理論不能解釋的，但是卻包括在范式理論的范疇中;第四，當(dāng)一個會計理論達到危機狀態(tài)的時候，相關(guān)的理論人員往往開始通過各種努力尋找新的一種范式理論，在這個尋求新的范式理論的過程匯總，原先與社會不相適應(yīng)的舊主張、舊理論被一一推翻，而新理論、新主張則會取而代之成為全新的范式理論。
(二)會計范式改革已經(jīng)成為了會計理論改革的必經(jīng)之路。對于任何領(lǐng)域的范式而言，其留下的理論空間和思維空間都是有限的，對于會計范式也不例外。隨著會計領(lǐng)域的不斷發(fā)展，范式改革早已經(jīng)成為了一種必然趨勢，如果不進行改革仍然固步自封的話，范式理論的相關(guān)內(nèi)容必然會被社會所淘汰。在會計理論的范式改革中，相關(guān)的理論人員將一些運用與自然學(xué)科方面的方法和技巧運用與會計研究中，這種跨行業(yè)的.理論運用給會計理論的范式改革注入全新的活力，讓會計理論的范式改革煥發(fā)出全新的活力。由于有了會計理論的范式改革，傳統(tǒng)范式會計理論能夠發(fā)揮的作用越來越小，新型代替?zhèn)鹘y(tǒng)會計范式理論的趨勢早已經(jīng)成為了會計時展的新方向。
(三)會計范式改革加快會計理論研究的步伐。在會計范式改革的大背景下，相關(guān)行業(yè)的理論人員不斷尋找全新的范式，并經(jīng)過實踐的檢驗逐步成為廣受大家關(guān)注和接受的新范式。這種從一種范式到另外一種范式的理論發(fā)展歷程正是會計理論得以不斷進步發(fā)展的全新動力。同時，在范式會計改革中，理論人員通過相應(yīng)的觀察和實踐獲得了大量的數(shù)據(jù)和財務(wù)事實，這些都能夠成為會計范式改革中不可或缺的重要因素之一。最后，在會計范式改革中，規(guī)范的會計研究與實證會計研究都能夠共同促進會計理論的不斷發(fā)展與進步。借助這二者的相互合力，當(dāng)代會計理論研究能夠得以不斷的進步發(fā)展，同時其理論研究的也會步入一個全新的領(lǐng)域中。
結(jié)束語：
在新的形勢之下，當(dāng)代會計理論面臨著不可化解的困境。而在如何在困境之下求得新生是會計范式改革應(yīng)該努力尋求的方向和道路之一。因此，會計行業(yè)中的相關(guān)人員必須緊跟時代的步伐，不斷調(diào)整自己的工作思路，讓會計范式改革的未來之路變得更加平順。
經(jīng)濟學(xué)理論論文篇十三
摘要：經(jīng)濟學(xué)的數(shù)學(xué)化和定量化是經(jīng)濟學(xué)迅速科學(xué)化的重要標(biāo)志。本文主要以計量經(jīng)濟學(xué)分支學(xué)科的應(yīng)用為著探討點，通過分析計量經(jīng)濟學(xué)模型在中國經(jīng)濟研究中的現(xiàn)狀分析與背景意義、最終提出啟示與展望。
一、計量經(jīng)濟學(xué)模型在中國經(jīng)濟研究中的應(yīng)用背景和意義。
二十多年來，計量經(jīng)濟學(xué)作為中國經(jīng)濟學(xué)科的一個分支，得到了迅速的發(fā)。
展。以數(shù)學(xué)化和定量化作為經(jīng)濟學(xué)迅速科學(xué)化的重要標(biāo)志。數(shù)學(xué)模型的應(yīng)用僅僅是一種工具，不能作為研究經(jīng)濟學(xué)理論的本質(zhì)。但是正是這種工具，推動了經(jīng)濟理論的發(fā)展?，F(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的任何理論的發(fā)展都離不開數(shù)學(xué)論證。要實現(xiàn)中國經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)代化、科學(xué)化的這一目標(biāo)必須學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟學(xué)的先進的研究分析方法。而計量經(jīng)濟學(xué)在經(jīng)濟研究中的應(yīng)用，正是一個具體體現(xiàn)。
二、國內(nèi)計量經(jīng)濟學(xué)模型在經(jīng)濟研究中的應(yīng)用現(xiàn)狀。
筆者是從一個獨特的角度來歸納了計量經(jīng)濟學(xué)應(yīng)用的20余年的發(fā)展。通過對《經(jīng)濟研究》近10年間刊載的計量經(jīng)濟學(xué)文章統(tǒng)計分析，目的在于對這期間計量經(jīng)濟學(xué)在經(jīng)濟研究中的應(yīng)用過程有一個粗略的歸納，同時也能夠初步探索中國經(jīng)濟學(xué)研究方法的轉(zhuǎn)換與研究技術(shù)規(guī)范的轉(zhuǎn)變。本文則通過計量經(jīng)濟學(xué)論文在《經(jīng)濟研究》刊文中的變動情況從一個側(cè)面反映了中國經(jīng)濟學(xué)內(nèi)在的技術(shù)規(guī)范的形成歷程。
近些年我國主要經(jīng)濟學(xué)期刊發(fā)表的計量經(jīng)濟學(xué)文章主要以應(yīng)用研究型文章仍然占主導(dǎo)地位，數(shù)量遠遠大于理論研究。但應(yīng)用研究所采用的計量模型和方法卻呈現(xiàn)出多樣的趨勢：例“經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌中的企業(yè)退出機制”采用了cox比例死亡模型和條件概率方法[1]；“職業(yè)經(jīng)理人進入民營企業(yè)影響因素的實證研究”用到了二元選擇的logit模型[2]；而就相同的問題也可采用回歸模型和協(xié)整分析模型進行計量分析。由此可以看出我國計量經(jīng)濟學(xué)應(yīng)用研究已經(jīng)用到了現(xiàn)代很多復(fù)雜的計量經(jīng)濟學(xué)方法。同時我們要注意到曾經(jīng)的經(jīng)典計量經(jīng)濟學(xué)方法仍然占有重要地位，在任何時候都不過時，是研究一般問題的首選方法：如“城市化與商品流通的關(guān)系研究”[3]、“流動性與資產(chǎn)定價：基于我國股市換手率與預(yù)期收益的實證研究[4]”。無論采用隨機抽樣調(diào)查還是大樣本分析，線性回歸分析方法仍然是計量經(jīng)濟學(xué)研究應(yīng)用最多和最主要的方法。
三、經(jīng)濟研究論文中計量經(jīng)濟學(xué)模型類型分析。
在經(jīng)濟研究論文中計量經(jīng)濟學(xué)模型大致分為如下幾類：經(jīng)典模型、時間序列分析模型、paneldata模型、離散被解釋變量模型、受限被解釋變量模型、非參數(shù)模型、非線性模型和其它模型。對這些模型應(yīng)用研究在清華大學(xué)霍玲對1984-20xx年《經(jīng)濟研究》刊登的全部計量經(jīng)濟學(xué)論文模型的類型進行分類分析時得出以下結(jié)果[5]：經(jīng)典單方程模型仍然是計量經(jīng)濟學(xué)論文最常用的模型方法，占總數(shù)的63.8%；其次依次是宏觀時間序列分析模型、金融時間序列分析模型、離散選擇模型、宏觀paneldata模型和其它模型；最后還有一些新型的計量模型方法，例如微觀paneldata模型、經(jīng)典聯(lián)立方程模型、其它時間序列分析模型、簡單非線性模型、復(fù)雜非線性模型和完全非參數(shù)模型等[5]。她認為之所以經(jīng)典線性回歸方程仍然在計量經(jīng)濟學(xué)論文中占主導(dǎo)地位，直觀原因是這個方法比較容易直觀使用，另一個原因是相當(dāng)多的論文主要是因素分析對研究的變量產(chǎn)生顯著影響程度，而這背后的經(jīng)濟理論是不清楚的，在這種情況下最有效的辦法就是將模型假定為線性回歸方程的形式。
四、計量經(jīng)濟學(xué)模型在中國經(jīng)濟研究中的應(yīng)用啟示和展望。
1、在現(xiàn)代計量經(jīng)濟學(xué)模型中，以時間序列分析模型和paneldata模型為主。
從以上綜述中得知，現(xiàn)代計量經(jīng)濟學(xué)模型中應(yīng)用研究最為廣泛的是時間序列分析模型和paneldata模型，這兩類模型從需求性和實現(xiàn)的可能性兩個方面解決我們面臨的宏觀與微觀經(jīng)濟問題。需求性上來說，例如金融市場時間序列分析、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的差異與協(xié)調(diào)分析等，都是經(jīng)濟研究中的熱點；從可能性的角度來說，一手數(shù)據(jù)的是否容易獲取對研究的成敗起決定作用。
2、更為廣泛的經(jīng)濟社會領(lǐng)域?qū)⑸孀阌嬃拷?jīng)濟學(xué)模型。
3、以傳統(tǒng)模型為主，加強新的計量經(jīng)濟學(xué)模型的研究與開發(fā)。
計量經(jīng)濟學(xué)是應(yīng)用性很強的經(jīng)濟研究方法，它所采用的經(jīng)濟數(shù)學(xué)模型是用來進行經(jīng)濟預(yù)測和政策分析，為政府決策提供依據(jù)，具有其他經(jīng)濟學(xué)科無法比擬的優(yōu)勢。正因為有這么多的優(yōu)點，所以我們要加強新的計量經(jīng)濟學(xué)模型的研究與開發(fā)。如：我們采用非線性模型所作的預(yù)測和分析就比線性模型效果好；對于研究隨機性、非結(jié)構(gòu)性的所有問題，采用仿真（模擬）技術(shù)；用于研究人與人之間、集體與集體之間、部門與部門之間在利益方面沖突就采用對策論模型。由此可見，隨著經(jīng)濟不斷發(fā)展我們學(xué)者研究出不同的模型分析解決相關(guān)問題，這是由于這些新型模型的不斷涌現(xiàn)，對我們計量經(jīng)濟學(xué)學(xué)科的發(fā)展起到很好的促進完善作用。（作者單位：蘭州交通大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院）。
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經(jīng)濟學(xué)理論論文篇十四
計量經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟學(xué)研究中重要的理論和應(yīng)用分析工具。正因為其重要性，1998年教育部經(jīng)濟學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會將計量經(jīng)濟學(xué)確定為經(jīng)濟類專業(yè)的核心課程。在本科生階段，除了經(jīng)濟、管理專業(yè)將其作為必修課程外，不少高校將其作為全校性選修課程。計量經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、課程特點和日益顯現(xiàn)的重要性，對當(dāng)前普通高校學(xué)生的課程學(xué)習(xí)和老師教學(xué)，個性是對商科背景的本科生，都是一個不小的挑戰(zhàn)。
作為一門以經(jīng)濟與管理基本理論為基礎(chǔ)，綜合數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)分析工具，以現(xiàn)代電子計算技術(shù)為依托的計量經(jīng)濟學(xué)，其知識面涉及之廣、綜合應(yīng)用潛力要求之強，是經(jīng)管類專業(yè)課程中所罕見的，這也是計量經(jīng)濟學(xué)難教、難學(xué)的根本原因。李均立、許海平歸納了該門課程教學(xué)存在的問題，并從教學(xué)資料等方面提出了相應(yīng)的教研教改推薦。馬成文、金露、魏文華強調(diào)案例教學(xué)在計量經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中的作用，并指出了案例教學(xué)中需要注意的問題。張檸認為在教學(xué)中就應(yīng)加大實驗教學(xué)力度，透過實驗教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用潛力，提高學(xué)習(xí)效果。已有文獻為本課題的研究帶給了很好的借鑒，但是透過對有關(guān)文獻仔細地梳理后發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有文獻存在一個特點:將焦點聚焦在課程教學(xué)中存在的困難上。上述文獻既存在合理的地方，也存在必須的偏見。
(一)學(xué)生本身的問題。
1.學(xué)習(xí)興趣不高。
學(xué)習(xí)計量經(jīng)濟學(xué)需要超多計算與演算，學(xué)科本身與其他一些學(xué)科相比顯得枯燥乏味一點。在安徽省教學(xué)研究一般項目(2013jyxm240):計量經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查研究這一研究中完全不喜歡，不太喜歡以及持中立態(tài)度的同學(xué)占比59%，超過半數(shù)的同學(xué)是不十分喜歡這門課程的，由此可見，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不太高。
2.數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱。
商科學(xué)生有大多數(shù)是文科生，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱。而計量經(jīng)濟學(xué)需要良好的統(tǒng)計學(xué)，運籌學(xué)和數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，這就導(dǎo)致了商科學(xué)生難以學(xué)好計量經(jīng)濟學(xué)這門學(xué)科。
(二)老師的填鴨式教學(xué)模式過于死板。
目前，國內(nèi)教學(xué)很多教師只進行理論教學(xué)，而沒有實驗教學(xué)。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生只能被動地理解理論知識，而運用所學(xué)計量經(jīng)濟學(xué)理論與方法深入研究現(xiàn)實經(jīng)濟問題。還有一些教師先講理論和方法，最后留下幾個學(xué)時來講軟件，又或者根本不講軟件操作就直接讓學(xué)生上機操作。這容易造成學(xué)生不能很好地結(jié)合理論教學(xué)與實踐教學(xué)在學(xué)習(xí)理論時不能及時消化所學(xué)知識，學(xué)習(xí)軟件時理論知識又忘得差不多，最后，不能很好地結(jié)合這門課程。
(三)校園對這門學(xué)科不夠重視。
課程設(shè)置不合理，學(xué)時偏少。雖然我國已將計量經(jīng)濟學(xué)列為經(jīng)濟學(xué)與相關(guān)課程的必修課程，但很多校園設(shè)置的課時都普遍偏少。在如此短的課時內(nèi)，要讓學(xué)生掌握足夠的計量經(jīng)濟學(xué)理論和方法十分困難。教學(xué)條件差?，F(xiàn)代計量經(jīng)濟學(xué)十分重視統(tǒng)計分析軟件的操作與應(yīng)用，對軟件操作與訓(xùn)練是本課程教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。這就要求學(xué)院擁有配套的實驗室。然而，在一般校園中，為計量經(jīng)濟學(xué)設(shè)置一個專門的實驗室被視為是一項成本很高的投入。因此，很多高?；径紱]有這方面的實驗室建設(shè)。
(一)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
計量經(jīng)濟學(xué)是一門實用性很強的工具課，在教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生改變原先被動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，進行自主性學(xué)習(xí)是課程教學(xué)設(shè)計的主導(dǎo)思想。在教學(xué)實踐中，就應(yīng)促使學(xué)生更多地進行學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生之間的交流、參閱和學(xué)習(xí)課外相關(guān)材料、自覺地上機實踐。
(二)問題導(dǎo)向型教學(xué)———研究型和案例型教學(xué)法有機結(jié)合。
對于各章節(jié)，教師透過多媒體教學(xué)完成理論知識的傳授。對于理論教學(xué)部分強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變以往多媒體教學(xué)完全照抄課本資料的弊端。對于實際生活中發(fā)生的經(jīng)濟現(xiàn)象，模擬采集經(jīng)濟數(shù)據(jù)的全過程，透過統(tǒng)計軟件運行演示，注解分析統(tǒng)計結(jié)果，并以此來指導(dǎo)學(xué)生更為直觀地了解所學(xué)知識的實際用途。
(三)合理安排課程。
目前我國高校計量經(jīng)濟學(xué)課時偏少，教學(xué)效果不佳。而且鑒于計量經(jīng)濟學(xué)的難度系數(shù)，學(xué)習(xí)掌握計量經(jīng)濟學(xué)需要比一般課程多的時間。因此，要提高計量經(jīng)濟學(xué)這門課程的學(xué)時。注意課程安排的銜接合理。在安排這門課程的前一學(xué)期安排統(tǒng)計學(xué)，運籌學(xué)等相關(guān)基礎(chǔ)學(xué)科的課程學(xué)習(xí)計劃，使學(xué)生在數(shù)理方面的知識得到提升強化，為學(xué)習(xí)計量經(jīng)濟學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。
(四)提升教學(xué)設(shè)施水平。
挖掘數(shù)據(jù)的商業(yè)價值是計量經(jīng)濟學(xué)作為一門應(yīng)用型課程最直接的價值體現(xiàn)，而最大化發(fā)揮其價值的前提是擁有先進的專項實驗室。這樣才能讓更多的人學(xué)習(xí)掌握計量經(jīng)濟學(xué)并發(fā)揮它的價值。
經(jīng)濟學(xué)理論論文篇十五
我從1996年開始在科室工作，至今已xx年，分別在*科、*科、*科、*科工作過，是在*工作三年，我計劃、采購，在工作中獨當(dāng)一面，與用戶和供貨商的溝通，隨時生產(chǎn)，計劃進度，統(tǒng)籌，了生產(chǎn)物資供應(yīng)。xx年來的工作經(jīng)歷，使我對采購、計劃、資源、合同等各崗位工作流程了然于心，熟知制度和要求，更積累了的工作經(jīng)驗。我，*科責(zé)任經(jīng)濟師，應(yīng)該熟悉物資供應(yīng)流程和制度，對物資供應(yīng)的應(yīng)該。基于多年的工作歷練，我應(yīng)該具備了的能力，能夠地新的工作角色。
二、有較強的工作能力。
調(diào)度科是左右、內(nèi)外的中樞系統(tǒng)，工作千頭萬緒、涉及方面，需要很強的上下溝通、能力。多年學(xué)習(xí)和鍛煉，的技術(shù)能力、組織能力、判斷分析能力、組織能力都，我能夠在工作中組織、統(tǒng)籌運作、妥善解決問題，交辦的工作任務(wù)。我處事穩(wěn)重、善于溝通，有強烈的責(zé)任心和事業(yè)心，能夠以充沛的精力，全身心地投入到調(diào)度工作中去。
三、有勤于學(xué)習(xí)、甘于奉獻的個人品質(zhì)。
從事供應(yīng)工作多年來，我深深體會到供應(yīng)工作簡單的體力勞動，而是一項需要的責(zé)任心和敬業(yè)、奉獻精神的職業(yè)，而調(diào)度科是供應(yīng)的中樞系統(tǒng)，更需要較高的專業(yè)、的工作責(zé)任心和嚴(yán)細的工作作風(fēng)。在工作生活中，我向上、進取的心態(tài)，在工作中向有經(jīng)驗的同事學(xué)習(xí)，在工作之余向書本學(xué)習(xí)，鉆研、刻苦學(xué)習(xí)，使的理論和專業(yè)知識。參加工作，我參加過幾次培訓(xùn)，xx年就被聘為經(jīng)濟師。我清清白白做人、老老實實做事的人生坐標(biāo)，在工作中自覺遵守*和干部廉潔自律規(guī)定，嚴(yán)于律己，清正廉潔，努力自重、自省、自警，以一名黨員、干部的標(biāo)準(zhǔn)要求，精益求精、無私奉獻，用踏踏實實的工作回報供應(yīng)，回報企業(yè)。
是我競聘的優(yōu)勢條件，假如我有幸競聘，優(yōu)勢將有助于我地工作，我還打算在幾個努力：
擺正心態(tài)，敢于擔(dān)當(dāng)。在新的工作崗位上，我要盡心盡力、踏實工作，用出色的工作回報的信任，要求，把耐得平淡、舍得付出、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臏?zhǔn)則，在工作中嚴(yán)謹、細致、求實。我會認識自身的工作和價值，苦與樂、得與失、個人利益和集體利益的關(guān)系，腳踏實地、忘我工作、甘于奉獻。在工作中以制度、紀(jì)律規(guī)范的一切言行，遵守規(guī)章制度，尊重，團結(jié)同志，謙虛謹慎，虛心向和同事請教，、工作，工作作風(fēng)。
上下聯(lián)絡(luò)，搞好綜合。規(guī)范運轉(zhuǎn)，無縫銜接的理念，盡快熟悉調(diào)度工作流程和規(guī)則制度，對日常管理統(tǒng)籌安排，講求，要善于彈鋼琴，工作，，保障工作運行順暢。在科室內(nèi)部要與同志們團作，與大家心往一處想、勁往一處使，既分工、責(zé)任到人，又協(xié)作，密切，工作有條不紊、高效運行。
錘煉，努力學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是人知識、本領(lǐng)、工作的手段。調(diào)度工作我來說是新的起點，我還需要努力的學(xué)習(xí)，更多的知識，學(xué)習(xí)，積累，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，把學(xué)習(xí)創(chuàng)新工作進步技術(shù)進步的永恒主題，貫穿于工作的。勤奮學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中求進步，在學(xué)習(xí)中求創(chuàng)新，在實踐中錘煉，，的聰明才智，迎接挑戰(zhàn)，以滿腔的工作熱情、的敬業(yè)精神本職工作。
各位，感謝你們給了我展示、檢驗和挑戰(zhàn)的機會，我將心悅誠服地各位的評判，認可我的能力，我將不辜負的期望，在崗位上努力的成績；我未能競聘上崗，說明我還，我將向優(yōu)秀的同志學(xué)習(xí)，在本職崗位上踏實工作！
經(jīng)濟學(xué)理論論文篇十六
歷史悠久，是吳文化的發(fā)源地，中國近代資本主義民族民工業(yè)的發(fā)源地，也是當(dāng)代鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的發(fā)源地，是中國重要的經(jīng)濟中心城市，區(qū)域性交通樞紐和著名旅游勝地，是長江三角洲的特大城市之一。
一、**市的基本經(jīng)濟狀況。
改革開放以來，經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展。至*年底，全市g(shù)dp1901億，在全大中城市中排列第九位，人均gdp5200美元。在全國大中城市中排第六位。財政收入265億元，在全國大中城市中排第十位。全市協(xié)議注冊外資50億美元，到位注冊資金27億美元，在全國大中城市中排列第六。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平有了較大的提高，城鎮(zhèn)人均可支配收11647萬元，農(nóng)村居民人均可支配收入6329萬元，人均儲蓄存款2.4萬元。參照聯(lián)合國糧農(nóng)組織標(biāo)準(zhǔn)，**市民的生活水平總體已由小康向富裕邁進。當(dāng)前，全市人民正在實施富民強市戰(zhàn)略，規(guī)劃到*年，率先全面建成小康社會，到20xx年，gdp在*的基礎(chǔ)上翻兩翻，城鎮(zhèn)人均可支配收入3000美元，農(nóng)民人均收入達到1000美元，達到中等發(fā)達國家水平，率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。
二、**市的工業(yè)概況及鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟、個體私營經(jīng)濟發(fā)展。
一是工業(yè)生產(chǎn)快速增長。*年全部工業(yè)實現(xiàn)增加值992.74億元，增長18.3%。其中，國有及年銷售收入500萬元以上非國有工業(yè)企業(yè)(規(guī)模以上工業(yè)企業(yè))增加值790.61億元，增長24.1%。國有工業(yè)企業(yè)完成工業(yè)增加值70.36億元，增長14%;股份制企業(yè)增加值245.46億元，增長25.6%;集體企業(yè)增加值114.81億元，增長24.9%;股份合作制企業(yè)增加值85.83億元，增長17.1%;三資企業(yè)增加值210.77億元，增長29.2%。
二是工業(yè)經(jīng)濟運行質(zhì)量繼續(xù)提高。全市規(guī)模以上工業(yè)實現(xiàn)銷售產(chǎn)值3208.2億元，增長32.7%;工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)銷率為97.67%;工業(yè)產(chǎn)品銷售收入3206.76億元，增長31.8%;實現(xiàn)利稅263.24億元，增長33.7%，其中利潤161.32億元，增長45%，增幅分別高于生產(chǎn)和銷售20.9和13.2個百分點；虧損總額下降14.4%，虧損面下降1.2個百分點。工業(yè)經(jīng)濟綜合效益指數(shù)達到157.4%，創(chuàng)歷史最好水平，較上年提高14個百分點。
四是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，加速農(nóng)村工業(yè)化。是中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的發(fā)源地，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)是中國農(nóng)民的偉大創(chuàng)造，對實現(xiàn)農(nóng)村工業(yè)化和城鎮(zhèn)化，發(fā)展現(xiàn)業(yè)，增加農(nóng)民收入，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，作出了歷史的貢獻。根據(jù)20xx年資料統(tǒng)計，在全市的工業(yè)總量中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)占71%，有120萬個勞動力在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)中工作，占農(nóng)村總勞動力的72%，農(nóng)民收入中來自工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的收入3443元，占農(nóng)民純收入的74%，上交財政占全市財政收入的60%。尤其是近幾年來，一部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的規(guī)模有了很大的發(fā)展。*年，全市鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的上市公司達到12家，這些上市公司大部分集中在江陰市，形成了中國股市獨具魅力的“江陰板塊”，為本地區(qū)經(jīng)濟發(fā)民展融資近30億。
五是大力發(fā)展個體私營經(jīng)濟。非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。近幾年來，私營個體經(jīng)濟有了很大的發(fā)展，實力迅速壯大。全市把發(fā)展私營經(jīng)濟作為推動經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略重點，實行外資、國資、民資三輪驅(qū)動戰(zhàn)略，從市場準(zhǔn)入、科技創(chuàng)新、融資擔(dān)保、財稅支持等方面加大扶持力度，并加快私營園區(qū)建設(shè)，培育骨干企業(yè)。市私營個體經(jīng)濟保持了快速增長的強勁態(tài)勢，成為經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐。*年，全市私營個體企業(yè)共計達到15.92萬戶，從業(yè)人員73.26萬人，注冊資金651.26億元，完成工業(yè)總產(chǎn)值2087.67億元，實現(xiàn)社會消費品零售總額191.71億元，上繳稅金52.2億元，分別占全市總量的31.2%、47.7%、39.5%和19.7%，全市銷售收入超億元私企150個，擁有自營進出口權(quán)私營企業(yè)358個。
三、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整及農(nóng)村城鎮(zhèn)化進程。
一是農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整有突破，糧經(jīng)比例為5：5。通過科技興農(nóng)、科技興牧、科技興菜、建設(shè)農(nóng)業(yè)示范園，增強農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，吸引三資發(fā)展龍頭企業(yè)，建立特色化、優(yōu)質(zhì)化、標(biāo)準(zhǔn)化的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地，基本形成了以青梅、板栗、銀杏及優(yōu)質(zhì)茶葉、筍用林為主的林特產(chǎn)業(yè)；以生豬、奶牛、肉鴨為主的優(yōu)質(zhì)畜禽產(chǎn)業(yè)；以中華絨螯蟹、甲魚、青蝦為主的特種水產(chǎn)業(yè)；以設(shè)施栽培為主的精細蔬菜產(chǎn)業(yè)等為五大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。*年，農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)產(chǎn)值達到3755億元，其中農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達到81.44億元。
二是繁榮農(nóng)村，積極推進城鎮(zhèn)化。城鎮(zhèn)化是全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路。*年，**市的城市化率超過了60%，目前世界平均水平為42%，發(fā)達國家為78%，我國平均為40%。從實踐證明，富裕農(nóng)民要減少農(nóng)民，加強農(nóng)業(yè)大發(fā)展非農(nóng)業(yè)，繁榮農(nóng)村要大力推進城鎮(zhèn)化。城鎮(zhèn)化對農(nóng)村的經(jīng)濟和社會的發(fā)展起到很大的推動作用，城鎮(zhèn)化促進了工業(yè)化，為工業(yè)發(fā)展提供了較高質(zhì)量的人力資源、社會服務(wù)、市場環(huán)境等。
四、經(jīng)濟國際化進程。
**市在大力推進工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進程的同時，也著力加快了經(jīng)濟國際化進程。開放型經(jīng)濟已成為主體經(jīng)濟，堅持把發(fā)展外向型經(jīng)濟作為經(jīng)濟工作的重中之重。*年，全市新批超億元項目就達15個，全年完成進出口總額143.8億美元，增長了47.6%，協(xié)議注冊外資50億美元，增長了7)(2.6%，到位外資27億美元，居全國大中城市第六位。全市重點開放園區(qū)共完成協(xié)議注冊外資42.6億美元，增長80%，占全市總量的85%;到位注冊外資21.3億美元，較上年增長58%，占全市總量的79%;自營出口44.4億美元，較上年增長58%，占全市總量的60.6%;固定資產(chǎn)投資449億元，較上年增長78%，占全市固定資產(chǎn)投資總額的50%;實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值630億元，較上年增長51%，占全市g(shù)dp總量的33%;完成財政收入79.7億元，較上年增長56.9%，占全市財政總收入的30%;完成稅收74億元，較上年增長65.5%，占全市稅收總額的33.6%。至年底，全市累計批準(zhǔn)超億美元重大項目32個，有31個集中在園區(qū)，其中當(dāng)年新批的15個超億美元項目中有14個落戶在園區(qū)。全市累計興外辦外資企業(yè)7000多家，世界500強企業(yè)中，有51家落戶。
五、成功經(jīng)驗的幾點體會。
遼陽，位于遼寧省中部，處于沈陽、鞍山、大連經(jīng)濟帶的中心位置。東依遼東山地，西望遼河平原，北距沈陽70公里，哈大鐵路，沈大高速公路縱貫?zāi)媳?，遼溪鐵路橫跨東西，南界鋼都鞍山，北依省會沈陽，東臨煤鐵之城本溪，西與遼河油田接壤。距大連港332公里，距鲅魚圈港162公里，距桃仙國際機場60公里。優(yōu)越的地理位置及重要的戰(zhàn)略價值決定了她在古代東北地區(qū)不可替代的中心地位，也今天遼陽的發(fā)展提供了得天獨厚的地域優(yōu)勢和資源優(yōu)勢。
當(dāng)前，國際、國內(nèi)經(jīng)濟形勢都為我市加快發(fā)展提供了難得的機遇。多年擴大投入、調(diào)整結(jié)構(gòu)的效應(yīng)逐漸顯現(xiàn)，新型工業(yè)化、城市化和經(jīng)濟國際化相互促進，以投資為主拉動經(jīng)濟增長，以消費結(jié)構(gòu)變化促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，使經(jīng)濟發(fā)展進入市場推動和政府調(diào)控良性互動的新階段。同時，我們也清醒地看到，經(jīng)濟生活中的不確定因素增多，一些制約發(fā)展的困難和亟待解決的問題還比較突出。我們必須不斷解放思想，把握機遇，趨利避害，努力開創(chuàng)經(jīng)濟社會發(fā)展的新局面。今后要集中抓好以下工作：
一是進一步促進產(chǎn)業(yè)升級，推動增長方式根本轉(zhuǎn)變。堅持走新型工業(yè)化道路。優(yōu)先發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，大力改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，全面推進制造業(yè)信息化。，加快城鄉(xiāng)工業(yè)向工業(yè)園區(qū)集中，加速中心城區(qū)工業(yè)企業(yè)易地搬遷，最大限度發(fā)揮資源的綜合效益。切實提高固定資產(chǎn)投資效率，進一步優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)，積極爭取新的國債項目，落實項目配套資金，提高國債資金使用效益。規(guī)范政府性投資項目立項程序，加強建設(shè)資金管理和審計。積極推進投融資體制改革，引導(dǎo)外資、民資擴大投入，支持企業(yè)通過資本市場募集資金，放大全社會投資總量。鼓勵金融機構(gòu)加大對重點產(chǎn)業(yè)、重大項目、重點企業(yè)的信貸支持，充分發(fā)揮金融信貸對經(jīng)濟發(fā)展的支撐作用。
經(jīng)濟學(xué)理論論文篇十七
財務(wù)管理是企業(yè)的資產(chǎn)管理，這種資產(chǎn)包括人、物、錢的使用方式和具體內(nèi)容，直接關(guān)系著企業(yè)的生產(chǎn)成本、質(zhì)量以及效益問題。
關(guān)于企業(yè)資產(chǎn)配置效率，當(dāng)前研究甚少，而企業(yè)財務(wù)管理水平，我國許多學(xué)者做出過研究。一些學(xué)者認為財務(wù)隱含已經(jīng)成為許多企業(yè)走向末路的主因。王勝利(2007)通過剖析民營企業(yè)的財務(wù)管理，發(fā)現(xiàn)許多公司財務(wù)核算非常不規(guī)范，導(dǎo)致資產(chǎn)浪費現(xiàn)象嚴(yán)重。李志宏(2008)認為企業(yè)應(yīng)該從資源配置的特性、作用及原則，建立資源配置評估體系來加強財務(wù)管理水平。熊筱燕(2007)認為企業(yè)資源配置效率直接反應(yīng)企業(yè)要素之間的關(guān)系和和諧程度，關(guān)乎企業(yè)的生產(chǎn)成本問題，是企業(yè)追求的永恒目標(biāo)。財務(wù)管理水平與資源配置效率的關(guān)系，當(dāng)前還是研究的空白，但是在許多理論中已經(jīng)間接提及。筆者希望通過深入分析二者的關(guān)系，探索企業(yè)的發(fā)展對策。在本文中，企業(yè)資源配置效率是指在一定的資源條件和技術(shù)水平下，企業(yè)對各種資源進行合理分配從而發(fā)展生產(chǎn)時所實現(xiàn)的對資源的使用效率，一般就是指企業(yè)的生產(chǎn)效率。
財務(wù)管理對資源的作用非常大，首先表現(xiàn)為會計核算為資源配置提供最基礎(chǔ)的資料和數(shù)據(jù)。會計核算反應(yīng)企業(yè)對資源配置的內(nèi)容和效率，反應(yīng)了企業(yè)的優(yōu)勢和劣勢，為企業(yè)資源的優(yōu)化配置提供了最準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)報告。在企業(yè)中，產(chǎn)品生產(chǎn)成本需要依靠會計進行統(tǒng)計分析，管理成本需要會計核算和反應(yīng)，資源浪費需要財務(wù)去審核和發(fā)現(xiàn)，資源配置的情況也是財務(wù)進行統(tǒng)計核算，其利用情況及效率也是財務(wù)進行分析得出。因此，會計核算的情況直接影響了資源的配置效率，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，會計核算的內(nèi)容是否全面，是否能保證所有資源的利用情況都在被統(tǒng)計范圍內(nèi)，這直接影響整體資源的配置效率;第二，會計核算的方式是否科學(xué)，結(jié)果是否正確，結(jié)果顯示的方式是否科學(xué)，是否能為資源配置提供最可靠、最科學(xué)、最基礎(chǔ)的材料;第三，會計核算是否及時、迅速，是否可以滿足資源優(yōu)化配置的需求。
隨著財務(wù)管理的完善，預(yù)算成為企業(yè)控制成本的主要手段，也是企業(yè)資源配置的依據(jù)。企業(yè)通過預(yù)算后，各個部門需要根據(jù)預(yù)算分配合理配置資源，在有限的預(yù)算下發(fā)揮更多的效益。同時，預(yù)算為整個企業(yè)資源的作用進行了核定，其不只是分配作用，在分配的過程中已經(jīng)對其使用過程的效率進行了假定和核定，因為財務(wù)預(yù)算必須保證在利用最優(yōu)先的資源來保證生產(chǎn)的順利進行，這樣資源的量必須降到最低，資源必須得到最大利用，這樣企業(yè)成本就會降到最低。因此，可以說預(yù)算是資源配置的依據(jù)，而預(yù)算也是以日常會計核算為依據(jù)的。
財務(wù)管理除了需要對企業(yè)的生產(chǎn)情況進行核算外，另一個重要職能就是資金運營。資金運營只是企業(yè)的資金活動，是企業(yè)進行籌資、投資等活動的總稱。資金運營的表現(xiàn)就是對資源的再配置，是企業(yè)發(fā)展的需要，資金運營能力首先表現(xiàn)在資源配置效率，資源配置效率反應(yīng)了資源運營的水平。資金運營水平對資源配置效率的影響主要在以下幾個方面。第一，資金運營的結(jié)果就是對資源優(yōu)化配置的過程，無論是購買、出售還是轉(zhuǎn)移資源，其表現(xiàn)都是為了加大對資源的利用效果，即配置效率。第二，資金的運用情況離不開資源。資金的運用情況一般涉及三個方面：物質(zhì)資源、人力資源以及其他資源。如果資源運用到物質(zhì)資源，那么必然涉及物質(zhì)資源的配置效率。如果資金用到人力資源，那么也涉及人力資源的使用效率，同時人力資源的作用也需要依靠物質(zhì)資源來表現(xiàn)。如果資金用到非人力也非物質(zhì)資源，那么其作用的效果以及發(fā)揮作用的過程，都需要依托物質(zhì)或者人力資源。其實，現(xiàn)金本身也是企業(yè)的資源。因此資金的運用情況離不開企業(yè)的資源。
財務(wù)管理流程一般是根據(jù)資金的取向更新編制，而實際上流程上的資金已經(jīng)表現(xiàn)為企業(yè)資源，因此財務(wù)管理流程首先是資源管理流程。財務(wù)管理流程對資源配置的效率影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，流程管理是否全面。企業(yè)的生產(chǎn)是龐大的，既包括資源涉及大的固定資產(chǎn)，也包括了小的辦公用品。其管理流程必然涉及到企業(yè)所有資源以及其使用的各個方面。保證管理流程的全面性是流程管理的基本要求，也是資源管理的基本要求。管理的不全面直接影響沒有進行管理的資源內(nèi)容的利用效率，甚至直接被浪費。第二，流程管理是否及時。管理分為事前管理、事中管理和事后管理。資源體現(xiàn)的是企業(yè)的資本，其管理水平及利用涉及的是企業(yè)成本。許多資源雖然可以重復(fù)利用，但是時間是不可以重復(fù)的，而時間是企業(yè)的生命，因此時間本身也是一種成本，無論管理屬于哪一種都必須考慮時間成本，所以流程管理是否及時也影響著資源配置的效率。第三，流程的科學(xué)性直接影響資源的使用效率。例如對貨物的進出管理，如果流程管理不當(dāng)，過于復(fù)雜，這樣人力資本會被大量浪費，貨物進出速度也會降低，時間成本和人力成本就會增加，這在采購到生產(chǎn)環(huán)節(jié)應(yīng)用特別多，并且許多企業(yè)存在這方面的問題。許多企業(yè)為了明細物資的來龍去脈，全面掌控資源的利用情況，加大了對物資流程的復(fù)雜度，特別是在審批程序上嚴(yán)重限制了資源的配置效率。
成本控制是企業(yè)必須做的重要工作之一，成本是企業(yè)發(fā)展的重要優(yōu)勢也可能是劣勢，是企業(yè)效益的生命源泉，也是財務(wù)管理的重要方面。財務(wù)成本控制首先必須是資源配置效率的提高，才能減少購買和降低成本。成本控制水平即成本控制的科學(xué)性，直接影響資源配置效率。如果成本控制措施科學(xué)、及時，那么無疑對提高資源的配置效率具有積極作用，能在降低資源的情況下提高配置效率維持原有生產(chǎn)水平，或者在原有資源水平下提高配置效率擴大生產(chǎn)規(guī)模，從而達到降低成本的目的'。如果成本控制措施和過程不科學(xué)，那么就可能有兩種結(jié)果：一是產(chǎn)量不變，但是資源投入比原來更高，利用效率更低;二是資源投入沒變，但是產(chǎn)量降低。無論是什么結(jié)果，都反應(yīng)了成本控制的失效，即企業(yè)的成本控制水平問題直接影響了資源配置的效率。
財務(wù)風(fēng)險控制除了要對企業(yè)資金的取向進行有效把握之外，企業(yè)的資源也是企業(yè)的風(fēng)險來源，也是財務(wù)風(fēng)險控制的要點。資源風(fēng)險控制主要包括控制企業(yè)的庫存，防止資金積壓在庫存成本上。由于企業(yè)生產(chǎn)總是需要預(yù)先購買原材料以及其他易耗品等等，所以對于材料、易耗品等成本的控制也是企業(yè)風(fēng)險控制的原點。
二、財務(wù)管理水平對資源配置效率的影響路徑。
(一)通過對資本的控制影響資源配置效率。
財務(wù)管理包括了資本的運營，因此對資本具有控制權(quán)力，而資本則表現(xiàn)為物資?？刂瀑Y本的措施可以是購買新資本，這可能是因為通過財務(wù)管理發(fā)現(xiàn)資源配置的不完善影響了企業(yè)的生產(chǎn)效率和成本，因此希望通過增加資源以提高現(xiàn)有資源的利用率，從而降低成本。也可是售賣資本，即企業(yè)過多或者不必要的資源導(dǎo)致資源浪費，或者企業(yè)對部分資源的駕馭能力不足導(dǎo)致資源使用效率低，從而通過售賣資本以優(yōu)化資源配置，提高資源配置效率。還可以是轉(zhuǎn)移資源，即當(dāng)前資源的組合方式不合理，無法達到最優(yōu)配置效率，因此通過轉(zhuǎn)移資源以優(yōu)化資源配置，提高使用效率。
(二)通過對流程的管理影響資源配置效率。
財務(wù)管理會涉及對物資使用過程的流程管理，以保障物資的來去都能記錄在財務(wù)管理的范疇之內(nèi)。流程管理首先是保障物資的運行，即通過流程管理使物資跨人或者跨部門進行流轉(zhuǎn)使用，從而實現(xiàn)物資的使用目的。第二，流程管理使得物資都在財務(wù)管理部門的監(jiān)控之下，防止物資出現(xiàn)被浪費或者遺失等現(xiàn)象，達到監(jiān)控的目的。第三，流程管理產(chǎn)生的目的也是為了讓資源順利流通，得到充分使用，從而達到提高資源配置效率的目的，同時流程管理自身也在不斷的優(yōu)化，其優(yōu)化過程必然也會提高資源的配置效率。
(三)通過會計核算影響資源配置效率。
會計核算是財務(wù)管理的基本任務(wù)。會計對資源配置效率的影響首先表現(xiàn)為通過統(tǒng)計，統(tǒng)計出資源被使用的情況，了解資源的配置效率。其次，會計核算通過核算分析比較資源本身的最大使用效率以及實際效率與理想效率產(chǎn)生差距的原因，從而為優(yōu)化資源配置提供依據(jù)資料。第三，會計核算在計算的同時，也能起到監(jiān)督資源配置效率的目的，即對每個會計期間的核算結(jié)果進行比對，從而得知資源配置的效率。會計核算的監(jiān)督是非常完備的，因為會計核算必然是完備詳細的。
三、結(jié)論與建議。
通過深入分析發(fā)現(xiàn)，財務(wù)管理水平直接影響了資源的配置效率，并且主要通過資本運營、流程管理和會計核算的路徑進行影響。基于此，為了提高企業(yè)資源配置效率，本文提出以下建議：
第一，提高企業(yè)資本運營能力，并將其與資源配置效率進行綜合分析。企業(yè)進行資本運營也是為了提高現(xiàn)有資源的效益，即資源配置效率，因此企業(yè)將資源配置效率列入資本運營，進行綜合分析，有利企業(yè)優(yōu)化資源配置，改善企業(yè)的盈利能力。
第二，提高企業(yè)的流程管理能力，以提高資源的配置效率作為衡量目標(biāo)。流程管理能力已經(jīng)成為企業(yè)管理能力中非常重要的一部分，而流程管理的對象就是企業(yè)的資源，因此將資源的配置效率作為流程管理的能力指標(biāo)，是結(jié)果為導(dǎo)向的衡量指標(biāo)，有利于結(jié)果的實現(xiàn)，從而提高資源配置效率，降低企業(yè)生產(chǎn)成本，提高企業(yè)生產(chǎn)效益。
第三，完善會計核算，并分析資源的配置效率。會計核算不再只是簡單的統(tǒng)計分析，企業(yè)應(yīng)該根據(jù)會計核算分析的內(nèi)容獲取自己想要的材料，資源現(xiàn)有的配置效率情況便是其中能夠反映的重要資料之一，也是最全面反映資源配置效率的資料。獲取資料，在充分了解的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)資源配置的不足，是提高資源配置效率的重要前期工作。
經(jīng)濟學(xué)理論論文篇十八
3. 中國農(nóng)村人口變動趨勢研究
4. 積極穩(wěn)妥推進城鎮(zhèn)化和提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量問題研究
5. 中國當(dāng)代農(nóng)民問題研究
6. 統(tǒng)籌推進城鄉(xiāng)社會保障體系建設(shè)研究
7. 我國民營經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)升級研究
8. 我國小微企業(yè)發(fā)展研究
9. 城鎮(zhèn)化與新農(nóng)村建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展研究
10. 農(nóng)村新型合作經(jīng)濟發(fā)展研究
11. 農(nóng)村金融改革與制度創(chuàng)新研究
12. 家庭承包責(zé)任制與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化研究
13. 新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系研究
14. 人口老齡化對我國經(jīng)濟持久性影響研究
15. 加快發(fā)展民營金融機構(gòu)研究
16. 農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)制度改革研究
17. 改革農(nóng)村征地制度問題研究
18. 土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)與規(guī)模經(jīng)營問題研究
19. 經(jīng)濟轉(zhuǎn)型背景下我國就業(yè)和勞動力市場問題研究
20. 發(fā)展老齡服務(wù)產(chǎn)業(yè)研究
21. 統(tǒng)籌戶籍制度改革和基本公共服務(wù)均等化研究
22. 城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)問題研究
23.推動現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展壯大研究
24.增強中小城市和小城鎮(zhèn)功能研究
25.推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化研究
26.城鄉(xiāng)一體化背景下的社會穩(wěn)定體系建設(shè)研究
27.有序推進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化研究
28. 我國新型城鎮(zhèn)化發(fā)展模式創(chuàng)新研究
29. 新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系統(tǒng)籌構(gòu)建研究
城鄉(xiāng)一體化背景下的社會穩(wěn)定體系建設(shè)
課題將被具體化為五大子課題。在第一層次即現(xiàn)象層，設(shè)計子課題“中國城鄉(xiāng)一體化：進程與實踐”；
在第二層級即問題層（沖突分析層），設(shè)計子課題“城鄉(xiāng)一體化過程中的土地利用與收益分配”、“城鄉(xiāng)一體化過程中的新勞動力與勞動力再生產(chǎn)”、“城鄉(xiāng)一體化過程中的社會變化與社會管理”；
在()第三層次即對策層，設(shè)計子課題“中國城鄉(xiāng)一體化背景下的社會沖突有序化”。課題組期待，從制度重構(gòu)、政策再造及方法創(chuàng)新等方面實現(xiàn)社會沖突的有序化。
經(jīng)濟學(xué)理論論文篇十九
以下題目僅作為選題的大致參考，具體題目自己可以重新定:
經(jīng)濟學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文題目
（1）社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度問題研究
（2）社會主義所有制與產(chǎn)權(quán)問題研究
（3）非公有制經(jīng)濟發(fā)展問題研究
（4）社會主義初級階段所有制結(jié)構(gòu)演變和發(fā)展趨勢研究
（5）公有制實現(xiàn)形式問題研究
（6）社會主義市場經(jīng)濟中市場機制與宏觀調(diào)控關(guān)系研究
（7）市場經(jīng)濟與社會主義公有制的有機結(jié)合問題研究
（8）社會主義市場經(jīng)濟中政府與企業(yè)關(guān)系研究
（9）企業(yè)經(jīng)營機制問題研究
（10）建立現(xiàn)代企業(yè)制度問題研究
（11）現(xiàn)代公司的治理結(jié)構(gòu)研究
（12）企業(yè)兼并的理論與實踐研究
（13）企業(yè)管理創(chuàng)新及其機制研究
（14）企業(yè)家隊伍建設(shè)問題研究
（15）中小企業(yè)發(fā)展與融資問題研究
（16）鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展問題研究
（17）企業(yè)集團發(fā)展問題研究
（18）集團公司內(nèi)部母子公司關(guān)系及產(chǎn)權(quán)管理研究
（19）國有企業(yè)改革問題研究
（20）我國企業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展問題研究
（21）我國農(nóng)村經(jīng)濟體制改革問題研究
（22）農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化問題研究
（23）欠發(fā)達農(nóng)區(qū)工業(yè)化、城市化問題研究
（24）加快中小城鎮(zhèn)建設(shè)問題研究
（25）農(nóng)村費改銳問題研究
（26）減輕農(nóng)民負擔(dān)和提高農(nóng)民收入問題研究
（27）農(nóng)村剩余勞動力的地區(qū)轉(zhuǎn)移研究
（28）聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制研究
（29）農(nóng)產(chǎn)品流通體制研究
（30）市場經(jīng)濟條件下的政府行為研究
經(jīng)濟學(xué)理論論文篇二十
本專業(yè)培養(yǎng)具備比較扎實的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ)、熟悉現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)理論、比較熟練地掌握現(xiàn)代經(jīng)濟分析方法、知識面較寬、能在綜合經(jīng)濟管理部門、政策研究部門、金融機構(gòu)和企業(yè)從事經(jīng)濟分析、預(yù)測、規(guī)劃和經(jīng)濟管理工作的高級人才。
主要課程
政治經(jīng)濟學(xué)、西方經(jīng)濟、計量經(jīng)濟學(xué)、國際經(jīng)濟學(xué)、貨幣銀行學(xué)、財政學(xué)、會計學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)、中國近代經(jīng)濟史、《資本論》選讀、國際貿(mào)易、國際金融、企業(yè)管理、市場營銷、經(jīng)濟學(xué)說史等。
經(jīng)濟管理專業(yè)下面又有各種相關(guān)專業(yè)：信息管理與信息系統(tǒng)、工商管理、市場營銷、國際經(jīng)濟與貿(mào)易、電子商務(wù)、市場營銷等專業(yè)。
信息管理與信息系統(tǒng)專業(yè)：培養(yǎng)具備現(xiàn)代管理學(xué)理論基礎(chǔ)、計算機科學(xué)技術(shù)知識及應(yīng)用能力，掌握系統(tǒng)思想和信息系統(tǒng)分析與設(shè)計方法，具有信息管理等方面的知識與能力，能在國家各級管理部門、工商企業(yè)、金融機構(gòu)、科研單位從事信息管理及信息系統(tǒng)分析、設(shè)計、實施、管理和評價等方面的'高級專門人才。主要課程：計算機系統(tǒng)與軟件、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)與數(shù)據(jù)庫、計算機網(wǎng)絡(luò)、計算機程序設(shè)計、管理信息系統(tǒng)分析與設(shè)計等。
工商管理專業(yè)：培養(yǎng)具備管理、經(jīng)濟、法律及企業(yè)管理方面的知識和能力，能在企、事業(yè)單位及政府部門從事管理及教學(xué)、科研工作的應(yīng)用型高級專門人才。主要課程：統(tǒng)計學(xué)、會計與財務(wù)管理、市場營銷、經(jīng)濟法、人力資源管理、企業(yè)戰(zhàn)略管理等。
市場營銷專業(yè)：培養(yǎng)具備管理、經(jīng)濟、法律、市場營銷等方面的知識和能力，能在企事業(yè)單位及政府部門從事市場營銷與管理及教學(xué)、科研方面的高級專門人才。主要課程：消費心理學(xué)、會計學(xué)、市場營銷、廣告學(xué)、商務(wù)談判、推銷理論與技巧等。
國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)：培養(yǎng)較系統(tǒng)地掌握經(jīng)濟學(xué)和國際經(jīng)濟、國際貿(mào)易的基本理論，掌握國際貿(mào)易的基本知識與基本技能，熟悉通行的國際貿(mào)易規(guī)則和慣例及相關(guān)的政策法規(guī)，了解主要國家和地區(qū)的社會經(jīng)濟情況，能在涉外經(jīng)濟貿(mào)易部門，外資企業(yè)及政府機構(gòu)從事實際業(yè)務(wù)、管理、調(diào)研和宣傳策劃的高級專門人才。主要課程：西方經(jīng)濟學(xué)、國際經(jīng)濟學(xué)、計量經(jīng)濟學(xué)、世界經(jīng)濟、國際貿(mào)易、國際金融、國際結(jié)算、貨幣銀行學(xué)、財政學(xué)等。
電子商務(wù)專業(yè)：培養(yǎng)具有經(jīng)濟貿(mào)易和管理理論基礎(chǔ)，掌握計算機技術(shù)，掌握電子商務(wù)運作管理、開發(fā)技術(shù)，從事電子商務(wù)設(shè)計、開發(fā)、應(yīng)用和管理的復(fù)合型人才。主要課程：電子商務(wù)技術(shù)基礎(chǔ)、電子商務(wù)法、網(wǎng)絡(luò)營銷、電子商務(wù)安全與風(fēng)險管理、企業(yè)電子商務(wù)化管理、網(wǎng)上支付與電子銀行、電子商務(wù)物流管理、電子商務(wù)系統(tǒng)建設(shè)與管理等。
信息管理與信息系統(tǒng)專業(yè)：培養(yǎng)具備現(xiàn)代管理學(xué)理論基礎(chǔ)、計算機科學(xué)技術(shù)知識及應(yīng)用能力，掌握系統(tǒng)思想和信息系統(tǒng)分析與設(shè)計方法，具有信息管理等方面的知識與能力，能在國家各級管理部門、工商企業(yè)、金融機構(gòu)、科研單位從事信息管理及信息系統(tǒng)分析、設(shè)計、實施、管理和評價等方面的高級專門人才。主要課程：計算機系統(tǒng)與軟件、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)與數(shù)據(jù)庫、計算機網(wǎng)絡(luò)、計算機程序設(shè)計、管理信息系統(tǒng)分析與設(shè)計等。
經(jīng)濟學(xué)理論論文篇二十一
目前的教學(xué)現(xiàn)狀而言，該課程的教學(xué)定位是理論課，在教學(xué)中強調(diào)知識體系的完整性、嚴(yán)謹性，以數(shù)學(xué)課的講授方式為模板，且課程國內(nèi)教材過分偏重于數(shù)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)理論的推導(dǎo)，邏輯性強，內(nèi)容緊湊，數(shù)學(xué)公式多，并且教材內(nèi)容與經(jīng)濟學(xué)理論的結(jié)合不緊密。再加上農(nóng)林院校學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱，學(xué)習(xí)起來更為困難，導(dǎo)致很多學(xué)生對這門課缺乏熱情。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)計量經(jīng)濟學(xué)的熱情、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維以及定量分析方法解決實際經(jīng)濟問題的能力，已成為“計量經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)中亟待解決的問題。因此很多學(xué)校增設(shè)了“計量經(jīng)濟學(xué)”實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，目的是為了提高學(xué)生的動手能力，但實踐教學(xué)內(nèi)容選擇是否得當(dāng)、教學(xué)安排是否合理、操作過程是否切實得到實施，對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果起著不可忽略的作用。目前傳統(tǒng)的計量經(jīng)濟學(xué)的實踐教學(xué)模式主要是以驗證式實踐教學(xué)模式為主，通常采用先講授后實驗與邊講授邊實驗兩種教學(xué)方式。對于前者這種教學(xué)方式致使學(xué)生的理論和實踐脫節(jié)，無法及時消化所學(xué)的理論和方法；對于后一種方式，盡管能夠使學(xué)生將理論聯(lián)系實踐，但也是一種“填鴨式”的向?qū)W生展示軟件如何操作，驗證書本內(nèi)容，從而使學(xué)生被動地接受相應(yīng)內(nèi)容，亦步亦趨地模范教師所展示的內(nèi)容。并且學(xué)生的實驗作業(yè)大多是教師結(jié)合典型案例或者書本中的例題和習(xí)題，而這些案例難免有些過于陳舊，不符合當(dāng)下的實際情況，缺乏經(jīng)濟熱點。這些顯然都不符合計量經(jīng)濟學(xué)這門應(yīng)用性極強的教學(xué)要求。完整的計量經(jīng)濟學(xué)模型一般步驟：
（1）模型理論設(shè)計—確定模型所包含的變量和模型的數(shù)學(xué)形式；
（2）樣本數(shù)據(jù)的收集；
（3）模型參數(shù)的估計；
（4）模型的檢驗—統(tǒng)計檢驗、經(jīng)濟意義的檢驗和預(yù)測檢驗。但目前實踐教學(xué)中實踐內(nèi)容都是典型案例或書本的例題和習(xí)題，因此實踐中只需要進行模型參數(shù)的估計、模型檢驗和估計方法的操作，忽略了變量的選取，數(shù)據(jù)的整理和理論模型的構(gòu)建，這使得學(xué)生不能全面掌握計量經(jīng)濟學(xué)建模的步驟，更不能將所學(xué)的計量模型準(zhǔn)確的用于實際生活案例，從而導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不大，動手能力不強。
2.1提前讓學(xué)生做好軟件學(xué)習(xí)準(zhǔn)備工作。
包括安裝eviews、閱讀eviews軟件中英文操作手冊和相關(guān)參考書。在授課的前半學(xué)期，每2周采取一次“1節(jié)理論課+1節(jié)軟件操作課”的教學(xué)模式，通過“即學(xué)即用”的方式，鞏固和強化理論知識，對理論方法能進行基本的實踐操作。
目前，國內(nèi)教材的案例過于陳舊，樣本數(shù)據(jù)偏少，模型解釋變量個數(shù)偏少，使用這樣的案例在一定程度上制約了學(xué)生使用軟件處理數(shù)據(jù)分析數(shù)據(jù)的潛力；作為計量經(jīng)濟學(xué)的主講教師，需要建立一套適合本校學(xué)生情況的案例庫。案例素材可以從本科生的優(yōu)秀論文、教師的學(xué)術(shù)成果、專業(yè)期刊的學(xué)術(shù)論文中挑選從而建立有特色的案例庫，并注重選取與農(nóng)林經(jīng)濟研究密切相關(guān)的案例素材。案例教學(xué)是教師根據(jù)教學(xué)目的，指導(dǎo)學(xué)生對案例調(diào)查、閱讀、分析、講解和討論，傳授分析、解決問題的理論方法，加強學(xué)生對基本原理和概念的理解，培養(yǎng)應(yīng)用能力。并且通過案例教學(xué)，讓學(xué)生切身感受理論知識與實際應(yīng)用之間的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生進一步探索的興趣。
2.3推行課程論文。
主講教師可以結(jié)合當(dāng)前經(jīng)濟熱點給出課程論文的題目，也可以是學(xué)生結(jié)合自己感興趣的內(nèi)容自主的擬定論文題目。通過推行課程論文，學(xué)生根據(jù)研究內(nèi)容來確定變量，整理變量，確定模型的數(shù)學(xué)形式，并進行估計和檢驗，最終撰寫規(guī)范課程論文，完整了建立了計量經(jīng)濟學(xué)模型，可以激發(fā)學(xué)生做定量分析的興趣，積累了建模的檢驗，提高了綜合應(yīng)用能力，并對今后的專業(yè)研究有一定的啟發(fā)。
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