讀后感是讀完一本書后,對(duì)書中內(nèi)容、人物、情節(jié)等進(jìn)行心理體驗(yàn)和思考的一種反應(yīng)。它可以幫助我們更好地理解書中的主題和意義,同時(shí)也是對(duì)作者思想的一種借鑒和吸收。讀后感可以讓我們更深入地思考問題,從而開闊我們的視野和思維方式。閱讀過后,我想寫一篇讀后感來記錄這段閱讀的經(jīng)歷和感受。在撰寫讀后感時(shí),可以結(jié)合作者的寫作手法和表達(dá)方式進(jìn)行分析,提煉出對(duì)作品的獨(dú)到見解。以下是一些我認(rèn)為很有價(jià)值的讀后感,希望對(duì)你有所幫助。
如何寫好讀后感篇一
對(duì)小學(xué)生來說,“讀后感”是非常好寫,因?yàn)橛写蠖蔚脑目商峁﹨⒖迹^對(duì)不會(huì)有寫不出東西的可能。
對(duì)小學(xué)生來說,“讀后感”又是最難寫的,因?yàn)橐徊恍⌒闹拢愕奈恼戮蜁?huì)變成了原文內(nèi)容講述,而只能得個(gè)安慰分。
“讀”,是指在文章開頭交代讀了何人何文,有何感發(fā)點(diǎn);“感”,是在“讀”的基礎(chǔ)上,通過聯(lián)想談自己的感受。寫讀后感,一般采用兩種形式:一是邊述讀(交代所讀內(nèi)容)邊發(fā)感;二是先述讀后發(fā)感。原則上講,先述讀后發(fā)感的形式比較好把握,適合初學(xué)寫讀后感的同學(xué)選用。要寫好讀后感,除掌握以上基本的文體知識(shí)外,還必須把握以下幾個(gè)寫作步驟:
只有研讀好原文,才能對(duì)原文的內(nèi)容主旨有較深刻、全面的理解和把握,才能從中有所感悟。這是寫好讀后感的基礎(chǔ)。
既是文章的理論基礎(chǔ)或中心論點(diǎn),又是寫文章的“入手處”,千萬(wàn)馬虎不得。選好了這一“入手處”,文章寫起來就會(huì)象打開閘門的水,一瀉而出,使文章一氣呵成,前后貫通。不僅感動(dòng)自己,也能感動(dòng)別人。否則,會(huì)在文章一開頭就給自己人為地設(shè)立障礙,使文章不能順暢表達(dá)。一篇文,一本書,一部影視片,一出戲劇,內(nèi)容有簡(jiǎn)有繁,線索有多有少,人物有主有次,觀點(diǎn)有深有淺,寫讀后感不可能面面俱到。那么,怎樣確立感發(fā)點(diǎn)呢?方法很簡(jiǎn)單。我們研讀某篇作品后,必然會(huì)受到啟發(fā),有所感悟,而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(diǎn)(或幾點(diǎn)),就可以確立為“感發(fā)點(diǎn)”。例如:以寫人為主的記敘文,感發(fā)點(diǎn)往往是人物最突出的精神、品德等特點(diǎn)、最有價(jià)值的言論行動(dòng)。
述讀,包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代,用簡(jiǎn)潔的話概括有關(guān)文章內(nèi)容和總體感受,也可提出明確的感發(fā)點(diǎn),也有開頭交代一下所讀作品寫作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來,要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的,否則,就會(huì)讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。發(fā)感,是在述讀和感發(fā)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,展開聯(lián)想與引申,聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行發(fā)揮,這是文章的主體部分。聯(lián)想與引申的原則是,要圍繞感發(fā)點(diǎn),要與原文材料有密切的聯(lián)系。對(duì)聯(lián)系的內(nèi)容和實(shí)際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情,這樣“感”才會(huì)深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。另外,在論證感發(fā)點(diǎn)的過程中,要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來,一是所讀原文的材料,二是從現(xiàn)實(shí)中聯(lián)想引申到的材料,缺一不可,而且應(yīng)自然融和。
那么讀后感怎么才能寫好?
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。
選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。
這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
“文無定則”。內(nèi)容決定形式。根據(jù)不同類型的讀后感可采用不同的結(jié)尾形式。
以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了。
如何寫好讀后感篇二
愛的教育是我在寒假里所讀的一本書,這本書是中外十大名著之一。我非常喜歡它,現(xiàn)在我已經(jīng)看了第2遍了,還是那樣好看,百看不厭!
它主要講:一個(gè)十二歲的小男孩安利柯在父母慈愛的教導(dǎo)下,通過自己的眼睛,看到別人的優(yōu)點(diǎn)。性格:極富有同情心,喜歡幫助他人,一個(gè)極富有上進(jìn)心的不可多得的少年,作者用日記的形式把家庭、社會(huì)、學(xué)校都建立在情感的基礎(chǔ)上,都建立在愛的基礎(chǔ)上。
這本書充滿了兒童情趣的幽默語(yǔ)和十九世紀(jì)意大利引入勝的習(xí)俗風(fēng)尚,描寫了發(fā)生在學(xué)校、家庭和社會(huì)上的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。它以孩子的口吻,孩子的筆觸,孩子的眼光來寫孩子的內(nèi)心世界,更貼近我們。
《愛的教育》是為人父母,為人師長(zhǎng),為人子女者一*白話文*生必讀的教育經(jīng)典!
朋友們!家長(zhǎng)們!師長(zhǎng)們,讀這本書吧!它定會(huì)讓你受益匪淺。
如何寫好讀后感篇三
唐代大詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說過:“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神?!毖韵轮猓嘧x書對(duì)寫作大有好處。
書讀得越多,寫起文章來就越得心應(yīng)手。其實(shí),讀書還能拓展視野,發(fā)展思維能力,豐富我們的精神世界,提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng)……讀書的好處不勝枚舉,但如果你只是走馬觀花、囫圇吞棗地讀書,讀完后沒有任何印象,那書就白讀了。
所以每讀完一本書,我們都要寫下自己讀書后的感悟,才能讓每一本書真正發(fā)揮作用,成為我們成長(zhǎng)旅途中的路燈。
那么,怎樣才能寫好讀后感呢?
熟讀深思,豐富感悟
讀后感一定要建立在“讀”的基礎(chǔ)上。書讀得越深越透,感悟就越豐富。這就像蓋樓房一樣,一定要先把樁打好。“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知?!?/p>
經(jīng)典的文學(xué)作品更要反復(fù)讀,每讀一遍,你可能都會(huì)有新的收獲。在閱讀的同時(shí),還要學(xué)會(huì)揣摩作品的表達(dá)順序,體會(huì)作品的思想感情,思考作者的寫作意圖,甚至學(xué)會(huì)質(zhì)疑文中的觀點(diǎn)。
感受豐富了,寫讀后感才能水到渠成。
邊讀邊議,實(shí)話實(shí)說
寫讀后感要先學(xué)會(huì)概括作品的主要內(nèi)容。概括不等于復(fù)述,一定要簡(jiǎn)潔明了。很多同學(xué)在初寫讀后感時(shí),都會(huì)用大量的篇幅復(fù)述原文,再簡(jiǎn)單地談感受,這就本末倒置了。
寫讀后感側(cè)重一個(gè)“感”字,一定要對(duì)所讀的書確有感受再下筆,言由心生,有感而發(fā),文章才能吸引讀者。
你可以采用邊讀邊議的寫法,一邊引用書中某些精彩的詞句,一邊談自己的閱讀感受。這種寫法要注意,所寫的感受前后觀點(diǎn)要一致,不能矛盾,也不能漫無邊際,切忌想到哪兒寫到哪兒。
因此,在寫之前,要先想想自己的主要觀點(diǎn),再恰當(dāng)?shù)匾孟嚓P(guān)文字。另外,感受一定要真實(shí)自然,不能說大話、空話。說真話、訴真情,才能讓閱讀更有意義。
聯(lián)系實(shí)際,立意新穎
除了采用邊讀邊議的寫法外,我們還可以采用以小見大、聯(lián)系生活實(shí)際的方法寫讀后感。你可以聯(lián)系作品中的一個(gè)人物、一段情節(jié)或一處細(xì)節(jié)描寫,引發(fā)自己的觀點(diǎn),再聯(lián)系生活實(shí)際證明自己的觀點(diǎn)。
可以聯(lián)系自己親身經(jīng)歷的事,也可以聯(lián)系自己的所見所聞;可以是正面的經(jīng)驗(yàn),也可以是反面的教訓(xùn)……無論引用什么事例,只要能證明自己的觀點(diǎn),都會(huì)使文章“更上一層樓”。
寫讀后感還要有獨(dú)特的視角和立意。同樣讀《假如給我三天光明》,有些讀者看到的是海倫·凱勒的堅(jiān)強(qiáng)不屈;有些讀者看到的是她的樂觀豁達(dá);有些讀者沐浴在文字傳遞的美好情境中;還有些讀者重新建立了對(duì)生活的態(tài)度……寫讀后感提倡“百花齊放”,不要人云亦云,文章才會(huì)引人入勝。
其實(shí),寫讀后感并沒有什么固定的套路,關(guān)鍵要做到觀點(diǎn)鮮明,感想深刻。相信只要你多讀書,勤練筆,就一定能寫出精彩的讀后感!
范文:本期作文教練選發(fā)了天妃宮小學(xué)六(4)班劉碩晨同學(xué)的《讀“夏洛的網(wǎng)”有感》。這篇讀后感夾敘夾議,敘述簡(jiǎn)潔明了,議論深刻獨(dú)到。開頭引人入勝,結(jié)尾畫龍點(diǎn)睛,揭示了作品的主旨和價(jià)值。
讀《夏洛的網(wǎng)》有感
有一本書,是一首關(guān)于生命、友情與忠誠(chéng)的贊歌;有一本書,傲居“美國(guó)最偉大的'十部?jī)和≌f文學(xué)名著”首位;有一本書,曾經(jīng)風(fēng)行世界幾十年,發(fā)行千萬(wàn)冊(cè)。它就是——《夏洛的網(wǎng)》。
夏洛對(duì)好朋友威爾伯說過“你不會(huì)死,我救你”,還有“我會(huì)做你的朋友,等你醒過來,睜開眼睛,就會(huì)看見我”。這兩句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話穿透黑夜,震撼人心,因?yàn)橄穆逵蒙瓿闪诉@兩句話的承諾。
而我們對(duì)朋友許下的諾言照做了嗎?有時(shí),朋友讓我們幫忙做事,我們“噢”了一聲之后,就拋到九霄云外了,這樣對(duì)朋友負(fù)責(zé)嗎?這樣的友情會(huì)長(zhǎng)久嗎?當(dāng)然不會(huì)!如果,你不去尊重、幫助、關(guān)愛你的朋友,你也無法享受到真正的友誼。
而《夏洛的網(wǎng)》恰恰告訴了我們,什么才是真正的友誼。
夏洛用蜘蛛絲編織了一張愛與友情的大網(wǎng),這張網(wǎng)既挽救了威爾伯的生命,又喚起了我們心中無盡的愛與溫情。希望我們都?jí)嬋脒@張大網(wǎng),去品讀《夏洛的網(wǎng)》,去感受真正的愛與友情!
《紅樓夢(mèng)》,一部書中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛情。
一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,書中的人物多達(dá)900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。
“才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣,千里東風(fēng)一望遙?!薄癧分骨肉]一帆風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃??挚迵p殘年,告爹娘,休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連。”
在那樣一個(gè)千順從,萬(wàn)順從的時(shí)候,只有她敢于去抗?fàn)?,敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭(zhēng)的人,才是生活的強(qiáng)者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。
在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。
她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!?/p>
“ 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
毛澤東說“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人”,清末有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書亦枉然”,可見《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)影響之大。
我所看的《紅樓夢(mèng)》,不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本,一共四個(gè)版本。我沒有看高鶚的續(xù)書,因?yàn)槲铱傉J(rèn)為,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的,我可以通過自己的發(fā)現(xiàn),去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)而不受高鶚的影響。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟正是它的不朽魅力。
如何寫好讀后感篇四
(1)引--圍繞感點(diǎn),引述材料,讀后感的開頭與結(jié)尾。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。讀后感重在“感”,而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點(diǎn),所謂“引”就是圍繞感點(diǎn),有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長(zhǎng)的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,有針對(duì)性。如所讀書,文的篇名,作者,寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)"簡(jiǎn)"字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書,文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。
(2)議--分析材料,提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說服力,這個(gè)過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí),所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)結(jié)--總結(jié)全文,升華感點(diǎn)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這"實(shí)際"可以是個(gè)人的思想,言行,經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系,前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束,開頭要引“讀”,中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
讀后感開頭和結(jié)尾例文:
2、我懷著無比激動(dòng)的心情讀完了《魯濱遜漂流記》這本書。我佩服魯濱遜活下去的意志,佩服魯濱遜那頑強(qiáng)不屈的精神,被它感動(dòng)了,被它震撼了,這是心靈的震動(dòng),心靈的呼喚。
3、這幾天我在讀《80天環(huán)游地球》這本書,讀著讀著,我不知不覺被這本書深深地吸引了。仿佛是剛剛經(jīng)歷了探險(xiǎn)而歸來,既感到緊張、奇異,又覺得輕松、有趣。
4、在我看過的書中,給我印象的不多,但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象,原因無它,因?yàn)樗屛铱吹搅瞬粌H是當(dāng)時(shí)的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚。.
讀后感結(jié)尾:
2、“讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說話”。我完全相信、理解了這句話,我應(yīng)該用全部的精力努力學(xué)習(xí),多讀書,讀好書。
如何寫好讀后感篇五
每個(gè)人在不同的階段會(huì)迷戀上不同的東西,就像談戀愛,在小學(xué)在中學(xué)在大學(xué),由于自身的價(jià)值觀、審美觀等的變化,對(duì)于自己心儀的女孩的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)不同,因此喜歡過的女孩子也會(huì)在不同階段是可能不同的類型。
大學(xué)一開始,很多師兄師姐都極大力地推薦過我們看《這些道理沒有人告訴你》和《讀大學(xué),究竟讀什么》。
這兩本書我都買來看了,讀完之后感覺確實(shí)還不錯(cuò),起碼那些內(nèi)容對(duì)于一個(gè)剛跨進(jìn)大學(xué)的懵懂學(xué)生來講,是很有借鑒意義的,它們教會(huì)了我們?cè)诘谝粫r(shí)間用客觀的視覺看一個(gè)自己感覺良好的大學(xué)生活,讓我們比較清楚地接觸社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)殘酷的那一面。學(xué)習(xí),考試,機(jī)構(gòu)活動(dòng),談戀愛,兼職,工作面試等方面這兩本書都有涉及,而且很善于用自己身邊的例子來引導(dǎo)我們,讓我感覺就是自己生活的寫照。
但是前段時(shí)間在王老師的推薦下,我看了一本叫做《狼道》的書。讀完《狼道》,我的感受頗為多,完全是之前兩本無法并提的。
說句真的,至今為止,還確實(shí)沒有一本書能像《狼道》這本書一樣讓我深陷迷戀,就像在大學(xué)期間找到適宜自己價(jià)值觀的女孩談的一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛一樣,也還沒有一種動(dòng)物像一樣狼能讓我感覺到有一股崇敬的感覺。
它集中了我們?nèi)祟?,無論是在學(xué)校、在職場(chǎng)、在社會(huì)還是在生活中的各類人面對(duì)各種不同競(jìng)爭(zhēng)的智慧,它教會(huì)了我們?nèi)绾卧谧约捍嬖诘氖澜缟畹幕A(chǔ)上發(fā)展到別人的世界里面去生存的原則,我只能說,它確實(shí)是一本集個(gè)人生存智慧的書,一本值得我們每個(gè)人去讀取斟酌去實(shí)踐的好書,因?yàn)樗_確實(shí)實(shí)擁有我們自身生存最需要最有利的素質(zhì)行為武器。
從一個(gè)普通動(dòng)物——狼的身上,我們幾乎能找到個(gè)人在各類競(jìng)爭(zhēng)世界里生存、發(fā)展所應(yīng)具備的各種不同類型的素質(zhì),就好比如說,堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。而且在某種程度上,這還是一份涉及團(tuán)隊(duì)管理的原則手冊(cè),通過由淺入深地對(duì)狼群的了解,我們也幾乎能學(xué)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)在繁雜的社會(huì)機(jī)制殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中所應(yīng)具備的全部智慧,再好比如就是,合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。一個(gè)狼個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)力、戰(zhàn)斗力來源于一個(gè)不分不散、不毀不滅狼群團(tuán)隊(duì),而這個(gè)狼群團(tuán)隊(duì)的力量則在一定程度上可以戰(zhàn)勝一切,它要在面對(duì)每時(shí)每刻處于不斷變化的甚至是狂風(fēng)暴雨、雷電交加、山倒地翻的惡劣自然環(huán)境作出最有利的.戰(zhàn)斗決策,在面臨比自身更強(qiáng)更壯的獅虎豹時(shí)更要學(xué)會(huì)提煉最精的團(tuán)體奮戰(zhàn)原則,在處于與人類荷槍實(shí)彈的戰(zhàn)斗中憑借自己及團(tuán)體的智慧在手無寸鐵的基礎(chǔ)上奪得歷代生存繁衍氣息,用我們?nèi)祟惖囊痪湓?,可以說是,在狼群團(tuán)體精神的沖擊下,一切皆有可能。
每一種競(jìng)爭(zhēng)都是殘酷的,現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí),事實(shí)也不會(huì)改變,這幾乎是我們生存的規(guī)律,無論是個(gè)人還是一個(gè)個(gè)團(tuán)體,都無一例外地要每時(shí)每刻地面對(duì)它并從競(jìng)爭(zhēng)中突破或死亡,這就是“不是你死就是我亡”的現(xiàn)實(shí)。我知道有少部分人能突破狼的防守線做到獵人,但除此之外的大部分人都希望自己成為一個(gè)出色的狼并混在處于優(yōu)勢(shì)的狼群當(dāng)中,只是往往很多在化身為狼的過程中就被別的化身當(dāng)羊做獵物吃掉了,自己則只能成為別人進(jìn)化的犧牲品,是競(jìng)爭(zhēng)下催生的悲劇產(chǎn)物。
如何寫好讀后感篇六
讀后感是指在讀完一本書或一篇文章之后,根據(jù)個(gè)人的感受和思考,總結(jié)出的一篇文章,表達(dá)自己對(duì)所讀內(nèi)容的理解和體會(huì)。寫好讀后感心得體會(huì),不僅能夠展示自己的思考能力和文筆水平,還能讓讀者更好地了解你對(duì)書籍或文章的理解和觀點(diǎn)。下面將介紹一些寫好讀后感心得體會(huì)的方法和技巧。
首先,寫讀后感心得體會(huì)需要對(duì)所讀的內(nèi)容有全面而深入的理解。因此,在閱讀時(shí)要細(xì)心觀察、仔細(xì)品味,并盡量做到全面深入理解??梢栽陂喿x時(shí)做好閱讀筆記,記錄下自己的理解或引起思考的地方。這樣可以幫助記憶和整理思路,為后面寫讀后感提供素材。
其次,寫讀后感時(shí),要有自己的獨(dú)立思考和觀點(diǎn)。不要簡(jiǎn)單地抄書本上的內(nèi)容或表達(dá)其他人的意見,而是要結(jié)合自己的實(shí)際和個(gè)人經(jīng)歷,提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和分析??梢詮臅械玫降膯⑹竞退伎颊归_,與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,從而能夠更好地闡釋書中的主題和意義。
第三,寫讀后感時(shí)需要注意文筆和語(yǔ)言表達(dá)的正確性。要用簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確的語(yǔ)言來對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和分析,避免廢話和冗長(zhǎng)的敘述??梢赃m當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和比喻,以增加文章的語(yǔ)言魅力和吸引力。同時(shí)要注意語(yǔ)法、標(biāo)點(diǎn)等基本規(guī)范,避免錯(cuò)誤和不易理解之處,以確保文章的通俗易懂和流暢度。
第四,寫讀后感時(shí)可以適當(dāng)結(jié)合其他資料和引用相關(guān)的例子或事實(shí)來支持自己的觀點(diǎn)。這樣可以增加文章的可信度和說服力,更好地和讀者進(jìn)行交流和分享。在引用他人觀點(diǎn)和資料時(shí),要注意注明出處,避免侵權(quán)和引起誤解。
最后,寫讀后感時(shí)要有自己的總結(jié)和體會(huì)??梢栽谖恼轮羞m當(dāng)總結(jié)所讀內(nèi)容的重要觀點(diǎn)和意義,以及對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活和思考的啟示。讀后感是對(duì)書籍或文章的再創(chuàng)造和加工,所以要有自己獨(dú)特的思考和理解,而不僅僅是對(duì)書籍內(nèi)容的簡(jiǎn)單概述。
總之,寫好讀后感心得體會(huì)需要對(duì)所讀內(nèi)容有全面深入的理解,結(jié)合自己的獨(dú)立思考和觀點(diǎn),并運(yùn)用準(zhǔn)確簡(jiǎn)練的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。同時(shí)可以適當(dāng)結(jié)合其他資料和引用相關(guān)例子來支持自己的觀點(diǎn),并要有自己的總結(jié)和體會(huì)。只有這樣,才能寫出一篇有思想深度、觀點(diǎn)獨(dú)特、表達(dá)精彩的讀后感心得體會(huì)。
如何寫好讀后感篇七
一次偶然的機(jī)會(huì),我讀到了《狼圖騰》,我永遠(yuǎn)無法忘記這本書給我的心靈帶來的沖擊感是多么的強(qiáng)烈,那種感覺很奇妙,它使我一改對(duì)狼的惡狠蠢的印象,反而對(duì)狼充滿了敬佩與向往。我并沒有看過真正的狼,但是每當(dāng)我看到《狼圖騰》封面的那一雙直勾勾的狼眼時(shí),心里便會(huì)不由得發(fā)麻,那種恐懼又加深了一層。我想,真正的狼眼一定比書上的跟令人恐懼,因?yàn)槔茄鄣纳铄?、如刀子般的尖銳是照相機(jī)所不能表現(xiàn)的。
在這本書中,我讀到了狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán);體驗(yàn)了游牧民族千百年來對(duì)狼的至尊崇拜;目睹了蒙古民族古老神秘的儀式;感受了那讓人聞之膽顫的狼嗥。
蒙古狼,是一種充滿智慧的生物,它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。它們也明白,在草原上,要想吃到獵物,就得有耐心,有毅力。黃羊是草原上跑得最快的動(dòng)物,連狼都不及它。有時(shí)候,一條狼為了追一只黃羊,都能追得吐血。但是,黃羊依然是狼的食物來源,這就源于狼的耐性。通常來說,在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它,一到天黑,黃羊就會(huì)找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺,這會(huì)狼也不動(dòng)它。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠(yuǎn)處死等。天一亮,黃羊憋了一夜的尿,跑不動(dòng)了,狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就沖上去猛追,這樣,獵物便到手了。狼所具有的這般耐性,令人嘆服,也值得我們學(xué)習(xí)。正如書中畢利格老人所說的“天下的機(jī)會(huì)只留給有耐性的人和獸?!?/p>
蒙古人敬狼,他們死后都會(huì)舉行儀式,渴望升上騰格里(天),
狼是騰格里的寶貝疙瘩,騰格里就護(hù)著狼,所以,當(dāng)人們要把狼趕盡殺絕的時(shí)候,騰格里便幫著狼報(bào)復(fù)了。
發(fā)起狠來的狼是最令人畏懼的。整本書中,發(fā)狠報(bào)復(fù)的狼對(duì)馬群的廝殺是我印象最深的一個(gè)情節(jié)。由于外來人瘋狂的掏狼崽、打狼,在一個(gè)大風(fēng)雪天,狼來報(bào)復(fù)了。在狼王的指揮下,狼群發(fā)瘋了,發(fā)狠了,整個(gè)狼群孤注一擲,用蒙古草原狼的最殘忍、最血腥、最不可思議的自殺性攻擊手段,向馬群發(fā)起總攻。一頭頭大狼,特別是喪失狼崽的母狼,一口咬透馬身側(cè)肋后面最薄的肚皮,受驚的.馬為了甩掉狼,會(huì)發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨斷皮開,肚肚破腸流。但,馬的這一舉動(dòng)無疑給狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕開肚皮,置自己于死地。一條被馬蹄踢破腹部、餓瘋了的公狼,爬向倒地未死的馬,撕咬著……只要它的嘴還在,牙還在,它就不管自己有沒有肚子,照吞不誤。這是狼在臨死前最痛快最慘烈的最后一次晚餐。
被殺的馬群和自殺的狼群,都在凄慘絕望中顫抖。
讀罷,我擦擦頭上滲出的汗,平緩平緩呼吸,驚嘆不已。這,便是狼的狠性,狠得讓人顫抖。
我不得不驚嘆于作者如此豐厚的文學(xué)功底。那些精靈一樣的蒙古草原狼仿佛能隨時(shí)從書中呼嘯而出,那一幕幕搏斗的場(chǎng)景是如此的清晰,真實(shí)。從每個(gè)細(xì)節(jié)中攫取的強(qiáng)烈的閱讀快感,令我欲罷不能。這不僅僅是一本書,它還是一場(chǎng)狼圖騰的精神盛宴!
我們要向狼學(xué)習(xí)他們的智慧,學(xué)習(xí)它們的耐性和狠性。俗話說“你不對(duì)自己狠,別人會(huì)對(duì)你更狠”。為了成功,我們要有耐性和狠性。耐心的等,發(fā)狠的追。
如何寫好讀后感篇八
前幾天,我讀了《魯濱孫漂流記》這本書。我被這本書深深地吸引住了,它讓我體會(huì)到了魯濱孫的勇氣和他那驚人的毅力。
讀完這本書,我明白了:人不論在哪兒,不管遇到多大的困難、挫折,都不能向困難低頭,不能被挫折嚇倒,而應(yīng)該用勇敢、樂觀的態(tài)度去面對(duì)困難,克服困難,時(shí)時(shí)刻刻保持樂觀、自信的精神狀態(tài),才能最終取得成功。
如何寫好讀后感篇九
讀后感,就是讀了一本書或一篇文章,或讀了一段話,或讀了幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”,可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的.抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點(diǎn):
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張),或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等。
只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感,對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。總之,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對(duì)它有感受,都可以寫成讀后感。
一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明,不是文字越少越好,簡(jiǎn)還要明。
寫好“讀后感”要做到四點(diǎn):
我們?cè)谧x中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容,把握文章的思路,通過認(rèn)真地“讀”,才有寫“感”的條件。
一本好書和一篇好文章可“感”的點(diǎn)很多,從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深,角度最新,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng),最善于寫的感點(diǎn),作自己讀后感的切入點(diǎn)。
處理好寫讀后感時(shí)“讀”與“感”的關(guān)系。
聯(lián)系自己或別人的思想和生活實(shí)際,寫出真情實(shí)感。
如何寫好讀后感篇十
《格林童話》與其他童話不同,書中的主人公不再是那些手持寶劍、仗義除魔的大英雄,而是許多民間出身的普通人,他們或善良,或勇敢,或聰明,或機(jī)靈,常常能夠在與對(duì)手的較量中出其不意地取得勝利。
曾記得小時(shí)候,奶奶會(huì)經(jīng)常給我講一些童話故事,從那以后我就深深地愛上了童話故事。八歲時(shí),我特地讓媽媽給我買一本《格林童話》來看。每次看書的時(shí)候,都是我最開心快樂的時(shí)候?!陡窳滞挕肥且粋€(gè)充滿幻想的奇幻瑰麗的精彩世界,也是一個(gè)浪漫神奇的幻想天地,更是一個(gè)純樸、純真的童心世界,一個(gè)個(gè)曲折奇妙的故事,深深地吸引了我,開啟了我的心智。
重新看了一遍《格林童話》卻得到了與以前不同的感受。也許,有些人會(huì)認(rèn)為童話很幼稚,充滿夢(mèng)幻,很不真實(shí)。但我卻覺得童話也富有哲理,以前我聽故事,只注意故事情節(jié),卻忽略了它所包含的寓意,而現(xiàn)在我卻從中學(xué)到了很多,每一則有趣的故事都有其深刻的人生哲理。如《背包、帽子和號(hào)角》告訴我們做事不能太貪心,多做一些能夠幫助別人的事,將來一定會(huì)得到好報(bào)?!痘夜媚铩穭t說明了凡事不能光看表面,美的本質(zhì)終究有一天會(huì)被人們發(fā)現(xiàn)的?!恫恍さ膬鹤印方涛叶昧藢?duì)待父母長(zhǎng)輩要孝順。
有名的就是《白雪公主》和《灰姑娘》了。
讀過《白雪公主》,使我更清晰地認(rèn)識(shí)到:并不是所有人都是善良的,惡毒的人總會(huì)遭到懲罰。
而《灰姑娘》中的灰姑娘沒有得到愛心,但是她卻珍惜自己的愛心,沒有因?yàn)閯e人不能夠給予自己愛心就變得惡毒起來。她把自己的愛心用在了對(duì)母親的傾訴上,她把自己的愛心用在了對(duì)小鳥的交往上,用在了那株美麗的大榛樹上……更重要的是她并沒有因?yàn)榫秤霾缓枚艞壝篮玫淖非?。盡管受盡了繼母與姐姐們的欺負(fù)與侮辱,但心地依舊善良的她,最終獲得了幸福。
《格林童話》讓我有了深刻的'體會(huì),那就是做人要善良。
善,這個(gè)字眼我們并不陌生。它是一種傳統(tǒng)美德則展顯人心靈美的一種體現(xiàn)。在我們的日常生活中,我們常常會(huì)看到:在公交車上,有人毫不猶豫地讓座給需要的人;在街上有人看到行人的錢掉在地上,會(huì)義無返顧地?fù)炱饋砦餁w原主……這些都是善的表現(xiàn)。善良的人終究會(huì)有好結(jié)果,所謂“善有善報(bào)”就是這個(gè)意思。
《格林童話》最為突出的特點(diǎn),就是贊美勇敢、機(jī)智、心靈美的人物和善與惡、美與丑的對(duì)比,宣揚(yáng)善良必將戰(zhàn)勝邪惡的主題。
《格林童話》讓我更深的了解人生,了解人生的真、善、美,同時(shí)也了解了人性丑陋的一面,愿每個(gè)人都能成為善良的人,這樣世界才會(huì)真正成為愛的家園。
《格林童話》是一本當(dāng)今社會(huì)人們需要的好書!
如何寫好讀后感篇十一
我曾讀過一篇叫《漁夫和他的妻子》的故事,故事里講到:從前,一個(gè)漁夫和妻子住在海邊的一間小破房子里,以釣魚為生。一天,漁夫偶然釣到一條很大的比目魚。比目魚竟然開口說話:“善良的漁夫呀,求你放了我吧。我其實(shí)不是比目魚,而是一位中了魔法的王子,求你放了我吧!”漁夫不忍傷害比目魚,答應(yīng)了它的請(qǐng)求?;氐郊依?,他把奇遇講給妻子聽。妻子艾麗斯逼著他向比目魚要這要那,第一次想要房子,第二次想要宮殿,第三次想當(dāng)國(guó)王,第四次想當(dāng)皇帝,第五次想當(dāng)教皇,比目魚都一一滿足了她的愿望??砂愃关澙分翗O,竟然還想當(dāng)日月主宰,比目魚非常惱怒,又讓她回到了原先的小破屋居住。
故事中的艾麗斯實(shí)在太貪婪,比目魚知恩圖報(bào)甚至讓她當(dāng)上了皇帝,可她仍不滿足,最終失去了所擁有了一切,回到了從前的生活。
這個(gè)故事告訴我們:做人不能貪得無厭,而應(yīng)知足常樂。更不能像艾麗斯那樣,給別人一點(diǎn)小小恩惠,就挖空心思一味地向別人索取所謂的“回報(bào)”。我們都要珍惜眼前所擁有的一切,用勤勞的雙手去開創(chuàng)美好的未來。
如何寫好讀后感篇十二
一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成:一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn);二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象;三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說明的部分,二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分,三是有感而發(fā),重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”。“讀”是感的基礎(chǔ),“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書,弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn),理清文章的思路,透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn),深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。所以,要寫讀后感,首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感,還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程,有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià),才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn),避免脫離原作,東拉西扯,離開中心太遠(yuǎn)。
所以,寫讀后感就必須要邊讀邊思考,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想,從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事,那些與書中相近、相似,那些與書中相反、相對(duì),自己贊成書中的什么,反對(duì)些什么,從而把自己的感想激發(fā)出來,并把它條理化,系統(tǒng)化,理論化。總之,想的深入,才能寫的深刻感人。
第三,要抓住重點(diǎn)。讀完一篇(部)作品,會(huì)有很多感想和體會(huì),但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn),不是書評(píng),不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此,要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
怎樣才能抓住重點(diǎn)呢?
我們讀完一部作品或一篇文章后,自然會(huì)受到感動(dòng),產(chǎn)生許多感想,但這許多感想是零碎的,有些是模糊的,一閃而失。要寫讀后感,就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想,反復(fù)想,反復(fù)作比較,找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的,再集中凝神的想下去,在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣,才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題,寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的'有價(jià)值的感想來。
第四,要真實(shí)自然。就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的,就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實(shí),文章就會(huì)情真意切,生動(dòng)活潑,使人受到啟發(fā)。
從表現(xiàn)手法上看,讀后感多用夾敘夾議,必要時(shí)借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實(shí)際擺事實(shí)。議論是談感想,講道理。抒情是表達(dá)讀后的激情。敘述的語(yǔ)言要概括簡(jiǎn)潔,議論要準(zhǔn)確,抒情要集中。三者要交融一體,切忌空話、大話套話、口號(hào)。
從表現(xiàn)形式上看,也有兩種:一種是聯(lián)系實(shí)際說明道理的。這是用自己的切身體會(huì)和具體生動(dòng)的事例,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明一個(gè)道理的正確性,把理論具體化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生動(dòng)活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā),闡發(fā)意義。根據(jù)自己的研究和理解,闡明一個(gè)較難理解的思想觀點(diǎn),或估價(jià)一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對(duì)原文的理解。這一種讀后感的重點(diǎn)仍在“感”字上,但它的理論性較強(qiáng),一定要注意關(guān)照議論文論點(diǎn)鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點(diǎn)。
范文:《斑羚飛渡》讀后感。
看了《斑羚飛渡》這篇文章,我的心里掀起了千層巨浪,感慨萬(wàn)千。它描寫了一群被逼至絕境的斑羚,為了贏得種群的生存機(jī)會(huì),用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。
每一只年輕斑羚的成功飛渡,都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。這是一種為了種族的延續(xù)而甘愿犧牲自己的偉大精神!是一種用生命為下一代搭起一條生存道路的精神!“沒有擁擠,沒有爭(zhēng)奪,秩序井然,快速飛渡”,沒有一只老年斑羚從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去,它們的心里很坦然,很踏實(shí):為了下一代,我們有了堅(jiān)定的勇氣,可以無悔地犧牲自己,完成這一幕悲壯的斑羚飛渡。
我敬佩這些勇敢的斑羚,特別是鐮刀頭羊,他沒有做人類的奴隸,沒有做人類的囚徒?!爸灰娝~著堅(jiān)定的步伐,走向那道絢麗的彩虹?!彼S護(hù)了自己的尊嚴(yán),也維護(hù)了種族的尊嚴(yán)。而有的人,卻甘于屈服,在生死抉擇之際,他們毅然選擇了在他人的膝下茍活,只為了一己私利。這是可恥的自私蒙蔽了人類的思想,沖昏了人類的頭腦,埋沒了人類的心靈。
但有的人也具有和老斑羚們一樣的犧牲精神,那就是四川汶川大地震中,有多少人本來能逃生卻為了救別人而犧牲。其中給我印象最深的就是譚千秋老師。這是一位英雄的教師,當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)他時(shí),他雙臂張開著趴在課桌上,身下死死地護(hù)著四個(gè)學(xué)生,四個(gè)學(xué)生都活了下來,他卻永遠(yuǎn)離去了。
還有一個(gè)小男孩手刨四個(gè)小時(shí)從廢墟下救出了同學(xué),但他的雙手卻血肉模糊,他就是馬健。
他們的心靈是偉大高潔的。假如我們能搏擊藍(lán)天,那是他們給了我們騰飛的翅膀;假如我們是擊浪的勇士,那是他們給了我們弄潮的力量;假如我們是不滅的火炬,那是他們給了我們青春的光亮。他們和斑羚們一樣,都是可以用自己最大的力量去為他人付出全部的英雄,他們是我們的驕傲。
在贊美斑羚的同時(shí),我也為那些狩獵的人感到心痛,他們是罪魁禍?zhǔn)住4笞匀皇切枰椭C的,雖然我們是最高級(jí)的動(dòng)物,但其他的動(dòng)物依然有它們自己的生活和情感,它們也有深愛的伙伴,也有感人至深的親情,但幾聲槍響,破壞了它們的安寧,讓它們失去了美好的家園。這對(duì)我們來說并不算什么,因?yàn)槲覀儾皇前吡纾珜?duì)它們來說呢?失去親人的痛苦又有誰(shuí)能體會(huì),人們?yōu)槭裁床荒芎退鼈兒椭C相處呢?畢竟它們也是生命,我們大家都是大自然的孩子。
將心比心吧,蒼天最終還是讓斑羚們繁衍了下來,這是它們用生命的代價(jià)換來的,而我們?nèi)祟悾瑥膩聿恍枰萌魏蔚拇鷥r(jià)來?yè)Q取生存的機(jī)會(huì),和它們相比,我們幸福多了。它們用無私感動(dòng)了上蒼,它們的善良代代相傳,這一飛渡的壯舉譜寫了生命的樂章,也帶給我們深深的自責(zé)與愧疚。
其實(shí),生命需要奉獻(xiàn)與犧牲,這樣才有意義。當(dāng)你的生命為他人開一朵花,你生命的芳香就會(huì)燦爛一片;當(dāng)你的生命為他人增添一份溫暖,你生命的芳香就會(huì)沁人心脾;當(dāng)這一切在你的心田蕩漾著漣漪的時(shí)候,你一定會(huì)感受到一種溫情關(guān)愛的芳香。我想,那些為了救年輕斑羚而失去生命的老斑羚們一定也是這樣想的。
如何寫好讀后感篇十三
最近許多老師都要求學(xué)生們寫讀后感,讀后感說難也不難,說簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單,那么,到底該如何寫讀后感呢?接下來請(qǐng)跟著本站小編了解寫好讀后感的方法吧。
一、要讀好原文。
讀”是“感”的基礎(chǔ)。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景;還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等。
二、要抓住重點(diǎn)。
讀完一篇(部)作品,會(huì)有很多感想和體會(huì),但不能把它們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn),不是書評(píng),不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此,要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想,就可以避免文章散亂、漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
比如我們都愛讀《西游記》,就可以抓住“團(tuán)結(jié)就是力量”這一想法來寫,贊揚(yáng)師徒四人一路上團(tuán)結(jié)一心,最終取得正果。
還可以抓住這幾個(gè)方面來寫:
1、對(duì)孫悟空的喜愛;。
2、最讓自己感動(dòng)的部分;。
3、沙僧正直、憨厚的品質(zhì)值得學(xué)習(xí);。
4、不要害怕困難,要勇敢地面對(duì)困難;。
題目,題目有正副標(biāo)題之分。
正標(biāo)題一般圍繞中心來擬(可寫可不寫)。
副標(biāo)題一般指所讀的書。副標(biāo)題可以用《×××讀后感》,《讀×××有感》。
第一段:。
(1)終于讀完了《……》這本書,令我感觸頗深,這本書使我意識(shí)到……的重要性。
(2)今天我懷著......(無比激動(dòng))的心情讀了《......》,讀完之后心情久久不能平復(fù)。
(3)老師介紹《……》這本書時(shí)我不以為然,沒想到讀完之后,給我的震撼卻如此之大。
(4)在這幾天看的書中,給我印象最深刻的就是《》,令我忍不住想要寫些我的感想。
然后概括性的說一下給你的啟發(fā)和感觸。
第二段:概括文章的主要內(nèi)容,尤其是重點(diǎn)情節(jié)要詳細(xì)說,再說說你深受感動(dòng)的地方,適當(dāng)加幾句啟發(fā),這樣可以體現(xiàn)出文章連貫,不會(huì)感到突兀(重要的是老師會(huì)感覺你十分認(rèn)真的讀了書)。
第三段:分析材料,總結(jié)下讀完的感慨,對(duì)重要的材料要具體分析,然后寫出自己的啟發(fā)。
最后一段:總結(jié)、升華全文。
(1)回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)對(duì)你的啟發(fā)。
(2)提出希望,發(fā)出號(hào)召。
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