每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，它們可以是對(duì)成功的總結(jié)，也可以是對(duì)失敗的反思，更可以是對(duì)人生的思考和感悟。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
新疆史心得體會(huì)篇一
新疆是一個(gè)充滿神秘和特色的地方，我有幸踏上這片土地，開(kāi)始了一次別開(kāi)生面的旅行。在這段旅程中，我不僅僅欣賞到了壯麗的自然風(fēng)光，還和善良熱情的新疆人民結(jié)下了深厚的友誼。這次旅行讓我對(duì)好新疆這個(gè)主題有了更深的體會(huì)。
第二段：多元文化的交融
新疆作為一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，擁有豐富多樣的文化。在這片土地上，回族、維吾爾族、哈薩克族等多個(gè)民族和諧共處，各民族的文化也在這里交融融合。我嘗試著參加了當(dāng)?shù)氐拿袼谆顒?dòng)，親身感受到了濃郁的民族氛圍。品嘗著手抓飯、羊肉串，欣賞著精彩的歌舞表演，我仿佛置身于一個(gè)多元文化的世界，它的獨(dú)特之處讓我深深著迷。
第三段：燦爛多彩的自然風(fēng)光
新疆的自然風(fēng)光令人嘆為觀止，每一處都帶給我不同的震撼。我游覽了天山天池、伊犁峽谷、喀納斯湖等景點(diǎn)，被這些神奇而美麗的景色所深深吸引。尤其是天山天池，它的湖水清澈見(jiàn)底，群山環(huán)抱，如詩(shī)如畫(huà)。再加上四季分明的氣候，一年之中可以欣賞到不同的景色，這里成為了攝影愛(ài)好者的天堂。
第四段：跨越千年的歷史遺跡
新疆不僅有壯麗的自然景色，還有跨越千年的歷史遺跡。絲綢之路的通道，使得新疆成為了東西方文化交流的重要樞紐。在我的行程中，我參觀了吐魯番的胡楊林、著名的千佛洞，感受到了古代文明的痕跡。同時(shí)，新疆的博物館也展示了豐富的文物和歷史，讓我更加了解這里的文化底蘊(yùn)。
第五段：人文風(fēng)情的感動(dòng)
除了自然景觀和歷史遺跡，新疆的人文風(fēng)情也給我留下了深刻的印象。新疆人民善良熱情，他們熱情招待、真誠(chéng)熱心，讓我感到賓至如歸。我曾在哈密與一位當(dāng)?shù)厝肆奶?，他向我介紹了新疆的文化、風(fēng)土人情，讓我對(duì)這個(gè)地方有了更深的認(rèn)識(shí)。在新疆人民身上，我看到了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)待客人的真誠(chéng)。這種人文風(fēng)情讓我深受感動(dòng)，也使我對(duì)這個(gè)地方充滿了希望。
總結(jié)段：一次難忘的新疆之旅
好新疆這個(gè)主題，讓我從不同的角度去體會(huì)這片土地的獨(dú)特之處。多元文化的交融、燦爛多彩的自然風(fēng)光、跨越千年的歷史遺跡和人文風(fēng)情的感動(dòng)，讓我對(duì)新疆有了更深的認(rèn)識(shí)和了解。這次旅行讓我明白，新疆的美不僅僅是表面上的景色，更是深藏在人文和自然之中的獨(dú)特之處。我相信，這次難忘的新疆之旅將成為我人生中一段珍貴的回憶。
新疆史心得體會(huì)篇二
隨著旅游業(yè)的迅速發(fā)展，越來(lái)越多的人選擇走出去看世界。而新疆，作為中國(guó)五大旅游目的地之一，以其獨(dú)特的美景和濃厚的民族文化吸引著無(wú)數(shù)游客。我有幸在最近的一次旅行中前往了新疆，這次旅程給我留下了深刻的印象和心得體會(huì)。以下是我對(duì)周新疆的心得的五個(gè)方面的總結(jié)。
首先，新疆的自然景觀是令人嘆為觀止的。作為中國(guó)最大的省份之一，新疆有著遼闊的土地和多樣化的地貌。在新疆的旅行中，我親眼目睹了天山山脈的壯麗和塔克拉瑪干沙漠的遼闊。天山山脈是中亞最高的山脈之一，山勢(shì)雄偉壯觀，給人以崇山峻嶺的感覺(jué)。而塔克拉瑪干沙漠則讓我感受到了廣袤無(wú)垠的沙漠之美。在那里，我在黃色的沙丘上追逐沙漠中的風(fēng)，感受到了大自然的偉力和慷慨。除了天山山脈和塔克拉瑪干沙漠，新疆還有著美麗的湖泊和河流，如美麗的天山天池和滔滔不絕的額爾齊斯河。這些美景深深地震撼了我的心靈，讓我對(duì)大自然的力量和美麗有了更深刻的體會(huì)。
其次，新疆的民族文化是豐富多彩的。新疆是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，有著維吾爾族、哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫宓缺姸嗝褡濉Ｔ谛陆穆眯兄?，我有幸親身體驗(yàn)了這些民族的獨(dú)特文化。我參觀了維吾爾族的古城喀什，并參加了他們的傳統(tǒng)舞蹈表演?？κ补懦潜４嬷S多歷史遺跡和文化遺產(chǎn)，如艾提尕爾清真寺和卡帕爾清真寺。在那里，我能夠感受到傳統(tǒng)宗教在當(dāng)?shù)厝松钪械闹匾浴４送?，我還去了庫(kù)爾勒市，參觀了哈薩克族的傳統(tǒng)馬球比賽。哈薩克族是馬背民族，他們的馬球比賽精彩紛呈，令人陶醉其中。這些活動(dòng)讓我更加了解了新疆的多元文化，也深深地吸引了我對(duì)這片土地的興趣。
第三，新疆的美食讓人贊不絕口。新疆菜以其獨(dú)特的口味和豐盛的菜肴而聞名于世。在新疆，我品嘗了許多美食，如拌面、烤羊肉串和牛肉拉面等。這些菜肴不僅有著豐富的味道，而且還能充分展示新疆的風(fēng)土人情。例如，拌面是一道將拉面攪拌均勻后撒上花椒、辣椒和各種佐料的傳統(tǒng)新疆菜肴，給人帶來(lái)獨(dú)特的口感和風(fēng)味?？狙蛉獯畡t是新疆最有名的菜肴之一，它的獨(dú)特的香味和嫩滑的口感讓人回味無(wú)窮。在新疆旅行期間，我每天都能吃到美味的新疆菜肴，讓我的味蕾得到了無(wú)限的享受。
此外，新疆的人民熱情好客，給我留下了深刻的印象。在新疆的旅行中，我遇到了很多友善的當(dāng)?shù)厝?，他們熱情地向我介紹了新疆的風(fēng)土人情。無(wú)論我走到哪里，總能感受到當(dāng)?shù)厝说臒崆楹陀押?。有一次，我在?kù)爾勒市迷路了，一個(gè)當(dāng)?shù)厝酥鲃?dòng)過(guò)來(lái)幫助我找到回家的路。他不僅給我提供了詳細(xì)的路線，而且還陪我一起走到了目的地。這種友善和熱情讓我感受到了新疆人民的善良和真誠(chéng)，給我的旅行增添了許多美好的回憶。
綜上所述，我對(duì)周新疆的心得體會(huì)主要包括新疆的自然景觀、民族文化、美食和人民的熱情。這次旅行讓我深深地愛(ài)上了這片土地，也讓我對(duì)新疆有了更深入的了解。我希望再次有機(jī)會(huì)前往新疆，再次與這片土地相遇，與當(dāng)?shù)厝嗣窆捕让篮脮r(shí)光。
新疆史心得體會(huì)篇三
說(shuō)好普通話在現(xiàn)代社會(huì)是一件極其重要的事情。普通話是我國(guó)各族人民共同交流的方式，是中華大地上的一種傳統(tǒng)語(yǔ)言。如果沒(méi)有普通話，人與人之間的交流就會(huì)變得很困難了。
有一個(gè)故事講得很好：在一個(gè)貧困的山區(qū)中的一位農(nóng)民，他每天省吃儉用，就是為了有一天能夠籌足錢(qián)到大城市去找個(gè)好工作。辛苦了大半輩子，他終于籌足了錢(qián)。滿懷欣喜的他帶著行李和全部家當(dāng)坐上火車來(lái)到大城市。沒(méi)想到初來(lái)乍到，失望和寂寞就困繞著他——原來(lái)他不會(huì)講普通話，無(wú)法正常地和別人交流。而面對(duì)都市的繁華，他有將何去何從呢?于是便只好又返回山區(qū)種田，著一來(lái)一回花費(fèi)了他一生的積蓄，整天愁眉苦臉的他最終抑郁而終。這個(gè)故事告訴我們什么?一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)中的人，如果不能靈活運(yùn)用普通話，不能正確的與他人交流，那么他就算再勤奮，再努力，那也只能是一事無(wú)成。由此可以看出，普通話在我們的學(xué)習(xí)和生活中是多么的重要!
我們學(xué)校的同學(xué)來(lái)自全市各個(gè)地區(qū)，很多同學(xué)說(shuō)話的時(shí)候經(jīng)常會(huì)帶上一些方言。將來(lái)走向社會(huì)，如果人人都用方言，就會(huì)出現(xiàn)不理解對(duì)方所表達(dá)的意思的情況，這樣會(huì)給我們的生活帶來(lái)非常大的不便。作為一個(gè)中學(xué)生，說(shuō)好普通話，運(yùn)用普通話是我們義不容辭的責(zé)任，這是我們大家最首要的義務(wù)。只有互相交流用普通話，做推廣普通話的帶頭人，營(yíng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境，養(yǎng)成張口就說(shuō)普通話的習(xí)慣，才能做一個(gè)素質(zhì)高，習(xí)慣好的現(xiàn)代文明人。
21世紀(jì)是一個(gè)在發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)中的時(shí)代。但是如果缺少了普通話，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展，思想就不會(huì)進(jìn)步，歷史就不會(huì)被記錄，精神就得不到升華。這對(duì)于我們這些中學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的.
今天，我們班的下午的第二節(jié)的隊(duì)活課的主題是“推廣普通話”。普通話就是北京人講的話，因?yàn)橹袊?guó)的話太多了，國(guó)家要統(tǒng)一一種語(yǔ)言，那就是普通話了。普通話是現(xiàn)代漢民族的共同語(yǔ)，是目前能在全國(guó)不同方言區(qū)域或不同民族之間起溝通作用的通用語(yǔ)言。自建國(guó)以來(lái)，國(guó)家一直高度重視普通話的推廣工作，提出要“大力推行，積極普及，逐步提高”的方針，使普通話在全國(guó)范圍內(nèi)成為教學(xué)語(yǔ)言、宣傳語(yǔ)言、工作語(yǔ)言、交際語(yǔ)言。普通話的推廣不僅顯示了民族的昌盛、國(guó)家的統(tǒng)一;更有利于增強(qiáng)民族的凝聚力和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。早在10月，我國(guó)就頒布了《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》。這項(xiàng)法案確立了普通話作為國(guó)家通用語(yǔ)言的法定地位。作為一個(gè)擁有80多種民族語(yǔ)言，30余種文字的人口大國(guó)，國(guó)家大力推廣使用普通話，是為民眾能夠正常的交流提供的一個(gè)良好平臺(tái)的重要舉措。作為窗口行業(yè)的公共服務(wù)行業(yè)，普通話的推廣使用，更是應(yīng)該多加提倡。今天，我們的隊(duì)活課的意義是非常大的，希望同學(xué)們能，遵守學(xué)校的規(guī)章說(shuō)好普通話。
推廣普通話作者：李睿俗話說(shuō)得好：“學(xué)會(huì)普通話，走遍全國(guó)都不怕?！比绻悴粫?huì)普通話，在中國(guó)的語(yǔ)言上就會(huì)碰到許多困難，寸步難行：
在廣州有一間北方飯店，店里有一位廣州的女服務(wù)員，她普通話說(shuō)得不好。有一次，一位北方老漢到此店來(lái)吃東西。他剛坐下，那位女服務(wù)員就來(lái)了，盡量用普通話說(shuō)：“老大爺，你想去(吃)什么?”那老漢聽(tīng)不懂她的“普通話”，最后，老漢才知道意思是問(wèn)他吃什么。于是，老漢說(shuō)：“包子。”她一聽(tīng)，馬上說(shuō)：“好馬上到?！敝灰?jiàn)女服務(wù)員那出了一張報(bào)紙，老漢被弄得哭笑不得，又說(shuō)：：“有大肥雞嗎?”女服務(wù)員熱情的說(shuō)：“搭飛機(jī)，還早呢，去(吃)過(guò)飯也不遲。
……
現(xiàn)在你們應(yīng)當(dāng)知道會(huì)普通話的重要性了吧，學(xué)會(huì)普通話不難，只要你一心一意、專心致志，一定會(huì)學(xué)成的。
新疆史心得體會(huì)篇四
支教生活就像一杯清茶，沒(méi)有華麗的色澤和醇香的味道，淡淡的清香卻讓人回味無(wú)窮，我會(huì)永遠(yuǎn)銘記于心，細(xì)細(xì)品味其中的滋味，在不知不覺(jué)中，時(shí)間已經(jīng)溜走了一大半，回想起自己這段時(shí)間的經(jīng)歷，只想用兩個(gè)字來(lái)總結(jié):“成長(zhǎng)“。不知為什么，當(dāng)想到這兩個(gè)字是，我滿意的笑了，或許是自己真正地投入到了這份工作中，真正地品嘗到了成功的喜悅與快樂(lè)。
在四月份最讓我感到欣慰的是五(2班的學(xué)生真正地進(jìn)步了，他們由以前老師眼中的“土匪“逐漸在變?yōu)槔蠋熝壑械摹惫酝尥蕖?，能?jiàn)證他們的成長(zhǎng)，我真的很幸運(yùn)。在4月23號(hào)，我們學(xué)校舉行了期中測(cè)試，接下來(lái)就是“驚心動(dòng)魄”卻又“無(wú)聊”的閱卷，為什么這么說(shuō)呢?可能你也猜到了原因，就是的，“學(xué)生的分?jǐn)?shù)時(shí)教師教學(xué)能力強(qiáng)弱最有力的說(shuō)明書(shū)?！比绻麑W(xué)生一旦沒(méi)有進(jìn)步，你就很不ok。為什么又說(shuō)“無(wú)聊”呢?是因?yàn)槲艺嬲懿幌矚g流水式的閱卷，確實(shí)有點(diǎn)hold不住。好不容易評(píng)閱工作宣告結(jié)束，迫不及待地跑到楊組長(zhǎng)那里打問(wèn)五(2班的考試情況。“楊老師，我們五(2班這次考的怎么樣?”“恭喜你呀，小蔡老師，五(2班這次打破了他們一到五年級(jí)的記錄，擺脫了二十多分的命運(yùn)，這次人均分32分。”不知為什么，當(dāng)聽(tīng)到這個(gè)分?jǐn)?shù)時(shí)，我禁不住流下了眼淚，不是傷心，不是生氣，是感動(dòng)，是替這群可憐的娃娃感到高興，真正體會(huì)到了什么叫做喜極而泣，突然想起了冰心老人的一首小詩(shī):
成功的花，
人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷。
然而當(dāng)初她的芽?jī)海?/p>
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨。
我們的付出，我們的奮斗，我們的成長(zhǎng)，只有我們自己清楚，不過(guò)總算是:“功夫不負(fù)有心人”，我們終于從“24”跨到了“32”。這就是對(duì)我們的最大肯定，我們會(huì)繼續(xù)走在奮斗的'路上。
唉，還停留在喜悅中的我，4月25號(hào)又被叫去開(kāi)會(huì)。
4月25號(hào)，校領(lǐng)導(dǎo)給我們五(2班的同學(xué)開(kāi)會(huì)，當(dāng)然了作為語(yǔ)文老師的我也參加了。在會(huì)上才知道，原來(lái)我們班的同學(xué)要在6月份參加自治區(qū)的”雙語(yǔ)質(zhì)量檢測(cè)“，由于去年成績(jī)不理想，所以在今年被抽中繼續(xù)參加檢測(cè)也就不足為奇了。檢測(cè)的科目是數(shù)學(xué)、語(yǔ)文，毫無(wú)疑問(wèn)，作為五(2班的語(yǔ)文老師，我表示真的是“亞歷山大”。一連串的問(wèn)號(hào)在腦袋里打架:該怎么進(jìn)行復(fù)習(xí)呢?在兩個(gè)月的時(shí)間里，我能如期完成學(xué)校交給我的任務(wù)嗎?這群可憐的娃娃們能在兩個(gè)月后信心滿滿的走向考場(chǎng)嗎?唉，真是有點(diǎn)扛不住，但是我不能因此就打退堂鼓，我要一鼓作氣，再而衰三而竭，只有這樣我才能帶領(lǐng)他們奔向勝利的殿堂。
我們好好學(xué)習(xí)，參加自治區(qū)的雙語(yǔ)檢測(cè)，不能和大家一塊跳舞了，心里很難受。”不知為什么，當(dāng)我看到這一篇日記時(shí)，我心里也不是滋味，我還有什么理由不陪他們?nèi)ヅδ?那就讓我用兩個(gè)月的時(shí)間，去做一件終身難忘的事吧!我相信我能信，我也相信我們五二班的同學(xué)能信，我們一塊加油吧!
四月份已經(jīng)接近尾聲，但支教生活仍在繼續(xù)，如果有人問(wèn)我:“你的支教生活怎么樣?”我會(huì)毫不猶豫地告訴他:“簡(jiǎn)單并快樂(lè)著，平淡并享受著，付出并收獲著。”
新疆史心得體會(huì)篇五
發(fā)生在新疆烏魯木齊沙依巴克區(qū)公園北街早市的嚴(yán)重暴力恐怖案件告破，5名暴力恐怖團(tuán)伙4名當(dāng)場(chǎng)被炸死，另一名當(dāng)日晚在新疆巴中被抓獲，同時(shí)，啟動(dòng)為期1年的嚴(yán)打暴恐活動(dòng)專項(xiàng)行動(dòng)。暴恐案告破，對(duì)39名遇難者、97名受傷害著是安慰，對(duì)更多的人來(lái)說(shuō)，通過(guò)近期發(fā)生在中國(guó)境內(nèi)的幾起暴力恐怖案件，從鮮活生命逝去、更多受傷群眾的悲劇中能有所悟，是前事不忘后事之師、把反恐進(jìn)行到底的前提和基礎(chǔ)。
痛恨暴恐分子的暴恐行為、為遇難受害者惋惜還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，從暴恐分子的暴恐行為中看清暴恐分子實(shí)施暴恐行為的目的最重要。公然實(shí)施暴恐行為、把罪惡之手伸向手無(wú)寸鐵的無(wú)辜群眾，暴恐分子的目的，是試圖通過(guò)這樣的暴恐行為，引發(fā)社會(huì)、甚至世界關(guān)注，制造社會(huì)恐慌，達(dá)到民族分裂、分裂國(guó)家的最終目的?？床坏?、認(rèn)不清暴恐分子的這個(gè)目的，把個(gè)別新疆暴恐分子與新疆人、維吾爾族人等同在一起，談新疆人、維吾爾族人而色變，對(duì)新疆人、維吾爾族人持戒備心理，這樣的暴恐行為發(fā)生之后的個(gè)人、社會(huì)現(xiàn)象，恰恰是暴恐分子實(shí)施暴恐行為想要的結(jié)果、目的。（本文來(lái)自于范-文-先-生-網(wǎng)）暴恐分子想要、想達(dá)到的目的，作為社會(huì)、個(gè)人，偏偏不能讓其如愿，要看到、堅(jiān)信暴恐分子只是新疆人、維吾爾族的少數(shù)、個(gè)別而不能代表新疆人、維吾爾族，大多數(shù)新疆人、維吾爾族人都是善良、淳樸、與其他民族親如一家人，不因個(gè)別暴恐分子的暴恐行為而遷怒于整個(gè)新疆人、整個(gè)維吾爾族同胞，更堅(jiān)定民族團(tuán)結(jié)、抵制民族分裂的信念，是發(fā)生自烏魯木齊的暴恐案件告破、暴恐團(tuán)伙得到應(yīng)有的懲罰之后整個(gè)社會(huì)、每一個(gè)人從中應(yīng)該感悟、堅(jiān)定的首要內(nèi)容。
與新疆公安部門(mén)為期一年的嚴(yán)打暴恐專項(xiàng)行動(dòng)相比，每個(gè)人參與的人民反恐對(duì)遏制暴恐分子更有效、更持久。打擊暴力恐怖行為、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家完整，不僅僅是公安機(jī)關(guān)的責(zé)任，也是每一個(gè)人的責(zé)任。普通民眾的參與、打一場(chǎng)人民群眾廣泛參與的反恐、防恐斗爭(zhēng)，讓恐怖分子無(wú)處可藏，最大限度地?cái)D壓暴力恐怖分子的活動(dòng)空間，是現(xiàn)階段中國(guó)反恐最行之有效的途徑。普通群眾參與反恐，表現(xiàn)在方方面面在，針對(duì)反恐需要而在公交車站、火車站、機(jī)場(chǎng)、大型商場(chǎng)等提高安保等級(jí)，需要民眾做的是理解、支持和配合。時(shí)刻繃勁反恐、防恐這根弦，發(fā)現(xiàn)可疑暴恐線索及時(shí)上報(bào)公安機(jī)關(guān)，讓暴恐分子陷入人民反恐的汪洋大海之中同樣是普通民眾參與反恐的形式、途徑。面對(duì)暴恐活動(dòng)，相信政府和公安機(jī)關(guān)，不傳播、散布不實(shí)信息，也是對(duì)反恐的支持。只有這樣的群眾參與的反恐，才能做到無(wú)漏洞、持久而有效。
鮮活生命的逝去，讓我們更看清了暴恐分子反人類、反社會(huì)的本質(zhì)。痛定思痛，對(duì)暴恐分子嚴(yán)厲打擊、毫不手軟、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)，是包括每一個(gè)人在內(nèi)的共同的社會(huì)責(zé)任。參與、為反恐盡自己的努力而不是被誤導(dǎo)或者明哲保身，只有這樣，類似的暴恐事件才會(huì)被遏制、減少。
篇二：新疆5.22事件心得
發(fā)生在新疆烏魯木齊沙依巴克區(qū)公園北街早市的嚴(yán)重暴力恐怖案件告破，5名暴力恐怖團(tuán)伙4名當(dāng)場(chǎng)被炸死，另一名當(dāng)日晚在新疆巴中被抓獲，同時(shí)，啟動(dòng)為期1年的嚴(yán)打暴恐活動(dòng)專項(xiàng)行動(dòng)。暴恐案告破，對(duì)39名遇難者、97名受傷害著是安慰，對(duì)更多的人來(lái)說(shuō)，通過(guò)近期發(fā)生在中國(guó)境內(nèi)的幾起暴力恐怖案件，從鮮活生命逝去、更多受傷群眾的悲劇中能有所悟，是前事不忘后事之師、把反恐進(jìn)行到底的前提和基礎(chǔ)。
痛恨暴恐分子的暴恐行為、為遇難受害者惋惜還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，從暴恐分子的暴恐行為中看清暴恐分子實(shí)施暴恐行為的目的最重要。公然實(shí)施暴恐行為、把罪惡之手伸向手無(wú)寸鐵的無(wú)辜群眾，暴恐分子的目的，是試圖通過(guò)這樣的暴恐行為，引發(fā)社會(huì)、甚至世界關(guān)注，制造社會(huì)恐慌，達(dá)到民族分裂、分裂國(guó)家的最終目的?？床坏?、認(rèn)不清暴恐分子的這個(gè)目的，把個(gè)別新疆暴恐分子與新疆人、維吾爾族人等同在一起，談新疆人、維吾爾族人而色變，對(duì)新疆人、維吾爾族人持戒備心理，這樣的暴恐行為發(fā)生之后的個(gè)人、社會(huì)現(xiàn)象，恰恰是暴恐分子實(shí)施暴恐行為想要的結(jié)果、目的。暴恐分子想要、想達(dá)到的目的，作為社會(huì)、個(gè)人，偏偏不能讓其如愿，要看到、堅(jiān)信暴恐分子只是新疆人、維吾爾族的少數(shù)、個(gè)別而不能代表新疆人、維吾爾族，大多數(shù)新疆人、維吾爾族人都是善良、淳樸、與其他民族親如一家人，不因個(gè)別暴恐分子的暴恐行為而遷怒于整個(gè)新疆人、整個(gè)維吾爾族同胞，更堅(jiān)定民族團(tuán)結(jié)、抵制民族分裂的信念，是發(fā)生自烏魯木齊的暴恐案件告破、暴恐團(tuán)伙得到應(yīng)有的懲罰之后整個(gè)社會(huì)、每一個(gè)人從中應(yīng)該感悟、堅(jiān)定的首要內(nèi)容。
與新疆公安部門(mén)為期一年的嚴(yán)打暴恐專項(xiàng)行動(dòng)相比，每個(gè)人參與的人民反恐對(duì)遏制暴恐分子更有效、更持久。打擊暴力恐怖行為、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家完整，不僅僅是公安機(jī)關(guān)的責(zé)任，也是每一個(gè)人的責(zé)任。普通民眾的參與、打一場(chǎng)人民群眾廣泛參與的反恐、防恐斗爭(zhēng)，讓恐怖分子無(wú)處可藏，最大限度地?cái)D壓暴力恐怖分子的活動(dòng)空間，是現(xiàn)階段中國(guó)反恐最行之有效的途徑。普通群眾參與反恐，表現(xiàn)在方方面面在，針對(duì)反恐需要而在公交車站、火車站、機(jī)場(chǎng)、大型商場(chǎng)等提高安保等級(jí)，需要民眾做的是理解、支持和配合。時(shí)刻繃勁反恐、防恐這根弦，發(fā)現(xiàn)可疑暴恐線索及時(shí)上報(bào)公安機(jī)關(guān)，讓暴恐分子陷入人民反恐的汪洋大海之中同樣是普通民眾參與反恐的形式、途徑。面對(duì)暴恐活動(dòng)，相信政府和公安機(jī)關(guān)，不傳播、散布不實(shí)信息，也是對(duì)反恐的支持。只有這樣的群眾參與的反恐，才能做到無(wú)漏洞、持久而有效。
鮮活生命的逝去，讓我們更看清了暴恐分子反人類、反社會(huì)的本質(zhì)。痛定思痛，對(duì)暴恐分子嚴(yán)厲打擊、毫不手軟、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)，是包括每一個(gè)人在內(nèi)的共同的社會(huì)責(zé)任。參與、為反恐盡自己的努力而不是被誤導(dǎo)或者明哲保身，只有這樣，類似的暴恐事件才會(huì)被遏制、減少。
新疆史心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，中國(guó)新疆地區(qū)的發(fā)展取得了令人矚目的成就。作為一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，新疆不僅具有豐富多彩的文化，還擁有得天獨(dú)厚的自然資源。我曾有幸前往新疆旅行，親身感受到了那里的風(fēng)土人情和壯美景色。下面我將分享一些對(duì)新疆的個(gè)人體會(huì)。
首先，新疆的多元文化給我留下了深刻的印象。在烏魯木齊市的國(guó)際大巴扎，我親眼見(jiàn)到了各個(gè)民族的傳統(tǒng)民俗和手工藝品，如維吾爾族的地毯、哈薩克族的馬背歌以及蒙古族的包頭銀器。這些琳瑯滿目的藝術(shù)品，不僅展示了各個(gè)民族的智慧和才華，也彰顯出新疆深厚的歷史和文化底蘊(yùn)。
其次，新疆的自然風(fēng)光給我?guī)?lái)了無(wú)盡的驚喜。在喀納斯這片神奇的土地上，我欣賞到了湖光山色的壯美景象。從高山頂上俯瞰，湛藍(lán)的湖水和周圍的雪山交相輝映，構(gòu)成了一幅令人流連忘返的畫(huà)卷。而在天山山脈的懷抱中，我親身體驗(yàn)了滑雪的樂(lè)趣，不僅留下了難忘的回憶，也對(duì)新疆的山水之美有了更深的認(rèn)識(shí)。
第三，新疆的民風(fēng)民俗給我留下了深刻的印象。在和田地區(qū)的庫(kù)車古城，我體驗(yàn)了傳統(tǒng)的維吾爾族婚俗和民歌舞?；槎Y上，新郎新娘穿著傳統(tǒng)維吾爾族的婚服，手牽手跳起了歡快的絲路舞蹈；歌舞表演中，我感受到了濃厚的少數(shù)民族文化氛圍和對(duì)生活的熱愛(ài)。這些民俗活動(dòng)不僅讓我了解了新疆的人民，也讓我對(duì)多元文化的魅力有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給我留下了深刻的印象。新疆是中國(guó)的戰(zhàn)略支點(diǎn)，近年來(lái)得到了國(guó)家的大力支持和投資。在烏魯木齊市，高樓林立的現(xiàn)代化城市和繁榮的商業(yè)街區(qū)展現(xiàn)了新疆的蓬勃發(fā)展。在沿線地區(qū)，一系列基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)正在進(jìn)行，大大改善了當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量。這些經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果，讓我對(duì)新疆的未來(lái)充滿了希望。
最后，我還要表達(dá)我對(duì)新疆人民的敬意和祝福。在走訪過(guò)程中，我深深感受到了新疆人民的熱情好客和勤勞進(jìn)取。他們?nèi)淌芷D苦的自然環(huán)境，勇往直前地迎接挑戰(zhàn)，并為新疆的繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)。我衷心地祝愿新疆的人民越來(lái)越幸福，越來(lái)越富裕，未來(lái)的新疆會(huì)更加美好。
綜上所述，我的新疆之行帶給我深深的思考和震撼。新疆的多元文化、自然風(fēng)光、民風(fēng)民俗以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展都給我留下了深刻的印象。我對(duì)新疆的未來(lái)充滿了期待，希望這片美麗的土地能夠繼續(xù)繁榮發(fā)展，讓更多的人了解和喜愛(ài)新疆。
新疆史心得體會(huì)篇七
1998年前后，是新疆分裂政黨和團(tuán)伙組織活動(dòng)最猖撅的時(shí)期。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)年全疆共破獲分裂政黨和團(tuán)伙組織195個(gè)，比上年增加46個(gè)，涉案人員1194人。這些組織和團(tuán)伙的特點(diǎn)：一是由漏網(wǎng)的暴力恐怖分子重新糾合而成，各組織和團(tuán)伙往往相互交叉，形成網(wǎng)絡(luò)；二是集盜竊、搶劫、習(xí)武、籌資、籌槍、制造爆炸裝置為一體，大多具有實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)的傾向；三是有組織地進(jìn)行分裂宣傳活動(dòng)，將“泰比力克”（私人非法聚集在一起自由講經(jīng)）活動(dòng)和“圣戰(zhàn)”教育融于其組織活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中；四是組織體系更加嚴(yán)密，有的采取抱經(jīng)宣誓、酷刑考驗(yàn)等方式發(fā)展成員，組織成員之間大多單線聯(lián)系，活動(dòng)更加詭秘；五是進(jìn)行暴力恐怖活動(dòng)訓(xùn)練、制造爆炸裝置及暴力恐怖器材的組織團(tuán)伙不斷增加。1998年，全疆共搗毀境內(nèi)外敵對(duì)分子建立的暴力恐怖訓(xùn)練窩點(diǎn)27處，繳獲一批自制炸彈、炸藥、槍彈和制作工具。這些組織、團(tuán)伙的成員構(gòu)成復(fù)雜，其骨干分子是以負(fù)案在逃的暴力恐怖分子和堅(jiān)持宗教極端思想的地下塔里甫為主。1999年，全疆破獲分裂政黨和團(tuán)伙組織案76起，涉案人員1650人。隨著形勢(shì)的變化，分裂勢(shì)力企圖進(jìn)一步強(qiáng)化其組織系統(tǒng)。是年南疆破獲了兩起重要的暴力恐怖分裂團(tuán)伙組織，一個(gè)是喀什地區(qū)以買買提明·黑力力為首的“兄弟會(huì)”，涉案人員34人，其中部分成員曾在國(guó)外恐怖訓(xùn)練營(yíng)地受訓(xùn)，專門(mén)在喀什地區(qū)所屬的莎車縣、喀什市、疏附縣一帶搞暗殺等恐怖活動(dòng)；另一個(gè)是和田地區(qū)的“東突厥伊斯蘭解放黨”（又稱為“庫(kù)來(lái)西團(tuán)伙”），他們接受境外以艾山·買合蘇木為首的恐怖組織“東突厥斯坦伊斯蘭運(yùn)動(dòng)”的指揮，要以暴力恐怖手段解放“東突厥斯坦”，建立“伊斯蘭國(guó)家”，該黨在和田地區(qū)有16個(gè)分支機(jī)構(gòu)，涉案人員600余人。2．分裂性騷亂升級(jí)1990—1999年10年間，新疆共發(fā)生影響較大的分裂性政治騷亂4起，南疆和田地區(qū)和北疆伊犁地區(qū)各2起。其中以1997年2月5日伊犁地區(qū)伊寧縣發(fā)生的分裂騷亂性質(zhì)最為嚴(yán)重，而此前1995年8月的伊寧市非法游行事件可以看成是“2·5”騷亂事件的“前奏”。伊犁哈薩克自治州在新疆具有舉足輕重的地位，進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來(lái)，潛藏的分裂勢(shì)力加強(qiáng)了在此的活動(dòng)。他們最初以維吾爾民間娛樂(lè)——麥西來(lái)甫的形式搞組織串連，藉此設(shè)立了200處麥西來(lái)甫固定活動(dòng)點(diǎn)，參加成員達(dá)4000多人。進(jìn)而于1995年4月30日成立跨地區(qū)的“伊犁青年麥西來(lái)甫委員會(huì)”，并選舉了總“哈孜”（即總指揮）、副總指揮等組織者和機(jī)構(gòu)，利用“麥西來(lái)甫”的形式，暗中煽動(dòng)宗教狂熱，甚至收繳宗教稅；同時(shí)還挑撥民族關(guān)系，干預(yù)基層行政和治安管理。當(dāng)?shù)卣J(rèn)為“伊犁青年麥西來(lái)甫委員會(huì)”的活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了民間娛樂(lè)的范圍，對(duì)社會(huì)秩序和穩(wěn)定已造成了危害，遂于1995年5月底通知該委員會(huì)停止活動(dòng)；8月13日，地方公安局傳訊了以阿不都黑力力為首的幾名頑固分子?！耙晾缜嗄犒溛鱽?lái)甫委員會(huì)”借此發(fā)動(dòng)了“8．14”非法游行事件。參與游行者從200多人增加至800多人。游行散去后，約有300人至伊犁自治州政府對(duì)面靜坐。事態(tài)平息后，有28名“伊犁麥西來(lái)甫委員會(huì)”和“8．14”非法游行的組織者被拘留，其中依法收容審查5人，批評(píng)教育14人，取保候?qū)?人。與此同時(shí)，主要在南疆庫(kù)爾勒市活動(dòng)的分裂組織“東突厥斯坦伊斯蘭真主黨”（以下簡(jiǎn)稱“真主黨”）開(kāi)始插手伊犁。自1995年后，“真主黨”先后派出20多名南疆籍成員前往伊犁，以講經(jīng)為名進(jìn)行分裂主義和宗教“圣戰(zhàn)”宣傳，發(fā)展組織成員。1996年1月，“真主黨”從烏魯木齊派遣幾名骨干赴伊寧，與被公安部門(mén)開(kāi)釋的“伊犁麥西來(lái)甫委員會(huì)”副總指揮阿不都黑力力等秘密會(huì)面，進(jìn)一步策劃分裂活動(dòng)，先后在伊寧市、伊寧縣的鄉(xiāng)村秘密建立了6個(gè)地下訓(xùn)練點(diǎn)，對(duì)骨干人員進(jìn)行全封閉式的暴力恐怖訓(xùn)練，待機(jī)而動(dòng)。1997年2月5日正值農(nóng)歷春節(jié)大年初二，由“真主黨”策劃和指揮的“2·5”騷亂事件在伊寧市發(fā)生。騷亂人群打出“用《古蘭經(jīng)》做武器，全力同卡甫爾（阿拉伯語(yǔ)，意為異教徒）作斗爭(zhēng)”等橫幅，呼喊著“驅(qū)逐漢人”、“建立伊斯蘭王國(guó)”等口號(hào)，從非法游行發(fā)展到打、砸、燒、殺的分裂騷亂，甚至竄入無(wú)辜群眾家中殺人行兇。至2月7日，騷亂基本平息。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自2月5—7日，共有7名無(wú)辜群眾被殘忍地殺害，其中包括一戶雙親及10歲的孩子全家被殺；198名群眾被打傷，其中重傷50人，另有數(shù)人失蹤；地方公安干警有30人被打傷，其中重傷14人；共有39輛過(guò)往車輛（包括公安車輛）被砸、被焚，兩間民房被燒。伊犁“2·5”事件是新疆解放后發(fā)生的有組織、有預(yù)謀，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、性質(zhì)最為惡劣、人民生命財(cái)產(chǎn)損失最大的一次分裂騷亂，嚴(yán)重地危害了地方的社會(huì)穩(wěn)定。20世紀(jì)90年代的另外兩起較大的分裂騷亂發(fā)生在南疆和田地區(qū)。和田市拜吐拉清真寺位于和田地區(qū)行署后側(cè)，1994年擴(kuò)建后，該寺哈提甫（主持）利用講經(jīng)宣傳“圣戰(zhàn)史”，煽動(dòng)宗教狂熱。1995年7月6日，和田市宗教管理與統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)決定改任該清真寺哈提甫。少數(shù)分裂分子乘機(jī)造謠和煽動(dòng)，聚集400多名不明真相的教民，呼喊著“圣戰(zhàn)”的口號(hào)，擁向中共和田地委大院。少數(shù)混在群眾中的分裂分子乘亂大打出手，制造打砸搶騷亂，部分騷亂人員還先后沖擊了地區(qū)公安處和地區(qū)行署大院。騷亂中包括公安、武警人員共有67人被打傷。在勸說(shuō)無(wú)效階情況下，公安和武警果斷拘留打砸搶首惡分子，平息了事態(tài)。事后法辦8人。1999年8月9日，和田地區(qū)洛浦縣公開(kāi)宣判一名暴力恐怖分子執(zhí)行死刑。在分裂勢(shì)力的預(yù)謀和煽動(dòng)下，一群人搶走了尸體，進(jìn)而抬尸去一個(gè)大清真寺，被煽動(dòng)和圍觀的人達(dá)2000多人。公安武警出動(dòng)，截回了尸體，在指定的清真寺內(nèi)舉行儀式后埋葬。3．反對(duì)和打擊“東突”恐怖主義的斗爭(zhēng)有資料表明，當(dāng)前世界上對(duì)恐怖主義的界定或定義在150種以上。之所以如此，是因?yàn)榭植乐髁x都有各自產(chǎn)生和發(fā)展的背景，有各自賴以生存的社會(huì)基礎(chǔ)，進(jìn)而形成自己的特點(diǎn)。因此，從世界范圍講，對(duì)恐怖主義的界定只能有一個(gè)原則性的定義。至于其中具體內(nèi)容，各國(guó)完全可以根據(jù)本國(guó)恐怖主義的特點(diǎn)進(jìn)一步細(xì)化?？植乐髁x產(chǎn)生于19世紀(jì)后半葉，早期恐怖主義是以暗殺為主，其大致界定是：以暗殺政府要員、軍官及偵探、叛徒等危害較大的敵對(duì)個(gè)人來(lái)進(jìn)行社會(huì)革命的一種政治主張。這種政治主張?jiān)?9世紀(jì)末和20世紀(jì)初的俄國(guó)是最為普遍的一種革命方式，當(dāng)時(shí)的“民意黨”（1879年從“民粹派”中分出來(lái)建立）和“無(wú)政府主義派”都奉行過(guò)以暗殺為主的恐怖主義。今天的恐怖主義的內(nèi)容已有了發(fā)展和延伸，從暗殺敵對(duì)個(gè)體延伸到縱火、爆炸、屠殺、投毒、劫持等；從制造個(gè)人恐怖發(fā)展到制造社會(huì)恐怖。通過(guò)上述分析，可以對(duì)恐怖主義做出一個(gè)原則性定義：為了達(dá)到既定的政治目的，針對(duì)無(wú)辜而實(shí)施有組織的暴力活動(dòng)?？植乐髁x是當(dāng)今世界的一大公害，對(duì)于國(guó)際社會(huì)的和平、安全與秩序，特別是對(duì)于相關(guān)國(guó)家的穩(wěn)定、安全與發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。長(zhǎng)期以來(lái)，尤其是20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)境內(nèi)外的“東突厥斯坦”（以下簡(jiǎn)稱“東突”）分裂勢(shì)力為實(shí)現(xiàn)其分裂新疆，建立所謂“東突厥斯坦國(guó)”或“伊斯蘭王國(guó)”的目的，在新疆及相關(guān)國(guó)家策劃和組織實(shí)施了一系列的暴力恐怖事件。根據(jù)關(guān)于“恐怖主義”的原則性定義，我們認(rèn)定，“東突’分裂勢(shì)力是地地道道的恐怖主義勢(shì)力。其恐怖主義行為包括以下要素：(1)針對(duì)無(wú)辜平民，嚴(yán)重危害各族人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全與社會(huì)穩(wěn)定。
（2）以分裂新疆、建立“東突厥斯坦國(guó)”或“伊斯蘭王國(guó)”為政治目的。
（3）是分裂政黨和團(tuán)伙有組織的犯罪行為。
（4）采取爆炸、暗殺、縱火、投毒、襲擊等一系列暴力恐怖手段。
（5)煽動(dòng)仇恨，宣揚(yáng)暴力；或借助宗教蠱惑對(duì)異教徒的“圣戰(zhàn)”；制造社會(huì)恐怖氣氛。對(duì)“東突”恐怖主義還要做幾點(diǎn)說(shuō)明。首先，從當(dāng)前我國(guó)國(guó)內(nèi)狀況講，能符合恐怖主義原則性定義的，主要是新疆“東突”勢(shì)力。至于中國(guó)其他地區(qū)偶發(fā)的一些零星、無(wú)組織的暴力行為個(gè)案，大多只是刑事犯罪，而不屬于恐怖主義范疇。其次，“東突”分裂主義與“東突”恐怖主義是目的與手段的關(guān)系。分裂是目的，恐怖是手段。恐怖主義是敵對(duì)勢(shì)力為分裂新疆、建立“東突厥斯坦國(guó)”而采用的手段，恐怖主義手段可能依據(jù)形勢(shì)的變化而變換，但分裂新疆的目的不會(huì)變。三是“東突”恐怖主義的形成和發(fā)展有境內(nèi)外兩方面的因素。進(jìn)入20世紀(jì)90年代后，在國(guó)際恐怖主義的滲透和影響下，境內(nèi)外“東突”勢(shì)力轉(zhuǎn)向以暴力恐怖為主要手段的分裂破壞活動(dòng)。據(jù)中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室公布的資料，1990—2001年，境內(nèi)外“東突”恐怖勢(shì)力在中國(guó)新疆境內(nèi)制造了至少200余起恐怖暴力事件，造成各民族群眾、基層干部、宗教人士等162人喪生，440多人受傷。其恐怖主義活動(dòng)可分以下幾類：(1)制造爆炸。其中造成死亡的重大惡性案件包括1991年2月28日庫(kù)車縣客運(yùn)站錄像廳爆炸案，1992年2月5日烏魯木齊市公共汽車爆炸案，1993年6月17日喀什市地區(qū)農(nóng)機(jī)公司辦公樓爆炸案，1997年2月25日烏魯木齊市公共汽車系列爆炸案。其中1997年的烏魯木齊市“2．25”系列公共汽車爆炸案是后果最嚴(yán)重的惡性案件。1997年2月25日，正值北京舉行鄧小平同志追悼大會(huì)，下午18時(shí)30分左右，新疆維吾爾自治區(qū)首府烏魯木齊發(fā)生了公共汽車爆炸案。在不到5分鐘之內(nèi)，市中心的三條主要街道上接連發(fā)生3起公共汽車爆炸，造成當(dāng)場(chǎng)3人死亡，6名重傷者在搶救中死亡，余下的68名傷者中重傷者28人。傷亡人員包括漢、維吾爾、回、柯?tīng)柨俗瓮饷褡宓母鳂I(yè)人員，有不少婦女、兒童和老人。爆炸案發(fā)生后，有關(guān)方面當(dāng)即通知各路公共汽車進(jìn)行檢查，又在兩輛公交車內(nèi)發(fā)現(xiàn)因故障末爆炸的爆炸裝置。(2)實(shí)施暗殺。恐怖分子經(jīng)常借助暗殺擴(kuò)大影響，制造混亂。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1993—2001年，有重大影響的恐怖主義暗殺事件有10起。試舉1996年4月29日阿克蘇地區(qū)庫(kù)車縣阿拉哈格鄉(xiāng)系列暗殺案為例。4月29日是穆斯林傳統(tǒng)的古爾邦節(jié)。凌晨6時(shí)許，以牙生·毛拉買提為首的10名全副武裝的恐怖分子分別闖入該鄉(xiāng)庫(kù)納斯村居民卡吾力·托卡（男，78歲，全國(guó)勞動(dòng)模范、第六屆全國(guó)政協(xié)委員、自治區(qū)人民代表大會(huì)代表）等4戶人家，采用爆炸、槍殺、行刺等手段制造了血腥的恐怖暗殺事件?？植婪肿酉蚩ㄎ崃Αね锌彝稊S了兩枚手榴彈，造成卡吾力及其妻子重傷；卡吾力·托卡的弟弟被連刺7刀致死，其妻被槍殺；卡吾力·托卡的兒子被連刺9刀，其妻被連刺8刀后雙雙遭槍殺身亡；村干部加甫買買提明被刺成重傷。案發(fā)后，公安部門(mén)立即對(duì)恐怖分子布網(wǎng)搜捕，5月2日晚將這一恐怖團(tuán)伙截阻在公路上，除一名被擊斃外，其余8人均引爆自殺身亡。經(jīng)檢查，9名恐怖分子統(tǒng)一配備了武器及服裝，隨身攜帶統(tǒng)一的自殺式爆炸裝置及救護(hù)藥品，可見(jiàn)他們是一支實(shí)施暗殺等恐怖破壞的專門(mén)隊(duì)伍。(3)投毒縱火。此類恐怖案件比較典型的有3起。1998年1月30日至2月18日喀什市發(fā)生系列投毒案，恐怖分子在水中投放毒劑，致使4人中毒、1人死亡，并造成數(shù)以千計(jì)的牲畜死亡或中毒。同年5月23日，適逢周末，由境外恐怖分子策劃和指揮，在烏魯木齊商場(chǎng)、商廈、批發(fā)市場(chǎng)、旅社等人群密集區(qū)先后投放40多枚化學(xué)自燃裝置，制造了15起縱火案，揚(yáng)言“要將烏魯木齊變成一片火海”。由于及時(shí)撲救，恐怖分子的陰謀沒(méi)有得逞。1998年3月底，恐怖分子對(duì)南疆葉城縣219國(guó)道線36公里處的天然氣管道實(shí)施引爆，管道被炸起火，燃燒長(zhǎng)達(dá)3小時(shí)，直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)數(shù)百萬(wàn)元。(4)襲擊政府機(jī)關(guān)和公安派出所。例如，1996年8月27日，6名恐怖分子襲擊了喀什地區(qū)葉城縣江格勒斯鄉(xiāng)政府，將副鄉(xiāng)長(zhǎng)和一名值班的派出所干部殺害，隨后闖入該鄉(xiāng)一村，將3名治安員和1名水管員劫持到戈壁灘上殺害。1999年10月24日，恐怖分子襲擊了喀什地區(qū)澤普縣賽力鄉(xiāng)派出所，造成死、傷各2人，10間房屋、1輛汽車、3輛摩托車被燒毀。(5)利用騷亂制造恐怖氣氛。其中1997年2月5日伊寧分裂騷亂中恐怖分子的犯罪最為突出?？植婪肿釉诖蛟覔屩谐藖y沖入無(wú)辜群眾家中，將正在過(guò)年的兩戶農(nóng)民大小6口人全部打成重傷；在托乎其村，恐怖分子乘夜色沖進(jìn)一戶臨街的農(nóng)民家中，殘忍地將全家大小3口滿門(mén)殺害；50多歲的三輪車夫在光天化日之下被恐怖分子用石頭、棍棒活活打死；伊寧市喀爾墩鄉(xiāng)文化站秘書(shū)蔣兆鳴被一伙暴徒用匕首捅死后，扔進(jìn)點(diǎn)燃的紙堆里焚燒。暴徒們肆意制造恐怖氣氛，狂呼：殺死—個(gè)漢人，將嚇走1000漢人。此外，以所謂“拆橋”（指暗殺民族干部與進(jìn)步人士，拆除政府與民族群眾之間的“橋梁”）和除“維奸”（指協(xié)助破案的民族人員）在民族干部、進(jìn)步人士和群眾中實(shí)施暗殺，制造恐怖。1998年開(kāi)始，“東突”恐怖勢(shì)力在新疆的活動(dòng)發(fā)生了一些變化，境內(nèi)外的“東突”恐怖組織之間的聯(lián)系大大加強(qiáng)，境外組織直接指揮，派遣在境外經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的恐怖分子入境，聯(lián)絡(luò)發(fā)展境內(nèi)組織和成員，實(shí)施恐怖活動(dòng)。僅1998年當(dāng)年，境外“東突”恐怖組織就派遣了100余名各類人員人境，指令他們?cè)谛陆?lián)絡(luò)和發(fā)展組織人員，等待進(jìn)一步行動(dòng)。特別是境外“中亞維吾爾民族聯(lián)盟”，先是密令伊犁地區(qū)各恐怖組織“挖地道、修掩體、儲(chǔ)備糧食”，做好戰(zhàn)備；繼則以境外派遣人員斯拉甫力為首的恐怖組織頭目在伊寧縣召開(kāi)“七人會(huì)議”，密謀里應(yīng)外合，于6月30日在伊犁舉行恐怖**。由于新疆公安部門(mén)及時(shí)偵破了這次會(huì)議，使恐怖**未能得逞。在南疆地區(qū)，以艾山·買合蘇木為首的境外“東突”恐怖組織“東突厥斯坦伊斯蘭運(yùn)動(dòng)”任命了吾斯曼·依米提為“新疆總指揮”，派遣其入境，先后在喀什、和田、阿克蘇、烏魯木齊等地建立了分部和15處恐怖活動(dòng)訓(xùn)練點(diǎn)，訓(xùn)練了100多名恐怖骨干分子，制作了一批爆炸裝置。僅在烏魯木齊就繳獲了23枚爆炸裝置，以及301箱(6噸多）用于制造炸藥的化學(xué)原料，另有52箱已分別運(yùn)往喀什、和田、阿克蘇等地。境外“東突”恐怖組織還不斷向新疆偷運(yùn)武器，1998年4月6日，伊犁霍爾果斯口岸在入境貨物中查獲夾帶武器，其中有ak74型沖鋒槍1枝、手槍6枝、子彈1．8萬(wàn)發(fā)、手雷110枚及一批軍用雷管和炸藥。6月2日，在南疆吐?tīng)栨靥乜诎稄娜刖池浳镏胁楂@火箭彈47枚。6月24日，在塔城地區(qū)巴克圖口岸入境貨物中查獲軍用生化毒劑68支、毒劑噴霧器2套。針對(duì)“東突”勢(shì)力不斷升級(jí)的暴力恐怖犯罪，自1997年起，新疆公安部門(mén)集中警力對(duì)境內(nèi)恐怖主義活動(dòng)展開(kāi)了嚴(yán)厲打擊。經(jīng)過(guò)4年的努力，至2000年已基本遏制了“東突”恐怖勢(shì)力在新疆的活動(dòng)，各類暴力恐怖發(fā)案率明顯下降，社會(huì)穩(wěn)定，形勢(shì)顯著好轉(zhuǎn)。4.“東突”恐怖勢(shì)力的動(dòng)向2001年9月11日，國(guó)際恐怖勢(shì)力用劫持客機(jī)撞毀美國(guó)世界貿(mào)易中心大樓的方式，制造了一起特大暴力恐怖事件，給美國(guó)造成了巨大的生命和財(cái)產(chǎn)損失?！?．11”恐怖襲擊事件后，在國(guó)際社會(huì)共同打擊恐怖主義的大背景下，與本·拉登為首的國(guó)際恐怖勢(shì)力有密切聯(lián)系的“東突”恐怖勢(shì)力的生存和活動(dòng)空間被大大壓縮了。一方面，中國(guó)政府在國(guó)際社會(huì)反恐怖主義合作不斷加強(qiáng)的大背景下，通過(guò)各種方式，有理、有據(jù)地揭露了“東突”恐怖勢(shì)力的犯罪事實(shí)，使國(guó)際社會(huì)進(jìn)一步了解“東突”恐怖勢(shì)力的真面目。特別是2002年1月21日由中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室署名的《“東突”恐怖勢(shì)力難脫罪責(zé)》文章，在以確鑿的事實(shí)揭露“東突”恐怖主義本質(zhì)的同時(shí)，還揭露了“東突”恐怖勢(shì)力與國(guó)際恐怖勢(shì)力之間的密切聯(lián)系及其所參與的恐怖活動(dòng)和造成的危害。文章的發(fā)表在國(guó)際社會(huì)引起巨大的反響，1月22日，美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)言人鮑徹表示：“中國(guó)和美國(guó)都是恐怖主義暴力活動(dòng)的受害者，都面臨著國(guó)際恐怖主義的威脅。我們珍惜與中國(guó)在反恐方面的合作，我們反對(duì)在新疆或中國(guó)其他地方發(fā)生的恐怖主義暴力活動(dòng)?！弊詈笮枰f(shuō)明的是，無(wú)論是歷史上，還是今天，新疆一直是多民族聚居、多文化并存的地方，而不是一個(gè)單一民族居住的地方。
新疆史心得體會(huì)篇八
暑假一結(jié)束，我爺爺奶奶月經(jīng)叔叔和我弟弟組成了一個(gè)“親友團(tuán)”在新疆見(jiàn)面。
第二天，我們懷著極大的興趣來(lái)到了吐魯番。我二年級(jí)的時(shí)候，語(yǔ)文課本上就知道這里有個(gè)葡萄溝。我一直夢(mèng)想坐在一棵厚厚的葡萄樹(shù)下，大口大口地吃著葡萄。這是一個(gè)盆子。地勢(shì)比烏魯木齊低很多，太陽(yáng)在燃燒。中午地表溫度達(dá)到60攝氏度。姐姐告訴我，這是地球的緯度決定的，吐魯番離太陽(yáng)很近，《西游記》遠(yuǎn)處的火焰山就在這里。葡萄谷是一個(gè)普通的小峽谷，長(zhǎng)幾公里，以葡萄命名。它很有名，很有名。這里的葡萄又大又甜，水分多，產(chǎn)量大。
當(dāng)我們走進(jìn)葡萄溝的時(shí)候，我們看著它，滿滿的都是一串葡萄，紅的，紫的，白的，綠的，碩果累累，好像馬上就要倒了，真讓人饞涎欲滴。好客的維吾爾人讓我們品嘗他們的新鮮葡萄，購(gòu)買他們的干果。我們摘下這顆美味的葡萄吃了，心里真甜。
在這里，我也看到了葡萄干燥的過(guò)程。在堆滿土坯的許多洞的房子里，一串串紅、綠、紫、粉的葡萄層層掛著。大人們告訴我，新鮮的葡萄是這樣摘掛，慢慢晾干的。我在聽(tīng)的時(shí)候，貪心的弟弟手里拿著一串葡萄，嘴里不停的吃。他來(lái)找我，小聲對(duì)我說(shuō)：“哥，新疆真好！”
這個(gè)暑假，我們“親友團(tuán)”的每個(gè)人都陶醉在新疆的美景和美食中。我愛(ài)新疆，愛(ài)中國(guó)！
新疆史心得體會(huì)篇九
作為一個(gè)新疆的游客，我有幸親身體驗(yàn)了這片神奇的土地，也被深深地打動(dòng)了。新疆是一個(gè)多元文化的交融地，擁有獨(dú)特的地理風(fēng)貌、悠久的歷史和獨(dú)特的民俗文化。在這次旅行中，我對(duì)新疆結(jié)下了深厚的感情，下面就是我對(duì)新疆旅行的心得體會(huì)。
首先，新疆的地理風(fēng)貌令人心馳神往。新疆被喻為“天然的博物館”，擁有著各種各樣的自然景觀。這里有世界著名的天山山脈，有皚皚白雪覆蓋的群山，有壯麗的大漠、湖泊、峽谷等等。在新疆的行程中，我參觀了著名的伊犁河谷和天山天池，被它們的美景所震撼。站在天池邊，欣賞著周圍的雪山和綠水，仿佛置身于仙境之中。這種壯麗的景色令人心曠神怡，讓我感受到了大自然的偉大。
其次，新疆的歷史和文化使我陶醉其中。新疆是中國(guó)歷史文化的發(fā)源地之一，這里有著悠久的歷史和獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。在新疆之行中，我有幸參觀了新疆博物館和吐魯番的著名遺址，了解了這片土地上古代的輝煌。新疆博物館收藏了大量的歷史文物，其中最讓我印象深刻的是新疆的古代文明和古代絲綢之路的繁榮。在吐魯番的遺址中，我感受到了新疆作為古代絲綢之路重要節(jié)點(diǎn)的歷史滄桑感，那些古老文明的殘?jiān)珨啾谧屛腋锌f(wàn)分。
再次，新疆的民俗文化獨(dú)一無(wú)二。新疆擁有著多民族和睦相處的特殊環(huán)境，這樣的環(huán)境造就了她豐富多樣的民俗文化。在新疆之行中，我參觀了烏魯木齊市的牧民家庭，親身感受到了牧民的生活方式和他們的熱情好客。他們用自己的歌舞和民謠向我們展示了他們美麗的家園。此外，新疆的美食也是民俗文化的一部分。我品嘗了當(dāng)?shù)氐目狙蛉獯痛蟊P(pán)雞，它們的口感獨(dú)特而美味。這些民俗文化的體驗(yàn)讓我更加深入地了解了新疆的獨(dú)特魅力。
最后，新疆的人文風(fēng)情讓我感受到了濃厚的人情味。新疆人民熱情好客，對(duì)游客充滿友善和耐心。無(wú)論是在酒店還是在景點(diǎn)，工作人員都會(huì)熱情地為游客服務(wù)。在新疆的街頭巷尾，我感受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崆楹图儤恪Ｋ麄冇么緲闵屏嫉男θ萦又覀?，讓我們感受到了一種溫暖和融洽的氛圍。
總結(jié)起來(lái)，新疆的風(fēng)景、歷史、文化和人情味都讓我深深著迷。這次旅行不僅讓我領(lǐng)略了她的壯麗美景，還讓我了解了她深厚的歷史和獨(dú)特的文化。更重要的是，這次旅行讓我感受到了新疆人民的熱情好客和純樸，讓我完全投入到這片土地的魅力之中。我心懷敬意地夸贊著這片神奇的土地，愿意將這份美好傳遞給更多的人。
新疆史心得體會(huì)篇十
新疆作為一個(gè)多民族、多宗教的地區(qū)，黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性和必要性不容忽視。在新疆這個(gè)特殊的地域環(huán)境中，黨員干部要時(shí)刻保持清醒的頭腦，自覺(jué)做到黨紀(jì)國(guó)法無(wú)禁區(qū)，始終保持清正廉潔的政治本色。只有這樣，才能夠贏得人民的信任和支持，推動(dòng)新疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
第二段：新疆黨工作的主要問(wèn)題和原因分析
在新疆的黨工作中，存在著一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在黨員干部中的作風(fēng)問(wèn)題和廉政問(wèn)題方面。首先，一些黨員干部思想認(rèn)識(shí)不到位，沒(méi)有真正把黨的紀(jì)律和規(guī)矩放在心上。其次，一些干部在面對(duì)利益誘惑時(shí)，缺乏抵制的能力，進(jìn)而導(dǎo)致廉政問(wèn)題的產(chǎn)生。這些問(wèn)題的產(chǎn)生，與黨員干部的教育培訓(xùn)不到位、監(jiān)督制約機(jī)制不完善等原因有關(guān)。
第三段：新疆黨風(fēng)廉政建設(shè)的有效做法和成效
新疆黨風(fēng)廉政建設(shè)在解決上述問(wèn)題上采取了一系列有效的做法，取得了顯著的成效。首先，加大了黨風(fēng)廉政教育的力度，通過(guò)開(kāi)展多種形式的培訓(xùn)班和學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高了黨員干部的思想認(rèn)識(shí)水平。其次，建立了完善的黨員干部廉政監(jiān)督制度，強(qiáng)化了對(duì)黨員干部的日常監(jiān)督。此外，還注重加強(qiáng)對(duì)黨員干部的廉政宣傳，通過(guò)廣泛宣傳黨紀(jì)國(guó)法和黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要意義，增強(qiáng)了黨員干部的紀(jì)律意識(shí)和廉潔意識(shí)。
第四段：新疆黨風(fēng)廉政建設(shè)的啟示和體會(huì)
在新疆黨風(fēng)廉政建設(shè)的實(shí)踐中，我們得到了一些啟示和體會(huì)。首先，只有真正做到以身作則，把黨風(fēng)廉政建設(shè)貫徹到日常工作中，才能夠贏得人民群眾的信任和擁護(hù)。其次，要加強(qiáng)對(duì)黨員干部的教育培訓(xùn)，提高黨員干部的廉政觀念和能力素質(zhì)。另外，還需要不斷完善黨風(fēng)廉政建設(shè)的制度機(jī)制，強(qiáng)化各種監(jiān)督機(jī)制的作用，確保其科學(xué)有效地運(yùn)行。
第五段：新疆黨風(fēng)廉政建設(shè)的展望和建議
展望未來(lái)，新疆黨風(fēng)廉政建設(shè)仍然面臨著一些挑戰(zhàn)和問(wèn)題。我們應(yīng)該進(jìn)一步增強(qiáng)廉政意識(shí)，將黨風(fēng)廉政建設(shè)工作引入日常工作中。同時(shí)，還需要著力解決好黨員干部思想認(rèn)識(shí)不到位和黨風(fēng)廉政建設(shè)制度不完善等問(wèn)題。只有這樣，新疆黨風(fēng)廉政建設(shè)才能夠取得更大的成效，保持黨和人民群眾的衷心信任和擁護(hù)。
以上就是關(guān)于新疆黨心得體會(huì)的五段式文章，希望對(duì)您有所幫助。
新疆史心得體會(huì)篇十一
引好“胡楊苗”，充實(shí)事業(yè)“新鮮血液”?！扒锘鶚I(yè)，人才為本”，推動(dòng)事業(yè)，首要就在于不斷充實(shí)更新好干部隊(duì)伍。這就需要，一方面，各級(jí)部門(mén)要以“求賢若渴”的態(tài)度尋找人才，依托各種來(lái)源，在考察真才實(shí)干的基礎(chǔ)上做到“不拘一格”“唯才是舉”，將年輕的、頗具才干的人才吸納到隊(duì)伍之中，讓干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)更優(yōu)，能力更強(qiáng)。另一方面，還需要以“三顧茅廬”的姿態(tài)解決好人才的后顧之憂，要落實(shí)好更開(kāi)放的人才政策，解決好他們?cè)诠ぷ鞯氐陌布衣鋺?、子女教育、職業(yè)發(fā)展上的后顧之憂，從而真正把人才這株“胡楊苗”引好，使他們?cè)赂鶃?lái)。
育好“胡楊樹(shù)”，錘煉事業(yè)“中堅(jiān)力量”。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，建強(qiáng)力量，就需要持之以恒給干部教育“松土施肥”，使“胡楊樹(shù)”茁壯成長(zhǎng)。要做好“問(wèn)需”，從工作實(shí)際、工作特點(diǎn)、干部需求出發(fā)，將需求調(diào)研作為干部教育的出發(fā)點(diǎn)，摸清情況，有的放矢。要做好“謀計(jì)”，依托當(dāng)下的實(shí)踐形態(tài)、媒介形式，推進(jìn)干部教育的靈活性、多樣性，既重理論，也重實(shí)踐。要做好“供給”，干部教育要依托黨的理論思想、基層教育資源合理搭配培訓(xùn)內(nèi)容，使干部既修好“思想必修課”，也修好“業(yè)務(wù)選修課”。以“問(wèn)需”“謀計(jì)”“供給”的養(yǎng)分，培育好干事創(chuàng)業(yè)的“中堅(jiān)力量”。
植好“胡楊林”，打造事業(yè)“肯干隊(duì)伍”?！耙患讛?，十箭難折”，聚合隊(duì)伍，關(guān)鍵在完善制度、營(yíng)造環(huán)境、激勵(lì)有為，真正促使隊(duì)伍“根系向下”，勤鉆研，敢干事。要激勵(lì)有為者，對(duì)有為的干部，應(yīng)視若珍寶，從精神、物質(zhì)、職業(yè)發(fā)展上加以激勵(lì)，使“優(yōu)者得獎(jiǎng)”“有為者有位”。要完善容錯(cuò)糾錯(cuò)，提供合適的容錯(cuò)空間，鼓勵(lì)干部在面對(duì)復(fù)雜矛盾時(shí)，敢于試錯(cuò)，以“主動(dòng)作為”代替“騰挪閃避”。同時(shí)做好關(guān)心關(guān)愛(ài)，在暖心的同時(shí)，促使干部擔(dān)當(dāng)作為，真正形塑一支肯干隊(duì)伍。
厚植“胡楊”以成“林”，把干部引入培養(yǎng)成一株株能扎根、敢擔(dān)當(dāng)、善作為“胡楊”，從而聚合成干部隊(duì)伍的“胡楊林”。使干部隊(duì)伍從內(nèi)陸到邊陲，從沿海到大漠，干事一地做到“生而千年不死、死而千年不倒、倒而千年不朽”，筑就好我們事業(yè)的強(qiáng)勁根基。
新疆第三次中央新疆工作座談會(huì)講話心得體會(huì)
一向年光柯坪身，等閑拼搏易銷魂，情系南疆莫辭頻。滿目白楊空念遠(yuǎn)，落葉風(fēng)雨睹物春，恍若再見(jiàn)眼前人。
9月12日，第九批中央和國(guó)家機(jī)關(guān)、中央企業(yè)援疆工作總結(jié)表彰大會(huì)在新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊召開(kāi)。會(huì)議充分肯定了3年來(lái)援疆工作取得的顯著成績(jī)，高度贊揚(yáng)了援疆干部人才書(shū)寫(xiě)大愛(ài)、奉獻(xiàn)邊疆的積極作為，并向長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)心支持新疆各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的中央和國(guó)家機(jī)關(guān)、中央企業(yè)表示衷心感謝。
有這樣一位援疆領(lǐng)導(dǎo)干部，他把黨對(duì)新疆各族群眾關(guān)懷時(shí)刻記在心里！他把黨的援疆戰(zhàn)略視為責(zé)任扛在肩上！他把援疆人的大愛(ài)播撒在紅沙河畔！援疆700多個(gè)日日夜夜，他用腳步丈量新疆維吾爾自治區(qū)柯坪縣的山山水水。用生命樹(shù)立援疆干部的良好形象、用初心使命譜寫(xiě)了共產(chǎn)黨員的忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。他就是“生”在湖州、“根”在柯坪的第八批浙江湖州援柯指揮長(zhǎng)——黃群超！
2015年8月，年僅47歲的黃群超同志突發(fā)心臟病離世。突然的離開(kāi)，讓柯坪各族干部群眾無(wú)法接受、讓援疆干部無(wú)法接受、讓他遠(yuǎn)在湖州的同事無(wú)法接受、讓他的家人更是無(wú)法接受。
“他讓我們看到了真情、看到了大愛(ài)，他是援疆干部的優(yōu)秀代表，是貫徹落實(shí)中央新疆工作座談會(huì)精神的典范。”說(shuō)起黃群超，阿克蘇地委書(shū)記這樣評(píng)價(jià)他。
“他家中有年邁的老母親，需要兒子；有上大學(xué)的兒子，需要爸爸，但是他毅然決然選擇援疆路，他眼中有陽(yáng)光、心中有大愛(ài)，從未向組織提過(guò)任何要求?！笨缕嚎h委書(shū)記這樣評(píng)價(jià)他。
“他一邊走訪調(diào)研、一邊招商引資，柯坪湖羊推廣中心、咸水變甜，老年活動(dòng)中心建設(shè)等遍布柯坪縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)的37個(gè)項(xiàng)目都有他的影子，回憶與他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每次都是熱淚盈眶?！笨缕嚎h與他共事的同事這樣評(píng)價(jià)他。
“他引領(lǐng)我們致富，一心一意幫助我們拔窮根，他是真真的新疆‘兒子娃娃’，是我們的親人，我們不能沒(méi)有他。”柯坪群眾這樣評(píng)價(jià)他。
“他的骨灰一半留在了柯坪，留在了他熱愛(ài)的這片熱土上，他把柯坪當(dāng)做第二故鄉(xiāng)，他用實(shí)際行動(dòng)回答了‘援疆為什么？在疆干什么？離疆留什么？’他是我們?cè)刹康膶W(xué)習(xí)榜樣?！迸c他一同前往援疆的干部這樣評(píng)價(jià)他。
“爸爸很愛(ài)我，一有空就來(lái)帶我出去玩……”，一開(kāi)口，孩子再也忍不住，淚水奪眶而出，“‘六一’兒童節(jié)那天，爸爸來(lái)看我，給我買了新文具和新衣服，就是這件。摸著身上的白t恤，泣不成聲的孩子再也說(shuō)不下去了?！边@是他在柯坪收養(yǎng)的兒子艾尼克爾對(duì)他的想念。
紅沙漠、鹽堿地、戈壁灘，記住了他冒著沙塵、頂著烈日與寒風(fēng)的身影。辦公室的燈，記住了他在柯坪的七百多個(gè)日日夜夜，一張藍(lán)圖在柯坪結(jié)出碩果。厚厚的援疆日記，記錄了他在柯坪的每一天，每個(gè)瞬間。他就是一個(gè)普普通通的柯坪人，他用情扎根戈壁荒漠。領(lǐng)導(dǎo)、同事、干部、群眾對(duì)他的評(píng)價(jià)就是對(duì)他工作的認(rèn)可。
黃群超殉職后。浙江省委追授他“省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”榮譽(yù)稱號(hào)！新疆自治區(qū)黨委追授他“自治區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)！湖州市委追授他“市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)！全國(guó)多家媒體對(duì)他的先進(jìn)事跡進(jìn)行了報(bào)道。各地黨員干部和廣大群眾積極學(xué)習(xí)黃群超的先進(jìn)事跡，爭(zhēng)當(dāng)“黃群超式”好干部。新疆、湖州、德清等地通過(guò)報(bào)告會(huì)、追思會(huì)、座談會(huì)等形式，宣講黃群超同志生前的先進(jìn)事跡和優(yōu)秀品質(zhì)，在干部群眾中引起強(qiáng)烈反響。
黃群超用以實(shí)際行動(dòng)展示了共產(chǎn)黨員的優(yōu)良品質(zhì)和精神風(fēng)貌，不愧為踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的楷模，一定要像他一樣，立足崗位，立足自身，為國(guó)家、社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后引用一首詩(shī)詞來(lái)贊美黃群超同志的援疆情：滿腔熱忱來(lái)援疆，殫精竭慮而奔忙。碩果即將收獲時(shí)，長(zhǎng)眠天山未還鄉(xiāng)。黃君群超正年壯，難舍江南好家鄉(xiāng)。塔里木河祭忠魂，沙漠禮贊是胡楊。
新疆史心得體會(huì)篇十二
根據(jù)盛市、區(qū)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)鎮(zhèn)(街)綜治信訪維穩(wěn)中心建設(shè)的文件精神，街道綜治信訪維穩(wěn)中心做為市示范點(diǎn)建設(shè)，由市委白天副書(shū)記、區(qū)委寶成書(shū)記掛點(diǎn)，中心克服了時(shí)間緊，任務(wù)重的情況，經(jīng)過(guò)4個(gè)多月的建設(shè)，于9月27日正式啟用，后運(yùn)行至今，做為中心的'專職副主任全程參與了這一過(guò)程，其中有幾點(diǎn)體會(huì)：
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)
最開(kāi)始對(duì)街道綜治信訪維穩(wěn)中心認(rèn)識(shí)比較模糊，存在麻痹思想，認(rèn)為綜治信訪維穩(wěn)中心是可干可不干，即使干了，應(yīng)付就可以，綜治信訪維穩(wěn)中心又不是正式的機(jī)構(gòu)編制單位，缺人缺物，建設(shè)和運(yùn)行難度很大等錯(cuò)誤的思想，維穩(wěn)心得體會(huì)。后通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《省社會(huì)治安綜合治理委員會(huì)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)鎮(zhèn)街綜治信訪維穩(wěn)中心建設(shè)的意見(jiàn)》的通知(粵發(fā)辦〔2009〕17號(hào))、《廣東省加強(qiáng)鎮(zhèn)街綜治信訪維穩(wěn)中心建設(shè)推進(jìn)方案》(粵綜治委電〔2009〕27號(hào))、《深圳市加強(qiáng)街道綜治信訪維穩(wěn)中心建設(shè)實(shí)施方案》(深綜治辦〔2009〕46號(hào))等文件精神。同時(shí)，2009年5月、6月分別參盛市司法業(yè)務(wù)培訓(xùn)，9月初參加區(qū)司法局組織的社區(qū)矯正培訓(xùn)，10月底參加市維穩(wěn)辦組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，11月中旬參加區(qū)司法局組織的人民調(diào)解培訓(xùn)，12月中旬參加市組織街道綜治信訪維穩(wěn)中心電視電話會(huì)議，12月底參加全國(guó)基層干部電視電話會(huì)議，徹底改變了我最初的想法，認(rèn)識(shí)到街道綜治信訪維穩(wěn)中心重要性，要全力以赴，下大力氣把綜治信訪維穩(wěn)中心建設(shè)成功，確保“強(qiáng)綜治、創(chuàng)平安、促發(fā)展”落到實(shí)處。
二、“六聯(lián)”模式拓寬工作新思路
以前做工作時(shí)，往往是埋頭苦干，缺乏理論指導(dǎo)，而上級(jí)提出的“十大要訣”給我們理清了頭緒，心中有了譜，特別是“六聯(lián)”模式拓寬工作新思路。一是建立健全社會(huì)治安聯(lián)合防控工作機(jī)制，使我們完善了群防群治網(wǎng)絡(luò)，建立治保會(huì)18個(gè)96人，保(治)安隊(duì)34個(gè)356人，義務(wù)巡邏隊(duì)7個(gè)114人。二是建立健全社會(huì)矛盾糾紛聯(lián)合調(diào)解工作機(jī)制，明確了重大、復(fù)雜的糾紛由街道綜治委、綜治辦主任負(fù)責(zé)組織協(xié)調(diào)各職能部門(mén)聯(lián)合調(diào)處，加大了調(diào)解工作力度。三是建立健全重點(diǎn)工作聯(lián)勤聯(lián)動(dòng)機(jī)制。確保街道24小時(shí)值班的正常進(jìn)行，并成立了由派出所社區(qū)巡防隊(duì)、街道民兵應(yīng)急分隊(duì)組建40人的應(yīng)急處置隊(duì)伍，具備隨時(shí)處置各類突發(fā)事件的能力。四是建立健全突出問(wèn)題聯(lián)合治理工作機(jī)制。我們開(kāi)展了對(duì)元墩頭東村同鄉(xiāng)村問(wèn)題、東和公園招嫖問(wèn)題、非法營(yíng)運(yùn)進(jìn)行了專項(xiàng)整治，有效維護(hù)了社會(huì)秩序。五是建立健全基層平安聯(lián)合創(chuàng)建工作機(jī)制。通過(guò)機(jī)制我們統(tǒng)籌考慮“六好”平安社區(qū)、“無(wú)毒社區(qū)”、“安全文明小區(qū)”、“安全文明社區(qū)”創(chuàng)建、“零發(fā)案”小區(qū)創(chuàng)建的有機(jī)結(jié)合。六是建立健全流動(dòng)人口和出租屋聯(lián)合管理工作機(jī)制。改變出租屋管理模式，實(shí)行出租屋分類管理，并建立獎(jiǎng)懲機(jī)制，出臺(tái)了考核辦法，實(shí)現(xiàn)了獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，提高信息登記率和準(zhǔn)確率。
三、整合多方力量，有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
綜治信訪維穩(wěn)中心領(lǐng)導(dǎo)小組由多個(gè)成員單位組成，其中街道分管領(lǐng)導(dǎo)任綜治信訪維穩(wěn)中心主任，街道武裝部、派出所、信訪辦、綜治科負(fù)責(zé)人任副主任，機(jī)關(guān)相關(guān)科室負(fù)責(zé)人、轄區(qū)派出所、市場(chǎng)監(jiān)管部門(mén)、交-警中隊(duì)及各社區(qū)工作站負(fù)責(zé)人為成員，改變了以往綜治科單打獨(dú)斗的局面，實(shí)現(xiàn)了力量的有效整合，發(fā)揮了拳頭作用。如2009年11月29日16時(shí)30分杰威服飾(深圳)有限公司的員工李麗娟在上班時(shí)突發(fā)疾病(昏迷)，被公司送往鹽田區(qū)人民醫(yī)院醫(yī)治，診斷為：腦干出血破入腦室，經(jīng)搶救無(wú)效，于2009年12月9日16時(shí)確認(rèn)死亡，李麗娟家屬與公司就補(bǔ)償金額問(wèn)題分歧很大，李麗娟家屬有10多人天天找廠方負(fù)責(zé)人，關(guān)系比較緊張。我們知道情況后，立即協(xié)調(diào)區(qū)社保局、街道工會(huì)、街道安監(jiān)科共同參與調(diào)處，做雙方的思想工作，并說(shuō)服廠方給他進(jìn)行募捐，后公司一次性補(bǔ)償李麗娟親屬5萬(wàn)元人民幣整，并承擔(dān)全部醫(yī)療費(fèi)用。
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新疆史心得體會(huì)篇十三
根據(jù)盛市、區(qū)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)鎮(zhèn)(街)綜治信訪維穩(wěn)中心建設(shè)的文件精神，街道綜治信訪維穩(wěn)中心做為市示范點(diǎn)建設(shè)，由市委白天副書(shū)記、區(qū)委寶成書(shū)記掛點(diǎn)，中心克服了時(shí)間緊，任務(wù)重的情況，經(jīng)過(guò)4個(gè)多月的建設(shè)，于9月27日正式啟用，后運(yùn)行至今，做為中心的'專職副主任全程參與了這一過(guò)程，其中有幾點(diǎn)體會(huì)：
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)
最開(kāi)始對(duì)街道綜治信訪維穩(wěn)中心認(rèn)識(shí)比較模糊，存在麻痹思想，認(rèn)為綜治信訪維穩(wěn)中心是可干可不干，即使干了，應(yīng)付就可以，綜治信訪維穩(wěn)中心又不是正式的機(jī)構(gòu)編制單位，缺人缺物，建設(shè)和運(yùn)行難度很大等錯(cuò)誤的思想，維穩(wěn)心得體會(huì)。后通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《省社會(huì)治安綜合治理委員會(huì)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)鎮(zhèn)街綜治信訪維穩(wěn)中心建設(shè)的意見(jiàn)》的通知(粵發(fā)辦〔〕17號(hào))、《廣東省加強(qiáng)鎮(zhèn)街綜治信訪維穩(wěn)中心建設(shè)推進(jìn)方案》(粵綜治委電〔2009〕27號(hào))、《深圳市加強(qiáng)街道綜治信訪維穩(wěn)中心建設(shè)實(shí)施方案》(深綜治辦〔2009〕46號(hào))等文件精神。同時(shí)，5月、6月分別參盛市司法業(yè)務(wù)培訓(xùn)，9月初參加區(qū)司法局組織的社區(qū)矯正培訓(xùn)，10月底參加市維穩(wěn)辦組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，11月中旬參加區(qū)司法局組織的人民調(diào)解培訓(xùn)，12月中旬參加市組織街道綜治信訪維穩(wěn)中心電視電話會(huì)議，12月底參加全國(guó)基層干部電視電話會(huì)議，徹底改變了我最初的想法，認(rèn)識(shí)到街道綜治信訪維穩(wěn)中心重要性，要全力以赴，下大力氣把綜治信訪維穩(wěn)中心建設(shè)成功，確?！皬?qiáng)綜治、創(chuàng)平安、促發(fā)展”落到實(shí)處。
二、“六聯(lián)”模式拓寬工作新思路
以前做工作時(shí)，往往是埋頭苦干，缺乏理論指導(dǎo)，而上級(jí)提出的“十大要訣”給我們理清了頭緒，心中有了譜，特別是“六聯(lián)”模式拓寬工作新思路。一是建立健全社會(huì)治安聯(lián)合防控工作機(jī)制，使我們完善了群防群治網(wǎng)絡(luò)，建立治保會(huì)18個(gè)96人，保(治)安隊(duì)34個(gè)356人，義務(wù)巡邏隊(duì)7個(gè)114人。二是建立健全社會(huì)矛盾糾紛聯(lián)合調(diào)解工作機(jī)制，明確了重大、復(fù)雜的糾紛由街道綜治委、綜治辦主任負(fù)責(zé)組織協(xié)調(diào)各職能部門(mén)聯(lián)合調(diào)處，加大了調(diào)解工作力度。三是建立健全重點(diǎn)工作聯(lián)勤聯(lián)動(dòng)機(jī)制。確保街道24小時(shí)值班的正常進(jìn)行，并成立了由派出所社區(qū)巡防隊(duì)、街道民兵應(yīng)急分隊(duì)組建40人的應(yīng)急處置隊(duì)伍，具備隨時(shí)處置各類突發(fā)事件的能力。四是建立健全突出問(wèn)題聯(lián)合治理工作機(jī)制。我們開(kāi)展了對(duì)元墩頭東村同鄉(xiāng)村問(wèn)題、東和公園招嫖問(wèn)題、非法營(yíng)運(yùn)進(jìn)行了專項(xiàng)整治，有效維護(hù)了社會(huì)秩序。五是建立健全基層平安聯(lián)合創(chuàng)建工作機(jī)制。通過(guò)機(jī)制我們統(tǒng)籌考慮“六好”平安社區(qū)、“無(wú)毒社區(qū)”、“安全文明小區(qū)”、“安全文明社區(qū)”創(chuàng)建、“零發(fā)案”小區(qū)創(chuàng)建的有機(jī)結(jié)合。六是建立健全流動(dòng)人口和出租屋聯(lián)合管理工作機(jī)制。改變出租屋管理模式，實(shí)行出租屋分類管理，并建立獎(jiǎng)懲機(jī)制，出臺(tái)了考核辦法，實(shí)現(xiàn)了獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，提高信息登記率和準(zhǔn)確率。
三、整合多方力量，有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
綜治信訪維穩(wěn)中心領(lǐng)導(dǎo)小組由多個(gè)成員單位組成，其中街道分管領(lǐng)導(dǎo)任綜治信訪維穩(wěn)中心主任，街道武裝部、派出所、信訪辦、綜治科負(fù)責(zé)人任副主任，機(jī)關(guān)相關(guān)科室負(fù)責(zé)人、轄區(qū)派出所、市場(chǎng)監(jiān)管部門(mén)、交-警中隊(duì)及各社區(qū)工作站負(fù)責(zé)人為成員，改變了以往綜治科單打獨(dú)斗的局面，實(shí)現(xiàn)了力量的有效整合，發(fā)揮了拳頭作用。如月29日16時(shí)30分杰威服飾(深圳)有限公司的員工李麗娟在上班時(shí)突發(fā)疾病(昏迷)，被公司送往鹽田區(qū)人民醫(yī)院醫(yī)治，診斷為：腦干出血破入腦室，經(jīng)搶救無(wú)效，于2009年12月9日16時(shí)確認(rèn)死亡，李麗娟家屬與公司就補(bǔ)償金額問(wèn)題分歧很大，李麗娟家屬有10多人天天找廠方負(fù)責(zé)人，關(guān)系比較緊張。我們知道情況后，立即協(xié)調(diào)區(qū)社保局、街道工會(huì)、街道安監(jiān)科共同參與調(diào)處，做雙方的思想工作，并說(shuō)服廠方給他進(jìn)行募捐，后公司一次性補(bǔ)償李麗娟親屬5萬(wàn)元人民幣整，并承擔(dān)全部醫(yī)療費(fèi)用。
新疆史心得體會(huì)篇十四
新疆，這個(gè)神奇的地方，是中國(guó)西部的一顆璀璨明珠，擁有廣袤遼闊的土地和悠久的歷史文化。在這片美麗的土地上，有雄偉壯麗的天山山脈、獨(dú)特壯美的自然景觀和熱情好客的少數(shù)民族。近年來(lái)，越來(lái)越多的人選擇到新疆旅行，希望在這里親身體驗(yàn)不同的風(fēng)土人情。
第二段：感受新疆的吸引力
我有幸參加了一次新疆的團(tuán)隊(duì)旅行，深刻體會(huì)到了這片土地的獨(dú)特魅力。新疆的美景令人心馳神往，無(wú)論是可愛(ài)的喀納斯湖，還是神秘的庫(kù)魯克塔格沙漠，都讓人流連忘返。尤其是天山山脈，高聳入云，雪峰連綿，給人以壯觀之感。在天山腳下的吐魯番盆地，我們親身體驗(yàn)了世界上最大的低海拔干旱盆地，感嘆大自然的神奇鬼斧神工。
第三段：體會(huì)新疆的多元文化
新疆是一個(gè)多族、多數(shù)的地區(qū)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在新疆居住的民族超過(guò)50個(gè)，每個(gè)民族都有著獨(dú)特的文化和傳統(tǒng)。在這次旅行中，我親眼目睹了維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等多個(gè)少數(shù)民族的風(fēng)情。他們的民族服飾、音樂(lè)舞蹈以及傳統(tǒng)手工藝品都給我留下了深刻的印象。與當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族交流，我感受到了他們淳樸善良的性格和對(duì)生活的熱愛(ài)。
第四段：探尋新疆的歷史
新疆歷史悠久，不僅是漢唐古道的重要節(jié)點(diǎn)，還是東西方文化交流的重要樞紐。這里曾是絲綢之路的重要驛站和商貿(mào)中心，各種文化交匯融合于此。在參觀了新疆博物館和天山大峽谷等歷史遺址后，我對(duì)新疆的歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)。而絲綢之路的重要性以及對(duì)于西方文化的影響，讓我對(duì)這片土地的獨(dú)特之處有了更多的思考。
第五段：新疆之行的收獲
這次新疆之行，不僅僅是一次旅行，更是一次心靈的洗滌和成長(zhǎng)的歷程。在與當(dāng)?shù)厝嗣竦慕涣髦?，我學(xué)到了友善、熱情和包容的品質(zhì)，在他們身上我看到了堅(jiān)韌不拔的精神。同時(shí)，新疆的廣闊和多元文化也讓我對(duì)世界有了更深刻的體會(huì)。我體會(huì)到了走出舒適區(qū)的勇敢和對(duì)未知的好奇心。這次旅行不僅開(kāi)闊了我的眼界，也讓我更加熱愛(ài)這片神奇的土地。
總結(jié)：新疆是一個(gè)充滿魅力和神秘的地方，它的自然景色、多元文化和悠久歷史都令人陶醉其中。我深深被這里的民族風(fēng)情和大自然的壯麗景色所吸引。這次新疆之旅不僅讓我親身感受了這片土地的美麗和獨(dú)特，更讓我收獲了友誼和成長(zhǎng)。我相信，這次團(tuán)隊(duì)旅行將永遠(yuǎn)留在我的記憶中。
新疆史心得體會(huì)篇十五
近期，筆者有幸到訪了祖國(guó)的西北邊陲——新疆，參觀了當(dāng)?shù)氐臍v史與文化遺跡，深入了解了新疆的發(fā)展變化和多元文化。這里我想分享我的一些心得和體會(huì)。
一、歷史的記憶
在新疆，我有幸參觀了許多歷史遺跡，如和田的碑林、喀什的祭祀堆和庫(kù)車的寶庫(kù)山。這些歷史遺跡不僅令人驚嘆于古代文明的輝煌與智慧，同時(shí)也讓我們明白到新疆是一個(gè)歷史悠久的地方，在這里，曾經(jīng)誕生過(guò)上古巴克圖文化、西王母文化、拜占庭文化等等，而到了唐宋時(shí)代，新疆成為絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，也開(kāi)始出現(xiàn)了眾多的伊斯蘭教文化和藝術(shù)。跑遍這些地方其實(shí)也不僅僅是在尋找歷史的碎片，而是在探尋一個(gè)文化的傳承，一個(gè)民族的心靈，以及一個(gè)地方的發(fā)展壯大。也許未來(lái)我們會(huì)把今天的建筑和文物保存下來(lái)，成為后世的文化遺產(chǎn)，留存我們的歷史記憶。
二、風(fēng)景與自然
新疆有著絕美的自然景觀，例如天山山脈、塔克拉瑪干沙漠和庫(kù)布齊沙漠等等。在這些地方我們不僅能夠領(lǐng)略到壯麗的自然景觀，還能夠感受到這些地方的文化底蘊(yùn)。在天山山脈一帶，不同民族創(chuàng)造了不同的生產(chǎn)生活方式，在不同的高山峽谷中，形成了惟妙惟肖的人文景觀；在庫(kù)布齊沙漠的邊緣峽谷，我深深地感受到了自然之美，人與自然相依相存。正是這些自然風(fēng)光和人文景觀，讓新疆這個(gè)美麗的地方給人留下深刻的印象。
三、民族文化
新疆是一個(gè)多民族的地方，其中漢族、維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等族群共同居住在這里，彼此之間擦出了獨(dú)特的民族文化。旅行中，我參觀了伊斯蘭清真寺、維吾爾人的民俗風(fēng)情展示園以及哈薩克的游牧生活。在這些場(chǎng)所中，我看到了各個(gè)民族固有的文化特色，各自保留并傳承了自己的傳統(tǒng)文化。這些文化的交匯與融合，讓這個(gè)地方充滿著無(wú)限的新鮮感，這也是這個(gè)地方的魅力所在。
四、發(fā)展與變化
當(dāng)代的新疆除了那些深刻的歷史感和人文特色之外，更加吸引人的是其巨大的發(fā)展變化。走在烏魯木齊的街頭，我們可以看到各種世界知名品牌、高科技設(shè)施和現(xiàn)代風(fēng)格的建筑。我了解到隨著國(guó)家政策的發(fā)展和對(duì)新疆的投資力度日益加大，這個(gè)地方的發(fā)展才有了如此之快的速度。發(fā)展變化的同時(shí)，也帶來(lái)品質(zhì)的提升和生活水平的顯著提高，讓人們看見(jiàn)了新疆的未來(lái)更為美好的景象。
五、守望相助
在新疆，我們看到了民族團(tuán)結(jié)的美好景象。各個(gè)民族之間相互幫助、相互支持是這個(gè)地方的真正寶藏，牢牢地把各個(gè)民族緊緊地聯(lián)系在一起。在這里，民族之間尊重交流，一道打拼著自己的美好未來(lái)。在這里大家的心都在一起，守望相助不離不棄。
總之，新疆歷史悠久，人文景觀豐富；自然風(fēng)光絕美、多元文化多彩。新疆的發(fā)展變化表明著這片土地不斷進(jìn)步與發(fā)展的美好前景。我們可以從歷史中汲取精神力量，從風(fēng)景中領(lǐng)略人文情懷，從文化中追尋靈魂棲息地，從守望相助中感受到生活的美好。這個(gè)美麗的地方讓我們從中看到了無(wú)限的生機(jī)與希望。
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