通過對過去失敗案例的總結(jié)，我們意識到避免類似錯(cuò)誤的重要性。列舉具體的事例和數(shù)據(jù)，增加總結(jié)的可信度和說服力。通過觀看這些范文，可以了解到總結(jié)的寫作要點(diǎn)和技巧，幫助我們提高自己的寫作水平。
浙江高考引爭議篇一
秦王贏政，一個(gè)名耀千古的始皇帝，誰敢與他抗衡？誰敢否定他的功績？在他的指揮下，秦軍掃滅了六國，統(tǒng)一了天下。是的，這與他杰出的軍事才能和正確的指揮是密不可分的。但是，如果他沒有勇氣，沒有勇氣去戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人，不敢向他挑戰(zhàn)，茍安于那一小塊地方，怎么會(huì)有歷那輝煌富強(qiáng)的秦王國？正是有了勇氣這股力量，秦軍才齊心協(xié)力、一鼓作氣剿滅了六國，實(shí)現(xiàn)了“秦王掃六合，虎視何雄哉”的壯觀場面！
勇氣，是人力的武器，當(dāng)別人向你挑釁時(shí)，當(dāng)你尊嚴(yán)受到侵害時(shí)，奮起反擊吧！維護(hù)自己的和尊嚴(yán)！
宋朝，一個(gè)屈辱的朝代，同樣面臨著強(qiáng)敵，可他們采取了與秦截然不同的方法，那就是議和。他們沒有勇氣對敵人發(fā)起進(jìn)攻，而是用一堆堆白銀和布帛換來暫時(shí)的“和平”，但他們哪知道，這樣只會(huì)助長敵人的氣焰，讓他們更加囂張，更加猖狂。甚至在勝利在望的幾個(gè)小小的困難。宋朝也望而卻步，遲遲不敢下決定。最后，只有導(dǎo)致國破家亡的惡果了。
這就是失去勇氣的懲罰！
在平常的工作、生活、學(xué)習(xí)中，我們也會(huì)遇到很多困難，這時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)充滿自信，鼓起勇氣，積極地去解決它。而不是一味地逃避現(xiàn)實(shí)，自甘墮落，這樣的后果是無法想象的。
人生是由很多困難組成，當(dāng)我們在克服困難時(shí)，也嘗到了勝利的喜悅，更激起了我們探索的欲望，讓我們體會(huì)了人生的哲理與趣味。反之，退縮不前的話，困難就成為了絆腳石，阻礙了我們前進(jìn)的腳步，只能“望難興嘆”。此時(shí)的人生就充滿了艱辛與苦楚。
朋友哇！請把自信當(dāng)旗，勇氣當(dāng)劍，披荊斬棘，向前邁進(jìn)吧！向著勝利出發(fā)吧！
浙江高考引爭議篇二
王開嶺曾感慨：“現(xiàn)代人的日常身份，不再是行人而是乘客。”行旅于人生大道的我們，常常視一時(shí)得失為始發(fā)處或終點(diǎn)站；殊不知路漫修遠(yuǎn)，得失應(yīng)成為行路風(fēng)景。
將得失看作起點(diǎn)的人，不免期望一勞永逸的“得”；把得失當(dāng)成終點(diǎn)的人，總是無法面對功虧一簣的“失”。人人皆渴求得到而害怕失去，然而得失實(shí)為生活的兩面，往往相伴而生，自孩提至古稀無時(shí)不有。方仲永年少名揚(yáng)萬里，卻在鄉(xiāng)人的喝彩中泯然眾人；王陽明中年失其榮華，反于貴州龍場收獲“心外無物”的頓悟。成長的萬花筒中，得失之光交相輝映；現(xiàn)實(shí)的荊棘叢里，芳馨與尖刺處處聯(lián)結(jié)。得失無法預(yù)料，充實(shí)生命的每一個(gè)角落，我們始終如紀(jì)伯倫的詩行一般，是“搖擺于憂愁與歡樂間的一架天平”。
而正是得失之間的這種辯證轉(zhuǎn)化，在推動(dòng)我們不斷前行。毛姆筆下“墮落”的愛德華，甘愿放棄芝加哥車水馬龍里精英式的生活，前往人們心中沒有未來的塔希提島，卻在慷慨的陽光和粉紅色的晚霞里找到了自己“真正的靈魂”。因文采春風(fēng)得意又因詩言數(shù)次獲罪的劉夢得，亦是在幾十年的大起大落中練就了“前度劉郎今又來”的樂觀情懷。得中有失、失而復(fù)得，恰如海浪拍擊礁石，得失的轉(zhuǎn)變會(huì)帶來珍貴的起伏與磨煉，充實(shí)并推動(dòng)我們的人生過程。只以得失為目的的人，便難免陷入心靈的狹隘停滯。
《菜根譚》有言：“身如不系之舟，一任流任坎止。”或許唯有將每次得失視作人生過程的簡單一環(huán)，方能拋卻急功近利的處世心態(tài)，從而真正觸碰到生活價(jià)值的美麗裙邊。若不是心無雜念，漁樵于江渚之上，蘇子瞻何以發(fā)出“物與我皆無盡也”的感嘆？若計(jì)較于一時(shí)富貴，則“一簞食，一瓢飲”萬不能不改顏回之樂了。正因一切都只是過程，我們可以剝?nèi)ス睦O，抽離得失的絲，于寂靜中探尋世界萬物和你我靈魂的內(nèi)核。當(dāng)我們能夠不數(shù)數(shù)然于世，不再將得失變化作為人生的定功章，而去珍惜當(dāng)下體驗(yàn)的分秒，一切便會(huì)為我們展開最純粹的畫幅。
人生如逆旅，你我皆行人。不要做一個(gè)只顧始終，匆匆離去的乘客，而要學(xué)會(huì)將得失作為風(fēng)景，享受每一步前行。如此，心靈將更豐沛，縱身處生活的波濤之中，也能同奧登一樣，為自己“呈上一柱肯定的火焰”。
浙江高考引爭議篇三
得與失可以是個(gè)人功名利祿的得與失，可以是家國天下的得與失，也可以是理想凈土和現(xiàn)實(shí)世界的得與失……當(dāng)我們把得與失賦予不同的內(nèi)涵時(shí)，就會(huì)看清不同選擇的不同意義。
如果得與失僅僅事關(guān)個(gè)人的功名利祿，那暫時(shí)的得到與失去遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上是終點(diǎn)。若把它們看成終點(diǎn)，取得小小成績時(shí)，得意忘形，暫時(shí)失去時(shí)，妄自菲薄，這便是汲汲營營，患得患失的人生。
只在乎個(gè)人利益的得與失，不在乎山河破碎，不在乎賣國求榮，甚至還會(huì)出現(xiàn)石敬瑭、秦檜、吳三桂……在這些遺臭萬年的人眼中，民族利益不過爾爾，只有個(gè)人利益的得失是終點(diǎn)。
由于時(shí)代的局限性，這些理想主義者們，報(bào)國只有華山一條路。所以他們把失去家國當(dāng)成人生的終點(diǎn)，這是何等壯烈決絕的終點(diǎn)。
當(dāng)然，也正因?yàn)槲覀兊拿褡逵心敲炊嘞袼麄円粯印獙帪橛袼椴粸橥呷?，視死如歸、視失去如終點(diǎn)的英雄們。我們民族的脊梁才能屹立不倒，我們民族的魂魄才能熠熠生輝。
慶幸我們生活在一代又一代英雄們共同締造的時(shí)代里，這是最好的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的理想是多元的——有無數(shù)條路通向終點(diǎn)，也有無數(shù)座山峰可供攀登。不會(huì)再有屈原、陸秀夫，報(bào)國無門、報(bào)國無路的孤獨(dú)與絕望。這個(gè)時(shí)代里，任何職業(yè)、性別、年齡、出身的人都有達(dá)成理想的可能。
明朝的旅行家、地理學(xué)家徐霞客，在只有通過科舉考試才能出人頭地、青史留名的年代，游歷天下二十余年，踏遍中華十三省。在他的人生里，所有得失都只是過程。
被時(shí)人當(dāng)成異類的他晚年走廢了雙腿，臨終時(shí)有人問他：這一生“何苦來哉？”他回答：“張騫鑿空，未睹昆侖；唐玄奘、元耶律楚材銜人主之命，乃得西游。”“我只是個(gè)平民，沒有受命，只是穿著布衣，拿著拐杖，穿著草鞋，憑借自己，游歷天下，故雖死，無憾?！?/p>
古人多不解徐霞客，因?yàn)楣湃丝创檬Ц鼮閱我?，今人理解徐霞客，是因?yàn)槲覀儗Τ晒?、對得失的理解更為自由、更為多元。高考的學(xué)子可以把考場的`得失當(dāng)成人生新的起點(diǎn)，經(jīng)歷災(zāi)難意外的人可以把健全肢體的得失當(dāng)成生命必經(jīng)的考驗(yàn)過程，犧牲在火海、邊疆的戰(zhàn)士們會(huì)把國土的得失當(dāng)成不可逾越的終點(diǎn)。
大道如青天，我輩均得出！在最好的時(shí)代里，何懼得失？
浙江高考引爭議篇四
自古有：文如其人。文如其人是對人與契機(jī)相合的一種評價(jià)。這種評價(jià)就是能看出一個(gè)人的品性。品性和善之人，那一定是優(yōu)美的，讓人心生歡喜的。
這種讓人歡喜的，總是有一種力量，牽引著別人。而能牽引著人心的，一定是好。好都是出自真誠的心。真誠的心羽化著人世間美好的事。為此，真性情就是好。
這時(shí)，誰能說，文如其人有錯(cuò)？
我說，沒錯(cuò)。不論以何種面目見人，總是能帶著作者的真實(shí)信息。
在我的筆下，可以說，很浪漫、很柔情、但也很正氣。之所以我的浪漫柔情，是我有一顆柔和的心，敏感的心，能夠細(xì)致感悟人生種種的正能量的歡喜心。在這顆心的作用下，我所寫，不論何種題材，但那一字一句中，真實(shí)再現(xiàn)我的思想與精神。我是一個(gè)不拘小節(jié)的人，是一個(gè)正直，和善的人。有時(shí)，我和善的所見我的人都認(rèn)為我的脾氣太好了，好到給人的感覺是柔和的一種溫暖。
這時(shí)，人們總會(huì)問我，“你這人有脾氣嗎？”
我說，我一般是不生氣的。若能讓我生氣的事，一定是人所不能與共的事。人所不能與共的事，我會(huì)正義地痛斥之。這種痛斥的所為，讓我有種擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任心。
我說，天下人人都應(yīng)該有這種正能量的情懷，遇事敢擔(dān)當(dāng)，敢作為，敢為我們的生命負(fù)責(zé)。
我們常常說一些負(fù)能量的事，如披著羊皮的狼。這種偽君子的行為即使裝的很像，但狼的本性還是會(huì)暴露狼的真實(shí)情況。所以說，真正美好的事物不是誰能裝的來的。能裝的來的事物是經(jīng)不住歲月洗禮的。
我常常想，我的心性為什么會(huì)那么柔和？
當(dāng)我面對美好的事物，總會(huì)大贊嘆，大抒情，那一刻，我就是一個(gè)愛美的小姑娘，歡喜的真是不得了，于是，柔情，浪漫，讓我不知身在何處。
那一刻，我醉醉地相邀日月共舞，想和最有緣的人傾訴，我會(huì)柔情一片，我會(huì)忘情，我會(huì)生動(dòng)。生動(dòng)中的我，我不知人間何為苦，我只知我是幸福的。我的幸福與財(cái)富，物質(zhì)沒有任何關(guān)系，我是靈魂的快樂。我的快樂是超越自我的。而超越自我的快樂，是靈魂的。靈魂世界是一個(gè)一般人不能共舞的世界。在這個(gè)世界中，美好是最美的代言。而我總是不能離開這個(gè)世界，或正義的，或柔情的，我的心完整地相融相合在這種情懷中。
這時(shí)，真性情就是好。而文如其人是最經(jīng)典的一種思想匹對。這種匹對，沒有任何人有理由說，文如其人是不正確的。若說不正確，那是你沒有明白文如其人的真諦。而我是明白的。明白中，歡喜著生命的怒放。
我說，如此真性情的人生真好。
浙江高考引爭議篇五
在這五彩繽紛的生活中，面對追夢的艱辛，成功的喜悅，挫折的苦痛，孤獨(dú)的寂寞時(shí)，我們最需要什么？對！就是勇氣！
——題記
很久很久以前，上帝為了考驗(yàn)一下人類，他賜給了四個(gè)人四種不同的命運(yùn)……
追夢的艱辛
上帝賜給第一個(gè)人一種天生就想要追求夢想的命運(yùn)。這個(gè)人因?yàn)榈玫搅诉@種命運(yùn)，所以一生之中便擁有無數(shù)的夢想。可是我們都知道“沒有付出，就沒有回報(bào)?！泵鎸χ穳舻囊磺衅D辛，第一個(gè)人低下了頭，他沒有勇氣去付出這一切，他怕這一切都是徒勞的，他失敗了。
成功的喜悅
上帝項(xiàng)第一個(gè)人遺憾的搖搖頭。他走向第二個(gè)人，上帝賜給他一生之中盡是成功的命運(yùn)。第二個(gè)人比第一個(gè)人要好得多。他在一生之中盡是成功。但是他到老年時(shí)，回首望去。他不敢相信這一切都是真的，他沒有勇氣去接受這一切的一切。他也失敗了！
挫折的苦痛
上帝無奈的搖搖頭，他走向第三個(gè)人。他賜給第三個(gè)人一生之中盡是失敗的命運(yùn)。顯然這個(gè)人最糟糕了，他在這一生之中不管做什么事都會(huì)碰壁，一次又一次的挫折打擊著他的信心。他沒有勇氣去接受這事實(shí)，他瘋掉了。這一次他又失敗了。
孤獨(dú)的寂寞
后記：同學(xué)們拿出你們的勇氣吧！無論什么事都要記住，只要有勇氣和信心就一定能夠戰(zhàn)勝一切！生活需要勇氣！
浙江高考引爭議篇六
靈魂涌向未知的星球，棲身于軀殼之中，破啼聲劃破天際，人們給了他第一聲動(dòng)人的呼喚：“孩子?！?/p>
時(shí)間的靜流緩緩游走，只有孩子的時(shí)間永恒，他們的靈魂動(dòng)蕩，不愿寄居于狹隘的皮囊，總是有著非分的幻想和浪漫情懷，目光如炬看向地平線上的曙光，熱情洋溢，真實(shí)不摻合半點(diǎn)虛假。
但不知何時(shí)開始，圓滑的笑容掛上孩子的嘴角，無邪的笑容蜷縮墻角不見天日，標(biāo)榜著“成熟”的少男少女負(fù)重著硬化的心靈和創(chuàng)造力退出舞臺(tái)，善良和愛心變得幼稚可笑。
所謂成熟，并不是被現(xiàn)實(shí)磨去棱角，變得世故而老成，而是無論如何遍體鱗傷，都保持著一顆赤子之心。而如今，這虛假的成熟正在啃噬著曾堅(jiān)不可摧的孩提王國，一步步銷蝕殆盡。他們進(jìn)入集體失語時(shí)代，在輿論中浮沉，他們看到摔倒的老人開始猶豫，他們聽到武警救人喪命的故事一笑而過。
在這信息高速發(fā)展的時(shí)代，我們本可以撫今追昔，憧憬未來，可我們偏偏選擇讓理想死在現(xiàn)實(shí)之下。我們本可以語言相通，交流無礙，我們偏偏選擇為心筑起壁壘，戴上盔甲，讓心靈提前硬化。我們誤解了幸福的定義，沉溺于瑣屑的物質(zhì)歡樂，我們不敢直視真正的痛苦，飽食終日強(qiáng)說愁。無憂的童年本應(yīng)光著腳丫與大地親吻，卻終日與刻板的教科書為伴，知識的框架禁錮了孩童的想象力，社會(huì)停滯不前顯得死氣沉沉。
因發(fā)現(xiàn)胰島素而獲得諾貝爾獎(jiǎng)的麥克勞德童年時(shí)因好奇解剖了校長心愛的狗，本以為會(huì)遭訓(xùn)斥，而校長要求麥克勞德畫一幅人體骨骼圖作為善意的懲罰；美國母親將幼兒園告上法庭，獲賠50萬，只因幼兒園告訴女兒“o”是零。正因這保衛(wèi)想象力的運(yùn)動(dòng)，才讓社會(huì)隨時(shí)被輸入新鮮的血液，生機(jī)勃勃。
厚重的眼鏡片褪盡最后一絲亮光，“我們的鷹隼行走于地面，我們的孔雀宣布放棄羽毛，我們的毒蛇在開著的籠前打呵欠?！毙敛ㄋ箍ㄈ缡钦f。對現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)邁入“早齡化”，生命的意義卻在于不止，愿耳畔響起鳥啼之時(shí)，仍有溫暖的感動(dòng)。
猶記得白宮點(diǎn)著蠟燭的男子所說的話：“我不能改變這個(gè)社會(huì)，我只是不想讓這個(gè)世界改變我?！?/p>
去吧，我的孩子們，包括我，用理想的矛抵御現(xiàn)實(shí)的劍，拾起激情與童心，脫去盔甲，拆除壁壘，讓我們一磚一瓦，共筑我們不會(huì)老去的孩提王國。
心若沒有老去，我們永遠(yuǎn)都是孩童。心仍柔軟真實(shí)，世界永遠(yuǎn)美麗。
浙江高考引爭議篇七
網(wǎng)友羅羅和她的兒子。
記者馮志剛。
高考第一天，一個(gè)叫“羅羅”的網(wǎng)友通過微博宣布：支持兒子放棄高考、到西部山區(qū)支教。這引發(fā)網(wǎng)友關(guān)注。
“羅羅”的支持者認(rèn)為，她敢叫板中國高考機(jī)制，有魄力；反對者則認(rèn)為，父母是在支持孩子逃避高考，不可取。
昨晚，都市快報(bào)記者對話“羅羅”母子，了解她支持兒子棄考背后的故事。
自從決定放棄高考兒子變得自信陽光。
網(wǎng)友“羅羅”是浙江紹興一家媒體的資深廣告人，她昨日下午1點(diǎn)28分發(fā)了一條微博：“今天是高考的第一天。本來兒子@boy-jacky也是915萬高考學(xué)子中的一員，自從我們決定放棄高考，徹底改變了他的生活。他變得自信、陽光、有愛心，對生活有激情，有感恩。今天當(dāng)他原來的同學(xué)都在苦逼地參加考試的時(shí)候，他正計(jì)劃去貴州納雍支教和做義工，做方案、聯(lián)系同學(xué)、準(zhǔn)備教學(xué)課程，正在跟社會(huì)接軌?！?/p>
截至昨晚，這則微博引來上百網(wǎng)友熱議。
支持“羅羅”的人認(rèn)為，孩子父母用實(shí)際行動(dòng)抵制高考體制，值得贊揚(yáng)。
網(wǎng)友“痕墨2011”說：“您和您的孩子完全有這樣自由的選擇，而且在當(dāng)下的教育環(huán)境中，這樣的選擇再明智不過了?！?/p>
網(wǎng)友“青桐樹下坐”說：“理解、支持孩子特立獨(dú)行的父母，心態(tài)通常比較開放，這樣的.父母自然值得肯定。而教會(huì)孩子接受現(xiàn)實(shí)，面對挑戰(zhàn)，積極應(yīng)對，這樣的父母，一定是有更大的智慧，我們都支持你偉大的父母?！?/p>
反對的網(wǎng)友也有不少。
網(wǎng)友“花未全開月未圓”說，雖然高考很苦，但放棄這全世界最盛大最隆重的考試，或許也是人生一大缺憾。過程雖然很艱辛，但回憶里也有自豪。放棄也意味著逃避！
網(wǎng)友“逆光足跡”說：“有個(gè)富爸爸，當(dāng)然放棄高考沒問題了，不讀書也沒關(guān)系。你出錢讓他留洋去鍍層金，照樣牛，窮人的孩子傷不起?！?/p>
棄考引發(fā)家長共鳴考不考都焦慮都無奈。
還有一些網(wǎng)友表示無奈。
網(wǎng)友“愛叮叮的大情人”說，“我也許不會(huì)讓我的女兒放棄高考，但我絕對不會(huì)陪她去高考，不會(huì)告訴她高考是她人生的一個(gè)大轉(zhuǎn)折！只會(huì)告訴她這就是她人生中平常而有趣的一天?！?/p>
網(wǎng)友“saudadev”說，自己的外甥女也放棄高考，只是“她是在逃避”。
網(wǎng)友“甜甜s”說，不讓孩子參加高考，今后的路看不到希望；讓孩子高考，看著孩子焦慮的眼神，超出承受的壓力，覺得對孩子就是一種摧殘。
高等教育問題研究學(xué)者、上海交通大學(xué)教授熊丙奇說，參加高考學(xué)子的父母的心情可以理解：既想讓孩子出類拔萃，成為一個(gè)全能型人才，又對高考體制中一次考試決定一生命運(yùn)感到反感，只能進(jìn)行無奈選擇。
他說，實(shí)際上，“羅羅”的微博引發(fā)了很多家長關(guān)心的共同話題，也反映出很多家長的不同心理。
快報(bào)快訪。
網(wǎng)友“羅羅”，一位20歲男孩的母親，浙江紹興人，也是都市快報(bào)免費(fèi)午餐的愛心讀者，2011年曾跟都市快報(bào)記者到貴州貧困山區(qū)考察，為當(dāng)?shù)刎毨Ш⒆雍彤?dāng)?shù)刂驹刚呓M織捐助。
昨晚，她告訴都市快報(bào)記者：針對網(wǎng)上的支持和反對聲音，她不想進(jìn)行太多回應(yīng)。她說，自己只是在探討孩子的教育話題。
她說，放棄高考是兒子在兩年前就做出的決定，當(dāng)時(shí)，全家人都選擇了支持。對于兒子為何要放棄高考，她解釋說，是受到一位親戚孩子參加高考的影響。
兩年前，親戚的孩子參加高考，平時(shí)學(xué)習(xí)成績不錯(cuò)，結(jié)果高考只考了“二本”，后來孩子選擇讀“托?！卑嗪蟮矫绹x大學(xué)。那一年，“羅羅”兒子中考后并沒有考上當(dāng)?shù)刂攸c(diǎn)高中，有些失落和厭學(xué)。擔(dān)心孩子學(xué)習(xí)壓力太大，“羅羅”和先生提出想法：如果孩子愿意，可讀上海一家大學(xué)開辦的“托?！卑?，以后到英國讀大學(xué)。
經(jīng)過慎重考慮后，兒子同意放棄高考去讀“托?！卑唷?/p>
“羅羅”說，兒子換了一個(gè)環(huán)境讀書后，人陽光了很多，動(dòng)手能力強(qiáng)了，創(chuàng)造性思維開闊了很多，生活開心。目前，兒子正在備戰(zhàn)考試，她也幫忙為兒子選擇英國的大學(xué)。
人生有很多路走對了都一樣。
“羅羅”的兒子叫邵棟楠。電話中，都市快報(bào)記者能聽得出來，他很健談，也很陽光。
說到當(dāng)年為何放棄高考，他笑著說：其實(shí)人生有很多路走，看哪一條更適合你，走對了就好，終點(diǎn)都一樣。
他說，當(dāng)時(shí)選擇放棄高考，實(shí)際也是自己對人生的選擇。他說，他厭倦了試題如山，覺得大家都是在“傻學(xué)”，“如果是自己參加高考，相信考試這幾晚，每晚是必定要失眠的，覺得自己承受不了這么大的壓力”。
“今年原來讀高一的很多同學(xué)都參加高考，我分明能感覺出他們的壓力?！彼f。
對于為何選擇和母親一起去貴州山區(qū)支教。他說，受到母親樂于參加慈善活動(dòng)的感染，也聽母親講述了貴州貧困孩子求學(xué)的艱辛，覺得西部山區(qū)孩子很不容易，正好學(xué)校有“支教興趣班”，就報(bào)了名。
邵棟楠說，這次將和學(xué)校里6名孩子組成支教隊(duì)，到貴州納雍一所小學(xué)進(jìn)行為期半個(gè)月的支教，在感受生活的同時(shí)，希望能為孩子做點(diǎn)什么。
羅羅說，對于孩子的支教愿望，家里人再一次選擇了支持。
浙江高考引爭議篇八
“越高貴的靈魂越懂得知足；在人的一生中，失去之物終會(huì)以得相報(bào)?！蓖郀柕呛贿^是梭羅于得失間茫然時(shí)的暫寄之所，而人生如海，潮起潮落間，以自身淡然與廣闊攜百川與云汽翻騰不歇的海洋，才終將于天際線上迎來最耀眼的破曉。
所謂得失，不過一時(shí)欲滿，一時(shí)望空，是細(xì)小暗流，而非此生長歸。將得失視為終點(diǎn)之人，一生似蒙眼之鶩，只顧向浮利掙扎而錯(cuò)過所至之處的每刻風(fēng)景，如白頭進(jìn)士終成笑柄，亦如葛朗臺(tái)可惡而可悲；而將得失視為起點(diǎn)之人，一生竟頓足不前，視未來為既定，白白浪費(fèi)寶貴而不復(fù)的時(shí)光。
需知得失絕非靜止之物，而是人生之海中終日恣意咆哮的海風(fēng)，于浪花中有礁石也有波光。為后人津津樂道的傳奇大多失平庸而得卓然，從薩風(fēng)的風(fēng)中之姿到蘭波的放蕩不羈，最終只是凱魯亞克在車斗里放聲高歌的自由，“懦弱的暴君的評價(jià)”反而戲劇化地充當(dāng)火中煤塊熔鑄獨(dú)特的人生。
“人生總是匆匆忙忙，在迎面而來的一切中一往無前。”正如賽弗爾特所言，而主觀臆造的得與失，不過是人以精神力量同質(zhì)化的破立相接之處。
貶至江州的白居易夜聞琵琶女之曲，落魄至道州的君子陽城為百姓保骨肉而廢矮奴之供，世間淺薄以為“失”正是讓京城鮮衣怒馬的少年“得”人生至道的波瀾。同樣，不僅蘇軾得以觀江南山水，李白得以云游四方，杭城一湖亦得以名徹天下，沉默的大地也綻放了浪漫主義之花?？梢姷檬У拿鼙揪拖嗌辔g，于其中浸滌而出的便是“存在本身的熾熱”，也是成外物而銘本心的歡騰的生命力。
而人生之海本就起伏如常，來處成謎，歸處亦難見，在利欲與享樂主義甚囂塵上，精神荒蕪的人們于鋼鐵叢林間如野獸般求生，深夜的每次哭泣都是生命干涸的聲音。但現(xiàn)代性呼喚獨(dú)立意識與認(rèn)知力量的回歸，祖國的蓄力騰飛與民族的真正崛起需要每一片海域的深廣，這意味著我們不得不接納每一次風(fēng)景，視之為走向自己內(nèi)在過程中的重要片段。以詩意對抗失去，以謙虛對抗得到，以海納百川之勢匯萬世之流于幽深海底，在雨后初霽時(shí)抬起頭來，一如米沃什“直起腰，看見無邊的海與遠(yuǎn)歸的白帆”，悟得存在的真諦。
堅(jiān)毅超然的靈魂似信天翁飛向破曉，于風(fēng)中高歌。
浙江高考引爭議篇九
時(shí)光行走，初夏時(shí)節(jié)，天氣會(huì)有一些激烈的變化，還會(huì)有些風(fēng)雨交加。歷練成長，迎接未來，這就是一個(gè)成長的世界。
人生在路上，也是如此，每個(gè)人都?xì)v練著情懷，經(jīng)歷著得失，展望著前方。每個(gè)人都要經(jīng)過生命向前的歷練，需要內(nèi)心的昂揚(yáng)，需要內(nèi)心的致敬，需要內(nèi)心的溫柔，需要內(nèi)心信念的強(qiáng)大，去看那片未知的風(fēng)景。
生活免不了得得失失，冷暖炎涼，行走其間的時(shí)候，不是挑剔世態(tài)多么曲折，而是要保持一份清醒，遠(yuǎn)離抱怨，凝神聚氣，用智慧去引領(lǐng)生活，去轉(zhuǎn)化它的缺憾和錯(cuò)失。
不挑剔人間百態(tài)的諸多不是，也不在得失中迷失沉淪，而是化解自己內(nèi)心的分別和對立，活出對生活的一種陽光心態(tài)，積極出發(fā)。
對生活有一個(gè)堅(jiān)定的態(tài)度，才能有更好的人生把握，不是小聰明，而是一種大智慧，而是一種化解得失的能力，而是指引未來光明的象征。
能于內(nèi)心紛擾的時(shí)候，用自己的心態(tài)去產(chǎn)生一種內(nèi)心情懷的統(tǒng)一，產(chǎn)生生活的智慧。所有的故事是成就內(nèi)心的品格和情懷，所有的遭遇是輔助于生命的光陰和自己經(jīng)過的感知，我們叫做覺醒。
得與失之間，舍與得之間，讓它回歸內(nèi)心的安寧、平靜與祥和。人生一場，走的是世態(tài)炎涼，看的是人情涼薄，經(jīng)一事，長一智，所有的智慧就是在這人與事之間磨練，擦亮，閃光，能付出忍耐是福，能消除煩惱是慧，福慧雙增。
在這是非得失當(dāng)中，不迷茫，不忐忑，不緊張，不缺失，真正地完成自己的更新，能夠更多的回歸內(nèi)心世界的自省功夫，化解得失，安頓取舍，回歸安寧，成為自己內(nèi)心世界的一種安穩(wěn)和平衡。
走出一份笑而不語的榮光青春，終將會(huì)強(qiáng)大，終將會(huì)發(fā)現(xiàn)，終將會(huì)覺醒，力量越來越強(qiáng)，淚水越來越少，希望越來越大，脆弱越來越渺茫。讓脆弱去逃亡，讓那些曾經(jīng)的不安、崩潰、迷失和那些絕望，在青春的力量面前無處可遁，化為烏有。
愿生活光明，愿生活有力量，愿經(jīng)過的時(shí)光帶走那些曾經(jīng)的煩憂，讓自己在生命時(shí)光這份鍛煉中強(qiáng)大，不被外界所影響，歡喜接納，柔軟改變。迎接世態(tài)炎涼，對應(yīng)萬般得失，成為自己內(nèi)心的一種生活的智慧與明亮。
浙江高考引爭議篇十
人生是一個(gè)過程，歷史也是一個(gè)過程。漫長的人生，只是浩瀚歷史長卷中的一個(gè)段落，只是無限歷史長鏈中的某個(gè)環(huán)節(jié)。我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的得到，而得意洋洋，以為這是人生的終點(diǎn)；我們也不能因?yàn)橐粫r(shí)的失去，而意氣蕭索，因?yàn)樗梢猿蔀樾碌拈_始。人的生命，本無所謂起點(diǎn)，也無所謂終點(diǎn)，要知道，即便是肉體的死亡，人生的故事也沒有結(jié)束。懂得人生得失只是一個(gè)過程，我們才能夠活得坦然，活得堅(jiān)定，活得理智，活得精彩。
以為得到就是終點(diǎn)，這樣的人，容易松懈。在中國古代歷史上，把得到當(dāng)作人生終點(diǎn)的人太多了。吳王闔閭打敗了越王勾踐，變得驕奢淫逸，他與西施終日尋歡作樂，過上了李白所描寫的那種生活：姑蘇城外烏棲時(shí)，吳王宮里醉西施。他對越國失去了戒備之心。而這個(gè)時(shí)候，越王勾踐臥薪嘗膽，最終，三千越甲可吞吳，將吳國徹底滅了。
人無遠(yuǎn)慮必有近憂。把得到當(dāng)作人生的終點(diǎn)，是失去了深謀遠(yuǎn)慮的一種表現(xiàn)。秦始皇把統(tǒng)一六國當(dāng)作人生的終點(diǎn)，他大興土木，營造驪山陵墓，阿房宮，鞭撻天下黔首，滿足一己私欲，卻不知道，統(tǒng)一六國其實(shí)不過是人生的一個(gè)新的開始而已。他喪失了理智，瘋狂索取，最終，引得天下騷動(dòng)，土崩瓦解，咸陽一炬，可憐焦土。
把失去當(dāng)作人生的開始，這其實(shí)也是好事。越王勾踐失去了自己的國土，但是，他沒有消沉，而是把他當(dāng)作新的起點(diǎn)。王陽明被貶謫到貴州龍場驛做驛臣，人生不可謂不失意，但是，他的內(nèi)心強(qiáng)大，他知道，這是一個(gè)新的開始。他沒有消沉，而是與當(dāng)?shù)氐娜嗣翊虺梢黄?。他將儒家?nèi)圣外王的思想運(yùn)用到生活的實(shí)際當(dāng)中，任何時(shí)候都不悲觀不絕望。終于，他龍場悟道，在失去以后，在坎坷之中，成就了圣賢品格。后來，他平定叛亂，報(bào)效國家，成了明朝文治武功皆為第一的人物。在浩瀚的歷史畫卷中，他留下了輝煌燦爛的一筆。他知行合一的思想，他致良知的學(xué)說，是他用生命證明了的卓越智慧。這一智慧，與孔孟思想暗相聯(lián)通，對中國文化產(chǎn)生影響深遠(yuǎn)。
其實(shí)，從長遠(yuǎn)來看，人生哪里是起點(diǎn)，哪里是終點(diǎn)呢？一時(shí)的得失，又怎么能稱為人生的起點(diǎn)和終點(diǎn)？人生只是浩瀚歷史長卷中的一個(gè)段落，它與前文相呼應(yīng)，為下文埋伏筆，它立足于歷史，又影響著歷史。
一時(shí)間的得到，何必沾沾自喜，而應(yīng)繼續(xù)努力；一時(shí)的失去，何須意志消沉，而應(yīng)奮勇向前。要知道，得失只是一個(gè)過程，失以后，我們要奮發(fā)，得以后，我們要再接再厲，這樣，才能保證人生的精彩，為下一個(gè)勝利的到來做好準(zhǔn)備。
浙江高考引爭議篇十一
得與失可以是個(gè)人功名利祿的得與失，可以是家國天下的得與失，也可以是理想凈土和現(xiàn)實(shí)世界的得與失……當(dāng)我們把得與失賦予不同的內(nèi)涵時(shí)，就會(huì)看清不同選擇的不同意義。
如果得與失僅僅事關(guān)個(gè)人的功名利祿，那暫時(shí)的得到與失去遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上是終點(diǎn)。若把它們看成終點(diǎn)，取得小小成績時(shí)，得意忘形，暫時(shí)失去時(shí)，妄自菲薄，這便是汲汲營營，患得患失的人生。
只在乎個(gè)人利益的得與失，不在乎山河破碎，不在乎賣國求榮，甚至還會(huì)出現(xiàn)石敬瑭、秦檜、吳三桂……在這些遺臭萬年的人眼中，民族利益不過爾爾，只有個(gè)人利益的得失是終點(diǎn)。
如果把得與失賦予了更為遼闊的內(nèi)涵，上升到民族大義的程度。那么失去家國天下是就是最大的失去，失去尊嚴(yán)傲骨就是最大的失去，失去自由理想就是最大的失去。在這樣的失去面前，理想主義者一定會(huì)把它當(dāng)成終點(diǎn)。于是乎，屈原抱石自沉汨羅江，陸秀夫負(fù)帝崖山跳海，文天祥在元大都慷慨就義。
由于時(shí)代的局限性，這些理想主義者們，報(bào)國只有華山一條路。所以他們把失去家國當(dāng)成人生的終點(diǎn)，這是何等壯烈決絕的終點(diǎn)。
當(dāng)然，也正因?yàn)槲覀兊拿褡逵心敲炊嘞袼麄円粯印獙帪橛袼椴粸橥呷?，視死如歸、視失去如終點(diǎn)的英雄們。我們民族的脊梁才能屹立不倒，我們民族的魂魄才能熠熠生輝。
慶幸我們生活在一代又一代英雄們共同締造的時(shí)代里，這是最好的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的理想是多元的——有無數(shù)條路通向終點(diǎn)，也有無數(shù)座山峰可供攀登。不會(huì)再有屈原、陸秀夫，報(bào)國無門、報(bào)國無路的孤獨(dú)與絕望。這個(gè)時(shí)代里，任何職業(yè)、性別、年齡、出身的人都有達(dá)成理想的可能。
明朝的旅行家、地理學(xué)家徐霞客，在只有通過科舉考試才能出人頭地、青史留名的年代，游歷天下二十余年，踏遍中華十三省。在他的人生里，所有得失都只是過程。
被時(shí)人當(dāng)成異類的他晚年走廢了雙腿，臨終時(shí)有人問他：這一生“何苦來哉？”他回答：“張騫鑿空，未睹昆侖；唐玄奘、元耶律楚材銜人主之命，乃得西游?！薄拔抑皇莻€(gè)平民，沒有受命，只是穿著布衣，拿著拐杖，穿著草鞋，憑借自己，游歷天下，故雖死，無憾?！?/p>
古人多不解徐霞客，因?yàn)楣湃丝创檬Ц鼮閱我?，今人理解徐霞客，是因?yàn)槲覀儗Τ晒?、對得失的理解更為自由、更為多元。高考的學(xué)子可以把考場的得失當(dāng)成人生新的起點(diǎn)，經(jīng)歷災(zāi)難意外的人可以把健全肢體的得失當(dāng)成生命必經(jīng)的考驗(yàn)過程，犧牲在火海、邊疆的戰(zhàn)士們會(huì)把國土的得失當(dāng)成不可逾越的終點(diǎn)。
在最好的時(shí)代里，每種選擇的得失都可以有非凡的意義。桃李滿天下的人民教師可以成為時(shí)代楷模，治病救人的醫(yī)生可以成為時(shí)代楷模，在荒灘種下千萬棵樹木的農(nóng)民可以成為時(shí)代楷模，資助貧困學(xué)子讀書的環(huán)衛(wèi)工人可以成為時(shí)代楷模。
大道如青天，我輩均得出！在最好的時(shí)代里，何懼得失？
浙江高考引爭議篇十二
面對成功的甘甜果實(shí)，每一個(gè)人都趨之若鶩，然而卻在前行的路上缺乏勇氣，不能勇往直前，在半路就失去了前行的動(dòng)力，誠然，這樣是無法收獲成功的。成功需要勇氣，最畏突然放棄。
成功的路上是不平穩(wěn)的，我們要有勇氣去面對上天給我們設(shè)計(jì)的各種考驗(yàn)。用勇往直前的拼勁去面對人生中的各種考驗(yàn)、磨練，我們必能在苦難的時(shí)光的打磨下，煥發(fā)出耀眼的光芒，收獲珍貴的成功。
暑假，多年不見的初中同學(xué)又再次聚在一起，交談之間，我們不禁驚嘆：兩個(gè)各方面條件都相當(dāng)?shù)娜耍谷贿^著截然不同的生活。小a和小c是一起的同桌、舍友兼退學(xué)拼搏的好朋友，在學(xué)習(xí)能力以及就業(yè)目標(biāo)上都有說不盡的相似。然而不同的是他們的個(gè)性不同，小a做事追求拼搏，充滿了挑戰(zhàn)自我的勇氣。相反，小c卻只注重眼前，向往平穩(wěn)，遇到一些事，那些他認(rèn)為自己做不到的事，他就會(huì)放棄，一點(diǎn)都沒有勇氣去嘗試。無疑就是因?yàn)檫@，他們才過上了截然不同的人生。
在他們選擇退學(xué)，到社會(huì)拼搏時(shí)，也不乏一些公司向他們拋出了橄欖枝。面對機(jī)會(huì)，小a果斷前進(jìn)，即使是自己從未接觸過得陌生工作，他還是毫不畏懼，勇敢的學(xué)習(xí)，他的超凡勇氣讓老板十分地器重他。而小c在小a的鼓勵(lì)下，不情不愿地進(jìn)入了公司，面對陌生的工作，他只會(huì)一味的推脫，而沒有勇氣去嘗試，最終無奈被斥退，經(jīng)過幾番周折，才找了一個(gè)送快遞的工作。
雖然我們常常說：人要有自知之明，或是說要認(rèn)清自己是否是干這個(gè)的料，認(rèn)清自己才能收獲成功。但是，又有幾個(gè)人能夠真正的認(rèn)清自己呢？人是充滿潛能的，簡單的自我感覺只能膚淺的了解我們的表面，卻不能完全認(rèn)識我們自己。而此時(shí)，能夠幫我們認(rèn)清自己，收獲成功的便是——勇氣，勇敢地去嘗試，試一下才能知道自己是否真的不適合，才能知道自己適合什么，然后再朝著這個(gè)正確的方向勇往直前。
成功需要勇氣，只要你有勇氣去拼搏，去努力，屬于你的成功總會(huì)到來的！
浙江高考引爭議篇十三
終于不用輾轉(zhuǎn)于補(bǔ)習(xí)班了。
高三學(xué)生小李希望通過自主招生能考上一個(gè)好大學(xué)，從高二下學(xué)期，他就開始參加各種校外自主招生補(bǔ)習(xí)班。
“為了應(yīng)考，爸媽給我報(bào)了兩個(gè)班，都是針對院校的專業(yè)輔導(dǎo)。加上學(xué)校的課程，感覺每天都是在趕場，鴨梨山大啊!”小李說，每天6點(diǎn)起床，晚上放學(xué)后還有兩節(jié)輔導(dǎo)課要上，往往過了午夜12點(diǎn)才休息，這樣的日子苦不堪言。
最近，小李得知自主招生考試“挪到”高考后的消息，頓時(shí)松了口氣?！坝懈渥愕臅r(shí)間去備戰(zhàn)高考了，我覺得這樣安排挺合理?！比缃瘢±钜讶硇耐度氲礁呖紡?fù)習(xí)中去。
從現(xiàn)在開始，小李制訂了新的時(shí)間計(jì)劃表，盡量給自己更多的休息時(shí)間?！暗茸灾髡猩荚嚽?，還要再突擊補(bǔ)習(xí)一下的!”
據(jù)小李說，他所在的輔導(dǎo)班也已經(jīng)將課程做適當(dāng)延期，“沒有原來趕得那樣緊了”!
無獨(dú)有偶，鄭州外國語學(xué)校的張姓同學(xué)也表示“全身心備戰(zhàn)高考才是王道”?！爸饕乾F(xiàn)在考試的一些具體信息還不清楚，不知道臨考時(shí)有沒有時(shí)間去突擊?！睆埻瑢W(xué)說出了自己的憂慮。
變化。
三大自主招生聯(lián)盟“解體”，“小高考”不復(fù)存在。
自主招生聯(lián)盟的解散，可以說是今年自主招生考試的一個(gè)重要變化。
三大陣營的“冷戰(zhàn)”讓自主招生成了一場“小高考”。
“如果聯(lián)盟真的解散了，這未嘗不是一件好事，重點(diǎn)大學(xué)抱團(tuán)‘聯(lián)考’尚可忍受，而三大聯(lián)盟筆試時(shí)間都在同一天，直接將自主招生考試逼成了‘小高考’。這種‘撞車’行為，是在逼尖子生提前選擇，自主招生的本義是給考生更多選擇權(quán)，如今也淪為重點(diǎn)大學(xué)爭取高分生源的一種手段，已經(jīng)背離了自主招生的初衷?！币晃蛔灾髡猩矫娴?專家老師表示。
鄭州外國語學(xué)校教務(wù)處副主任包軍常年負(fù)責(zé)為學(xué)校參加自主招生的考生收集信息。他認(rèn)為，聯(lián)盟解散的前提是控制自主招生規(guī)模。在往年，鄭州外國語學(xué)校每年會(huì)有200~300人參加自主招生考試，估計(jì)今年自主招生的規(guī)模會(huì)大大縮小。
現(xiàn)狀。
高考前“無戰(zhàn)事”，學(xué)生很輕松。
“長期以來，高校自主招生考試大多集中在春節(jié)前后，此時(shí)已進(jìn)入高三學(xué)生復(fù)習(xí)迎考的重要階段。擠出時(shí)間復(fù)習(xí)備戰(zhàn)自主招生，給他們帶來了不小壓力。自主招生時(shí)間定在高考后，能讓考生安心準(zhǔn)備高考，避免自主招生考試沖擊高考?！卑蠋熯@樣說道。
然而，自主招生考試放在高考之后并不是首創(chuàng)。據(jù)了解，早在，東北大學(xué)針對遼寧省考生開展自主招生的時(shí)間就推遲到高考出分后進(jìn)行。
據(jù)包老師介紹，往年各高校的自主招生一般從12月起接受申報(bào)，進(jìn)入10月，學(xué)生就要根據(jù)自身情況準(zhǔn)備證明材料、獲獎(jiǎng)證書等，教師也開始關(guān)注各種自主招生信息。學(xué)校也會(huì)專門開設(shè)自主招生課程，在自習(xí)時(shí)間進(jìn)行開放式教學(xué)，學(xué)生自愿來參加，主要講一些自主招生所能涉及的知識、競賽方面的簡單問題以及歷年高考壓軸題目。而今年，學(xué)生們沒得選了，這會(huì)兒只能為參加高考統(tǒng)考打基礎(chǔ)。
建議。
高考成績是“敲門磚”，老師建議專心備戰(zhàn)高考。
專家認(rèn)為，高考成績必成為高校自主招生的“敲門磚”，面試或者加試將成為自主招生錄取的重要依據(jù)。
包軍認(rèn)為，現(xiàn)在政策尚未明朗，只是有一個(gè)雛形，很多都不能確定，希望家長們不要著急?！澳壳白钪匾倪€是讓學(xué)生有良好的心態(tài)專心備戰(zhàn)高考，以不變應(yīng)萬變。”
校方表示，今年改革力度很大，目前只是一個(gè)大概框架，具體考試安排在什么時(shí)間，是出分前還是出分后進(jìn)行，招生規(guī)模壓縮多少等具體細(xì)則，都要等到教育部相關(guān)文件出臺(tái)后才能確定。
其實(shí)，考生沒必要“如臨大敵”，畢竟不管怎么考，學(xué)好基礎(chǔ)知識才是根本?？忌壳耙牌叫膽B(tài)，安心準(zhǔn)備高考，把知識學(xué)牢固，做到“手中有糧，心中不慌”。
他說：“等高考成績公布后進(jìn)行考核，也許會(huì)讓考生根據(jù)分?jǐn)?shù)和興趣特長填報(bào)，這樣更具針對性，但是具體實(shí)施辦法還沒有頒布，所以目前只能保持觀望態(tài)度，不能過分準(zhǔn)備，希望學(xué)生們還是以高考為主?！?/p>
浙江高考引爭議篇十四
第一段。
第二段。
分?jǐn)?shù)線。
495。
266。
注:(1)劃定特殊類型招生控制線589分，用于強(qiáng)基計(jì)劃、軍校等提前錄取或特殊類型招生的招生錄取。
(2)第二段投檔錄取完成后，未被錄取的高考報(bào)名考生均可參加征求志愿。
2.藝術(shù)類第二批專業(yè)省統(tǒng)考各類別綜合分分段線。
類別。
第一段。
第二段。
美術(shù)類。
512。
462。
音樂類。
469。
405。
舞蹈類。
475。
428。
影視表演類。
464。
411。
時(shí)裝表演類。
465。
394。
播音主持類。
464。
374。
編導(dǎo)類。
495。
416。
攝制類。
490。
410。
注：(1)藝術(shù)類第一批中，教育部批準(zhǔn)的可自主劃線的獨(dú)立設(shè)置本科藝術(shù)院校和清華大學(xué)等高校的藝術(shù)類本科專業(yè)，由學(xué)校自主劃定文化分?jǐn)?shù)線;其他高校藝術(shù)類本科專業(yè)文化分?jǐn)?shù)線須不低于372分。
(2)如遇部分類別第一段錄取后即已完成全部計(jì)劃，則該類別不進(jìn)行第二段志愿填報(bào)。
(3)第二段投檔錄取完成后，將根據(jù)各類別缺額計(jì)劃和生源情況，分別決定是否適當(dāng)擴(kuò)大比例征求志愿。
3.體育類綜合分分段線。
體育類。
第一段。
第二段。
分?jǐn)?shù)線。
519。
462。
注：(1)如遇第一段錄取后即已完成全部計(jì)劃，則不進(jìn)行第二段志愿填報(bào)。
(2)第二段投檔錄取完成后，將根據(jù)缺額計(jì)劃和生源情況，決定是否適當(dāng)擴(kuò)大比例征求志愿。
4.單獨(dú)考試招生分?jǐn)?shù)線。
類別代碼及名稱。
分?jǐn)?shù)線。
01機(jī)械類。
190。
02計(jì)算機(jī)類。
215。
03文秘類。
234。
04化工(環(huán)保)類。
141。
05藥學(xué)類。
257。
06建筑類。
165。
07烹飪類。
327。
08旅游服務(wù)類。
211。
09服裝類。
212。
10財(cái)會(huì)類。
225。
11電子與電工類。
188。
12商業(yè)類。
187。
13外貿(mào)類。
230。
14醫(yī)學(xué)護(hù)理類。
271。
15農(nóng)藝類。
210。
161藝術(shù)類（工藝美術(shù))。
284。
162藝術(shù)類（影視表演)。
230。
163藝術(shù)類（舞蹈)。
250。
164藝術(shù)類（音樂)。
226。
165藝術(shù)類（時(shí)裝表演)。
110。
171其它類（安全防范)。
134。
172其它類（體育）。
100。
174其它類（學(xué)前教育)。
300。
175其它類（退役士兵)。
87。
176其它類（汽車專業(yè))。
100。
注：單獨(dú)考試招生平行志愿錄取后，部分類別如需開展征求志愿，則相應(yīng)類別未被錄取的所有考生均可按規(guī)定參加填報(bào)。
所有考生可登錄，浙江省教育考試院網(wǎng)站()，等到2022年浙江高考成績查詢系統(tǒng)入口開放，大家點(diǎn)擊登錄，輸入考生相關(guān)信息，按照操作步驟，即可查詢到2022年高考分?jǐn)?shù)，大家收藏這個(gè)網(wǎng)址，屆時(shí)直接打開，就能方便、快捷的查詢2022高考成績。
1.網(wǎng)站。
考生可登錄浙江省教育考試院網(wǎng)站()。
2.微信。
關(guān)注“教育之江”微信公眾號。
3.浙里辦。
“浙里辦”精心打造“高考服務(wù)專題”，為全省考生提供“高考成績查詢”、“高考錄取查詢”等一站式的服務(wù)。
高考平行志愿填報(bào)三大秘笈。
近年來，隨著各地高考制度的不斷完善，越來越多的省市嘗試推行高考平行志愿填報(bào)。除北京、上海、江西等已開始推行高考平行志愿填報(bào)的省市外，，陜西、重慶等地也首次在高考政策中引入“平行志愿”填報(bào)。面對這一陌生的志愿填報(bào)模式，不少考生和家長有些疑問。
18日至19日，正在重慶參加“滬上名校中西部行”活動(dòng)的多位知名高校招生辦公室負(fù)責(zé)人接受新華社記者，他們結(jié)合多年招生工作經(jīng)驗(yàn)，為高考考生和家長介紹“志愿填報(bào)秘笈”。
秘笈一：平行志愿填報(bào)要選準(zhǔn)“參考值”
復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)等高校的招生辦公室負(fù)責(zé)人建議，考生、家長填報(bào)志愿前，要多找“參考值”。
“填報(bào)平行志愿的考生和家長，首先要把握一個(gè)‘勢’字。”復(fù)旦大學(xué)校長助理、招生辦公室主任丁光宏告訴記者，不少省市是知道高考分?jǐn)?shù)后開始填報(bào)志愿，因此考生和家長要將考生分?jǐn)?shù)在全市的位置、自己感興趣的高校前幾年錄取分?jǐn)?shù)在各個(gè)高校中的位置、自己感興趣的高校在社會(huì)中的地位等等進(jìn)行綜合排次，分析當(dāng)年高考志愿填報(bào)的形勢，以這些排次為參考值填報(bào)志愿。
根據(jù)學(xué)校多年來的招生情況，華東師范大學(xué)招生辦公室主任周鴻建議考生和家長選擇參考值不能只看前一兩年的分?jǐn)?shù)，否則容易引起誤區(qū)。他說，華東師范大學(xué)在重慶招生時(shí)，就有上一年錄取分?jǐn)?shù)高，次年卻錄取分?jǐn)?shù)只比重點(diǎn)本科線高1、2分的情況，俗稱“大、小年”。為此，他建議考生可以根據(jù)當(dāng)?shù)馗呖颊哒{(diào)整的節(jié)點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)。如重慶自開始，改為知分填志愿，重慶考生就可以前3年的高考錄取情況為參考。
秘笈二：如何做到分?jǐn)?shù)上線肯定被錄取?
“高分落榜”一直是學(xué)習(xí)成績較好的考生擔(dān)心的問題。每年都有不少考生因志愿填報(bào)失誤，上了重點(diǎn)高校錄取分?jǐn)?shù)線卻就讀普通高校。記者就此多位名校招生辦公室負(fù)責(zé)人，他們告訴記者“高分不落榜”訣竅很簡單。
“只要在填報(bào)志愿時(shí)，注明專業(yè)服從調(diào)劑，分?jǐn)?shù)達(dá)到提檔線，我們學(xué)校百分之百不退檔?！鄙虾Ｘ?cái)經(jīng)大學(xué)招生辦公室主任魏立東介紹，不僅上海財(cái)經(jīng)大學(xué)，復(fù)旦大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、上海交通大學(xué)、華東理工大學(xué)、東華大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海外國語大學(xué)等高校都可作出這樣的承諾。同濟(jì)大學(xué)等高校招辦負(fù)責(zé)人介紹，實(shí)行平行志愿后，投檔到高校的考生分?jǐn)?shù)將“扁平化”，被錄取考生之間的分?jǐn)?shù)更為接近，集中在一個(gè)較小的分?jǐn)?shù)段內(nèi)。因此，重點(diǎn)院校的熱門專業(yè)競爭加劇。如果考生注明專業(yè)服從調(diào)劑，學(xué)校會(huì)為考生選擇與其所選專業(yè)較為接近的專業(yè)進(jìn)行調(diào)劑。
考生不必過于擔(dān)心被調(diào)劑到不滿意的專業(yè)。華東師范大學(xué)招生辦公室主任周鴻說，不少高校都有考生入校轉(zhuǎn)專業(yè)的機(jī)會(huì)，考生進(jìn)入滿意的高校后，可以提出申請調(diào)整專業(yè)。同時(shí)，以上海為例，不少高校還有跨校輔修的機(jī)會(huì)，考生修滿學(xué)分后，能夠取得第二專業(yè)學(xué)位，彌補(bǔ)高考時(shí)錯(cuò)失滿意專業(yè)的遺憾。
“退一步講，如果考生不愿意服從調(diào)配，又非常想就讀滿意的大學(xué)，可以選擇前幾年該校招生錄取分?jǐn)?shù)最低的專業(yè)?！睎|華大學(xué)招生辦公室主任陸忠平說，平行志愿的特點(diǎn)之一，是考生誰的分?jǐn)?shù)高，誰優(yōu)先。激烈競爭中，建議考生先選最希望入讀的高校，然后再考慮專業(yè)的選擇。
秘笈三：梯度填報(bào)，杜絕失誤。
上海交通大學(xué)等高校招辦負(fù)責(zé)人介紹，考生平行志愿的填報(bào)，一定要拉開梯度。
上海交通大學(xué)招生辦公室主任陶正蘇告訴記者，梯度志愿填報(bào)的秘訣在于“沖一沖、穩(wěn)一穩(wěn)、保一?！?。以重慶為例，20，重慶市在重點(diǎn)本科批次推行平行志愿填報(bào)，考生可按“a，b，c，d，e，f”的標(biāo)識，填報(bào)6所高校。陶正蘇建議考生及家長將6所高校分為三類，前兩所，可以“沖一沖”報(bào)考比考生平常成績水平稍高的學(xué)校;中間兩所，報(bào)考和考生平常成績水平相當(dāng)?shù)母咝?后面兩所高校，則為考生“托底”，萬一考試失誤，可以確保就讀重點(diǎn)本科。這樣，無論考生在高考中的發(fā)揮如何，考生和家長都不會(huì)因?yàn)橹驹柑顖?bào)不當(dāng)而遺憾。
浙江高考引爭議篇十五
“媽，這次放假我回來哦！”掛掉電話許久，這句話仍然縈繞在耳邊，我開始倒計(jì)時(shí)她回來的天數(shù)。
按照慣例，她一回來必定拉著我講她生活中的瑣事，校園里的趣事，然而這次她并沒有，我竟有點(diǎn)兒失落，盡管每次我對她的故事表現(xiàn)出些許的不耐煩?？粗龑χ謾C(jī)玩得不亦樂乎，此刻，不打擾是我的溫柔。
“明天咱倆出去逛街吧?！蔽液貌蝗菀椎人畔率謾C(jī)。
“媽，現(xiàn)在大家都用淘寶，足不出戶就可以買東西，誰還愿意出去啊?！彼荒樝訔壍臉幼?。
我不懂也不關(guān)心淘寶是個(gè)什么玩意兒，我只知道以前她最喜歡做的事就是要我陪她逛街。
“那可以去車站買返程票?！蔽也桓市模^續(xù)說道。
“我早就在網(wǎng)上買好了。”她很得意。
“那——”，我還沒說完，她拿著手機(jī)就跑了，說是有朋友找她視頻聊天。
那一刻，我突然特別懷念從前的時(shí)光。那時(shí)，她可以為了看電視，央求我半天，如今，只要有無線網(wǎng)和手機(jī)就能解決，倒是她陪我看電視成了一種奢侈；那時(shí)，我們經(jīng)常出去逛街、散步，如今，打游戲是她的主要娛樂方式；那時(shí)，她會(huì)帶一些小伙伴來家里玩并向他們夸耀我的好手藝，如今她只是跟一些陌生人在網(wǎng)上聊得熱火朝天。我猛然意識到，科技在進(jìn)步，我們之間的距離也在拉大。她仿佛活在她的世界里，她出不去，我進(jìn)不來。我想我們有必要談一談了。
“離開互聯(lián)網(wǎng)你能活嗎？”我一本正經(jīng)地說道。
顯然她被我的問題怔住了，一臉迷茫的看著我。
“依我看，你是完全進(jìn)入虛擬世界了，整天就知道上網(wǎng)。”我接著說。
“那是你沒體會(huì)到互聯(lián)網(wǎng)給我們生活帶來的方便與快捷。”她不甘示弱的答道。
“你與真實(shí)的人交往少了，與真實(shí)的世界疏離了，這是很可怕的。”我補(bǔ)充道。
“科技的進(jìn)步是不可阻擋的，像你這樣遠(yuǎn)離科技只會(huì)逐漸脫離時(shí)代，這難道不更可怕嗎？”她說。
……
經(jīng)過一番激烈的爭論，我們最終達(dá)成協(xié)議。她在享受科技成果的同時(shí)，必須保證不完全沉溺其中；而我須跟上時(shí)代的步伐，嘗試使用互聯(lián)網(wǎng)。我們要互相監(jiān)督，都必須做到與它保持適當(dāng)?shù)木嚯x。
“媽，這次放假我回來哦！”結(jié)束視頻后，我依舊倒計(jì)時(shí)她回來的天數(shù)。
這次回家她沒有玩弄她的手機(jī)，她一邊幫我做家務(wù)一邊跟我叨叨她學(xué)校里邊的事。
“媽，我在網(wǎng)上看中了幾條裙子，你幫我瞧一瞧……”說完她把手機(jī)遞給我。
“好?！蔽倚廊唤舆^手機(jī)，認(rèn)真地幫她篩選。
吃過晚飯，我們一起散步，我想這樣的距離剛剛好。
浙江高考引爭議篇十六
堅(jiān)定正確的政治方向干部自身建設(shè)的核心問題。干部必須保持清醒的政治頭腦，增強(qiáng)政治意識，堅(jiān)定正確的政治立場，始終堅(jiān)持正確的政治方向。人大工作保持政治定力核心是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。始終把人大工作置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，是人大工作堅(jiān)持正確政治方向的必然選擇。人大工作必須正確找準(zhǔn)角色定位，當(dāng)好黨委工作的依托者和分憂者，始終與黨委保持高度一致。
二、自覺增強(qiáng)大局意識，確保決策落地生根
要在深入思考中正確認(rèn)識大局。干部要始終保持清醒頭腦，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，在重大政治原則問題上站穩(wěn)正確立場，自覺地同黨。保持步調(diào)一致。要在明確定位中自覺服從大局。服從大局就是要按照中國特色。主義“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持以新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展。要在擺正位置中堅(jiān)決維護(hù)大局。地方人大要牢固樹立大局意識，自覺做到?jīng)Q策上順應(yīng)大局，工作上圍繞大局，思想上配合大局，行動(dòng)上保證大局。
三、自覺增強(qiáng)核心意識，維護(hù)黨的集中統(tǒng)一
學(xué)習(xí)上要聚焦“核心”。要把深入作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)，做到全面認(rèn)知、融會(huì)貫通、學(xué)以致用，切實(shí)用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。政治上要維護(hù)“核心”。要堅(jiān)決維護(hù)黨。集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)這個(gè)核心，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的`路線方針政策。實(shí)踐上要彰顯“核心”。要在工作實(shí)踐上彰顯“核心”思想、理念和思路，在落實(shí)決策部署上不講條件。
四、自覺增強(qiáng)看齊意識，確保。政令暢通
確立看齊的思想自覺，堅(jiān)定信仰信念。必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，姓黨、在黨為黨，做政治上的明白人。增強(qiáng)看齊的政治自覺，做政治明白人。要通過深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和，完整理解、全面掌握精神實(shí)質(zhì)，將“看齊意識”內(nèi)化于心，成為一種思想自覺。落實(shí)看齊的行動(dòng)自覺，做到知行合一。干部只有躬身踐行，才能知行合一，讓看齊真正落實(shí)到具體行動(dòng)上。謀事創(chuàng)業(yè)要遵照實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律，真正做到腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干。
浙江高考引爭議篇十七
于是便會(huì)有人視vr為猛虎洪水，悲觀地認(rèn)為若我們允許虛擬進(jìn)入、干涉我們的生活，人類便將滅亡，而我們大可不必如此，虛擬蓬勃發(fā)展帶來的利處是明顯的。vr可以大大降低社會(huì)的溝通成本，購物、看病、交流、娛樂的定義都將被改寫。想象一下，一些生下來就被認(rèn)定殘疾的人們，一些本自以為一生都無法看到光折射下的七彩人間，無法用腳接觸泥土的人，在擁有vr后可以再一次認(rèn)知這個(gè)世界。不僅僅是殘疾，一些因經(jīng)濟(jì)原因無法見識世界的人也可借此開闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚地認(rèn)識世界，甚至我們可以這么說，虛擬使人更加為“人”。
我從不反對虛擬與生活的結(jié)合，但在我們歡喜于科技給我們帶來的方便時(shí)，我更想提醒，我們不能一味地沉浸于虛擬中，從而被虛擬所奴役。
尼爾·波茲曼曾在《娛樂至死》中提到：“人終將毀于他所熱愛的東西。”一味甚至盲目地贊美虛擬，甚至將虛擬當(dāng)做全部的人生并以為平常，人類便將失去他最寶貴的東西——人性及思維創(chuàng)造，若我們完全擁抱這個(gè)虛擬構(gòu)成的新世界，沉迷于虛擬對我們感官上的刺激，我們便會(huì)漸漸依賴，從而成為虛擬的奴隸，甚至走向滅亡。
我們對虛擬保持距離，是因?yàn)槲覀冞€在乎真假，也許虛擬可以營造真實(shí)，但我們無法欺騙自己的內(nèi)心。
我認(rèn)為，這便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉圖斯特拉所言，人之所以為人，便在于人是一個(gè)橋梁，人應(yīng)當(dāng)被超越，若我們沉迷虛擬，我們便將停滯。我希望，我們應(yīng)當(dāng)在vr的幫助下，更好地追求更高的東西，vr為物，應(yīng)被我所用，也許終有一天我們?nèi)祟悓⑦M(jìn)化為尼采所預(yù)言的“超人”。
虛擬讓我們更加成為人，并借此我們應(yīng)與虛擬保持一定距離，人應(yīng)超越虛擬、真實(shí)。
現(xiàn)實(shí)一種。
虛擬，以一種模仿現(xiàn)實(shí)的姿態(tài)，訴說著超越現(xiàn)實(shí)的夢想，卻不敢回過頭來，直面現(xiàn)實(shí)。的確，虛擬可以創(chuàng)造出一種新現(xiàn)實(shí)。關(guān)上燈，戴上“眼鏡”，你就可以置身各個(gè)具體的場景。技術(shù)越發(fā)達(dá)，逼真度就越高;技術(shù)越成熟，實(shí)在感就越強(qiáng)。vr，就是一種技術(shù)。
然而vr不僅僅是一種技術(shù)，它更是一種哲學(xué)，一種態(tài)度。它在本質(zhì)上迎合了現(xiàn)代人的種種需求。
對充實(shí)感的需求。前一秒你在試衣間，后一秒你在候診室。手表的滴滴答答再也不會(huì)對你造成“時(shí)間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來，像一只旋轉(zhuǎn)的陀螺。
對超越感的需求。它給你帶來偌大的力量感，賦予你在時(shí)空經(jīng)緯網(wǎng)間自由穿梭的能力，讓你擺脫了現(xiàn)實(shí)逼仄的平凡，感到無所不能。
對新鮮感的需求。日復(fù)一日的機(jī)械式勞作沒了。在這里，你擁有多重生活，品嘗著不同風(fēng)味的情景，走馬觀花地領(lǐng)略各種可能。
就像海綿，抱得越緊，就越難以松開。一切對于現(xiàn)實(shí)的不滿，對于無限可能的向往，一切遠(yuǎn)方，一切詩意，都在這塊海綿里。
更多的是一種假象，一個(gè)購買主義的循環(huán)。根本上，一個(gè)人的時(shí)間無法增多，一個(gè)人也只能擁有一種生活。充實(shí)感的背后是用今天支付明天，新鮮感的背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。
那么，我們應(yīng)該擯棄它，扔下它，遠(yuǎn)離它，不去看它?
這是另一種意義上的逃避。宣揚(yáng)子熱愛現(xiàn)實(shí)的背后，是麻木、漠然于現(xiàn)實(shí)的心靈。事實(shí)上對于充實(shí)感，力量感，新鮮感的追求，人皆有之。它們與現(xiàn)實(shí)構(gòu)成了兩個(gè)看似矛盾的維度。
而真正所應(yīng)做的，不是舍棄一方追求一方，而是讓vr回歸到一種工具本身，它的存在，只是提供了一種可能。它的存在，是生活的另一方面，是現(xiàn)實(shí)的另一方面。虛擬，源于現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的需要，也是現(xiàn)實(shí)一種。用種海綿自主地擦掉虛擬與現(xiàn)實(shí)的界線，讓虛擬完善現(xiàn)實(shí)，成為一種現(xiàn)實(shí)。
浙江高考引爭議篇十八
經(jīng)多次專家研究、多方論證，將原賦分辦法的21個(gè)等級劃分為20個(gè)賦分區(qū)間，賦分分差由3分細(xì)化為1分。原先的第1(1%，100分)、第2(2%，97分)兩個(gè)等級合并為1個(gè)賦分區(qū)間，其余不變。第1區(qū)間為100-97，第2區(qū)間為96-94，第3區(qū)間為93-91，以此類推，第20區(qū)間為42-40。
原等級。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10。
11。
原等級賦分。
100。
97。
94。
91。
88。
85。
82。
79。
76。
73。
70。
人數(shù)比（%）。
1
2
3
4
5
6
7
8
7
7
7
現(xiàn)等級賦分。
原等級。
12。
13。
14。
15。
16。
17。
18。
19。
20。
21。
原等級賦分。
67。
64。
61。
58。
55。
52。
49。
46。
43。
40。
人數(shù)比例（%）。
7
7
7
6
5
4
3
2
1
1
現(xiàn)等級賦分。
具體步驟為：
第一步，將卷面得分按人數(shù)比例劃分為20個(gè)賦分區(qū)間，得出每個(gè)區(qū)間卷面得分的上限、下限。
第二步，對每個(gè)區(qū)間的卷面得分進(jìn)行等比例轉(zhuǎn)換，公式為：
其中，s2、s1為卷面得分區(qū)間的上限和下限，s為待轉(zhuǎn)換卷面得分;t2、t1為賦分區(qū)間的上限和下限，t為卷面得分等比例轉(zhuǎn)換后的賦分。
第三步，將轉(zhuǎn)換結(jié)果四舍五入后即為等級賦分。
可以得出t=86.3，四舍五入取整后的等級賦分為86分。
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