讀后感的寫作可以是個人性的，也可以是客觀性的，可以探索文本背后的深層意義，也可以關(guān)注故事中的細節(jié)。在寫讀后感之前，我們可以進行一些頭腦風(fēng)暴和思維導(dǎo)圖，幫助我們整理和組織自己的思路。以下是一些有意思的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感和創(chuàng)造力。
楊振寧人物傳記讀后感篇一
戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的'后代。丹陽(今湖北秭歸)人。
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王?！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。
懷王十五年(前304)，張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時以“獻商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。
懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，頃襄王即位后繼續(xù)實施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。
屈原的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《漁父》等篇是否為屈原所作，學(xué)術(shù)界尚有爭議。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩?！短靻枴肥枪沤窈币姷钠嫣卦娖?，它以問語一連向蒼天提出了172個問題，涉及了天文、地理、文學(xué)、哲學(xué)等許多領(lǐng)域，表現(xiàn)了詩人對傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和追求真理的科學(xué)精神?！毒鸥琛肥窃诿耖g祭歌的基礎(chǔ)上加工而成的一組祭神樂歌，詩中創(chuàng)造了大量神的形象，大多是人神戀歌。
屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”。所謂“舉賢授能”，就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來治理國家，反對世卿世祿，限制舊貴族對權(quán)位的壟斷。他還以奴隸傅說、屠夫呂望、商販寧戚的歷史事跡為例，說明了不拘身份選拔人才的合理性。所謂“循繩墨而不頗”，就是修明法度，即法不阿貴，限制舊貴族的種種特權(quán)。屈原的“美政”理想反映了他與楚國腐朽貴族集團的尖銳對立，表達了他革除弊政的進步要求，而其最終目的就是要挽救祖國危亡，使楚國走上富強的道路。與此相關(guān)，屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅持“美政”理想、堅持節(jié)操，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神;同時表現(xiàn)了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身祖國的決心。屈原雖遭讒被疏，甚至被流放，但他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，希望楚王幡然悔悟，奮發(fā)圖強，做個中興之主。他明知忠貞耿直會招致禍患，但卻始終“忍而不能舍也”;他明知自己面臨著許許多多的危險，在“楚材晉用”的時代完全可以去別國尋求出路，但他卻始終不肯離開楚國一步。表現(xiàn)了他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的人格與意志。
屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。是浪漫主義詩人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭光”的巍巍人格，千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女，尤其是當(dāng)國家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個偉大的詩人，屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)、騷”?！帮L(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。據(jù)《續(xù)齊諧記》和《隋書·地理志》載，屈原于農(nóng)歷五月五投江自荊中國民間五月五端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對屈原的紀(jì)念。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀(jì)念。
楊振寧人物傳記讀后感篇二
《楊振寧傳》是一部實在不可多得的好書，這部由生活、讀書、新知三聯(lián)書店出品，華中科大物理教授楊建鄴撰寫的楊振寧這位科學(xué)巨人的生平足跡，生動地描繪了這位科學(xué)偉人成長的過程以及從事科研工作的每一個片斷和取得令人鼓舞的成就。
楊振寧對當(dāng)代物理學(xué)的貢獻，既是世界的，也是中國的，關(guān)于楊振寧的功業(yè)盡人皆知，相關(guān)文獻、資料、風(fēng)評俱在，在此，我只談?wù)勛x這本書后的感受和感動！
1957年，楊振寧與李政道因為“宇稱不守恒”理論的貢獻成為獲得諾貝爾獎的中國第一人，從那個時候開始，他在科研之余大量地從事改變“中國人不如他人”的觀念，而且畢生在做這項工作，他后一直住在清華，親手建立了清華高等研究院，廣邀國內(nèi)外頂尖的科學(xué)家來華講學(xué)，帶研究生，在國內(nèi)各高校游說，以80多歲的高齡為科學(xué)興邦奔走呼喚，其拳拳愛國之心和人文情懷令人景仰。用香港中文大學(xué)校長陳方正的話說：“宇稱不守恒”理論、“楊――米爾斯規(guī)范場理論”（應(yīng)該再次獲諾貝爾獎），都是理論物理的科研成果，如愛因斯坦的相對論一樣，至今沒有應(yīng)用的意義，它的意義主要是思想和文化上的。的確，我們從楊振寧的著述、演講中不難看出，他講得最多的是科學(xué)發(fā)展史，科學(xué)家的故事以及當(dāng)代科學(xué)領(lǐng)域的相互滲透以及相互作用，對人類未來發(fā)展的影響，是普通人聽了都能領(lǐng)悟其中道理的東西，從而極大地激發(fā)了國人，特別是年輕一代愛科學(xué)、用科學(xué)的熱情和氛圍，這種影響對于一個國家和民族來說，是十分深遠的。
楊振寧在晚年做了另一件驚世駭俗的大事，那就是與翁帆的愛情，他們年齡相差50多歲，對于這樁婚姻，人們對他的關(guān)注程度遠遠地超過了他獲得的諾貝爾獎，說三道四的、辱罵的、嘲笑的，比比皆是?，F(xiàn)在9年過去了，回過頭看，沒有翁帆，就沒有楊振寧的今天，也沒有在清華“歸根居”生活的的豐碩成果，也沒有中國理論物理的蓬勃春天。用新加坡電視臺主持人曾月說過帶哲理性的一段話：“一個人從年輕到老，敢于追求所愛，不管他所愛的是人、是物，還是真理，他都能夠放開胸懷地去擁抱，而且升華成樂觀前進的動力，這個人是絕對幸運的”。從這件事我們看到楊振寧率真的另一面。
“兩彈元勛”鄧稼先是楊振寧少年時代就在一起的朋友，他()們同在西南聯(lián)大讀書，又先后留美獲博士學(xué)位，鄧回國后轉(zhuǎn)行從事領(lǐng)導(dǎo)“兩彈”的研究工作，耗費了畢生的精力，楊、鄧之間延續(xù)了半個世紀(jì)的友情故事，使我想起了馬克思和恩格斯之間的友誼，這種友誼是建立在無私的精神與巨大貢獻的基礎(chǔ)上，所以才能這樣珍貴和彌久。
1971年8月16日，楊振寧在離開上?；孛狼跋?，上海市領(lǐng)導(dǎo)請他吃飯，席中有人送了一封信給他，是鄧稼先寫的，他在信中告訴楊振寧，中國的原子武器工程除了1959年底以前得到過蘇聯(lián)極少“援助”以外，沒有任何外國人參加。接信后給了楊振寧極大的感情震蕩，他追述當(dāng)時熱淚滿眶，不得不起身去洗手間整容場景……正如楊自己所說的那樣，“稼先是我永恒的驕傲”。
楊振寧人物傳記讀后感篇三
假期中有幸讀到楊建鄴先生寫的關(guān)于楊振寧先生的傳記文――《楊振寧傳》，240000字的介紹讓我對楊振寧先生有了更加深入的了解，由于我對物理也感興趣，所我以對此人物就更加的喜愛，崇敬之情油然而生。
先來簡介一下其本人：楊振寧，世界知名的物理學(xué)家，美籍華人，1957年榮獲諾貝爾物理學(xué)獎，楊振寧教授是自愛因斯坦和狄拉克之后，20世紀(jì)物理學(xué)出類拔萃的設(shè)計師，是家喻戶曉的科學(xué)家。
楊振寧先生有如此佳績與其家庭背景和人文熏陶是離不開的。楊振寧的父親楊武之是留學(xué)歸來的知名學(xué)者，1929年應(yīng)清華大學(xué)之聘任數(shù)學(xué)系教授。由于父親的關(guān)系，楊振寧在清華園度過了8年的少年生活，這給楊振寧留下了溫馨的回憶，也鍛造了一個聰穎好學(xué)的學(xué)子。清華園對聰穎好學(xué)的少年楊振寧，是一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，更是一份再好不過的禮物，對日后成才有著重要的影響。
當(dāng)年的西南聯(lián)大，在那戰(zhàn)火紛飛的年代無疑是一個神圣的殿堂，楊振寧曾回憶道：“想起在中國的大學(xué)生活，對西南聯(lián)大的良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣的回憶總使我感動不已。聯(lián)大的生活為我提供了學(xué)習(xí)和成長的機會。我在物理學(xué)里的愛憎主要是在該大學(xué)度過的六年時間里培養(yǎng)起來的”。
而出國留學(xué)，是楊振寧生命中的轉(zhuǎn)折。然而楊振寧的求學(xué)之路并非一帆風(fēng)順而是萬分艱辛，尋師也是屢屢受挫。歷經(jīng)辛苦遠赴美國，先是到哥倫比亞大學(xué)找尋仰慕已久的費米教授，卻大失所望的撲了個空。隨后前往普林斯頓大學(xué)，希望求學(xué)于維格納教授，卻由于教授的休假再一次撲空。幸好遇到了昔日西南聯(lián)大的教授張文裕，在其指點下終于到芝加哥大學(xué)尋得名師，就是仰慕已久的物理大師費米。這才開始了他真正的求學(xué)之途。
我們都知道實驗是理論的源泉，科學(xué)的根本。楊振寧的第一個志向就是完成一篇實驗物理。由于動手能力和實驗技巧的欠缺，雖然經(jīng)過了20個月的實驗工作，楊振寧還是未能完成自己的實驗。雖然這是一次失敗的嘗試，但楊振寧的這一志向還是告訴了我們一個道理，那就是親身動手進行實驗的重要意義。實踐出真知，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，楊振寧這20個月的實驗工作也為他日后成為成功的理論物理學(xué)家奠定了基矗。
楊振寧能夠在科學(xué)事業(yè)上取得重大成就的重要原因是他將演繹法和歸納法巧妙地結(jié)合起來應(yīng)用，使這兩種方法互為補充，取長補短。因為演繹法和歸納法，在科學(xué)研究上各有所長，會使很多科研項目收效良多。之后楊振寧與李政道合作研究得出的結(jié)論――在弱相互作用中宇稱可能不守恒，這震動了整個物理界，轟動了整個世界，使得兩個人共同獲得了1957年的諾貝爾物理學(xué)獎。
楊振寧先生成為當(dāng)今世界上偉大的理論物理學(xué)家，他在學(xué)界的崇高地位是為天下所公認的。正所謂“昔負千尋質(zhì)，高臨九仞峰”（唐駱賓王句），與高邁睿智之膽識，深詰窮究莽莽蒼穹的物理對稱，憑臨昆侖之巔。卓為世紀(jì)大師。他是既調(diào)和又抵觸的中、的產(chǎn)物，體現(xiàn)了中華古老文明與西方近代科學(xué)精神的融合。楊振寧先生對宇宙真諦之咄咄追問，他所創(chuàng)見信非錐代管窺者所可見。楊振寧先生以耄耋之年，歸根故園。為中華的偉大復(fù)興千里驥馳。平日先生的藹然忠厚的長者之風(fēng)，從不輕易許諾，言信行果，孝義，是不折不扣的真君子。當(dāng)然楊振寧先生也是凡人，自然也有他的喜怒哀樂與成敗利鈍。所有這一切都構(gòu)成了楊振寧先生的人生經(jīng)歷。
楊振寧人物傳記讀后感篇四
這個寒假，看了一本書：《梵高傳》，使我受益匪淺。
梵高這個人本身長得奇丑無比呢！他長著一雙呆滯的大眼睛，深深地往下陷，一些魚尾紋在他眼睛旁，目光顯得很憂郁，并長著一對粗眉，它們讓人覺得不搭配；還有一雙小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一個鷹鉤鼻，鼻子向下塌，并且是禿頂呢！他的行動也很笨拙，呆頭呆腦的。
梵高一生清貧，但他不在乎，一心作畫。梵高對畫畫簡直著了迷，別人以為他瘋了，叫他“伏熱”，“伏熱”的意思是“紅胡子的瘋子”！梵高不管它。他太熱愛大自然了。
你可知道？梵高活的時候一幅畫都沒賣出去！但他死后他的畫賣了大概有九千萬的法郎！我給你舉個例子：梵高在世的時候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎，可他死后這幅畫是四千萬多的法郎！梵高為了繪畫奉獻了很多甚至生命，他把自己的右耳朵給割了下來，并且讓自己神志不清，神經(jīng)受到破壞，以至后來，去世了……這是多么不幸呀。
我看完了這本書，覺得梵高做事十分認真，全力以赴地畫畫，他把全身精力投入到繪畫中。我想我們應(yīng)該像他學(xué)習(xí)，全力以赴、全神貫注。每當(dāng)我們做完事后，應(yīng)該首先問問自己：“我全力以赴了嗎？我全神貫注的做這件事了嗎？”
請讓我們記住這位偉人——溫森特·梵高！更讓我們記住，做事要：全神貫注！全力以赴！
楊振寧人物傳記讀后感篇五
咚咚，咚咚，生命之樂敲響了。這是世界上最美麗的聲音，最動聽的聲音。
今天就讓我們一起聆聽生命行走的聲音，聆聽生命跳動的聲音……。
翻開貝多芬的生命之樂，這是他用自己的一生普及成的一首曲子，你能從中感受到他的不甘，他的憤怒，他的悲傷，和他用痛苦換取來的歡樂。全場歡樂的音樂，正如他的人生一樣在不停的跳動。
在他知道自己有一天將會失去這世界上唯一能永遠陪伴自己的音樂時，他絕望了，可是他很快便再次振作了起來。在維也納舉行的《第九交響曲》的第一次演奏會，獲得空前的成功。情況之熱烈，幾乎含有暴躁的性質(zhì)。他的心在這一刻獲得了前所未有的膨脹，音樂將他的血管燃燒至沸騰。
但是世界永遠不會根據(jù)人的意志來運轉(zhuǎn)。1827年3月26日，貝多芬終于咽下最后一口氣，原因是肝病。在他臨終前突然風(fēng)雪交加，雷聲隆隆，似乎連上天也在為這位偉大音樂家的去世而哀悼。
貝多芬的一生，是苦難的，但卻也是最幸福的。因為他在自己的一生中不懈的奮斗了，雖然最后天不遂人愿，但是他那激昂的斗志卻永遠的留在了我們的心弦之上。
輕輕的將書合上，靜靜的思考著。貝多芬在生命將要終結(jié)時那不甘的眼神，在我的腦海中揮之不去。我想他這樣一個失去了自己最寶貴的東西的人尚能如此，我們這些幸福的人們卻每天都在抱怨著，總是覺得上天對我們不公，要不就是在祈禱著，希望能從天上掉下來一個機會?？墒钦l又為那些殘疾人想過，他們每一天都在努力著，都在奮斗著，從不肯放棄自己。
在看完這一本書的那一刻，我決定了，我一定要像貝多芬一樣，努力的去奮斗，為的不是別的，只為我們心中同樣的不甘，同樣的不愿這樣放棄，我一定要勇敢努力的創(chuàng)造出一片屬于我自己的天地，不管在成功路上我將遇到多么大的困難，我都不會放棄，因為我相信“凡是不懈努力的人，不怕困難的人，便一定能才成功”
楊振寧人物傳記讀后感篇六
楊振寧是家喻戶曉的名人，他是一個偉大的科學(xué)家，一個在34歲就獲得諾貝爾，他一路經(jīng)過風(fēng)風(fēng)雨雨走來的。先是有獲得諾貝爾獎的愿望，然后就是當(dāng)上科學(xué)家，最后就真的獲得諾貝爾獎了！原因是一九五七年，他和李政道合作推翻了愛因斯坦的“宇稱守恒定律”，獲得諾貝爾物理獎學(xué)金。他們這項貢獻得到極高評價，被認為是物理學(xué)上的里程碑之一。所以才獲得諾貝爾獎的！我從中學(xué)到的道理是要勇于嘗試，才能有新發(fā)現(xiàn)。楊振寧竟就因報紙上只寫了李政道的手搞，就終身心?。钫駥幵谕砟曜隽肆硪患@世駭俗的大事，那就是與翁帆的愛情，他們年齡相差50多歲，對于這樁婚姻，人們對他的關(guān)注程度遠遠地超過了他獲得的諾貝爾獎，說三道四的、辱罵的、嘲笑的，樣樣都有。
楊振寧還有值得我們學(xué)習(xí)的有三個優(yōu)點，1、楊振寧的科學(xué)成就，在他的人品面前，是多么的蒼白無力啊，我們尊重他的科學(xué)成就，但是，更鄙視他的人品?。。?/p>
2、知道強調(diào)楊的科學(xué)成就，殊不知楊的負面影響早就把他的科學(xué)成就抵消的一干二凈。
3、在國內(nèi)的教授，無心學(xué)術(shù)，就知道泡女學(xué)生，甚至拿成績相威脅，難道跟楊振寧不無關(guān)系嗎？我對他的崇敬之情早已不言而喻。
楊振寧人物傳記讀后感篇七
這段時間，我讀了一本讓我百感交集的書，名叫《海倫·凱勒傳》。
在海倫凱勒她出生幾個月的時候，因為一場病，讓她失去了寶貴的聽力和那雙將要探索世界的眼睛，從此他成了一個又聾、又啞、又盲的重廢殘疾的人。
她不能像正常人一樣生活和學(xué)習(xí)，可誰也沒料到她能憑著自己的意志一次又一次地向可怕的疾病挑戰(zhàn)，在病魔面前，她沒有屈服過、沒有認輸過。而是克服了常人難以想象和難以做到的困難。
海倫。凱勒是一個非常不尋常的女孩，她憑著頑強的、驚人的意志學(xué)會了讀書和說話，脾氣不再暴躁，甚至開始和親人以外的人溝通。最終以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院，成為了一位學(xué)識淵博，掌握英語、法語、德語、拉丁語、希臘語五種語言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地，為盲人募集資金，把自己的一生獻給了盲人福利和教育事業(yè)。她獲得了世界各國人民的贊揚，并得到許多國家的嘉獎。
如果把我和海倫。凱勒相比，我是渺小的，她那種驚人的意志、頑強拼搏到底的精神、對美好明天的懂憬，無法與之相比。
《海倫·凱勒傳》她給了我的是無比的震撼。我應(yīng)該向海倫。凱勒學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那無私奉獻助人為樂、精益求精、以拼搏到底的精神，實現(xiàn)了她人生最瑰麗的夢想的精神。
楊振寧人物傳記讀后感篇八
楊振寧是家喻戶曉的名人，他是一個偉大的科學(xué)家，一個在34歲就獲得諾貝爾，他一路經(jīng)過風(fēng)風(fēng)雨雨走來的。先是有獲得諾貝爾獎的愿望，然后就是當(dāng)上科學(xué)家，最后就真的獲得諾貝爾獎了！原因是一九五七年，他和李政道合作推翻了愛因斯坦的“宇稱守恒定律”，獲得諾貝爾物理獎學(xué)金。他們這項貢獻得到極高評價，被認為是物理學(xué)上的里程碑之一。所以才獲得諾貝爾獎的！我從中學(xué)到的道理是要勇于嘗試，才能有新發(fā)現(xiàn)。楊振寧竟就因報紙上只寫了李政道的手搞，就終身心病！楊振寧在晚年做了另一件驚世駭俗的大事，那就是與翁帆的愛情，他們年齡相差50多歲，對于這樁婚姻，人們對他的關(guān)注程度遠遠地超過了他獲得的諾貝爾獎，說三道四的、辱罵的、嘲笑的，樣樣都有。
楊振寧還有值得我們學(xué)習(xí)的有三個優(yōu)點，楊振寧的科學(xué)成就，在他的人品面前，是多么的蒼白無力啊，我們尊重他的科學(xué)成就，但是，更鄙視他的人品！
楊振寧人物傳記讀后感篇九
讀完李嘉誠傳奇的一生，讓我心存最深的不是他如何以超人之術(shù)創(chuàng)立的宏基偉業(yè)，而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對做任何事情的誠實態(tài)度.我想就是因為擁有這個才成就了他今天的事業(yè)，這就是”超”之所在。
做人誠實不可拋。人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴，失去了健康，有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)，有機敏相跟。但失去了誠實呢？失去誠實，你所擁有的一切：金錢、榮譽、才學(xué)、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風(fēng)而逝。
李嘉誠統(tǒng)領(lǐng)長江實業(yè)、和黃集團、香港電燈、長江基建等集團公司，全球華人首富，全世界華人最成功的企業(yè)家。
為什么他會如此成功，理由很簡單，誠！經(jīng)商的人恪守“價格無二，童叟無欺.”人無誠實不立。無誠實的人不可能做好人，也難以贏得別人的誠實。
我想作為學(xué)生，在我們的學(xué)習(xí)生涯中，也有很多不誠實的行為。抄襲別人的作業(yè)，作弊，撒謊等等。選擇誠實，因為是正確之選。在我們一一權(quán)衡之后，我們終會發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，是那沒有矯飾，最樸實不花哨的誠實，我們會發(fā)現(xiàn)，沒有了誠實，生活原來是那樣的索然無味。
就誠實而言，(書中令我佩服的還有很多但李超人的誠實是我最敬佩的.)中講了這樣一件事情，他還在開塑料花廠的時候，有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠的企業(yè)，想大量收購，可這時剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問題，所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個條件，那就是找一家實力雄厚的公司或個人做擔(dān)保。李嘉誠在找不到擔(dān)保人的同時并沒有放棄去開發(fā)新產(chǎn)品，結(jié)果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個批發(fā)商交涉，他用自信而執(zhí)著的口氣說:”請相信我的信譽和能力，我的原則是做長生意，做大生意，薄利多銷，互利互惠”。批發(fā)商微笑的說:”我早已找好一個擔(dān)保人了，那個人就是你，你的真誠和信用就是最好的擔(dān)?！薄４舜紊獾某晒Ω归L江公司實力上了一個臺階。
有時候我覺得名人的成功是運氣，其實他們是付出了努力，有他們做人的堅定信念，種種原因才會讓他們成功。其實離我們也并非遙不可及。一切來源于生活的點滴。
李嘉誠15歲的時候，其父親病逝。為了養(yǎng)活母親和三個弟妹，李嘉誠被迫輟學(xué)走上社會謀生。當(dāng)時為一間玩具廠制造公司當(dāng)推銷員。工作雖然繁忙，失學(xué)的李嘉誠仍用工作之暇到也笑進修，補習(xí)文化。
這一點讓我頗有感觸，現(xiàn)在的我們，沒有家庭的負擔(dān)，學(xué)習(xí)是我們生活的主干股，而我們?nèi)耘f頹廢，不思進取，連本身的課堂都毫不在乎，更別提去夜校進修了。有時候我總想長大后賺很多錢來孝順父母，其實現(xiàn)在父母希望的只是有著一份過硬的成績單來回報他們。李嘉誠的堅強讓我由衷的佩服。
楊振寧人物傳記讀后感篇十
《楊振寧傳》增訂版是一部實在不可多得的好書，這部由生活、讀書、新知三聯(lián)書店出品，華中科大物理教授楊建鄴撰寫的楊振寧這位科學(xué)巨人的生平足跡，生動地描繪了這位科學(xué)偉人成長的過程以及從事科研工作的每一個片斷和取得令人鼓舞的成就。
楊振寧對當(dāng)代物理學(xué)的貢獻，既是世界的，也是中國的，關(guān)于楊振寧的功業(yè)盡人皆知，相關(guān)文獻、資料、風(fēng)評俱在，在此，我只談?wù)勛x這本書后的感受和感動!
1957年，楊振寧與李政道因為“宇稱不守恒”理論的貢獻成為獲得諾貝爾獎的中國第一人，從那個時候開始，他在科研之余大量地從事改變“中國人不如他人”的觀念，而且畢生在做這項工作，他1999年后一直住在清華，親手建立了清華高等研究院，廣邀國內(nèi)外頂尖的科學(xué)家來華講學(xué)，帶研究生，在國內(nèi)各高校游說，以80多歲的高齡為科學(xué)興邦奔走呼喚，其拳拳愛國之心和人文情懷令人景仰。用香港中文大學(xué)校長陳方正的話說：“宇稱不守恒”理論、“楊——米爾斯規(guī)范場理論”(應(yīng)該再次獲諾貝爾獎)，都是理論物理的科研成果，如愛因斯坦的相對論一樣，至今沒有應(yīng)用的意義，它的意義主要是思想和文化上的。的確，我們從楊振寧的著述、演講中不難看出，他講得最多的是科學(xué)發(fā)展史，科學(xué)家的故事以及當(dāng)代科學(xué)領(lǐng)域的相互滲透以及相互作用，對人類未來發(fā)展的影響，是普通人聽了都能領(lǐng)悟其中道理的東西，從而極大地激發(fā)了國人，特別是年輕一代愛科學(xué)、用科學(xué)的熱情和氛圍，這種影響對于一個國家和民族來說，是十分深遠的。
楊振寧在晚年做了另一件驚世駭俗的大事，那就是與翁帆的愛情，他們年齡相差50多歲，對于這樁婚姻，人們對他的關(guān)注程度遠遠地超過了他獲得的諾貝爾獎，說三道四的、辱罵的、嘲笑的，比比皆是。現(xiàn)在9年過去了，回過頭看，沒有翁帆，就沒有楊振寧的今天，也沒有在清華“歸根居”生活的10年的豐碩成果，也沒有中國理論物理的蓬勃春天。用新加坡電視臺主持人曾月說過帶哲理性的一段話：“一個人從年輕到老，敢于追求所愛，不管他所愛的是人、是物，還是真理，他都能夠放開胸懷地去擁抱，而且升華成樂觀前進的動力，這個人是絕對幸運的”。從這件事我們看到楊振寧率真的另一面。
“兩彈元勛”鄧稼先是楊振寧少年時代就在一起的朋友，他們同在西南聯(lián)大讀書，又先后留美獲博士學(xué)位，鄧回國后轉(zhuǎn)行從事領(lǐng)導(dǎo)“兩彈”的研究工作，耗費了畢生的精力，楊、鄧之間延續(xù)了半個世紀(jì)的友情故事，使我想起了馬克思和恩格斯之間的友誼，這種友誼是建立在無私的精神與巨大貢獻的基礎(chǔ)上，所以才能這樣珍貴和彌久。
1971年8月16日，楊振寧在離開上?；孛狼跋Γ虾Ｊ蓄I(lǐng)導(dǎo)請他吃飯，席中有人送了一封信給他，是鄧稼先寫的，他在信中告訴楊振寧，中國的原子武器工程除了1959年底以前得到過蘇聯(lián)極少“援助”以外，沒有任何外國人參加。接信后給了楊振寧極大的感情震蕩，他追述當(dāng)時熱淚滿眶，不得不起身去洗手間整容場景……正如楊自己所說的那樣，“稼先是我永恒的驕傲”。
楊振寧走過的道路給我這樣的啟示：從事科學(xué)研究無需更多的物質(zhì)上的追求和欲望，只有獲得知識和成功的滿足與快慰，我想：生活中其它的事情難道不也是這樣的道理。
楊振寧人物傳記讀后感篇十一
李嘉誠，一個讓我非常欽佩的人。曾經(jīng)偶然讀過他的《誠信贏天下》之書，感觸頗深，受益匪淺。
讀完李嘉誠傳奇的一生，讓我心存最深的不是他如何以超人之術(shù)創(chuàng)立的宏基偉業(yè)，而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對做任何事情的誠信態(tài)度.我想就是因為擁有這個才成就了他今天的事業(yè)，這就是”超”之所在。
做人誠信不可拋。人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴，失去了健康，有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)，有機敏相跟。但失去了誠信呢?失去誠信，你所擁有的一切：金錢、榮譽、才學(xué)、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風(fēng)而逝。
李嘉誠統(tǒng)領(lǐng)長江實業(yè)、和黃集團、香港電燈、長江基建等集團公司，全球華人首富，全世界華人最成功的企業(yè)家。
為什么他會如此成功，理由很簡單，誠!經(jīng)商的人恪守“價格無二，童叟無欺.”人無誠信不立。無誠信的人不可能做好人，也難以贏得別人的信任。
我想作為學(xué)生，在我們的學(xué)習(xí)生涯中，也有很多不誠實的行為。抄襲別人的作業(yè)，作弊，撒謊等等。選擇誠信，因為是正確之選。在我們一一權(quán)衡之后，我們終會發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，是那沒有矯飾，最樸實不花哨的誠信，我們會發(fā)現(xiàn)，沒有了誠信，生活原來是那樣的索然無味。
就誠信而言,(書中令我佩服的還有很多,但李超人的誠信是我最敬佩的.)中講了這樣一件事情，他還在開塑料花廠的時候，有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠的企業(yè)，想大量收購，可這時剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問題，所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個條件，那就是找一家實力雄厚的公司或個人做擔(dān)保。李嘉誠在找不到擔(dān)保人的同時并沒有放棄去開發(fā)新產(chǎn)品，結(jié)果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個批發(fā)商交涉，他用自信而執(zhí)著的口氣說:”請相信我的信譽和能力，我的原則是做長生意，做大生意，薄利多銷，互利互惠”。批發(fā)商微笑的說:”我早已找好一個擔(dān)保人了，那個人就是你，你的真誠和信用就是最好的擔(dān)?！?。此次生意的成功更使長江公司實力上了一個臺階。
有時候我覺得名人的成功是運氣，其實他們是付出了努力，有他們做人的堅定信念，種種原因才會讓他們成功。其實離我們也并非遙不可及。一切來源于生活的點滴。
李嘉誠15歲的時候，其父親病逝。為了養(yǎng)活母親和三個弟妹，李嘉誠被迫輟學(xué)走上社會謀生。當(dāng)時為一間玩具廠制造公司當(dāng)推銷員。工作雖然繁忙，失學(xué)的李嘉誠仍用工作之暇到也笑進修，補習(xí)文化。
這一點讓我頗有感觸，現(xiàn)在的我們，沒有家庭的負擔(dān)，學(xué)習(xí)是我們生活的主干股，而我們?nèi)耘f頹廢，不思進取，連本身的課堂都毫不在乎，更別提去夜校進修了。有時候我總想長大后賺很多錢來孝順父母，其實現(xiàn)在父母希望的只是有著一份過硬的成績單來回報他們。李嘉誠的堅強讓我由衷的佩服。
背好誠信的行囊，抓牢誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會更堅實!
楊振寧人物傳記讀后感篇十二
我有幸讀到楊建鄴先生寫的關(guān)于楊振寧先生的傳記文——《楊振寧傳》，240000字的介紹讓我對楊振寧先生有了更加深入的了解，由于我對物理也感興趣，所我以對此人物就更加的喜愛，崇敬之情油然而生。
先來簡介一下楊振寧，世界知名的物理學(xué)家，美籍華人，1957年榮獲諾貝爾物理學(xué)獎，楊振寧教授是自愛因斯坦和狄拉克之后，20世紀(jì)物理學(xué)出類拔萃的設(shè)計師，是家喻戶曉的科學(xué)家。
楊振寧先生有如此佳績與其家庭背景和人文熏陶是離不開的。楊振寧的父親楊武之是留學(xué)歸來的知名學(xué)者，1929年應(yīng)清華大學(xué)之聘任數(shù)學(xué)系教授。由于父親的關(guān)系，楊振寧在清華園度過了8年的少年生活，這給楊振寧留下了溫馨的回憶，也鍛造了一個聰穎好學(xué)的學(xué)子。清華園對聰穎好學(xué)的少年楊振寧，是一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，更是一份再好不過的禮物，對日后成才有著重要的影響。
當(dāng)年的西南聯(lián)大，在那戰(zhàn)火紛飛的年代無疑是一個神圣的殿堂，楊振寧曾回憶道：“想起在中國的大學(xué)生活，對西南聯(lián)大的良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣的回憶總使我感動不已。聯(lián)大的生活為我提供了學(xué)習(xí)和成長的機會。我在物理學(xué)里的愛憎主要是在該大學(xué)度過的六年時間里培養(yǎng)起來的”。(即1938年——1944年)。
而出國留學(xué)，是楊振寧生命中的轉(zhuǎn)折。然而楊振寧的求學(xué)之路并非一帆風(fēng)順而是萬分艱辛，尋師也是屢屢受挫。歷經(jīng)辛苦遠赴美國，先是到哥倫比亞大學(xué)找尋仰慕已久的費米教授，卻大失所望的撲了個空。隨后前往普林斯頓大學(xué)，希望求學(xué)于維格納教授，卻由于教授的休假再一次撲空。幸好遇到了昔日西南聯(lián)大的教授張文裕，在其指點下終于到芝加哥大學(xué)尋得名師，就是仰慕已久的物理大師費米。這才開始了他真正的求學(xué)之途。
我們都知道實驗是理論的源泉，科學(xué)的根本。楊振寧的第一個志向就是完成一篇實驗物理論文。由于動手能力和實驗技巧的欠缺，雖然經(jīng)過了20個月的實驗工作，楊振寧還是未能完成自己的實驗論文。雖然這是一次失敗的嘗試，但楊振寧的這一志向還是告訴了我們一個道理，那就是親身動手進行實驗的重要意義。實踐出真知，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，楊振寧這20個月的實驗工作也為他日后成為成功的理論物理學(xué)家奠定了基矗。
楊振寧能夠在科學(xué)事業(yè)上取得重大成就的重要原因是他將演繹法和歸納法巧妙地結(jié)合起來應(yīng)用，使這兩種方法互為補充，取長補短。因為演繹法和歸納法，在科學(xué)研究上各有所長，會使很多科研項目收效良多。
之后楊振寧與李政道合作研究得出的結(jié)論——在弱相互作用中宇稱可能不守恒，這震動了整個物理界，轟動了整個世界，使得兩個人共同獲得了1957年的諾貝爾物理學(xué)獎。
楊振寧先生成為當(dāng)今世界上偉大的理論物理學(xué)家，他在學(xué)界的崇高地位是為天下所公認的。正所謂“昔負千尋質(zhì)，高臨九仞峰”(唐駱賓王句)，與高邁睿智之膽識，深詰窮究莽莽蒼穹的物理對稱，憑臨昆侖之巔.卓為世紀(jì)大師。他是既調(diào)和又抵觸的中、西方文化的產(chǎn)物，體現(xiàn)了中華古老文明與西方近代科學(xué)精神的融合。楊振寧先生對宇宙真諦之咄咄追問，他所創(chuàng)見信非錐代管窺者所可見。楊振寧先生以耄耋之年，歸根故園。為中華的偉大復(fù)興千里驥馳。平日先生的藹然忠厚的長者之風(fēng)，從不輕易許諾，言信行果，孝義誠信，是不折不扣的真君子。當(dāng)然楊振寧先生也是凡人，自然也有他的喜怒哀樂與成敗利鈍。所有這一切都構(gòu)成了楊振寧先生的人生經(jīng)歷。
楊振寧對理論物理學(xué)的貢獻范圍很廣，包括基本粒子、統(tǒng)計力學(xué)和凝聚態(tài)物理學(xué)等領(lǐng)域。對理論結(jié)構(gòu)和唯象分析，他都有多方面的貢獻。他的工作有特殊的風(fēng)格：獨立性與創(chuàng)建性強，眼光深遠。在這些成就的背后，是這位科學(xué)家從小到大嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，遠大的理想和信念，越挫越勇的求學(xué)理念，巧妙結(jié)合的科研方法，孜孜不倦的鉆研和探索。楊振寧先生讓人真心佩服的，還有他的勤奮、甘于寂寞與鍥而不舍的執(zhí)著。這些都是每一位科學(xué)家都應(yīng)該具有的重要素養(yǎng)之一。至此我對他的崇敬之情早已不言而喻。
楊振寧人物傳記讀后感篇十三
《史記》是我國最早的一部紀(jì)傳體通史，位列“二十四史之首”，其規(guī)模宏大，涵蓋當(dāng)時的政治、經(jīng)濟、軍事、法律、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)等。從傳說中的黃帝寫起，一直到西漢漢武帝太初年間結(jié)束，上下三千多年，共五十二萬字。作者司馬遷。
司馬遷的父親司馬談在臨終前對他說：“一定不要辱沒祖先的名聲，要寫出一部光耀千古的歷史巨著?！彼抉R遷流著淚答應(yīng)了父親的囑托。后因李陵兵敗事件遭到牽連，司馬遷被捕入獄并受酷刑。期間他想到人的死或輕于鴻毛或重于泰山，他又想到周文王、孔子、屈原、孫臏、韓非子、呂不為等一些圣賢，都是在逆境中堅韌不拔、勇往直前，最后完成了轟動天下的文化巨著，又想想父親臨終前的遺言，若是就這樣一走了之，多年的心血將半途而廢，那樣更對不起父親。
于是他化悲痛為力量，忍辱負重，各地歷史古跡間的奔波、史料的搜集、古籍的整理，獄中精神上的壓力和痛苦、經(jīng)受饑餓的折磨，多少汗水、多少艱辛、多少勞累，都伴著屈辱的淚水化成了長篇巨著《史記》。
為不負使命，他嘔心瀝血，傾盡了畢生精力。正因為有他艱苦卓絕的`努力、逆境中的百折不撓，才使這部沉甸甸的、厚重的、不朽的歷史巨著得以傳承，才能夠讓我們世世代代目睹它的風(fēng)采。他的名字將和這部輝煌的巨著《史記》一樣，永垂不朽。
通過讀此書，使我受益非淺。他的文筆，幽默、風(fēng)趣，又恰到好處。有的讓人看了忍不住就想笑，覺得司馬遷老先生很可愛；有的讓我充滿敬意；有的讓我忍不住落淚；有的讓我陷入深深的沉思；有的讓我豁然開朗，使得困擾我多時的問題終于找到了明確答案。
我想那個曾經(jīng)去龍門山實地考察“鯉魚躍龍門”的少年司馬遷，不正如那條鯉魚一般，迎難而上，縱身一躍，即使跌倒在“滔滔洪水”中，也絕不放棄，始終有一顆未了的恒心屹立不倒，那就是撰寫《史記》。這是上天賦予他的神圣使命，盡管他歷盡萬般艱難險阻，最終也克服了重重困難終于躍過了“龍門”，完成了一部偉大的、轟動天下的輝煌巨著。
“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體夫”，這在司馬遷身上得到了充分的的驗證。我們要學(xué)習(xí)他那種不屈不撓、持之以恒、忍辱負重、不畏強權(quán)、愛憎分明、公平公正、精益求精、好學(xué)上進的高尚品格。社會需要更多的像司馬遷這樣為人正直、有良知的人。
自從《史記》完成后，歷史上再也沒有關(guān)于司馬遷的記載，包括他之后的生活如何，他活了多大年紀(jì)等等。歷史已無從考證，這一切成了永久的謎團。他記錄了中國幾千年的歷史，然而他自己的人生卻被歷史遺忘。這些已經(jīng)不重要了，重要的是有《史記》在，司馬遷和他的精神就一直活在人們心中。
楊振寧人物傳記讀后感篇十四
人生之路漫長又坎坷，人生之旅中充滿了成功與失敗，布滿了玫瑰和荊棘，在艱難的跋涉中，我們選擇了成功，同時也就選擇了失敗。
大凡成功的人，他們都是一段從零開始的艱巨里程，都經(jīng)歷過失敗，偉人之所以是偉人，就是因為他們經(jīng)歷了比我們更多的失敗，并從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，一步步地成功的。書中闡明了失敗并不可怕，關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對待，當(dāng)我們真正地明白了，理解了失敗的偉大意義，我們便也懂得了：我們應(yīng)該感謝失敗。我們學(xué)校曾早20年開始進行過一段較長時間的感恩教育，提倡感謝曾經(jīng)給過我們幫助的人，甚至是陌生人或敵人、對手。甚至到現(xiàn)在，我們也經(jīng)常教育孩子，要感謝周圍的人。幫助過我們的人讓我們的生活工作等更加順利，而打擊過我們的對手、敵人卻能鍛煉我們的意志，讓我們跌倒了再爬起來。其實文章所說的“感謝失敗”也是這個道理。
有人說：失敗，是一塊調(diào)色板，它使我們的生活變得五彩繽紛，絢麗燦爛，如果沒有失敗，就沒有人生的大起大落，也就少了那份執(zhí)著，少了那份激情，如果沒有失敗，生活便過于平淡，也就顯得蒼白無力，讓人覺得索然無味，沒有了大苦大樂，沒有了歡歌笑語，生活也就如一潭死水，失去了應(yīng)有的風(fēng)采、光華和生機。我覺得我的工作生活確實經(jīng)歷了不少的成功與失敗，當(dāng)然，這些與偉人們的失敗與成功是不可相提并論，簡直就是連“小巫見大巫”都談不上。但我發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷了失敗，我從中發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，為成功或者更準(zhǔn)確地說是為下次更好開展活動、為以后的教學(xué)工作而積蓄力量，孕育希望的種子，變得更堅強。比如，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)某節(jié)課上得比較失敗時，我覺得不能氣餒，應(yīng)該調(diào)整心態(tài)和教學(xué)方法，使下次的教學(xué)更好，我相信我們的毅志也會在無數(shù)次的挫折中磨煉得更加頑強，我們的信心了也會隨著那份執(zhí)著更加堅定。
我想：大凡偉人能成功，大多數(shù)經(jīng)受失敗的挫折。我們要想得到玫瑰，就必然要準(zhǔn)備接受失敗的利刺，我們要想使自己快樂，就必然要經(jīng)得起失敗后的調(diào)節(jié),還是那句話：失敗并不可怕，關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對待。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
楊振寧人物傳記讀后感篇十五
鄧小平爺爺是一位偉大的人，他從小的時候就勵志學(xué)習(xí)，想為自己的家庭、為自己的祖國做出貢獻。
1904年8月22日，在四川省廣安縣協(xié)興鎮(zhèn)牌坊村的農(nóng)家小院里，一個小男孩呱呱墜地，這個男孩就是鄧小平。他從年輕時就獻身于中國革命，在幾十年的革命斗爭中不斷地成長，逐漸成為一位偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家，他還是中國中國人民解放軍和中華人民共和國的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。是他，首先發(fā)動了中國改革，推動了中華民族的歷史進程，對整個國家，乃至整個世界都發(fā)生了巨大的影響。
我覺得鄧小平爺爺最可貴的思想就是全心全意為人民服務(wù)，為人民鞠躬盡瘁，死而后已。
是啊,一個人假如沒有這種高尚的精神,怎么可能成為一個偉大的人呢?鄧小平爺爺曾經(jīng)說過：“熱愛祖國，貢獻全部的力量，建設(shè)社會主義社會是祖國最大的光榮?！边@是鄧小平對自己的事業(yè)和對祖國人民的期盼。
兒童時代的鄧小平就已經(jīng)潛意識地想過：長大了一定要干出一番大的事業(yè)。少年時代的鄧小平看見當(dāng)時的舊中國是那么貧窮和軟弱，曾經(jīng)想過：只要學(xué)習(xí)成績好，長大了就可以報效祖國，把中國變成一個光明與富強的國家。青年時代的鄧小平就已經(jīng)獻身于革命，他堅定了信心，為了中華民族的振興,為了中國的革命,他把畢生都獻給了祖國。
假如我們也生活在那樣一個動亂的年代，我們該怎樣做?是眼睜睜地看著中國被外來侵略者奪走，還是和鄧小平爺爺少年時一樣，擁有遠大理想和抱負，為祖國獻出自己一份微薄的力量?一個國家，一個民族，需要有愛國之心的人，需要有熱愛人民的人，而鄧小平爺爺就具有這種品質(zhì)。鄧小平爺爺生活在一個貧苦的年代，他從小就聰明伶俐、頭腦靈活，對待事物有自己獨特的見解，干什么事情都認真仔細，絲毫不馬虎。
15歲的時候，“五.四運動”爆發(fā)了，少年的鄧小平作為一名熱愛祖國的青年，他理所當(dāng)然的和其他愛國人士一樣在街上游行，喊著那些布滿激情的口號。每當(dāng)口號聲響起，鄧小平爺爺就覺得他和自己的國家、廣大的民眾是那么緊密、那么心心相連。正因為如此，我仿佛看到了這支群情激昂、龐大的隊伍，感受到了他們的愛國心切。
俗話說得好：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！笔堑?，誰都有責(zé)任。鄧小平爺爺從青年時就執(zhí)著的追求這個理念，努力為目的去做到。
寫到這里，我得感謝這本書，感謝鄧小平爺爺，因為是他告訴我，怎樣做一個愛國的人，怎樣做一個愛民的人。
楊振寧人物傳記讀后感篇十六
這段時間，我讀了一本讓我百感交集的書，名叫《海倫凱勒傳》。
在海倫凱勒她出生幾個月的時候，因為一場病，讓她失去了寶貴的聽力和那雙將要探索世界的眼睛，從此他成了一個又聾、又啞、又盲的重廢殘疾的人。
她不能像正常人一樣生活和學(xué)習(xí)，可誰也沒料到她能憑著自己的意志一次又一次地向可怕的疾病挑戰(zhàn)，在病魔面前，她沒有屈服過、沒有認輸過。而是克服了常人難以想象和難以做到的困難。
海倫凱勒是一個非常不尋常的女孩，她憑著頑強的、驚人的意志學(xué)會了讀書和說話，脾氣不再暴躁，甚至開始和親人以外的人溝通。最終以優(yōu)異的.成績畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院，成為了一位學(xué)識淵博，掌握英語、法語、德語、拉丁語、希臘語五種語言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地，為盲人募集資金，把自己的一生獻給了盲人福利和教育事業(yè)。她獲得了世界各國人民的贊揚，并得到許多國家政府的嘉獎。
如果把我和海倫凱勒相比，我是渺小的，她那種驚人的意志、頑強拼搏到底的精神、對美好明天的懂憬，無法與之相比。
《海倫凱勒傳》她給了我的是無比的震撼。我應(yīng)該向海倫凱勒學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那無私奉獻助人為樂、精益求精、以拼搏到底的精神，實現(xiàn)了她人生最瑰麗的夢想的精神。
楊振寧人物傳記讀后感篇十七
《曾國藩傳》有感近日讀《曾國藩傳》頗有感觸，特別是對曾國藩前半生的治學(xué)精神很是佩服，我覺得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來形容。曾國藩前半生的治學(xué)可謂書呆子。此種精神我思之為當(dāng)今中國少有之精神，因為雙耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人被認為是百無一用的呆子，但是我認為只有先做呆子才能之后做聰明人。一位日本老科學(xué)家講過這樣一個道理“要想成為一個科學(xué)家，必須要聰明?！?/p>
在某種意義上，的確是這樣。另一方面科學(xué)家的腦袋還必須笨，在某種意義上講也是對的。乍一看，這是兩個截然相反的命題，實際上，它表現(xiàn)出一個事物對立統(tǒng)一的兩個不同側(cè)面，正所謂“呆子”哲學(xué)。我想，曾國藩的治學(xué)就是“呆子”哲學(xué)的樣板。如果不是太平天國時期的戰(zhàn)爭，他可能會成為中國最后一個理子大師。處于眾說紛紜：可能性—交織的岔路口時，為了不把應(yīng)該選擇的道路選錯，必須具有洞察未來的內(nèi)察能力和直觀能力，在這個意義上講，做人或更甚者做科學(xué)家必須聰明，但是要想從平常被人認為極普遍明了的事物中，從那些連平常所說的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思議的疑點，問個為什么，并極力闡明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在這點上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開竅的死心眼的人。所謂腦袋聰明的人可以說他們?nèi)缤饶_快的游客，雖然他們可以捷足先登的到達他人尚未涉足之地，可恐怕會遺漏路旁，腦袋笨的人猶如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不費力的把珍寶捧在手中，腦袋聰明的人正是因為他們的推測，可以縱觀路上的所有難關(guān)險阻，至少也是有這種預(yù)感的，所以常常容易挫傷自己的進取的勇氣。腦袋笨的人，由于他的前途籠罩了一層云霧，反而持樂觀態(tài)度，即使遇到難關(guān)，他會格外的努力，擺脫困境。腦袋聰明的人，會過于信任自己的腦力。其結(jié)果，當(dāng)自然顯示給他們的現(xiàn)象與自己想的.不一致時，大概會這樣想：是不是自然錯了。
另外當(dāng)出現(xiàn)結(jié)果與自己想的相同時，恐怕會把這件要緊的事忘掉，反復(fù)琢磨自己所思考出的結(jié)果，是不是由于別的原因而偶爾產(chǎn)生的呢？一開始就斷定行不通的嘗試，好容易才明白那事做不成的時候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他線索。這些線索也是那些一開始就不敢進行嘗試的人無法接觸到的。正如無數(shù)所謂的聰明人執(zhí)迷于永動機的道理。腦袋聰明的人適合作批評家卻難成為見諸行動的人。對于腦袋笨的人來說，別人的工作總是顯得卓越出色，同時也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激著自己的上進心。腦袋聰明，而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。記得一個很有影響力的企業(yè)家曾經(jīng)說過：“哦手下成功的認識沒有聰明人，大多是些能夠堅持不懈的呆子。”是啊，他手下的經(jīng)理有些只是初中畢業(yè)有些曾經(jīng)是他的汽車司機，可以說不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的，我想最重要的是那份堅持。聰明的腦袋容易苛求，但所謂的呆子卻會和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說的難得糊涂。我覺得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學(xué)。
人生中不是所有的事情都有明確的答案，不是所有的人都能用好壞來區(qū)分的。當(dāng)遇到不能改變或者對自己無害而有損的事情的時候，能裝糊涂，扮呆子確實也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。當(dāng)你對人生的有些不好的事情視而不見，充耳不聞的時候，往往它卻向好的方向發(fā)展。著也許就是無心插柳，柳成蔭的道理。這個道理在曾國藩身上很好的體現(xiàn)了出來。他能夠在后期的官場如魚得水就是因為把難得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。事實上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢，否則將不能成為真正的全國的管家。這個道理其實在生活中也有很多體現(xiàn)。正如官場一樣，和周圍的人一起生活也要學(xué)會糊涂。最典型的就是有些夫妻之間的矛盾是因為一方的視而不見而化解的。在如今的物質(zhì)世界里人們把自己的利益看的空前的重，不允許任何人傷害自己的利益。這也無可厚非，但是過了就是淺視地表現(xiàn)了，糊涂一次也許更好。這就是我從曾國藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。改進建議：看得出來她有認真地看這本書，并且對此有深刻地認識。從曾國藩身上悟出了很多的道理，但是邏輯性不夠強，應(yīng)該把悟出的道理分納歸類，這樣看起來更有條理性。
楊振寧人物傳記讀后感篇十八
這段時間，我讀了一本讓我百感交集的書，名叫《海倫·凱勒傳》。
在海倫凱勒她出生幾個月的時候，因為一場病，讓她失去了寶貴的聽力和那雙將要探索世界的眼睛，從此他成了一個又聾、又啞、又盲的重廢殘疾的人。
她不能像正常人一樣生活和學(xué)習(xí)，可誰也沒料到她能憑著自己的意志一次又一次地向可怕的疾病挑戰(zhàn)，在病魔面前，她沒有屈服過、沒有認輸過。而是克服了常人難以想象和難以做到的困難。
海倫·凱勒是一個非常不尋常的女孩，她憑著頑強的、驚人的意志學(xué)會了讀書和說話，脾氣不再暴躁，甚至開始和親人以外的人溝通。最終以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院，成為了一位學(xué)識淵博，掌握英語、法語、德語、拉丁語、希臘語五種語言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地，為盲人募集資金，把自己的一生獻給了盲人福利和教育事業(yè)。她獲得了世界各國人民的贊揚，并得到許多國家的'嘉獎。
如果把我和海倫·凱勒相比，我是渺小的，她那種驚人的意志、頑強拼搏到底的精神、對美好明天的懂憬，無法與之相比。
《海倫·凱勒傳》她給了我的是無比的震撼。我應(yīng)該向海倫·凱勒學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那無私奉獻助人為樂、精益求精、以拼搏到底的精神，實現(xiàn)了她人生最瑰麗的夢想的精神。
楊振寧人物傳記讀后感篇十九
拿破侖傳讀后感拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島，小時候家人叫他拿波里昂尼。父親夏爾?波拿巴，是個杰出的愛國主義者;母親萊蒂齊亞?波拿巴，是一個堅忍不拔的女子，也是一位嚴酷的母親。
1778年，拿破侖9歲那年，為了生計，他跟隨父親、舅舅約瑟夫?費舍及兄長約瑟夫離開母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國。從此以后，兄長約瑟夫走向了神甫，拿破侖去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時代從此結(jié)束。
少年時代的拿破侖沒有波瀾起伏，但軍校的`生活卻開始改變他的人生。家庭的清貧使得他過早的成熟，剛剛進入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開了自己的努力，他在這個世界上將一無所有，當(dāng)時他的成熟已經(jīng)遠遠超過了他的年齡。在軍校時，他相信他的意志力注定會使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性，無論多么謙卑也在所不惜。
1784年，15歲的拿破侖進入了巴黎皇家軍官。由于扎實的數(shù)學(xué)功底，他成為了14名精選出來的非貴族炮兵學(xué)員之一，開始了真正的軍訓(xùn)生活。
拿破侖沉默寡言、勤奮好學(xué)。他對于抽象的科學(xué)他能夠運用自如，其數(shù)學(xué)和地理知識扎實。他安靜而孤獨，他最突出的特點是傲慢自大、雄心勃勃和抱負不凡。
拿破侖一生體現(xiàn)出了人類的超越性，他是個憤怒的理想主義者。他留給后人的不僅僅是改變整個歐洲的豐功偉績，還有他的勤奮與榮譽。
拿破侖自己這樣形容：“事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開的，而不論其出身或財產(chǎn)如何?！睂τ谖襾碚f，如果可以歸類的話，自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類到野心。野心是拿破侖心智的原動力和他意志的永恒實質(zhì)，它是如此緊密，以至不能同他本身區(qū)別開來，甚至有時還達到了不知不覺的程度。
法國人視拿破侖為民族英雄，但大多數(shù)歐洲國家在拿破侖的征服下深受凌-辱，表示憎恨。
楊振寧人物傳記讀后感篇二十
她是中國第一代女性建筑學(xué)家，被胡適譽為中國一代才女。她是中華人民共和國國徽設(shè)計的參與者，是人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計者之一，是傳統(tǒng)景泰藍工藝的拯救者，她是一個聰慧的女子，讓徐志摩懷想了一生，讓梁思成寵愛了一生，讓金岳霖默默地記掛了一生，更讓世間形色男子仰慕一生。她，就是林徽因。
在今天，一代才女林徽因依然擁有眾多追隨者。不同于張愛玲的以文字立身，對林徽因來說，則是以身世個性傳奇。她身世氛圍，更多的折射著那個時代的文化風(fēng)尚，流逝的時光之水也沖洗不掉她的傳世風(fēng)化，反而更加迷人，令人追尋。林徽因秀外慧中，多才多藝。她曾旅英留美，深得東西方藝術(shù)之真諦，英文水平極佳。她兼具中西之美，既秉有大家閨秀的風(fēng)度，又具備中國傳統(tǒng)女性所缺乏的獨立精神和現(xiàn)代氣質(zhì)。在北京的文化圈里，她一直以才貌雙全而聞名，由于徐志摩的文學(xué)引領(lǐng)，她寫得一手音韻極美的新詩，是才華橫溢的女作家。以她為中心，聚集了一大批當(dāng)時中國的第一流文化學(xué)者，而她就是一個高級文化沙龍的女主人。她是建筑史中研究中卓有建樹的學(xué)者，卷起袖子就可以趕圖設(shè)計新房舍。她騾子騎得，雞毛小店住的，上世紀(jì)三十年代以來，她不顧重病在身，經(jīng)常顛簸在窮鄉(xiāng)僻壤，荒山野嶺，在荒寺古廟，危梁斗拱中考查研究中國古建筑。
她還是三個著名的愛情故事的女主角：一個是與徐志摩共同出演的青春感傷片，浪漫詩人對她癡狂，并開中國現(xiàn)代離婚之先河；一個是和梁思成這個名字并置在一起的婚戀正劇，建筑學(xué)家丈夫視她為不可或缺的事業(yè)伴侶和靈感的源泉；另外，還是一個悲情故事的女主角，她中途退場，邏輯學(xué)家金岳霖因她不婚，用大半生的時間“逐林而居”，將單戀與懷念持續(xù)終生?？上攵?，她確實是一位傾倒眾生的佳人。在她身后，似乎還真難找到一個能及得上她的成就和魅力的女性。
每個人都希望自己的一生可以如夏花一樣絢爛，死若秋葉一樣靜美，林徽因做到了，她這一世應(yīng)該算不長不短，相比長壽者來說，雖然有些許缺憾。但她一生華美，比起庸碌的凡人，當(dāng)是無悔了，她活著的時候喜歡被人簇擁著，在熱鬧中度過每一天。死后則想獨自與春天留下最后一個約會。她像青鳥一樣倦而知返，在月色還沒有散去的晨曉離去。有人說，林徽因的一生就像一出戲，雖沒有大起大落，卻也一波三折。那些來往于她生命中的過客，在戲臺上出將入相，忙碌不堪人物性格。也有人說，林徽因的一生本就是一本美麗的詩集，在人間四月寫著青春的贊歌。還有人說，林徽因的一生就像是一鍋小米粥，用時間的爐火慢慢熬煮，越久越香。千萬個人心中，就有千萬個林徽因，所以對于她的人物性格，以及心情故事，有所爭執(zhí)亦屬平常。就像久遠的歷史，早已在歲月的風(fēng)塵中銷聲匿跡，我們也只能憑借一些書籍典故來探看模糊不清的昨天，這讓我想起了曇花，總是選擇在暮色時分開放，開時極其絢爛，仿佛要在瞬間將一生的美麗都釋放。然而事實就是如此，花開只有今宵，難見明日。所謂曇花一現(xiàn)，賞花之人打個盹兒，便錯過了那個綻放的過程，極致之后是慘淡的消退。林徽因是那束曇花么？年輕的時候她是朵白蓮，在月光下獨自清雅，如今被歲月打理過得容顏不復(fù)當(dāng)年。她選擇做一朵曇花，燦爛得開過便作罷。林徽因是真正的才女，她在設(shè)計方面具有獨到的眼光和超凡的見解。她的成就，一半是緣于她的努力，然而更多的則是她骨子里的靈性。無論是詩歌創(chuàng)作，還是所設(shè)計的作品，都離不開那份靈逸。所以與林徽因相關(guān)的事物我們無需深入探尋，便會生出一見如故之感。她優(yōu)雅的氣韻，斐然的才情似一縷春風(fēng)拂過每個人的心田，清新，溫和，柔美又生動。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/13014767.html】
