寫心得體會(huì)可以促使我們思考自己在某個(gè)領(lǐng)域的成長和進(jìn)步，并提出進(jìn)一步提高的計(jì)劃。在寫心得體會(huì)時(shí)，要注意邏輯清晰、思路連貫的表達(dá)方式。7.心得體會(huì)是我們對(duì)自己的成長和收獲進(jìn)行總結(jié)和反思的結(jié)果，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇一
作為一名教師黨員，通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我個(gè)人在學(xué)習(xí)中談一些粗淺新的認(rèn)識(shí)：
“愛”字當(dāng)頭，做好本職工作。黨員教師對(duì)于教育事業(yè)的“愛”必須是忠誠的，發(fā)自內(nèi)心的，理應(yīng)超出一般教師“愛”的程度。這種先進(jìn)性的“愛”最終要把它真正落實(shí)到具體的教育教學(xué)中才更有可貴之處，否則是毫無意義的。在實(shí)際工作中，黨員教師一定要把“愛”的種子均勻地播撒到每一個(gè)學(xué)生的心田之中，讓他們從心靈深處真切地感受到教師的關(guān)懷與溫暖。只有善于愛學(xué)生的教師才是最受家長歡迎的好教師，不管到什么時(shí)候，學(xué)生也不會(huì)忘記你的辛勤哺育，這就是愛的偉大力量。
真心為生，抓好思想教育。學(xué)生是教師教育的對(duì)象，黨員教師應(yīng)認(rèn)真積極地開展日常的德育工作，要把它抓實(shí)抓牢才行。學(xué)生是千差萬別的人，教師只有要因材施教，才能教好生、育好人，千萬不能搞所謂的“一刀切”，否則只能坑害了孩子，也會(huì)受到良心的遣責(zé)和家長的唾罵。先進(jìn)的黨員教師歷來都很重視學(xué)生的思想教育，因?yàn)椤扒Ы倘f教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”畢竟是教師的天職，所以，黨員教師們理應(yīng)帶個(gè)好頭。
善始善終，組織課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是檢驗(yàn)每個(gè)黨員教師工作態(tài)度與教學(xué)成果的最好方式。黨員教師有理由備好每一堂課，應(yīng)該上好教研課、示范課和公開課，多角度展示自己的教學(xué)才能，讓每個(gè)孩子都能享受到知識(shí)的源泉。只要牢牢地牽住“課堂教學(xué)”這個(gè)牛鼻子，教育就不會(huì)迷失了前進(jìn)的方向。
美之靈魂，點(diǎn)燃智慧之光。黨員教師是光榮的“人類靈魂工程師”，教師本身不但要有語言美，心靈美，而且要有藝術(shù)美，創(chuàng)造美。面對(duì)學(xué)生一雙雙求知若渴的眼神，黨員教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，要憑借美之靈魂去點(diǎn)燃智慧之光，必然會(huì)到達(dá)教育成功的彼岸。
樂在其中，搞好教育科研。教科研是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的“催化劑”，更是提高教學(xué)質(zhì)量的“有力武器”。因此，黨員教師要充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，嚴(yán)格用科學(xué)的來從事學(xué)校的教科研工作，平時(shí)也要認(rèn)真搞好“傳、幫、帶”三結(jié)合，努力促進(jìn)新教師的迅速成長，當(dāng)好教育長征的“鋪路石”。
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師先行。教育工作任重而道遠(yuǎn)，黨員教師們，請(qǐng)“武裝”自己，做一名腳踏實(shí)地的教育工作者吧。
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做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇二
非常榮幸有這樣的機(jī)會(huì)參加"中國好老師"行動(dòng)計(jì)劃第一期校長素養(yǎng)提升的培訓(xùn)，早上8：30簡短而有效的開班儀式結(jié)束后，李達(dá)武教授走上了講臺(tái)。
初見李達(dá)武教授不免被她精神慎矍鑠的外表所吸引：束腰的格子連衣裙外面套上一件淡粉色的針織外套顯得很端莊，彬彬有禮的話語讓人猜不出她的年齡，舉手投足間讓人看到她的自信而富有的親切感。在她開口稱呼我們?yōu)橐蝗撼跎柕?少男少女"時(shí)，我們才知道原來她是共和國的同齡人——一位66歲的老人，場下是一片嘩然。
認(rèn)識(shí)她是緣分，了解她是福分。這一場講座讓我目睹了一次大師級(jí)的風(fēng)采，領(lǐng)略了經(jīng)典課堂的魅力。
首先讓我驚訝是她對(duì)教書這份職業(yè)、對(duì)待生活的深深的熱愛之情！讓我記憶最深刻的是她那信手拈來的詩句，她66歲的高齡還可以把中國文學(xué)里的古詩詞說得如此流暢，相信在場的數(shù)百名教師也無人能及，而這樣的能力恰恰是作為一名語文教學(xué)者應(yīng)該要有的專業(yè)素質(zhì)，也更是學(xué)生掌握中國古詩詞所要養(yǎng)成的能力。她是西南地區(qū)唯一參加央視的《百家講壇》的教授。演講中，深入淺出地、聲情并茂地給我們上了一堂文學(xué)鑒賞和指導(dǎo)課。她說她最熱愛的就是講臺(tái)，沒退休前，一天的課曾達(dá)到五節(jié)，退休之后，也從未離開過講臺(tái)，哪怕是聲帶起了皰癥，哪怕是帶著藥丸講臺(tái)她也要堅(jiān)持。這就是她對(duì)待生活的態(tài)度，對(duì)待教育的態(tài)度，也是對(duì)到祖國傳統(tǒng)文化的一種態(tài)度。如果每個(gè)人都能像李達(dá)武教授一樣，那中國的古文化也就順其自然地保留在了日常生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)里，我們也不用整天高談闊論如何保存我們的文化了。
其次，讓我驚訝的還有李達(dá)武教授幽默活潑的教學(xué)藝術(shù)，震撼了全場。"增之一分則太長，減之一分則太短"，這位66歲面如桃花、風(fēng)姿綽約的李達(dá)武美女教授，看上去不到50左右，《關(guān)雎》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《岳陽樓記》、《念奴嬌》，等一首首古詩詞她信手拈來。喜愛聲樂和表演藝術(shù)的李教授把古典詩詞和現(xiàn)代流行樂曲、壯族民歌和西北民歌，甚至是安徽的黃梅戲相結(jié)合，親自一展歌喉演唱古詩詞，并且?guī)?dòng)現(xiàn)場的同學(xué)一起合唱和對(duì)歌，令人耳目一新，笑聲連連。她聲情并茂的演講，妙語連珠的話語，引來大家陣陣的熱烈掌聲和歡笑喝彩。她用大家熟悉的歌調(diào)子，帶我們唱歌悟詩之理，大家朗朗讀書聲、高吭有力的歌聲我們學(xué)習(xí)氛圍推向高潮，印證她在總結(jié)說的一句話：我教書、我快樂！我讀書、我快樂！
講座持續(xù)三個(gè)小時(shí)，李老師的精彩講解讓我們所有的人聽得如癡如醉，似乎忘記了時(shí)間的流逝。有人表示，李老師的課不單是快樂的，而且是深入人心、發(fā)人深省的，我想不就是應(yīng)征了這句人生格言——人不是為結(jié)果而活，人是為信念而活。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇三
作為一名共產(chǎn)黨員，在新時(shí)代的起跑線上，必須與時(shí)俱進(jìn)，以身作則，起到一個(gè)共產(chǎn)黨員的模范帶頭作用，亮出共產(chǎn)黨員無私奮進(jìn)奉獻(xiàn)的本色。下面是本站小編為大家收集關(guān)于20xx做新時(shí)代合格教師。
心得體會(huì)。
歡迎借鑒參考。
作為教師，在本職工作崗位上必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)意識(shí)，服從安排，顧全大局，服務(wù)群眾，作出表率。以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的根本宗旨，通過加強(qiáng)黨的三大作風(fēng)，保持黨員純潔性、先進(jìn)性，切實(shí)做到組織上、思想上完全入黨，現(xiàn)在我結(jié)合本職工作，談?wù)勅绾巫龊细顸h員的一些看法。
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨性觀念。
只有不斷創(chuàng)新，靈活應(yīng)變，服從安排，顧全大局，才能進(jìn)入良性循環(huán)的工作狀態(tài)。特別是有針對(duì)性的理論學(xué)習(xí)，能強(qiáng)化意識(shí)，增強(qiáng)黨性觀念，引導(dǎo)正確的核心價(jià)值取向。
首先，做事先學(xué)做人，人的本質(zhì)決定事物的品質(zhì)。在平時(shí)的工作中以身作則，嚴(yán)格自律，在民主生活會(huì)上切實(shí)加強(qiáng)批評(píng)與自我批評(píng)，敢于揭丑，敢于面對(duì)，敢于承擔(dān)，因?yàn)闆]有批評(píng)就沒有進(jìn)步，表面敷衍只能將團(tuán)隊(duì)推向深淵，學(xué)習(xí)和溝通是團(tuán)隊(duì)合作協(xié)作的前提條件。
其次，律人先律己，加強(qiáng)廉政文化的教育，增強(qiáng)廉潔意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》，增強(qiáng)抵制腐敗意志力，筑牢拒腐防變的道德防線，確保政安全。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升修養(yǎng)，堅(jiān)定信念，排除雜念，樹立正確的人生觀、金錢觀，通過正反面教材來鞭策自己，通過自身的學(xué)習(xí)和修煉來影響身邊的同事，擴(kuò)散學(xué)習(xí)的效果，形成濃郁學(xué)習(xí)的氛圍。作為黨員教師在工作中，只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新思想、刷新理念，強(qiáng)化思想政治的學(xué)習(xí)，才能引領(lǐng)正確的方向，在困難工作面前要敢于面對(duì)，沉著應(yīng)戰(zhàn)，應(yīng)及時(shí)發(fā)揮表率作用，這種表率也是黨性觀念強(qiáng)弱的根本體現(xiàn)。
二、做好本職工作，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。
共產(chǎn)黨員無論從事何種行業(yè)工作，都只是分工的不同，但是作為黨員的根本宗旨不會(huì)改變，在任何崗位都要立足本職，奮發(fā)進(jìn)取，潛心學(xué)習(xí)專業(yè)技能，創(chuàng)造一流業(yè)績，首先是行動(dòng)上、思想上要完全入黨，以實(shí)際行動(dòng)努力為單位建功立業(yè)作貢獻(xiàn)，推動(dòng)公路養(yǎng)護(hù)行業(yè)健康蓬勃發(fā)展。
細(xì)心凝煉品質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗!平時(shí)就要修煉自己細(xì)心、謹(jǐn)慎的工作心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)做好工作崗位上的每一件小事、平凡的事。都說黨員是一面旗幟，履好本職是應(yīng)當(dāng)，做好服務(wù)是應(yīng)該，也是思想入黨的根本體現(xiàn)。
三、積極修煉身心，樹立高尚情操。
作為黨員不僅要有良好的職業(yè)道德，而且還要有良好的社會(huì)公德和高尚情操，其實(shí)就是要求黨員干部有良好的工作心態(tài)面對(duì)工作、生活、人生。在本職工作中積極參與修身行動(dòng)，學(xué)會(huì)淡定、知足、感恩，因?yàn)槎酶卸?，才?huì)有感動(dòng)，感觸是修煉的過程。在為人處世方面做到沉著淡定，外圓內(nèi)方境界。在業(yè)余時(shí)間和社會(huì)活動(dòng)中，黨員也要嚴(yán)格要求自己，注意自己的生活圈、朋友圈，培養(yǎng)健康的生活情趣和積極向上的道德情操。努力在工作上、生活中積極學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡，作出表率，自覺接受領(lǐng)導(dǎo)和群眾的批評(píng)監(jiān)督，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)覺悟，堅(jiān)持正確政治立場嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別能力，在思想上與政治中同局黨委保持高度一致。堅(jiān)持以“養(yǎng)好公路，保障暢通”的職業(yè)使命來踐行為人民服務(wù)宗旨。
做一名光榮的共產(chǎn)黨員是我堅(jiān)定的信念，也是我一生無悔的追求。我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，我們黨要始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，江提出的“三個(gè)代表”的要求為我們每一位共產(chǎn)黨員指明了前進(jìn)的方向，在新的歷史時(shí)期，我們每一位共產(chǎn)黨員都將承擔(dān)起更為神圣的歷史使命和責(zé)任。作為一名教育系統(tǒng)的青年黨員教師，我更在思索，今天如何做一名新時(shí)代的深受學(xué)生歡迎的新型黨員教師。
一、新時(shí)代的新型黨員教師應(yīng)該成為愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的一面旗幟。
冰心曾說:“有了愛，就有了一切?！毙聲r(shí)代的黨員教師首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛。只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生;只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，才會(huì)熱愛學(xué)生，用師愛建立與學(xué)生間崇高、無私、美麗的情感，用自己的人格力量和情感力量來引導(dǎo)、愛護(hù)、教育學(xué)生;只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，才會(huì)成為愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的一面旗幟。“教師職業(yè)不僅僅是一份工作，更是一份事業(yè)?！边@是所有優(yōu)秀教師的共同感受，同時(shí)我也以此時(shí)刻激勵(lì)自己把全部的熱情和精力，把所有的智慧和愛心無私地奉獻(xiàn)給我的學(xué)生們。既然我選擇了我所熱愛的教育事業(yè)，既然我選擇了為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，即便清貧，即便辛苦，我都將無怨無悔。
二、新時(shí)代的新型黨員教師應(yīng)該成為終身學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)的一面旗幟。
教育在發(fā)展，學(xué)生在提高，未來教育的挑戰(zhàn)，不僅對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來對(duì)黨員教師提出了更新的要求。作為新時(shí)代的黨員教師，承擔(dān)著教書育人的神圣使命，首先應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)的楷模。學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的重要思想，用先進(jìn)的思想武裝自己的頭腦;學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念，用先進(jìn)的理念來提升自己的工作;學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐;學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化，用先進(jìn)的文化來滋潤自己的生命，渲染自己的氣質(zhì)，提升自己的境界;學(xué)習(xí)廣博的知識(shí)，用自己豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)敞開與學(xué)生心靈對(duì)話的窗口。
教師職業(yè)是一個(gè)學(xué)無止境的職業(yè)，是一個(gè)充滿著智慧而又不斷創(chuàng)造智慧的職業(yè)。當(dāng)今是一個(gè)知識(shí)信息高速發(fā)展的社會(huì)，我們所面對(duì)的是一批接受信息更多，思想更為活躍的一代學(xué)生。教育對(duì)象的新特點(diǎn)對(duì)黨員教師提出了更新的挑戰(zhàn)。江曾說:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！泵鎸?duì)新時(shí)代的學(xué)生，需要我們不斷探索工作的新途徑，不斷創(chuàng)新工作的方法，以學(xué)生為主體，與學(xué)生的思想俱進(jìn)，與學(xué)生的需求俱進(jìn)，與學(xué)生的發(fā)展俱進(jìn)。
當(dāng)前正處于從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變過程，教育事業(yè)的發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，目前第二版塊拓展型課程，第三版塊研究型課程的建設(shè)、雙語教學(xué)的不斷推進(jìn)、以學(xué)生為主體的課堂模式的轉(zhuǎn)變以及學(xué)?！爸黧w性、體驗(yàn)式、活動(dòng)化”德育實(shí)踐新模式的構(gòu)建都給我們青年教師的發(fā)展帶來了機(jī)遇，面對(duì)新的形勢，面對(duì)教育改革飛速前進(jìn)的步伐，我們青年黨員教師要率先解放思想，用新觀念、新方法研究教育教學(xué)中的新情況、解決新問題，用與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)和大膽開拓的精神來擔(dān)負(fù)時(shí)代所賦予的歷史使命。人類社會(huì)已經(jīng)邁進(jìn)了一個(gè)嶄新的時(shí)代，新時(shí)代的新型黨員教師任重而道遠(yuǎn)?！盁釔圩鎳釔廴嗣?、志存高遠(yuǎn)、胸懷寬廣”，這是江對(duì)青年的。
寄語。
更是對(duì)青年黨員教師的期望。做一個(gè)新時(shí)代新型的黨員教師做一個(gè)深受學(xué)生歡迎的黨員教師這是我畢生追求的目標(biāo)。我將始終堅(jiān)持在教育的廣闊舞臺(tái)上充分發(fā)揮自己的聰明才智成為教育教學(xué)實(shí)踐中的一面旗幟成為走在時(shí)代前列體現(xiàn)時(shí)代要求的一面旗幟讓自己的生命在事業(yè)中閃光努力創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績。
我是一名光榮的中國共產(chǎn)黨黨員，同時(shí)我還是一名光榮的人民教師，我擁有黨和人民給予的雙重光榮，光榮不是隨便說出來的，光榮是要靠實(shí)際行動(dòng)做出來的，光榮基于我們這個(gè)時(shí)代的社會(huì)責(zé)任和在這個(gè)特殊時(shí)期的歷史使命，因此，作為一名黨員教師，我的身上擔(dān)負(fù)著雙重的責(zé)任和使命。
3月7日下午，我校全體黨員教師齊聚紅廳，開展本學(xué)期的黨員工作會(huì)，在此，李書記和賀校長給我們黨員老師提出了更高的要求，讓我深深體會(huì)到當(dāng)一名合格的黨員教師是多么的不容易。
賀校長說:黨員是標(biāo)桿;黨員是楷模;黨員要為群眾做好榜樣。保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，同時(shí)要堅(jiān)定信念，堅(jiān)持真理，堅(jiān)持黨性原則，不斷發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，在新時(shí)期，完成新任務(wù)之中，開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，以"三個(gè)代表"為準(zhǔn)繩，永保先進(jìn)，從而爭取更大的光榮。作為一名中共黨員，我堅(jiān)決擁護(hù)黨中央的各項(xiàng)決定和決議，努力學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，不斷提高自己的政治素質(zhì)和理論水平，并正在積極地投身到這場黨的。
先進(jìn)性教育。
活動(dòng)之中去，經(jīng)受一次嚴(yán)格的鍛煉和考驗(yàn)，在今后的具體的實(shí)際工作之中更好地更自覺地發(fā)揮一名黨員的先鋒模范作用。
"教師是人類靈魂的工程師"，社會(huì)主義新中國的人民教師更肩負(fù)著教書育人，培育祖國下一代接班人的歷史重任。言傳身教，為人師表，是教師的天職。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都是為人師表，國家的前途和命運(yùn)，從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來看，皆維系于教育。與榮俱榮，與毀俱毀。教育興，則國運(yùn)興;教育敗，則國運(yùn)衰。很顯然，黨的教育事業(yè)，需要無數(shù)個(gè)忠誠于黨的教育事業(yè)的人民教師踏實(shí)工作艱苦奮斗來完成，而黨員教師則應(yīng)當(dāng)胸懷更加遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，投入更大的政治熱情，樹立起更崇高的教育觀，處處為人師表，作忠誠于黨的教育事業(yè)的楷模，做一個(gè)高尚的人。
經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，我深刻地體會(huì)到，作為一名黨員教師，應(yīng)當(dāng)自覺地將黨員的先進(jìn)性義務(wù)和人民教師的"為人師表"的天職緊密地結(jié)合在一起，一切從大局出發(fā)，以發(fā)展的戰(zhàn)略眼光來看待目前國際和國內(nèi)的形勢以及我們所正面臨的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，滿懷政治熱情和高度的社會(huì)責(zé)任心，投身于我們自己所熱衷的黨的教育事業(yè)之中去，以"六個(gè)堅(jiān)持"為要求，在日常工作中，積極主動(dòng)，求真務(wù)實(shí)，勇于創(chuàng)新，努力與中央精神保持一致。在生活中，對(duì)己、對(duì)人、對(duì)事，應(yīng)努力做到豁達(dá)大度，遇事冷靜，一切從大局著想，服從整體利益，嚴(yán)以律己，寬以待人。
黨員教師更應(yīng)"為人師表"，具體就表現(xiàn)在"師德"的建設(shè)上。所有對(duì)待教師要求的核心就是"師德"，可以說，"師德"是教師的靈魂，一切"師德"要求都是基于教師的人格，"師德"的魅力集中體現(xiàn)于教師的人格魅力，也就是說，"師德"是在教師的人格特征中表現(xiàn)出來的。作為一名黨員教師，首先必須具有高尚的人格，因?yàn)槿烁竦牧α渴蔷薮蟮?，它具有?qiáng)烈的感召力和凝聚力，可以給學(xué)生以震撼人心的影響和沖擊，只有這種強(qiáng)而有力的作用力，才能使我們的教育目的得以實(shí)施，才能將思想品德教育落實(shí)到實(shí)處，才能真正培養(yǎng)出社會(huì)主義事業(yè)的接班人，從而不斷提高整個(gè)中華民族的文化素質(zhì)。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇四
在工作中要對(duì)幼兒心中裝著愛，充滿熱情。早晨，以滿面的笑容去迎接每一位來園的幼兒。在工作中，用心和幼兒交流，當(dāng)誘餌遇到困難和挫折時(shí)，對(duì)他們進(jìn)行及時(shí)的鼓勵(lì)引導(dǎo)和安慰。讓小朋友們感受到老師的愛和無微不至的關(guān)懷。
教師應(yīng)當(dāng)有一顆童心，不管自己年齡多大，要始終能夠保持一顆孩子的心。這樣才能夠更好地融入到幼兒的生活中，真正與幼兒做朋友。尤其是幼兒教師，有了童心，才能使自己變得年輕，變得活潑，使教育充滿童真。在做操的時(shí)候，動(dòng)作可愛生動(dòng)，上課的時(shí)候語氣充滿生動(dòng)的趣味，使幼兒產(chǎn)生濃厚的興趣，很好地把幼兒的注意力吸引過來。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇五
一本好書就像一粒幸福的種子，能夠在閱讀者身上開出美麗的花朵?！蹲鲆幻细竦挠變航處煛愤@本書，就像這樣一粒飽滿的種子，落到我的心底，平凡細(xì)膩的筆觸讓我感動(dòng)、反思。
1、要有執(zhí)著的事業(yè)心。
幼兒園的日常工作是瑣碎和平凡的，同時(shí)情況又是復(fù)雜多變的，有時(shí)孩子的行為不正確，有時(shí)孩子的生活又需要教師特殊的照顧，在這樣艱巨的工作下，許多教師不免會(huì)出現(xiàn)煩躁情緒，而這種情緒會(huì)傳遞給敏感的孩子，使他們感到焦慮不安。所以教師應(yīng)該對(duì)幼兒教育工作的特點(diǎn)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，有充分的準(zhǔn)備，堅(jiān)定信念，保持一顆執(zhí)著的事業(yè)心。
2、要自信、自尊。
自信、自尊是現(xiàn)代人應(yīng)該具備的個(gè)性特征。一個(gè)對(duì)自己工作沒有信心，消極懈怠的人是無法做好工作的。幼兒教師自身充滿自信、自尊的人格，處理問題時(shí)也表現(xiàn)出自信都將感染幼兒，給幼兒樹立一個(gè)良好的模仿榜樣。
3、要有良好的自我形象和個(gè)性品質(zhì)。
幼兒雖然年齡幼小，但是也喜歡美好的形象。孩子們會(huì)說：“陳老師真好看，和媽媽一樣”。在他們幼小的心靈中教師什么都懂，其形象在他們眼中無比高大，老師是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣，是敬仰和崇拜的對(duì)象，老師的位置往往在父母之前。因此教師要格外嚴(yán)格要求自己，每一句話、每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)給孩子留下深刻的印象。孩子們喜歡舉止大方，親切活潑，穿著得體的教師，因此教師要注意自己的儀表和舉止。
4、要有愛心和童心。
教師不僅要愛漂亮的孩子，也愛長相一般甚至丑陋和有缺陷的孩子；不僅愛聰明的孩子，也愛發(fā)展速度緩慢甚至遲鈍的孩子；不僅愛聽話的孩子，也愛調(diào)皮的甚至有許多問題行為的孩子；不僅愛家庭背景富裕、社會(huì)地位高的孩子，也愛平民甚至家境貧寒的孩子。童心是教師通往每個(gè)孩子的心靈世界的橋梁。一位好的幼兒教師往往是幼兒的“忘年交”，是幼兒群體中的一分子，他們保持了一顆純真的童心，積極參與孩子們的各種活動(dòng)，和他們一起游戲、講故事、說悄悄話。在這種平等的關(guān)系中，教師就能夠和幼兒之間產(chǎn)生情感上的交流，就會(huì)在幼兒內(nèi)心引起“共鳴”，同時(shí)教師會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子身上的“閃光點(diǎn)”，從而更加愛孩子，由此，教師的教育工作就有了良好的基礎(chǔ)。
5、要有較強(qiáng)的溝通能力。
教師要用語言和非語言的方式表示關(guān)注、接受和鼓勵(lì)幼兒的談話。
如教師關(guān)注地用目光注視幼兒，用點(diǎn)頭、撫摩孩子表示鼓勵(lì)和對(duì)孩子談話的興趣，使幼兒感到“老師很喜歡聽我說”。教師在傾聽孩子說話時(shí)要有耐心，細(xì)心揣摩和理解幼兒語言中所蘊(yùn)涵的意義。在與孩子溝通的時(shí)候，也可以表達(dá)自己的思想和情緒，使幼兒了解教師的想法。如在講故事的時(shí)候，一個(gè)孩子老是打擾別人，影響其他小朋友聽故事。教師可以說：“當(dāng)聽我講故事時(shí)打擾別人，別的小朋友就很難聽到故事，你自己也聽不到，這讓我覺得很失望?！?/p>
6、要有較強(qiáng)的組織教育活動(dòng)的能力。
教師要想給孩子一杯水，自己首先要有一桶水。幼兒教師要有廣博的專業(yè)知識(shí)和技能技巧。在設(shè)計(jì)教育活動(dòng)時(shí)，能夠根據(jù)幼兒的思維特點(diǎn)，準(zhǔn)備大量的教學(xué)具，讓他們動(dòng)腦動(dòng)手動(dòng)口。充分調(diào)動(dòng)各種感官，以啟發(fā)誘導(dǎo)的方式和發(fā)散式的提問形式，激發(fā)幼兒學(xué)知識(shí)的愿望，要變讓我學(xué)為我要學(xué)，真正形成以教師為主導(dǎo)，幼兒為主體的正確的師生關(guān)系。
7、要有自學(xué)能力。
幼兒教師需要不斷地吸取新知識(shí)，學(xué)習(xí)新技能，開闊眼界，提高自身的素質(zhì)，以跟上時(shí)代的變化。
如果幼兒教師不以身作則，那么給幼兒帶來的影響將是后患無窮的。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇六
一本好書就像一粒幸福的.種子，能夠在閱讀者身上開出美麗的花朵?！蹲鲆幻细竦挠變航處煛愤@本書，就像這樣一粒飽滿的種子，落到我的心底，平凡細(xì)膩的筆觸讓我感動(dòng)、反思。這本書闡明了愛是雙向的，只有教師愛幼兒，沒有幼兒愛教師的愛是不完整、不科學(xué)的。這本書中讓我受益頗深的是這樣兩個(gè)觀點(diǎn)。
一、幼兒犯了錯(cuò)誤，不需要大家?guī)兔Α?/p>
教師想贏得幼兒的'喜愛，除了為幼兒營造充滿愛的環(huán)境，還要營造一種相互尊重的氛圍。許多教師容易走入這樣一個(gè)教育的誤區(qū)，即一個(gè)幼兒犯了錯(cuò)誤，讓所有的幼兒都來“幫忙”他。其實(shí)，犯錯(cuò)是幼兒個(gè)人的私事，有時(shí)更是幼兒個(gè)人的保密，不需要大家都來關(guān)注，更不需要大家都來批判和“幫忙”。否則，大家都參與進(jìn)來，可能會(huì)讓犯錯(cuò)誤的幼兒在他人面前失去尊嚴(yán)。諸如小朋友經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“尿褲子”的現(xiàn)象，如若老師處理不當(dāng)，孩子很可能會(huì)因?yàn)閾?dān)心被同伴取笑而厭學(xué)，在全班面前失去尊嚴(yán)，我們?nèi)缒苓\(yùn)用“高超的手段”保住孩子的面子，尊重他們“犯錯(cuò)誤”，不公開羞辱孩子，教師肯定會(huì)得到孩子的感激和尊重，尊重不代表著教師對(duì)幼兒的尊重，更意味著幼兒之間的相互尊重?；叵胱晕以诮逃^程中，為幫忙某一特調(diào)皮，缺點(diǎn)“一大筐”的孩子改正錯(cuò)誤時(shí)，往往會(huì)動(dòng)用群眾的力量，開場白往往是“某某小朋友實(shí)際是個(gè)很聰明的孩子，但他身上還有很多的缺點(diǎn)，這天我們幫他來找找吧?！蓖高^閱讀此書，發(fā)覺自我的這種方法完全是錯(cuò)誤的。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，教師就應(yīng)和相關(guān)的幼兒私下“了結(jié)”，或者讓幼兒自我“了結(jié)”，在別人不知不覺中改正，過于張揚(yáng)幼兒所犯錯(cuò)誤，不僅僅不利于幼兒改正錯(cuò)誤，也不利于幼兒的心理健康，使幼兒過多的去關(guān)注別人的短處，如果過多關(guān)注別人的短處，孩子的心理不會(huì)十分陽光，過多關(guān)注別人的孩子多了，班級(jí)的心理氛圍決不會(huì)和諧。
書中“缺點(diǎn)”屬于孩子的保密，這句話說得十分有道理，莫老師還列舉了這樣一個(gè)例子，某老師在家長來接孩子時(shí)，先將孩子的進(jìn)步之處大大肯定了一番，然后想將孩子存在的缺點(diǎn)也告訴家長，家長也急切地想明白，但該教師卻直接將缺點(diǎn)偷偷告訴了幼兒，讓幼兒暫時(shí)保密，等改正了，再向家長報(bào)喜，我覺得此教師的做法十分值得我學(xué)習(xí)，把孩子的缺點(diǎn)當(dāng)作保密來保護(hù)，是對(duì)幼兒的一種尊重，激勵(lì)幼兒在無人知曉中快速地將自我的缺點(diǎn)改正，進(jìn)而獲得更大的進(jìn)步，因此在平時(shí)，我要樹立一種保護(hù)幼兒保密的意識(shí)，只要是影響到幼兒健康發(fā)展的事情，都就應(yīng)視為幼兒保密，都就應(yīng)受到教師的尊重和保護(hù)。
關(guān)注和滿足幼兒的需要，讓幼兒在幼兒園過一種有尊嚴(yán)的生活，幼兒園就會(huì)成為幼兒向往的地方，教師就會(huì)成為受幼兒尊敬、喜愛的人。
幽默是現(xiàn)代人務(wù)必具備的一種手段，它是教育手段，也是教育目的。幼兒也個(gè)性喜歡“幽默”的教師，幽默不僅僅能給幼兒帶來歡樂，而且能讓幼兒在簡單的氛圍中受到教育，獲得發(fā)展。平時(shí)多使用幽默批評(píng)，許多時(shí)候，幽默化的間接批評(píng)比直接批評(píng)更易于理解，書中有這樣一個(gè)案例：一天，喝完牛奶，自由活動(dòng)時(shí)光，好幾個(gè)幼兒都爬到桌上，老師沒有生硬制止，她幽默地說：“小淘氣們，快下來，要不都要變成小猴子了，變小猴子可要長尾巴的啊。”
聽老師這么一說，孩子們立刻笑著爬下了桌子，天天說：“我可不想長尾巴?！崩蠋煹脑捠褂變旱摹斑`規(guī)”行為在笑聲中消失，因?yàn)楹⒆痈鼧芬饫斫庠⒂谟哪膭駥?dǎo)，老師的幽默也使師幼關(guān)系更加融洽。教師可讓幽默活動(dòng)在幼兒園教育活動(dòng)中占有一席之地，如利用一些閑暇的時(shí)光，教師或幼兒輪流講一些幽默的故事，進(jìn)行“說與做的不一樣”的游戲等等，這些活動(dòng)充滿趣味性，又有必須挑戰(zhàn)性，對(duì)幼兒思維靈活性、深刻性、創(chuàng)造性的訓(xùn)練都有必須作用。幼兒不喜歡一本正經(jīng)、不茍言笑的教師，更不喜歡一本正經(jīng)、沒有言笑的教育和生活，他們喜歡富有幽默感的教師，喜歡能給他們創(chuàng)造幽默感的教師，喜歡幽默情調(diào)的教育。因此，今后，我將不斷提高自我的幽默意識(shí)和幽默潛力，以一種用心、樂觀和開放的心態(tài)對(duì)待幼兒，讓幼兒在簡單愉快的情緒中受到啟發(fā)，獲得發(fā)展。
羅曼?羅蘭說：“要撒播陽光到被人心中，總是自我心中有陽光?！笔堑模非罂鞓肥侨说谋拘?，自我心中有陽光才能給孩子帶來陽光的幼兒教師，定會(huì)受到孩子的愛戴。所以，我愿意做幼兒喜愛的教師，和幼兒一齊幸福地成長！
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇七
有人說：科技、教育、管理是文明社會(huì)的三大支柱，其中教育是振興中華民族的希望，而振興教育的希望就在于教師。第三十個(gè)教師節(jié)來臨之際，習(xí)近平總書記來到北京師范大學(xué)和師生共度節(jié)日，他在與師生代表座談時(shí)指出，好教師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心，這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，通過學(xué)習(xí)，使我更加堅(jiān)定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。
理想信念，是做好教師的人格基石。在這個(gè)價(jià)值取向多元的時(shí)代，作為一名教師，只有樹立了崇高的理想信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)更加美好、燦爛，才有可能在孩子的心中播下夢想的種子。而今，有些教師有了職業(yè)倦怠，不僅有當(dāng)一天和尚撞一天鐘的想法!還經(jīng)常滿腹牢騷、怨這怨那，工作也不積極主動(dòng)。我想，我們既然選擇了這個(gè)教師這個(gè)神圣的職業(yè)，我們就應(yīng)該為它奮斗終身，無怨無悔?？梢哉f我是出生于一個(gè)教師的家庭，爸爸媽媽是教師，姑媽、大伯也都是教師，所以，我從小就受他們影響，理想就是做一名教師，一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我在努力著，奮斗著。教師們，現(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，不如用心去感受一下周圍的一切：當(dāng)你面對(duì)學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí)，當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停時(shí)，當(dāng)你看到學(xué)生的在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí)，這些都是我們快樂的源泉，這就是我們當(dāng)教師的價(jià)值所在。
道德情操，是好教師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說得好：“學(xué)校無小事，事事是教育;教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷?！?。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，言傳身教，身教重于言傳。一個(gè)教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢?我認(rèn)為，孔子說的一句說得非常的好：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。當(dāng)教師自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，學(xué)生也就會(huì)跟著行動(dòng)起來;相反，如果教師自身不端正，而要求學(xué)生端正，那么，縱然三令五申，學(xué)生也不會(huì)服從。比如說，每次我們班上有勞動(dòng)的任務(wù)，我都會(huì)和學(xué)生們一起干得“熱火朝天”，學(xué)生們也會(huì)爭先恐后，都在表現(xiàn)自己。因此，學(xué)生們也都養(yǎng)成了不怕臟不怕累的好習(xí)慣。
作為一名教師，我們沒有悠閑自在、舒適和安逸的環(huán)境，沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，但是，我們必須有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，一顆熱愛學(xué)生的心，這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說：“教師要給學(xué)生一杯水，教師就必須有一桶水”，但我認(rèn)為教師的知識(shí)應(yīng)更加淵博，應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大，不斷更新)，不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列，就必須要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師。今天的學(xué)生，對(duì)一切新事物都充滿著好奇，因此，只有了解各方面的知識(shí)信息，才不會(huì)落后，才能夠利用所知的知識(shí)加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識(shí)，還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來的教法不變是行不通的，必須將扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，再加以正確的教學(xué)方法，才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以，每上一節(jié)課，我都要靜下心來，好好思考一下，剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好，而哪些地方不太理想，怎么講解學(xué)生會(huì)更容易理解。然后，思考該怎樣改進(jìn)，下次該怎么上，該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師，才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí)，我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的最大優(yōu)勢，因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例，記載、整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失，找出閃光點(diǎn)，指出不足之處，就能在研究中不斷進(jìn)步，獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
仁愛之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻?，能產(chǎn)生力量。因?yàn)閻?，自己樂意去做，自己愿做的事不覺得累。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生，才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營，才會(huì)平等地對(duì)待每一名學(xué)生，才會(huì)用心來和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友。沒有足夠的愛心，就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流，也就沒有辦法真正的去了解學(xué)生，從而幫助學(xué)生。因此，我認(rèn)為做一個(gè)完美的教師，最重要的就是要有一顆熱愛學(xué)生的心。
我愛教學(xué)，因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢想!我愛學(xué)生，因?yàn)樗麄兘o我?guī)砹怂崽鹂嗬迸c最純真的愛!
從第一天當(dāng)教師起，我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛，公平對(duì)待絕不偏心，不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”，我都愿意幫助解開;無論誰有了點(diǎn)滴的進(jìn)步，我都要送去一聲鼓勵(lì)，送去一片摯愛。我認(rèn)為偏愛“優(yōu)生”，歧視“差生”，忽視“中間生”都不是完美的教育。沒有一朵花兒不美麗，沒有一個(gè)孩子不可愛。然而要做到這些確實(shí)是不容易的。記得去年9月，我擔(dān)任一(1)班的班主任，開學(xué)不久，我就發(fā)現(xiàn)我們班胡國順同學(xué)，不但經(jīng)常遲到，還曠課，一曠課就是一個(gè)星期，家里的電話總也打不通，而且穿著破爛，總是臟兮兮的，同學(xué)們都不跟他玩耍。他的學(xué)習(xí)成績也非常的不好。10月國慶長假回來，他又有一個(gè)星期沒有來上學(xué)，我決定到他家去看一看。到他家一看我才知道胡國順的母親是一個(gè)智力有殘疾的人，生活不能自理，而父親年紀(jì)也有60多歲了，性格老實(shí)憨厚，沒文化，家庭十分的貧困，孩子去不去上學(xué)家長也根本不管。當(dāng)時(shí)，我不由得深深感到自責(zé)，心里也不是滋味，作為一名班主任，早就應(yīng)該要了解自己學(xué)生的生活情況，剛開始發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒來上學(xué)，就要弄清楚原因，并采取措施，而不應(yīng)該找理由說工作忙，打不通電話，路遠(yuǎn)，而不去了解自己學(xué)生的生活情況。后來，我把孩子帶回了學(xué)校，看到他身上穿的衣服是從開學(xué)到現(xiàn)在都沒有換過，我便找了我孩子的一些干凈衣服，把他從里到外都換了一遍，并帶他到理發(fā)店理了頭發(fā)。并每個(gè)星期一都跟他換上干凈的衣服，再把他臟的衣服拿回家自己洗。慢慢地，他感覺到了師愛，又像得到正常母親的母愛，每次看到我，都會(huì)從老遠(yuǎn)地地方跑過來，只為叫一聲“教師好!”。漸漸的，他自己也開朗起來，也愿意和同學(xué)們一起玩耍了，臉上露出了孩子都應(yīng)有的燦爛笑容和自信，成績也有了一點(diǎn)進(jìn)步。
有一位教育家說得好：“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是暖暖春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融”，愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始，教師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛。通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生之間的距離，滋潤學(xué)生的心田，用信任樹立學(xué)生的自信，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
教師們，美好的未來在前方迎接著我們，遠(yuǎn)大的理想在此時(shí)孕育，高尚的品行在此時(shí)萌發(fā)，生命的輝煌在此時(shí)奠基。我相信，只要我們教師努力進(jìn)取，就一定會(huì)成為一名合格的“四有教師”，就一定能在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績，為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇八
光陰似箭，日月如梭，伴隨著孩子們的天真笑臉，緊張忙碌而又快樂的一學(xué)期結(jié)束了。回顧過去的這一年，我們學(xué)前班像一個(gè)大家庭，作為學(xué)前班班主任，不僅要在思想上、學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，而且在生活中培養(yǎng)他們的行為習(xí)慣，培養(yǎng)他們有禮貌，并盡最大努力地去幫助他們解決生活上遇到的各種困難。通過這一年的學(xué)習(xí)、生活、在各個(gè)方面都有了一定的進(jìn)步，也受到家長的肯定與支持。
學(xué)前班學(xué)生由于年齡小，自控力差，紀(jì)律渙散。我從培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣入手，課上進(jìn)行趣味教學(xué)，盡量吸引學(xué)生的注意力，組織好學(xué)生的紀(jì)律。利用各種獎(jiǎng)勵(lì)措施激勵(lì)孩子，及時(shí)提醒孩子們做好上課準(zhǔn)備工作，并且在課后注意觀察學(xué)生的行為，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)在班里進(jìn)行榜樣教育。在日常學(xué)習(xí)中，時(shí)刻注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，學(xué)生逐漸養(yǎng)成了認(rèn)真聽課、認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣。
我首先教幼兒禮貌用語，培養(yǎng)良好的語言習(xí)慣。
禮貌是人們的道德準(zhǔn)則，是人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩方面的內(nèi)容：一是禮貌行為，二是禮貌語言。兩者結(jié)合起來，才能給人一種謙遜文明，恭敬有禮，落落大方的好感?？蓮囊粋€(gè)人說話用詞、語調(diào)口氣、舉止態(tài)度上，反映出他的道德修養(yǎng)、思想面貌、文化水平、社會(huì)身份。禮貌也反映著一個(gè)民族的精神狀態(tài)。因此，禮貌教育要從小抓起，教師要為幼兒創(chuàng)造使用禮貌用語的條件和環(huán)境，使孩子從小就會(huì)使用禮貌語言，有良好的語言習(xí)慣。培養(yǎng)幼兒的禮貌言行要從以下幾方面入手：
教育孩子尊敬長輩、成人。要求幼兒能用禮貌語言主動(dòng)、熱情、大方地打招呼、稱呼人，會(huì)問早、問好，道別。
教育孩子當(dāng)遇到困難需要幫助時(shí)會(huì)說：“請(qǐng)您幫我……”受到幫助后，會(huì)說：“謝謝”。
教育孩子當(dāng)自己不注意影響別人時(shí)，會(huì)主動(dòng)誠懇地道歉，而當(dāng)別人影響了自己時(shí)，能克制、諒解別人，會(huì)說：“沒關(guān)系，不要緊?！?/p>
其次培養(yǎng)良好的班集體。班集體是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的沃土，有了這塊沃土，學(xué)生的個(gè)性才能百花爭艷。集體活動(dòng)，最能培養(yǎng)學(xué)生的凝聚力、集體榮譽(yù)感。這學(xué)期幼兒參加了美術(shù)比賽，開放日活動(dòng)，配合學(xué)校工作計(jì)劃開展形式多樣的開放課活動(dòng)，讓家長能及時(shí)了解到學(xué)生學(xué)習(xí)情況，這些活動(dòng)不僅活躍了孩子們的身心還豐富她們的學(xué)習(xí)生活。
關(guān)心愛護(hù)每個(gè)學(xué)生。作為一名幼兒教師，在對(duì)不同類型、不同個(gè)性的學(xué)生，應(yīng)該有針對(duì)性地進(jìn)行教育，將培優(yōu)扶差工作做到最好。在下半學(xué)期班里來了5個(gè)新學(xué)生，他們還不到4周歲，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較弱，為了讓她們盡快的融入到這個(gè)集體，我利用下課后的時(shí)間給他們補(bǔ)課，積極和家長以及李老師老師交流意見，經(jīng)過一學(xué)期的努力他們的進(jìn)步很大。在班里我平等對(duì)待每一位同學(xué)，課下我們像朋友的相處，融洽的師生關(guān)系，讓孩子們能在輕松快樂的環(huán)境里好好學(xué)習(xí)。
要成為一名全優(yōu)的教師,必須要具備三個(gè)條件,即師德、師智、師能。師德主要指高尚的品德和人格、高度的責(zé)任感和事業(yè)心;師智主要指有廣博的知識(shí)、精湛的業(yè)務(wù)和敏捷的思維;師能主要指具有勝任教師工作的表達(dá)能力、組織能力、創(chuàng)新能力和科學(xué)的教育教學(xué)方法。教師要取得良好的教育教學(xué)效果,起決定作用的是教師的師德和人格。
一、需要我們樹立良好的幼兒教育觀念。
(一)、樹立正確兒童觀。
(二)、樹立科學(xué)的幼兒教育觀。
當(dāng)我們把幼兒看做是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,我們要清醒地認(rèn)識(shí)到:教師教了,不等于幼兒學(xué)了,教師教完了,不等于幼兒學(xué)會(huì)了。老師準(zhǔn)確地把握把“教”,什么時(shí)候“教”,“教”什么。在幼兒園中重教育過程,輕教育結(jié)果。教育內(nèi)容是全面地、啟蒙性的,是以游戲?yàn)榛净顒?dòng)形式,以培養(yǎng)興趣為前提教育活動(dòng)。
(三)、良好的教師觀。
新的教師觀念認(rèn)為:教師工作不僅僅在付出,在同時(shí)也在發(fā)展著自己,完善自己,是教育過程的研究者,是一個(gè)不斷充實(shí)、完善的自我發(fā)展者等教育觀。
所以,我們幼兒教師應(yīng)該成為一個(gè)終身的學(xué)習(xí)者,不斷學(xué)習(xí),不斷自我成長,才能促孩子發(fā)展,才能為孩子一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
二、幼兒教師的基本素質(zhì)。
《幼兒園工作規(guī)程》頒布以前,不少人誤將教師畫、跳、唱、彈等技能視為教師的教育素質(zhì),但實(shí)踐表明,這種想法是片面的。這種個(gè)人專業(yè)技能方面再好,也不一定是合格的幼兒教師。通過多年的實(shí)踐探索和理論研究覺得,幼兒教師的素質(zhì)關(guān)鍵是教師對(duì)幼兒實(shí)施素質(zhì)教育的觀念和能力。那么幼兒教師要具備那些素質(zhì)和能力:。
(一)要具有高度的責(zé)任感和事業(yè)心。
(二)要有淵博的科學(xué)文化知識(shí)和必備的專業(yè)技能。
有一位園長說過這樣一句話:當(dāng)一個(gè)好的幼兒園教師的難度,不比當(dāng)一個(gè)好教授的難度小。
(三)教師要有組織能力、表達(dá)能力和施教能力。
一是生活化,選擇幼兒生活中常見的事物為教育內(nèi)容,利用身邊現(xiàn)有的材料和場所,二是興趣性和生成性教育內(nèi)容應(yīng)該是幼兒感興趣的,不是感興趣的也要通過一定方式讓孩子感興趣。這就要求教師要了解每個(gè)孩子的情況。
因?yàn)槎紝W(xué)過教法這點(diǎn)就不多講了。利用我們所學(xué)的游戲的方法,用幼兒能接受的教學(xué)語言,面向全體幼兒,全面施教。幼兒園教師要做全才。幼兒園教學(xué)是不分科的,各領(lǐng)域相互滲透的。
(四)、要有較強(qiáng)的觀察力(撲捉信息的能力)和探究能力。
興趣的,他可能會(huì)問老師鳥都吃蟲子嗎?有吃蟲的、也還有吃米粒的(還有吃草葉等植物的鳥),鳥都怎么吃蟲子?(有的鳥很聰明借助于小棍捉蟲吃,是人與自然節(jié)目播的)。
(五)、要有使用媒體教具和自制玩教具的能力。
主要是自制玩教具,因?yàn)槲覀冎車钪械淖匀毁Y源很豐富,我們要?jiǎng)幽X、動(dòng)手去制作符合教育需求的玩教具。豐富幼兒的生活,美化環(huán)境。另外,實(shí)際生活中使用多媒體是必不可少的,如:正確使用實(shí)物投影儀、會(huì)用電腦查找資料,制作課件等等。
(六)、要有合作和溝通的能力。
要學(xué)會(huì)與孩子交流方式方法;要學(xué)會(huì)與同事合作藝術(shù);還要學(xué)會(huì)與家長溝通技巧。
神壓力的一種表現(xiàn)方式。例如:孩子不愿上幼兒園、幼兒是父母或教師管教得嚴(yán)厲等。在強(qiáng)烈的心理壓力或高度焦慮的情況下,開始咬指甲或其他物品,一旦形成習(xí)慣,即使不緊張,也會(huì)經(jīng)常發(fā)生這種現(xiàn)象。告狀會(huì)加重孩子的心理負(fù)擔(dān)更咬,只有從消除孩子精神壓力入手,要和家長共同商討孩子咬指甲的原因,共同商量解決辦法,(多肯定孩子的長處,多鼓勵(lì),轉(zhuǎn)移孩子的注意力,讓孩子心情愉快等)一般說,勸戒和責(zé)罰不能取得好效果。尤其是有矛盾的時(shí)候,應(yīng)更要注意。
(七)、幼兒教師要有健康身體和心理。
教師要有好身體和健康心理,好的身體才能保證活動(dòng)的開展,另外教師本身就是課程,教師的言行舉止無時(shí)無刻都在影響著幼兒。性格決定命運(yùn),良好的心態(tài)會(huì)給自己和孩子帶來快樂,所以要幽默一些。因?yàn)槟阋囵B(yǎng)什么樣的孩子,你就要具備什么素質(zhì)。教師好的心態(tài)對(duì)幼兒的影響是很大的。教師有顆寬容的心,孩子會(huì)沒有壓力的快樂的度過每一天,教師對(duì)孩子的教育就會(huì)從正面入手,就不會(huì)挖苦、諷刺孩子,而是積極的鼓勵(lì)孩子,賞識(shí)孩子。就會(huì)對(duì)孩子做出積極的評(píng)價(jià)。從而促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。
世界上最偉大、最無私的愛就是母愛。教師要像媽媽一樣愛每一個(gè)孩子。
1.用愛的目光關(guān)注孩子。
2.用愛的微笑去面對(duì)孩子。
微笑能照亮所有看到它的人。他像穿過烏云的太陽,帶給人們溫暖,微笑是愛的語言,是表達(dá)愛意的最佳形式,作為老師,面對(duì)孩子微笑,傳遞給孩子的信息是“我愛你,孩子”。
3.用愛的語言鼓勵(lì)孩子。
愛的語言能夠培養(yǎng)出懂得愛的孩子,而愛心是語言流露的源泉。作為教師,應(yīng)該經(jīng)常鼓勵(lì)孩子。“孩子,你真棒”,使其產(chǎn)生成功的體驗(yàn)。
4.用愛的渴望調(diào)動(dòng)孩子。
渴望能給孩子帶來快樂,因?yàn)槿丝偸窃诘貌坏降臅r(shí)候最想得到,輕易得到的反而不珍惜,因此,調(diào)動(dòng)孩子,讓孩子在朝思暮想中獲得愛,使他們明白,幸福不會(huì)從天而降,想尋找快樂就要自己去努力。聰明的老師總會(huì)給孩子留點(diǎn)“渴望”的余地。
5.用愛的細(xì)節(jié)感染孩子。
光給予孩子愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,重要的是讓孩子學(xué)會(huì)體驗(yàn)愛、收集愛,作為老師應(yīng)讓孩子從生活的細(xì)節(jié)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)愛、感受愛,使其化為對(duì)生活、對(duì)周圍人的熱情。
6.用愛的管教約束孩子。
愛孩子絕不是縱容孩子,放任自流。因?yàn)檫^度的愛往往會(huì)剝奪孩子童年的快樂。作為教師應(yīng)適當(dāng)約束孩子,讓他們從小懂得每個(gè)人都要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),要走好人生的每一步。
7.用愛的胸懷包容孩子。
所有生命都該得到尊重。包容孩子,讓他們有重新開始的機(jī)會(huì)。作為教師,應(yīng)該有海納百川的胸懷去包容孩子的一切,包括他的成功與失敗,正確與錯(cuò)誤,相信每個(gè)孩子都是可塑之才。
8.把玩的機(jī)會(huì)還給孩子。
愛就像口袋,往里裝時(shí)是滿足,往外掏時(shí)是成就,付出愛才會(huì)得到真正的快樂。作為教師,應(yīng)該把愛的機(jī)會(huì)還給孩子,讓他們體驗(yàn)到:索取可以使人滿足,但付出才是真正的快樂。
三、幼兒園一日常規(guī)中對(duì)教師的要求。
(一)、要具備“六勤”(六多)。
六勤:。
眼勤(多看)每個(gè)孩子都在我的視野范圍內(nèi)、看書、看電視、查電腦,豐富自己的知識(shí),還要會(huì)看他人的言行舉止,他人就是自己的一面鏡子,他的長處我學(xué),他的不足我戒,做個(gè)有心人。
耳勤(多聽)要傾聽孩子的心聲,了解他們的需求,聽領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)同時(shí)的建議、家長的呼聲等等。在教學(xué)活動(dòng)中看這回答問題的孩子同時(shí)要聽其他的孩子的聲音。通過多聽,反思自己的工作。
腦勤(多想)想什么?和在座的老師互動(dòng)一下。根據(jù)孩子的身心特點(diǎn)我應(yīng)該培養(yǎng)孩子什么習(xí)慣,什么樣的孩子是好孩子?(聽話:需要會(huì)聽話的孩子、敢說等等)想我用這種材料做什么玩具等。多思多想才會(huì)使人更聰明,反思是多想的具體表現(xiàn)。
手勤(多做)看到、想到、聽到就要做到。實(shí)踐出真知。
嘴勤(多說)要和孩子、家長、同事、領(lǐng)導(dǎo)說即多溝通、多探討。安全工作需要嘴勤,可以避免意外傷害事故。
腿勤(多走)時(shí)刻與孩子一起活動(dòng),陳鶴琴先生說:“如果你要了解兒童的個(gè)性和興趣,明了兒童的能力和情感,自己一定要參加到兒童的隊(duì)伍里去。”
比如:在戶外活動(dòng)前,走出去(腿勤)看看(眼勤)大型玩具上臟嗎?(臟了擦一擦再玩,行動(dòng)告訴人們你是尊敬孩子的,同時(shí)潛移默化的培養(yǎng)孩子衛(wèi)生習(xí)慣等)是否有破損的地方(腦勤),(如有即使反饋給領(lǐng)導(dǎo)(嘴勤),展現(xiàn)出你的責(zé)任感、安全意識(shí)等,隨是小小的舉動(dòng)暗含了許多教育內(nèi)容),體現(xiàn)出教師一切為孩子,出去學(xué)習(xí)、家訪等。
再如:有一所中心園的教師到一幼兒園參觀,看到一個(gè)自制數(shù)字分解組成器玩具,一拉罐做成的,很欣賞。我問她:“你看了以后你會(huì)怎么做?”他說:“把數(shù)字換成圖形、或做成認(rèn)識(shí)單數(shù)雙數(shù)用不同顏色區(qū)分開。”說的很好,走出來學(xué)習(xí)就應(yīng)這樣舉一反三。
(二)、要做到“六心”
即對(duì)待孩子以“愛”為首,我們幼兒教育就是“愛”的教育,“愛”的需求是幼兒最基本的需要之一。因此要做到喜歡孩子要真心、孩子生活要關(guān)心、教育孩子要精心、觀察孩子要細(xì)心、引導(dǎo)孩子要耐心、服務(wù)家長要熱心?；?dòng)一下:。
喜歡孩子要真心:是基礎(chǔ),你不真心喜歡孩子,我想您不會(huì)心甘情愿的做幼教工作,只有真心喜歡孩子,你為他們付出才會(huì)無怨無悔。孩子生活要關(guān)心:孩子的心情怎樣、天氣變化了衣服穿的多少、孩子病了嗎?怎么不愿動(dòng)?等等都要關(guān)心。
教育孩子要精心:生活無小節(jié),處處是教育。教學(xué)無小事,事事要精心?！顿Y料匯編》中落實(shí)新《綱要》執(zhí)行新《常規(guī)》中有詳細(xì)的要求,大家應(yīng)熟練掌握,以便更好的指導(dǎo)工作。
觀察孩子要細(xì)心:每個(gè)孩子的言行舉止要盡收眼底。孩子對(duì)什么感興趣、為什么他不愿參加活動(dòng)等都要心中有數(shù)。看到了才能有針對(duì)性的去解決問題。
引導(dǎo)孩子要耐心:我們不能用成人的水準(zhǔn)來要求孩子,要從孩子的實(shí)際出發(fā),不能用同一把尺子去衡量每一個(gè)孩子,要耐心的引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí),讓他們在不同水平上有提高。
服務(wù)家長要熱心:前面已經(jīng)設(shè)計(jì)到了就不在講,自己在工作中去體會(huì),因?yàn)槲覀冊谧挠械囊彩羌议L。
其實(shí)這“六心”是在活動(dòng)過程中綜合體現(xiàn)的,怎樣去把握這是藝術(shù),為什么說:因?yàn)榻處?即是一個(gè)職業(yè),也是一種藝術(shù)。“藝術(shù)”在這里的含義是,做一件事情沒有固定模式,而是應(yīng)該在活生生的過程中去把握,對(duì)幼兒教師的挑戰(zhàn)也正體現(xiàn)在這。
(三)在生活中為幼兒樹立良好的榜樣。
這是根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來說的。教師對(duì)幼兒潛移默化的影響是終身的。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇九
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！碧ど先咧v臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對(duì)于從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說的也無異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無愧色。“榜樣”意識(shí)，榜樣的行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。
我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。”教師“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強(qiáng)大的'力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程，更是情感交流過程。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”，別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度?！苯處煂?duì)學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非，但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語，一個(gè)“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學(xué)科，討厭這個(gè)老師，甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來什么“家”。其次，要嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，要盡力幫助，對(duì)待學(xué)生成長進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。
要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念。
社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。因?yàn)?，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。“人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
作為一名教師，我會(huì)時(shí)刻將師德化為行動(dòng)，化為愛生的具體行為，化為敬崗的系列行動(dòng)，化為研究的具體成果，化為教師人格的升華，化為桃李滿天下。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十
昨天，我校組織全體教師學(xué)習(xí)了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》。聽完后，我深深地反思著：“學(xué)高為師，德高為范”，蘇霍姆林斯基曾告誡教師：請(qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和引路人。這句話把教師教書育人的天職說得淋漓盡致，畢竟教師是莘莘學(xué)子道德基因的轉(zhuǎn)接者，因此，師德更是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵、文化品位和自我修養(yǎng)的體現(xiàn)！通過昨天對(duì)《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，受益匪淺。
第一、無規(guī)矩不成方圓，有規(guī)范就得嚴(yán)格執(zhí)行。
關(guān)于《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》它是我們教學(xué)活動(dòng)中不可缺少的行為準(zhǔn)則，我覺得無規(guī)矩不成方圓，沒有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。教師被譽(yù)為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。教師是學(xué)生的啟蒙人、開拓者。然而特別是教師收禮、有償補(bǔ)課等現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了教師整體形象，玷污了原本潔凈的師生關(guān)系。各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對(duì)學(xué)生的過失，教師應(yīng)予以教育，不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法，教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。
第二、教師應(yīng)該以德為本，身正為范。
教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識(shí)因素和情感因素組成。身教重于言教，因?yàn)榻處熉殬I(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。
第三、教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，以德施教。
作為教師必須要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，以德施教，把為人師表、塑造心靈、傳承知識(shí)當(dāng)成人生最大的追求，發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛每個(gè)學(xué)生的成長，用高尚的道德情操和人格魅力引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，在教書育人上取得新成績。
總之，通過學(xué)習(xí)《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》，使我深深地懂得遵守并落實(shí)職業(yè)道德是一名合格教師的首要素質(zhì)。在日常工作學(xué)習(xí)中，把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來，時(shí)刻自覺遵守《準(zhǔn)則》，爭做政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的新時(shí)代教師。不斷加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，注重小節(jié)，增強(qiáng)規(guī)范意識(shí)，樹立全面育人正確理念，堅(jiān)決不體罰或變相體罰學(xué)生，堅(jiān)決不出現(xiàn)違反職業(yè)道德行為，以優(yōu)異的教育教學(xué)成績、良好的教育教學(xué)口碑贏得學(xué)校、家庭、社會(huì)的尊重，為教育事業(yè)這座大廈添磚加瓦。
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做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十一
xxx飄過，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。
教師不但是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的常識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，配合撐起教育的藍(lán)天！
俗語說：“師者，傳道授業(yè)解惑也”，老師就是學(xué)生的`照明燈，是教授學(xué)生常識(shí)學(xué)識(shí)，傳授學(xué)生做人道理的人生導(dǎo)師。很有幸，我成為了一名新時(shí)代人民教師。轉(zhuǎn)眼間，我在xxx已有四個(gè)年頭，在這里，我由最初的不適應(yīng)，不斷改變晉升，慢慢地找到了偏向，樹立了目標(biāo)，對(duì)xxx有了更新的熟悉。
起初，我來到這里工作，語言溝通不暢，心里充滿了迷茫，讓我倍感孤獨(dú)。但黨和政府對(duì)我們農(nóng)村教師的無微不至的關(guān)心，大力提升教師待遇，為我們建設(shè)了漂亮的教師公寓，設(shè)施設(shè)備一應(yīng)俱全，讓我感受到了家的溫暖；孩子們的純樸、熱心，讓我收獲了許多感動(dòng)，使我不斷堅(jiān)定了留下來的信心，堅(jiān)定了持之以恒為這里的教育添磚加瓦的決心。
在這里，我經(jīng)歷了一個(gè)農(nóng)村學(xué)校不斷進(jìn)步、不斷變化的進(jìn)程。黨和國家對(duì)農(nóng)村教育高度重視，不斷加大投入，改善辦學(xué)前提，大力推動(dòng)國家通用語言文字教學(xué)，讓這里的孩子享受到了良好的教育資本，教育質(zhì)量穩(wěn)步晉升。
看，一幢幢漂亮的教學(xué)樓，一所所嶄新的幼兒園，一床床溫暖的被褥，一名名優(yōu)秀的教師，一件件先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，讓農(nóng)村的孩子從小就擁有優(yōu)良的研究環(huán)境，使孩子們不斷養(yǎng)成了良好的行為慣，健康快樂的成長著。
近年來，xxx的優(yōu)秀教師來這里支教，把優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)資源、教學(xué)方法引入到農(nóng)村學(xué)校，這里的教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提升，大力推動(dòng)了城鄉(xiāng)教育均衡化發(fā)展。
在教學(xué)中，伴隨著教學(xué)質(zhì)量的不斷提升，一個(gè)個(gè)困難也接踵而至，但我們不畏艱難，不斷在教學(xué)方法上進(jìn)行摸索、嘗試、總結(jié)，大力開展興趣小組、朗誦比賽等，讓孩子在快樂中吸收知識(shí)；不斷更新配備現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施設(shè)備，開闊了學(xué)生的眼界，拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，提升了學(xué)生的研究興趣。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十二
做新時(shí)代合格答卷人，必須用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，真正掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，并自覺運(yùn)用。馬克思主義的基本原理是普遍真理，具有永恒的思想價(jià)值，但必須本土化才能真正起到作用，必須時(shí)代化才能解決實(shí)際問題。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深化和豐富了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是馬克思主義中國化的最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是以習(xí)近平同志為核心的中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的行動(dòng)指南，是答好新時(shí)代之卷的理論、原理、定理、公式、方法。面對(duì)新時(shí)代、新征程、新矛盾、新要求，要完成好黨的十九大確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，就必須把8個(gè)明確、14個(gè)堅(jiān)持和黨的基本路線融會(huì)貫通，真正掌握貫穿其中的以人民為中心的堅(jiān)定立場，辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，唯物辯證、實(shí)事求是、群眾路線的思想方法和工作方法，并自覺運(yùn)用到實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的具體實(shí)踐中;自覺運(yùn)用到打贏“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的工作中;自覺運(yùn)用到做好本職工作解決每一個(gè)具體問題之中。
做新時(shí)代合格答卷人，必須政治過硬。只有常修黨性，才能政治過硬。黨性修養(yǎng)，首先是修好黨性的前提：堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是最高政治原則，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵所在。不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，就要始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決落實(shí)好黨的路線方針政策?！八膫€(gè)自信”的關(guān)鍵是理想信念的堅(jiān)定，理想信念堅(jiān)定了，就能正確處理公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的關(guān)系，在大是大非面前態(tài)度鮮明、立場堅(jiān)定，敢亮劍、善斗爭，自覺在黨和國家工作大局下想問題、做工作，擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)。做到“兩個(gè)維護(hù)”，就是要堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，步調(diào)一致實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。黨性修養(yǎng)，關(guān)鍵是修好黨性的要求：保持先進(jìn)性和純潔性，提高長期執(zhí)政能力。黨的先進(jìn)性要求黨員走在群眾前列、走在時(shí)代前列，必須理想信念堅(jiān)定，竭誠服務(wù)人民，堅(jiān)守“三嚴(yán)三實(shí)”，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在工作、學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)方面發(fā)揮先鋒模范作用。黨的純潔性要求在思想上堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，堅(jiān)持為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身;在政治上堅(jiān)決執(zhí)行黨的綱領(lǐng)、章程和路線方針政策，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放;在組織上堅(jiān)持貫徹黨的民主集中制，遵守黨的組織紀(jì)律、黨員標(biāo)準(zhǔn)和領(lǐng)導(dǎo)干部要求，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一;在作風(fēng)上堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)以及謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗等優(yōu)良作風(fēng)。黨性修養(yǎng)，重點(diǎn)是修好黨性的內(nèi)容：堅(jiān)定理想信念、樹牢宗旨意識(shí)、堅(jiān)持實(shí)事求是、嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩、做到廉潔自律、提高能力素質(zhì)、狠抓貫徹落實(shí)。做一個(gè)光明磊落、坦蕩無私、堂堂正正的共產(chǎn)黨人，首要是忠誠。要忠誠于真理，對(duì)馬克思主義理想信仰有科學(xué)認(rèn)知，對(duì)實(shí)事求是執(zhí)著追求，對(duì)規(guī)律認(rèn)知孜孜不倦和敬畏;要忠誠于人民，永遠(yuǎn)與人民群眾在一起，一事當(dāng)前人民至上;要忠誠于黨，永遠(yuǎn)跟黨走，跟黨一條心;要忠誠于事業(yè)，在實(shí)現(xiàn)偉大夢想的奮斗中踐行理想宗旨。
做新時(shí)代合格答卷人，必須本領(lǐng)高強(qiáng)。堅(jiān)持辯證思維，努力提高用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想解決實(shí)際問題能力。當(dāng)前我們正在打“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”和推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，就是要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持辯證思維，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，在解決問題中努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。問題是時(shí)代的聲音，也是人民的聲音，要敢于和善于分析和回答現(xiàn)實(shí)生活中和群眾思想上迫切需要解決的問題，在解決人民群眾最關(guān)心的問題中，貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，不斷增強(qiáng)服務(wù)人民的本領(lǐng)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提升認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循規(guī)律的能力。學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。在做好本職工作中提升認(rèn)識(shí)、把握、遵循規(guī)律的能力，使我們所做的工作經(jīng)得起實(shí)踐、歷史的檢驗(yàn)，不斷增進(jìn)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。做好本職工作，提升抓落實(shí)能力。我們的本職工作是全局中的一個(gè)局部、一個(gè)環(huán)節(jié)，只有了解全局、服從全局、服務(wù)全局，并把崗位職責(zé)與黨性宗旨結(jié)合起來，與初心使命結(jié)合起來，才能創(chuàng)造性抓好落實(shí);要敢于擔(dān)當(dāng)、敢于直面問題、敢于斗爭、善于斗爭，才能自覺抓好落實(shí);抓工作要持之以恒，有功成不必在我、功成必定有我的境界，有知難而進(jìn)、鍥而不舍的釘釘子精神，才能切實(shí)抓好落實(shí);發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)，當(dāng)好表率、帶好隊(duì)伍，深入群眾、相信群眾、依靠群眾解決具體問題，才能形成合力抓好落實(shí)。
中國特色社會(huì)主義：解決人類問題的中國方案。
習(xí)近平總書記指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，“意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案”。這一重要論述，鮮明凸顯了中國特色社會(huì)主義的世界意義。從世界廣大發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的視角觀照，中國特色社會(huì)主義至少具有以下幾個(gè)方面的示范效應(yīng)。
1.為發(fā)展中國家在現(xiàn)代化進(jìn)程中堅(jiān)持正確方向提供了重要參照。
推進(jìn)任何建設(shè)、做任何大事，方向是第一位的。方向正確，哪怕有一定的曲折，最后大都能夠走向光明;方向錯(cuò)誤，必然會(huì)走向失敗。發(fā)展中國家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，就要順應(yīng)世界發(fā)展大勢，呼應(yīng)人民根本追求，科學(xué)把握前進(jìn)方向，以此確定現(xiàn)代化的正確路徑。
中國特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向，高度契合世界發(fā)展大勢。從科學(xué)社會(huì)主義的視角看，人類歷史矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果是走向共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義是人類社會(huì)最高級(jí)的社會(huì)形態(tài)。習(xí)近平總書記以歷史唯物主義的寬廣視野觀察人類社會(huì)發(fā)展趨勢，明確指出，“馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)基本矛盾的分析沒有過時(shí)，關(guān)于資本主義必然消亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒有過時(shí)。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢”。我們黨在創(chuàng)立中國特色社會(huì)主義過程中，始終堅(jiān)持把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同中國實(shí)際和時(shí)代要求相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義指明的正確發(fā)展方向。從現(xiàn)代化發(fā)展潮流的視角看，無論哪個(gè)國家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，都必須擁抱世界，與經(jīng)濟(jì)全球化、信息化以及新技術(shù)革命等世界變革大潮同頻共振。中國在走向現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，堅(jiān)持以積極的態(tài)度了解世界，大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切有益成果，大膽吸收和借鑒世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家在內(nèi)的一切反映現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式和管理方法，并結(jié)合我國實(shí)際加以消化、吸收、再創(chuàng)新，不斷充實(shí)、豐富、提高自己。今天，中國以前所未有的自信，引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏方向發(fā)展。毋庸置疑，中國走向現(xiàn)代化的前進(jìn)方向，是符合現(xiàn)代化規(guī)律的正確方向。
中國特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向，也體現(xiàn)了中國人民的根本追求。人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。人民群眾對(duì)幸福生活的追求是推動(dòng)人類文明進(jìn)步最持久的力量。中國共產(chǎn)黨在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中，始終堅(jiān)持把人民放在最高位置，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以此確定中國走向現(xiàn)代化的具體方向。從解決溫飽、總體小康、全面小康到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，乃至之后更高階段的奮斗目標(biāo)，都是依據(jù)人民對(duì)利益和幸福的追求來確定的。在準(zhǔn)確把握方向的同時(shí)，中國共產(chǎn)黨在堅(jiān)持方向上具有強(qiáng)大定力。蘇東劇變后，當(dāng)“社會(huì)主義失敗論”等錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)甚囂塵上之時(shí)，我們頂住了壓力;今天，面對(duì)“八面來風(fēng)”，面對(duì)各種“改革藥方”，我們?nèi)匀粓?jiān)持以我為主，應(yīng)該改又能夠改的堅(jiān)決改，不該改的、不能改的堅(jiān)決不改，決不在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤。
中國特色社會(huì)主義關(guān)于現(xiàn)代化前進(jìn)方向的抉擇和堅(jiān)持的成功經(jīng)驗(yàn)，為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了有益的啟示：應(yīng)當(dāng)順應(yīng)世界發(fā)展潮流，從人類文明進(jìn)步的大方向中探尋本國現(xiàn)代化的基本方向;應(yīng)當(dāng)順應(yīng)當(dāng)前和未來一段時(shí)期人民對(duì)利益和幸福的追求，以此確定現(xiàn)代化的具體方向;認(rèn)清了的方向應(yīng)當(dāng)以強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力牢牢堅(jiān)持，堅(jiān)決避免改旗易幟、改弦更張，成為別國的附庸。
2.為發(fā)展中國家在現(xiàn)代化進(jìn)程中堅(jiān)定走適合自己的道路提供了重要參照。
實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，方向定下了，還須沿著這個(gè)方向開辟出可行的道路來。道路關(guān)乎現(xiàn)代化的成敗，關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。發(fā)展中國家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，就要把科學(xué)理論同本國實(shí)際相結(jié)合，找到能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的正確道路。
中國特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，是與人類文明大道相生相依的康莊大道。中國特色社會(huì)主義道路是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來的。列寧曾指出，“共產(chǎn)主義是從人類知識(shí)的總和中產(chǎn)生出來的，馬克思主義就是這方面的典范”。馬克思、恩格斯正是在深刻理解、批判吸納當(dāng)時(shí)人類社會(huì)發(fā)展所取得的共同的優(yōu)秀文明成果，特別是德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會(huì)主義和19世紀(jì)科學(xué)技術(shù)新成果，并把它們同當(dāng)時(shí)風(fēng)起云涌的工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的基礎(chǔ)上，才創(chuàng)立了馬克思主義。中國共產(chǎn)黨在推動(dòng)馬克思主義與中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的過程中，堅(jiān)持以寬廣眼界觀察世界，以科學(xué)思維審視時(shí)代，以各個(gè)國家的發(fā)展和各個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn)為參照，積極吸納和借鑒人類一切有益文明成果，不斷推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，使之始終具備引領(lǐng)人類文明進(jìn)步潮流的先進(jìn)性和真理性。毋庸置疑，中國化馬克思主義不是獨(dú)立于人類文明成果之外的，而是與人類文明成果相融共生的科學(xué)真理，從根本上打開了吸納人類文明成果的大門。中國特色社會(huì)主義道路不是獨(dú)立于人類文明大道之外的，而是與人類文明大道有機(jī)統(tǒng)一的人間正道，指引著中國不斷走向現(xiàn)代化。
中國特色社會(huì)主義，堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)，成為人類文明大道上的一道獨(dú)特風(fēng)景。一個(gè)國家走什么樣的道路，關(guān)鍵要看這條道路是否適合本國國情，能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。適合的，才是最好的。能解決問題的，才是行得通的。在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場”，但都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國人民走出了漫漫長夜、建立了新中國，是中國特色社會(huì)主義使中國快速發(fā)展起來并不斷走向繁榮興盛?！靶雍喜缓夏_，自己穿了才知道?！钡缆纷叩迷趺礃?，最終要靠事實(shí)來說話，要由人民來裁判。新中國成立70年來的偉大實(shí)踐雄辯地證明：中國特色社會(huì)主義這條路，走得通、走得對(duì)、走得好。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，但同時(shí)也決不照抄照搬別國的現(xiàn)代化發(fā)展模式。
中國特色社會(huì)主義關(guān)于開辟和拓展現(xiàn)代化道路的歷史，為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了清晰的鏡鑒：應(yīng)當(dāng)面向人類文明大道廣采博納，體現(xiàn)現(xiàn)代文明發(fā)展邏輯;應(yīng)當(dāng)從本國國情出發(fā)，實(shí)事求是找到能夠解決本國問題的具體路徑;立足本國實(shí)際開辟出來的正確道路要不斷堅(jiān)持和拓展，防止在霸權(quán)的壓力下簡單照搬和復(fù)制別國發(fā)展模式，避免由此導(dǎo)致的災(zāi)難性后果。
3.為發(fā)展中國家在現(xiàn)代化進(jìn)程中堅(jiān)守本國文化獨(dú)特底蘊(yùn)提供了重要參照。
現(xiàn)代化絕不止于單一的經(jīng)濟(jì)或技術(shù)層面，文化和精神層面也很重要。世界上不存在抽象的現(xiàn)代化道路，任何道路的選擇與建構(gòu)，都離不開特定國家和民族的文化傳統(tǒng)、歷史傳承與現(xiàn)實(shí)國情的結(jié)合。離開了固有的歷史文化底蘊(yùn)，縱然有再多的物質(zhì)財(cái)富積累、再先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以及再現(xiàn)代的管理制度，也會(huì)成為西方大國的“文化殖民地”，也就談不上真正的現(xiàn)代化。如果不解決這個(gè)問題，發(fā)展中國家的現(xiàn)代化就會(huì)“失魂落魄”。
中國特色社會(huì)主義蘊(yùn)含的文化精神，是中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國文化與馬克思主義相結(jié)合中賡續(xù)的。不同民族有不同的思維理念、行為方式、精神追求，即使是同一類現(xiàn)代化發(fā)展路徑，在不同國家和民族也表現(xiàn)為不同的形式，具有不同的民族特色。中國特色社會(huì)主義根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)又不斷推陳出新，不是簡單延續(xù)中國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。例如，一國兩制、和諧社會(huì)、小康社會(huì)等具有民族特色的詞語，是中華優(yōu)秀文化與馬克思主義有機(jī)結(jié)合、互促互進(jìn)的生動(dòng)體現(xiàn)，已經(jīng)融入了社會(huì)主義現(xiàn)代化的理論與實(shí)踐之中，成為中華現(xiàn)代文明的重要理念。中國特色社會(huì)主義深厚的歷史底蘊(yùn)、文化底蘊(yùn)，使中國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程底氣更足、動(dòng)力更足、后勁更足。
中國特色社會(huì)主義蘊(yùn)含的文化精神，彰顯著中國共產(chǎn)黨人承繼民族根脈的特有定力。習(xí)近平總書記指出：“精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！毙轮袊闪?0年來，中國共產(chǎn)黨以自信的心態(tài)、寬廣的胸懷，廣泛參與世界文明對(duì)話，大膽借鑒吸收人類文明成果，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中為人民提供精神指引。在中國走向世界、走向現(xiàn)代化、走向未來的進(jìn)程中，中國精神是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的精神力量，是中國特色社會(huì)主義的精神積淀和價(jià)值凝結(jié)，折射出當(dāng)今時(shí)代進(jìn)步的潮流。一直以來，國際上唱衰、圍堵中國的敵對(duì)勢力此起彼伏，然而中國在現(xiàn)代化進(jìn)程中卻表現(xiàn)出遇難不懼的定力、矢志不渝的耐力、化危為安的魄力。其中，中國特色社會(huì)主義蘊(yùn)含的深厚文化基因起著重要的支撐與推動(dòng)作用。
中國特色社會(huì)主義關(guān)于文化發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了寶貴的借鑒：應(yīng)該促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的有機(jī)融合，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正實(shí)現(xiàn)活起來、傳下去，防止出現(xiàn)“割斷歷史”“全盤西化”的困境;應(yīng)該把握大勢、順應(yīng)潮流，用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動(dòng)力、激活文明進(jìn)步的源頭活水，不斷創(chuàng)造出跨越時(shí)空、富有永恒魅力的文明成果;應(yīng)該開放包容、互學(xué)互鑒，以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，促進(jìn)本國文明在交流互鑒中增強(qiáng)生機(jī)活力。
(作者：國防大學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心執(zhí)筆：王強(qiáng))。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十三
看圖書，是開發(fā)幼兒智力的一種重要途徑。去年，我們幼兒園為了達(dá)標(biāo)晉級(jí)，在園內(nèi)經(jīng)費(fèi)特緊張的情況下，園領(lǐng)導(dǎo)還是咬緊牙為孩子們購買了各種圖書。開始我想：有了圖書，幼兒的智力就會(huì)很好地得到發(fā)展。于是，我手捧一大摞圖書，逐個(gè)給孩子發(fā)完便了事，誰知再回過頭來看看孩子，有的三兩下翻完了、有的從后往前翻、有的竟將書倒著看。看到孩子們這樣看書，我一氣之下將圖書收放了起來，好久都沒有發(fā)給他們看。
現(xiàn)在，孩子們已經(jīng)升入了大班。各方面的認(rèn)知能力都大有提高，很多孩子還識(shí)得了不少漢字，我想，那些豐富的圖書再不給孩子們看，真是枉費(fèi)園領(lǐng)導(dǎo)的一片苦心，太可惜了。于是、我經(jīng)過仔細(xì)分析，想了幾種不同的發(fā)書方法諑一實(shí)踐，果然取得了很好的效果。
1、我發(fā)書時(shí)，將書的正面朝上，按幼兒的視看方向遞過去，遞時(shí)并告訴幼兒書的名稱。
2、我發(fā)書時(shí)，諑一向幼兒報(bào)書名，想看該書的幼兒舉手上來領(lǐng)取，如果有幾個(gè)幼兒想看同一本書，可幫他們排好看書的順序，讓他們輪流看。
3、我將所有的圖書擺在桌子上，老師和幾名幼兒做圖書員，讓幼兒自己上來借書看。
經(jīng)過以上三種不同的發(fā)書方法，我發(fā)現(xiàn)很多幼兒對(duì)自己手中的圖書都很感興趣，下課時(shí)都不想交出圖書、有的能將自己所看圖書的內(nèi)容講給對(duì)方聽，真正的起到了以圖書開發(fā)幼兒智力的作用。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十四
近日，我深刻學(xué)習(xí)了“晶都育人楷模風(fēng)采錄”。認(rèn)真閱讀了各位老師的先進(jìn)事跡后，我深深地被震撼、被感動(dòng)了。讓我更加明確了做老師的責(zé)任之大及如何做一個(gè)真正的好老師。
教師雖是普通人，然而他們卻以自己無私奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)，昭示著教師這一職業(yè)的神圣與偉大。我也是一名小學(xué)教師，深知“愛與責(zé)任”的重要。以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個(gè)孩子的心靈。當(dāng)家長把孩子送到我們手上的時(shí)候，他們對(duì)我們寄予很大的希望，所以，我得要把他們都看成是自己的孩子，要像愛自己的孩子一樣真誠的愛他們，用積極的情感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責(zé)任，我們要像慈母一樣關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)孩子。
教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持內(nèi)心的深度覺醒，不斷地提升自我、挑戰(zhàn)自我正是保持清醒的途徑。每個(gè)人心中，應(yīng)長存著兩把尺子，一把尺子是量別人的長處，一把尺子是量自己的不足。在教學(xué)中應(yīng)不斷地否定自己，超越自己，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并在教學(xué)實(shí)踐中不斷加以檢驗(yàn)，不斷充實(shí)、完善和發(fā)展，形成自己獨(dú)樹一幟的教育思想和教學(xué)風(fēng)格。
作為青年教師，一輩子學(xué)做教師要有兩根支柱：第一根支柱是勤于學(xué)習(xí)；第二根支柱是勇于實(shí)踐。兩根支柱的聚焦點(diǎn)就是，不斷反思。要不斷進(jìn)行教學(xué)改革，不斷推陳出新，為我國的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
細(xì)細(xì)一比，我發(fā)現(xiàn)自己離那些老師還有好遠(yuǎn)！其中制約我成長的最大不足、也是最讓我自慚形穢的是：在“學(xué)”與“研”的道路上，我缺乏的正是他們那一股持久的熱情和非凡的毅力！有時(shí)的我只是個(gè)“夢想的巨人”，卻是個(gè)“行動(dòng)的矮子”。常常也想多“充電”，也會(huì)預(yù)訂讀書、學(xué)習(xí)等計(jì)劃，但往往為身體的疲乏或自身的惰性或其他客觀原因而虎頭蛇尾。堅(jiān)持一時(shí)容易，堅(jiān)持一輩子難；堅(jiān)持一小事容易，堅(jiān)持一大事難。學(xué)習(xí)晶都育人楷模風(fēng)采錄上各位老師先進(jìn)事跡后，我現(xiàn)在的目標(biāo)，就是要堅(jiān)持把我的教育事業(yè)進(jìn)行到底。像他們學(xué)習(xí)，只有奉獻(xiàn)“愛”，才能有勇于攀登的不竭動(dòng)力；只有堅(jiān)持“學(xué)”，才能有刻苦鉆研的永恒追求；只有刻苦“研”，才能有開拓創(chuàng)新的重要法寶。在以后的工作中我會(huì)在繁瑣面前保持冷靜，以最純潔的心去面對(duì)孩子，一切以教育為需，以孩子為求。繼續(xù)以育人楷模為榜樣，將自己的愛心無私奉獻(xiàn)給孩子們，做一名學(xué)生喜愛家長歡迎的優(yōu)秀教師。
晶都育人楷模，集中體現(xiàn)了人民教師忠誠黨的教育事業(yè)，熱愛祖國、服務(wù)人民，教書育人、為人師表的高尚師德和無私奉獻(xiàn)精神。向育人楷模學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他們教書育人、淡泊名利、恪盡職守的奉獻(xiàn)精神，牢固樹立育人為本的理念，用真情、真心、真誠關(guān)愛每一名學(xué)生，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人；學(xué)習(xí)他們嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、刻苦鉆研、求真務(wù)實(shí)的敬業(yè)精神，遵循教育發(fā)展規(guī)律，改革創(chuàng)新教育教學(xué)方式，切實(shí)提高教育教學(xué)質(zhì)量和科學(xué)研究水平；學(xué)習(xí)他們志存高遠(yuǎn)、自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，靜下心來教書，潛下心來育人，努力成為學(xué)生愛戴、家長信任、人民滿意的優(yōu)秀教師。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十五
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書，更要育好人，教學(xué)中的每一個(gè)方面都要做到為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。首先教師要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。讓學(xué)生在關(guān)愛中成長，愛是甘露，可以澆灌生命之樹；愛是春風(fēng)，可以吹綠人類心靈的荒漠；愛是一條無形的紐帶，能架起師生感情的橋梁；愛是一把金光閃閃的鑰匙，能開啟教育成功的奧秘。學(xué)生是稚嫩的幼苗，是學(xué)習(xí)的主體。只有充分調(diào)動(dòng)和發(fā)展小學(xué)生的主動(dòng)性，遵循小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和教育教學(xué)的規(guī)律，提供給學(xué)生適合的教育，才能促進(jìn)小學(xué)生生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)、才能讓學(xué)生健康快樂的成長。
要做到以學(xué)生為本，就要求教師要把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，突出教書育人的實(shí)踐能力，研究小學(xué)生并遵照學(xué)生成長的規(guī)律，提升教育教學(xué)的專業(yè)化水平，在教學(xué)實(shí)踐中教師就要堅(jiān)持實(shí)踐、反思，再實(shí)踐再反思，不斷提高教師專業(yè)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)上有了困難，教師要細(xì)心的輔導(dǎo)；學(xué)生有了錯(cuò)誤，教師要耐心教育；學(xué)生取得了成績，教師要加以鼓勵(lì)。關(guān)愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以學(xué)生為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無限熱愛，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)；每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的`教育效果。
能過學(xué)習(xí)教師專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)，使我明白要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲(chǔ)備知識(shí)。人類文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的進(jìn)步，每天我們都能聽到新的信息。不斷的學(xué)習(xí)，能讓我們與時(shí)代同步，能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如此。以前我們常說“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，現(xiàn)在我要說，教師要在教育教學(xué)實(shí)踐中，找到教師和學(xué)生學(xué)習(xí)中的短板（木桶效應(yīng)），學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識(shí)，而作為教師則停滯不前，當(dāng)學(xué)生的知識(shí)能力即將超過教師的短板時(shí)，你還能拿出什么？工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。在教學(xué)過程中如何做到“以人為本、傳授知識(shí)、開啟智慧、潤澤生命、成就未來”當(dāng)今如何當(dāng)好一名合格的小學(xué)老師？值得我們?nèi)ド钏寂c反省，新課程改革以后，教學(xué)內(nèi)容新，教學(xué)方法新，教學(xué)觀念新，教師還是那一桶“死水”，是絕對(duì)不能適應(yīng)時(shí)代要求的。因此，我必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，博采眾長?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”才能適應(yīng)社會(huì)對(duì)教師的要求。
作為教師應(yīng)該把應(yīng)試教育和素質(zhì)教育有機(jī)地結(jié)合起來，給每一個(gè)孩子以充分發(fā)展的機(jī)會(huì)和鼓勵(lì)，每一個(gè)學(xué)生都是未來各行各業(yè)的人才，鼓勵(lì)人人成才?！疤焐也谋赜杏谩保霉膭?lì)的目光，賞識(shí)的目光看待學(xué)生每一點(diǎn)微小的進(jìn)步，尊重、保護(hù)孩子的自信與努力。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”這句話對(duì)做教師的我一直是極其深刻的警示，時(shí)時(shí)告誡我要善待學(xué)生，尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。千萬別因?yàn)樽约旱氖韬龆鴼缫粋€(gè)天才學(xué)生。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十六
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們肩負(fù)著重要的使命和責(zé)任。如何才能成為合格的新時(shí)代大學(xué)生，成為社會(huì)所需要的人才，是每一位大學(xué)生必須思考的問題。此文將會(huì)從個(gè)人角度出發(fā)，總結(jié)自己在大學(xué)生活中的體會(huì)和感悟，分享一些成為合格新時(shí)代大學(xué)生的必備素養(yǎng)和要求。
二、思想政治素質(zhì)。
作為新時(shí)代大學(xué)生，擁有堅(jiān)定的思想信念和高度的政治素質(zhì)是必不可少的。作為未來的中流砥柱，大學(xué)生必須秉持正確的價(jià)值觀和世界觀，維護(hù)國家尊嚴(yán)和民族利益。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)國家法律法規(guī)以及時(shí)政形勢的了解，增強(qiáng)政治敏感度，堅(jiān)決抵制各種不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為，始終緊跟黨和人民前進(jìn)的步伐。
三、文化素質(zhì)。
文化素質(zhì)是大學(xué)生的基本素養(yǎng)之一，作為學(xué)子，掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和文化知識(shí)是必不可少的。修養(yǎng)文化素養(yǎng)，不僅可以豐富我們的學(xué)識(shí)，還可以提高我們的審美品味，開闊我們的視野和思維深度。大學(xué)生要注重課內(nèi)學(xué)習(xí)的效果，同時(shí)也需要加強(qiáng)課外的自我學(xué)習(xí)和知識(shí)儲(chǔ)備。如此才能做到“心有文化，方能溝通天下”。
四、實(shí)踐能力。
大學(xué)生的實(shí)踐能力關(guān)系到他們未來的職業(yè)發(fā)展和社會(huì)認(rèn)知。實(shí)踐能力強(qiáng)的大學(xué)生往往有較高的競爭力，相應(yīng)地就能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，也更能在崗位上發(fā)揮個(gè)人的潛能和能力。大學(xué)生應(yīng)該多參與實(shí)踐活動(dòng)：如社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和志愿服務(wù)等，全面提升自己的實(shí)踐技能，增加工作經(jīng)驗(yàn)。
五、人文素質(zhì)。
人文素質(zhì)也是大學(xué)生不能忽視的重要組成部分。要成為合格的新時(shí)代大學(xué)生，必須注重個(gè)人修養(yǎng)和人際交往能力的培養(yǎng)，具有一定的文化涵養(yǎng)和社交能力，能夠在協(xié)調(diào)、交流和妥協(xié)中搭建和諧的人際關(guān)系。同時(shí)，要充分發(fā)揚(yáng)人道精神，培育共情能力和同情心，秉持和諧、友善、信任的社會(huì)交往方式，注重與他人的互動(dòng)和交流。
六、結(jié)尾。
成為合格新時(shí)代大學(xué)生，需要具備眾多素質(zhì)，這不僅是對(duì)我們個(gè)人的要求，更是對(duì)我們作為社會(huì)一份子的責(zé)任和義務(wù)。讓我們把握時(shí)代機(jī)遇，深入學(xué)習(xí)，不斷提升自我素質(zhì)，不斷超越自我，成為具有社會(huì)責(zé)任、擁有高尚品德和人文情懷的新時(shí)代大學(xué)生。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十七
新課標(biāo)指出：中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造，目的在于通過音樂，開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。那么如果做到最大限度發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)呢？我看到培訓(xùn)視頻中很多老師的音樂活動(dòng)設(shè)計(jì)，在許多地方都提供了學(xué)生的創(chuàng)造空間：比如，盡量鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試不同地敲擊方法，在敲擊中掌握三拍子的節(jié)奏。又如，創(chuàng)編歌詞：當(dāng)學(xué)生能完整有感情地演唱歌曲后，我讓學(xué)生把自己想象成一個(gè)小小音樂家，改編原來的歌詞，自信、大膽地向大家介紹自己心愛的樂器?！皠?chuàng)造中體驗(yàn)”帶給學(xué)生無窮的樂趣，也讓學(xué)生從中感受到創(chuàng)作成功帶來的喜悅。
那么，在自己的教學(xué)實(shí)踐中，如何做到這些呢？
長期以來，由于受傳統(tǒng)教育思想的影響及所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的限制，我教你學(xué)、我講你聽的傳統(tǒng)教學(xué)模式牢牢束縛著老師和學(xué)生的思維，甚至自己曾一度認(rèn)為：把學(xué)生教得沒了任何問題是教學(xué)效果好?，F(xiàn)在反思，其實(shí)這種教學(xué)觀念，完全忽視了學(xué)習(xí)的個(gè)性發(fā)展，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造思維，古人也說過：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！辈粚W(xué)不問，難有學(xué)問，思維從疑問開始。在藝術(shù)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己提出問題，并自己解決問題。
比如，我在教學(xué)三年一期的“擺手舞”這一課時(shí)，有學(xué)生就問：擺手舞是怎么跳的？我不做正面回答，我用風(fēng)琴伴奏唱“擺手舞”，讓學(xué)生想像一下，在歌聲里，你會(huì)怎么跳這個(gè)“擺手舞”，先是有幾個(gè)女同學(xué)開始做起了動(dòng)作，我順勢引導(dǎo)他們跟著音樂的節(jié)奏來跳，這時(shí)，男生也有人開始跳起來，動(dòng)作各種各樣，但都能跟隨節(jié)奏，同學(xué)們跳得可歡了！這時(shí)，我再跟他們講關(guān)于“擺手舞”的相關(guān)知識(shí)：擺手舞，是湘西土民族獨(dú)有的一種民間舞蹈，每年的正月初三到十七是他們的“擺手節(jié)”，土民族男男女女，成千上萬的，會(huì)圍成一個(gè)個(gè)的圈子，擺動(dòng)雙手，邁起健美的步子進(jìn)進(jìn)退退，他們以這樣的舞蹈為新的一年祈福。然后，我再彈唱一遍“擺手舞”，同學(xué)們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的歡樂情景，再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣，學(xué)生們在學(xué)會(huì)這首歌的同時(shí)，也豐富了自己的想像，并且體會(huì)到了音樂與舞蹈的韻律美。
傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)過于強(qiáng)化音樂知識(shí)學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練，造成學(xué)生死記硬背不能靈活應(yīng)用，課堂學(xué)習(xí)機(jī)械化、成人化；教學(xué)環(huán)節(jié)板塊化，教師教學(xué)感到枯燥無味，學(xué)生也覺得學(xué)習(xí)沒有了生趣，這些都與新課標(biāo)的要求相違背，不利于學(xué)生的發(fā)展。在本節(jié)課教師努力突破傳統(tǒng)發(fā)聲、節(jié)奏練習(xí)、聽音練習(xí)的框框，將發(fā)聲、節(jié)奏、聽辨練習(xí)融于歌曲活動(dòng)中。以學(xué)生為中心，努力引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中用自己的方式充分去體驗(yàn)、感受，知道怎樣的聲音更美及二拍子節(jié)奏的特點(diǎn)，同時(shí)不知不覺中獲得聽辨能力的培養(yǎng)。
以前我的音樂課是一上課就教歌唱歌，其實(shí)音樂的內(nèi)涵是那么的豐富，學(xué)生完全沒有體會(huì)到感受到。所以，我充分利用音樂豐富的元素，讓學(xué)生來感受音樂的藝術(shù)魅力。比如，我會(huì)把將音樂課上成一節(jié)“朗讀課”，讓音樂與朗讀結(jié)合在一起，讓學(xué)生在音樂聲中體會(huì)文字的優(yōu)美、在朗讀中享受音樂在情感上的共鳴；我會(huì)用一節(jié)課專門來讓學(xué)生來感受“節(jié)奏”，通過拍手、拍膝、敲桌、跺腳，創(chuàng)造出各種節(jié)奏來；我會(huì)讓哼唱（或者用風(fēng)琴彈奏）聽各種不同風(fēng)格的樂曲，讓學(xué)生跟據(jù)自己對(duì)樂曲的理解用形體來表現(xiàn)樂曲的情緒或情感，嘗試用自己內(nèi)心與音樂交流。
總之，通過國培活動(dòng)，我感覺自己在對(duì)新目標(biāo)的理解上、在教學(xué)理念、在教學(xué)方式上都有了較大的提高，而作為音樂教師，我也更應(yīng)該不斷反思，努力提高音樂教學(xué)質(zhì)量。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十八
“新時(shí)代”這個(gè)概念在我們身邊已經(jīng)不再陌生，作為廣大教師，我們更應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注相關(guān)內(nèi)容，不斷學(xué)習(xí)、適應(yīng)，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育。本文將談?wù)勎以凇跋灿聲r(shí)代”中的一些心得體會(huì)。
新時(shí)代背景下的教育，不僅需要突破傳統(tǒng)教育模式，更需要注重學(xué)生的素質(zhì)教育。隨著科技的不斷發(fā)展，學(xué)生的知識(shí)信息獲取速度迅速提高。如果僅僅在教授純理論知識(shí)上下功夫，那么每一個(gè)教育者都會(huì)變得相當(dāng)?shù)睦郏踔潦菬o力回天。因此，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀個(gè)性，讓他們更加堅(jiān)定自己的理想，有出色的領(lǐng)袖能力。
第三段：教育者應(yīng)具備的素質(zhì)。
教育者需要不斷地適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展，保持自己的教育素養(yǎng)。相應(yīng)地，也要提升自己的教育方法和教育理念。對(duì)于一名教育者來說，最重要的就是要具備愛心，理解和尊重每一位學(xué)生的不同特點(diǎn)和需要，讓每一個(gè)學(xué)生都得到他自己所需要的教育。同時(shí)，要想深入理解學(xué)生們內(nèi)心的想法，了解他們的思想發(fā)展，就需要具備心理輔導(dǎo)的能力。
在新時(shí)代下，教育者們面臨著許多新的教育難題。無論任何時(shí)候，只要我們有心，就能夠在實(shí)踐中不斷完善自己，取得更好的成效。在教育實(shí)踐中，我們需要注重學(xué)生群體的多樣性，根據(jù)不同學(xué)生的需要，采用不同的教育方法，讓每一個(gè)人都有所收獲。同時(shí)，在課堂內(nèi)要多用啟發(fā)式的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
第五段：總結(jié)。
新時(shí)代帶來的是一個(gè)充滿活力和創(chuàng)造力的教育環(huán)境，也帶來了教育的新變革。面對(duì)新的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)勇于去迎接，敏銳地把握新時(shí)代催生出的一期機(jī)遇，在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自我教育能力，逐漸發(fā)展自己的專業(yè)素養(yǎng)，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。我們深信，只要我們真正做好了教育工作，就能夠培養(yǎng)出一代又一代有志青年，推動(dòng)我國教育事業(yè)的不斷進(jìn)步。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇十九
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，高校教育扮演著越來越重要的角色。而作為高校教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)人才的重任，也面臨諸多挑戰(zhàn)。新時(shí)代高校教師需要有不同凡響的教育理念、科學(xué)的教學(xué)方法和與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)內(nèi)容。下面，我將從思想覺悟、教育方法、專業(yè)素養(yǎng)、個(gè)人修養(yǎng)和學(xué)生關(guān)系五個(gè)方面總結(jié)自己的心得體會(huì)。
首先，在新時(shí)代高校教師要具備的基本品質(zhì)中，思想覺悟是關(guān)鍵。一位高校教師首先應(yīng)具備政治思想上的堅(jiān)定，始終保持正確的政治方向。而且，教師們還應(yīng)有較高的文化修養(yǎng)和廣博的知識(shí)背景，從而不斷提升自己的教學(xué)水平。此外，教師們應(yīng)抱著與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度，積極學(xué)習(xí)國內(nèi)外的教育理論和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源。
其次，新時(shí)代高校教師需要靈活運(yùn)用各種教育方法。在傳授知識(shí)的過程中，純粹的灌輸式教學(xué)已經(jīng)不再適用，教師們應(yīng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法、問題解決教學(xué)法等新的教育方法，激發(fā)學(xué)生的興趣和思考能力。此外，在教學(xué)過程中，教師們也要注重實(shí)踐教學(xué)，幫助學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際工作和生活中，并培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
第三，高校教師還應(yīng)具備專業(yè)素養(yǎng)和理性的教育態(tài)度。教師們應(yīng)對(duì)自己的專業(yè)領(lǐng)域有充分的了解和深入的研究，不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)和學(xué)術(shù)水平。同時(shí)，在教學(xué)中，教師們要保持理性的教育態(tài)度，堅(jiān)持以學(xué)生為中心的原則，尊重學(xué)生的個(gè)性差異和興趣特長，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
第四，個(gè)人修養(yǎng)是新時(shí)代高校教師必不可少的品質(zhì)。一位優(yōu)秀的教師不僅在專業(yè)上有過硬的素養(yǎng)，在個(gè)人修養(yǎng)方面也需不斷提升。要注重修煉自己的道德品質(zhì)，樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，以身作則，成為學(xué)生模仿的榜樣。此外，教師們還應(yīng)自己熱愛讀書、旅行等，豐富自己的閱歷和趣味，從而不斷提高自己的修養(yǎng)和教學(xué)師資。
最后，高校教師應(yīng)與學(xué)生建立良好的關(guān)系。教師們應(yīng)了解學(xué)生的需求和問題，并積極與學(xué)生進(jìn)行交流，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況。此外，在教學(xué)過程中，教師們還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和溝通能力，幫助學(xué)生建立健康的人際關(guān)系。
總之，作為新時(shí)代高校教師，我們面臨著許多挑戰(zhàn)和責(zé)任。只有具備正確的思想覺悟、靈活運(yùn)用教學(xué)方法、擁有專業(yè)素養(yǎng)和個(gè)人修養(yǎng)，并與學(xué)生建立良好的關(guān)系，才能夠在教學(xué)工作中取得良好的成效，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。讓我們共同進(jìn)步，為新時(shí)代的高等教育事業(yè)添磚加瓦。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇二十
自從新時(shí)代教育的來臨，教師們的工作任務(wù)就更加繁重了。不僅需要傳授知識(shí)，還要關(guān)注學(xué)生的心理健康和個(gè)性發(fā)展。在這個(gè)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，每個(gè)教師都需要找到適合自己的教學(xué)方式和方法，真正融入到新時(shí)代教育的理念中來。因此，記錄和分享自己的心得體會(huì)，不僅可以幫助自己更好地反思和改進(jìn)自己的教育方式，也可以為其他教師和學(xué)生提供一些有益的建議。
第二段：教育的變革。
新時(shí)代教育的變革主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：教育目標(biāo)的重新定位，教育方式的創(chuàng)新與升級(jí)，以及課程的改革。首先，教育的目標(biāo)是以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為中心，而不再是以考試成績?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)。其次，通過探索創(chuàng)新的教學(xué)方式和教學(xué)方法，學(xué)校才能更好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。最后，課程的改革著眼于培養(yǎng)學(xué)生的生存能力和創(chuàng)新能力，而不僅僅是單一的知識(shí)技能。
第三段：自我提升。
作為一名新時(shí)代的教師，必須不斷提升自己的教學(xué)能力和水平，以適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的變化。首先，我們需要保持每天學(xué)習(xí)新知識(shí)的習(xí)慣，同時(shí)善于借鑒他人的教學(xué)方式，融合自己的特點(diǎn)和風(fēng)格。其次，需要利用現(xiàn)代化的教育工具，來提高教學(xué)效率和趣味性。此外，還要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化需求，注重挖掘?qū)W生的潛能和發(fā)掘?qū)W生的天賦。
第四段：家長合作。
教育的變革不僅是學(xué)校的責(zé)任，也需要家長的積極參與和支持。作為教師，我們需要與家長保持密切的溝通和聯(lián)系，了解孩子在家中的情況和需要。同時(shí)，也需要向家長傳達(dá)新時(shí)代教育的理念和要求，引導(dǎo)他們參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來。通過和家長的緊密合作，可以增強(qiáng)孩子的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。
第五段：結(jié)尾。
新時(shí)代教育的到來為我們帶來了無限的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為教師，我們需要積極應(yīng)對(duì)變化，與時(shí)俱進(jìn)。通過不斷探索和改進(jìn)自己的方法和方式，我們可以更好地適應(yīng)這個(gè)新時(shí)代的教育體系，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠成為一個(gè)富有創(chuàng)新精神和實(shí)用能力的人才。最后，對(duì)于我們今天所做的一切，也希望能夠成為未來教育史上值得銘記的一筆。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇二十一
教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的.知識(shí)，更要有高尚的道德和良好的行為習(xí)慣。認(rèn)真學(xué)習(xí)過《德州三中教師日常行為規(guī)范》后，我把自己的學(xué)習(xí)心得簡單談?wù)劇?/p>
一、為人師表。教師的工作是面向全體學(xué)生——言傳身教，教師的自身素質(zhì)行為，直接影響這學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)的形成，有著重要的示范和影響作用。教師更應(yīng)在禮儀、儀表上嚴(yán)格要求自己，在校內(nèi)恪盡職守；在社會(huì)，遵守社會(huì)公德，塑造良好的教師形象。
二、和藹可親，和氣文雅。目光關(guān)注每一位學(xué)生，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對(duì)待。在課堂上，認(rèn)真耐心的對(duì)待學(xué)生，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
不能言行過激，儀態(tài)舉止優(yōu)雅，態(tài)度誠懇，與學(xué)生“亦師亦友”。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
三、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要嚴(yán)格要求自己。用自己的一片赤誠之心培育學(xué)生，高尚的人格魅力影響學(xué)生，崇高的師德塑造學(xué)生。才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
做新時(shí)代合格教師心得體會(huì)篇二十二
第一段：引言（100字）。
在新時(shí)代背景下，高校教師的工作任務(wù)日益繁重，教學(xué)內(nèi)容與要求也在不斷變化。作為從事高等教育教學(xué)的教師，我深感新時(shí)代給我們帶來的啟示和挑戰(zhàn)。在長期的教學(xué)實(shí)踐中，我體會(huì)到了許多教師需要面對(duì)的問題與經(jīng)驗(yàn)，這些教訓(xùn)與收獲值得與大家分享。
第二段：教學(xué)理念的更新與實(shí)踐（200字）。
在新時(shí)代，高校教師應(yīng)當(dāng)更新教學(xué)理念，以適應(yīng)快速發(fā)展的社會(huì)變革。在教學(xué)實(shí)踐中，我積極應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將信息技術(shù)與教學(xué)相結(jié)合，打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和興趣。同時(shí)，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，注重實(shí)踐教學(xué)，并通過與同行的交流與分享，不斷完善我的教學(xué)方法，進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平。
第三段：教與學(xué)的互動(dòng)與平衡（300字）。
新時(shí)代高校教師應(yīng)注重建立良好的師生關(guān)系，通過與學(xué)生的互動(dòng)，既能讓學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí)，也能促使教師不斷提升自己。在課堂上，我努力營造積極而輕松的氛圍，采用問答和討論的方式與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。此外，我的課堂還開展學(xué)生小組合作，讓學(xué)生們在合作中互相學(xué)習(xí)和切磋，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。
然而，在師生互動(dòng)中，需要保持教與學(xué)的平衡。教師應(yīng)尊重學(xué)生的獨(dú)立思考能力，并培養(yǎng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。作為教師，我們應(yīng)給予學(xué)生關(guān)注與引導(dǎo)，而非直接給出答案。只有真正讓學(xué)生有機(jī)會(huì)思考與探索，才能培養(yǎng)他們批判性思維、創(chuàng)新思維等能力，使他們在未來的社會(huì)中能夠更好地自我學(xué)習(xí)和適應(yīng)。
第四段：文化素養(yǎng)與教師角色的塑造（300字）。
作為高校教師，我們不僅需要掌握專業(yè)知識(shí)，還要具備優(yōu)秀的文化素養(yǎng)。文化素養(yǎng)是教師塑造自己的師者形象、提升教學(xué)質(zhì)量的重要依托，也是教師與學(xué)生交流的橋梁。在新時(shí)代，我將培養(yǎng)自身的文化素養(yǎng)作為職業(yè)成長的重要方向。
此外，教師作為學(xué)生的榜樣和引路人，在塑造學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀方面起著至關(guān)重要的作用。我深知教師角色的崇高性和責(zé)任感，我力求使自己成為學(xué)生信任的人，用自己的實(shí)際行動(dòng)影響著每一位學(xué)生，并從中不斷激發(fā)自身的成長動(dòng)力。
第五段：反思與展望（200字）。
對(duì)于高校教師而言，不斷反思才能不斷進(jìn)步。在這個(gè)大變革的時(shí)代背景下，我感到教師作為職業(yè)的重要性更加凸顯。我們需要善于思考自己的工作狀態(tài)，學(xué)習(xí)不斷更新的教學(xué)理念和技術(shù)，用心做好每一堂課，用行動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生。展望未來，我將繼續(xù)不懈地努力，不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)新時(shí)代的要求。
結(jié)尾（100字）。
在新時(shí)代，高校教師應(yīng)積極更新教學(xué)理念和方法，注重與學(xué)生的互動(dòng)和平衡，塑造良好的教師形象并不斷提升自己的文化素養(yǎng)。我相信，在不斷反思和探索中，我會(huì)成為一名更好的高校教師，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才做出更大的貢獻(xiàn)。
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