讀后感是通過閱讀來獲取新知識(shí)或者情感，進(jìn)而進(jìn)行思考和反思的過程。那么如何寫一篇有內(nèi)涵的讀后感呢？首先要提煉出書中的核心思想，然后結(jié)合自身的感受進(jìn)行分析和歸納，可以借助自己的經(jīng)歷和情感來體現(xiàn)對(duì)書籍的理解和感悟，最后要注意語言的表達(dá)方式，讓讀后感更加生動(dòng)有趣，引人入勝。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些思路和參考。
東周列國志個(gè)人讀后感篇一
讀《東周列國志》給我最大的啟發(fā)就是：為有智者可以生存。何為智者？簡單的說智者就是有頭腦的人。如宴嬰﹑勾踐。智者是時(shí)代生存的主宰，只有智者才能擺脫死亡的噩耗，智者永遠(yuǎn)都是時(shí)代的上從人物，當(dāng)然作為一名智者是需要?dú)v史的選擇。然而智者不是無所不能的，他們也有無奈，因?yàn)樗麄円蚕朊骨嗍罚链瞬粫?huì)做一些沒有目的的事。智者之所以能成為智者是因?yàn)樗麄兊男乃伎b密面面俱到。成為智者必不可少的就是知識(shí)，知識(shí)是成功的奠基石，有了它如魚得水。所以我認(rèn)為只是可以改變我們的命運(yùn)，使我們屹立于世。
讀《東周列國志》讓我知道，當(dāng)我們在痛苦絕望，對(duì)生命感到極度時(shí)如果只有一剎那的時(shí)間，聽到生命意義的肯定回答，縱使下一剎那就被濁流所吞噬，我們也會(huì)覺得滿足，而且在短暫的時(shí)間內(nèi)，還會(huì)繼續(xù)活下去，那不單只是忍受痛苦的活下去而已，而是愛生命的表現(xiàn)。只要我們心中有生的意念，只要不輕易放棄自己的生命，在困窘的環(huán)境也能重生。因?yàn)樯侨说谋驹?，沒有了生命一切只是空談。但驀然回首卻發(fā)現(xiàn)，這這個(gè)世界的悲劇和無奈太多，我們能做的就是好好的生存，好好珍惜現(xiàn)有的美好，然后在自己力所能及的范圍內(nèi)幫助他人，做實(shí)際的自己才是最真實(shí)的。
此我們要熱愛生命。讓我們的生命有價(jià)值有意義，讓我們的生命放出耀眼的光輝，讓我們?yōu)樽约簱碛袌?jiān)強(qiáng)而美麗的生命而自豪。
東周列國志個(gè)人讀后感篇二
“書猶藥也，善讀之可醫(yī)愚?！眲⑾虻倪@句話傳頌千古，發(fā)人深省，所以我便也在空閑時(shí)間閱讀了一本名著——《東周列國志》。因?yàn)槟顣那?，竟也忘了看前言及簡介，直入文章了。所以目前眼前只剩兩件令我記憶猶新的關(guān)于它的故事來向大伙推薦了。
最近語文學(xué)習(xí)了《馬說》一文，這也令我聯(lián)想到了這本書中的似千里馬、伯樂一樣的角色。“燭之武與佚之狐。”在鄭國處于危難之際，佚之狐慧眼識(shí)英雄，力薦燭之武；二而燭之武智勇雙全，且頗有愛國精神，不由于之前鄭伯的冷落而耿耿于懷，最后不辱使命，說服秦伯退兵，從而在歷史上留下了“憑三寸之舌退百萬兵師”的千古佳話?？吹竭@里，我不禁想，難道他與秦伯正面交鋒時(shí)，他就不怕失敗嗎？怕，他當(dāng)然怕。那樣，是什么讓他這樣大義凜然地決定飾演一個(gè)國家的使臣且面對(duì)強(qiáng)敵呢？是勇氣，是不戰(zhàn)而屈人之兵的勇氣。
《東周列國志》一書中荊軻刺秦王一章也體現(xiàn)了這一永垂不朽的勇氣?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”這易水送別，送的是期望，送的更是勇氣，在秦王的大殿上，當(dāng)荊軻手持匕首刺向秦王時(shí)，大家看見了昔日威嚴(yán)無比的一國之君，居然也失去了天子的儀態(tài)；所有些大臣更是驚慌失措，方寸大亂。荊軻一刺，刺穿了所謂天子的神話。
秦王與大臣的名字，或許在歷史的風(fēng)塵中日漸消失，但荊軻之名，永載史冊，萬古流芳。荊軻的生命是短暫的，但他的勇氣卻是熠熠生輝的。
這令我不禁感慨到，燭之武不惜性命為國退秦師，荊軻不惜以生命為代價(jià)毅然刺秦為報(bào)燕太子丹之情，這不都表明：“勇氣是挑戰(zhàn)者擂臺(tái)的鼓點(diǎn)，它擊退了人的膽小與怯懦；勇氣如航船上的風(fēng)帆，引領(lǐng)大家走向成功的彼岸”這一看法嗎？所以，在讀完這本書后，我想借戴望舒之名句說：“勇氣是石，敲出星星之火；勇氣是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；勇氣是燈，照亮前行的路；勇氣是路，引你走向黎明?！彼?，大家在日常要勇于嘗試，要勇敢，千萬不可怯懦，不可成為遺笑千年的“懦夫”，但也應(yīng)該做到聰明，切不可為莽夫。
東周列國志個(gè)人讀后感篇三
《東周列國志》講述的是20xx多年前，周幽王腐敗無能，使得各路諸侯紛紛謀反，天下大亂。
在這本書中，我最喜歡的人物是介子推。他跟著著晉文王重耳過著顛沛流離的生活。我很敬佩他的忠誠，有一次他在幫助重耳登上王位的途中，重耳很多天沒吃東西，餓得很是難受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮給重耳吃。我想介子推一定也很多天沒吃東西了，但他為了重耳，能割下自己的肉給他吃，可見介子推的忠心。他使我想到了我國在抗日期間，也有許多對(duì)祖國忠心耿耿的英雄。如王二小，他為了祖國，把敵人引進(jìn)我軍的埋伏圈內(nèi)，但自己卻犧牲了性命。這難道不是對(duì)祖國的忠心嗎?明知把敵人引進(jìn)埋伏圈自己會(huì)死，但他還是義無返顧的去了。但還有一些對(duì)祖國不忠的人，就是那些漢奸，他們沒有經(jīng)受住敵人的威脅，而成了對(duì)方的走狗。
介子推還有一點(diǎn)令我敬佩那就是他很孝順。在重耳登上王位的時(shí)候，重耳要他當(dāng)官，但他不肯，要回家贍養(yǎng)老母。于是重耳便放火燒山，但介子推寧愿被燒死也不愿出來。一開始我讀的時(shí)候，我覺得介子推很傻，放著大官不做，卻要回家贍養(yǎng)老母。但我轉(zhuǎn)念一想，介子推的父母撫養(yǎng)了介子推，但介子推年輕時(shí)就跟重耳四處闖蕩，現(xiàn)在清閑了，就應(yīng)該孝順父母。但社會(huì)上有些人卻跟介子推相反。我曾經(jīng)在電視上看到這樣一則報(bào)道，說有一位30歲的人，他離家出走了，因?yàn)楦改笡]有滿足他的愿望。我覺得，他這么大不務(wù)正業(yè)還要父母撫養(yǎng)，還跟父母要這要那，不滿足就離家出走實(shí)在是不應(yīng)該。
同學(xué)們!一月不見，可曾想我馬慶原么?今天我為大家?guī)淼臅恰稏|周列國志》，相信很多同學(xué)都看過這本書，不少同學(xué)都寫了讀后感，現(xiàn)在，讓我來談?wù)勎覍?duì)《東周列國志》的感受。
《臥薪嘗膽》最讓我敬佩的人是越王勾踐。他在越過輔佐君主。一次，吳國為了報(bào)以前越國侵犯的仇，發(fā)兵伐越，結(jié)果大敗，后來吳國君主死后。波的兒夫差繼位吳王。他打敗越國后，越國勾踐求饒，吳國答應(yīng)了。與施工見到了吳國養(yǎng)馬，而且整天穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還舔過夫差的大便，夫差見勾踐如此忠心于他，就放松了對(duì)他的警惕。其實(shí)，他每天都要臥薪嘗膽，不忘國恥。就這樣，20xx年后，文中訓(xùn)練的精兵終于滅了吳國。他那種短時(shí)忍辱，最后報(bào)仇的精神值得我們學(xué)習(xí)。假如我們因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而導(dǎo)致結(jié)果不堪設(shè)想時(shí)就完了。
最后秦王贏政統(tǒng)一六國，但他逼迫百姓們修建萬里長城，是百姓們感到絕望。后來陳勝和吳廣將軍舉行了農(nóng)民起義，秦朝滅亡了。
從西周到秦朝，都是善有善報(bào)惡有惡報(bào)，沒有永恒的國家，也沒有永恒的皇帝，只有永恒的人民，還有永恒的忠臣，謝謝!這是我的理解。我們大后天見。
東周列國志個(gè)人讀后感篇四
《東周列國志》講述的是2000多年前，周幽王無能，使得各路諸侯紛紛謀反，天下大亂。
在這本書中，我最喜歡的人物是介子推。他跟著著晉文王重耳過著顛沛流離的生活。我很敬佩他的忠誠，有一次他在幫助重耳登上王位的途中，重耳很多天沒吃東西，餓得很是難受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮給重耳吃。我想介子推一定也很多天沒吃東西了，但他為了重耳，能割下自己的肉給他吃，可見介子推的忠心。他使我想到了我國在抗日期間，也有許多對(duì)祖國忠心耿耿的英雄。如王二小，他為了祖國，把敵人引進(jìn)我軍的埋伏圈內(nèi)，但自己卻犧牲了性命。這難道不是對(duì)祖國的忠心嗎？明知把敵人引進(jìn)埋伏圈自己會(huì)死，但他還是義無返顧的去了。但還有一些對(duì)祖國不忠的人，就是那些漢奸，他們沒有經(jīng)受住敵人的`威脅，而成了對(duì)方的走狗。
介子推還有一點(diǎn)令我敬佩那就是他很孝順。在重耳登上王位的時(shí)候，重耳要他當(dāng)官，但他不肯，要回家贍養(yǎng)老母。于是重耳便放火燒山，但介子推寧愿被燒死也不愿出來。一開始我讀的時(shí)候，我覺得介子推很傻，放著大官不做，卻要回家贍養(yǎng)老母。但我轉(zhuǎn)念一想，介子推的父母撫養(yǎng)了介子推，但介子推年輕時(shí)就跟重耳四處闖蕩，現(xiàn)在清閑了，就應(yīng)該孝順父母。但社會(huì)上有些人卻跟介子推相反。我曾經(jīng)在電視上看到這樣一則報(bào)道，說有一位30歲的人，他離家出走了，因?yàn)楦改笡]有滿足他的愿望。我覺得，他這么大不務(wù)正業(yè)還要父母撫養(yǎng)，還跟父母要這要那，不滿足就離家出走實(shí)在是不應(yīng)該。
東周列國志個(gè)人讀后感篇五
古代講究人治。
若是哪朝哪代出了個(gè)賢君明主，平民百姓就認(rèn)為自己是上輩子積了德，才趕上了這樣的好世道。至今，這種民族積習(xí)仍普遍存在。也因此，賢君明主一直為國人所期盼、所愛戴。
遠(yuǎn)到堯舜禹湯、文武成康，再到秦皇漢武、唐宗宋祖，近到馬恩列毛、朱劉周鄧……只要是在歷史上為人民做過好事的偉人、明主，都會(huì)讓后人代代頌揚(yáng)、永志不忘。
然而，為什么歷史上總是賢君明主屈指可數(shù)，而昏主庸君卻層出不窮呢？遍數(shù)歷史上的皇帝諸君，堪稱賢君明主者不足十之一二，而“榮膺”無道昏君的卻十之八九。
近讀《東周列國志》，筆者以為，這其中的奧妙至少應(yīng)與以下幾點(diǎn)原因有關(guān)：
首先，賢君明主都了解民間疾苦。就史上屈指可數(shù)的賢君明主來看，其前身大都深知人民苦難，或者就生身于民，或是久居民間之后才成為君主，因此即位后大多都能體恤民情，為民造福。
其二，賢君明主大多都生于亂世之后。天下大亂，朝綱廢馳，內(nèi)戰(zhàn)頻仍，民不聊生，遂有英雄輩出；正綱紀(jì)，扶天下，救民于水火，解民于倒懸，隨后成了賢君明主。
其三，賢君明主必有賢臣輔政。所有的君主，無論賢愚，都是人不是神，因此都不可能做到事事皆能明斷，巨細(xì)均能躬親，必得有一幫股肱之臣、社禝之臣、賢德之臣，為之“運(yùn)籌策于帷帳之中，決勝負(fù)于千里之外”。惟君臣相合，方能有德政；惟國有德政，明主始得出。
于是，這里就又涉及到臣的問題。吊詭的是，從歷史軌跡看，有賢君明主的時(shí)代，必有至德賢臣；而有至德賢臣的時(shí)代，卻未必一定會(huì)有明主賢君。這其中又有另一番奧妙。
古時(shí)有“良禽擇佳木而棲，賢臣擇明君而仕”之說。因此，賢君明主之朝，必定政通人和、人才輩出。人才輩出，則天下大治，國民富足；而天下大治，國民富足，則君益明、主益賢。
然而，“良禽擇木”是一個(gè)反復(fù)尋找、反復(fù)試錯(cuò)的過程，并非等閑之舉。因此歷史上就出現(xiàn)了昏君庸主之朝，也會(huì)出現(xiàn)至德賢臣的現(xiàn)象，而且這樣的例子尚不在少數(shù)。
即使是在極其黑暗的時(shí)代，史書中都能發(fā)現(xiàn)他們的身影。如商朝的比干，身被炮烙極刑，仍以死相諫，忠貞不屈。春秋時(shí)的吳國的.賢相伍子胥，也是以死相諫，忠烈報(bào)國。
也正因?yàn)槲覈鴼v史上賢君明主少，昏君庸主多，為此就出現(xiàn)了許許多多君臣相處的悲喜故事，并由此衍生出了許多諸如“伴君如伴虎”、“可以共患難，不可同安樂”、“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”等等君臣相處的千載古訓(xùn)。
然而，從古至今，君臣之間如何相處、如何相得的問題，一直是一個(gè)既古老、又新鮮的問題。雙方關(guān)系過于親昵，不可，昵則有失君臣之禮，久之恐不免有僭越之嫌；而雙方關(guān)系“淡如水”或相敬如賓，亦不可，遠(yuǎn)則難展君臣懷抱，日長乃不免小人離間。
由《東周列國志》所描寫的八百年歷史、數(shù)十百君臣治國的故事可知，若要君臣相得，首要責(zé)任在君。
為君者，須查其賢者而用之，辯其驕者而抑之，察其劣者而去之，知其志者而養(yǎng)之，善于廣開言路，善于包容天下，則天下德者、賢人無不入于“彀”中矣。
而為臣者，則要既有自知之明，也應(yīng)有知君之明。而當(dāng)終得明君而輔之時(shí)，則應(yīng)率以忠君為首事，不生二心；繼以治國為己任，鞠盡其才。
這其中，諸葛亮之所以在其之后，備受歷代統(tǒng)治者和有志之士欽敬、推崇、學(xué)習(xí)、效仿，其關(guān)鍵正在于此。而近代中國史上，也曾出現(xiàn)過這樣的至德賢臣，即使不說其名，大家也都深膺其人。
君臣之道，說難亦難，說易也易。易在道理幾乎代代皆明，人人皆通；難在賢臣易得，明主難求。
東周列國志個(gè)人讀后感篇六
讀后感。
《東周列國志》是一本描寫春秋戰(zhàn)國時(shí)期的書，這個(gè)時(shí)期是我國歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期。記載了無數(shù)國家和個(gè)人在這段數(shù)百年的動(dòng)蕩不安中俯仰沉浮，講述了春秋列國時(shí)的許多史實(shí)。
我仔仔細(xì)細(xì)地讀完了這本書，讓我感觸很深，書中描繪了許多個(gè)性鮮明，栩栩如生的人物，有傾國傾城的美人，有力能扛鼎的壯士，有精于兵法的將軍，有心懷叵測的奸人，當(dāng)然還有很多或昏庸無能、或精明強(qiáng)干的君主。這些人物時(shí)而令我感動(dòng)，時(shí)而令我敬佩，時(shí)而令我憎恨……。
《母子地室會(huì)面》是一個(gè)讓我感動(dòng)的故事。當(dāng)時(shí)鄭莊公發(fā)誓，不到黃泉，一輩子都不見母親。有一位正直之士穎考叔見莊公對(duì)母親不孝，便打了幾只鸮鳥進(jìn)獻(xiàn)莊公。當(dāng)莊公問是什么鳥時(shí)，穎考叔說是一種不孝之鳥，莊公默默不語。正好廚師送上蒸羊，莊公賞了穎考叔一塊羊肩，只見他卻用紙包起來要將美味孝敬老母，看到這一舉動(dòng)后莊公觸動(dòng)隱情，凄然落淚，挖地見泉，建一地室，母子在那里相見，這樣既不違背誓言又能孝敬母親，我被他的聰明、睿智、孝心深深地感動(dòng)。
《楚莊王一鳴驚人》是讓我敬佩的故事。楚莊王即位后貪圖享樂、專橫跋扈，楚國漸漸衰敗，但后來十幾位大臣一起去勸說，楚莊王最終在忠臣的規(guī)勸下，他醒悟過來。他一鳴驚人，整頓內(nèi)改，關(guān)心人民，經(jīng)過多年的努力坐上了盟主的位置。書上說：“過而不改，是謂過矣?！背f王知錯(cuò)能改，還是一個(gè)英雄，我們要向楚莊王學(xué)習(xí)，做一個(gè)有錯(cuò)必改的人。
《褒姒千金一笑》是一個(gè)讓我氣憤的故事。周幽王性情暴戾，沉于酒色。他為了讓褒姒這個(gè)美人笑，聽信奸臣，點(diǎn)燃驪山腳下二十多座烽火臺(tái)。一時(shí)間狼煙滾滾，火光沖天，鼓聲如雷，震人心魄，諸侯以為國有變，紛紛帶兵前來勤王。結(jié)果確聽周幽王說是個(gè)玩笑，諸侯們面面相覷，憤憤而回。褒姒見狀，大笑不已，這卻給周幽王種下了亡國的種子。后來，犬戎真的入侵了，再燃?xì)夥榛鹋_(tái)，就沒人來救援了，周幽王終于被殺死了。結(jié)果君不是君的周幽王因?yàn)閼蚺T侯而導(dǎo)致亡國。
……。
當(dāng)然，這本書還有許許多多精彩的歷史故事，如“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”等故事，現(xiàn)已家喻戶曉，也演變成成語，成為中華文化中的寶貴遺產(chǎn)。它比《三國演義》內(nèi)涵豐富，人物智謀比《三國》強(qiáng)，是值得我們反復(fù)研讀的，建議你一定要讀一讀此書。
東周列國志個(gè)人讀后感篇七
讀了《東周列國只志》，我明白了做人處事不能像周幽王那樣無道，明白了要像仲管，鮑叔牙忠心；明白了要像齊桓公一樣寬容大度，不過齊桓公后來寵幸小人，是我們不能學(xué)的。
讓我來介紹一下各國的人物吧。周幽王是一個(gè)無道，寵幸小人的人。是個(gè)整天沉迷于酒色的一位君主，大家可千萬不能學(xué)他。
第二個(gè)就是齊桓公小白，他年輕的時(shí)候是個(gè)聽信于忠臣的好君主，十分關(guān)心百姓，所以才有了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的千乘之國——齊國，到了晚年聽信于小人所以才會(huì)被小人所害，齊國也就慢慢衰敗下來了。
鮑叔牙是春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名的政治家，人稱鮑子。鮑叔牙是個(gè)非常有才能的人，文韜武略，十分出眾，對(duì)齊桓公有著莫大的幫助。除了他本身的才能，能夠名垂青史還有他的先見之明，然而為什么說他有先見之明，而是因?yàn)轷U叔牙是‘相馬’的伯樂，齊桓公小白就是被他相中的。
仲管是中國歷史上著名的軍事，政治家。他用他的聰明才智，雄才大略為齊桓公立下了汗馬功勞，就在他死之前，也不忘記國家，真是一位像諸葛亮一樣鞠躬盡瘁的人?。?/p>
這本《東周列國之志》講述了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的種種故事，希望大家買來這本書好好欣賞欣賞！
東周列國志個(gè)人讀后感篇八
這個(gè)學(xué)期，我讀了《東周列國志》這本書，書是從周幽王烽火戲諸侯導(dǎo)致西周滅亡，東周建立，進(jìn)入春秋時(shí)代開始敘述的，直至秦始皇統(tǒng)一六國，東周（周朝）滅亡為止，一共五百多年的歷史。在這部人物繁多、事情復(fù)雜的史書中，我最喜歡的人物是被諸葛亮所說的“每自比管仲、樂毅”這句話中的管仲先生。管仲，春秋時(shí)期齊國著名的政治家、軍事家。
周穆王的后代，管仲少時(shí)喪父，老母在堂，生活貧苦，不得不過早地挑起家庭重?fù)?dān)，為維持生計(jì)，與鮑叔牙合伙經(jīng)商后從軍，到齊國，幾經(jīng)曲折，經(jīng)鮑叔牙力薦，為齊國上卿（即丞相），被稱為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期的第一霸主，所以又說“管夷吾舉于士”。
每當(dāng)想到管仲，我還會(huì)想到著名的書籍《管子》里面收錄了許多的治國方略與發(fā)財(cái)之道，令人望而生嘆啊！只可惜，管仲先生在公元前645年（齊桓公43年）去世，后來，齊桓公被奸人易牙、豎刁、衛(wèi)開方三人在宮中活活餓死，最后，齊國雖然想再創(chuàng)輝煌，可已是無力回天，在公元前2被秦國所吞滅，國家就此畫上了句號(hào)。
東周列國志個(gè)人讀后感篇九
“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興衰；以人為鏡，可以知得失?！泵髂┬≌f家馮夢龍的名著《東周列國志》為我們拉開了春秋戰(zhàn)國長達(dá)500多年波瀾壯闊的史事序幕。那些被歲月塵封的帝王將相、英雄豪杰、平民百姓像被賦予了新的生命，來到我的腦海里，走進(jìn)我的心田。
我仿佛看見各地諸侯稱霸一方，戰(zhàn)亂不斷；列國紛爭，刀光劍影，人民生活災(zāi)難重重。周幽王為博美人一笑，烽火戲諸侯；勾踐胸懷大志，忍辱負(fù)重；齊桓公不計(jì)前嫌，任人唯賢；程嬰、公孫許舍己救人、矢志不渝……他們驚世的創(chuàng)舉，慘痛的教訓(xùn)，遠(yuǎn)大的志向，高尚的品格，使我陷入深深的思考。
古語說得好，“不謀萬世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域?！薄秾⑾嗪汀返墓适孪蛭覀冋故玖诉@個(gè)道理。藺相如足智多謀，定國安邦，而升為上相。廉頗不服，怒罵藺相如。藺相如總是一再退讓，理智地克忍。原來，藺相如并不是懼怕廉頗，而是顧全大局，以國為重。廉頗在他的感召下幡然醒悟，負(fù)荊請(qǐng)罪。最后，兩人結(jié)為生死之交。“將相和”保證了趙國的長治久安。
“和能嫁接無根樹，能挑海底燈”，和諧并不深?yuàn)W，和諧就是孝順父母、親近朋友、寬容待人、真誠對(duì)己，和諧就是從身邊的事做起！
東周列國志個(gè)人讀后感篇十
我最近讀了一本書，書名是《東周列國志》，作者是明代的馮夢龍，這本書是十大名著之一，是一部優(yōu)秀的歷史小說。
本書講述了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的許多故事，此時(shí)諸侯割據(jù)，群雄逐鹿。春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國歷史上一個(gè)百家爭鳴的時(shí)代。許多大大小小的國家在這個(gè)時(shí)期相繼出現(xiàn)，經(jīng)歷了興盛與衰亡。本書一共有三十四章，從西周末年到秦始皇統(tǒng)一天下。
《東周列國志》選取了許多內(nèi)容豐富的故事，其中人物描寫比較突出。贊揚(yáng)了勵(lì)精圖治、胸懷寬廣的鄭莊公和忠心耿耿、有勇有謀的管仲一行人。諷刺、批評(píng)了昏庸、殘暴、無能的周幽王、衛(wèi)莊公等，和奸詐狡猾的虢石父等奸臣。
我最喜歡“秦贏政一統(tǒng)平天下”這個(gè)故事。秦國是先將弱小的韓國打敗;再趁趙國發(fā)生地震、災(zāi)荒時(shí)將其消滅;秦王派王賁將魏國、燕國先后打敗。楚國是一個(gè)大國，秦將李信率二十萬大軍攻楚。他驕傲輕敵，終于兵敗，隨后派王翦用以逸待勞麻痹敵軍，打敗楚國;最終打敗了四十四年無戰(zhàn)爭，一直過著安逸生活的齊國，一統(tǒng)天下。
《東周列國志》是一部優(yōu)秀的小說，為什么秦國能夠一統(tǒng)天下?這是因?yàn)榍赝鯐?huì)審時(shí)度勢、抓緊機(jī)會(huì)、做事果斷、知錯(cuò)能改、作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富。并且手下文武官員極多。贏政自幼天資料聰穎，加上后天勤奮好學(xué)，最終成為了一位出色的君王。
秦王抓住六個(gè)諸侯國互相征戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，一舉消滅所有國家。
讀完這本書后，我們不僅學(xué)會(huì)了解許多史事，還能獲得許多啟發(fā)。
我合上書，心情久久不能平靜。
東周列國志個(gè)人讀后感篇十一
春秋戰(zhàn)國時(shí)期是一個(gè)很混亂的時(shí)期。里面很多很難分好壞的人，每個(gè)國家里，忠臣有很多，但*臣也有很多。當(dāng)*臣計(jì)劃成功時(shí)，忠臣只能逃亡別的國家，我很為這些真正忠心的人感到遺憾。
那些君王總是容易被花言巧語所迷惑，我覺得他們應(yīng)該慎重思考一下。也不要因?yàn)槭裁春枚Y物就以為別人是好心。當(dāng)然也不能隨便懷疑人，不過我覺得他們可以依照平時(shí)那些人的做法來判定。
古代也有很多聰明的人，比如藺相如，他聰明的讓和氏璧安穩(wěn)地回趙國，我很佩服。還有他的勇氣，敢和秦王面對(duì)面不害怕的交談。
最后，六國統(tǒng)一，秦始皇出現(xiàn)了。我也讀到了最后。我還是希望，世界不會(huì)出現(xiàn)太多類似古代的“*臣”。
東周列國志個(gè)人讀后感篇十二
對(duì)《東周列國志》感興趣，源于兒時(shí)父親親口相授的這部書里的很多故事。這些故事，讓我明白了很多做人做事的道理：程嬰為救趙氏孤兒不惜犧牲自己的兒子，歷盡艱難，終于復(fù)國；這是何等的大義！因報(bào)智伯之恩，豫讓不僅以土地和地位相許，在智伯死后，還幾次為智伯復(fù)仇；這是何等的情義！田光向燕太子丹舉薦荊軻刺秦，為了保守機(jī)密自刎而死；這是何等的忠義！在現(xiàn)實(shí)生活中，正因?yàn)橛辛诉@些“大義”、“情義”和“忠義”，使得我們有了朋友，有了“死黨”；使得我們擁有了和諧的社會(huì)和充滿活力的國家。有了這些，才使得我們的生活有了樂趣，也使得我們的人生更有意義。
勾踐臥薪嘗膽，圖謀十年，終于摧毀強(qiáng)敵，稱霸天下。這個(gè)故事讓我們懂得無論處境多么糟糕，都不能沒有志向。按照自己的志向十年如一日的奮斗，必有所成。
“智宣子建嗣，謀于族人智果曰：’吾欲立瑤何如？’智果曰：‘不如宵也?！煳嵩唬骸胖墙赃d于瑤，不如立瑤?！枪唬骸幱形彘L過人，惟一短耳。美須長大過人，善射御過人，多技藝過人，強(qiáng)毅果敢過人，智巧便給過人，然而貪殘不仁，是其一短，以五長凌人，而濟(jì)之以不仁，誰能容之？若果立瑤，智宗必滅！’”其結(jié)果就是智瑤鏟除了除自己以外的智氏宗親。智瑤有英武的外表，過人的智慧和超強(qiáng)的武義，按說，應(yīng)該是以為很好的帶頭大哥，然而，正是智瑤的“貪殘不仁”，導(dǎo)致了智氏亡祖滅宗。假設(shè)當(dāng)初立“宵”為嗣子，“瑤”很可能是一位英勇善戰(zhàn)、保家衛(wèi)國的將軍。這個(gè)故事告訴人們，仁德，乃成人之基，成事之本；更昭示了“小勝靠智，大勝憑德”的道理。
如何做人很重要，如何做事，也同樣的重要?！稏|周列國志》中不乏這樣偉大的人物：太史季“據(jù)事直書”而不畏死；藺相如“國計(jì)為重，私仇為輕”；魏絳不懼權(quán)貴、不計(jì)后果而執(zhí)意嚴(yán)明執(zhí)法；祁奚“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”；孫叔敖的“一錢不入私門”等等。說明正直、無私的品質(zhì)對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)國家有多么的重要。反觀現(xiàn)實(shí)中，對(duì)上諂媚奉承，對(duì)下武斷粗暴的人時(shí)而有之；不顧大局、只重私利的事并不鮮見。而倡導(dǎo)“書香武漢”，正好能夠讓我們數(shù)百萬市民讀書明理，陶冶清朝、蕩滌心靈。作為女人，作為妻子和母親，通過多讀書，讀好書，提升自我相夫教子的能力，豈不美哉！
作為一名教師，我希望把我讀《東周列國志》的體會(huì)、認(rèn)識(shí)和感受一屆一屆的傳授給我的學(xué)生們；以期我的學(xué)生們以史為鑒，學(xué)會(huì)做人，善于做事；把古人的智慧結(jié)合現(xiàn)實(shí)融會(huì)貫通，更好滴服務(wù)于今天的工作和生活。
讀一部《東周列國志》，既能了解五百多年的歷史，又能沐浴眾多大家的光輝思想，還能受教于為人處世、待人接物和安生立命之法；真可謂受益無窮。
東周列國志個(gè)人讀后感篇十三
讀史明理，讀史明智。暑假剛剛開始，我閱讀了《東周列國志》，品味歷史，使自己變得明理智慧。
這本書講的是東周成立到秦始皇統(tǒng)一天下的歷史故事。這一時(shí)期是我國歷史上大動(dòng)蕩、大分化，大變革的時(shí)期，諸侯列國之間各自為戰(zhàn)，有無數(shù)驍勇的將軍，有能文能武的智者，也有許多昏庸和開明的君主。
歷史總是和人連在一起的，諸多的感情就在歷史的激揚(yáng)文字中，令我感動(dòng)不已，鄭莊公因?yàn)槟赣H偏愛小兒子，幫助小兒子起兵造反而傷心。母親的計(jì)謀失敗后，發(fā)配邊疆，莊公有誓言“不到黃泉，永不相見”。但是后來因?yàn)樗寄钅赣H，派人迎回了她。
畢竟親情是最重要的，即使母親對(duì)不起自己，但是她也是對(duì)子女愛的初衷，才有偏愛。親人犯了錯(cuò)誤，應(yīng)該包容。這樣在愛的融化下，有什么坎兒過不去呢？畢竟世界上最珍貴的東西是十指連心的親情。
除了親情感悟，還有謙虛讓位。鮑叔牙知道自己不如管仲，便為了齊國的強(qiáng)大讓位于他。這是鮑叔牙的寬闊胸襟與為國情懷，他在國家與自己的路上選擇了國家。有人強(qiáng)過自己，謙虛舉薦，能者居之，自己也會(huì)因?yàn)閲鴱?qiáng)而獲得幸福。
在過去了將近兩千多年的《東周列國志》里，我不僅讀懂了親情的力量和仁義的光芒，還從許多的歷史，故事里明白了勤奮刻苦學(xué)習(xí)和工作的道理。
東周列國志個(gè)人讀后感篇十四
春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期，封建社會(huì)制度開始形成。西周滅亡后，崛起的東周沒有約束力，各地諸侯稱霸一方，經(jīng)長達(dá)數(shù)百年的連綿不斷的戰(zhàn)爭，形成許多國家，春秋五霸、戰(zhàn)國七雄先后登上歷史舞臺(tái)，演出各種精彩緊張的歷史故事。舞臺(tái)上，有力頂千斤的壯士，有精于兵法的將軍，有心懷叵測的奸人，還有許多或昏庸無能，或精明強(qiáng)干的'君主。
書中最讓我敬佩的人是勾踐。一次，吳王親自伐越，結(jié)果大敗，吳國國君闔閭也在戰(zhàn)爭中陣亡。他的孫子夫差即位為吳王。他打敗越國后，勾踐求饒，夫差答應(yīng)了。于是，勾踐來到了吳國養(yǎng)馬，而且穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還親舔過夫差的糞便，夫差見勾踐忠于他，就放松了對(duì)他的警惕。其實(shí)，他每天臥薪嘗膽，不忘國恥。就這樣，后，文種訓(xùn)練的越國精兵終于滅了吳國。他的精神值得我們學(xué)習(xí)。
每個(gè)人都要有無私奉獻(xiàn)、舍己為人的心。
東周列國志個(gè)人讀后感篇十五
春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期，奴隸制社會(huì)開始瓦解，新的封建社會(huì)制度開始形成。西周滅亡后，代之而起的東周沒有約束力，各地諸侯稱霸一方，經(jīng)長達(dá)數(shù)百年的連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭，形成許多國家，春秋五霸、戰(zhàn)國七雄先后登上歷史舞臺(tái)，演出各種精彩緊張的歷史故事。舞臺(tái)上，有傾國傾城的美人，有力能拔鼎的壯士，有精于兵法的將軍，有心懷叵測的奸人，當(dāng)然還有很多或昏庸無能，或精明強(qiáng)干的君主。眾多的人物一起組成了書中絢麗的場面。
書中有許多個(gè)性不同的人物，最讓我敬佩的人是勾踐。他在越國輔佐君主。一次，吳國為了報(bào)以前越國侵犯的仇，發(fā)兵伐越，結(jié)果大敗，后來吳國君主死后。波的兒。夫差即位為吳王。他打敗越國后，越國勾踐求饒，吳國答應(yīng)了。于是，勾踐到了吳國養(yǎng)馬，而且整天穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還親舔過夫差的大便，夫差見勾踐如此忠心于他，就放松了對(duì)他的警惕。其實(shí)，他每天都要臥薪嘗膽，不忘國恥。
就這樣，20年后，文種訓(xùn)練的越國精兵終于滅了吳國。他那種短時(shí)忍辱，最后報(bào)仇的精神值得我們學(xué)習(xí)。假如我們因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而導(dǎo)致結(jié)果不堪設(shè)想時(shí)就晚了。
上個(gè)星期，我用了兩天的時(shí)間閱讀了這篇記錄長達(dá)上千年的故事——《東周列國志》。這故事之所以那么吸引我，是因?yàn)樗浭隽嗽S多精彩的`故事，是中華的文化寶典。這本書，可以讓你走進(jìn)一個(gè)戰(zhàn)爭時(shí)代，但是它卻不比《三國演義》這故事差，也是一個(gè)精彩的戰(zhàn)國故事。
這本書，講述了秦國、齊國、楚國、趙國等幾個(gè)國家的連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭，也同時(shí)締造出春秋時(shí)期的英雄。雖然這是一個(gè)講國家與國家之間發(fā)生斗爭的故事，但是里面卻涌現(xiàn)出舍己為人、不怕困難、盡忠報(bào)國的人，如管仲、鮑叔牙、介子推、豫讓、藺相如。
的確，這樣的精神，在我們的身邊，也是有不少的人和例子，如我們最熟悉的清潔工，還有我們親愛的老師，雖然他們不是為了舍己為國，但是他們也為我們付出了代價(jià)，這也是舍己為人的精神。
因此，每個(gè)人都要有無私奉獻(xiàn)、舍己為人的心。人說好人會(huì)有好報(bào)，而介子推卻被燒死在晉文公的一把火下。雖然介子推死了，但是他那無私奉獻(xiàn)、舍己為人的精神滲透在我的心中，滲透在讀者們的心中！
東周列國志個(gè)人讀后感篇十六
這本書教給了我許多做人的道理。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，我國中華民族涌現(xiàn)了多少婦孺皆知的人物：孔子、孟子、孫子、老子……這些人物都是當(dāng)代社會(huì)的智慧結(jié)晶啊！許多現(xiàn)代社會(huì)所需要的外交戰(zhàn)略，在幾千年前的春秋時(shí)代就已有先例。比如說晏子使楚，晏子身材矮小，受到楚王和大臣的侮辱，但他運(yùn)用智慧和巧舌，與楚王展開了唇槍舌劍的戰(zhàn)斗，把他們說得啞口無言，幫齊國挽回了面子，贏得了外交勝利。
我們現(xiàn)在所需要的是在威逼利誘時(shí)有堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，而這種精神早在春秋時(shí)期的大批人物身上得到充分體現(xiàn)。他們在敵人的威逼利誘前不低頭，不屈膝，這是多么難能可貴的?。?/p>
想想我的有些同學(xué)，他們被別人的一點(diǎn)點(diǎn)利誘就去做自己本來不愿意做的事，甚至背叛很要好的同學(xué)。記得有一次，有位同學(xué)叫另一位同學(xué)干一件背叛別的同學(xué)的事，他本來是不愿意干的，但是當(dāng)那位同學(xué)拿出五角錢時(shí)，他就乖乖地去干了。我當(dāng)時(shí)很氣憤，怎么可以這樣呢？這件事可以看出那位見錢眼開的同學(xué)缺乏古人在利誘面前寧死不屈的精神。
在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，文官用計(jì)，武將用勇。文武合作，文韜武略，使一個(gè)國家打敗另一個(gè)國家，有一個(gè)國家的計(jì)謀用得更巧妙，武將更英勇，又把這個(gè)國家打敗了。這就是諸侯列國紛爭的場面。現(xiàn)在雖然不像以前那樣打仗、打仗、再打仗。但是要成為全世界不可忽視的強(qiáng)國，除了經(jīng)濟(jì)上要有所提高外，還必須要有世界領(lǐng)先地位的高科技和相當(dāng)高智慧的外交戰(zhàn)略，才能把我們的國家建設(shè)得更好。
現(xiàn)在，我既不需要參軍打仗，也不需要跟他國談判。但是我要好好學(xué)習(xí)。長大成為祖國建設(shè)中不可缺少的人才。
這本書使我懂得了現(xiàn)在要怎樣做，長大要怎樣做。使我受益匪淺。
東周列國志個(gè)人讀后感篇十七
“為大義而滅親，真純臣也！”，于春秋亂世，禮崩樂壞，而在《東周列國志》的第六回中，石碏向讀者展示的卻是一個(gè)完全正面的角色。
公義私情不兩全，甘心殺子報(bào)君冤。州吁殺兄長衛(wèi)桓公篡位，石厚幫其奪位，實(shí)屬大不義之舉，石碏獻(xiàn)計(jì)使二人被捕于異國，群臣念及石厚乃國老石碏之子，愿意饒其一命，但絲毫不有舐犢之私心，憤怒的要親手?jǐn)貧鹤樱詈螳A羊肩代石碏斬了石厚。古往今來，石碏之舉得到無數(shù)贊許，更是印證了在國家生死存亡的危難時(shí)刻敢于為國鋤奸、殺子滅親是多么的難能可貴！于吾輩自身而言，石碏大義滅親之例，在當(dāng)下對(duì)我等做人做事于公于私、于國于己、孰重孰輕、怎樣權(quán)衡、如何取舍也有一定的啟示和教益。
自是老臣懷遠(yuǎn)慮，故留子厚誤州吁！在兒子石厚一開始為惡不仁之時(shí)，石碏其實(shí)一直有機(jī)會(huì)鏟除逆子，但出于對(duì)衛(wèi)國長久發(fā)展考慮以及對(duì)州吁為人的了解，深知若現(xiàn)下除掉石厚，只會(huì)更加縱容州吁的胡作非為，倒不如留著石厚在州吁身邊有所提點(diǎn)，待事情有了轉(zhuǎn)機(jī)，再斬草除根也不遲，不得不佩服石碏的深謀遠(yuǎn)慮，救國救民于水深火熱之中。同樣這也啟示我們，放長線，釣大魚，眼下的蠅頭小利、利得利失不必過分在意，懷著長遠(yuǎn)辯證的眼光看待萬事萬物，不拘泥于一時(shí)間的結(jié)果，不單單著眼于當(dāng)前。
透過馮夢龍的文筆，我們也能看到更加豐滿的石碏個(gè)人形象，他有著難能可貴的文人氣節(jié)，敢于勸諫君主、直言不諱；堅(jiān)守個(gè)人本心不隨意侍君、不為金寶折腰；德高望重、為群臣所尊；善于處理外交、友好陳國。
筆鋒一轉(zhuǎn)，馮夢龍接著上文闡述鄭國莊公假命伐宋之事。
重用能人異士、好的臣子的輔佐事半功倍，君主善于納諫、從善如流相得益彰。鄭莊公起初準(zhǔn)備直接出兵宋國之時(shí)，幸得身邊臣下祭足、穎叔考的出謀劃策，即團(tuán)結(jié)他國、有充足的伐宋理由，鄭莊公對(duì)臣子的意見也是虛心接受、而非剛愎自用，才有了十足的準(zhǔn)備，正所謂內(nèi)因起決定作用，伐宋的準(zhǔn)備進(jìn)展的如此順利，離不開君臣間的美美與共。
明正則言順，言順則事成，充足而又正義的出兵理由很難不讓人贊同。雖說鄭莊公此戰(zhàn)非義戰(zhàn)，但打著的是周天子的名號(hào)，是因?yàn)樗螄粊沓P對(duì)王室缺乏尊重所以才出兵的，引得路人群眾紛紛一邊倒向鄭莊公，宋國也就成了眾矢之的，孤立無助，在戰(zhàn)初處于被完全碾壓的局勢。假的名號(hào)被信服的背后我們也能看到周天子仍具有一定的社會(huì)影響力，天子不是完全的形同虛設(shè)。當(dāng)然，鄭莊公假托王命的行為，在當(dāng)下的正能量教育中也是不可以被當(dāng)做正面教材。
國與國的政治外交中，沒有永恒的朋友，只有永恒的利益。齊、魯二國只是單純的想幫助鄭國才愿意協(xié)助出兵的嗎？非也，我們不能完全的排除這方面的原因，但齊、宋之間本就是表面關(guān)系，且魯與齊牽扯的各方利益更是多，魯國愿意幫鄭國，齊國自是不能袖手旁觀，且鄭莊公說過在伐宋之戰(zhàn)中，所得到的領(lǐng)土，皆歸二國所有，沒有單純的只是出于道德的政治關(guān)系，一段好的政治關(guān)系的出現(xiàn)，在它的背后一定有著更深層次的利益結(jié)合。
在《東周列國志》第六回中，馮夢龍通過精彩、犀利、而又通俗易懂的文筆用石碏大義滅親向我們展示了為人為臣之道，同時(shí)也用鄭莊公伐宋之事讓我們看到君臣間相處之道以及國與國之間的維系之法！
東周列國志個(gè)人讀后感篇十八
幾天前，我讀完了《東周列國志》，這是一本明朝作家馮夢龍寫的長篇?dú)v史小說。
《東周列國志》講的是西周時(shí)期周幽王為了博得妃子一笑，在驪山烽火臺(tái)上點(diǎn)燃燈火，戲弄各路諸侯，造成了西周滅亡，東周開始，天下大亂，各路諸侯紛紛作亂，朝廷里一片狼藉，天子變成了傀儡的局面。周王朝從盛興到衰敗，開始走向了末路，周王朝的各種禮制漸漸退出了歷史舞臺(tái)。
這本書最有名的要數(shù)“春秋五霸”齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公、宋襄公和“戰(zhàn)國七雄”秦、齊、楚、燕、趙、魏、韓了。他們的出現(xiàn)和形成都和戰(zhàn)爭有關(guān)。如果讓我用兩個(gè)字概括整個(gè)東周時(shí)期，那我肯定是這兩個(gè)字——亂世！
看完這本書，我聯(lián)想到了自己的生活。明白了遇到危險(xiǎn)要保持冷靜，做事一定要謹(jǐn)慎小心、隨機(jī)應(yīng)變，不能相信一些心術(shù)不正的人等許多道理?？磥磉@本書是對(duì)我們很有幫助的。
東周列國志個(gè)人讀后感篇十九
《東周列國志》是我最近讀過的一本書。它講述了以戰(zhàn)爭為主題的春秋戰(zhàn)國時(shí)期的故事。當(dāng)時(shí)群雄并起，百家爭鳴。雖然最后大家知道是秦國統(tǒng)一了天下，但在這其中，很少人能看到那些默默奉獻(xiàn)的偉大英雄。
在那個(gè)時(shí)代的諸多人物中，我最喜歡蘇秦。蘇秦并不是秦國人，卻也為秦國的一統(tǒng)天下助了自己的一臂之力。他為了報(bào)恩決心幫助燕國滅齊，當(dāng)時(shí)是齊強(qiáng)燕弱，但他毫不放棄，設(shè)下了一個(gè)又一個(gè)局，在齊國當(dāng)了相國，并取得了齊王的信任，然后說服齊王出兵伐宋、滅宋，惹怒了其他國家。別的國家聯(lián)兵伐齊，齊國大敗，幾乎滅國，蘇秦也被齊王所殺，因?yàn)樘K秦用的是“死間”，所謂“死間”，即成人之死。
歷史書已經(jīng)看到這，我逼近思索：為什么他可以如此優(yōu)秀，僅靠一己之力傾危天下呢？答：因?yàn)樗郧皩W(xué)習(xí)用功。蘇秦是鬼谷子四大得意徒弟之一。當(dāng)時(shí)孫臏、龐涓學(xué)軍事，張儀、蘇秦學(xué)游說，游說于列國之間。因?yàn)檫€沒掌握“道”，于是拿起鬼谷子給他的一本書用心研讀。他用心到什么程度？蘇秦在讀書時(shí)把頭發(fā)懸在房梁上，每當(dāng)要睡著時(shí)，頭不小心一低，頭發(fā)就會(huì)被扯出，頭皮產(chǎn)生劇痛，這么一痛就精神了。不僅如此，他還在困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿，看著一個(gè)紅泡冒出，又來了精神。經(jīng)過長時(shí)間的研讀，最后他終于悟透了，還成就了“頭懸梁，錐刺股”的學(xué)習(xí)佳話。
傳奇是怎樣煉成的？答：努力。相信只要堅(jiān)持努力下去，我的人生也會(huì)達(dá)到一個(gè)新高度。我為了考進(jìn)好的大學(xué)，現(xiàn)在就開始努力了。大部分時(shí)間都用來練體育了，僅剩的時(shí)間全在寫作業(yè)上。本來周末是個(gè)提升的機(jī)會(huì)，可我耐不住性子，一到周末就放縱自己，打開電視就關(guān)不起來，一天都在歡聲笑語中度過。到了晚上，我關(guān)上電視，閉上眼睛，我看到了星星，看到了端坐在電視機(jī)前整整一天的自己，看到了上學(xué)五天的努力付之東流……我如夢初醒，原以為這樣的一天值得。但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，這一天的我除了笑以及一個(gè)昏沉的腦袋什么也沒有收獲。星期天，這是最后一天周末了，我決定重振旗鼓，從今往后以積極的態(tài)度學(xué)校、運(yùn)動(dòng)、做家務(wù)。但面對(duì)枯燥而不懂的知識(shí)，我不由得煩躁起來：好累，不想學(xué)了！于是，我在那兒呆坐著，兩眼毫無光彩，心中很是不快。忽然，一陣清風(fēng)吹過，我猛然一扭頭，瞥到了課本旁的那本書——《東周列國志》，想到了蘇秦，想到了他為了認(rèn)真學(xué)習(xí)而頭懸梁、錐刺股，我卻因?yàn)橛X得書本枯燥就要放棄，這不就是在背對(duì)著我目標(biāo)的道路上奔跑嗎？我冷靜下來，規(guī)律和思路重回到我的腦中，在嘗到了勝利的喜悅后，我再次捧起那本歷史書，看書中淋漓盡致展現(xiàn)出人物性格，它真實(shí)而又生動(dòng)，讓我好幾次都感動(dòng)得流下了眼淚，仿佛是我的心聲在與書中的歷史人物對(duì)話。
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