2023年一本名著的讀后感(通用18篇)

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2023年一本名著的讀后感(通用18篇)
時間:2023-11-18 10:41:10     小編:琉璃

通過寫讀后感,我們可以進一步加深對書籍或文章的理解和把握。寫讀后感時可以適度發(fā)表自己的見解和評價,但要注意客觀公正。下面為大家推薦一些讀后感范文,希望能給大家一些啟示。

一本名著的讀后感篇一

海平面上,旭日東升,海水泛著點點金光。天的盡頭,與大海相交,海天一色。那片金光,是勝利的呼喚!

海邊,一幢小木屋。殘破,搖搖欲墜。里面住著一位老人,陪伴他的,只有一個小男孩、一艘破船,還有夢中的獅子。老人已經(jīng)八十四天沒捕到魚了。一天,他修補著漁網(wǎng),目光銳利的穿過窗口,眺望遠方。拿起略有銹跡卻依然鋒利的魚叉,他再次出海。

人是不會一直走霉運的,上天終于垂青于他,他成功的捕到了一條大馬林魚??擅\總是和他開玩笑,他出海太遠了,回去的路上要經(jīng)過一片鯊魚帶。老人雖憑借豐富的經(jīng)驗,但最終寡不敵眾,拖回海灘的,只剩下一副白色的掛著零星碎肉的骨架。

看了這本書,我的心久久不能平靜。老人有一句誓言:一個人可以輸,但絕不可以被打敗!桑提亞哥用生命在踐行這句誓言,也在用生命演繹著自己的誓言。

人性是強悍的,人類本身有自己的極限,但桑提亞哥一次又一次的挑戰(zhàn)他的極限,從而使他的極限一次又一次的擴大,以便迎接更大的挑戰(zhàn)。不管成功與否,他都是可敬的。

人生中,耐性也十分重要,誰的耐性好,誰就能笑到最后。老人有種不達目的就不罷休的氣勢。他也有技巧、有信心。他在與鯊魚的搏斗中,魚叉被刺死鯊魚帶走了,他就把小刀綁在槳把上,繼續(xù)與鯊魚周旋,刀子折斷了,他就用短棍,甚至舵把。這種充滿信心、鍥而不舍的精神,值得我們學習。

小說最后,他雖然只帶回了一副魚骨架,他輸了,輸給了鯊魚群。不過,他并沒有被打敗。他猶如一面旗幟,屹立不倒,迎著海風獵獵作響。

桑提亞哥,一個年近六旬的老漁夫,他是一個戰(zhàn)士、一個英雄、一個傳奇,“一個人可以輸,但絕不可以被打敗!”這句話鐫刻在他生命的豐碑上,熠熠生輝。

絕不低頭,笑對挫折。可以輸,但絕不可以被打敗!

桑提亞哥是個可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自我精煉的語言塑造了這個形象,能夠說,海明威并沒有給予老人成功,卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅韌的形象。

老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無比的馬林魚,這是一條比他的漁船還長2英尺的魚,是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運似乎并不成功,他又遭遇了鯊魚,經(jīng)過殊死的搏斗,馬林魚只剩下一副骨架。

骨骼是精神的支柱,海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功,卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。

“我和你奉陪到死”——這個硬漢應對挑戰(zhàn)如是說。暗喻他自身的英雄主義所在,還有他趨向堅韌的力量。故事的頭尾,都出現(xiàn)了名叫明諾林的男孩——他期望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚的事業(yè)要被傳承,這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學習呢。在老人的故事里為什么有這個孩子的出現(xiàn)?年輕,象征著力量和期望,即便是老人,他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描述到獅子,阿非利加海灘上,獅子在笑鬧嬉戲,它們浮此刻老人的夢中,一向在老人的心中,同樣揭示了老人永遠不會老的意志。

海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學獎和普利策獎。這個骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家,恰當?shù)貙懗隽松膹姸?,告訴我們怎樣去應對生、老、病、死,告訴我們心該有多寬,如海一般。老人是孤獨的,他是在理想的道路上前行的旅人,但他又是不孤獨的,因為他的意志是那樣的堅強。

不妨將鯊魚看作打擊,吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說的:“它沒有打敗你,它沒有。”

一個真正的強者,只能被摧毀而不能被擊敗。

永不言敗,這就是《老人與?!犯嬖V我們的。

一本名著的讀后感篇二

《邊城》是沈從文小說的代表作,是我國文學史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以獨特的藝術魅力,生動的鄉(xiāng)土風情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊城》在中國現(xiàn)代文學史上的特殊地位。

小說描寫了20世紀30年代川湘邊界茶峒交界那如弓背的溪流,如弓弦的山路,如黑燕的瓦屋,如天擎的白塔……為我們展現(xiàn)了一幅山靈水秀、天地和諧的風俗畫。以至于“一個對于詩歌圖畫稍有興味的旅客,在這條小河中,蜷伏于一條小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因為處處有奇跡,自然的大膽處與精巧處,無一處不使人神往傾心。”

如此美的鄉(xiāng)土定然養(yǎng)育了美的人物,小說同樣刻畫了一群善良、淳樸的人物。

我喜歡《邊城》,但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個淳樸的世界里生活,何嘗不是一件樂事。信息技術的飛速發(fā)展,社會也飛速發(fā)展,邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風,再也無法成為邊城了。我無法再接受一個只在空間上是邊陲小城的地方,只能躲進象牙塔里,躲進《邊城》,享受人生難得的安靜??墒菫榱松妫矣譄o法逃避現(xiàn)實中的世界,我只想認同在某一空間某一時間,有一個邊城,能容納人的多余情感。只有在書中,只有在心中。

讀了《邊城》,讓我放棄一切復雜的人際關系、一切繁雜的考慮推理,享受那份獨特的淳樸。

一本名著的讀后感篇三

泰戈爾,確實是個不可捉摸的詩人,時而在林間靜聽,時而又在山谷歌唱,時而在天空嬉戲群鳥,時而又潛藏海底,無蹤無影。不變的是他始終不會吝嗇手中那桿筆,把所有觸動心靈的見聞,都譜成優(yōu)美的詩。我最愛的是那首《飛鳥與魚》。

“世界上最遠的距離,是魚與飛鳥的距離,一個在天上,一個卻深潛海底。”魚和飛鳥是兩個不同世界的生靈,幾乎沒有距離可言,但泰戈爾卻把他們寫在一句詩中,他們被賦予了復雜的感情,只有彼此有情,才有資格評論距離。這魚與飛鳥之間的情感,會是什么呢?我們只能無盡的猜測罷了。

多數(shù)人會認為這是首愛情詩,有美麗的誓言,有浪漫的韻律。我卻認為,它是人生百態(tài)的概括和升華。

當然,詩中也有友情,就像“星星的軌跡”。不過這友情仿佛被擱淺了,原本是兩顆相互知心的星星,卻沒有“交匯的軌跡”,星星之間的輝映,在“短瞬間無處尋覓”。是啊,茫茫人海中,尋覓一個知己確實是無從尋起,就只能服從緣分了。但在競爭如此激烈的社會中,又有誰能一眼識別真緣分呢?往往這是使人們迷茫和無助的原因。

愛情是詩中永恒的話題,它是最大膽最深刻的一種情感。

一本名著的讀后感篇四

《海蒂》這本書是講一個叫:海蒂的小姑娘成長的故事,《海蒂》讀后感。

海蒂出生在阿爾卑斯山腳下的一個小山村,從小就失去父母,由阿姨帶到五歲。后來阿姨為了自己的生計,把她送到山上的爺爺那兒。海蒂的爺爺是一位外表嚴厲而內(nèi)心情感非常豐富的人,因為不愿聽到人們對他的流言飛語,他就一個人孤獨地生活在高山牧場上。從此,純潔質(zhì)樸、天真無邪的小海蒂就每天與小羊倌彼得一起去山上放羊,還與彼得的媽媽、奶奶相識。后來,阿姨又把海蒂帶到一個叫"賽賽曼先生"家與體弱多病的克拉拉作伴。后來因為海蒂太想家了,就回到爺爺身邊,讀后感《《海蒂》讀后感》。而且還使心情壓抑、性格古怪的爺爺重新煥發(fā)出生命活力;使克拉拉戰(zhàn)勝了疾病,重新站起來;使雙目失明的彼得的奶奶心中充滿陽光。

讀完了這本書,我深深地體會到我們現(xiàn)在生活的幸福、美好。

同時,我們也要學習海蒂純潔善良,只有善良才可讓我們得到更多的友誼,得到別人的尊重。

海蒂還有許多品質(zhì)都值得我們學習,讓我們一起學習海蒂的美好品質(zhì),創(chuàng)造出一個真的小海蒂。

一本名著的讀后感篇五

《三國演義》中的故事可謂家喻戶曉,提起來誰都能講上幾個段子,但真正要讀懂《三國演義》卻不是每個人都能做得到的,本人雖愛《三國演義》,盡管看完原著,又看了幾次電視劇,但仍是一知半解,很難讀懂羅貫中先生之真諦,也只能是從幾段故事中受到一些膚淺的啟迪和錯略的領悟罷了。

一是做人要謙虛謹慎,取得一點成績決不可漂漂然。正像毛澤東主席講的那樣,我們的干部一定要到謙虛謹慎,戒驕戒躁。二是說明知識和才能的重要性。諸葛亮只不過是比別人多懂了一些天文和地理知識。假設當時要有現(xiàn)在的天氣預報,曹操怎么會如此上當,當時人們對天氣的識別只能靠經(jīng)驗和推測。三是聘用和使用人才要有良好的政策作保證,做到用人不疑,疑人不用,當今的經(jīng)濟大潮中,人才就是市場,人才就是效益,人才就是生產(chǎn)力。四是團結就是力量,在機關團結出干部,在商界團結出效益,在戰(zhàn)場團結就是力量,就能夠戰(zhàn)勝一切敵人和困難。古人為了抵御強敵都能做到孫劉聯(lián)合。五是重義氣,講感情,當然不是拉山頭搞幫派。劉備當時在生產(chǎn)力極其低下的情況下,能夠奪得三分天下,除其它因素外,"人和"起了決定性的作用,正是"義氣和感情"幫助劉備的到了人心。因此作者說,得民心者的天下。六是深感中國文學的博大精深,作者羅貫中先生把所有人物描述的栩栩如生,如:關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,七是《三國演義》屬章回小說,故事具有連續(xù)性,尤其是拍成電視連續(xù)后,更讓人有流連忘返,韻味無窮,編排得當,緊張刺激,給人一種深陷其中之感。

讀一遍《三國演義》原著,便有一次收獲,看一遍電視劇便有一次體會,本人只能愚鈍的告訴各位同仁,《三國演義》好書,其情節(jié)妙哉,令我愛不釋手。

滾滾長江水,浪淘盡千古風流人物!”《三國演義》是中國四大名著之一,作者羅貫中。該書藝術地為人們描繪了三國時期的歷史畫卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗,直到魏蜀吳三國鼎立,終于西晉滅吳,統(tǒng)一中國,共約90年的烽火歲月,大體上分為軍閥混戰(zhàn)、封建兼并、三國鼎立、西晉統(tǒng)一四個階段。

《三國演義》之所以流芳百世,千古傳誦,主要有賴于精彩慘烈的戰(zhàn)爭場面描寫和對主要歷史人物的個性刻畫和他們之間紛繁復雜的關系分析。例如:官渡之戰(zhàn),此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國鼎立局勢之前,曹操不僅兵力少,且南面有荊州劉表,江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀地分析了局勢(公曰:“吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而威少,兵多而化分不明,將驕而政令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適足以為吾奉也。”)決定以自己所能集中的近萬兵力抗擊袁紹的進攻。元200年,袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場戰(zhàn)斗中,曹操善于捕捉戰(zhàn)機,能夠跟據(jù)戰(zhàn)場姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術,以正兵抵擋袁軍的進攻,以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(烏巢),燒毀了袁軍的全部糧草,使袁軍軍心動搖,內(nèi)部分裂,最后擊敗了袁軍,創(chuàng)造了中國歷史上以弱勝強的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致,戰(zhàn)場畫面的描述也可圈可點,不失為精典。

在我還未看《三國志》前,常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久,并為關公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足,還對在彝陵火燒連營大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想,兒時美好的回憶被真實打碎,失望、后悔、傷心最后臉紅。

一本名著的讀后感篇六

我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長,不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。

美國心理學家威譜·詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn):一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當他受過激勵后,其能力是激勵前的3至4倍,因而在學習過程中,激勵的存在,至關重要,任何學生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望,就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應,就會更加向善向美??梢?,賞識教育在學生的學習中是至關重要的。

如今,我也試著用賞識的眼光來看待我的學生,不用分數(shù)的高低來作為衡量一個學生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學生點滴的進步,并為他的進步欣喜。當然,我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道,使他明白:“別人能行,我也能行。”我試著讓我的學生始終能看到自己的進步,“不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學生體會到成功的快樂,并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”

不過,我們在賞識教育過程中不應該忽視孩子的缺點和退步,該指出的問題應當及時指出,該批評的問題應當及時批評,該制止的問題應當及時制止,這是不能含糊的。否則,會導致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時,也會導致他們過于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進而產(chǎn)生一系列問題,這會違背我們“賞識教育”的初衷。

“知識就是力量”,確實,讀《給教師的建議》這本書,給了我教育好學生的信心和力量,我也會讓我的學生們從知識的海洋中獲得力量,幫助他們揚起未來理想風帆。

一本名著的讀后感篇七

當我每每翻開《西游記》時,總有不用的心情,在四大名著中,《西游記》是最生動活動的,文中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的映象。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧師徒四人一路上歷盡艱險。降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十難取得真經(jīng)的故事。真是這離奇的故事贏得了廣大讀者的心,同時也是這我國的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個性格鮮明的人物形象:唐僧——一心向善,誠心向佛,頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽,本領高超;豬八戒——貪財好色;沙和尚——心地善良。這四個人物形象各有各的特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者。

其中我最喜歡的便是神通廣大的孫悟空了,正是因為他技藝高超,神通廣大,一路上保護唐僧取得真經(jīng)。同時他身上直至取得真經(jīng)后,他還有著一些小小的叛逆心理,以及他敢于與強大的勢力作斗爭的勇敢精神,令我十分欣賞。

書中唐僧師徒四人歷盡九九八十一個磨難讓我聯(lián)想到了他們心中的`那份執(zhí)著,不畏艱險,鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的地方,再想想自己的古箏,硬筆和中國舞都半途而廢,前功盡棄也我也覺得可惜。我不禁慚愧自己為何當初不能向他們一樣堅持到底呢?我想著也許就是我所缺少的,只要我能把一件事從頭到尾去做,不管我是成功了還是失敗了,只要盡力去做了,這對我也是一種成功!

一本名著的讀后感篇八

通過師德師風的學習,讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。”到底什么是師德師風?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風,是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。

“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛學生,尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。

教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。

師德師風不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。個人師德師風不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。

師德,即教師的職業(yè)道德;師風,即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要,因為,教師是學生行動的標桿。對于師德師風問題,不少教育家及國家領導人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責于人”,“以身立教,為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!本C上所述,我們清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價值,倡導愛崗敬業(yè),強化責任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生愿意和你接近,以便對學生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習慣,在學生中樹立起良好的師德師風。

我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務,不求最好,但求更好。只有這樣,學生才能受到老師的影響而努力學習,不斷進取。

2、尊重學生。每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待,不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學習這個老師所傳授的各種知識。

3、努力進取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學生。如果自身散漫,怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習,積極學習,不斷開辟新教法。

4、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到。堅持嚴于律己。

以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學奉獻給學生,更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。

一本名著的讀后感篇九

我讀了塞萬提斯的堂吉訶德,我深有感觸。

這是一本反映17世紀黑暗的'一本書,它主要講了主人公堂吉訶德迷上了騎士小說,幻想自己也是一個騎士。他廢了三天時間找到了祖上的盔甲,為一只很瘦的馬起了一個響當當?shù)拿?。也個自己起了個新名字。

他開始了他的冒險,他在這一路上干了不少傻事,最后被一個商人打個半死。他的令居路過那里就把他抬走了。他醒過來又要去冒險,這回他還倒來了一個小助手,叫桑塔。他跟他走的原因是讓他當督查。

他們在這一路上碰到了許多事,如把風車當成巨人等。他們遇上了兩個那他們開玩笑爵士,讓桑塔做督察,盡管他做的很好,但是爵士萬般折嚰。他們只好離開。

堂吉訶德的家人扛到了哼傷心,把他拉了回來。

一本名著的讀后感篇十

六年的小學生活結束了,帶給我們的只有漫長而又枯燥的假。不過不用擔心,讓大名鼎鼎的高爾基先生的名著來伴隨我來度過這充滿樂趣的暑假吧!

這個暑假,我讀了一本名叫《童年·在人間·我的大學》的自傳體小說。它為我們描述了一個精彩紛呈的精神世界,我不得不說,這是一本最有生命力的文學作品。讀完這本書了,讓我對高爾基有了新的了解,新的認識,新的看法。讓我知道高爾基對苦難的認識,對生活的了解,對社會人生的獨特見解,字里行間地涌出了一股股生生不息的,對生活的熱愛、渴望、追求與堅強!

這本書看完之后,我不禁對高爾基與他的家庭產(chǎn)生了同情,高爾基幼年喪父后,與母親和外祖母生活在一起,因為最小,外祖父不疼愛他,他們兄弟嘲笑并捉弄他,只上過兩年小學的高爾基,就去外面獨自去生活,一個人去闖蕩,一個人努力。他的每一點,每一滴都值得我們?nèi)W習。

讀書時,我總是追隨人物的心情,當他們做出一些滑稽可笑的事時,我也不禁捧腹大笑;當他們親人痛苦時,我也會忍不住潸然淚下;有時也會為壞人所做的事感到氣憤……所以這本書可能會感動讀者,更多的應該是改變讀者。它是值得每一位讀者閱讀的文學中的經(jīng)典!

我不得不說高爾基先生給我那枯燥的天空上加了一道炫麗的彩虹。

一本名著的讀后感篇十一

很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實我應當早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了。可惜,我擁有著一點排外的情愫,一向拖到此刻去欣賞它,實在有些相見恨晚。作為一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應??墒悄兀耸篱g的真情多數(shù)是相通的。

《簡愛》被萬眾所熱愛的,大約是其作者的自尊與平凡或者說,是夏洛特的自尊與平凡。簡愛是個敏感而容易受傷的女子,也是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。每當我讀到簡因為無親無故而遭受虐待和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自我心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;異常在文章最終,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。作者在描繪風景時,是以一個畫家的審美角度去鑒賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。對正義的執(zhí)著,那里含著堅強的倔強,對于簡也是生命力的一種表現(xiàn)。善良和愛,對于朋友與親人和羅徹斯特。一種含蓄的熱烈,執(zhí)著而不偏執(zhí)的溫和,把更多的人性里該有關懷和對生命的熱愛溶入愛的體驗之中。

她是個不甘忍受社會壓迫、勇于追求個人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會地位,或是她那漂泊無依的生活遭遇,都是當時英國下層人民生活的真實寫照。她反抗壓迫和社會偏見、力爭取獨立的人格和尊嚴、為追求幸福生活所作的頑強斗爭。她是堅強獨立而富有勇氣的,他毅然決然地離開羅切斯特,這是一種徹底的勇氣,她讓我們欽配。

在我眼中,她就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自我生命得到最大張揚的精靈。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。

一本名著的讀后感篇十二

湯隆有個表哥叫徐寧,是禁軍教頭,人稱“金槍將”,其金槍法,鉤鐮槍法獨步天下,其中的鉤鐮槍法是專門對付連環(huán)馬的,只有徐寧能破呼延灼的陣法。

什么是金槍,這是槍的一種,據(jù)說同鉤鐮槍是一類,但又有不同。

如果說林沖是禁軍普通武器(槍棒)的教練,那么,徐寧就是禁軍特種武器的教練。兩人同為禁軍教頭,雖同行但所授有別,所以,也是相識的。

如何能讓徐寧上梁山呢?原來徐寧有一件祖?zhèn)魉拇膶毼铮醒泗峤鸺?,因“又輕又穩(wěn)”,被他視為生命,就連他的上司花兒玉太尉出大價錢要買,徐寧也不愿意。

冷兵器時代,甲是護身的必要裝備,做到既輕便又不被兵器穿透,是件不易的事。

“甲”為什么叫“雁翎”呢?看飛禽將羽毛護住全身你就知道意思了,當然還有其它類型的,如用藤條做的甲,還有用厚實的獸皮做甲。一種叫“唐猊”的甲,就是用傳說中叫“唐猊”的皮做成的,后來,好甲以“唐猊”喻之。知道徐寧的雁翎金甲的人,說它賽唐猊,可見這“甲”真是件寶物。難怪徐寧不輕易示人。

一本名著的讀后感篇十三

暑假,爸爸給我買了中國的四大名著之一《西游記》這本書,一開始我是被父母逼著看,到后來我一有空就主動翻閱,它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書。

喜歡這本書,不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動人、引人入勝的故事情結吸引了我;更重要的是,通過認真的閱讀和父母的講解,我還懂得了一個大大的道理,那就是“不要只盯著別人的缺點看”,人無完人,要寬容別人的缺點,發(fā)揮別人的優(yōu)點,通過團隊合作最后才能取到“真經(jīng)”。

“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中,他們特點鮮明,各有所長:唐僧理想信念異常堅定、認準目標絕不放棄;孫悟空火眼金睛,降妖除魔本領;豬八戒性情開朗,憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠實,任勞任怨,遵守紀律。

正如“硬幣有正反兩面”一樣,他們各自的缺點也顯而易見。比如,唐僧頑固認死理,不分青紅皂白,常?!板e怪悟空”,還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁,好斗暴力,一下子就“三打白骨精”,遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅定,一遇困難就退縮,經(jīng)常將“分家當散伙,回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾,沒有自己的半點意見,“我聽師傅的,我聽大師兄的”是口頭禪。

師徒四人走到一起,恰恰組成了一個非常包容而又有活力的團隊,師傅把方向,大師兄沖鋒開路,二師兄牽好白龍馬,沙師弟埋頭挑擔。雖然各有缺點,但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點,取長補短,才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。

聯(lián)想到我們可愛的班級,是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成,同學們有的學習成績不太好,但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀律,但非常樂于助人。我們千萬不要對別人的優(yōu)點視而不見,卻抓住缺點和不足緊緊不放。我們更應該對別人的優(yōu)點多多點贊,對別人的缺點多多包容,這樣的話,我們的班級團隊一定會越來越棒,我們自己也會受到越來越多的人喜歡!

一本名著的讀后感篇十四

在三國演義中有上百個人物,主要描寫的人物有曹操、劉備、孫權、關羽、張飛、諸葛亮、、周瑜、魯肅等,這些人物給我留下了深刻的印象,比如有“心胸狹窄、忌才好勝”的周瑜,“料事如神的”諸葛亮、“威風凜凜,智勇雙全”的關羽,還有趙云他赤膽忠心,驍勇善戰(zhàn)。

我有兩個最喜歡的英雄一個是關羽另一個是趙云,趙云對劉備十分忠心在“單騎救阿斗”中,趙云自己一個人殺了魏國好幾個猛將,為自己和小阿斗開出了一條血路,最后他們都回到了劉備身邊了,關羽是個重情重義的人,他有很多英雄事跡比如他過五關斬六將,刮骨療傷、單刀赴會等英雄事跡。

讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣才能成就大事,還要刻苦學習,立志做一個學問淵博、智勇雙全的人,成為國家的棟梁。

偉大的文學家高爾基說過:“書記是人類進步的階梯”讀書使人明智,與孩子一起讀書,可以提高孩子的閱讀能力,孩子讀的書多了,對事物的理解也就更全面,更深刻了,在共讀中孩子也有自己的理解和心得體會,有時,孩子和我們也會為各自的觀點爭論不已,我們就要引導孩子去讀好書,讓孩子和我們共同去感悟書中的知識和哲理。

總之,我深深體會到,家長和孩子一起讀書,可以加強與孩子的溝通,并且對家長也是一種提高,讓我們和孩子們在共同讀書中一起成長吧!

一本名著的讀后感篇十五

我非常喜歡《史記》這一本書,因為它不僅有很多有趣的故事,還可以增長歷史知識,是一本非常好的書。

《史記》的作者是漢朝史官司馬遷和他的父親司馬談。司馬談最開始著作《史記》。司馬談去世后,司馬遷繼續(xù)著作《史記》。但是有一次,因為李陵事件,漢武帝以侮辱皇帝的罪名將司馬遷關進大牢,服了“宮刑”(割掉生殖器官)。受了刑的司馬遷忍辱負重,寫下了著作《史記》!司馬遷的事讓我感到:“沒有博大的胸懷,是不會有大的作為的!”還不不畏強權,如實記史。

《史記》是一本史書,記述的是自皇帝以來3000年的歷史,共12“本紀”、10“表”、8“書”、30“世家”、70“列傳”、共有130篇,52萬多字。里面有許多有趣的故事,如:《大禹治水》等等。

《史記》是一本在歷史上非常重要的史書,如果沒有《史記》這一本書,估計沒有《史記》,現(xiàn)在的人都不知道原來的歷史。

《史記》是一本舉世聞名的史書,仍在傳授著歷史的往事!

一本名著的讀后感篇十六

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內(nèi)心是的壓抑,狂躁,那些像后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪-惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪-惡,你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

一本名著的讀后感篇十七

今天,我讀了《昆蟲記》這本書。作者法布爾細心專注觀察昆蟲的樣子我留下了深刻的印象。

文章主要講了法布爾用40多年來觀察了蜜蜂、蜘蛛、蝴蝶等30多種昆蟲,并把它們描述得非常清楚:昆蟲們怎樣勞動﹑有怎樣習性和本能,甚至是怎樣繁殖、死亡……在法布爾的筆下都描述得栩栩如生。不管是風吹雨淋還是嚴冬或酷暑法布爾都在專心致志地觀察了昆蟲40多年。

當我讀到法布爾觀察黃蜂這個小片段時,我覺得法布爾就像看電視一樣著了迷,廢寢忘食般觀察黃蜂,他把黃蜂的身體各個部位介紹得清清楚楚。這讓我覺得法布爾做事很認真、仔細不馬虎。雖然黃蜂的巢穴是最難觀察到的,但是法布爾依然沒有放棄觀察,他親自用手把蜂巢掘開觀察蜂巢內(nèi)部。這還讓我看出法布爾是個不會因為困難就退縮的人。法布爾的認真和永不放棄這兩種精神足以令我佩服!

在生活中,我也有法布爾不放棄的精神:我做作業(yè)時有一道很難的.題想來想去做不出。當我想放棄時,想到了法布爾觀察昆蟲那永不放棄的精神,于是我鼓起信心認真思考,把那道題做了出來。

我們應該學習法布爾不放棄、認真仔細的精神!

一本名著的讀后感篇十八

星期六,所有作業(yè)完成以后,我近不急待地捧起前天老媽送給我的四大名著之一《水滸傳》津津有味地讀了起來。

一開始,覺得“水滸傳”這個名字不夠吸引人,不好看,可是,我只看了幾行就愛不釋手了,這本《水滸傳》是中國歷史上每一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說,里面一個個引人入勝的故事,牢牢地吸引著我的眼球。這本小說是元末明初的施耐庵寫的。

這本書主要寫宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘,太尉高裘原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,讓他當了太尉,從此,他更加無賴,無惡不做,他的獨生子高衙內(nèi)橫行霸道,為得取八十萬進軍教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進入軍事重地—白虎堂,把林沖充軍,還想在半路把他殺死,幸好花和尚魯智深路見不平拔刀相助,才把林沖從死里救了出來,就這樣,林沖和魯智深都投奔梁山。

打虎英雄武松因為西門慶勾結他的嫂子潘金蓮設計害死他的大哥武大朗,為了給大哥報仇,他也被逼上梁山。

此外,還有宋江、馬扈娘、吳用等一百零八名好漢相繼被腐朽的官僚逼上了梁山。他們?nèi)×x旗,打著“替天行道,劫富濟貧”的口號,打遍大江南北,替貧苦的人民找回公道,沉重地打擊了統(tǒng)治者的囂張氣焰。贊揚了眾好漢的神勇斗智,干出了一翻轟轟烈烈地大事業(yè)。讀完了這本書,讓我知道了“得道者多助,失道者寡助”的道理。

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