演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
敢為人先的演講稿 爭先有為演講稿篇一
我們面對的主體是學生，而學生是人，是具有獨立思想和自我意識的人，這一特點決定了教學工作與其他任何工作的本質(zhì)區(qū)別。教師必須時刻清醒地意識到，自己所“生產(chǎn)”和“加工”的對象不是機器零件，而是有頭腦的人，而且是人民、祖國和社會的未來建設(shè)者，教師就必須明白自己在這過程中所擔負的責任，這責任是民族未來興旺發(fā)達的責任，這責任之重或重于泰山。而以人為出發(fā)點，以人為歸宿點，以人貫穿于各方面及其始終是我們教會學生成為一個有正確價值取向，有正確人生觀，人文素養(yǎng)、道德情操和積極健康向上的心理，完善的人格的基礎(chǔ)。初中階段，學生處于青春期，青春期的特點是學生各方面要尋求獨立，但他們對于獨立的理解沒有正確的引導是片面的，有害的，甚至一個錯誤的或者是不合適的思想會對他們一生產(chǎn)生重要的、決定性的影響。而教師的責任就在于調(diào)動學生的主觀能動性和積極因素，這是學生成材的基礎(chǔ)，同時身體力行的潛移默化的引導學生學會做人、學會做事、學會學習。然后學生把所學的知識內(nèi)化為品質(zhì)，進而這種品質(zhì)又外化為人格、知識和能力。我認為教師的這種作用是引導，這種引導不在于推，而在于帶，要走在前面，帶動學生進步。帶領(lǐng)者要有榜樣的力量，帶領(lǐng)者要更勝一籌。而要做到此，教師首先要是一個積極健康的人，能夠起到表率作用，以身作則對學生產(chǎn)生影響，就要求他擁有博大的學識和高深的修行來引導學生、感染學生。有人說：家長是孩子的第一個老師，在孩子身上總能找到家長的影子，我說：老師是孩子精神世界中的第一個火把，星星之火可以燎原。教師的學識、人品不僅是自己的準則，同時也是學生學習的榜樣，可以說以人格來培養(yǎng)人品，以靈魂來塑造靈魂。
教師是崇高的職業(yè)，是令人羨慕的職業(yè)，同時也是辛苦的職業(yè)，枯燥清貧的職業(yè)。在當今商品經(jīng)濟和功利主義的影響下。教師行業(yè)無暴利、無勢力，容易被誘惑，不安心，甚至不安分。愛崗敬業(yè)就應該首先熱愛教師工作，安心教師工作，淡泊名利，盡職盡責;認真?zhèn)湔n，用自己嚴謹治學的作風感染學生;刻苦鉆研，探索真理，用自己豐富的學識教育學生;誠實做人做事，用自己的人品感動學生;循循善誘的教誨，用自己的真情啟迪學生。作為教師還要有較厚的知識儲備，要有較強的傳授知識的能力和較高的綜合素質(zhì)，正像德高望眾的教師，受學生尊重和歡迎的教師，不僅是學識淵博的教師，同時也是人品高尚的教師。
比如，在我們的周圍，經(jīng)常聽到學生議論，說他們喜歡某位老師，聽課興致高;不喜歡某位教師，聽課時老是昏昏欲睡。這“喜歡”與“不喜歡”并不存在年青教師或老教師、女教師或男教師之分。事實上，能否贏得學生尊重和愛戴，不是單方面因素決定的，而是涉及到一個老師的方方面面，比如學識、能力、性情、言行舉止、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)形成的人格，這是一名老師吸引學生的主要原因。如果每一位教師除了外表的形象美，更擁有良好的師德，用自己高尚的人格、優(yōu)美的語言、規(guī)范的行為和真摯的情感去影響、啟迪、塑造、感染我們身邊的每一位學生，那我們的學生將沐浴在師德無限魅力的陽光雨露中健康地、快樂地成長，在學生的心目中教師將無限地光榮和偉大。教師不但在教育教學上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍，這樣學生的性格能受到教師各方面的良好影響，受益終身。
但是現(xiàn)在在經(jīng)濟高度發(fā)展，物質(zhì)橫流的大背景下，有一部分教師的思想發(fā)生了偏向，表現(xiàn)在：缺乏事業(yè)心，上課心不在焉;缺乏進取心，不思學習，不求進修，做一天和尚撞一天鐘，除了教材和教學參考書外，從來不關(guān)注教育方面的報紙和雜志，幾年來，沒有買過一本教育方面的書籍，也不看有關(guān)少年兒童的電視片，知識貧乏，觀念陳舊，教法呆板;站在三尺講臺上，憑“教參”念經(jīng)，缺乏進取心，缺乏成就感，嚴重影響教育質(zhì)量;缺乏愛心，在日常教育工作中，有的教師偏愛尖子生，冷漠中下生，歧視后進生的現(xiàn)象十分嚴重;特別在片面追求升學率的影響下，有的教師認為后進生影響了班級的名次，丟了教師的面子，不是從正面加以教育和耐心輔導，而是對他們放任自流，冷漠忽視，有的甚至采用諷刺挖苦，心理施暴和體罰、變相體罰的方法，嚴重影響了學生的身心健康;物欲熏心，有的教師為了掙錢進行有償家教;形象扭曲，有的教師儀表不整，舉止粗俗，言語臟污。
導致以上問題的原因是多方面的，既存在著對師德建設(shè)的認識和重視不夠，又存在師德建設(shè)機制不健全等原因。尤其是我們在師德建設(shè)的措施和制度建設(shè)方面還很不完善，對一些道德品質(zhì)較差的教師，制約措施顯得無力，這些問題不解決，不改進加強，其他條件再好，也難以保證育人質(zhì)量。
面對這樣的教師，學生會有自己的一個評價。在學生的心里，如何評價一個教師，那就是教好每一個學生是老師的天職，平等對待每一個學生，不歧視學生，胸懷博大，能容得下性格脾氣各不相同或者興趣愛好互有差異的學生。對每一個學生關(guān)心，愛護，不僅關(guān)注學生的學業(yè)成績，也關(guān)心學生的思想品德與行為習慣，更把學生的喜怒哀樂、寒暑冷暖放在心間，這樣在學生的心目中教師不僅是他們的良師，也是慈愛的長者，更是他們的知心朋友。
因此教師要對學生產(chǎn)生影響，做一個受學生歡迎的教師，就需要做到：首先，言行一致，表里如一，使自己的品行在學生身上發(fā)生潛移默化的影響，在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的語言去打動學生，把自己對人對事的真實感情流露出來，從而使師生之間產(chǎn)生心靈的共鳴，學生會感到教師就是他的榜樣，教師的人格魅力將影響學生的一生。其次，平時要多給學生一些鼓勵，讓學生更加自信;在批評或指教學生時，要帶一點幽默，讓學生樂于接受。學生的天性是活潑好動、缺乏自控能力的，免不了總有一些壞習慣改不了。作為老師面對這樣的學生要嚴格要求，但一味地責備絕對不行。還有教師還要勇于探索，開拓創(chuàng)新，這就需要廣大教師以馬克思主義為指導，不斷樹立新觀念，研究新問題，提出新方法，尋找新規(guī)律。那種墨守陳規(guī)，抱著死東西不放的舊思想、舊方法已不適合改革開放的新形勢，也難以培養(yǎng)出思維敏捷的創(chuàng)造型人才。為了培養(yǎng)具有銳意進取精神的跨世紀的新一代，教師必須具有探索研究、開拓創(chuàng)新的精神。
教育大計，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。打造過硬的教師隊伍，加強師德建設(shè)，這既是全面貫徹黨的教育方針的迫切需要，也是學校生存與發(fā)展的迫切需要。相信在我們每位教師的共同努力下，師德建設(shè)一定會取得豐碩的成果的，一定會向家長、社會、國家教一份滿意答卷的。
敢為人先的演講稿 爭先有為演講稿篇二
尊敬的：
滾滾黃河流過了萬里江山，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明；經(jīng)史子集流傳了千秋萬代，造就了炎黃子孫光輝燦爛的古典國學。從先秦諸子百家，到當今的國學著作，無一不將“孝”視為一種美德。
孔子曾說；“父母唯其疾之憂。”還記得xx年感動中國人物田世國嗎？田世國只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經(jīng)堅如磐石。
古語道：百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質(zhì)。只不過，有些人的孝心被生活的飛塵掩蓋了。在我們同學中，不孝敬父母之事時常發(fā)生，有些同學厭煩父母的嘮叨，殊不知，那一聲聲語重心長滿載著父母的愛；有些同學視父母的愛為理所當然，殊不知，甘于奉獻的父母也需要愛……烏鴉能反哺，羔羊會跪乳，而我們，新時代的高中生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？
答案當然是否定的，孝心，并非是長大后才有的責任，也并非是用金錢就能替代?？鬃釉唬骸敖裰⒄撸侵^能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”所以，孝心的終極奧義是愛。孝心其實很簡單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背這是多么平凡。但是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次滿分的作業(yè)，一張百分的試卷。但是，我相信，父母一定會欣然接受它，因為，這里滿載著真誠的愛！這才是給予父母最好的禮物！
也許，每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝?？上銈兺耍巳松亩虝?，忘了生命本身不堪一擊的脆弱，忘了樹欲靜時而風不止，子欲養(yǎng)時而親不待的痛苦。
有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得；當我們懂得的時候，已不再年輕；世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。
同學們，讓我們從今天做起吧！讓我們一起努力，共同建筑心中永恒的愛的神殿，共同在繁忙的學習中，抽出一點時間，把孝心帶回家，讓父母沐浴在溫暖的愛的陽光下，把孝的種子撒遍世界的每一個角落！
謝謝大家！
敢為人先的演講稿 爭先有為演講稿篇三
今天是重陽節(jié)，也是“九九敬老節(jié)”。敬老、尊老、愛老、護老，是中華民族的傳統(tǒng)美德，老人應得到全社會的關(guān)愛，安享晚年。著名作家、心理專家畢淑敏近日暢談現(xiàn)代社會老年人如何提升幸福感。畢淑敏表示，老年人要通過多種途徑，勇敢追求自己的幸福感。
現(xiàn)代社會，有一種老年人被稱為“老漂族”，他們在年邁時離開故土，來到兒女所生活的大都市，幫助他們照顧孫輩?！袄掀濉惫倘荒芟硎艿健昂嵟獙O”之樂，但很多情況下，也要直面體力衰弱、力不從心、與新一代育兒理念有沖突等現(xiàn)實。
畢淑敏表示：“嚴格來說，養(yǎng)孩子這件事，親生父母是第一位的，老人幫忙照看時，年輕人一定要懂得感恩。父母做這些，是出于對子女的愛，別認為是理所應當?shù)??！?/p>
一項針對失獨父母的《90項癥狀自評量表》調(diào)查顯示，60%以上失獨父母存在較嚴重的心理健康問題。其中，處于抑郁狀態(tài)的、飲食及睡眠不好的均超過60%;有強迫癥狀的超過50%;有精神分裂癥狀的、人際關(guān)系緊張的、偏執(zhí)的、敵對的，均超過40%。
畢淑敏表示：“面對失獨，我想還是要去接納。你已經(jīng)步入老年，不可能再生育一個孩子，除了極少數(shù)人群借助高端的技術(shù)，絕大多數(shù)人，都要接受唯一的孩子已經(jīng)遠去這個嚴峻的事實。退一萬步說，有一些人的孩子，雖然生命還在，但是和父母并沒有坦誠的交流，一定能讓父母幸福嗎?”
前不久，人社部部長尹蔚民介紹，我國是目前世界上退休年齡最早的國家，平均退休年齡不到55歲。經(jīng)中央批準后，人社部將向社會公開延遲退休改革方案，通過小步慢走，每年推遲幾個月，逐步推遲到合理的退休年齡。
這種觀點一經(jīng)傳出，引起全社會的熱議。尤其是作為社會中堅力量的“70后”、“80后”，更是議論紛紛，表示受延遲退休的影響最大，退休后的老年生活也將大打折扣。
對此，畢淑敏表示，幸福感和退休早晚并沒有直接的關(guān)系，延遲退休并不一定不幸福，而提前退休也不一定幸福。
春節(jié)、端午節(jié)、勞動節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)……，從大學開始，我們對父母的問候、和父母的相聚，便開始需要等待一個“節(jié)日”。生活的交集越來越少，我們和父母之間的距離也越來越遠。
小時候，父母就是我們的整個世界，我們的十萬個為甚么，我們的無理取鬧，他們都裝得下。
然而，不知道從什么時候起，我們開始有了自己的小世界、小秘密，不再像個孩子一樣鉆到父母的懷里撒嬌要奶喝了……
甚至有一天，突然發(fā)現(xiàn)自己和父母難以溝通，開始對他們不厭其煩，包括他們偷偷塞進書包的牛奶……
直到我們?yōu)槿烁改噶?，才漸漸懂得，“孩子的世界好大好大，可父母的世界很小很小”，他們裝滿了我們的一點一滴。他們每天關(guān)注著我們所在城市的天氣，囑咐我們天涼加衣，他們反復翻閱我們的微信朋友圈，拼湊著我們的生活冷暖，不論我們走得多遠，他們都守候在原地……
九九重陽也讓愛重聚，雖沒有假期，但別忘了帶著你的歉意和關(guān)愛，依舊和他們?nèi)鋈鰦?、說說新鮮事兒，給父母兒時的親近!
敢為人先的演講稿 爭先有為演講稿篇四
今天是重陽節(jié)，九九重陽節(jié)!
重陽節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天，人們登高望遠，思念親人。
重陽節(jié)為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。我國在1989年將每年的這一天定為老人節(jié)。
重陽節(jié)，為 農(nóng)歷九月九日?！兑捉?jīng)》中把“九”定為陽數(shù)，九月九日，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽又稱“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高“避災”，插茱萸、賞菊花。重陽為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統(tǒng)節(jié)日之一。重陽節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。
羊跪乳，鴉反哺。我們是否捫心自問過對父母的牽掛又有多少?我們是否留意過父母的生日?是否給父母送過一個禮物?民間有則諺語：兒生日，娘苦日。當我們在為自己生日慶賀時，是否想到用死亡般的痛苦，讓我們降生的母親呢?是否真誠地給孕育我們生命的母親獻上一聲祝福呢?中國是一個文明古國，自古講求孝道，孔子言：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。也就是講，父母的身體健康，兒女應時刻掛念在心。
1993年兒子出生的那一刻，我在產(chǎn)房看了妻子生育兒子的全過程，我深切領(lǐng)會“兒生日，娘苦日”這句話的含義和分量。每每這個時刻我會想象我母親生我的那一刻，我會從妻子痛苦的臉龐和艱辛的生育聯(lián)想到母親生我時死亡般的痛苦······
百善孝為先。孝，其為人之本也，只有懂得感恩父母的人，才能算一個完整的人。我們應該懷著感恩的心，感謝父母給予的點點滴滴。在此，祝天下所有的父母快樂!安康!!
在我的博客中多次提到：父母給子女的禮物的時候，父母笑了;子女給父母禮物的時候，父母哭了。母愛是如此的偉大!父愛是如此的無私!對于人世間真摯的情感，作為兒女，我們要珍惜!更要牢記中華民族傳統(tǒng)美德：百善孝為先!
不僅僅是為了自己，也是言傳身教給子女作榜樣!
值得可喜的是：上海有百歲老人1156位，達到國際“長壽地區(qū)”標準，113歲李素清老太蟬聯(lián)“第一壽星”。
此時此刻，重陽節(jié)之際，祝老年朋友健康長壽!笑口常開!幸福美滿!甜甜蜜蜜!快快樂樂!
敢為人先的演講稿 爭先有為演講稿篇五
秋風送爽，在這收獲的季節(jié)，我們滿座與此。首先，我們滿懷真誠向普天之下的教師，道一聲：“節(jié)日快樂!”
有這樣一首小詩：當你把愛灑向綠地，一個個“小精靈”撲向你，一顆顆童心戀著你，最好聽的歌兒獻給你。當你把愛灑向綠地，一片片風光撲進人們眼里，大自然變得更加美麗，祖國的明天變得更加美麗，還有你也變得更加美麗!
是啊!就像愛碧水藍天的澄澈，就像愛陽光雨露的晃動，我深深地愛著我的生命，我的夢想——幼兒教育!只因為孩子水晶般的童心，珍珠般的童稚，還有那鉆石般的童真。然而，回想，這一年多走過的路，我發(fā)現(xiàn)自己在用無限熱情，無限希望，無限愛追逐理想的過程中，經(jīng)歷了許多，更收獲了很多、很多……
記得剛來幼兒園工作時，一位朋友曾經(jīng)告訴我：“你會在孩子的吵鬧中度過每一天，最后，你會在吵鬧重復的某一天厭倦這份工作?！币粋€初出茅廬的丫頭，就這樣帶著這份困惑與迷惘開始了自己的工作。
的確，幼兒園教師不僅要負責“傳道、授業(yè)、解惑”，還要負責他們的“吃、喝、拉、撒”，保教任務相當?shù)姆敝?如果，不是堅持的態(tài)度和一顆炙熱的愛心是不行的：有多少次、不厭其煩的教導指正，循循善誘;有所少次，忍著陣陣上涌的惡心，將嘔吐在身上、大小便在身上的孩子換洗干凈;還有多少次，伴著星星燈親人來接……
可是，當孩子喊我一聲“老師好”時，當我擦窗戶，汗流浹背，孩子說：“老師辛苦了!”
當我不小心磕手時，孩子說：“我給你吹吹!”那原來的辛苦已經(jīng)不足為道了!記得有次，一個并非節(jié)日的早晨，我們班的周朋禾小朋友入園時拿著幾支鮮花，一進門說：“苗老師，送給你的?！蔽液荏@奇呀!“朋禾，今天不是什么節(jié)日啊，干嘛要送老師鮮花呀?”“老師，你身體不舒服，還要帶我們做游戲，我聽媽媽說，送鮮花能讓人高興，高興了身體就會好了!”看著孩子那雙真誠的眼睛，我還能說什么呢?只好任淚水奪眶而出。那支鮮花盡管早已凋謝，但在我心中始終艷麗如初。
當然這樣的關(guān)心，這樣的愛護，不僅如此!當所有人把幼兒教師的愛，全部放入孩子身上的時候，我卻想到了還有一直與我并肩作戰(zhàn)的同事們、朋友們，我們同住一個屋檐下，既是同事也是朋友，雖然沒有共同血緣的聯(lián)絡，卻用真情與真愛，走到一起為這份工作努力著!當我生病的時候，有一句句暖人的話語問候我。當我難過時，有人拍拍肩膀安慰我。當我疲憊時，是同事把被子搭在我身上溫暖我、激勵我……這樣的關(guān)心，有更多、更多!
有人說，幼兒園老師很辛苦，可是這份辛苦讓我在青春的年華收獲了許多不一樣的美麗!這份美麗當中有溫暖、有感動、有鼓勵，那全部源于孩子們與同事對我的愛，對于青春年華的丫頭來說，這份愛就是我最完美的收獲。
我將把這份彌足珍貴的收獲，予以保存，更把它當成對我未來工作的一種鞭策。
敢為人先的演講稿 爭先有為演講稿篇六
各位領(lǐng)導、老師們、同學們：
我常聽人說，人的一生中能遇到一位好老師是莫大的幸福。我很幸福，因為在我的學生時代就遇到了許多好老師。老師對我的愛和關(guān)心使我萌發(fā)了一個強烈的愿望，那就是：我也要做的一名人民教師，用心去愛每一位學生。
是啊，我就是滿懷喜悅與激動第一次踏上講臺時，我就明白，我選取的。不僅僅僅是一個職業(yè)，更是我魂牽夢縈的事業(yè)——神圣而偉大的教育事業(yè)。
每當我看到孩子們求知若渴的雙眼時，每當我看到學生們在深夜的燈光下勤奮學習時，每當我看到學生的信息：“老師，您辛苦了”“老師注意安全”時，在我內(nèi)心深處總有一種無窮動力在推動著我，讓我在教育這片原野上不斷往前走，我明白，那就是作為一名人民教師的愛和職責。
作為一名剛工作不久的年輕老師來說，我時刻努力以一個教師的真誠的愛去理解，寬容，尊重，和關(guān)心每一學生，用愛鑄師魂。
``師愛``是``師德``的靈魂，是教師教育每位學生的感情基礎(chǔ)。
在我所教的班級中，曾遇到這樣一位學生。父母離異，他受到了嚴重的精神創(chuàng)傷，從此一蹶不振，上課經(jīng)常開小差，甚至打瞌睡，更令人痛心的是迷戀上了虛幻的網(wǎng)絡游戲。應對這樣的一個學生，我沒有大聲呵斥，而是細心地為其開導，多次做他的思想工作。用我微弱的愛，喚醒了他那顆因為缺失父母的愛而干涸的心靈。此刻，他的成績穩(wěn)步上升?？吹綄W生們?nèi)〉玫膬?yōu)異成績，我感到十分欣慰。
是啊，在教師這片原野上，是愛點燃了前行的燈盞，是愛照亮了學生的心靈，是愛延續(xù)了中華民族幾千年師德師魂的崇高與偉大。
作為一名人民教師，我時刻銘記著：愛心，是教育成功與否的關(guān)鍵，是新時期師德師魂的一個重要標志。我們要愛一切學生，愛學生的一切。
當然，作為一名年輕的人民教師，我的愛是微弱的，是平凡的，我只是在平凡的崗位上用愛與職責做一些十分平凡的事情。只有那些在最危難時期，在學生最需要的時候挺身而出，甚至用生命詮釋了教師的愛與職責的人，才是新時代最偉大最崇高的師德師魂。
20__年5月12日中午14時28分，汶川發(fā)生震撼全球的大地震。有這樣一位老師，用自我的生命挽救了學生的生命，他就是譚千秋老師。
當?shù)卣鸢l(fā)生時，他弓著身子，張開雙臂趴在課桌上，冰雹般的磚瓦，水泥板墜落在他的身上，熱血奔涌而出，他咬著牙，拼命地撐住課桌，他的身下蜷伏著四個幸存的學生。而他那張開的雙臂成為了永恒。
是啊，大愛無聲鑄師魂。
譚千秋老師為了學生犧牲了自我寶貴的生命，用愛與職責挽救了四個家庭的幸福，他誓死保護學生的形象，是我們一生也忘不掉的。
我們雖然離汶川較遠，但是，當余震一次次襲來時，為了學生安全，讓學生以宿舍撤離出來的操場上過夜時，作為班主任，我一向堅持著，再累再苦也要陪著學生，是譚千秋老師的形象在激勵著我不斷前行。
作為一名新時代的人民教師，我想說：我的選取是光榮的，是無怨無悔的。
是啊!既然選取了遠方，就不顧風雨兼程。既然選取了教師這個職業(yè)就要用愛心與職責去關(guān)心每個學生，鑄就崇高的師德師魂，用我們的愛在教育的原野上塑造一座永遠不倒的豐碑!
謝謝!
教育的目標是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自我良好的職業(yè)道德去影響每一位學生。
所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就就應現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自我良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng)，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自我的師德標準去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實現(xiàn)自我價值。
教師的素質(zhì)直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關(guān)系著學生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范，“學高為師，德高為范。”走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
所以，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊?！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W生。
教師的職責是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。
教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。作為教師，我們不求功名富貴，不求揚名史冊，只求在三尺講臺默默奉獻自我的一生。這就是我，一個剛剛步入教壇的青年教師的人生定位。回看走過的路，雖沒留下可歌可泣的動人事跡，卻留下“粉塵撲面，無私奉獻”一串串跋涉的腳印，盡管腳步艱辛，但我仍要大聲說：我愛教書這一行，我愛教師這職業(yè)。三尺講臺，三寸筆，三寸舌，三千桃李;十年樹木，十載風，十載雨，十萬棟梁!
敢為人先的演講稿 爭先有為演講稿篇七
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
很高興能有這次寶貴的機會，和大家一起探討有關(guān)孝的話題。
俗話說“百善孝為先?！毙⒕撮L輩是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代有埋兒奉母、鹿乳奉親、臥冰求鯉等故事，讓我們大加贊嘆，現(xiàn)在有捐腎救母、帶父求學的事跡，更是讓我們感動萬分?？墒?，在我們的同學中，不孝敬父母之事卻時常發(fā)生，有些同學厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，他們不知道，那些嘮叨滿載著父母的愛；有些同學從未關(guān)懷過父母，把父母的愛看做理所當然，卻不知道，父母也需要愛。
誰言寸草心，報得三春暉。是啊，從我們來到這個世界，我們的成長都離不開父母的關(guān)心關(guān)愛，是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩，我們怎能忘記呢？我們怎樣才能報答父母的養(yǎng)育之恩呢？那就是孝敬父母，回報父母。其實，我們要感恩、要孝敬父母，不一定非要像故事中的孝子那樣，做出感天動地的事跡，我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就可以盡到我們對父母的孝敬之心。
爸爸媽媽經(jīng)常教導我要有孝心，我從爸爸媽媽的話語中，尤其是他們的實際行動中親身感受到濃濃的孝道。爸爸媽媽對爺爺奶奶、外公外婆就很孝順，父母經(jīng)常帶我去看望他們，不但給他們買很多好吃的，還盡量幫他們做家務活，陪他們聊天。每當這個時候，我發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶、外公外婆都特別高興，我想老人們看到自己的兒女孝順，都會感到很欣慰，很幸福吧！在爸爸媽媽的影響下，我也效仿他們的做法，在家時，我經(jīng)常幫爸爸媽媽做家務，比如洗碗、掃地等力所能及的事情。過節(jié)日或父母的生日時，向父母說一句問候的話?？吹桨职謰寢尮ぷ骼哿藭r，為他們捶捶背。當自己做錯事情或頂撞了父母后，我就會主動向他們承認錯誤。有時會給父母講個笑話，說說我在學校的狀況。
這些都是些微不足道的小事，可能算不上什么孝道，但是，我能感受到，這時的爸爸媽媽是快樂的，幸福的。因為，這些稚嫩的話語，滿載著真誠的愛！這才是給予爸爸媽媽最好的禮物！我們只是做了一些力所能及的事情，爸爸媽媽就感到無比欣慰，我們又何樂而不為呢？
同學們，讓我們從今天做起、從身邊的小事做起吧，幫家長做一點事情、給爸爸媽媽一句溫馨的問候，用最真摯的感情向爸爸媽媽大聲說一句“爸爸媽媽，我愛你們”！
我的演講完畢，謝謝大家！
敢為人先的演講稿 爭先有為演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導，各位同仁;
大家好
我演講的題目是(千秋基業(yè)，教育為本;教育發(fā)展，師德為先)。
師德是我們教育教學的生存之本?！坝H其師，信其道”，而師生關(guān)系是學校教育中最基本的，最重要的人際關(guān)系。它影響著校園氣氛和師生情緒，影響著師生信息的相互傳遞，更影響著教學效果。實踐證明，師生情感的優(yōu)化，是提高課堂教學效率的重要因素，它主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
一、互相信任，共創(chuàng)愛心
師生之間的關(guān)系，往往很微妙。在處理問題時，若過于粗暴或偏激，就會出現(xiàn)師生間關(guān)系緊張、互不信任的現(xiàn)象。在工作中我發(fā)現(xiàn)學生最不喜歡向家長告狀的老師。在他們的眼里，只有無能的老師才會老喜歡找家長。為了贏得學生的信任，我很少向家長打小報告。對于學生集體生活中出現(xiàn)的小毛病，總是耐心地幫助指正，并相信他們一定會改好，讓他們在輕松愉快的氣氛中改正進步。平時，我從不輕易給學生承諾，但只要是我答應了的事，我一定會做到、并力爭做好。就這樣用實踐行動贏得學生的信任。
二、互尊互愛，和諧相處
師生情感的優(yōu)化，主要表現(xiàn)在“互尊互愛和諧相處”上。作為一名教師，都希望得到學生的尊重和愛戴。平時，有許多教師往往是對學生的要求很高，而對自身的要求很低。為了建立互尊互愛的師生關(guān)系，我班組織了“尊師愛生”的雙向活動。早晨進?；蛟谛Ｍ獾穆飞?，學生遇到老師，要立正、行禮、問好，教師也同樣做到停步、微笑、點頭致意。在教師節(jié)那天學生為教師做一件好事、唱一首歌。而教師也同樣要為學生做一件事：談心、解決實際困難等。并要求學生尊重熱愛每一位老師;教師關(guān)心愛護每一位學生等一系列活動。
三、民主平等，增強自信
“民主平等”的師生的關(guān)系，是師生情感的重要標志。我班有不少同學課上一直怕開口、學習上欠主動。為了調(diào)動這部分學生的積極性，我通過各種豐富多彩的課余活動、培養(yǎng)學生自信心，讓學生在各種活動中大膽展現(xiàn)自己的才干。在教育教學過程中，教師總喜歡學生聽自己的話，做個乖巧的學生。其實，這樣做，師生之間的“民主平等”便無從體現(xiàn)在教學過程中。我鼓勵學生向我提意見或建議，并虛心接受學生正確的見解。這樣一來，師生之間關(guān)系融洽，學生學習興趣高漲，教學效率才能得到提高。
通過以上活動的開展，我班師生關(guān)系持好，學生學習有了積極性，班風學風明顯好轉(zhuǎn)，并促進了各項教育教學活動的開展，培養(yǎng)了學生各種才能，提高了教學效率。所以師德才是我們教師的靈魂，才是我們育人的根本。
我的演講完畢，
謝謝大家!
敢為人先的演講稿 爭先有為演講稿篇九
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個子女在自己的父母眼里永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護傘，去尋找那屬于自己的一片天?？刹还芪覀冏叩脑龠h，家永遠遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛的人。
孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那么，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有?；蛟S，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現(xiàn)在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上于不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢?
我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。
敢為人先的演講稿 爭先有為演講稿篇十
老師們，同學們，大家好!今天，我演講的題目是，孝心·孝道。
是誰教會了我們吖吖學語?
是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們?
又是誰將自己的年華飛逝換來了我們成長著的生命?
是父母!人們說：母愛如水，滋潤生長;父愛如山，遮風擋雨。我覺得，父母對我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。
仔細回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫熱的牛奶，學習時那一句關(guān)心的問候，玩耍時那一聲小心的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未說過一次。對于如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢?
蘇轍曾說：慈孝之心，人皆有之。還記得20xx年感動中國人物田世國嗎?田世國只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經(jīng)堅如磐石。
古語道：百善孝為先，孝是人們與生俱來的品質(zhì)。只不過，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了?？墒窃谖覀兺瑢W中，不孝敬父母之事時常發(fā)生，有些同學厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛;有些同學從未關(guān)懷過父母，把父母當成自己的金庫，殊不知，愛不是無底洞;有些同學視父母的愛為理所當然，殊不知，父母也需要愛……這樣的事時常發(fā)生，不由得令人心憂。烏鴉能反哺，羔羊會跪乳，而我們，新時代的中學生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎?
答案當然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長大后才有的責任，也并非是用金錢就能彌補。孝心的終極奧義，就是愛。孝心其實很簡單，比如，為家里清掃一次房間;為母親倒一杯水;為父親捶一次背……這是多么簡單，可是同樣是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我相信，父母一定會接受它，因為，這里滿載著真誠的愛!這才是給予父母最好的禮物!
當然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。
同學們，讓我們從今天做起吧!讓我們一起努力，共同建筑心中永恒的愛的神殿，共同在繁忙的學習中，抽出一點時間，把孝心帶回家，讓父母，長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
敢為人先的演講稿 爭先有為演講稿篇十一
各位老師、同學們，大家好!
我是高一(*)班的王，我今天演講的題目是——“百善孝為先”。
同學們，你知道，“百善孝為先”出自于哪里嗎?對，它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書中的名言。但“孝”，可以追溯了有文字的時代，它是中國文化的基礎(chǔ)，從“孝”這個漢字來看，是“老人”的“老”字，底下是個“子”字，兒女雙手托著老人，就是“孝”。《說文解字》中說，“善事父母者”為“孝”。
父母給了我們生命，在我們成長的過程中撫養(yǎng)我們，教育我們，如果連自己的父母都不能“孝”，又何談“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”呢?
也許你會說，我很孝順父母，我將來會掙錢養(yǎng)他們?？墒牵闶欠裰?，我們的父母當下最需要的是什么?真正的孝又是怎樣的呢?
《論語 為政篇》中有這樣的一則：子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?”什么意思呢?孔子說，現(xiàn)在的所謂孝，是說能贍養(yǎng)父母就行了;可是，狗和馬都被養(yǎng)著，如果對父母不恭敬，那么贍養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗、馬又有什么區(qū)別呢?
孝敬，孝敬，就這么來的。何為“敬”?《說文解字》中說：“敬，肅也?！泵C然起敬的“肅”，所以，尊敬、恭敬、敬重，已不僅僅是一種由內(nèi)心原發(fā)的情感，同時又是經(jīng)過頭腦思考的觀念和思想。孟子也說，“恭敬之心，禮也。”“仁者愛人，有禮者敬人?！笨梢哉f，“敬”是“愛”的理性化提升。包括了對自己的約束，嚴肅和謹慎。
一位母親陪著5歲的女兒去游泳，女兒在前面走，她拿著大包小包跟在后面，女兒問：“水果帶了嗎?”“牛奶帶了嗎?”當女兒得知媽媽帶的水果是梨時，哭了起來，非要媽媽回去換她愛吃的水果。媽媽說她覺得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。
同學們，父母需要的，不是或許你還隱藏在心底的“愛”，而是一份“敬”。
說一句“謝謝”吧，這是對父母最好的孝敬。有個盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物：一點一點扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂，請人翻譯，那段盲文讓她聽得淚流滿面：“親愛的媽媽，謝謝您把我養(yǎng)大!雖然我看不見您，但我永遠愛您感謝您——媽媽!”
同學們，當我們接過父母的零用錢的時候，請說一聲“謝謝”;當我們準備享用父母為我們準備的晚餐時請說一聲“謝謝”;當我們看到路口焦急等待自己的父母時，請說一聲“謝謝”;當我們發(fā)現(xiàn)為自己掖被子的父母時也請說一聲“謝謝”;當我們看到父母提醒我們天涼加衣服的時候說一聲“謝謝”……
同學們，請記住——今天用“謝謝”去孝敬你的父母，明天你就能擔負起天下的道義，因為——孝行天下!謝謝!
敢為人先的演講稿 爭先有為演講稿篇十二
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個子女在自己的父母眼里永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護傘，去尋找那屬于自己的一片天?？刹还芪覀冏叩脑龠h，家永遠遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛的人。
孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那么，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有?；蛟S，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通?，F(xiàn)在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上于不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢?
我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。
敢為人先的演講稿 爭先有為演講稿篇十三
尊敬的評委老師，親愛的同學們：
大家好!我演講的題目是《百善孝為先》。
人們都知道，孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，這樣的事例在歷史上數(shù)不勝數(shù)。在這里，有這樣一個故事：漢朝的時候，有一個人叫黃香，是江夏人。當時正好九歲，十分懂事。每當炎炎夏日到來的時候，就給父母搭蚊帳，讓枕頭和席子清涼爽快，把吸人血的小蟲扇開，讓父母好好睡。到了寒冷的冬天，就親自用自己的身體使父母的被子變得溫暖，讓父母睡得溫暖。于是黃香的事跡流傳到了京城，號稱“天下無雙，江夏黃香”!
九歲的黃香知道這樣感恩父母，而我們呢?我可以直接的說：以前，我是個不孝的人。因為我從來沒有認認真真地，真心實意的為父母做過一件事情，我從來沒有體諒過他們的苦與累。雖然，我會為我父親盛飯，但那只是一種習慣性的行為;雖然我會幫母親做一些小事情，但那只是在母親的“威逼利誘”之下，我才會勉強答應，在座的像我這樣的同學應該不少吧?可這一切在20xx年4月16日發(fā)生了改變。那天新聞報道了韓國“歲月號”客輪沉沒，我看到這則新聞時對母親說：“媽，如果我和錢掉到海里，你會先救誰?”她毫不猶豫地回答：“當然先救你?！薄盀槭裁?你不是有點不喜歡我嗎?”“你聽說過，哪個媽媽會討厭自己的孩子呢?”聽到這話，我的身體好像有電流通過，麻麻的，眼眶里似乎有什么流過r22;r22;是啊，父母最愛的是他們的孩子，而我們呢?我們最愛的是自己的父母嗎?在后來的一個星期里，我仔細觀察我的父母，才發(fā)現(xiàn)皺紋已經(jīng)爬上了他們的臉龐，年近四十的他們兩鬢竟然有了白發(fā)，勤勞的雙手竟然滿是繭子r22;r22;我的心痛了。我已經(jīng)快十三歲了，我應該為他們做些力所能及的事。于是，我只要有時間，就幫家里搞衛(wèi)生，對父母親的一些要求也盡心盡力做好，為父親按摩，幫母親洗碗r22;r22;
我的父母都是教師，一到開學，父母就會很忙。每天我放學后，忙了一天的父母也會差不多時間下班回家，我笑臉相迎：“爸爸、媽媽，回來了，辛苦了，你們歇一歇，我給你們倒茶?！卑謰屜嘁曇恍?，樂了：“我們的熠毛長大了，知道孝敬父母了?！蔽翼槃荻藖硪慌杷?，“媽，我?guī)湍阆词??！蔽颐鴭寢尩氖?，那是怎樣的一雙手啊?一條條皸裂，感覺很粗糙，似乎要劃破我的小手，我鼻子陡然一酸，我馬上轉(zhuǎn)過身，回到了廚房，眼淚不爭氣地流下來了。
親愛的同學們，是誰賦予我們生命，撫養(yǎng)我們，教育我們，讓我們能夠在藍天下健康成長，快樂生活，是父母啊!在成長的道路上，他們?yōu)槲覀兏冻隽嗽S多，他們因我們的優(yōu)秀而驕傲?！傍f有反哺之義，羊知跪乳之恩?！毙游餂r且知道感恩父母，更何況我們?nèi)四?
我們要孝敬父母，在家里，我們可以用一個甜甜的微笑，一聲親切的問候，一杯熱茶表達自己的孝心;在學校，我們尊師愛友，努力學習，不辜負父母的期望，學習上的進步是表達孝心的最好禮物。
同學們，讓我們每個人都懷著感恩的心來孝敬父母吧!從這一點出發(fā)，我們才可能成為一個有道德的人，一個有益于社會的人。
謝謝大家!
敢為人先的演講稿 爭先有為演講稿篇十四
大家下午好
自古有云，百善孝為先。
如何才能盡孝，給父母錢，給父母買這買那，這些當然是要的，但是還有更重要的。
你是不經(jīng)常因為工作忙，不能回去看他們呢，到底有多忙呢，到底離的有多遠呢，他們只是想看看自己的孩子，不求大富大貴，他們只希望自己的孩子健康快樂，看看他們，他們也需要有人關(guān)懷，有人愛，這關(guān)懷，這愛，不是錢，不是物質(zhì)，只是說說話，只是吃吃飯，回去看看吧，不要因為工作，忽略了愛你的人，忽略了你本應該珍惜的人。
你是不經(jīng)常和父母大小聲呢，自己的父母沒什么的!真的沒什么嗎?他們年紀大了，身體已不是從前了，他們打不動了，他們也說不動了，有句話說的好，天下無不是父母，不管做了什么，說了什么，他們是你的父母，生你養(yǎng)你的父母。也許你覺得他們老了，嘮叨的有點煩，可是我們也有老的一天，我們會象他們一樣煩，也許你覺得他們又老又事多，生病了，或是大小便失禁了，真得很累很臟，你不知道你嬰兒時，父母也是一把屎一把尿的，這樣把你帶大的。生命就是這樣循環(huán)往復的。
請不要再找借口了，子欲養(yǎng)而親不在。
敢為人先的演講稿 爭先有為演講稿篇十五
大家好：
同學們，當我們來到世上的那一刻，父母肩上的擔子又重許多，盡管這是一種沉重的負擔，但他們總是任勞任怨，毫無怨言的將我們撫養(yǎng)長大。小的時候，我總把這當作天經(jīng)地義，總認為父母生育了我，就應該養(yǎng)育我，讓我過上理想的生活。其實我錯了，因為我不了解，也不知道父母的辛苦?，F(xiàn)在我長大了，我知道該懷著一顆感恩的心去體諒父母，應該擔起照顧。孝敬父母的責任。
同學們，相必我們都讀過這樣一封信，信中只有三個字：爸、錢、兒。這封信雖然只有三個字，但很沉重。當父母讀到此信時，他們的心里會是怎樣的感受呢?這位寫信的兒子他知道嗎?也許在他的心里就只有錢。然而，同學們，我們又是怎樣對待自己的父母的呢?我們知道感恩父母嗎?
有的同學在節(jié)假日陪女友或是男友上街游逛，而不回家陪伴父母，把父母拋在腦后。俗話說：兒行千里母擔憂。他們是多么擔心自己的孩子，日夜思念著他們的兒女啊!我們報答不了父母的養(yǎng)育之恩，但我們可以感謝他們?yōu)槲覀冏龅囊磺?，因為是他們讓我們站在這五彩的世界里體味人生的冷暖，父母之愛，深如大海。
羊跪乳，鴉反哺。同學們，我們是否捫心自問過對父母的牽掛又有多少?我們是否留意過父母的生日?是否給父母送過一個禮物?民間有則諺語：兒生日，娘苦日。當你在為自己生日慶賀時，你是否想到用死亡般的痛苦，讓你降生的母親呢?是否真誠地給孕育你生命的母親獻上一聲祝福呢?中國是一個文明古國，自古講求孝道，孔子言：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。也就是講，父母的身體健康，兒女應時刻掛念在心。據(jù)報道，今年北京某中學抽樣調(diào)查顯示：有近50%的學生竟不知道父母的生日，更談不上對父母生日祝福。在我們同學中，又有多少人能記住自己父母的生日呢?同學們，或許一聲祝福對自己算不了什么，但對父母來說，這聲祝福比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
百善孝為先。孝，其為人之本也，只有懂得感恩父母的人，才能算一個完整的人。同學們，讓我們學會感恩父母吧!別再一味地索求他們的付出。感恩吧，感謝父母給予的點點滴滴。在此，祝天下所有的父母快樂!安康!!
敢為人先的演講稿 爭先有為演講稿篇十六
此刻我們上課，請同學們先不要打開書，我有幾個問題想先和大家一齊來完成。有誰能夠告訴我，你們?yōu)槭裁匆x取醫(yī)學這個專業(yè)?它是否會成為你們的終身職業(yè)?未來你們期望成為怎樣的醫(yī)務工作者?”
尊敬的各位評委、各位老師，你們好!站在那里有些感慨，也有點激動，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自我第一次以教師的身份，站在三尺講臺上的樣貌，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過半，我的手和腿才停止抖動。所以這天我的演講選取了這樣一段話開頭，那是我教師生涯第一堂課說的第一段話。
教師到底是怎樣的一個職業(yè)?我常常這樣問身為老師的自我，在不斷的工作、學習和成長中，我凝煉出了這樣幾個等式。
第一個等式：教師等于一個農(nóng)夫。一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種;小苗破土而出，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護。秋天來到的時候，總是滿心歡喜地期盼它能結(jié)出豐碩的果實，這就如同老師，對每一個學生都充滿了熱切的期望。
第二個等式：教師等于一個廚師。廚師不能做一盤菜強迫誰來品嘗，而是努力要把自我的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會有人慕名而來，爭相品味，這就是老師。不是把知識強加給學生，而是要把課講得有聲有色，有點有面，有張有馳;調(diào)動學生自發(fā)學習的用心性，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
第三個等式：教師等于一個舵手。學海無涯，對于學生來說，不只是獲得最有用的知識，應對成長，老師也不僅僅僅只是引導學生構(gòu)成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數(shù)期望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學子的理想，指引他們不畏艱難風浪，堅定信仰，迎向收獲的彼岸。
最后一個等式：教師等于工程師。這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個代名詞，從我的老師的老師那時候就已經(jīng)開始這樣說起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設(shè)計呢?我們的作品有思想、有靈魂，有獨到的品位，他們要求獨立和個性，有屬于自我的鮮明特點。所以工程師的設(shè)計就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時俱進;這就要求設(shè)計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗，在任何時候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢。
三年的工作經(jīng)歷，四個與教師有關(guān)的等式，我用它們對照言行，總結(jié)自我。
幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進教室;推開教室的門走上講臺，從講臺上凝視那一張張純真的笑臉;向他們問好，然后聆聽他們真誠的回應。這就是我的一天，日復一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為令的——職業(yè)的幸福。
職業(yè)生涯的第一堂課，我問學生的那三個問題更像是在問自我，為什么我會選取教育這個專業(yè)?我是否會將它作為我的終身職業(yè)?我要怎樣做，才能擔得起“師”這樣一個神圣地稱謂。
作為教師隊伍中的一名新兵，我是幸運的，因為在前方這條彌漫著書香的路徑上，已有許許多多勤勤懇懇、無私忘我的教育先行者，他們用溫婉、含蓄的方式，深刻的詮釋了“學高為師、身正為范、以行立教、以德立身”之精髓。讓我懂得了作為“老師”，我們不僅僅僅是獲得他人的尊重、信任和敬仰;更多的是要用真心、愛心、職責心來回報這一份情誼。
有這樣一位先生，沒有教過我一堂專業(yè)課，但我由衷地尊他為“師”;這位先生我沒有見過他的面，但仰慕之情油然而生;還是這位先生，第一次與他難忘的時候的對話，競是精神的交融。他是我的老師，我所工作的內(nèi)蒙古醫(yī)學院著名解剖學資深教授——劉其端。
每一屆新生來到學校的第一堂課都是在醫(yī)學院的醫(yī)學標本陳列室完成，在那里有三具骨骼標本極為醒目，那是一位學者與他的兩名助手，而中間的這一位就是1956年醫(yī)學院建院功臣——劉其端教授。1956年黨中央決定在內(nèi)蒙古自治區(qū)建立一所醫(yī)藥學府，隨后一批國家級資深醫(yī)學學者響應祖國的號召，自愿來到邊疆，劉其端教授就是其中的一位。那時他在京城解剖學界已享有聲譽，但他還是放下了優(yōu)越的工作、生活條件毅然走進了內(nèi)蒙古。來到我的家鄉(xiāng)時劉教授已年過半百，但他與同伴們振興民族醫(yī)學教育事業(yè)的那份熱情，卻染綠了整個塞上草原。
解剖學教研室是內(nèi)蒙古醫(yī)學院最早建立的教研室之一。記得初建時連解剖學所用的人體骨骼標本都很匱乏，我們的老教授就親自動手，趕著牛車、拿著鐵鍬，帶著學生到曠野、山腳、郊外、甚至是墳崗挖標本;與同事們一道建立解剖學檔案;書寫、整理教案;在同事們的記憶中，劉教授研究室的燈光總是清晨最先亮起，夜晚最后關(guān)掉。就是這樣一位嚴謹治學的師者，為我們在草原乃至中國的醫(yī)學領(lǐng)域培養(yǎng)了無數(shù)杰出英才。然而，我們尊敬的老教授在彌留之際，沒有交代兒女們一句話，卻緊緊拉著院領(lǐng)導的手，懇請將自我的遺體留給母校用作學生解剖教學之用，為深愛的學生、為眷念的學校做最后一點事，這“一點事”在先生的描述中是那樣的平和，可我們卻分明已被震撼，那是一種力量，它與愛息息相關(guān)。那是對學校的熱愛、對事業(yè)的鐘愛、對學子的疼愛;那愛，愛得質(zhì)樸深沉、愛得細膩委婉，那是人間真愛，那是“師”之大愛。劉其端教授用自我的一生為我們立起一桿“為師者”的標尺，讓許許多多像我一樣的年輕師者，看到了一個方向，明確了一個目標，堅定了一種信仰，肩負起了一個神圣的使命。
如先行者般愛學生，要像母親一樣無私和不求索取;愛我們的學生，要像手足一樣把心和他們貼得更近;愛我們的學生，要像朋友一樣與他們風雨同舟;愛我們的學生，不溺愛不袒護，在他們跌倒時，鼓勵他們勇敢的站起來!“人民教師”這光榮而神圣的稱謂，它總能讓我擁有無窮的力量，扛在肩上，傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些、更近一些!
親愛的同事們，這天我們不說辛苦，因為我們正收獲著幸福;這天我們不言付出，因為我們已獲得了最多的財富;桃李不言，下自成蹊，我們無需表白。
耕耘知識的沃野，兢兢業(yè)業(yè)、永不懈怠;三尺講臺、一生情愫，那里有我的精彩;直到雙鬢斑白就算青春不在;只要有孩子叫上一聲“老師”，再多的委屈我們都無憾!感謝人民賦予我們這神圣的職責，我會謹記這份囑托，淡泊名利，安貧樂道。
我的三尺講臺啊，是我人生最絢麗的舞臺，我要與你、與你、與你們一道。在這育人的大路上堅定地走下去!親愛的老師們，讓我們獻身這陽光的事業(yè)吧，為花兒縱情綻放，為桃李處處芬芳，讓教師的生命在奉獻與耕耘中——熠熠閃光!
敢為人先的演講稿 爭先有為演講稿篇十七
大家好!今天，我要和大家演講的話題是“孝”。人生有三大不能等的事情，其中一件就是孝。大家知道，百善孝為先，在我們成長的旅途中，遇到過許許多多的困 難，同樣，也有許許多多的人來幫助我們尤其是父母，他們給予了我們生存的權(quán)利，讓我們體驗到了生活的豐富多彩，我們首先想到的，應該是孝敬他們。
“孝”不能等，我們不要忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世界上有無法報答的恩情。所以，從現(xiàn)在開始，我們要從容盡孝。
“孝”有兩種方式，第一：單單是物質(zhì)上的孝敬。我們長到這么大，父母從金錢上也付出了許多。但是，同學們的父母，沒有想著養(yǎng)你就是為了賺錢的吧!父母想著 的只是讓我們有一個幸?？鞓返纳?。當然，我們以后就算生活的好或不好，都要給予父母物質(zhì)的回報。
“孝”的第二種方式就是精神上的回報了。父母陪伴我們在風風雨雨中不斷成長。小的時候，家里的條件不富裕，他們總是把最好的東西留給我們。上學的時候，考 試考得不好，她們總是送上最及時的安慰。有空的時候，他們總是帶著我們出去游玩，他們記得所有我們該過的節(jié)日，送上禮物。而我們呢?天天搶著要最好的東 西，考試考得不好把氣全撒在父母身上，有空的時候總是和朋友在一起，他們的生日有時都會忘記給他們過，更別說是送禮物了……長大后，即使我們再忙，再累， 也不忘記常和父母聊天，看望他們，聽他們說話。我想，這才是他們最想得到的回報吧。
5月的第二個星期日，5月8日，是母親節(jié)。六月的第三個星期日，6月19日，是父親節(jié)，在即將到來的節(jié)日里，我們親手做一件禮物，送給他們吧!
“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在?！?“孝”要從小做起，從點點滴滴做起，我們讓父母的付出得到自己的回報，哪怕是一個會心的微笑，一句問候的話語，一個小小的祝福，父母也會看在眼里，喜在心里?！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福，“孝”是發(fā)自內(nèi)心對父母的愛，“孝”是一失足成千苦恨的往事......誰言寸草心,報的三春輝,讓我們永遠記的孝的存在,時刻提醒著我們盡孝!
敢為人先的演講稿 爭先有為演講稿篇十八
古人云：“父母者，人之本也。”從呱呱落地的嬰兒，到天真爛漫的少年，我們一天天長大，是父母賦予了我們生命，給予了我們無私而偉大的愛。百善孝為先，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在漫長的歷史長河中，中華民族在孝敬父母方面曾涌現(xiàn)過不少令人感動的故事。黃香溫席，則是其中之一。
東漢時期，有一個叫黃香的小孩，九歲時母親就去世了，剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養(yǎng)育自己的艱辛，就把自己的一片孝心全都獻給父親。夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅(qū)走，再用扇子為父親把床上的涼席扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先上床，用自己的體溫把被褥焐熱，以免父親受涼。不僅如此，黃香在學業(yè)上還十分出色，當時就有“天下無雙，江夏黃香”之說。
古往今來，不一樣的時代，都演繹著一個相同的主題，那就是孝敬父母。到底什么是孝順600字作文
我們的父母為了我們，操碎了心。他們累了，我們應該搬把椅子給他們坐;他們渴了，我們應該倒一杯清茶給他們解渴;他們的心疲倦了，我們就應該以一顆真誠的感恩之心去安慰他們。孝敬父母原來就這么簡單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂。我們何樂而不為呢?
同學們，生活在文明社會的我們，應該人人樹立孝敬父母的觀念?！皹溆o而風不止，子欲孝而親不待?！睘楦改副M一份孝，讓我們快快行動吧!
敢為人先的演講稿 爭先有為演講稿篇十九
各位老師、同學們：大家好!
我是x班的王，我今天演講的題目是——“百善孝為先”。
同學們，你知道，“百善孝為先”出自于哪里嗎?對，它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書中的名言。但“孝”，可以追溯了有文字的時代，它是中國文化的基礎(chǔ)，從“孝”這個漢字來看，是“老人”的“老”字，底下是個“子”字，兒女雙手托著老人，就是“孝”?！墩f文解字》中說，“善事父母者”為“孝”。
父母給了我們生命，在我們成長的過程中撫養(yǎng)我們，教育我們，如果連自己的父母都不能“孝”，又何談“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”呢?
也許你會說，我很孝順父母，我將來會掙錢養(yǎng)他們。可是，你是否知道，我們的父母當下最需要的是什么?真正的孝又是怎樣的呢?
《論語為政篇》中有這樣的一則：子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?”什么意思呢?孔子說，現(xiàn)在的所謂孝，是說能贍養(yǎng)父母就行了;可是，狗和馬都被養(yǎng)著，如果對父母不恭敬，那么贍養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗、馬又有什么區(qū)別呢?
孝敬，孝敬，就這么來的。何為“敬”?《說文解字》中說：“敬，肅也?！泵C然起敬的“肅”，所以，尊敬、恭敬、敬重，已不僅僅是一種由內(nèi)心原發(fā)的情感，同時又是經(jīng)過頭腦思考的觀念和思想。孟子也說，“恭敬之心，禮也?！薄叭收邜廴?，有禮者敬人?！笨梢哉f，“敬”是“愛”的理性化提升。包括了對自己的約束，嚴肅和謹慎。
一位母親陪著5歲的女兒去游泳，女兒在前面走，她拿著大包小包跟在后面，女兒問：“水果帶了嗎?”“牛奶帶了嗎?”當女兒得知媽媽帶的水果是梨時，哭了起來，非要媽媽回去換她愛吃的水果。媽媽說她覺得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。
同學們，父母需要的，不是或許你還隱藏在心底的“愛”，而是一份“敬”。
說一句“謝謝”吧，這是對父母最好的孝敬。有個盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物：一點一點扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂，請人翻譯，那段盲文讓她聽得淚流滿面：“親愛的媽媽，謝謝您把我養(yǎng)大!雖然我看不見您，但我永遠愛您感謝您——媽媽!”
同學們，當我們接過父母的零用錢的時候，請說一聲“謝謝”;當我們準備享用父母為我們準備的晚餐時請說一聲“謝謝”;當我們看到路口焦急等待自己的父母時，請說一聲“謝謝”;當我們發(fā)現(xiàn)為自己掖被子的父母時也請說一聲“謝謝”;當我們看到父母提醒我們天涼加衣服的時候說一聲“謝謝”……
同學們，請記住——今天用“謝謝”去孝敬你的父母，明天你就能擔負起天下的道義，因為——孝行天下!謝謝!
敢為人先的演講稿 爭先有為演講稿篇二十
我班上也有過類似小小的幼兒，叫蘇蘇。蘇蘇在教室里想干什么就干什么，如果有人干涉，就會做出惡狠狠的樣子，或者用肢體沖撞來表達不滿，極大影響了正常的教育教學秩序?！队變簣@教師專業(yè)標準(試行)》在“教師對待幼兒的態(tài)度與行為”部分中指出，要信任幼兒，尊重個體差異，主動了解和滿足有益于幼兒身心發(fā)展的不同需求。因此，我面對“特別”的蘇蘇時，抱著寬容接納的態(tài)度，積極了解真相，與家長共同面對，妥善解決。
第一步：了解真相，態(tài)度積極
每次，我和蘇蘇媽媽談心的時候，聽到最多的一句話就是“我也不知道怎么辦了”，甚至媽媽很擔心孩子體內(nèi)是否缺乏某種微量元素，得了什么疾病。
我盡量做到認真傾聽家長的困惑，抓住關(guān)鍵信息，梳理真相。蘇蘇的情況主要是因為家長工作比較忙，沒有時間陪孩子。長期以來，陪伴蘇蘇的是電子產(chǎn)品，蘇蘇缺乏人際交往，在家想要什么都會得到，家長習慣以物質(zhì)獎勵。久而久之，在蘇蘇的心中，周圍的世界都與動畫片、電子游戲的角色和情節(jié)有關(guān)。
交流中，我感受到家長對于幼兒的這種情況，也有強烈的改善動機，盡管通過雜志、網(wǎng)站或者向其他家長學習經(jīng)驗，也不斷嘗試改變，但收效甚微。我一直保持理解家長的處境、接納家長的困惑的態(tài)度，不斷強調(diào)蘇蘇的情況雖然有些特別，但并非“無藥可救”，只是需要家長和幼兒園一起合作，制定調(diào)整計劃和做法。
我的積極態(tài)度讓家長對我比較信任，同時期待我提出更具體的建議。第二步：主動溝通，計劃具體
接下來，我主動和家長溝通解決辦法，共同商量了幼兒園、家庭雙管齊下的對策。
在園，我充分發(fā)揮同伴影響的作用，結(jié)合單獨交流和集體表揚。比如，蘇蘇沉浸在電子游戲和動畫片的世界里，與同伴、老師交流的話語很特別，像“我要與你決斗”“幼兒園不好玩，我不要去”“你太小看我了”“都什么年代了，還吃素包子”“我是特級戰(zhàn)甲，不需要吃飯，你們是低級的”。為此，我專門看了他喜歡的動畫片，模仿動畫人物的口吻與他交流。他說自己是小超人，我就說自己在班上是大超人;他向我發(fā)出挑戰(zhàn)，我就會專門抽出幾分鐘與他決斗;他說自己的凳子是飛船，我就說吃飯是補充能量等。這樣，我逐漸走進了蘇蘇的世界。
同時，我邀請他喜歡的小朋友或者能力比較強的幼兒，跟他一起活動;經(jīng)常讓他做老師的助手，輔助我做一些班級管理工作，創(chuàng)造他與其他幼兒交流的平臺。
開始，蘇蘇的表現(xiàn)總會引來其他幼兒的笑聲，但我從來不會在集體面前對他的行為進行負面評價，而是另找機會單獨與之交流;同時，在集體面前多對他的優(yōu)點進行表揚，目的是改變其他幼兒對他的看法，創(chuàng)造一個和諧的環(huán)境。
在家庭，家長根據(jù)我的建議，嘗試分散蘇蘇的注意力，不讓他總沉迷于動畫片、游戲。比如，家長每天抽出半小時，跟蘇蘇一起聊聊天，講講故事，并與他約定，把他在家聽到的故事，帶到幼兒園與同伴分享。家長還嘗試改變物質(zhì)獎勵的單一方式，把獎勵的形式多樣化，比如平時爸爸陪蘇蘇的時間少，就把獎勵定為爸爸跟蘇蘇一起看圖畫書、到公園散步等。
通過家園的定期交流，我和蘇蘇家長都能及時來人了解蘇蘇的整體情況，并適時調(diào)整策略。在為同一個目標溝通、努力的過程中，我們之間建立起信任，對蘇蘇的教育也事半功倍。
第三步：勇于探索，信心堅定
針對差異，找出方法，勇于探索，不僅是幼兒教師的專業(yè)技能，更是我們的職業(yè)道德。當我們積極地為幼兒的身心健康出謀劃策，嘗試改變時，可能效果不太穩(wěn)定。但是，我們要堅定信心，不斷嘗試，每一種方法最好能堅持至少半個月的時間，認真分析效果后再調(diào)整，而不是一看方法似乎不見效，就急于更換方法，最后把問題推給家長、推給孩子。
比如，我請?zhí)K蘇代替老師，每天給小朋友講故事。剛開始，起到了很好的效果，有了任務意識的蘇蘇回到家，主動尋找故事，能專注地閱讀半小時。但三天之后，他就開始不耐煩，當天早上告訴我他沒找到故事。于是，我跟家長及時交流，請家長在家堅持陪伴，第二天蘇蘇果然又帶來了故事。為了進一步鼓勵他，我還請?zhí)K蘇去別的班級講故事。慢慢地，蘇蘇的注意力越來越集中，傾聽能力也提高很快。
只要我們有愛心、常用心，每一個所謂的“特別”孩子都會成為最閃亮的明星。
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