讀后感是讀完一本書后，對(duì)書中內(nèi)容、人物、情節(jié)等進(jìn)行心理體驗(yàn)和思考的一種反應(yīng)。它可以幫助我們更好地理解書中的主題和意義，同時(shí)也是對(duì)作者思想的一種借鑒和吸收。讀后感可以讓我們更深入地思考問題，從而開闊我們的視野和思維方式。閱讀過后，我想寫一篇讀后感來記錄這段閱讀的經(jīng)歷和感受。在撰寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合作者的寫作手法和表達(dá)方式進(jìn)行分析，提煉出對(duì)作品的獨(dú)到見解。以下是一些我認(rèn)為很有價(jià)值的讀后感，希望對(duì)你有所幫助。
如何寫好讀后感篇一
對(duì)小學(xué)生來說，“讀后感”是非常好寫，因?yàn)橛写蠖蔚脑目商峁﹨⒖迹^對(duì)不會(huì)有寫不出東西的可能。
對(duì)小學(xué)生來說，“讀后感”又是最難寫的，因?yàn)橐徊恍⌒闹拢愕奈恼戮蜁?huì)變成了原文內(nèi)容講述，而只能得個(gè)安慰分。
“讀”，是指在文章開頭交代讀了何人何文，有何感發(fā)點(diǎn)；“感”，是在“讀”的基礎(chǔ)上，通過聯(lián)想談自己的感受。寫讀后感，一般采用兩種形式：一是邊述讀（交代所讀內(nèi)容）邊發(fā)感；二是先述讀后發(fā)感。原則上講，先述讀后發(fā)感的形式比較好把握，適合初學(xué)寫讀后感的同學(xué)選用。要寫好讀后感，除掌握以上基本的文體知識(shí)外，還必須把握以下幾個(gè)寫作步驟：
只有研讀好原文，才能對(duì)原文的內(nèi)容主旨有較深刻、全面的理解和把握，才能從中有所感悟。這是寫好讀后感的基礎(chǔ)。
既是文章的理論基礎(chǔ)或中心論點(diǎn)，又是寫文章的“入手處”，千萬(wàn)馬虎不得。選好了這一“入手處”，文章寫起來就會(huì)象打開閘門的水，一瀉而出，使文章一氣呵成，前后貫通。不僅感動(dòng)自己，也能感動(dòng)別人。否則，會(huì)在文章一開頭就給自己人為地設(shè)立障礙，使文章不能順暢表達(dá)。一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內(nèi)容有簡(jiǎn)有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點(diǎn)有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發(fā)點(diǎn)呢？方法很簡(jiǎn)單。我們研讀某篇作品后，必然會(huì)受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(diǎn)（或幾點(diǎn)），就可以確立為“感發(fā)點(diǎn)”。例如：以寫人為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是人物最突出的精神、品德等特點(diǎn)、最有價(jià)值的言論行動(dòng)。
述讀，包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代，用簡(jiǎn)潔的話概括有關(guān)文章內(nèi)容和總體感受，也可提出明確的感發(fā)點(diǎn)，也有開頭交代一下所讀作品寫作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會(huì)讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。發(fā)感，是在述讀和感發(fā)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想與引申，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行發(fā)揮，這是文章的主體部分。聯(lián)想與引申的原則是，要圍繞感發(fā)點(diǎn)，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對(duì)聯(lián)系的內(nèi)容和實(shí)際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會(huì)深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。另外，在論證感發(fā)點(diǎn)的過程中，要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來，一是所讀原文的材料，二是從現(xiàn)實(shí)中聯(lián)想引申到的材料，缺一不可，而且應(yīng)自然融和。
那么讀后感怎么才能寫好？
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
“文無定則”。內(nèi)容決定形式。根據(jù)不同類型的讀后感可采用不同的結(jié)尾形式。
以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
如何寫好讀后感篇二
愛的教育是我在寒假里所讀的一本書，這本書是中外十大名著之一。我非常喜歡它，現(xiàn)在我已經(jīng)看了第2遍了，還是那樣好看，百看不厭！
它主要講：一個(gè)十二歲的小男孩安利柯在父母慈愛的教導(dǎo)下，通過自己的眼睛，看到別人的優(yōu)點(diǎn)。性格：極富有同情心，喜歡幫助他人，一個(gè)極富有上進(jìn)心的不可多得的少年，作者用日記的形式把家庭、社會(huì)、學(xué)校都建立在情感的基礎(chǔ)上，都建立在愛的基礎(chǔ)上。
這本書充滿了兒童情趣的幽默語(yǔ)和十九世紀(jì)意大利引入勝的習(xí)俗風(fēng)尚，描寫了發(fā)生在學(xué)校、家庭和社會(huì)上的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。它以孩子的口吻，孩子的筆觸，孩子的眼光來寫孩子的內(nèi)心世界，更貼近我們。
《愛的教育》是為人父母，為人師長(zhǎng)，為人子女者一*白話文*生必讀的教育經(jīng)典！
朋友們！家長(zhǎng)們！師長(zhǎng)們，讀這本書吧！它定會(huì)讓你受益匪淺。
如何寫好讀后感篇三
唐代大詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說過：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！毖韵轮猓嘧x書對(duì)寫作大有好處。
書讀得越多，寫起文章來就越得心應(yīng)手。其實(shí)，讀書還能拓展視野，發(fā)展思維能力，豐富我們的精神世界，提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng)……讀書的好處不勝枚舉，但如果你只是走馬觀花、囫圇吞棗地讀書，讀完后沒有任何印象，那書就白讀了。
所以每讀完一本書，我們都要寫下自己讀書后的感悟，才能讓每一本書真正發(fā)揮作用，成為我們成長(zhǎng)旅途中的路燈。
那么，怎樣才能寫好讀后感呢?
熟讀深思，豐富感悟
讀后感一定要建立在“讀”的基礎(chǔ)上。書讀得越深越透，感悟就越豐富。這就像蓋樓房一樣，一定要先把樁打好。“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！?/p>
經(jīng)典的文學(xué)作品更要反復(fù)讀，每讀一遍，你可能都會(huì)有新的收獲。在閱讀的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)揣摩作品的表達(dá)順序，體會(huì)作品的思想感情，思考作者的寫作意圖，甚至學(xué)會(huì)質(zhì)疑文中的觀點(diǎn)。
感受豐富了，寫讀后感才能水到渠成。
邊讀邊議，實(shí)話實(shí)說
寫讀后感要先學(xué)會(huì)概括作品的主要內(nèi)容。概括不等于復(fù)述，一定要簡(jiǎn)潔明了。很多同學(xué)在初寫讀后感時(shí)，都會(huì)用大量的篇幅復(fù)述原文，再簡(jiǎn)單地談感受，這就本末倒置了。
寫讀后感側(cè)重一個(gè)“感”字，一定要對(duì)所讀的書確有感受再下筆，言由心生，有感而發(fā)，文章才能吸引讀者。
你可以采用邊讀邊議的寫法，一邊引用書中某些精彩的詞句，一邊談自己的閱讀感受。這種寫法要注意，所寫的感受前后觀點(diǎn)要一致，不能矛盾，也不能漫無邊際，切忌想到哪兒寫到哪兒。
因此，在寫之前，要先想想自己的主要觀點(diǎn)，再恰當(dāng)?shù)匾孟嚓P(guān)文字。另外，感受一定要真實(shí)自然，不能說大話、空話。說真話、訴真情，才能讓閱讀更有意義。
聯(lián)系實(shí)際，立意新穎
除了采用邊讀邊議的寫法外，我們還可以采用以小見大、聯(lián)系生活實(shí)際的方法寫讀后感。你可以聯(lián)系作品中的一個(gè)人物、一段情節(jié)或一處細(xì)節(jié)描寫，引發(fā)自己的觀點(diǎn)，再聯(lián)系生活實(shí)際證明自己的觀點(diǎn)。
可以聯(lián)系自己親身經(jīng)歷的事，也可以聯(lián)系自己的所見所聞;可以是正面的經(jīng)驗(yàn)，也可以是反面的教訓(xùn)……無論引用什么事例，只要能證明自己的觀點(diǎn)，都會(huì)使文章“更上一層樓”。
寫讀后感還要有獨(dú)特的視角和立意。同樣讀《假如給我三天光明》，有些讀者看到的是海倫·凱勒的堅(jiān)強(qiáng)不屈;有些讀者看到的是她的樂觀豁達(dá);有些讀者沐浴在文字傳遞的美好情境中;還有些讀者重新建立了對(duì)生活的態(tài)度……寫讀后感提倡“百花齊放”，不要人云亦云，文章才會(huì)引人入勝。
其實(shí)，寫讀后感并沒有什么固定的套路，關(guān)鍵要做到觀點(diǎn)鮮明，感想深刻。相信只要你多讀書，勤練筆，就一定能寫出精彩的讀后感!
范文：本期作文教練選發(fā)了天妃宮小學(xué)六(4)班劉碩晨同學(xué)的《讀“夏洛的網(wǎng)”有感》。這篇讀后感夾敘夾議，敘述簡(jiǎn)潔明了，議論深刻獨(dú)到。開頭引人入勝，結(jié)尾畫龍點(diǎn)睛，揭示了作品的主旨和價(jià)值。
讀《夏洛的網(wǎng)》有感
有一本書，是一首關(guān)于生命、友情與忠誠(chéng)的贊歌;有一本書，傲居“美國(guó)最偉大的'十部?jī)和≌f文學(xué)名著”首位;有一本書，曾經(jīng)風(fēng)行世界幾十年，發(fā)行千萬(wàn)冊(cè)。它就是——《夏洛的網(wǎng)》。
夏洛對(duì)好朋友威爾伯說過“你不會(huì)死，我救你”，還有“我會(huì)做你的朋友，等你醒過來，睜開眼睛，就會(huì)看見我”。這兩句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話穿透黑夜，震撼人心，因?yàn)橄穆逵蒙瓿闪诉@兩句話的承諾。
而我們對(duì)朋友許下的諾言照做了嗎?有時(shí)，朋友讓我們幫忙做事，我們“噢”了一聲之后，就拋到九霄云外了，這樣對(duì)朋友負(fù)責(zé)嗎?這樣的友情會(huì)長(zhǎng)久嗎?當(dāng)然不會(huì)!如果，你不去尊重、幫助、關(guān)愛你的朋友，你也無法享受到真正的友誼。
而《夏洛的網(wǎng)》恰恰告訴了我們，什么才是真正的友誼。
夏洛用蜘蛛絲編織了一張愛與友情的大網(wǎng)，這張網(wǎng)既挽救了威爾伯的生命，又喚起了我們心中無盡的愛與溫情。希望我們都?jí)嬋脒@張大網(wǎng)，去品讀《夏洛的網(wǎng)》，去感受真正的愛與友情!
《紅樓夢(mèng)》，一部書中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛情。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。
“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，書中的人物多達(dá)900多個(gè)，而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。
“才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣，千里東風(fēng)一望遙?！薄癧分骨肉]一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃?？挚迵p殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣?從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。”
在那樣一個(gè)千順從，萬(wàn)順從的時(shí)候，只有她敢于去抗?fàn)?，敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭(zhēng)的人，才是生活的強(qiáng)者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。
在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié)，也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。
她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！?/p>
“ 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
毛澤東說“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人”，清末有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書亦枉然”，可見《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)影響之大。
我所看的《紅樓夢(mèng)》，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個(gè)版本。我沒有看高鶚的續(xù)書，因?yàn)槲铱傉J(rèn)為，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的，我可以通過自己的發(fā)現(xiàn)，去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)而不受高鶚的影響。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力。
如何寫好讀后感篇四
（1）引--圍繞感點(diǎn)，引述材料，讀后感的開頭與結(jié)尾。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)"簡(jiǎn)"字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書，文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
（2）議--分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
（3）聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力，這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
（4）結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這"實(shí)際"可以是個(gè)人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
讀后感開頭和結(jié)尾例文：
2、我懷著無比激動(dòng)的心情讀完了《魯濱遜漂流記》這本書。我佩服魯濱遜活下去的意志，佩服魯濱遜那頑強(qiáng)不屈的精神，被它感動(dòng)了，被它震撼了，這是心靈的震動(dòng)，心靈的呼喚。
3、這幾天我在讀《80天環(huán)游地球》這本書，讀著讀著，我不知不覺被這本書深深地吸引了。仿佛是剛剛經(jīng)歷了探險(xiǎn)而歸來，既感到緊張、奇異，又覺得輕松、有趣。
4、在我看過的書中，給我印象的不多，但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因?yàn)樗屛铱吹搅瞬粌H是當(dāng)時(shí)的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。.
讀后感結(jié)尾：
2、“讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說話”。我完全相信、理解了這句話，我應(yīng)該用全部的精力努力學(xué)習(xí)，多讀書，讀好書。
如何寫好讀后感篇五
每個(gè)人在不同的階段會(huì)迷戀上不同的東西，就像談戀愛，在小學(xué)在中學(xué)在大學(xué)，由于自身的價(jià)值觀、審美觀等的變化，對(duì)于自己心儀的女孩的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)不同，因此喜歡過的女孩子也會(huì)在不同階段是可能不同的類型。
大學(xué)一開始，很多師兄師姐都極大力地推薦過我們看《這些道理沒有人告訴你》和《讀大學(xué)，究竟讀什么》。
這兩本書我都買來看了，讀完之后感覺確實(shí)還不錯(cuò)，起碼那些內(nèi)容對(duì)于一個(gè)剛跨進(jìn)大學(xué)的懵懂學(xué)生來講，是很有借鑒意義的，它們教會(huì)了我們?cè)诘谝粫r(shí)間用客觀的視覺看一個(gè)自己感覺良好的大學(xué)生活，讓我們比較清楚地接觸社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)殘酷的那一面。學(xué)習(xí)，考試，機(jī)構(gòu)活動(dòng)，談戀愛，兼職，工作面試等方面這兩本書都有涉及，而且很善于用自己身邊的例子來引導(dǎo)我們，讓我感覺就是自己生活的寫照。
但是前段時(shí)間在王老師的推薦下，我看了一本叫做《狼道》的書。讀完《狼道》，我的感受頗為多，完全是之前兩本無法并提的。
說句真的，至今為止，還確實(shí)沒有一本書能像《狼道》這本書一樣讓我深陷迷戀，就像在大學(xué)期間找到適宜自己價(jià)值觀的女孩談的一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛一樣，也還沒有一種動(dòng)物像一樣狼能讓我感覺到有一股崇敬的感覺。
它集中了我們?nèi)祟?，無論是在學(xué)校、在職場(chǎng)、在社會(huì)還是在生活中的各類人面對(duì)各種不同競(jìng)爭(zhēng)的智慧，它教會(huì)了我們?nèi)绾卧谧约捍嬖诘氖澜缟畹幕A(chǔ)上發(fā)展到別人的世界里面去生存的原則，我只能說，它確實(shí)是一本集個(gè)人生存智慧的書，一本值得我們每個(gè)人去讀取斟酌去實(shí)踐的好書，因?yàn)樗_確實(shí)實(shí)擁有我們自身生存最需要最有利的素質(zhì)行為武器。
從一個(gè)普通動(dòng)物——狼的身上，我們幾乎能找到個(gè)人在各類競(jìng)爭(zhēng)世界里生存、發(fā)展所應(yīng)具備的各種不同類型的素質(zhì)，就好比如說，堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。而且在某種程度上，這還是一份涉及團(tuán)隊(duì)管理的原則手冊(cè)，通過由淺入深地對(duì)狼群的了解，我們也幾乎能學(xué)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)在繁雜的社會(huì)機(jī)制殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中所應(yīng)具備的全部智慧，再好比如就是，合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。一個(gè)狼個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)力、戰(zhàn)斗力來源于一個(gè)不分不散、不毀不滅狼群團(tuán)隊(duì)，而這個(gè)狼群團(tuán)隊(duì)的力量則在一定程度上可以戰(zhàn)勝一切，它要在面對(duì)每時(shí)每刻處于不斷變化的甚至是狂風(fēng)暴雨、雷電交加、山倒地翻的惡劣自然環(huán)境作出最有利的.戰(zhàn)斗決策，在面臨比自身更強(qiáng)更壯的獅虎豹時(shí)更要學(xué)會(huì)提煉最精的團(tuán)體奮戰(zhàn)原則，在處于與人類荷槍實(shí)彈的戰(zhàn)斗中憑借自己及團(tuán)體的智慧在手無寸鐵的基礎(chǔ)上奪得歷代生存繁衍氣息，用我們?nèi)祟惖囊痪湓?，可以說是，在狼群團(tuán)體精神的沖擊下，一切皆有可能。
每一種競(jìng)爭(zhēng)都是殘酷的，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，事實(shí)也不會(huì)改變，這幾乎是我們生存的規(guī)律，無論是個(gè)人還是一個(gè)個(gè)團(tuán)體，都無一例外地要每時(shí)每刻地面對(duì)它并從競(jìng)爭(zhēng)中突破或死亡，這就是“不是你死就是我亡”的現(xiàn)實(shí)。我知道有少部分人能突破狼的防守線做到獵人，但除此之外的大部分人都希望自己成為一個(gè)出色的狼并混在處于優(yōu)勢(shì)的狼群當(dāng)中，只是往往很多在化身為狼的過程中就被別的化身當(dāng)羊做獵物吃掉了，自己則只能成為別人進(jìn)化的犧牲品，是競(jìng)爭(zhēng)下催生的悲劇產(chǎn)物。
如何寫好讀后感篇六
讀后感是指在讀完一本書或一篇文章之后，根據(jù)個(gè)人的感受和思考，總結(jié)出的一篇文章，表達(dá)自己對(duì)所讀內(nèi)容的理解和體會(huì)。寫好讀后感心得體會(huì)，不僅能夠展示自己的思考能力和文筆水平，還能讓讀者更好地了解你對(duì)書籍或文章的理解和觀點(diǎn)。下面將介紹一些寫好讀后感心得體會(huì)的方法和技巧。
首先，寫讀后感心得體會(huì)需要對(duì)所讀的內(nèi)容有全面而深入的理解。因此，在閱讀時(shí)要細(xì)心觀察、仔細(xì)品味，并盡量做到全面深入理解?？梢栽陂喿x時(shí)做好閱讀筆記，記錄下自己的理解或引起思考的地方。這樣可以幫助記憶和整理思路，為后面寫讀后感提供素材。
其次，寫讀后感時(shí)，要有自己的獨(dú)立思考和觀點(diǎn)。不要簡(jiǎn)單地抄書本上的內(nèi)容或表達(dá)其他人的意見，而是要結(jié)合自己的實(shí)際和個(gè)人經(jīng)歷，提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和分析?？梢詮臅械玫降膯⑹竞退伎颊归_，與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，從而能夠更好地闡釋書中的主題和意義。
第三，寫讀后感時(shí)需要注意文筆和語(yǔ)言表達(dá)的正確性。要用簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確的語(yǔ)言來對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和分析，避免廢話和冗長(zhǎng)的敘述?？梢赃m當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和比喻，以增加文章的語(yǔ)言魅力和吸引力。同時(shí)要注意語(yǔ)法、標(biāo)點(diǎn)等基本規(guī)范，避免錯(cuò)誤和不易理解之處，以確保文章的通俗易懂和流暢度。
第四，寫讀后感時(shí)可以適當(dāng)結(jié)合其他資料和引用相關(guān)的例子或事實(shí)來支持自己的觀點(diǎn)。這樣可以增加文章的可信度和說服力，更好地和讀者進(jìn)行交流和分享。在引用他人觀點(diǎn)和資料時(shí)，要注意注明出處，避免侵權(quán)和引起誤解。
最后，寫讀后感時(shí)要有自己的總結(jié)和體會(huì)?？梢栽谖恼轮羞m當(dāng)總結(jié)所讀內(nèi)容的重要觀點(diǎn)和意義，以及對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活和思考的啟示。讀后感是對(duì)書籍或文章的再創(chuàng)造和加工，所以要有自己獨(dú)特的思考和理解，而不僅僅是對(duì)書籍內(nèi)容的簡(jiǎn)單概述。
總之，寫好讀后感心得體會(huì)需要對(duì)所讀內(nèi)容有全面深入的理解，結(jié)合自己的獨(dú)立思考和觀點(diǎn)，并運(yùn)用準(zhǔn)確簡(jiǎn)練的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。同時(shí)可以適當(dāng)結(jié)合其他資料和引用相關(guān)例子來支持自己的觀點(diǎn)，并要有自己的總結(jié)和體會(huì)。只有這樣，才能寫出一篇有思想深度、觀點(diǎn)獨(dú)特、表達(dá)精彩的讀后感心得體會(huì)。
如何寫好讀后感篇七
一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀到了《狼圖騰》，我永遠(yuǎn)無法忘記這本書給我的心靈帶來的沖擊感是多么的強(qiáng)烈，那種感覺很奇妙，它使我一改對(duì)狼的惡狠蠢的印象，反而對(duì)狼充滿了敬佩與向往。我并沒有看過真正的狼，但是每當(dāng)我看到《狼圖騰》封面的那一雙直勾勾的狼眼時(shí)，心里便會(huì)不由得發(fā)麻，那種恐懼又加深了一層。我想，真正的狼眼一定比書上的跟令人恐懼，因?yàn)槔茄鄣纳铄?、如刀子般的尖銳是照相機(jī)所不能表現(xiàn)的。
在這本書中，我讀到了狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán);體驗(yàn)了游牧民族千百年來對(duì)狼的至尊崇拜;目睹了蒙古民族古老神秘的儀式;感受了那讓人聞之膽顫的狼嗥。
蒙古狼，是一種充滿智慧的生物，它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。它們也明白，在草原上，要想吃到獵物，就得有耐心，有毅力。黃羊是草原上跑得最快的動(dòng)物，連狼都不及它。有時(shí)候，一條狼為了追一只黃羊，都能追得吐血。但是，黃羊依然是狼的食物來源，這就源于狼的耐性。通常來說，在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動(dòng)它，一到天黑，黃羊就會(huì)找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺，這會(huì)狼也不動(dòng)它。一晚上狼就是不動(dòng)手，趴在不遠(yuǎn)處死等。天一亮，黃羊憋了一夜的尿，跑不動(dòng)了，狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就沖上去猛追，這樣，獵物便到手了。狼所具有的這般耐性，令人嘆服，也值得我們學(xué)習(xí)。正如書中畢利格老人所說的“天下的機(jī)會(huì)只留給有耐性的人和獸?！?/p>
蒙古人敬狼，他們死后都會(huì)舉行儀式，渴望升上騰格里(天)，
狼是騰格里的寶貝疙瘩，騰格里就護(hù)著狼，所以，當(dāng)人們要把狼趕盡殺絕的時(shí)候，騰格里便幫著狼報(bào)復(fù)了。
發(fā)起狠來的狼是最令人畏懼的。整本書中，發(fā)狠報(bào)復(fù)的狼對(duì)馬群的廝殺是我印象最深的一個(gè)情節(jié)。由于外來人瘋狂的掏狼崽、打狼，在一個(gè)大風(fēng)雪天，狼來報(bào)復(fù)了。在狼王的指揮下，狼群發(fā)瘋了，發(fā)狠了，整個(gè)狼群孤注一擲，用蒙古草原狼的最殘忍、最血腥、最不可思議的自殺性攻擊手段，向馬群發(fā)起總攻。一頭頭大狼，特別是喪失狼崽的母狼，一口咬透馬身側(cè)肋后面最薄的肚皮，受驚的.馬為了甩掉狼，會(huì)發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨斷皮開，肚肚破腸流。但，馬的這一舉動(dòng)無疑給狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕開肚皮，置自己于死地。一條被馬蹄踢破腹部、餓瘋了的公狼，爬向倒地未死的馬，撕咬著……只要它的嘴還在，牙還在，它就不管自己有沒有肚子，照吞不誤。這是狼在臨死前最痛快最慘烈的最后一次晚餐。
被殺的馬群和自殺的狼群，都在凄慘絕望中顫抖。
讀罷，我擦擦頭上滲出的汗，平緩平緩呼吸，驚嘆不已。這，便是狼的狠性，狠得讓人顫抖。
我不得不驚嘆于作者如此豐厚的文學(xué)功底。那些精靈一樣的蒙古草原狼仿佛能隨時(shí)從書中呼嘯而出，那一幕幕搏斗的場(chǎng)景是如此的清晰，真實(shí)。從每個(gè)細(xì)節(jié)中攫取的強(qiáng)烈的閱讀快感，令我欲罷不能。這不僅僅是一本書，它還是一場(chǎng)狼圖騰的精神盛宴!
我們要向狼學(xué)習(xí)他們的智慧，學(xué)習(xí)它們的耐性和狠性。俗話說“你不對(duì)自己狠，別人會(huì)對(duì)你更狠”。為了成功，我們要有耐性和狠性。耐心的等，發(fā)狠的追。
如何寫好讀后感篇八
前幾天，我讀了《魯濱孫漂流記》這本書。我被這本書深深地吸引住了，它讓我體會(huì)到了魯濱孫的勇氣和他那驚人的毅力。
讀完這本書，我明白了：人不論在哪兒，不管遇到多大的困難、挫折，都不能向困難低頭，不能被挫折嚇倒，而應(yīng)該用勇敢、樂觀的態(tài)度去面對(duì)困難，克服困難，時(shí)時(shí)刻刻保持樂觀、自信的精神狀態(tài)，才能最終取得成功。
如何寫好讀后感篇九
讀后感，就是讀了一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的.抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可以寫成讀后感。
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。
寫好“讀后感”要做到四點(diǎn)：
我們?cè)谧x中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路，通過認(rèn)真地“讀”，才有寫“感”的條件。
一本好書和一篇好文章可“感”的點(diǎn)很多，從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深，角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)，最善于寫的感點(diǎn)，作自己讀后感的切入點(diǎn)。
處理好寫讀后感時(shí)“讀”與“感”的關(guān)系。
聯(lián)系自己或別人的思想和生活實(shí)際，寫出真情實(shí)感。
如何寫好讀后感篇十
《格林童話》與其他童話不同，書中的主人公不再是那些手持寶劍、仗義除魔的大英雄，而是許多民間出身的普通人，他們或善良，或勇敢，或聰明，或機(jī)靈，常常能夠在與對(duì)手的較量中出其不意地取得勝利。
曾記得小時(shí)候，奶奶會(huì)經(jīng)常給我講一些童話故事，從那以后我就深深地愛上了童話故事。八歲時(shí)，我特地讓媽媽給我買一本《格林童話》來看。每次看書的時(shí)候，都是我最開心快樂的時(shí)候?！陡窳滞挕肥且粋€(gè)充滿幻想的奇幻瑰麗的精彩世界，也是一個(gè)浪漫神奇的幻想天地，更是一個(gè)純樸、純真的童心世界，一個(gè)個(gè)曲折奇妙的故事，深深地吸引了我，開啟了我的心智。
重新看了一遍《格林童話》卻得到了與以前不同的感受。也許，有些人會(huì)認(rèn)為童話很幼稚，充滿夢(mèng)幻，很不真實(shí)。但我卻覺得童話也富有哲理，以前我聽故事，只注意故事情節(jié)，卻忽略了它所包含的寓意，而現(xiàn)在我卻從中學(xué)到了很多，每一則有趣的故事都有其深刻的人生哲理。如《背包、帽子和號(hào)角》告訴我們做事不能太貪心，多做一些能夠幫助別人的事，將來一定會(huì)得到好報(bào)?！痘夜媚铩穭t說明了凡事不能光看表面，美的本質(zhì)終究有一天會(huì)被人們發(fā)現(xiàn)的?！恫恍さ膬鹤印方涛叶昧藢?duì)待父母長(zhǎng)輩要孝順。
有名的就是《白雪公主》和《灰姑娘》了。
讀過《白雪公主》，使我更清晰地認(rèn)識(shí)到：并不是所有人都是善良的，惡毒的人總會(huì)遭到懲罰。
而《灰姑娘》中的灰姑娘沒有得到愛心，但是她卻珍惜自己的愛心，沒有因?yàn)閯e人不能夠給予自己愛心就變得惡毒起來。她把自己的愛心用在了對(duì)母親的傾訴上，她把自己的愛心用在了對(duì)小鳥的交往上，用在了那株美麗的大榛樹上……更重要的是她并沒有因?yàn)榫秤霾缓枚艞壝篮玫淖非?。盡管受盡了繼母與姐姐們的欺負(fù)與侮辱，但心地依舊善良的她，最終獲得了幸福。
《格林童話》讓我有了深刻的'體會(huì)，那就是做人要善良。
善，這個(gè)字眼我們并不陌生。它是一種傳統(tǒng)美德則展顯人心靈美的一種體現(xiàn)。在我們的日常生活中，我們常常會(huì)看到：在公交車上，有人毫不猶豫地讓座給需要的人;在街上有人看到行人的錢掉在地上，會(huì)義無返顧地?fù)炱饋砦餁w原主……這些都是善的表現(xiàn)。善良的人終究會(huì)有好結(jié)果，所謂“善有善報(bào)”就是這個(gè)意思。
《格林童話》最為突出的特點(diǎn)，就是贊美勇敢、機(jī)智、心靈美的人物和善與惡、美與丑的對(duì)比，宣揚(yáng)善良必將戰(zhàn)勝邪惡的主題。
《格林童話》讓我更深的了解人生，了解人生的真、善、美，同時(shí)也了解了人性丑陋的一面，愿每個(gè)人都能成為善良的人，這樣世界才會(huì)真正成為愛的家園。
《格林童話》是一本當(dāng)今社會(huì)人們需要的好書!
如何寫好讀后感篇十一
我曾讀過一篇叫《漁夫和他的妻子》的故事，故事里講到：從前，一個(gè)漁夫和妻子住在海邊的一間小破房子里，以釣魚為生。一天，漁夫偶然釣到一條很大的比目魚。比目魚竟然開口說話：“善良的漁夫呀，求你放了我吧。我其實(shí)不是比目魚，而是一位中了魔法的王子，求你放了我吧！”漁夫不忍傷害比目魚，答應(yīng)了它的請(qǐng)求?；氐郊依?，他把奇遇講給妻子聽。妻子艾麗斯逼著他向比目魚要這要那，第一次想要房子，第二次想要宮殿，第三次想當(dāng)國(guó)王，第四次想當(dāng)皇帝，第五次想當(dāng)教皇，比目魚都一一滿足了她的愿望?？砂愃关澙分翗O，竟然還想當(dāng)日月主宰，比目魚非常惱怒，又讓她回到了原先的小破屋居住。
故事中的艾麗斯實(shí)在太貪婪，比目魚知恩圖報(bào)甚至讓她當(dāng)上了皇帝，可她仍不滿足，最終失去了所擁有了一切，回到了從前的生活。
這個(gè)故事告訴我們：做人不能貪得無厭，而應(yīng)知足常樂。更不能像艾麗斯那樣，給別人一點(diǎn)小小恩惠，就挖空心思一味地向別人索取所謂的“回報(bào)”。我們都要珍惜眼前所擁有的一切，用勤勞的雙手去開創(chuàng)美好的未來。
如何寫好讀后感篇十二
一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn);二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象;三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”。“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇(部)作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
怎樣才能抓住重點(diǎn)呢?
我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的'有價(jià)值的感想來。
第四，要真實(shí)自然。就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。
從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時(shí)借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實(shí)際擺事實(shí)。議論是談感想，講道理。抒情是表達(dá)讀后的激情。敘述的語(yǔ)言要概括簡(jiǎn)潔，議論要準(zhǔn)確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號(hào)。
從表現(xiàn)形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實(shí)際說明道理的。這是用自己的切身體會(huì)和具體生動(dòng)的事例，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明一個(gè)道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動(dòng)活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據(jù)自己的研究和理解，闡明一個(gè)較難理解的思想觀點(diǎn)，或估價(jià)一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對(duì)原文的理解。這一種讀后感的重點(diǎn)仍在“感”字上，但它的理論性較強(qiáng)，一定要注意關(guān)照議論文論點(diǎn)鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點(diǎn)。
范文：《斑羚飛渡》讀后感。
看了《斑羚飛渡》這篇文章，我的心里掀起了千層巨浪，感慨萬(wàn)千。它描寫了一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機(jī)會(huì)，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。
每一只年輕斑羚的成功飛渡，都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。這是一種為了種族的延續(xù)而甘愿犧牲自己的偉大精神!是一種用生命為下一代搭起一條生存道路的精神!“沒有擁擠，沒有爭(zhēng)奪，秩序井然，快速飛渡”，沒有一只老年斑羚從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去，它們的心里很坦然，很踏實(shí)：為了下一代，我們有了堅(jiān)定的勇氣，可以無悔地犧牲自己，完成這一幕悲壯的斑羚飛渡。
我敬佩這些勇敢的斑羚，特別是鐮刀頭羊，他沒有做人類的奴隸，沒有做人類的囚徒?！爸灰娝~著堅(jiān)定的步伐，走向那道絢麗的彩虹?！彼S護(hù)了自己的尊嚴(yán)，也維護(hù)了種族的尊嚴(yán)。而有的人，卻甘于屈服，在生死抉擇之際，他們毅然選擇了在他人的膝下茍活，只為了一己私利。這是可恥的自私蒙蔽了人類的思想，沖昏了人類的頭腦，埋沒了人類的心靈。
但有的人也具有和老斑羚們一樣的犧牲精神，那就是四川汶川大地震中，有多少人本來能逃生卻為了救別人而犧牲。其中給我印象最深的就是譚千秋老師。這是一位英雄的教師，當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)他時(shí)，他雙臂張開著趴在課桌上，身下死死地護(hù)著四個(gè)學(xué)生，四個(gè)學(xué)生都活了下來，他卻永遠(yuǎn)離去了。
還有一個(gè)小男孩手刨四個(gè)小時(shí)從廢墟下救出了同學(xué)，但他的雙手卻血肉模糊，他就是馬健。
他們的心靈是偉大高潔的。假如我們能搏擊藍(lán)天，那是他們給了我們騰飛的翅膀;假如我們是擊浪的勇士，那是他們給了我們弄潮的力量;假如我們是不滅的火炬，那是他們給了我們青春的光亮。他們和斑羚們一樣，都是可以用自己最大的力量去為他人付出全部的英雄，他們是我們的驕傲。
在贊美斑羚的同時(shí)，我也為那些狩獵的人感到心痛，他們是罪魁禍?zhǔn)住４笞匀皇切枰椭C的，雖然我們是最高級(jí)的動(dòng)物，但其他的動(dòng)物依然有它們自己的生活和情感，它們也有深愛的伙伴，也有感人至深的親情，但幾聲槍響，破壞了它們的安寧，讓它們失去了美好的家園。這對(duì)我們來說并不算什么，因?yàn)槲覀儾皇前吡纾珜?duì)它們來說呢?失去親人的痛苦又有誰(shuí)能體會(huì)，人們?yōu)槭裁床荒芎退鼈兒椭C相處呢?畢竟它們也是生命，我們大家都是大自然的孩子。
將心比心吧，蒼天最終還是讓斑羚們繁衍了下來，這是它們用生命的代價(jià)換來的，而我們?nèi)祟悾瑥膩聿恍枰萌魏蔚拇鷥r(jià)來?yè)Q取生存的機(jī)會(huì)，和它們相比，我們幸福多了。它們用無私感動(dòng)了上蒼，它們的善良代代相傳，這一飛渡的壯舉譜寫了生命的樂章，也帶給我們深深的自責(zé)與愧疚。
其實(shí)，生命需要奉獻(xiàn)與犧牲，這樣才有意義。當(dāng)你的生命為他人開一朵花，你生命的芳香就會(huì)燦爛一片;當(dāng)你的生命為他人增添一份溫暖，你生命的芳香就會(huì)沁人心脾;當(dāng)這一切在你的心田蕩漾著漣漪的時(shí)候，你一定會(huì)感受到一種溫情關(guān)愛的芳香。我想，那些為了救年輕斑羚而失去生命的老斑羚們一定也是這樣想的。
如何寫好讀后感篇十三
最近許多老師都要求學(xué)生們寫讀后感，讀后感說難也不難，說簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單，那么，到底該如何寫讀后感呢?接下來請(qǐng)跟著本站小編了解寫好讀后感的方法吧。
一、要讀好原文。
讀”是“感”的基礎(chǔ)。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景;還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
二、要抓住重點(diǎn)。
讀完一篇(部)作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把它們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免文章散亂、漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
比如我們都愛讀《西游記》，就可以抓住“團(tuán)結(jié)就是力量”這一想法來寫，贊揚(yáng)師徒四人一路上團(tuán)結(jié)一心，最終取得正果。
還可以抓住這幾個(gè)方面來寫：
1、對(duì)孫悟空的喜愛;。
2、最讓自己感動(dòng)的部分;。
3、沙僧正直、憨厚的品質(zhì)值得學(xué)習(xí);。
4、不要害怕困難，要勇敢地面對(duì)困難;。
題目，題目有正副標(biāo)題之分。
正標(biāo)題一般圍繞中心來擬(可寫可不寫)。
副標(biāo)題一般指所讀的書。副標(biāo)題可以用《×××讀后感》，《讀×××有感》。
第一段:。
(1)終于讀完了《……》這本書，令我感觸頗深，這本書使我意識(shí)到……的重要性。
(2)今天我懷著......(無比激動(dòng))的心情讀了《......》，讀完之后心情久久不能平復(fù)。
(3)老師介紹《……》這本書時(shí)我不以為然，沒想到讀完之后，給我的震撼卻如此之大。
(4)在這幾天看的書中，給我印象最深刻的就是《》，令我忍不住想要寫些我的感想。
然后概括性的說一下給你的啟發(fā)和感觸。
第二段:概括文章的主要內(nèi)容，尤其是重點(diǎn)情節(jié)要詳細(xì)說，再說說你深受感動(dòng)的地方，適當(dāng)加幾句啟發(fā)，這樣可以體現(xiàn)出文章連貫，不會(huì)感到突兀(重要的是老師會(huì)感覺你十分認(rèn)真的讀了書)。
第三段:分析材料，總結(jié)下讀完的感慨，對(duì)重要的材料要具體分析，然后寫出自己的啟發(fā)。
最后一段：總結(jié)、升華全文。
(1)回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)對(duì)你的啟發(fā)。
(2)提出希望，發(fā)出號(hào)召。
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