在商業(yè)交易中，合同起著至關(guān)重要的作用，它可以確保雙方的權(quán)益得到保護(hù)。在起草合同時(shí)，我們應(yīng)該明確雙方的權(quán)利和義務(wù)，避免模糊和不確定的表述。接下來(lái)是一些典型的合同樣本，供大家參考使用。
陰陽(yáng)合同說(shuō)明篇一
昨夜，我又夢(mèng)見(jiàn)了琦。
是在一場(chǎng)聚會(huì)里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)他西裝革履，風(fēng)度翩翩，我大驚道：“咦，你不是死了嗎，怎么又活過(guò)來(lái)了？”
他聽(tīng)了大笑，露出一口整齊的白牙，就像一道耀眼的光芒，他說(shuō)：“你聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)我死了，親眼看見(jiàn)了嗎？”
“那倒沒(méi)有，不過(guò)很多人都說(shuō)你死了，包括你老婆孩子?！?/p>
“噢，實(shí)話跟你說(shuō)吧，我那時(shí)遇到了一點(diǎn)麻煩，就躲了起來(lái)，然后由家人向外詐稱，說(shuō)我死了。你現(xiàn)在也看到了，我不是活得好好的么？”
“那真是太好了，為你的死而復(fù)生、重出江湖干杯?！蔽倚老踩艨?，激動(dòng)不已，頻頻與他舉杯痛飲。
然夢(mèng)醒后，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上，滿目的晨曦，以及窗外的喧嘩，把我再一次拉回到現(xiàn)實(shí)，那一刻，我絕望地清醒：琦是真的死了，再也回不來(lái)了！
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琦的家族堪稱一部血淚史。他父母是新中國(guó)成立后的第一批教師，但在“文革”中父親被打成右派，母親也因家庭成分被趕下講臺(tái)。不久，母親帶著琦的大哥和小弟，遠(yuǎn)走新疆，留下他和兩個(gè)哥哥與父親相依為命。后來(lái)，琦的兩個(gè)哥哥為尋找母親先后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，一個(gè)至今下落不明，一個(gè)被凍壞在路上。我至今清晰地記得，他的二哥被一輛軍車送回家時(shí)，被扔在公路旁，全身蜷縮在又臟又臭的被子里，當(dāng)他看見(jiàn)熟悉的村民時(shí)，驚喜地抬起面色烏黑的臉龐，兩只大而深陷的眼眶里滿是淚水。數(shù)月后，他因皮肉潰爛，不治身亡。
琦性情倔強(qiáng)，在校時(shí)受不了同學(xué)們的冷落和羞辱，小學(xué)畢業(yè)后就開(kāi)始四處流浪。成年后，他結(jié)束了流浪生涯，又回到了家鄉(xiāng)。不久，他憑著英俊的外表和能說(shuō)會(huì)道，贏得本村一個(gè)姑娘的愛(ài)情。純樸堅(jiān)貞的姑娘，不顧家人的打罵，毅然決然地來(lái)到了他的身邊，那間風(fēng)雨飄搖的小屋，因愛(ài)充滿陽(yáng)光并鮮花盛開(kāi)。
值得慶幸的是，“文革”結(jié)束后，琦的父母又重新回到闊別十余年的講臺(tái)，與此同時(shí)，他們家的地位也發(fā)生了天翻地覆的變化，當(dāng)年誓死下嫁給他的姑娘，成了其娘家人的驕傲和村民羨慕的對(duì)象，他們?cè)环亲h和嘲諷的愛(ài)情也成了我們當(dāng)?shù)氐囊欢渭言挕?shù)年后，琦的父母雙雙退休，琦和大哥又雙雙頂職，由于他們文化程度低，只得做了學(xué)校食堂的一名普通職工。不久，琦的小弟大學(xué)畢業(yè)后，也有了一份不錯(cuò)的工作。
唯有遭遇不幸的老二老三，成了他們?nèi)胰擞肋h(yuǎn)抹不去的傷痛。
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琦文化不高，但他非常愛(ài)好文學(xué)。當(dāng)年，在得知我和牧陽(yáng)使者、天山來(lái)客、以及雨風(fēng)等一幫文學(xué)青年，共同創(chuàng)辦《村花》文學(xué)社時(shí)，他主動(dòng)要求加入，不但把自家小洋房的一間空出來(lái)給我們辦公，而且不顧自己年長(zhǎng)我們十多歲，卻要聽(tīng)從我們的吩咐，并在別人嘲弄的眼光里，與我們一起為出版社團(tuán)刊物籌款出力，四處奔波。
后來(lái)因種種原因，文學(xué)社解散了，我們幾個(gè)主要負(fù)責(zé)人也各奔東西，但我們的友誼并沒(méi)有隨著時(shí)間流逝逐漸淡漠，恰恰相反，我們的友情就像一壇窖藏老酒，愈久彌香。
那年，我遠(yuǎn)在浙江打工，是全廠唯一沒(méi)有手機(jī)的，不是買不起，是不想受它的束縛。有一天，我恍然記起差不多半年未與琦聯(lián)系了，就去電話亭給琦打了個(gè)電話。琦接到我的電話非常高興，接著告訴我，他已經(jīng)停薪留職，并與人合伙辦了一家涂料廠，只是目前產(chǎn)品的銷售并不怎么順利。當(dāng)時(shí)，他還半真半假地說(shuō)：“我想把廠關(guān)了，跟你出外打工怎么樣？”我聽(tīng)了呵呵一笑，然后安慰他說(shuō)，困難是暫時(shí)的，前途是光明的，假以時(shí)日，產(chǎn)品的銷路肯定會(huì)慢慢好起來(lái)。
可誰(shuí)能想到，那天的通話，竟成永訣。
當(dāng)時(shí)，正值初冬，琦的母親受不了我們當(dāng)?shù)氐暮?，要去海南過(guò)冬，琦的弟弟在海南一家公司擔(dān)任總經(jīng)理，每年這時(shí)，琦的母親都要去與小兒子長(zhǎng)住。而這之前，琦的父親已癱瘓?jiān)诖?，為方便起?jiàn)，琦的妻子選擇送婆婆去海南，琦則留在家里照料父親。
“我打了一會(huì)兒電話，見(jiàn)沒(méi)人接，以為他們都睡了，就掛了。早知道會(huì)出這種事，當(dāng)時(shí)撥打110報(bào)警就好了，可我沒(méi)想到??！真的沒(méi)想到啊……”事后，琦的妻子跟我回憶起那天晚上打電話的情景，還是捶胸頓足，痛悔不已。
望著這個(gè)一夜間從天堂墜入地獄，此刻淚飛如雨的可憐女人，我實(shí)在不知道該怎樣去安慰。想起去年春節(jié)，我?guī)е掀藕⒆觼?lái)這里熱熱鬧鬧地吃過(guò)飯，那時(shí)他們一家剛剛住進(jìn)新房，是多么開(kāi)心啊，而今人去樓空，滿目凄涼，我不由悲從中來(lái)。
此后，我腦海里始終抹不去琦撲倒在地的畫(huà)面，他伸直而僵硬的手，距離那扇生命之門僅咫尺之遙??！都說(shuō)咫尺天涯，而有時(shí)，咫尺卻是陰陽(yáng)兩界！
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事實(shí)上，琦出事的當(dāng)晚，遠(yuǎn)在千里之外的我，居然做了一個(gè)異夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)琦被困在一間既沒(méi)門，也無(wú)窗的房子里，當(dāng)時(shí)，我就像看電影一樣，看見(jiàn)他在房子里急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，卻苦于出不去。
夢(mèng)醒后，雖然感覺(jué)有點(diǎn)驚異，但并沒(méi)怎么放在心上。直到半月后，我給家人打電話時(shí)才得知琦去世的噩耗。
回想那天，父親在電話里沉痛地告知我時(shí)，平生第一次感覺(jué)一顆心被撕裂般疼痛。想當(dāng)年，聽(tīng)到爺爺去世時(shí)，我的心也沒(méi)有這么疼痛過(guò)，畢竟眼看爺爺已經(jīng)老了，我已經(jīng)有了心理準(zhǔn)備，所以當(dāng)那一刻真正來(lái)臨時(shí)，反而心痛得不怎么強(qiáng)烈。而琦是這樣年輕，消息又來(lái)得這樣突然，整整一天，我心痛得吃不下飯。
也就在當(dāng)晚，我又真真切切地夢(mèng)見(jiàn)了琦。在村口的葡萄架下，我們坐在藤椅上聊天，我感嘆說(shuō)：“老兄啊，你英年早逝，壯志未酬，真是太可惜了，你不知道，我有多么心痛！”
琦卻淡然一笑說(shuō)：“老弟別難過(guò)，你看我現(xiàn)在不是好好的么，我們兄弟不是一樣可以聊天么？”
過(guò)了一會(huì)，琦起身說(shuō)：“我要走了?！蔽艺f(shuō)，那我們握握手吧，他聽(tīng)了連連擺手，“不能握，不能握，哪有活人跟死人握手的?！比缓箫L(fēng)一樣不見(jiàn)了。
夢(mèng)醒后，我悵然不已，但心，已經(jīng)不再疼痛。
陰陽(yáng)合同說(shuō)明篇二
《合同法》是民商領(lǐng)域非常重要的法律規(guī)范，根據(jù)《合同法》的規(guī)定，合同是指平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。合同的內(nèi)容一般包括以下內(nèi)容：當(dāng)事人的名稱或者姓名和住所，標(biāo)的，數(shù)量，質(zhì)量，價(jià)款或報(bào)酬，履行期限、地點(diǎn)與方式，違約責(zé)任，糾紛解決機(jī)制等方面。“陰陽(yáng)合同”并非是我國(guó)《合同法》上的概念，而是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中對(duì)于當(dāng)事人基于特定目的而就同一事項(xiàng)所訂立的內(nèi)容不一致的合同。這些內(nèi)容的變化，可以體現(xiàn)為標(biāo)的、數(shù)量、質(zhì)量、價(jià)款、報(bào)酬、履行方式等方面。無(wú)論當(dāng)事人基于何種目的，就同一民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系訂立的內(nèi)容存在差異而又并非真實(shí)變更合同時(shí)，即可以認(rèn)為屬于“陰陽(yáng)合同”的情形。
“陰陽(yáng)合同”的基本涵義在于存在一份“陽(yáng)合同”和一份“陰合同”?！瓣?yáng)合同”往往用于公開(kāi)或者是提交給有關(guān)部門備案的合同，“陰合同”則是當(dāng)事人之間實(shí)際履行的合同，兩者之間存在某些內(nèi)容上的差異。有人指出，我國(guó)的現(xiàn)實(shí)中存在的“陰陽(yáng)合同”概念，是在《招標(biāo)投標(biāo)法》頒行之后才予以明確的。在建設(shè)工程招標(biāo)投標(biāo)領(lǐng)域，“陽(yáng)合同”為建設(shè)單位、施工單位按照《招標(biāo)投標(biāo)法》的規(guī)定，依據(jù)發(fā)包方所發(fā)布的招標(biāo)文件所簽訂的、主要用于在建設(shè)工程主管部門備案的《建設(shè)工程施工合同》。在建設(shè)工程施工領(lǐng)域，“陰合同”則是指為了規(guī)避主管部門的監(jiān)督管理而私下簽訂的建設(shè)工程施工合同，且未在建設(shè)工程管理部門進(jìn)行備案或變更登記。這里其實(shí)也沒(méi)有明確“陰陽(yáng)合同”的基本概念及其內(nèi)涵，而只是表明“陰陽(yáng)合同”在建設(shè)工程領(lǐng)域的呈現(xiàn)。
我們將“陰陽(yáng)合同”界定為當(dāng)事人基于特殊目的就同一民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系而訂立的內(nèi)容存在差異的合同。這主要涵蓋了以下幾個(gè)方面的特征：當(dāng)事人一致;民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系指向一致;合同的內(nèi)容存在差異;內(nèi)容存在差異是基于特殊目的。因此，“陰陽(yáng)合同”不同于“另行訂立的合同”，也不同于“合同變更”。“陰陽(yáng)合同”之所以存在，是基于當(dāng)事人之間的特殊目的或是特殊需要。這種特殊目的，可以是“為了向管理部門備案”、“為了規(guī)避監(jiān)管”、“為了少繳或者不繳稅收”、“其他目的”等等。
對(duì)于陰陽(yáng)合同，可以從當(dāng)事人訂立陰陽(yáng)合同的目的予以區(qū)分和歸類。根據(jù)這一邏輯路徑，陰陽(yáng)合同可以分為以下幾類：
4.基于其他目的而就同一民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系訂立的“陰陽(yáng)合同”。
將“陰陽(yáng)合同”從以上方面進(jìn)行簡(jiǎn)要區(qū)分，并非是“陰陽(yáng)合同”只有這些形態(tài)，也不是說(shuō)陰陽(yáng)合同只能依循這樣的路徑進(jìn)行區(qū)分。我們想要簡(jiǎn)明闡釋的是，這樣一種明快的路徑能夠更好的認(rèn)識(shí)和理解“陰陽(yáng)合同”。從實(shí)務(wù)現(xiàn)象上來(lái)看，“陰陽(yáng)合同”較多地存在于以下一些領(lǐng)域：
其一，建設(shè)工程施工領(lǐng)域。在一些人看來(lái)，盡管“陰陽(yáng)合同”的現(xiàn)實(shí)早已有之，但從法律術(shù)語(yǔ)推斷出的“陰陽(yáng)合同”則最早出現(xiàn)于《招標(biāo)投標(biāo)法》。之所以在建設(shè)施工領(lǐng)域會(huì)出現(xiàn)“陰陽(yáng)合同”，是與建設(shè)主管部門對(duì)于建設(shè)工程設(shè)計(jì)、施工的嚴(yán)格監(jiān)管不無(wú)關(guān)聯(lián)。我國(guó)的有關(guān)法律法規(guī)對(duì)于建設(shè)工程承包主體實(shí)行的是資質(zhì)準(zhǔn)入、招標(biāo)投標(biāo)、全程監(jiān)管模式。建設(shè)工程施工環(huán)節(jié)眾多、流程復(fù)雜，又加上建設(shè)工程的質(zhì)量把控相對(duì)困難，客觀上導(dǎo)致了陰陽(yáng)合同的產(chǎn)生。一些動(dòng)機(jī)不純的建設(shè)施工單位，采行陰陽(yáng)合同的方式逃避主管部門的監(jiān)管。建設(shè)工程施工領(lǐng)域的陰陽(yáng)合同，往往涉及到資質(zhì)資格、工程總量、材料采購(gòu)、工程價(jià)款、結(jié)算方式、工程分包、工程監(jiān)管等多個(gè)方面存在比較鮮明的差異。
其二，二手房買賣的過(guò)程中，采用“陰陽(yáng)合同”規(guī)避稅收的情形也是比較常見(jiàn)的。在二手房買賣的過(guò)程中，由于各地基本都是采行網(wǎng)簽備案的方式簽訂“網(wǎng)簽合同”，并以此“網(wǎng)簽合同”作為繳納稅收的基準(zhǔn)。因此，在二手房買賣的過(guò)程中，買賣雙方在締結(jié)買賣合同的過(guò)程中一般會(huì)采用“陰陽(yáng)合同”。這種陰陽(yáng)合同，往往在房屋總價(jià)以及房屋價(jià)格構(gòu)成等方面有所差異，比如將房?jī)r(jià)的一部分作為裝修、將總價(jià)有意做低等等，其最核心的目的在于少繳稅甚至是規(guī)避繳稅。
其三，在股權(quán)轉(zhuǎn)讓過(guò)程中，陰陽(yáng)合同也是比較常見(jiàn)的。股權(quán)的變更，屬于必須辦理變更登記的事項(xiàng)。如果股權(quán)有所增值，股權(quán)轉(zhuǎn)讓方在出讓股權(quán)之后，需要按照有關(guān)規(guī)定繳納契稅和所得稅。如果股權(quán)增值比較明顯，是要繳納比較多的所得稅的?，F(xiàn)在實(shí)務(wù)當(dāng)中的股權(quán)變更，公司登記管理部門在辦理變更登記之時(shí)，如果股權(quán)增值明顯，完稅證明也逐步成了“登記管理部門要求提供的其他材料”。因此，股轉(zhuǎn)雙方為了少繳稅或者規(guī)避繳稅，往往采行在股權(quán)價(jià)款有差異的陰陽(yáng)合同，在公司登記管理部門備案的合同價(jià)款較低，而雙方當(dāng)事人實(shí)際履行的股權(quán)轉(zhuǎn)讓款則要高。
其四，演出服務(wù)合同。在影視從業(yè)人員所簽訂的演出合同，如此次崔永元所曝料出來(lái)的，“抽屜里還有一大堆這樣的合同”。這也表明，在演藝圈采行陰陽(yáng)合同恐怕也不是一日兩日了。演藝事業(yè)屬于文化創(chuàng)新領(lǐng)域，盡管各地有各種減稅、免稅獎(jiǎng)勵(lì)措施，但因?yàn)檠莩鋈藛T的高額片酬而更為受人關(guān)注。以崔永元所曝料的“范冰冰4天6000萬(wàn)元”的合同為例，如果真的屬實(shí)，根據(jù)《個(gè)人所得稅法》的規(guī)定，是需要繳納非常高的所得稅的。盡管，就稅收的角度而言，完全可以約定是“稅后”還是“稅前”收入。在我國(guó)，目前似乎并沒(méi)有相關(guān)法律規(guī)定“演出服務(wù)”合同需要進(jìn)行相應(yīng)備案，因此，如果演出服務(wù)合同需要采行陰陽(yáng)合同的話，那恐怕其主要目的即在于“避稅”。
其五，知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的陰陽(yáng)合同。在知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域采行陰陽(yáng)合同，可能有基于備案和“合理避稅”的雙重需要。最為知名的為娃哈哈與達(dá)能公司之間的商標(biāo)權(quán)糾紛。無(wú)論是對(duì)于專利申請(qǐng)權(quán)、專利許可、商標(biāo)轉(zhuǎn)讓、著作權(quán)糾紛、商業(yè)秘密保護(hù)等方面，都可能采行陰陽(yáng)合同以實(shí)現(xiàn)當(dāng)事人之間某種特定目的。
以上方面，是比較常見(jiàn)的采行陰陽(yáng)合同的領(lǐng)域。事實(shí)上，從合同的角度而言，只要是關(guān)于訂立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的合同，都有可能存在陰陽(yáng)合同的情形。這些陰陽(yáng)合同的存在，也往往導(dǎo)致了許多糾紛，在這些糾紛中，最為核心的焦點(diǎn)在于“如何確定合同的效力”問(wèn)題。
“陰陽(yáng)合同”是存在較大的法律上的風(fēng)險(xiǎn)的。一旦發(fā)生糾紛，支付價(jià)款的一方往往提出按價(jià)款較小的合同履行，收款的一方則無(wú)疑主張按照價(jià)款較大的合同才是真實(shí)意思表示。而事實(shí)上，如何確定“陰陽(yáng)合同”的效力，也是司法實(shí)踐中的難題。
根據(jù)我國(guó)《合同法》所確立的合同效力規(guī)則，依法成立的合同，自成立時(shí)生效，法律、行政法規(guī)規(guī)定應(yīng)當(dāng)辦理批準(zhǔn)、登記等手續(xù)生效的，依照其規(guī)定。與此同時(shí)，我國(guó)的合同法也確立了附生效期限、附生效條件，無(wú)民事行為能力和限制民事行為能力人訂立的合同的效力問(wèn)題等效力規(guī)則。在這一系列確定合同效力的規(guī)則中，并沒(méi)有直接涉及陰陽(yáng)合同的效力規(guī)則。因此，對(duì)于陰陽(yáng)合同的法律效力的認(rèn)定，只能結(jié)合合同法的基本理念、基本原則、基本規(guī)則來(lái)予以確認(rèn)。
結(jié)合我們的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，可以從以下路徑來(lái)確立陰陽(yáng)合同的效力：
(1)對(duì)于時(shí)間上存在先后關(guān)系的“陰陽(yáng)合同”，以“后合同”覆蓋“前合同”確認(rèn)真實(shí)意思表示。這個(gè)相對(duì)比較好解決，在雙方當(dāng)事人都缺乏證據(jù)證明哪一份合同為“真實(shí)意思表示”的情況下，可以采行后合同覆蓋前合同來(lái)確立陰陽(yáng)合同的效力問(wèn)題。在綜合各方證據(jù)不能認(rèn)定陰陽(yáng)合同效力的情形之下，一般認(rèn)為，其后的意思表示，已經(jīng)吸納和覆蓋了前合同的相關(guān)意思表示。這樣至少可以認(rèn)為貫徹了民事法律關(guān)系中的公平原則。
(2)綜合各方證據(jù)和意思表示，綜合認(rèn)定陰合同或陽(yáng)合同的效力。合同乃是具備民事行為能力的主體所做出的不違背法律法規(guī)強(qiáng)制性規(guī)定的真實(shí)意思表示的合意。因此，無(wú)論是“陰合同”還是“陽(yáng)合同”，都是當(dāng)事各方的意思表示。但是，從邏輯、經(jīng)驗(yàn)和法律規(guī)則來(lái)論證時(shí)，相同的民事主體在同一民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系中，應(yīng)當(dāng)只有一個(gè)意思表示為“真的意思”。因此，在確認(rèn)陰陽(yáng)合同的法律效力的過(guò)程中，如果結(jié)合有關(guān)證據(jù)能夠確認(rèn)其中的一份合同為“雙方當(dāng)事人的真實(shí)意思表示”，我們認(rèn)為，可以通過(guò)證據(jù)認(rèn)定規(guī)則來(lái)確認(rèn)該份合同的效力。
(3)對(duì)于法律法規(guī)明確經(jīng)過(guò)行政主管部門審核生效的合同，如果出現(xiàn)陰陽(yáng)合同，確認(rèn)向有關(guān)主管部門提交的經(jīng)審核的合同的效力，似乎更為符合法律的期待?！逗贤ā匪氖臈l明確規(guī)定，法律、行政法規(guī)規(guī)定應(yīng)當(dāng)辦理批準(zhǔn)、登記等手續(xù)生效的，依照其規(guī)定。因此，在一些陰陽(yáng)合同的效力認(rèn)定時(shí)，如果該合同系經(jīng)由法律、行政法規(guī)規(guī)定的部門審核作為生效條件的，應(yīng)該確認(rèn)向有關(guān)部門提交的合同的法律效力。這一點(diǎn)，在《關(guān)于審理建設(shè)工程施工合同糾紛案件適用法律問(wèn)題的解釋》中予以了明確。該解釋第21條規(guī)定，“以備案中中標(biāo)合同作為結(jié)算工程款的依據(jù)”。中外合作經(jīng)營(yíng)合同、中外合資經(jīng)營(yíng)合同、中外合作勘探合同等，也應(yīng)該適用該規(guī)則確認(rèn)合同的法律效力。
(4)對(duì)于需要經(jīng)由行政機(jī)關(guān)備案登記的事項(xiàng)中的“陰陽(yáng)合同”，需要區(qū)別對(duì)待。在實(shí)務(wù)當(dāng)中，比如在二手房買賣、股權(quán)轉(zhuǎn)讓等過(guò)程中，對(duì)于行政主管部門有較強(qiáng)的監(jiān)管意愿和明確的政策規(guī)制要求的，應(yīng)該在綜合認(rèn)定證據(jù)的基礎(chǔ)上，傾向確認(rèn)“實(shí)際備案”的合同的法律效力。對(duì)于股權(quán)變更登記等更加傾向于形式審查的“備案登記”，可以確認(rèn)對(duì)出讓方有利的合同的效力。因?yàn)楦鶕?jù)一般的生活邏輯，民事主體在做出民事行為時(shí)一般不會(huì)以損害己方利益做出某一意思表示或某一行為。
(5)以合同法第五十二條作為認(rèn)定“陰陽(yáng)合同”法律效力的規(guī)范依據(jù)。陰陽(yáng)合同的法律效力，實(shí)際上是要“二者居其一”，只能確認(rèn)確認(rèn)其中一份合同的法律效力?！逗贤ā返谖迨l，是通過(guò)否定其中一份合同的法律效力，從而確立另一份合同法律效力。如果有證據(jù)證明存在合同法第五十二條的合同無(wú)效的情形，能夠確認(rèn)其中一份合同無(wú)效，從糾紛解決的思路，就可以依照另一份合同來(lái)要求當(dāng)事人履行。這種思路，也是許多陰陽(yáng)合同在實(shí)務(wù)當(dāng)中進(jìn)行效力考辨重要方式。
陰陽(yáng)合同說(shuō)明篇三
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，筆者有幸到某市一所著名的初中監(jiān)考，百無(wú)聊賴之際，發(fā)現(xiàn)教室里赫然貼著兩張功課表。貼在上面的是嚴(yán)格按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的功課，開(kāi)設(shè)的學(xué)科一應(yīng)俱全，節(jié)數(shù)也分毫不差；貼在下面的是平時(shí)實(shí)際上課的功課表，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)等嚴(yán)重超標(biāo)，體育、思想政治明顯不足，綜合實(shí)踐課則根本不存在。其實(shí)，出現(xiàn)這兩張功課表的原因非常簡(jiǎn)單，那就是應(yīng)付上級(jí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的檢查。而實(shí)際則是表面上根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)齊開(kāi)足功課，操作中還是傳統(tǒng)的老一套：與升學(xué)關(guān)系密切、分?jǐn)?shù)比例大的所謂“主課”就大大擴(kuò)充課時(shí)，與升學(xué)關(guān)系不大的所謂“次課”就少作安排或索性砍掉。新課程標(biāo)準(zhǔn)就這樣在一些學(xué)校的實(shí)施過(guò)程中被變通、走樣，在這所無(wú)論硬件、軟件建設(shè)都堪稱全市一流的示范初中尚且如此，那些條件一般甚至較差的學(xué)校會(huì)置新課程標(biāo)準(zhǔn)于什么位置就可想而知了！現(xiàn)在有的學(xué)校尤其是農(nóng)村學(xué)校，教學(xué)條件較差，只得因地制宜，依照學(xué)校的現(xiàn)有設(shè)備來(lái)落實(shí)新課程；有的學(xué)校學(xué)科教師短缺，一些科目就只能暫停；對(duì)于內(nèi)容廣泛的地方課程、綜合實(shí)踐活動(dòng)，一些學(xué)校從未見(jiàn)過(guò)做過(guò)，就只好濫竽充數(shù)，得過(guò)且過(guò)，其教學(xué)效果自然與新課程設(shè)置的目標(biāo)相距甚遠(yuǎn)。有新課程卻無(wú)新課程教師，不僅難壞了許多學(xué)校，也說(shuō)明有的地方新課程改革的全面鋪開(kāi)操之過(guò)急，結(jié)果堪憂。除了教師和設(shè)備的不足外，原來(lái)的教師又有多少能夠適應(yīng)新課程改革？新課程全新的教育理念、目標(biāo)、教法，單憑一兩天的培訓(xùn)如何能全盤(pán)接受，轉(zhuǎn)換角色，融會(huì)貫通？又如何能不“穿新鞋，走老路”呢？對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，的'確是今后素質(zhì)教育的方向，但這種學(xué)習(xí)方式更需要學(xué)生扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、濃厚的學(xué)習(xí)興趣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、端正的學(xué)習(xí)態(tài)度、充足的學(xué)習(xí)條件，學(xué)生多年來(lái)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方式能那么快就發(fā)生轉(zhuǎn)變嗎？其實(shí)功課表上的陽(yáng)奉陰違畢竟還是表層現(xiàn)象，可怕的是教師、學(xué)生深層的教學(xué)、學(xué)習(xí)觀念和學(xué)校一時(shí)難以改變的簡(jiǎn)陋教學(xué)條件，這才是新課程標(biāo)準(zhǔn)遭遇的最大難題。新課程改革原本是教育和師生的大好喜事，但現(xiàn)實(shí)操作中喜中有憂，喜少憂多。我想，什么時(shí)候新課程讓全體師生都喜氣洋洋、無(wú)憂無(wú)慮了，新課程改革的目的也就達(dá)到了。
陰陽(yáng)合同說(shuō)明篇四
記得從小到大每逢大年初一我們?nèi)胰硕家プ嫦葔炃凹赖?，每每磕頭的時(shí)候爺爺就會(huì)說(shuō)，“過(guò)年了，我們又來(lái)看你了，要保佑他們好點(diǎn)讀書(shū)，身體健康。給你燒些紙錢，您拿去買點(diǎn)好吃的......”一直我都很迷惑，老人們都說(shuō)我們要聽(tīng)話，不能不忠不孝，如過(guò)對(duì)老人不尊敬的話，打雷的時(shí)候會(huì)被雷公電劈的，還舉了些瞎眼，瘸腿等等的例子，據(jù)說(shuō)他們就是做錯(cuò)事情后，不知悔改被雷劈的......喔，雖然我是半信半疑，但還是愿意相信。記得每每給主先們燒錢紙的時(shí)候上面都要寫(xiě)上各自的名字，還要叫到他們的名字，要不然他們?cè)陉庨g也會(huì)打架，不叫他們他們就聽(tīng)不到，因?yàn)殛庨g似乎和我們陽(yáng)間不一樣，他們可以飛，無(wú)論我們?cè)谀睦铮瑹o(wú)論他們?cè)谀睦?，只要我們叫他們的名字他們都?huì)聽(tīng)到。就會(huì)飛到我們的身邊了......
從那時(shí)起我就會(huì)幻想陰間到底是怎樣的`??？萬(wàn)般疑惑。但是又有無(wú)窮恐懼，好奇著，害怕著......
我們誰(shuí)也說(shuō)不清楚。
很多時(shí)候我很想念過(guò)世的奶奶，我曾一個(gè)人在深夜無(wú)數(shù)次的呼喚著她的名字，我沒(méi)有見(jiàn)到她。不知道她能否聽(tīng)見(jiàn)我對(duì)她的思念。但愿真的有陰間吧，因?yàn)闋敔斦f(shuō)過(guò)陰間是沒(méi)有淚水沒(méi)有痛苦的。所以我希望有陰間，希望在我們的物質(zhì)世界之外還有一個(gè)精神世界。如果有的話，奶奶就會(huì)快樂(lè)的生活了，沒(méi)有淚水，沒(méi)有煩惱，享樂(lè)不盡。做她想做的事情，完成她沒(méi)有完成的心愿，可以飛去看看自己很想念卻連最后一面都沒(méi)有見(jiàn)到的兒女和子孫們......
在那一刻我情愿相信所有的迷信，都是真的！
我明白了！相信有陰間的人，心情不就和我一樣嗎？！我們對(duì)過(guò)世的親人有太多話，太多沒(méi)有為他們做完的事，太多的牽掛，太多內(nèi)疚。太多太多的情感和寄托。從此無(wú)從提起我們卻又不敢接受或者不愿意接受他們從此不在的事實(shí)。我們便安慰我們自己。他們?nèi)ハ蛄肆硪粋€(gè)世界，和我們不一樣的世界，哪里無(wú)所不能。我們一切的擔(dān)心都不存在了。我們的心理便有了寄托和安慰......
如果......那么......
我們時(shí)不時(shí)這樣去幻想著。
幻想著......
陰陽(yáng)合同說(shuō)明篇五
如果納稅人沒(méi)有及時(shí)申報(bào)納稅，那么就涉嫌逃稅。不過(guò)，是否承擔(dān)刑事責(zé)任，要看是否滿足逃稅罪立案標(biāo)準(zhǔn)，具體如下：
(1)納稅人采取欺騙、隱瞞手段進(jìn)行虛假納稅申報(bào)或者不申報(bào)，逃避繳納稅款，數(shù)額在五萬(wàn)元以上并且占各稅種應(yīng)納稅總額百分之十以上，經(jīng)稅務(wù)機(jī)關(guān)依法下達(dá)追繳通知后，不補(bǔ)繳應(yīng)納稅款、不繳納滯納金或者不接受行政處罰的。
(2)納稅人五年內(nèi)因逃避繳納稅款受過(guò)刑事處罰或者被稅務(wù)機(jī)關(guān)給予二次以上行政處罰，又逃避繳納稅款，數(shù)額在五萬(wàn)元以上并且占各稅種應(yīng)納稅總額百分之十以上的。
(3)扣繳義務(wù)人采取欺騙、隱瞞手段，不繳或者少繳已扣、已收稅款，數(shù)額在五萬(wàn)元以上的。
二、構(gòu)成逃稅罪的量刑標(biāo)準(zhǔn)。
納稅人采取欺騙、隱瞞手段進(jìn)行虛假納稅申報(bào)或者不申報(bào)，逃避繳納稅款數(shù)額較大并且占應(yīng)納稅額百分之十以上的，處三年以下有期徒刑或者拘役，并處罰金;數(shù)額巨大并且占應(yīng)納稅額百分之三十以上的，處三年以上七年以下有期徒刑，并處罰金。扣繳義務(wù)人采取前款所列手段，不繳或者少繳已扣、已收稅款，數(shù)額較大的，依照前款的規(guī)定處罰。對(duì)多次實(shí)施前兩款行為，未經(jīng)處理的，按照累計(jì)數(shù)額計(jì)算。
有第一款行為，經(jīng)稅務(wù)機(jī)關(guān)依法下達(dá)追繳通知后，補(bǔ)繳應(yīng)納稅款，繳納滯納金，已受行政處罰的，不予追究刑事責(zé)任;但是，五年內(nèi)因逃避繳納稅款受過(guò)刑事處罰或者被稅務(wù)機(jī)關(guān)給予二次以上行政處罰的除外。
陰陽(yáng)合同是指合同當(dāng)事人就同一事項(xiàng)訂立兩份以上的內(nèi)容不相同的合同，一份對(duì)內(nèi)，一份對(duì)外，其中對(duì)外的一份并不是雙方真實(shí)意思表示，而是以逃避國(guó)家稅收等為目的;對(duì)內(nèi)的一份則是雙方真實(shí)意思表示，可以是書(shū)面或口頭?！瓣庩?yáng)合同”是一種違規(guī)行為，在給當(dāng)事人帶來(lái)“利益”的同時(shí)，也預(yù)示著風(fēng)險(xiǎn)。
對(duì)陰陽(yáng)合同的效力可分為以下幾種情況來(lái)認(rèn)定：
一是關(guān)于陽(yáng)合同的效力，基于其沒(méi)有體現(xiàn)當(dāng)事人的真實(shí)意思，依據(jù)《民法總則》第143條規(guī)定，應(yīng)認(rèn)定為無(wú)效合同。
二是關(guān)于陰合同的效力，因體現(xiàn)了當(dāng)事人的真實(shí)意思表示，只要內(nèi)容合法，不違反法律、行政法規(guī)強(qiáng)制性規(guī)定，應(yīng)認(rèn)定有效合同，受法律保護(hù)。
三是如果利用陰陽(yáng)合同實(shí)施違法行為，或者以合法的形式掩蓋違法的目的，則不僅偽裝的陽(yáng)合同無(wú)效，被偽裝的陰合同也因內(nèi)容違法而無(wú)效。
如果偷稅數(shù)額較大、次數(shù)較多的，則可能構(gòu)成刑事犯罪。
陰陽(yáng)合同說(shuō)明篇六
相同的每個(gè)人都有善良和邪惡這兩面一個(gè)善良的人也會(huì)有邪惡的時(shí)候，有人一開(kāi)始看一人是個(gè)好人，但也會(huì)有一天也能看到他邪惡的一時(shí)，某些人會(huì)因此而將這人一次看扁。這是不必要的，因?yàn)槊總€(gè)人都有善良和邪惡這兩面，你不必看到一人的善而好評(píng)，也不必看到一人的惡而惡評(píng)。
陰陽(yáng)還有就是陰陽(yáng)相撫，陰不能離陽(yáng)，而陽(yáng)也不能離陰。正如好人要有壞人來(lái)襯托一樣，若沒(méi)有壞人就不能表現(xiàn)一個(gè)人是好人，因此壞人是襯托好人的。
人生也如陰陽(yáng)，有時(shí)一帆風(fēng)順，一帆風(fēng)順者是陽(yáng)，有時(shí)坎坷波折，坎坷波折便是陰。
陰陽(yáng)之道人人應(yīng)知，陰陽(yáng)之理多多參悟。
【陰陽(yáng)相生陰陽(yáng)相克人間萬(wàn)物必有陰陽(yáng)善者有惡惡者有善】。
陰陽(yáng)合同說(shuō)明篇七
紅色或黑色的部分稱為身體。在實(shí)體下方的線是由開(kāi)／收盤(pán)價(jià)向下延伸至最低價(jià)，顯示盤(pán)中的最低價(jià)位，稱為下影線。因?yàn)橄掠熬€是買方將價(jià)格由低處向上推升的痕跡(價(jià)格沒(méi)有收在最低,意味在該處買方勢(shì)力強(qiáng)于賣方)，因此下影線具有買方力道的意味。同理，在實(shí)體上方的線顯示盤(pán)中的最高價(jià)位，稱為上影線，具有賣方力道的意味存在。此處所用的開(kāi)盤(pán)、最高、最低、收盤(pán)價(jià)位，并不限于日價(jià)格，時(shí)間大小可以任意選擇，最高/低價(jià)指該期間內(nèi)所發(fā)生的最高/低價(jià)位，而開(kāi)盤(pán)價(jià)是指該期間首日的開(kāi)盤(pán)價(jià)，收盤(pán)價(jià)則為該期間最后一日的收盤(pán)價(jià)位。
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陰陽(yáng)合同說(shuō)明篇八
陰陽(yáng)，是中國(guó)古代哲學(xué)的一對(duì)范疇，陰陽(yáng)概念的起源很早，它萌生于夏商，理論成熟于戰(zhàn)國(guó)與秦漢時(shí)期，是古人對(duì)自然現(xiàn)象長(zhǎng)期觀察并加以歸納、抽象的產(chǎn)物。《易傳》的“一陰一陽(yáng)之謂道”已確立了陰陽(yáng)理論。
陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)含有古代樸素的對(duì)立統(tǒng)一思想和方法論內(nèi)容，是古賢用以認(rèn)識(shí)世界和解釋世界的一種自然觀和方法論。
陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為世界是物質(zhì)的，物質(zhì)世界對(duì)立統(tǒng)一的陰陽(yáng)兩個(gè)方面的相互作用貫穿于一切事物之中，是一切事物運(yùn)動(dòng)和發(fā)展變化的根源及其規(guī)律。認(rèn)識(shí)世界的關(guān)鍵在于分析陰陽(yáng)之間的相互關(guān)系及其變化規(guī)律。
陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)滲透到中醫(yī)學(xué)中，形成了中醫(yī)學(xué)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)貫穿于中醫(yī)學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，它是中醫(yī)學(xué)的理論工具和方法論，決定著中醫(yī)家們的思維模式，指導(dǎo)著臨床醫(yī)療實(shí)踐。
一、陰陽(yáng)的概念與特征。
陰陽(yáng)是對(duì)自然界中相互關(guān)聯(lián)的事物或現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括，含有對(duì)立統(tǒng)一的觀念。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在氣一元論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)為天地、日月、晝夜、明暗、溫涼、動(dòng)靜等運(yùn)動(dòng)變化，都是由構(gòu)成萬(wàn)物的氣，在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中一分為二而來(lái)。
陰陽(yáng)最初的涵義及引申：（陰陽(yáng)的最初涵義是指日光的向背而言，向日為陽(yáng)，背日為陰。而先民們?cè)陂L(zhǎng)期的生活實(shí)踐中遇到種種既相互關(guān)聯(lián)，又屬性相對(duì)的事物或現(xiàn)象，如寒熱、明暗、晝夜等，就以日光的向背加以引申：向日的地方光明，溫暖；背日的地方黑暗、寒冷。于是古人就以光明、黑暗、溫暖、寒冷分陰陽(yáng)。在此基礎(chǔ)上，取象比類，把向日所具有的種種現(xiàn)象與特征抽象出來(lái)，歸屬于陽(yáng)；把背日所具有的種種現(xiàn)象與特征抽象出來(lái)，歸屬于陰。于是天地、日月、晝夜、水火、上下、升降、內(nèi)外、動(dòng)靜等相互關(guān)聯(lián)又相互對(duì)立的事物和現(xiàn)象，都以陰陽(yáng)來(lái)加以概括）。
而陰陽(yáng)的概念則導(dǎo)源于易卦，易卦由陽(yáng)爻（—）和陰爻（--）組成?！啊睒?biāo)示陽(yáng)，“--”標(biāo)示陰。
(二)陰陽(yáng)的屬性及基本特征。
1．陰陽(yáng)屬性的劃分陰陽(yáng)屬性的劃分主要還是從日光的向背加以引申，陽(yáng)，是具有向陽(yáng)特征的事物或現(xiàn)象；陰，是具有背日特征的事物或現(xiàn)象。可歸納于下：
例：（以寒溫而言，炎熱、溫暖為陽(yáng)，寒冷、涼爽為陰。
以天地而言，天氣清輕上升為陽(yáng)，地氣重濁下降為陰。
以晝夜而言，白晝光明為陽(yáng)，夜晚黑暗為陰。
以水火而言，火性炎熱而上騰為陽(yáng)，水性寒涼而滋潤(rùn)下行為陰。
以內(nèi)外而言，外部易顯于陽(yáng)光為陽(yáng)，內(nèi)部難見(jiàn)陽(yáng)光為陰。
以功能與物質(zhì)而言，功能無(wú)形而外顯為陽(yáng)，物質(zhì)有形而內(nèi)守為陰。
以物質(zhì)的形態(tài)而言，氣態(tài)無(wú)形為陽(yáng)，固態(tài)、液態(tài)有形為陰；此即“陽(yáng)化氣，陰成形”。陰陽(yáng)的相對(duì)屬性引入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，即是將對(duì)人體具有推動(dòng)、溫煦、興奮等作用及特征的事物與現(xiàn)象，統(tǒng)屬于陽(yáng)；對(duì)于人體具有凝聚、滋潤(rùn)、抑制等作用及特征的事物與現(xiàn)象統(tǒng)屬于陰。）。
陰陽(yáng)，在標(biāo)示相互對(duì)立的事物或現(xiàn)象，如天與地、晝與夜、水與火、明與暗等的同時(shí)，也可以標(biāo)示同一事物內(nèi)部對(duì)立著的兩個(gè)方面，如人體內(nèi)部的氣和血、臟與腑、陽(yáng)經(jīng)與陰經(jīng)等。
2.陰陽(yáng)的普遍性是指凡屬于相互關(guān)聯(lián)的萬(wàn)事萬(wàn)物，或同一事物的內(nèi)部相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，都可以用陰陽(yáng)的屬性加以歸類與分析。此即“陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也”之意。(《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》)。
詞義：
綱紀(jì)：總的為綱，分支為紀(jì)。總的來(lái)說(shuō)，有綱領(lǐng)的意思。
變化之父母：即變化之起源。
本始：有根本的意思。
神明：是指人的神態(tài)、知覺(jué)、精神活動(dòng)。
釋義：陰陽(yáng)是宇宙之中的規(guī)律，是一切事物的綱領(lǐng)，是千變。
萬(wàn)化的起源，是生長(zhǎng)、毀滅的根本。對(duì)于人體來(lái)說(shuō)，它是精神活。
動(dòng)的大本營(yíng)。
3.陰陽(yáng)的相對(duì)性事物的陰陽(yáng)屬性，不是絕對(duì)的`，而是相對(duì)的。這種相對(duì)性表現(xiàn)為。
三個(gè)方面：
而屬陽(yáng)；但當(dāng)60℃的水與100℃的水相比，則較寒涼而當(dāng)屬于陰了。
三是陰陽(yáng)具相互轉(zhuǎn)化性：即在一定的條件下，陰和陽(yáng)可以相互轉(zhuǎn)化，即陰可以轉(zhuǎn)。
化為陽(yáng)，陽(yáng)也可以轉(zhuǎn)化為陰。
由此可見(jiàn)，自然界的任何事物和現(xiàn)象都可以概括為陰和陽(yáng)兩類，任何一種事物內(nèi)部。
又可分為陰和陽(yáng)兩個(gè)方面(普遍性)，而每一事物內(nèi)部的陰或陽(yáng)的任何一方，還可以再分陰陽(yáng)(相對(duì)性)。這種事物既相互對(duì)立而又相互聯(lián)系的現(xiàn)象，在自然界是無(wú)窮無(wú)盡的。故《素問(wèn)·陰陽(yáng)離合論》說(shuō)：“陰陽(yáng)者，數(shù)之可十，推之可百，數(shù)之可千，推之可萬(wàn)，萬(wàn)之大，不可勝數(shù)，然其要一也”
經(jīng)文釋義。
“陰陽(yáng)者，數(shù)之可十，推之可百，數(shù)之可千，推之可萬(wàn)，萬(wàn)。
之大，不可勝數(shù)，然其要一也”。
出處：《素問(wèn)·陰陽(yáng)離合論》。
釋義：陰陽(yáng)是有名無(wú)形的，它的變化是無(wú)窮的，由一可數(shù)到。
十，由十又可分到百，由百可散為千，由千又可推到萬(wàn)，由萬(wàn)再推演下去，是數(shù)不盡的。但它的根本規(guī)律只有一個(gè)。
因此，以陰陽(yáng)的相互作用可以概括自然界萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律。
二、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容古賢哲們不僅用陰陽(yáng)來(lái)歸納自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，而且著重探討兩者之間的相互關(guān)系，并以其相互關(guān)系來(lái)解釋萬(wàn)物發(fā)生、發(fā)展和變化的內(nèi)在機(jī)理。這些關(guān)系就構(gòu)成了陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容，即陰陽(yáng)的交感、對(duì)立制約、互根互用、消長(zhǎng)平衡及相互轉(zhuǎn)化。
陰陽(yáng)合同說(shuō)明篇九
格式合同的產(chǎn)生和發(fā)展是20世紀(jì)合同法發(fā)展的重要標(biāo)志之一，它的出現(xiàn)不僅改變了傳統(tǒng)的訂約方式，同時(shí)也對(duì)合同自由原則提出了挑戰(zhàn)。這種加快定單發(fā)出和接受的方式與快速的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)相伴而生，其核心模式即是預(yù)先印制好的買單和賣單格式。我們一起來(lái)看一下電子格式合同的法律效力。
隨形式著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展與廣泛應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，一些大型的電子商務(wù)網(wǎng)站也擬訂了極為詳盡的格式條款。在目前普遍所訂立的合同總數(shù)中，格式合同的數(shù)量大約形式占45%以上。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，合同總數(shù)的99%為格式合同。因此，有學(xué)者稱“我們生活在格式合同的世界里”。在現(xiàn)代商業(yè)交易中，格式合同的大量運(yùn)用所帶形式來(lái)的效益是顯而易見(jiàn)的。首先，使用格式合同可以最大限度地節(jié)省訂約時(shí)間，從而加速交易的進(jìn)行；其次，使用格式合同格式也極大地降低了交易成本。對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)格形式式合同的`優(yōu)點(diǎn)，有學(xué)者形象地指出：“在大規(guī)模生產(chǎn)的時(shí)代，幾乎沒(méi)有必要去強(qiáng)調(diào)大量生產(chǎn)的商品的優(yōu)點(diǎn)，這與適用與其他事情一樣適用于大量生產(chǎn)的合同?！毙问絒2]隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，特別是加入wto后，格式合同以其自身的價(jià)值與特征，被廣泛地應(yīng)用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域，促進(jìn)了社會(huì)主義市場(chǎng)形式經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展。但它也給經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了一些負(fù)面影響，并由此引發(fā)了一系列的法律問(wèn)題。
我們應(yīng)當(dāng)看到，格式合同對(duì)極大地降低交形式易成本、規(guī)范和完善合同內(nèi)容、預(yù)防和減少合同糾紛確實(shí)起到了重要作用。盡管格式合同被認(rèn)為在一定程度上違反了契約自由原則，但由于它有著自身的優(yōu)勢(shì)，而且形式已廣泛應(yīng)用于商業(yè)交易中，因此，各國(guó)立法往往在一定條件下肯定其法律效力。英國(guó)法學(xué)家戴西和莫里斯也提醒道，在涉及當(dāng)事人之間談判權(quán)力明顯不平等的標(biāo)準(zhǔn)格形式式合同時(shí)，適用使合同有效原則就要特別慎重[3]。所以格式條款如果違反了法律的禁止性規(guī)定、公序良俗、誠(chéng)實(shí)信用原則以及與非格式條款相抵觸時(shí)，則不應(yīng)具形式有法律效力。
如前所述，由于電子商務(wù)大量采用自動(dòng)交易手段，其所包含的交易條件除少部分可以協(xié)商外，大部分是不具有可協(xié)商性、供重形式復(fù)使用的格式條款。對(duì)于這些格式條款，對(duì)方要么接受，要么拒絕，沒(méi)有討價(jià)還價(jià)的余地。由此產(chǎn)生的問(wèn)題是可能損害處于弱勢(shì)地位、缺乏談判經(jīng)驗(yàn)的合同相對(duì)人的形式利益。例如，有的網(wǎng)站的格式條款規(guī)定：本公司有權(quán)在任何時(shí)候更改或修正本合同條款，修改后的合同條款一經(jīng)通知即生效；有的網(wǎng)站的格式條款要求消費(fèi)者事先接形式受其要到承諾作出以后方可知曉的協(xié)議；還有的網(wǎng)站對(duì)于格式條款中所包含的免責(zé)內(nèi)容根本未以醒目的方式提請(qǐng)相對(duì)人注意等，這均有可能對(duì)相對(duì)人利益構(gòu)成不同程形式度的損害。因此，如何在意思自治的體制下伸張合同正義，使經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)者不能憑借合同自由之名壓榨弱者，是現(xiàn)代法律面臨的艱巨任務(wù)。[4]另一個(gè)相關(guān)的問(wèn)題形式是可能產(chǎn)生所謂的“格式之爭(zhēng)”，即當(dāng)要約人和承諾人在向?qū)Ψ桨l(fā)出要約與承諾是分別以各自的格式合同進(jìn)行時(shí)，雖然可以導(dǎo)致合同成立，但若產(chǎn)生了糾紛，到底應(yīng)形式依哪方的合同條款來(lái)確定雙方的權(quán)利義務(wù)。
總之，應(yīng)對(duì)電子格式合同的法律效力是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，實(shí)踐證明，由具備一定法律知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)的律師來(lái)處理，既可以防范法律糾紛，也可以更好地解決法律糾紛，最大限度地避免或降低經(jīng)濟(jì)損失，有效地保障您的合法權(quán)益。為了更好地幫您解決電子格式合同的法律效力問(wèn)題，防止陷入法律誤區(qū)，您可以通過(guò)委托當(dāng)?shù)赜薪?jīng)驗(yàn)的律師為您提供專業(yè)的法律服務(wù)，使您的合法權(quán)益得到最大限度的保護(hù)。
陰陽(yáng)合同說(shuō)明篇十
1.我工作已經(jīng)夠累了，我不想做人還那么累，還要去演戲。
2.我的身體我做主，想給人看就給人看，不想給就不給。和自信無(wú)關(guān)。
3.我從不關(guān)心別人怎樣看待我。因?yàn)闀r(shí)間會(huì)證明一切，我也不會(huì)妄想全世界的人都愛(ài)我!
4.我自己的想法，是做一個(gè)有肩膀的姑娘，不害怕去承擔(dān)。
5.我這樣個(gè)性的人，誰(shuí)敢包養(yǎng)我，我不去包養(yǎng)別人就不錯(cuò)了。
6.我挨得住多深的詆毀，就經(jīng)得住多大的贊美。
7.萬(wàn)箭穿心，習(xí)慣就好。
8.只要決定了就一直往前走，朝自己的方向走，不要回頭?；仡^會(huì)浪費(fèi)很多時(shí)間。
9.如果現(xiàn)在一個(gè)多歲的人沒(méi)有野心、霸氣，那他是沒(méi)有辦法在這個(gè)社會(huì)上立足的，我反而會(huì)覺(jué)得這個(gè)人很懶惰。我會(huì)用一種大無(wú)畏的精神來(lái)蓋住這些懶惰的想法。
10.一個(gè)人最少要在感情上失戀一次，在事業(yè)上失敗一次，在選擇上失誤一次，才能真正的長(zhǎng)大。親愛(ài)的，別怕輸不起，一切來(lái)得及。
11.每個(gè)人面臨的情感都不一樣，沒(méi)有辦法斷定，但最初是要相愛(ài)，不能有任何的目的，只要有愛(ài)，到底會(huì)不會(huì)走向婚姻都不重要。
12.很多人都說(shuō)娛樂(lè)圈很復(fù)雜，但我一直認(rèn)為，能站到娛樂(lè)圈中心的人都是這個(gè)圈里的中流砥柱，都是修為很高的人。說(shuō)娛樂(lè)圈混亂、復(fù)雜的人，其實(shí)都是很外圍的人。
13.我小時(shí)都在想工作的事情，因?yàn)闆](méi)有別的事情讓我動(dòng)腦子了!
14.我覺(jué)得“戲霸”是個(gè)褒義詞，表示戲演得好。我認(rèn)為重點(diǎn)在“戲”，而不是“霸”，我會(huì)盡力做一個(gè)美麗的“戲霸”。
15.如果說(shuō)我是個(gè)花瓶，也算是個(gè)名貴的花瓶吧，也不是任何地方都能放的。
16.說(shuō)得實(shí)在點(diǎn)，我范冰冰就是賣點(diǎn)。
17.漂亮是我的優(yōu)勢(shì)。
18.演員是很孤單的職業(yè)，我沒(méi)什么朋友。反正他們?nèi)ツ亩疾粠胰?，晚上我?wèn)他們?cè)谀某燥?，他們就說(shuō)約了朋友，我就很想說(shuō)能不能帶我去，但最后也沒(méi)說(shuō)出來(lái)。
20.不想演武則天的女演員不是好演員。
陰陽(yáng)合同說(shuō)明篇十一
1、我工作已經(jīng)夠累了，我不想做人還那么累，還要去演戲。
2、我的身體我做主，想給人看就給人看，不想給就不給。和自信無(wú)關(guān)。
3、我從不關(guān)心別人怎樣看待我。因?yàn)闀r(shí)間會(huì)證明一切，我也不會(huì)妄想全世界的人都愛(ài)我!
4、我自己的想法，是做一個(gè)有肩膀的姑娘，不害怕去承擔(dān)。
5、我這樣個(gè)性的人，誰(shuí)敢包我，我不去包別人就不錯(cuò)了。
6、我挨得住多深的詆毀，就經(jīng)得住多大的贊美。
7、萬(wàn)箭穿心，習(xí)慣就好。
8、只要決定了就一直往前走，朝自己的方向走，不要回頭?；仡^會(huì)浪費(fèi)很多時(shí)間。
9、如果現(xiàn)在一個(gè)多歲的人沒(méi)有野心、霸氣，那他是沒(méi)有辦法在這個(gè)社會(huì)上立足的，我反而會(huì)覺(jué)得這個(gè)人很懶惰。我會(huì)用一種大無(wú)畏的精神來(lái)蓋住這些懶惰的想法。
10、一個(gè)人最少要在感情上失戀一次，在事業(yè)上失敗一次，在選擇上失誤一次，才能真正的長(zhǎng)大。親愛(ài)的，別怕輸不起，一切來(lái)得及。
11、每個(gè)人面臨的情感都不一樣，沒(méi)有辦法斷定，但最初是要相愛(ài)，不能有任何的目的，只要有愛(ài)，到底會(huì)不會(huì)走向婚姻都不重要。
12、很多人都說(shuō)娛樂(lè)圈很復(fù)雜，但我一直認(rèn)為，能站到娛樂(lè)圈中心的人都是這個(gè)圈里的中流砥柱，都是修為很高的人。說(shuō)娛樂(lè)圈混亂、復(fù)雜的人，其實(shí)都是很外圍的人。
13、我小時(shí)都在想工作的事情，因?yàn)闆](méi)有別的事情讓我動(dòng)腦子了!
14、我覺(jué)得“戲霸”是個(gè)褒義詞，表示戲演得好。我認(rèn)為重點(diǎn)在“戲”，而不是“霸”，我會(huì)盡力做一個(gè)美麗的“戲霸”。
15、如果說(shuō)我是個(gè)花瓶，也算是個(gè)名貴的花瓶吧，也不是任何地方都能放的。
16、說(shuō)得實(shí)在點(diǎn)，我范冰冰就是賣點(diǎn)。
17、漂亮是我的優(yōu)勢(shì)。
18、演員是很孤單的職業(yè)，我沒(méi)什么朋友。反正他們?nèi)ツ亩疾粠胰ィ砩衔覇?wèn)他們?cè)谀某燥?，他們就說(shuō)約了朋友，我就很想說(shuō)能不能帶我去，但最后也沒(méi)說(shuō)出來(lái)。
20、不想演武則天的女演員不是好演員。
21、我喜歡“范爺”這個(gè)稱謂，我覺(jué)得挺逗，因?yàn)槲矣X(jué)得自己就是一個(gè)男性化的人。
22、身體這東西，滿不滿意，你都無(wú)法改變。這行里的女孩子動(dòng)輒八九十斤，我一直不是特別瘦。我不想節(jié)食，你看，只不過(guò)想演戲，就要拍宣傳照、上雜志、接代言還要節(jié)食?那不是我想付的代價(jià)。
23、我的個(gè)性太強(qiáng)，不是那種可以依附于別人的人，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最差是相互平等，要不就是讓他依附于我。
24、嫁入豪門，其實(shí)門不重要，但門里面的人很重要。
25、我覺(jué)得女孩一生的成長(zhǎng)是很美好的事情，該到我經(jīng)歷的時(shí)候自然會(huì)經(jīng)歷。我原來(lái)想歲結(jié)婚。但是閃婚，對(duì)我來(lái)說(shuō)不太可能。我差不多到歲就可以嫁人了。
26、一直說(shuō)男人是否可以給女人安全感，但我覺(jué)得，安全感應(yīng)該來(lái)自女孩子自己吧。有安全感了，再尋找一份自己想要的愛(ài)情，這才是一個(gè)比較好的模式。
27、對(duì)于情感，我首先要尊重對(duì)方，愛(ài)他要?jiǎng)龠^(guò)愛(ài)自己，如果他不愿意高調(diào)我寧可保護(hù)他。
28、不是非得有個(gè)男人生活才精彩啊。
29、只要決定了就一直往前走，朝自己的方向走，不要回頭?；仡^會(huì)浪費(fèi)很多時(shí)間。
30、如果說(shuō)我是個(gè)花瓶，也算是個(gè)名貴的花瓶吧，也不是任何地方都能放的。
31、如果現(xiàn)在一個(gè)多歲的人沒(méi)有野心、霸氣，那他是沒(méi)有辦法在這個(gè)社會(huì)上立足的，我反而會(huì)覺(jué)得這個(gè)人很懶惰。我會(huì)用一種大無(wú)畏的精神來(lái)蓋住這些懶惰的想法。
32、我能經(jīng)得住多大詆毀就能擔(dān)得起多少贊美。如果忍耐算是堅(jiān)強(qiáng)我選擇抵抗。如果妥協(xié)算是努力我選擇爭(zhēng)取。如果未來(lái)才會(huì)精彩我也絕不放棄現(xiàn)在。你也許認(rèn)為我瘋狂就像我認(rèn)為你太過(guò)平常。我的真實(shí)會(huì)為我證明自己。
33、一直有人問(wèn)我為何如此淡定，十幾年來(lái)，我的心里一直有段話：昔日冷山問(wèn)拾得曰：世間謗我、欺我、辱我、笑我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎?拾得云：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。在有限的生命里，無(wú)需要理會(huì)和多言，只往愛(ài)愛(ài)我們和我們愛(ài)的人，就足矣。
34、我工作已經(jīng)夠累了，我不想做人還那么累，還要去演戲。
35、我覺(jué)得“戲霸”是個(gè)褒義詞，表示戲演得好。我認(rèn)為重點(diǎn)在“戲”，而不是“霸”，我會(huì)盡力做一個(gè)美麗的“戲霸”。
36、不想演武則天的女演員不是好演員。
37、很多人都說(shuō)娛樂(lè)圈很復(fù)雜，但我一直認(rèn)為，能站到娛樂(lè)圈中心的人都是這個(gè)圈里的中流砥柱，都是修為很高的人。說(shuō)娛樂(lè)圈混亂、復(fù)雜的人，其實(shí)都是很外圍的人。
38、我的所有努力都只是為了讓自己把握主動(dòng)。別人說(shuō)好不好不重要，我喜歡就好。
39、別人說(shuō)好不好不重要我喜歡就好。
40、如果說(shuō)我是個(gè)花瓶，也算是個(gè)名貴的花瓶吧，也不是隨便就能放的。
41、在自己的夢(mèng)想里認(rèn)真地活著。
42、我工作已經(jīng)夠累了，我不想做人也那么累，還要演戲。
43、我的身體想給別人看就給，不給就不給，于自信無(wú)關(guān)。
44、演員是很孤獨(dú)的職業(yè)我沒(méi)有什么朋友。
45、我的個(gè)性，既有男生的堅(jiān)強(qiáng)又有女性的柔美。
46、說(shuō)實(shí)在的我范冰冰就是賣點(diǎn)。
47、不是非得有個(gè)男人生活才精彩。
48、一次又一次的受傷一次又一次的站起來(lái)，就是這么反反復(fù)復(fù)。
49、我挨得住多深的詆毀，就經(jīng)得住多大的贊美。
50、你拍我時(shí)我都大度過(guò)n次了，還不行我踹你一腳?
陰陽(yáng)合同說(shuō)明篇十二
1.我挨得住多深的詆毀，就經(jīng)得住多大的贊美。
2.你拍我時(shí)我都大度過(guò)n次了，還不行我踹你一腳?
3.萬(wàn)箭穿心，習(xí)慣就好。
4.我自己的想法是做一個(gè)有肩膀的姑娘，不害怕去承擔(dān)。
5.誰(shuí)敢包養(yǎng)我，我不去包養(yǎng)別人不錯(cuò)了。
6.我就在光明處等著你從黑暗中走出來(lái)和我對(duì)質(zhì)。
7.我最想挑戰(zhàn)的角色就是精神分裂者。
8.我從來(lái)就不是為了別人而活。
9.別人說(shuō)好不好不重要我喜歡就好。
10.如果說(shuō)我是個(gè)花瓶，也算是個(gè)名貴的花瓶吧，也不是隨便就能放的。
11.在自己的夢(mèng)想里認(rèn)真地活著。
12.我工作已經(jīng)夠累了，我不想做人也那么累，還要演戲。
13.我的身體想給別人看就給，不給就不給，于自信無(wú)關(guān)。
14.演員是很孤獨(dú)的職業(yè)我沒(méi)有什么朋友。
15.我的個(gè)性，既有男生的堅(jiān)強(qiáng)又有女性的柔美。
16.說(shuō)實(shí)在的我范冰冰就是賣點(diǎn)。
17.不是非得有個(gè)男人生活才精彩。
18.一次又一次的受傷一次又一次的站起來(lái)，就是這么反反復(fù)復(fù)。
陰陽(yáng)合同說(shuō)明篇十三
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，筆者有幸到某市一所著名的初中監(jiān)考，百無(wú)聊賴之際，發(fā)現(xiàn)教室里赫然貼著兩張功課表。貼在上面的是嚴(yán)格按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的功課，開(kāi)設(shè)的學(xué)科一應(yīng)俱全，節(jié)數(shù)也分毫不差；貼在下面的是平時(shí)實(shí)際上課的功課表，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)等嚴(yán)重超標(biāo)，體育、思想政治明顯不足，綜合實(shí)踐課則根本不存在。
其實(shí)，出現(xiàn)這兩張功課表的原因非常簡(jiǎn)單，那就是應(yīng)付上級(jí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的檢查。而實(shí)際則是表面上根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)齊開(kāi)足功課，操作中還是傳統(tǒng)的老一套：與升學(xué)關(guān)系密切、分?jǐn)?shù)比例大的所謂“主課”就大大擴(kuò)充課時(shí)，與升學(xué)關(guān)系不大的所謂“次課”就少作安排或索性砍掉。
新課程標(biāo)準(zhǔn)就這樣在一些學(xué)校的實(shí)施過(guò)程中被變通、走樣，在這所無(wú)論硬件、軟件建設(shè)都堪稱全市一流的示范初中尚且如此，那些條件一般甚至較差的學(xué)校會(huì)置新課程標(biāo)準(zhǔn)于什么位置就可想而知了！
現(xiàn)在有的學(xué)校尤其是農(nóng)村學(xué)校，教學(xué)條件較差，只得因地制宜，依照學(xué)校的現(xiàn)有設(shè)備來(lái)落實(shí)新課程；有的學(xué)校學(xué)科教師短缺，一些科目就只能暫停；對(duì)于內(nèi)容廣泛的地方課程、綜合實(shí)踐活動(dòng)，一些學(xué)校從未見(jiàn)過(guò)做過(guò)，就只好濫竽充數(shù)，得過(guò)且過(guò)，其教學(xué)效果自然與新課程設(shè)置的目標(biāo)相距甚遠(yuǎn)。有新課程卻無(wú)新課程教師，不僅難壞了許多學(xué)校，也說(shuō)明有的地方新課程改革的全面鋪開(kāi)操之過(guò)急，結(jié)果堪憂。
其實(shí)功課表上的陽(yáng)奉陰違畢竟還是表層現(xiàn)象，可怕的是教師、學(xué)生深層的教學(xué)、學(xué)習(xí)觀念和學(xué)校一時(shí)難以改變的簡(jiǎn)陋教學(xué)條件，這才是新課程標(biāo)準(zhǔn)遭遇的最大難題。新課程改革原本是教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）和師生的大好喜事，但現(xiàn)實(shí)操作中喜中有憂，喜少憂多。我想，什么時(shí)候新課程讓全體師生都喜氣洋洋、無(wú)憂無(wú)慮了，新課程改革的目的也就達(dá)到了。
陰陽(yáng)合同說(shuō)明篇十四
一般情況下，贈(zèng)與人負(fù)有給付的義務(wù)而不享有權(quán)利，受贈(zèng)人享有接受財(cái)產(chǎn)的權(quán)利而不承擔(dān)任何給付義務(wù)。
在附義務(wù)的贈(zèng)與合同中，受贈(zèng)人要承擔(dān)一定的義務(wù)，并以此作為取得贈(zèng)與物所有權(quán)的一個(gè)條件，但這一義務(wù)對(duì)受贈(zèng)人所產(chǎn)生的負(fù)擔(dān)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其所獲得的利益的。
第四，贈(zèng)與合同既有諾成合同的特點(diǎn)，又有實(shí)踐合同的特點(diǎn)。
一般地，贈(zèng)與合同自受贈(zèng)人表示接受贈(zèng)與時(shí)成立，不要求以接受贈(zèng)與物作為合同成立的要件，從而表現(xiàn)為諾成合同的特點(diǎn)。
但公民之間的贈(zèng)與關(guān)系或者當(dāng)事人有特別約定的合同，可以贈(zèng)與物交付作為合同成立的要件，使得這部分合同具有實(shí)踐合同的特點(diǎn)。
一般情況下，贈(zèng)與合同是實(shí)踐性的合同，即除當(dāng)事人的合意外，還需交付標(biāo)的物才能成立。
但我國(guó)《合同法》第188條規(guī)定：“具有救災(zāi)、扶貧等社會(huì)公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈(zèng)與合同或者經(jīng)過(guò)公證的贈(zèng)與合同，贈(zèng)與人不交付贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)的，受贈(zèng)人可以要求交付。
”可見(jiàn)，具有救災(zāi)、扶貧等社會(huì)公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈(zèng)與合同和經(jīng)過(guò)公證的贈(zèng)與合同，是諾成性合同，即當(dāng)事人達(dá)成合意，贈(zèng)與合同即成立。
陰陽(yáng)合同說(shuō)明篇十五
黑白合同所謂“陰陽(yáng)合同”，顧名思義，就是在房屋買賣過(guò)程中當(dāng)事人簽訂了兩份合同，一份為當(dāng)事人各執(zhí)一份的實(shí)際履行的買賣合同即“黑合同”，另一份為雙方辦理網(wǎng)簽登記時(shí)登記備案的合同即“白合同”。
我國(guó)房屋管理部門為了防止一房多賣、維護(hù)交易秩序，在房屋買賣過(guò)程中確立了網(wǎng)簽程序，即雙方簽訂網(wǎng)簽合同后產(chǎn)生備案效力，不能再進(jìn)行其他交易行為，從而保證交易安全。
然而，由于國(guó)家征稅是在不低于最低交易價(jià)的前提下，依據(jù)網(wǎng)簽合同中的交易價(jià)格，故當(dāng)事人在簽訂網(wǎng)簽合同時(shí)往往故意降低價(jià)格，造成兩份合同的房款不一致。
2、雙方為什么要簽訂黑白合同?
(1)買房者為多貸款。
由于銀行貸款是按照房?jī)r(jià)的成數(shù)來(lái)放貸的，所以如果房?jī)r(jià)越高的話，即使成數(shù)不變，買房者下家的首付就會(huì)越少。
(2)賣房者為少交稅。
很多為投資而買房的人都會(huì)遇到營(yíng)業(yè)稅的問(wèn)題。
按規(guī)定，出售購(gòu)買不足兩年的房屋，要交納一筆費(fèi)用不小的營(yíng)業(yè)稅，這大大地增加了買房者的成本。
因此，如果買房者想在兩年內(nèi)出售房屋的話，就可能會(huì)動(dòng)減少成交價(jià)的腦筋，達(dá)到少交營(yíng)業(yè)稅的目的。
兩份合同的效力如何確定，首先要區(qū)分合同的成立和生效。
合同成立是指當(dāng)事人就某特定事項(xiàng)自愿達(dá)成合意，只要雙方當(dāng)事人意思表示一致，合同即成立。
合同的生效是指依法成立的合同在當(dāng)事人之間產(chǎn)生法律約束力，合同受到法律的保護(hù)。
應(yīng)該說(shuō)，從表面上看本案所涉及的兩份合同都已成立。
在合同條款有不一致的時(shí)候，如何認(rèn)定合同的效力呢?
律師認(rèn)為應(yīng)從雙方訂立合同的不同時(shí)間及其目的來(lái)進(jìn)行分析，就第一份合同來(lái)講，是雙方當(dāng)事人就訟爭(zhēng)房屋的買賣、價(jià)格等主要條款達(dá)成了一致，根據(jù)《合同法》第四十四條規(guī)定：“依法成立的合同，自成立時(shí)生效。
”同時(shí)根據(jù)《物權(quán)法》第十五條規(guī)定：“當(dāng)事人之間訂立有關(guān)設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的合同，除法律另有規(guī)定或者合同另有約定外，自合同成立時(shí)生效;未辦理物權(quán)登記的，不影響合同效力。
”所以第一份合同，是依法成立并已生效的房屋買賣合同，對(duì)于雙方有法律約束力，司法認(rèn)定應(yīng)當(dāng)保護(hù)交易安全。
而第二份合同是雙方當(dāng)事人為辦理房屋產(chǎn)權(quán)變動(dòng)登記的目的而簽訂的.，是為了實(shí)現(xiàn)第一份合同的履行、使第一份合同關(guān)于產(chǎn)權(quán)變動(dòng)的約定經(jīng)登記生效而訂立，所以就這一部分內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是繼續(xù)有效的。
而關(guān)于房?jī)r(jià)的約定，因?yàn)槭菫榱藴p少交稅而故意虛報(bào)的，《合同法》第五十二條規(guī)定，有下列情形之一的，合同無(wú)效：(1)一方以欺詐、脅迫的手段訂立合同，損害國(guó)家利益;(2)惡意串通，損害國(guó)家、集體或者第三人利益;(3)以合法形式掩蓋非法目的;(4)損害社會(huì)公共利益;(5)違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定。
所以本案中的第二份合同明顯違反上述第二項(xiàng)的規(guī)定，合同雙方為了少繳稅，惡意串通降低成交金額，損害了國(guó)家利益，所以該合同的成交金額不是雙方的真實(shí)意思表示，即便是合同成立也不發(fā)生法律效力。
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陰陽(yáng)合同說(shuō)明篇十六
一般認(rèn)為，贈(zèng)與人有以下義務(wù)：
1.交付贈(zèng)與物的義務(wù)。
贈(zèng)與人應(yīng)當(dāng)依照合同的約定，將贈(zèng)與物交付受贈(zèng)人并轉(zhuǎn)移所有權(quán)。
盡管在一般情況下，贈(zèng)與人可以在交付贈(zèng)與物之前撤銷贈(zèng)與，但對(duì)具有救災(zāi)、扶貧等社會(huì)公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈(zèng)與合同或者經(jīng)過(guò)公證的贈(zèng)與合同，贈(zèng)與人不得撤銷贈(zèng)與;并且受贈(zèng)人還可以要求贈(zèng)與人交付贈(zèng)與物。
2.擔(dān)保贈(zèng)與物瑕疵的義務(wù)。
贈(zèng)與人應(yīng)當(dāng)對(duì)贈(zèng)與物的瑕疵負(fù)責(zé)。
一方面，贈(zèng)與物有瑕疵的，贈(zèng)與人有義務(wù)如實(shí)告知受贈(zèng)人;另一方面，贈(zèng)與人保證贈(zèng)與物無(wú)瑕疵的，就應(yīng)當(dāng)對(duì)贈(zèng)與物的瑕疵負(fù)責(zé)，如果由此造成受贈(zèng)人損失，還應(yīng)當(dāng)承擔(dān)損害賠償責(zé)任。
四、贈(zèng)與合同的撤銷。
贈(zèng)與合同的撤銷包括任意撤銷和法定撤銷兩種情形。
關(guān)于贈(zèng)與合同的任意撤銷，《合同法》第186條第1款規(guī)定：“贈(zèng)與人在贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷贈(zèng)與。
”這表明，除具有救災(zāi)、扶貧等社會(huì)公益、道德義務(wù)性質(zhì)的或者經(jīng)過(guò)公證的贈(zèng)與合同以外，贈(zèng)與人均可在交付贈(zèng)與物之前撤銷贈(zèng)與。
關(guān)于贈(zèng)與合同的法定撤銷，《合同法》第192條第1款規(guī)定：“受贈(zèng)人有下列情形之一的，贈(zèng)與人可以撤銷贈(zèng)與：
(一)嚴(yán)重侵害贈(zèng)與人或者贈(zèng)與人的近親屬;。
(二)對(duì)贈(zèng)與人有撫養(yǎng)義務(wù)而不履行;。
(三)不履行贈(zèng)與合同約定的義務(wù)。
該法第193條第1款還規(guī)定：“因受贈(zèng)人的違法行為致使贈(zèng)與人死亡或者喪失民事行為能力的，贈(zèng)與人的繼承人或者法定代表人可以撤銷贈(zèng)與。”
不論是任意撤銷還是法定撤銷，作為合同撤銷的法律后果，撤銷權(quán)人可以向受贈(zèng)人要求返還贈(zèng)與物，以恢復(fù)原狀。
尚未交付的，可以不再履行交付義務(wù)。
贈(zèng)與合同中還需注意的一個(gè)問(wèn)題是贈(zèng)與合同的終止履行。
贈(zèng)與合同依法成立后，如果贈(zèng)與人的經(jīng)濟(jì)狀況嚴(yán)重惡化，以至嚴(yán)重影響生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)或者家庭生活，贈(zèng)與人可以提前終止合同，不再履行贈(zèng)與義務(wù)。
陰陽(yáng)合同說(shuō)明篇十七
知道者必須要效法陰陽(yáng)，陰陽(yáng)是一個(gè)大問(wèn)題，尤其是中醫(yī)的一個(gè)大問(wèn)題，實(shí)際上也是傳統(tǒng)文化的問(wèn)題。陰陽(yáng)是什么?可以說(shuō)陰陽(yáng)包羅萬(wàn)象。所以《內(nèi)經(jīng)》里面談到了“陰陽(yáng)者，天地之道也”。講的是天地之道。所以中醫(yī)為什么要效法天地，為什么老子要講道法自然，就是因?yàn)楣湃苏J(rèn)識(shí)到了我們跟天地跟自然乃至跟日月是息息相通的。
如果談中醫(yī)的基本特性或者定位，我覺(jué)得現(xiàn)代科學(xué)對(duì)中醫(yī)做了一個(gè)很好的總結(jié)，提出了中醫(yī)有兩個(gè)特點(diǎn)：一個(gè)特點(diǎn)就是整體觀念。什么是整體觀念?不是說(shuō)人是一個(gè)整體，人是一個(gè)整體西醫(yī)也是這樣認(rèn)為的，沒(méi)有說(shuō)西醫(yī)不認(rèn)為人是一個(gè)整體。像內(nèi)分泌、神經(jīng)系統(tǒng)揭示的人就是一個(gè)整體。
所以這個(gè)整體觀念并不是人身是一個(gè)整體，而是人與宇宙、人與自然、人與天地是一個(gè)整體。在這個(gè)整體里面人必須順從、效法這個(gè)整體的變化。也就是我們都要服從中央的領(lǐng)導(dǎo)，都要與中央保持一致，至少你與中央保持一致你的政治才有前途，政治又決定經(jīng)濟(jì)，你的經(jīng)濟(jì)才有前途，你的身家性命才有前途，都是一個(gè)道理。所以我們跟天地保持一致。這就是法于陰陽(yáng)，我們的健康才有保障。所以對(duì)天地要有一個(gè)認(rèn)識(shí)、對(duì)自然要有一個(gè)認(rèn)識(shí)。
拓展閱讀：養(yǎng)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的至理天規(guī)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》《素問(wèn)》兩部分。在以黃帝、岐伯、雷公對(duì)話、問(wèn)答的形式闡述病機(jī)病理的同時(shí)，主張不治已病，而治未病，同時(shí)主張養(yǎng)生、攝生、益壽、延年。在黃老道家的理論上建立了中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體系，標(biāo)志著我國(guó)醫(yī)學(xué)由單純積累經(jīng)驗(yàn)的階段發(fā)展到了系統(tǒng)的理論總結(jié)階段。
天人合一，順應(yīng)天地。
《素問(wèn)·寶命全形論》指出：“天覆地載，萬(wàn)物悉備，莫貴于人。人以天地之氣生，四時(shí)之法成?！碧斓刈匀恢?，天氣下降，地氣上升，陰陽(yáng)交合，萬(wàn)物滋生，人類為萬(wàn)物之中最為貴重的成員，是稟天地陰陽(yáng)之氣而生存的。因此天地自然的變化，必然對(duì)人體的生理病理存在種種直接或間接的影響。
比如，在一年四季之中，自然界表現(xiàn)出來(lái)的是春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的發(fā)展變化，而人體的生理功能也會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的變化。與此同理，在一日之中隨著晝夜晨昏的陰陽(yáng)變化，人體的生理功能也相應(yīng)出現(xiàn)節(jié)律性的變化。中醫(yī)養(yǎng)生重視順應(yīng)天地自然界的運(yùn)動(dòng)變化，強(qiáng)調(diào)人體必須與天地自然界保持高度的和諧、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一，這樣才有可能保持健康長(zhǎng)壽。
正如《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》所說(shuō)：“陰陽(yáng)四時(shí)者，萬(wàn)物之終始也，死生之本也，逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起，是謂得道?！辈粏问撬臅r(shí)氣候變化必須適應(yīng)與順從它，地理位置、自然環(huán)境、水質(zhì)空氣等，包括人體也必須很好地加以保護(hù)并順從它、適應(yīng)它。這些都是養(yǎng)生防病必須遵循的重要原則。
“氣”(“道”)是宇宙萬(wàn)物的本原。
老子在《道德經(jīng)》云：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天下母。”認(rèn)為構(gòu)成世界的原初物質(zhì)是形而上者的“道”，宋钘、尹文將這種原初物質(zhì)稱之為“氣”。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》受這些學(xué)說(shuō)的影響，也認(rèn)為“氣”是宇宙萬(wàn)物的本原，“太虛寥廓，肇基化元，萬(wàn)物資始，五運(yùn)終天”。在天地未形成之先便有了氣，充滿太虛而運(yùn)行不止，然后才生成宇宙萬(wàn)物。這其實(shí)是揭示天體演化及生物發(fā)生等自然法則，在宇宙形成之先，就是太虛。太虛之中充滿著本元之氣，這些氣便是天地萬(wàn)物化生的開(kāi)始。由于氣的運(yùn)動(dòng)，從此便有了星河、七曜，有了陰陽(yáng)寒暑，有了萬(wàn)物。陰陽(yáng)五行的運(yùn)動(dòng)，總統(tǒng)著大地的運(yùn)動(dòng)變化和萬(wàn)物的發(fā)生與發(fā)展。
食飲有節(jié)，起居有常。
陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本。上古知道養(yǎng)生之道的人，能夠按照客觀規(guī)律安排生活，養(yǎng)生之法就是讓自身的陰陽(yáng)保持平衡(人體內(nèi)的陰盛陽(yáng)衰，或陽(yáng)盛陰衰就會(huì)產(chǎn)生疾病)。
飲食上要有節(jié)制，不能飲食單一，暴飲暴食，大魚(yú)大肉，酒足飯飽等。在起居作息上同樣要有規(guī)律，不要熬夜，經(jīng)常熬夜會(huì)造成人體內(nèi)生物鐘紊亂，內(nèi)分泌失調(diào)，不能過(guò)于讓身體疲勞透支。如此，人的外形和體內(nèi)的元?dú)饩偷玫搅损B(yǎng)頤，所以懂得養(yǎng)生之道的人能活到百歲。
而如今的人，對(duì)養(yǎng)生不已為然，飲酒無(wú)度，以消耗和糟蹋自己的身體為正。有人經(jīng)常醉酒行房，為所欲為，無(wú)節(jié)制地耗散先天之精氣。性欲無(wú)度就是在消耗生命的本源，節(jié)制性欲，固精保氣，為養(yǎng)生之道。當(dāng)今的'人不顧身體得狀況，過(guò)分使用精力，滿足一時(shí)之快，尋歡作樂(lè)的方式都是有悖于養(yǎng)生之道的，所以到了五十歲便提前衰老了。
清靜內(nèi)守，調(diào)和情緒。
道教主張以調(diào)養(yǎng)精神思維活動(dòng)，作為主要途徑來(lái)保養(yǎng)生命、益壽延年。認(rèn)為精神是生命活動(dòng)的主宰，神靜則對(duì)抗衰老、延年益壽。人的思、慮、智、志、急、魂等，均由精神所主。主張神氣清靜內(nèi)守，不宜躁動(dòng)妄耗;強(qiáng)調(diào)清心寡欲，抑目靜耳，調(diào)攝神志，順應(yīng)四時(shí)，常練靜功，以保持神氣清靜，促進(jìn)健康。
養(yǎng)三寶：精、氣、神。
人，從本質(zhì)上說(shuō)，只有三樣?xùn)|西：精、氣、神;養(yǎng)生，從根本上說(shuō)，只有也只需養(yǎng)精、養(yǎng)氣、養(yǎng)神。把握住“精氣神”的養(yǎng)生，是最本質(zhì)的、最有效的更是最正道的養(yǎng)生。養(yǎng)精是養(yǎng)生的基礎(chǔ)，養(yǎng)氣是養(yǎng)生的路徑，養(yǎng)神是養(yǎng)生的關(guān)鍵;只有精氣神一起養(yǎng)，用“氣”來(lái)連通“精”和“神”，我們的身體才能“陰平陽(yáng)秘”，我們的健康才能持久。
形勞而不倦。
生命在于運(yùn)動(dòng)，但是要運(yùn)動(dòng)的適度，即“形勞而不倦”。人身的氣血要流通運(yùn)動(dòng)，就像江河里的水，日夜奔流不息，如果停滯了，水就會(huì)發(fā)臭、腐敗，或者由于淤積而沖開(kāi)河堤泛濫成災(zāi)。因此人不能貪圖安逸，運(yùn)動(dòng)不足。另一方面，運(yùn)動(dòng)不能過(guò)度，即是其言“勞而不倦”;若是勞累過(guò)度，則容易引起“勞傷”。
謹(jǐn)和五味、食飲有節(jié)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》的“謹(jǐn)和五味”、“食飲有節(jié)”等飲食調(diào)養(yǎng)。此學(xué)派主張飲食調(diào)養(yǎng)，補(bǔ)益精氣，糾正服腑陰陽(yáng)之偏，以達(dá)到調(diào)治疾病、延年益壽的目的。唐代名醫(yī)孫思邈是這個(gè)學(xué)派的一代宗師，其主導(dǎo)思想是節(jié)制飲食，以食療痛，養(yǎng)老益壽。飲食宜清、淡、軟、簡(jiǎn)，忌膩、厚、生冷。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，影響人體健康是由諸多復(fù)雜的因素構(gòu)成。除了天時(shí)氣候、地理環(huán)境等外界因素外，人的精神狀態(tài)、生活起居、飲食習(xí)慣等內(nèi)在因素也十分重要。
因此，要想防病健身、延年益壽，就必須采取各種措施進(jìn)行全方位的綜合調(diào)攝。正如《靈樞·本神》所說(shuō)：“故智者之養(yǎng)生也，必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽(yáng)而調(diào)剛?cè)?，如是，則僻邪不至，長(zhǎng)生久視。”
這充分說(shuō)明，人體養(yǎng)生必須是全方位的，只孤立強(qiáng)調(diào)某一方面，都是不成的。既要強(qiáng)調(diào)順從天地自然外界因素，又要強(qiáng)調(diào)調(diào)和情志、安定居處、節(jié)制房事、調(diào)節(jié)飲食等來(lái)保養(yǎng)身體。在具體方法上，要根據(jù)自身各方面條件及具體情況，選擇適合自己的各種養(yǎng)生術(shù)，綜合調(diào)理，全面攝養(yǎng)，從而達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的。
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陰陽(yáng)合同說(shuō)明篇十八
1、我工作已經(jīng)夠累了，我不想做人還那么累，還要去演戲。
2、其實(shí)，我覺(jué)得不需要那么直接。你看，以前好萊塢的明星，受人敬仰，是因?yàn)樗麄兊纳衩?。我不是說(shuō)我要刻意裝神秘，只是覺(jué)得有些東西直面內(nèi)心，不必分享。
3、我經(jīng)得住多大的詆毀，就擔(dān)得起多大的贊美。
4、我的身體我做主,想給人看就給人看,不想給就不給。和自信無(wú)關(guān)。
5、我不嫁豪門，我就是豪門。
6、如果認(rèn)定一個(gè)人，誰(shuí)主動(dòng)沒(méi)什么所謂，與其忐忑地等一段表白，不如自己主動(dòng)出手把幸福牢牢地抓住。
7、不是非得有個(gè)男人生活才精彩?。?/p>
8、心懷愛(ài)意，才能變得美好。
9、我們一定要與人為善，因?yàn)槲覀兪桥?，我們要有最柔軟的一顆心，去對(duì)待所有好和不好的事情，每一個(gè)人都有自己生活的方式，你不認(rèn)同的，并不代表別人也不認(rèn)同，過(guò)好自己的生活。
10、演員是很孤單的職業(yè)，我沒(méi)什么朋友。反正他們?nèi)ツ亩疾粠胰?，晚上我?wèn)他們?cè)谀某燥垼麄兙驼f(shuō)約了朋友，我就很想說(shuō)能不能帶我去，但最后也沒(méi)說(shuō)出來(lái)。
11、人在面對(duì)困境或不順利的時(shí)候最重要的是一個(gè)意志。你要不斷告訴自己是最好的，你要去訓(xùn)練，你要學(xué)東西。可能別人只花了一分辛苦，你可能要花十分。雖然這些都是老生常談的道理，但的的確確是人生的真諦。
12、很多人都說(shuō)娛樂(lè)圈很復(fù)雜，但我一直認(rèn)為，能站到娛樂(lè)圈中心的人都是這個(gè)圈里的中流砥柱，都是修為很高的人！說(shuō)娛樂(lè)圈混亂、復(fù)雜的人，其實(shí)都是很外圍的人！
13、每個(gè)人都是獨(dú)特的，氣質(zhì)、自信就是與眾不同的風(fēng)格標(biāo)簽。
14、我挨得住多深的詆毀，就經(jīng)得住多大的贊美。我的所有努力都只是為了讓自己掌握主動(dòng)。別人說(shuō)好不好不重要，我喜歡就好。我從來(lái)就不是為了別人而活，萬(wàn)箭穿心，習(xí)慣就好。
15、人活一生，會(huì)死兩次。一次是離世，一次是與你分別。
16、他們噓我，我也噓他們。因?yàn)槟阒浪麄儧](méi)有惡意。不必當(dāng)真，就是好玩。
17、你拍我時(shí)我都大度過(guò)n次了，難道就不許我踹你一腳?
18、我沒(méi)有想嫁入豪門,我就是豪門!
19、我只做自己有感覺(jué)的事情。
20、我能擔(dān)得起多大贊美，就能經(jīng)得起多大詆毀。
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