報告是對一項研究、調(diào)查、工作或活動結(jié)果的詳細(xì)陳述和闡述，它通常包含有關(guān)問題背景、目的、方法、數(shù)據(jù)、結(jié)果、結(jié)論等內(nèi)容。寫報告可以幫助我們更好地記錄和傳達所做的工作，對于組織決策和交流也具有重要的作用。編寫一份完美的報告需要我們提前做好充分的準(zhǔn)備工作。在報告寫作的過程中，可以與同事或朋友互相交流，共同提出寶貴的意見和建議。
高一研究性報告篇一
組長：蔣藝瑩。
指導(dǎo)老師：劉小紅。
課題組成員：林澤漩、吳玲、蔣藝瑩、李秀珍、符青壇、陳桂銀、陳藝綺。
一、課題提出背景說明：
修正液，又稱“涂改液”，“改正液”，是一種普通文具。于19xx年由美國秘書貝蒂·奈史密斯·格萊姆發(fā)明的。涂改液是一種白色不透明顏料，涂在紙上以遮蓋錯字，干涸后可于其上重新書寫。涂改液不像膠條一樣容易把紙撕破，也不像橡皮那樣對鋼筆、圓珠筆束手無策，它方便、快捷、干凈、覆蓋力強，揮發(fā)快。被學(xué)生們當(dāng)作是改正錯誤的好幫手。
涂改液的使用越來越廣泛。據(jù)調(diào)查，在部分大中城市的中小學(xué)生中的使用比例在80％左右，而小學(xué)生的使用比例高達95％以上。但在同學(xué)們使用的過程中，往往會聞到一些刺激性氣味的氣味。有些同學(xué)為尋求快干，用手去擦拭未干的表面，結(jié)果將液體粘在皮膚上。更有甚者，有的'學(xué)生還把修正液當(dāng)成玩具，互相擠射。而多數(shù)的涂改液都標(biāo)稱有進口產(chǎn)品，但沒有中文標(biāo)識，更沒有印有“兒童不宜接觸”等警示語。有關(guān)人士還認(rèn)為，修正液用多了可能產(chǎn)生依賴心理，尤其是孩子。
為此，有記者到中山區(qū)某小學(xué)采訪了一名五年級的小學(xué)生。他告訴記者，自己三年級就開始用涂改液改作業(yè)了，班里30多人，至少一半人有涂改液，沒有的同學(xué)需要時就借用別人的。“直到修正液有什么危害嗎？”記者問?！爸酪稽c，但用它改錯習(xí)慣了，反正只要不吃就行了?！坝浾哂蛛S機采訪了10名小學(xué)生，他們中有6人擁有修正液，僅有3人知道修正液的主要成分和主要危害。在采訪中，記者了解到，對于大多數(shù)同學(xué)而言，持明確反對態(tài)度的不多，有的學(xué)生雖然知道修正液的危害，但由于其十分便捷的修改功能，覺得利大于弊，所以仍繼續(xù)在使用，較高的使用率和學(xué)生對相關(guān)常識的漠視，實在令人擔(dān)憂。
了解到這里，我不僅對修正液打了一個大大的問號，白的像雪一樣的修正液背后究竟有什么我們還不了解的東西。
二、研究課題的途徑：
通過查閱報刊、互聯(lián)網(wǎng)、訪問、調(diào)查問卷等形式。
三、研究內(nèi)容：
1、修正液主要成分。
2、修正液毒性探究小實驗。
3、修正液的危害。
4、修正液的用法。
四、研究目的：
五、任務(wù)分工：
負(fù)責(zé)活動記錄，實驗記錄：符青壇、李秀珍。
資料保管和整理，陳述報告，問卷調(diào)查：陳桂銀。
負(fù)責(zé)上網(wǎng)及上圖書館查資料，撰寫報告：陳藝綺、蔣藝瑩。
負(fù)責(zé)各超市實地考察：林澤漩、吳玲。
六、活動步驟：
第一階段：20xx年01~02月，上網(wǎng)，圖書館查找有關(guān)修正液的資料。
第二階段：20xx年02~03月，訪問同學(xué)，了解修正液種類及可能產(chǎn)生問題。
第三階段：20xx年03~04月，實地考察，了解修正液在學(xué)生中運用的普遍性。
第四階段：20xx年04~05月，整理資料，分析結(jié)果。
第五階段：20xx年06月，撰寫結(jié)題報告。
七、預(yù)期成果：
調(diào)查報告。
呈現(xiàn)形式：文字圖片。
高一研究性報告篇二
我們并不希望眼見著古城的秀美典雅慢慢消逝，也不愿看著她只是迎合時代潮流，而隨著浮世而喧囂直至磨滅了自身的特色。
所以，讓古典與現(xiàn)代相融合便是我們最好不過的抉擇。
千百年來，小街小巷一直是與蘇州古城相生相伴的“血脈”，直到現(xiàn)在，蘇州城區(qū)仍有小街小巷一千多條。除少數(shù)街巷外，許多曾經(jīng)粉墻黛瓦、勾勒著姑蘇城古典韻味的“古城血脈”，已經(jīng)紅顏老去，豐韻難再。余秋雨在《白發(fā)蘇州》中所回憶：當(dāng)時的蘇州十分沉靜，但無數(shù)的小巷中，無數(shù)的門庭里，藏匿著無數(shù)厚實的靈魂。正是這些靈魂，千百年來，以積聚久遠的固執(zhí)，使蘇州保存了風(fēng)韻的核心。
但由于經(jīng)濟的飛速發(fā)展，僅僅只是商業(yè)區(qū)幾片小小的土地已經(jīng)無法滿足需要，于是呢，拆遷、改造、重建等一切事件的實質(zhì)無非是讓有古典韻味的江南烏衣巷變成那一抹血色殘陽。
倘若不改造呢?多少年風(fēng)雨過下來的古城已是殘破不堪，無法滿足居民正常的生活所需，再等下去，恐怕也只是座無人城。
所幸，20xx年，位于蘇州古城區(qū)的滄浪區(qū)城管局就對道前地區(qū)開始了“古巷新韻、幸福社區(qū)”的試點整改，沒幾個月，十二條老街巷面貌一新，贏得了市民和海內(nèi)外游人的眾口叫好。今年該區(qū)老街巷整改涉及一百條街巷，其中特色街巷二十條，面積二平方公里、人口一萬多戶。該區(qū)借助先期改造的“兩街一河”，用足依水傍街、水陸并行的特色條件，利用散落在中間的控保建筑和名人故居，在解決、改善部分居民生活居住環(huán)境的基礎(chǔ)上，重在深化提高，全面融入文化元素，引導(dǎo)老街巷旅游。
同樣位于蘇州古城區(qū)的平江、金閶區(qū)的老街巷改造計劃也將陸續(xù)出爐，并啟動改造步伐。蘇州平江歷史街區(qū)保護項目獲得聯(lián)合國教科文組織亞太文化遺產(chǎn)保護榮譽獎。涉及這個歷史街區(qū)，整治時要求會高一些。專家認(rèn)為，蘇州平江歷史街區(qū)的建筑特征貫穿其間的是一種平民文化，也因此生命力更強，成為蘇州保留至今最完整的歷史街區(qū)。要留住蘇州老街巷的真實生活，保留一個獨具風(fēng)韻及古風(fēng)的蘇州，也保留下蘇州獨特的城市記憶。
按照蘇州市規(guī)劃，蘇州市將在未來幾年內(nèi)完成對全部小街巷的改造工作。這便是古典與現(xiàn)代完美融合的例證之一。
但是，并非所有的古城區(qū)的現(xiàn)狀都是這么喜人，也并不是所有的老城區(qū)都可以既保有韻味又不失時尚的。譬如在蘇州古城區(qū)中心的黃金地段，有一條街巷叫范莊前。這條老街，有著悠久的歷史、美麗的傳說和深厚的人文底蘊，然而現(xiàn)狀卻不容樂觀。日前，政協(xié)委員黃裴莉就范莊前老街的歷史文化發(fā)掘和周邊環(huán)境的保護向大會遞交了提案。
范莊前的現(xiàn)狀不容樂觀。不但這里的歷史文化遺存沒有被很好地挖掘，而且環(huán)境骯臟、凌亂無序并存在很多安全隱患。老街整體路面坑洼不平，每逢雨天不到200米的道路上起碼有100多處積水坑洼，路上很多私自接拉的電線縱橫交錯在空中，街上有個賣雞的攤販常年在此殺雞、脫毛、傾倒雜物。街上有2個廢品收購站常年把收來的廢品擺放在街頭，占據(jù)了很大的公用道路面積。此外，街上還有不少流動攤販向行人兜售無證食品，加上許多汽車在這條并不寬闊的路上亂停亂放。這些都讓這條有著深厚歷史文化底蘊的老街臟亂不堪。
真希望這樣老街不要在時光中磨滅了自己的光芒。
與之相對的，也有個馳名中外的古鎮(zhèn)——木瀆。
已帶有濃重故蘇韻味的千年木瀆的古鎮(zhèn)韻味又將添上濃重一筆。這個鎮(zhèn)專門規(guī)劃了“老字號街區(qū)”，計劃在明年春節(jié)前后開街。據(jù)介紹，建“老字號街區(qū)”在我市尚屬首創(chuàng)，已有13家百年老店在前天簽約。
這13家老字號是雷允上、朱鴻興、稻香村等，它們大多有百年歷史。木瀆鎮(zhèn)在其商業(yè)寶地香港街商圈規(guī)劃了1.7萬平方米面積，首期將以2700平方米的建筑面積啟動這個特色街區(qū)。
據(jù)悉,為了吸引老字號的集群，讓自己的古鎮(zhèn)韻味更加濃郁，木瀆這次不惜以“免費兩年房租”作代價。對于老字號來說，不固守高成本的大都市黃金地段，而另辟一條探索振興之路，不失為良策。
實在不免讓人感嘆，木瀆古鎮(zhèn)不僅能在站穩(wěn)在風(fēng)起云涌的經(jīng)濟市場，也能在愈發(fā)重要的精神建設(shè)里拔得頭籌，木瀆鎮(zhèn)政府能清楚的認(rèn)識到這么一個措施的重要性并及時進行扶持援助進行。
這樣讓古典與現(xiàn)代相融合的意識真是讓人看到了蘇州城未來發(fā)展的希望，真希望蘇州市政府也能加進步伐，徹底改造好眾多老城區(qū)。
蘇州是一座有著二千五百二十年歷史記載的古城，如今仍屹立在當(dāng)年的城址上，并保留了“水陸并行、河街相鄰”的雙棋盤布局，這在全世界的古城中是罕見的。為了保護好這座古城，使之“傳之后世，永續(xù)利用”，希望蘇州市有關(guān)部門能讓古典與現(xiàn)代相融合，盡快對一千一百二十五條古城老街巷進行整治，那么，古城十三萬戶、三十九萬居民將直接受益。更多蘇州市市民也將從中受益。
報告建議：
1.由經(jīng)濟實力的城區(qū)優(yōu)先發(fā)展，帶動后續(xù)老城區(qū)改造，以求最終形成全蘇州市改造完美竣工，共同創(chuàng)造和諧社會。
2.向先進的已完成改造的地區(qū)學(xué)習(xí)，吸取他們的經(jīng)驗，也避免走一些彎路，盡量減小損失。
3.市政府大力扶持，對一些經(jīng)濟較落后區(qū)域進行必要的經(jīng)濟援助，以求盡快完成讓古典與現(xiàn)代相融合的重大目標(biāo)。
4.各個部門配合進行，例如城管配合管理，不僅要有一個良好的自然環(huán)境，還需要營造一個良好的人文環(huán)境。
5.時間限制上，考慮到20xx年北京奧運，勢必也將影響到蘇州的客流量，故應(yīng)加緊腳步完成改造。
6.牢記宗旨是，讓古典與現(xiàn)代相融合。不僅要原汁原味，也要有創(chuàng)新，又突破，有讓人眼前一亮的感覺。
高一研究性報告篇三
一、研究背景：
由于現(xiàn)在的初中生，幾乎都是獨生子女，家長都比較疼愛，對于孩子提出來的`要求，基本上都答應(yīng)，造成孩子偏愛零食，再加上我校是寄宿制學(xué)校，同學(xué)們買零食情況普遍存在，為此，我們小組在這方面進行了調(diào)查研究。
二、研究目的：
通過調(diào)查了解學(xué)生們買零食基本情況以及買零食的原因，針對部分同學(xué)偏愛零食的不良習(xí)慣，提出整改措施。
觀察法、問卷法。
四、研究時間：9月25日至11月20日。
五、小組分工：
組長：付愛仙(負(fù)責(zé)撰寫報告及匯報)組員：付萬英、朱建軍、張?zhí)K杭(負(fù)責(zé)觀察及問卷調(diào)查)吳倩倩、付子姣、金瑩瑩(負(fù)責(zé)總結(jié)材料)。
曹錚、張靚、張晶(負(fù)責(zé)課件的制作)。
六、研究問題：
1、同學(xué)們每月的零食的消費數(shù)目的調(diào)查;。
2、導(dǎo)致同學(xué)們買零食的原因是什么?
3、如何改掉偏愛零食不良習(xí)慣?
七、研究過程：
1、實地察看;。
2、問卷調(diào)查。
從調(diào)查的情況看，早餐和中餐買零食的不多，而晚自習(xí)結(jié)束后買零食的就多得不得了，同學(xué)每月買零食花費25元左右。通過問卷得出同學(xué)買零食的原因有以下幾方面：
(1)零食的味道好，就像上癮一般，無法離開它;。
(2)有人請客，不吃白不吃;。
(3)看到別人在吃，當(dāng)然自己忍受不住;。
(5)買零食可以邊走邊吃，節(jié)省時間，又美味可口，實在一舉兩得;。
(6)零食的外面包裝，很有吸引力，不得不買來嘗嘗。
早餐有部分同學(xué)進餐廳還不到5分鐘，就出來到學(xué)校商店買零食，原因是偏食造成的，椐我們調(diào)查組了解，我們學(xué)校供應(yīng)的早餐是相當(dāng)豐富的，有面包、包子、麻球、粽子、雞蛋、蛋糕、稀飯、蛋炒飯和牛奶等。
由于部分學(xué)生存在著浪費現(xiàn)象，包子只吃里面的肉，而把包子皮剩下，造成浪費，導(dǎo)致早餐沒吃飽，而找借口到小店買零食。晚自習(xí)后，為什么有那么多人買零食呢?原因是肚子餓了，其實睡覺前吃零食是很不好的。因為睡前因饑餓吃些零食，在吃完以后又不及時刷牙或漱口，清潔牙齒和口腔，很容易引發(fā)齲齒。
八、調(diào)查后我們小組提供如下建議：
1、提倡節(jié)約，反對浪費，發(fā)倡議書;。
2、多吃飯菜，因為零食沒有營養(yǎng)，矯正偏食的壞習(xí)慣;。
3、平時父母零用錢少給一點，把零用錢轉(zhuǎn)移到精神消費上來;。
4、建議學(xué)校食堂，在早上10點鐘左右供應(yīng)營養(yǎng)餐，因為吃早餐與午餐之間間隔時間過長，吃中飯時，我們肚子早就餓了，第五節(jié)課上課效率很低。
由于種種原因，早餐總是吃得急匆匆，造成早餐吃得少就匆匆去上課，而未到午餐就感到肚子餓了，直接影響第四、五節(jié)課的學(xué)習(xí)效果。在這種情況下，如果在上午10點左右吃一點零食，就可以圓滿地解決這一問題。
感想與體會：
1、部分偏愛零食造成早餐和中餐都不吃的同學(xué)，應(yīng)及時改正飲食習(xí)慣;。
2、針對班級里買零食開銷大的同學(xué)，我們將做同學(xué)之間的思想工作。
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高一研究性報告篇四
我們并不希望眼見著古城的秀美典雅慢慢消逝，也不愿看著她只是迎合時代潮流，而隨著浮世而喧囂直至磨滅了自身的特色。
所以，讓古典與現(xiàn)代相融合便是我們最好不過的抉擇。
千百年來，小街小巷一直是與蘇州古城相生相伴的“血脈”，直到現(xiàn)在，蘇州城區(qū)仍有小街小巷一千多條。除少數(shù)街巷外，許多曾經(jīng)粉墻黛瓦、勾勒著姑蘇城古典韻味的“古城血脈”，已經(jīng)紅顏老去，豐韻難再。余秋雨在《白發(fā)蘇州》中所回憶：當(dāng)時的蘇州十分沉靜，但無數(shù)的小巷中，無數(shù)的門庭里，藏匿著無數(shù)厚實的靈魂。正是這些靈魂，千百年來，以積聚久遠的固執(zhí)，使蘇州保存了風(fēng)韻的核心。
但由于經(jīng)濟的飛速發(fā)展，僅僅只是商業(yè)區(qū)幾片小小的土地已經(jīng)無法滿足需要，于是呢，拆遷、改造、重建等一切事件的實質(zhì)無非是讓有古典韻味的江南烏衣巷變成那一抹血色殘陽。
倘若不改造呢?多少年風(fēng)雨過下來的古城已是殘破不堪，無法滿足居民正常的生活所需，再等下去，恐怕也只是座無人城。
所幸，20__年，位于蘇州古城區(qū)的滄浪區(qū)城管局就對道前地區(qū)開始了“古巷新韻、幸福社區(qū)”的試點整改，沒幾個月，十二條老街巷面貌一新，贏得了市民和海內(nèi)外游人的眾口叫好。今年該區(qū)老街巷整改涉及一百條街巷，其中特色街巷二十條，面積二平方公里、人口一萬多戶。該區(qū)借助先期改造的“兩街一河”，用足依水傍街、水陸并行的特色條件，利用散落在中間的控保建筑和名人故居，在解決、改善部分居民生活居住環(huán)境的基礎(chǔ)上，重在深化提高，全面融入文化元素，引導(dǎo)老街巷旅游。
同樣位于蘇州古城區(qū)的平江、金閶區(qū)的老街巷改造計劃也將陸續(xù)出爐，并啟動改造步伐。蘇州平江歷史街區(qū)保護項目獲得聯(lián)合國教科文組織亞太文化遺產(chǎn)保護榮譽獎。涉及這個歷史街區(qū)，整治時要求會高一些。專家認(rèn)為，蘇州平江歷史街區(qū)的建筑特征貫穿其間的是一種平民文化，也因此生命力更強，成為蘇州保留至今最完整的歷史街區(qū)。要留住蘇州老街巷的真實生活，保留一個獨具風(fēng)韻及古風(fēng)的蘇州，也保留下蘇州獨特的城市記憶。
按照蘇州市規(guī)劃，蘇州市將在未來幾年內(nèi)完成對全部小街巷的改造工作。這便是古典與現(xiàn)代完美融合的例證之一。
但是，并非所有的古城區(qū)的現(xiàn)狀都是這么喜人，也并不是所有的老城區(qū)都可以既保有韻味又不失時尚的。譬如在蘇州古城區(qū)中心的黃金地段，有一條街巷叫范莊前。這條老街，有著悠久的歷史、美麗的傳說和深厚的人文底蘊，然而現(xiàn)狀卻不容樂觀。日前，政協(xié)委員黃裴莉就范莊前老街的歷史文化發(fā)掘和周邊環(huán)境的保護向大會遞交了提案。
范莊前的現(xiàn)狀不容樂觀。不但這里的歷史文化遺存沒有被很好地挖掘，而且環(huán)境骯臟、凌亂無序并存在很多安全隱患。老街整體路面坑洼不平，每逢雨天不到200米的道路上起碼有100多處積水坑洼，路上很多私自接拉的電線縱橫交錯在空中，街上有個賣雞的攤販常年在此殺雞、脫毛、傾倒雜物。街上有2個廢品收購站常年把收來的廢品擺放在街頭，占據(jù)了很大的公用道路面積。此外，街上還有不少流動攤販向行人兜售無證食品，加上許多汽車在這條并不寬闊的路上亂停亂放。這些都讓這條有著深厚歷史文化底蘊的老街臟亂不堪。
真希望這樣老街不要在時光中磨滅了自己的光芒。
與之相對的，也有個馳名中外的古鎮(zhèn)——木瀆。
已帶有濃重故蘇韻味的千年木瀆的古鎮(zhèn)韻味又將添上濃重一筆。這個鎮(zhèn)專門規(guī)劃了“老字號街區(qū)”，計劃在明年春節(jié)前后開街。據(jù)介紹，建“老字號街區(qū)”在我市尚屬首創(chuàng)，已有13家百年老店在前天簽約。
這13家老字號是雷允上、朱鴻興、稻香村等，它們大多有百年歷史。木瀆鎮(zhèn)在其商業(yè)寶地香港街商圈規(guī)劃了1.7萬平方米面積，首期將以2700平方米的建筑面積啟動這個特色街區(qū)。
據(jù)悉,為了吸引老字號的集群，讓自己的古鎮(zhèn)韻味更加濃郁，木瀆這次不惜以“免費兩年房租”作代價。對于老字號來說，不固守高成本的大都市黃金地段，而另辟一條探索振興之路，不失為良策。
實在不免讓人感嘆，木瀆古鎮(zhèn)不僅能在站穩(wěn)在風(fēng)起云涌的經(jīng)濟市場，也能在愈發(fā)重要的精神建設(shè)里拔得頭籌，木瀆鎮(zhèn)政府能清楚的認(rèn)識到這么一個措施的重要性并及時進行扶持援助進行。
這樣讓古典與現(xiàn)代相融合的意識真是讓人看到了蘇州城未來發(fā)展的希望，真希望蘇州市政府也能加進步伐，徹底改造好眾多老城區(qū)。
蘇州是一座有著二千五百二十年歷史記載的古城，如今仍屹立在當(dāng)年的城址上，并保留了“水陸并行、河街相鄰”的雙棋盤布局，這在全世界的古城中是罕見的。為了保護好這座古城，使之“傳之后世，永續(xù)利用”，希望蘇州市有關(guān)部門能讓古典與現(xiàn)代相融合，盡快對一千一百二十五條古城老街巷進行整治，那么，古城十三萬戶、三十九萬居民將直接受益。更多蘇州市市民也將從中受益。
報告建議：
1.由經(jīng)濟實力的城區(qū)優(yōu)先發(fā)展，帶動后續(xù)老城區(qū)改造，以求最終形成全蘇州市改造完美竣工，共同創(chuàng)造和諧社會。
2.向先進的已完成改造的地區(qū)學(xué)習(xí)，吸取他們的經(jīng)驗，也避免走一些彎路，盡量減小損失。
3.市政府大力扶持，對一些經(jīng)濟較落后區(qū)域進行必要的經(jīng)濟援助，以求盡快完成讓古典與現(xiàn)代相融合的重大目標(biāo)。
4.各個部門配合進行，例如城管配合管理，不僅要有一個良好的自然環(huán)境，還需要營造一個良好的人文環(huán)境。
5.時間限制上，考慮到20__年北京奧運，勢必也將影響到蘇州的客流量，故應(yīng)加緊腳步完成改造。
6.牢記宗旨是，讓古典與現(xiàn)代相融合。不僅要原汁原味，也要有創(chuàng)新，又突破，有讓人眼前一亮的感覺。
高一研究性報告篇五
盧婧一、閆蒲、石坤、崔暢等
地理
化學(xué)
2.國務(wù)院辦公廳發(fā)出通知，自20xx年6月1日起,在所有超市、商場、集貿(mào)市場等商品零售場所實行塑料購物袋有償使用制度,一律不得免費提供。
目的：通過了解“限塑令”的執(zhí)行狀況及環(huán)保購物袋的使用現(xiàn)狀，大致了解目前在推廣環(huán)保購物袋的過程中存在哪些問題，并針對這些問題提出建議，從而更好地推廣環(huán)保購物袋，宣傳環(huán)保意識。
意義：1.在研究的過程中，組員們對于環(huán)保購物袋會有進一步的了解，提高環(huán)保意識
3.最后，我們希望通過這次調(diào)查，向同學(xué)，家人，以及市民推廣環(huán)保購物袋。
組長：閆蒲
組員及分工：
資料查找：
攝像，拍照：石坤
問卷設(shè)計：
調(diào)查問卷發(fā)放：崔暢
問卷統(tǒng)計，分析：
采訪：
材料匯總及整理：
論文撰寫：
文字及報告編排：盧婧一
1.查找資料(環(huán)保購物袋的種類，組成，性能；環(huán)保購物袋在世界的發(fā)展?fàn)顩r；環(huán)保購物袋在我國的發(fā)展?fàn)顩r；其他國家或地區(qū)在推行購物袋時的可借鑒措施；)(進行中)
1周
2.前往附近的市場觀察塑料袋和環(huán)保購物袋的使用狀況，進行統(tǒng)計
與此同時，組員在各自所居住小區(qū)附近進行隨機調(diào)查，記錄調(diào)查結(jié)果
1周
3.設(shè)計有關(guān)《塑料袋和環(huán)保購物袋使用狀況》的調(diào)查表(進行中)
1周
4.匯總調(diào)查表，進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計，分析
1周
5.采訪有關(guān)部門(市場有關(guān)方面負(fù)責(zé)人，環(huán)保局負(fù)責(zé)人，環(huán)保購物袋公司)
6.根據(jù)所有的資料進行進一步的分析，并提出有關(guān)推廣環(huán)保購物袋的建議，撰寫論文
7.將建議轉(zhuǎn)達給有關(guān)方面
觀察法，問卷調(diào)查，典型調(diào)查，抽樣調(diào)查，采訪。
1.調(diào)查報告，數(shù)據(jù)統(tǒng)計記錄
2.論文
3.建議(倡議)書
高一研究性報告篇六
我們并不希望眼見著古城的秀美典雅慢慢消逝，也不愿看著她只是迎合時代潮流，而隨著浮世而喧囂直至磨滅了自身的特色。
所以，讓古典與現(xiàn)代相融合便是我們最好不過的抉擇。
千百年來，小街小巷一直是與蘇州古城相生相伴的“血脈”，直到現(xiàn)在，蘇州城區(qū)仍有小街小巷一千多條。除少數(shù)街巷外，許多曾經(jīng)粉墻黛瓦、勾勒著姑蘇城古典韻味的“古城血脈”，已經(jīng)紅顏老去，豐韻難再。余秋雨在《白發(fā)蘇州》中所回憶：當(dāng)時的蘇州十分沉靜，但無數(shù)的小巷中，無數(shù)的門庭里，藏匿著無數(shù)厚實的靈魂。正是這些靈魂，千百年來，以積聚久遠的固執(zhí)，使蘇州保存了風(fēng)韻的核心。
但由于經(jīng)濟的飛速發(fā)展，僅僅只是商業(yè)區(qū)幾片小小的土地已經(jīng)無法滿足需要，于是呢，拆遷、改造、重建等一切事件的實質(zhì)無非是讓有古典韻味的江南烏衣巷變成那一抹血色殘陽。
倘若不改造呢？多少年風(fēng)雨過下來的古城已是殘破不堪，無法滿足居民正常的生活所需，再等下去，恐怕也只是座無人城。
所幸，二00六年，位于蘇州古城區(qū)的滄浪區(qū)城管局就對道前地區(qū)開始了“古巷新韻、幸福社區(qū)”的試點整改，沒幾個月，十二條老街巷面貌一新，贏得了市民和海內(nèi)外游人的眾口叫好。今年該區(qū)老街巷整改涉及一百條街巷，其中特色街巷二十條，面積二平方公里、人口一萬多戶。該區(qū)借助先期改造的“兩街一河”，用足依水傍街、水陸并行的特色條件，利用散落在中間的控保建筑和名人故居，在解決、改善部分居民生活居住環(huán)境的基礎(chǔ)上，重在深化提高，全面融入文化元素，引導(dǎo)老街巷旅游。
同樣位于蘇州古城區(qū)的平江、金閶區(qū)的老街巷改造計劃也將陸續(xù)出爐，并啟動改造步伐。蘇州平江歷史街區(qū)保護項目獲得聯(lián)合國教科文組織亞太文化遺產(chǎn)保護榮譽獎。涉及這個歷史街區(qū)，整治時要求會高一些。專家認(rèn)為，蘇州平江歷史街區(qū)的建筑特征貫穿其間的是一種平民文化，也因此生命力更強，成為蘇州保留至今最完整的歷史街區(qū)。要留住蘇州老街巷的真實生活，保留一個獨具風(fēng)韻及古風(fēng)的蘇州，也保留下蘇州獨特的城市記憶。
按照蘇州市十一五規(guī)劃，蘇州市將在未來幾年內(nèi)完成對全部小街巷的改造工作。這便是古典與現(xiàn)代完美融合的例證之一。
但是，并非所有的古城區(qū)的現(xiàn)狀都是這么喜人，也并不是所有的老城區(qū)都可以既保有韻味又不失時尚的。譬如在蘇州古城區(qū)中心的黃金地段，有一條街巷叫范莊前。這條老街，有著悠久的歷史、美麗的傳說和深厚的人文底蘊，然而現(xiàn)狀卻不容樂觀。日前，政協(xié)委員黃裴莉就范莊前老街的歷史文化發(fā)掘和周邊環(huán)境的保護向大會遞交了提案。
范莊前的現(xiàn)狀不容樂觀。不但這里的歷史文化遺存沒有被很好地挖掘，而且環(huán)境骯臟、凌亂無序并存在很多安全隱患。老街整體路面坑洼不平，每逢雨天不到200米的道路上起碼有100多處積水坑洼，路上很多私自接拉的電線縱橫交錯在空中，街上有個賣雞的攤販常年在此殺雞、脫毛、傾倒雜物。街上有2個廢品收購站常年把收來的廢品擺放在街頭，占據(jù)了很大的公用道路面積。此外，街上還有不少流動攤販向行人兜售無證食品，加上許多汽車在這條并不寬闊的路上亂停亂放。這些都讓這條有著深厚歷史文化底蘊的老街臟亂不堪。
真希望這樣老街不要在時光中磨滅了自己的光芒。
與之相對的，也有個馳名中外的古鎮(zhèn)——木瀆。
已帶有濃重故蘇韻味的千年木瀆的古鎮(zhèn)韻味又將添上濃重一筆。這個鎮(zhèn)專門規(guī)劃了“老字號街區(qū)”，計劃在明年春節(jié)前后開街。據(jù)介紹，建“老字號街區(qū)”在我市尚屬首創(chuàng)，已有13家百年老店在前天簽約。
這13家老字號是雷允上、朱鴻興、稻香村等，它們大多有百年歷史。木瀆鎮(zhèn)在其商業(yè)寶地香港街商圈規(guī)劃了1.7萬平方米面積，首期將以2700平方米的建筑面積啟動這個特色街區(qū)。
據(jù)悉,為了吸引老字號的集群，讓自己的古鎮(zhèn)韻味更加濃郁，木瀆這次不惜以“免費兩年房租”作代價。對于老字號來說，不固守高成本的大都市黃金地段，而另辟一條探索振興之路，不失為良策。
實在不免讓人感嘆，木瀆古鎮(zhèn)不僅能在站穩(wěn)在風(fēng)起云涌的經(jīng)濟市場，也能在愈發(fā)重要的精神建設(shè)里拔得頭籌，木瀆鎮(zhèn)政府能清楚的認(rèn)識到這么一個措施的重要性并及時進行扶持援助進行。
這樣讓古典與現(xiàn)代相融合的意識真是讓人看到了蘇州城未來發(fā)展的希望，真希望蘇州市政府也能加進步伐，徹底改造好眾多老城區(qū)。
蘇州是一座有著二千五百二十年歷史記載的古城，如今仍屹立在當(dāng)年的城址上，并保留了“水陸并行、河街相鄰”的雙棋盤布局，這在全世界的古城中是罕見的。為了保護好這座古城，使之“傳之后世，永續(xù)利用”，希望蘇州市有關(guān)部門能讓古典與現(xiàn)代相融合，盡快對一千一百二十五條古城老街巷進行整治，那么，古城十三萬戶、三十九萬居民將直接受益。更多蘇州市市民也將從中受益。
報告建議：
1.由經(jīng)濟實力的城區(qū)優(yōu)先發(fā)展，帶動后續(xù)老城區(qū)改造，以求最終形成全蘇州市改造完美竣工，共同創(chuàng)造和諧社會。
2.向先進的已完成改造的地區(qū)學(xué)習(xí)，吸取他們的經(jīng)驗，也避免走一些彎路，盡量減小損失。
3.市政府大力扶持，對一些經(jīng)濟較落后區(qū)域進行必要的經(jīng)濟援助，以求盡快完成讓古典與現(xiàn)代相融合的重大目標(biāo)。
4.各個部門配合進行，例如城管配合管理，不僅要有一個良好的自然環(huán)境，還需要營造一個良好的人文環(huán)境。
5.時間限制上，考慮到2008年北京奧運，勢必也將影響到蘇州的客流量，故應(yīng)加緊腳步完成改造。
6.牢記宗旨是，讓古典與現(xiàn)代相融合。不僅要原汁原味，也要有創(chuàng)新，又突破，有讓人眼前一亮的感覺。
高一研究性報告篇七
目的在于：初步了解吉安市老年人不同的生活狀況;初步了解吉安市敬老院(托老中心)老年人生活現(xiàn)狀;初步掌握國家財政對老年人養(yǎng)老的投入情況;為老年人提供更多不同的養(yǎng)老生活方式建議;喚起在校中學(xué)生對老年人這一社會群體的關(guān)心。
意義在于：有利于鍛煉我們課題小組成員的社會實踐、分工合作、組織協(xié)調(diào)等各方面能力;有利于為我市養(yǎng)老問題提供意見和建議;有利于喚起我校中學(xué)生對老年人的更大關(guān)注。
課題類型：調(diào)查研究。
課題預(yù)期成果：初步了解吉安市老年人不同的生活狀況;初步了解吉安市敬老院(托老中心)老年人生活現(xiàn)狀;初步掌握國家財政對老年人養(yǎng)老的投入情況;為老年人提供更多不同的養(yǎng)老生活方式建議;喚起在校中學(xué)生對老年人這一社會群體的關(guān)心;為我市養(yǎng)老問題提供意見和建議;喚起我校中學(xué)生對老年人的更大關(guān)注。
課題成果表達形式調(diào)研報告收獲與體會(簡述)初步了解了吉安市老年人不同的生活狀況、吉安市敬老院(托老中心)老年人生活現(xiàn)狀、國家財政對老年人養(yǎng)老的投入情況;喚起了在校中學(xué)生對老年人這一社會群體的關(guān)心;鍛煉了我們課題小組成員的社會實踐、分工合作、組織協(xié)調(diào)等各方面能力。
論文(報告)標(biāo)題：吉安市老年人養(yǎng)老生活調(diào)研報告。
論文(報告)摘要：老年人選擇的養(yǎng)老方式有什么不同嗎?晚輩對老年人的關(guān)心是否有些不夠呢?國家應(yīng)不應(yīng)該加大養(yǎng)老投入呢?養(yǎng)老院等福利機構(gòu)是怎樣運行的呢?除了養(yǎng)老院，還有什么好的方式可以供老年人安度晚年呢?一系列問題困擾了我們，出于對社會養(yǎng)老機構(gòu)養(yǎng)老現(xiàn)狀的關(guān)心，我們開始了此次課題活動。
通過實地調(diào)查、問卷調(diào)查，我們小組深入社會養(yǎng)老這一課題，獲取了一些離我們最近的真實的老年人養(yǎng)老信息，發(fā)現(xiàn)了一些養(yǎng)老生活中存在的急需解決的問題，給出了一些屬于我們自己角度的深刻評論與建議。
高一研究性報告篇八
當(dāng)今是世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進的信息時代，國力競爭日趨激烈，教育是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的重要基礎(chǔ)，是提高民族整體素質(zhì)和創(chuàng)新人才的主要基地，是增強綜合國力和民族凝聚力可靠保證。因此，為全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師教學(xué)方式，教育部在《全日制普通高級中學(xué)課程計劃(試驗修訂稿)》中增設(shè)了包括研究性學(xué)習(xí)在內(nèi)的綜合實踐活動。
國家教育部對基礎(chǔ)教育進行了一系列改革和調(diào)整，其目標(biāo)就是:著重培養(yǎng)學(xué)生以創(chuàng)新精神與實踐能力為重點的創(chuàng)造性學(xué)力，主要是通過情感體驗和探究實踐，形成掌握與運用知識、永不滿足、追求卓越的學(xué)習(xí)態(tài)度和發(fā)現(xiàn)，提出問題、研究、解決問題創(chuàng)新意識、學(xué)習(xí)能力，及其著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展。又提出一種新的學(xué)習(xí)方式：研究性學(xué)習(xí)的課程。而校經(jīng)過幾個月籌備工作，今天正式開題了。我受學(xué)校校長委托，代表學(xué)校課題作開題報告，請同學(xué)研究討論。
研究性學(xué)習(xí)評價的第一個特點是評價主體的多元化。第二個特點是評價內(nèi)容的豐富性和靈活性。研究性學(xué)習(xí)評價的內(nèi)容通常涉及以下幾個方面:一是參與研究性學(xué)習(xí)活動的態(tài)度。二是在研究性學(xué)習(xí)活動中所獲得的體驗情況。三是學(xué)習(xí)和研究的方法、技能掌握情況。四是學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的發(fā)展情況。
研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在比較廣泛教育資料的背景下所開展自主的、開放的、探究式的學(xué)習(xí)活動。學(xué)校應(yīng)從實際出發(fā)，充分利用學(xué)校圖書館、實驗室、計算機網(wǎng)絡(luò)以及具有專長的教師等校內(nèi)現(xiàn)有教育資源。同時，要積極爭取社會各界的支持，開發(fā)和利用當(dāng)?shù)亟逃Y源，包括高等院校、科研院所、學(xué)術(shù)團體、專業(yè)技術(shù)部門(包括農(nóng)村衫技術(shù)研究與推廣部門)的人力資源和研究資源，為學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。
對研究性學(xué)習(xí)的評價要強調(diào)評價主體的多元化和評價方法、手段的多樣性，特別關(guān)注學(xué)生參與研究性學(xué)習(xí)活動的過程，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所獲得的直接體驗，把對學(xué)生的評價與對學(xué)生的指導(dǎo)緊密結(jié)合起來。要通過評價鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的個性特長，施展才能，學(xué)會尊重和欣賞他人，激勵學(xué)生積極進取，勇于創(chuàng)新。
開展研究性學(xué)習(xí)要求學(xué)生必須走出課堂、走出校門，積極地開展社會調(diào)查研究和實踐活動。學(xué)校必須加強組織和管理工作，對學(xué)生進行必要的安全教育，增強安全防范意識和自我保護能力。同時，學(xué)校加強與學(xué)生家庭、社會相關(guān)部門的溝通和聯(lián)系，共同負(fù)責(zé)學(xué)生在社會調(diào)查等實踐活動中的安全工作，確保學(xué)生的人身安全。
研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然和社會生活中選擇和確定專題進行研究，并在研究過程中主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動。研究性學(xué)習(xí)與社會實踐、社區(qū)服務(wù)、勞動技術(shù)教育共同構(gòu)成“綜合實踐活動”，作為必修課程列入《全日制普通高級中學(xué)課程計劃(試驗修訂稿)》，幫助學(xué)校有效地實施研究性學(xué)習(xí)，落實課程計劃中的相關(guān)要求。
一、設(shè)置研究性學(xué)習(xí)的目的。
設(shè)置研究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生以單純地接受教師傳授知識為主的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識、并將學(xué)到的知識加以綜合應(yīng)用于實踐機會，促使他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。
當(dāng)前，受傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、時間和教學(xué)方式的局限，在學(xué)科教學(xué)中普遍地實施研究性學(xué)習(xí)尚有一定的困難。因此，將研究性學(xué)習(xí)作為一項特別設(shè)立的教學(xué)活動作為必修課納入《全日制普通高級中學(xué)課程計劃(試驗修訂稿)》，將會逐步推進研究性學(xué)習(xí)的開展，并從制度上保障這一活動的深化，滿足學(xué)生在開放性的現(xiàn)實情境中主動探索研究，獲得親身體驗、培養(yǎng)解決實際問題能力的需要。
研究性學(xué)習(xí)強調(diào)對所學(xué)知識、技能的實際運用，注重學(xué)習(xí)的過程和學(xué)生的實踐與體驗。因此，需要注重以下幾項具體目標(biāo):。
1、獲得親身參與研究探索的體驗。
研究性學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生通過自主參與類似于科學(xué)研究的學(xué)習(xí)活動，獲得親身體驗，逐步形成善于質(zhì)疑、樂于探究、勤于動手、努力求知的積極態(tài)度，產(chǎn)生積極情感，激發(fā)他們探索、創(chuàng)新的欲望。
2、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力。
研究性學(xué)習(xí)通常圍繞著一個需要解決的實際問題展開。在學(xué)習(xí)的過程中，引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)和提出問題，設(shè)計解決問題的方案，收集和分析資料，調(diào)查研究，得出結(jié)論并進行成果交流活動，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用已有的知識與經(jīng)驗，學(xué)習(xí)和掌握一些科學(xué)的研究方法，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力。
3、培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力研究性學(xué)習(xí)是一個開放的學(xué)習(xí)過程。在學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生圍繞研究主題主動收集、加工處理和利用信息能力是非常重要的。通過研究性學(xué)習(xí)，要幫助學(xué)生學(xué)會利用多種有效手段、通過多種途徑取得信息，學(xué)會整理與歸納信息，學(xué)會判斷和識別信息的價值，并恰當(dāng)?shù)睦眯畔?，來培養(yǎng)收集、分析和利用信息能力。
4、學(xué)會分享與合作。
合作的意識和能力，是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。研究性學(xué)習(xí)的開展將努力創(chuàng)設(shè)有利于人和人溝通與合作的教育環(huán)境，使學(xué)生學(xué)會交流和分享研究的信息、創(chuàng)意及成果，發(fā)展樂于合作的團隊精神。
5、培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德在研究性學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生要認(rèn)真、踏實的探究，實事求是地獲得結(jié)論，尊重他人想法和成果，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實的科學(xué)態(tài)度和不斷追求的進取精神，磨練不怕吃苦、勇于克服困難的意志品質(zhì)。
6、培養(yǎng)對社會的責(zé)任心和使命感。
在研究性學(xué)習(xí)的過程中，通過實踐調(diào)查研究，學(xué)生要深入了解科學(xué)對于自然、社會與人類的意義與價值，學(xué)會關(guān)心國家和社會的進步，學(xué)會關(guān)注人類與環(huán)境和諧發(fā)展，形成積極的人生態(tài)度。
(一)開放性。研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是特定的`知識體系，而是來源于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和社會生活，立足于研究、解決學(xué)生關(guān)注的一些社會問題或其他問題，涉及的范圍很廣泛。它可能是某學(xué)科的，也可能是多學(xué)科綜合、交叉的;可能偏重于實踐方面，也可能偏重于理論研究方面。
在同一主題下，由于個人興趣、經(jīng)驗和研究活動的需要不同，研究視角的確定、研究目標(biāo)的定位、切入口的選擇、研究過程的設(shè)計、研究方法、手段的運用以及結(jié)果的表達等可以各不相同，具有很大的靈活性，為學(xué)習(xí)者、指導(dǎo)者發(fā)揮個性特長和才能提供了廣闊的空間，從而形成了一個開放的學(xué)習(xí)過程。
(二)探究性。在研究性學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自主確定研究課題;學(xué)習(xí)的方式不是被動地記憶，理解教師傳授的知識，而是敏銳地發(fā)現(xiàn)問題，主動地提出問題，積極地尋求解決問題方法，探求結(jié)論的自主學(xué)習(xí)的過程。因此，研究性學(xué)習(xí)的課題，不宜由教師指定某個材料讓學(xué)生理解、記憶，而應(yīng)引導(dǎo)、歸納、提出一些需要學(xué)習(xí)、探究的問題。
(三)實踐性。研究性學(xué)習(xí)強調(diào)理論與社會、科學(xué)和生活實際的聯(lián)系，特別關(guān)注環(huán)境問題、現(xiàn)代科技對當(dāng)代生活的影響以及與社會發(fā)展密切相關(guān)的重大問題。
高一研究性報告篇九
二、課題組員：陳蕊顏萬子暢徐婧寧李曉雨。
指導(dǎo)老師：李磊。
三、
課題的提出：
新時代的高中生應(yīng)該放眼世界，有大局觀，有學(xué)習(xí)能力。我們作為新高考選擇歷史、地理學(xué)科的同學(xué)，更需要經(jīng)常通過各種媒體來了解國際大事，并從歷史、地理的角度進行分析研究。
四、課題研究的目的和意義：
理論上，用所學(xué)歷史、地理知識對國家間各種事件進行評析,將會更進清晰透徹地得出事件的真面目。美國發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭是美國國家地緣戰(zhàn)略利益的需要，美國是中東霸主，中東的混亂狀態(tài)是最符合美國戰(zhàn)略利益的，也是最利于美國管控中東。
實踐中，從地緣關(guān)系分析美伊戰(zhàn)爭體現(xiàn)了地理學(xué)科在實際中的運用。研究這場沖突不僅具有重要的現(xiàn)實意義，對我國的對外戰(zhàn)略制定也有著一定的借鑒意義。
總之，本課題選擇能將理論與實踐相結(jié)合，在研究過程中，我們小組成員可以將所學(xué)理論知識與國際大事結(jié)合起來，逐步培養(yǎng)自己用所學(xué)理論追蹤熱點，洞察問題，分析其背后原因的能力，還能是自己具備初步的歸納、整理、分析以及研究的能力。
五、預(yù)期成果：
加深對伊拉克戰(zhàn)爭的了解，并能從地緣關(guān)系分析美國發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭的原因。
六、研究方法：
1.查閱資料，收集并整理資料。
2.請教老師。
七、活動計劃：
1.任務(wù)分工：
分為3個小組。
第一組：陳蕊顏徐婧寧整理和搜集資料。
第二組：李曉雨負(fù)責(zé)制作ppt。
第三組：萬子暢最終整理并打印文件。
2.活動步驟：
(1)全體組員進行討論、確定課題、明確分工、出動全體組員收集有關(guān)資料。
(2)所收資料進行整理。
(3)將開題報告打印出來，便于寫論文報告和。
總結(jié)。
高一研究性報告篇十
指導(dǎo)教師。
李笑宇。
課題組成員。
盧婧一、閆蒲、石坤、崔暢等。
主導(dǎo)課程。
地理。
相關(guān)課程。
化學(xué)。
課題提出背景說明。
2.國務(wù)院辦公廳發(fā)出通知，自20xx年6月1日起,在所有超市、商場、集貿(mào)市場等商品零售場所實行塑料購物袋有償使用制度,一律不得免費提供。
研究課題的目的和意義。
目的：通過了解“限塑令”的執(zhí)行狀況及環(huán)保購物袋的使用現(xiàn)狀，大致了解目前在推廣環(huán)保購物袋的過程中存在哪些問題，并針對這些問題提出建議，從而更好地推廣環(huán)保購物袋，宣傳環(huán)保意識。
意義：1.在研究的過程中，組員們對于環(huán)保購物袋會有進一步的了解，提高環(huán)保意識。
3.最后，我們希望通過這次調(diào)查，向同學(xué)，家人，以及市民推廣環(huán)保購物袋。
任務(wù)分工：
組長：閆蒲。
組員及分工：
資料查找：
攝像，拍照：石坤。
問卷設(shè)計：
調(diào)查問卷發(fā)放：崔暢。
問卷統(tǒng)計，分析：
采訪：
材料匯總及整理：
論文撰寫：
文字及報告編排：盧婧一。
活動步驟：
1.查找資料(環(huán)保購物袋的種類，組成，性能;環(huán)保購物袋在世界的發(fā)展?fàn)顩r;環(huán)保購物袋在我國的發(fā)展?fàn)顩r;其他國家或地區(qū)在推行購物袋時的可借鑒措施;)(進行中)。
1周。
2.前往附近的市場觀察塑料袋和環(huán)保購物袋的使用狀況，進行統(tǒng)計。
與此同時，組員在各自所居住小區(qū)附近進行隨機調(diào)查，記錄調(diào)查結(jié)果。
1周。
3.設(shè)計有關(guān)《塑料袋和環(huán)保購物袋使用狀況》的調(diào)查表(進行中)。
1周。
4.匯總調(diào)查表，進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計，分析。
1周。
5.采訪有關(guān)部門(市場有關(guān)方面負(fù)責(zé)人，環(huán)保局負(fù)責(zé)人，環(huán)保購物袋公司)。
6.根據(jù)所有的資料進行進一步的分析，并提出有關(guān)推廣環(huán)保購物袋的建議，撰寫論文。
7.將建議轉(zhuǎn)達給有關(guān)方面。
采取的調(diào)查方法：觀察法，問卷調(diào)查，典型調(diào)查，抽樣調(diào)查，采訪。
預(yù)期成果：
1.調(diào)查報告，數(shù)據(jù)統(tǒng)計記錄。
2.論文。
3.建議(倡議)書。
高一研究性報告篇十一
指導(dǎo)老師：周東欣。
研究組長：鄭蕾蕾。
研究成員：陳伊麗，董瓊，潘佳依，陳翩翩，廖聰聰，楊麒美。
關(guān)鍵詞高中生打工工種利弊。
目錄。
一前言。
二研究的基本過程。
三結(jié)論。
四后記。
五組員感想。
正文。
一前言。
打工對于許多人來說，已不算是什么稀奇事，然而不諳世事的高中生把暑期打工。
作為社會實踐的一種方式。對于高中生來講，怎樣認(rèn)識打工，如何選擇適合自己的打工方式，在打工過程中需要注意什么問題？?依然值得我們認(rèn)真考慮。
二研究的基本過程。
第2`3周：研究性學(xué)習(xí)課堂：確定主題，設(shè)計開題報告，小組內(nèi)分配工作任務(wù)。第4`5周：研究性學(xué)習(xí)課堂：進行開題論證。
第6`7周：研究性學(xué)習(xí)課堂：查找資料，設(shè)計調(diào)查問卷。
第7`8周：利用放學(xué)時間：分發(fā)調(diào)查問卷，進行社會調(diào)查。
第9`10周：利用課余時間：對調(diào)查問卷進行統(tǒng)計`分析并得出結(jié)論。
第10`11周：訪談指導(dǎo)老師，分析結(jié)論。
三結(jié)論。
1．學(xué)生渴望參與并把握自己，獨立意識逐漸增強。
曾經(jīng)參加過“打工”的學(xué)生有47人，占被問卷調(diào)查人數(shù)的17．87%。雖沒參加“打工”，但表示想?yún)⒓印按蚬ぁ钡挠?69人，占被問卷調(diào)查人數(shù)的64．26%，兩項之和為82．13%。這表明當(dāng)代高中生，已不安于學(xué)校與家庭單調(diào)的生活方式，不再是將自己束縛在書房或教室內(nèi)的“寒窗驕子”，也不只滿足于從書本上獲取知識，向往更廣闊的天地，需要更大的發(fā)展空間，鍛煉自己，充實自己，提高能力。
沒參加“打工”，并表示不想?yún)⒓印按蚬ぁ钡膶W(xué)生有47人，占沒參加“打工”學(xué)生的21．76%。其中高三學(xué)生14人，占高三學(xué)生人數(shù)的45．16%，是各年級中不愿參加“打工”比率最高的年級。這些學(xué)生認(rèn)為“打工不屬于高三”；“打工離我們很遠”。這反映出畢業(yè)班的學(xué)生學(xué)業(yè)的繁忙，畢業(yè)考與高考對他們而言至關(guān)重要。而另一方面，則表明高中學(xué)生在關(guān)鍵時刻能把握自己，調(diào)節(jié)好事物的輕重緩急。
高中學(xué)生自主參與或想?yún)⑴c社會實踐，這與他們的獨立意識有關(guān)。青少年學(xué)生的獨立意識會隨著年齡的增加而增強，到了高中，這種獨立意識日趨增強，并逐步得以顯露。從高一、高二、高三各年級參與“打工”的人數(shù)在各年級的百分比為7．14%、27．36%、29．03%這組數(shù)據(jù)中，就能看出他們獨立意識隨著年齡的增長而逐步遞增。
2．“打工”使學(xué)生各方面的能力得以提高。
有70．21%的學(xué)生“打工”的目的是想了解、接觸社會。他們認(rèn)為“打工”能“提高對社會的認(rèn)識”、“體驗人生的價值”、“接觸社會的不同方面”。這說明學(xué)生作為一個社會的人，他們感到了現(xiàn)在的社會是競爭的社會，只有在競爭中才能求得發(fā)展，而競爭的前提是參與意識和參與能力。從表面上看，學(xué)生們參與“打工”是為了了解社會、接觸社會，拓寬自己的知識，體驗人生的價值，而實質(zhì)上是學(xué)生們作為一個人的主體精神的表現(xiàn)。因為，“無論是適應(yīng)環(huán)境變化，還是作出正確的選擇，都是要有人，且富有主體精神的人才能實現(xiàn)的”。這也表明了“一個呼喚人的主體精神的時代真實地向我們走來了”。部分學(xué)生，特別是高中學(xué)生，他們在潛意識里開始感受到了這一時代的到來，他們想通過“打工”來培養(yǎng)自己的參與意識和參與能力，以求得今后自身的發(fā)展空間。
識社會的發(fā)展趨勢，學(xué)生才能對自身正確定位，正確地把握自己。也正是基于這樣的思考，學(xué)生們認(rèn)為“打工”更有助于他們自身的發(fā)展。
3．家長對子女參與“打工”基本持認(rèn)可態(tài)度。
得以鍛煉成長。
總的來說：學(xué)生在假期里打工還是好的。利用玩的時間打工，可以磨練自已，參與社會，適應(yīng)社會。但是還是有少部分的人認(rèn)為學(xué)生在假期是不應(yīng)該打工的，社會太亂，學(xué)生沒有應(yīng)對的能力，不能解決社會問題。但不管如何，學(xué)生在假期里能夠自愿去打工，鍛煉自己還是應(yīng)該支持的，家長不要過分的溺愛孩子，如果什么苦的，累的活都不讓他們做，他們又怎么走的出這個社會自食其力呢？但是學(xué)生在尋找工作的時候不要太盲目，什么工作都想要做，那樣是不對的，應(yīng)該根據(jù)自己的能力尋找適合自己的工作。
四后記。
豬圈豈生千里馬，花盆難養(yǎng)萬年松”。過分的關(guān)心會折斷我們飛翔的翅膀；太多的愛撫會讓我們失去搏擊的勇氣。我們要走出父輩們關(guān)心的羽翼，自覺地磨練自己！
五組員感想。
組長鄭蕾蕾：生活是一個大舞臺，心有多大，舞臺就有多大；心有多遠，路就能走多長。面對生活，工作，學(xué)習(xí)，我們都應(yīng)當(dāng)自立自尊，自強不息！
管中窺豹，可見一斑！從身邊的小事去觀察一個人，從細(xì)節(jié)處去發(fā)現(xiàn)一個人，往往會更加真實可信。一個人的素質(zhì)就猶如一座冰山，露出水面容易被人看到的僅是學(xué)歷和專業(yè)知識，而決定一個人能否成功的則是責(zé)任感、價值感、毅力和協(xié)調(diào)合作能力的綜合發(fā)揮。在大學(xué)校園里，我們所需要做的正是這些綜合能力的培養(yǎng)！而打工正是這樣一個綜合素質(zhì)修養(yǎng)施展和大比拼的大舞臺，為我們提供了很多表現(xiàn)自我的機會！
組員陳伊麗：打工其實也是一個發(fā)揮自我，展現(xiàn)自我才華的舞臺。有的人生在富裕的家庭，衣食無憂；而有的人卻生活在貧困的山區(qū)，從小就歷經(jīng)磨難。雖然沒法選擇出身，但可以用自強，自立的奮斗精神來改變自己的命運。雖然家境不是很寬裕，自己和一個弟弟正在讀大學(xué)，昂貴的費用給身在農(nóng)村的父母予沉重的壓力。在中學(xué)里，會通過勤工儉學(xué)來減輕父母的負(fù)擔(dān)。雖然身處逆境，但我覺得一個人應(yīng)當(dāng)自立，自強，通過拼搏奮斗去擺脫逆境才是最重要的。
我是第一次參加像研究性學(xué)習(xí)的課程，期間雖然遇到了很多困難，但也就是這些困難讓我學(xué)到了很多知識，也豐富了我的人生閱歷，為我以后服務(wù)社會提供了寶貴的經(jīng)驗。
組員董瓊：經(jīng)過長期的研究性學(xué)習(xí)，讓我明白天上不會掉下大餡餅，把著不勞而獲的想法是不可行的，只有學(xué)會合作，與人交流，不斷的吸取失敗的經(jīng)驗才能走上成功的道路。我們恐慌過，我們爭吵過，我們失敗過，但我們沒有放棄過。我們堅信團結(jié)就是勝利，只要我們互相補充各自的缺陷，就一定可以戰(zhàn)勝困難，向成功邁出穩(wěn)健的步伐。在挫折與成功相交錯的路程下，我們的努力終于開花，即將結(jié)果。這果實里一定包含了酸甜苦辣。
研究性學(xué)習(xí)后，自己的社交、語言能力提高了，合作、團結(jié)精神加強了，膽量也更大了。當(dāng)然在這一年中，我們并不是一直很順利，組員與組員之間也曾有過爭吵和矛盾。我們雖然是第一次參加研究性學(xué)習(xí)這門課程，但是我們通過自己去學(xué)習(xí)合作摸索悟出：只要有付出，必定有收獲，只要自己親自去體驗，才能體會到研究性學(xué)習(xí)帶來的樂趣。
組員陳翩翩：一年的研學(xué)已到了收尾階段，一路疲憊的走來為的就是收獲今天豐碩的成果。昨天的爭執(zhí)不快難過悲傷已被今天的笑臉取代，曾經(jīng)以為研學(xué)就是摧殘我們意志的某種東西，卻在回眸的瞬間發(fā)覺自己已經(jīng)學(xué)會了起飛。感謝它讓在我并不多彩的高中生活中增添了一些樂趣。
組員廖聰聰：自從參加了研究性學(xué)習(xí)，我覺得我各方面能力都提高了許多，例如，語言表達能力，合作能力，團結(jié)能力等等，在參與過程中，我們體驗到了失敗的無奈，成功的喜悅。但這不是最重要的，重要的是它讓我懂得了，在遇到困難時不能選擇逃避，而是應(yīng)該積極面對，想辦法解決。在與組員發(fā)生不快時，學(xué)會寬容。經(jīng)過一學(xué)期的努力，明白了團隊的意義，合作的好處。研究性學(xué)習(xí)，它讓師生的關(guān)系得到改善，同學(xué)之間更加團結(jié)、更融洽。在學(xué)習(xí)時我們一起問、一起學(xué)、一起開心、一起難過，總之，研究性學(xué)習(xí)帶給大家的總是有益無害。
組員楊麒美：在開放的情境中主動探索，親身體驗，在愉快的心情中自主學(xué)習(xí)，提高能力，我們在研究性學(xué)習(xí)中不斷收獲，得到鍛煉，提升自我。它讓我們得到了鍛煉，無論是社會交往的能力，還是自身的學(xué)習(xí)能力都得到了巨大的提高。
通過研究性學(xué)習(xí)，我深受教育和鼓舞，團隊精神就是新時期的一種集體主義的升華和集體主義內(nèi)容的擴展，我們在工作的分工與合作離不開團隊精神的支撐，沒有團隊精神的支撐就很難有我們各項工作的順利開展，總之，團隊精神就是新時期團結(jié)力和凝聚力的所在。
附件：
1、你假期是如何度過的？（多選）。
a.學(xué)習(xí)課本知識b.進行課外閱讀c.參加社會實踐。
d.上網(wǎng)吧、看電視、打游戲機e.外出郊游。
f.其它——。
2、假期你有想過打工嗎？
a.有b.沒有。
3、你希望找什么類型的工作？（多選）。
a.服務(wù)員b.售貨員c.推銷員。
d.小攤主e.其它——。
4、你認(rèn)為通過什么途徑才能找到好工作？
a.家長、朋友介紹b.招工啟示c.中介公司。
d.上門求職e.其它————。
5、你打工的目的是：
a.賺錢b.鍛煉c.體驗生活。
6、打工對學(xué)習(xí)是否有影響？
a.有b.沒有。
7、打工是學(xué)生接觸社會一個途徑，是否有益于學(xué)生提早接觸社會呢？
a.有益b.有害c.都有。
8、如果您是家長，您會同意您的孩子打工嗎？
a.同意b.不同意c.看情況。
e.家教f.其他。
9、是不是只有大學(xué)生才具備打工的條件，
a.是b.不是c.不一定。
10、你是否贊同高中生打工？
a.贊同b.不贊同。
11、您認(rèn)為打工。
a.利大于弊b.弊大于利c.有利有弊。
12、談?wù)勀闳绾慰创蚬ぃ?/p>
13、如果你打過工，請問你收獲最大的是：
2友情提示：
打工應(yīng)對哪些情況說“不”
1、不要獨自入戶工作；
2、發(fā)生矛盾后不要私自爭執(zhí)，要運用法律手段；
3、不做留宿和下班很晚的工作；
4、不做合同以外的附加工作；
5、對不合法的要求要敢于說不。
打工前的(更多請關(guān)注準(zhǔn)備。
1、打工地點離家較近為上，路程在半小時以內(nèi)為好。
2、與同學(xué)幾人一同前往，相互既可幫助照應(yīng)，出了問題也方便考證。
3、把自己打工單位的地址、聯(lián)系方式告知家人。
高一研究性報告篇十二
高中語文研究性學(xué)習(xí)，是信息時代學(xué)習(xí)方式變革的需要。“教育作為一種傳遞文化的工具，它的內(nèi)容和形式是隨著時代變遷和社會發(fā)展而不斷發(fā)展變化的。在農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會和信息社會，不同的社會發(fā)展階段，教育傳遞著不同的內(nèi)容，并服務(wù)于不同的目的，同時也形成了與之相適應(yīng)的教育形式和學(xué)習(xí)方式?！鞭r(nóng)業(yè)社會是自給自足的自然經(jīng)濟，與之適應(yīng)的是個別式學(xué)習(xí)；工業(yè)社會是大工業(yè)生產(chǎn)，與之適應(yīng)的是集體接受式學(xué)習(xí)；信息時代最大特點是信息的復(fù)雜繁多，對信息快速而準(zhǔn)確的處理能力尤為重要，效率低下的傳統(tǒng)被動接受式的學(xué)習(xí)遠遠不能適應(yīng)時代的需要，與之適應(yīng)的應(yīng)該是高效學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。
高中語文研究性學(xué)習(xí)，是國家新一輪課程改革的的需要。中國當(dāng)代中學(xué)語文教育在中國傳統(tǒng)語文教育和西方現(xiàn)代語文教育的雙重影響下，在提高國民語文水平、普及國民教育方面，取得了舉世矚目的成就，但也由于各方面原因而在流變的過程中泥沙俱下，該吸收的被吸收了，該揚棄的卻沒有揚棄，在步入知識經(jīng)濟信息時代推行素質(zhì)教育的今天，奏出了一些不和諧音符。
一是受傳統(tǒng)封建語文教育影響，中學(xué)語文課堂上還飄浮著“專制主義”的陰影。具體表現(xiàn)為教師角色的“唯我獨尊”，無視學(xué)習(xí)主體個性生命的存在，教學(xué)方法的“一言堂”“填鴨式”。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中只能唯師是尊，唯教材是尊，唯知識是尊；只能被動接受，全盤接受，不愿也不敢個性思考個性表達，這些傾向從部分中學(xué)生不敢交際、羞于表達、畏懼與老師交流等一系列不正常情形中可見端倪。這些情形的出現(xiàn)與學(xué)校教育有關(guān)，也與家庭教育背景有關(guān)；追蹤溯源，無論學(xué)校教育還是家庭教育，都是時代教育文化在不同領(lǐng)域的映射。
具體表現(xiàn)為無視文本的個性化特色，一律機械的“字詞句語修邏，作者背景段落中心思想寫作手法”。在作品主旨的把握上，還表現(xiàn)為隨意粘貼時代標(biāo)簽、階級標(biāo)簽，篇篇如此，年年如此，把本來屬于藝術(shù)范疇的文學(xué)文本肢解得支離破碎而使索然無味。有個性的學(xué)生曾這樣說：“老師沒講時，我讀了非常感動。聽了老師的講解之后，再也不想讀了?！边@種語文教學(xué)不僅忽視了文本的個性，還泯滅了學(xué)生的個性，培養(yǎng)出來的只可能是知識的機器、思想的奴隸。
老師過于放大語文的交際工具作用，忽略藝術(shù)作品之中浸潤的作者獨特的生命情感，無視語文的人文內(nèi)涵，把動態(tài)的情感文本看作靜態(tài)的語言學(xué)材料，一味進行語言學(xué)的材料分析。在這種語文教學(xué)思想中，學(xué)生接受了無數(shù)次的所謂科學(xué)的語言分析之后，不僅語言水平?jīng)]有提高，語文能力沒有增強，反而對語文永遠失去了學(xué)習(xí)興趣，語文課堂變成“你說你的，我玩我的”，彼此井水不犯河水。
因了這三種因素的影響，現(xiàn)代語文教育滿目瘡痍，步履維艱，永遠的高投資低回報，高投入低產(chǎn)出，永遠的“少慢差費”，永遠的“學(xué)與不學(xué)一個樣”。
這些語文課堂教學(xué)模式嚴(yán)重影響了當(dāng)代素質(zhì)教育的實施，影響了現(xiàn)代信息社會所需要的對創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)，終于引發(fā)了1997年文化界關(guān)于現(xiàn)代語文教育的第二次大討論。也正因此，上海教科院1999年正式提出“研究性學(xué)習(xí)”概念，立即受到全社會的廣泛關(guān)注，并成為新一輪基礎(chǔ)教育改革的亮點。國家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》也明確指出，“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展”，并出臺了《普通高中研究性學(xué)習(xí)實施指南》。新的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建設(shè)”中也明確提出“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是‘接受’和‘探究’的和諧統(tǒng)一”，“針對我國學(xué)生目前的實際情況和教育發(fā)展的需求，特別要重視探究學(xué)習(xí)”。
語文研究性學(xué)習(xí)要回歸語文，要為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)服務(wù)，高中語文要有高中語文的特色，高中語文研究性學(xué)習(xí)當(dāng)然要有高中語文研究性學(xué)習(xí)的個性，基于這樣的認(rèn)識，我們開展了本課題的研究。
關(guān)于研究性學(xué)習(xí)的定義，很多專家和一線教師根據(jù)自己的實踐體驗以及理論研究，給“語文研究性學(xué)習(xí)”下了不少各具特色的定義，而國家《普通高中研究性學(xué)習(xí)實施指南》（以下簡稱《指南》）對研究性學(xué)習(xí)的概定簡潔具體、便于操作，“研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然、社會和生活中選擇和確定專題進行研究，并在研究過程中主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動”，這里就明確了研究性學(xué)習(xí)開放性、探究性、實踐性特點，強調(diào)對所學(xué)知識、技能的實際運用，注重學(xué)習(xí)的過程和學(xué)生的實踐與體驗，使學(xué)生“獲得親身參與研究探索的體驗，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力，學(xué)會分享與合作，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德，培養(yǎng)對社會的責(zé)任心和使命感。
我們的“高中語文研究性學(xué)習(xí)”有著建立在國家《指南》對“研究性學(xué)習(xí)”的界定基礎(chǔ)之上又與高中語文學(xué)科緊密結(jié)合的產(chǎn)物本身固有的特定內(nèi)涵。
語文研究性學(xué)習(xí)，終歸還應(yīng)該是具體的語文學(xué)習(xí)，而不應(yīng)該是綜合實踐課。因此，高中語文研究性學(xué)習(xí)，終歸還應(yīng)該是具體的高中語文課程的學(xué)習(xí)，它的目標(biāo)就應(yīng)該是具體的高中語文，主陣地就是高中語文課堂，當(dāng)然也不排斥一定的社區(qū)語文活動，以及與其它學(xué)科的互相滲透與綜合。研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)習(xí)，但有研究性質(zhì)。這種研究性質(zhì)怎么體現(xiàn)呢？那就是用類似科學(xué)研究的方式進行語文學(xué)習(xí)，那么，這種學(xué)習(xí)就必然是實踐性的主動性的學(xué)習(xí)活動。研究，必然會發(fā)現(xiàn)新的問題，并繼而產(chǎn)生新的見解，因此，研究性學(xué)習(xí)又必然是一種創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)的目的不是科學(xué)研究，而是獲取知識、培養(yǎng)品德、形成能力，總之是學(xué)習(xí)，因此，仍然需要老師的指導(dǎo)，要在一定科學(xué)思想指導(dǎo)下科學(xué)的思考并實施。
基于以上認(rèn)識，我們認(rèn)為，高中語文研究性學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以高中語文課程學(xué)習(xí)為目標(biāo)，以語文課堂為主陣地，創(chuàng)造性地從高中語文學(xué)習(xí)內(nèi)容中自主選擇、確定相關(guān)主題，用類似科學(xué)研究的方式，進行個性化的閱讀與表達，從而主動獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的語文學(xué)習(xí)活動。高中語文研究性學(xué)習(xí)的范圍是很寬泛的，但凡高中語文學(xué)習(xí)的聽、讀、講、寫所有領(lǐng)域都是其研究學(xué)習(xí)的對象。
我們的課題遵循“問題就是課題，發(fā)展就是成果”思想，堅持“三個結(jié)合”原則，即把語文研究性學(xué)習(xí)與高中生語文學(xué)習(xí)相結(jié)合，把語文研究性學(xué)習(xí)與高中語文課堂相結(jié)合，把語文研究性學(xué)習(xí)與高中生知識的獲得、能力、情感、人格的形成相結(jié)合。課題目標(biāo)定位為高中語文課堂學(xué)習(xí)實踐，旨在研究怎樣使高中生在語文聽說讀寫之中獲得主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展，研究高中語文教師怎樣進行語文研究性教學(xué)，使師生都獲得高效發(fā)展，而不是進行關(guān)于研究性學(xué)習(xí)理論的研究、爭鳴與建構(gòu)。
具體說來，我們的研究內(nèi)容定位為以下三個方面：
1、開展語文實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生“主動學(xué)習(xí)”素養(yǎng)，促進語文學(xué)科的“有效學(xué)習(xí)”。通過開展豐富多樣的語文實踐活動，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)動機，養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)品質(zhì)，扭轉(zhuǎn)長期以來的語文課堂被動接受式學(xué)習(xí)方式，變傳統(tǒng)的“聽語文”為“學(xué)語文”，變傳統(tǒng)的“理論語文”為“實踐語文”，提高語文教學(xué)效率和語文學(xué)習(xí)效率。
2、開展語文“創(chuàng)新閱讀”活動，培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新學(xué)習(xí)”的素養(yǎng)，促進語文學(xué)科的“高效學(xué)習(xí)”。通過個性閱讀、創(chuàng)造性閱讀的探索與指導(dǎo)，激活學(xué)生潛在的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。
3、開展“專題研究”活動，培養(yǎng)教師“研究性教學(xué)”素養(yǎng)，積極構(gòu)建高中語文“有效課堂”、“高效課堂”。通過教學(xué)目標(biāo)雙向細(xì)目化專題式研究性教學(xué)的研究與實踐，培養(yǎng)師生的研究素養(yǎng)，形成特色語文課堂，構(gòu)建高效語文課堂。
我們的高中語文研究性學(xué)習(xí)研究建立在現(xiàn)當(dāng)代中外人文研究、教育研究理論新成果之上，在新的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》基本精神指導(dǎo)下，并創(chuàng)造性接受現(xiàn)階段語文研究性學(xué)習(xí)研究的新成果。
1、建構(gòu)主義理論。皮亞杰建構(gòu)主義理論認(rèn)為，兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展的。建構(gòu)主義理論要求教師在教學(xué)中創(chuàng)造性使用教材；教師只是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者，意義建構(gòu)的幫助者、促進者；強調(diào)學(xué)生是認(rèn)知主體，是意義的主動建構(gòu)者，要在學(xué)習(xí)過程中以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性；強調(diào)利用各種信息資源來支持“學(xué)”，教材提供的知識不再是教師傳授的內(nèi)容，而是學(xué)生主動建構(gòu)意義的對象，媒體成為用來創(chuàng)設(shè)情境、進行協(xié)作學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具。
2、接受美學(xué)理論。接受美學(xué)認(rèn)為文學(xué)作品只是一種圖式化結(jié)構(gòu)，它永遠不可能通過有限的語句把客體對象無限豐富的性質(zhì)毫無遺漏地表現(xiàn)出來，總會留下許多“未定點”，認(rèn)為文本解讀具有多元性。文學(xué)作品“未定點”的不確定性使作品具有了開放性，這些“未定點”有待讀者在閱讀過程中予以填充和具體化。當(dāng)代哲學(xué)解釋學(xué)理論家伽達默爾說：“對一個文本或藝術(shù)品真正意義的發(fā)現(xiàn)是沒有止境的，這實際上是一個無限的過程，不僅新的誤解被不斷克服，而使真義得以從遮蔽它的那些事件中敞亮，而且新的理解也不斷涌現(xiàn)，并揭示出全新的意義?！币簿褪钦f，對文本意義的解讀是一個無限增值的過程，文本意義的可能性是無限的。姚斯說：“在作家、作品和讀者的三角關(guān)系中，后者并不是被動的因素，不是單純的作出反應(yīng)的環(huán)節(jié)，它本身便是一種創(chuàng)造歷史的力量?！苯邮苊缹W(xué)認(rèn)為文本解讀的多元性也是由解讀主體的異質(zhì)性所決定的。個體在思想、閱歷等各方面都是異質(zhì)的，在解讀文本的過程中，作者、文本、讀者形成了一個三極的格局，那么，任何解讀都只是審美主體從個人獨特的視角去理解詮釋?？傊?，文本的開放性和解讀主體的異質(zhì)性共同增加了文本解讀多元性的可能。同一文本，不同的教師和學(xué)生都可以在自己的期待視野下對其進行不同的體驗、解讀與研究。
3、創(chuàng)新教育理論。創(chuàng)新教育，是通過一系列教育活動培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)的探索能力、重組知識的綜合能力、應(yīng)用知識解決問題的實踐能力和創(chuàng)造能力的教育。創(chuàng)新教育以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為主要目標(biāo)，以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實踐能力為基本價值取向。創(chuàng)新教育在我國作為一種思潮是在1999年6月《中國共產(chǎn)黨、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》公布以后形成的。和傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，創(chuàng)新教育有著鮮明的時代特點：在知識傳授上，反對“填鴨式”，變消極被動的“滿堂灌”為積極的課堂討論；在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，反對只強調(diào)“專深”，主張通識教育；在教學(xué)目標(biāo)上，反對片面追求“結(jié)論”，而注意開發(fā)學(xué)生的問題意識；在教學(xué)氛圍上，反對強化“嚴(yán)格”，忽視“贊賞”，而力求營造民主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。另外，教師創(chuàng)造性地使用教材也正是創(chuàng)新教育思想的要求和體現(xiàn)。
4、比較閱讀理論。比較，是人類思維的基本方式，也是創(chuàng)造性思維的重要方法。根據(jù)心理學(xué)原理，彼此互相聯(lián)系又互相區(qū)別的感知對象，同時或相繼出現(xiàn)，可以提高感知效果。那么，在語文教學(xué)中就可以運用比較閱讀的方法，創(chuàng)造性地處理教材?？梢龑?dǎo)學(xué)生把一個獨立的文本放到一個更大的參照系中，把內(nèi)容或形式上有一定聯(lián)系的兩篇或幾篇文本集中起來，有比較、有分析地進行閱讀，打開學(xué)生思路的閘門，連點成線，組線成面，形成一個完整的知識網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生有所領(lǐng)悟，有所發(fā)現(xiàn)，發(fā)展學(xué)生的閱讀能力、創(chuàng)新能力和遷移思維能力。
5、多元智力理論。美國哈佛大學(xué)教授加德納在《學(xué)習(xí)的革命》一書中提出了嶄新的“多元智力理論”，認(rèn)為人類至少有七種智能，即語言智能、數(shù)理—邏輯智能、空間—知覺智能、身體—運動智能、音樂智能、人際智能、自我認(rèn)知智能。認(rèn)為智力以組合的方式進行，每個人都是多種智能的組合體，教育的功能就是揚長避短，促進個體獨有智能的發(fā)展。“多元智力理論”的核心是承認(rèn)個體的差異性，在語文領(lǐng)域之中就應(yīng)該是承認(rèn)閱讀與表達差異的合理性。因此，語文教學(xué)應(yīng)該允許并提倡學(xué)習(xí)主體的在學(xué)習(xí)活動中的個性閱讀與個性表達。
6、近現(xiàn)代語文教學(xué)新理論。一是葉圣陶的“例子說”教材觀。葉圣陶曾說：“教材的性質(zhì)同于樣品，熟悉了樣品，也就可以理解同類的貨色?！薄斑x本的閱讀是舉一，推到其他東西的閱讀是反三?！比藗儗⑷~圣陶的教材觀歸結(jié)為“例子說”。既然教材文本是例子，那么“例子”就不能是語文教學(xué)的終極目的，而只是“橋梁”。通過這個“橋梁”到達更廣闊的人文空間，“達到不需要教”才是語文教學(xué)的終極追求。二是當(dāng)代的“大語文”教學(xué)觀。“大語文”教學(xué)觀主張語文教學(xué)以課堂教學(xué)為軸心，向生活的各個領(lǐng)域開拓延展，全方位地把語文教學(xué)同學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活和社會生活有機結(jié)合起來，把教語文同教做人有機結(jié)合起來，把傳授語文知識、發(fā)展語文能力同發(fā)展智力和發(fā)展非智力素質(zhì)有機結(jié)合起來，把讀寫聽說四方面的訓(xùn)練結(jié)合起來，使學(xué)生接受全面、系統(tǒng)的訓(xùn)練。
7、中學(xué)語文新課標(biāo)。新課標(biāo)是倡導(dǎo)語文教學(xué)中經(jīng)典詩文創(chuàng)新閱讀的?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》指出：“注重個性化的閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗”，“注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性，鼓勵學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義”，“注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗”，“學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法?！薄俺浞株P(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性，尊重學(xué)生個人的見解”。類似表述還很多，很顯然，這些閱讀教學(xué)建議是以發(fā)展學(xué)生個性為出發(fā)點與歸宿點的，是倡導(dǎo)經(jīng)典詩文閱讀走個性化多元解讀之路的。
我們的課題創(chuàng)造性借鑒吸收現(xiàn)有的能夠拿來為我所用的各種科學(xué)研究方法。
1、文獻法。我們廣泛收集并充分利用國內(nèi)現(xiàn)有的研究性學(xué)習(xí)的研究成果，分析借鑒其優(yōu)點，改進其不足，大膽拿來為我所用，結(jié)合我校實際創(chuàng)造性運用研究實踐之中。我們從課題開展伊始就創(chuàng)辦了“語文研究性學(xué)習(xí)導(dǎo)報”，開始前半年是每月兩期，后來改為每月一期，向課題組成員及時介紹推薦相關(guān)理論文章和課題組自己的科研成果，給課題組成員以理論、方法和實踐的指導(dǎo)與交流。
2、調(diào)查法。為了摸清大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，我們印發(fā)了相關(guān)調(diào)查問卷，由各子課題研究教師負(fù)責(zé)，在學(xué)生中進行信息調(diào)查與反饋，從不同角度掌握學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法以及對待學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的態(tài)度，從此獲得大量而又真實的資料與信息，為課題研究的深入開展提供必要的資料參考。
3、觀察法。課題研究人員互相深入班級聽課，參與校內(nèi)外課改活動，在聽課中了解、掌握學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變情況；通過觀察不同教師教學(xué)行為的變化，進而觀察不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變情況，記錄統(tǒng)計并分析所獲信息；同時，由教師通過召開學(xué)習(xí)主題班會、學(xué)習(xí)交流活動來觀察不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
4、歸納法。為促進課題研究更有效進行，迅速提高課題組成員整體研究水平，我們組織實驗班學(xué)生和課題組成員教師及時進行教和學(xué)的經(jīng)驗總結(jié)，形成教育教學(xué)論文和案例，并以自辦的“研究性學(xué)習(xí)導(dǎo)報”為交流平臺，及時發(fā)表交流課題組成員的研究文章、開發(fā)的案例、研究成果和學(xué)生作品，以期互相學(xué)習(xí)借鑒，共同提高。兩年來，我們編印了22期導(dǎo)報，及時發(fā)給課題組成員進行研究交流。
高一研究性報告篇十三
隨著現(xiàn)代都市的發(fā)展，出現(xiàn)了一種新的污染——光污染，它已成為現(xiàn)在都市的環(huán)境公害，影響人們的身心健康。而這種光污染是由反光、反熱的建筑材料造成的，如一些大廈的玻璃幕墻。在下午約2～4時折射的太陽光正好對著公路，司機們的視線受到干擾，存在安全隱患。在深圳也存在此種問題，特別是繁華地段的高層反光反熱的玻璃幕墻，因此，本小組在深圳市的蔡屋圍等繁華地段進行調(diào)查研究，開展了“光污染”的課題研究。課題目的：
1。認(rèn)識和了解光污染的有關(guān)知識。
2。調(diào)查城市光污染，并提出有關(guān)建議。
3。學(xué)會團結(jié)合作，學(xué)會對知識的探討與研究？
1。查找資料：上網(wǎng)查找，翻閱書報。收集資料。
（1）光污染分為人造光與自然光，這些光照對人體有害處。
（2）人對光的色彩有何反應(yīng)。
（3）光污染對各種人群的危害。
2。實地調(diào)查。
（1）對行人、司機的采訪。
（2）采用拍照，進行實情記錄。
3。總結(jié)整理。
（1）整理資料，分析內(nèi)容。
（2）制作網(wǎng)頁。
根據(jù)環(huán)境科學(xué)的解釋，光污染是指過量的光輻射，紫外線輻射和紅外線輻射對人體健康，人類生活和工作環(huán)境造成不良影響的現(xiàn)象。
造成光污染的光輻射中常見的是眩光。眩光是指在視野內(nèi)有光亮度范圍不適宜，在空間或時間上存在著極端的光亮度對比，以致引起不舒服或降低可見度的視覺現(xiàn)象，玻璃幕墻的光污染就是由于其反射太陽光、燈光等光線過強造成眩光。眩光使人的視力下降并迅速疲勞，日常生活中的眩光污染有很多，如夜間迎面而來的汽車前燈的眩光會使受到光刺激的司機和行人控制力降低，很容易發(fā)生危險等。
自然光主要來源太陽輻射。太陽光主要有紫外線、紅外線、可見光等。而光污染是指過量的光的輻射，紫外光的輻射，能對人體健康、人類生活和工作環(huán)境造成不良影響。如：受日光中的紫外線過度的照射，便會引起日光性皮膚炎，會使人身體暴露部位紅腫，嚴(yán)重者起水皰，患部有灼熱，刺癢或疼痛感；病情嚴(yán)重時，可伴隨身體不適、發(fā)燒、惡心及心跳加速，長期日曬過量會造成慢性損害，長期照射陽光，紫外線能誘發(fā)皮膚癌。但適量的陽光照射是必要的。
反射太陽光，這種光污染是城市中最為嚴(yán)重的。例如，我市的建筑，雖然以玻璃幕墻為主，是很美觀，但在美麗的背后卻潛藏著殺機，它給周圍的人帶來了很多危險，如：使正常細(xì)胞衰亡，出現(xiàn)血壓升高，心急燥熱等不良癥狀，還可以使人的視力下降尤其是眩光。
燈光顏色白光黃光綠光藍光紫光紅光黑光。
壓力指數(shù)100113133152155158187。
作為學(xué)生的我們受到光污染的危害就更嚴(yán)重了，現(xiàn)代學(xué)生的近視眼有不斷上升的趨勢，其中必不可少原因是光污染。學(xué)生所用的臺燈，光質(zhì)分為紅外光、紫外光。紅外光易被水分吸收，而人的眼球80%左右是水分，長期吸收紅外光會使眼組織變異；紫外光有穿透力，殺傷力強，長期受紫外光輻射，眼細(xì)胞受到傷害。臺燈的光污染會對眼睛造成疲勞，損傷，從而使視力下降。
（1）在光污染比較嚴(yán)重的地區(qū)，可以多植樹，樹木可以減少光污染的強度，從而減少光污染對人體的影響和危害。
（2）在交通繁忙地區(qū)的建筑物應(yīng)少用或不用反光、反熱的建筑材料，最好使用不反光、不反熱的建筑材料。
（3）住宅區(qū)不用反光、反熱性強的建筑材料，因為它會直接危害到人們的健康，生活習(xí)慣。
（4）若使用反光的建筑材料做外墻，應(yīng)有自動轉(zhuǎn)向反光系統(tǒng)。如：兩棟樓隔著一定的距離而對立，若太陽光從對面大樓方向射過來，那么這棟大樓的反光外墻通過自動反光系統(tǒng)調(diào)節(jié)一定的角度，射向另一棟大樓再經(jīng)過自動反光系統(tǒng)，把光反射到天空去，這種設(shè)想的可行性是可以的，但依現(xiàn)在的科技水平要完成這一系統(tǒng)是不可能的，它需要高新的科技與高能量的消耗，因此這種想法只有在未來實現(xiàn)了。
（5）現(xiàn)代社會提倡使用新能源，而太陽能就是其中之一，我們可以利用太陽的高熱能來發(fā)電，在某些高原地區(qū)長年受到太陽的照射，我們就在那里安裝了太陽能轉(zhuǎn)換成電能的儀器，同樣我們也可以在高樓大廈上安裝此種儀器將太陽能轉(zhuǎn)換成電能，一是能使世界上的二氧化碳污染大量減少，因為我們利用太陽能發(fā)電，可以減少對植被的砍伐，也可以減少燃煤的數(shù)量。二是能為此大廈減少電費，甚至可以倒賣電給發(fā)電公司，同時，能給在此大廈工作的人們帶來合適的室內(nèi)溫度，夏不熱，冬不冷。
（6）對已經(jīng)產(chǎn)生光污染的玻璃幕墻，專家建議可采取其他補救方法，如用新型的亞光外墻建筑材料置換或?qū)κ芄馕廴居绊懙牡胤皆黾痈艄獯胧┑取?/p>
（7）目前我國尚未對光污染立法。隨著社會的發(fā)展，市政府應(yīng)制定有關(guān)光污染的法律。如，如何使用反光、反熱的建筑材料，與對它的使用加以限制；對光污染嚴(yán)重的地區(qū)要如何改善等。配合我國現(xiàn)階段，制定有效的法律來改善現(xiàn)代化都市和國際性大都市的光污染情況，這樣才能保證這里的人們的健康。
1?！堆芯啃詫W(xué)習(xí)方法指導(dǎo)》《廣東省教育初版社》20xx年。
2?！安豢珊鲆暤墓馕廴尽薄渡钲诜ㄖ茍蟆?0xx年10月10日。
高一研究性報告篇十四
中國的茶文化源遠流長，博大精深。本課活動的教學(xué)是繼《碧螺春》一課的延伸，選題是在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上生成的。《碧螺春》是篇文質(zhì)兼美的散文，描繪了久負(fù)盛名的碧螺春名字的由來以及采摘、制作、品嘗的情景，表達了作者對色、香、味、形俱佳的碧螺春的喜愛和對勞動人民的贊美之情。學(xué)了課文后，學(xué)生對“茶”產(chǎn)生了濃厚的興趣，我就因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生多途徑搜集整理有關(guān)茶的資料，組織學(xué)生對自己感興趣的話題進行研究性學(xué)習(xí)，在一系列的活動過程中培養(yǎng)學(xué)生搜集、加工、處理信息的能力，在悠悠茶韻中品味書香。
1、引領(lǐng)學(xué)生在生活中學(xué)語文，通過多種途徑了解茶文化的信息，拓寬茶的知識領(lǐng)域，激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熱愛。
2、通過嘗試制作茶食，進一步拓展學(xué)生的動手能力、創(chuàng)造能力及藝術(shù)審美能力。
3、關(guān)注課堂生成，注重學(xué)科的綜合，融語文、美術(shù)、自然、社會、勞動等各科于一體，培養(yǎng)學(xué)生搜集、加工、處理信息的能力和善于交流、合作、探究的精神。
學(xué)生：1、通過閱讀書籍、考察市場、個體采訪、上網(wǎng)搜索等途徑搜集整理有關(guān)茶文化信息，編輯茶韻文集，制作小報，布置展版。2、自主合作制作茶食。
教師：1、準(zhǔn)備課件及茶具、茶葉、開水等實物。2、有計劃地指派一名同學(xué)擔(dān)任這次活動的總指揮，具體協(xié)調(diào)和組織大家開展好前期的調(diào)查研究。3、為學(xué)生提供網(wǎng)絡(luò)平臺及相關(guān)網(wǎng)站。
一、課前互動。
師：同學(xué)們，上課之前我們聊聊好嗎？
1、這兩個星期你為今天的活動做了哪些準(zhǔn)備？（生：找資料、逛書店、考察市場、到超市調(diào)查、訪問他人、設(shè)計展板、制作茶食、準(zhǔn)備茶具……）。
2、通過這些途徑，你們都了解到了什么？
（生：茶葉的種類、茶具的品種、有關(guān)茶的詩詞對聯(lián)、茶的藥用價值……）。
高一研究性報告篇十五
很多初來乍到的寄宿生對我校的食堂總是不太滿意，無論是高?；蚴侵行W(xué)校，學(xué)生對食堂的笑料或評判層出不窮，近年來食堂問題也接連不斷，十分有必要引起社會各界的關(guān)注。
二、引子。
２００３年，國內(nèi)各地上半年學(xué)校接二連三發(fā)生了多起食物中毒事件，海南省連續(xù)發(fā)生了１２起中毒事件，其中學(xué)校食物中毒占７起，學(xué)校中毒人數(shù)占了中毒總?cè)藬?shù)的七成；暑假開學(xué)前后，江蘇省共有１０所學(xué)校發(fā)生食物中毒事件，中毒人數(shù)達３００余人有消息說，今年衛(wèi)生部收到的重大食物中毒報告在發(fā)生起數(shù)、中毒人數(shù)、死亡人數(shù)方面呈明顯上升趨勢，特別是學(xué)校食物中毒時有發(fā)生。幾乎每一次學(xué)校食物中毒的調(diào)查結(jié)果，都會出現(xiàn)“食堂衛(wèi)生存在多種隱患”類似的字眼。校食堂引進社會化管理后，飯菜的品種確實豐富了，這是現(xiàn)實。對食堂飯菜質(zhì)量的不滿，導(dǎo)致了不少學(xué)校的學(xué)生外出“覓食”，這使得許多學(xué)校周圍的小飯店和小飯攤繁榮昌盛，生意異常紅火。然而，這些飯店和露天小飯攤，大部分的衛(wèi)生狀況極其糟糕，也許是另一次食物中毒的起源地。
三、收集資料。
1、通過寄宿生的問卷調(diào)查了解學(xué)生對本校食堂的.評價；
2、通過縣里的學(xué)生了解各縣食堂作為對比；
3、上網(wǎng)搜索相關(guān)資料。
四、研究過程。
（略）。
五、建議。
1、衛(wèi)生管理待加強；
2、清理校內(nèi)小賣部，校外飲食小檔應(yīng)嚴(yán)管；
3、投入資金改造硬件，加強衛(wèi)生檢查。
4、每周制定科學(xué)、合理的膳食食譜，既要適合學(xué)生的口味，又要保證各種營養(yǎng)素的攝取和吸收。
5增加花色品種，提高學(xué)生的食欲。
6、不斷推出新款菜肴。
7、面向全體、照顧個別。
六、總結(jié)。
校園無小事，學(xué)校食堂衛(wèi)生關(guān)系到每個學(xué)生的健康，相對于他們的健康乃至生命安全，其它都必須退居其次。一次學(xué)校食物中毒事件的發(fā)生，就等于敲響一次警鐘：改變校園食堂“營養(yǎng)不良”的狀態(tài)，加大對食堂衛(wèi)生的監(jiān)管力度，已變得異常緊迫。
讓全社會都關(guān)心校園食堂吧！我們只從小方面上進行調(diào)查研究，不到之處或錯誤的地方請大家指出！謝謝！
高一研究性報告篇十六
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出閱讀要求是：“初步感受作品中生動的形象和優(yōu)美的語言，關(guān)心作品中人物的命運和喜怒哀樂，與他人交流自己的閱讀感受?！背踔猩恼Z文課外閱讀現(xiàn)狀實在令人擔(dān)憂。我們曾經(jīng)對自己學(xué)校的初三和初一學(xué)生進行了一次調(diào)查，存在的主要問題是面窄、時間短、量少、不得法，每天閱讀時間少得可憐，40％的學(xué)生平均每周閱讀3小時以上，20％的學(xué)生平均每周閱讀2小時以上，25％的學(xué)生平均每周閱讀1－2小時，甚至還有15％的學(xué)生每周閱讀時間不足1小時。對于魯迅、冰心、老舍、曹雪芹、吳承恩、施耐庵、安徒生、格林這幾位作家的作品，閱讀過的學(xué)生所占的比例較高，但我們了解到，其實，對于這些名家，他們也僅僅看過少量的幾篇文章，根本談不上深入的了解。此外，對于一些外國作家，卻只有少部分學(xué)生閱讀過?？梢?，學(xué)生的閱讀面較為狹窄，閱讀的深度也不夠。
語文課外閱讀活動是語文學(xué)習(xí)的重要組成部分。它對于開闊學(xué)生視野，發(fā)展學(xué)生智力并形成學(xué)習(xí)能力有著極為重要的意義。蘇霍姆林斯基曾說：“課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進的風(fēng)。”課外閱讀，在學(xué)生面前展現(xiàn)了一個聞所未聞，見所未見的奇妙世界。它指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識人生，熱愛生活；它召喚學(xué)生張開思考的風(fēng)帆，在書海中遨游；它啟迪學(xué)生仰以察古，俯以觀今，尋求信仰的力量、精神的支柱；它引導(dǎo)學(xué)生獲取知識，發(fā)展個性，建立自己的知識結(jié)構(gòu)。《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》：“初中生要學(xué)會制訂自己的閱讀計劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著?！笨梢?，課外閱讀舉足輕重。
當(dāng)前中學(xué)生的閱讀需求呈現(xiàn)單一性和簡單性問題。對文本的閱讀，處于淺閱讀階段，一如大眾對影視作品的需求，追求故事情節(jié)的波瀾、跌宕起伏，讓自己知道的故事比較多，從而多些生活談資；再者獲得些心中有卻不甚明朗的理性認(rèn)識，殊不知這些理性認(rèn)識是很廉價的。而對作者的行文思路，構(gòu)思技巧，遣詞造句，謀篇布局等比較專業(yè)的閱讀要求，學(xué)生們表示沒有想過。顯然學(xué)生的閱讀需求是較低層次的，沒有站在學(xué)習(xí)者的角度考慮。他們的閱讀目的、需求亟待提高。
課外閱讀的一個更重要的作用，就是在大量的閱讀中既訓(xùn)練思維，增長心智又接受美的熏陶和浸染，養(yǎng)成自己的文學(xué)素養(yǎng)。在閱讀中關(guān)注作者對某一現(xiàn)象是怎樣思考的，即作者是怎樣想的，把握他的思維脈搏，學(xué)習(xí)別人的思維。回過頭來再看看自己是怎么思考的，從而在比較中提高自己的思維能力。在閱讀中我們要感受作者所刻畫的美，品味美，沐浴美，形成美感。最終用思想養(yǎng)成思想，用美生成美。
針對以上情況，我、周秀華、曾嵐嵐三位教師確立本課題并在所任班級實施，期望能夠?qū)W(xué)生有所幫助。
新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把中學(xué)生的課外閱讀，尤其名著閱讀擺到了比較明顯的位置。要求學(xué)生“九年課外閱讀總量達到400萬字以上”與此同時，也帶來了如何提中學(xué)生名著閱讀質(zhì)量的新難題，因此，加強中學(xué)生名著閱讀的策略研究勢在必行。據(jù)了解，我校初三學(xué)生的課外閱讀量遠遠低于這一要求，學(xué)生的閱讀興趣不濃，閱讀時間少，方法有待提高，為此，在學(xué)校教研室指導(dǎo)下，與學(xué)生討論后開展此項活動。
研究性學(xué)習(xí)是綜合實踐活動板塊的一項內(nèi)容。它是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會生活中選擇和確定研究專題，主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的活動。研究性學(xué)習(xí)能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性，“研究”這個詞本身就具有挑戰(zhàn)性，而學(xué)生選的課題往往是平時自己最感興趣的，這樣就能充分調(diào)動學(xué)生的閱讀名著積極性。對初中學(xué)生而言，“研究性學(xué)習(xí)”只是一種綜合性學(xué)習(xí)，“有利于學(xué)生感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑”。
目前國外研究性學(xué)習(xí)呈多樣化趨勢，其特點或圍繞著問題等的提出和解決來進行學(xué)習(xí)活動，或使研究性課程呈現(xiàn)出多層面的開放性，或更注重學(xué)生的感受和體驗過程。在我國從教育文化積淀和現(xiàn)實條件來看，實施研究性學(xué)習(xí)既是更新教育觀念的過程，又是教師隊伍整體素質(zhì)提高的過程，更需要全社會的支持。
名著閱讀是語文教學(xué)的一個重要內(nèi)容，其中豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠的，它有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的情感、態(tài)度和價值觀，是他們受用終身的精神底子。教師對于在特定的時代背景下，學(xué)生在名著閱讀過程中出現(xiàn)的障礙和問題，如果加以正確的引導(dǎo)和疏通，使學(xué)生能望其門而入，領(lǐng)略名著的無限風(fēng)光，讀出滋味、培養(yǎng)興趣、領(lǐng)悟內(nèi)涵，最終就達到提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的。
而如今的中國，各種流行閱讀正在迅速興起，閱讀的通俗性、功利性、休閑性和大眾化，使中學(xué)生的閱讀重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移，也使名著閱讀面臨著巨大的障礙和危機。
研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于，讓學(xué)生親歷知識產(chǎn)生與形成的過程；使學(xué)生學(xué)會獨立運用其腦力勞動；追求“知識”發(fā)現(xiàn)、“方法”習(xí)得與“態(tài)度”形成的有機結(jié)合與高度統(tǒng)一。
1、學(xué)生對“研究性學(xué)習(xí)”這一新的學(xué)習(xí)方式進行實踐，體驗這種閱讀方法的益處。
2、關(guān)于名著閱讀方法的自我探索，找到自己喜歡的有效的讀書方式方法，提高學(xué)習(xí)語文的興趣。
3、對《名人傳》《格列弗游記》《傅雷家書》等中外著名小說以及魯迅冰心等適合初中學(xué)生閱讀的名家散文名著進行研究性學(xué)習(xí)，拓寬視野，提高審美情趣，培養(yǎng)對文學(xué)作品的鑒賞能力。
1、行動研究法：從研究之日起，針對參加試驗班級學(xué)生名著閱讀情況和閱讀水平進行調(diào)查分析。
2、文獻研究法：通過查閱各種相關(guān)文獻，了解研究動態(tài)，不斷提升教師認(rèn)知能力，提高教師指導(dǎo)水平。
3、個案研究法：通過對典型案例的挖掘、整理、分析，探索學(xué)生名著閱讀方面及閱讀方法上的成功經(jīng)驗與不足，及時矯正研究方法。
4、經(jīng)驗總結(jié)法：針對各階段的分期工作，適時進行總結(jié)，發(fā)現(xiàn)不足，及時提出改進意見，以確保課題研究工作的針對性和實效性。
還可以采用對比研究法、談話法、抽樣調(diào)查法、統(tǒng)計法，并借助現(xiàn)代教育技術(shù)進行檢測、研究。
為使課題研究順利進行，并能取得實際效果，我們初步設(shè)想，本課題研究將從以下幾方面進行：（以《名人傳》為例來說明各部名著閱讀的實施步驟）。
（一）導(dǎo)讀階段（安排1—2課時）本階段，
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中“名著導(dǎo)讀”的相關(guān)內(nèi)容，并向?qū)W生補充導(dǎo)讀材料，如作者生平，寫作背景，思想內(nèi)容及藝術(shù)特點簡析等，讓學(xué)生對作品先有個大體的了解，然后布置閱讀任務(wù)、明確閱讀要求、統(tǒng)一閱讀進度。另外，教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握一些閱讀長篇小說的基本方法。
（二）積累性閱讀階段（安排10周左右）本階段要求學(xué)生以泛讀為主，每周閱讀十回左右的內(nèi)容。每周設(shè)計作業(yè)如下：
1、摘抄語段：摘抄本周閱讀到的精彩語段，并做簡單點評；
2、內(nèi)容概括：概括本周閱讀的內(nèi)容，不少于500字；
3、寫讀后感：每篇圍繞一個中心來寫，力求有自己的見解，不少于500字。（考慮到學(xué)生差異，不同程度的學(xué)生可以從以上作業(yè)中任選其二來完成。）本階段，教師以培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，形成良好閱讀習(xí)慣為中心目標(biāo)，每周抽查學(xué)生作業(yè)并做有針對性的指導(dǎo)。在逐回閱讀完全書后，安排1課時，由學(xué)生發(fā)言、討論，教師歸納、總結(jié)。
（三）探究性閱讀階段（安排2周左右）。
1、分析人物形象（2周）：本階段安排學(xué)生精讀有關(guān)情節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生重點分析貝多芬、列夫托爾斯泰、米開朗基羅的形象，并以“我眼中的×××”為題寫一篇作文，然后按學(xué)生作文所分析的人物形象進行分組交流，最后推薦出優(yōu)秀作品展評。
2、了解小說的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色（安排2課時）由教師開設(shè)一次“名著欣賞專題講座”，幫助學(xué)生更好地了解名著的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；然后，組織學(xué)生根據(jù)講座指導(dǎo)，查找資料，完成一篇讀書筆記，嘗試分析小說的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色。
（四）總結(jié)階段（安排1周左右）：本階段準(zhǔn)備開展《名人傳》影視欣賞、讀書筆記展評、讀書經(jīng)驗交流會等活動，一方面繼續(xù)調(diào)動學(xué)生課外閱讀的積極性，另一方面幫助教師檢測學(xué)生的閱讀成果。
每學(xué)年進行一次活動評價，包含參照學(xué)生讀書筆記等材料進行的過程性評價，和通過設(shè)計名著閱讀試卷對學(xué)生進行的總結(jié)性評價。
課題負(fù)責(zé)人：
錢明霞：中教一級，語文組組織，負(fù)責(zé)本次課題研究工作的組織與管理，課題研究方案的設(shè)計，收集整理研究過程中的各種資料，撰寫開結(jié)題報告。
課題組成員及分工：
曾嵐嵐：星村中學(xué)高級教師，有著豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗。主要負(fù)責(zé)課題組研究的理論指導(dǎo)工作。主要負(fù)責(zé)活動課攝影安排和總結(jié)整理工作。
周秀華：星村中學(xué)教師，深受學(xué)生的喜愛并深深地愛著學(xué)生。有著扎實的教育教學(xué)基本功，都能熟練運用信息技術(shù)，主要負(fù)責(zé)材料的收集，組織相關(guān)實踐活動。
1．學(xué)生讀書筆記，學(xué)習(xí)心得、手抄報等相關(guān)材料。
2．研究課題組“活動課”“研究課”相關(guān)資料。
3．課題研究反思、階段性總結(jié)及結(jié)題報告等。
4．撰寫相關(guān)論文等。
高一研究性報告篇十七
隨著改革開放和市場經(jīng)濟發(fā)展的不斷深入，特別是中國加入wto這扇“歷史之門”的開啟，江西經(jīng)濟的發(fā)展有了前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。2001年7月，江西省委、省政府提出建設(shè)“三個基地，一個后花園”發(fā)展戰(zhàn)略，努力使江西省成為沿海發(fā)達地區(qū)產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移的承接基地，優(yōu)質(zhì)農(nóng)副產(chǎn)品供應(yīng)基地，勞務(wù)輸出基地和沿海地區(qū)群眾旅游休閑的“后花園”。打造旅游休閑“后花園”品牌，是江西旅游業(yè)發(fā)展的新戰(zhàn)略部署，是對江西旅游整體形象新的提升，也對全省旅游事業(yè)提出了新的更高的要求，是一項極具挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性的全新事業(yè)。為此，如何認(rèn)識江西旅游經(jīng)濟現(xiàn)狀以及怎樣使之發(fā)展模式最優(yōu)化成為業(yè)界的當(dāng)務(wù)之急！
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了解江西旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。通過現(xiàn)狀進行比較，分析，闡述造成這些現(xiàn)狀的主要因素。希望通過我們的調(diào)查報告，有關(guān)部門能制定出江西旅游業(yè)發(fā)展的更完善的策略，不斷刺激相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，以促進江西在中部崛起偉大藍圖的實現(xiàn)。
1、旅游業(yè)在中國改革開放以來所發(fā)生的一系列變化以及其在整個經(jīng)濟發(fā)展中所起的作用的提升。
2、江西旅游業(yè)現(xiàn)狀與周邊各省市現(xiàn)狀對比，并對其“盆地”效應(yīng)進行調(diào)查分析。
3、江西省的地理位置即自然資源和人文資源。
1、江西旅游業(yè)的發(fā)展歷程，以及其在gdp比重方面的變化。
2、江西客源集散地的現(xiàn)狀、特點以及分析。
3、江西旅游交通現(xiàn)狀（航空、鐵路、公路、水路）。
4、江西旅游客源地調(diào)查以及分析。
5、江西旅游商品情況以及景點周圍配套設(shè)施調(diào)查和所帶來旅客消費現(xiàn)狀分析。
6、江西省旅行社、導(dǎo)游的現(xiàn)狀調(diào)查和分析。
7、實地調(diào)查：八大山人紀(jì)念館、滕王閣等。
目的：獲取江西省旅游業(yè)的發(fā)展歷史以及政府對旅游各項政策的變動情況，了解江西旅游業(yè)的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀和與周邊省市狀況的對比。
對象：因特網(wǎng)、省旅游局、省統(tǒng)計局、江西省計委、圖書館等。
內(nèi)容：
1、旅游業(yè)在中國改革開放以來所發(fā)生的一系列變化以及其在整個經(jīng)濟發(fā)展中所起的作用的提升.
2、江西旅游業(yè)現(xiàn)狀與周邊各省市現(xiàn)狀對比，并對其“盆地”效應(yīng)進行調(diào)查。
3、江西省的區(qū)位優(yōu)勢、自然資源和人文資源。
4、江西旅游業(yè)的發(fā)展歷史，以及其在gdp比重方面的變化。
5、江西客源集散地的現(xiàn)狀、特點以及分析。
6、江西旅游交通（航空、鐵路、公路、水路）。
7、江西旅游客源地調(diào)查以及分析。
8、江西旅游商品情況以及景點周圍配套設(shè)施調(diào)查和所帶來旅客消費現(xiàn)狀分析。
9、江西省旅行社、導(dǎo)游的現(xiàn)狀調(diào)查和分析。
目的：了解旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的最新動態(tài)和一些比較可行的旅游經(jīng)濟模式和怎樣發(fā)揮數(shù)學(xué)在分析中的作用。
對象：楊穎、遲英慶、吳根秀、呂樺、葉瑩、田勇、周燕彬、袁志剛、李志華等。
內(nèi)容：
1、旅游業(yè)在中國改革開放以來所發(fā)生的一系列變化以及其在整個經(jīng)濟發(fā)展中所起的作用的提升。
2、江西省的區(qū)位優(yōu)勢、自然資源和人文資源。
3、江西旅游交通（航空、鐵路、公路、水路）。
4、江西旅游業(yè)的發(fā)展歷史，以及其在gdp比重方面的變化。
5、經(jīng)濟學(xué)在旅游業(yè)中的應(yīng)用。
6、獲取最新的關(guān)于旅游業(yè)的原始數(shù)據(jù)和部分統(tǒng)計數(shù)據(jù)。
目的：獲取最原始的旅游業(yè)資料，增強調(diào)查反映現(xiàn)狀的真實性和指導(dǎo)發(fā)展的實用性。
對象：八大山人紀(jì)念館、滕王閣等。
內(nèi)容：
1、旅游商品情況以及景點周圍配套設(shè)施調(diào)查和游客消費現(xiàn)狀。
2、了解旅游基層部門對上層機構(gòu)各個措施的執(zhí)行情況和旅游從業(yè)人員的服務(wù)水平。
3、對其有進一步認(rèn)識，為更好的做個案做準(zhǔn)備。
3月17日：向院里提出申報。
3月18日—3月20日：初步確定調(diào)查報告的基本思路。
3月20日—3月22日：找指導(dǎo)老師和人員培訓(xùn)，人員分工。
3月22日—4月4日：基本資料搜集和分類統(tǒng)計。
4月4日—4月5日：主要參考景點的實地調(diào)查和分析（八大山人紀(jì)念館、滕王閣等）。
4月5日—4月12日：綜合分析各種已得資料。
4月12日—4月16日：調(diào)查報告成稿以及初步修改。
4月16日—4月20日：初稿交指導(dǎo)老師進一步修改以及定稿。
高一研究性報告篇十八
段艾彤、高于棋、陳岳濤、冷鈺文。
因為現(xiàn)在很多人的牙齒都有問題，所以我們?nèi)パ揽漆t(yī)院研究牙齒。
讓我們了解牙齒的相關(guān)信息，知道怎么保護牙齒。
讓我們了解如何補牙，牙齒不整齊的原因以及危害。
高于棋查怎么補牙最好。
段艾彤查牙齒不齊的原因。
冷鈺文查牙齒不齊的危害。
陳岳濤查牙齒為什么會長蛀牙？該如何預(yù)防？
全員體驗，當(dāng)小小牙醫(yī)以及檢查牙齒。
采用查資料、體驗兩種方法進行。
牙齒對我們很重要，所以我們要保護好牙齒。
高一研究性報告篇十九
修正液，又稱“涂改液”，“改正液”，是一種普通文具。于1951年由美國秘書貝蒂·奈史密斯·格萊姆發(fā)明的。涂改液是一種白色不透明顏料，涂在紙上以遮蓋錯字，干涸后可于其上重新書寫。涂改液不像膠條一樣容易把紙撕破，也不像橡皮那樣對鋼筆、圓珠筆束手無策，它方便、快捷、干凈、覆蓋力強，揮發(fā)快。被學(xué)生們當(dāng)作是改正錯誤的好幫手。
涂改液的使用越來越廣泛。據(jù)調(diào)查，在部分大中城市的中小學(xué)生中的使用比例在80％左右，而小學(xué)生的使用比例高達95％以上。但在同學(xué)們使用的過程中，往往會聞到一些刺激性氣味的氣味。有些同學(xué)為尋求快干，用手去擦拭未干的表面，結(jié)果將液體粘在皮膚上。更有甚者，有的學(xué)生還把修正液當(dāng)成玩具，互相擠射。而多數(shù)的涂改液都標(biāo)稱有進口產(chǎn)品，但沒有中文標(biāo)識，更沒有印有“兒童不宜接觸”等警示語。有關(guān)人士還認(rèn)為，修正液用多了可能產(chǎn)生依賴心理，尤其是孩子。
對態(tài)度的不多，有的學(xué)生雖然知道修正液的危害，但由于其十分便捷的修改功能，覺得利大于弊，所以仍繼續(xù)在使用，較高的使用率和學(xué)生對相關(guān)常識的漠視，實在令人擔(dān)憂。
了解到這里，我不僅對修正液打了一個大大的問號，白的像雪一樣的修正液背后究竟有什么我們還不了解的東西。
通過查閱報刊、互聯(lián)網(wǎng)、訪問、調(diào)查問卷等形式。
1、修正液主要成分。
2、修正液毒性探究小實驗。
3、修正液的危害。
4、修正液的用法。
負(fù)責(zé)活動記錄，實驗記錄：
資料保管和整理，陳述報告，問卷調(diào)查：
負(fù)責(zé)上網(wǎng)及上圖書館查資料，撰寫報告：
負(fù)責(zé)各超市實地考察：
第一階段：20xx年01~02月，上網(wǎng)，圖書館查找有關(guān)修正液的資料。
第二階段：20xx年02~03月，訪問同學(xué)，了解修正液種類及可能產(chǎn)生問題。
第三階段：20xx年03~04月，實地考察，了解修正液在學(xué)生中運用的普遍性。
第四階段：20xx年04~05月，整理資料，分析結(jié)果。
第五階段：20xx年06月，撰寫結(jié)題報告。
調(diào)查報告。
高一研究性報告篇二十
研究性
學(xué)習(xí)
，是我們上高一時新接觸的科目，帶著好奇，我們選課題、找資料、請教導(dǎo)師，最后寫論文、得成果。在這短短的一年中，同學(xué)
們收獲頗豐，表現(xiàn)較為突出的四個小組為同學(xué)們進行了精彩的展示。高一9班的同學(xué)揭開了附中古棗樹死因之謎，高一10班介紹了他們對汽車油耗的研究，高一9班同學(xué)做了附中教室空間色彩搭配設(shè)計，高一10班同學(xué)復(fù)原了耬車這種古老的農(nóng)具。
此外，還頒發(fā)了最佳創(chuàng)意獎、最佳論文獎、最佳結(jié)題報告獎和突出貢獻個人獎。
研究問題，我們一絲不茍；參與討論，我們積極主動；遇到困難，我們不氣不餒。一年的研究性學(xué)習(xí)，讓我們不僅探究出論題，也收獲了同學(xué)間協(xié)作的快樂，可謂是碩果累累。這一年的研究性學(xué)習(xí)雖然結(jié)束了，但是這種刨根問底的研究精神和同學(xué)們之間團結(jié)互助的合作意識我們會繼續(xù)保持，讓我們今后的學(xué)習(xí)和工作變得更加充實與美好！
究性學(xué)習(xí)，研究性學(xué)習(xí)的實施過程作 了充分的說明，并布置了兩個任務(wù)。 一：研究確立各小組探究的課題。 二：每位小組長負(fù)責(zé)，讓大家集體討論一下每位同學(xué)的性格 愛好，負(fù)責(zé)研究性學(xué)習(xí)的實施過程中的具體工作。 我負(fù)責(zé)的兩個小組中，通過大家的集體討論確定了大家研究 的題目，第一小組的題目是：茶文化的研究，第二小組的題目是： 對廣告的研究。兩個小組的負(fù)責(zé)人分別是：一小組組長何監(jiān)基，副 組長是鄭景峰，二小組的組長是胡英亮，副組長是何肖云。 大家通過討論每組都確定了研究題目的步驟，第一組的步驟 是：1、茶葉的來源。2、茶葉的種類。3、茶葉的制-作-工-藝。4、茶 葉的作用。5、茶具。第二組的步驟是：1、種類。2、傳播途徑。3、 經(jīng)典名句。4、好與壞。5、群眾的看法 我們覺得這些
話題
很有新意，它來源于生活
，與我們的實際 生活很貼近，值得我們?nèi)ヌ骄?，調(diào)查這個話題對我們在社會上，生 活上都有很大的益處，因此我們展開了我們的探研活動。 我們初步分析了這個課題，覺得這個話題在很多方面都有跡可尋， 于是討論要在哪里找資料？要做怎樣的問卷？要去訪問一些怎樣的 人？隨著這些問題的出現(xiàn)，我們組進行一系列的分工。使整個探研 活動井井有條，辦起事來也頗為順利，進展較有效率。 我們這個學(xué)期按照分工情況進行分工合作，也有集體行動。我們結(jié)合主題，分別到學(xué)校的圖書室，閱覽室和電腦室查找有關(guān)資 料，把每組再分為五個小組，每組負(fù)責(zé)一項工作分別重點查找資料， 最后匯總，形成共識。 這個學(xué)期我們組就做了這些工作，從查資料這方面已為下學(xué)期 打下了堅實的基礎(chǔ)，我想下學(xué)期的活動會更加成功。 其實研究性學(xué)習(xí)活動使們懂得了很多東西， 懂得了團結(jié)精神， 懂得了獨立自主學(xué)習(xí)，使我們更貼近生活，了解生活中的某些問題， 使我們見識廣闊，吸收外界信息，是一門不錯的學(xué)科，今后我們會 加倍努力，做得更好。
本學(xué)期我校開展了一系列的研究性學(xué)習(xí)活動，來培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、興趣愛好和辦事能力等，按級組安排，我負(fù)責(zé)指導(dǎo)高一（三）班23位同學(xué)的研究性學(xué)習(xí)課題。
按照自愿的原則，我指導(dǎo)的23位同學(xué)分為兩個小組，一個組11人，另一組12人，大家選出小組長和副組長共兩人負(fù)責(zé)本組的課題研究。我對于怎樣進行研究性學(xué)習(xí)，研究性學(xué)習(xí)的實施過程作了充分的說明，并布置了兩個任務(wù)。
一：研究確立各小組探究的課題。
二：每位小組長負(fù)責(zé)，讓大家集體討論一下每位同學(xué)的性格愛好，負(fù)責(zé)研究性學(xué)習(xí)的實施過程中的具體工作。
我負(fù)責(zé)的兩個小組中，通過大家的集體討論確定了大家研究的題目，第一小組的題目是：茶文化的研究，第二小組的題目是：對廣告的研究。兩個小組的負(fù)責(zé)人分別是：一小組組長何監(jiān)基，副組長是鄭景峰，二小組的組長是胡英亮，副組長是何肖云。
我們覺得這些話題很有新意，它來源于生活，與我們的實際生活很貼近，值得我們?nèi)ヌ骄浚{(diào)查這個話題對我們在社會上，生活上都有很大的益處，因此我們展開了我們的探研活動。
我們初步分析了這個課題，覺得這個話題在很多方面都有跡可尋，于是討論要在哪里找資料？要做怎樣的問卷？要去訪問一些怎樣的人？隨著這些問題的出現(xiàn)，我們組進行一系列的分工。使整個探研活動井井有條，辦起事來也頗為順利，進展較有效率。
我們這個學(xué)期按照分工情況進行分工合作，也有集體行動。我們結(jié)合主題，分別到學(xué)校的圖書室，閱覽室和電腦室查找有關(guān)資料，把每組再分為五個小組，每組負(fù)責(zé)一項工作分別重點查找資料，最后匯總，形成共識。
這個學(xué)期我們組就做了這些工作，從查資料這方面已為下學(xué)期打下了堅實的基礎(chǔ)，我想下學(xué)期的活動會更加成功。其實研究性學(xué)習(xí)活動使們懂得了很多東西，懂得了團結(jié)精神，懂得了獨立自主學(xué)習(xí)，使我們更貼近生活，了解生活中的某些問題，使我們見識廣闊，吸收外界信息，是一門不錯的學(xué)科，今后我們會加倍努力，做得更好。
我們開始做這個課題研究時，說實話，我心里沒有底，不知行不行，自己平時在班上又總是那么默默無聞，現(xiàn)在突然做
什么
“研究”，是不是有點出瘋頭或嘩眾取寵呢？不過，好在同學(xué)們都比較有熱情，整個課題研究小組的同學(xué)都精誠團結(jié)，并沒有表現(xiàn)絲毫的排它性。我逐漸融合和沉浸在小組這種團結(jié)協(xié)作、友愛互助、勤奮工作、熱情求知的氛圍中，我開始自信，我開始堅強 在老師的指導(dǎo)和組長的帶領(lǐng)下，我們盡量發(fā)揮每一個人的優(yōu)勢，合理分工協(xié)作，做好力所能及的事。譬如在收集資料的時候，我們盡量廣泛地收集與中西方文化有關(guān)的任何信息，然后共同精選與課題相關(guān)的素材。其中對電腦比較熟悉的，我們就讓他上網(wǎng)查找資料，做網(wǎng)絡(luò)資料收集員；長于博覽群書、一目十行的，我們就讓他擔(dān)任圖書資料收集員；而長于文章辭句的，我們就讓他作記錄員和報告撰寫執(zhí)筆員。然后再利用集體的智慧，將資料匯總、分析，討論報告初案。每一位成員在集體的熔爐中都充滿了自信，充滿了力量，都充分展示了自己的才能，培養(yǎng)了自己的能力。在采訪過程中，盡管我們參加人員比較多，但都有各自的分工，有的扮演記者，有的攝像，有的記錄，有的錄音，有的為采訪過程做其它服務(wù)。我們每一個人的努力使我們最終形成了這份理論性結(jié)題的報告，使我們的報告具有較強的真實性和理論性。
課題研究的順利結(jié)題，使我們每一位都很高興，但我更高興的是：通過實踐鍛煉，使我更自信，更堅強。
從知識的角度上說，我們通過上網(wǎng)收集資料，詢問相關(guān)人士，看書等方式了解了當(dāng)今工業(yè)煉鐵的主要方式，參觀了鋼鐵廠之后，對這些方式有了更深層次的認(rèn)識。除此之外，我們也收集了有關(guān)煉鋼歷史的資料，可謂盡我們所能了解了煉鋼的“古往今來”。這些遠遠超出了化學(xué)書上的知識范圍，對我們拓寬視野增長見識有很好的幫助。
研究性學(xué)習(xí)還沒有結(jié)束，我們的學(xué)習(xí)腳步也永遠都不會停下。
高一研究性報告篇二十一
茶，與咖啡、可可并稱世界三大飲料，然其歷史之悠久，遠非其它飲料可比。人們常說茶“發(fā)乎神農(nóng)，聞于周魯公”（《茶經(jīng)》），神農(nóng)是為解毒發(fā)現(xiàn)了茶。茶道乃是中國歷史文化名人，從長期的飲茶實踐過程中，根據(jù)茶的特性，以及與飲茶緊密相關(guān)的飲茶環(huán)境、茶具配置、沖沏技能、品飲藝術(shù)入手，再結(jié)合地方風(fēng)俗、文化特點，總結(jié)出來的一套飲茶禮法。它代表了主人對茶基本精神的理解或者是主人、客人的一種親和與敬重。自唐以后，隨著社會的發(fā)展，慢慢走向社會，為人類交往和經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。茶從最初的食用、藥用演變到品飲，經(jīng)歷了漫長的歲月；成為一種被世人稱道的茶文化，更是歷史的積淀。茶和茶道有著怎樣的歷史和發(fā)展過程呢？我們小組對茶的歷史有著濃厚的興趣。因此，我們決定借這次課題研究一下茶文化。
一、中國飲茶簡史。
1、原始階段（先秦）。
在原始社會神農(nóng)氏因發(fā)明了農(nóng)耕。帶領(lǐng)民眾種植糧食，解決了生存危機。雖然有糧食供應(yīng)，可是仍然有限，也需要采集些野果直接充饑。在長期的食用過程中，人們發(fā)現(xiàn)茶樹葉子有解渴，提神和治療某些疾病的作用。就單獨將它煮成羹，以后又將它熬成茶水作為飲料?，F(xiàn)在西南地區(qū)的一些少數(shù)民族還保留著遠古的吃茶習(xí)慣，除了直接咀嚼茶葉以外，還可以腌制成茶食?？傊懹鹫f“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏”還符合歷史實際的。說中華民族喝茶有四五千年以上的歷史不以為過。到了商周時期，這種飲食茶葉的習(xí)慣得到繼承和發(fā)展，還給茶葉取了個名字叫做“茶”。春秋戰(zhàn)國時期，茶葉已傳播到黃河中下游地區(qū)，當(dāng)時的齊國也喜歡食用茶葉做成的菜肴?！蛾套哟呵铩酚涊d：“嬰相齊景公，食脫粟之飯，炙三弋五卵茗菜而已?！?、南方飲茶已成風(fēng)氣（兩漢魏晉南北朝）。
到了漢代，有關(guān)茶的保健作用日益受到重視，東漢《說文解字》：“舛，茶芽也?！蔽鳚h王褒在《潼約》中提到“烹茶盡具”“武陽買茶”買茶要到遠處的武陽去買，由此見，當(dāng)時已有專賣茶葉的茶市，茶葉已經(jīng)成為日常需要品。魏晉南北朝時期，飲茶之風(fēng)傳播到長江中下游，茶葉已成為日常飲料，宴會待客祭祀都要用它。一些文人雅客也喜歡喝茶，并有詩文反映茶事?？煽闯觯嫴枰巡粌H僅是為了解渴，提神，保健的需要，還是具有一定的文化色彩。因此，魏晉南北朝是我國飲茶的又一個重要的階梯，可以說茶文化的逐步形成時期。
3、飲茶風(fēng)氣傳播全國（唐朝）。
就已經(jīng)奠定了基礎(chǔ)。北方不產(chǎn)茶，北方人說飲之茶全靠南方運去，因而當(dāng)時的茶葉褒義是非常繁榮的。唐朝盛行的另一個原因是佛教的盛行。上自皇家王室，下至窮苦百姓。飲茶的習(xí)俗與儒，道，佛，哲學(xué)思想融會貫通，漸漸進入百姓們的精神領(lǐng)域。文人雅士在品茶的過程中追求禪的意境。因此有所謂的“禪茶一味”之說。中國的茶葉和飲茶方式也是在唐代才大量向外國傳播。因此，唐代是中國飲茶和茶文化的一個極其重要的歷史階段，也可以說是中國茶文化的成熟時期，是茶文化歷的一座里程碑。
4、飲茶風(fēng)氣的盛行（宋代）。
“茶興于唐而盛于宋”宋代的茶葉生產(chǎn)空前發(fā)展，飲茶之風(fēng)非常盛行，特別是上層社會嗜茶成風(fēng)。茶葉生產(chǎn)獲得了進一步發(fā)展，“龍團鳳餅，名冠天下”的建茶精工細(xì)制達到了前所未有的地步，茶文化也獲得了發(fā)展，宋徽宗趙佶還對茶進行深入研究，寫成茶葉專著《大觀茶論》。他是歷第一個親自寫茶書的皇帝，飲茶的技藝傳到海外。推動了飲茶之風(fēng)的盛行。宋代飲茶風(fēng)氣的盛行還反映在都市里的茶館文化生活非常發(fā)達。宋代的詩人嗜茶，詠茶的也特別多。明清兩代，隨著散茶的廣泛流行，泡菜用具變得講究起來，工藝精巧的紫砂壺和瓷器茶具品種繁多，茶進入了許多人家。這些都構(gòu)成了中華茶文化的主要內(nèi)容，不斷向海外傳播，時世界茶文化的源頭。
5、飲茶風(fēng)氣的鼎盛（明清）。
次是花茶的生產(chǎn)，尤其是烏龍茶的制法的出現(xiàn)，此外，還有紅茶，也是起與明而勝于清。明清時期在茶葉品飲方面的重大成就就是“工夫茶藝”的完善，工夫茶是適應(yīng)是茶的泡法需要經(jīng)過文人雅士的加工提煉而成的茶技藝。
6、中國茶葉再現(xiàn)輝煌（現(xiàn)代）。
至清代后期，我國茶葉生產(chǎn)開始由盛而衰，原因是因為帝國主義列強入侵，政府懦弱無能，國運凋敝，百業(yè)不興，中國茶葉生產(chǎn)一落千丈。新中國誕生以后，政府高度重視茶葉經(jīng)濟，茶葉有了飛速發(fā)展，特別是建國初期70年代，作為大宗的出口商品，換回大量的外匯以購買國家所急需的物品。飲茶對人類，不僅僅是一種解渴生津的生理需要，而且能夠滿足人體健康的需求，同時茶葉被稱譽為“本世紀(jì)最文明的飲料”。聯(lián)合國有關(guān)組織決定在全世界提倡飲茶。國際上一些知名的大企業(yè)都已話巨資研究開發(fā)茶葉和茶飲料。茶葉是一種文化含量很高的產(chǎn)品。隨著茶葉經(jīng)濟的發(fā)展，茶文化也隨著產(chǎn)生和發(fā)展起來。20世紀(jì)80年代，茶文化蓬勃發(fā)展，茶成為世人公認(rèn)的保健飲料。茶有24種公效，茶對攻克一些疑難病癥方面具有獨特的作用。
二、茶道的產(chǎn)生和發(fā)展。
宋以迄盛唐，是中國茶道的蘊釀期。在中國古代，如唐朝宮廷的“清明宴”、宋代的“斗茶”、明清文人的“茶宴”、寺院的“普茶”。以及現(xiàn)代百姓招待客人的'“客來敬茶”、廣東、福建的“客家功夫茶”，還有少數(shù)民族形形色色的飲茶習(xí)俗，里面都蘊含著茶的“道”
和“藝”，但與生活緊切結(jié)合，所以比較接近實際，不像日本茶道那樣過于程序化。中國現(xiàn)代，發(fā)展成為規(guī)范化操作程度的要算是臺灣。臺灣陸羽中心，致力于普及的泡茶技藝，通過多年的教學(xué)與實踐已經(jīng)形成了百姓積極參與，并與眾多茶館緊密結(jié)合的一種大眾飲茶消費的形式。應(yīng)用的器具包括、茶萼、茶船、茶巾、茶湯、茶檔、茶盤、茶盂、水壺等。
2、茶道的形式及其發(fā)展。
考察中國的飲茶歷史，飲茶法有煮、煎、點、泡四類，形成茶藝的有煎茶法、點茶法、泡茶法。依茶藝而言，中國茶道先后產(chǎn)生了煎茶道、點茶道、泡茶道三種形式。中唐以后，中國人飲茶“殆成風(fēng)俗”，形成“比屋之飲”，“始自中地，流于塞外”。唐朝肅宗、代宗時期，陸羽著《茶經(jīng)》，奠定了中國茶道的基礎(chǔ)。又經(jīng)皎然、常伯熊等人的實踐、潤色和完善，形成了“煎茶道”；北宋時期，蔡襄著《茶錄》，徽宗趙佶著《大觀茶論》，從而形成了“點茶道”，明朝中期，張源著《茶錄》，許次紓著《茶疏》，標(biāo)志著“泡茶道”的誕生。唐代茶的飲法是煮茶即烹茶、煎茶。根據(jù)陸羽《茶經(jīng)》記載，唐代茶葉生產(chǎn)過程是“采之，蒸之，搗之，拍之，焙之，穿之，封之，茶之千矣?！憋嫴钑r，先將餅茶放在火上烤炙，然后用茶碾將茶餅?zāi)胨槌煞勰?，再用篩子篩成細(xì)末，放到開水中去煮。煮時，要經(jīng)過“三沸”。煮時，水剛開，水面出現(xiàn)細(xì)小的水珠像魚眼一樣，并“微有聲”，稱為一沸。此時加入一些鹽到水中調(diào)味。當(dāng)鍋邊水泡如涌泉連珠時，為二沸，這時要用瓢舀出一瓢開水備用，以竹夾在鍋中心攪拌，然后將茶末從中心倒進去。稍后鍋中的條水“騰波鼓浪”，“勢若奔濤濺沫”，此時要將剛才舀出來的那瓢水再倒進鍋里，一鍋茶湯就算煮好了。最后，將煮好了的茶湯舀進碗里飲用。前三碗味道較好，后兩碗較差。五碗之外，“非渴其莫之飲”。這是當(dāng)時社會上較盛行的飲茶方法。因茶葉有不同種類，所以還存在另一種方法，將餅茶舂成粉末放在茶瓶中，再用開水沖泡，而不用烹煮，這是末茶的飲用方法。到了宋代，盛行的是點茶法。點茶程序為炙茶、碾羅、烘盞、候湯、擊拂、烹試，其關(guān)鍵在候湯和擊拂。點花法是在唐代閹茶法基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。陸羽《茶經(jīng)》說：“花有粗茶、散茶、末茶、餅茶者，乃斫、乃熬、乃煬、乃舂，貯于瓶缶之中，以湯沃焉，謂之閹茶?！遍幉璧奶攸c是投茶入瓶，以湯沃之。而點茶是由閹茶發(fā)展而來的。點茶沿閹茶之路向前走了一步，其烹茶步驟是將茶投入盞中，注入少量沸水調(diào)成糊狀，謂之“調(diào)膏”，然后將沸水倒入深腹長嘴瓶內(nèi)，再傾瓶注水入盞，或以瓶煎水，然后直接向盞中注入沸水，與此同時用茶筅攪動，茶末上浮，形成粥面。據(jù)宋代蔡襄的《茶錄》記載，宋代的點茶主要特點是，先將餅茶烤炙，再敲碎碾成細(xì)末，用茶羅將茶末篩細(xì)，“羅細(xì)則茶浮，羅粗則末浮?！薄扳n茶一錢匙，先注湯調(diào)令極度勻。又添注入，環(huán)回?fù)舴?，湯上盞可四分則止。神其面色鮮白，著盞無水痕為佳。”即將篩過的茶末放入茶盞中，注入少量開水，攪拌得很均勻，再注入開水，用一種竹制的茶筅反復(fù)擊打，使之產(chǎn)生泡沫（稱為湯花），達到茶盞邊壁不留水痕者為狀態(tài)。中國茶道成于唐，繼于宋，盛于明。中國茶道形成于八世中葉的中唐時期，陸羽為中國茶道的奠基人和煎茶道的創(chuàng)始人。煎茶道的代表人物有陸羽、常伯熊、皎然、盧仝、白居易、皮日休、陸龜蒙、齊已等。
[唐代]茶人對茶道的主要貢獻在于完善了煎茶茶藝，確立了飲茶修道的思想。煎茶道鼎盛于中晚唐，歷[五代]、[北宋]、[南宋]末而亡，為時約五百年。
3、茶道的宗旨。
茶道是以修行道為宗旨的飲茶藝術(shù)，是飲茶之道和飲茶修道的統(tǒng)一。茶道包括茶藝、茶禮、茶境、修道四大要素。所謂茶藝是指備器、選水、取火、候湯、習(xí)茶的一套技藝；所謂茶禮，是指茶事活動中的禮儀、法則；所謂茶境，是指茶事活動的場所、環(huán)境、所謂修道，是指通過茶事活動來怡情修性、悟道體道。道中所修何道？一般來說，茶道中所修之道為綜合各家之道。修道的理想追求概括起來就是養(yǎng)生、怡情、修性、證道。證道是修道的理想結(jié)果，是茶道的終極追求，是人生的境界。證道則天人合一、即心即道，天地與我并生，萬物與我為一，極高明而道中庸，無為而無不為。
4、外國茶道。
日本人飲茶以“茶道”出名，講究一點的人家都設(shè)有茶室。主人迎客入茶室，要跪坐在茶室門口，讓客人一個個進去，客人經(jīng)過門口時，要在門旁洗手，然后脫鞋入茶，主人則最后才進入茶室，和客人鞠躬行禮。主人開始煮茶時客人要退出茶室，到后面花園或石子路走走，讓主人自由、從容地準(zhǔn)備茶具、煮茶、泡茶。主人泡好茶以后，再讓客人再回茶室，然后開始一起飲茶，飲完茶以后，主人還要跪坐在門外，向客人祝福道別。印度人好喝奶茶，也愛喝一種加入姜或小豆蔻的“薩馬拉茶”。印度人傳統(tǒng)飲茶方式較特別，把茶倒在盤子里用舌頭舔飲，另外，絕不用左手遞送茶具，因為，左手是用來洗澡和上廁所的。俄羅斯人喜歡喝紅茶，他們先在茶壺里泡上濃濃的一壺，要喝時倒少許在茶杯里，然后沖上開水，隨各人習(xí)慣，調(diào)上濃淡不一的味道。有客人來時，茶壺里的濃茶一倒，開水一沖，再在茶中加入果醬或蜂蜜，沖成果醬茶，即可盡情而飲。以肉食為主的蒙古人，幾乎餐餐都喝茶，喝磚茶。這種磚茶是一種制成塊狀的茶，沏時敲一小塊放入鍋內(nèi)加水煮開，不能簡單地用開水沏泡，這種茶加一些鹽和牛奶、羊奶、奶油，就成了奶茶。泰國人喜歡冰茶。即在熱茶中放入一些冰塊。在氣候炎熱的泰國，飲用這種冰茶使人倍感清涼舒適。英國人喝茶，已成癖好，也十分隆重。早上一醒來，空腹就要喝“床茶”，上午11點再喝一次“晨茶”，午飯后又喝一次“午茶”，晚飯后還要喝一次“晚茶”。就是說，正規(guī)的，一天起碼4頓。英國人泡茶是泡茶葉末，連袋一起放在熱水杯里，不是以水沖茶，而是以茶袋浸入熱水里，一小袋茶只泡一杯水，喝完就丟棄。家庭飲用時，由于茶葉很碎，通常茶壺里還有個過濾杯，用開水沖下去，過濾而出。英國茶里還可以加一片檸檬、方糖或新鮮牛奶，這樣泡出來的茶和中國茶的味道就完全南轅北轍了。據(jù)說茶水中加了味，就會使易于傷胃的茶堿減少。美國人飲茶，講求效率、方便，不愿為沖泡茶葉、傾倒茶渣而浪費時間和動作，他們似乎也不愿在茶杯里出現(xiàn)任何茶葉的痕跡，因此，喜歡喝速溶茶，這與喝咖啡的原理幾乎一樣。所以，美國至今竟仍有不少的人對茶葉只知其味，不知其物。在美國，茶消耗量占第二位，僅次于咖啡，不過不是中國式的，而是歐洲風(fēng)味的。歐洲飲茶也有很長的歷史，一些人移民到美國后，習(xí)慣也帶了過來。美國市場上的中國烏龍茶、綠茶等有上百種，但多是罐裝的冷飲茶。美國人與中國人飲茶不同，大多數(shù)人喜歡飲冰茶，而不是熱茶。飲用時，先在冷飲茶中放冰塊，或事先將冷飲茶放入冰箱冰好，聞之冷香沁鼻，啜飲涼齒爽口，頓覺胸中清涼，如沐春風(fēng)。遺憾的是，由于這茶以飲、以涼為主，便沒有中國茶沏出的那種品種，那種溫馨，那種悠閑，喝茶的情調(diào)也大打折扣。德國人也喜歡飲茶。德國人飲茶有些既可笑又可愛的地方。比如，德國也產(chǎn)花茶，但不是我國用茉莉花，玉蘭花或米蘭花等窨制過的茶葉，他們所謂的“花茶”，是用各種花瓣加上蘋果、山楂等果干制成的，里面一片茶葉也沒有，真正是“有花無茶”。中國花茶講究花味之香遠；德國花茶，追求花瓣之真實。德國花茶飲時需放糖，不然因花香太盛，有股澀酸味。德國人也買中國茶葉，但居家飲茶是用沸水將放在細(xì)密的金屬篩子上的茶葉不斷地沖、沖下的茶水通過安裝于篩子下的漏斗流到茶壺內(nèi)，之后再將茶葉倒掉。有中國人到德國人家做客，發(fā)覺其茶味淡顏色也淺，一問，才知德國人獨具特色的“沖茶”習(xí)慣。到土耳其沒喝過蘋果茶就如同沒到過土耳其一樣。土耳其人的好客熱情，請喝茶更是他們的一種傳統(tǒng)的習(xí)俗。主人往往熱情的提供一杯土耳其茶、土耳其咖啡或是蘋果茶。土耳其茶起來較苦，雖然茶味濃濃，卻不是那么討喜；土耳其咖啡香郁撲鼻，然而濃的化不開的感覺并不是每個初者都可以接受的。只有土耳其盛產(chǎn)的蘋果茶，可以說是老少咸宜，男女皆愛。酸酸甜甜的蘋果茶，濃濃的蘋果味加上茶香，尤其是在透著清寒的秋日，喝來格外的舒爽。
北非的摩洛哥、突尼斯、毛里塔尼亞等都喜歡綠茶，但飲用時總要在茶葉里加入少量的紅糖或冰塊，有的則喜歡加入薄荷葉或薄荷汁，稱為“薄荷茶”。原因是北非氣候干熱，人們多吃肉食，而喝薄荷茶有利于解暑和幫助消化。這種茶清香甜涼，喝起來有涼心潤肺之感。由于北非人多信奉伊斯蘭宗教，不許飲酒，卻可飲茶。因此，飲茶成了待客佳品，客人來訪時，見面“三杯茶”，按禮節(jié)，客人應(yīng)當(dāng)看主人的面，一飲而盡，否則，視為失禮。埃及人喜歡甜茶。他們招待客人，常在茶里放許多白糖，同時送來一杯供稀釋茶水用的生冷水。這種濃甜茶只要喝上二、三杯，嘴里就會感到黏黏糊糊的。馬來西亞肉骨茶，它的口碑的確不俗。肉骨茶吃法獨特，其湯配豬腰，再蘸豆卜或者油條來吃，大塊肉則可吃可不吃。而另外替客人準(zhǔn)備的豬腰、肉骨等更令人食欲大增、欲罷不能。
人倒上杯茶就行了。而是有很多的步驟，每一步都有著不同的含義。為什么我們中國就不能開設(shè)茶道這一科，使中國茶道發(fā)揚光大。
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