通過寫讀后感，我們可以更好地培養(yǎng)自己的批判性思維和分析能力。寫好讀后感需要注意哪些方面的內容和技巧？接下來是一些讀者們的讀后感分享，讓我們一起來看看吧。
駱駝樣子的讀后感篇一
秘密是人生成長的一個關鍵的方面，它展示了日常生活中普普通通的秘密是如何讓孩子明白和意識到自己逐漸擁有的內心世界和外部世界，這種認識反過來又幫助他們形成一種自我感、責任感，以及自主性和人際交往的親密性。馬克斯·范梅南通過著作兒童的秘密深刻說明了秘密對于一個人生的重要性。
我關注到書中有這樣一段描述：一個孩子每次在吃早飯的時候，都會關注墻上的影子，他動，影子就跟著動，于是那個孩子就被影子吸引住了，看著他的影子進行了許多有趣的聯(lián)想。馬克斯·范梅南指出：“孩子的創(chuàng)造力和想象力是不是在一種安全、有序、熟悉的環(huán)境中就更容易激發(fā)和成長呢?”
正如作者所說，如果生活的環(huán)境快樂、祥和、有序、踏實，那是有利于培養(yǎng)一個人的想象力的，以那個被影子吸引的孩子為例;如果生活的環(huán)境過于固定、僵化、壓抑，就很大程度地扼殺創(chuàng)造力，扭曲秘密激發(fā)的想象力。從現(xiàn)實生活中很容易拿到例子：一些國外的學校的學習環(huán)境相當輕松，每個班人數(shù)少，課桌可活動，師生之間以朋友相稱，作業(yè)多數(shù)要求學生提出自己的觀點，這種活躍的環(huán)境氣氛很容易激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們做一個有思想有主見的人;而在我國，人口龐大，市場競爭激烈，導致學習競爭激烈，孩子們從小就被安排在壓抑的環(huán)境中，被叮囑要學習，死讀書，讀死書，最后甚至讀書死……我國這樣的環(huán)境固然不能完全改變，也不用照搬國外模式，但至少可以從減輕孩子負擔、讓孩子有個自由的自主的空間抓起。事實已經(jīng)充分證明，不光是孩子，大人們也同樣如此，營造一個屬于自己的平和的環(huán)境十分重要，影響不是一時，而是一世。
我們都是由一個新生兒逐漸脫胎換骨而來的，一切要從頭抓起，給予自己和他人一個良好的環(huán)境就得從新生兒做起。
據(jù)我了解，一個新生兒出生時并沒有進入自然的環(huán)境，而是進入了一個完全被改造了的環(huán)境，人們?yōu)榱耸棺约河幸粋€更安逸的生存方式，拋棄了自然的環(huán)境而造成了一個與之相反的環(huán)境。其實這對新生兒并不有利，如果說成人需要精神上的鍛煉，那么新生兒比成人更需要肉體、生理上的鍛煉，過于舒適安逸的環(huán)境一開始就造成了孩子對于安逸生活的依賴，形成了惰性。出生下來不哭不鬧的孩子是失敗的孩子，一個人在他的一生中沒有一個時期像在出生時那樣經(jīng)歷過如此劇烈的沖突和掙扎，并承受由此引起的痛苦。
然而當一個孩子適應了他所到來的世界并開始認識這個世界時，我們又要以另一種方式來對待他們了，那就是給予他們一種特殊的溫暖。這種溫暖不是一件又一件的衣服或是襁褓，因為對出生不久的孩子來說，衣服不是必需之物，他需要的是一種周圍環(huán)境的溫暖，這種溫暖用一個字來表示，那就是“愛”。
不是溺愛，不是奢侈的愛，不是華麗的愛，而是真正的幸福的愛，它是如此平靜，如此安寧，如此的擁有光亮和熱度，孩子們感受到的是別樣的快樂、輕松和富有自我。
孩子們長大一點了，需要更多人的教育和書本的教育了，除了家庭，大人們?yōu)樗麄兌嗵峁┝艘粋€受教育的環(huán)境：學校。說到學校教育上面已經(jīng)提到過，學校應該給予孩子們較輕松的學習環(huán)境，少一點壓力，讓他們有自己的一套學習方法和思路。學校環(huán)境不是全部，家庭環(huán)境對孩子也很重要，甚至更重要，父母如果采取過激的教育方法很可能導致不堪設想的后果。就從家訓來說，每個家都有潛在的家條家規(guī)，孩子們作為家庭一員受其影響不可小視：當父母的管教過于嚴苛，會產(chǎn)生兩個結果，一個是抵觸、反抗，一個是妥協(xié)、服從，可以想象，前者的孩子有強烈的叛逆傾向，長大后有走不正道路的機率;后者的孩子則是畏畏縮縮，成了一個懦弱、優(yōu)柔寡斷的人。真正具有教育意義的紀律來自于“人內心的自我”，即自律，也就是說，家庭要有意識的教會孩子自我教育，學會反思、反饋，讓孩子們發(fā)現(xiàn)“自我內在空間”。
馬克斯·范梅南問道：“我能怎樣幫助孩子讓他體驗作為美妙秘密的生活的本身呢?”
作為我自己，我自己的答案是：給他們一個自我的空間環(huán)境，讓他們學會自我發(fā)現(xiàn)、自我教育，發(fā)現(xiàn)秘密的美妙，美妙地去體驗生活。
駱駝樣子的讀后感篇二
旅生涯中，“亮劍”軍魂始終如一。而作為旁觀者去審視他，進而審視中國這幾十年的歷史，更是感慨良多。
一、堅持一種精神，踐行一種信仰。
榮譽更是一種信仰。無論何時，他都選擇用胸膛面對子彈，無論何地，他都敢于亮出寶劍與對手正面交鋒。
鞘，毅然亮劍”使李云龍做出了一次次關鍵的選擇，而這種選擇，更得益于他對這種信仰的堅持。生活中，我們也需要堅持自己的信仰，關鍵時刻它才會發(fā)揮作用。
二、幾十載努力，十余年浩劫。
省給駐守一線的戰(zhàn)士們留給家中的妻兒。衷心耿耿浴血奮戰(zhàn)了幾十載卻在文革中與他最親密的戰(zhàn)友趙剛雙雙蒙冤自盡而亡。唏噓之余更讓人思考這十余載浩劫給中國究竟帶來多大影響。
質的影響更是延續(xù)至今天，路不拾遺，夜不閉戶越發(fā)難以實現(xiàn)。
駱駝樣子的讀后感篇三
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺是理想與現(xiàn)實的不相符。祥子一生夢寐以求的洋車終在無數(shù)次巔簸坎坷中碎了，散了。光靠幻想，夢是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢想最終還是破滅了。可以說，這是一個悲劇。同時，祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來而努力奮斗，卻無果。這是什么造成的？是殘酷的社會。
現(xiàn)實社會中的機遇也決定著理想的實現(xiàn)與否。法拉第小時候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學院院長哈維認識了這個聰明好學的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。理想和現(xiàn)實并存才能實現(xiàn)突破，創(chuàng)造歷史。
與此同時，作者通過祥子所反映出來的有關人格改變的問題，也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾，如果環(huán)境不是這樣惡劣，那么祥子一定不會是這樣的?？墒鞘聦嵤沁@種事情即使是在現(xiàn)在的社會也在不斷發(fā)生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開始的品格，成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時候我在想，如果祥子生活在現(xiàn)在的社會里，那么情況一定就不一樣了吧？可是事實告訴我，那是不可能的事。而現(xiàn)在這種問題似乎也越來越多，大多數(shù)人和祥子一樣，為了生活拋棄品格。當人們驚醒時會發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來不及了，只有硬著頭皮走下去。所以說，祥子變成后來的樣子不是一個偶然，而是一個必然。
其實祥子一開始也在努力地與生活斗爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持，如果他堅持了，那么事情就不會是這樣?？墒牵虑槭菦]有如果的，當生活開始的那天起就沒有了如果，所以我們沒有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不后悔。
駱駝樣子的讀后感篇四
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當生命的黃金時代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點;他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當?shù)纳钤竿?。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
小說還細致地描繪了祥子為了實現(xiàn)自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路，他從來沒有想到應該大家團結起來進行斗爭，而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個人的要強和努力去達到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭手段更是錯誤的。結果，使自己遠離了周圍的朋友，孤獨無援，更加無力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買上自己的車?成了他奮斗向上的全部動力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識到自己根本無法實現(xiàn)這樣的要求以后，他失去的就不單是一個理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個人奮斗，從一開始就注定了他的失敗命運，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾，明確指出祥子是“個人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會吃人的同時，也宣布了企圖用個人奮斗來解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實的作品具有更深一層的社會意義。作品還通過一個飽經(jīng)人生滄桑的'老車夫的口，意味深長地指出：“干苦活的打算一個人混好比登天還難。一個人能有什么蹦兒?看見過螞蚱嗎?獨自個兒也蹦得怪遠的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們!”盡管這種提法還比較模湖，也沒有在作品中進一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結論，顯示了他過去作為。
祥子出身于舊社會的下層勞動人民家庭,自幼家境困苦.他是京城里一個普通的車夫,像一棵樹一樣挺拔而又健壯,沉默而又有生氣.祥子不怕吃苦,開始根本沒有一般車夫的那些可以原諒而不便效法的惡習.祥子有小生產(chǎn)者所共同的積極進取的求生意志和人生理想.雖然自己理想不算高:有一輛自己的車,自食其力,能娶上一個健康`年輕`能吃苦的窮苦人家的女兒過日子.他要強,希望能"憑本事吃飯".但生于那個黑暗的世道,在經(jīng)歷了好不容易買來的新車被搶`委曲求全地娶了自己并不愛的虎妞`賣車安葬難產(chǎn)而死的虎妞`自己喜歡的小福子被賣到白房子后又自殺等一系列事情后,他對生活的企望和信心以及要強的性格都在生活中一點點喪失.他變的懶惰狡猾,極端自私,還耍無賴,慢慢地滑向墮落的深淵.
生活中最需要的其實就是希望,有了希望,就有了前進的動力;有了希望,就有了可能步向成功的路.祥子是生活在一個腐朽的社會,一開始不斷經(jīng)歷挫折,又每次都是從那里跌倒,就從哪里爬起.但是受當時社會的影響,祥子最終是沒能扛的過社會的黑暗,但如果他生在我們的社會呢...一定會有所作為的.正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過了很多的道路.
祥子他后來被腐朽社會搶去了期望和努力的包裹,而我們完全有條件將它們保管好.相信只要我們把這些包裹一直掛在心里面那么一定就可以突破一切,走向一個美好幸福的地方!
駱駝樣子的讀后感篇五
《駱駝樣子》是老舍先生的作品。近幾天，我讀了這本書，發(fā)現(xiàn)這是舊北京人力車夫的幸酸故事。
《駱駝樣子》主要講述了樣子來自農(nóng)村，他在城市里拉洋車，他夢寐以求的是有一輛屬于自己的車，但他的希望一次又一次的破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。第一次，他攢了三年，省吃儉用，終于買了一輛車，但很快被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫探騙走了。第三次，他和虎妞結婚，用虎妞的錢買了車，可好景不長，虎妞難產(chǎn)而死，只好又賣了車安葬虎妞。經(jīng)歷了這三起三落，祥子對生活失去了信心。最后，祥子變的麻木，潦倒，狡猾、好占便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行尸走肉。
無論怎樣，無論經(jīng)歷了多少風風雨雨，我相信，只要堅持，就會成功。可祥子沒能成功，因為他生活在舊社會，在舊社會的制度下，他不會有好的出路?！恶橊剺幼印冯m然講述的只是一個普通的人力車夫的故事，卻讓我發(fā)現(xiàn)了舊社會，一個不讓好人有出路的社會。
駱駝樣子的讀后感篇六
在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當?shù)纳钤竿?。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說:“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?！崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書充滿了北京地區(qū)的生活風光，不少描寫點染出一幅幅色彩鮮明的北京風俗畫和世態(tài)畫。老舍十分熟悉作品所描寫的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調，生動的北京口語，簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實手法的運用和語言的凝煉上，都取得了成功?！恶橊勏樽印肥且徊績?yōu)秀的現(xiàn)實主義的小說。
駱駝樣子的讀后感篇七
祥子給我的印象很深：一個實實在在的車夫，勤勞、堅忍。但他的結果卻是悲慘的。
他帶著自己的希望來到北平，認準拉車這一行，經(jīng)過三年的努力，終于買上自己的車。但在兵荒馬亂的時代，不到半年，祥子的車被大兵搶去，牽回三皮駱駝。祥子沒有灰心，更加努力賺錢。還沒有買上車，錢卻又被偵探搶去。在他與虎妞的婚姻中，他付出了許多代價，但終于再次拉上自己的車?；㈡に懒?，祥子人車兩空。生活的打擊，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他變了，吃喝嫖賭，樣樣都干，以出賣人賺錢，徹底成為城市垃圾。
故事悲哀的結局，不禁讓我想到當時社會的慘狀。祥子--一個樂觀向上，堅持不懈的車夫，被可惡的社會折磨成了社會的垃圾，象行尸走肉一樣，只有一個驅殼。當然，這--不僅僅是社會的問題。
對于駱駝祥子。我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩。我敬佩他那樂觀向上、堅持不懈的精神。只可惜最終他沒有戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，最終還是被打敗成為了社會的累贅。對于這個社會，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會的影響下經(jīng)過三起三落成為垃圾。這個社會，在排除垃圾，卻又在大量制造垃圾，這個社會又有什么本事?我只能說：這個社會是一個腐敗的社會，是一個沒有能力的社會。而那些促使社會腐敗的人，卻壓迫著那些勤勞的人，那些努力的人，那些堅持不懈的人。這就是這個社會的現(xiàn)實：殘酷、悲哀、無可奈何。
這本書的諷刺性很強。諷刺了當時黑暗的社會使人們經(jīng)受生活中過重的壓力，讓人不得喘氣,不得翻身。而我確認為這不僅僅是社會的問題。雖然環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用，但是更重要的是我們自身的問題。如果祥子最終戰(zhàn)勝了自我，就算他的生活不是他理想的那樣，有自己的車拉，但至少能讓自己安心生活，有一點收入，不去偷，不去搶，能保持自己原來有理想、有目標的心態(tài)，不成為社會的垃圾。
一個人，不管生活在什么樣的社會，如果沒有目標有理想，輕易放棄，永遠報著消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應該有理想，有目標，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會。
駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的?？墒敲\捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動；對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的面對困難，失敗了靠自己站起。
之后在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬；憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的`錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。“錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去?！钡拇_，祥子為了“生命”來爭取錢，而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”，因為只有“生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭--幼小的時候能不餓死，萬幸；到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨…。
駱駝樣子的讀后感篇八
畢淑敏，我最欣賞的作家，靈性、細膩、幸福。
認識她，是在以前教高年級的時候，經(jīng)常讀到她的文章改編的閱讀短文，字里行間意蘊綿綿，再加上本人比較喜歡散文，就開始留意她的作品。
了解她，是源于后來讀過她的一本散文集《紅處方》，了解到她不僅是國家一級作家，心理學家。還是專業(yè)內科醫(yī)生，有20幾年的從醫(yī)經(jīng)歷，在中國海拔最高的地方西藏阿里當過20xx年的高原兵。在她的作品中無數(shù)次地提到那里有一座有名的雪山叫岡仁波齊。
喜歡她，是因為她的文字，樸素深邃，鮮有女子行文的柔美，顯得直白、犀利。讀她的書能超越浮華，讓身心回歸寧靜恬淡的減法生活，能親和自然，素凈無華，我想這種心靈的“素”生活，才是一種無價的“新奢”，我向往之。
欣賞她，是知道她在20xx年用了114天環(huán)球航海，當年她已56歲。此次環(huán)球旅行為中國大陸公民之首次。回來后寫成了這本《藍色天堂》，20xx年出版。假如用一個詞來形容我拿到這本書的感覺，“一見鐘情”最合適。
非常令人驚喜、特別有情調、設計上頗多創(chuàng)新的一本書：藍白的書皮，展開竟是附贈的一張手繪的航海地圖，她乘坐的游輪?？康母劭诙紭俗⒃谏?，從這張航海圖上，我們可以清晰地回顧她114天的軌跡——和平號在日本橫濱港口出發(fā)，向西經(jīng)東南亞、南亞入紅海、地中海，再揚帆北指，沿西歐彎折的海岸線，直至北冰洋，繞中美地峽，穿過巴拿馬運河而回。可以說畢淑敏用她的腳和眼睛在地球上畫出了一個巨大的圓。
另有娓娓敘來的33個旅行理由。藍色的書頁帶著撲面而來的海洋氣息，聞之有香襲來，打開扉頁，一張沁香的船票靜躺書懷，這是她乘坐和平號游輪的紀念船票，畢淑敏介紹說：“這是真船票，這張船票是有味道的，制作過程也非常復雜，里面含有一種海洋味道香料的納米材料。拿到它，用手輕輕摩擦，然后放到鼻子旁邊，你會聞到來自大洋深處的味道?！?/p>
最初讀《藍色天堂》是抱著獵奇的心理，想看看那些與自己共存于一個星球，卻一生永遠無緣相見的風景和人，沒想到隨著閱讀的深入，身邊原本平淡蒼白的生活竟然也變成了萬丈深藍的天堂。
在本書的序言中，畢淑敏寫道：“我不相信地獄，但是我相信天堂，我所篤信的天堂，它不在天上，只在塵世。人間本該就是天堂?！蔽业母邢胧俏覀兠總€人，其實都生活在天堂的一角，學會欣賞，懂得珍惜，誰都能成為天堂里最幸福的人。
捧著這本心儀的書，隨著畢淑敏的筆端，用眼睛旅行，隨心靈散步，去傾聽素顏的地球的訴說。22個停泊的港口，32篇精美的散文匯成的《藍色天堂》。本書講述了沿途的風物美景和人文地理，有對神秘瑪雅文明遺址的親身探險，也有對金字塔與西藏岡仁波齊峰神秘關系的暢想，她認為世界上所有的金字塔都在模仿一座山峰，那就是她曾經(jīng)工作的地方西藏岡仁波齊峰。傳說西藏岡仁波齊峰是眾神居住的地方，是世界的中心。而藏語“岡仁波齊”就是雪山的意思。這讓我有了聯(lián)想：西藏，一個何其苦寒的地方，作者怎么就那么地喜歡?？赡苁窃谀抢锷盍?0幾年的原因，也可能風景之美乃人間極致了吧。還是畢老師本就是一重情戀舊之人。推人及己，給了我很多的思考。本書中還有揭秘西方殖民者利用天花征服廣袤南美大地等鮮為人知的歷史。隨著行云流水般的文字，我們如同跟隨作者一路航行：你能看到一朵朵鮮花是如何在阿姆斯特丹的花卉市場被定價而后運往世界各地;你能看到一支支古巴雪茄是怎樣精心制成的;尸體是如何在帕斯帕提那神廟被焚燒直抵天堂的……而更難得的是，作者還用她的細膩溫情與博學多識講述了與之相關的歷史、地理、文化和政治。
駱駝樣子的讀后感篇九
《駱駝祥子》這部小說以現(xiàn)實主義手法，簡潔生動的北京口語成功地塑造出了祥子、虎妞等人物形象，通過對人力車夫祥子由一個地道的好人墜落成買人命的社會痞子的描寫，控訴了舊社會把“人”變成“鬼”的罪行，否定了勞動人民個人奮斗的生活道路，作品的生活氣息濃郁，地方色彩鮮明?！恶橊勏樽印肥抢仙岬拇碜?，是中國現(xiàn)代小說深入下層的重要作品，也是中國現(xiàn)代文學走向世界的重要作品。
祥子出身于舊社會中國的下層勞動人民家庭，自幼家境困苦，是京城里的一個普通車夫。他身體結實健壯，身量與筋肉都發(fā)展的年歲前邊去，沒什么模樣，但人長得挺精神，他像一棵樹一樣健壯，沉默而又有生氣。他勤勞、樸實、忠厚、善良、注重信用和講義氣，有積極進取的求生意志和人生理想。雖然那理想不算高：有一輛自己的車，自食其力。他要強，希望能憑本事吃飯。但是生于那個黑暗的世道，在經(jīng)歷了好不容易買來的車被搶，委曲求全的娶了自己并不愛的虎妞，賣車安葬難產(chǎn)而死的虎妞，自己喜歡的小福子被賣到白房子后又自殺等一系列事情后，他對生活的期望和信心以及要強的性格都在生活中一點點喪失。他變得懶惰狡猾、極端自私、還耍無賴，成了徹頭徹尾的“刺兒頭”，逐步滑向墜落的深淵，最后禁不住夏太太的誘惑，得了一身臟病，成了一堆行尸走肉。祥子的遭遇和命運不僅是個人的悲劇更是時代和社會的悲劇。
《駱駝祥子》——舊北京人力車夫的辛酸故事，讀罷，不禁為此流淚罷、嘆息罷……。
舊社會——黑暗!
而且小說在人物描寫方面，通常以間接的方式進行人物的肖像描寫，即從別人眼中寫人物的肖像，從而達到生動形象和簡潔深刻的效果。
“把頂平凡的的話調動的生動有力”，從老舍的文章中，我受益匪淺。
在老舍的文章中，心靈得到了沉淀、洗滌，從各個方面都得到了一個更高的升華!
……。
又一次重溫《駱駝祥子》之后，我陷入了更深的沉思……。
——后記。
體面的、要強的、努力的、個人的、利己的、自私的祥子還是成為舊社會的犧牲品。祥子的遭遇不僅是他個人的悲劇更是整個時代的悲劇，他的下場正是那時許多勞動人民最終的命運。
老舍先生用京味十足的語言生動形象的描繪了二十年代末的老北京，生活在社會下層的勞動人民悲慘生活，用爽快直截的文字無情的抨擊舊社會的黑暗，控訴了統(tǒng)治者的剝削與壓迫，同時也深深的傳達出對勞動人民的同情和關切。
對于祥子，我感到無奈，感到惋惜。祥子一直努力與社會抗爭與命運抗爭，但終究還是沒能戰(zhàn)勝自己，喪失了信心。其實生活中希望總還是會有，寒風呼嘯的冬天過去，春天一定就在不遠的前方。
《駱駝祥子》是老舍的一本著作。讀了這本書之后，讓我感觸很深。也讓我看到了舊社會的黑暗。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自農(nóng)村，他老實、健壯、堅忍，如同駱駝一般。來到北京后，他選擇了拉洋車。他最大的夢想是擁有一輛屬于自己的車，以免受老板盤剝。(反復剝削;高利貸剝削)。
但他的希望一次又一次的破滅，他與命運抗爭最終以失敗告終，他未能完成擁有自己一輛車的夢。經(jīng)歷了三番四次的打擊，祥子失去了生活的信心。到書的結尾，祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。
這本書痛斥了壓迫人們的無德之人，揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進行的剝削、壓迫，控訴了舊社會的黑暗。批判了自私狹隘的個人主義。
這本書給我的啟示借用書上的一句話就是“經(jīng)驗是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗便變成什么模樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹?！?/p>
是呀，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹，那么在黑暗的舊社會又怎么讓祥子像原來那樣老實、堅忍呢?
窮人，似乎一輩子只能是窮人，看著祥子充滿希望到徹底絕望的過程，我真有揪心的痛!這是怎樣一個社會呀，有了錢，車還是會給別人搶去。
人不怕吃苦，怕只怕苦吃夠了，卻還看不到希望。沒有一種情感比得上絕望對人精神和肉體的傷害。
看著祥子在能夠年代的遭遇，自己又何嘗不是呢?失望、再失望，真是沒意思。
這個禮拜看了兩本書，怎么形容呢?描寫農(nóng)村，不完全;農(nóng)民吧，兩本書寫的年代應該差不了許多，只是描寫的側面不同，一個是飽經(jīng)風霜而樂天知命的人(《邊城》)，另一個是年青力壯的小伙子卻是在一次又一次打擊之后徹底絕望。人也許真是什么都可以失去，唯一不能丟的是希望，如果連希望都看不到了，也許活還真不如死了痛快。
我們生活為的是什么?為的是來征服它!——羅曼·羅蘭。
我讀完了老舍先生寫的小說駱駝祥子讀后感。
我讀完了老舍先生寫的小說《駱駝祥子》后，心中泛起一股同情之情，里面描寫了一位名叫祥自的如駱駝般勤勞的黃包車夫的辛酸故事。
這部優(yōu)秀的現(xiàn)實主義小說也是現(xiàn)代白話文小說的經(jīng)典，書中對祥子的描寫，尖銳地提出了半殖民地半封建社會的舊中國下層勞動人民的歷史命運的問題。
祥子是一個勤勞樸實、強壯簡樸的小伙子，他懷揣著發(fā)家志富的美好夢想，辛勤到勞作奔波，卻最終沒有逃脫被黑暗風雨吞噬的命運。
祥子對家的向往僅僅是一輛黃包車，一個家，他希望通過自己的正當勞動求得一種獨立自由的生活，這是一個舊中國下層勞動人民卑微卻正當樸實的愿望，然而，身初那個環(huán)境，這太渺小的愿望實現(xiàn)起來是多么艱難，盡管他很強壯，肯賣力氣，拼命努力地拉著黃包車，但他卻只能眼看著由于各種因素導致的希望的破滅，在他的人生路上，太多的粉碎，太多的風雨，太多的坎坷已經(jīng)將他的靈魂掏空，最后只留下一副空蕩蕩的軀殼，原本善良挺拔的、鮮活誠實的祥子走投無路只好沉淪了下去，這副行尸走肉擔當不起生活的重擔，終于在黑暗中衰敗，頹廢了!祥子的悲劇是那個軍閥混戰(zhàn)年代的最好產(chǎn)物，更是最有力最直接的證物。
讀完這本書沒，我不禁為祥子感嘆，為黑暗政府憎惡，為當時由于軍閥混戰(zhàn)而民不聊生的社會而惋惜。今天，改革開放的春風吹遍了神州大地的每一個角落，現(xiàn)在的美好生活需要我們共同去珍惜，更要去創(chuàng)造更美好的生活。不在讓祥子的悲劇重演!
認識他，是在那個夏天。厭倦了夏日的炎熱與煩悶，我獨自坐于窗前，細細地讀著他的故事，漸漸地，我走進了他的世界，走進了他的人生，他的生命。
他，一個農(nóng)村青年，孤身來到北京，為了謀生，他選擇了拉車。他曾一次次的夢想著擁有一輛屬于自己的車，但是這樣渺小的愿望被舊社會的無情一次又一次地破滅。終于，他與命運的抗爭失敗了，而他也失去了對生活的信心，成為了一個人人厭惡的人渣，必將墮落一生。
對于祥子我贊美他，憎惡他，但更多的卻是惋惜。透過他的經(jīng)歷，他的命運，我看到了舊社會的殘酷，舊社會的無情與舊社會的黑暗，而這才是舊中國最大的悲哀。
駱駝樣子的讀后感篇十
我本學期讀的是《駱駝祥子》?！恶橊勏樽印肥浅踔猩刈x叢書，是現(xiàn)代著名作家老舍寫的，他的小說創(chuàng)作基本以舊北京下層貧民為背景，具有濃郁的的京味和市井氣息，幽默中含著悲涼;他塑造的人物鮮活自然，語言簡潔淳樸，有語言大師之譽。他的主要作品有《老張的哲學》﹑《二馬》﹑《離婚》﹑《四世同堂》﹑《正紅旗下》等。
老舍主要以小說家而不是思想家的身份承擔他所理解的任務，他對于中國現(xiàn)代文學最重要的貢獻，是他對市民階層，對中國現(xiàn)代小說道路的探索。
《駱駝祥子》總共分為二十四節(jié)，主人公是祥子。他從一個有夢想的人，變成一個社會垃圾，這中間必須有一段曲折而又離奇的故事。他是一個人力車夫，認準了拉車這一行，他就成了“車迷”，一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅韌，他三年省吃儉用，最后買上了自己的車，但因有軍閥混戰(zhàn)，過了不到半年，他就失去了車，只牽回來三批駱駝，后把駱駝賣了，又重新攢錢，還沒買上車是錢又被一名偵探洗劫一空，他沒有灰心，準備重新買車，但是是以跟虎妞結婚為代價，后虎妞因難產(chǎn)而死，他喜愛的小福子也離他而去，祥子徹底失去了對生活的信心，開始厭惡拉車，厭惡拉車，從此開始玩弄生活，吃喝嫖賭，出賣他人，徹底變成了社會上的一個垃圾，墮落成了一堆行尸走肉。這故事體現(xiàn)了當時黑暗社會對下層勞動者的威壓。
讀了《駱駝祥子》，我感受到生活并不是一帆風順的，會一波三折，是崎嶇坎坷的。我不由地為祥子的命運所感嘆。祥子一開始是那樣老實善良，正直勤勞，但是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進，對這個世界也充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至能夠說是無恥。為了拿到錢，他什么都做得出。
讀到這些資料，我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前后反差感到悲傷，也對他之后可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的，軍閥、特務、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環(huán)境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在理解了幾番打擊后最后明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實現(xiàn)自己的完美理想，過上完美幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因為這種強大的社會壓力。作為青少年，有書讀，而且到處都有人呵護著、鼓勵著。所以，我們不能辜負社會對我們的期望，至少我們要學習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神!
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，就應有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡。
此刻的生活條件優(yōu)越了，過上了幸福的生活，我們要學習駱駝祥子一開始奮發(fā)向上要強的精神，而不能學習他之后的墮落。
無聊的時候，我總會翻翻書。有一次在書上看到一篇介紹《駱駝祥子》的文章，便對它充滿了好奇，我就到書店買了一本。帶著對老舍先生的敬仰，我細細地讀完了這本書。
本文的主人公——祥子，是一個十分熱愛生活，善良淳樸的人，憑著勤勞和堅忍，他用了三年的時間省吃儉用，終于擁有了自己的車，成為了自食其力的上等車夫。
然而，一切都沒有那么順利。在當時兵荒馬亂的時期，他被逃兵擄走，失去了洋車;在他重新來過時，錢又被偵探敲詐，一貧如洗;在他有一次擁有車，又是以與虎妞成就畸形的婚姻作為代價;虎妞難產(chǎn)而死，祥子賣了車給虎妞辦喪事，又一次一無所有;后來又失去了他最愛的小福子。祥子再也無法忍受這樣的痛苦，也無法再鼓起重新生活的勇氣，他變得厭惡拉車，厭惡勞作，生活捉弄了祥子，祥子也開始游戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，他徹底墮落成為城市的垃圾，變成了一具是去靈魂的行尸走肉。
在這個故事中有許多我討厭人物，如殘忍霸道的車主**，搶車的大兵，不給仆人吃飯的楊太太詐騙祥子的孫偵探……我想在現(xiàn)實生活中有許多這樣的人，他們給這個世界帶來了“不和”。但那是不可避免的，我們要學會與那些人做斗爭!不斷地為美好明天而奮斗!祥子的經(jīng)歷使對這個世界有了更好的認識，我終于知道“弱肉強食”這個自然規(guī)律在人類生活中也同樣存在，然而只有一個人不磨滅對生活的信心才能生存下來!我們要學習祥子前幾次的努力精神!也要從他的淪落中得到教訓!
或許我們的生活就是一本書，常常有出乎意料的情節(jié)。
整部小說語言生動，刻畫出了一個個個性鮮明的人物?？胺Q老舍先生的代表作。老舍先生將中國傳統(tǒng)的敘事方法融入外國文學的景物鋪排和心理描寫，讀起來十分有味道。
如今我們生活在一個美好的世界，只要你有毅力就一定會獲得你想要的。老舍先生也說過這樣一句話“才華是刀刃，辛苦是磨刀石”我想只有在生活中不斷歷練，才能活得更加精彩吧!
駱駝樣子的讀后感篇十一
你的故事早已在我耳邊繚繞，你的事跡我早已聽聞。關于你的一切，我充滿了好奇。你吸引著我。我曾瘋狂的在萬千書籍中尋找你的身影——駱駝樣子。
一次偶然的機會，我和他相遇了。從此，我的生活中便有了他的身影，我們闖進了彼此的生活，彼此的世界，跨越了年代。我曾幾度迷失在了他的世界里，無法自拔。我們形影不離，我和他一起品嘗生活的酸甜苦辣，感受著他的喜怒哀懼，肩負著他所肩負的責任與使命，堅持他認為對的事情。我見證了他為理想奮斗的旅程，我和他一起打造屬于自己的美好生活。
親情和愛情是我們人生中不可或缺的部分，是用金錢無法衡量的，能用錢買到的愛情根本就不是愛情。
人們都說：“戀愛中的人是詩人?！背醵奈遥瑢矍殂裸露?。每個人都向往有一段屬于自己的愛情，當然，我也不例外。我見證了虎妞與祥子的愛情?；㈡ぞ腿缋仙嵯壬f的那樣：長相丑陋，言行粗魯。就是這樣的一個女子，可以為了愛放棄一切，就這一點足矣讓我們佩服。她為了和心愛的人祥子在一起，和他的父親反目成仇。還離開了那個衣食無憂的家和愛他的父親。每一個父親都希望自己的女兒能找到屬于自己的幸福，有一個幸福美滿的家庭，嫁給一個能讓她吃飽穿暖的人。他反對她和祥子，是因為祥子連自己的生活都有問題，根本就沒有辦法來照顧她，他只是怕她跟著祥子受苦。這是一個父親的愿望，就是這么簡單，這么樸實，這么真。
虎妞離開了家，和祥子在外面租了一個簡陋而狹小的房子。他們在那里舉辦了一個簡單的婚禮，婚禮沒有一個人參加。但是，虎妞很開心，也很幸福。他終于和她愛的人在一起了。幸福來的太快了。不就，虎妞懷孕了，他們有了自己的孩子。我想這就是上天對祥子的厚愛吧！有了孩子，祥子決定要更加努力的賺錢，給虎妞和孩子一個美好的家。孩子的到來讓祥子有了無限的動力。好景不長，幸福的時光總是走的太快。不久，他們的孩子就要出生了，也就在這時，讓他無法想象，也從未想過的事情發(fā)生了?；㈡ず秃⒆佣茧x開了他，他連那孩子見都沒見過。他傷心欲絕。我理解那種痛徹心扉的感覺，我也曾深深體會過。這種感覺只要親身經(jīng)歷過的人猜會明白。當爺爺走的那一刻，我的心就像被刀捅了一下，很痛很痛。虎妞對祥子的愛直到她生命的盡頭。
他對生活的熱愛與激情喚醒了沉睡中的我。
祥子初次來到北京，他想憑借自己的實力成為一個“自己的生活在自己的手里”的高等車夫，這是他為之奮斗的目標。他省吃儉用三年，終于賺夠了買第一兩車的錢。他擁有了屬于自己的第一兩車?？墒牵牡谝粌绍嚲驮诒鸟R亂中丟失了。三年的努力就這樣沒了，他的身心受到了沉痛的打擊，他封閉了自己的思想，他不愿想起他的車已經(jīng)丟了。直到他看到了駱駝，他又有了思想，有了動力。他開始了第二次攢錢買車，不就他買了一輛屬于自己的車。但是他又失去了這輛車。他沒有放棄，化悲痛為力量，他開始攢錢買第三輛車?；侍觳回撚行娜耍痪?，他有了第三輛車。上天總是如此的捉弄人，他的第三輛也沒了。三次的買車，三次的失車，都無法改變祥子對生活的熱愛。三次的經(jīng)歷給了祥子經(jīng)驗，讓他懂得生活。
他讓我學會了堅持，學會了生活，學會為了自己的目標要奮斗，要努力。他讓我明白：“只要你不拋棄生活，生活是永遠不會拋棄你的”他讓我重拾對生活的信心，他燃起了我的激情。
在這樣一個如地獄一般的社會里，沒有誰能始終成為好人。隨著生活愿望的破滅，他成了截然不同的另一個人?！八?，他喝，他嫖，他賭，他狡猾”，他饕壞，打架，占便宜，為了幾個錢出賣人命。連他的外形也變的骯臟、猥瑣。他終于淪為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。但是他愛過，他奮斗過，努力過。他失敗了，這不是他的錯，都是社會啊！
祥子對生活的熱愛，對孩子的愛，虎妞對祥子的愛，父親對虎妞的愛都讓我感觸頗深。愛，讓他們?yōu)橹吨T；愛，讓他們堅持；愛，讓他們愿意無期限的'等待；愛……愛，所以付出！
駱駝樣子的讀后感篇十二
暑假期間，我讀完了老舍的名著———《駱駝祥子》。
可能是由于知識，經(jīng)驗不夠的原因吧，我還沒能完全看懂，就是看了個大概，雖然駱駝祥子奮發(fā)向上，但到了后來，什么都沒有。我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。
在老舍的筆下，出現(xiàn)了很多北京市民階層的人物形象。如小商人，小職員，巡警……。
小說大概是通過一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。
現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
范文二：
老舍是我國著名的小說家、文學家、戲劇家，但我認為，他更是一個思想家。他筆下的人物讓眾多讀者們記憶深刻，也給予了人們無盡的思考與啟示。我印象最深刻的，是那個從最初充滿希望到最后墮落的人——祥子。
祥子的形象在腦海里留下很深的印記，或許若干年后，再次回味時又會有不一樣的感覺。有時，堅持到底會讓事情的結果變得不一樣。不得不說，《駱駝祥子》給我的啟發(fā)會讓我醫(yī)生一生受益。
范文三：
祥子曾經(jīng)是個正直、熱愛生活的勞動者。小說一開始，關于他的外貌的描寫，關于他拉車的刻畫，都寫得很有光彩，簡直成了青春、健康和勞動的贊歌。小說又以更多的篇幅，描繪祥子美好的內心世界。當他在曹府拉車，不小心翻了車，車給碰壞了，主人也給摔傷了;他引咎辭工，情愿把工錢退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個勞動者的責任心和榮譽感。在嚴冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑，又傾注著對于苦難的伙伴真誠的關切和深沉的同情。這些段落，用樸實無華的筆墨，描寫了祥子好的品質。作家甚至用了奇特的比喻形容這個人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個好鬼似的。”然而在這個地獄里都會是個好鬼的祥子，在人世間卻沒有能夠始終成為一個好人。隨著生活愿望的破滅，他成了截然不同的另一個人?！八裕?，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個錢出賣人命。拉車曾經(jīng)是他唯一的指望，后來卻憎恨拉車，厭倦拉車。連他的外貌，也變得骯臟了。小說結束時他已經(jīng)淪為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來不是一個有覺悟的勞動者，更不是什么英雄，但買輛車做個獨立勞動者的愿望，畢竟在一定程度上表達了對于命運的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運低頭，他要強，他追求自己的理想。最后卻完全安于命運的安排，“將就著活下去是一切，什么也無須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅是車子，積蓄，還有作為勞動者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在這里，美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個可憐的孩子我真的應該為他祈福。
在這里，階級對階級的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的，甚至無法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復雜內容和祥子的卑微處境，是全書最能表現(xiàn)出老舍特長的部分。
范文四：
懷著沉重的心情，終于翻完了最后一頁。
《駱駝祥子》是老舍的作品，據(jù)說是抗戰(zhàn)前為止的最“佳現(xiàn)代中國長篇小說”。
這本書以祥子為主角，圍繞“車”，講述了一段令人心酸的故事。第一次，祥子花了三年時間拉車，掙來了一輛車，但后來連人帶車都被擄去;第二次，買車錢又被孫偵探騙走了;第三次，用虎妞的錢買了一輛車，后因虎妞難產(chǎn)而死，不得不賣車給虎妞下葬。
在這段時間里，祥子身上的農(nóng)民特有的勤勞，誠實，質樸與要強，逐漸隨著時光的流逝，在一次次的絕望中逐漸磨滅，直至消失。
最讓我感動的是，祥子經(jīng)過不懈努力，終于買到一輛車的時候，他竟然哭了。能讓一個漢子如此激動，可見這輛車對于他的重要性。甚至還把那天定為了自己的生日，在他看來，車就是自己的全部。祥子對于夢想的矢志不渝，讓我衷心佩服。
也許，真的只有一些人成為那個年代不可挽回的犧牲品，社會才會覺悟。
當我讀到“祥子徹底墮落”時我有些厭惡祥子。但是轉念一想，他也是被逼的呀!如果這個只會上演悲劇，只會否定個人奮斗道路的社會變的光明起來，人們變的思想開放，平等起來，祥子也許就不會墮落。
祥子與老車夫相處，他們瞧不起自己;與劉四爺相處，他卻認為箱子娶虎妞是為了錢;于虎妞相處，她如此霸道，與自己是不同世界的兩個人;與小福子相處，他能感到唯一的安慰，可當他絕望后，小福子早已自殺。
從此，這個世界無人陪伴祥子。在他認清世界真面目后，他絕望了，墮落了。
所以，當我們看到結尾時，去祥子內心深處想一想，是這個社會，不讓好人有出路!
真希望這個世界多出現(xiàn)一些絕望前的“祥子”，不要再出現(xiàn)墮落后的“祥子”。這就是我的感受。
駱駝樣子的讀后感篇十三
老舍的《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬于自我的車。于是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之后最后得償所愿，但是那時是抗戰(zhàn)時期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托—車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結束：廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽樱⒄T惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)。
小說次要講了一個洋車夫的苦難史，描畫了舊社會怎樣把一個耿直，好強，好面子，白手起家的洋車夫從肉體到魂魄加以消滅的進程。駱駝祥子仁慈憨厚，對生存具有駱駝普通的用心和堅固肉體，他的獨一愿望便是買一輛本人的車來拉，做一個獨立的休息著。厥后，顛末3年的高興，他用本人的血汗錢換來了一輛簇新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，之后革命當局的又騙去了他一切的積存，虎妞對他那種推脫不開的“戀愛”又給他身心都帶來磨練。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣失以摒擋虎妞的喪事。他的一愿望在顛末屢次波折后，最后完全幻滅。他所喜愛的小福子的他殺，熄滅了二心中最初一朵盼望的火花，他喪失了關于生存的任何哀求和決心，從上進好強而淪為茍且偷安。這個喜劇無力地揭破舊社會把人釀成鬼的惡行。深入地提醒了消費這個喜劇的緣由。這個故事，反應了北平事先休息人民的生存，運氣與遭遇。祥子本是一個對生存充溢盼望的人，他酷愛生存，酷愛北平，但系列的波折使他恨透了整個天下！
現(xiàn)在的社會波動，經(jīng)濟也在不時開展。作為青少年，有書讀，并且四處都有人維護著，鼓舞著。以是我們不克不及孤負新中國對我們的希冀。至多，我們要學習駱駝祥子奮發(fā)圖強的肉體。
駱駝樣子的讀后感篇十四
最近，我讀了一本書，名叫《藍鯨的眼睛》，令我感觸頗深。
這本書是由著名兒童文學家冰波寫的。其中有5個有趣又奇妙的故事，“有藍鯨的眼睛”、“紅蜻蜓”、“孤獨的小螃蟹”、“花背小烏龜”和“神仙村和仙女村”這5個故事。其中我最喜歡“藍鯨的眼睛”和“紅蜻蜓”這兩個故事。這兩個故事都有一個相同點，就是都是在主人公經(jīng)歷了各種艱辛、各種困難后，迎來了美滿的結局?，F(xiàn)在就由我來介紹一下其中一個故事“藍鯨的眼睛”吧!
“藍鯨的眼睛”主要講了一個年輕人在村民看來像神一樣存在的藍鯨的眼睛從藍鯨眼里用矛鉤扎了出來，可是年輕人并沒有得到它。眼睛順水漂到了一個女孩的手里，眼睛神奇的力量使女孩復明了，但藍鯨卻發(fā)怒了。
這給漁村帶來了重大的災難——以捕魚為生的人們因為有藍鯨的阻礙根本不能出海。而女孩也天天在等，等藍鯨來要回它的眼睛。最終藍鯨找到了它的眼睛，因為那雙眼睛夠純潔，所以藍鯨升了天，成了神。但最后藍鯨還是將眼睛留給了女孩。
讀了這本書，我懂得了如果是別人的東西就要還給他人，不能占為己有，更不能亂送給別人。我知道了自己要盡自己最大的努力去幫助他人。我還知道了要尊重動物，動物自身也有尊嚴，它們自己也有選擇自己生命的`權利，我們不能去干涉。
這本書真好看!我以后還要多看一些這種對我們自身有很大益處的書。
駱駝樣子的讀后感篇十五
懷著沉重的心情，終于翻完了最后一頁。
《駱駝祥子》是老舍的作品，據(jù)說是抗戰(zhàn)前為止的最“佳現(xiàn)代中國長篇小說”。
這本書以祥子為主角，圍繞“車”，講述了一段令人心酸的故事。第一次，祥子花了三年時間拉車，掙來了一輛車，但后來連人帶車都被擄去;第二次，買車錢又被孫偵探騙走了;第三次，用虎妞的錢買了一輛車，后因虎妞難產(chǎn)而死，不得不賣車給虎妞下葬。
在這段時間里，祥子身上的農(nóng)民特有的勤勞，誠實，質樸與要強，逐漸隨著時光的流逝，在一次次的絕望中逐漸磨滅，直至消失。
最讓我感動的是，祥子經(jīng)過不懈努力，終于買到一輛車的時候，他竟然哭了。能讓一個漢子如此激動，可見這輛車對于他的重要性。甚至還把那天定為了自己的生日，在他看來，車就是自己的全部。祥子對于夢想的矢志不渝，讓我衷心佩服。
也許，真的只有一些人成為那個年代不可挽回的犧牲品，社會才會覺悟。
當我讀到“祥子徹底墮落”時我有些厭惡祥子。但是轉念一想，他也是被逼的呀!如果這個只會上演悲劇，只會否定個人奮斗道路的社會變的光明起來，人們變的思想開放，平等起來，祥子也許就不會墮落。
祥子與老車夫相處，他們瞧不起自己;與劉四爺相處，他卻認為箱子娶虎妞是為了錢;于虎妞相處，她如此霸道，與自己是不同世界的兩個人;與小福子相處，他能感到唯一的安慰，可當他絕望后，小福子早已自殺。
從此，這個世界無人陪伴祥子。在他認清世界真面目后，他絕望了，墮落了。
所以，當我們看到結尾時，去祥子內心深處想一想，是這個社會，不讓好人有出路!
真希望這個世界多出現(xiàn)一些絕望前的“祥子”，不要再出現(xiàn)墮落后的“祥子”。這就是我的感受。
駱駝樣子的讀后感篇十六
最近，我閱讀了老舍先生的駱駝祥子。祥子是這個故事的主人公，他從鄉(xiāng)下進城，是一個勤勞肯干，有夢想的車夫。他是一個人力車夫，認準了拉車這一行，他就成了車迷，一心想買上自己的車。憑著堅韌與汗水。他三年里省吃儉用，終于買上了自己的車，但天有不測風云，還不到半年，因戰(zhàn)亂四起，他的車被搶走，只剩下?lián)靵淼娜^駱駝，因此人們稱他為駱駝祥子。好不容易又攢了些錢，卻被黑心的偵探拿去，又過了許久，她與劉四的女兒虎妞結了婚，他又有了一輛自己的車。但好景不長，一個夜里，虎妞因難產(chǎn)而死，祥子一度沉淪下去，好在老天有眼，一位圣人曹先生指給他一條明路，祥子好像又回到了以前的那個健壯的,能干的,要強的祥子。但是災難又一次降臨，他心愛的小福子又自殺而亡，他徹底墮落下去，成為一個自私的社會病態(tài)的產(chǎn)兒----個人主義的末路鬼。
讀完后，我的內心五味陳雜。遺憾、惋惜、無奈、。敬佩。我敬佩祥子以前的不離不棄、勤勞堅韌，也對他最后成為一個混吃混喝的人感到無奈，更為他沒有聽取曹先生的話感到遺憾。也許是社會，也許是個人，但我想如果祥子能抗住生活中的打擊,去做一個正大光明的人.即使失敗也不至于落得如此下場。
在生活中我們更要學會去抗爭，去勇敢的面對困難，但內心依舊不變。捫心自問，我們在面對各方面的打擊，在看似窮途末路時，會不會像祥子一樣墮落下去呢?我們要學習以前的那個活力自強的祥子，卻絕不能做那個社會病態(tài)里的產(chǎn)兒。現(xiàn)在我們依舊要提高警惕，不能自已放松下去，一定要堅信取成績是奮斗出來的，有付出才會有回報。
駱駝樣子的讀后感篇十七
一次偶然的機會，我和他相遇了。從此，我的生活中便有了他的身影，我們闖進了彼此的生活，彼此的世界，跨越了年代。我曾幾度迷失在了他的世界里，無法自拔。我們形影不離，我和他一起品嘗生活的酸甜苦辣，感受著他的喜怒哀懼，肩負著他所肩負的責任與使命，堅持他認為對的事情。我見證了他為理想奮斗的旅程，我和他一起打造屬于自己的美好生活。
親情和愛情是我們人生中不可或缺的部分，是用金錢無法衡量的，能用錢買到的愛情根本就不是愛情。
人們都說：“戀愛中的人是詩人。”初二的我，對愛情懵懵懂懂。每個人都向往有一段屬于自己的愛情，當然，我也不例外。我見證了虎妞與祥子的愛情?；㈡ぞ腿缋仙嵯壬f的那樣：長相丑陋，言行粗魯。就是這樣的一個女子，可以為了愛放棄一切，就這一點足矣讓我們佩服。她為了和心愛的人祥子在一起，和他的父親反目成仇。還離開了那個衣食無憂的家和愛他的父親。每一個父親都希望自己的女兒能找到屬于自己的幸福，有一個幸福美滿的家庭，嫁給一個能讓她吃飽穿暖的人。他反對她和祥子，是因為祥子連自己的生活都有問題，根本就沒有辦法來照顧她，他只是怕她跟著祥子受苦。這是一個父親的愿望，就是這么簡單，這么樸實，這么真。
虎妞離開了家，和祥子在外面租了一個簡陋而狹小的房子。他們在那里舉辦了一個簡單的婚禮，婚禮沒有一個人參加。但是，虎妞很開心，也很幸福。他終于和她愛的人在一起了。幸福來的太快了。不就，虎妞懷孕了，他們有了自己的孩子。我想這就是上天對祥子的厚愛吧！有了孩子，祥子決定要更加努力的賺錢，給虎妞和孩子一個美好的家。孩子的到來讓祥子有了無限的動力。好景不長，幸福的時光總是走的太快。不久，他們的孩子就要出生了，也就在這時，讓他無法想象，也從未想過的事情發(fā)生了。虎妞和孩子都離開了他，他連那孩子見都沒見過。他傷心欲絕。我理解那種痛徹心扉的感覺，我也曾深深體會過。這種感覺只要親身經(jīng)歷過的人猜會明白。當爺爺走的那一刻，我的心就像被刀捅了一下，很痛很痛?；㈡ο樽拥膼壑钡剿谋M頭。
他對生活的熱愛與激情喚醒了沉睡中的我。
祥子初次來到北京，他想憑借自己的實力成為一個“自己的生活在自己的手里”的高等車夫，這是他為之奮斗的目標。他省吃儉用三年，終于賺夠了買第一兩車的錢。他擁有了屬于自己的第一兩車。可是，他的第一兩車就在兵荒馬亂中丟失了。三年的努力就這樣沒了，他的身心受到了沉痛的打擊，他封閉了自己的思想，他不愿想起他的車已經(jīng)丟了。直到他看到了駱駝，他又有了思想，有了動力。他開始了第二次攢錢買車，不就他買了一輛屬于自己的車。但是他又失去了這輛車。他沒有放棄，化悲痛為力量，他開始攢錢買第三輛車?；侍觳回撚行娜?，不久，他有了第三輛車。上天總是如此的捉弄人，他的第三輛也沒了。三次的買車，三次的失車，都無法改變祥子對生活的熱愛。三次的經(jīng)歷給了祥子經(jīng)驗，讓他懂得生活。
他讓我學會了堅持，學會了生活，學會為了自己的目標要奮斗，要努力。他讓我明白：“只要你不拋棄生活，生活是永遠不會拋棄你的”他讓我重拾對生活的信心，他燃起了我的激情。
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駱駝樣子的讀后感篇十八
“悲歌可以當泣，遠望可以當歸”，這是在外的游子對故鄉(xiāng)的思念;“夢里故鄉(xiāng)慈母淚滴滴穿石盼兒歸”這是母親對孩子的想念。
而這本書恰恰就是講了兩個不同的人物，在經(jīng)歷了不同事情后，對親人的思念……。
在很久以前，孤獨的蛇妖莫卡辛祖奶奶有了一個陪伴它的女兒叫做夜歌，他們一起快樂的生活著，夜歌不光長得美，歌聲也美妙極了，全森林的動物，植物都非常的喜歡她，直到有一天，鷹人來到了這片森林聽到了這動聽的歌聲，并與夜歌相愛，它們用了蛇和鷹一生當中唯一的一次披上人皮的機會，去了古老的卡多族生活，并生下了一個會發(fā)光的可愛女孩。祖奶奶非常憤怒，她要奪回她女兒，仇恨帶走了它的理智，她嘶嘶的鳴叫著：代價——一定會付出代價的。祖奶奶干了非常過分的事，導致她的女兒的幸福家庭支離破碎。最后她也受到處罰，被關進了壇子里。
帕克在歷經(jīng)困難后，終于找到了家人，他的姐姐還有他的獵犬爸爸。祖奶奶在無數(shù)個想念的夜晚后，也被釋放了出來。他們在老松樹下相遇了，祖奶奶放棄了仇恨幫蘭杰咬斷了鐵鏈，讓他們重獲自由。祖奶奶也看到了自己的孫女。
祖奶奶被她很久沒有感受到愛的所包圍，這是她的等待和反省換來的，帕克也和家人團聚了，這是他用耐心的尋找與勇敢換來的，當然也不能忘了最重要的一點，他遵守了他對媽媽許下的諾言。
在去年我跟著同學去夏令營玩時，我在那里玩的很開心，甚至都忘了媽媽千叮嚀萬囑咐的給她打電話，媽媽在家里非常著急，只好打通了我同學的電話。我完全沒有理會同學，于是電話那頭的媽媽有些生氣了，最后我還是半信半疑地接了電話，但是換來的是跟媽媽大吵了一頓，我生氣的掛掉了。往后的幾天里我沒有再接媽媽的一個電話，漸漸的我忘了這件事。
我想——這就是愛。
好好緊握那雙溫暖的大手吧，不知他陪伴了我們多少個日日夜夜，給我們力量，但他們也會虛弱，或許有一天他們再也不見了;好好珍惜那每一句責罵吧，他們在我們眼前一片黑暗的時候，讓我們能看到希望，但這聲音也會越來越小啊，最后可能再也聽不到了;好好抱緊他們吧，他們把青春無私地奉獻給了你，但他們也會漸漸地衰老……但是從現(xiàn)在開始愛還來得及。
好好的愛你身邊的每一個人吧，憤怒，傷心這些總會過去，愛就在那里，不緊不慢的等著你。
駱駝樣子的讀后感篇十九
遠方土黃色的小山丘前，屹立著幾棵孤老的枯木，在夾雜著沙土的微風中左右搖擺。駱駝們站在無邊際的沙漠之中，凝望著遠方……駱駝，享有“沙漠之舟”的美稱，在楊志軍筆下的它們，顯得格外忠誠。《駱駝》主要講的是生活在巴丹吉林沙漠的駱駝群受到國家的招募，運送糧食到達拉薩的故事。駱駝依然是駱駝，但它們的靈魂此刻卻不那么普通、平庸。那是一顆顆顆善良純潔的心，為了愛，不惜一切代價的追逐著。
香日德為了挽救自己孩子格爾穆的生命，勇敢犧牲了；夏日哈，緩解了駱駝群的瘟疫，功得無量；母駱駝給一只陌生小駱駝喂奶，多么慷慨大方，即便最后可憐的小駱駝死了，母駱駝也不離不棄，守候著那份執(zhí)著。多么偉大，善良的駱駝??！依稀記得，文章中的那座斷崖，是愛的集結地。大柴旦為了駱駝群免受土匪的傷害，親手用槍打死了格爾穆心愛的烏圖美仁，隨后，也毫不猶豫的跳了下去。
美駝格爾穆，在嗅到烏圖美仁悲傷的氣息，他又再一次選擇繼續(xù)追逐。而小柴旦，單純的只想到了來與去，追尋著哥哥和格爾穆的腳步跳了下去。讀到這里，我簡直不敢想象，兩個只有十歲大點的孩子，竟有這樣的勇氣的決心，換作是我，未必會那么堅定。駱駝的愛情，是凄美的，而人的愛情，是脆弱的。庫爾雷特是個盡責的父親，沒有丟下他的兩個孩子，也沒忘記他的駱駝。娜陵格勒在死亡面前也選擇了愛情。庫爾雷特膽怯懦弱的兄弟在最后關頭，也彰顯了為愛犧牲的精神。這一個個名字，演繹了一場場精彩的人生境遇。
文中的主人公，最后都跳下來斷崖，雖然結局很凄涼，在意料之外，但是他們都詮釋了一個字，那就是愛。不論是親情也好，友情也罷，甚至是愛情，在他們中都展現(xiàn)得淋漓盡致。淚眼朦朧，感嘆，兩只駱駝從分離到相會，真是心酸。他們彼此追尋在道路上，最后卻永遠的在一起了，和他們的主人，大、小柴旦，我想這應該就是最美的結局。他們活在讀者的心里，早已不是簡簡單單駱駝，演變成了有情有義的“人”！關上書本，我仿佛聽見了他們的呼喚，那是愛的召喚，人與動物之間的情。
我尋思著生命的價值，愛的意義，更多了一份感動在心間。
駱駝樣子的讀后感篇二十
書中講述了一個非常普通、非常平凡的人力車夫，令人感到辛酸的故事，同時塑造了一個個鮮活的人物形象：吃苦耐勞的祥子，粗暴殘忍的楊太太，自私自利的虎妞，善良熱情的曹先生，可憐的小福子……在這些平民老百姓的生活故事中，卻揭示了一個不變的真理：做人要有自己的理想和目標，并且還要堅韌不拔、持之以恒地去追求，把握好自己的命運。
文中的祥子是一個老實又堅強的人，他有一個簡單的夢想：希望有一輛屬于自己的車。但是就是這樣一個簡單的夢想，卻實現(xiàn)得那么艱難，夢想破滅得又是那么迅速。第一次，他辛苦了三年，省吃儉用終于買了一輛車，卻因為戰(zhàn)亂而被士兵搶走了，還好他又偷回了三只駱駝，便因此而得到了“駱駝祥子”的外號；第二次，他又好不容易的攢了錢，卻又被狡詐的孫偵探給騙去了；第三次，他娶了虎妞，用虎妞的錢又買了一輛車，生活也日漸安定了，可虎妞卻又因難產(chǎn)而死了，傷心的祥子只好買了車，來安葬虎妞。經(jīng)歷這么多的風風雨雨，原本堅強的祥子，卻墮落成了一具行尸走肉，他吃喝嫖賭、四處騙錢，甚至出賣人命，他成了一個地地道道的“社會殘渣”！
祥子他后來被腐朽社會搶去了期望和努力的包裹，而我們完全有條件將它們保管好。相信只要我們把這些包裹一直掛在心里面那么一定就可以突破一切，走向一個美好幸福的地方！
所以，讀過這本書，我明白了：雖然努力奮斗，堅持不懈，并不一定能取得最終的勝利，實現(xiàn)自己的夢想，但是如果不去努力，最終還是會失敗的；只有努力，才能勝利！
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駱駝樣子的讀后感篇二十一
長篇小說《駱駝樣子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍1899～1966的代表作．駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事?！恶橊勏樽印吩谥袊F(xiàn)代文學史上具有重要位置。五四以后的新文學，多以描寫知識分子與農(nóng)民生活見長，而很少有描寫城市貧民的作品。老舍的出現(xiàn)，則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長篇《駱駝祥子》，拓展了新文學的.表現(xiàn)范圍，為新文學的發(fā)展提供了特殊的貢獻。
自我感想：
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。所以我們一定要有堅定的意志去面對一切的不順心與困難。
駱駝樣子的讀后感篇二十二
駱駝，一種世界上最溫順、神秘，堅強的動物，其他的馱運動物如馬，騾子，牛，驢，羊等，都沒有駱駝這樣完美。想起駱駝，便覺得它們很不甚漂亮，毛皮粗糙，嘴巴流著唾液，身材曲線亦不怎么優(yōu)美。但你要知道駱駝之堅強，它剛出生，一落地便會站立起來走路；在荒涼的大漠與戈壁中，駱駝無私地為人類馱著幾百斤重的貨物，奔波幾千里，但它幾十天不用吃飯，十幾天不用喝水也不要緊。我們他們仿佛受到了神的眷顧，終生要飽經(jīng)風霜，受盡折磨；他們注定要出生在戈壁與荒漠，為人類工作，在磨難中升華，接受生命的洗禮。
可是楊先生筆下的駱駝卻改變了我對駱駝的印象。《駱駝》主要講的是生活在巴丹吉林沙漠的駱駝群收到國家的招募，要運送糧食進入西藏，到達拉薩的故事。在這個故事里，駱駝依然是那個受人驅使的駱駝，但是我們發(fā)現(xiàn)，他們也是有血有肉，有情有意的。他們會為了自己心愛的`意中人不吃不喝，在廣闊無邊的大漠中尋找她；他們會為了自己的孩子的生而寧愿走過刀山火海；會為了保護主人而去和猛獸毒蛇較量……這就是駱駝，真情而善良。
哪怕你曾經(jīng)鞭打過他們，你曾經(jīng)讓他跪下馱著你走南闖北地冒險，他也會記住你，一記就是十幾年甚至幾十年；當你遇見危險時，他也會不顧千山萬水地來救你，有時我們會驚嘆駱駝的記憶力，但我覺得，這更多的是他與你的情義?；蛟S是友情，也或許是親情。
夏日哈、香日德、諾木洪、烏圖美仁、格爾穆、大柴旦、小柴旦、庫爾雷克、娜陵格勒、察汗烏蘇，這一串串名字，見證了一場場人生的境遇，楊先生仿佛把駱駝當人來寫了，《駱駝》中的情感，有點悲，甚至可以說有點慘。讓人震撼，那個時候人的親情，友情，愛情和駱駝的親情，友情，愛情之偉大，“愛的價值，就是生命的價值！”，這句話多么震撼人心。或許我們要做的不多，只要付出一點點，就會讓人間多一片真情，多一重溫暖，多一份感動，當今社會，由于種種原因，很多人對人與人之間的情感，甚至親情，還有自己應負的責任都漸漸的看淡了許多。而這篇楊志軍寫的《駱駝》里卻向我們真情傾訴了駱駝與駱駝，人與人，人與駱駝之間的親情，友情，甚至愛情的故事，和責任的故事。這是個悲劇的結局，但卻告訴了人類：我們應該學會像駱駝一樣，真切地對待他人，無私地奉獻，堅持自己的情感與信仰，不被他人所打動，只有這樣，才算一個有情有義卻又能堅持自己的信仰的人。直到今天，我仍被駱駝的勇敢和堅強、執(zhí)著與專情所打動，難以忘懷。
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