新課標語文搭石教學(xué)反思大全(17篇)

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新課標語文搭石教學(xué)反思大全(17篇)
時間:2023-11-18 17:09:03     小編:薇兒

總結(jié)可以促使我們不斷成長,不斷進步。怎樣提高自己的情商,與人更好相處?不斷反思自己的寫作過程,總結(jié)經(jīng)驗,找到提高的方法。

新課標語文搭石教學(xué)反思篇一

新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時間讓給學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。

“把語文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實踐:既然要把課堂上的時間交給學(xué)生,豈不正好解放了自己嗎?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:老師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場,一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰交流就和誰交流”,“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”,而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生大量的時間自讀,終結(jié)是:甲也正確,乙也不錯,丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),達到什么目標。

教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的,然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性”“獨特性”會給學(xué)生什么樣的影響?”長期“不假思索地說”,“無根據(jù)地說”,“任意地說”,“編造著說”,“不負責任地說”,致使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解,不少學(xué)生無所適從、無從下手,表面上獲得了自由,實際上卻是“放羊式”的放任自流。因此,要使課堂高效,學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機結(jié)合。教師要具備在課堂上進行“二度備課”的能力。

新課標語文搭石教學(xué)反思篇二

根據(jù)本文特點,結(jié)合新的課程理念,本課在教學(xué)時我注重以人為本,以讀為本。采取情境體驗式教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石,構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風景?!苯虒W(xué)中我主要以兩個方面展開教學(xué):

文中有看得見的具體的“美”,也有看不見的心靈的“美”:

急著趕路的老人,發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn),及時調(diào)整,滿意才肯離去;——勤勞美。

如果兩個人同時過溪,招手禮讓,閑話家常;——謙讓美。

要是誰偶遇老人,蹲身下伏,背負過溪;——尊老美。

心靈美、友善美、自然美、團結(jié)美、善良美、奉獻美……。

美是永恒的主題,教學(xué)時采用自讀時想象畫面、自悟時體會情味、交流時暢所欲言的教學(xué)思路。學(xué)生們自讀、自悟,在尋找美,欣賞美的同時,感悟自然的美,感悟和諧的美,感悟平凡的美!

作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。你現(xiàn)在認為什么是美?在我們身邊哪里也可以找到美?”

在教學(xué)中,盡管我課前精心備課,努力挖掘教材。但是,整堂課上了下來后,也留下了很多的遺憾:

1、課堂駕馭能力十分欠缺。課堂教學(xué)中總是被自己備好的課所牽制,按照自己已有的思路一步步開展教學(xué),對于課上突發(fā)的意外情況不能很好地處理與引導(dǎo)。

2、雖然教學(xué)中注重了感情朗讀的指導(dǎo),但是學(xué)生的朗讀效果、朗讀的層次感并沒有達到很好的效果,在朗讀指導(dǎo)方法上自己還缺少一些有效地方法。

3、通過教學(xué),我感到自己設(shè)計的一些提問過于細碎,總感覺自己在課堂中一個勁地在提問、引導(dǎo)學(xué)生回答問題。一節(jié)課下來,自己沒少忙乎,可學(xué)生的情感總是處于一種很平的狀態(tài)。激發(fā)學(xué)生的情感方面是我這節(jié)課很薄弱的一個環(huán)節(jié)。

4、新課程標準要求注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,教學(xué)中,我總是一味地牽著學(xué)生學(xué)習(xí),大膽放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)方面做得很不夠。

5、板書設(shè)計也有所欠缺。設(shè)計板書時只注重了簡潔,對看不見的美“謙讓美、奉獻美、敬老美”等沒有在板書中凸顯出來。如果能將這一點表現(xiàn)出來,會更好地突破重難點。

6、本課教學(xué)中忽視了寫作方法的指導(dǎo),沒有為“學(xué)生寫生活中的美”做好鋪墊。

其實,教學(xué)中暴露出得問題還有很多很多。這些都充分說明自己的教學(xué)能力、教學(xué)技巧、教學(xué)機智、把握教材處理教材、組織教學(xué)等方面的能力十分欠缺。在今后教學(xué)中,我要更加努力學(xué)習(xí),總結(jié)與反思,使自己取得更大的進步。

混搭風格介紹。

新課標語文搭石教學(xué)反思篇三

美術(shù)新課程標準的理念要落實到課堂教學(xué)中,這就要求我們必須在貫徹落實新課標的過程時不斷提高認識和實踐。幾年來的一線教學(xué),我在美術(shù)課程改革上取得了以下幾點體會:

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,為學(xué)生全面發(fā)展提供動力。

興趣是學(xué)習(xí)的基本動力之一。美術(shù)課程應(yīng)該突出趣味性,使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認知性相適應(yīng),以活潑多樣的課程內(nèi)容和教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。例如在傳統(tǒng)的“色彩知識”課中,教師利用礦泉水瓶數(shù)個,盛半瓶清水,分別調(diào)入紅、黃、藍三色,不做解釋,讓學(xué)生注意觀察、思考。然后再相互注入,使色彩產(chǎn)生變化,像變魔術(shù)一樣展現(xiàn)在學(xué)生面前。在此基礎(chǔ)上,教師讓學(xué)生就“如果改變各種色彩比例,將會產(chǎn)生何種效果”的問題,自己組織討論色彩和實驗。通過有趣的實驗,學(xué)生能夠完全主動地了解色彩調(diào)配產(chǎn)生的效果和色彩的一般規(guī)律。觀察能力和創(chuàng)造、表現(xiàn)能力都得到培養(yǎng)和鍛煉。

二、在廣泛的文化情境中認識美術(shù),為學(xué)生全面發(fā)展開拓視野。

由于美術(shù)是人類文化一個重要組成部分,與社會生活方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此美術(shù)絕不僅僅是一種單純的技能技巧訓(xùn)練,而是一種典型的文化學(xué)習(xí)。例如:在《遠古的呼喚》一課中,教師在課前讓學(xué)生自主收集資料圖片,使學(xué)生自覺、主動、廣泛地了解人類遠古時代文化歷史背景。在課堂內(nèi),有意識地創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生自愿選擇扮演自己理解的各種角色,或演戲、或舞蹈、或?qū)υ?,利用所學(xué)美術(shù)知識,巧用各種簡易、廢舊材料制作遠古時代的服飾、用具、面具等。課堂效果生動活潑,學(xué)習(xí)氣氛輕松濃烈。學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)活動,可以深刻感受到古代文化的純樸、自然、遙遠。完整認識人類文明的變遷歷史,充分享受到自己發(fā)現(xiàn)、理解、創(chuàng)造、表現(xiàn)的樂趣。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力,為學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造條件。

現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性,美術(shù)課堂應(yīng)特別重視對學(xué)生自發(fā)個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),采取多種方法,訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性、變通性和發(fā)散性,最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。例如在《綠洲》一課中,教師有針對性地讓學(xué)生在課前了解環(huán)境保護的有關(guān)資料。在課堂上,首先讓學(xué)生以節(jié)目主持人的身份,展現(xiàn)北京等地沙塵暴肆虐橫行的圖片及文字資料。在課堂里,首先讓學(xué)生主持討論“沙塵暴的形成原因”。學(xué)生們?nèi)呵榧ぐ海魇慵阂?,紛紛發(fā)表自己的觀點和看法,自己歸納出“環(huán)境惡化是導(dǎo)致沙塵暴產(chǎn)生的原因”。教師在此基礎(chǔ)上適時引入《綠洲》課題,并展現(xiàn)各種美術(shù)作品讓學(xué)生分析欣賞,使學(xué)生分析了解藝術(shù)家是如何利用美術(shù)作品表達對自然環(huán)境的情感,學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上充滿激情地創(chuàng)作以《綠洲》為主題的美術(shù)作品。在取得較好教學(xué)效果的同時,增強了學(xué)生的道德修養(yǎng),表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力得到開發(fā)。

四、為促進學(xué)生發(fā)展而進行評價,為學(xué)生全面發(fā)展增添了翅膀。

在中小學(xué)的美術(shù)教育中,評價目的主要是為了改善和促進學(xué)生的發(fā)展。評價標準應(yīng)體現(xiàn)多維性和多級性,以適應(yīng)不同個性和能力的學(xué)生,幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平,鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的特點提高學(xué)習(xí)美術(shù)的能力和興趣。同樣的教學(xué)內(nèi)容,教師不能簡單的用一把尺子來衡量學(xué)生水平。如《透視知識》一課,有的學(xué)生畫的透視關(guān)系十分準確,有的學(xué)生卻不夠準確。實際上,準確與否在美術(shù)課程中是相對的,關(guān)鍵看其是否大膽、是否觀察、是否表現(xiàn)、是否思考。只要學(xué)生大膽地表現(xiàn)出自己的感覺,就應(yīng)當受到鼓勵,受到肯定。

現(xiàn)代美術(shù)課程要求在評價學(xué)生成績時,注意發(fā)掘每個學(xué)生的閃光點,注意肯定學(xué)生學(xué)習(xí)過程的積極方面,使不同層次的學(xué)生都能得到適合于學(xué)生個性和特點的鼓勵和表揚。使每個學(xué)生通過科學(xué)的評價,不斷改善學(xué)習(xí)狀況,學(xué)會不斷總結(jié)經(jīng)驗,發(fā)展和提高自己的創(chuàng)造精神和綜合實踐能力。

新課標語文搭石教學(xué)反思篇四

美術(shù)新課程標準的理念要落實到課堂教學(xué)中,這就要求我們必須在貫徹落實新課標的過程時不斷提高認識和實踐。幾年來的一線教學(xué),我在美術(shù)課程改革上取得了以下幾點體會:

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,為學(xué)生全面發(fā)展提供動力。

興趣是學(xué)習(xí)的基本動力之一。美術(shù)課程應(yīng)該突出趣味性,使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認知性相適應(yīng),以活潑多樣的課程內(nèi)容和教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。例如在傳統(tǒng)的“色彩知識”課中,教師利用礦泉水瓶數(shù)個,盛半瓶清水,分別調(diào)入紅、黃、藍三色,不做解釋,讓學(xué)生注意觀察、思考。然后再相互注入,使色彩產(chǎn)生變化,像變魔術(shù)一樣展現(xiàn)在學(xué)生面前。在此基礎(chǔ)上,教師讓學(xué)生就“如果改變各種色彩比例,將會產(chǎn)生何種效果”的問題,自己組織討論色彩和實驗。通過有趣的實驗,學(xué)生能夠完全主動地了解色彩調(diào)配產(chǎn)生的效果和色彩的一般規(guī)律。觀察能力和創(chuàng)造、表現(xiàn)能力都得到培養(yǎng)和鍛煉。

二、在廣泛的文化情境中認識美術(shù),為學(xué)生全面發(fā)展開拓視野。

由于美術(shù)是人類文化一個重要組成部分,與社會生活方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此美術(shù)絕不僅僅是一種單純的技能技巧訓(xùn)練,而是一種典型的文化學(xué)習(xí)。例如:在《遠古的呼喚》一課中,教師在課前讓學(xué)生自主收集資料圖片,使學(xué)生自覺、主動、廣泛地了解人類遠古時代文化歷史背景。在課堂內(nèi),有意識地創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生自愿選擇扮演自己理解的各種角色,或演戲、或舞蹈、或?qū)υ挘盟鶎W(xué)美術(shù)知識,巧用各種簡易、廢舊材料制作遠古時代的服飾、用具、面具等。課堂效果生動活潑,學(xué)習(xí)氣氛輕松濃烈。學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)活動,可以深刻感受到古代文化的純樸、自然、遙遠。完整認識人類文明的變遷歷史,充分享受到自己發(fā)現(xiàn)、理解、創(chuàng)造、表現(xiàn)的樂趣。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力,為學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造條件。

現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性,美術(shù)課堂應(yīng)特別重視對學(xué)生自發(fā)個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),采取多種方法,訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性、變通性和發(fā)散性,最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。例如在《綠洲》一課中,教師有針對性地讓學(xué)生在課前了解環(huán)境保護的有關(guān)資料。在課堂上,首先讓學(xué)生以節(jié)目主持人的身份,展現(xiàn)北京等地沙塵暴肆虐橫行的圖片及文字資料。在課堂里,首先讓學(xué)生主持討論“沙塵暴的形成原因”。學(xué)生們?nèi)呵榧ぐ?,各抒己見,紛紛發(fā)表自己的觀點和看法,自己歸納出“環(huán)境惡化是導(dǎo)致沙塵暴產(chǎn)生的原因”。教師在此基礎(chǔ)上適時引入《綠洲》課題,并展現(xiàn)各種美術(shù)作品讓學(xué)生分析欣賞,使學(xué)生分析了解藝術(shù)家是如何利用美術(shù)作品表達對自然環(huán)境的情感,學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上充滿激情地創(chuàng)作以《綠洲》為主題的美術(shù)作品。在取得較好教學(xué)效果的同時,增強了學(xué)生的道德修養(yǎng),表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力得到開發(fā)。

四、為促進學(xué)生發(fā)展而進行評價,為學(xué)生全面發(fā)展增添了翅膀。

在中小學(xué)的美術(shù)教育中,評價目的主要是為了改善和促進學(xué)生的發(fā)展。評價標準應(yīng)體現(xiàn)多維性和多級性,以適應(yīng)不同個性和能力的學(xué)生,幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平,鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的特點提高學(xué)習(xí)美術(shù)的能力和興趣。同樣的教學(xué)內(nèi)容,教師不能簡單的用一把尺子來衡量學(xué)生水平。如《透視知識》一課,有的學(xué)生畫的透視關(guān)系十分準確,有的學(xué)生卻不夠準確。實際上,準確與否在美術(shù)課程中是相對的,關(guān)鍵看其是否大膽、是否觀察、是否表現(xiàn)、是否思考。只要學(xué)生大膽地表現(xiàn)出自己的感覺,就應(yīng)當受到鼓勵,受到肯定。

現(xiàn)代美術(shù)課程要求在評價學(xué)生成績時,注意發(fā)掘每個學(xué)生的閃光點,注意肯定學(xué)生學(xué)習(xí)過程的積極方面,使不同層次的學(xué)生都能得到適合于學(xué)生個性和特點的鼓勵和表揚。使每個學(xué)生通過科學(xué)的評價,不斷改善學(xué)習(xí)狀況,學(xué)會不斷總結(jié)經(jīng)驗,發(fā)展和提高自己的創(chuàng)造精神和綜合實踐能力。

新課標語文搭石教學(xué)反思篇五

學(xué)是一門藝術(shù),更是一門科學(xué),一門實實在在的科學(xué),不容、也不能回避,新課標應(yīng)該體現(xiàn)其系統(tǒng)性和科學(xué)性。另外,語文的工具性還有待加強、落實。

二、關(guān)于教材編寫。

新課標要求,教材應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點,適應(yīng)學(xué)生的認知水平,密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗世界和想像世界。

剛走進初中,就大談人生、理想、信念,顯然學(xué)生不易理解。七上第一課《在山的那邊》,學(xué)生讀來,總有一種霧里看花的感覺,也容易讓學(xué)生產(chǎn)生一種錯覺:語文可以不求甚解,模糊朦朧,不作深入理解?!缎械罉洹贰吨車饺松⒀浴烦錆M玄理,學(xué)生難以產(chǎn)生思想共鳴?!镀D難的國運和雄健的國民》《土地的誓言》不太適合初一學(xué)生學(xué)習(xí)。

教材的體例和呈現(xiàn)方式靈活多樣,但要有章而尋,可以螺旋式遞進。課本容量差異過大,人教版語文七上只有208頁,而七下竟然有厚厚的281頁!

教材編排泛政治化傾向明顯,勢必影響到工具性的落實。教材編寫“三個面向”不夠突出,科技類文章可以適當增加。語文知識、課文注釋和練習(xí),少而不精,有時很難落到實處。

文言文方面,總量過大,課文分配欠妥。初一分散在各單元中,比較合理;但初二、三過于集中,給教學(xué)實際帶來一些困難。篇目數(shù)量、難易編排也不盡合理,新課標推薦優(yōu)秀古詩文共50篇,七上9篇,而七下一篇沒有,最多的八下竟然有20篇;另外,八上9篇,九上6篇,九下7篇。

影視戲劇單元能否安排在初一、二教學(xué),這樣更能增強學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)時間更充裕,也更能充分的開展語文活動課。

三、關(guān)于知識體系。

語文是實踐性很強的課程。新課標要求“不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整”,“學(xué)生掌握一些基本的語法知識”。這些表述模糊,難以把握,而教材在語法知識方面的安排過少,一線教師又不敢過多給學(xué)生傳授這方面的知識,修辭、邏輯知識常常被忽視。僅憑學(xué)生積淀的一點語感來應(yīng)付規(guī)范的母語,是否太不可思議了。而英語教學(xué)都強化語法教學(xué),很滑稽,學(xué)生往往通過英語來認識母語語法體系。這本身就是學(xué)科間在銜接上出了問題。實踐證明,學(xué)生這方面知識的欠缺,已直接影響到閱讀、表述和寫作。因此恢復(fù)語法教學(xué)的系統(tǒng)性、完整性,勢在必行,雖不求過細講解、深入研究,但一定要求學(xué)生基本了解、掌握。

傳統(tǒng)意義上的“雙基”、文體知識不容回避,雖不做刻意要求,但要有比較性講解。要有相應(yīng)的應(yīng)用文訓(xùn)練,特別是公文類寫作訓(xùn)練。

單元的作文、綜合性活動,缺乏系統(tǒng)性、可操作性,具體教學(xué)往往浮于表面,學(xué)生收效甚微。

四、關(guān)于教學(xué)評價。

新課標語文搭石教學(xué)反思篇六

美術(shù)教學(xué)本身就是一個很特殊的教學(xué)領(lǐng)域,無論是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)評價都顯得與眾學(xué)科截然不同,而新課程改革下的中小學(xué)美術(shù)教育不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練,而是一種文化學(xué)習(xí),更注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng),因為在整個人類社會歷史中,美術(shù)本來就是一種重要的文化行為,是在情感、思想的表達、交流中產(chǎn)生發(fā)展的;中學(xué)美術(shù)教育不同于專業(yè)美術(shù)教育,它為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù):以學(xué)生發(fā)展為本,注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生審美能力、感知力、想象力、表現(xiàn)力等方面的能力,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神,注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展。新教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,強調(diào)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),合作互動學(xué)習(xí),強調(diào)情感體驗,注重學(xué)習(xí)的過程,注重跨學(xué)科學(xué)習(xí),通過美術(shù)實踐活動提高學(xué)生的整體素質(zhì),最終使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人,終身受益,更多的注重學(xué)生的審美體驗過程。

在一段時間的美術(shù)教學(xué)中,深切感受到有這么幾個方面的教學(xué)環(huán)節(jié)值得重視和改進。

一、教材分析。

教材分析是對美術(shù)教材的全面分析,只有把教材分析透徹了,對教材有個熟悉的了解,教師才能駕馭教材。教材分析應(yīng)分析學(xué)生學(xué)習(xí)這課的興趣點,分析學(xué)生學(xué)習(xí)這課的情境點,分析本課的美術(shù)學(xué)科要素,分析學(xué)生原有經(jīng)驗,定準教學(xué)目標。

在我教學(xué)的美術(shù)教材總體上較好的體現(xiàn)了美術(shù)新課標的精神,以貼近學(xué)校生活和社會生活,學(xué)生較感興趣的內(nèi)容為切入點,鼓勵學(xué)生自由、主動的學(xué)習(xí)美術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。教材中的圖案選擇、色彩配置、版面設(shè)計都美倫美奐,給人一種美的感覺,對培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,起到潛移默化的作用。

在具體的教學(xué)內(nèi)容中不過早地用技法技能去規(guī)范學(xué)生,采取合理的啟發(fā)、引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)習(xí)慣。我在三年級的美術(shù)課上,結(jié)合課文讓孩子們用鉛筆隨心所欲地畫各種線條,從線條中去感受寫生畫的內(nèi)涵及特征。同時更多地給他們多選擇的作業(yè)形式,激發(fā)他們的個性發(fā)展,注重他們對繪畫藝術(shù)的獨到理解。

二、情境創(chuàng)設(shè)。

一節(jié)優(yōu)秀的美術(shù)課應(yīng)創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,讓學(xué)生對美術(shù)知識技能的學(xué)習(xí)變成學(xué)生體驗情感、感受快樂的學(xué)習(xí)。特別在低年級美術(shù)課上可以提設(shè)興趣導(dǎo)向的問題,如:開課可以問“你喜歡什么?”“你想不想做什么”,或者是教師講故事創(chuàng)設(shè)情境氛圍。

如今多媒體課件的設(shè)置,也把音樂的感情色彩很好地融入到美術(shù)的教學(xué)課堂上來。音樂是時間與視覺的藝術(shù),他通過旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、曲調(diào)、音色和音質(zhì)、強度和力度等形式,形成一個有機統(tǒng)一的整體。在指導(dǎo)繪畫創(chuàng)作時,有選擇的播放一些音樂,用音樂的和諧美和去感染學(xué)生。在其大腦中留下深刻的印象,可以使學(xué)生的繪畫創(chuàng)作增強藝術(shù)效果。在導(dǎo)入環(huán)節(jié),靜態(tài)繪畫過程中都可以起到一定的調(diào)節(jié)學(xué)生情緒和促進繪畫熱情的.積極作用。

以游戲表演創(chuàng)設(shè)情境也同樣是一個常用但常新的教學(xué)手段。每個孩子都很有表演欲望,渴望展現(xiàn)自我。主動活潑的游戲既能吸引孩子們自覺參與又能為孩子們提供成功的機會。

三、教學(xué)資源。

每節(jié)美術(shù)課都需要大量的教學(xué)資源,其實,教學(xué)資源可取源于教師本身,取源于教材,取源于學(xué)生已有的資源和學(xué)生的原有經(jīng)驗。充分的展示教具也是豐富美術(shù)課堂一個必備內(nèi)容。美術(shù)是個直接的視覺刺激,教學(xué)內(nèi)容采用直接立體的展示比較,再通過解說與感受,其教學(xué)內(nèi)容比學(xué)生就一本教材的自看自畫來得更能打動人心。

美術(shù)的教學(xué)資源可以直接來源于生活,大自然,乃至教室或?qū)W校里。往往最貼近學(xué)生的資源就最能使學(xué)生接受和親近,在身邊的小事物中感受美麗,創(chuàng)造美麗,會使學(xué)生有更多驚奇的探索和發(fā)現(xiàn)。

四、學(xué)習(xí)形式。

在一節(jié)美術(shù)課中,學(xué)習(xí)形式可多種多樣,如學(xué)生的座位可采用四人圍坐,教師可把先進的教學(xué)設(shè)備帶進課堂,如用相機抓拍住學(xué)生瞬間開心的表情。這樣越來越多的小組合作形式也讓學(xué)生感受到了團結(jié)與合作的重要性,在教學(xué)課堂上出現(xiàn)“熱火朝天”的這樣一個互動的場面,并且在其中也嘗到了取長補短、各盡所長的樂趣和成功的喜悅,這也除了是一個美術(shù)教學(xué)內(nèi)容以外的一個集體情感的培養(yǎng)。

五、教學(xué)評價。

新課標語文搭石教學(xué)反思篇七

今天,上了《小青石》一顆,我感觸頗多。

一是雖能夠掌握教材的整體,把握教材的主線。

小青石最初的理想是什么?小青石的理想發(fā)生了怎么樣的變化?小青石后來的.理想又變成了什么?但是在教學(xué)時,為了趕時間,為了完成自己的教學(xué)進程,忽視了很多細節(jié),比如:教學(xué)生字、詞語,本來一帶而過,課上臨時改變注意要教發(fā)瓚、瑪瑙、顛簸這幾個生字詞語,等我在黑板上寫了,學(xué)生早讀好書等在那里,此時拿出已經(jīng)有些遲了,這樣硬插就顯得突兀。

二是課堂教育機智還不夠,我一心想按照自己設(shè)計的思路牽著學(xué)生走,可學(xué)生卻翩翩不按我的要求去做。

所以那時我就硬把學(xué)生給拉回來,卻沒有即時找原因,為什么學(xué)生沒有完成我的要求,問題到底出在哪里呢?比如,讓學(xué)生找出小青石和小黑石起初的對話,大部分學(xué)生都找錯了,此時我就慌了,不知道問題出在哪里?于是我又強調(diào)一下,起初兩個字,終于有學(xué)生舉手答對了。于是我馬上就肯定了那個答案。就接著完成我的教案,其他沒有弄懂的,只有湖里糊涂地跟著我走了。

三是對學(xué)生的評價語不足。

課堂上教師的評價語是至關(guān)重要,好的評價語可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,愿學(xué)樂學(xué)。而我今天恰恰沒有做好這一點。希望在今后的學(xué)習(xí)中多積累多學(xué)習(xí)。

新課標語文搭石教學(xué)反思篇八

《搭石》一文語言質(zhì)樸,意境秀美,字里行間洋溢著濃郁的鄉(xiāng)村生活氣息,體現(xiàn)了鄉(xiāng)親們淳樸的愛。

在教學(xué)過程中,對于識字教學(xué),我采用集中和分散相結(jié)合的方法。先整體認識本課要求會寫和會認的字詞,以及多音字的'正確讀音。再學(xué)文中讓學(xué)生聯(lián)系上下文理解,想象畫面理解,聯(lián)系生活體驗理解,也有教學(xué)生通過查字典理解等。比如在初讀課文后認讀生字詞時,不但要求學(xué)生讀準,部分詞語還進行了拓展,如“清波漾漾、人影綽綽”是abcc形式的詞語,借此機會讓學(xué)生說出自己積累的這種形式的詞語,拓展了學(xué)生的詞匯量。在教學(xué)“協(xié)調(diào)有序”一詞,學(xué)生對“協(xié)調(diào)有序”的理解一直是抽象的,我讓學(xué)生聯(lián)系上下文理解,又通過學(xué)生體驗走搭石的節(jié)奏加以理解。一行人走搭石是那么默契,那么有序,這樣的動作就叫——“協(xié)調(diào)有序”。在學(xué)習(xí)“清波漾漾、人影綽綽”這兩個詞語,相機學(xué)習(xí)生字“綽”,課件出示字典的三種解釋,學(xué)生聯(lián)系上下文知道應(yīng)該是姿態(tài)柔美,然后讓學(xué)生通過想象畫面和圖片來理解,并通過朗讀體會清波漾漾、人影綽綽的畫面美,達到了感性理解和個性思維的統(tǒng)一,從而加深了對課文的理解。

抓住“搭石,構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風景?!边@一主題,在學(xué)生自讀自悟的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生體悟老人擺搭石,擺出了助人美;一行人走在搭石上,走出了音樂美,畫面美;兩個人面對面地走搭石含著的謙讓美;“青年人”和“老人”走搭石所體現(xiàn)的敬老美,同樣都是家鄉(xiāng)的一道風景。讓學(xué)生在感知美、體會美、欣賞美、感受美、發(fā)現(xiàn)美的過程中,感悟到風景的自然之美,感悟到人景合一的和諧之美,感悟到樸實的為人之美。

如上了年紀的人擺搭石的場面,通過學(xué)生想象老人發(fā)現(xiàn)不平穩(wěn)的石頭到放平穩(wěn),再踏上幾個來回,直到滿意才離開這個過程,他會想什么,做什么,體會他認真負責,為他人著想的美好品質(zhì)。又如年輕人背老人過河,通過理解“理所當然”,引導(dǎo)學(xué)生想象“假如還有哪些人來走搭石,家鄉(xiāng)人會怎樣做的”,進行語言文字訓(xùn)練,來體現(xiàn)出他們尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。讓學(xué)生通過這些畫面的體會,自然地感受到搭石構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風景時,使學(xué)生進一步感受搭石默默無聞的美,以及鄉(xiāng)親們無私奉獻的美,情感又進一步得到升華。

在這節(jié)的教學(xué)中,我感覺自己在課堂教學(xué)中還存在不足,在今后的教學(xué)中,我將揚長避短,不斷努力,不斷反思,爭取進步。

新課標語文搭石教學(xué)反思篇九

故事以“借”為主線,按事情發(fā)展順序進行敘述。先寫了草船借箭的原因;接著寫了諸葛亮做草船借箭的準備;然后重點寫了草船借箭的經(jīng)過;最后寫了事情的結(jié)果——箭如期如數(shù)交付周瑜,周瑜自嘆弗如。故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果敘述得清清楚楚。不僅如此,文中的許多內(nèi)容還前后呼應(yīng),如,結(jié)尾與開頭照應(yīng)。這樣嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu),大大增強了故事的完整性和嚴密性。開頭部分周瑜與諸葛亮軍中議事,周瑜步步緊逼,其毒計可謂蓄謀已久,大有天衣無縫、諸葛亮必死無疑之感。諸葛亮沉著應(yīng)對,還出乎常理地將造箭時間降至三天,使得周瑜都認為在開玩笑。借箭時,曹營萬箭齊發(fā),諸葛亮飲酒取樂,完后還大呼謝謝,使故事情節(jié)曲折生動。

如,“草船借箭是什么意思?”“為什么用草船借箭?”“怎樣用草船借箭?”“結(jié)果怎么樣?”根據(jù)質(zhì)疑,學(xué)生自主讀書,讀熟課文,理解文章的脈絡(luò),大體了解事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果。然后,抓住學(xué)生感興趣的地方,如,周瑜為何設(shè)造箭之計來為難諸葛亮,諸葛亮為什么能借箭成功,采用讀、議、演等多種方式幫助學(xué)生進一步感受人物形象,理解故事情節(jié)。最后,引導(dǎo)學(xué)生對文中的幾個人物進行評價,用自己的話講講這個故事,并鼓勵學(xué)生利用課外時間閱讀《三國演義》。

在學(xué)生了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先概括人物特點,再圍繞初步概括出的人物特點,開展閱讀活動,不斷深化對特點的認識,如,感受諸葛亮的形象。先在學(xué)生充分閱讀,熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,借課文中周瑜的話概括出諸葛亮的“神機妙算”。然后引導(dǎo)學(xué)生緊緊扣住文本,抓住“神機妙算”一詞進行研讀:你從哪兒感受到諸葛亮的神機妙算?在學(xué)生研讀中穿針引線,通過教師的精當?shù)狞c撥來深化研讀,比如,諸葛亮在跟周瑜立軍令狀之前,到底想過些什么?為什么選擇在“第三天”?為什么把船連起來,“一字擺開”?從諸葛亮的“笑”中可體會到什么?通過研讀來豐富學(xué)生對諸葛亮神機妙算的認識。

教學(xué)時,讓學(xué)生們分角色朗讀為主,進入情境,揣摩內(nèi)心,加深理解。先把諸葛亮和周瑜兩人的對話畫出來,再邊讀邊想邊議:他倆每次對話時,各人心里可能會想些什么,是什么表情,可能會怎么做,還可想象一下當時帳內(nèi)的情景和旁人的言行。通過分角色有感情的朗讀,讓文中人物的形象在學(xué)生頭腦里立起來,豐滿起來,鮮活起來。

新課標語文搭石教學(xué)反思篇十

今天,學(xué)習(xí)了閱讀課文《小青石》,這也是一片贊揚高尚品格,弘揚可貴精神的文章。這篇課文以童話色彩敘述了小青石和小黑石兩個人之間的對話,以這兩個人的內(nèi)心想法為線索,整體感知文章的感情色彩以及所要體現(xiàn)的可貴精神。

在教學(xué)過程中,掌握教材的整體,梳理線索,小青石最初的理想是什么?小青石的理想發(fā)生了怎么樣的變化?小青石后來的理想又變成了什么?在解決這些問題之前,先讓學(xué)生們熟讀課文,解決文中生字。比如,文中較難的生字有發(fā)簪、瑪瑙、顛簸,我先讓學(xué)生圈出來,然后在大屏幕上呈現(xiàn),經(jīng)過開火車等練習(xí),把此類詞語讀熟,以便于解決讀文的熟練程度。

可實際情況并未如我所愿,還有一部分同學(xué)讀文時,斷斷續(xù)續(xù),磕磕巴巴。這類學(xué)生應(yīng)該在課外加強閱讀能力。除此之外,整堂課上依然有部分學(xué)生跟不住我的思路。我一心只想按照設(shè)計好的問題一一進行,卻忽視了溜號的學(xué)生。因為一節(jié)課時間有限,需要讀的部分又很多,所以沒有及時把他們拉回到課堂上,這一點,在今后的教學(xué)中一定要改進。

新課標語文搭石教學(xué)反思篇十一

(一)知識教學(xué)點。

理解課文內(nèi)容。

(二)能力訓(xùn)練點。

分清課文的主次;培養(yǎng)學(xué)生有感情地朗讀課文。

(三)德育滲透點。

理解小青石對生活的理想,受到為他人服務(wù)的思想教育。

二、重點、難點及解決辦法。

(一)重點、難點。

1.體會課文中哪些是主要內(nèi)容,哪些是次要內(nèi)容。

2.理解小青石對生活的理解,對學(xué)生進行為大眾服務(wù)的思想教育。

(二)解決辦法。

1.自讀課文,體會課文中哪部分是主要內(nèi)容,哪部分是次要內(nèi)容。

2.通過小組交流討論,結(jié)合思考題理解小青石對生活的理想,對學(xué)生進行為大眾服務(wù)的思想教育。

三、課時安排。

兩課時。

四、學(xué)生活動設(shè)計。

(一)學(xué)生自讀課文,自學(xué)生字、生詞。

(二)結(jié)合導(dǎo)讀和思考題默讀課文,看看讀懂了什么,并找出不懂的問題。

(三)小組討論、交流。

(四)全班匯報、交流。

(五)學(xué)生默讀,體會課文的哪部分是主要內(nèi)容?

(六)學(xué)生總結(jié)中心思想,并談?wù)剬W(xué)了這篇課文所受到的啟示。

(七)分角色朗讀課文。

五、教具準備。

投影儀。

六、教學(xué)步驟。

第一課時。

(一)揭示課題。

(二)齊讀課題。

(三)自讀課文。

要求讀準字音,把句子讀通順,不理解的詞查字典或聯(lián)系上下文理解。

(四)指名學(xué)生連讀課文(糾正讀錯的字音)。

(五)自讀課文。

思考題:(用投影出示)。

1.起初小青石和小黑石的理想各是什么?后來小青石的理想有什么變化?

2.從課文中找出寫小青石覺得快樂的句子,用“――”畫出來。

(六)匯報、交流以上思考題。

學(xué)生應(yīng)匯報出:起初小青石和小黑石對安靜、舒適的生活有截然不同的`態(tài)度。小青石對平靜、安適的生活“不習(xí)慣”,而且“過厭了”,希望到外面世界走一走,到大都市去,像水晶和瑪瑙一樣,成為發(fā)簪和紐扣,各處往來,見識種種事物,過著有趣的生活。小黑石對自己的生活感到滿意,它安于現(xiàn)狀。

小青石覺得快樂的句子是:小青石得意地想:“我就要到都市里去了!可能和老朋友水晶、瑪瑙碰頭吧。我將成為發(fā)簪還是紐扣呢?不管成為哪一樣,總比悶在岸灘上強!喂!快些把我鏟起來吧!”一會兒,小車動起來了。小青石滿腔歡喜,并不嫌顛簸得難受,反而覺得異樣的舒服。小青石看見許多許人的腳,它覺得非??鞓?。它和同伴一起支撐著大眾的腳。它不再羨慕水晶和瑪瑙了。它想:“這樣才是最有意義的生活”。“小黑石說的話原也確切,我們石塊的性質(zhì)是天生穩(wěn)定不動的。不過,要像我這樣穩(wěn)定不動,生活才有意義!”

(七)默讀課文。

給課文分段,考慮各段內(nèi)容分別是什么?(教師巡回了解情況,做到心中有數(shù)。)。

(八)小組交流分段、概括各段內(nèi)容情況。

(九)全班匯報、交流。

第一段(第一自然段)被山水沖到岸灘上的一塊小青石和一塊小黑石過著平靜、安適的生活。

第二段(從“一天”到“一會兒竟睡著了”)講小青石和小黑石對平靜、安適的生活截然相反的態(tài)度。

第三段(從“幾天以后”到“反而覺得異樣的舒服”)寫幾天之后,小青石被工人運到都市,為自己的理想將要實現(xiàn)感到興奮、歡喜。

第四段(從“第三天早上”到“不曉得怎樣才好”)講小青石到都市后,被制成混凝土,鋪在馬路上,小青石被徹底改變了面貌,它一時鬧不清這是怎么回事。

第五段(從“一年又一年”到全文結(jié)束)講小青石為自己能成為讓人們走的道路,成為為大眾服務(wù)的無數(shù)石塊中的一塊,感到快樂和自豪。它認為“這樣才是最有意義的生活”。

(十)有感情地朗讀課文。

(十一)學(xué)生質(zhì)疑。

提出不懂的問題,匯報交流(這節(jié)課能解決的在這節(jié)課解決,實在不能解決的第二課時邊理解課文邊解決)。

第二課時。

(一)默讀課文。

思考題:(投影出示)。

1.你認為這篇課文中哪部分是主要內(nèi)容?(突出本單元訓(xùn)練重點)。

2.小青石認為什么是最有意義的生活?(滲透中心思想)。

3.你都讀懂了什么?(充分理解課文內(nèi)容)。

(二)小組討論以上思考題。

(三)全班匯報、交流。

在交流時要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,啟發(fā)學(xué)生積極動腦思維,一個問題必要時找?guī)酌麑W(xué)生回答,學(xué)生實在答不準的,教師要給予引導(dǎo)。應(yīng)交流出以下內(nèi)容:

第四段和第五段是課文的主要內(nèi)容。

小青石認為:自己能夠成為讓一切人走的道路,成為為大眾服務(wù)的無數(shù)石塊中的一塊,這才是最有意義的生活。你讀懂了什么?這一題要求學(xué)生回答出以下幾點:

1.工人把小青石鏟去干什么?

工人把小青石鏟去,運到都市,小青石被制成了混凝土,鋪在馬路上。

2.小青石在沒成為混凝土?xí)r是什么樣的心情?在成為混凝土的過程中,思想感情發(fā)生了哪些變化?用課文中的語句回答。

小青石在沒有成為混凝土?xí)r說:“這樣的生活,我過厭了”,“老是停留在這里真悶得要死了”。后來實現(xiàn)了到都市里去的想法,小青石很“得意”,覺得“總比悶在岸灘上強”。在小車里也是“滿腔歡喜,并不嫌顛簸得難受,反而覺得異樣的舒服?!苯又环瓉砀踩サ財嚢?,它“頭昏腦脹”,“生氣”了;接著被鋪在道路上,透不出一絲氣,“只得悶聲不響”;接著完全改變了模樣,已經(jīng)成為混凝土的一部分,“它好像失去了什么似的,不曉得怎樣才好?!焙髞?,小青石“看見了許多許多人的腳,”它的思想又變了,“它覺得非??鞓??!薄斑@才是最有意義的生活”。

3.為什么小青石有這樣的思想感情上的變化?為什么小青石覺得非??鞓??

因為小青石最初對自身的價值,存在不切實際的幻想,后來它拋棄了幻想找到了自己的位置,認為支持大眾的腳,是最有意義的生活。實現(xiàn)了自己的理想。所以,它覺得非??鞓贰?/p>

板書:支持大眾的腳最有意義的生活。

(四)總結(jié)中心思想(讓學(xué)生自己總結(jié))。

通過講述小青石的生活經(jīng)歷,闡明默默無聞地為人民服務(wù),是最有意義的生。

新課標語文搭石教學(xué)反思篇十二

核心提示:《泉城》一課是一篇語言非常優(yōu)美,結(jié)構(gòu)非常清析,層次非常分明的文章,學(xué)生學(xué)習(xí)起來比校容易,教學(xué)目的主要是培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力和深情朗讀能力,但一節(jié)下來,好像我的目標并不沒有達到。

《泉城》一課是一篇語言非常優(yōu)美,結(jié)構(gòu)非常清析,層次非常分明的文章,學(xué)生學(xué)習(xí)起來比校容易,教學(xué)目的主要是培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力和深情朗讀能力,但一節(jié)下來,好像我的目標并不沒有達到。經(jīng)過同事們評課,我的自評,我覺得倒致這節(jié)課不成功的主要原因在于我沒有真正明確了教學(xué)目標,沒有真正做放手教學(xué),沒有真正做到“學(xué)生知道了的不講,學(xué)生通過自學(xué)能解決的問題不講,學(xué)生通過小組合作能解決了的問題不講,學(xué)生通過查資料能解決了的問題不講?!笨偠灾?,我還是沒有真正解讀了教材,沒有真正明確了教學(xué)目標。我設(shè)計的教學(xué)流程是這樣的:

一、復(fù)習(xí)舊知,導(dǎo)入新課,提出問題。

二、自讀自解,理解課文,解決問題。

三、匯報交流,加深理解,討論問題。

四、觀看視頻,感受文本,培養(yǎng)感情。

五、朗讀課文,走進文本,表達感情。

六、課外延伸,激發(fā)興趣,拓展視野。

七、總結(jié)全文,交流感受,學(xué)有所獲。

縱觀整個教學(xué)環(huán)節(jié),問問題出在第三個上面,我總是不放心學(xué)生自學(xué)理解不了文本,總是一味地把學(xué)生往自己的`思路上引,總是設(shè)好了圈子讓學(xué)生往里鉆,難怪教學(xué)環(huán)節(jié)在這兒出了問題呢。如果重新設(shè)計這一堂課的話,我想這樣是不是更好點?第一步還是溫故知新,引出課題,進而讓學(xué)生根據(jù)課題提出自己想知道的問題;第二步,學(xué)生自由學(xué)習(xí),這兒的方式可以多樣化,既可以自學(xué),也可以同桌共學(xué),還可以小組討論學(xué)。在這個過程中,教師在巡視過程中就知道孩子們哪些問題解決了,哪些問題沒解決,從而引出第三步,學(xué)生提出沒有解決的問題,教師引導(dǎo)全班學(xué)共同討論學(xué)。如果學(xué)生自己學(xué)習(xí)的效果就很好,第三步則可激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望,讓學(xué)生在親身觀看了視頻以后,說出感受,既而讓學(xué)生用自己的聲音來表達對泉城的喜愛之情,學(xué)生可以用各種方式朗讀,從而使課堂創(chuàng)造高潮。第四步則可以讓學(xué)生當小導(dǎo)游把泉城介紹出來,之后就是課外延伸,總結(jié)全文了。這樣既有了朗讀的時間,也有了說話的空間,課堂氣氛也不致于那么壓抑了。

“字詞教學(xué)的最高境界是學(xué)會運用,朗讀教學(xué)的最高境界是代替作者講話?!苯裉煳矣謱W(xué)到了一個新理,我確實找到了自己的差距,自己工作的問題,在指導(dǎo)學(xué)生朗讀上,我還得花費一番功夫,四年級,現(xiàn)在做起還為時不晚。

新課標語文搭石教學(xué)反思篇十三

21世紀我們?nèi)绾巫鼋處??當今世界知識更新和轉(zhuǎn)化加快,人類社會在工業(yè)革命后的近200年間,第一個百年中知識總量大約是50年翻一番,而在本世紀60年代以后,人類知識以指數(shù)方式增加。國家、企業(yè)乃至個人的發(fā)展優(yōu)勢,愈來愈依賴于知識和科技。這既提供了依*先進知識超越傳統(tǒng)發(fā)展模式的有利機遇,又對我們提出了前所未有的嚴峻挑戰(zhàn),教師所肩負的歷史責任顯得更加重大而莊嚴。今天我們做教師,最大的價值就是為中國迎接世界新科技革命的挑戰(zhàn),培養(yǎng)出能實現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標、把我國建成中等發(fā)達國家的各種人才。因此,我們必須從知識傳授向引導(dǎo)創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》中指出:“教師的職責現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳遞知識,而越來越多地激勵思考。”在總結(jié)繼承教育優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,我們必須徹底擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛,樹立創(chuàng)新意識,探求創(chuàng)新學(xué)習(xí)的方法和途徑,掌握創(chuàng)新學(xué)習(xí)的手段和技能,激發(fā)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新的意識,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、語言文字表達能力以及團結(jié)和社會活動的能力。

創(chuàng)新學(xué)習(xí)需要我們做創(chuàng)新型教師。我們應(yīng)當不斷吸收由教育科學(xué)所提供的新知識,在課堂教學(xué)中積極地加以運用,并且發(fā)現(xiàn)新的切實可行的教學(xué)方法。因此作為教師必須不斷學(xué)習(xí),不斷實踐,不斷總結(jié)思考,不斷創(chuàng)造和運用創(chuàng)新學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。美國創(chuàng)造教育專家史密斯說過:“所謂創(chuàng)造型教師,就是能吸收由教育科學(xué)所提供的新知識,在課堂教學(xué)中積極地加以應(yīng)用,并且發(fā)現(xiàn)新的切實可行的方法的人?!痹诮虒W(xué)中,教師應(yīng)重視知識的傳授,讓學(xué)生盡可能多地進行知識和信息的`儲存、積累,盡可能多地吸收前人已總結(jié)出的思維成果。但這決不意味著我們只要“傳道授業(yè)解惑”就行了。在教給學(xué)生知識的時候,我們要更多地教給他們方法、思維、技能,給他們提供創(chuàng)新的時間、空間、機會和舞臺。我們不只要求學(xué)生對課文、對基礎(chǔ)知識爛熟于心、倒背如流,還要求他們敢于質(zhì)疑、敢于否定、敢于綜合、善于聯(lián)系,有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,能夠在社會的海洋盡情遨游,在知識的海洋縱橫馳騁,在創(chuàng)造的天地一展才華。

我們在設(shè)計和組織教學(xué)時,一定要體現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)新思維,并以這種思維去努力影響學(xué)生,給學(xué)生以示范與引導(dǎo),并在這種潛移默化中養(yǎng)成學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)品質(zhì)。同時,我們必須要有較好的氣質(zhì)和較強的運用現(xiàn)代化教學(xué)手段的能力,而且要善于總結(jié)思維與實踐的體會,不斷地推出創(chuàng)新成果。此外,在信息技術(shù)日新月異的今天,我們還必須刻苦學(xué)習(xí)計算機技術(shù),熟練地操作電腦,能自己制作教學(xué)課件。

新課標語文搭石教學(xué)反思篇十四

作為一名到崗不久的老師,課堂教學(xué)是重要的工作之一,寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的《搭石》語文教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

王崧舟老師曾經(jīng)說過:“語文教學(xué)它有一道檻,越過這道檻是語文教學(xué),沒有跨過這道檻就不是語文教學(xué),這道檻是什么呢?就是話語形式?!币虼?,我在教學(xué)《搭石》這篇課文時,以學(xué)生自讀自悟為基礎(chǔ),注重引導(dǎo)學(xué)生充分地讀,在讀中體驗、感悟,在讀中積累、內(nèi)化,在讀中欣賞、升華。以“美”為主線,貫穿于課堂始終。

《語文課程標準》指出:“閱讀是學(xué)生個性化的行為,應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,受到情感熏陶,享受審美樂趣。”依據(jù)這一理念,我把文中抽象的文字還原為生動的畫面。課堂伊始,我通過出示畫面,感情導(dǎo)入,很自然地把學(xué)生帶入劉章爺爺生活的那個小山村,走近讓作者魂牽夢縈的搭石。而后一句“進入秋天,天氣變涼,家鄉(xiāng)的人們根據(jù)水的深淺,從河的兩岸找來一些平整方正的石頭,按照二尺左右的間隔,在小溪里橫著擺上一排,讓人們從上面踏過,這就是搭石”很自然地使搭石浮出課本,我的一句“如果沒有搭石,村里的人們又是怎么過河?”的追問,孩子們對“人們……就必須脫鞋挽褲。”有了更深地體會,自然地引導(dǎo)學(xué)生了解了搭石的重要性。有了對搭石淡淡的`了解,多了對搭石甜甜的感情,便吸引著孩子們對課文美美地品讀下去,這一切,都進行得如春風潛入夜般的自然。

在教學(xué)中,我創(chuàng)設(shè)了恰當?shù)那榫?,引?dǎo)學(xué)生感悟走搭石的美,給人留下了深刻的印象。我緊緊抓住“一群人走搭石”,“兩個人面對面走搭石”和“老人、年輕人走搭石”三幅畫面,將讀懂詞句、體驗畫面、感悟情感有機地融合在一起,很自然地引導(dǎo)學(xué)生一步步理解搭石在家鄉(xiāng)的人們心中為什么是一道風景。

如在理解“每當上工、下工,一行人走搭石的時候,動作是那么協(xié)調(diào)有序!前面的抬起腳來,后面的緊跟上去,踏踏的聲音,像輕快的音樂;人影綽綽,給人畫一般的美感?!边@一句時,我抓住“協(xié)調(diào)有序”這個關(guān)鍵點,創(chuàng)設(shè)情境,通過“我們是在走什么?”“不小心會掉進水里”等情景渲染,讓學(xué)生采用合作朗讀“前面的抬起腳來,后面的緊跟上去,前面的……后面的……”來體驗朗讀的協(xié)調(diào)有序,進而感悟人們走搭石時動作的協(xié)調(diào)有序。然后,我又改課文為詩歌,引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩歌,更是自然地把學(xué)生帶入有著濃濃鄉(xiāng)情的搭石旁邊,引領(lǐng)學(xué)生用朗讀將這美好的畫面呈現(xiàn)在大家面前。

對于青年人遇到老年人怎樣走搭石的內(nèi)容,我則以“在讀書的過程中,有的詞語會讓你心頭輕輕一顫”的引導(dǎo)方式很自然地引導(dǎo)學(xué)生抓住“伏”和“理所當然”。從“伏”的品詞到“理所當然”的過渡,又由請學(xué)生上臺做“伏”的動作,說說要不要老人千恩萬謝達到自然和諧的統(tǒng)一。我像鏈子般地將文中的語言點串到了一起,在我的引領(lǐng)下,孩子們用心地體會文本的味和美!我的一句“得到幫助的老人曾在年輕時理所當然地幫過別的老人,而幫助他人的年輕人也會在自己年老時理所當然地得到其他年輕人的幫助?!辈粌H讓學(xué)生順利地理解了“理所當然”這個詞語,更是在不知不覺中進行對學(xué)生尊敬老人,學(xué)會將心比心的思想道德教育,而這樣的引導(dǎo)方法,又絲毫不會沖淡我們語文課中寶貴的語文味。

《新課程標準》指出:“教材要有開放性和彈性。教材的開放性表現(xiàn)在教材要和生活實踐相結(jié)合,要課內(nèi)外結(jié)合,要學(xué)用結(jié)合。作為教師要突破教材對學(xué)生教育的禁錮,創(chuàng)造性的使用教材,而不能成為教材的奴隸,應(yīng)該做教材的主人?!币虼耍谡谜n的教學(xué)中,我很重視對學(xué)生想象力的培養(yǎng)。我在創(chuàng)設(shè)了一定的情境后,引導(dǎo)學(xué)生進行適當?shù)南胂?,不但培養(yǎng)了學(xué)生的想象力,發(fā)展創(chuàng)造性思維,而且借助學(xué)生的想象加深了對文本的理解。如最后一環(huán)節(jié)的寫話訓(xùn)練,在感悟了三塊內(nèi)容描寫不同的對象走搭石的情景后,學(xué)生在頭腦中已通過想象儲存了很多關(guān)于人們走搭石的情景畫面,這時我便引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀激活畫面,再引導(dǎo)想象,效果是很好的。學(xué)生也很自然地想到還有不同的人來走搭石,還有不同的走搭石的情景畫面。這時,我讓學(xué)生模仿課文去說去寫,學(xué)生的想象思維很快被調(diào)動起來,說內(nèi)心的話表內(nèi)心的情自然是水到渠成。這樣,語言、情境、人文內(nèi)涵全都有了。

當然,教學(xué)永遠是一門遺憾的藝術(shù),還有很多需要我們改正的地方。我更清楚新課改的探究之路還很長,如何真正落實新課改的思想,是我今后教學(xué)思考和實驗的主旋律。

新課標語文搭石教學(xué)反思篇十五

《搭石》是一篇借物喻人的文章,經(jīng)過不顯眼的、平凡事物的美贊美具有這樣的品質(zhì)的人。以下是小編整理的語文搭石教學(xué)反思,希望可以提供給大家進行參考和借鑒。

根據(jù)本文特點,結(jié)合新的課程理念,本課在教學(xué)時我注重以人為本,以讀為本。采取情境體驗式教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石,構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風景?!苯虒W(xué)中我主要以兩個方面展開教學(xué):

1、發(fā)現(xiàn)感受文中的美。

文中有看得見的具體的“美”,也有看不見的心靈的“美”:

急著趕路的老人,發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn),及時調(diào)整,滿意才肯離去;——勤勞美。

如果兩個人同時過溪,招手禮讓,閑話家常;——謙讓美。

要是誰偶遇老人,蹲身下伏,背負過溪;——尊老美。

心靈美、友善美、自然美、團結(jié)美、善良美、奉獻美……。

美是永恒的主題,教學(xué)時采用自讀時想象畫面、自悟時體會情味、交流時暢所欲言的教學(xué)思路。學(xué)生們自讀、自悟,在尋找美,欣賞美的同時,感悟自然的美,感悟和諧的美,感悟平凡的美!

2、發(fā)現(xiàn)感受身邊的美。

作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。你此刻認為什么是美?在我們身邊哪里也能夠找到美?”

在教學(xué)中,盡管我課前精心備課,努力挖掘教材??墒牵谜n上了下來后,也留下了很多的遺憾:

1、課堂駕馭本事十分欠缺。課堂教學(xué)中總是被自我備好的課所牽制,按照自我已有的思路一步步開展教學(xué),對于課上突發(fā)的意外情景不能很好地處理與引導(dǎo)。

2、雖然教學(xué)中注重了感情朗讀的指導(dǎo),可是學(xué)生的朗讀效果、朗讀的層次感并沒有到達很好的效果,在朗讀指導(dǎo)方法上自我還缺少一些有效地方法。

3、經(jīng)過教學(xué),我感到自我設(shè)計的一些提問過于細碎,總感覺自我在課堂中一個勁地在提問、引導(dǎo)學(xué)生回答問題。一節(jié)課下來,自我沒少忙乎,可學(xué)生的情感總是處于一種很平的狀態(tài)。激發(fā)學(xué)生的情感方面是我這節(jié)課很薄弱的一個環(huán)節(jié)。

4、新課程標準要求注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,教學(xué)中,我總是一味地牽著學(xué)生學(xué)習(xí),大膽放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)方面做得很不夠。

5、板書設(shè)計也有所欠缺。設(shè)計板書時只注重了簡潔,對看不見的美“謙讓美、奉獻美、敬老美”等沒有在板書中凸顯出來。如果能將這一點表現(xiàn)出來,會更好地突破重難點。

6、本課教學(xué)中忽視了寫作方法的指導(dǎo),沒有為“學(xué)生寫生活中的美”做好鋪墊。

其實,教學(xué)中暴露出得問題還有很多很多。這些都充分說明自我的教學(xué)本事、教學(xué)技巧、教學(xué)機智、把握教材處理教材、組織教學(xué)等方面的本事十分欠缺。在今后教學(xué)中,我要更加努力學(xué)習(xí),總結(jié)與反思,使自我取得更大的提高。

1、在教學(xué)過程中,我抓住“搭石,構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風景”這句中心句,讓學(xué)生重點體會三幅感人畫面,去層層深入地閱讀文本,進行感悟。以“美”作為主線,貫串課堂始終,從看得見的景美、物美,到看不見的人性美、情感美,讓學(xué)生從文中去尋找、發(fā)現(xiàn)美,感悟、體會美,抒發(fā)、表達美,提升了學(xué)生的情感,引起了學(xué)生的共鳴。

2、我注重朗讀、速讀。經(jīng)過一次次地朗讀、速讀練習(xí),讓同學(xué)們品味感人的場景;感受鄉(xiāng)親們純樸、完美的情感,體會人與人之間互相關(guān)愛帶來的溫暖和歡樂,體會人間的真情,感受人性的美。

教學(xué)永遠不會十全十美,這次教學(xué)中存在著幾點遺憾:

1、對于上了點年歲的人是如何搭石的,學(xué)生的想象還不夠豐富,體會得還不夠深刻。

2、調(diào)控和組織課堂的本事還有待于提高。

在今后的教學(xué)中,我要經(jīng)過多種方式引發(fā)學(xué)生的想象,同時,還要努力提高自我對課堂的組織調(diào)控本事。

《搭石》是人教版四年級上冊的一篇課文,是被譽為“農(nóng)民詩人”“草根詩人”的現(xiàn)代作家劉章的作品。本文語言質(zhì)樸純真又簡約韻美,字里行間洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。而鄉(xiāng)親們無私奉獻的精神和一心為他人著想的傳統(tǒng)美德如“搭石”一般于默默無聞中凸現(xiàn)。

課文語言質(zhì)樸,意境秀美,字里行間洋溢著鄉(xiāng)村的生活氣息。使我一次又一次地感受到一種看得見的美和看不見的美在文本中和諧共生。根據(jù)本文特點,結(jié)合新的課程理念,本課在教學(xué)時我注重以人為本,以讀為本。采取情境體驗式教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石,構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風景。”這一主題,教學(xué)中以學(xué)生自讀自悟為基礎(chǔ),注重引導(dǎo)學(xué)生充分地讀,在讀中體驗、感悟,在讀中積累、內(nèi)化,在讀中欣賞、升華。把“美”這條主線,貫穿于課堂始終。

(一)以風景為主線。

這篇課文文字并不艱深,但其間傳遞的情感卻是豐富的。這正為學(xué)生的個性化閱讀供給了想象的空間。新課伊始,由課題引入什么是搭石?讓學(xué)生從圖文中領(lǐng)略出搭石的美,領(lǐng)略到“搭石,構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風景?!辈㈩I(lǐng)悟到鄉(xiāng)親們擺搭石是為別人著想,是心靈美。然后,我請學(xué)生帶著“找找人們走搭石的情景”,靜靜地默讀課文,抓住“一群人走搭石”,“兩個人應(yīng)對面走搭石”和“老人與年輕人走搭石”三個板塊,勾勒成三幅畫面,很自然地引導(dǎo)學(xué)生理解搭石在作者眼里為什么是一道風景。

(二)、以欣賞為前提。

讀書是師生,尤其是學(xué)生與作者進行心靈對話的過程。讀“什么是搭石”那一段,我經(jīng)過引讀“脫鞋綰褲”讓學(xué)生讀出搭石為人們帶來的方便。讀“一群人走搭石”那段話,我經(jīng)過引導(dǎo)學(xué)生對“協(xié)調(diào)有序、清波漾漾、人影綽綽”的理解,引導(dǎo)學(xué)生誦讀,很自然地把學(xué)生帶入有著濃濃鄉(xiāng)情的搭石旁邊,引領(lǐng)學(xué)生用朗讀將這完美的畫面呈此刻了大家面前。而“兩個人應(yīng)對面走搭石”和“老人與年輕人走搭石”主要讓學(xué)生抓住文本的空白點進行想象。

(三)從背景中升華。

當學(xué)生經(jīng)過這些畫面的體會,自然地感受到搭石構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風景時,學(xué)習(xí)最終一段,并經(jīng)過背景介紹,使學(xué)生進一步感受搭石默默無聞的美,情感又進一步得到升華。

教學(xué)中,我努力做到工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。在詞句教學(xué)時,我不光引導(dǎo)學(xué)生了解意思,還提示理解方法,如抓住重點詞語理解,聯(lián)系上下文理解,以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)本事。在對學(xué)生進行聽說讀寫基本功綜合訓(xùn)練的同時,要注重對學(xué)生關(guān)愛他人完美情感的熏陶和正確的情感態(tài)度和價值觀的引導(dǎo)。比如在朗讀中潛移默化,在過渡語、小結(jié)語、活力語中滲透。從而讓學(xué)生感受到:勤勞是美、助人是美、謙讓是美、和諧是美、美就在我們的心里,只要我們奉獻了愛,我們的生活就充滿了美。

《搭石》一文語言質(zhì)樸,意境秀美,字里行間洋溢著濃郁的生活氣息,一幅幅生動的畫面映入眼簾:秋涼在即,人們精心挑選平整方正的石頭擺放在小溪中,幾番精心踩踏;急著趕路的老人,發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn),及時調(diào)整,滿意才肯離去;一行人走搭石,動作協(xié)調(diào)有致,聲音踏踏,清波漾漾,人影綽綽,充滿了詩情畫意;如果兩個人同時過溪,招手禮讓,閑話家常;若是誰偶遇老人,蹲身下伏,背負過溪……鄉(xiāng)親們無私奉獻的精神和一心為他人著想的傳統(tǒng)美德也正是“搭石”默默無聞中凸現(xiàn)出的精神。

在教學(xué)本課時,我的成功之處在于:

一、以讀帶講,讀中感悟。因為本文文質(zhì)兼美,字里行間流露出了作者對家鄉(xiāng)人們的人性美的贊美,所以我在教學(xué)中是這樣來設(shè)計“讀”這一環(huán)節(jié)的。

1.給學(xué)生充足的時間讓學(xué)生個性朗讀,同時提出問題,引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考。如初讀課文時,我的問題是:“你明白了什么是搭石嗎用課文的句子來說說。”讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上理解,在讀中找出“進入秋天,天氣變涼,家鄉(xiāng)的人們會根據(jù)水的深淺,從河的兩岸找來一些平整方正的石頭,按照二尺左右的間隔,在小溪里橫著擺上一排,讓人們從上頭踏過,這就是搭石。”

2.再讀課文時,我的問題是:“如果沒有搭石,家鄉(xiāng)的人們怎樣過小溪呢在書上找一找?!苯?jīng)過學(xué)生的理解朗讀,很快就能體會到如果沒有搭石,家鄉(xiāng)的人們過小溪時很麻煩,從而明白了“脫鞋挽褲”的含義,明白到了秋天,天氣變涼,家鄉(xiāng)的人們就必須靠什么過小溪。

3.品讀課文時,我的問題是:“讀了課文,搭石給你留下了怎樣的印象”學(xué)生們會自然而然地體會到搭石的美,就好像走進了作者的心里。

4.抓住重點段落,經(jīng)過朗讀升華情感。例如文中第三段描述一行人走搭石的語句很優(yōu)美,學(xué)生們在朗讀時感受到了畫面美、音樂美——它像一首清新的小詩。

二、讀練結(jié)合。讓學(xué)生當堂消化文章的寫作特點。這一目的我是經(jīng)過仿寫來完成的。

本文是一篇借物喻人的文章,經(jīng)過不顯眼的、平凡事物的美贊美具有這樣的品質(zhì)的人。我首先引導(dǎo)學(xué)生找出本文的中心句:搭石,構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風景。然后看作者是怎樣圍繞著這一句話來表達的。作者描述的這些都是因為他有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。經(jīng)過細心的觀察發(fā)現(xiàn)生活中的美。作者在寫的時候充分利用了自我的想象力。所以在這時我就勢引導(dǎo)學(xué)生運用這種方法展開自我的想象說一段話。

本節(jié)課的不足之處在于:

在課堂教學(xué)的過程中,對于課堂的調(diào)控本事我還是有欠缺的。在本節(jié)課的最終,因為學(xué)生的進取性太高,每個孩子都強烈地想表現(xiàn)自我,所以一度有點失控。

課堂調(diào)控本事是一個合格教師必備的素質(zhì)之一,這也是我今后努力的方向。

《搭石》是一篇鄉(xiāng)土氣息濃重的文章,它經(jīng)過淳厚感性的筆觸把我們帶入了鄉(xiāng)下人們秋涼擺搭石、路人修搭石、人們和諧有序走搭石、相互忍讓過搭石的一幕幕畫面,表現(xiàn)了人們純樸、勤奮、老幼相敬的難得品格和同心專心為他人著想的優(yōu)美情感,表達了作者對故鄉(xiāng)人、故鄉(xiāng)事無窮而深刻的緬懷之情。

一、教學(xué)效果。

本節(jié)課圍繞訓(xùn)練重點和難點設(shè)計教學(xué)流程,切實有效地提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng),現(xiàn)總結(jié)如下:

1、設(shè)疑:投石問路。

上課伊始,我引導(dǎo)孩子們圍繞“路”展開交流:你見過哪些路,行走在上頭會是什么感覺呢此環(huán)節(jié)充分調(diào)動了學(xué)生的積累,有的談現(xiàn)代高速公路,有的談高鐵,有的談上山小路,有的談田間村路……看著活力澎湃的同學(xué)們,我隨即在黑板上版畫了一條羊腸小路,之后版畫村莊和田間,話鋒一轉(zhuǎn):如果連下幾場大雨,雨水積存若剛沒過腳踝,人們會怎樣做呢讓學(xué)生敞開心扉,大膽想象,并說出能否實現(xiàn)的理由。這樣一做年代感一下子沒有了距離,為孩子們感受當時的生活埋下了伏筆。

2、引讀:感受鄉(xiāng)情。

首先聚焦人們走搭石的句子,引導(dǎo)學(xué)生感受人們搖搖晃晃走在搭石上的高興心境,并讀出噠噠噠的音律美!盡管有點險,可是人們卻奏響了一曲幸福的民間舞曲。其次,讓學(xué)生潛心讀書,思考并標畫相關(guān)語句:搭石路上曾發(fā)生過怎樣的故事呢學(xué)生邊讀邊標畫并寫下感受,老人修復(fù)搭石的場景,年輕人背老人過搭石的場景都深深地印在了孩子們的心中,互幫互助的淳樸民風熏陶與感染著他們幼小的心靈,相信將來的他們也必須會以此為榜樣,創(chuàng)造和諧完美的幸福畫面!

3、拓展:情感升華。

學(xué)習(xí)語文是為了更好地交流和表達,讓我們拿起筆模仿作者的寫法寫一寫身邊讓你感動的瞬間。此環(huán)節(jié),讓學(xué)生充分調(diào)動生活積累,學(xué)著去觀察,去感動,去享受生活的完美。交流發(fā)現(xiàn),孩子們生活中感動的人和場景真不少,有的短短十幾分鐘能寫下300字的短文,我由衷地為孩子們點贊!

二、成功之處。

此文教完感覺挺幸福的,因為像是回到了童年,過了一把癮!雖然年代離孩子較遠,可是我的版畫一目了然,我設(shè)計的問題不拖泥帶水直接讓孩子們聚焦細節(jié)描述,所以課上孩子們思維活躍,寫話時靈動的筆觸留下了許多感人的瞬間。

三、不足之處。

學(xué)生的有聲朗讀處理匆忙,沒能指導(dǎo)抑揚頓挫的讀書,有失語文學(xué)科特點。

四、改善措施。

如果再重新上這篇課文,我會再挑選幾個細節(jié)描述的句子,在引導(dǎo)體會的基礎(chǔ)上指導(dǎo)抓住關(guān)鍵詞語讀出輕重緩急;或者呈現(xiàn)一些道具,模擬搭石的場景,讓孩子們現(xiàn)場走一走,感受一下搭石路。

新課標語文搭石教學(xué)反思篇十六

《搭石》是人教版四年級上冊的一篇課文,是被譽為“農(nóng)民詩人”“草根詩人”的現(xiàn)代作家劉章的作品。本文語言質(zhì)樸純真又簡約韻美,字里行間洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。而鄉(xiāng)親們無私奉獻的精神和一心為他人著想的傳統(tǒng)美德如“搭石”一般于默默無聞中凸現(xiàn)。

文中哪些語句流淌著美呢?”這是一個頗具難度的問題,同時又是一個透過文字直抵內(nèi)心的引子。學(xué)生潛心會文,完全可以得出極具個性的閱讀體驗。以“美”為切入點,帶著學(xué)生走進了小村莊,開始感受“搭石”,欣賞“搭石”,尋找美的畫面。

讀書是師生,尤其是學(xué)生與作者進行心靈對話的過程。在學(xué)生對“搭石”有了一定的了解后,我便組織學(xué)生運用多種形式,進行不同層次的讀書活動,使其感悟體會“搭石”的美,欣賞一幅幅動人的畫面,從而實現(xiàn)教師、學(xué)生與文本對話的目的。

如急著趕路的老人,發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn),及時調(diào)整,滿意才肯離去(助人為樂之美、無私美);

如果兩個人同時過溪,招手禮讓,閑話家常(謙讓美);

要是誰偶遇老人,蹲身下伏,背負過溪(尊老美);

……

美是永恒的主題,學(xué)生們自讀、自悟,在尋找美,欣賞美的過程中,感悟到風景的自然之美,感悟到景人合一的和諧之美,感悟到樸實的為人之美。

想象課文探究人物內(nèi)心,當這位搭石人急著趕路卻發(fā)現(xiàn)石塊不穩(wěn)時,他是怎么想的呢?出示課件:當上了點年歲的人,發(fā)現(xiàn)(),他不由得停下匆匆的腳步,擔心地想:()

師:多么純樸善良的搭石人?。∷粌H這樣想著,還這樣做著:(出示課件)他首先(),接著(),然后()。看到石頭穩(wěn)極了,他滿意的(),仿佛看到人們()

我要學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象填空、發(fā)表自己的見解,這一環(huán)節(jié),把自主學(xué)習(xí)的權(quán)利還給了學(xué)生,學(xué)生的想象豐富,只要合情合理,我就給予肯定。從而達到了學(xué)生學(xué)習(xí)語言來源于文本但超文本的目的。

走過“搭石”,我收獲了,也成熟了,但是更多的是感到惶恐了。這次領(lǐng)命在學(xué)校研討周上這節(jié)研討課,真的是硬著頭皮上陣,因為從一個村級點小學(xué)飛躍到縣實驗小學(xué),本就意味著諸多東西是我要學(xué)習(xí)要加強鍛煉的,可是我還未完全進入實驗小學(xué)快節(jié)奏的工作角色中就要去展示,我那點兒可憐的自信上哪兒找去???!

不管怎樣,我終于從研討課的戰(zhàn)場上下來了,我長吁短嘆:書到用時方恨少。雖然課前我?guī)追薷牧私虒W(xué)預(yù)案,在心底不知道演練了多少遍教學(xué)過程,可是那些全沒用,在課堂上,我完全跟著感覺走,有些“預(yù)設(shè)”沒完成,有些“生成”事先壓根兒沒預(yù)料過,如在理解“理所當然”這個詞語的環(huán)節(jié),課堂上曾出現(xiàn)這樣一個小插曲:

師:生活中哪些事情是理所當然的呢?

生(我班學(xué)習(xí)委員):爸爸媽媽服侍我們是理所當然的事情。

全班學(xué)生神情驚愕,齊呼:“???”

令我最開心的是,這節(jié)研討課之后學(xué)校專門召開了研討課評課活動,活動中,親愛的同事們精辟獨到地剖析了我的課堂教學(xué),使我茅塞頓開、受益匪淺。尤其是我們同年級組的鄒老師給了我極高的評價,將我拋到情感的高度——興奮;而教研組長的一席點評,及時地讓我回到了理性的終點——反思。衷心地感謝她們字字珠璣的指點,有了這些,我上路的底氣更足了,方向更明了。是的,在本課的學(xué)習(xí)中,我只截取了幾個典型的畫面來帶著學(xué)生去感悟,對后面兩個自然段的學(xué)習(xí)略顯時間不夠,對文本整體的回歸也顯不足,感覺缺了點整體回歸文本的大氣;二是,板書沒有及時跟上,只書寫了“人、景、情”。如果能在課的開始檢查預(yù)習(xí)的環(huán)節(jié)中,開門見山直抓課題讓學(xué)生說什么是搭石,當學(xué)生作答時,能在黑板上隨機畫上生動的簡筆畫:幾塊形態(tài)不一的石頭平正的跨過小溪(簡筆畫),不僅喚起學(xué)生對“搭石”的直觀感知,而且也讓聽課的老師能明白“搭石”的含義。會比課前畫上的效果更好。還有學(xué)生每尋到一處美,應(yīng)該用不同顏色的筆在黑板上的搭石上寫上“……美”。如:助人為樂美、尊老美、和諧美、謙讓美……使簡筆畫與板書有機結(jié)合,也許會給人錦上添花的感覺。

記不清哪一位教育哲人說過:教學(xué),永遠是一門缺憾的藝術(shù)。我想我會咀嚼著這份缺憾,在今后的教學(xué)實踐中努力地去創(chuàng)造一個又一個教學(xué)的藝術(shù)。

新課標語文搭石教學(xué)反思篇十七

根據(jù)本文特點,結(jié)合新的課程理念,本課在教學(xué)時我注重以人為本,以讀為本。采取情境體驗式教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石,構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風景?!苯虒W(xué)中我主要以兩個方面展開教學(xué):

美是永恒的主題,教學(xué)時采用自讀時想象畫面、自悟時體會情味、交流時暢所欲言的教學(xué)思路。學(xué)生們自讀、自悟,在尋找美,欣賞美的同時,感悟自然的美,感悟和諧的美,感悟平凡的美!

作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。你現(xiàn)在認為什么是美?在我們身邊哪里也可以找到美?”在教學(xué)中,盡管我課前精心備課,努力挖掘教材。但是,整堂課上了下來后,也留下了很多的遺憾:

1、課堂駕馭能力十分欠缺。課堂教學(xué)中總是被自己備好的課所牽制,按照自己已有的思路一步步開展教學(xué),對于課上突發(fā)的意外情況不能很好地處理與引導(dǎo)。

2、雖然教學(xué)中注重了感情朗讀的指導(dǎo),但是學(xué)生的朗讀效果、朗讀的層次感并沒有達到很好的效果,在朗讀指導(dǎo)方法上自己還缺少一些有效地方法。

3、通過教學(xué),我感到自己設(shè)計的一些提問過于細碎,總感覺自己在課堂中一個勁地在提問、引導(dǎo)學(xué)生回答問題。一節(jié)課下來,自己沒少忙乎,可學(xué)生的情感總是處于一種很平的狀態(tài)。激發(fā)學(xué)生的情感方面是我這節(jié)課很薄弱的一個環(huán)節(jié)。

4、新課程標準要求注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,教學(xué)中,我總是一味地牽著學(xué)生學(xué)習(xí),大膽放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)方面做得很不夠。

5、板書設(shè)計也有所欠缺。設(shè)計板書時只注重了簡潔,對看不見的美“謙讓美、奉獻美、敬老美”等沒有在板書中凸顯出來。如果能將這一點表現(xiàn)出來,會更好地突破重難點。

6、本課教學(xué)中忽視了寫作方法的指導(dǎo),沒有為“學(xué)生寫生活中的美”做好鋪墊。

其實,教學(xué)中暴露出得問題還有很多很多。這些都充分說明自己的教學(xué)能力、教學(xué)技巧、教學(xué)機智、把握教材處理教材、組織教學(xué)等方面的能力十分欠缺。在今后教學(xué)中,我要更加努力學(xué)習(xí),總結(jié)與反思,使自己取得更大的進步。

《搭石》這篇課文語言質(zhì)樸,意境秀美,字里行間洋溢著濃郁的生活氣息。在鄉(xiāng)親們無私奉獻的精神和一心為他人著想的傳統(tǒng)美德中透露著美好的人性。它贊揚了淳樸的山民那種為人著想、無私奉獻、互相謙讓的精神,學(xué)習(xí)本文就是要提高學(xué)生對美的認知。

在學(xué)習(xí)課文的時候,我從“問中哪寫地方讓我們感受到美?”這一問題出發(fā)鋪開文章的教學(xué)。如果說學(xué)生能夠較準確的把握這一問題的脈絡(luò),那么對文章的理解就比較到位了。

我根據(jù)本文特點,在課堂中引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石,構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風景?!边@句話和細細地讀讀課文,一邊讀一邊體會,文中的那些詞句讓你感受到美呢?”這個問題為主線,引導(dǎo)學(xué)生去讀書,去找有關(guān)的句子,這樣學(xué)生很快就找出了寫老人心細的句子,寫年輕人尊敬老人的句子還有人民走在搭石上那腫美的節(jié)奏的句子,通過引導(dǎo)學(xué)生充分地讀,在讀中體驗、感悟,在讀中積累、內(nèi)化,在讀中欣賞、升華。學(xué)生能夠感受到山村里的人們那種為人著想、無私奉獻、互相謙讓的情感。

以“欣賞美”感知全文學(xué)生能夠體會到文中所寫的那種人性的美以后,再讓他們帶著欣賞的語氣去讀課文,那自己的感情充分的表現(xiàn)出來,這樣學(xué)生也從匯總受到了心靈美、友善美、自然美、團結(jié)美、善良美、奉獻美的教育。

聯(lián)系生活“發(fā)現(xiàn)美”去延伸課文美無處不在,就連搭石這么不起眼的小事物都有美。作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。在我們身邊發(fā)生的小事中哪里也可以找到美?這樣學(xué)生結(jié)合自己生活中的所見所聞想一想說一說,使他們的情感進一步得到升華。課后我讓學(xué)生進行小練筆,寫一寫身邊的美。通過批改作業(yè)可以看出,學(xué)生知道從生活中去發(fā)現(xiàn)美了。

總之,只要老師能夠根據(jù)學(xué)生的知識水平和認知能力,找到適合學(xué)生自己學(xué)習(xí)的方法,去引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí),能夠使學(xué)生的知識和能力得到提高。

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