心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)和概括自己的成長(zhǎng)和發(fā)展過程。寫心得體會(huì)時(shí),也可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn),但要注意保持個(gè)人思考和意見的獨(dú)立性。借鑒一些成功人士的心得體會(huì),或許能給我們一些啟示。
西游記每回心得體會(huì)篇一
一部古老的神話故事,但卻引起了我們的喜愛,那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì)了思考?!段饔斡洝分刑粕O悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解??傊瑤熗剿娜嗣咳硕加虚L(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著,已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了,所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn),只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕āT谄渲?,我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為,《西游記》在藝術(shù)上的成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。
吳承恩塑造的孫悟空,嫉惡如仇,神通廣大,一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng),或一命嗚呼,或束手就擒,這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì)丑惡現(xiàn)象和丑惡勢(shì)力的強(qiáng)烈愿望,也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語言生動(dòng)流利,尤其是人物對(duì)話,富有鮮明的個(gè)性特征,富有濃烈的生活氣息,表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語,吸收它的新鮮有力的詞匯,利用它的富有變化的句法,加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語言。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
名著西游記個(gè)人觀后感。
西游記每回心得體會(huì)篇二
古代民間有“老不看三國(guó),少不看水滸,男不看西游,女不看紅樓”之戲說,我依著好奇品味西游,尋找為何不看西游的答案。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一,出于明代小說家吳承恩之手。這本書共一百章回,前七回主要介紹了小說中核心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪地府、鬧天宮,直至被如來佛祖壓于五行山下,為故事的展開埋下伏筆;第八至十二回寫小說的另一重要人物唐僧的身世并兼寫其他故事內(nèi)容;弟十三至一百回則是西天取經(jīng)的正文,主要寫取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng),包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)等,最終取得真經(jīng)。
讀后細(xì)思明白,“男不看西游”主要是跟主角之一的孫悟空有關(guān)。男兒天性好動(dòng)人盡皆知,而孫悟空正是這一形象的代表,如第五回,孫悟空僅因蟠桃宴會(huì)沒邀請(qǐng)自己參加而惱怒,放肆鬧天宮,說明孫悟空是個(gè)暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回,三借芭蕉扇,只能反映出悟空的油嘴滑舌,即使是機(jī)智也不過是耍小聰明罷了,都為反面教材,男兒看后自然會(huì)抑制不住天生的沖動(dòng)勁,只會(huì)愈發(fā)淘氣。
不過我倒有些疑問,古代既有這樣的戲說,為何《西游記》仍是名著經(jīng)典以致流傳至今呢?很簡(jiǎn)單,只需細(xì)讀便可知其中緣由。
悟空雖生性沖動(dòng),不過他打破常規(guī)不拘束,有創(chuàng)新思想;八戒知難而退,抱怨說回高老莊,可也沒有一次離開唐僧,可見其忠心耿耿;沙僧眾所周知,敦厚老實(shí)、吃苦耐勞、任勞任怨。這是細(xì)看個(gè)人,略看大局,師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng),實(shí)則是告訴讀者:只要不放棄夢(mèng)想,無論前途坎坷難行,只要戰(zhàn)勝這些挫折困難,最終都會(huì)獲得成功和幸福。
一本名著自然少不了名言,讓我得到最大啟示便是“人生一世,草木一秋”一句。這句話是用草木比喻人生,人的一生有得意榮華,也有失意的枯枝。人生苦短,不必太過于注意得失,只是“不忘初心,方得始終”便成。
品味西游,我在年當(dāng)風(fēng)華正茂之時(shí)初次品味,受益匪淺,亦堅(jiān)信它可使我受益終身。
西游記每回心得體會(huì)篇三
《西游記》是中國(guó)四大名著之一,是其中唯一一個(gè)以神話為主題的小說。它講述了唐三藏一行去西天取經(jīng),途中遇到千難萬險(xiǎn),最終取得真經(jīng)的故事。
在《西游記》中,最令人敬佩的,讓人最看重的便是孫悟空了。在許多大人眼里,孫悟空是一個(gè)能力強(qiáng),有責(zé)任心的家伙,可在許多小朋友眼中,他卻是一個(gè)頑皮,可愛,有點(diǎn)油腔滑調(diào)的猴子。在我眼里,也正是這樣。一幅又一幅可愛又富有正義的畫面不斷在我心中浮現(xiàn),令我哈哈大笑,也令我心服口服。
可是在《西游記》中,最令人記憶深刻的卻是豬八戒。這個(gè)外表憨厚老實(shí),內(nèi)在卻奸詐無賴的色鬼所引出的事情總令人笑掉大牙。因?yàn)檫@些毛病,他總是被抓或惹是生非,是《西游記》中的一大亮點(diǎn),也是一盞不省油的燈。
《西游記》總體上劇情精彩,波折多端,出人意料。在細(xì)節(jié)方面對(duì)中華傳統(tǒng)的數(shù)字運(yùn)用更是令人驚訝。對(duì)人物的描寫真是無微不至,鮮明地刻畫了一個(gè)又一個(gè)的經(jīng)典人物形象,給我們一代又一代人流下了不可磨滅的印象。
西游記每回心得體會(huì)篇四
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一,是明代小說家吳承恩的作品。這幾天,我把古白話文版《西游記》“啃”了下來,下面和大家共享一下。
《西游記》主要敘述唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)受了一共“九九八十一難”才取得真經(jīng)。真可謂是經(jīng)受了千難萬險(xiǎn)!但是,他們師徒四人雖然經(jīng)受了那么多磨難,卻沒有放棄取經(jīng)的念頭,他們不怕途中的妖魔鬼怪,始終勇往直前,而且還常常關(guān)心他人,真令人鄙視。他們心中有一股力氣在不停的流淌,也正是這股力氣使他們把取經(jīng)這件事堅(jiān)持究竟。
《西游記》中給我印象最深的.就是“三打白骨精”這一章。師徒四人經(jīng)過一座山,前方消失了一個(gè)少女,孫悟空用火眼金睛辨別出她是妖精,于是一棒將她打死,可和善的唐僧卻誤認(rèn)為悟空損害了百姓,經(jīng)過悟空勸告后,原諒了悟空。之后,白骨精又變成了一位老太太,說自己的女兒出去為何還不回來。孫悟空再次認(rèn)出是妖怪,將其打死。唐僧發(fā)怒堅(jiān)持把悟空趕走,經(jīng)八戒和沙僧勸告,才牽強(qiáng)將其留下。走過一段路后,他們?cè)俅斡龅搅税坠蔷兂傻睦蠣敔敚儐柪咸团畠旱娜ハ?,唐僧聽后深信不疑,終將悟空趕走了。隨后,唐僧和八戒被白骨精的兩個(gè)手下騙到了白骨洞。無奈之下,沙僧只好來找悟空幫忙。悟空聽說白骨精的母親來吃唐僧肉,就打死了她,扮成她的模樣,進(jìn)入地窖,毀滅了白骨精,救出了師傅和師兄,回到了師傅身邊。
讀了《西游記》,我明白了一個(gè)道理——做事要有恒心,持之以恒,才能勝利。不是嗎?師徒四人就是靠心中的這股力氣而堅(jiān)持究竟的。我想,悟空、八戒、沙僧甚至唐僧可能都產(chǎn)生過放棄的念頭,但是,正是他們心底的那股堅(jiān)韌,支持他們克服困難和雜念,最終取得了勝利。我想,我們也應(yīng)當(dāng)有這種持之以恒,堅(jiān)韌不拔的念頭和力氣,這樣我們就可以品嘗到勞動(dòng)后的甜甜果子了。
再說說作品,《西游記》制造了奇妙絢麗的神話世界,人物的活動(dòng)有寬闊的天地,可以無拘無束地充分施展超人的本事。情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折,表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力。
《西游記》——一本好書,推舉給你!
西游記每回心得體會(huì)篇五
小時(shí)候的我讀起《西游記》總覺得既過癮又有趣。但長(zhǎng)大后,不變的是那形形色色的妖魔鬼怪橫行,大大小小的各路神仙顯神通的神話世界,變的是我的理解與體會(huì)。
這是一部歷經(jīng)歷史滄桑而不被源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河所淘汰的經(jīng)典大作,人物個(gè)性鮮明,故事情節(jié)生動(dòng),不枉為“四大名著”。
其中令我印象最深的是孫悟空。孫悟空自從仙石中迸裂而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,攪地府,花果山上自稱王。又不服天界管理,不拘于天宮條約,大鬧天宮,雖被如來佛祖壓于五行山下,但仍可以看到孫悟空向往自由,崇尚自由,他其實(shí)就是自由的化身,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣,也表達(dá)了吳承恩對(duì)自由的熱愛。但是,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心廣闊而幽深,在內(nèi)心里留下一片自由的天地,讓它能無邊無際、包容萬物。
現(xiàn)今社會(huì)上還有許多人被一些“蠅頭小利”所束縛,卻自得其樂,覺得滿足,孰不知前方有更多美妙在像他招手。人們對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了,現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們深埋于心的渴望的自由精神……我豁然明白為什么它能夠傳承至今了。
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》,愛不釋手,道一杯香茗,沒翻開幾頁,隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。
他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。
這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
西游記每回心得體會(huì)篇六
一天,唐僧師徒四人來到一座高山前,山中的妖精變?yōu)橐詾槊烂泊骞脕砥垓_他們,卻被孫悟空發(fā)現(xiàn),一棒打死。接著,妖精右邊為一位老夫人和一位老丈人,都被孫悟空打死了。唐僧不但不感謝悟空,還認(rèn)為悟空殺了人,便把他趕回花果山。后來,妖怪趁悟空不在捉走了唐僧。有多虧大聲及時(shí)趕到,救出了唐僧,消滅了妖怪。
大家一定很熟悉這個(gè)故事,它就是我國(guó)四大名著之一《西游記》中的一個(gè)故事——《三打白骨精》,他也是在這整本小說中令我影響最深刻的故事。
提到《三打白骨精》,大多數(shù)人都會(huì)說“這個(gè)故事告訴我們不能被食物的表面所迷惑”。但我卻要從另一個(gè)角度來欣賞他。
有人說唐僧是善良的,也有人說他是迂腐的。當(dāng)今社會(huì)上有越來越多“你死我亡”的人,曹操的那句“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我”也被奉為真理。不少人表面上“肝膽相照”,背地里卻“勾心斗角”。權(quán)、財(cái)……,私利讓無數(shù)人頭破血流,走上不歸路!
當(dāng)然,我們的社會(huì)也不乏像唐僧這樣的人:受到別人的侮辱,一忍再忍;面對(duì)他人的挑釁,一讓再讓。然而他們的忍讓卻被人們瞧不起,甚至被視為“懦弱”,沒有“骨氣”?,F(xiàn)在,“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”也變得不再現(xiàn)實(shí)。
那么到底何為“骨氣”,一再地傷害他人嗎?何又為“善良”,一再地忍讓他人嗎?其實(shí),兩者皆為極端,而我們則應(yīng)該正確的把握分寸:與大家友好相處,但并不代表放棄競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)待誠(chéng)實(shí)善良的人,應(yīng)“敞開”胸懷;而對(duì)待損人利己、自私自利的人,就絕不能善罷甘休。
“人人為我,我為人人“,這才是最理想的!
西游記每回心得體會(huì)篇七
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最終獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種。種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無能。
其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說來,無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗??墒?,在這種情景下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物,那就是孫悟空!
他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還大鬧天宮,可是有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行比較,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實(shí),那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也可是如此吧,借自我身后有大人物給自我撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最終最終如愿以償,取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難,可是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,必須要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評(píng)為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無愧啊!《西游記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!
西游記每回心得體會(huì)篇八
暑假的太陽火辣辣的`烤著大地,無法出門的我在家看起了課外書。
我讀了一本西游記,看了之后我感覺唐僧師徒四人不怕困難,雖然經(jīng)過九九八十一難,但是他們沒有退縮,最終取得了勝利。還有孫悟空那種敢干伸張正義的精神,也鼓勵(lì)我像他學(xué)習(xí),而不學(xué)豬八戒那樣好吃懶做。
我以后在學(xué)習(xí)當(dāng)中也要發(fā)揚(yáng)他們那種不怕困難的精神,好好學(xué)習(xí)。也要在我做任何事情的時(shí)候都要堅(jiān)持到底,不做半途而廢的人。
《西游記》這本書值得推薦給大家,在有趣的故事中也蘊(yùn)藏著大道理。
西游記每回心得體會(huì)篇九
在東勝神州傲來國(guó)海濱的花果山頂有一塊仙石.一日,仙石轟然迸裂,驚天動(dòng)地,化出了一個(gè)石猴.這石猴靈敏聰慧,他交結(jié)群猴,在水簾洞找到安家的好所在.群猴尊石猴為美猴王.美猴王為尋找長(zhǎng)生不老的仙方,獨(dú)自駕筏,漂洋過海,來到一所漁村.他拾得衣衫,偷來鞋帽,并去飯館飲酒吃面,鬧了許多笑話,也學(xué)了幾分人樣.猴王一路尋訪,終于登上靈臺(tái)方寸上,在斜月三星洞拜見了菩提祖師.祖師為他取名孫悟空.從此悟空參禪悟道,學(xué)習(xí)武藝,掌握了七十二般變化的本領(lǐng).花果山上,群猴卻面臨危難.悟空駕云回來,與混世魔王展開了一場(chǎng)廝殺.
第2集。
美猴王戰(zhàn)勝了混世魔王,花果山上喜氣洋洋,小猴們每日操演武藝,十分快樂.悟空闖入東海龍宮,向龍王索取鎮(zhèn)海神針——如意金箍棒.這棒雖重一萬三千五百斤,卻大可撐天著地,小可變針,藏入耳內(nèi).悟空酒醉睡去,忽見兩個(gè)陰差前來索命,悟空大鬧閻羅殿,命判官取出生死簿,一筆勾去了猴類的生年死月.龍王、閻王上玉帝處告狀,玉帝派太白金星下界招撫猴王,請(qǐng)他上天作官.悟空欣然前往,在武曲星君的捉弄下,玉帝封他做了弼馬溫.當(dāng)悟空明白了自己不過是個(gè)馬夫后,大怒之下回轉(zhuǎn)花果山,扯起大旗,自稱齊天大圣.玉帝不能容忍,叫托塔天王與哪吒率領(lǐng)天兵神將,殺向花果山.
第3集。
身高力大的先鋒巨靈神,敵不過乖巧伶俐的孫悟空,哪吒足踏火輪趕來救援,也被打得丟盔卸甲.玉帝只得二次招悟空上天,準(zhǔn)他為齊天大圣,并派他掌管蟠桃園.王母娘娘要開“蟠桃盛會(huì)”,七個(gè)仙女到園中采摘仙桃.大圣聽說王母娘娘沒有邀他參加盛會(huì),便駕上祥云,直奔瑤池寶閣.他痛飲仙酒,偷吃仙丹,帶走仙桃,回轉(zhuǎn)花果山.在觀音的推薦下,玉帝派二郎神收繳悟空.悟空與二郎各顯神通,大戰(zhàn)不休,不分勝負(fù).太上老君從空拋下金剛套,將悟空打倒.玉帝命天兵將悟空押上斬妖臺(tái),刀砍斧剁,雷打火燒,卻絲毫無損.群仙獻(xiàn)策,太上老君將悟空帶回兜率宮,投入八卦爐中,用三味真火燒煉,不料過了四十九日,猴王依舊活潑亂跳地蹦出丹爐,煉就一雙火眼金睛.他盛怒之下打上靈霄寶殿.
第4集。
玉帝請(qǐng)來西天的如來佛祖,如來與悟空斗法,悟空翻不出如來掌心.如來將五指化作“五行山”,將悟空壓在五行山下.天宮舉行安天大會(huì),歡慶收服妖猴,天下太平.五行山下,猴王孤寂冷清,歷經(jīng)雨雪風(fēng)霜.五百年后,觀音奉旨到東土尋找取經(jīng)人.他變化為老和尚,在長(zhǎng)安酒店中了解到高僧玄奘的身世,選他去取經(jīng).玄奘姓陳,父親得中狀元,攜夫人赴仕途中被強(qiáng)盜所害,賊人擄去陳夫人,夫人生下遺腹子,忍痛將嬰兒放置木板上,投入江流中.金山寺長(zhǎng)老救起嬰兒,取名江流兒.日后,成長(zhǎng)為高僧玄奘.玄奘立志西天取經(jīng),唐太宗李世民與他結(jié)為兄弟,將觀音所贈(zèng)袈裟賜予玄奘.玄奘只身上路,夜宿獵戶茅棚,想到明天就要跨越兩界山,勾起思念故國(guó)之情,輾轉(zhuǎn)難寐.
第5集。
悟空曾經(jīng)觀音指點(diǎn),愿皈依佛門,日夜等待取經(jīng)人.玄奘路經(jīng)五行山,揭起如來的壓帖,救出悟空,為他取名孫行者.師徒同行,夜宿農(nóng)舍,一道白光中,唐僧的白馬消失,悟空尋到鷹愁澗,與小白龍惡戰(zhàn),不曾取勝.夜間,三強(qiáng)盜來打劫農(nóng)舍,悟空打死全部匪徒,唐僧責(zé)他殺生,悟空賭氣離開師父.在東海老龍王勸導(dǎo)下,悟空回心轉(zhuǎn)意,并從老龍王的講述中,明白了西海龍?zhí)拥脑庥?唐僧獨(dú)自西行,路遇觀音變幻的婦女,贈(zèng)他織錦花帽,并教以緊箍咒.悟空回到師父身邊,戴上了花帽,從此便受到了緊箍咒的制約.觀音前來點(diǎn)化,小白龍變成了唐僧的白龍馬.
第6集。
師徒二人來到觀音院,金池長(zhǎng)老盛情接待.悟空向長(zhǎng)老炫耀袈裟,長(zhǎng)老頓起貪心,將袈裟借回房中觀賞.金池長(zhǎng)老為占據(jù)袈裟,命眾僧縱火,想要燒死唐僧師徒.悟空到南天門向廣目天王借避火罩,保住師父,又吹起神風(fēng),將觀音院燒成一片瓦.長(zhǎng)老羞愧惶恐,跌入火中,自焚而死.寶袈裟早已被黑風(fēng)山的熊怪趁火打劫而去,并想開“佛衣會(huì)”炫耀寶物.悟空請(qǐng)來觀音,收服了黑熊怪.
第7集。
高老莊里發(fā)生了一件怪事:高小姐被官府搶走,高老漢夫婦一路哭喊,驚動(dòng)了正在草叢中酣睡的豬悟能.老豬救出高小姐.高老漢夫婦招贅悟能為女婿.酒宴上,悟能酒醉現(xiàn)出真面,嚇走了賓客,高小姐也拒不同房,悟能只能將高小姐鎖在后花園,不許她與父母家人見面.悟空與師父來莊投宿.悟空使用巧計(jì),弄清了豬悟能的來歷.豬悟能曾是天蓬元帥,只因調(diào)戲嫦娥,被發(fā)下界,錯(cuò)投了豬胎,經(jīng)觀音點(diǎn)化,等候取經(jīng)人.唐僧收他為徒,給他取名豬八戒.
第8集。
黃風(fēng)嶺上,刮起一陣怪風(fēng),唐僧被妖怪捉去.悟空為救師父,迎戰(zhàn)黃風(fēng)怪,被妖風(fēng)傷了雙眼.黎山老母變化的老媽媽醫(yī)好了悟空的眼睛.悟空請(qǐng)來靈吉菩薩,收伏了黃毛貂鼠變成的黃風(fēng)大王.師徒三人來到流沙河畔,悟空與等候取經(jīng)人的沙悟凈幾番爭(zhēng)斗.觀音的徒弟木吒趕來,說明了情況,于是唐僧又收下沙悟凈為徒,師徒四人繼續(xù)西行.在一座莊院里,好客的女主人欲招唐僧為夫,并要將三個(gè)女兒嫁給悟空、八戒和沙僧.只有八戒意動(dòng)神搖,溜進(jìn)后堂去撞天婚,鬧了許多笑話.這女主人和三個(gè)女兒本是黎山老母和觀音、文殊、普賢三為菩薩變化,特意在此考驗(yàn)唐僧師徒.八戒受到捉弄,十分羞愧.
第9集。
唐僧師徒到五莊觀投宿.清風(fēng)、明月兩位道童奉師父鎮(zhèn)元大仙之命,將兩枚人參果捧送給唐僧.因果型酷似嬰兒,唐僧不敢食用.八戒慫恿悟空到園中偷來人參果,師兄弟一起分享.二道童發(fā)現(xiàn)少了仙果,責(zé)罵唐僧師徒.悟空一怒,推倒了人參果樹.當(dāng)夜,師徒四人匆匆離去,卻被從彌羅宮回來的鎮(zhèn)元大仙用法術(shù)將他們捉回去.悟空答應(yīng)尋遍仙方,醫(yī)治果樹.
第10集。
白骨夫人一心想吃唐僧肉,但又害怕孫悟空火眼金睛識(shí)破本相,于是三次分別變化為村姑、老婦、和老翁,打動(dòng)唐僧的憐憫之心.唐僧果真上了白骨精變化攻心的當(dāng),但三次均被孫悟空識(shí)破,金箍棒打“死”.唐僧認(rèn)為孫悟空濫殺無辜,決心趕走悟空.一紙貶書在手,悟空熱淚雙流.唐僧想起往日師徒之情,也不免傷心落淚.
第11集。
在取經(jīng)途中,唐僧無意中闖進(jìn)了黃袍怪的洞府.黃袍怪的夫人原是寶象國(guó)公主百花羞,十三年前被擄進(jìn)波月洞.她悄悄放走唐僧,請(qǐng)他給父王送信.師徒三人去到寶象國(guó),國(guó)王思念女兒,懇請(qǐng)八戒、沙僧上山降妖.二人不是妖怪對(duì)手,沙僧被擒,八戒逃回館驛.黃袍怪變做俊俏郎君,去國(guó)中拜見岳父,并施展妖法,將唐僧變做老虎囚禁籠中.白龍馬為救師父,變作宮女,伺機(jī)刺殺黃袍怪,卻力不能勝,受傷潛入水中.八戒來到花果山,用激將法請(qǐng)回孫悟空.
第12集。
悟空與八戒雙戰(zhàn)黃袍怪:原來黃袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界,悟空請(qǐng)二十七星宿將他召回天廷.悟空破除妖法,幫師父恢復(fù)原形,師徒重歸于好.西進(jìn)路上,八戒巡山,將蓮花洞金角大王捉去.銀角大王又使用移山法,一面壓住悟空,一面將唐僧、沙僧和白馬掠回洞府.悟空掙扎脫險(xiǎn)后,經(jīng)過幾番周折,終于將銀角大王裝進(jìn)葫蘆內(nèi),這時(shí),太上老君趕來,收走了由煉丹的金、銀二道童變幻的金角、銀角大王.
第13集。
烏雞國(guó)“國(guó)王”冷落皇后,又不許太子和母后相見,往日的夫妻、父子情似乎都已付之流水.唐僧師徒投宿禪寺,夜半時(shí)分,唐僧恍惚入夢(mèng):只見芭蕉樹下一口古井,青煙中一位已故的國(guó)王時(shí)隱時(shí)現(xiàn),向唐僧訴說了被妖道推落井中的往事,懇請(qǐng)為他復(fù)仇.在太子進(jìn)香之時(shí),唐僧將太子請(qǐng)入禪房,出示已故國(guó)王交給唐僧的信物,太子偷偷與母后見面,述說了真情.八戒潛入水井,背出了國(guó)王的尸身,并從太上老君處求來還魂丹,國(guó)王復(fù)活了.夫妻、父子沉浸在團(tuán)圓的幸福里.妖道以失敗告終,假國(guó)王原來是文殊菩薩的坐騎青毛獅所變.
第14集。
在深山枯松澗有一個(gè)紅孩兒,他是牛魔王與鐵扇公主的兒子,法術(shù)高強(qiáng),頑皮好勝,正等著唐僧師徒路過,一心想用唐僧肉孝敬父母.紅孩兒用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任,乘機(jī)將唐僧擄進(jìn)火云洞.悟空、八戒前去尋師父,紅孩兒率領(lǐng)一群小妖精,口噴烈火,燒得悟空、八戒落荒而逃.悟空請(qǐng)來四海龍王,從空中撒下雨水,火不但不滅,反而愈燒愈烈,悟空也被燒傷,跌落深澗.悟空昏迷不醒,奄奄一息.龍王與八戒救醒悟空,八戒自告奮勇去請(qǐng)觀音,卻被紅孩兒變化的假觀音捉進(jìn)洞去.最終真觀音用蓮花寶座,降伏紅孩兒,收他做了善財(cái)童子.
第15集。
師徒四人來到車遲國(guó).國(guó)王寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙,封他們?yōu)閲?guó)師.他們作威作福,欺壓僧人,悟空大為不平,設(shè)計(jì)戲耍國(guó)師.悟空攜八戒、沙僧潛入三清殿,三人分坐神位,盡情享用供品.三位國(guó)師以為三清顯圣,連連祈禱長(zhǎng)生.悟空、八戒、沙僧以尿水作圣水賞賜給三位國(guó)師.三位國(guó)師受騙上當(dāng),叫苦不迭.三個(gè)妖精國(guó)師欲報(bào)受辱之仇,慫恿車遲國(guó)王留下唐僧與他們比試法力.悟空保護(hù)師父,先斗坐禪,再斗祈雨.妖道均遭失敗.悟空使出降妖手段,將虎、鹿、羊三妖復(fù)還原形,放逐山林.
第16集。
第17集。
火焰山阻擋著唐僧師徒西進(jìn)的去路.只有鐵扇公主的芭蕉扇才能滅火、生風(fēng)、下雨.猴王以為與牛魔王有結(jié)拜之情,借扇定能如愿,誰知反被公主揮動(dòng)寶扇,將他一吹九萬里,直吹到小須彌山.悟空二次借扇,變作小蟲,隨茶水進(jìn)入公主肚中,公主疼痛難忍,只得答應(yīng)借扇.誰知借來的卻是一把假扇,愈扇火愈大.悟空變做牛魔王形狀,第三次去到芭蕉洞,公主責(zé)怪牛魔王不該迷惑玉面狐貍,后又將寶扇交付“丈夫”保管.悟空得扇,歡天喜地地走下山坡.真牛魔王得知寶扇被騙,也連忙追趕悟空,他變成八戒模樣,又拿走了扇子.悟空十分懊惱,與牛魔王一場(chǎng)酣戰(zhàn),牛魔王苦戰(zhàn)不勝,鐵扇公主終于答應(yīng)借扇.火焰山烈火熄滅,林木返青,唐僧師徒又能夠前進(jìn)了.
第18集。
祭賽國(guó)金光寺中,僧人們衣衫襤褸,滿面愁容,向唐僧師徒訴說一樁冤情:幾年前一陣血雨過后,寺中塔頂?shù)纳崂臃饘殶o影無蹤.僧人們被罰受苦,沉冤難雪.為查失寶之因,唐僧虔誠(chéng)地持帚與悟空進(jìn)塔祭掃.至塔頂,悟空擒住一個(gè)小妖,得知佛寶被碧波潭萬圣老龍王作法至潭底.悟空攜八戒入潭,先禮后兵,與龍王之女乃圣公主及九頭蟲駙馬交戰(zhàn).白龍馬化做少年,入潭尋見乃圣公主,設(shè)計(jì)騙回佛寶,金光寺頂佛寶重放光芒.
第19集。
荊棘嶺上,八戒揮耙開路,師徒們艱難行進(jìn).入夜,唐僧被樹精攝入木仙庵內(nèi)吟詩品茶,杏仙對(duì)唐僧一往情深,獻(xiàn)舞呈歌,唐僧不為所動(dòng).天明始得徒弟們相救,來到“小雷音寺”.唐僧虔誠(chéng)拜入,不料寺中之佛卻是妖精幻化,將悟空扣入金缽,唐僧等束手被擒.在二十八星宿協(xié)助下,悟空方得脫身,與妖精交戰(zhàn),卻被妖精收入寶袋之中……后經(jīng)悟空請(qǐng)來彌勒佛,在西瓜田里設(shè)下巧計(jì),終于擒住黃眉童妖.唐僧師徒得以繼續(xù)西行.
第20集。
唐僧到朱紫國(guó)金殿倒換關(guān)文.悟空哄八戒到街前,見招醫(yī)黃榜,遂揭下暗塞入八戒懷中,悄悄離去.八戒甚窘,只得帶護(hù)榜官員們到會(huì)館請(qǐng)師兄解圍.悟空上殿,懸絲診脈,用奇藥醫(yī)好國(guó)王疾病,并詢知三年前國(guó)王的金圣娘娘被麒麟山賽太歲接去.于是尋至妖洞,幾經(jīng)周折,在金圣娘娘協(xié)助下,盜得妖王施放火、煙、砂的三個(gè)紫金寶鈴,救出金圣娘娘.娘娘因有紫陽真人所賜護(hù)身棕衣,三年來才得保全自身.觀音菩薩前來,收走了失走的坐騎——化坐妖王的金毛獸,一場(chǎng)**才告了結(jié).
第21集。
唐僧獨(dú)自化齋,錯(cuò)入七個(gè)蜘蛛精洞中,欲逃不能,被蛛絲纏住.悟空前去救援,見蛛女們?nèi)ュ溉丛?不便下手打斗,只作法取走蛛女紗衣.八戒聞?dòng)?趕至泉中,與蛛女們水中戰(zhàn)斗,不料也被蛛女用絲纏住.蛛女們明小妖抗抬唐僧,到黃花觀師兄家去蒸食.悟空等打死小妖,救下師父.師徒們前行,來到黃花觀.觀主正是蛛女們的道兄多目怪.他用毒茶加害唐僧師徒,被悟空識(shí)破.打斗中,多目怪施放金光,罩住悟空.悟空變作穿山甲,才得遁去.后受觀音指點(diǎn),悟空去紫云山千花洞,請(qǐng)來黎山老母,才收伏多目怪——蜈蚣精及眾蛛女.
第22集。
唐僧命徒弟路救一位自稱被強(qiáng)盜掠入山中的女子,不料女子卻是妖精所變,在山寺中吃了兩個(gè)貪色的和尚,并使妖風(fēng)把唐僧?dāng)z入險(xiǎn)空山無底洞.悟空先后四探妖洞:先察知妖精欲與師父成親;再入洞變成紅杏誆妖吞下,逼她放了師父.不想妖精再次攝走唐僧.悟空三番入洞,探明妖精來歷,遂上天宮告狀,迫使玉帝派托塔李天王父子隨悟空入洞,終于擒住金鼻白毛老鼠精.
第23集。
玉華州國(guó)王下旨逐僧.唐僧師徒來到州境,扮成客商,住進(jìn)小店.適逢三個(gè)太子領(lǐng)兵盤查,四人分別躲進(jìn)米缸、衣箱、席筒、木柜內(nèi),被抬進(jìn)宮去聽候發(fā)落.夜間,悟空用隱身術(shù)潛入宮中,作法把國(guó)王、王后、妃嬪、太監(jiān)及滿朝文武頂上頭發(fā)全部剃光.國(guó)王受此教訓(xùn),自認(rèn)排佛之過,禮遇唐僧師徒.三個(gè)太子拜悟空、八戒、沙僧為師,習(xí)學(xué)武藝,并連夜仿造鐵棒、釘耙、禪仗.不料黃獅精使妖風(fēng)攝走三件兵器,準(zhǔn)備召開“釘耙宴”.悟空、八戒、沙僧設(shè)計(jì)進(jìn)入妖洞,奪回兵器.黃獅精請(qǐng)來竹節(jié)山盤桓洞九頭獅精率眾獅助戰(zhàn),擒走國(guó)王、唐僧及三個(gè)太子.悟空請(qǐng)來太乙真人,收伏獅精,悟空等才得繼續(xù)傳教武藝.
第24集。
天竺國(guó)園中一個(gè)不明來歷女子的哭聲,引起了唐僧師徒的關(guān)注.天竺國(guó)公主騎象擇親,一箭射中唐僧之帽.國(guó)王為公主和唐僧舉行盛大婚禮.園中的女子在喜慶的樂聲中,欲投河自盡,被悟空暗中救起.悟空變作老奶奶,問明女子身世.她原是天竺國(guó)真公主,一年前在父王為他舉行的二十歲生日盛宴上,被黃風(fēng)刮走.假公主正做著與唐僧結(jié)好的美夢(mèng),不期又一個(gè)公主前來爭(zhēng)婚.原來這是悟空所變,揭破了假公主的秘密.月宮嫦娥來到下界,收伏假公主——月宮搗藥的玉兔,真公主才得與父母團(tuán)聚.
第25集。
唐僧師徒過凌云渡,乘無底船,終達(dá)彼岸,得以脫胎換骨,來到靈山.佛祖命二尊者引他們到珍樓用齋,入寶閣選經(jīng).不料二尊者卻向他們索取“人事”.悟空不肯行賄,結(jié)果取來的竟是無字白精.他們重返靈山告狀,佛祖卻不責(zé)怪二尊者.師徒們只好把紫金缽盂送給尊者,才取得有字真經(jīng),并一一受封佛號(hào).回返途中,重遇通天河老龜.老龜曾托唐僧向佛祖打問自己的歸宿,不想唐僧忘卻了此事.老龜一怒,沉下河去.師徒們掙扎著上了岸,又得八戒用耙撈上經(jīng)包,在石上晾曬經(jīng)文,不料不少經(jīng)頁沾在了石上……師徒們經(jīng)歷八十一難,終于取得真經(jīng),回返東土,普濟(jì)眾生.久已盼望的唐王君臣,正在殷殷迎接師徒四人.
西游記每回心得體會(huì)篇十
假期我看了一本非常有趣的書,它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個(gè),分別是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
師父叫玄奘,是唐朝的一個(gè)和尚,所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟,并由這三個(gè)徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良,對(duì)佛祖非常忠心,正是由于他的堅(jiān)持不懈,才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空,也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子,做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì)了七十二變,還能翻一個(gè)跟斗就是十萬八千里的筋斗云,十分厲害。他因?yàn)榇篝[天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年,直到唐僧來,才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒,一路降妖伏魔,取得了勝利。
二師兄叫豬悟能,也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥,犯了錯(cuò)被貶下凡,成了一頭豬精,在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到,成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做,經(jīng)常扯孫悟空的后腿,造成了不少麻煩,但他可以活躍氣氛,是隊(duì)伍里的開心果。
三師弟叫沙悟凈,也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將,不小心打碎了玉帝的酒杯,被貶到流沙河做妖怪,是孫悟空和豬八戒收伏了他,師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng),性格也不圓滑,但他很聽話,是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
這四個(gè)人性格不同,都有各自的優(yōu)缺點(diǎn),但他們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo),團(tuán)結(jié)一致,打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪,通過車遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn),歷經(jīng)種.種磨難,最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈,我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣,請(qǐng)和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界,和唐僧師徒一起去冒險(xiǎn)吧!
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無險(xiǎn)的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng),歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來,這里沒有過不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過去了,經(jīng)歷過了風(fēng)雨,我們才能見到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來,在父母鼓勵(lì)下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來的一天,我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣,敢問路在何方,路在腳下?!弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一。說起《西游記》,我們定會(huì)想起嫉惡如仇、正義感強(qiáng)但太沖動(dòng)的大師兄孫悟空;師傅唐僧的菩薩心腸、好壞不分;好吃懶做、愛說風(fēng)涼話卻又憨厚淳樸的二師弟豬八戒;三師弟沙和尚的老實(shí)勤懇、腳踏實(shí)地?!段饔斡洝返墓适拢渲芯实恼鹿?jié),如:孫悟空大鬧天空、豬八戒高老莊娶媳婦、棒打白骨精等等,相信大家更是從小聽到大,以至于中華大地?zé)o人不知,無人不曉。
《西游記》是中國(guó)文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。它的故事來源是唐朝玄奘前往西域天竺(今印度。天竺:印度古稱)求法的過程。文本是玄奘求法歸來后口述西行見聞?dòng)善涞茏愚q機(jī)記錄而成的《大唐西域記》。玄奘與其弟子辯機(jī)寫成的《大唐西域記》,記載了玄奘親身經(jīng)歷和傳聞得知的一百三十八個(gè)國(guó)家和地區(qū)、城邦,包括今中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)和中亞地區(qū)、尼泊爾、印度等地的情況。該書的內(nèi)容非常豐富,有各地的地理形勢(shì)、水陸交通、氣候、物產(chǎn)、民族、語言、歷史、政治、宗教、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的記述。特別是對(duì)各地宗教寺院的狀況和佛教的故事傳說,都作了詳細(xì)的記載。
《西游記》作為中國(guó)四大名著之一,自然少不了許多謎題。有已--的,當(dāng)然也有尚未--的。作為書最重要的著作權(quán),現(xiàn)在已經(jīng)有了一個(gè)世界學(xué)者公認(rèn)的答案:由歷代無數(shù)民間藝人和作者吳承恩共同編寫而成。至于書成時(shí)間,據(jù)歷史文獻(xiàn)是明朝中期,而詳細(xì)時(shí)間還有待我們后世繼續(xù)在歷史的長(zhǎng)河中去發(fā)現(xiàn),去探索。
《西游記》共一百回,八十二萬字。它講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧師徒四人前往西天取經(jīng),途中歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。它是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說,也是一部規(guī)模大、結(jié)構(gòu)整、以幻想反映現(xiàn)實(shí)的巨著。
提到《西游記》大家一定很熟悉,我也一樣;如今再?gòu)臅苌夏贸鏊?,我仍是愛不釋手,沒翻開幾頁,就隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L給吸引了。
《西游記》作者吳承恩將其中的各個(gè)角色都活靈活現(xiàn)、淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者眼前。在這個(gè)暑假,我閱讀了《西游記》的原著版,令我深有感觸,原著中更加曲折的故事情節(jié)和師徒們離奇的取經(jīng)經(jīng)歷,更是讓我留下了深刻印象。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象中驚嘆不已。然而,通過《西游記》中虛幻的神魔世界,卻處處反應(yīng)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)投影。
孫悟空、豬悟能、沙悟凈、唐憎這四個(gè)人物形象的性格,特點(diǎn)各不相同,恰成了鮮明的對(duì)比,也許這正是作者描寫人物形象的鮮妙之處吧。最令我佩服的還是孫悟空,因?yàn)樗偸遣晃冯U(xiǎn)阻挺近,而且天不怕地不怕,卻是正義的化身。
他十分敢斗,他敢斗玉皇大帝,鬧得天宮整天心神不寧;他敢斗各種妖魔鬼怪,沒有一個(gè)妖精能逃過他的火眼金睛。在這個(gè)世上,除了如來佛祖和觀世音菩薩,無人能治服他。
最重要的是他是一個(gè)有仁有義的好猴王,當(dāng)唐憎三番五次地將他逐出師門,他卻仍然時(shí)時(shí)刻刻地惦記著唐憎的安危。
我希望自己也能像孫悟空一樣,做任何事都要堅(jiān)持到底把它做完做好,給予自己信心,相信自己一定能做到最好,絕不能半途而廢,有了良好的開端,最終卻沒有美好的結(jié)尾,有始無終。
所以我要學(xué)孫悟空,有時(shí)候也要適當(dāng)?shù)芈冻鳇c(diǎn)“倔”,到了最后勝利的那一刻,當(dāng)然也不能忘記途中同伴們的協(xié)助,團(tuán)結(jié)就是力量。
最近,我迷上了看《西游記》,里面講述了這樣一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的故事:唐僧帶著三個(gè)徒弟——機(jī)靈勇敢的孫悟空、貪吃好色的豬八戒和逆來順受的沙僧一起去取經(jīng),一路上歷經(jīng)九九八十一難,徒弟們忠誠(chéng)地保護(hù)唐僧,最終順利地取回了經(jīng)。
其中,我印象最深刻的一篇是《三打白骨精》。一天,師徒四人在山中遇見了一位美麗的姑娘。她手上提著一只籃子,微笑著與大家打招呼。擁有火眼金睛的'孫悟空一眼就看穿了她是白骨精變的。原來白骨精是為了吃唐僧肉而變身引誘師徒四人。孫悟空幾下子就把她打死了。但無論孫悟空怎么解釋她是妖怪,唐僧都不相信他,最后孫悟空只能向唐僧發(fā)誓不再“濫殺無辜”。然而,白骨精不死心,又先后變成了姑娘的父母出現(xiàn),還是都被孫悟空幾棍打死。唐僧一怒之下,將他趕回了花果山。
從這個(gè)故事中,我看出了孫悟空機(jī)智、勇敢的性格,為了防止唐僧被白骨精抓走,一直都沒有放松警惕。唐僧善良老實(shí),但這卻給他帶來了麻煩,使他多次接近危險(xiǎn)的邊緣。
由此我們想到生活中,大多數(shù)人也像唐僧一樣,容易被花言巧語所迷惑,不能透過現(xiàn)象看到事物本質(zhì)。一天,媽媽在去給車子加油時(shí),突然有人趁機(jī)向她推銷物品來賺錢,就在媽媽打算買的時(shí)候,機(jī)智的姐姐識(shí)破了他們的“陰謀”,及時(shí)拒絕了他們。所以,即便在生活中,我們也應(yīng)煉就“火眼金睛”,不能被表象所欺騙,這樣才能保護(hù)好自己和財(cái)產(chǎn)的安全。
《西游記》里還有許許多多別的故事給了我啟發(fā),令我受益匪淺,這確實(shí)是一本值得我們一看的好書啊!
西游記每回心得體會(huì)篇十一
《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作,我覺得最為之震撼的,是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié),更有那暗藏著的,人們可望不行及的幻想,以及追求完善生活的愿望。
每每讀《西游記》,會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事,三打白骨精,孫悟空大鬧天宮,唐僧情陷女兒國(guó),更有甚者,看書的同時(shí),腦海里總跳出六小齡童版的電視劇,深化人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空,還是一身正氣的唐僧,或是忠厚狡猾的`沙僧,又或者那個(gè)愛自作聰慧,搞怪的豬八戒,對(duì)于咱們來說,它賜予我們太多的樂趣。如此完善、純真的童年記憶,想來不是什么東西能輕易代替的。
“我是從哪里來的”,不由得記起小時(shí)候,懵懂的我們常愛問媽媽這類白癡的問題。想來有此種經(jīng)受的人不少,并且得到的答案也相差無幾,媽媽們總是摸摸咱們的頭,笑臉盈盈,滿臉的愛意,“是從石頭縫里蹦出來的”,哈,如此,我就是孫悟空。得到滿足的答案,蹦跳著連續(xù)玩鬧起來?,F(xiàn)今想想,自打咱們誕生,小孩的皮性,任性,真是令媽媽們操粹了心,不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無怪乎,總是聽人說,父母對(duì)孩子有操不完的心。如今,我已為人母,兒子愛玩愛鬧的天性,對(duì)此自然是更加的感同身受。
不管是過去不知天高地厚的年紀(jì),抑或此時(shí)的我,在《西游記》里,給我印象最深的,始終是孫悟空。假如說,小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世,無所不能。那么此時(shí)的我,更鄙視他的知恩圖報(bào),寬宏許多。俗話說,滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。我想,孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前,孫悟空大鬧天空,被如來佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng),信手撕去了符咒,讓它重獲自由。就這份恩情,孫悟空竟用自我的一生來回報(bào)。大家都明白,西天取經(jīng)的路上,驚險(xiǎn)重重,妖魔叢生,假如沒有孫悟空的火眼金睛,沒有孫悟空的從旁相陪,任憑唐僧是如何的執(zhí)著,怎樣的努力,也是取不回來真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中,孫悟空斬妖除魔,明察秋毫。為了唐僧,孫悟空拋卻榮華,放棄享受,更不惜舍命相救,這是多么高尚的品行。對(duì)于人情冷漠的當(dāng)今社會(huì),更加的難能珍貴。
唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上經(jīng)過九九八十一難,這些故事貫穿《西游記》始終。書里,師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn)。最終,他們最終如愿以償,取得了真經(jīng)。也給賞讀的我們以啟示,生活中,每每經(jīng)受困難,就想著放棄,為何不能像唐僧師徒般,堅(jiān)持不懈,抗?fàn)幘烤?。此時(shí),我更是不禁自問。如此完善的結(jié)局,信任表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活完善的祝福和追求,因?yàn)樗麍?jiān)信,邪惡永久戰(zhàn)勝不了正義。想來,我們?cè)谏钪幸矐?yīng)當(dāng)如此,無論遇到怎樣的困難,也不應(yīng)當(dāng)輕言放棄。因?yàn)?,僅有堅(jiān)持不懈,才會(huì)戰(zhàn)勝困難,走向勝利。
西游記每回心得體會(huì)篇十二
合上書,我長(zhǎng)舒一口氣,心中的歡喜難以言表,長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月,我終于將《西游記》收入囊中。
兩個(gè)月前,我還殊不知自己將會(huì)和這位新朋友見面,直到謝老師提醒我們挖掘這份寶藏,才拿起了原版,開始讀了起來。
不讀不知道,一讀嚇一跳。這本書寫的簡(jiǎn)潔明了,而且生動(dòng)有趣,沒有過多的修飾詞,反而讓人讀著有種輕松舒適的感覺。而這本書身為中國(guó)四大名著之一,獨(dú)具一格的地方自然有。最大的特色,就是文中夾雜的小詩了。
小詩每一回都有,并且有長(zhǎng)有短,大多描寫的是人物、景物。有的雖描寫一個(gè)人物,用到了很多篇,最顯著的就是徒弟三人的自我介紹了。每每與妖怪爭(zhēng)斗,開始時(shí),三人總要先自夸一番,本是幾句簡(jiǎn)單的話語,在吳承恩先生的筆下,就變成了“家居花果山,祖貫水簾洞”“睜著一雙不白不黑的金眼睛,天慘淡,月朦朧;拿著一條不短不長(zhǎng)的金箍棒,來無影,去無蹤?!?/p>
文中刻畫的人物都細(xì)膩生動(dòng),聰明卻暴躁的孫悟空,四海之內(nèi)無人不曉;豬悟能則是最愛吃的了,不管那次齋飯,作者都不會(huì)忘了他,總是把他的吃相描寫的淋淋盡致;老實(shí)又盡心盡力的沙悟凈,雖不如孫悟空與豬悟能出彩,但性格則比兩人強(qiáng)上幾分;一心向善,只為取經(jīng)的唐僧,意志極為堅(jiān)定,任憑誰怎么勾引或阻攔,只有一個(gè)念頭,取經(jīng)。
最后,四人也是歷經(jīng)十三四年千辛萬苦,九九八十一難得經(jīng)歸鄉(xiāng),但他們還會(huì)與其它的讀者,走一走這取經(jīng)之路。
西游記每回心得體會(huì)篇十三
西游記的作者是吳承恩,他生動(dòng)地描繪出了一幕幕栩栩如生的情景,塑造出一個(gè)個(gè)令人叫絕、個(gè)性鮮明的人物形象,讀完西游記,你知道怎么寫一篇西游記讀后感嗎?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記每回讀后感800字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《西游記》是我最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期,有一個(gè)和尚,和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣,我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就,救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子,還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人,沒有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn),每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種.種困難在我看來就像是一個(gè)人在人生路上的挫折,這本書告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔(dān),這些困難也許是自己能克服的,所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy,以及堅(jiān)定的不后退的信心。
看一本好書,如同認(rèn)識(shí)一位良師益友。書在生活中必不可少,書是人類進(jìn)步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫?!段饔斡洝肥敲鞔笪膶W(xué)家吳承恩筆下的作品。本書大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng),師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn),降妖伏怪,歷經(jīng)八十一難,取回真經(jīng),終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石,盡管路上艱難險(xiǎn)阻,但辦法總比困難多。
在這部著作中,人物刻畫的各有特點(diǎn)。師傅唐僧是一個(gè)心地善良的人,他誠(chéng)心向佛、嚴(yán)守戒律,目標(biāo)明確、意志頑強(qiáng),不怕困難,但是他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)就是:頑固執(zhí)著,容易聽信于別人,以至于他在取經(jīng)路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個(gè)人物,是我心目中的英雄,他足智多謀,智慧卓絕,變化多端、敢于斗爭(zhēng),愛憎分明、自強(qiáng)不息,對(duì)師父更是知恩圖報(bào)、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說他貪圖安逸、偷懶散漫,也因?yàn)樗臒o知,致使師傅多次懷疑悟空,但是他身上也有閃光點(diǎn),那就是他的那份純樸天真,以及不畏艱難、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的精神。三師弟沙和尚是一位個(gè)性憨厚、穩(wěn)重踏實(shí)、任勞任怨、忠心耿耿的人物。
最讓我印象深刻的是最后一章,師徒四人成功見到佛祖,完成八十難,九九八十一,還有最后一難,看到在絕望中尋求光明的師徒四人,我不禁鼻子一酸。為他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神的精神感動(dòng)了,努力過的人,上天從來不會(huì)虧待。
西游記中的真經(jīng)就猶如每個(gè)人的追求;孫悟空,豬八戒,沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多,但也可能不多,困難雖然可怕,但只要有要有虔誠(chéng)的信念,樂觀的心情,成功每個(gè)人都能做到!
暑假,我讀了一本故事書,這本故事書的名字叫《西游記》。這本書講了這樣一個(gè)故事:孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧去西天如來佛祖那里取經(jīng)的故事,沿途經(jīng)歷了九九八十一難,最終取回了真經(jīng),修成了正果。
其中,我最喜歡的人物是孫悟空,孫悟空能打敗妖怪,保護(hù)好豬八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪們的克星。下面,讓我來介紹這四個(gè)人物。
孫悟空:有無窮的本領(lǐng)和智慧,無論是活還是死,都保護(hù)唐僧打敗想吃唐僧肉的白骨精,會(huì)噴火的紅孩兒,黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。
豬八戒:好色好吃好玩,遇到困難時(shí),只想著退縮,別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
沙和尚:忠厚老實(shí),一心跟隨著師父取到真經(jīng),她的決心和態(tài)度令人贊頌。
唐僧:?jiǎn)拢〗?jīng)路上不顧勞頓、是非不分、慈悲善良、不為財(cái)色迷惑;不畏困難退縮,她又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏言。
《西游記》這篇故事讓我領(lǐng)會(huì)到了許多道理:做一件大事并不是非常容易,而且還可能困難重重。就比如我們自己:從小到大,雖然沒有經(jīng)歷九九八十一難,但也不可能是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短,讓自己更進(jìn)步,這樣才能更健康更快樂的成長(zhǎng)。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。
讀過《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!
暑假里讀了《西游記》,我被這本神話書深深吸引。
書中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了真經(jīng),修成了正果。他們每一次的歷險(xiǎn)都是那么的扣人心弦,看到緊張?zhí)?,我連大氣都不敢出,直到最后降伏妖怪,我才松了一口氣。
師徒四人中,我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗绢I(lǐng)高強(qiáng),有正義感,遇到妖怪總是毫不畏懼,碰到困難也從不放棄,保護(hù)師傅取到真經(jīng),他的功勞最大。豬八戒雖然有些小缺點(diǎn):貪吃,還有點(diǎn)懶惰,但是他任勞任怨,常常會(huì)被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會(huì)鬧出一些可笑的事情來,每次看到這些地方,我都會(huì)忍不住笑出聲來。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí),一個(gè)挑擔(dān),一個(gè)馱師傅。師傅唐僧只會(huì)念經(jīng),不會(huì)降魔,可是他卻有堅(jiān)定地信念:不取到真經(jīng),就絕不回去。他常常分不清誰是妖怪,每次看到他把妖怪當(dāng)好人,還常常冤枉孫悟空,我就很著急。好在最后師徒同心合力,終于克服所有的困難,取回了真經(jīng)。
這本書講的故事雖然是神話,但在現(xiàn)實(shí)中卻很有意義。它告訴我,要想做成一件事,首先必須不怕艱苦,要付出努力,才能成功。其次,還要和同伴互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)。
西游記每回心得體會(huì)篇十四
今天,我讀完了吳承恩先生寫的小說《西游記》,我很喜歡它,不僅因?yàn)槭俏覈?guó)四大名著之一,而是因?yàn)闀镉猩鷦?dòng)有趣的文字,個(gè)性鮮明的人物,使我記憶猶新,讓我對(duì)它百看不厭,愛不釋手。
說到這本書,我最喜歡的是孫悟空這個(gè)人物,是個(gè)了不起的英雄。他英勇頑強(qiáng),作戰(zhàn)勇猛,頑皮可愛,愛憎分明,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。尤其在“三打白骨精”這個(gè)故事中,當(dāng)白骨精第三次變成了一個(gè)老公公時(shí),當(dāng)唐僧念緊箍咒時(shí),他忍著劇痛,為師傅打死白骨精,保證師傅的安全。要知道緊箍咒的痛苦可不是一般人能承受得了的,可以說是痛入骨髓,體現(xiàn)了他對(duì)師傅的愛。當(dāng)然,說到孫悟空,不得不提起他的兄弟豬八戒。他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣給我們留下了深刻的印象。
他滿身毛病,好吃,好占小便宜,怕困難,常常要打退堂鼓,有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙舌的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭。可是人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。師徒四人中,最樸實(shí),最善良,最勤勞的,那就是沙僧了,他當(dāng)兩個(gè)師兄身體不好時(shí),照顧得也可以算是無微不至。當(dāng)然,他是師傅的徒弟,可是也有缺點(diǎn),那就是不會(huì)反抗別人。那么,說起唐僧這個(gè)人,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不貪財(cái),不貪色,善良體貼,有堅(jiān)定的信念。
唐僧四人都有缺點(diǎn),孫悟空的毛躁,豬八戒的懶惰,沙和尚的沉默,唐僧的懦弱??墒撬麄儏s帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng),并修成了正果。
這說明任何人,任何事都不是完美的,取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人,就能在學(xué)習(xí)上,在生活中取完真經(jīng),修成正果。
《西游記》是一本好書,它是我們中華民族的驕傲,是經(jīng)典中的經(jīng)典。我要好好閱讀它,建議同學(xué)們也要多多閱讀它。
是?。≡谏钪?、學(xué)習(xí)中,如果人人都有這么一份不畏困難的心,那我們的生活將會(huì)充滿幸福。
西游記每回心得體會(huì)篇十五
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著,已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了,可以說它是一本非常成功的小說。那么你知道《西游記》觀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)于西游記每回觀后感,希望你喜歡。
之前我只是看動(dòng)畫片與電視劇的《西游記》。這次我讓媽媽買了本書。特好看!
書中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人,來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們此刻的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛(wèi)著我們。
而唐僧過于善良,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻?,不了解人的本質(zhì)。遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地理解別人的幫忙的緣故吧,有時(shí)不聽孫悟空的好心勸告,還掉入妖怪的手中。這說明了遇到事情要先動(dòng)腦筋,如果不動(dòng)腦筋,聽信別人不好的意見,反而會(huì)更糟糕??墒俏乙埠芟矚g豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純可愛,有正義感的人。只要他想做的事,他就必須會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全,而不研究自我的安危??瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋,可是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量??墒怯行┦略谧鲋耙屑?xì)研究,想清楚哪些能夠做哪些不能夠做,要憑自我的本事去做。
總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀儜?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自我是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!
小時(shí)候,爸爸買了好多碟片給我看,如《忍者神龜》、《西游記》、《大頭兒子小頭爸爸》、《貓和老鼠》、《奧特曼》、《三眼童子》等等,我都很喜歡,然而,我最喜歡看的卻是《西游記》。
署假前,老師要求我們好好利用假期時(shí)間多讀些文學(xué)作品。放假后,我在家里書櫥中翻來翻去,啊,找到了一本《西游記》,我最喜歡看的《西游記》,于是我就迫不及待地看起來??墒牵瑫杏泻枚嗟姆斌w字,我不認(rèn)識(shí),很掃興!爸爸看到我不高興的神情,就說:“不要急,我給你到書店買一本兒童讀本的《西游記》”。不一會(huì)兒,一本厚厚的《西游記》就擺在我的面前了。
讀了一遍又一遍,我深有感觸,書中描寫的內(nèi)容比在碟片中看到的更精采、更豐富,文中曲折的情節(jié)、唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔、經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們都在為作者豐富而大膽的藝術(shù)想象力驚嘆不已。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他本領(lǐng)高強(qiáng),具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。他有大英雄的非凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又玩皮好鬧。而他的特點(diǎn)就是天不怕地不怕、敢打敢斗。連至高無上的玉皇大帝都拿他沒法子,只好給他個(gè)“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄!孫悟空不但敢于斗爭(zhēng),而且善于斗爭(zhēng)!有些妖怪不但本領(lǐng)大而且有法力強(qiáng)大的寶貝,可孫悟空沒有什么寶貝呀,這時(shí)孫悟空就智取。他斗不過鐵扇公主的那把寶扇,可是他想法子鉆到鐵扇公主的肚子里,把個(gè)鐵扇公主治得服服帖帖,乖乖交出寶扇,送他們師徒四人過火焰山。他那種大膽正義、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,值得我們學(xué)習(xí)。他橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又一身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的習(xí)氣。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。
沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人。取經(jīng)路上,他對(duì)自己的工作盡職盡責(zé),踏踏實(shí)實(shí),不計(jì)個(gè)人得失,沒有非分之想,不象悟空那樣好名,也不象八戒那樣貪心。沙僧最直接的責(zé)任是照顧唐僧的起居生活,如“登山牽馬”之類,這些瑣碎平凡之事,他都處理得有條不紊。遇到妖魔鬼怪時(shí),他一般都是看守行李、馬匹,但一旦直接參加戰(zhàn)斗,就從不象八戒那樣臨陣脫逃?!八氖ピ嚩U心”時(shí),唐僧要他留下招贅,他表示“寧死也要往西天去,決不干此欺心之事”。沙僧是個(gè)十足的善良人。唐僧雖然也十分善良,但他的善良多從佛教的教條出發(fā),難免是非不分,人妖不辨,總給人做作的感覺。而沙僧的善良,卻是發(fā)自性情的真情實(shí)感。八戒貪色,做了一夜“繃巴吊拷女婿”,“沙僧見了,老大不忍,放了行李,上前解了繩索救下”。
悟空被三昧真火燒得火氣攻心,是沙僧跳進(jìn)水中救出悟空;見到悟空“渾身上下冷如冰”,他便不由得“滿眼垂淚”,痛哭失聲。唐僧被妖怪變成了猛虎,又受到悟空的“揭挑”,是沙僧“近前跪下”,懇請(qǐng)悟空“萬望救他一救”。這種出自內(nèi)心的或者說是潛意識(shí)的善良,乃是人性的自然流露。總之,無論老實(shí),還是善良,都是追求正義的結(jié)果。這也說明,他的調(diào)和不是無原則的“和事”。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
唐僧師徒歷經(jīng)磨難,他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)。
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化??梢姡穹治鰧W(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢(mèng),只不過是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),,的替代滿足。我們往往會(huì)說自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一。書中主要敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧到西天取經(jīng),途中歷經(jīng)了九九八十一難的過程。故事情節(jié)傳奇、驚險(xiǎn),每次閱讀,我都深深沉醉其中。
我覺得最引人入勝的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?,但是唐僧心地善良,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,完全不聽悟空的解釋,而是用緊箍咒制止悟空,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對(duì)師傅是十分真心的,而且最后還救了師傅。這些情節(jié)都非常精彩,讓我難以忘懷。
《西游記》除了引人入勝的情節(jié)外,還包含了許多道理和啟示,比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時(shí)還不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽了別人不懷好意的意見,反而會(huì)變得更糟糕??雌饋頉]什么用的人,在關(guān)鍵時(shí)刻也是可以力挽狂瀾的,就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了,無論在班級(jí)中還是團(tuán)隊(duì)中,都不能沒有默默奉獻(xiàn)者的付出,也許他們沒有什么能力,但是如果一個(gè)班級(jí)沒了他們默默無聞的付出,同樣是出不了成績(jī)的。從唐僧身上我還知道了,做人要有明確的目標(biāo),并且要堅(jiān)定不移的將目標(biāo)執(zhí)行下去。然而,他們師徒四人都有自己的長(zhǎng)處和短處,我們一定要吸取他們的長(zhǎng)處,如果自己也有他們的短處則要改正。
《西游記》不愧為一本名著,既讓我看到它那精彩紛呈的故事和栩栩如生的人物,又告訴了我做人的道理,使我終生受益。
《西游記》經(jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后,于明朝中葉,由明代小說家吳承恩編撰而成。是中國(guó)古典四大名著之一,作品寫于明朝中期,當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦。作者對(duì)此不合理的現(xiàn)象,通過故事提出批評(píng)。此作品共一百回,六十萬余字。故事敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說,也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來反映社會(huì)矛盾的巨著。
《西游記》此巨著在藝術(shù)上取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿?!段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等藝術(shù)形象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。是封建社會(huì)的叛逆者和反抗者,它好動(dòng),調(diào)皮,武藝高強(qiáng),勇敢機(jī)智,疾惡如仇。與一切困難敢斗,決不退卻低頭。它一路保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),打敗妖魔,把師傅從危難中救出來,但唐僧卻有些看不清事實(shí),被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽,責(zé)怪悟空殺了他們,念緊箍咒,甚至把它趕走,但它還是對(duì)唐僧非常忠心,一路保護(hù)著,經(jīng)歷九九八十一難,終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空終于修得正果,加封斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒的本事比孫悟空差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但卻也是不可缺少的人物之一,它有著一身毛病,好吃懶惰,愛占小便宜,怕困難,總是退縮,它相對(duì)來說小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結(jié)了冰,但這樣馬就不容易前行了,當(dāng)大家都在困擾之時(shí),豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。但在妖魔面前,擔(dān)著保護(hù)師傅的重任之下,他也會(huì)扛起他那把九齒釘鈀,勇敢的與妖魔作斗爭(zhēng)。它就是這樣,雖好吃懶做,卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私,卻討人喜歡,雖然喜歡撥弄是非,一遇到困難就打退堂鼓,但對(duì)師傅卻很忠誠(chéng)。所以令讀者不但不覺得很討厭它,還覺得它有幾分可愛之處。
沙和尚的本領(lǐng)更比悟空,八戒是弱一些。他淳樸憨厚,忠心耿耿,從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么好動(dòng)調(diào)皮,也不象豬八戒那樣好吃懶做,他一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,謹(jǐn)守佛門戒律??偸翘糁欣钅谏砗?,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來。師傅唐僧勤敏好學(xué),悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上,唐僧先后收服了三個(gè)徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠(chéng)實(shí)善良,一心向佛,但膽小怕事,鑒別能力差。雖然沒有高強(qiáng)的武藝,但是卻有很大的毅力,堅(jiān)持不懈的一直向西走去,不被困難所抵擋,直到達(dá)到目標(biāo)才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。
《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外,還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中,我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀,玉帝最后請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,很多天后依然毫發(fā)無損,還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中,悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧鑒別能力差,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對(duì)是師傅的真心,最后還是就了師傅。這些情節(jié)都非常精彩。
《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外,還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時(shí)不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽了別人不好的意見,反而會(huì)更糟糕。
再比如,看起來沒什么用的人,在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的,就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了,班級(jí)中同樣不能沒有默默奉獻(xiàn)者,也許他沒什么能力,但是如果一個(gè)班級(jí)沒了他們默默無聞的工作,同樣是出不了成績(jī)的。
從唐僧身上我還知道了,要有明確的目標(biāo),并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行下去。然而,師徒四人都有自己的長(zhǎng)處和短處,我們要吸取他們的長(zhǎng)處,如果自己也有他們的短處則要改正。
這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的,這也使我明白了讀好書,讀名著的重要性。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。
他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍。
西游記每回心得體會(huì)篇十六
然而,任何一部文學(xué)作品都是必須社會(huì)生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》經(jīng)過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處能夠看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)十分了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的.力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得十分好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,所以人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好構(gòu)成了鮮明的比較,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
西
西游記每回心得體會(huì)篇十七
今年的寒假異常的特殊與漫長(zhǎng),因?yàn)橐咔榈膰?yán)重,所以我只能宅在家里,在寫作業(yè)的同時(shí),我還看了這一本古典名著作品——《西游記》。四大名著中我最喜歡就是《西遠(yuǎn)記》了。作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn)。給我印象最深刻的就是孫悟空與沙僧了。
主人公孫悟空,藝高膽大,非常任性。大鬧地府撕了閻羅王的生死簿,到東海龍宮搶了龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針如意金箍棒,最牛的是自封“齊天大圣”后還大鬧天宮,把天庭攪得的天翻地覆,后來被如來佛祖鎮(zhèn)壓在五行山下,五百年后得觀音菩薩的.指點(diǎn),保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上披荊斬棘,勇斗各種各樣的妖魔鬼怪,唐僧取經(jīng)能夠成功,孫悟空功不可沒。取經(jīng)后被如來佛祖封為“斗戰(zhàn)勝佛”,真是實(shí)至名歸啊!孫悟空的知錯(cuò)就改的品質(zhì),值得我們好好學(xué)習(xí)。
沙僧也叫沙悟凈、沙和尚,是唐三藏的三徒弟。他不愛說話,但是一心只想著保護(hù)唐僧,重修正果。一路上挑著沉重的擔(dān)子,任勞任怨,對(duì)于師哥們,他也十分忍讓,終于功夫不負(fù)有心人,他最后獲封“金身羅漢”。從他的身上讓我明白了兩個(gè)道理:1是只要踏踏實(shí)實(shí)做好每件事,就能取得成功。2是最老實(shí)的人就是最聰明的人。
書中描寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難,百折不撓,讓我由衷的佩服他們的那種執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神,真是太偉大了!
西游記每回心得體會(huì)篇十八
在《西游記》中,吳承恩還塑造了許多滑稽人物,其中最典型的代表就是豬八戒,《西游記》小說情節(jié)精彩紛呈,高潮迭起。特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記的讀后感每回”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對(duì)其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的_無能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說來,無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的_,。不過,在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行對(duì)比,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí),那些_無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的_以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評(píng)為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無愧啊!《西游記》,這顆在歷耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!
八戒,他雖然好吃懶做,有時(shí)候還膽小怕事,但他卻也是那樣的愛著他的師父——唐僧,在大家都以為他們的師父死了的時(shí)候,八戒也不再“沒心沒肺”,而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前,我一直是在這三個(gè)徒弟中最不喜歡八戒的,覺得他又懶又讒,還整天怨天尤人的,實(shí)在沒有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后,八戒在我印象中的地位突升。不錯(cuò),他是能一頓飯吃八個(gè)饅頭,他是看到女妖精走不動(dòng)路,但他也會(huì)在保護(hù)師父時(shí)對(duì)師父無微不至呀!不能否認(rèn),在整部《西游記》》中,八戒是最有人情味兒的神話人物,在“豬八戒難過美人關(guān)”這一回里,更體現(xiàn)出了豬八戒敢愛敢恨的個(gè)性,有時(shí)候想想,這個(gè)憨憨的,肥頭大耳的豬八戒,還真討人喜歡哩!
沙僧應(yīng)該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了,但他如果一旦消失了,我相信人們?cè)诳措娨晻r(shí)也會(huì)覺得少了點(diǎn)什么吧!確實(shí),他總是一臉的大胡子,不會(huì)惹事生非,也沒什么個(gè)性,既不象孫悟空那樣機(jī)警勇敢,也不象豬八戒那樣好吃懶做,但在人們的印象里,他永遠(yuǎn)都是挑著一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔(dān),拿著所有的行李,無聲無息地走在最后,似乎沒有人注意到他的存在,就連偶爾的幾句臺(tái)詞也好象可有可無,他就這樣默默的、無怨無悔地保護(hù)著師父。在《西游記》中,孫悟空和豬八戒似乎每時(shí)每刻都在斗嘴,好象有吵不完的架,爭(zhēng)不完的理似的,但是,不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)到,每次他們一吵架,都是沙僧扮演一個(gè)“和事佬”的角色,勸勸“大師兄”,又勸勸“二師兄”,有時(shí)還會(huì)安慰安慰師父,我有時(shí)候也會(huì)情不自禁地想到,如果沒有沙僧這個(gè)“潤(rùn)滑劑”,真不知道這悟空和悟凈會(huì)吵到什么時(shí)候去哪!
而他們的師父唐僧,卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界,有人認(rèn)為他怯喏,我卻覺得他代表著至善至美。說實(shí)話,以前在我沒有看過整部《西游記》之前,總覺得孫悟空才是整部神話故事的主角,你想呀,從第一回開始,導(dǎo)演就先讓觀眾們了解了孫悟空的身世,后來的兩三回里,也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來佛壓在五行山下時(shí),才出現(xiàn)了救他的師父——唐僧,然后又接二連三的出現(xiàn)了豬八戒、沙僧這些人物。而現(xiàn)在,我卻覺得,師父唐僧才是整部故事的中心人物,是靈魂。前面對(duì)孫悟空的渲染都是鋪墊。的確,如果沒有唐僧,也不會(huì)有取經(jīng)這件事了。打個(gè)比方吧,《西游記》就好比是一碗排骨湯,象悟空呀,悟凈呀,悟能呀,都是這碗湯的配料,而唐僧,才是這碗湯里的精華——排骨。沒有了排骨,即使配料再鮮美,徒弟再懂事,也全都象沒了根的大樹,變的輕飄飄的,仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅(jiān)持,這個(gè)團(tuán)體才得以排除萬難,取得真經(jīng),達(dá)到了最完美的結(jié)局。
我被眼前的一幕驚呆了,地板變成了綠茸茸的小草和嬌艷的鮮花,天花板變成了湛藍(lán)而透亮的天空,窗簾則變成了百年大樹和小溪,墻壁也化為連綿不斷的高山……這時(shí),遠(yuǎn)處傳來一陣馬蹄聲和哼哼唧唧怨聲哀道的聲音,我往前走了幾步,隱隱看到孫悟空拿著金箍棒、豬八戒扛著釘筢子、沙僧挑著行李擔(dān),正護(hù)送騎著白龍馬的唐僧去西天取經(jīng)呢,真是令人震驚。我連忙迎上去攔著他們,唐僧問我:“請(qǐng)問施主何事?”“請(qǐng)問師傅是去西天取經(jīng)嗎?我可以和你們一起去嗎?”“施主容我考慮一下。”一會(huì)唐僧對(duì)我說:“取經(jīng)路上可能會(huì)遇到很多挫折和困難,不知施主能否承受得著啊?”我想了想認(rèn)真的說:“在磨難中成長(zhǎng)才能體會(huì)成功后的喜悅!”唐僧看著我高興的答應(yīng)了。
路上,孫悟空在前面蹦蹦跳跳的引路,豬八戒和沙和尚好奇的向我打聽現(xiàn)在的文明世界,我牽著唐僧的白龍馬和他們興奮的聊著。途中經(jīng)過一座亂石崗,前面是一處茂密的森林,陰氣逼人!孫悟空交代大家要格外小心,大家都緊張起來,加快了行走的步子。突然,一股黑風(fēng)襲來,我便一下子失去了知覺,當(dāng)我醒來時(shí),竟然和唐僧背靠背的被妖怪綁了起來,身邊有很多不知名的小妖怪看著我們,一邊交頭接耳,發(fā)出不是人類的聲音……不一會(huì),一個(gè)青面獠牙身材高大的妖怪回來了,他惡狠狠的對(duì)我和唐僧說:“這小子細(xì)皮嫩肉,唐僧肉吃了長(zhǎng)生不老,哼哼,你們就等著做我的下酒菜吧,哈哈哈……”唐僧在身后不停的念經(jīng),我嚇的頭冒虛汗,心里默默地念叨:“孫悟空啊,你不是齊天大圣嗎?趕緊過來救我和你師傅吧……”忽然,門外傳來一陣叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇蚨仿暎瓉硎菍O悟空和豬八戒救我們來了,妖怪跳了起來,拿起刀走了過來,惱羞成怒的說:“孫猴子想來救你們兩個(gè),門都沒有,我先殺了你們,看他怎么救!”說著,舉起刀就要砍我……“啊!”我突然醒過來,驚了一身冷汗,原來是個(gè)夢(mèng)啊!
雖然只是一個(gè)夢(mèng),還是讓我體味到了《西游記》這本書中的樂趣!也許有一天,我也能寫出一本出神入化的神話小說!在這本書中,我最喜歡齊天大圣孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、機(jī)智勇敢,一個(gè)跟斗就是十萬八千里,還有七十二變,還有他把那重達(dá)一萬三千五百斤、能大能小的“如意金箍棒”玩得出神入化,他的眼睛更是火眼金睛,不管是什么妖魔鬼怪,他都能識(shí)別。唐僧很無能,一天到晚只會(huì)念經(jīng),不能識(shí)別妖魔,還經(jīng)常冤枉孫悟空,念“緊箍咒”使孫悟空痛苦難堪,但他的菩薩心腸是最好的,更是一個(gè)稱職的領(lǐng)導(dǎo)者。豬八戒好吃懶做,而且還貪生怕死,但還是服從領(lǐng)導(dǎo),有怨言也認(rèn)真完成任務(wù)。沙僧雖然很笨,但也任勞任怨,為大家挑行李,替師傅牽馬。在這個(gè)組合里,悟空是斬妖除魔的主力,八戒是探敵先鋒,沙僧是后勤部長(zhǎng),唐僧是四人的中心。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書所不能比的。
這部神話小說主要記敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)的事。他們師徒四人經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨,九九八十一難后終于取得真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中孫悟空精通七十二變,能降妖除魔,明辯善惡,為唐僧的取經(jīng)保駕護(hù)航。豬八戒雖然又貪又色,但在師傅遇害時(shí)總能申張正義,挺身而出,又不缺善心。沙和尚樸實(shí)忠厚,勤勤懇懇,安于天命,心地善良。而唐僧雖然有點(diǎn)兒糊涂,善惡不分,但他那頑固執(zhí)著,誠(chéng)心向佛的精神和仁慈之心還是值得我們敬佩的!在這四人中,我最喜歡的是孫悟空,他是一個(gè)了不起的英雄,擁有無窮的本領(lǐng),神通廣大,天不怕地不怕,具有與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的反抗精神,大無畏的英雄氣概。他那火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,他那如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難作斗爭(zhēng),決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)敢于斗爭(zhēng)的英雄,一個(gè)光彩奪目的英雄。
讀完這部童話名著,我深受感觸。這一路上,他們經(jīng)歷了無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,翻火焰山,打白骨精……,可他們卻從未想過放棄,沒有半途而廢,沒有虎頭蛇尾,他們堅(jiān)持到了最后,做到了有始有終,他們這種不達(dá)目的地不罷休的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí),孫悟空敢于斗爭(zhēng)的精神,豬八戒不怕困難,挺身而出的精神,沙和尚勤勞肯干的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。好吃懶做也是不行的,我們只有英明果斷,機(jī)智勇敢才能做好每一件事。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,要有不怕困難的精神,不要一遇到困難就畏縮不前,要相信,困難沒有什么了不起,咬咬牙就過去了。一旦戰(zhàn)勝了困難,勝利一定屬于我們!
《西游記》的問世,在民間廣為流傳,版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個(gè)版本。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后被譯成多種外國(guó)文字,廣傳世界各地,且發(fā)表了許多研究論文,并作出極高的評(píng)價(jià)。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材,以神怪為引線,運(yùn)用生動(dòng)貼切、明快流暢的對(duì)話描寫,設(shè)計(jì)曲折離奇的情景,刻畫鮮明詭異的人物個(gè)性。小說具有詼諧性,隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格,揭露了真實(shí)的社會(huì)生活,可謂是中國(guó)文學(xué)史上的巨著,它閃耀不朽的靈光,恩澤萬代,福及千古。
神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式,客觀地反映真實(shí)的社會(huì)生活,寄托人們?cè)诰裆罘矫鎸?duì)自由公平的一種渴望。相比歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說,它是隱喻的,是它們無法比及的。它既是歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說后的文學(xué)新門類,也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象,文化傳承及它自身發(fā)展的獨(dú)特見解。
西游記每回心得體會(huì)篇十九
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化。可見,精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢(mèng)的解析》一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢(mèng),只不過是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說自己作的夢(mèng)是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西。
夏楠小時(shí)候,經(jīng)常唱的兒歌:“唐僧騎馬咚咚咚,后面跟著孫悟空……”也經(jīng)??础段饔斡洝返膭?dòng)畫片與圖畫書。內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛的古老的神話故事。偶然的機(jī)會(huì),我和阿姨去圖書館找,無意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。
它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,我讀起它來總覺得既過癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,我的感悟。一部人都愛讀的經(jīng)典大作,人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示,有人喜歡它鮮明物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還它的歷史背景、社會(huì)。
但在我,那曲折的情節(jié)中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求,那——自由。在了日復(fù)個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的都自由,自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,花果山上自稱王。可以說人性擺脫束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)自由的化身,品質(zhì)中最的自由,他在追求自由,它的斗爭(zhēng)自由。鮮活的`形象了讀者追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,人都明白,在,是,完全的自由是不的,人要受到這般那般的約束。包圍著我們個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。然而,社會(huì)上人被價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很。幾百年的和發(fā)展,對(duì)物質(zhì)需求已迫切,但精神自由的需求卻無端被抹殺了。
總之,我現(xiàn)代人最的開闊進(jìn)取,最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中,竟蘊(yùn)含著新世紀(jì)最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。
西游記每回心得體會(huì)篇二十
神魔小說,前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的,第八回介紹唐僧,交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來,第十三回到第一百回是小說的主題,講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無數(shù)妖魔鬼怪,歷經(jīng)重重磨難,終于到達(dá)西天,取回真經(jīng)的故事。小說中,孫悟空不怕困難,無所畏懼的精神值得我們學(xué)習(xí)。獨(dú)臂女孩張超凡因?yàn)樘焐煌暾淖蟊?,她告訴我們:“我必須優(yōu)秀,即使比別人付出多幾倍的努力,也要活出個(gè)樣兒來!”受父親影響的張超凡,從小學(xué)習(xí)和書法,年少時(shí)便開始嶄露頭角,有一個(gè)星期她帶回四個(gè)獲獎(jiǎng)證書,后來她考上了自己理想的大學(xué),研習(xí)寫意畫鳥專業(yè),如今的張超凡是周圍人眼中的“天使”和“達(dá)人”,有人甚至稱她為“東方維納斯”。作為一個(gè)天生殘疾的女孩,她骨子里的那份堅(jiān)強(qiáng)勇敢,不怕困難,無所畏懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了常人,一份信念,讓她成為自信的標(biāo)桿。
每一個(gè)人的人生經(jīng)歷有所不同,所以每個(gè)人看《西游記》的'感悟也會(huì)不同。如果把唐僧師徒四人取經(jīng)之路比作我們的成長(zhǎng)之路,那九九八十一難一定就是我們成長(zhǎng)道路上遇到的挫折與磨難,而那些妖魔鬼怪就好比我們心中不好的念想,如果稍一松懈,就會(huì)誤入歧途,既影響了自己,又影響了他人,而那九九八十一難的成功通過,就好比我們用自己的智慧戰(zhàn)勝了我們成長(zhǎng)路上的種種困難與磨難。
在拋開西游記的宗教外衣下,對(duì)今天的青少年來說,這部小說也許更像一個(gè):人生就要有所追求,為實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘,不畏任何艱難險(xiǎn)阻,以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難,直至勝利的終點(diǎn)。
西游記每回心得體會(huì)篇二十一
抖擻神威磨磚作鏡積雪為糧天龍圍繞花雨繽紛理圓四德。
指解源流三乘妙典五蘊(yùn)楞嚴(yán)共樂天真智滿金身惡氣遮漫。
翻波躍浪吐霧噴風(fēng)尋蛇撥草撲鷂分松星辰燦爛洗心滌慮。
芥納須彌曹溪路險(xiǎn)鷲嶺云深千丈冰崖五葉蓮開簾垂香裊。
峰巖重疊茫茫渺渺自由自在起死回生澗壑灣環(huán)削壁奇峰。
五蘊(yùn)楞嚴(yán)共樂天真智滿金身惡氣遮漫翻波躍浪。
洗心滌慮:拋棄一切不好的想法。
芥納須彌:須彌:傳說中的古印度山名。(佛教說法,小小的芥子可包容須彌大山或整個(gè)世界。)。
磨磚作鏡:把磚石磨成鏡子。比喻事情不能成功。
吐霧噴風(fēng):意思都是口吐大霧,鼻噴狂風(fēng)。
尋蛇撥草:比喻招惹惡人,自找麻煩。
西游記每回心得體會(huì)篇二十二
《西游記》這部巨著之所以在藝術(shù)上有高成就,是因?yàn)樗兄S富奇特的藝術(shù)想象,故事情節(jié)的曲折生動(dòng),人物形象的栩栩如生,幽默詼諧的語言,鑄就了一座獨(dú)具特色的藝術(shù)宮殿?!段饔斡洝匪谒囆g(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等經(jīng)典人物形象。
《孫悟空三白骨精》中,悟空三次打死化為人形的白骨精,師傅卻不分好壞,念緊箍咒。因?yàn)樘粕畢^(qū)分能力差,易被表象所迷惑,所以他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是繼續(xù)念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾。最后還要和悟空斷絕師徒情,孫悟空被逼無奈,只得再回花果山。但是孫悟空心里卻并沒有怨恨師傅,更沒有報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都埋藏在心里,且心里總想著師傅的安危,足可見他對(duì)是師傅的忠心,后再救師傅。
這些都是廣為流傳的故事。
《西游記》中的啟示都是終身受益的。這也使我明白了讀好書,讀名著的重要性。
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