心得體會(huì)是對(duì)個(gè)人一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)、思考、經(jīng)歷等進(jìn)行總結(jié)和概括的表達(dá)方式，它是對(duì)自身成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)積累的一種回顧和反思。心得體會(huì)是一種寶貴的財(cái)富，它不僅可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自我認(rèn)知和思考能力，還可以幫助他人借鑒經(jīng)驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以把瑣碎的細(xì)節(jié)整合起來(lái)，形成系統(tǒng)性的知識(shí)體系，使我們對(duì)某一領(lǐng)域有更深入的理解和把握。所以，寫(xiě)心得體會(huì)對(duì)我們個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展是非常重要的。那么如何寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì)呢？首先，我們需要明確總結(jié)的目的和主題，確定要表達(dá)的觀點(diǎn)和感受，并用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言進(jìn)行闡述。其次，要注重邏輯性，將自己的思考過(guò)程進(jìn)行合理的組織和安排，使讀者能夠清晰地理解你的觀點(diǎn)和思路。此外，還要注意語(yǔ)言的精煉和準(zhǔn)確，避免使用模糊的詞語(yǔ)和空洞的表達(dá)，讓讀者能夠真正感受到你的心得和體會(huì)。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒。希望通過(guò)這些案例可以給大家提供一些寫(xiě)作思路和靈感，幫助大家寫(xiě)出更加出色的心得體會(huì)。每個(gè)人的心得體會(huì)都是獨(dú)特的，希望大家能夠發(fā)表自己真實(shí)的感受和體驗(yàn)，以期能夠得到更多的反饋和啟發(fā)，共同進(jìn)步。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇一
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益非淺。
其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。
第一做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到自豪，做到這些也算是給父母一個(gè)小小的報(bào)答。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。
“滿招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。
想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，讓自己有改過(guò)的機(jī)會(huì)。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。
而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試，參加工作以后，好像一下子就沒(méi)有了自己的人生目標(biāo)。
開(kāi)始為生活忙碌奔波，但是忙碌了好幾年，一直都不怎么開(kāi)心，在這個(gè)大千世界里，想到的是為什么別人比自己過(guò)的好，感覺(jué)心里不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活，沒(méi)有努力奮斗過(guò)覺(jué)得活著很累。
現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財(cái)富，過(guò)多么奢侈的生活，而自己要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”做為自己的人生目標(biāo)。
把自己的青春夢(mèng)想和對(duì)工作的熱情獻(xiàn)給我熱愛(ài)的工作事業(yè)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人才。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇二
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)精品7篇】，供你選擇借鑒。
秦東魁老師把這包《精講弟子規(guī)》送給我的時(shí)候，我特別激動(dòng)。對(duì)秦老師，我始終仰視崇敬，因?yàn)樗衿?，也因?yàn)樗难孕校胺Q楷模，讓我感動(dòng)。
我和東魁老師認(rèn)識(shí)得很早，深入交往也有七月之余，他無(wú)私奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)那種深沉的熱愛(ài)和強(qiáng)烈的責(zé)任感，在我認(rèn)識(shí)的周圍人群當(dāng)中，無(wú)人能及。“菩薩心腸、雷鋒精神”是秦老師在我心底的寫(xiě)照，我為擁有這樣的良師益友感到驕傲，也為能夠與秦老師深交而榮幸。
現(xiàn)今社會(huì)，各種丑陋現(xiàn)象通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體等各種途徑撲面而來(lái)，層出不窮，有些可稱之謂奇聞?，F(xiàn)今的人們到底怎么了?困惑迷茫、善惡界限模糊，我們不僅在聽(tīng)，有時(shí)也在隨波逐流地跟著做。其實(shí)，人的良心都有，缺的是智者、一個(gè)有大智慧的賢達(dá)仁者去醍醐灌頂，去幫助這些迷糊顛倒的人們拂去思想當(dāng)中的那層塵垢。
當(dāng)我翻閱這本博大精深、集大思想、大智慧、大慈悲于一體的《精講弟子規(guī)》時(shí)，我徹底被征服了。暢游之余，我特別欣喜，因?yàn)橛尴略械囊恍┐譁\想法，這本書(shū)中都有深刻的闡釋，我深刻地感受到與秦老師在思想底蘊(yùn)和水平上的差距，但也為能與秦老師思想趨同而異常振奮。秦老師總是勉勵(lì)我說(shuō)我是一個(gè)很優(yōu)秀的人，后學(xué)非常慚愧，我是想得多做得少，而秦老師是行勝于言。我幸運(yùn)能夠得到秦老師的言傳親教，我會(huì)努力做一個(gè)優(yōu)秀的人。
《精講弟子規(guī)》不單單是一本書(shū)，也是秦老師多年言行閱歷的實(shí)錄，是對(duì)人性最深處探尋的發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新葉綠芽，更是一種偉大的社會(huì)責(zé)任感使然，讀后受益匪淺。
我是一個(gè)不太喜歡讀書(shū)的人，以前曾迷戀過(guò)武俠小說(shuō)，對(duì)其它類書(shū)籍耐不住性子。特別是說(shuō)教性類的，你要怎么怎么做，我一向反感，不愿意看，認(rèn)為一是枯燥乏味，二是理說(shuō)不清、意釋不透，三是對(duì)個(gè)人行為指導(dǎo)和規(guī)勸約束作用也不大。上述問(wèn)題對(duì)《精講弟子規(guī)》來(lái)說(shuō)并不存在。
秦老師的書(shū)，引人入勝，發(fā)人深省，沁人心脾，催人淚下，其理其義為廣大讀者接受，我曾反復(fù)聽(tīng)到不少陌生人、長(zhǎng)者、年輕人、普通人對(duì)這本書(shū)的贊嘆，他們說(shuō)，這本書(shū)是他們過(guò)上幸福生活最需要的。我是基層一名黨政干部，認(rèn)為這本書(shū)也是中國(guó)當(dāng)今社會(huì)最需要的。
工作當(dāng)中，我遇到的很多家庭矛盾、社會(huì)糾紛，法律解決不了，村委會(huì)也調(diào)解不了，但在這本書(shū)卻可以找到解決方法和答案。在社會(huì)矛盾凸顯、大力加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè)的今天，這本《精講弟子規(guī)》對(duì)社會(huì)和諧、家庭幸福將起到重大作用，理應(yīng)成為中國(guó)道德講堂的必備教材。
我讀完弟子規(guī)后，知道了我自己的缺點(diǎn)，缺點(diǎn)是挑食。應(yīng)該做到不偏食，適可而止，不要吃得太飽。
《弟子規(guī)》中“孝”讓我懂得了父母教導(dǎo)的時(shí)候，要恭敬的聽(tīng);父母責(zé)備的時(shí)候，要心悅誠(chéng)服的接受。
“悌”讓我懂得了作為兄長(zhǎng)的要愛(ài)護(hù)弟弟，做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。兄弟和睦，這也是對(duì)父母的一種孝道。長(zhǎng)者站著，幼者不可坐，待長(zhǎng)者坐下后，招呼幼者坐下，幼者才可以坐下。
“謹(jǐn)”讓我懂得了清晨要盡早起床，晚上要遲些才睡;人生歲月有限，所以每一個(gè)人都要珍惜此時(shí)此刻。凡是打架鬧事的場(chǎng)所，絕對(duì)要遠(yuǎn)離;不正當(dāng)不合理的事不要去追問(wèn)。
“信”讓我懂得了講話不可太多，言多必失。要講的恰當(dāng)，要實(shí)事求是，不要花言巧語(yǔ)。辦不了的事不輕易許諾別人。聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)自己的過(guò)失就發(fā)怒，而聽(tīng)見(jiàn)別人恭維自己就歡喜，這樣就會(huì)招來(lái)壞朋友，而好人就離你而去，如果犯了錯(cuò)誤，能夠改過(guò)，就跟沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤一樣。如果犯了錯(cuò)誤而掩飾之，那就錯(cuò)上加錯(cuò)了。
讀完《弟子規(guī)》,我懂得了做人的道理，今后在我成長(zhǎng)中一定用弟子規(guī)的道理嚴(yán)格要求自己，快樂(lè)的成長(zhǎng)。
《弟子規(guī)》里面有許多道理。這些道理，會(huì)讀會(huì)念，沒(méi)有用處，最重要的是會(huì)做。
做子女應(yīng)該孝順父母，我們只有一個(gè)爸爸、媽媽，從我們出生時(shí)到現(xiàn)在，他們都在很辛苦地把我們養(yǎng)大，并且希望我們成才。平時(shí)爸爸媽媽對(duì)我們嚴(yán)格，其實(shí)是爸爸媽媽對(duì)我們的一種愛(ài)。
如果我們?nèi)涡远鵀椋菀壮鲥e(cuò)，讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。心里面要記住父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，處處都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是孝順父母，這就是做人的根本。
除了孝順父母，做人還要誠(chéng)實(shí)守信。開(kāi)口說(shuō)話，一定要做得到。沒(méi)有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)。至于花言妙語(yǔ)，更不能使用。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需要你自己去細(xì)細(xì)品味。
讀完《弟子規(guī)》，給我留下最深刻印象的一句是：“無(wú)心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡，過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜?！庇浀糜幸淮挝液人臅r(shí)侯，由于杯子沒(méi)有拿穩(wěn)，不小心把杯子摔碎了，當(dāng)時(shí)我想：“這回可慘了!
爸爸回來(lái)一定會(huì)狠狠地訓(xùn)我一頓的?！钡劝职窒掳嗷貋?lái)，我一直躲著兇，沒(méi)有告訴他杯子摔碎的事。爸爸知道后，并沒(méi)有象我想象的那樣，而是跟我說(shuō)：“一個(gè)人一生都會(huì)有做錯(cuò)事情的時(shí)候，一些無(wú)心之錯(cuò)，只要認(rèn)識(shí)到錯(cuò)了，以后引起注意就可以了。你摔碎杯子不敢告訴我，說(shuō)明你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了，我就不會(huì)再批評(píng)你了，怕的是犯了錯(cuò)誤而自己認(rèn)識(shí)不到?！蓖ㄟ^(guò)這件事情，使我對(duì)這句話有了更深一層的認(rèn)識(shí)：“一個(gè)人不經(jīng)意間做錯(cuò)了事，而自己又認(rèn)識(shí)到并加以改正，是可以原諒的;而存心去做錯(cuò)事或做錯(cuò)事不去改正，就等于是錯(cuò)上加錯(cuò)，是不可以原諒的。”
8月，我走進(jìn)上?；鹁鏉?rùn)滑油這個(gè)大家庭。就從這天起，我的人生發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
入職那天，我第一次接觸到《弟子規(guī)》，讀了近20年書(shū)，我從來(lái)都不知道世界上原來(lái)還有這樣一本好書(shū)，原來(lái)只知道有本《三字經(jīng)》，而且就知道那么一句“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，小時(shí)候把它當(dāng)做了一句順口溜。當(dāng)我翻開(kāi)《弟子規(guī)》時(shí)，頓時(shí)呆住了，里面都是短短的三個(gè)字為一句，但就是這短短的三個(gè)字卻蘊(yùn)藏了人生的大道理。就是這么小小的一本《弟子規(guī)》，成為了我每天空閑時(shí)間必看，而且百看不厭的好書(shū)。
記憶中最深的是“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承”。這是《弟子規(guī)》中第一篇《入則孝》，讀完后這才恍然大悟!原來(lái)過(guò)去我是那么的不珍惜。
記得那時(shí)我剛上初中，由于不習(xí)慣一個(gè)人的住校生活，再加上體質(zhì)差所以時(shí)常感冒。有一次，恰好是臘冬，外面還下著大雪，干冷干冷的，經(jīng)不起寒冷氣候的突變，我感冒了，并伴有高燒，上課時(shí)腦袋暈乎乎的，坐在教室就暈暈大睡，無(wú)法堅(jiān)持上課。于是撥通爸爸的電話，委屈地說(shuō)：“爸爸，你快點(diǎn)過(guò)來(lái)，我感冒了”。等了大概20分鐘，還不見(jiàn)爸爸過(guò)來(lái)，又氣又急，又撥通了電話：“爸爸，你怎么還沒(méi)有過(guò)來(lái)啊”。說(shuō)著說(shuō)著，就委屈的哭個(gè)不停，爸爸也沒(méi)有多說(shuō)，只說(shuō)“快了，馬上到，你堅(jiān)持住”。很快，爸爸來(lái)了，把我叫出來(lái)，在我出來(lái)的那一刻，一陣刺骨的冷風(fēng)吹得我渾身直抖，那漫天彌漫的雪花還沒(méi)有消停。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。
總敘的內(nèi)容是：首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文，是根據(jù)圣賢先師孔夫子的教誨而編成的生活規(guī)范。它教導(dǎo)我們：首先要在日常生活中要做到孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹;其次在日常言語(yǔ)行為中要有禮數(shù)、講禮貌、講信用;要博愛(ài)，向有德行的人學(xué)習(xí);有多余的時(shí)間和精力，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想品德升華的過(guò)程。
對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
這個(gè)假期我讀了《弟子規(guī)》，它讓我明白了許多做人的道理。
它告訴我們，做人要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，要與德性好的人打交道，遠(yuǎn)離那些品行差的人。
父母生病時(shí)，要日夜守護(hù)在身邊，湯藥要自己先嘗，然后再讓父母喝。如果自己外出工作，一定要稟告父母，回來(lái)時(shí)也要和父母打招呼，以免父母牽掛。
它讓我明白了細(xì)心是由專心和認(rèn)真組成的。取得好成績(jī)也不能驕傲，要繼續(xù)努力，才能再次取得好成績(jī)。
弟子規(guī)雖然是一本并不起眼的小書(shū)。，但是它卻包含了許多做人的大道理。我們應(yīng)該好好讀這本書(shū)，不要辜負(fù)作者的一苦心。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇三
弟子規(guī)。
》這本書(shū)，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，凝聚著一輩輩人的優(yōu)秀思想，是學(xué)生必選的讀物。下面是本站小編精心整理的弟子規(guī)學(xué)習(xí)。
供大家學(xué)習(xí)和參閱。
為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的號(hào)召，全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景?，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益非淺，它增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見(jiàn)，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛?！皾M招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長(zhǎng)，勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能。”如果能夠把這些都落實(shí)到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽，整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。“見(jiàn)人善，即思齊。縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省。有則改，無(wú)則警”只有懂得時(shí)刻反省自己，規(guī)正自己的人，才可以使其自身有長(zhǎng)足的進(jìn)步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問(wèn)，我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化，是教育學(xué)生從小學(xué)會(huì)為人處世的根基。學(xué)習(xí)弟子規(guī)優(yōu)秀心得體會(huì)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不光要會(huì)誦讀，重要是能做到，并且長(zhǎng)期堅(jiān)持，最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。
為人子女：
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個(gè)等級(jí)，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，而養(yǎng)父母之身只是最初級(jí)基本的層次，所以每個(gè)月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢，確經(jīng)常指責(zé)頂撞父母也是大不孝。
為人父母：
已經(jīng)是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn)，看孩子哪哪都不對(duì)而指責(zé)孩子，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標(biāo)準(zhǔn)去批評(píng)指責(zé)別人，而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認(rèn)同我們，使我們的家庭和睦，人際關(guān)系變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則?！坝呓套邮棺錾埔病?，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽(tīng)話，想想我們時(shí)如何對(duì)待我們自己的父母的，還記得中央臺(tái)早年的那則公益廣告嗎?媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見(jiàn)了，也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛(ài)孩子，從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做，有一天你覺(jué)得孩子長(zhǎng)大了，或身體不舒服的時(shí)候，應(yīng)該幫你做家務(wù)時(shí)你覺(jué)得孩子會(huì)做嗎?那是誰(shuí)養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢?所以家長(zhǎng)朋友們一定要在教育孩子問(wèn)題上有所警覺(jué)，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，利于孩子一生。
《弟子規(guī)》這本書(shū)的內(nèi)容，是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，還要對(duì)自已行為約束，誠(chéng)實(shí)可信，博愛(ài)眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”?！靶⒌堋崩锩孢€包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國(guó)家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊!
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當(dāng)“孝”字為先?！靶ⅰ本褪切膽迅屑?，用愛(ài)作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān)，每日里，有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書(shū)山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì)，同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應(yīng)該是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小，有些事情還無(wú)能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)社會(huì)。每天讓父母開(kāi)心，這無(wú)疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩的人，其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛(ài)之心，就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為，對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無(wú)不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!
我深信：“心中有愛(ài)，就有‘孝’?！备改感枰氖恰罢鎼?ài)”，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠(chéng)心孝順父母，并化成行動(dòng)，這樣父母一定會(huì)非常感動(dòng)，那也就能報(bào)答父母恩情的萬(wàn)分之一了。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇四
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。你知道。
弟子規(guī)。
學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國(guó)，人格。薄薄一本書(shū)，在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。
我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程?！兜茏右?guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國(guó)，人格。薄薄一本書(shū)，在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程?！兜茏右?guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法。不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心。反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為我所做的一切我覺(jué)得都是應(yīng)該的。有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心我，哆嗦了幾句，我反而討厭他們?，F(xiàn)在想想那多不應(yīng)該啊!現(xiàn)在自己既為人子女，就應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為母親的我就應(yīng)正確引導(dǎo)孩子誦讀《弟子規(guī)》。讓她慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為母親的最大的收益。
另外，我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意?！边@幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我所犯的，這樣的工作效率通常不高。現(xiàn)在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，并提高自己的修養(yǎng)。
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì)：第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上。“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò)，可仔細(xì)回想，做得并不是盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道，我現(xiàn)在心中自有了答案。
第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報(bào)答：父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒(méi)有國(guó)家，沒(méi)有一切的施政，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。我常常從電視電影里看到外國(guó)人吃飯前會(huì)念祈禱文，都是些感謝的話，而且還有感恩節(jié)，專門抽時(shí)間來(lái)想想如何感謝那些對(duì)自己有恩的人。時(shí)常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會(huì)那么自私，不會(huì)有那么多的不滿和怨言，人才會(huì)活得開(kāi)心，社會(huì)才會(huì)和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動(dòng)上要多為他人著想。“為他人著想是第一等學(xué)問(wèn)”，“人情練達(dá)皆文章”，所謂做人難，不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得敏感度不夠，其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練?！胺Q尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能。路遇長(zhǎng)，疾趨揖;長(zhǎng)無(wú)言，退恭立。”“緩揭簾，勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。執(zhí)虛器，如執(zhí)盈;入虛室，如有人?！薄兜茏右?guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上，在人前人后，在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。
第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)?！拔ǖ聦W(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚?！睆倪@句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的目標(biāo)。因?yàn)槿绻酝庠诘奈镔|(zhì)作為追逐目標(biāo)，無(wú)論多少都不能讓人感到真正長(zhǎng)久的快樂(lè)，這種快樂(lè)可以充滿人生的每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過(guò)程，這種快樂(lè)我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖?，?yīng)該不會(huì)讓人的一生有什么遺憾。
《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo)，一個(gè)方向，讓我學(xué)會(huì)了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的快樂(lè)同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人，其次，看了講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠(yuǎn)，我要從小事情，小細(xì)節(jié)做起。例如：“首孝悌”，我們不管社會(huì)地位高低，權(quán)利大小，首先必須孝敬父母，“百善孝為先”嘛，一個(gè)連自己父母都不會(huì)孝敬的人，怎么能辦大事呢?所以我要繼續(xù)努力完善自己，讓自己的快樂(lè)帶給周圍的人，讓更多的人得到快樂(lè)和幸福!為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力。
20xx年4月11日我們集通項(xiàng)目在項(xiàng)目書(shū)記的帶領(lǐng)下已經(jīng)第二次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》了，對(duì)于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》現(xiàn)在不僅僅限于學(xué)齡兒童了，引薦延深到企業(yè)里，教育員工的言行舉止，讓員工潛意識(shí)中受到這些原則的制約，爭(zhēng)取做企業(yè)的精品。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益非淺。有些道理通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的。
名言警句。
但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己造成了很多損失也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心工作成績(jī)?cè)偻怀霾蛔鹬貏e人我行我素還是得不到大家的認(rèn)可相信自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與人相處的關(guān)系。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)，就有一個(gè)什么樣的人生。同樣，我們?cè)诮逃⒆訒r(shí)也應(yīng)該通過(guò)各種途徑來(lái)傳達(dá)《弟子規(guī)》中的精髓，從而取得更大的進(jìn)步。
相信一份耕耘一份收獲，懂得反省自己，時(shí)刻反省自己，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!
學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠(chéng)信為本。
小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠(chéng)實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢?泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對(duì)它我有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，其中的“入則孝”、“出則悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛(ài)眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常說(shuō)的“道德”。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí)我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書(shū)，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則?！暗隆笔墙虒?dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚?，按修身、齊家、治國(guó)、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國(guó)、平天下。中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛(ài)幼，待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開(kāi)《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。
百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想?！岸饔麍?bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)?！边@些足以讓我心悅誠(chéng)服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。”
《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人。將別人的愛(ài)永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動(dòng)別人。讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J(rèn)為對(duì)的言行，原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐?，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。我想起了誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話若你：播下思想的種子，便收獲文字;播下文字的種子，便收獲行為;播下行為的種子，便收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣的種子，便收獲人格;播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。
中華民族讓世界人民喜愛(ài)的真正原因：因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代賢良的中華兒女!我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁慈......千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德?？墒菫槭裁从袌?bào)道：在巴黎圣母院有用漢語(yǔ)寫(xiě)的“請(qǐng)勿大聲喧嘩”;在泰國(guó)皇宮廁所中也要寫(xiě)上“請(qǐng)便后沖廁”;在美國(guó)的珍珠港，垃圾筒上赫然寫(xiě)著“請(qǐng)把垃圾丟在此”......我們中華民族的道德水平已經(jīng)下降到了最低點(diǎn)!這也讓我想起了“馬加爵事件”，為什么一位頭腦聰明，曾經(jīng)在全國(guó)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)的大學(xué)生會(huì)對(duì)曾經(jīng)譏笑他的室友下此毒手?其中有一位室友因?yàn)樵?jīng)主動(dòng)幫助馬加爵盛過(guò)一回飯而幸免遇難。這引起了社會(huì)上對(duì)于青少年道德問(wèn)題的廣泛討論與關(guān)注。
作為一名教育工作者，既然認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起，彌補(bǔ)上。以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會(huì)后，不會(huì)因?yàn)榈赖碌那啡倍馐艽煺酆褪??！兜茏右?guī)》是根據(jù)《。
三字經(jīng)。
》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà)，讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的人生不會(huì)快樂(lè)。我也沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。算起來(lái)，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。
畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇五
這學(xué)期，我們學(xué)校掀起了讀、背《弟子規(guī)》的熱潮，我也不例外，也認(rèn)真讀起了《弟子規(guī)》。讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)，它讓我感受很深。
“入那么孝”講的是為人子女的本分就是一個(gè)“孝”字。古人說(shuō)：“百善孝為先”，當(dāng)一個(gè)人知道在家孝敬父母后，在外面才會(huì)尊敬老師、長(zhǎng)輩及其他人。只有在家把孝道行好了，在社會(huì)上才會(huì)做好人做好事。父母教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖牡览?，要用心去?tīng)，那都是為了我們好。有時(shí)父母說(shuō)錯(cuò)了，也不要和他們?nèi)ロ斪?，有那么改之，無(wú)那么加勉。
“出那么弟”是說(shuō)我們隊(duì)長(zhǎng)輩要有恭順的態(tài)度和行為，還要尊敬他人，在外面以禮待人。一個(gè)有禮貌的人，他無(wú)論走到哪里都能贏得眾人的喜歡和稱贊。
“謹(jǐn)”就是我們做人要謹(jǐn)慎小心，這樣才不至于犯錯(cuò)誤。我們還要養(yǎng)成忍讓、克己、吃苦耐勞和藹解人意的品質(zhì)，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的.意志力?？桌戏蜃诱f(shuō)：“人無(wú)信不立”。所以容許別人的事一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事情不能容許。誠(chéng)信之人可以在社會(huì)上立于不敗之地。
“泛愛(ài)眾”教給我們用愛(ài)心對(duì)待群眾和社會(huì)，要為中華的和平、人類的共處做出偉大的奉獻(xiàn)，還要養(yǎng)成大公無(wú)私的品質(zhì)?！坝H仁”是親近有道德、有學(xué)問(wèn)的人，它告誡我們：仁”是親近有道德、有學(xué)問(wèn)的人，它告誡我們：人的內(nèi)在一定要有道德作為根底，我們不可一日遠(yuǎn)離良師益友，不可一日不讀圣賢書(shū)?！坝嗔W(xué)文”讓我知道了要努力學(xué)文化知識(shí)，將來(lái)成為一個(gè)有用的人。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇六
王陽(yáng)明先生的龍場(chǎng)悟道向同學(xué)們提出了立志，勤學(xué)，改過(guò)，責(zé)善四事教條！
立志，學(xué)，必先立志，則不如不學(xué)，一生勞苦，無(wú)成亦無(wú)益！立圣人之志，必先求其方，一去私欲，心才純，心存天理，即是存良知，先從覺(jué)悟開(kāi)始，再學(xué)古訓(xùn)，以圣人為師，專心正意勤學(xué)，對(duì)圣人之言，要深信不疑，即為尊師重道，才能學(xué)期精髓，不慢其先生，恭敬之心才能得以彰顯，得到利益！
求存天理之方，當(dāng)從心上下深功夫，不做表面文章，不是以饑者求飽，寒者求暖，病著求俞，暗著求亮，跛者求行，這都是短暫的小目標(biāo)，而不是立志，立志乃是立命。我們要立真志，真立志，立長(zhǎng)志，立什么志，有什么命。孔子曰，十五志于學(xué)，就是指我們一生為什么而學(xué)，學(xué)什么，一生的命運(yùn)向何處去呢，直至70歲的不逾矩！！雖說(shuō)是一個(gè)及其漫長(zhǎng)的過(guò)程，但是立下志，就如木之有根，水之有源，命之有續(xù)，才為君子也！我們未來(lái)的成長(zhǎng)路上遇到各種困難都不能打擊我們的求學(xué)求圣的意志，因?yàn)槲覀円呀?jīng)立下堅(jiān)定的志，織不利則一事無(wú)成，不立志，則人之私欲難除！
古之圣人用很多詞匯去釋義勵(lì)志之學(xué)，而后成就成名！我們當(dāng)一起為榜樣深信不疑，就能事半功倍，速達(dá)彼岸，人生之巔峰之輝煌需要我們“夫道一”！
從貫穿半生，立志尤為重要，從今而后，定當(dāng)加倍努力，學(xué)圣賢之言，行圣賢之意，時(shí)時(shí)反省自己，建設(shè)心靈品質(zhì)，開(kāi)發(fā)心靈本有的無(wú)限的寶藏，讓自己的仁愛(ài)智慧胸懷和能量有所提升，這也就是先喚醒自己，讓自己內(nèi)心走向光明，才能去影響他人，喚醒他人！通過(guò)學(xué)習(xí)明白了，生命的意義在于提升自己的格局和境界，喚醒大我并為世界做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)，依道而行，建功立業(yè)，報(bào)效祖國(guó)才是當(dāng)代我們年輕人的使命，這樣的人生才具有真正的意義！
在致良知的路上，我會(huì)堅(jiān)持學(xué)習(xí)堅(jiān)持走下去，不斷的明心，凈心，開(kāi)發(fā)心中本有的寶藏，成就舒展的生命和精彩的人生！我希望未來(lái)有更多的人都能擁有幸福自在，乃至圓滿，覺(jué)悟的人生從現(xiàn)在開(kāi)始，我們一起做有良知有正能量的中國(guó)人，成為祖先的榮耀成為民族的榮耀?。?！
文字脫俗！
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇七
《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)每天在早晨學(xué)習(xí)、誦讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝弟，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同學(xué)、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠(chéng)實(shí)待人，那么他依靠什么來(lái)維持人際關(guān)系呢？泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。
意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇八
最近公司每周一課的時(shí)間在播放《弟子規(guī)》。說(shuō)是近期很流行的培訓(xùn)課（不過(guò)在他們放映之前，我還真是一點(diǎn)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)）。
不過(guò)，聽(tīng)了2次課以后，這種想法慢慢改變了。
其實(shí)具體的內(nèi)容我也不見(jiàn)得都能背下來(lái)，但是那位教授講的幾個(gè)小故事，讓我印象特別深刻。
第一次的觸動(dòng)是在那個(gè)警察局長(zhǎng)給小朋友講完課后，告訴他們：“你們知道嗎？哪怕是死去很久的人，只要我們看到他的骨頭，就能知道他是男是女。“小學(xué)生們都覺(jué)得不可思議，紛紛詢問(wèn)是如何知道的。警察局長(zhǎng)說(shuō)，“男生和女生的骨骼顏色是有區(qū)別的，特別是生過(guò)孩子的女性，骨骼略呈灰色，因?yàn)閶寢尀榱嗽杏⒆?，把自己身體的養(yǎng)分都傳給了孩子……”當(dāng)時(shí)一聽(tīng)，頓時(shí)覺(jué)得頭腦一陣脹痛，眼眶頓時(shí)紅了，突然就想到媽媽頭上花白的頭發(fā)，就算染色，不時(shí)的還會(huì)褪去……心情異常沉重。
今天的課我記住了那幾句：父母叫，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。
乍一看，都是小事，或許很多人都覺(jué)得不值一提，甚至有逆反情緒，我剛開(kāi)始也覺(jué)得……父母的訓(xùn)話、要求也不見(jiàn)得都是對(duì)的，難道還都要接受啊。不過(guò)再想想這些無(wú)非說(shuō)的就是一個(gè)“孝”，“孝”——“老”在上，“子”在下，強(qiáng)調(diào)的就是長(zhǎng)輩和晚輩間血脈相承的聯(lián)系。而“教”——孝之文也，乃是中國(guó)文化中一貫要求的做人的根本——孝為先，然后習(xí)文。父母養(yǎng)育我們的恩情重如山，難道我們不應(yīng)該把這視為做人的根本嗎？所以，至少不要太過(guò)忤逆，即便父母的想法、做法不對(duì)，至少也別正面沖突。
說(shuō)到“父母叫，應(yīng)勿緩”，講師還提到一個(gè)典故，說(shuō)的是春秋時(shí)期一位非常有名的政治家和教育家——曾子。他是個(gè)著名的大孝子。有一天在山上砍柴，剛好有個(gè)朋友到他家找他，曾子的母親沒(méi)有什么文化，怕言語(yǔ)上有什么不妥之處，既不敢與之交談，也不知道該怎么辦（那時(shí)婦人不能隨便出門，曾子父親早亡），于是用牙齒咬著手指，直至出血。這時(shí)候，在山上的曾子頓覺(jué)得心口一緊，怕母親有事，立刻下山來(lái)，跪問(wèn)母親是否有事。母親如實(shí)相告。
講師說(shuō)完，很霸氣地說(shuō)：“不要跟我討論這個(gè)典故的真實(shí)性，我就堅(jiān)信這是真的！父母對(duì)兒女的呼喚，尤其是母親對(duì)兒子的，有時(shí)候就是不需要言語(yǔ)。”挺有魄力的一講師。
還有一個(gè)小故事，在網(wǎng)上看到的。發(fā)生在一小公園，一個(gè)3、4歲的小男孩在草地上玩耍，他年輕的媽媽喚他回家，叫了他很久，他也不理會(huì)。直到母親拿出一條巧克力，在手中晃了晃，小孩立刻被吸引住了，媽媽問(wèn)他想不想吃，他說(shuō)想，媽媽說(shuō)那要跟我回家吃。小孩立刻就乖乖地跟媽媽回家了。
教授說(shuō)，這就是現(xiàn)在非常流行的父母對(duì)孩子的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)式教育。仔細(xì)一想，這不是對(duì)孩子進(jìn)行人的教育，而是動(dòng)物的條件反射教育！長(zhǎng)此以往，就不是“父母呼，應(yīng)勿緩”，而是“物欲呼，應(yīng)勿緩”了！而人的欲望是會(huì)膨脹的，直到有一天，父母無(wú)法滿足孩子的欲望，那么孩子很有可能就會(huì)將父母棄之不顧，這樣的案例比比皆是，早已不是什么新鮮事了。
想想，這些都說(shuō)的很有道理，真的值得我們好好反省，對(duì)父母，我們做的真的夠了嗎？
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇九
轉(zhuǎn)眼間，兒子已經(jīng)是三年級(jí)的學(xué)生了，我在這一年目睹了兒子的變化，心里非常欣喜。這其中很大的功勞得益于《弟子規(guī)》。兒子一節(jié)一節(jié)地學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，看做人應(yīng)該遵守哪些規(guī)矩，然后踐行，用這些來(lái)規(guī)范約束我們的行為。
兒子小時(shí)候一個(gè)人在老家和爺爺、奶奶過(guò)，被老人寵著護(hù)著，儼然一個(gè)小王子。孩子養(yǎng)成了動(dòng)不動(dòng)就對(duì)老人和家長(zhǎng)發(fā)脾氣的不良習(xí)慣，稍不如意就撒潑打滾。自從學(xué)了《弟子規(guī)》后，我便以“尊長(zhǎng)前，聲要低”適時(shí)提醒兒子，沒(méi)多久兒子對(duì)老人使性子、發(fā)脾氣的壞毛病就有了改變，我及時(shí)表?yè)P(yáng)了他，讓他堅(jiān)持下去，不致出現(xiàn)反復(fù)。
由于從小養(yǎng)成了很多不良習(xí)慣，只能一個(gè)個(gè)地改。記得兒子剛?cè)雽W(xué)時(shí)，由于部隊(duì)離學(xué)校遠(yuǎn)，很早就要起床往學(xué)校趕。為了按時(shí)起床，先是用鬧鐘叫，可是，因?yàn)橛刑崆傲浚瑑鹤诱J(rèn)為還不夠晚，迷迷糊糊醒來(lái)后，一看還不晚，又呼呼睡去。為此，為了趕部隊(duì)的班車，老是在路上跑來(lái)跑去，有一次甚至沒(méi)趕上，只好讓他媽媽請(qǐng)假專門去送他上學(xué)。后來(lái)，他奶奶早起按時(shí)叫醒孫子，可看到孫子叫醒后一副困倦的睡態(tài)，又不忍心將他硬拉起來(lái)。后來(lái)學(xué)了《弟子規(guī)》后，這個(gè)難題便迎刃而解了。偶爾鬧鐘響過(guò)還沒(méi)起床，到他床頭開(kāi)始誦讀“朝起早，父母呼，應(yīng)勿緩”。兒子一聽(tīng)到，一下子就坐起來(lái)穿衣服了。
以前兒子對(duì)自己的東西經(jīng)常亂丟亂放，現(xiàn)在一做完作業(yè)，第一件事就是把書(shū)包整理好，紅領(lǐng)巾整整齊齊地疊好，放在桌子上，把自己的東西整齊地放好，以便第二天上學(xué)不忙亂在?，F(xiàn)在一起出門時(shí)，兒子還老是提醒我們別忘了帶手機(jī)鑰匙，這正是“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”的功勞。
“對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則。”剛剛學(xué)完這一段，兒子就明顯的改變了挑食的壞毛病，以前吃飯?zhí)羧龗牡纳眢w瘦弱多病，慢慢的，不僅長(zhǎng)胖了，還長(zhǎng)壯了，親戚們還問(wèn)是不是吃了什么偏方呢，看來(lái)《弟子規(guī)》就是偏方。
每當(dāng)兒子淘氣不聽(tīng)話，我就用“父母教，須敬聽(tīng)”來(lái)教育，小家伙也就極不情愿地按著要求去做了。走在路上看到長(zhǎng)輩鄰居也不打招呼，就說(shuō)“路遇長(zhǎng)，疾趨揖”，兒子碰到人也能熱情地打招呼了。有時(shí)為了應(yīng)酬，在單位有時(shí)要陪人喝酒，到了深夜才回家，兒子就用“年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑”，還告訴我喝酒對(duì)身體不好。聽(tīng)了之后，我以后也注意早點(diǎn)回家，少喝酒了。
兒子讀了《弟子規(guī)》后的成長(zhǎng)故事還有很多，《弟子規(guī)》就像指路明燈一樣指引著兒子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，教導(dǎo)著他如何做事、如何做人。兒子在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，也讓我們耳濡目染、受益匪淺，讓我們的靈魂又接受了一次洗禮。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇十
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些。不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。
《弟子規(guī)》詳述了個(gè)人品德修養(yǎng)，生活起居，待人接物，工作學(xué)習(xí)等的行為規(guī)范。它解決了“如何去做到”相當(dāng)于方法論。其次“首孝悌、謹(jǐn)次信”，為人子女要孝敬好父母，為人父母應(yīng)該教育好孩子，然后“事諸父如事父，事諸兄如事兄”，以及“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，推己及人。最后，誠(chéng)信做人，謹(jǐn)慎做事，且對(duì)人對(duì)事對(duì)物常懷感恩恭敬之心。這是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的總體認(rèn)識(shí)。
下面結(jié)合這段時(shí)間的學(xué)習(xí)情況，談?wù)勛约涸诠ぷ鞣矫娴囊恍┐譁\看法。
一、建立良好的生活和工作習(xí)慣。
1、重視個(gè)人儀表儀容?！俺鹪?，夜眠遲”“晨必盥，兼漱口”“必正，紐必結(jié)”“步從容、立端正”“勿跛倚，勿箕踞”等。珍惜時(shí)間，每天提前幾分鐘把自己收拾的干凈整齊;坐有坐姿，站有站相。良好生活習(xí)慣，將使我們精神抖擻的開(kāi)始每一天;每時(shí)每刻都以干脆利落、奮發(fā)向上的整體形象展示于人，門崗是礦區(qū)的`窗口，所以我們的形象是至關(guān)重要的，好的形象能幫助我們給別人留下好的印象。堅(jiān)持下去，受益的肯定是自己而不是他人。
2、待人接物進(jìn)退有度。“長(zhǎng)者先，幼者后”“應(yīng)勿緩，行勿懶”“出必告，反必面”“進(jìn)而趨，退而遲”“財(cái)物輕，言語(yǔ)忍”“緩揭簾，寬轉(zhuǎn)彎”“事非宜，勿輕諾”等等，總之，“己所不欲，勿施于人”，希望別人用怎樣的態(tài)度對(duì)待自己，那么自己就先用什么樣的態(tài)度對(duì)待別人吧。工作中我們要做到文明執(zhí)勤，禮貌待人，營(yíng)造一個(gè)友好的氛圍。
3、誠(chéng)信做人，謹(jǐn)慎做事?！胺渤鲂牛艦橄取薄拔疠p言，勿輕說(shuō)勿道長(zhǎng)、勿道短，勿攪忙、勿打煩，勿揭短、勿說(shuō)私，思人善、省人惡，當(dāng)然，謹(jǐn)言慎行并不是說(shuō)要不言不行，而是要慎始慎終。慎于始，就要加強(qiáng)計(jì)劃性，詳細(xì)策劃，才能“事勿忙”，遇到變化則馬上啟動(dòng)預(yù)備或應(yīng)急方案，才不會(huì)由于事道臨頭抱佛腳而導(dǎo)致“忙多錯(cuò)”，亦即預(yù)防為先;慎于終，就是要加強(qiáng)過(guò)程管控，使工作進(jìn)展不失控，“勿畏難，勿輕略”“執(zhí)虛器，如執(zhí)盈”“如虛室，如有人”，如果過(guò)程中每一個(gè)步驟和細(xì)節(jié)都做到做對(duì)做好了，結(jié)果自然就有保證了。這點(diǎn)更適用于保衛(wèi)工作，我們這個(gè)工作突發(fā)事件較多，變化無(wú)常，這就需要我們周密部署，預(yù)防為先，防患未然，把事情消滅在萌芽狀態(tài)，時(shí)刻準(zhǔn)備著應(yīng)急。
4、重視細(xì)節(jié)，提高執(zhí)行力。
“事雖小，勿擅為”，因?yàn)椤安环e跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江?！薄９芾頍o(wú)大事，所有的決策都基于每一個(gè)崗位、每一個(gè)程序的日常點(diǎn)滴積累，離開(kāi)這些決策就是無(wú)本之末。反過(guò)來(lái)，管理也無(wú)小事，每一個(gè)細(xì)節(jié)的錯(cuò)誤，也往往會(huì)預(yù)示或代表著一種傾向，有可能導(dǎo)致失敗。因此。不僅要“事雖小，勿擅為”，見(jiàn)微知著，以小明大，“以一葉落而知?dú)q之將墓，睹瓶中之冰而知天下之寒”。亦即“功夫在平時(shí)”。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“厚積薄發(fā)”，“厚積”就是平時(shí)不斷地積累。我們每天都在重復(fù)著單調(diào)的保衛(wèi)工作，在保衛(wèi)工作面前沒(méi)有小事，任何不清楚的事情都要詢問(wèn)同事或匯報(bào)領(lǐng)導(dǎo)，不可肆意妄為，否則任何小事都可能會(huì)成為大事，但是如果能認(rèn)真對(duì)待自己工作中的每一件小事，注重其中細(xì)節(jié)，把事做實(shí)，做到位，那我們就能夠做到“薄發(fā)”，就是當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，你只要伸手就自然落入囊中。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)創(chuàng)新，持續(xù)改進(jìn)提升。
1、重視學(xué)習(xí)，從被動(dòng)的“要我學(xué)”到主動(dòng)的“我要學(xué)”“但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧真理”，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，人員之間的競(jìng)爭(zhēng)，越來(lái)越體現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力的競(jìng)爭(zhēng)。今天不學(xué)習(xí)，會(huì)被淘汰嗎?不會(huì);明天不學(xué)習(xí)，會(huì)被淘汰嗎?后天不學(xué)習(xí)會(huì)被淘汰嗎?不會(huì);如果每天都不學(xué)習(xí)呢?“滿招損，謙受益”“勤有功，戲無(wú)益”你永遠(yuǎn)不能休息，否則你會(huì)永遠(yuǎn)休息。因此，唯一的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)只能是比對(duì)手學(xué)習(xí)的更多更快。
2、知行合一，工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化。
在學(xué)習(xí)完后要將所學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)用在工作當(dāng)中，并進(jìn)一步去結(jié)合實(shí)際推陳出新?！安涣π校珜W(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人”，知道了不去做，還不如不知道呢，“無(wú)心非，名為錯(cuò);有心非，名為惡”實(shí)踐是學(xué)習(xí)的最高境界，要學(xué)以致用，知行合一。此外還要知道，自己或別人所作的每一件工作都是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，應(yīng)該充分利用解決每一個(gè)問(wèn)題的機(jī)會(huì)和過(guò)程，有意識(shí)的從中學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)和智慧，還要舉一反三，善于創(chuàng)新。因此，我們要堅(jiān)持在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí)，把所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通并運(yùn)用到工作實(shí)踐中區(qū)，從而不斷推進(jìn)工作創(chuàng)新和效績(jī)的提升。
《弟子規(guī)》是一面鏡子，折射出我們內(nèi)心的恭敬與傲慢;《弟子規(guī)》是一陣甘霖，滋潤(rùn)我們枯燥迷失的心靈。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，我們更要宏揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)思想，塑造保衛(wèi)精神，做到愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)自己的本職工作盡職盡責(zé)。提升高保衛(wèi)的服務(wù)品質(zhì)，與同事職工和諧相處，感恩父母、感恩社會(huì)，做一個(gè)優(yōu)秀的保衛(wèi)人員。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇十一
《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩...
剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來(lái)中國(guó)有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺，到現(xiàn)在才結(jié)識(shí)《弟子規(guī)》這本好書(shū)。通讀之后，我感慨萬(wàn)分，《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運(yùn)。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?！兜茏右?guī)》一書(shū)深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇十二
一、知識(shí)的填補(bǔ)曾經(jīng)頭頭是道地講解沈從文的《邊城》，不惜氣力地挖掘翠翠內(nèi)心的微妙，沒(méi)有留意翠翠父母的愛(ài)情是那樣的凄美，悲壯，令人震撼;曾經(jīng)自以為是地認(rèn)為沈從文先生是一位超脫素雅的文人，不知《邊城》中的兩兄弟其實(shí)就是他兩兄弟的縮影，原來(lái)沈先生的命運(yùn)也如此的凄苦;從未把魯迅先生與沈從文先生做過(guò)任何比對(duì)，原來(lái)魯迅先生醫(yī)治國(guó)民用的是西醫(yī)，下的是猛藥，用匕首和投槍直擊病灶，是憤怒的吶喊，而沈從文先生醫(yī)治國(guó)民用的中醫(yī)，靠的是美的熏陶，甜的誘惑，是循循的規(guī)勸。
謝謝復(fù)旦大學(xué)附中語(yǔ)文特級(jí)教師、華師大碩士導(dǎo)師黃玉峰老師。
二、教法的啟迪謝謝孫紹振教授，小說(shuō)中那么多的“無(wú)巧不成書(shū)”是為了“把人物打出常軌，造成情志的錯(cuò)位”，目的就是鑄造藝術(shù)的無(wú)窮魅力。終悟，以前對(duì)小說(shuō)的解讀何等的膚淺。
感謝王岱老師的《雷雨》，最終沒(méi)有給周樸園一個(gè)明確的定論，周樸園文學(xué)形象的美就美在他愛(ài)過(guò)又拋棄，懷念又害怕，良知未泯又顧慮重重，――原來(lái)這就是藝術(shù)。課堂上那個(gè)可愛(ài)的小女生聲情并茂的朗讀，幾度令我潸然淚下。
感謝唐江澎校長(zhǎng)的公開(kāi)課，別開(kāi)生面，獨(dú)辟蹊徑。事先準(zhǔn)備好話題，讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)抽題，準(zhǔn)備三分鐘，上臺(tái)發(fā)言，然后給以恰如其分的點(diǎn)評(píng)。成功地訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，開(kāi)辟了語(yǔ)文的新路徑。
感謝程翔老師的《愛(ài)蓮說(shuō)》，循循善誘，由淺入深，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，課堂干凈。“讀”“譯”“問(wèn)”三字作為課堂的主線，有條不紊地完成了教學(xué)任務(wù)。其最有意義的問(wèn)題是：周敦頤為何不直接抒情。哦，這就是文學(xué)的手法，文學(xué)的手法彰顯藝術(shù)的魅力。
精神的洗禮陶繼新老師說(shuō)：誦讀經(jīng)典，能夠改變我們的話語(yǔ)方式，改變我們的思維走向，提升我們的思想境界。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，“道法自然”是人生的最高境界。陶老師，溫厚的長(zhǎng)者情懷，謙遜的平民風(fēng)格，灑脫的文人氣質(zhì)，深深地感染了我，所以我們要誦讀經(jīng)典，讀佛家，讀道家，讀儒家，以不辜負(fù)陶老師對(duì)后輩的殷殷期望。
段素玲校長(zhǎng)的德育活動(dòng)，豐富多彩，蔚為壯觀。他提出了一個(gè)犀利的問(wèn)題：我們要學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)而考學(xué)的最終目的是什么?我頓悟，我們?nèi)狈﹂L(zhǎng)遠(yuǎn)的教育目標(biāo)，對(duì)學(xué)生的管理僅僅停留在口頭的說(shuō)教，培養(yǎng)學(xué)生“做圣賢，成大器”才是我們教育的最終歸宿。做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)陌嘀魅危鲆粋€(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)男ｉL(zhǎng)，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃珠L(zhǎng)吧。因?yàn)椋鹤约旱暮⒆邮侨怏w生命的延續(xù)，而學(xué)生是我們精神生命的延續(xù)。哦，精神的延續(xù)，薪火相傳，代代生輝，何其偉岸。
給全體參會(huì)人員帶來(lái)巨大精神享受的高平老師，女，泰安人，大姐名叫婷婷，二姐名叫蘭蘭，三姐名叫煥煥。停下來(lái)，別來(lái)女孩了;攔一攔，別來(lái)女孩了;換一換，別來(lái)女孩了;結(jié)果第四個(gè)女孩---高平來(lái)了。愧疚的母親對(duì)失落的父親說(shuō)，送人吧，貧窮的父親用自己的粗布小褂包裹著出生三天的高平走到一戶人家的門口卻沒(méi)進(jìn)人家的門，又莫名其妙地把閨女抱了回來(lái)。
小學(xué)時(shí)期的高平老師在心里就種下了一粒文學(xué)的種子，工作后，每天記錄和學(xué)生們?cè)谝粔K的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每天記錄自己的課堂實(shí)錄，梳理自己的課堂反思。擠海綿，用海綿里的水讀了大量的書(shū)籍，一步一步，成為語(yǔ)文學(xué)科帶頭人，成為市級(jí)優(yōu)秀班主任，成為山大附中的語(yǔ)文教研組長(zhǎng)，成為山大的“三八”紅旗手，成為現(xiàn)在的中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師。
高平老師的報(bào)告，大氣磅礴，潤(rùn)物無(wú)聲，他的那句“你若盛開(kāi)，蝴蝶自來(lái)”給了我極大的精神洗禮，我醒悟了。
四、前進(jìn)的方向不再埋怨校長(zhǎng)不加工資了，不再關(guān)注人家美女了。我要整理我的工作點(diǎn)滴，我要反思我的每一節(jié)課，我要誦讀經(jīng)典!
就用我在聽(tīng)會(huì)時(shí)候發(fā)給我們李校長(zhǎng)的一句話作結(jié)吧：
教書(shū)，在路上;。
教育，在路上;。
陽(yáng)光，前進(jìn)的方向。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇十三
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開(kāi)展了誦讀經(jīng)典《弟子規(guī)》的活動(dòng)。“真是不讀不知道，一讀嚇一跳！”古人寫(xiě)的《弟子規(guī)》壓韻、好背，讀上去瑯瑯上口，津津有味，且是至理名言。
“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親?！甭?tīng)到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽(tīng)到別人指出自己的錯(cuò)誤就歡喜接受。經(jīng)常這樣做，那些正直誠(chéng)實(shí)的人就逐漸與你親近起來(lái)。在現(xiàn)實(shí)生活中能夠這樣做的人太少了，而我呢？我的行為不正與這相反嗎？記得不久前的期中考試，數(shù)學(xué)我拿了個(gè)99分，我就高興得不知天高地厚地驕傲起來(lái)。
媽媽告誡我說(shuō)：“碗外有盆，盆外有缸，缸外有湖?！痹緷M心期待媽媽能夸獎(jiǎng)我?guī)拙?，真掃興。我憤憤不平地說(shuō)：“好不容易考得這么好，只差一分就是滿分，也不曉得說(shuō)幾句好聽(tīng)的，哼！”唉，現(xiàn)在，我懂了，我們的古人多么謙虛呀，他們竟然是“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣”，我是不是該為自己曾經(jīng)的驕傲感到羞愧呀！
“出必吿，反必面。”這句話的意思是出門要告訴父母一聲，回來(lái)也要通報(bào)一聲，以免父母掛念。我們班有很多同學(xué)做得真好，反之有個(gè)別同學(xué)在同學(xué)家玩到七八點(diǎn)才回家，他父母可著急了，打電話問(wèn)這個(gè)同學(xué)，問(wèn)那個(gè)同學(xué)的。過(guò)了一天，老師在課堂上嚴(yán)厲的批評(píng)了他。那時(shí)我想到了“見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警”，其實(shí)我也有這樣的毛病，有時(shí)下午上一節(jié)課玩到五點(diǎn)才回家，我得趕緊改?。?/p>
《弟子規(guī)》里像以上這樣的生活學(xué)習(xí)方面的“小”道理還有很多很多，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該用心去體會(huì)，去理解，才能慢慢運(yùn)用它，實(shí)踐它。當(dāng)我們把一些良好的習(xí)慣融入我們的生活中，我想這個(gè)世界就多一份和諧和文明。同學(xué)們，讓我們一起加油吧！
對(duì)比古人，反思自己。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇十四
隨著自己對(duì)《弟子規(guī)》等圣賢文化的熏修，我感覺(jué)從個(gè)人到家庭都受益匪淺。孩子越來(lái)越懂事，家庭氣氛也越來(lái)越好，特別是夫妻關(guān)系得到很大改善。
我丈夫是刑警，工作很忙，所有的家務(wù)活、帶孩子基本是我自己做。而我在高中教學(xué)，工作也不輕松。丈夫回來(lái)，往往就是一堆臟衣服、臭襪子一扔，大丈夫相一擺，坐吃等喝。盡管我為家庭為丈夫以前所做不少，而丈夫似乎并不領(lǐng)情，而且甭說(shuō)你對(duì)他發(fā)脾氣了，態(tài)度言辭稍有不好他就跟你斤斤計(jì)較。所以，我心中時(shí)常感到不平衡，總有種「忍辱負(fù)重」之感，兩人之間也時(shí)常疙疙瘩瘩的。
隨著圣賢文化的熏修，我慢慢醒悟了，原來(lái)問(wèn)題的根本就在自己身上，是我自己的心態(tài)不對(duì)，雖然為家庭為對(duì)方付出的不少，但并不是念念為對(duì)方好，而是時(shí)常在用得失心衡量：我為他做了多少，他又為我做了多少，總覺(jué)付出多回報(bào)少，故心含委屈。對(duì)方感受到這種不正的思想，必然反饋回來(lái)的也是不好的態(tài)度。
丈夫出差時(shí)，我會(huì)打電話問(wèn)候，在生活上也盡量體貼丈夫。若自己在家吃就簡(jiǎn)單對(duì)付，他回來(lái)時(shí)我就用心做一道菜；看到丈夫勞累，我自己再疲勞也要給他捶捶背，做做按摩，甚至打好洗腳水幫他洗腳。而且現(xiàn)在做這一切都是我心甘情愿的.。平時(shí)我還常用手機(jī)給他發(fā)條短信，對(duì)他的優(yōu)點(diǎn)或善行進(jìn)行贊揚(yáng)，因?yàn)椤兜茏右?guī)》說(shuō)「道人善，即是善。人知之，愈思勉」。對(duì)他的缺點(diǎn)，盡量委婉地提出，一切事情都盡量考慮到他的感受。
前些天，我遇到一次學(xué)習(xí)圣賢文化的好機(jī)會(huì)，開(kāi)始丈夫答應(yīng)了，結(jié)果臨走前一天晚上，他又變卦了，盡管我非常渴望并珍惜這次機(jī)會(huì)，但為他我忍痛放棄了。我對(duì)他說(shuō)：「我們學(xué)習(xí)圣賢文化的目的就是為了家庭、社會(huì)更加美好和諧，不能反而引發(fā)矛盾。我知道你也是為了我好，我也為了你，不去了！」他說(shuō)：「這樣的話，以后我支持你學(xué)！」隨即，他出差去南方，回來(lái)時(shí)頭一次給我捎回了衣服，而且還是兩套；平時(shí)非常節(jié)儉的他，花60元錢為我買了一把精致的梳子，還讓人在上面刻上我的名字。
丈夫?qū)ξ掖_實(shí)變了，大熱天他會(huì)滿頭大汗地?fù)屩床?；衣服、碗筷有時(shí)也幫助洗；看到我很累時(shí)他還會(huì)為我捶捶背；甚至有時(shí)還幫我剪腳趾甲。當(dāng)然偶而丈夫臉上也會(huì)陰云密布，我就趕緊反省自己，一靜下心肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)自己心態(tài)或言行上有不好之處，只要糾正了，他也很快會(huì)「多云轉(zhuǎn)晴」。
我越來(lái)越感到，家庭的幸福需要我們用愛(ài)心、感恩心來(lái)好好經(jīng)營(yíng)。同時(shí)我體會(huì)出遵循圣賢教誨的兩個(gè)原則，肯定你的家庭會(huì)非常美滿。第一句話是「己所不欲，勿施于人」，也就是要學(xué)會(huì)換位思考，自己想得到什么就要先付出什么,不想得到什么當(dāng)然也不能讓對(duì)方承受；第二句話是「行有不得，反求諸己」，也就是當(dāng)出現(xiàn)矛盾或不順時(shí)，我們應(yīng)首先好好反省自己，往往問(wèn)題的癥結(jié)就在自己身上。其實(shí)只要念念為對(duì)方著想，一切就會(huì)無(wú)所求而自得，總之一句話：只要念念為對(duì)方，家庭就可變天堂！
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇十五
在沒(méi)學(xué)《弟子規(guī)》前，我從不給孩子做規(guī)矩，什么都是以孩子為中心，造成孩子現(xiàn)在有很多的不良習(xí)慣。看了《弟子規(guī)》后才發(fā)現(xiàn)我自已也沒(méi)幾條能夠做到，是我自己沒(méi)有給孩子起好帶頭作用，才造成孩子今天的局面。所以我決心和我的孩子一起改一起做。
我決心從“孝”開(kāi)始改。孩子以前看到爸爸回家從不叫他，甚止有點(diǎn)討厭爸爸,從不讓他碰她，不然就會(huì)發(fā)脾氣。那時(shí)我就會(huì)對(duì)他爸爸說(shuō)：“她不要你抱，你就不要去抱她嗎!真是的，弄的噢噢叫，嗓子喊壞了?！弊焐线@樣說(shuō)，我心里還暗自高興，說(shuō)明女兒喜歡我這個(gè)媽媽嘛!因?yàn)榘职趾苌倥闼婊蚪虒?dǎo)她?？蓪W(xué)了《弟子規(guī)》，我知道自己這樣的想法是很不好的，會(huì)造成女兒心理上的偏執(zhí)。
一天放學(xué)回家，我把她叫到跟前說(shuō)：“一會(huì)爸爸回來(lái)，你要叫‘爸爸回來(lái)了’?！彼R上說(shuō)：“為什么?我不喜歡爸爸!”你現(xiàn)在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，首先就要做到愛(ài)自已的父母?！兜茏右?guī)》中第一條“首孝悌”，其中的：“親愛(ài)我，孝何難;親憎我，孝方賢。”你看爸爸其實(shí)也很愛(ài)你，每次回來(lái)都會(huì)說(shuō)：“女兒我給你帶好吃的回來(lái)了?！卑职置刻煸谕饷嫘量嗟墓ぷ鲯赍X養(yǎng)我們這個(gè)家，我們才會(huì)過(guò)上好生活。女兒聽(tīng)了點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“我懂了?！?/p>
過(guò)了一會(huì)兒，當(dāng)爸爸真的回來(lái)時(shí)，女兒馬上又逃進(jìn)了自己的房里，我知道這對(duì)她來(lái)說(shuō)有點(diǎn)難，但我也沒(méi)放棄。第二天晚上，我又提醒她：“一會(huì)爸爸回來(lái)要叫爸爸的哦?！彼龥](méi)響，點(diǎn)點(diǎn)頭。晚飯時(shí)，爸爸回來(lái)了，我眼晴看著示意女兒，她終于開(kāi)口叫了聲爸爸。她爸爸很驚喜地看著她，說(shuō)：“呀!女兒今天很乖嘛!”接下來(lái)，我們一家三口很快樂(lè)地享受了晚餐。從此，女兒見(jiàn)到爸爸不再躲避了，也愿意主動(dòng)去和爸爸說(shuō)話了。從此，我們的家比以前更和諧，比以前有了更多的樂(lè)。
第一步成功后，我同時(shí)教她不再亂發(fā)脾氣，當(dāng)然我也決心改掉自已的急脾氣。為她做榜樣。我讓她跟我學(xué)做家務(wù)，如學(xué)燒菜。我發(fā)現(xiàn)她很喜歡燒菜。當(dāng)燒好一樣菜得到我的贊揚(yáng)后，她就會(huì)很興奮，飯也會(huì)多吃一些哦!
就這樣，在生活中，我們時(shí)時(shí)按照《弟子規(guī)》所寫(xiě)的來(lái)要求自己。在我一次次的提醒中，女兒也漸漸進(jìn)步著。一次，孩子奶奶到家里來(lái)，女兒去開(kāi)的門，很熱情的叫了聲“奶奶好!”奶奶聽(tīng)了很開(kāi)心，孫女從沒(méi)有對(duì)她這樣親。當(dāng)然，變化也是慢慢來(lái)的。接下來(lái)，我讓她去寫(xiě)作業(yè)，我和奶奶聊天，只一會(huì)她就跑過(guò)來(lái)插兩句，我說(shuō)：“去寫(xiě)作業(yè)!”她又跑回房了，我們接著聊天，沒(méi)一會(huì)她又跑出來(lái)高聲插話，又把小兔抓出來(lái)擺弄。我故意生氣地說(shuō)：“你又不聽(tīng)話了，奶奶都看著呢!”她聽(tīng)了，不好意思地回去做作業(yè)了。這在以前幾乎是不可能的。一小時(shí)后，奶奶要走了，我說(shuō)：“××，跟奶奶再見(jiàn)!”她在房里面喊了聲：“奶奶再見(jiàn)!”然后，就顧自已寫(xiě)字。我說(shuō)：“打招呼，要當(dāng)著長(zhǎng)輩的面說(shuō)，”她卻說(shuō)：“我在忙!”奶奶說(shuō)：“哦，沒(méi)關(guān)系的!”然后走了。隨后我把女兒叫過(guò)來(lái)，我說(shuō)：“《弟子規(guī)》里有沒(méi)有說(shuō)可以這樣和長(zhǎng)輩說(shuō)再見(jiàn)的，你再忙，也要停下來(lái)，看著對(duì)方說(shuō)再見(jiàn)，送出門。還有大人在講話，聊天，小孩不能插嘴?！兜茏右?guī)》中說(shuō)：‘對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能。尊長(zhǎng)前，聲要低;問(wèn)起對(duì)，視勿移?！陂L(zhǎng)輩面前要謙遜有禮，回答問(wèn)題、打招呼、眼睛要看著對(duì)方……”女兒見(jiàn)我說(shuō)得有理有據(jù)，低下頭說(shuō)：“媽媽我知道錯(cuò)了，下次一定改正?！笨粗畠盒呃⒌谋砬?，我知道她從心里知道錯(cuò)了。雖然還做得不算完美，但女兒已經(jīng)在進(jìn)步了。
非常感謝學(xué)校，為我們推薦了《弟子規(guī)》。女兒的愛(ài)發(fā)脾氣在班級(jí)里原來(lái)也是很有名的，一二年級(jí)的時(shí)候，我和老師都很想幫助她改變這個(gè)壞習(xí)慣，但是不大有效果。女兒也因此不太受同學(xué)歡迎。本學(xué)期，學(xué)了一個(gè)多星期的《弟子規(guī)》后，××老師就對(duì)我說(shuō)：“××在學(xué)校里進(jìn)步很大!脾氣也不大發(fā)了，臉上還常常帶著微笑，”于是，我跟××老師說(shuō)了自己學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的感觸，并且告訴她，我要把《弟子規(guī)》推薦給我身邊的人一起學(xué)習(xí)。又過(guò)了幾天，××老師又告訴我，不少同學(xué)和家長(zhǎng)都說(shuō)我女兒漂亮起來(lái)了。其實(shí)，××老師說(shuō)，是因?yàn)椤痢疗庾兒昧?，?jīng)常面帶微笑，人就感覺(jué)漂亮了。我聽(tīng)了很欣慰。我暗暗下決心：“全家踐行《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)活動(dòng)，一定要堅(jiān)持下去!”
女兒一直有作業(yè)拖拉的壞習(xí)慣,，經(jīng)常要我做在她的旁邊看著寫(xiě)。有一次，睡覺(jué)時(shí)間早過(guò)了，可她的速度還是不急不慢，慢呦呦。我火了，沖她喊：“你真是比蝸牛還慢，等你寫(xiě)好天都亮了，明天還上課嗎?”她才匆匆收工，一看表11點(diǎn)了。我暈，頭痛呀!有時(shí)作業(yè)寫(xiě)不完就不做了，留著明天做，這樣第二天作業(yè)更多了。老師也經(jīng)常找她談心，講道理，她當(dāng)時(shí)明白承認(rèn)錯(cuò)誤，回到家稍主動(dòng)去寫(xiě)作業(yè)，但速度還是慢。一天晚上她補(bǔ)作業(yè)又很晚了，還在玩手指，氣得我拿皮帶狠狠地抽她腿。其實(shí)，打在她的身上痛在我的心里，這是我跟她一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來(lái)第一次發(fā)大脾氣，打她，我真的很痛心、無(wú)奈。第二天放學(xué)，××老師跟我說(shuō)她在學(xué)校里又發(fā)脾氣了，我想可能因?yàn)樽蛱齑蛩?，情緒不快樂(lè)才這樣。當(dāng)兩位老師知道原因后，又一次把她留下來(lái)跟她講道理，幫她回家做時(shí)間安排，我聽(tīng)到老師跟她說(shuō)：“你這樣做也是一次一次傷害你的媽媽。《弟子規(guī)》說(shuō)：‘身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞?！蔽抑琅畠哼€是很愛(ài)我這個(gè)媽媽的。只是她不懂怎樣做。聽(tīng)到這里，我的眼淚也在眼眶打轉(zhuǎn)，真的非常感謝老師的教育，開(kāi)導(dǎo)。當(dāng)天晚上女兒按老師的要求做到了，8點(diǎn)半就完成了所有作業(yè)。第二天，第三天，在學(xué)校也能及時(shí)完成作業(yè)。學(xué)《弟子規(guī)》讓我最大的感受是貴在堅(jiān)持?？赡芎⒆拥钠庥蟹磸?fù)，但是，我能夠時(shí)時(shí)提醒自己：“不能放棄!”我相信：只要以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則堅(jiān)持下去，相信孩子長(zhǎng)大后定是一個(gè)有德之人。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇十六
在《弟子規(guī)》中，有一句讓我感觸很深，那就是，“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中”意思是說(shuō)，家里的兄弟姐妹生活在一起，要和睦相處。這樣就能讓父母少操一份心。而在我兒時(shí)不懂事的時(shí)候，我經(jīng)常和我哥哥鬧矛盾。我哥是男孩子，又比我大，我當(dāng)然鬧不過(guò)他。于是，我只好向媽媽告狀，說(shuō)哥哥怎么、怎么欺負(fù)我。媽媽見(jiàn)我年小，自然是護(hù)著我?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后，再想想那些事，覺(jué)得很不應(yīng)該，也給家里增添了不少的'麻煩和矛盾。其實(shí)，只要仔細(xì)閱讀，就會(huì)體會(huì)到，《弟子規(guī)》確實(shí)對(duì)我們又很大的幫助，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和反思。我們既然作為中華民族的一份子，自然應(yīng)該將我們民族的傳統(tǒng)美德很好的傳承下去。讓我們用行動(dòng)來(lái)證明自己吧！
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇十七
我的身體狀況不是很好，為此很郁悶。
因?yàn)殚L(zhǎng)期身體不好，手術(shù)就做過(guò)四次。
住院期間，父母家人既要照顧我，還要給予我經(jīng)濟(jì)上的幫助，讓我非常愧疚。
通過(guò)學(xué)習(xí)我明白了：身體不好源于自己的身心不和諧。
一次學(xué)習(xí)中，有學(xué)長(zhǎng)問(wèn)我是否有按時(shí)起床、睡覺(jué)的習(xí)慣時(shí)，我突然醒悟：身體不健康是因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣——賴床、不注意飲食造成的。
回想結(jié)婚前，一直是媽媽喊我好幾次我才起床，而且經(jīng)常不吃早飯就去上班，為此媽媽既心痛又上火，真的是不孝又不敬。
結(jié)婚后，因?yàn)楣攀欠浅Ｇ趧?、?jié)儉的人，真的是日出而作，日落而息，所以我感到很不適應(yīng)。
面上不敢反對(duì)，但心里抵觸不接受。
有時(shí)，因?yàn)樽约浩鹜砹似牌拍樕缓每?，我就心生怨氣，認(rèn)為婆婆不如媽媽對(duì)我好——其實(shí)婆婆對(duì)我并沒(méi)那么嚴(yán)厲，各方面對(duì)我都很好。
直到婆婆去世，我心里對(duì)她仍有揮之不去的陰影。
那天晚上，我靜下心來(lái)回想從前婆婆待我種種的好，猛然醒悟到是自己錯(cuò)了，我真誠(chéng)地在心里向婆婆道歉：“媽，我錯(cuò)了!對(duì)不起!”
父母是孩子的影子。
由于我沒(méi)給孩子做好榜樣，孩子和我一樣地賴床，不知愛(ài)惜身體。
我是一切問(wèn)題的根源!雖然對(duì)我來(lái)說(shuō)醒悟得太晚，但我仍感覺(jué)身心輕松了許多。
感謝學(xué)長(zhǎng)的提醒，感謝祖宗的護(hù)佑，使我有機(jī)會(huì)在儒蓮這個(gè)平臺(tái)明白許多道理，學(xué)習(xí)到改變自己的方法。
今后我要努力學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)按照自然規(guī)律生活，讓自己變得身心和諧，變成讓父母家人省心的人。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇十八
春節(jié)之前，我回娘家遇到對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化頗有研究的老叔。我們一見(jiàn)面他就問(wèn)我三個(gè)問(wèn)題：“1，想讓你的孩子考上大學(xué)嗎？2，想擁有健康的身體嗎？3，想讓自己的工作一帆風(fēng)順嗎？”當(dāng)時(shí)我在想，這不都是廢話嗎，誰(shuí)能不想啊！但是嘴上敷衍的回答：“想?！比缓笏f(shuō)：“那太容易了?！贝藭r(shí)心里除了懷疑還是懷疑。接著他遞我一本書(shū)《弟子規(guī)》，并告訴我盡快背會(huì)再落實(shí)行動(dòng)，然后讓孩子也照著做，就ok了。
好在年前閑著沒(méi)事，我硬著頭皮開(kāi)始看這本書(shū)，一邊看原文一邊看解釋。第一章是“入則孝”，我越看越慚愧，連最起碼的孝順都沒(méi)做好，竟然還自以為是這么多年。原以為對(duì)老人，只要給她們錢，她們就高興了，其實(shí)不然，他們需要的是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心和體貼。如書(shū)中所說(shuō)“冬則溫，夏則凈，晨則省，昏則定……”當(dāng)我背會(huì)“入則孝”后，讓女兒拿著書(shū)檢查我背的是否正確，在我背完的時(shí)候，女兒用詫異的眼神看著我并且給我加個(gè)問(wèn)題：“號(hào)泣隨，撻無(wú)怨?！笔鞘裁匆馑?？我仍然對(duì)答如流，這時(shí)她小聲說(shuō)：“真厲害”。接著我開(kāi)始背第二章，照例讓她考我，我仍然很順利，這次女兒不服氣的拿起《弟子規(guī)》說(shuō)：“我明天就能攆上你”。果然當(dāng)我背到第四章時(shí)，她已經(jīng)把一本書(shū)（共七章）都背完了，身教大大勝于言教?。?/p>
一邊學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一邊落實(shí)行動(dòng)，快到春節(jié)了，親自幫三位老人買衣服，辦年貨。無(wú)論是回娘家還是婆家，徹底改掉了往日的“懶”的毛病。三位老人看著我的變化，臉上露出比以往更幸福的笑容，老公也對(duì)我越來(lái)越滿意，更重要的是：我所有的變化女兒都看在眼里，當(dāng)她和我大聲說(shuō)話時(shí)，她會(huì)用“怡吾色，柔吾聲”來(lái)約束自己，當(dāng)她感到學(xué)習(xí)太累，想懈怠時(shí)，她會(huì)用“親所好，力為具”來(lái)鞭策自己，第一次月考盡管成績(jī)不是很突出，但是令人欣慰的是：女兒已經(jīng)由原來(lái)的被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，這是我最想看到的，無(wú)論她做什么，只要盡力就好。
現(xiàn)在我不得不承認(rèn)《弟子規(guī)》的力量很神奇，但這種神奇的力量只對(duì)接受它的人生效。我學(xué)習(xí)這本書(shū)接近四個(gè)月，受益匪淺，愿看到這篇日志的朋友能有所觸動(dòng)。相信《弟子規(guī)》能幫您圓幸福美滿人生之夢(mèng)！
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)篇十九
通過(guò)這幾天來(lái)對(duì)《弟子規(guī)與幸福人生》的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得自己做的實(shí)在太多過(guò)錯(cuò)了，深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足，也痛恨教育的缺失?？戳说茏右?guī)，才知道什么才是我們要追求的，讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學(xué)，初中，高中都沒(méi)有人教育我，所以有幸學(xué)習(xí)這門課，是沒(méi)有理由拒絕的。
記得第一節(jié)課播放了《跪羊圖》視頻，聽(tīng)后很感動(dòng)，許久不能平復(fù)，心中覺(jué)得虧欠父母太多太多了。就像老師書(shū)上所寫(xiě)的：孝中有言：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。總算明白可憐天下父母心的那么心酸，做人飲水要思源，才不愧對(duì)父母恩。
《弟子規(guī)》能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)自己，懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛(ài)，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路!有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。
來(lái)到部隊(duì)讓我感受最深的是每天打開(kāi)電腦忙碌，其實(shí)我也不知自己是為了什么而忙碌，打開(kāi)qq，和異地的舊時(shí)好友聊天，心卻靠的不那么近了。
那時(shí)，寫(xiě)信是最常見(jiàn)的交流方式。想念了，疲累了，需要傾訴了，就洋洋灑灑地寫(xiě)下來(lái)，再塞進(jìn)郵筒寄出去。在八十年代人心里，白紙黑字意味著一種承諾，拿起筆時(shí)哪怕片言只語(yǔ)也要字斟句酌。心境與現(xiàn)今看電郵時(shí)大不相同，筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動(dòng)，書(shū)者的氣息與體溫也隨之附于墨香。
如今的年輕人已很難體會(huì)，那些書(shū)信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，還有收到久盼的書(shū)信時(shí)那種難以言喻的激動(dòng)與喜悅。那時(shí)，我們常手持素箋，一遍一遍地細(xì)讀其詞句、咀嚼其內(nèi)容、回味其含意，悠長(zhǎng)的歡樂(lè)在心底兒化開(kāi)去。有人說(shuō)如今是一個(gè)即使愛(ài)得焦頭爛額也不會(huì)靜下心來(lái)寫(xiě)信的時(shí)代。
當(dāng)懷念已成習(xí)慣，我們固執(zhí)地懷念往昔，是因?yàn)轱L(fēng)景如昨，而青春已逝!就像羅大佑在歌中所唱到的：“不再是舊日熟悉的你，也不是舊日熟悉的我?！薄翱坍?huà)了多少美麗的詩(shī)可是終究是一陣煙?！蔽覀儍A聽(tīng)的不再是單薄的音符，而是一種沉淀在歲月里的心情。
每一段光陰都有一個(gè)故事，每一個(gè)故事又是一首樂(lè)章。而青春，更是樂(lè)章中最富于變化的音符，跳動(dòng)在每一根琴弦上，彈奏著少不更事，彈奏著年少輕狂，彈奏著離別過(guò)往——軍營(yíng)民謠記錄了年輕人的夢(mèng)想與激情，留下了無(wú)悔青春的印記。
《弟子規(guī)》，若人們能依教奉行，道德可興，和諧之境近矣!
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