讀后感是對于書籍反映的社會、人生問題進行思考和研究的一種表達方式。讀后感的撰寫可以結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和感悟，與書中的內(nèi)容進行聯(lián)系和對比。以下是一些讀者分享的讀后感，希望可以激發(fā)大家對書籍的興趣和閱讀欲望。
霸王別姬讀后感篇一
千秋功名，一世葬你，朽木上的烏紗帽，在隱隱癡笑著你了無榮華命。看著你奔赴沙場，覆手獨立汨羅江，仰天長嘆，神色凄凄?！芭e世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒！”你縱身躍入江內(nèi)，絕然不見了你的身影。
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。岸上，躍下的是你的身，升起的是你的魂，更是，你的夢想，你的期待。耳畔還在回想著你“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的哀嘆。你與滾滾江水東逝大海的濤濤清浪一樣，想抓住你所守護的這片土地，所守護的楚國的鼎盛，故都的繁華，但你還是尋找了一輩子，伴著你的夢，葬身汨羅。
當年那個任左徒圖議楚國內(nèi)政，接待諸侯的年華早已不存，你粲然一笑亦已鬢微霜，可惜可惜，那大楚聯(lián)齊抗秦的修明盛世終究被黑暗所吞噬。但當時佇立在江岸的你何曾想到過，你的一世英名，銘刻青史，你的夢想與期待，照亮了后世。湯湯的汨羅江還是太渾，洗不盡亡靈們的憂愁。你的期待，在汨羅江里久久地徘徊。負芻終是負了你的期待，亡了這國。楚亡了，但魂與你同在，你的期待令后世之君臣仰望。
在水之澹是夢想在等待；在江之湄，是期待在徘徊。我多想像你一樣，為夢想奮不顧身，為期望久久等待。但，我不是你，我能為我的國家所做的微乎其微，我既沒有那么宏大的夢想，也沒有如此的期待。我只愿有你一樣的精神，我相信，就算行若微塵，也終達到目標，令人有驚艷的崛起。
為夢想奮不顧身，對期待義無反顧，這就是你吧。我愿懷石孑立于岸，苦心孤詣，靜待著夢想的花開。在江之湄，心懷夢想，心含期待，尋找你墜江時的剎那絢爛芳華，仰望你徘徊于世的夢想。
在江之湄，是夢在等待。
霸王別姬讀后感篇二
《霸王別姬》這部電影中,程蝶衣這個角色,無疑是最厚重的。程蝶衣自小被母親割去了多余的手指去學戲,暗示了程蝶衣由雄化雌的命運,頗有封建文化精神閹割的象征意味:要想生存,要想唱戲,不但得泯滅個性(特殊的六指),還必須泯滅自己的自然性征。低賤的出身,帶來的深深自卑,使他憤然燒掉母親留下的袍子,以向師兄弟們表示與生身母親“劃清界限”。小時候在戲班子里,因為身段好,被選去演“虞姬”,屢次的背錯對話,也挨了不少打,大哥小樓告訴他:“你背的時候就把自己想象成是女的。”在那一次,他順利的把虞姬的對話完整的、動情的背下來的時候,就注定了他的人生。他的師傅曾經(jīng)說過:“人,得自個兒成全自個兒。要想人前權(quán)貴,必得人后受罪!”師傅關(guān)于《霸王別姬》的教誨,則令他徹底認同了自我成全、從一而終的道理,每次演戲,他都演得出神入化,追求完美,其實是變相地強化了個人必須歸屬于集體信仰的神話般的最高意識形態(tài),之后,蝶衣一步步地“悟”戲,“由雄化雌”——從意識到潛意識都逐漸認同自己作為旦角的女性身份。片中蝶衣自然性格、自然性怔的泯滅和小癩子肉體的死亡從某個角度上有揭露京劇文化精神內(nèi)部的虛偽、殘暴之意(離開體制、背叛體制者不會有好下場)。
戲班子里近乎非人的苛刻訓練,以及張?zhí)O(jiān)對程蝶衣的凌辱都進一步強化了他對自身女性身份的認同,也可說是由倔強叛逆轉(zhuǎn)變?yōu)橥讌f(xié)歸屬乃至全身心奉獻給傳統(tǒng)文化精神。于是,程蝶衣終于徹底被京劇所代表的文化精神所“化”,從此一輩子也跳不出來。影片是以小豆子(程蝶衣的幼時的名字)學演《思凡》這場重頭戲來展現(xiàn)昔日天真苦命的小豆子向舞臺上千嬌百媚、無盡風流的程蝶衣轉(zhuǎn)變的身份之異化的過程的。由此,我們也看到在舊社會,歷史、文化是如何與命運相聯(lián)手給一個人的人格打下了永難磨滅的烙印。以上是程蝶衣繼其低賤的出身后,個人悲劇命運的潛伏和始發(fā)階段。
霸王別姬讀后感篇三
說到“霸王別姬”時，大家的目光都是集中在那咤吒風云的楚霸王項羽身上，卻往往忽視了他身后的那個女人――虞姬。
正如張愛玲所描寫的“她是他的影子”一樣，她，是光芒的折射，她，是他“高吭呼嘯”的一個回聲。
的.確，她，是微不足道的。可她做了愛情的奴隸，心甘情愿，無微不至。她就像項羽的一層保護膜，雖然她是那么的弱小，可她努力地讓那外界的力在自己體內(nèi)擴散，只有當她再也承受不起時，就如那悲傷的楚歌在四面環(huán)繞時，她才肯吝嗇地向她的守護者透露那一點可怕的訊息，她無論如何都是不愿讓他受到傷害，只是再也無力支撐了而已。
她的愛就是如此的固執(zhí)。
時光飛逝，歲月如梭。我們無法從虞姬口中得知，那刀深深利進她胸膛時，她做何感想。但我們知道，她是一個偉大的女人。她寧可死，也不愿做項羽的拖累。其實無論項羽的敗與勝，她都得不到什么的。敗了，只能淪為劉邦的俘虜，成為永遠階下囚。勝了，她也只能穿上宮妝，得一個封號，一個終身監(jiān)禁的處分，她老了，便只能“成為一個被蝕的明月”，失去僅剩的他的愛，憂郁地死去。
這真是個悲慘的結(jié)局，令人不禁為她扼腕嘆息。她也許也是想過的，傷感過的?？蔁o奈，丘比特與她的惡作劇還未結(jié)束，她就只得如此固執(zhí)地跟著項羽，十余年的轉(zhuǎn)戰(zhàn)，最后，自殺。
這也許是一個最完美的結(jié)局，虞姬，這個項王身后的女人，用這樣離奇的方式結(jié)束了自己的一生。
我心中的虞姬卻用那顫抖的聲音向我絮語：
“大王，你聽――。
那《哭長城》的聲音。。。。。。
顏琦六年（一）班。
霸王別姬讀后感篇四
“人間，只是抹了脂粉的臉。就這兩張臉。他是真虞姬，跟他演對手戲的，自是霸王了。霸王乃是虞姬所依附之物。君王意氣盡，賤妾何聊生?當他窮途末路，她也活不下去了。但這不過是戲。到底他倆沒有死。”本不過是這樣的結(jié)局，戲就是戲，系里戲外還是分得清的。程蝶衣卻成了戲中的虞姬，唱了一生。
可這程蝶衣是程蝶衣，虞姬是虞姬，他倆怎就成了一塊了呢?嘿，這始于《思凡》，終于《思凡》。
到“戲院練班”那一出，師爺讓石頭背霸王戲文，石頭背得一字不差。讓小豆子背唱《思凡》，他卻一再將“我本是女嬌娥，又不是男兒郎”唱反。任憑怎么打罵，都唱作“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”。到“那坤探戲”那一出，已有花衫模樣的小豆子又再把《思凡》唱錯，惹怒了那坤。關(guān)師爺見狀，親手把銅煙桿子插進他嘴里。
先前小豆子的母親將他的第六指剁去，為“身體的閹割”;這一幕定下了乾坤，為“精神的閹割”。小豆子圓滿了他的性別認定，只見他口溢鮮血，緩緩起身，凄凄瀝瀝，再唱《思凡》：“小尼姑年方二八，正青春被師傅削去了頭發(fā)。我本是女嬌娥，又不是男兒郎?！?/p>
這一次，他唱對了《思凡》，卻唱錯了一生。
時光流逝，小石頭成了段小樓，小豆子成了程蝶衣。一場大戲開幕，模糊了性別，模糊了人生。
程蝶衣喜歡他的師兄段小樓，就像虞姬待霸王那樣，他想與他唱一生《霸王別姬》。可悲的是，霸王早已不在戲中，段小樓是假霸王，程蝶衣卻是真虞姬。戲是什么?戲就是虞姬對霸王從一而終的愛。程蝶衣咆哮了：“說的是一輩子!差一年，一個月，一天，一個時辰......都不算一輩子!”段小樓嘆息：“蝶衣，你可真是不瘋魔不成活啊!唱戲得成瘋魔，不假，可要是活著也瘋魔了，在這人世上，在這凡人堆里，咱們可怎么活喲!”
不瘋魔不成活，這就是程蝶衣。他是個戲瘋子，他愛京劇愛到癡狂，他把人生都融進了戲劇里。停電也要堅持唱完《貴妃醉酒》，座談會上跟“勞動人民”談唱念做打，他的生命里，除了段小樓就是戲曲，他對戲劇的愛持續(xù)了一生，哪怕死也要死在《霸王別姬》里的虞姬里。就像虞姬追隨她的項羽，戲曲就是程蝶衣的“項羽”，他愿用自己的生命來謝幕。他又是個癡情人，他對段小樓的愛矢志不渝。他一直把段小樓當作自己的“霸王”，深愛著他的“霸王”,最后死也死在他身邊，段小樓不想當霸王，也注定做不了霸王，京劇對他而言，不過是謀生的手段。他本質(zhì)里有著普通人的貪生怕死趨利避害，剝?nèi)蚺_上威震八方的霸王他不過是臉譜和戲服下的普通人而已。戲臺上他是霸王，戲臺下他是段小樓。終于他還是辜負了虞姬。
蝶衣一生坎坷，唯有在戲臺上唱著《霸王別姬》才是他最幸福的時候，現(xiàn)在他的“霸王”早已離他而去，那“虞姬”還唱什么?是了，是時候該醒了。最后一場《霸王別姬》，氣力跟不上時，小樓感嘆“老了”。忽然，小樓唱起《思凡》：“我本是男兒郎，”蝶衣跟唱：“又不是女嬌娥”，小樓便笑說：“錯了!又錯了!”可這明明不就是本來的樣子嗎?錯在哪里?蝶衣被這句惹的若有所思，重復(fù)著：“我本是男兒郎，又不是女嬌娥……”他仿佛記起自己的男兒身。某一天，鬧市的天橋，他想起另一個自己，卻又是很久以前，難分辨是夢是真。他即將再回到自己的迷夢中來。與霸王烏江告別，拔劍自刎，從一而終。
所謂“男怕夜奔，女怕思凡”，《夜奔》是段小樓的縮影，所謂英雄氣短;《思凡》是程蝶衣的氣質(zhì)，就是兒女情長。著戲臺上最難的兩出戲，他在臺下用人生演了一輩子，直至落幕。
我喜歡程蝶衣的執(zhí)著、忠貞、瘋狂。就是這樣的程蝶衣，成就了《霸王別姬》這本書。但深情即是一樁悲劇，必得以死來句讀。
蝶衣想與小樓唱一生《霸王別姬》，卻唱了一生《思凡》的獨角戲。
霸王別姬讀后感篇五
我一踏進奶奶家，就有一股奇香撲鼻而來，它猶如一股細繩，直接把我拉進了廚房。煤氣灶上坐著一個很大的煲，里面的甲魚和烏骨雞正歡快地吐著泡泡，“咕咚咕咚”唱著歡快的歌兒呢！它們爭先恐后地往我的鼻孔灌著香氣，我的“饞蟲”立馬被它們勾了起來，恨不得馬上拿起調(diào)羹舀一勺湯嘗嘗鮮，沒想到奶奶一把把我拉出了廚房：“猴急什么呀，還沒熟透呢！”
“‘霸王別姬’來啦！”隨著奶奶一聲吆喝，美味終于上桌了，
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只見黑色的烏骨雞半沉半浮在淡黃色的甲魚塊之間，上面散落著枸杞與香菜，讓人垂涎三尺。淡黃色的湯汁與鮮紅的枸杞為伴，旁邊還有碧綠的香菜圍繞。哇，我們首先享受了一場“視覺的盛宴”。我用勺子輕輕一攪，青綠色的香菜與鮮紅的枸杞均勻地分布在香濃的湯汁中，使得香氣更為濃烈。我輕吹著，將一塊甲魚的裙邊送入口中，滑滑的，糯糯的，又吃了一塊烏骨雞，嫩嫩的，當然我不會忘記喝湯，那可是精華啊……這一切輪番沖擊著我的味蕾，一種難以用語言表達的感覺在我的嘴里蕩漾開來。甲魚烏雞煲熱氣騰騰，像云又像霧，我仿佛也置身于云霧之中了，渾身輕飄飄的，說不出的舒服，道不明的快活，啃著、喝著，好享受啊！
“霸王別姬”，好湯好菜喲！想嘗嘗看嗎？來我家，我讓奶奶給你煲。
霸王別姬讀后感篇六
程蝶衣，張國榮飾，是一個戲子，主要角色是京戲《霸王別姬》中的虞姬，段小樓是西楚霸王項羽。段小樓是程蝶衣的師哥，兩人從小就在一起練戲，唱戲，感情很深。小時候，蝶衣叫小豆子，小樓叫小石頭。
程蝶衣飾演虞姬，到了爐火純青、真假不分的地步，對他來說，他愿意終生都是虞姬，只要可以陪在他的師哥身邊。這出戲，只能和師哥一起唱，除了師哥，不管和誰，都不是霸王別姬。
“小尼姑年方二八，正青春被師父剃去了頭發(fā)，我本是男兒郎，又不是女嬌娥……”這是昆曲中《思凡》的一段，本來應(yīng)該是“小尼姑年方二八，正青春被師父剃去了頭發(fā)，我本是女嬌娥，又不是男兒郎……”可是不管挨多少打，吃多少苦，小豆子就是錯，就是改不回來，后來，小石頭拿著煙斗在小豆子嘴里一陣亂搗之后，流著淚的小豆子終于開口唱自己是個女嬌娥了。
也許，對于小豆子來說，這一句的改變意味著他心底里最后的一點尊嚴和領(lǐng)地徹底的失去了。從此后，他都演旦角，從醉打金枝中的公主，到牡丹亭里的小姐，再到霸王別姬里的虞姬，在戲里，他就是個女人。他的戲，讓成千上萬的人瘋狂。第一次，他唱虞姬的戲，在清末太監(jiān)張公公的府里，那一次，也是第一次，他被不男不女的張公公變成了禁臠。也在那一次，他看見了那把好劍，那把他的師哥夸個不停的劍。
另外我還想說的是，每個人心中都有一個不容觸碰的暗傷，一旦被揭破，后果不堪設(shè)想。影片公認的經(jīng)典片段就是少年蝶衣在那爺面前唱思凡時，仍執(zhí)意唱到我本是男兒郎，而非女嬌娥。大家最多想到蝶衣的固執(zhí)，可并沒有想到為什么在這一點上固執(zhí)。我的觀點是，在他的少年期間，被媽媽打扮成女孩，被周圍所有的人誤認為是女孩，這就是當時他心中的暗傷，他固執(zhí)的需要別人接受自己是男孩的事實，哪怕次次都因此被師傅暴打，這是他心中的執(zhí)念。到后來，這個執(zhí)念被自己最親近的人——師兄打破了，在母親拋棄他之后，師兄小樓成為他的精神支柱，他不能違背小樓的意志，于是，他屈服了，同時他也戰(zhàn)勝了自己心中的執(zhí)念，治好了那個暗傷。從此，他演起了花旦。另外一個例子就是菊仙，她婚前的職業(yè)是妓女，這是她心中的暗傷，她最不想觸碰的就是這一段，因為這個，她也不能確定小樓到底愛不愛他，當小樓說不愛他的時候，她的心碎了。心碎，人死，可見，每個人的心里都有弱點，只要擊破這個弱點，他可能不堪一擊，或者，破而后立。
當我看完這部電影我久久無法平復(fù)我在思考為什么我仿佛無法冷靜。
這也許就是這部經(jīng)典的魅力。
總之，生活本身就是一場紛紜復(fù)雜大戲。不是每個人都能找準自己所要扮演的角色，也不是每個人都能演好自己的角色。在社會的大舞臺上，有不少人像程蝶衣那樣，因為各種原因而迷失自己，生活在鏡像界中；也有人象張國榮那樣，極易受周圍環(huán)境影響迷失自己，情緒郁積自殺而亡。但是，無論如何都不要迷失自己，在這場戲中每個人都需要找準自己的所要扮演的角色，演出自己的精彩，實現(xiàn)自己的價值。
霸王別姬讀后感篇七
前幾天我在《兒童文學》上看到一篇文章《霸王別姬》。
這篇文章主要講述的是關(guān)于愛的故事。那飛馳的媽媽為了保護自己的兒子被不受控制的大貨車撞倒，失去生命，這是愛;曼詩虞和老師同學們知道那飛馳失憶后幫助他，這是愛;曼詩虞的爸爸——那飛馳的主治醫(yī)生沒有用藥物或物理磁療的方法，而是用讓他回到自己熟悉的生活去，讓大家重新喚回他的記憶，這是愛。一點一滴的愛慢慢匯聚，那飛馳的記憶終于恢復(fù)了，讓我很感動。
講親情、友情的文章很多，但都沒有像這篇文章一樣如此感動我。那輛失控的大貨車本應(yīng)撞向小轎車右邊座位上的那飛馳，但他媽媽知道躲避不了，就拼命把車往右拐，讓大貨車撞上自己。
母愛很偉大。但完這篇文章，我突然有股沖動，想去看看霸王別姬。
霸王別姬讀后感篇八
讀張愛鈴的文章，總感覺有一種下著雨的黃昏的凄美，有著獨特的冷香。讀了她的《霸王別姬》，尤有感觸。
現(xiàn)在有句話，叫做性格決定命運。太史公在《史記》中，以異常尊敬的筆法去刻畫他心目中的英雄，給他至高無上的地位，同時，又以史家的嚴謹，毫不避諱項羽的失敗。項羽失敗，敗在他的身份。身為楚國名將項燕之后，英勇孔武，力拔山河，生在秦末那個風起云涌的時代，歷史慷慨地賦予給他展示自我，揮灑豪情的機會，這是他的幸運。但是，他不幸遭遇了劉邦。兩千多年后的今天，我寫下這些文字的時候，深深的為項羽感到氣惱。他的對手，實在是不入流，而一代英雄偏偏敗在了這個不入流的家伙手上。不管后來劉邦的《大風歌》多么大氣，豪邁，但是，我就不肯給他撕去流氓的標簽。沛公、漢王、高祖，不過是這個老流氓的部下，子孫給他戴的高帽。成王敗寇，讓人齒令心寒。項羽因為當初的一念之仁，因為那份英雄惜英雄的情意，更因為那份光明磊落的心胸，落得個失去摯愛，江東自刎的下場，真是可嘆可悲！
楚漢之爭，實際是貴族和流氓的較量。項羽是貴族，貴族的身份，是一種象征，與生俱來，生死不移。他驕傲高貴，英氣逼人，包括他的剛腹自用，都是貴族身份在無意之間賦予他的。而劉邦，出身市井，本身就沒有太多的束縛，再加上成天跟販夫走卒、屠戶酒家打交道，習得一身流氓習性。所以，當事事講規(guī)矩禮儀的貴族，碰上了從不會按套路出牌的流氓，絕對撈不到便宜。而且，當時的劉邦已經(jīng)年逝半百了，閱盡滄桑，精通人情世故，手段老辣。項羽呢？死的時候才三十二歲，與劉邦較量的時候是個二十七八歲的毛頭小子，力拔山河，卻一派天真，率真而沒有城府。結(jié)局如何，一目了然。
項羽是極剛極剛的男人，虞姬是極柔極柔的女人。剛強的項羽失去了虞姬，會變得硬脆，稍加打擊，立即粉碎，虞姬失去了項羽，就像藤蔓一樣，沒有了依靠，沒有了依靠的大樹，匍匐倒地，很快死去。
假如當初虞姬沒有自刎，而是好好活了下來，她的命運會如何？作為失敗者的家眷，虞姬就會沒入漢宮，成為劉邦眾多嬪妃中的一個，依照她的國色天香，劉邦定會非常寵愛她，所以，她很可能會被呂后迫害致死。佳人薄命，倒不如死在項羽之前，死在最絢爛的一刻，那么她從前淡然的笑靨，曼妙的舞蹈，也會永遠停留在最好的時刻，永遠不老。
虞姬正如張愛鈴所寫，若進霸王得勝為五，她得到些什么呢？她將得到一個“貴人”的封號，她將得到一個終身監(jiān)禁的處分。她將穿上宮妝，整日關(guān)在昭華殿的陰沉古暗的房子里，領(lǐng)略窗子外面的月光，花香，和窗子里面的寂寞。她要老了，于是他厭倦了她，于是其他的數(shù)不清的燦爛的流星飛進他和她享有的天宇，隔絕了她十余年來沐浴著的陽光。她不再反射他照在她身上的光輝，她成了一個被蝕的明月、陰暗、憂愁、郁結(jié)、發(fā)狂。當她結(jié)束了為他而活著的生命的時候，他們會送給她一個“端淑貴妃”或“賢穆貴妃”的封號，一只錦繡裝裹的沉香木棺槨，和三四個殉葬的奴隸。這就是她生命的冠冤。她又厭惡又懼怕她自己的思想。張愛鈴似乎虞姬附身，又或許同是女人的緣故，使她能如些細膩得刻畫出她當時心里的憂愁和煩惱。
虞姬只是個女人，國家大事，天下存亡對她來說也比不上霸王臉上那絲陰郁的表情來得重要。項羽在別人的眼中是霸王、是英雄，但在虞姬的眼中他只是她的丈夫、她的愛人，她只為愛他而活。在她的世界里，項羽才是中心，死亡和失敗對她來說都無關(guān)緊要，失去丈夫的寵愛對她才是致命的。虞姬不是神仙，料不到今后種種，但她的選擇對了。她死時飛濺的鮮血有如花朵盛極一進的明艷動人。
相傳，虞姬自刎后，她的血水浸潤了她身下的土地，世間有了一種叫做“虞美人”草的植物。說虞美人草聽到《虞美人》的曲子，就會揮動枝葉，仿佛應(yīng)拍起舞。傳說再美麗，也不過是在安慰虞姬這薄命的紅顏，不過是為千千萬萬同情虞姬抑或是項羽的人們，尋到一點點心里的平衡吧！
霸王別姬讀后感篇九
他和他認識的時候，他是萬人之上的太子，他卻只是個渴望成角的戲子。
他師傅曾和他說，別把心丟了，丟了就找不回來了。算是，丟了心么？那是他心甘情愿，把心給了那個人。他終于成了至高無上的皇帝。他終于看清了兩個人之間劃開的深不可測的距離。他忘記了許多，他只有一副不完整的記憶和空蕩蕩的身心。
一次次的痛苦，他還是選擇的離開。本以為會是折磨，卻碰上了愛了他許久的人。那人對他如此好，好得令他心痛。心丟了，就找不回來了。要拿什么去回報另一番真心。文章看及此，我笑他傻，恨他對傷他的人還眷戀不放。
一個對他真心如此的人，他卻不去珍惜，在下定決心的一刻又不甘付出。書里的他亦是笑人性本賤。他畢竟在那個人的族里是個異類。終是一天，天朝與外族交戰(zhàn)。他被疑是奸細，本以為會一死，卻陰差陽錯的回到了他的身邊。一時間過往的酸甜苦辣席卷而來。
他縱是放不下他。那個奪了他的心的人。他和他，輾轉(zhuǎn)如此，最后還是回到了起點。他又回到了宮里。后宮，從來都是最森冷的修羅場，可以不見一絲血色的灑滿腥冷。他和他在一起，卻是愈發(fā)甜蜜。像是要補回流逝的一切。他是是天子，有很多事，不是他能決定的。他理解，他僅是想要一些短暫的幸福。他知道，那些海誓山盟般的永遠，他永遠也得不到。最后一次，他去參加祭祀。他對他說，我會給你一個驚喜。
他笑，說，我等你回來。他們約定，要一起到老。而他知道，他等不到他回來了。太后親臨，亦是要徹底除掉他。他是不被世人所接受的存在。沒有正統(tǒng)名義的，所謂的男寵。我等不回你了……殿外突然傳來令太后震怒的消息，皇帝在祭祀大典上宣布，從今之后他不會立后。他笑，我收到你的驚喜了。在太后的震怒下，他笑著喝下了那碗毒藥。我注定，不能陪你到老呀……縱使看了那么多虐文，或是be，看到這篇文末，心里卻驀然一動?？撮_頭時，覺得蝶衣真是單純，又是可恨的固執(zhí)。把心交給一個與自己身份懸殊的人，本就是一個錯誤。那個人，注定給不了他永久。
后宮，后宮是什么？積壓著不知多少代的白骨。蘭卿對他的許諾，有幾個能在現(xiàn)實中成真呢？不屬于以往小說里的帝王，蘭卿沒有絕對的權(quán)利。亦是有可以壓制他的人。這樣的戀情注定是打上無望的標簽的。看到后來，覺得蝶衣如此痛苦，倒不如死了好，順便折磨一下蘭卿可好?？傆X得蘭卿的愛顯得太淡薄，沒有多少付出，或許是描寫偏少?？墒?，真看著蝶衣在欣慰中死去，卻只有一陣陣的痛心。
霸王別姬讀后感篇十
無意間看到《輪椅上的夢》這本書，觸動了我的心靈。它是怎樣的一本書，引發(fā)了我內(nèi)心無比狂熱想讀的激情。于是，我就開始讀這本書了。
讀《輪椅上的夢》我的心情起伏不平，有過許多感動。青春的歲月隨風而逝，無論在過去，現(xiàn)在還是將來，它都會珍藏在心中。接觸了主人公“方丹”，她的頑強、對生活的熱愛、以及與朋友之間真摯的友誼，我在想：這本書就是我想要的。是的，生活就像一陣狂風暴雨，在歷史的進程中，誰也無法預(yù)料自己的命運。我們必須接受心靈的摧殘，過去是生活改變了我，現(xiàn)在我也要開始改變生活，畢竟“道路是自己選擇的，誰也不可能代替別人走完全程”。方丹的這句話令我倍受震撼，我要改變，像她一樣，變得不再是那個整天坐在窗前的小女孩，期待不是我要追逐的，我的心仿佛飛起來了，這本書帶我飛入夢想，飛入屬于我的天空。
我不由產(chǎn)生了疑惑，這本書的作者是張海迪，一個五歲就患脊髓病，導(dǎo)致高位截癱的小女孩。一開始，她的人生就與眾不同，無法上學，只能在家里自學，直到15歲，還是跟著父母四處奔波，她經(jīng)歷了在她那個年齡階段不該有的遭遇，但是她卻發(fā)奮圖強，成為了無數(shù)人心中的楷模，這本書也就是她的文學作品之一。相比她而言我幸運多了，我們是在甜水里長大的，不用背負時代的使命?；蛟S正因為這樣，張海迪才用自己的故事講述這部自傳體小說，講她是如何戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)她的作家夢，一個在課堂上用來做鼓勵對象，才倍受關(guān)注的小女孩。她始終沒有放棄自己的夢想，因為她堅信努力了，就能使自己變得更強大。她懷揣著“活著就要做個有用的人”的信念，回答了億萬青年關(guān)心的人生價值觀。
在動筆之前，我曾想我要寫什么，我會寫誰，這么想的話我的心情有點惆悵，不過張海迪也就是書中“方丹的”形象，是我讀這本書的精神支柱。書中寫到方丹從一個生活，到認識許多朋友，她與朋友之間的情感糾紛，展示了那個年代的純真友誼。但我讀到她搬到陶莊的生活，更令我贊嘆。離開了朋友、父母、獨立一人來到了陌生的鄉(xiāng)村，周圍的環(huán)境讓她不適應(yīng)的有了想輕生的念頭，但她卻安慰自己這是新的生活。我的情況和她一樣，離開了曾經(jīng)生活的地方，來到了學校，這一切是我感到畏懼，曾經(jīng)我害怕、失望、傷心過，不過在老師、朋友以及家長的鼓勵下，我學會了堅強，我時常告訴自己，不能放棄，不能讓那些愛我的人失望。所以在這兩年的大學生活，使我改變了很多。雖然不能有主人公那樣遭受，但我卻深深體會了。
書中寫到方丹因為有了農(nóng)莊人送的輪椅，她才成為了一個教師，一個指引孩子們希望與前進，默默奉獻的教師;她才有自信生存下去，為那些喪失了生活勇氣的人們，建立了溝通的橋梁;她才能四處奔波，即使是在冰天雪地，也一心想著孩子們稚嫩的童顏;我想在陶莊的生活是美好的，方丹曾寫信告訴她的朋友，她很快樂，特別是當了教師，完成了她自己無法上學的希望，因為只有她了解，除了自己，陶莊人是不知道外面的世界，他們不懂得知識就是力量。方丹她發(fā)現(xiàn)了自己生命的更深力量，而此時的我們呢?是不更應(yīng)該抓緊時間，努力學習，就像她說的“活著就要做個有用的人”如此頑強的信念，正是我們當代年輕人的榜樣，即使自己的生活是多么不幸，我們也要學著微笑，學著付出，因為有付出了才有收獲。
我很勇敢，我不哭，即使是坐在輪椅上，我也要堅強的活下去。時間是什么?時間就像秋天的落葉，冬天的雪花，飄飄灑灑。方丹始終傳承著她的信念走下去。有位哲學家說：倘若有一萬個人，一字排開，只有勇于向前跨出一步的那個人才能成功。事實上，跨出一步并不難，難得是你是否有勇氣跨出去。我想這也是輪椅上的夢這本書蘊含著意味吧!不過小說的結(jié)局卻十分悲催，一夜之間，“她”失去了一切，朋友的離去以及陶莊人死亡，使她沉默了，為什么命運總是造化弄人?為什么要多去這些年輕人的生命?這是方丹頭一次，如此的平靜，她的平靜讓人害怕。最后她離開了，離開了那座村莊，她感概人生最重要的不是身在何處，而是置身何處。方丹雖然離開了，但她的精神卻始終活在陶莊人的心中。
或許，因為這本書看久了，我時常懷著自己是否正處于這一幕劇中。我想我該演什么角色!不管我走近的是正劇還是悲劇，不管是什么，我都希望自己成為“方丹”擁有她那頑強的精神。
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霸王別姬讀后感篇十一
昨天朋友推薦《霸王別姬》讓我看，160分鐘通宵看完。好困，粗略的寫下觀后感：人生如戲，既有入戲，也能出戲，戲終人散。程蝶衣是入戲，到了人戲合一的境界，并且能從一而終，但不能出戲。段小樓能入戲且能出戲，他的情感粗獷，對程蝶衣有感情，是一種很粗獷的愛，但給人的感覺沒有程蝶衣對其他的深刻，原因是段小樓是一個直男，他對程蝶衣的愛是同門師兄弟之間的愛，長時間在一起陪伴產(chǎn)生的感情。而程蝶衣對段小樓的愛，就是程蝶衣把自己幻想成虞姬對楚霸王的愛，這種愛不能夠和他人分享，只能獨自占有?？梢哉f，程蝶衣是一個很自私很具有占有欲的人，他的性格有很大的缺陷(和他是否是同性戀無關(guān)，如果你認為不是缺陷，在時他對菊仙的無恥揭發(fā)可以證明是人格缺陷)，可能因為張公公當時雞奸了他，由于這個原因他才顯得在人際交往中有很大問題，童年中的陰影一直充斥在在他心中，小賴子的冰糖葫蘆、大寶劍，男兒郎，女嬌娘等等。這部電影的確挺不錯的，觀眾們一般都會將關(guān)注點放在張國榮飾演的程蝶衣身上，而程蝶衣，對戲的癡迷，愛到極致最后變態(tài)的貫穿師傅教誨“從一而終”的自殺。他其實除了對師兄的愛還有愛心，在路邊撿了小四把他撫養(yǎng)長大，雖然最后小四成了一只反咬自己的白眼狼。這教育我們要對你當時的選擇承擔責任。(你們是否有過和媽媽吵架的時候她要罵養(yǎng)了一只白眼狼的感覺。。。。。)。
菊仙，這個女人一開始我不怎么喜歡她，因為她是第三者(程與段之間)，而且喜歡多管閑事，人家明明能救還讓程耍起小性子差點都不想去救人了。(在此應(yīng)該響起明明就的歌聲)。
但是后來，斗蛐蛐的段小樓砸這砸那都不生氣，勸架的時候流產(chǎn)，開會用傘暗示段小樓別亂說話，的時候為了維護段與程的關(guān)系撿起那把大寶劍。。。。但是好心終究沒能換來好報，還被程蝶衣侮辱：“妓女，__樓頭牌，臭婊子?！边B和自己同床共枕十余載的老公段小樓都要和她劃清界限，讓她產(chǎn)生絕望，最后把那把象征虞姬和楚霸王愛情的寶劍扔在程蝶衣面前，心里凄涼的難以復(fù)加，自己一點都沒有做錯，他們?yōu)楹芜€要這么對我。如果說程蝶衣是一個誠實的人，那么菊仙就是一個真實的人，身份是卑微的妓女但是人品絕對是電影中最好的那一個。得女如此，此生足矣。
那個片段給我的感悟：在人人自危的情況下，在死亡面前不管是最好的朋友啥的都會被出賣，如果不出賣就只有死路一條，這種檢舉揭發(fā)私德的制度真是令人作嘔，但是最好還是要慎獨，對人還是要有所保留，尤其是對自己不相信的人。
老電影都是如今大紅大紫的大腕兒啊。另外陳凱歌水平不錯。不得不讓本丸口交稱贊。
霸王別姬讀后感篇十二
戲臺演了半生千秋，程蝶衣一人入戲癡魔成了瘋。奈何這臺上臺下，歷史變換全都通透，真正的戲中人，唯程一人耳。
幼時學戲看那角兒戲場內(nèi)外光鮮亮麗，正是清王朝糜爛紛奢的光景，演員扮相華貴，場下人聲鼎沸，雍容的盛世似還能長存，實則也如戲角新老代代交換一般，是王朝覆滅前僅存的榮光。所謂戲臺，演的是悲歡離合，映的是時代變革。
從程第一次以名角的身份登場起，來來回回，在那戲臺子上演了許多回。初時大清仍輝煌。京戲在市民文化消遣中的巨大消費力無可取代。人民有需求，戲場內(nèi)外人山人海，翹首盼著見一眼角兒的曼妙身段情態(tài)，張望急著聽一嗓子西皮二黃。大清尚在經(jīng)歷黑暗前最后一縷微光。
而后日軍進城，戲場子也因日軍將領(lǐng)的現(xiàn)身而靜肅三分。堂會一曲《牡丹亭》，不論日軍作為聽眾是否真心喜愛這中國戲曲，他們報之以的尊重和欣賞，在影片的后半程都再難尋。當眾人的目光紛紛投向熱鬧的戲臺上時，戲臺之下，不同觀眾的不同情狀，更是當時時代人格的真實寫照。暫不提后事如何，這一張日軍官兵莊重靜坐賞京戲的剪影，實打?qū)嵉耐癸@了日本整體的文化素質(zhì)。
再將戲臺子的故事后拉。從軍閥將領(lǐng)們聚眾聽戲，卻聽不出程因吸食大煙吸壞了嗓，甚至齊聲叫好開始，京戲便一步一步走向無可挽回的死局，它被摧殘，被擺弄，被改頭換面。再少人執(zhí)著于一顰一笑一音一容，也無心耽于戲腔聲色。國民素質(zhì)低下，文化素養(yǎng)落后。戲臺子上的熱鬧不退，而觀眾席里的人換了一回又一回。一伙缺失文化依托的觀眾，正恰如**中沒有憑依的家國。
然后，解放戰(zhàn)爭結(jié)束，又是戲臺上下，從農(nóng)村出身毫無文化修養(yǎng)的兵士舉著手電戲弄演員。一曲紅歌勝過萬千姹紫嫣紅。沒有人在乎審美和欣賞，所有人要的是實在的勝利，實在的功勛，實在的土地。
___期間，四舊不復(fù)，文化不存，對于京戲，比前文更甚，且莫談尊重和欣賞，僅存的不過糟踐和唾棄。樣板戲稱上，繁飾不可取，浮華亦不可用。百年傳承的文化，頃刻間幻滅不存，前時仿若大夢一場。人人自危，此時程才驚覺，這時代從不等人，虞兮虞兮奈若何，戲中虞姬就義赴死慷慨，戲外虞姬執(zhí)念不改。戲里人生戲外唱，他不過是時光大浪淘沙的陪葬品。最后的最后，臺上只他一人入了角色之中。
何止臺上，前塵了了，浮生世事，只他是戲中人。
影片的高明之處并不僅于一代人的悲歡離合，動靜變幻光影之中，細微之處是對時代的透析，小小的一個戲臺，演了程的一生，也演了歷史的進退浮沉。
再看來，人去樓空茶涼，歷史變遷不過一場戲，到頭一場空。
霸王別姬讀后感篇十三
“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂”。近日忽覺憂傷來襲，郁郁終日，獨飲，獨思，獨醉。開始懷念輕易被感動的時光，即便是幼稚單純的哭泣。于是，這樣的夜晚，終于再次沉浸于《霸王別姬》，隱隱覺得要在這一段婉轉(zhuǎn)癡情中尋覓一物，以慰空寂，然而并不知心心念念的是何物。黛玉彈琴需凈手焚香，只為不負此琴。而我，洗漱，關(guān)燈，盤膝而坐，只為不負這情，這癡，這紅塵舊事。
哥哥的嫵媚婉柔已無力再評，美艷如他，一笑一顰都是千轉(zhuǎn)百回的心事。蝶衣自幼孤苦，為了將他賣至京劇班，母親竟在嚴寒冬日舉刀砍斷他多余的手指。柔弱的孩子握著滿是鮮血的手，口口聲聲喊著母親的時候，門外除了紛飛大雪，早已空無一人。每每看到這個場景，心里便會陣痛。想起后來蝶衣一度消沉，吸食鴉片，身心俱痛時失聲哭喊的依然是母親，生之痛楚，人之脆弱可見一斑。也許上蒼總會憐惜嬌柔靈秀之人，所以多劫多難的童年里遇見了大氣剛強的他。戲里他是霸王，他是虞姬，生活里他是他唯一的依靠，唯一痛惜他，彌補他心靈缺陷的人，所以他的心早已跟定了他，要跟他唱一輩子戲，從一而終。
熬過冰天雪地的童年，他們終于名揚京城，他的美麗，他的驕傲，他小小的開心都沉醉在師哥堅強的庇護里。蝶衣為小樓畫眉，他的心里眼里都是疼惜和愛慕，那是他最喜歡的時刻，只要小樓愿意，他就是他的虞姬。然而，“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”，這句他常說錯的臺詞成了他一生無法彌補的悲哀。小樓遇見了他生活里的虞姬，他要和菊仙開始屬于他們的幸福。而蝶衣望著他心里的霸王，固執(zhí)地說道“不行!說的是一輩子，差一年，一個月，一天，一個時辰，都不算一輩子”，這是誰給誰的承諾?誰又許了他一輩子?他只是他戲里的虞姬，他可以照顧他，憐惜他，但他不是他生命里最重的那個人。這個總是輕笑沉默的蝶衣卻固執(zhí)地相信生命里唯一的東西，那是他從小刻在心里的“從一而終”，他心里沉積的似火真情被小樓一言否定，在旁人眼里他只是瘋魔之人。他的眼神從嬌媚變?yōu)闊o邊的落寞和孤寂。曾經(jīng)以為只要小樓要他，他可以如虞姬一般與霸王生死與共，為他快樂，為他悲傷，為他度過人生每一次磨難。然而如今，他只是落寞，他的款款深情落入俗世的污流里，沒有歸宿，沒有回聲。他的追隨只是一個人的獨自沉醉。
然而，蝶衣并不曾說恨，一如他從未說出口的愛，他只是本能的厭惡菊仙，他以為是她偷走了他的霸王。其實都是這樣善感癡情的人，誰對誰錯，誰贏誰輸，又有誰說得清楚。他還是固執(zhí)地堅持自己的愛，傾其一切去維護他，幫助他，即便小樓一次次辜負他的深情，一次次令他心如刀割。直至最后，虞姬的角色被小四奪走，當小樓拉著他決意棄之不演的時候，他是那么驕傲而甘愿地隨他而去。他要的就是他的霸王至死不降的傲氣，他可以跟他同生共死，管他山崩地裂。然而，小樓終究是妥協(xié)，蝶衣寂寂地離開舞臺，聽著他的霸王那句一如往日的：“來也!”他的心早已破碎成灰。
他依然沒想到最后瘋狂地揭發(fā)他，批判他的是他心中一輩子追隨的霸王，他變得茫然，是他瘋狂還是這世界瘋狂?心不再是心，愛不再是愛，他不再是他。他一生堅持相信的東西變得如此荒謬可笑，連霸王都脆弱不堪了，還有什么可以堅持?結(jié)局如此悲戚沉重，所有人眉目之間都是現(xiàn)實的痛苦和瘋狂。小樓說蝶衣“不瘋魔，不成活”，他沒有他的執(zhí)著和狂熱，他只想獲取凡世中一點點的幸福，如他所說“在這人世上，在這凡人堆里，咱們可怎么活”，而蝶衣，他心心念念只說“我這輩子就是想當虞姬”，他寧愿玉石俱焚，天崩地裂，都不愿放棄對藝術(shù)，對心，對愛的堅持。這樣的癡迷，這樣的深情終究只能落得沉痛的寂寞。他們的情感是不對等的，沒有心智上的契合點，所以他們抓不住彼此，只能看著另一個人沉淪。電影的最后，蝶衣選擇華麗地死在舞臺上，死在他的霸王身邊。他望著他，依然是恍惚，依然是癡迷，然而這樣絕美的離去足以讓他的霸王一輩子去懷念和追憶。他選擇以虞姬的方式死去，以此來告訴世人，他生生死死，今生今世都只想做霸王的虞姬。
是世界太清醒，還是癡人太瘋魔?想這茫茫情海，如此癡傻之人再哪里去尋。一部紅樓，洋洋灑灑，出現(xiàn)頻率最高的也不過是“情”、“癡”二字。古時元好問著詩，道逢捕雁者云：“今日獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死?！边B雁都懂得從一而終，生死與共，而今人今事又是何等凄涼?！昂奕碎g，情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，別離苦，是中更有癡兒女。君應(yīng)有語。渺萬里層云，千山暮雪，只影為誰去”，這樣的詩詞如今讀來卻只能是無邊的懷念。
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