心得體會的寫作可以激勵我們在未來更加努力奮進(jìn)。寫心得體會時可以適當(dāng)運用一些修辭手法和修辭方法，使文章更具表現(xiàn)力。以下是一些心得體會的精彩摘錄，希望能夠引起大家對這一話題的思考和關(guān)注。
井岡山個人心得體會篇一
為更好的深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，在五河二中學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀領(lǐng)導(dǎo)小組的精心組織和安排下，20xx年11月6日,五河二中全體黨員赴井岡山革命圣地參觀學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育，進(jìn)行了一次富有革命傳統(tǒng)教育意義的紅色之旅和轉(zhuǎn)變思想觀念的革命洗禮。
為更好的深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，在五河二中學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀領(lǐng)導(dǎo)小組的精心組織和安排下，20xx年11月6日,五河二中全體黨員赴井岡山革命圣地參觀學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育，進(jìn)行了一次富有革命傳統(tǒng)教育意義的紅色之旅和轉(zhuǎn)變思想觀念的革命洗禮。
在井岡山度過了兩天令人終生難忘的學(xué)習(xí)時光。大家沿著歷史的足跡,踏著紅軍路,看著戰(zhàn)斗史,聽著英雄事，先后參觀了革命烈士陵園、紅四軍軍部舊址、井岡山革命斗爭史展覽館、井岡山碑林、毛澤東舊居、黃洋界哨所等地。隨著導(dǎo)游的講解，大家追憶著井岡山革命先烈英勇抗敵，頑強(qiáng)斗爭的感人歷史，緬懷一代偉人的豐功偉績，感受著革命先驅(qū)拋頭顱、灑熱血的崇高精神，每到一處參觀，都是一次教育、一次熏陶、一次震撼，令我由衷地感嘆革命勝利的來之不易。
眾所周知：以“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”為主要內(nèi)容的井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。正如胡錦濤20xx年春節(jié)在井岡山考察時所強(qiáng)調(diào)“三保一弘揚”中的弘揚井岡山精神，偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新實踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚起來，使之在新的時代條件下放射出新的光芒?！?/p>
通過這次學(xué)習(xí)參觀，我們更加理解井岡山精神的實質(zhì)就是共產(chǎn)黨人遠(yuǎn)大的理想和堅定的革命信念，是共產(chǎn)主義人生觀、價值觀和世界觀的體現(xiàn)。正是因為有了這一點，我們黨才能做到一心為群眾，一切依靠群眾，努力發(fā)揚民主，勇往直前，奪取革命的最后勝利。我們要堅持和繼承井岡山精神，就必須密切注視當(dāng)今多變的國際形勢，把堅持和發(fā)展、繼承和發(fā)揚很好的結(jié)合起來;要在繼承中去發(fā)展，在發(fā)展中更好地繼承。不管國際風(fēng)云如何變幻，都要堅定不移地走社會主義市場經(jīng)濟(jì)的道路，加強(qiáng)革命理想、道德和紀(jì)律教育，發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的井岡山精神。我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚井岡山精神就要堅持共產(chǎn)主義的理想和信念，這是馬克思主義者的根本立場和觀點。
胸懷理想、堅定信念是井岡山精神的靈魂。胡錦濤在江西考察工作時曾強(qiáng)調(diào)指出：“奪取中國革命勝利離不開井岡山精神，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義同樣需要井岡山精神。在新的歷史條件下，我們要始終忠于理想、堅定信念，應(yīng)對挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難，勵精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)，使井岡山精神始終成為激勵廣大干部群眾為全面建設(shè)小康社會、發(fā)展中國特色社會主義而不懈奮斗的強(qiáng)大精神力量。”新時期新階段，面對機(jī)遇與挑戰(zhàn)，作為青年干部，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹胡的講話精神，立足工作實際，勇于開拓進(jìn)取，大力弘揚井岡山精神，銘記“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，在自己的平凡崗位上始終保持這種精神境界，創(chuàng)造出新的業(yè)績。
2019年x月x日至x日，懷著對老一輩無產(chǎn)階級革命家的敬仰之情以及對井岡革命圣地由來已久的向往之心，我在中國井岡山干部學(xué)院參加了黨的十九大精神集中輪訓(xùn)班。短短幾天的時間里，我聆聽了黨校教師的精彩授課、革命志士后輩們的動情敘述，瞻仰了井岡山革命博物館、井岡山烈士陵園，參觀了黃洋界哨口、大井朱毛故居、小井紅軍醫(yī)院舊址，重走了朱毛紅軍挑糧小道，穿紅軍衣、吃紅軍飯、走紅軍路，心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，對“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神有了更加深刻的理解。作為國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是作為國企的黨委副書記、紀(jì)委書記，我認(rèn)為，學(xué)習(xí)弘揚井岡山精神，最核心的就是要切實增強(qiáng)貫徹全面從嚴(yán)治黨要求的自覺性和堅定性，以強(qiáng)烈的憂患意識、責(zé)任意識和使命意識，自覺將全面從嚴(yán)治黨要求融入到學(xué)習(xí)、工作的全過程。
一、弘揚井岡山精神，落實全面從嚴(yán)治黨要求，要堅定理想信念、增強(qiáng)宗旨觀念。理想信念，是一個民族的精神支柱，是支撐一個民族奮發(fā)向上、追求進(jìn)步的精神動力。井岡山斗爭時期，在白色恐怖的包圍之中，一支僅有700多人的隊伍沒有被艱難困苦的環(huán)境壓倒，沒有被敵人的槍林彈雨擊滅，沒有被“紅旗到底能打多久的”疑問摧垮，在戰(zhàn)與火的洗禮中更加堅定，靠的就是對“星星之火終成燎原之勢”的堅定信念。當(dāng)前，中國正處在一個利益格局劇烈碰撞、調(diào)整的歷史變遷過程中，社會轉(zhuǎn)型期引發(fā)了意識形態(tài)的嬗變和價值多元化的趨勢。作為國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部，我們學(xué)習(xí)弘揚井岡山精神，要認(rèn)真學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義精神，不斷提高用馬克思主義的立場觀點和方法分析解決實際問題的能力，不斷增強(qiáng)政治意識、大局意識，從世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”上固本培元，補(bǔ)足精神之“鈣”、筑牢思想之魂，增強(qiáng)四個意識，堅定四個自信，保證自己在大是大非面前立場堅定、旗幟鮮明，在關(guān)鍵時刻和重大事件中經(jīng)得起考驗、擔(dān)得起責(zé)任，在政治上思想上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
二、弘揚井岡山精神,落實全面從嚴(yán)治黨要求，要發(fā)揚解放思想、實事求是的良好作風(fēng)。注重從實際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國革命、軍隊建設(shè)和武裝斗爭的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。學(xué)習(xí)弘揚井岡山精神，就是要結(jié)合實際，在推進(jìn)企業(yè)改革發(fā)展的進(jìn)程中，敢于先行先試，不斷深化改革、推進(jìn)創(chuàng)新。當(dāng)前，企業(yè)已進(jìn)入企業(yè)改革的深水區(qū)和攻堅區(qū)，更加需要我們進(jìn)一步解放思想，用勇闖新路的精神破解企業(yè)發(fā)展的深層次矛盾和問題。要強(qiáng)化創(chuàng)新意識，以解放思想為先導(dǎo)，著力破除小進(jìn)即滿、因循守舊的思想，敢想敢試，敢于突破，用新的理念和視野，加大改革力度，抓住影響企業(yè)發(fā)展的突出矛盾和問題，全面深化企業(yè)改革，優(yōu)化機(jī)構(gòu)設(shè)置、資源配置，構(gòu)建市場化的經(jīng)營機(jī)制、員工管理機(jī)制、干部退出機(jī)制和薪酬分配制度，充分激發(fā)企業(yè)發(fā)展活力。要注重作風(fēng)建設(shè)，在深入實際中轉(zhuǎn)變作風(fēng)，在推進(jìn)工作中改進(jìn)作風(fēng)，在工作實踐中錘煉作風(fēng)，下決心擺脫“文山會?！?、迎來送往，防止和克服官僚主義、形式主義，堅持說實話、辦實事、求實效，以堅韌不撥、百折不撓的毅力，以一抓到底、求真務(wù)實的勁頭，抓好各項工作落實，推動企業(yè)轉(zhuǎn)型升級。
三、弘揚井岡山精神,落實全面從嚴(yán)治黨要求，要強(qiáng)化組織功能、夯實黨建工作基礎(chǔ)。井岡山時期，官兵用“心臟”比喻黨組織建設(shè)的重要性：一個人活著要有心臟，心臟強(qiáng)壯才能經(jīng)得起摔打。對我們而言，學(xué)習(xí)弘揚井岡山精神，就是要把加強(qiáng)企業(yè)黨的建設(shè)作為一項重中之重的任務(wù)來抓，從強(qiáng)化組織功能的角度入手，在推進(jìn)基層黨組織建設(shè)上下功夫，充分發(fā)揮企業(yè)黨組織的政治核心作用。要進(jìn)一步強(qiáng)化政治屬性，明確黨員的政治身份，明確基層組織的政治任務(wù)，強(qiáng)化政治功能，擔(dān)負(fù)政治責(zé)任，有效落實民主集中制，堅持完善黨員領(lǐng)導(dǎo)干部過雙重組織生活、民主生活會、組織生活會等制度，嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，將其作為黨員進(jìn)行黨性鍛煉的主要平臺，不斷提高質(zhì)量，真正起到教育改造提高黨員干部的作用。要進(jìn)一步強(qiáng)化黨支部的育德、紐帶、管理、監(jiān)督和服務(wù)功能，健全規(guī)范“三會一課”等工作制度，不斷增強(qiáng)基層黨組織活動的規(guī)范性和有效性。要立足項目實際，積極探索和創(chuàng)新加強(qiáng)基層組織建設(shè)的有效途徑，整合黨建工作力量，整頓軟弱渙散黨組織，切實解決部分單位黨建工作乏力的問題。要不斷強(qiáng)化黨員管理，將黨要管黨、從嚴(yán)治黨的要求落實到黨員隊伍管理中去，嚴(yán)把黨員“入口”關(guān)，同時認(rèn)真做好流動黨員、老黨員、困難黨員的教育培訓(xùn)、關(guān)懷幫扶、權(quán)益保障工作，激發(fā)黨員發(fā)揮先鋒模范作用的熱情。
四、弘揚井岡山精神，落實全面從嚴(yán)治黨要求，要增強(qiáng)宗旨意識、密切聯(lián)系群眾。群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家始終忠實履行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，充分奠定了井岡山斗爭勝利的群眾基礎(chǔ)。對我們而言，企業(yè)的發(fā)展壯大，同樣離不開廣大職工群眾的大力支持與無私奉獻(xiàn)。作為新時期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)習(xí)弘揚井岡山精神，就是要把黨的群眾路線的精神實質(zhì)，深深扎根于職工群眾之中，從思想深處做到尊重職工群眾、敬畏職工群眾，形成為職工群眾服務(wù)的高度自覺。要把職工群眾的意愿、要求和利益作為想問題、作決策、辦事情的出發(fā)點和歸宿點，努力做到思想上尊重職工群眾、感情上貼近職工群眾、工作上為了職工群眾、行動上依靠職工群眾，一切從職工群眾利益出發(fā)，多為職工群眾辦實事、辦好事、真辦事。要牢固樹立群眾觀點，樂于同職工群眾打交道、交朋友，虛心請教，學(xué)會與職工群眾溝通，特別是在制定有關(guān)就業(yè)上崗、收入分配、教育培訓(xùn)、社會保障、安全生產(chǎn)、職業(yè)健康等各項政策時，要加強(qiáng)調(diào)查研究，廣泛聽取職工群眾意見，深入了解職工群眾想法，充分發(fā)揮職工群眾的聰明才智，使各項決策符合職工群眾的愿望和要求，切實維護(hù)好、發(fā)展好職工群眾的根本利益。要關(guān)心職工生產(chǎn)生活，對職工群眾反映的住房難、子女讀書難等問題，在第一時間予以回應(yīng)，切實解決服務(wù)職工群眾“最后一公里”問題。
五、弘揚井岡山精神，落實全面從嚴(yán)治黨要求，要做到廉潔自律，發(fā)揮表率作用。毛澤東創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地時，從一開始就要求黨員守紀(jì)律、講規(guī)矩，核心是“嚴(yán)”字。他在荊竹山雷打石立下了“行動聽指揮、打土豪籌款子要歸公、不拿老百姓一個紅薯”三項紀(jì)律，后來逐漸發(fā)展為人民軍隊的“三大紀(jì)律八項注意”。這些“紀(jì)律、注意”，實質(zhì)是對革命者修身、用權(quán)、律己的要求。學(xué)習(xí)弘揚井岡山精神，就是要堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，倡導(dǎo)廉潔自律之風(fēng)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)，率先垂范、以身作則，依法治企、遵紀(jì)守法，始終做到清白做人、干凈干事，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。要大力加強(qiáng)黨風(fēng)黨紀(jì)和廉潔從業(yè)教育，通過多種形式，教育引導(dǎo)廣大黨員干部在思想上正本清源、固根守魂，始終保持共產(chǎn)黨人政治本色，自覺筑牢拒腐防變的思想防線。要加強(qiáng)黨員干部的管理、制約和監(jiān)督，持續(xù)整治背離群眾路線的“四風(fēng)”問題，下大氣力糾正插手工程分包、小金庫、公款吃喝等問題，不斷鏟除違法違紀(jì)現(xiàn)象滋生蔓延的土壤，徹底改變對干部失之于寬、失之于軟現(xiàn)象。要堅持打擊違法違紀(jì)現(xiàn)象和弘揚勤勉廉潔典型相結(jié)合，不斷完善懲治和預(yù)防腐敗體系，讓黨員干部敬畏制度，使其不敢、不能、不易違規(guī)違紀(jì)，營造廉潔從業(yè)的良好環(huán)境。
雖然井岡山培訓(xùn)已告一段落，但井岡山精神已鐫刻在我的心中。對于我自己而言，井岡山精神如明燈，指引我的航向;井岡山精神似明鏡，折射我的人生;井岡山精神如明光，照亮我的前程。在今后工作中，我將進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)和弘揚井岡山精神，把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與企業(yè)改革發(fā)展相結(jié)合，立足本職，著眼全局，堅定信念，端正作風(fēng)，牢記宗旨，開拓進(jìn)取，為企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、各位學(xué)員：
下午好!
很榮幸能在這里和大家暢談學(xué)習(xí)心得，在此首先要感謝南通市委黨校安排了這么一次彌足珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會，同時也十分感謝井岡山市委黨校的所有授課老師們的諄諄教誨，你們那體驗式、互動式的教學(xué)模式真的令我們收益匪淺。這次的井岡山革命傳統(tǒng)教育，雖然只有短短的三天時間，但真的給自己留下了太多的震撼、太多的啟迪、太多的沉思、更是太多的激勵。而且對于我自己而言，這一次的井岡之行還有一層特別的意義，在踏上這片紅土地的第一天，老師為我送上一份驚喜，生平第一次在異鄉(xiāng)度過自己的生日，竟然還是在這片自己神往已久的圣地上，我的興奮激動無法言表。我想，這平凡而又偉大“井岡”兩字，注定會永遠(yuǎn)留存在自己的悠長記憶里，注定會永遠(yuǎn)鐫刻在自己的生命歷程中。
短暫的三天時間，學(xué)習(xí)生活卻異常豐富充實。我們認(rèn)真聆聽、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭及井岡山精神的專題教學(xué);我們循著革命先烈的足跡，接受體驗式教育;我們和紅軍后代座談互動、感受老一輩老無產(chǎn)階級革命家的博大胸懷和感人事跡;我們參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等，接受現(xiàn)場教育。回顧革命斗爭的歷史，使我們大家的心靈接受洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。
當(dāng)我們第一次實實在在睬在了井岡山的紅色大地上，感受來自這片圣地的魅力;當(dāng)我們第一次站在了一個個莊嚴(yán)肅穆的歷史遺址前，切身感受這一段段蕩氣回腸的故事，我們的心也一次又一次被猛然撞擊、顫栗、折服，我們的情也一次一次被感染、共鳴、振奮。因為在我們的心里，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成為了一種符號、一種象征、一種震撼、一種吸引、更是一種信仰。
多少年，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感。恍惚中，我似乎聽到金戈鐵馬的鏗鏘，看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場，感受了血雨腥風(fēng)的殘酷。也許只有親歷井岡山，才會使我們更加透徹理解“革命”、“奉獻(xiàn)”、“無畏”等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事，才會給予我們跨越歷史長河帶來更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月，仍然矢志不渝、堅守信念?究竟是什么力量在激勵著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭，仍然孜孜不倦地探尋中國解放之路?這就是井岡山精神，這就是井岡山的紅土地和革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神：“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。
那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，已鐫刻在我們心中。尤其是對于我們這些肩負(fù)推進(jìn)改革、加快發(fā)展、創(chuàng)造新一輪輝煌的一代人來說更是具有鼓舞和激勵作用。而我們也必須要通過這樣的學(xué)習(xí)活動，從井岡山精神汲取更多的政治營養(yǎng)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要進(jìn)一步從堅定理想信念、明晰價值取向上全面繼承和發(fā)揚井岡山精神;要進(jìn)一步從培養(yǎng)全局觀念，牢固樹立宗旨意識上繼承和發(fā)揚井岡山精神;要進(jìn)一步從增強(qiáng)開拓創(chuàng)新的勇氣和應(yīng)對挑戰(zhàn)的開放心態(tài)上進(jìn)一步繼承和發(fā)揚井岡山精神;要進(jìn)一步從倡導(dǎo)實事求是的態(tài)度和敢為人先的精神上繼承和發(fā)揚井岡山精神。
通過井岡山革命傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)，通過井岡山精神的體會和領(lǐng)悟，今后我要努力做到五個“力戒”，當(dāng)好五個“表率”。
1、弘揚井岡山精神，力戒自滿清高，樹立學(xué)習(xí)理念，做勤奮學(xué)習(xí)的表率。要將本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)作為新的起點，確保學(xué)習(xí)不能只停留在浮光掠影、淺嘗輒止上，而是深入思索，切切實實指導(dǎo)工作實踐。
2、弘揚井岡山精神，力戒安逸知足，樹立發(fā)展理念，做創(chuàng)新工作的表率。感受革命先烈對革命事業(yè)的忠貞與信念，體會革命先烈走不唯書、不唯上、只唯實、探尋真理的艱辛。那么在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新形勢下，我們肩負(fù)著推進(jìn)經(jīng)濟(jì)良性、快速發(fā)展的重任，更應(yīng)該要努力增強(qiáng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊迫意識和危機(jī)意識。要以開拓創(chuàng)新的工作銳氣來體現(xiàn)始終，要以務(wù)實創(chuàng)新的工作舉措謀求新突破。
3、弘揚井岡山精神，力戒貪圖享樂，樹立清廉理念，做嚴(yán)格自律的表率。通過較為系統(tǒng)的革命傳統(tǒng)教育、精彩生動的井岡山精神教育，感悟尤為深刻。在今后的工作過程中，要如履薄冰，如臨深淵地行使權(quán)力，決不貪圖安逸，決不裹足不前，決不懈怠退縮，要以堅定的理念、信念為支撐，堅守心中的一方凈土。
4、弘揚井岡山精神，力戒推諉失職，樹立奉獻(xiàn)理念，做勤奮工作的表率。責(zé)任源于對工作的興趣與熱愛，責(zé)任更能激發(fā)出不竭的工作動力，要充滿工作的熱情與激情，精心謀事，潛心干事。
5、弘揚井岡山精神，力戒畏難懼怕，樹立自強(qiáng)的理念，做力爭上游的表率。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，尋找自身的差距，認(rèn)識自身不足，切實改變工作辦法，轉(zhuǎn)變工作思路，認(rèn)真履行職責(zé)，真正使自己的思想層次得到新的提升，理想信念得到新的堅定，責(zé)任意識得到新的增強(qiáng)，從而來努力爭創(chuàng)一流的工作業(yè)績。對于我自己而言：井岡山精神如明燈，指引我的航向;井岡山精神似明鏡，折射我的人生;井岡山精神如明光，照亮我的前程。最后用自己信筆涂抹的一首散文詩作為結(jié)束語吧。
我輕輕地踩在這片紅土地上，不讓那份沉重留駐，唯恐驚擾了地下安睡的英靈。因為他們已經(jīng)疲憊不堪;因為他們已經(jīng)傷痕累累。
我輕輕地遠(yuǎn)眺這片群山，不讓那聲低咽回蕩，唯恐喚醒了那片山巒壓抑的悲哀。因為它已歷經(jīng)太多的滄桑變故;因為它已品味了太多的凄風(fēng)苦雨。
我輕輕地拭去了眼角的淚滴，不讓它滲入那方圣土，唯恐炙傷了英靈的心。因為他們并不渴望我們的軟弱與眼淚;因為他們更加希冀我們的堅強(qiáng)與振奮。
“學(xué)習(xí)，是因為短缺;短缺，才需要學(xué)習(xí)。要永遠(yuǎn)不短缺，就必須永遠(yuǎn)學(xué)?！?月23日，由重慶市交通黨委主辦，重慶市交通黨校和井岡山市委黨校聯(lián)合承辦的重慶市交通系統(tǒng)第二期學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)班在井岡山開班，來自委機(jī)關(guān)處室及委屬各單位的30名學(xué)員參加了此次培訓(xùn)。與此同時，交通黨校井岡山教學(xué)基地正式掛牌成立，這將為今后黨校的學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)提供更多的便利。
開班儀式上，井岡山黨校明荊副校長、李國強(qiáng)副校長分別向?qū)W員們介紹了井岡山及黨校的相關(guān)情況，之后重慶市交通干部學(xué)校的鄒勁松書記代表交通黨校作了講話，在感謝之余，也向?qū)W員們提出希望和要求。宣誓、敬禮、脫帽、肅立，齊唱國歌……在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，拉開了此次體驗式學(xué)習(xí)的序幕。
專題教學(xué)，聽學(xué)者傳教，了解井岡歲月的斗爭歷史;現(xiàn)場教學(xué)，溫入黨誓言，感受革命先烈的堅定信念;場景教學(xué)，觀實景演出，再現(xiàn)“井岡時期”的崢嶸歲月;體驗教學(xué)，重走紅軍路，尋找無私無畏的紅色足跡;親情訪談，聽“后代”追憶，感受革命先烈的偉大品格。將井岡精神濃縮在各種形式的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，寓教于“景“，寓教于“行”，使每位學(xué)員的心靈受到一次前所未有的洗禮。
近期，我有幸參加了江蘇省煤炭工業(yè)協(xié)會組織的井岡山學(xué)習(xí)培訓(xùn)，來到革命先烈們曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，重溫革命歷史，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育。我懷著無比崇敬的心情，認(rèn)真聆聽、用心記錄井岡山斗爭及井岡山精神的專題教學(xué)，循著革命先烈的足跡，接受體驗式教學(xué)，感受老一輩革命志士的博大胸懷和感人事跡。
在5天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，重走朱毛紅軍挑糧小道，參觀茨坪井岡山革命博物館、毛澤東舊居，大井朱毛舊居、小井紅軍醫(yī)院、荊竹山雷打石等，瞻仰井岡山革命先烈陵園、小井紅軍烈士墓緬懷革命先烈事跡，每到一處都讓我深刻認(rèn)識到井岡山斗爭在中國革命歷的重要作用和新中國的來之不易。
此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)給我留下了終生難忘的印象、收獲了足以終生受益的寶貴精神財富。作為新時代的青年人，要時刻牢記黨的初心和使命，珍惜今天來之不易的幸福生活。尤其作為一名央企政工干部，更要有理想、有擔(dān)當(dāng)、有作為，把井岡山精神貫穿到工作中去，抓好落實執(zhí)行，為了企業(yè)長久穩(wěn)步發(fā)展貢獻(xiàn)應(yīng)有力量。回顧這次培訓(xùn)，有3點收獲。
“理想信念是思想的總開關(guān)，要靠理論武裝，才能始終保持政治上的堅定和理論上的清醒”。結(jié)合二處目前正在爬坡過坎的關(guān)鍵時期，我們更要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，堅定信心，按照處黨政的安排部署，立足本崗，腳踏實地做好每項工作。
一分部署，九分落實。作為處中層管理干部，我們的責(zé)任就是把上級的安排部署宣傳到位、貫徹到位、落實到位，要以抓鐵有痕的工作勁頭落實好每項工作任務(wù)，堅決杜絕“混、推、守、怕、慢、拖、慵、空”。
始終堅持從嚴(yán)律己，嚴(yán)格落實中央八項規(guī)定精神和公司“九嚴(yán)禁十不準(zhǔn)”要求，把握大節(jié)，注重小節(jié)，時刻做到自重、自省、自警、自勵。著重解決工作不細(xì)、不實問題，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)，敢于擔(dān)當(dāng)作為、做一名忠誠干凈、清正廉潔的黨員干部。
在井岡山我們瞻仰了井岡山革命烈士陵園，向長眠在這里的革命烈士獻(xiàn)了花圈，參觀了井岡山革命博物館、茨坪和大井毛澤東舊居，小井紅軍醫(yī)院，黃洋界哨口和紅軍造幣廠；在小井紅軍烈士墓前向先烈宣誓，在茅坪八角樓學(xué)唱紅色歌謠《八角樓的燈光》，重走了朱毛紅軍挑糧小道；聽了中國井岡山干部學(xué)院和井岡山精神研究會的兩名教授分別作的《井岡山革命斗爭時期的幾個重大問題》、《井岡山精神》的專題報告。同時領(lǐng)略了井岡山巍峨雄偉、鐘靈毓秀的山色風(fēng)光。身臨其境，我仿佛看到了三灣改編的黨旗飄飄，聽到了大井練兵的陣陣殺聲，感到了井岡會師的動人場面，聞到了黃洋界上的濃濃硝煙。感受到了當(dāng)年紅軍艱苦卓絕，英勇奮斗的革命精神。通過一系列現(xiàn)場體驗互動式教學(xué)，使我對發(fā)生在1927年9月至1929年2月的那一段可歌可泣的歷史事件有了清晰的了解，對井岡山精神有了新的認(rèn)識和感悟。
井岡山革命根據(jù)地是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。秋收起義失利后，毛澤東同志率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)井岡山。毛澤東同志在井岡山對中國革命做出的最具歷史意義的貢獻(xiàn)是：公開打出了中國共產(chǎn)黨的旗幟；開辟了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路；提出推翻三座大山的目標(biāo)。武裝斗爭，第一次建立了革命軍隊；三灣改編，第一次把黨的支部建在了連隊；土地革命，第一次解決了農(nóng)民的土地問題，井岡山的農(nóng)民第一次喊出了共產(chǎn)黨萬歲。工農(nóng)武裝割據(jù)，第一次建立了紅色革命政權(quán)。大革命失敗后，在極其困難的情況下，革命力量在農(nóng)村能否存在和發(fā)展，革命紅旗到底能打多久，成了必須回答的問題。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭，而且勇于探索中國革命的規(guī)律，他在井岡山寫的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭》兩篇文件中，在深刻分析中國國情、總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并祥細(xì)分析了解決在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建設(shè)一個無產(chǎn)階級政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動群眾搞土地革命等問題。把馬克思列寧主義的基本原理和中國革命的實踐相結(jié)全，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國，在敵強(qiáng)我弱的形勢下，共產(chǎn)黨怎樣堅持革命、怎樣壯大革命力量的問題，為農(nóng)村包圍城市道路的開辟奠定了基礎(chǔ)。毛澤東同志在1930年1月所寫的《星星之火，可以燎原》既科學(xué)地總結(jié)了井岡山斗爭的經(jīng)驗，又科學(xué)地預(yù)示了在井岡山點燃的星星之火，必將在全中國燎原。
毛澤東同志說：艱苦奮斗的精神不要丟了，井岡山的革命精神不要丟了。
鄧小平同志說：井岡山精神是寶貴的，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚。
那么什么是井岡山精神呢？xx同志把井岡山精神概括為：堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神既是對當(dāng)年井岡山革命的高度總結(jié)，又是對當(dāng)今黨領(lǐng)導(dǎo)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本標(biāo)準(zhǔn)。因此說，大力提倡和宏揚井岡山精神，是對每一個共產(chǎn)黨員時代要求。堅持井岡山精神同樣具有重大的現(xiàn)實意義。
＂堅定信念＂是對共產(chǎn)黨員最基本的要求，是黨性修養(yǎng)最核心的內(nèi)容，是先進(jìn)性的最起碼的條件。中國革命的勝利以及建設(shè)中國特色社會主義，都離不開＂堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。xx同志在視察井岡山時指出：井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國，走向勝利，就在于老一輩無產(chǎn)階級革命家堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)。
＂艱苦奮斗＂是我黨一貫倡導(dǎo)的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時代精神相融合，是一種與時俱進(jìn)的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢，中國才推翻了三座大山，建立了社會主義國家，中國特色社會主義事業(yè)才蒸蒸日上。無論在井岡山的革命斗爭時期，還是在我國新民主主義革命或社會主義建設(shè)時期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財富。xx同志指出：＂歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的。＂一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，要完成十六大提出的全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，我們必須發(fā)揚艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
井岡山個人心得體會篇二
堅定不移的理想信念是井岡山精神的靈魂;敢闖新路是井岡山精神的核心;一切依靠群眾、全心全意為人民服務(wù)是井岡山精神的基石。當(dāng)前，我們正處于爬坡過坎、攻堅克難的關(guān)鍵轉(zhuǎn)型期。服務(wù)區(qū)作為服務(wù)人民群眾的重要“窗口”，如何守正創(chuàng)新，將服務(wù)區(qū)打造成為“展示浙江發(fā)展成就”的窗口，是我們的使命和責(zé)任。我們必須更加自覺地從井岡山精神中汲取砥礪奮進(jìn)的精神力量，把初心寫在行動上，把責(zé)任扛在肩膀上，把使命落在崗位上，不斷滿足人民群眾對美好出行的向往。
我們要堅守“初心”干。群眾利益無小事，一枝一葉總關(guān)情。我們要繼承和弘揚好井岡山精神，以及共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終堅守“讓出行更美好”的初心使命，加快讓服務(wù)區(qū)回歸服務(wù)本質(zhì)。從管理提升入手，以日常環(huán)境、公共秩序整治為突破口，加快完善公共管理標(biāo)準(zhǔn)化操作規(guī)程，進(jìn)一步提升基本公共服務(wù)水平。從群眾需求入手，以商品質(zhì)量、價格親民為突破口，著力_當(dāng)前服務(wù)區(qū)餐飲、超市、汽修等業(yè)態(tài)存在的問題，推動“同城同價、物美價廉”在服務(wù)區(qū)落地見效。從便民服務(wù)入手，以業(yè)態(tài)提檔升級、智能化建設(shè)為突破口，通過在服務(wù)區(qū)設(shè)置互動體驗式業(yè)態(tài)，增加停車引導(dǎo)、訂餐預(yù)約、滿意度評價、路況信息推送等智能化服務(wù)，大幅提升司乘人員的獲得感、舒適感與滿意度。
我們要勇于“創(chuàng)新”干。敢闖新路是井岡山精神的核心，唯有敢闖新路才能開創(chuàng)新局。為此，我們必須從井岡山革命斗爭的歷史中獲得啟迪，在實踐中發(fā)揚敢闖敢試、破局開路的革命精神，奮力在變局中開創(chuàng)高質(zhì)量發(fā)展新格局。加快建設(shè)模式創(chuàng)新，緊緊圍繞打造“一流窗口”要求，從規(guī)劃布局、用地選址、空間利用、公共服務(wù)、經(jīng)營業(yè)態(tài)、安全保障等多方面，把服務(wù)區(qū)建設(shè)得更有浙江味道、更有靈魂、更有意蘊(yùn)。加快管理模式創(chuàng)新，堅持從消費者、使用者角度出發(fā)，聚焦“現(xiàn)場管理有序度、環(huán)境衛(wèi)生整潔度、設(shè)施設(shè)備完好度、客戶體驗滿意度”四個方面，積極在管理模式上尋求創(chuàng)新與突破。加快商業(yè)模式創(chuàng)新，堅持以滿足未來的商業(yè)發(fā)展趨勢和公眾出行需求為導(dǎo)向，通過深化市場化競爭等改革舉措，全力培育核心競爭力、持續(xù)發(fā)展力、科技支撐力。
我們要對標(biāo)“一流”干。縱觀百年奮斗史，我們黨之所以經(jīng)歷百年而風(fēng)華正茂，飽經(jīng)磨難而生生不息，靠的就是那么一股“以人民為中心，我將無我”的勇氣擔(dān)當(dāng)。為此，我們將把_與艱苦奮斗、苦干實干結(jié)合起來，樹立“講擔(dān)當(dāng)、重實干”的工作導(dǎo)向，聚焦打造“四個一流”(設(shè)施、技術(shù)、管理、服務(wù))的目標(biāo)，堅定按照“三全”發(fā)展策略，以數(shù)據(jù)驅(qū)動為基礎(chǔ)，以商業(yè)平臺和數(shù)據(jù)平臺為支撐，加快構(gòu)建數(shù)據(jù)賦能、資本運作、物業(yè)科技、商業(yè)運營四大核心競爭能力，努力成為全國交通商業(yè)發(fā)展領(lǐng)跑者，在集團(tuán)“爭做世界一流企業(yè)”的征程中勇當(dāng)“排頭兵”、爭做“模范生”。
歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。站在“兩個一百年”的歷史交匯點，作為共產(chǎn)黨員，我們不僅要當(dāng)好_的學(xué)習(xí)者，從_學(xué)習(xí)中鑒得失、知未來，更要當(dāng)好_的見證者和傳承者，點燃“干事”激情，樹牢“干事”航標(biāo)，注重“干事”成效，以優(yōu)異的成績慶祝_年，為全省高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)貢獻(xiàn)力量。
井岡山個人心得體會篇三
井岡山位于中國江西省，是中華民族革命歷史上的重要地標(biāo)。在這里，發(fā)生過一系列的革命斗爭，特別是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的井岡山革命，它的重要性不僅僅體現(xiàn)在政治層面上，更是一種精神的象征。走進(jìn)井岡山，我深深感受到了井岡山精神的偉大，對此產(chǎn)生了深深的思考和體會。
井岡山位于內(nèi)江西南，地處偏遠(yuǎn)，周圍山高林密，交通不便。20世紀(jì)初，中國正處于半殖民地半封建社會，國內(nèi)外的壓力和剝削使得中國人民的生活陷入了極度的困境。井岡山成為毛澤東等革命者的革命根據(jù)地，他們在此開展了艱苦卓絕的斗爭。井岡山的意義不僅僅在于革命勝利本身，更重要的是培養(yǎng)了一代又一代革命者的革命精神。
井岡山精神以堅定的革命信念、勇往直前的意志品質(zhì)和艱苦奮斗的斗爭精神為核心價值觀。毛澤東說過：“敵人瘋狂地進(jìn)攻我們，我們只好對敵人瘋狂地回?fù)簟茌d舟，亦能賽舟。英雄舍命，美人投河。”這段話言簡意賅，表達(dá)了井岡山人民不畏艱難險阻、敢于拼搏的精神風(fēng)貌。井岡山精神不僅僅是一種胸懷，更是一種勇往直前、無畏無懼的行動。
井岡山的革命斗爭為后來的中國革命事業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)。此后，共產(chǎn)黨在革命中充分發(fā)揮了井岡山精神的力量。伴隨著井岡山戰(zhàn)役的勝利，中國共產(chǎn)黨遵照其精神范疇在全國范圍內(nèi)進(jìn)行革命斗爭，使得中國革命在20世紀(jì)初達(dá)到了前所未有的高潮。井岡山精神不僅在政治上影響深遠(yuǎn)，更讓中國人民深刻認(rèn)識到，只有堅韌不拔、英勇奮斗，才能夠化解困境，創(chuàng)造美好的未來。
井岡山精神不僅僅是歷史上的一段佳話，它具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)代意義。今天的社會變革如同當(dāng)初的井岡山一樣充滿了挑戰(zhàn)和風(fēng)險。井岡山精神告訴我們，無論面對怎樣的困難，我們都不能放棄希望和拼搏的勇氣。只有保持著堅定的信念，才能戰(zhàn)勝困難、實現(xiàn)自己的價值。在競爭激烈的職場中，持續(xù)的學(xué)習(xí)和積極的進(jìn)取成為井岡山精神在現(xiàn)代社會的一種體現(xiàn)。
走進(jìn)井岡山，我看到了那里的艱苦環(huán)境和毛澤東等共產(chǎn)黨的的無私奉獻(xiàn)。我被井岡山精神深深感動，深入思考其中的智慧和力量。在我的成長過程中，我逐漸理解到井岡山精神的真諦。無論面對什么樣的困難，我始終堅持信念，勇往直前。井岡山精神教會我，只有不懈地努力和拼搏，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。我相信，有了井岡山精神作為指引，我將能夠克服生活和工作中的各種困難，取得屬于自己的成功。
總結(jié)：
井岡山是一個匯聚著中國革命歷史和精神的地方。井岡山精神不僅在政治上起到了關(guān)鍵作用，更是一種持之以恒、勇往直前的價值取向。它一直影響著中國人民的信仰和行動，激勵著一代又一代人去追求理想和辛勤努力。井岡山精神以其堅韌不拔的品質(zhì)和勇于拼搏的精神深深感動著每一個人，使我們在困難面前不言放棄。無論是在歷史上還是在現(xiàn)實中，井岡山精神都是我們寶貴的財富。它告訴我們，只有堅守信念、勇往直前，我們才能創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
井岡山個人心得體會篇四
“革命理想高于天”這個科學(xué)論斷，是中共中央總書記***于2013年1月5日在新進(jìn)中央委員會委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)黨的十八大精神研討班的重要講話中說出來的，過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直都有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念，有共同的理想，也有鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和未來，這都是我們的真正優(yōu)勢，我們黨歷來重視培訓(xùn)和充分發(fā)揮這種“真正優(yōu)勢”。
毛澤東率領(lǐng)紅軍上井岡山的時候只有七百多人，說“弱小”，井岡山時期的力量最小，說“困難”，井岡山時期的困難。紅軍每人每天五分錢銀元的伙食費也保證不了，紅軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰敗，靠的是堅定的馬克思主義和共產(chǎn)主義理想信念這個“真正優(yōu)勢”。
理想信念，是人們對美好未來的向往和追求，對長遠(yuǎn)目標(biāo)的理想認(rèn)識和價值判斷。一個黨一個民族，尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，如果沒有堅定的理想信念，就沒有精神支柱，沒有政治靈魂。
是的，井岡山斗爭只有兩年零四個月的時間，為了中國革命這面旗，這條路有4.8萬共產(chǎn)黨員和革命烈士都獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們都是為中華民族的獨立和各族人民的解放而甘于奉獻(xiàn)。
通過這幾天的學(xué)習(xí)，我們回顧歷史，在黑云壓城城欲摧的年代，毛澤東于井岡山上舉起紅旗，井岡山從此就以其巨大的磁性，將那個時代的革命精英吸引過來。他們堅信新思想必然導(dǎo)致新的制度的出現(xiàn)，所以信心百倍地聚集在工農(nóng)武裝割據(jù)的政治口號下開拓進(jìn)取、披荊斬棘。
觀景可以明志，知史更加惜今。昔日井岡山，歷史紅爛漫，今日井岡山，業(yè)績亦不凡。通過學(xué)習(xí)，知曉這里曾經(jīng)哺育過一代將帥，共和國10位元帥，井岡山紅軍占一半，還有40多位大將、上將、中將和少將，回首崢嶸歲月，自然會激起對老前輩的懷念，他們這些感人事跡，傳遍了羅霄山脈，始終激勵著我們。
井岡山個人心得體會篇五
井岡山的斗爭，從1920xx年10月至1930年2月，歷時兩年零四個月，時間雖不長，但為中國革命開辟了一條成功之路。下面是本站帶來的井岡山旅游。
希望可以幫到大家。
八月二十四日，正當(dāng)太陽噴薄欲出的時候我們一行三十一人驅(qū)車駛往中國革命的搖籃—井岡山，開始了為期六天的紅色之旅。井岡山與丹江口市相距千余公里，車程12個小時，傍晚時分我們才趕到目的地，那滿天的星斗和著幽爽的涼風(fēng)讓我初感井岡山夏日之美。夜宿無話。
揭密八十四年前這里發(fā)生的翻天覆地變化成為我此行的最大動力。天色初放，我就起床信步在井岡山街頭，觀之周遭發(fā)現(xiàn)這是一個很小的縣城，有一條主干道通向山上，四周都是山，周圍有很多早鍛煉的人，他們都報人以微笑，幸福蕩漾在每個人臉龐。井岡山這個現(xiàn)實中的小縣城，讓人一看就覺得她嫵媚秀麗，曲徑通幽，其外表是多么平靜和幽然，很難讓人能和幾十年前那金戈鐵馬、槍炮聲隆隆、人喊馬嘶聯(lián)系得到一起的。
我們知道，當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無產(chǎn)階級革命家從井岡山組建起第一支中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個紅色革命政權(quán)，建立了第一個紅色革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條成功之路。所以井岡山是中國革命的搖籃，是以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，以堅定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國具體革命實踐相結(jié)合，僅以七百余人的隊伍在國民黨反動部隊的殘圍剿酷下，一步一步地把中國革命從艱難險阻中闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。
中國共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實雄辯地證明：井岡山道路是把中國革命引向勝利的唯一正確的道路，并在實踐中培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神，這種與井岡山道路連在一起的井岡山精神就是：“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這種精神，是激勵全國人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。井岡山革命斗爭已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時空，永放光芒，將激勵著我們一代又一代人。朱德同志曾經(jīng)稱井岡山是“天下第一山”，這既是指其開辟新的中國革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展我中華民族的民族精神的原創(chuàng)性。
帶著從書本及各種媒介方面所了解的井岡山歷史，在早餐過后我們便深入井岡山各處革命遺址，切身感受當(dāng)年那血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗場面，我們乘車向山上進(jìn)發(fā)，先后來到中國工農(nóng)紅軍第四軍黃洋界哨口，參觀了哨口處當(dāng)年的戰(zhàn)壕及炮臺遺跡并觀看了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)影片，切身體驗了當(dāng)年那壯懷激烈的戰(zhàn)斗場面，敵眾我寡以一個連兵力對戰(zhàn)敵人一個團(tuán)兵力尤其是陳毅安營長一炮定乾坤的精彩瞬間造就了新中國革命的無限前途及今天的繁榮昌盛，對我們今天如何克服工作和生活中的重重困難有著極強(qiáng)的借鑒意義，那就是我們處處要以國事百姓事為天事并心無旁驁，方能把自身融入到一種崇高的忘我的為地稅事業(yè)奮斗的境界中去，也就是井岡山精神中的“堅定信念”，即堅定“為國聚財，執(zhí)法為民”的信念不動搖。
穿過黃洋界哨口來到紅軍挑糧歇腳處，那崎嶇蜿蜒的山路，為了挑一擔(dān)糧往返近百里路，而且干部和戰(zhàn)士一起挑糧，連朱總司令也親自挑糧并刻字于自己挑糧扁擔(dān)上的史實以及參觀完了大井毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家當(dāng)年極其簡陋惡劣的生活住宿環(huán)境，讓我感受到當(dāng)年紅軍在嚴(yán)酷的生活環(huán)境下依然把革命事業(yè)開展得轟轟烈烈，這是井岡山中的“艱苦奮斗”精神的真實寫照，想想我們在工作中有時怕工作量大有時怕工作難度高有時怕工作條件差而具有的畏首畏尾心理感到萬分慚愧，我們?nèi)绻挟?dāng)年紅軍那種十分之一的艱苦奮斗信心，那么我們的工作質(zhì)效將不是現(xiàn)在這樣的狀況的。
在小井參觀了當(dāng)年的紅軍醫(yī)院，聆聽了曾志大姐的革命故事和張子清軍長讓鹽于紅軍戰(zhàn)士而自己卻犧牲了寶貴生命的故事，使我認(rèn)識到了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和那可歌可敬的崇高品德，認(rèn)識到自己作為一名共產(chǎn)黨員尚須努力的方面還有很多?；仡櫼宦方?jīng)過的紅軍醫(yī)院、紅軍造幣廠、井岡山紅軍被服廠、湘贛邊區(qū)貿(mào)易中心等等遺址讓我感受到當(dāng)年以毛澤東為主的老一輩革命家為消除國民黨反動勢力的圍剿，以一種高瞻遠(yuǎn)矚的革命家胸懷和對國家長遠(yuǎn)建設(shè)周詳規(guī)劃考慮的英明決策，這不正是井岡山精神中的“實事求是、敢闖新路”又一真實映照嗎?那么我們工作中是否存在瞞報藏私、歪曲事實、畏首畏腳現(xiàn)象呢?的確值得我們反思，如果這樣我們的地稅事業(yè)又將走向何方?這不能不引起我們警惕。
在井岡山聽到袁文才、王佐真實的革命事跡，1920xx年10月秋收起義后因國民黨反動派前堵后追的圍剿政策，毛澤東不得已將革命隊伍拉向了井岡山，得到了井岡山開明武裝派別袁文才、王佐的真誠幫助，在紅軍部隊真誠開導(dǎo)和共產(chǎn)主義思想宣傳下，袁文才、王佐部隊加入了中國工農(nóng)紅軍二人并先后加入中國共產(chǎn)黨，但是革命斗爭形勢的復(fù)雜性及地方武裝對革命認(rèn)識上的偏差使我們的隊伍走了一定的彎路而錯殺了袁文才、王佐兩位優(yōu)秀的革命同志，給革命造成了巨大損失。這則革命故事及井岡山在革命時期先后犧牲了五萬余人的史實，使我認(rèn)識到要想做好自己的本職工作我們必須要具有依靠群眾善于發(fā)動群眾及時解決工作中的難題善于啃硬骨頭，孰知人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時要有勇于勝利的雄心和決心。所以我們在切身了解井岡山歷史過程中應(yīng)當(dāng)把井岡山的精神融會貫通在我們的生活和工作中這可能是我們此行的一大收獲了。
同時我認(rèn)為我們?nèi)裟軌虬丫畬骄袢谌氲轿覀兊氖澜缬^、人生觀、價值觀中，我們的人生追求將會達(dá)到最高境界，那又有何難事能阻擋我們前進(jìn)的步伐呢?那將又是何等的妙哉人生呀!這也算不虛此行了。
井岡山有很多感人的革命歷史、英雄人物、感人事跡曾志的遺囑和事跡。其中曾志的事跡非常典型也非常感人，他無時不刻的以一個共產(chǎn)黨人要求嚴(yán)格要求自己，在她身上我們可以看出，他的一生都在繼承和發(fā)揚著井岡山精神。他不僅自己沒有享受特權(quán)、沒有豐厚的家產(chǎn)，還嚴(yán)格要求自己的親屬，兒子石來發(fā)、孫子石金龍在她的感染下至今還是井岡山的普通農(nóng)民，一個曾孫蔡軍從珠港部隊復(fù)員后還是經(jīng)過考試當(dāng)上了司機(jī)。曾志的遺囑非常感人，其中說到將自己的尸體供醫(yī)學(xué)解剖研究用，有用的留下，沒用的火化，這是共產(chǎn)黨人將自己最后的一點光也獻(xiàn)給了黨，沒有帶走一丁點;遺囑中還寫到不開追悼會、不通知親朋好友，死后三個月再在報紙上發(fā)一個簡短的訃告，就在這生離死別的時候，她老人家還不忘艱苦不俗、不鋪張浪費，正如徐志摩一首詩寫到:。
“悄悄的我走了，
正如我悄悄的來;。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩”。
還有一句話就是誰給女兒陶斯亮的，意思是說趁女兒還能工作的時候把她的回憶錄整理成書，供后人學(xué)習(xí)、研究，就是這句話，一個即將走完一生的老人的遺囑，在囑托自己的女兒趁還能動的時候，抓緊完成自己未完成的工作，把自己的革命回憶錄整理成對黨、對國家有用的歷史資料。我認(rèn)為感人，是因為我聽到這句話、想到這句話時，我想到了對于父母的回報、感恩是只爭朝夕的事，不僅是因為父母在一天天變老，這是不以我的意志為轉(zhuǎn)移的事實，有一天父母將永遠(yuǎn)不能享受到自己兒女的回報和感恩;還有自己在不由自主的變老，總有一天想起回報父母，卻因自己的年老體衰而心有余而力不足。同樣的道理，就是對其他有恩于我的老師、朋友、同事、甚至是陌生的人的感恩和回報，也應(yīng)該是只爭朝夕、時不我待。
井岡山還有需到敢于奉獻(xiàn)的人們值得學(xué)習(xí)。他們是井岡山革命烈士的后代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子)等，發(fā)起了旨在弘揚井岡山精神的“井岡山兒女聯(lián)誼會”;井岡山革命烈士的后代王生茂(王佐的孫子)還在井岡山默默無聞的奉獻(xiàn)著;老紅軍后代石金龍(曾志之孫)還是一個普通的農(nóng)民，江滿鳳(江志華之孫女)還是一個。
合同。
工的保潔員，堅持義務(wù)在旅游區(qū)唱當(dāng)?shù)氐纳礁?，她還曾拒絕了《井岡山》攝制組給她的一筆可觀的演唱費;井岡山第一代墾荒人楊潔如老師，在井岡山含辛茹苦從教36年，如今還在為井岡山的教育事業(yè)奔走宣傳;紅軍傳人代表毛秉華老師已80高齡，還堅持到全國各地作報告，傳承和弘揚井岡山精神?？吹竭@些感人事跡，我深受感動，本可以因父母或祖父、祖母為革命立下汗馬功勞而享受特別待遇的老革命后代們，不僅沒有享受特權(quán)，而且還在普通的崗位上默默奉獻(xiàn);作為一個普通的農(nóng)民的后代，祖上不曾有過為革命做出的輝煌成績，然而我卻享受著革命先烈們用生命換來的幸福生活。我激動，我著急，在自己的崗位為航空事業(yè)做奉獻(xiàn)、為社會主義建設(shè)做奉獻(xiàn)，應(yīng)該只爭朝夕、時不我待。
7月,我有幸參加了此次培訓(xùn)。培訓(xùn)從我們接受班旗開始，我們戴上了紅軍帽，向井岡山革命烈士敬獻(xiàn)了花圈，參觀了碑林、紀(jì)念碑、雕塑園、井岡山革命博物館、茨坪毛澤東舊居、黃洋界哨口、八角樓，觀看了井岡山革命斗爭全景畫，重走了一次朱毛紅軍挑糧小道，聆聽了余伯流教授講授的“井岡山斗爭與井岡山精神”，瞻仰了曾志墓;參觀了小井紅軍醫(yī)院并在小井紅軍烈士墓前舉行了宣誓儀式;在井岡山精神代代傳的互動教學(xué)中，我們還與井岡山革命烈士的后代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子)、王生茂(王佐的孫子)，老紅軍后代石金龍(曾志之孫)、江滿鳳(江志華之孫女)，井岡山第一代墾荒人楊潔如老師，紅軍傳人代表毛秉華老師等進(jìn)行了近距離的接觸，我還榮幸的和副校長在講臺上表演了紅歌清唱，當(dāng)時唱的是以井岡山英烈聶槐妝巧計送鹽為原型拍攝的電影《閃閃紅心》的插曲《紅星照我去戰(zhàn)斗》。
也正是此次培訓(xùn)，讓我真正的了解了井岡山，了解井岡山精神。井岡山的斗爭史開始于1920xx年9月底，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠(yuǎn)等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍來到井岡山，創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了“以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路，直到1930年2月，原井岡山兩位綠林頭領(lǐng)袁文才、王佐被錯殺，歷時兩年零兩個月。1920xx年9月，毛澤東總結(jié)了湖南秋收起義的經(jīng)驗教訓(xùn)，正確地分析了當(dāng)時敵強(qiáng)我弱的形勢，當(dāng)機(jī)立斷決定進(jìn)入江西省，在敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地，以保存革命力量，再求發(fā)展。
從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)到向農(nóng)村進(jìn)軍，這是人民革命中具有決定意義的新起點。秋收起義部隊于10月下旬到達(dá)井岡山地區(qū)。井岡山以茨坪為中心，附近有大小五井、草坪、白銀湖、羅浮、行洲、下莊、井岡山村、荊竹山等自然村莊，人口不滿兩千，產(chǎn)谷不足萬擔(dān)。1920xx年10月至1920xx年2月，在以毛澤東為書記的前委領(lǐng)導(dǎo)下，工農(nóng)革命軍幫助地方重建地方黨組織，改編袁文才、王佐兩支地方武裝，加強(qiáng)軍隊建設(shè)，組織發(fā)動群眾在茶陵、遂川、永新、寧岡等地開展打土豪籌款子的游擊暴動，先后建立茶陵、遂川、寧岡三個縣的紅色政權(quán)，開辟了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的新局面，建立了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。羅霄山脈中段封建統(tǒng)治基礎(chǔ)深厚，統(tǒng)治階級的剝削和壓迫相當(dāng)殘酷。井岡山的土地革命最先是從調(diào)查研究開始的，1920xx年11月間，毛澤東經(jīng)常在寧岡壩上等地進(jìn)行調(diào)查研究，寫下了《寧岡調(diào)查》和《永新調(diào)查》。土地革命的實行，使邊界貧苦農(nóng)民分得土地，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，激發(fā)了農(nóng)民群眾的革命熱情。他們積極參軍參戰(zhàn)，送糧送鞋，支援革命戰(zhàn)爭，促進(jìn)了革命根據(jù)地的建設(shè)。
在白色恐怖的情況下，井岡山斗爭環(huán)境異常艱苦，不斷遭受強(qiáng)敵的“圍剿”。紅軍的生活十分艱苦，吃的是紅米、南瓜，有時還用野菜充饑。為儲備糧食，守衛(wèi)井岡山根據(jù)地，朱德、毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常與紅軍戰(zhàn)士一起往返百里到寧岡等地去挑糧，給后人留下了著名的“朱德的扁擔(dān)”和朱毛挑糧小道。在這種情況，根據(jù)地內(nèi)部有些人懷疑紅色政權(quán)能否存在和發(fā)展下去，質(zhì)問“紅旗到底打得多久”，產(chǎn)生了悲觀失望的思想。1920xx年10月和11月，毛澤東在井岡山的八角樓寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》和《星星之火可以燎原》等著作，回答了中國小塊紅色政權(quán)所以能夠存在的主要條件這個問題，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。1920xx年8月的黃洋界一戰(zhàn)不僅取得了在敵強(qiáng)我弱的條件下的重大勝利，還留下了《西江月井岡山》的不朽詩篇。
紅軍中最早的“三項紀(jì)律、六項注意”就是在井岡山斗爭時期產(chǎn)生的。到閩西后完善為“三大紀(jì)律、八項注意”。
井岡山的斗爭，從1920xx年10月至1930年2月，歷時兩年零四個月，時間雖不長，但為中國革命開辟了一條成功之路。在這塊紅色的土地上，中國革命的一代英豪培育了凝聚中華民族之魂的井岡山精神，將它概括為24個字：堅定信念、艱苦奮斗;實事求是、敢闖新路;依靠群眾，勇于勝利。xx1993年在井岡山南昌考察工作時總結(jié)的井岡山精神是“實事求是、敢闖新路的精神，矢志不移、百折不撓的精神，艱苦奮斗、敢于奉獻(xiàn)的精神”。
在接到組織要求去井岡山進(jìn)行黨員培訓(xùn)的通知時，我的想象的培訓(xùn)是要去風(fēng)景秀麗的井岡山旅游勝地參觀游覽、購物留念。然而，通過培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)自己是那樣渺小，比起井岡山精神相差太遠(yuǎn)。此次培訓(xùn)，不僅讓我進(jìn)一步了解了井岡山斗爭的歷史、井岡山的精神，進(jìn)一步堅定了我對黨的信仰和信念，增強(qiáng)了我投入到我國社會主義建設(shè)中去的信心;同時回顧井岡山歷史，我感慨萬分并總結(jié)了幾點人生感悟。
井岡山個人心得體會篇六
第一段：井岡山精神的背景介紹和重要意義（200字）。
井岡山位于中國江西省，是中國革命的搖籃。井岡山精神是指毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍在井岡山革命根據(jù)地上所形成的一種戰(zhàn)斗精神和革命風(fēng)格。井岡山精神是中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的重要精神之一，體現(xiàn)了堅韌不拔、艱苦奮斗的精神品質(zhì)，在中國革命史中有著重要的地位。個人在親身經(jīng)歷井岡山后，也深受井岡山精神的熏陶和啟示，產(chǎn)生了深刻的心得體會。
井岡山精神強(qiáng)調(diào)的“造反有理”，告訴了我在面對不合理、不公正的事物時，要敢于勇敢地去反抗，去追求正義。井岡山精神中的“全心全意為人民服務(wù)”，讓我意識到作為一名普通人，自己的價值和意義在于為人民做出貢獻(xiàn)，為社會的進(jìn)步盡一份力量。而井岡山精神中的“自力更生，艱苦奮斗”，則告訴我只有通過不斷努力，才能不斷提升自己，實現(xiàn)自身的價值。
在我個人的工作生活中，我堅持運用井岡山精神，有意識地將其體現(xiàn)在自己的行動中。我堅信只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，才能更好地為單位和社會做出貢獻(xiàn)，所以我經(jīng)常參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。同時，在工作中，我也時刻保持著對社會公平正義的敏感，積極參與公益活動，為弱勢群體提供幫助，以實際行動踐行井岡山精神。
第四段：井岡山精神的實際效果（300字）。
運用井岡山精神以后，我個人的工作表現(xiàn)明顯改善。我在單位中的同事們也在慢慢受到我的影響，意識到自己的價值和意義，開始主動積極地為單位的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。在社會公益活動中，我看到了更多的人參與其中，共同為社會的進(jìn)步而努力。通過井岡山精神的實際運用，我深切體會到了它的力量和影響力。
第五段：結(jié)語和總結(jié)井岡山精神的重要性（200字）。
井岡山精神不僅僅是一種思想，更是一種戰(zhàn)斗精神和革命精神的集中體現(xiàn)。它對每個人都有著重要的啟示和影響，可以讓人們樹立正確的人生觀和價值觀，積極面對困難和挑戰(zhàn)。通過個人對井岡山精神的實踐和體會，我深刻認(rèn)識到它對我的成長和發(fā)展的重要作用。我堅信只有在井岡山精神的指引下，我才能不斷進(jìn)取，不斷提升自己，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
井岡山個人心得體會篇七
井岡山是中國革命的搖籃，是中國共產(chǎn)黨的發(fā)源地，井岡山之行，給我留下了深刻的印象。在這里，我感受到了紅色記憶的力量，也深刻體會到了革命斗爭的艱辛和偉大。下面，我將就我的井岡山之行進(jìn)行感悟與體會。
井岡山的革命歷史給我留下了深刻的印象。在我們參觀井岡山革命紀(jì)念館時，我了解到了井岡山早期農(nóng)民起義的歷史背景和過程。井岡山是革命火種最早的地方之一，1927年秋天，毛澤東率領(lǐng)的紅軍第一次在井岡山發(fā)動武裝起義，并開創(chuàng)了軍事政治工作的新模式。通過井岡山精神的傳遞，紅軍開辟了中國革命的道路，為中國革命注入了新的活力。井岡山是中國共產(chǎn)黨的一個重要發(fā)源地，井岡山精神也成為了中國共產(chǎn)黨人的精神支柱。在井岡山這片紅土地上，我深深地感受到了中國革命的艱辛和輝煌。
井岡山的自然景觀給我?guī)砹藷o限的驚喜。井岡山地處湘贛邊界，風(fēng)景秀麗宜人。登上險峻的山峰，可以俯瞰群山連綿，山清水秀。特別是站在南岳峰，憑欄遠(yuǎn)眺，云霧彌漫，宛如置身仙境。井岡山的自然景觀與山水相融合，美不勝收。我從中感受到了大自然的魅力和無限的美好。
井岡山的人文景觀讓我受益匪淺。在參觀井岡山革命博物館時，我了解到了井岡山革命時期的英雄事跡和英雄人物。井岡山有著許多可歌可泣的革命故事，比如張永信、方志敏等英雄人物的事跡，都給我留下了深刻的印象。他們的堅定信仰、無私奉獻(xiàn)和頑強(qiáng)斗爭精神，讓我深受鼓舞。他們?yōu)榱嗣褡褰夥藕腿嗣裥腋?，甘愿付出代價，用生命書寫了一曲曲崇高的人生贊歌。
井岡山之行，讓我深深地感受到了紅色記憶的力量。井岡山的每一寸土地都浸潤著革命先烈的鮮血和汗水，他們的英勇事跡鼓舞著我們這一代年輕人。在井岡山的土地上，我體會到了中國革命的艱辛和不易。我明白了，革命是一場殊死的斗爭，需要付出犧牲和奉獻(xiàn)。作為當(dāng)代青年，我們要繼承和發(fā)揚井岡山精神，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
回望井岡山之行，我深感榮幸和自豪。井岡山是中國共產(chǎn)黨的精神家園，是中國革命的搖籃。井岡山之行讓我對中國革命歷史有了更深刻的了解和認(rèn)識，也讓我對紅色文化有了更深刻的感悟。井岡山的精神將永遠(yuǎn)激勵著我們前進(jìn)，在今后的生活和學(xué)習(xí)中，我會牢記革命先烈的英勇事跡，努力學(xué)習(xí)，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
井岡山個人心得體會篇八
井岡山，位于江西省南昌市，是中國共產(chǎn)黨革命圣地之一，也是中國紅軍長征的起點。井岡山以其雄偉壯麗的自然景觀和豐厚的革命歷史底蘊(yùn)而聞名。我有幸在一次旅行中親自踏足井岡山，深感其獨特之處。下面我將從井岡山的自然景觀、革命歷史、人文風(fēng)情等多個方面，總結(jié)出自己的心得體會。
首先，井岡山的自然景觀令人嘆為觀止。站在山頂俯瞰，只見群山連綿起伏，云霧繚繞其中，仿佛置身于仙境之中。山上四季如春，氣候宜人，空氣清新。特別是春季，滿山的桃花、梅花、櫻花等各種花卉競相開放，色彩斑斕，如詩如畫。這里有著得天獨厚的自然環(huán)境，是避暑休閑、放松身心的絕佳之地。
其次，井岡山的革命歷史是其獨特之處。井岡山是中國共產(chǎn)黨早期的革命根據(jù)地之一，也是中國革命成功的重要起點。在這里，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，建立了中國工農(nóng)紅軍，創(chuàng)造了井岡山精神。井岡山的陳列館和革命舊址等地，生動地展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的開創(chuàng)者們艱苦卓絕的革命歷程和無私奉獻(xiàn)的精神。
此外，井岡山的人文風(fēng)情也給我留下了深刻的印象。井岡山人民對革命事業(yè)的堅定支持和無私奉獻(xiàn)令人敬佩。他們雖然生活在貧困落后的山區(qū)，但是他們卻以他們的智慧和勇氣，建立了自己的自治組織，種植糧食，進(jìn)行軍事訓(xùn)練，為中國革命做出了重要貢獻(xiàn)。與此同時，井岡山的民風(fēng)淳樸、民俗豐富，也讓我感受到了鄉(xiāng)村的寧靜與和諧。
此外，井岡山的旅游開發(fā)也讓我深感注意。井岡山堅持生態(tài)旅游的理念，注重保護(hù)山區(qū)的自然環(huán)境和文化遺產(chǎn)。游覽線路合理，景點設(shè)置得當(dāng)，確保了游客能夠全面地了解井岡山的自然風(fēng)貌和革命歷史。同時，井岡山還注重革命教育，通過舉辦各種主題活動和紀(jì)念儀式，讓人們感受到井岡山的革命精神，增強(qiáng)民族自豪感和愛國情懷。
綜上所述，井岡山以其自然景觀、革命歷史、人文風(fēng)情等方面的獨特之處，給我留下了深刻的印象。井岡山讓我感受到了中國革命勝利的艱辛和偉大，也讓我對中國共產(chǎn)黨、中國革命的歷史和精神有了更深入的了解和認(rèn)識。我相信，井岡山的獨特魅力將繼續(xù)吸引著更多的人們前來參觀，傳承和發(fā)揚井岡山精神。
井岡山個人心得體會篇九
大約十年前我隨湖北省政府一個工作組到過一次井岡山，但由于來去匆匆，走馬觀花，沒有留下什么深刻的印象。此次機(jī)關(guān)開展加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，組織機(jī)關(guān)干部赴井岡山參觀學(xué)習(xí)，本人認(rèn)真去看，用心去聽，可以說觀有所獲，學(xué)有所得。主要有以下幾點：
一、信念是人生的方向。
上世紀(jì)二十年代末，為著一個共同的理想和目標(biāo)_推翻封建主義、帝國主義和買辦資產(chǎn)階級“三座大山”，一大批共產(chǎn)黨人、也是熱血青年，陸續(xù)從國內(nèi)國外、從四面八方不同階層和不同職業(yè)，云集羅霄山脈井岡山中，開展起艱苦卓絕的革命斗爭。盡管當(dāng)時的力量與執(zhí)政的蔣家王朝相比是那樣的弱小，加上當(dāng)時關(guān)于中國革命道路該如何走的問題沒有根本解決，尚處爭論之中，關(guān)于對蔣斗爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)也無定論，但由于這批共產(chǎn)黨人懷抱一個共同的也是堅定的信念，憧憬著只要經(jīng)過不懈的斗爭和努力，中國工農(nóng)紅軍那赤色的旗兒就一定能在中國這個有著五千年文明史的古老國度的上空飄揚，恪守著“星星之火，可以燎原”的執(zhí)著信念，始終堅貞不渝，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，絕不退卻，斗爭到底，才最終打倒了蔣介石國民黨反動派，推翻了“三座大山”，取得了中國革命的勝利。試想，如果沒有堅定的信念作支撐，這些革命的先驅(qū)們無論如何也是難以將中國革命進(jìn)行到底的。由此看來，信念無論對一個人，還是對一個集體乃至一個政黨是多么的至關(guān)重要!它在一個人的人生道路或一個政黨的發(fā)展道路中具有前提、基礎(chǔ)的作用。它有如一艘駛向遠(yuǎn)方的航船上的輪舵，有它才能確保革命這艘航船始終如一地朝著正確的方向乘風(fēng)破浪，直至到達(dá)勝利的彼岸。
二、堅持就是勝利。
井岡山革命斗爭時期，生活條件極度艱苦，武器裝備十分簡陋和落后。吃飯基本是雜糧野菜，但即便是這樣還沒有保障，黃洋界山間那條崎嶇的羊腸小路上流傳的毛委員、朱軍長挑糧上山的故事，還有《我們和毛委員在一起》那首動聽的紅軍歌謠，均從不同側(cè)面描寫了當(dāng)年生活的艱難;而打仗作戰(zhàn)更是艱難，既沒大炮更沒飛機(jī)，基本上是大刀長矛、土槍土炮。另外缺醫(yī)少藥對饑寒交迫、戰(zhàn)事頻繁的紅軍戰(zhàn)士來說更是嚴(yán)峻的考驗。一個人身處這樣一種環(huán)境之中，面對生活優(yōu)越、武器精良、醫(yī)藥齊備的敵人，如果沒有堅強(qiáng)的毅力，堅持生活，堅持斗爭，要想戰(zhàn)勝兇惡的敵人、取得中國革命的勝利，是萬萬不可能的。以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人、中國工農(nóng)紅軍，以自身的艱苦卓絕的革命實踐，描述了火種與大火之間的聯(lián)系，闡述了信念與毅力之間的關(guān)系，詮釋了堅持與勝利的道理，給后來的中國共產(chǎn)黨人所進(jìn)行的后續(xù)事業(yè)以極大的啟發(fā)和鼓勵，這就是遭遇困難、身處厄運之時，要敢于直面，勇于挑戰(zhàn)，永不言退，更不言敗。只要堅持下來，并審時度勢，積極應(yīng)對，就一定能夠絕處逢生，轉(zhuǎn)危為安，貌似羸弱的“星星之火”，終究“可以燎原”成沖天大火，我們共產(chǎn)黨人所開創(chuàng)的革命事業(yè)就一定能夠繼往開來，達(dá)到我們預(yù)期的目的，最終實現(xiàn)人類社會的最高理想-共產(chǎn)主義。
三、團(tuán)結(jié)就是力量。
穿行在井岡山間，佇立在黃洋界哨口，目睹著博物館里一件件革命文物，聆聽著導(dǎo)游關(guān)于當(dāng)年一個個革命斗爭的傳奇故事，令我感慨最為深刻的是，在那極其艱難歲月里，毛澤東、朱德、周恩來、陳毅等這一大批共產(chǎn)黨人所表現(xiàn)出來的團(tuán)結(jié)一致，盡管他們之間也存在一些對某個問題的不同看法、不同意見，某個特定的時段甚至還出現(xiàn)了一定的分歧和內(nèi)部斗爭，但如果站在歷史長河的時空來看，他們通過討論、爭論甚至斗爭，卻表現(xiàn)出高度的一致和團(tuán)結(jié)，并由此產(chǎn)生出驚人的力量。就是靠著全黨全軍這種高度的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，才使得以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人成就了驚天地泣鬼神的宏偉大業(yè)。團(tuán)結(jié)在平常的工作生活中是必要的，在特殊的環(huán)境里就顯得更加重要，更加的難能可貴。
以上三點，本人認(rèn)為是早期共產(chǎn)黨人開展中國革命并能取得成功的關(guān)鍵所在，對我們今天的共產(chǎn)黨人進(jìn)行的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具體極大的啟發(fā)意義，特別是對我們目前開創(chuàng)的土地督察事業(yè)啟迪深刻。建立土地督察制度是一件全新的事業(yè)，肩負(fù)著保護(hù)我國18億畝耕地的歷史重任，它的現(xiàn)實作用和歷史意義是不言而喻的，但對中央這一決定，說句實在話，社會上甚至我們土地督察內(nèi)部有些同志也心存疑慮，也像井岡山革命斗爭時期有人提出“紅旗到底能打多久?”的疑問。對此我們每一個土地督察干部都要弘揚井岡山精神，堅定信念，努力工作，團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，唯其如此，才能把我們的土地督察事業(yè)開展下去，進(jìn)行到底，使之健康發(fā)展、興旺發(fā)達(dá)，為社會主義的現(xiàn)代化建設(shè)，為中華民族的千秋偉業(yè)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
井岡山個人心得體會篇十
12月2號至4號，在縣委、縣政府的組織下，我縣黨政代表團(tuán)成員奔赴中國革命的搖籃——井岡山進(jìn)行實地學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育。為期3天的培訓(xùn)，重溫了井岡山革命斗爭史，豐富了黨史知識;感悟了革命戰(zhàn)爭年代的艱苦卓絕，堅定了戰(zhàn)勝各種困難的決心;領(lǐng)略了老一輩無產(chǎn)階級革命家的高風(fēng)亮節(jié)、艱苦奮斗的革命風(fēng)采，感受了踏實為人、實事求是的工作作風(fēng);學(xué)習(xí)領(lǐng)會了井岡山精神，感覺到肩上多了一份責(zé)任，多了一份義務(wù)，多了一種使命。此行，我最大的喜悅就是收獲了“三學(xué)三用”。“三學(xué)”就是學(xué)黨史、學(xué)作風(fēng)、學(xué)精神。
一是學(xué)黨史。井岡山這一片紅色江山鐫刻著積淀了中國革命一個世紀(jì)的斗爭歷史，這里的一山一水、一草一木、一石一屋，都凝固著歷史的烽煙，都可以講述一個動人的革命故事，都可以引起對毛澤東等老一輩革命家的深切懷念，都會引發(fā)對中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)中國革命偉業(yè)所歷經(jīng)的艱辛歷程進(jìn)行深深地追溯和思考。在這里，一本本鮮活的黨史教科書俯拾即是。
二是學(xué)作風(fēng)。坐在井岡山老紅軍后代和井岡山建設(shè)者的身邊，聆聽著革命先輩的先進(jìn)事跡，感受到老一輩無產(chǎn)階級革命家的高尚情操時，不禁潸然淚下。在這些革命先輩的身上，我們看到的是一種“心存無私天地寬”的革命情懷，一種生命不息、奮斗不已的革命精神，他們有著矢志不移的堅定信念，艱苦奮斗的革命作風(fēng)，高風(fēng)亮節(jié)的精神境界。
三是學(xué)精神。登上井岡山，從黃洋界哨口、毛澤東舊居八角樓到井岡山革命博物館、小井紅軍烈士墓、曾志墓以及大井朱毛舊居，在滿山蒼翠的竹林中追尋著革命先輩的足跡。無數(shù)烈士的忠骨早已化為雄奇的險峰山脊，仿佛在向后來者講述當(dāng)年“星星之火”的艱苦卓絕、工農(nóng)武裝割據(jù)的血雨腥風(fēng)。在這里，更加清晰地解讀到那段足以動蒼穹、泣鬼神的歷史,感受到由井岡山孕育并支撐著井岡山革命根據(jù)地逐漸成燎原之勢的神圣而凝重的力量----井岡山精神。
那么什么是井岡山精神?用24個字把井岡山精神概括為：堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。堅定信念是井岡山精神的精髓，實事求是、敢闖新路是核心，關(guān)心群眾、依靠群眾，是井岡山斗爭得以堅持、革命根據(jù)地得以存在的重要法寶。在新時代的今天，它依然閃耀著光芒。在江西考察時，要求全黨：要結(jié)合時代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新實踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚起來，使之在新的時代條件下放射出新的光芒。
為切實鞏固學(xué)習(xí)成果，把井岡山精神運用到工作實踐當(dāng)中，我將做到“三用”，即：用心學(xué)習(xí)、用情體會、用力實踐。
第一，用心學(xué)習(xí)。井岡山精神是中國革命各種精神之源，它和偉大的長征精神、延安精神、西柏坡精神、浦東精神等是一脈相承、互相貫通的，是留給后人永恒的精神財富。我清楚學(xué)習(xí)井岡山精神不僅僅是到井岡山走一趟，看看井岡山革命斗爭時期的舊址、老一輩革命家的舊居，也不僅僅是聽聽井岡山干部學(xué)院的授課老師講些自己以前不曾知道的故事，而是需要經(jīng)過自己的用心體會，把這些光榮的傳統(tǒng)，激勵人的精神，轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)心的思想、前進(jìn)的動力。通過對井岡山期間的所見所聞、所思所想進(jìn)行歸納總結(jié)，繼續(xù)認(rèn)識學(xué)習(xí)，反復(fù)體會，我想要真正領(lǐng)會“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”這24個字的深刻涵義，真正把老一輩革命家的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚光大，需要自己長期不懈的努力。
第二，用情體會。井岡山之旅是紅色之旅，也是激情之旅。無論是參觀毛澤東舊居、大井朱毛舊居，還是參觀井岡山革命博物館、茅坪八角樓、黃洋界哨口;無論是到井岡山革命烈士陵園、小井紅軍烈士墓敬獻(xiàn)花圈，緬懷革命先烈業(yè)績，還是踏著革命先烈的足跡，重走朱毛紅軍挑糧小道，處處感受到那種澎湃的革命激情，豪邁的奮斗熱情，崇高的革命理想，無私的奉獻(xiàn)精神。這種激情與熱情只有用情體會才能深刻感受到。在這三天里，我把許多的崇敬、許多的探尋、許多的遐想留在了井岡山上，井岡山也饋贈給了我諸多的政治營養(yǎng)、諸多的精神財富、諸多的人生啟迪。三天的學(xué)習(xí)，使我的心靈接受洗禮，情感受到震撼，使我對什么是正確的人生觀、價值觀、幸福觀、苦樂觀有了新的認(rèn)識。
第三，用力實踐。在工作實踐中用力去發(fā)揚井岡山精神，并以此推動政府部門改革與發(fā)展是學(xué)習(xí)井岡山精神的目的所在。作為縣政府辦主任，一是不僅要抓好自己負(fù)責(zé)的各項工作，同時更要注重抓好自己的政治理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并且要組織帶動身邊工作人員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”以及xx大精神等重要思想，學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，堅定理想信念，并結(jié)合新形勢，新要求，新任務(wù)，與時俱進(jìn)，緊密聯(lián)系實際，把黨的路線、方針、政策和縣委、縣政府的一系列決策部署，落實到各項工作中去;二是要繼續(xù)發(fā)揚務(wù)實創(chuàng)新的精神，把堅決貫徹縣委、縣政府一系列政策措施與本部門發(fā)展的實際緊密結(jié)合起來，努力保持各項工作平穩(wěn)較快發(fā)展;三是要能夠具有打破常規(guī)的智慧與思路，一手抓好政府辦本職工作，夯實工作基礎(chǔ)，一手抓好自主創(chuàng)新，增強(qiáng)魄力、昂揚銳氣，努力將“創(chuàng)新”轉(zhuǎn)化為落實縣委、縣政府戰(zhàn)略的具體舉措;四是要全力維護(hù)部門和諧穩(wěn)定，營造良好發(fā)展氛圍，增強(qiáng)公仆意識，無論在什么時候、什么情況下，我都不能忘記這一點，在思想上尊重黨、政府，感情上貼近群眾，行動上深入基層，才能贏得廣大干群的信任，才能把握好部門的發(fā)展。
通過此次革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)，我親身感受到戰(zhàn)爭年代的艱苦與慘烈，深感革命的勝利來之不易，在今后的工作中一定要繼承和大力弘揚井岡山精神，扎扎實實地做好自己的本職工作，把井岡山精神融入到具體的實際工作中，為南豐的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為實現(xiàn)“三宜一中心”幸福桔都而努力奮斗。
井岡山個人心得體會篇十一
井岡山作為中國革命的搖籃，每年都吸引著來自世界各地的游客前來參觀。我有幸在去年年底也有了井岡山之行。在這次旅程中，我不僅感受到了井岡山的自然風(fēng)光和歷史文化，更加深了對革命先輩們的敬意和理解。下面，我將從井岡山的紅色熱土、革命歷史的感知、革命精神的傳承、革命文化的熏陶以及自身的收獲五個方面展開敘述，以此表達(dá)我對井岡山之行的心得體會。
第一段，紅色熱土。
井岡山被譽(yù)為中國革命的搖籃，這里既是毛澤東等一大批革命先輩的修煉之地，也是無數(shù)革命先烈的英勇戰(zhàn)斗之地。在我踏上井岡山的那一刻，我深深感受到了井岡山這片紅色熱土的厚重歷史。山區(qū)的風(fēng)景如詩如畫，猶如一塊紙上的水墨畫。這里的每一寸土地都滲透著革命的烈火，每一條小河流淌著先輩的熱血。我懷著敬意和激動的心情，融入了這片紅色熱土。
第二段，革命歷史的感知。
井岡山是中國革命斗爭的重要場所，留下了許多珍貴的歷史遺跡。在井岡山革命歷史博物館里，我通過歷史圖片、實物展覽和多媒體展示，深入了解了當(dāng)年井岡山根據(jù)地的形勢和革命斗爭的艱辛。我看到了毛澤東等革命先烈書寫的詩詞和字畫，他們用斗爭的筆墨記錄了那個偉大的時代。這些歷史的感知讓我更加深刻地明白了井岡山在中國革命史上的重要地位，也使我對革命歷史產(chǎn)生了更深的興趣。
第三段，革命精神的傳承。
井岡山是中國革命的圣地，這里涌現(xiàn)了許多杰出的革命家和將士。他們用他們的血肉之軀和百折不撓的斗志，書寫了輝煌的篇章。在紅軍廣場上，我看到了一個個雕塑，偉岸的身軀和堅定的目光讓我感受到了那浩然的革命精神。我相信，這些精神是永存的，是激勵我們前行的動力。正如毛澤東所說：“英雄的事業(yè)，必定能夠戰(zhàn)勝一切困難?！边@種傳統(tǒng)和精神將永遠(yuǎn)激勵著我們。
第四段，革命文化的熏陶。
井岡山不僅有豐富的革命歷史，還有著璀璨的紅色文化。在井岡山革命博物館里，我欣賞了戰(zhàn)士抒發(fā)情懷的紅歌，我了解了井岡山根據(jù)地開展農(nóng)村革命斗爭的先進(jìn)經(jīng)驗和智慧。井岡山的紅色文化是一種強(qiáng)大的精神力量，它不僅彰顯著井岡山人民的智慧和勇氣，更成為我們的寶貴財富。在這里，我不僅看到了井岡山革命的歷史，也更深刻體悟到了井岡山紅色文化的厚重內(nèi)涵。
第五段，自身的收獲。
井岡山之行給予了我巨大的觸動和震撼。我雖然身處繁華都市，但內(nèi)心里卻一直充盈著對革命的向往和追求。井岡山之行讓我更加堅定了對中國革命的理想和信念，也使我更加明確了自己的使命和責(zé)任?；氐浆F(xiàn)實生活中，我會更加努力學(xué)習(xí)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。同時，我也要轉(zhuǎn)化自己身上的紅色基因，努力發(fā)揚革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)。井岡山給予了我自信和力量，年井岡山之行讓我受益匪淺。
總之，年井岡山之行是一次難以忘懷的旅程。井岡山的紅色熱土、革命歷史的感知、革命精神的傳承、革命文化的熏陶以及自身的收獲，都讓我對井岡山有了更深的理解和感悟。我相信，在不久的將來，井岡山將會再次成為世界的焦點，更多的人們會來這里，感受那份紅色的力量，接受那份紅色的洗禮，為實現(xiàn)中國夢而革命奮斗。
井岡山個人心得體會篇十二
為慶祝建黨____周年，金秋九月，我們有幸參觀了井岡山。登井岡山,有一句話“紅米飯、南瓜湯、破衣裳、舊住房”最為流行。簡短12個字，平實而富有深意，樸素中閃爍著光輝，震撼心靈，催人奮進(jìn)。
井岡山時期，從領(lǐng)導(dǎo)到民眾，從軍官到士兵，在物質(zhì)條件極其匱乏惡劣的情況下，卻始終保持著一種旺盛的革命斗志，激昂向上的樂觀主義、視死如歸的拼命精神，粉碎敵人一次又一次的圍剿進(jìn)攻，使革命力量由小到大，由弱到強(qiáng)。是什么原因讓井岡山紅旗不倒，星星之火燃燒出燦爛的精神之火?答案顯而易見，就是蘊(yùn)含著這12個字的井岡山精神。
海納百川，壁立千仞;有容則大，無欲則剛，這是高人。戰(zhàn)時忘死，平時忘我，這是偉人。高人和偉人都有過人之處，不僅表現(xiàn)在千辛萬苦造就的豐功偉業(yè)上，也體現(xiàn)在平日艱苦奮樸素的情操上，凡是精神富有的人，從來在物質(zhì)上崇簡戒奢。艱苦環(huán)境如此，豐裕的時候仍一樣。
偉人高人如此，但更多的是如焦裕祿、孔繁生、雷鋒這樣的人。他們給時代的貢獻(xiàn)主要不是有多大的__績，也不是創(chuàng)造了多大的物質(zhì)財富，而是他們所實踐，所昭示的作為一個黨員、一個干部、一個工人所創(chuàng)造的豐厚精神價值。他們踐行了井岡山精神，無愧于祖國，無愧于時代，無愧于事業(yè)，所以歷史老人既記住了那些功高名就的人，同時也記住了那些__治堅定，艱苦樸素，以身示范，以其精神啟迪后人、照亮后世的人。
車輪滾滾向前，作為新時代黨員干部，我們今天面對的是前人難以想象的物質(zhì)世界，也艱難地面對著物質(zhì)利益的巨大誘惑，金錢至上主義，及時享樂主義，極端利己主義，大有山雨欲來之勢，這十分危險。我們黨員干部應(yīng)當(dāng)清醒一下，警惕一下，自覺到井岡山去參觀一下，奔向新的精神高地。
井岡山個人心得體會篇十三
井岡山之行，讓我受益匪淺。在這廣袤的山巒間，我見證了無數(shù)英雄豪杰的創(chuàng)舉，感受到了無與倫比的革命熱情。井岡山之行，讓我深刻體會到了革命意志的堅定與不屈。這趟旅程不僅讓我了解到了井岡山革命斗爭的背景和歷史意義，更給了我無盡的思考與啟示。
首先，井岡山之行讓我了解到了井岡山革命斗爭的背景和歷史意義。井岡山地處湖南、江西兩省交界處，是當(dāng)年革命根據(jù)地的核心區(qū)域。在這片貧瘠的土地上，毛澤東等革命先烈們帶領(lǐng)農(nóng)民群眾開展了一系列的農(nóng)民革命斗爭，建立了軍事政權(quán)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，為中國革命的勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。了解到這些歷史背景后，我深感井岡山之行的重要性和意義，也更加珍惜這次機(jī)會，希望能從中汲取到更多的智慧和力量。
其次，井岡山之行讓我感受到了無比的革命熱情。井岡山是革命先烈們浴血奮戰(zhàn)的地方，他們在這里經(jīng)歷了無數(shù)的困難和磨難，但他們始終不放棄，堅持不懈地開展斗爭。他們以自己的熱血和堅定的信仰，點燃了無數(shù)農(nóng)民群眾心中的希望之火，使得他們愿意為革命事業(yè)獻(xiàn)身。在井岡山之行中，我看到了革命先烈們的照片和文字記載，深感他們的偉大和高尚。他們的精神鼓舞著我們，讓我們更加堅定地追尋自己的理想和信仰。
再次，井岡山之行讓我深刻體會到了革命意志的堅定與不屈。井岡山曾經(jīng)是一片貧瘠的土地，農(nóng)民們過著困苦的生活。然而，革命的先烈們帶領(lǐng)農(nóng)民群眾進(jìn)行了一系列的土地革命、抗日斗爭和軍事斗爭，最終贏得了革命的勝利。井岡山之行中，我們參觀了一些革命舊址和紀(jì)念館，了解了先烈們的創(chuàng)舉和奮斗歷程。他們沒有畏懼困難，沒有退縮過一步，堅定地走了下去。這樣的精神給了我非常深刻的觸動，也讓我明白了要成功就必須有堅定的信仰和意志。
最后，井岡山之行給了我無盡的思考與啟示。井岡山是中國革命的搖籃，也是英烈們的樂園。在這里，我看到了無數(shù)革命先烈們的銅像和紀(jì)念碑，了解到了他們的事跡和精神。這讓我不禁思考，為什么他們能夠堅守信仰，迎難而上？他們的精神和付出有什么意義？這些問題引發(fā)了我對自己的思考，我深刻明白了要有信仰和堅定的意志，才能夠戰(zhàn)勝一切困難和挫折。
總結(jié)起來，井岡山之行給了我許多寶貴的收獲。我了解到了井岡山革命斗爭的背景和歷史意義，感受到了無比的革命熱情，并體會到了革命意志的堅定與不屈。這次旅程讓我對自己的信仰和意志有了更深刻的認(rèn)識，也激發(fā)了我繼續(xù)追尋自己理想的決心。井岡山，是中國革命的象征，也是一個智慧與力量的源泉。我相信，這次井岡山之行將會伴隨我一生，激勵我繼續(xù)努力，追逐夢想。
井岡山個人心得體會篇十四
巍巍井岡滿山翠綠，映襯著散布其間的革命舊址遺跡，訴說著流傳不息的經(jīng)典故事：八角樓的燈光、朱德的扁擔(dān)……這里是中國共產(chǎn)黨人的精神家園，這里是廣大人民群眾的敬仰之地。
去江西，到吉安，上井岡山——近年來，井岡山等地紅色旅游勃興，紅色資源得到極大挖掘，革命傳統(tǒng)教育也因此被賦予了新的時代特色，感染和激勵了千百萬人。
寓教于游精神洗禮。
春寒料峭，細(xì)雨濛濛，擋不住紅色旅游的人流。
“經(jīng)歷了去年游客人數(shù)井噴式增長后，今年的紅色旅游依然保持良好開局。”井岡山管理局黨工委書記、井岡山市委書記梅黎明說，“五百里井岡有100多處革命舊址遺跡，已經(jīng)成為一個沒有圍墻的革命歷史博物館，成為人們陶冶情操、凈化心靈、堅定信念的生動課堂，成為進(jìn)行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要陣地?！?/p>
20xx年，井岡山共接待游客671萬多人次，旅游門票收入突破2億元。作為紅色資源富集區(qū)的吉安市，保存完好的革命舊址遺跡達(dá)425處、近千個點，去年游客達(dá)1830萬人次，比上年增長近30%。
自1999年紅色旅游在井岡山興起以來，吉安市和井岡山市依托當(dāng)?shù)丶t色資源富集、獨特、原真的特性，滿懷井岡情懷，不斷充實紅色旅游景點的內(nèi)容內(nèi)涵，著力創(chuàng)新紅色旅游的方式方法，不僅打響了井岡山“紅色旅游首選地”的名頭，更達(dá)到了寓教于游、傳承井岡精神的境界。
“情景再現(xiàn)”、“體驗式游覽”，讓井岡山等紅色旅游景點“活”了起來，紅色教育功能在游人的參與、感悟中得到實現(xiàn)。3月14日上午，在井岡山革命博物館里，廣州游客陳先生告訴記者，與20xx年前他第一次到井岡山相比，這次來旅游的感覺更加震撼：“博物館的陳列大量運用了聲、光、電等手段，表現(xiàn)形式非常豐富，吸引力和感染力大大增強(qiáng)了?！?/p>
在茨坪毛澤東舊居，叮叮當(dāng)當(dāng)聲中，“鐵匠們”正在趕制殺敵利器，“老百姓”忙著編織擁軍的草鞋……利用高科技手段建設(shè)的井岡山斗爭全景畫館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)3d動感影院等，讓游客身臨其境。
突出獨有資源優(yōu)勢，打造紅色文化品牌，讓井岡山等紅色旅游景點“特”了起來，革命傳統(tǒng)教育在“不虛此行”的感嘆中浸染無數(shù)游人。井岡山推出的“走一小段紅軍小路，聽一堂傳統(tǒng)教育課，向革命先烈獻(xiàn)一束花，吃一頓紅軍套餐，看一場紅色歌舞，學(xué)唱一首紅軍歌謠”的“六個一”參觀游覽項目，受到了旅行社和廣大游客的歡迎。
大型實景演出《井岡山》全部由廈坪鎮(zhèn)、拿山鄉(xiāng)附近的鄉(xiāng)親們演出，600多名農(nóng)民白天下田耕作，晚上登臺演出。紅軍挑糧小道已成為游客體驗紅色之旅的必走之路。
“吉安市特別是井岡山的紅色旅游，將再現(xiàn)革命情景、體驗紅色文化、考驗自我品格、熔煉團(tuán)隊精神融合在一起，增強(qiáng)了紅色旅游的參與性，得到的是情感的震撼與精神的洗禮，提升的是革命傳統(tǒng)教育的感召力。”吉安市委書記王萍說。
井岡山個人心得體會篇十五
井岡山是“中國革命的搖籃”，是一塊“浸透著烈士鮮血的圣地”。1920xx年，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來到井岡山，創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了以“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路，揭開了中國革命史上的新篇章。作為一名被選聘到村任職的大學(xué)生，這次非常有幸能與閔行區(qū)的青年公務(wù)員一起在團(tuán)區(qū)委、人事局、青年局的共同領(lǐng)導(dǎo)下，圓滿的完成了為期一周的井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于創(chuàng)新”的井岡山精神是整個中國革命、建設(shè)、改革當(dāng)中各種精神的源頭，也是我這次培訓(xùn)的最大收獲，我認(rèn)為可以從以下幾個方面來把握：
一、堅定理想信念。
老一輩無產(chǎn)階級革命家們堅定理想信念，勇于創(chuàng)新，敢于斗爭，用生命和鮮血走出了一條勝利的革命道路，實現(xiàn)了“星星之火，可以燎原”的堅定信念。弘揚井岡山精神，堅定理想信念是實現(xiàn)人生價值的立身之本。理想信念是一個思想認(rèn)識問題，更是一個實踐問題。理想的動搖，是最危險的動搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動搖了，信念崩潰了，就會目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因為他們有著崇高的理想信念，并自覺為之不懈奮斗。堅定的理想信念，是黨員的精神動力，是黨員的一種理性自覺，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時代要求。我作為一名預(yù)備共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無私奉獻(xiàn)，做一名合格的大學(xué)生“村官”。
二、全新全意為人民服務(wù)。
毛澤東在井岡山的時候，當(dāng)他了解到廣大貧苦農(nóng)民的迫切要求是“土地還家”，便開展“打土豪，分田地”的群眾運動，從而解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是實實在在的民生功程，是最大的“服務(wù)人民”。聯(lián)系講的“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的理論與實踐，說明中國共產(chǎn)黨始終是關(guān)注民生的。我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點。共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備堅持真理，因為任何真理都是符合于人民利益的;共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備修正錯誤，因為任何錯誤都是不符合于人民利益的。在新的歷史條件下，我們黨作為執(zhí)政黨面臨著新的考驗。共產(chǎn)黨員要提高對這種新考驗的認(rèn)識，自覺地增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的觀念。
三、實事求是，開拓創(chuàng)新。
轟轟烈烈的大革命慘遭失敗后，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅持從中國的國情出發(fā)，實事求是地分析國內(nèi)外形勢，堅持把馬克思主義普遍真理同中國國情結(jié)合起來，在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，成為了國際共產(chǎn)主義運動中的一個偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事，走別人未走過的路,實事求是、開拓創(chuàng)新，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過實踐檢驗的真理，在任何時候都不會過時。
我到農(nóng)村工作已有三個月的時間了，這期間我一直在思考著一個問題，那就是怎樣做才能更好的為新農(nóng)村建設(shè)出力，為老百姓服務(wù)。經(jīng)過這次紅色之旅后，我有了答案，我要把井岡山精神貫注到農(nóng)村的工作中去，在基層經(jīng)風(fēng)雨、見世面，豐富閱歷，磨煉意志，提高能力，全面發(fā)展，不斷增強(qiáng)熱愛農(nóng)村、扎根基層、服務(wù)人民、報效祖國的責(zé)任感和使命感。
井岡山個人心得體會篇十六
酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省2015年中學(xué)特級教師和學(xué)科帶頭人高級研修班”。一到革命圣地，涼爽的`山風(fēng)迎面吹來，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專家的報告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會場，想想專家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，有幾點心得體會。
浙派名師張化萬一直以來堅持的教育觀念是，教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動地參與課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿足不同個性的孩子的需要，促進(jìn)不同個性的孩子的成長。他認(rèn)為，每個孩子都是寶，不僅是家長的寶貝，也是教師的寶貝，教師沒有任何理由忽視任何一個孩子的存在。
教育學(xué)生猶如開墾一片荒地一般，需要教師的耐心、信心及愛心的滋潤與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個班的學(xué)生，在性格、品行、習(xí)慣、愛好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個性，因材施教，“對癥下藥”，使每位學(xué)生能健康成長，是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。
對于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對待自己的成績，提醒他們在日常的學(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長處;對學(xué)習(xí)成績中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動他們的積極性，安排適當(dāng)?shù)幕顒印⒔巧匚唬屗麄冊谪S富的實際活動中施展才能;對于所謂的“后進(jìn)生”，我們教師一定不能放棄，要堅信他們是可塑之才，一定要尋找適合的契機(jī)和方法從心靈上來改變他們。
教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異，加強(qiáng)個別教育，才能促進(jìn)多樣化人才的健康成長。
姜根華老師曾長期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運用知識，追蹤社會熱點，抓住教材重點，突破知識難點上有一套自己的方法。二十多年來，他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂學(xué)，輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂于學(xué)”，并在實踐上取得了令人矚目的成就。
語文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過教材的語言文字具體感受到形象，同時又通過形象體會語感，加深對語言文字的理解。每一堂語文課，教師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過程中來。一個合格的教師，應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花，懂得呵護(hù)學(xué)生思維的閃光點，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展，學(xué)生才可能帶著教材走向教師，或帶著對教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向教師展示自己的成功，或帶著學(xué)習(xí)中的問題，主動地得到教師更有針對性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。
“學(xué)成于思，思源于疑。”不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財富”，教師不應(yīng)“獨占”它，要安排一定的時間讓學(xué)生自尋問題，自提問題，然后帶著問題去讀書、思考、討論，使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動地參與教學(xué)活動，通過質(zhì)疑問難，培養(yǎng)思維的獨特性。敢問是創(chuàng)見的蓓蕾，提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣，讓愛思考的學(xué)生多思、深思，讓不會思考的學(xué)生愛思、會思。
曾蓉蓉老師說到她的教育理念是，尊重學(xué)生的人格，尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個性發(fā)展;除了要教會學(xué)生必要的知識外，還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會責(zé)任感。從教以來，她借鑒老教師的經(jīng)驗，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個結(jié)論：以誠心對待學(xué)生，以真誠感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對待，關(guān)心他們，愛護(hù)他們，但絕不是盲目地寵愛。
教師的職責(zé)是教書育人，教書不愛生，則教不好學(xué)生;育人不愛人，則無從育人。托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。”良好的師生關(guān)系，有助于教師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長的轉(zhuǎn)折期，對待外部世界是既懷疑又好奇，單純地講道理他們是最不易接受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長對著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。
首先要尊重學(xué)生，尊重他們的人格、個性。在教育的過程中，既要動之以情，更需曉之以理，要防止一切不尊重學(xué)生的言行，以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán)，認(rèn)識自身的價值，教師必須以自己對學(xué)生的信任換取學(xué)生對教師的信任。第三，要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求，才是真正的愛護(hù)，才能把他們培養(yǎng)成有用之材?？傊處熞獣r時注意言傳身教，不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至細(xì)微末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。
李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長為教育碩士、全國知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家，她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者，為我國廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻(xiàn)，為教師成長模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力，給自己的生命成長助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔，以慈善為先行。李老師的夢想是：打破教師成長的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長模式，探索課堂教學(xué)規(guī)律，讓老師們在奉獻(xiàn)中成長，在交流中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的幸福，在成就自己的同時成就學(xué)生的人生！
何為幸福教師？幸福教師首先必須是一個健康的生命個體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達(dá)不到目標(biāo)時，不妨寬容一下自己;遇到挫折時，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰;遇到困難，多和朋友交流，爭取得到更多人的支持和鼓勵……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個幸福的生命個體。一個健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個體，就具有了成為幸福教師的前提條件。
教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過程?？鞓肥切腋Ｉ畹拈_始和目的，我們的一切取舍都從快樂出發(fā)，我們的最終目的乃是得到快樂。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂，我們也就開啟了幸福之門。但是，快樂之花的盛開，需要智慧的汗水去澆灌?？鞓沸枰A(yù)設(shè)。每天走進(jìn)教室之前，問問自己：今天，你準(zhǔn)備帶給孩子們什么？準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里？每天走出教室之后，問問自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣？孩子們是否都感到幸?？鞓罚拷o孩子帶來快樂，我們也能從工作中得到快樂?？鞓吩从谏?。我們要學(xué)會做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂。教育生活中，有很多細(xì)節(jié)，只要注意去挖掘，張開一雙慧眼，你也一定會發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂。
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