演講稿是一種以口頭形式表達觀點、宣傳和演繹思想的文體，具有交流、傳達和影響聽眾的重要功能。在各類演講活動中，演講稿被廣泛應(yīng)用，幫助演講者更好地組織思路、表達觀點和與聽眾進行互動。寫一篇好的演講稿對于演講的成功起著至關(guān)重要的作用，因此，學(xué)會撰寫一份完美的演講稿是我們每個人都應(yīng)該具備的能力。演講稿的開頭要吸引聽眾的注意力，可以使用引語、故事情節(jié)、反問等方式進行開場。以下是一些演講比賽和活動的參考資料和規(guī)則，希望能給大家參加演講活動提供幫助。
做文明高中生演講稿篇一
老師們、同學(xué)們：
大家好！
如今，我們都成為五年級的小學(xué)生了，可我們真正做到講文明懂禮貌了嗎?現(xiàn)在，讓我來告訴你該如何讓文明禮貌伴我們而行吧!首先，要孝敬自己親愛的爸爸媽媽。爸爸媽媽，為我們花了多少心血，才讓我們撫養(yǎng)到現(xiàn)在那么大。你可看到爸爸媽媽頭發(fā)上的縷縷銀絲?所以，孝敬父母，是做人的基本道德。在生活中，為父母做些力所能及的家務(wù)，在爸爸媽媽下班時遞去一杯暖暖的茶水，說一聲辛苦了。
其次，要和其他人和諧相處，比如，你不小心撞到別人了，說聲對不起;別人不小心碰到了你的`東西，你就要說聲沒關(guān)系;見到老師要說聲：老師好，當(dāng)然，見到認(rèn)識的人也要打招呼，問好。當(dāng)別人有難時，要伸出援助之手!第三，我們要懂得謙讓。我們中華人民共和國，歷來就有“禮儀之邦”的美譽。自古就有許多謙讓的故事，孔融讓梨更為經(jīng)典，我們一定要向孔融一樣懂得謙讓，繼承祖先的光榮傳統(tǒng)!第四，我們要誠實守信，答應(yīng)別人的事，就一定要做到，不能欺騙別人，說的就得做到。
我就說到這兒了，記住，讓文明禮儀伴我們而行，讓文明禮儀之花綻放在世界的每一個角落!
做文明高中生演講稿篇二
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明禮貌，也許這個話題很老，但它卻永遠不會過時。它對于學(xué)生和學(xué)校來說，是一個永恒的話題。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同長期的努力。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。不文明行為也可以說是一種國恥。
據(jù)中央電視臺報道，某年國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈的反差。
在我們的身邊，這樣的事情也有很多。
例如，語言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生；例如······可見，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的共同努力。
那么，怎么做一個文明的學(xué)生呢？
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費錢財又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、塑料袋，而是會動手撿拾紙片，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護公私財物的人。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。
文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
做文明高中生演講稿篇三
要養(yǎng)成良好的文明慣，做文明中學(xué)生．那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪．我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園．試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將提高，國家的綜合實力將會加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
做文明高中生演講稿篇四
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
如果要我回答：人最重要的素質(zhì)是什么?我說：人最重要的素質(zhì)是講文明!一個有尊嚴(yán)的人，一個受人尊敬的人，他必定是一個懂禮儀，講文明的人?；仡櫊N爛歷史長河中我們曾擁有的驕傲，是“講文明，懂禮儀”締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天，在這莊嚴(yán)的升旗儀式上，我倡導(dǎo)“文明禮儀伴我行”，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現(xiàn)實的反思。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，在社會轉(zhuǎn)型價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，在個性凸現(xiàn)的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和崇高的信念束之高閣，因為在我們的文化中，在我們的血液里，浸染著的、流敞著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。
有這樣一則報道，說的是在美國珍珠港景區(qū)，美國人特意在垃圾桶前寫下一醒目的中文告示：垃圾桶在此!據(jù)說，這是為了專門提醒中國人而設(shè)定的;其它國家包括美國游客則沒有這樣的“待遇”。同樣的禮遇，在法國，去過巴黎圣母院的中國人都會看到這句中文告示：請保持安靜!據(jù)說這是專門示意愛在公共場合“熱鬧”的中國人看的。就連80年代才剛剛發(fā)展起來的泰國竟然也敢在皇宮寫下“請便后沖水”這句只給中國人看的標(biāo)語!我的心在流血!一些國人的不文明行為已經(jīng)嚴(yán)重損害了中國這一具有悠久燦爛文化的“禮儀之邦”的光輝形象。
文明是一種認(rèn)識，文明是一種觀念，文明更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成積累而又外顯于形的伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最細致的表現(xiàn)。本學(xué)期開學(xué)以來，我們感受到了可愛校園內(nèi)每一天的優(yōu)美，每一處的潔凈，每一活動細節(jié)里煥發(fā)出來的文明的光輝。同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，在鞏固著我們已形成的良好有序和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，在強化著健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范懂禮儀講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容校貌得以實現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。當(dāng)然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象，隨地吐痰，亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物，(例如故意損壞課桌椅、實驗樓男廁所設(shè)施損壞嚴(yán)重、教室空調(diào)損壞嚴(yán)重等)，在潔凈的墻壁上涂鴉;有的同學(xué)涂指甲、穿耳洞、染頭發(fā)、男同學(xué)留長發(fā)……這一切破壞了校園的文明，也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠!
文化知識的學(xué)習(xí)固然是我們當(dāng)前重要的任務(wù)，但卻不是唯一的任務(wù)。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首要和唯一追求的位置上，常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，以及符合學(xué)生身份、健康向上、大方得體的形象的塑造，而這被忽略了的卻是人類文明得以薪火不斷、世代傳承的最重要的素質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)，習(xí)慣造就性格，性格影響命運!現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜?。因為文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。
做文明高中生演講稿篇五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是四(1)班的，今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》，四年級國旗下講話稿：文明禮儀在校園。
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因為儀容、儀表、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)，發(fā)言稿《四年級國旗下講話稿：文明禮儀在校園》。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負于禮儀之邦這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，因為它直接關(guān)系到一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)了這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，同學(xué)們在下課后的休息時間，不能隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值班學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說聲謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，要多進行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?，培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣才能使班級更團結(jié)、友誼更深厚?，F(xiàn)在，我們整個校園都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝大家!
做文明高中生演講稿篇六
大家好！
今天演講的題目是《面朝小廟春暖花開》。
伴著新世紀(jì)邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然?？晌覀兡厍颍覀兊募亦l(xiāng)小廟：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、我們的樂園天王山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，可是保護生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)已刻不容緩。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
保護環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧，從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴??！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧！到那時山不孤獨水孤獨，所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽??；樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上?。蛔屛覀児步ňG色家園，1—51免從小廟的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要我們行動起來，我們的天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈。
大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的`社會責(zé)任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓明天更加美好。
做文明高中生演講稿篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的主題是《文明禮節(jié)與我同行》。中華民族自古以來就享有“禮節(jié)之邦”的美稱。在一個國家中個人是主體。
關(guān)于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具有文明素養(yǎng)，只有當(dāng)每一個人都具有了文明素養(yǎng)，那末這個國家的整體素養(yǎng)才能提高。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小到會影響自體態(tài)象，大到會影響國家名譽。在清朝的時分，大臣xxx出使俄國，在一個公共場所，惡發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的汗青教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德涵養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重本身的文明涵養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮節(jié)是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從本身做起，從身邊做起。所以xxx說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立爾后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且陳喝说乃枷牒臀拿骱B(yǎng)，人的文明涵養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人涵養(yǎng)，首先要致力于讀書肄業(yè)，完善本身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正本身的心態(tài)，不違背自己的知己，勉力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的涵養(yǎng)便得到完善。這就是昔人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德涵養(yǎng)，便有了促進社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
我們今天的道德講堂有六個環(huán)節(jié)：“唱道德歌曲”、“看教育短片”、“做感悟評議”、“誦道德經(jīng)典”、“學(xué)文明禮儀”、“送吉祥祝?！?/p>
首先讓我們進入今天道德講堂第一個環(huán)節(jié)：
唱道德歌曲”大家一起來唱《中小學(xué)生文明禮儀之歌》請老師放音樂。
唱文明禮儀之歌，做講xxx懂禮儀之人，希望我們的同學(xué)能夠不斷提高自身的文明素養(yǎng)，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
下面，我們進入第二個環(huán)節(jié)：看教育短片：
我們的古人早就提倡：“天下大事，必作于細；天下難事必從于易”在文明禮儀上，注重細節(jié)，勇于堅持，從小事做起，能夠培養(yǎng)我們良好的道德修養(yǎng)，提升我們的人生境界。
請老師播放短片《文明禮儀從細節(jié)做起》。
文明是一種氣質(zhì)，展現(xiàn)出你的儒雅；文明是一種修養(yǎng)；盡現(xiàn)你的學(xué)識；
文明是一種境界，表現(xiàn)出你的素質(zhì)；文明是一種精神體現(xiàn)你的風(fēng)貌；文明是一種慣，體現(xiàn)你的生活態(tài)度。
生命因你而美麗，世界因我而精彩，學(xué)校因文明而美好！校園從此而美麗，從我做起。閃光的xxx，從文明起步。
擁有一顆豁達開朗文明之心，能使平凡黯然的生活變得有滋有味。
接下來我們進入第三個環(huán)節(jié)：作感悟評議：
看了兩部視頻短片，大家此時內(nèi)心有哪些道德感悟。有哪位同學(xué)愿意和我們分享一下，請舉手示意！請老師遞上話筒。
由于時間關(guān)系，我們的.現(xiàn)場交流環(huán)節(jié)就到這里，非常感謝大家的發(fā)言，同樣也非常感謝大家的傾聽。（請對發(fā)言的同學(xué)掌聲鼓勵）。
我們完善自己的文明涵養(yǎng)，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮節(jié)的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮節(jié)。可是看見校園中到處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的偉人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者xxx說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面發(fā)起來了。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
下面，我們進入第四個環(huán)節(jié)：誦道德經(jīng)典：
讓我們一起誦道德經(jīng)典滋潤心田，洗滌心靈。請老師打開幻燈片。
1、人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧?！獂xx。
2、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！獂xx。
3、禮，天之經(jīng)也，民之行也——左傳。
4、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡——管子。
5、敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之?！獂xx。
6、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛?！獂xx。
7、人有禮則安，無禮則危?！抖Y記》。
8、“禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也?！薄抖Y記·曲禮上》。
看了視頻，我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同勉力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假設(shè)全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那末我們民族的整體素養(yǎng)將提高，國家的綜合氣力將會增強，祖國的未來一定是繁榮興盛、輝煌輝煌！
最后，我們進入第六個環(huán)節(jié)送吉祥祝福：
文明禮儀，從我做起。真誠地希望每一位同學(xué)都能成為文明禮儀的傳播者、踐行者和受益者。
同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時代，新國家新文明”，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我們同行”！
謝謝大家。
做文明高中生演講稿篇八
身為高中生，身為祖國來來的棟梁，我們要哦時刻牢記文明禮儀在心中，讓校園成為文明的天堂，讓國家更美好。下面由本站小編向你推薦高中生校園文明。
演講稿范文。
希望你滿意。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進步的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對人的尊重，還表現(xiàn)在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個文明的都市里，更需要文明的禮儀!
中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!!
文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我們是祖國的未來，民族的希望，肩負著國家富強，社會進步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
我經(jīng)?？吹?，有的同學(xué)不注意個人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好，將使我們的社會更加的和諧!!
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!!
讓我們的校園更美好。
老師、同學(xué)們：
你們好!我演講的題目是“讓我們的校園更美好”。
春回大地，萬物復(fù)蘇。小草發(fā)芽了，樹木變綠了。在新世紀(jì)的第一個植樹節(jié)來臨之際，我們學(xué)校運來了一車又一車的樹木、花草和草皮，頓時校園換新裝，舊貌變新顏，大片大片的綠色呈現(xiàn)在我們面前。學(xué)校為了給我們創(chuàng)建一個優(yōu)美、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了我們能夠更加健康活潑地成長，想方設(shè)法，千方百計，籌措資金，給我們的校園增添了片片新綠，建成了一座座花圃，培植了一塊塊草皮，栽上了一棵棵樹苗。
作為一名中學(xué)生我們應(yīng)該做些什么呢?我們能不能為校園栽上一棵小樹，給花圃增添一朵鮮花，為草皮澆上一盆清水呢?如果還不能做到，那么我想至少我們也應(yīng)該為保護我們校園美麗的環(huán)境出一份力氣，盡一點責(zé)任吧。
近幾天，天氣越來越暖和了，學(xué)校小賣部賣冷飲的生意也越來越紅火了。我們班的包干區(qū)就在小賣部旁邊，自然也就遭了殃。一下課，小賣部里擠得水泄不通，同學(xué)們捧著一塊塊食品，咬著一支支棒冰，吸著一袋袋冷飲，吃著、笑著、鬧著從小賣部出來了，少數(shù)同學(xué)將包裝紙、冷飲袋隨手一丟，于是我們的包干區(qū)上花花綠綠的包裝紙、冷飲袋隨著陣陣春風(fēng)在地上輕飛漫舞，上下翻飛，可謂我們校園中別具一格的一道風(fēng)景線，它與我們學(xué)校新砌的花圃，剛植的草皮是那樣的格格不入。
這下我們打掃包干區(qū)的同學(xué)可就有事可干了。一下課就得住守包干區(qū)——專撿包裝紙、冷飲袋、冰棍棒。有時遇上大風(fēng)，我們只好追著飛舞的紙袋，跟它們打游擊。剛剛拾干凈了，又有人扔下了，不信請看：一些花花綠綠的紙片正從樓上悠悠飄下，似天女散花一般。氣得我們干脆不拾了。我們回到教室，任憑他們?nèi)G吧、扔吧。不一會兒，我們包干區(qū)上就已稀稀疏疏地點綴著那些花花紙、紅綠袋了，真是五彩繽紛。管它呢，拾了就扔，扔了就拾，誰有這么多功夫呢?正在賭氣，忽然，我們透過窗戶看見已經(jīng)退了休而又有中風(fēng)后遺癥的丁老師，他正挪動著蹣跚的雙腿，顫巍巍地從宿舍走出，來到我班包干區(qū)，慢慢地蹲下，伸出那雙實在不靈便的手，抖抖索索地，一個一個地將地上的雜物慢慢地撿起，撿起……啊!丁老師，您為我們能有一個潔凈、優(yōu)美、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，不顧年老體衰，忘了病魔纏身，一下課就到商店附近撿除垃圾，我們還有什么理由躲在教室里呢?那可是我們的包干區(qū)啊!我們不再賭氣了，我們的眼睛濕潤了，我們趕緊奔向我們的包干區(qū)，繼續(xù)去撿那不知什么時候才能撿完的垃圾。
同學(xué)們，愛護校園，美化環(huán)境，人人有責(zé)。當(dāng)你正想隨手扔出瓜皮果殼的時候，請你多走幾步路，把它放入垃圾箱;當(dāng)你走路看見地上飄著紙片的時候，請你彎彎腰，將它撿起來。如果我們?nèi)巳藵嵣碜詯?，個個遵守公德，我們的校園一定會更加干凈、整潔、美麗。同學(xué)們，為了我們能有一個更優(yōu)美、更舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了我們能更加健康活潑地成長，讓我們攜起手來，共同創(chuàng)造一個美好的校園環(huán)境。我們的校園一定會更加美好!
謝謝大家!
做文明高中生演講稿篇九
老師們、同學(xué)們：
大家好！
不知道大家知不知道“女子丟垃圾被拒后往環(huán)衛(wèi)工臉上抹大便”這一新聞。三亞一環(huán)衛(wèi)工高女士，因拒絕居民丟垃圾，不但被辱罵廝打，還遭對方抹大便，對高女士的身體和心理進行攻擊。
看到這一事件后，我只想說：“這個人的素質(zhì)呢？”
就現(xiàn)在的社會而言，科技越來越發(fā)達，而我們國人的素質(zhì)卻很低下，當(dāng)今世界。
中國。
的國際影響力日益提高，但作為。
中國。
人，一些人在游玩時又是怎樣做的呢？
在外國一些。
中國。
人大聲喧嘩，隨地吐痰，亂扔垃圾，導(dǎo)致我們不難看見用中文寫的“不要亂扔垃圾”“請勿吸煙”“請勿吐痰”等等的警示標(biāo)語；升旗過后的天安門廣場游客們留下大量垃圾；游客不顧警示隨意攀爬圓明園古墻遺址；貴州苗寨景區(qū)的游客打群架；寧波高速堵車游客下車扛走路邊田里大冬瓜……種種的事情體現(xiàn)出的是一個。
中國。
人不應(yīng)該有的行為，而在我們身邊，就有那么一些人干出一些有損國人臉面的事。
就拿我們身邊的人的事來說，每天都有學(xué)生在打掃清潔區(qū)和教室的衛(wèi)生，而且我們從小都在學(xué)習(xí)要保護環(huán)境。但是有時剛打掃完，就又有人亂扔垃圾。這與社會主義核心價值觀中所提倡的文明相符合嗎？雖然我們都在學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，但是總有那么一部分人與社會進步相違背，與人類的天性良知相違背。
這幾年人們的素質(zhì)和公民的意識在不斷提高，不文明的現(xiàn)象也有所減少。而我們應(yīng)該做的就是做一個文明市民，用自己的行為去影響身邊的人，讓整個社會都充滿文明與和諧，提高每個公民的素質(zhì)。
做文明高中生演講稿篇十
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作。
精神。
這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
文明的'學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。文明的學(xué)生，一定是愛護公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電??而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架、搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)。文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制。
都彌漫著文明禮貌的。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。
我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
做文明高中生演講稿篇十一
老師們、同學(xué)們：
大家好!
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。
作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。
不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。
羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。
而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。
就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?/p>
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。
即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。
在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。
在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的.希望。
在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。
在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。
四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。
他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。
比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。
這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。
如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。
因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。
一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。
就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。
無知識無道德，是棄材。
既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。
身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。
當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。
所以，生活處處有禮儀。
我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。
在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。
文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。
在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。
回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。
在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。
我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。
能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。
利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
老師們、同學(xué)們：
大家好!
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。
這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。
在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。
參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?/p>
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。
他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當(dāng)“義工”。
而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。
前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。
再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。
然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。
只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭曉。
當(dāng)選者中有一個很特別的女孩。
說她“特別”是因為她是當(dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。
她就是潘娜威，營口的一個中學(xué)生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。
和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。
但既來之，則安之。
他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。
然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。
你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。
講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。
在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。
促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。
這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
我的講話完了，謝謝大家!
做文明高中生演講稿篇十二
尊敬的xx：
大家好！
文明禮儀伴我一起行，讓我們都一起來去講文明，去做一名優(yōu)秀的高中生吧。這是我對大家的呼吁，而講文明也是我今天想講的一個主題。
看看我們的校園，是多么的`美麗，大家一起在這里生活，但是如果大家仔細的去就發(fā)現(xiàn)，卻還是會發(fā)現(xiàn)一些不文明的一個現(xiàn)象，大家可以看到自己課桌上那留下來的貼紙，花壇里遺漏的一些小垃圾，可能平時不注意，真的沒在意，但偶爾我們也會發(fā)現(xiàn)操場上同學(xué)們運動后喝完的易拉罐或者飲料的塑料瓶子，還有早上早餐后，稍微注意下，可能大家也會發(fā)現(xiàn)有些地方還飄著裝食物的白色塑料袋在校園里流浪，這些都是不文明的行為還發(fā)生在我們的周邊，大家平時也是可以看到的。
作為高中生，其實真的如果我們愿意，這些情況都是不會發(fā)生了，有些同學(xué)可能覺得沒什么大不了，但是其實這是很不文明的，也是給我們的學(xué)校抹黑，同時如果我們有這種習(xí)慣，其實真的很不好，我想大家看新聞也是會發(fā)現(xiàn)，有些人出國旅游，卻是不講文明，也是可以看到很多人評論是給我們國人丟臉，那如果我們養(yǎng)成這樣不文明的習(xí)慣，以后可能變成這樣的人，我想大家也是不希望自己是那個丟臉的，被評論批評的人吧。
文明的禮儀不但是在這些行動上，更是在我們和同學(xué)的交往和老師的溝通上，見到老師，我們也是要問好，和同學(xué)的相處也是不能講粗口，而且有幫助了我們的同學(xué)我們也是要去感謝，其實這些事情并不是難做到的，更多的是我們沒有形成這種習(xí)慣，我也是想在這兒呼吁大家，一起來把這些禮儀在我們的生活中去實踐，讓我們養(yǎng)成文明的習(xí)慣。
當(dāng)然我也是知道有很多同學(xué)都是非常文明禮貌的，而這不但是要自己做好，我覺得更是要去影響到他人，如果每個人都是講文明，有禮貌的，那么我們整個的學(xué)校氛圍也是會更加的融洽，大家一起相處也是更加的快樂。我也是希望大家一起來把文明禮儀做好，一起去影響更多的人，讓大家一起來把我們的校園搞得更加的文明和美麗。
同學(xué)們，讓我們都去行動，都去把文明融入到我們的一個習(xí)慣當(dāng)中，這樣的話，我們更是容易影響到其他的人，也是會讓大家都變得更加的文明。
做文明高中生演講稿篇十三
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明有禮的人。那么請用好我們的嘴，多說善話，多留美言；用好我們的手，多做善事，多行善舉；用好我們的腳，只走正道。和諧社會，美麗家園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在大地處處盛開。
謝謝大家！
做文明高中生演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
早上好!今天我講話的題目是“爭做三雅學(xué)生，創(chuàng)文明校園”。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。
”該做怎樣的人呢，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的誠摯關(guān)懷;是見到老師時的一聲親切的“您好”，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。
比如：校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾;樓道走廊上的高聲喧嘩，走路時的推推搡搡，隨意亂撞門窗;部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話;隨意攀爬學(xué)校建筑，隨意采摘花草，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。
我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識放在首位而往往忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。
做文明之人，簡單地講就是要懂禮貌，明事理。
中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。
生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說是一個真正的“大寫”的人。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”。
文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、最精明的頭腦、最高深的學(xué)問都重要。
禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校，如果沒有良好的行為習(xí)慣，那么同學(xué)就會無組織，無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。
相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。
我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。
現(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期，這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習(xí)慣，同時也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。
如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們要把文明放在心里的一個重要位置，千萬不要認(rèn)為文明是小事。
因為每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。
我相信，經(jīng)過大家的共同努力，我們一定會營造出一個更加寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
謝謝大家!希望對你有幫助如果滿意望采納，外加贊~。
急需一篇關(guān)于“說普通話,寫規(guī)范字,做文明人”的演講稿,1000字左...
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。
我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。
”做怎樣的人，每個人會有自己的答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個有教養(yǎng)的文明人。
人無德不立，國無德不興。
由此可知，行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。
一個高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
做文明高中生演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
泱泱大國中華文明，一筆一畫寫出了禮儀的魅力。禮儀，在謙恭之中有一份高雅，關(guān)切之間又有幾絲默契風(fēng)韻。禮儀中蘊涵的是一種一種氣質(zhì)，一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當(dāng)?shù)奶熳煮鹧浴?/p>
它雋永深沉，怡人心志，讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細密，謙恭之余有一份淡淡的矜持，正如《夜曲》于點點沉寂之間揉入幾絲暖色悸動，讓你在條理秩序之間感受古雅，感受安寧，感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風(fēng)笛，悠揚之綿長，綿綿之中不乏明媚。中國人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進了禮儀之中，讓你恰似嗅到春的氣息，感到春的溫柔。同樣的古雅，卻更靈動婉約;同樣的謙恭，卻更大氣不拘;讓人感受到恰如風(fēng)笛之音的高雅，明麗與意蘊。
我喜歡沉浸在以自己對文明禮儀的理解而勾勒出的圖畫中，那是秋風(fēng)中的梧桐安靜獨立，地上鋪滿一層落葉，雖有風(fēng)，但葉子的靈魂并不隨風(fēng)飄起，而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿全身。法國人一向懷舊，而我卻不，因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余，感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合，無關(guān)距離，無可限制。
茶香，雅致靈澈，古樸怡人。微笑中聰慧堅韌，高雅之中不乏友善。中國禮儀如是而已。眾所周知，中華禮儀講究點滴細致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美，仿佛摒棄一切塵雜，只獨享吾心于朝暮之中。
中國自古便是禮儀之邦，儒家文化濡染了中國的悠悠作為當(dāng)今時代的我們，讓文明禮儀伴我行吧!
做文明高中生演講稿篇十六
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范文一
親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
謝謝大家!
范文二
各位老師，各位同學(xué)：
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的*廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的*廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與*廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
做文明高中生演講稿篇十七
下面是一下吧整理的關(guān)于高中生文明禮儀演講稿，歡迎閱讀。
同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點中的某個側(cè)面。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。
那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。
違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。
一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。
白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”,“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。
這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。
清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。
生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。
對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。
但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。
崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!
老師們、同學(xué)們：
大家好!
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。
作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。
不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。
羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。
而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。
就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?/p>
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。
即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。
在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。
在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。
在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。
在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的`動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。
四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。
他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。
比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。
這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。
如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。
因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。
一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。
就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。
無知識無道德，是棄材。
既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?/p>
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。
身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。
當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。
所以，生活處處有禮儀。
我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。
在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。
文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。
在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。
回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。
在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。
我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。
能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。
利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
老師們、同學(xué)們：
大家好!
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。
這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。
在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。
參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。
他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當(dāng)“義工”。
而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。
前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。
再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。
然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。
只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦?，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
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