心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活等方面所汲取的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)和概括。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法，提高文章的吸引力和表達(dá)力。下面是一些寫(xiě)心得體會(huì)的范文，希望能給大家提供一些寫(xiě)作思路和參考。
學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)篇一
現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)和兩會(huì)精神的一些心得。20__年是我國(guó)全面建成小康社會(huì)的一個(gè)新起點(diǎn)，是貫徹落實(shí)黨的精神開(kāi)局之年。今年的“兩會(huì)”是承前啟后的大會(huì)，兩會(huì)精神中感觸最深的就是“中國(guó)夢(mèng)”。在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”，中國(guó)夢(mèng)這三個(gè)字既飽含著對(duì)近代以來(lái)中國(guó)歷史的深刻洞悉，又彰顯了全國(guó)各族人民的共同愿望和宏偉愿景，為黨帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)未來(lái)指明了前進(jìn)方向。
什么是“中國(guó)夢(mèng)”?在我看來(lái)就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的夢(mèng)想。首先，中國(guó)夢(mèng)就是小康夢(mèng)，就是人民幸福夢(mèng)，提出：“在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)”，經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，從而讓人民幸福。然后，中國(guó)夢(mèng)是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，就是國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)?！霸谛轮袊?guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。最后，中國(guó)夢(mèng)是復(fù)興夢(mèng)，就是民族復(fù)興夢(mèng)?！靶】祲?mèng)”、“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”，個(gè)人的夢(mèng)、國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，三位一體，構(gòu)成了我們的“中國(guó)夢(mèng)”。
怎樣實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”?在佛教中闡述正道的一個(gè)詞語(yǔ)叫正精進(jìn)，在這里我把它理解為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的途徑。首先是正，就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前提，我們一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。然后是精，就是必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。愛(ài)國(guó)主義的民族精神是團(tuán)結(jié)的力量，改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是不息的動(dòng)力，就能推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)現(xiàn)。最后是進(jìn)，就是必須凝聚中國(guó)力量，這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。走對(duì)了路，使對(duì)了勁，就需要我們每個(gè)人都為之而努力前進(jìn)，每個(gè)中國(guó)人都要緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大。
中國(guó)夢(mèng)不僅是民族復(fù)興的大夢(mèng)，也是我們每一個(gè)人的小夢(mèng)，每個(gè)人都共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。作為一個(gè)年輕的黨員，一個(gè)年輕的密碼干部，我的中國(guó)夢(mèng)，就是希望能通過(guò)自己的努力，為生活的更美好而奮斗，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)而奮斗，為能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而奮斗。我覺(jué)得人必須要有夢(mèng)想，只要有夢(mèng)想，就會(huì)為之不顧一切的努力，而不會(huì)在工作中虛度光陰當(dāng)一天和尚撞一天鐘;只要有夢(mèng)想，就會(huì)有所追求，就能在物欲橫流的社會(huì)里站穩(wěn)身子;只要有夢(mèng)想，就不會(huì)整天發(fā)牢騷，抱怨種.種的不滿(mǎn)，而會(huì)想著怎樣才能改變社會(huì)上的種.種不公，為人民謀福利，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，為中華民族復(fù)興盡自己的力量。
梁?jiǎn)⒊凇缎轮袊?guó)未來(lái)記》中寫(xiě)道：無(wú)端忽作太平夢(mèng)，放眼昆侖絕頂來(lái)。中國(guó)夢(mèng)并非今天才有，我們也該把中國(guó)夢(mèng)繼續(xù)的延續(xù)下去，讓每個(gè)人的夢(mèng)想?yún)R聚成中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，心往一處想，勁往一處使，那夢(mèng)想終究會(huì)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，照進(jìn)每個(gè)中國(guó)人的心里。
學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)篇二
隨著時(shí)代不斷地發(fā)展進(jìn)步，中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式與現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式相差甚遠(yuǎn)。但這并不代表我們應(yīng)該忽視古代傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中所蘊(yùn)含的智慧和經(jīng)驗(yàn)。在我的學(xué)習(xí)生涯中，我深刻領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的獨(dú)特價(jià)值，下面我將從“勤奮”，“專(zhuān)注”，“恪守信仰”，“多元化發(fā)展”和“與現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的結(jié)合”五個(gè)方面闡述我對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
一、勤奮。
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中最重要的因素之一就是勤奮。在中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式中，勤奮是成功的重要保證。我們應(yīng)該不斷提高自己的自律性，堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)，只有這樣才能從學(xué)習(xí)中不斷地獲得收獲。勤奮是我們所以應(yīng)該具備的一種品質(zhì)，能夠讓我們?cè)谝环N不會(huì)受到其他外界干擾的狀態(tài)下，全身心地投入學(xué)習(xí)，從而取得更好的成績(jī)。
二、專(zhuān)注。
在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中，專(zhuān)注是另一個(gè)不可或缺的品質(zhì)。無(wú)論是在課堂上還是自學(xué)中，專(zhuān)注都是學(xué)習(xí)的必要條件。只有我們能夠更好地專(zhuān)注，才能夠發(fā)現(xiàn)到問(wèn)題所在，從而找到更合適的解決辦法。身心都專(zhuān)注，能夠讓我們更有效地把握知識(shí)點(diǎn)，并更快、更準(zhǔn)地掌握知識(shí)。
三、恪守信仰。
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中有一種哲學(xué)思想：唯質(zhì)取免，以修身為本。在這個(gè)信仰下，我們應(yīng)該堅(jiān)信自己的品行和思想具有重要意義。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該以唯質(zhì)取免為準(zhǔn)則，不斷地提高自身素養(yǎng)，追求完美，從中汲取無(wú)窮的學(xué)習(xí)力量。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)保持良好的心態(tài)和積極的行動(dòng)，努力踐行唯質(zhì)取免的崇高思想。
四、多元化發(fā)展。
中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是全面性。因此，理論知識(shí)的學(xué)習(xí)只是學(xué)習(xí)中的一小部分，我們還應(yīng)該注重發(fā)展自己的綜合素質(zhì)，如藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)、思維等各個(gè)方面。博覽群書(shū)，廣泛接觸不同的領(lǐng)域和文化，學(xué)習(xí)外部知識(shí)，鍛煉自己身心的素質(zhì)，這才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，對(duì)社會(huì)做出重要貢獻(xiàn)。
五、與現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的結(jié)合。
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)與現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式相輔相成，具有互補(bǔ)性。在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中我們能學(xué)到睿智的思想和深邃的文化，在現(xiàn)代學(xué)習(xí)中我們則能夠接觸到新技能和新科技。合理地結(jié)合兩種學(xué)習(xí)方式，我們能夠更好地提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。例如，我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)資源，將傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中的優(yōu)點(diǎn)與現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢(shì)有機(jī)結(jié)合，更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)習(xí)需求。
總之，中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式具有獨(dú)特的價(jià)值，能夠幫助我們更好地提高自己的綜合素質(zhì)。勤奮、專(zhuān)注、恪守信仰、多元化發(fā)展以及與現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的結(jié)合，都是我們應(yīng)該堅(jiān)持的重要方面。結(jié)合好傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式與現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，我們將在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)，并為中國(guó)的未來(lái)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)篇三
作為一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人，我選擇了學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)。這段時(shí)間的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)音樂(lè)之美。在此，我想與大家分享我的心得體會(huì)。
第一段：對(duì)中國(guó)音樂(lè)的初步認(rèn)識(shí)。
在我接觸中國(guó)音樂(lè)之前，我對(duì)其認(rèn)知度非常有限。對(duì)于中國(guó)音樂(lè)的特點(diǎn)，我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)一些而已，比如要注意五聲音階之間的轉(zhuǎn)換，五度相生相成的和諧。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸發(fā)現(xiàn)中國(guó)音樂(lè)的獨(dú)特魅力。中國(guó)音樂(lè)注重的是樂(lè)曲與情境的結(jié)合，通過(guò)表現(xiàn)樂(lè)曲中所畫(huà)面的場(chǎng)景來(lái)強(qiáng)化樂(lè)曲的內(nèi)涵和外在表現(xiàn)。這是中國(guó)音樂(lè)與西方音樂(lè)最大的區(qū)別，它承載的是一種精神和文化的留存。
第二段：學(xué)習(xí)中國(guó)音樂(lè)的挑戰(zhàn)。
學(xué)習(xí)中國(guó)音樂(lè)是一項(xiàng)很有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。我所學(xué)習(xí)的曲目通常是傳統(tǒng)的曲調(diào)，技巧和彈法都需要極高的水平。即使對(duì)于中國(guó)人，要在短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)彈奏一首曲子，必須要有很高的熟練度才能做到。因此，對(duì)我這樣一個(gè)沒(méi)有音樂(lè)素養(yǎng)的人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)中國(guó)音樂(lè)的道路是漫長(zhǎng)而充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的。
第三段：從細(xì)節(jié)入手，攻克學(xué)習(xí)難題。
在認(rèn)可了學(xué)習(xí)中國(guó)音樂(lè)的難度之后，我開(kāi)始思考如何克服困難，提高自己的技能。我發(fā)現(xiàn)，從細(xì)節(jié)入手，注重基礎(chǔ)訓(xùn)練能夠?qū)μ岣咦约旱囊魳?lè)技能有極大的幫助。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我為每個(gè)樂(lè)符、每個(gè)節(jié)奏進(jìn)行了重復(fù)性的反復(fù)練習(xí)，實(shí)在是一種不斷完善的過(guò)程。樂(lè)曲有時(shí)候比較復(fù)雜，有時(shí)候主旋律和伴奏的聯(lián)系和協(xié)調(diào)也是非常重要的，但凡出現(xiàn)問(wèn)題，一定要一步一步嘗試改進(jìn)，直到一絲不掛。這樣，不斷地鉆研和實(shí)踐，相信我能夠攻克學(xué)習(xí)難題。
第四段：加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，分享樂(lè)趣。
我發(fā)現(xiàn)，有一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)能夠有效地解決學(xué)習(xí)和共同進(jìn)步的問(wèn)題。在學(xué)習(xí)中國(guó)樂(lè)器的過(guò)程中，與同樣熱愛(ài)中國(guó)音樂(lè)的同學(xué)分享課堂的經(jīng)驗(yàn)和技巧，實(shí)現(xiàn)了相互幫助，互相鼓勵(lì)的良性循環(huán)。我也同時(shí)發(fā)現(xiàn)，在團(tuán)隊(duì)中，與他們相處也能夠得到很多快樂(lè)，像是在演唱會(huì)、音樂(lè)節(jié)等活動(dòng)中，我們能夠有更廣泛的交流和認(rèn)識(shí)，更好地享受音樂(lè)的樂(lè)趣。
第五段：通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)音樂(lè)，感受中華文化的博大精深。
通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)音樂(lè)，我深深體會(huì)到，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在藝術(shù)和哲學(xué)上都非常獨(dú)特。每首曲子都充滿(mǎn)情感，承載著歷史和文化的記憶，從而體現(xiàn)出中華文化的博大精深。更重要的是，我開(kāi)始意識(shí)到自己的文化根源，對(duì)中國(guó)音樂(lè)產(chǎn)生了更深切的情感共鳴。
總結(jié)：
學(xué)習(xí)中國(guó)音樂(lè)是一項(xiàng)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的任務(wù)，需要不斷地鉆研和實(shí)踐，注重基礎(chǔ)訓(xùn)練，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，才能真正領(lǐng)略到中國(guó)音樂(lè)的獨(dú)特魅力。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)音樂(lè)，不僅可以豐富我們的音樂(lè)素養(yǎng)，還可以深入領(lǐng)會(huì)中華文化的博大精深。我相信，在不久的未來(lái)，我將會(huì)更深入地學(xué)習(xí)中國(guó)音樂(lè)，不斷感受其中的精髓，更深刻地領(lǐng)會(huì)中華文化的發(fā)展歷程和表現(xiàn)方式。
學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)篇四
回顧地理教學(xué)工作，本人認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽(tīng)課、評(píng)課，及時(shí)批改作業(yè)、講評(píng)作業(yè)，做好課后輔導(dǎo)工作，廣泛涉獵各種知識(shí)，形成比較完整的知識(shí)構(gòu)，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺(jué)悟，并順利完成教育教學(xué)任務(wù)，使自己在教學(xué)中得到很大的收益?，F(xiàn)將一年來(lái)的教學(xué)工作總?cè)缦拢?/p>
一、提高教學(xué)質(zhì)量，重點(diǎn)抓好四個(gè)環(huán)節(jié)。
1、認(rèn)真鉆研教材，對(duì)教材的基本思想、基本概念，每句話(huà)、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。
2、了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。
3、考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。
4、組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其保持相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，克服了以前重復(fù)的毛病，課堂提問(wèn)面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)地理的興趣，課堂上講練合。
二、提高學(xué)生素質(zhì)，力抓課后輔導(dǎo)工作。
現(xiàn)在的中學(xué)生還是愛(ài)動(dòng)、好玩，缺乏自控能力，常在學(xué)習(xí)上不能按時(shí)完成作業(yè)，有的學(xué)生抄襲作業(yè)，針對(duì)這種問(wèn)題，我在抓好學(xué)生的思想教育上狠下功夫，并使這一工作貫徹到對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去。首先是做好對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作，尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上，對(duì)后進(jìn)生努力做到從友善開(kāi)始，從贊美著手，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)的地理環(huán)境、風(fēng)土人情等認(rèn)識(shí)、理解。故此，還進(jìn)一步抓住學(xué)生的心理狀態(tài)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的積極性及學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)過(guò)程中，充分利用已有的知識(shí)基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生思考課文中提出的問(wèn)題和現(xiàn)象，并自行設(shè)計(jì)或補(bǔ)充一些學(xué)生較熟悉和感興趣的地理問(wèn)題和事象，以展示地理課內(nèi)容的豐富多彩和智力價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲。
三、提高工作效率，用先進(jìn)的教學(xué)方法出成績(jī)。
在自己總教育工作的同時(shí)，積極參與聽(tīng)課、評(píng)課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長(zhǎng)，提高教學(xué)水平。
首先，在我?guī)У牡乩碚n上，將“人地關(guān)系”作為學(xué)習(xí)地理知識(shí)的主要線(xiàn)索，注重列舉的問(wèn)題和地理事物，盡可能啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用身邊的“人地關(guān)系”材料，使學(xué)生實(shí)實(shí)在在認(rèn)識(shí)掌握地理知識(shí)的重要性。另外，還從地理學(xué)科中與其它學(xué)科相互聯(lián)系，相互滲透的角度舉例，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)掌握地理基礎(chǔ)知識(shí)與學(xué)好其它學(xué)科的關(guān)系，從而改進(jìn)了教學(xué)方法，收到了較好的效果。
其次，在教學(xué)過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，分析歸納出“看書(shū)、聽(tīng)講、用圖、動(dòng)手、動(dòng)腦”等方法和要求，并可利用“地理學(xué)習(xí)”圖向?qū)W生介紹地理學(xué)習(xí)的形式。針對(duì)初中學(xué)生的特點(diǎn)，要求應(yīng)簡(jiǎn)明具體而又切實(shí)可行。并經(jīng)常督促檢查，養(yǎng)成學(xué)生很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
再次，認(rèn)真組織開(kāi)展復(fù)習(xí)、測(cè)驗(yàn)、考試組織課外活動(dòng)等。側(cè)重于教會(huì)學(xué)生了解地理知識(shí)在生產(chǎn)建設(shè)中的作用，主要體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)、工業(yè)及其聯(lián)系紐帶——交通輸業(yè)等方面。在掌握好地理知識(shí)的同時(shí)，將地理知識(shí)與通信、郵電、貿(mào)易、旅游等第三產(chǎn)業(yè)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，如：培養(yǎng)學(xué)生多種興趣愛(ài)好，多閱讀課外書(shū)籍，多關(guān)注身邊的地理知識(shí)，不斷擴(kuò)寬知識(shí)面，為教學(xué)內(nèi)容注入新鮮血液。
盡管在一年的教學(xué)工作中取得了一定的成績(jī)，但是與現(xiàn)代教學(xué)質(zhì)量的要求還有不小的距離，自身尚存在一定的不足，如：在教學(xué)工作中課堂語(yǔ)言尚存在平緩，平時(shí)考試較少，語(yǔ)言不夠生動(dòng)等問(wèn)題，這些問(wèn)題尚需在今后的教學(xué)工作中不斷改進(jìn)和完善。
學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)篇五
“一個(gè)人可以一無(wú)所有，但是不能沒(méi)有夢(mèng)想。”這句話(huà)，我一直記得。是的，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才經(jīng)歷坎坷依然前行，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。
如果要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?說(shuō)實(shí)在的，從20xx年到現(xiàn)在這十幾年，我做過(guò)“下?！钡膲?mèng)，做過(guò)調(diào)到行政部門(mén)去“發(fā)展”的夢(mèng)，還做過(guò)停薪留職到私立學(xué)校去發(fā)點(diǎn)小財(cái)?shù)膲?mèng)。可是，受諸多因素的制約，我的這些林林總總之夢(mèng)，全都破滅了。然而就是這次演講，讓我有了“眾里尋它千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺(jué)。原來(lái)，在這三尺講臺(tái)上，我在踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)現(xiàn)一個(gè)教育的夢(mèng)。
我是一位人民教師，我驕傲。教師有什么驕傲的?我來(lái)給你細(xì)數(shù)：
1、每年至少有三分之一的時(shí)間自己支配。
2、相當(dāng)純潔的人際關(guān)系。
3、社會(huì)地位必須有，隨時(shí)享受無(wú)數(shù)崇拜的眼神。
4、點(diǎn)也是最欣慰的一點(diǎn)，年齡增長(zhǎng)與工資增長(zhǎng)成正比。
作為一名語(yǔ)文教師，我一直在思考如何激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，如果是因?yàn)槲业慕虒W(xué)方式方法而導(dǎo)致孩子溜號(hào)，我會(huì)慚愧。我想讓他們快樂(lè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在學(xué)習(xí)中與我交流互動(dòng)。我想聽(tīng)孩子們大聲的回應(yīng)，我想見(jiàn)他們焦急的舉手搶答。我尤其想看到孩子們?cè)谡n堂上因答對(duì)一個(gè)問(wèn)題而露出純真笑臉。我愛(ài)他們，我擁有他們，所以我驕傲。
作為一名教師，孩子們就像我們的子女一般，這幾年，我相信在座各位也聽(tīng)聞一位又一位的同仁志士人，呂榕麟、殷雪梅、譚千秋……在教學(xué)事業(yè)上，在生死一念間，讓生命得以升華。最美女教師張麗莉，面對(duì)如脫韁野馬般的汽車(chē)沖向一群柔弱無(wú)助的孩子們時(shí)，她毅然將安全“推”給了他們，自己卻永遠(yuǎn)地失去了健全的雙腿，當(dāng)記者問(wèn)及“后悔嗎?”她說(shuō)：“不后悔，這樣做是我的本能。”這是一句多么樸實(shí)自然的回答，這種本能是一位老師......
學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)篇六
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)從黨的到全國(guó)兩會(huì)，“中國(guó)夢(mèng)”成為國(guó)人的熱議話(huà)題，也是當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代最強(qiáng)音。那么如何才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，現(xiàn)在我談一下自己的看法。
我們要增強(qiáng)堅(jiān)韌不拔的精神，要始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗;要始終埋頭苦干，銳意進(jìn)取，貫徹落實(shí)精神，以“鄧小平理論”“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)為自己心中的夢(mèng)而不斷奮斗。
夢(mèng)想和愿望是引領(lǐng)前進(jìn)的旗幟，是凝聚力量的保障，是催人奮進(jìn)的動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，需要每個(gè)人、每個(gè)團(tuán)隊(duì)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力，腳踏實(shí)地做好本職工作，心往一處想，勁往一處使。對(duì)于我們地稅部門(mén)來(lái)說(shuō)，就應(yīng)當(dāng)立足本職，認(rèn)真履行好“為國(guó)聚財(cái)、為民收稅”的光榮職責(zé)，以建設(shè)勇于擔(dān)當(dāng)、服務(wù)大局的服務(wù)型地稅為目標(biāo)，以建設(shè)公正執(zhí)法、依法行政的法治型地稅為靈魂，以建設(shè)開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的創(chuàng)新型地稅為動(dòng)力，以建設(shè)風(fēng)清氣正、廉潔從稅的廉潔型地稅為保障，努力把地稅部門(mén)建設(shè)成有夢(mèng)想、有奮斗、有擔(dān)當(dāng)、有成就的堅(jiān)強(qiáng)集體，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍。
中國(guó)夢(mèng)想是復(fù)興之夢(mèng)、發(fā)展之夢(mèng)，也是和諧之夢(mèng)、和平之夢(mèng)。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。一個(gè)和平發(fā)展的中國(guó)，終將完成民族復(fù)興偉業(yè)，也終將成為世界持久和平與共同繁榮的保障。
我是大英地稅人，為了大英地稅事業(yè)的發(fā)展，為了我們的“中國(guó)夢(mèng)”，我將立足稽查崗位，努力工作，平凡做人，為地稅事業(yè)做一些貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)篇七
中國(guó)的歷史悠久而豐富多姿，其考古學(xué)在探索過(guò)去的路上起到了重要的角色。作為一名學(xué)生，我有幸參觀了中國(guó)的一些考古遺址，深刻感受到了考古學(xué)的魅力和學(xué)習(xí)收獲。在我的學(xué)習(xí)中，我總結(jié)了一些心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。
首先，學(xué)習(xí)中國(guó)考古讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性。在參觀眾多考古遺址時(shí)，我常常想象這些古老的文明是如何興盛、衰落的。從千百年前的建筑、器物和文字中，我看到了繁榮和衰落的循環(huán)，也看到了歷史之于人類(lèi)社會(huì)的重要影響。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有了解和尊重歷史，我們才能更好地把握現(xiàn)在和未來(lái)。
其次，學(xué)習(xí)中國(guó)考古讓我對(duì)中國(guó)文化和傳統(tǒng)有了更深刻的理解。中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，擁有悠久的文化傳統(tǒng)。通過(guò)參觀考古遺址，我了解到中國(guó)不同歷史時(shí)期的文化差異和發(fā)展變遷。我記得曾經(jīng)參觀過(guò)秦始皇兵馬俑，這是中國(guó)歷史上最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。通過(guò)觀察這些兵馬俑的細(xì)節(jié)和不同造型，我感受到了古代中國(guó)強(qiáng)大的軍事力量和統(tǒng)一的國(guó)家意識(shí)。這讓我對(duì)中國(guó)的古代文化有了更深入的了解和欣賞。
第三，學(xué)習(xí)中國(guó)考古提高了我的觀察力和分析能力。在參觀考古遺址時(shí)，我學(xué)會(huì)了仔細(xì)觀察和分析每一個(gè)細(xì)節(jié)。例如，在參觀敦煌莫高窟時(shí)，我注意到壁畫(huà)的不同主題和繪畫(huà)技巧，從中感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的藝術(shù)氛圍和宗教信仰。這一能力不僅在歷史學(xué)科中有所幫助，也在其他學(xué)科和生活中都具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)考古，我意識(shí)到觀察力和分析能力對(duì)于全面發(fā)展是不可或缺的。
第四，學(xué)習(xí)中國(guó)考古培養(yǎng)了我的文化自信和國(guó)家自豪感。中國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)做出了巨大貢獻(xiàn)。在國(guó)外交流和學(xué)習(xí)的時(shí)候，我有機(jī)會(huì)向其他國(guó)家的學(xué)生介紹中國(guó)的優(yōu)秀歷史和文化。這讓我更加自信和驕傲，也深刻感受到自己的國(guó)家是多么的偉大和獨(dú)特。
最后，學(xué)習(xí)中國(guó)考古讓我對(duì)未來(lái)的發(fā)展有了更深遠(yuǎn)的思考。通過(guò)了解古代文明的崛起和衰落，我體會(huì)到了歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的指導(dǎo)意義。我相信，只有對(duì)歷史有深入的了解和思考，我們才能更好地把握未來(lái)的發(fā)展方向和目標(biāo)。學(xué)習(xí)中國(guó)考古對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和人生規(guī)劃都有很大的幫助。
總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)中國(guó)考古是一次深入了解歷史和文化的過(guò)程。通過(guò)參觀考古遺址，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性，對(duì)中國(guó)文化和傳統(tǒng)有了更深刻的理解，提高了我的觀察力和分析能力，培養(yǎng)了我的文化自信和國(guó)家自豪感，同時(shí)也讓我對(duì)未來(lái)有了更深遠(yuǎn)的思考。這些心得體會(huì)將伴隨我一生，使我成為一個(gè)更全面發(fā)展的人。希望每個(gè)人都能夠通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)考古，更好地理解和傳承我們的歷史文化。
學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)篇八
中國(guó)哲學(xué)擁有悠久的歷史，是中華民族智慧的結(jié)晶。在學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)的過(guò)程中，我深深感悟到其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特之處。中國(guó)哲學(xué)注重人的內(nèi)心世界和修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)個(gè)體與整體、人與自然的和諧共生。其中的儒家思想強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)、孝道和忠誠(chéng)，道家思想強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、修身養(yǎng)性，佛家思想強(qiáng)調(diào)無(wú)為而治、舍棄貪欲。這些思想成為社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人修身的指導(dǎo)，給我?guī)?lái)了深刻的啟示和思考。
第二段：體悟到中國(guó)哲學(xué)的應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。
中國(guó)哲學(xué)不僅僅是古代智者的臆想和追求，在現(xiàn)實(shí)生活中也有著重要的應(yīng)用價(jià)值。例如，儒家思想中的孝道和仁愛(ài)觀念，提倡人與人之間的和諧關(guān)系，這對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的人際關(guān)系非常重要。孝道的重要性在于傳承家庭的文化和價(jià)值觀，在現(xiàn)代家庭中，孝順父母不僅僅是一種道德要求，更是一種對(duì)親情的回報(bào)和敬愛(ài)之心。仁愛(ài)觀念則強(qiáng)調(diào)對(duì)待他人的寬容和關(guān)懷，這種關(guān)懷不僅僅指對(duì)親人和朋友的關(guān)懷，也包括對(duì)陌生人和弱者的關(guān)懷。這些思想在當(dāng)代社會(huì)仍然具有指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
中國(guó)哲學(xué)中強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性和個(gè)體內(nèi)心的培養(yǎng)，這對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常被外界的喧囂和紛擾所干擾，精神和心靈上的寄托變得越來(lái)越匱乏。而中國(guó)哲學(xué)中的道家思想強(qiáng)調(diào)順時(shí)而動(dòng)、順應(yīng)自然，可以幫助我們更好地調(diào)節(jié)內(nèi)心的平衡。學(xué)習(xí)和借鑒中國(guó)哲學(xué)的思想原理，我逐漸認(rèn)識(shí)到人們應(yīng)當(dāng)從內(nèi)部找到自己的力量，與自然相融合，提升自己的內(nèi)心修養(yǎng)和生活品質(zhì)。
中國(guó)哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著深遠(yuǎn)的意義和影響。中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，正是中國(guó)哲學(xué)的重要組成部分。自古以來(lái)，中國(guó)哲學(xué)始終引領(lǐng)著中國(guó)人民的思維方式和行為準(zhǔn)則。現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)中，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，一些中國(guó)哲學(xué)的思想正在經(jīng)歷著重新審視和弘揚(yáng)的過(guò)程。例如，生態(tài)哲學(xué)的提出，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，這對(duì)于當(dāng)代社會(huì)建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。同時(shí)，中國(guó)哲學(xué)中的精神修養(yǎng)和道德規(guī)范，對(duì)于治理和社會(huì)管理也有著重要的參考價(jià)值。
第五段：對(duì)中國(guó)哲學(xué)的持續(xù)學(xué)習(xí)與思考。
學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)是一項(xiàng)需要持之以恒的任務(wù)。中國(guó)哲學(xué)的博大精深，僅僅通過(guò)短時(shí)間的學(xué)習(xí)是難以全面理解和掌握的。下一步，我將持續(xù)學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)，不斷思考其中的思想和智慧，將其應(yīng)用到日常生活和工作中去。同時(shí)，我也會(huì)積極傳承和弘揚(yáng)中國(guó)哲學(xué)的精神和價(jià)值觀，為社會(huì)和國(guó)家的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)，我不僅僅受益于其中的智慧和思想，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的獨(dú)特之處和中國(guó)傳統(tǒng)思想的偉大意義。中國(guó)哲學(xué)的思想和理念對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的道德建設(shè)、社會(huì)和諧以及個(gè)人發(fā)展都具有重要的指導(dǎo)作用。只有通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和思考，我們才能更好地汲取其中的精華，將其轉(zhuǎn)化為自己生活和工作中的力量，為社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)幸福作出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)篇九
自召開(kāi)十八大以來(lái)，中國(guó)夢(mèng)這三個(gè)字就一直縈繞在我們的耳畔。中國(guó)夢(mèng)就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民。早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在聽(tīng)完了預(yù)備黨員培訓(xùn)課程后，我深深的體會(huì)到中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)指日可待。"每個(gè)人都有理想和追求，我們說(shuō)的每個(gè)人都有夢(mèng)想，現(xiàn)在大家也在討論中國(guó)夢(mèng)，何謂中國(guó)夢(mèng)？我以為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，它是凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的這樣的一種宿愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的一種共同的期盼。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)執(zhí)政黨的目標(biāo)，更是全體中國(guó)人民的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)不只是富裕夢(mèng)，還是對(duì)幸福和有尊嚴(yán)生活的期許。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。所謂中國(guó)夢(mèng)，不是某個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，而是能代表中國(guó)國(guó)家精神的最具代表性的中流砥柱之社會(huì)群體的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)就是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年時(shí)，全面建成小康社會(huì)，到建國(guó)100年時(shí)，全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，作為一名公民，我們要為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心。為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的努力就有廣闊的空間。
通過(guò)本次培訓(xùn)課程我深切體會(huì)到了黨中央和各位全國(guó)人大代表在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上所做的努力，每個(gè)人都在盡自己最大的努力在為自己祖國(guó)美好的的明天而奮斗，作為一名大學(xué)生，我很自豪自己加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。這樣我就覺(jué)得我自己和我們的國(guó)家、我們的黨深深的連在一起。自己所做的努力，不僅是在實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，也是在為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)了自己的一點(diǎn)力量。在日常的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，轟轟烈烈的事跡不會(huì)經(jīng)常有，但是平凡之中見(jiàn)偉大，自己要盡力做好身邊的每一件小事，是自己無(wú)愧于國(guó)家、無(wú)愧于黨，我想這才是一個(gè)中國(guó)人，一名中共黨員應(yīng)該做的事情。
通過(guò)本次實(shí)踐活動(dòng)對(duì)兩會(huì)的學(xué)習(xí)，令我深切地體會(huì)到作為一名當(dāng)代的大學(xué)生更應(yīng)該以建設(shè)好自己的國(guó)家、奉獻(xiàn)社會(huì)為己任。自己的夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)息息相關(guān)。因此，在未來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上，除了要付出艱辛的汗水，更重要的是是自己的理想有一個(gè)正確的方向，緊隨時(shí)代潮流，密切聯(lián)系社會(huì)和國(guó)家所需，一路向前。
我們的“中國(guó)夢(mèng)”既不虛幻也不遙遠(yuǎn)，“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”，個(gè)人的夢(mèng)，國(guó)家的夢(mèng)，民族的夢(mèng)，共同構(gòu)筑成了我們的中國(guó)夢(mèng)。我們的“中國(guó)夢(mèng)”切身實(shí)際，與中國(guó)特色社會(huì)主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與的會(huì)議精神密不可分?？梢灶A(yù)見(jiàn)的是，只要我們胸懷理想，堅(jiān)定信仰，腳踏實(shí)地，苦干實(shí)干，我們就一定能擁抱美麗的中國(guó)夢(mèng)！而作為一名當(dāng)代大學(xué)生，作為一名預(yù)備黨員，我面對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”更是熱血沸騰、激情四射。我知道，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奉獻(xiàn)青春是我們的使命，在思想、本領(lǐng)和作風(fēng)上找差距是我們的要求。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們應(yīng)當(dāng)充分了解國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，認(rèn)清大局，明辨是非，站隊(duì)立場(chǎng)，堅(jiān)決擁護(hù)黨中央作出的決策和領(lǐng)導(dǎo)。在日常生活中自覺(jué)踐行會(huì)議精神，自覺(jué)履行我應(yīng)該履行的責(zé)任與義務(wù)，從我做起，從細(xì)微處著手，從自己的一言一行開(kāi)始，努力提高自身的綜合素質(zhì)，。應(yīng)該積極的思考問(wèn)題，客觀的分析問(wèn)題，有效的解決問(wèn)題，勇于創(chuàng)新，不斷完善發(fā)展自己，將個(gè)人夢(mèng)想與共產(chǎn)主義事業(yè)的夢(mèng)想相結(jié)合，與“中國(guó)夢(mèng)”緊密聯(lián)系在一起，努力提升自己的專(zhuān)業(yè)水平和科學(xué)文化素質(zhì)，積極參加社會(huì)實(shí)踐，為我的夢(mèng)努力，為“中國(guó)夢(mèng)”加油！
心中有夢(mèng)，腳踏實(shí)地
——“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)美麗繁榮和諧四川”心得體會(huì)
中間線(xiàn)婦幼保健院
公元2012年11月29日新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽過(guò)程中，主席發(fā)表了重要講話(huà)之一——“中國(guó)夢(mèng)”。頓時(shí)，“中國(guó)夢(mèng)”成為了全國(guó)上下熱議的話(huà)題之一，之后，提出了要開(kāi)展“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng)，以下就是我在這次教育活動(dòng)中的心得體會(huì)：
首先，對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”，什么是“中國(guó)夢(mèng)”呢？孩子們夢(mèng)想快快長(zhǎng)大；女孩子夢(mèng)想有幸福的婚姻；男孩子夢(mèng)想有一份待遇優(yōu)厚的工作；老人夢(mèng)想有一個(gè)安靜平和的晚年；教師夢(mèng)想能為新中國(guó)的偉大復(fù)興教育出更多的人才；我們醫(yī)生夢(mèng)想能救治每一位患者，夢(mèng)想能為每一位患者送去生的希望……我們祖國(guó)——這條世界東方的巨龍?jiān)诙虝旱某撩咧性杏硕嗌賶?mèng)想？有社會(huì)的小康夢(mèng)；國(guó)家的統(tǒng)一夢(mèng)；奧運(yùn)世博夢(mèng)；航天潛海夢(mèng)；兩彈一星夢(mèng)……在我看來(lái)，這些夢(mèng)——不管是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的還是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的——不是一覺(jué)醒來(lái)只余下淺淺的回憶的東西，而是中華兒女不懈追求的美好愿景，更是我們炎黃子孫不斷奮進(jìn)，實(shí)現(xiàn)新中國(guó)的偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力！雖然主席只用了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“中國(guó)夢(mèng)”三個(gè)字，卻概括了整個(gè)中華民族內(nèi)心深處的集體意識(shí)，共同心聲和期盼：“民族振興，人民幸?！?。 在我看來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)于我們國(guó)家能為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打開(kāi)新視野，能為凝聚全國(guó)人民智慧和力量攻堅(jiān)克難提供新坐標(biāo)，能推動(dòng)中國(guó)和世界和諧發(fā)展注入新動(dòng)能，能弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，能提振國(guó)民精神，能……但是，作為一個(gè)普通人，我認(rèn)為，無(wú)論是什么理想，都貴在腳踏實(shí)地，不管成功與否，盡己所能，必然會(huì)在人生的旅途中有所收獲，我相信，只要腳踏實(shí)地，我們用勤勞的雙手和智慧的頭腦一定能托起自己的人生之夢(mèng)。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，萬(wàn)丈高樓平地起，任何偉大事業(yè)都需要從實(shí)干做起，坐地空談?wù)f不出成績(jī)，指手畫(huà)腳搞不出業(yè)績(jī)，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興更是要用實(shí)干為船，夢(mèng)想做帆，才能讓中華民族在世界諸國(guó)之間駛在最前！同樣，作為一名醫(yī)生，我們更是應(yīng)該用實(shí)干完成紅十字賦予我們的職責(zé)，用實(shí)干達(dá)成國(guó)家，社會(huì)，人民對(duì)我們的期望，用實(shí)干為每一位患者送去最好的救護(hù)與呵護(hù)，用實(shí)干把握每一條生命，不輕易讓一條生命在我們眼前逝去……這不僅是值得我們一生追求的夢(mèng)想，更應(yīng)該是我們作為醫(yī)生一生的堅(jiān)守！
一個(gè)人要在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，必須不斷的付出努力，工作要兢兢業(yè)業(yè)，生活要深思熟慮，要為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，要為人民帶來(lái)平安、呵護(hù)，做出的努力不能是盲目的，必須有正確的方向指引。在本次的教育活動(dòng)中，我充分認(rèn)識(shí)到：埋頭苦干，銳意進(jìn)取，貫徹落實(shí)精神，以“鄧小平理論”、“三個(gè)代表”重要思想、“科學(xué)發(fā)展觀”以及“中國(guó)夢(mèng)”作為自己行動(dòng)的動(dòng)力，堅(jiān)定信念而不斷奮斗，以實(shí)干、能干、巧干為準(zhǔn)則，才能擔(dān)負(fù)起我們肩頭的職責(zé)，真正以醫(yī)生的身份造福于人民，保護(hù)人民的健康，守護(hù)人民的幸福。
的信心，只要我們每一個(gè)人發(fā)揮出自己的能量，付出辛勤勞動(dòng)，凝聚廣泛智慧，我們一定可以通過(guò)實(shí)現(xiàn)我們每一個(gè)人心中小的夢(mèng)想，來(lái)匯聚成民族的偉大夢(mèng)想。我們還要“真”，工作是需要我們動(dòng)手，較真的。作為個(gè)人而言，不論我們所處的崗位如何，都貴在日復(fù)一日的堅(jiān)持。只有堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持，放下身子真真切切的撲在工作上，只有在面對(duì)工作上的煩事難事時(shí)抱定一顆堅(jiān)定必勝的信心，腳踏實(shí)地做好本職工作我們才能以實(shí)干為基，一步一步接近我們心中的夢(mèng)想。最后，我們還要“動(dòng)”起來(lái)，光說(shuō)不練假把式，光練不說(shuō)缺把式，又說(shuō)又練才是真把式，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上，我們不能“君子動(dòng)口不動(dòng)手”，我們要以積極向上，不斷進(jìn)取的方式發(fā)揮好我們?cè)趯?shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想過(guò)程中的角色作用，要敢于擔(dān)當(dāng)，敢于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)造，絕不能瞻前顧后，畏首畏尾，在腳踏實(shí)地的同時(shí)，真正的干出實(shí)事，完成好自己的'本職工作。
我們?cè)趯?shí)干的基礎(chǔ)上還要做到能干，巧干，真正做到“實(shí)干圓夢(mèng)”。我們要能干，因?yàn)椤爸袊?guó)夢(mèng)”是干出來(lái)的，不是說(shuō)出來(lái)的，我們要科學(xué)化推進(jìn)各種工作，不掉鏈子，不拖后腿，還清老帳，不欠新帳；影響好工作環(huán)境，營(yíng)造好和諧共事，協(xié)作做事的良好氛圍；樹(shù)立責(zé)任感，用精細(xì)化理念，思考、謀劃和推動(dòng)工作，認(rèn)真梳理困難，仔細(xì)梳理，小到一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，大到一個(gè)工作系統(tǒng)，都要做到不出錯(cuò)，少出錯(cuò)，甚至零出錯(cuò)；要升格做事，降格做人，始終保持勤勉、低調(diào)風(fēng)格，贏得尊重，爭(zhēng)取進(jìn)步。我們還要巧干，好事往往多磨，面對(duì)困難和問(wèn)題，我們要善于思考，找到問(wèn)題的突破口，解決好主要矛盾和矛盾的主要方面，尋機(jī)突破，再創(chuàng)生機(jī)；要搶抓各種機(jī)遇，化危為安，迎難而上，變被動(dòng)為主動(dòng)，創(chuàng)造積極因素，開(kāi)創(chuàng)新局面；創(chuàng)新務(wù)實(shí)，利用好各種有利條件，踏踏實(shí)實(shí)做事，努力實(shí)現(xiàn)工作效益的最大化。
中國(guó)夢(mèng)是群體的和諧幸福，這也體現(xiàn)在中國(guó)自古以來(lái)的“家國(guó)”觀念中，中國(guó)人的幸福是群體意識(shí)的，在一個(gè)家庭內(nèi)部，幸福是共享的，在一個(gè)國(guó)家內(nèi)部，幸福也是共享的。然而，在日常的生活和工作之中，波瀾萬(wàn)丈的時(shí)刻畢竟只是少數(shù)，但是，平凡之中更見(jiàn)偉大，我們只要心中有夢(mèng)，腳踏實(shí)地，盡力做好身邊的每一件小事，我們一定可以通過(guò)自己個(gè)人的小夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，匯聚成“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)；用自己的小幸福，堆砌成整個(gè)中華民族的幸福未來(lái)！
主席在在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話(huà)中
深情地指出，“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。”
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，也是實(shí)現(xiàn)全體中國(guó)人民的夢(mèng)，就要“要牢記人民政府前有‘人民’兩字”，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。當(dāng)前，全國(guó)各地正逐步啟動(dòng)以”為民務(wù)實(shí)清廉”為主題的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，最為緊迫任務(wù)的是要讓廣大黨員干部始終把群眾得實(shí)惠作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，放下架子，撇下面子，扎下身子，深入到群眾中聽(tīng)民聲、集民意、解民憂(yōu)，讓廣大老百姓深切感受到新變化、新實(shí)惠。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就要始終把人民放在心上。有一副對(duì)聯(lián)說(shuō)：“得一官
需所求放在心上，把政府前面的“人民”兩字拋之腦后。如此欺下媚上的干部如何能贏得老百姓的支持與信任，又有什么資格頂著鮮艷的國(guó)徽為民辦事。深入開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，要多做順民心、惠民生之事，不行逆民意、損民利之舉，牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，牢記權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，努力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，不斷順應(yīng)人民群眾過(guò)上更好生活的新期待。
黨高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。要通過(guò)開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)廣大黨員干部把更多的目光和焦點(diǎn)聚集到推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、關(guān)心民生疾苦上，用解民憂(yōu)、促發(fā)展來(lái)錘煉作風(fēng)、品格，用為民辦事、為民謀利的實(shí)效彰顯黨和政府的決心，不斷加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就要不斷提高為民服務(wù)水平。當(dāng)前，世情、國(guó)情、民
情都在發(fā)生深刻變化，群眾對(duì)過(guò)上更美好生活的期盼更加強(qiáng)烈，對(duì)黨和政府的要求也越來(lái)越高。提高為民服務(wù)水平的前提是要提高黨和政府的公信力。只有取得群眾的信任和支持，加強(qiáng)干部與群眾的良性互動(dòng)，各項(xiàng)決策才能得到順利實(shí)施，各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)興旺發(fā)達(dá)。相反，失去群眾信任，就如同按著牛頭喝水，好心辦不成好事，好的政策與壞的政策都同樣會(huì)讓群眾非議。深入開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，就要深入查找黨組織和黨員干部自身存在的具體問(wèn)題，把群眾當(dāng)親人和老師，多傾聽(tīng)群眾的心聲，密切干群關(guān)系，消除干群隔膜，使各項(xiàng)決策更具科學(xué)性；要治病救人，對(duì)反映有問(wèn)題的干部要教育提醒，對(duì)損害群眾利益的不正之風(fēng)和突出問(wèn)題要進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)整治，多攻改革之堅(jiān)、多謀民生之利、多解民生之憂(yōu)，讓老百姓切實(shí)感受到發(fā)展變化，贏得群眾的理解和支持；要以整風(fēng)精神，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，克服形式主義，反對(duì)弄虛作假，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，公正廉明、公道正派、公開(kāi)辦事，做到“言必信，行必果”，營(yíng)造出干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。
學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)篇十
始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，主席的講話(huà)，再次向世界傳遞了實(shí)現(xiàn)禮貌復(fù)興、建設(shè)和諧世界的中國(guó)理念。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保證，是我們始終不變的戰(zhàn)略抉擇。
中華民族是愛(ài)好和平的民族。翻開(kāi)歷史，七下西洋播撒和平友誼的種子，絲綢之路留下互利合作的足跡。講信修睦、善待他人，禮貌塑造出敦厚平和的民族稟性。海納百川、兼容并包，交流孕育出推己及人的民族文化。近代以來(lái)的列強(qiáng)入侵和連年戰(zhàn)亂，將中華民族拉進(jìn)苦難的深淵，留下刻骨銘心的慘痛記憶。邁上復(fù)興之路的中國(guó)人民怕的就是動(dòng)蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是世界和平。
和平與發(fā)展，互為條件。地球村中，一損俱損、一榮俱榮。沒(méi)有和平環(huán)境，中國(guó)和世界都不可能順利發(fā)展;同樣，離開(kāi)發(fā)展，中國(guó)和世界也不可能有持久的和平。新中國(guó)成立以來(lái)，我們始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，努力為自身發(fā)展?fàn)I造一個(gè)穩(wěn)定的外部環(huán)境。與此同時(shí)，我們緊緊抓住和平發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，透過(guò)互利合作推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛，邁向夢(mèng)想的腳步堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)健。以和平推動(dòng)發(fā)展，以發(fā)展捍衛(wèi)和平，中國(guó)的發(fā)展打破了國(guó)強(qiáng)必霸的傳統(tǒng)模式，為趕超之路帶給了另一種可能。
與世界同分享，是中國(guó)夢(mèng)獨(dú)具特色的重要內(nèi)涵。從入世惠及中國(guó)、也惠及世界到同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想，日益融入世界經(jīng)濟(jì)的中國(guó)，在與各國(guó)的交流合作中，始終追求良性互動(dòng)、互利共贏。無(wú)論是開(kāi)放市場(chǎng)、引進(jìn)技術(shù)、吸引投資，實(shí)現(xiàn)30多年來(lái)日新月異的跨越式發(fā)展，還是用心參與全球經(jīng)濟(jì)治理，共同抵御亞洲金融風(fēng)暴和國(guó)際金融危機(jī)，我們都著眼于取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作共贏，把世界的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)的機(jī)遇，把中國(guó)的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇。倡導(dǎo)不一樣禮貌開(kāi)展對(duì)話(huà)、彼此包容，推動(dòng)不一樣社會(huì)制度和發(fā)展模式相互借鑒、共同發(fā)展，未來(lái)的道路上，中國(guó)夢(mèng)必將進(jìn)一步煥發(fā)出中華禮貌的獨(dú)特魅力。
中國(guó)夢(mèng)想是復(fù)興之夢(mèng)、發(fā)展之夢(mèng)，也是和諧之夢(mèng)、和平之夢(mèng)。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。一個(gè)和平發(fā)展的中國(guó)，終將完成民族復(fù)興偉業(yè)，也終將成為世界持久和平與共同繁榮的保障。
不可戰(zhàn)勝的夢(mèng)之隊(duì)。
學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)篇十一
“功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！睂?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。首先，我來(lái)解釋一下，功崇惟志，業(yè)廣惟勤是什么意思?“功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！背鲎浴渡袝?shū)周書(shū)》，意思是，取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。
功崇惟志，業(yè)廣惟勤，讓我明白了要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就需要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，眾志成城，只有將中國(guó)夢(mèng)作為我們每一個(gè)人的夢(mèng)，只有將中國(guó)夢(mèng)作為我們每一個(gè)人的目標(biāo)，才能夠匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。
功崇惟志，業(yè)廣惟勤，使我懂得了只有我們享有人生出彩的機(jī)會(huì)，享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，享有祖國(guó)和時(shí)代一同成長(zhǎng)奮斗的機(jī)會(huì)，我們才能夠完成偉大的中國(guó)夢(mèng)，完成自己心中的夢(mèng)。
功崇惟志，業(yè)廣惟勤，短短的八個(gè)字也道出了只要我們付出辛勤的勞動(dòng)和廣泛的智慧，擁有勞動(dòng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)業(yè)精神，我們就能夠有所收獲，有所心得。
功崇惟志，業(yè)廣惟勤，也為形式主義、官僚主義敲響了警鐘，為享樂(lè)主義、奢侈之風(fēng)戴上了鐐銬，讓我們生活的環(huán)境更透明，更和諧。
我們要貫徹落實(shí)精神和十二屆一次會(huì)議精神，為和平和發(fā)展的崇高事業(yè)而努力奮斗，增長(zhǎng)自身知識(shí)，錘煉自身意志通過(guò)辛勤的勞動(dòng)向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)前進(jìn)。
學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)篇十二
通過(guò)中國(guó)夢(mèng)主題教育黨課學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步提高了對(duì)偉大中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)識(shí)。指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。要凝聚13億人的智慧力量實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。作為基層黨員干部，要爭(zhēng)做實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的踐行者。
一、重信念，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的信心。
夢(mèng)想之旅，從來(lái)就不是一路坦途，一帆風(fēng)順。因此，基層黨員干部要清醒的認(rèn)識(shí)到：實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，面臨著各種壓力、挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，需要付出的努力依然艱辛。但越是這樣，越需要各基層黨員干部樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，堅(jiān)信有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，外部的壓力壓不垮我們，內(nèi)部的矛盾我們黨會(huì)采取許多有力的措施加以解決。樹(shù)立信念，心往一處想，勁往一處使，振奮精神，凝聚力量，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路走下去。
二、重學(xué)習(xí)，提高實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的能力。
基層黨員干部要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)、文化知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，并注重向?qū)嵺`、基層、群眾學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，從基層發(fā)掘成果，從群眾中汲取營(yíng)養(yǎng)。通過(guò)向書(shū)本、實(shí)踐、群眾學(xué)習(xí)不斷提升文化水平，不斷提高自己認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的執(zhí)政能力，從而提高實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的能力，為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的提供強(qiáng)勁動(dòng)力。
三、重實(shí)踐，加快實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的步伐。
“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”并不是一句口號(hào)，它需要廣大基層黨員干部帶著對(duì)老百姓那份最樸實(shí)的情感，扎根基層，奉獻(xiàn)基層，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為思考問(wèn)題和開(kāi)展工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地的干起來(lái)，用實(shí)實(shí)在在的成績(jī)，讓百姓看到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的決心，進(jìn)而增強(qiáng)他們的信心和動(dòng)力，加快實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的步伐。
學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)篇十三
中國(guó)畫(huà)作為我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之一，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳承至今，是我國(guó)文化的重要組成部分，也是中華民族精神的重要體現(xiàn)。中國(guó)畫(huà)具有濃郁的地域特色，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的韻味，近年來(lái)，在國(guó)家文化政策的支持下，中國(guó)畫(huà)的發(fā)展蓬勃起來(lái)，吸引了越來(lái)越多的人加入到學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的隊(duì)伍中來(lái)。在我個(gè)人學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的重要性，并汲取到了很多有益的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)。
首先，我認(rèn)為認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)的歷史和特點(diǎn)是學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)。中國(guó)畫(huà)的誕生可以追溯到早期的壁畫(huà)和書(shū)畫(huà)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成了具有鮮明地域特色的南北畫(huà)派和各種流派。同時(shí)，中國(guó)畫(huà)在創(chuàng)作表現(xiàn)上，強(qiáng)調(diào)意境的營(yíng)造，強(qiáng)調(diào)筆墨的質(zhì)感和意蘊(yùn)的傳達(dá)，中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)形式、藝術(shù)語(yǔ)言是很獨(dú)特的。
第三段：學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)需要的條例。
其次，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)需要有頑強(qiáng)的毅力和耐心。中國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)并不是一蹴而就的，需要堅(jiān)持不懈地刻苦學(xué)習(xí)和練習(xí)，不斷地摸索和磨練，繪畫(huà)技能和藝術(shù)素養(yǎng)的提高需要長(zhǎng)期的過(guò)程和積累。同時(shí)，學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)也需要有一定的基礎(chǔ)，如花鳥(niǎo)、山水畫(huà)的繪畫(huà)基礎(chǔ)等。
第四段：努力學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的收獲。
然后，我也深刻地感受到，學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)也是一種修身養(yǎng)性的過(guò)程。中國(guó)畫(huà)不僅僅關(guān)注畫(huà)面的美學(xué)形式，更關(guān)注畫(huà)家心靈的情感表達(dá)，是表現(xiàn)畫(huà)家個(gè)性與人生韻味的方式。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的過(guò)程，不僅可以提高自己的繪畫(huà)技能，還可以提高自己的文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，增強(qiáng)自己的心靈力量和審美意識(shí)，這對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展都是非常有益的。
第五段：結(jié)論。
總之，學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)是一件非常有意義和有益的事情，不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)拓視野，還可以使人更加具有文化自信和民族自豪感。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們需要虛心學(xué)習(xí)，積極參與，勤加練習(xí)，不斷創(chuàng)新和探索，這樣才能在中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的路上越走越遠(yuǎn)，取得更加優(yōu)異的成績(jī)。讓我們共同努力，為傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)篇十四
中國(guó)哲學(xué)是中國(guó)古代智慧的結(jié)晶，涵蓋了眾多的學(xué)派和思想體系。作為一位學(xué)習(xí)者，我一直被中國(guó)哲學(xué)的深刻思考和獨(dú)特視角所吸引。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)，我有了許多新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。下面我將分享五個(gè)關(guān)鍵的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)讓我意識(shí)到時(shí)間的無(wú)限價(jià)值。中國(guó)哲學(xué)中最受人矚目的是道家和儒家，這兩種思想體系都強(qiáng)調(diào)了時(shí)間的重要性。道家強(qiáng)調(diào)“自然”和“無(wú)為而治”，提倡順應(yīng)自然的節(jié)奏來(lái)生活和工作。儒家注重人與人之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧以及個(gè)人責(zé)任。這些思想都告訴我們要珍惜每一分每一秒。學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)讓我不再濫用時(shí)間，而是更好地利用它來(lái)追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
其次，中國(guó)哲學(xué)給了我一種平和寬容的心態(tài)。在中國(guó)哲學(xué)中，和諧是一個(gè)重要的概念。道家和儒家都主張“和諧”的思維方式和行為準(zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)個(gè)體和整體之間的和諧關(guān)系。這種思維方式改變了我的心態(tài)，讓我更加容忍他人以及他們的不同觀點(diǎn)和行為。我學(xué)會(huì)了在沖突和不和諧的環(huán)境中保持冷靜和理性，以達(dá)到更好的解決問(wèn)題的目的。
第三，學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)提醒我要關(guān)注自己內(nèi)心的平衡。中國(guó)哲學(xué)強(qiáng)調(diào)了身心的協(xié)調(diào)和平衡。道家提倡人與自然的和諧，儒家注重個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)這些思想，我明白了只有我們內(nèi)心保持平衡，才能在外部環(huán)境中更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)。中國(guó)哲學(xué)啟發(fā)我積極思考自己的內(nèi)心需求和情感，以實(shí)現(xiàn)一個(gè)更健康、更有意義的生活。
第四，中國(guó)哲學(xué)告訴我要珍惜現(xiàn)實(shí)的重要性。當(dāng)代社會(huì)普遍存在對(duì)物質(zhì)追求的偏執(zhí)，中國(guó)哲學(xué)提醒我們要更加關(guān)注內(nèi)心的平靜與滿(mǎn)足。道家和儒家都強(qiáng)調(diào)虛無(wú)、淡泊名利以及人與自然的和諧。學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)讓我明白，我們可以更加珍惜現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系、核心價(jià)值和簡(jiǎn)單的快樂(lè)。它教會(huì)我要追求內(nèi)心的滿(mǎn)足而不是無(wú)休止地追求物質(zhì)的滿(mǎn)足。
最后，學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)讓我意識(shí)到我們都是宇宙的一部分。道家思想中的“天人合一”告訴我們?nèi)伺c自然之間的密切聯(lián)系，儒家強(qiáng)調(diào)個(gè)體與整體之間的和諧關(guān)系。這些思想教導(dǎo)我要更加關(guān)注自己如何與世界連接，并且要意識(shí)到我們的行為和選擇對(duì)整個(gè)宇宙產(chǎn)生影響。學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)讓我對(duì)自己在這個(gè)世界中的角色和責(zé)任有了更深的認(rèn)識(shí)。
總而言之，學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)使我更加重視時(shí)間的珍貴、擁有平和寬容的心態(tài)、關(guān)注內(nèi)心的平衡、珍惜現(xiàn)實(shí)的重要性以及意識(shí)到我們與世界的聯(lián)系。這些心得體會(huì)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我只學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)的時(shí)間和空間。學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)是我走進(jìn)中國(guó)文化的大門(mén)，幫助我更好地理解和感受這個(gè)古老而豐富的文明。
學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)篇十五
說(shuō)到鐘南山爺爺，沒(méi)有人不懷有敬愛(ài)之心。因?yàn)樗幸磺怀嘧訜嵴\(chéng)，一身高超醫(yī)術(shù)，一片赤膽忠心，他被民間稱(chēng)為“民族脊梁”。
我本不認(rèn)為“逆行”是一個(gè)褒義詞，逆的反義詞是順，“順”才是人們喜歡的詞，明知道不可為而為之，前方有危險(xiǎn),還要向前沖，誰(shuí)喜歡呢?但鐘南山爺爺是個(gè)例外!
新冠病毒十分可怕，如果被不幸染上，病毒就會(huì)慢慢吃掉你的肺，沒(méi)有肺就不能呼吸，最后人就會(huì)缺氧而死，目前還沒(méi)有可以預(yù)防、治療新型冠狀病毒的藥物。鐘南山爺爺說(shuō)：“如果沒(méi)有什么事，這段時(shí)間就呆在家里，不要出門(mén)，更不要去武漢?！?/p>
在武漢陷入危難時(shí)刻，在國(guó)家面臨危險(xiǎn)時(shí)刻，總需要勇往直前的逆行者，84歲高齡的鐘南山爺爺不顧個(gè)人安危，奔波武漢，在一線(xiàn)奮戰(zhàn)，以他的身份和年齡，都不用親自忙碌，但他不怕，“逆行”一下子成了熱詞，讓人感動(dòng)，讓人追捧。他工作了一天后在地鐵餐車(chē)上疲備地睡著了。
鐘南山爺爺之所以受到大家的信任，不僅在于他舍身忘我的戰(zhàn)斗精神，還在于他勇于說(shuō)出真相，敢于告訴大家事實(shí)。他的逆行，改寫(xiě)了“非典”的結(jié)局，他的逆行正在一步步逼倒“新冠病毒”。他說(shuō):“在困難面前不能扯淡?！彼男闹校行拍?。
他承認(rèn)自己也會(huì)錯(cuò)，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了，但他會(huì)保持冷靜，遵守科學(xué)精神，敢于糾正。這比那些明知道自己錯(cuò)了，還諱莫如深，咬牙嘴硬的專(zhuān)家，不知道要高出多少!錯(cuò)了，就要承認(rèn)并改正，這是小學(xué)生都知道的道理。
84歲的鐘南山爺爺，有院士的擔(dān)當(dāng)，有戰(zhàn)士的勇猛，有國(guó)士的威嚴(yán)，他有滿(mǎn)腔責(zé)任為國(guó)為民，才讓國(guó)人為之肅然起敬。
學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)篇十六
在特殊監(jiān)區(qū)里“拆彈”
把風(fēng)險(xiǎn)留給自己，把安全留給社會(huì)。
艾滋病的標(biāo)簽一度被部分違法犯罪人員當(dāng)作“免死金牌”，有恃無(wú)恐、屢屢作案。
“現(xiàn)在我們抓到涉嫌犯罪的艾滋病患者再也不用擔(dān)心投送無(wú)門(mén)了，大大減輕了我們的辦案壓力?！睂幉ㄊ泄簿洲k案民警小張告訴記者。
目前，寧波市看守所四分之一的涉艾在押人員，cd4細(xì)胞(免疫細(xì)胞)指數(shù)嚴(yán)重偏低。毛卓云管教過(guò)的涉艾在押人員中，cd4細(xì)胞指數(shù)最低的僅為6，意味著免疫力幾近于無(wú)。每次遇到重癥艾滋病嫌疑人收押難題，所領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)征求毛卓云意見(jiàn)，毛卓云表示“可以看管”后才收押。
藝高人膽大，在“可以看管”承諾的背后，是毛卓云對(duì)艾滋病醫(yī)學(xué)知識(shí)、特殊群體心理疏導(dǎo)干預(yù)方法以及法律知識(shí)的豐厚積淀，是他與疾控中心專(zhuān)家、看守所醫(yī)務(wù)人員的協(xié)同配合，是他對(duì)每一名涉艾在押人員狀況的全方位掌控。為確保監(jiān)管安全，毛卓云還積極與法院、檢察院有關(guān)工作人員溝通，了解每名涉艾在押人員的訴訟進(jìn)展。
不久前，一名涉艾在押人員因常年注射，手臂上的針孔爛成難以愈合的傷口，散發(fā)出濃濃的腐臭味。56歲的毛卓云沒(méi)有任何嫌棄，每天都與醫(yī)務(wù)人員一起幫著仔細(xì)檢查、認(rèn)真治療。
“用心管教這些涉嫌犯罪的艾滋病患者，有意義嗎?”面對(duì)別人的質(zhì)疑，毛卓云說(shuō)得很直白：“管好一名涉艾在押人員，就等于給社會(huì)排除了一顆‘定時(shí)炸彈’;管好了一群涉艾在押人員，就等于給社會(huì)排除了一片‘雷區(qū)’?！?0xx年里，毛卓云為寧波的社會(huì)平安作出了特殊貢獻(xiàn)。有人說(shuō)，這4000余天里，毛卓云天天都在“拆彈”。
毛卓云會(huì)定期自費(fèi)做hiv檢測(cè)，“目前為止都沒(méi)有檢出病毒?！泵吭茍?jiān)持每天跑步、打球，提升自己的身體素質(zhì)。今年中秋節(jié)，他手寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)“天上一輪滿(mǎn)，人間萬(wàn)家明”貼進(jìn)監(jiān)室，并準(zhǔn)備了月餅、水果，在艾滋病監(jiān)室為在押人員舉辦了一場(chǎng)特殊的聚會(huì)?！敖裉煳遗愦蠹疫^(guò)中秋，你們可以把我當(dāng)成親人。任何一個(gè)人遇到困難，我都會(huì)第一時(shí)間想辦法幫助……”
“我干這項(xiàng)工作，有些親戚、朋友都忌諱和我一起吃飯。但工作你不去做、我不去做，那誰(shuí)去做?”崗位特殊、風(fēng)險(xiǎn)巨大，但毛卓云無(wú)怨無(wú)悔。
學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)篇十七
“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。典出《尚書(shū)·周書(shū)·周官》，周成王滅了淮夷，回到王都豐邑，和群臣一起總結(jié)周王朝成就王業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，并向群臣說(shuō)明設(shè)官分職用人的法則。其中他在教導(dǎo)他的“官君子”(各級(jí)官長(zhǎng))要忠于職守、勤于政務(wù)時(shí)說(shuō)道：你們要認(rèn)真對(duì)待你們的職責(zé)，不能怠惰忽略，要知道，功高由于有志，業(yè)大由于勤勞。
“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，可以說(shuō)是古今中外所有個(gè)人、團(tuán)體、國(guó)家獲取事業(yè)成功的共同經(jīng)驗(yàn)。這是兩個(gè)各自獨(dú)立又緊密聯(lián)系的層面，要建功立業(yè)必須具備兩個(gè)條件，一曰立志，二曰勤勉，立志是建功立業(yè)的前提，勤勉是建功立業(yè)的保障，無(wú)志不足以行遠(yuǎn)，無(wú)勤實(shí)難以成事。
先說(shuō)立志。要完成偉大的功業(yè)，必須首先樹(shù)立偉大的志向。有了志向，就有了明確清晰的前進(jìn)目標(biāo)，就有了源源不斷的前進(jìn)動(dòng)力，就為事業(yè)成功奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。國(guó)人歷來(lái)推崇立志，有很多名言廣為流傳。如“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”“有志者，事竟成”“人惟患無(wú)志，有志無(wú)有不成者”“志不立，天下無(wú)可成之事”“鳥(niǎo)貴有翼，人貴有志”“不怕路遠(yuǎn)，就怕志短”等，都是經(jīng)驗(yàn)之談。對(duì)于今天的中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，最大的志向，就是“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活”，這也是黨中央高瞻遠(yuǎn)矚，明察世界潮流，順應(yīng)民心所向，集思廣益，為我們制定的正確奮斗目標(biāo)。這一偉大志向，美好、壯麗而動(dòng)人，必將極大地激勵(lì)國(guó)人的奮斗精神，調(diào)動(dòng)各方面的積極性，聚集一切智慧與才能，形成實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的巨大力量。
再說(shuō)勤勉。平心而論，與勤勉相比，立志還是比較容易的層面，多表現(xiàn)在思想和語(yǔ)言上，而勤勉則更多是體現(xiàn)在長(zhǎng)年累月默默無(wú)聞的艱辛勞動(dòng)上。一個(gè)“勤”字，包括勤勞、勤奮、勤勉、勤儉、勤懇、勤謹(jǐn)，其核心就是做事盡力，不偷懶，勇于擔(dān)當(dāng)，不推諉，任勞任怨，不計(jì)較。具體來(lái)說(shuō)，我們一切勞動(dòng)者，都要發(fā)揮聰明才智，勤奮工作，積極在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮主力軍和生力軍作用;一切國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，都要克己奉公，勤政廉政，關(guān)心人民疾苦，為人民辦實(shí)事，多出政績(jī)，造福桑梓;我軍所有官兵，都要苦練殺敵本領(lǐng)，努力提高技戰(zhàn)術(shù)水平，按照聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的強(qiáng)軍目標(biāo)，提高履行使命能力，堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，堅(jiān)決保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全;我們的文藝工作者，要勤學(xué)苦練，勤于創(chuàng)新，苦心孤詣，精雕細(xì)刻，為人民提供更多藝術(shù)性思想性俱佳的精神產(chǎn)品;莘莘學(xué)子，則要勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，勇于學(xué)海遨游，不懼寒窗苦讀，不斷充實(shí)自己，早日合格成才。
天道酬勤，功不唐捐。可以堅(jiān)信，只要我們堅(jiān)定中國(guó)道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量，經(jīng)過(guò)一代又一代中國(guó)人的辛勤勞動(dòng)，篳路藍(lán)縷，以啟山林，孜孜矻矻，夙夜在公，就一定會(huì)迎來(lái)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的輝煌明天，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大騰飛!
學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)篇十八
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化璀璨的國(guó)家。作為一個(gè)外國(guó)人，近期我有幸研讀了關(guān)于中國(guó)概況的書(shū)籍，對(duì)中國(guó)有了更深入的了解。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我收獲頗豐，下面將結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，分享我對(duì)中國(guó)概況的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。書(shū)中詳細(xì)介紹了中國(guó)的主要?dú)v史時(shí)期，包括夏、商、周等的王朝，以及秦、漢、唐、宋等的朝代。每個(gè)歷史時(shí)期都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和影響。通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史，我深刻意識(shí)到中國(guó)的文化傳統(tǒng)可以通過(guò)不同的歷史時(shí)期得到更加細(xì)致的體現(xiàn)。歷史是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶，它幫助我了解了中國(guó)久遠(yuǎn)而獨(dú)特的文化背景。
其次，中國(guó)的地理位置和自然地理特點(diǎn)對(duì)其文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。中國(guó)擁有廣袤的土地和多樣的地理環(huán)境，如長(zhǎng)江、黃河、青藏高原等，這些自然地理特點(diǎn)為中國(guó)的文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重要的條件和機(jī)遇。例如，長(zhǎng)江是中國(guó)最長(zhǎng)的河流，不僅提供了寶貴的水資源和貢獻(xiàn)了中國(guó)豐富的水資源，還形成了長(zhǎng)江文化的特色，對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有著重要的影響。這讓我感受到自然與文化之間的緊密聯(lián)系，自然環(huán)境可以是文化特色的孕育地。
第三，中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，擁有豐富多樣的民族文化。中國(guó)擁有56個(gè)民族，每個(gè)民族都有著各自獨(dú)特的文化和傳統(tǒng)。書(shū)中介紹了各個(gè)民族的分布和主要特點(diǎn)，其中包括漢族、藏族、維吾爾族等。學(xué)習(xí)了這些民族的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗，我深刻感受到中國(guó)民族文化的多樣性和兼容性，這使我更加尊重、理解和欣賞中國(guó)的多元文化。
此外，中國(guó)的社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)改革取得了令人矚目的成就。改革開(kāi)放政策的實(shí)施，為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)騰飛和社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展使其成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，同時(shí)也在教育、科技、環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域取得了顯著的成就。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)的崛起為世界帶來(lái)了許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也為世界提供了一個(gè)更加開(kāi)放、合作的合作伙伴。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)概況，我進(jìn)一步了解了中國(guó)的發(fā)展藍(lán)圖和未來(lái)展望。中國(guó)提出了“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)，即到2020年建成全面小康社會(huì)，到2049年建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)正在朝著這個(gè)目標(biāo)不斷努力，同時(shí)積極參與全球事務(wù)。中國(guó)的發(fā)展一直以來(lái)都是世界關(guān)注的焦點(diǎn)，我堅(jiān)信中國(guó)將繼續(xù)在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)概況，我更深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)豐富的歷史文化、地理環(huán)境、多民族文化以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)和成就。同時(shí)，我也對(duì)中國(guó)的未來(lái)發(fā)展充滿(mǎn)了期待。作為一個(gè)外國(guó)人，這次學(xué)習(xí)讓我更加尊重和理解中國(guó)，同時(shí)也增強(qiáng)了我對(duì)中國(guó)的興趣和好奇心。我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)中國(guó)，探索更多關(guān)于中國(guó)的知識(shí)，與中國(guó)人民共同迎接挑戰(zhàn)，共創(chuàng)美好未來(lái)。
學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)篇十九
中國(guó)畫(huà)藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有頂尖的獨(dú)特性和魅力，深受世界各地的藝術(shù)愛(ài)好者的青睞。在我這個(gè)普通人成為一名中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)者的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了如何根據(jù)自己的感性認(rèn)知來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感，還開(kāi)拓了自己的眼界和思路，讓我在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域中獲得了越來(lái)越多的成果。在我逐漸掌握中國(guó)畫(huà)技藝的過(guò)程中，我深深領(lǐng)悟到了很多知識(shí)和體會(huì)。下面我將結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，分享我對(duì)中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
第一段：切入點(diǎn)。
中國(guó)畫(huà)作為一種古老的文化藝術(shù)形式，它囊括了各種技法，從線(xiàn)條到色彩、構(gòu)圖，每個(gè)方面都有深刻的內(nèi)涵。我在開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)之前，并沒(méi)有太多的前置知識(shí)，但是我知道它作為一種藝術(shù)形式被廣泛地應(yīng)用在世界各地，激發(fā)了許多藝術(shù)家的靈感。我的基礎(chǔ)零散，所以我以研究其基礎(chǔ)技巧和歷史演變?yōu)槠瘘c(diǎn)，為自己打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，積極借助網(wǎng)絡(luò)、讀物、班級(jí)學(xué)習(xí)等渠道，力爭(zhēng)讓自己盡快了解中國(guó)畫(huà)的內(nèi)涵和精髓。
第二段：認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)。
中國(guó)畫(huà)不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化的表達(dá)。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我對(duì)中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)有了深刻的認(rèn)識(shí)。與歐洲畫(huà)風(fēng)并不相同，中國(guó)畫(huà)注重意境和唯美的表現(xiàn)。無(wú)論是山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)，還是人物畫(huà)，都以傳達(dá)深刻的文化內(nèi)涵為目標(biāo)。在這種文化中，畫(huà)家們重視用筆墨表達(dá)自己的情感和想法，不僅僅是在繪畫(huà)技巧上創(chuàng)新，更在內(nèi)在表述和心靈交流上不斷追求。
第三段：表達(dá)個(gè)性和情感。
中國(guó)畫(huà)受到文化和傳統(tǒng)的影響，自然包含了很多思想和人性的內(nèi)涵。在我學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己的心境也有所提高。我學(xué)會(huì)了將自己的情感和思想通過(guò)畫(huà)筆表達(dá)，以抒發(fā)自我情感和傳達(dá)對(duì)世界的感受。這種被視為題材不太好的繪畫(huà)形式，成為我思考和表達(dá)的表現(xiàn)載體，甚至成為我靈感的來(lái)源。無(wú)論是描繪一位古時(shí)的美女，還是山脈中的日出，都能讓我表達(dá)自己的表達(dá)自己的個(gè)性和想法。每次創(chuàng)作，都讓我感到深深的愉悅和滿(mǎn)足。
第四段：努力與進(jìn)步。
學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的路程并不易，需要不斷地練習(xí)和實(shí)踐。中國(guó)畫(huà)技法的多樣性，它包括筆畫(huà)的運(yùn)用、色彩的運(yùn)用、構(gòu)圖的規(guī)劃有很多變化，要熟悉每一個(gè)處理的過(guò)程，才能提高自己的技藝水平。在我逐漸掌握中國(guó)畫(huà)技藝的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的重視和練習(xí)的時(shí)間花費(fèi)非常重要。每當(dāng)我有一定的時(shí)間時(shí)，我會(huì)坐在那里專(zhuān)注地畫(huà)，盡可能地研究每一個(gè)筆畫(huà)和構(gòu)圖的細(xì)節(jié)，不斷地尋求突破口和創(chuàng)新點(diǎn)，進(jìn)一步提升自己的水平和駕馭技巧。
第五段：成長(zhǎng)的體驗(yàn)。
回想起自己學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的過(guò)程，我覺(jué)得自己在不斷地學(xué)會(huì)更好地表達(dá)自己和不斷地提高自己的技藝水平的同時(shí)，也收獲了一些更為寶貴的東西。比如說(shuō)，學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)所牽涉到的各個(gè)方面，我從中認(rèn)識(shí)到了與中國(guó)傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)的理念和價(jià)值觀，這些有涵蓋了很多人生哲理。學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)還讓我了解到歷史和文學(xué)，更進(jìn)一步地追究了我對(duì)中國(guó)文化的理解和認(rèn)識(shí)。因此，學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)對(duì)我影響深遠(yuǎn)，使我愿意探索和發(fā)掘更多的文化藝術(shù)之美。
學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)篇二十
中國(guó)作為一個(gè)古老而又充滿(mǎn)活力的國(guó)家，吸引著世界各地的學(xué)者、學(xué)生和游客。作為一個(gè)學(xué)習(xí)中國(guó)概況的學(xué)生，我受到了深刻的啟發(fā)和感動(dòng)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中國(guó)概況的學(xué)習(xí)和體會(huì)。
首先，中國(guó)的歷史悠久且豐富多樣。在中國(guó)的許多古代文明中，例如商、周、秦、漢等，我們可以看到不同的王朝興衰和文化的交融。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史，我們可以更好地理解中國(guó)人民的價(jià)值觀和歷史觀。中國(guó)古代的哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)也深深地影響了世界各地的文化。學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史讓我領(lǐng)略到了一個(gè)民族的智慧和卓越。
其次，中國(guó)是一個(gè)多元的國(guó)家，擁有眾多的地理特點(diǎn)和人文景觀。中國(guó)北方的大漠和南方的叢林，東部的沿海和西部的高山，展現(xiàn)了獨(dú)特的風(fēng)景和自然資源。中國(guó)的大江大河，如長(zhǎng)江和黃河，不僅孕育了豐富的農(nóng)業(yè)，也影響了中國(guó)人民的生活方式和文化傳統(tǒng)。此外，中國(guó)的每個(gè)城市都有獨(dú)特的歷史遺跡和建筑風(fēng)格，如北京的故宮、上海的外灘等。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)的地理和人文，我深深地被中國(guó)的多樣性和壯麗所吸引。
第三，中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家之一，擁有強(qiáng)大的實(shí)力和廣闊的市場(chǎng)。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度和科技創(chuàng)新成就令世界矚目。中國(guó)的改革開(kāi)放政策在上世紀(jì)末推動(dòng)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。中國(guó)的制造業(yè)、農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)在國(guó)際市場(chǎng)上占有重要地位，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮著積極的推動(dòng)作用。學(xué)習(xí)中國(guó)的發(fā)展概況讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)作為一個(gè)獨(dú)特的國(guó)家在全球舞臺(tái)上的重要地位和影響力。
第四，中國(guó)的文化傳統(tǒng)深深地根植于中國(guó)人民的生活中。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗是中國(guó)人民世代相傳的寶貴財(cái)富。例如，春節(jié)是中國(guó)最重要的節(jié)日之一，人們會(huì)進(jìn)行豐富多彩的傳統(tǒng)慶祝活動(dòng)，如放鞭炮、貼春聯(lián)等。此外，中國(guó)的茶文化、中醫(yī)藥和武術(shù)等也表達(dá)了中國(guó)人民的智慧和獨(dú)特的生活方式。學(xué)習(xí)中國(guó)的文化傳統(tǒng)讓我深入了解了中國(guó)人民的價(jià)值觀和生活態(tài)度，也讓我更加尊重和欣賞不同文化的差異。
最后，在學(xué)習(xí)中國(guó)概況的過(guò)程中，我意識(shí)到了中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。中國(guó)的人口眾多、資源短缺和環(huán)境壓力等都是中國(guó)需要面對(duì)的問(wèn)題。然而，中國(guó)也在努力解決這些問(wèn)題，如推行可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)。此外，中國(guó)在全球舞臺(tái)上的崛起和發(fā)展也為中國(guó)提供了更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為一個(gè)學(xué)生，我深感中國(guó)的發(fā)展對(duì)全球產(chǎn)生的影響力，也期待著中國(guó)未來(lái)的發(fā)展。
總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)中國(guó)概況是一次令人難忘的經(jīng)歷。中國(guó)豐富的歷史、多樣的地理和人文、強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和豐富的文化傳統(tǒng)都深深地吸引著我。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)概況，我更加了解了中國(guó)人民的智慧和卓越，也對(duì)中國(guó)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇有了更深入的認(rèn)識(shí)。我相信，學(xué)習(xí)中國(guó)概況不僅是增長(zhǎng)知識(shí)，也是拓寬視野和培養(yǎng)文化意識(shí)的重要途徑。
學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)篇二十一
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化遺產(chǎn)的國(guó)家，考古學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，幫助我們了解和研究這些文化遺產(chǎn)的起源和發(fā)展。在我的學(xué)習(xí)中，我通過(guò)參加考古學(xué)課程和參觀考古遺址，獲得了一些寶貴的心得和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我的五個(gè)關(guān)鍵心得。
首先，學(xué)習(xí)中國(guó)考古教會(huì)了我尊重歷史和文化遺產(chǎn)的重要性。通過(guò)參與實(shí)地考古活動(dòng)，我親眼目睹了精心保存的古代建筑和文物，仿佛時(shí)光倒流，使我能夠感受古代人民的生活方式和思想。這些古代文物和遺址不僅是我們的歷史的見(jiàn)證，也是國(guó)家文化的寶貴財(cái)富。學(xué)習(xí)中國(guó)考古讓我更加尊重和珍惜我們的歷史，并認(rèn)識(shí)到我們有責(zé)任保護(hù)和傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn)。
其次，學(xué)習(xí)中國(guó)考古促使我深入思考古代文明的發(fā)展和智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)考古材料和遺址，我明白了古代文化與今天社會(huì)有著緊密的聯(lián)系。例如，中國(guó)古代文明的許多成就在科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)領(lǐng)域都有著深遠(yuǎn)的影響力。通過(guò)學(xué)習(xí)這些成就，我得以深入思考古代人民在沒(méi)有現(xiàn)代科技的情況下，又是如何獲得如此偉大的成就。這讓我加深了對(duì)古代人智慧和勤奮的敬仰，并在我的學(xué)習(xí)和生活中受益良多。
第三，學(xué)習(xí)中國(guó)考古也使我關(guān)注到文化遺產(chǎn)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重要性。隨著城市化的加速和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多文化遺產(chǎn)面臨破壞和流失的危險(xiǎn)。作為考古學(xué)愛(ài)好者，我開(kāi)始思考如何平衡城市化和文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系。我認(rèn)識(shí)到保護(hù)文化遺產(chǎn)不僅要依靠政府的政策和法律，更需要每個(gè)人的參與和意識(shí)。通過(guò)參觀考古遺址和了解文物保護(hù)的工作，我深刻體會(huì)到了我們每個(gè)人都有責(zé)任保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，使其得以永久傳承。
第四，學(xué)習(xí)中國(guó)考古也讓我更加了解我自己的文化身份。作為中國(guó)人，學(xué)習(xí)中國(guó)考古幫助我對(duì)我自己的歷史和文化有更深的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)考古資料和參觀古代文物，我了解了中國(guó)歷史上的偉大成就和豐富多樣的文化傳統(tǒng)。這使我更加自豪和自信，同時(shí)也加深了我對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)。學(xué)習(xí)中國(guó)考古讓我更加明確了我自己的文化身份，并激發(fā)了我對(duì)自己文化的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探索的熱情。
最后，學(xué)習(xí)中國(guó)考古還教會(huì)了我團(tuán)隊(duì)合作和跨學(xué)科學(xué)習(xí)的重要性。在考古學(xué)研究中，人文學(xué)科和自然科學(xué)相互結(jié)合，需要團(tuán)隊(duì)成員的密切合作。通過(guò)參與考古項(xiàng)目，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，理解互相合作的重要性。此外，跨學(xué)科學(xué)習(xí)也使我拓寬了知識(shí)領(lǐng)域，學(xué)習(xí)了很多與考古學(xué)相關(guān)的學(xué)術(shù)知識(shí)和技能。學(xué)習(xí)中國(guó)考古讓我明白只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作和跨學(xué)科學(xué)習(xí)，我們才能更好地理解和保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)考古，我獲得了無(wú)價(jià)的心得和體會(huì)。這讓我意識(shí)到歷史和文化遺產(chǎn)的重要性，深入思考古代文明的發(fā)展和智慧，關(guān)注文化遺產(chǎn)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展，加深了對(duì)自己文化身份的認(rèn)識(shí)，以及學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作和跨學(xué)科學(xué)習(xí)的重要性。這些心得將繼續(xù)影響和指導(dǎo)我的學(xué)習(xí)和生活，讓我成為一個(gè)有責(zé)任心、有追求的公民。
學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)篇二十二
第一段：引言（100字）。
中國(guó)龍是中華民族的重要文化象征之一，在我國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)中占有極為重要的地位。而學(xué)習(xí)畫(huà)龍作為一種中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法，更是深受很多繪畫(huà)愛(ài)好者的喜愛(ài)。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)畫(huà)龍的重要性，也深刻感受到了龍所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。下面，我將分享我的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。
第二段：學(xué)畫(huà)龍的必要性（200字）。
學(xué)畫(huà)龍不僅是中國(guó)繪畫(huà)的重要組成部分，更是一種需要不斷練習(xí)和磨練的技藝。它不僅可以讓我們更好地了解中國(guó)文化和歷史，還可以培養(yǎng)我們的觀察力和表現(xiàn)力。在學(xué)習(xí)畫(huà)龍的過(guò)程中，不僅需要對(duì)歷史文化有一定的了解，還需要學(xué)會(huì)運(yùn)用線(xiàn)條、色彩等繪畫(huà)技巧，將龍的神韻和特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)。學(xué)畫(huà)龍可以拓寬我們的藝術(shù)視野，豐富我們的藝術(shù)生活。
第三段：學(xué)畫(huà)龍的難點(diǎn)和技巧（300字）。
學(xué)習(xí)畫(huà)龍并不容易，因?yàn)辇埖男蜗笥袠O高的要求，不僅需要繪制準(zhǔn)確，還需要體現(xiàn)出神韻和氣勢(shì)。在繪畫(huà)龍的時(shí)候，重點(diǎn)需要注意以下幾點(diǎn)：一是觀察龍圖案，理解中國(guó)龍的特點(diǎn)和神韻；二是學(xué)習(xí)線(xiàn)條的運(yùn)用，對(duì)線(xiàn)條的粗細(xì)、寬窄進(jìn)行合理地處理；三是運(yùn)用多彩的色彩，展現(xiàn)龍的威嚴(yán)和氣勢(shì)。
在定義龍形象時(shí)，要注意龍的氣度和樣式的適配，對(duì)線(xiàn)條要形成系統(tǒng)性和配合性，對(duì)顏色的使用留意晦澀和不平，不要讓中國(guó)龍顯得太虛假和畫(huà)蛇添足，那么就必須要多做樣板，不斷探索。
學(xué)習(xí)畫(huà)龍讓我深刻領(lǐng)悟到了龍的精神內(nèi)涵，中國(guó)龍是德、云、雨、龍、風(fēng)骨的化身，所以在我們學(xué)習(xí)龍的過(guò)程中也要尋找并把握它所蘊(yùn)含的精神，這對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)具有重要的意義。當(dāng)我們用筆觸繪制出中國(guó)龍的神韻、氣勢(shì)和優(yōu)美的線(xiàn)條時(shí)，我們也在不斷錘煉自己的心靈和意志，讓內(nèi)心得到了更好的釋放。學(xué)習(xí)畫(huà)龍也讓我更好地了解了中國(guó)文化和歷史，讓我更深刻地了解國(guó)家和民族的過(guò)去和現(xiàn)在。
第五段：總結(jié)（200字）。
總的來(lái)看，學(xué)習(xí)畫(huà)中國(guó)龍不僅可以深化我們的文化認(rèn)知，還能培養(yǎng)我們的藝術(shù)感悟和審美素質(zhì)。在技法的應(yīng)用方面，繪畫(huà)龍需要我們對(duì)線(xiàn)條的掌握要精準(zhǔn)、顏色的運(yùn)用要鮮明，并且還需要練就一雙觀察山水顧問(wèn)中國(guó)風(fēng)的眼睛。尤其是在創(chuàng)作的過(guò)程中，需要我們用心感悟、用心去描繪中國(guó)古代龍的藝術(shù)，讓自己不斷提高。因此，學(xué)畫(huà)龍的過(guò)程是實(shí)現(xiàn)自我提高、發(fā)展自我，讓心和手合一，感悟中華文化的絕佳機(jī)會(huì)。
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