演講稿可以用于不同場合，如會議、慶典、演講比賽等，以引起聽眾的興趣和共鳴。演講稿還應(yīng)該注意語速、聲音、肢體語言等方面的表達，以提高演講的效果。隨著不斷的練習(xí)和積累，我們可以逐漸掌握撰寫一份出色演講稿的技巧和方法。
建筑設(shè)計畢業(yè)答辯演講稿篇一
各位老師，同學(xué)：
大家好！
我是20xx級表演專業(yè)畢業(yè)生xxx，學(xué)號：xxxxxxxxxx。
我論文的題目是"淺談表演創(chuàng)作中的語言藝術(shù)"。
語言的范圍很廣泛，有生活語言，藝術(shù)語言，比如播音，相聲，朗誦等等，本論文談及的是表演中的語言，具體說是臺詞。
文章中心是：當語言能傳遞思想感情，表達人物形象時，表演才能實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造；當表演實現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造，那么那些能夠傳遞思想感情，表達人物形象的語言，也才能上升為藝術(shù)的語言。這兩者是相輔相成的，這也就是我的題目“表演創(chuàng)作中的語言藝術(shù)”的含義。
文章內(nèi)容分三部分，第一部分主要是“語言魅力的描述”
我想既然我在我的論文中把語言稱為是藝術(shù)的語言，既然我認為藝術(shù)的語言能夠推動表演進行創(chuàng)作，那么這語言一定是吸引人的，一定是富有魅力的，所以我從魅力的角度來描述和展現(xiàn)語言。
有魅力的語言，是能夠感染人的，不一定沒有好音色的演員就沒有語言魅力，重要的是語言中夾雜真情，能夠傳遞人物思想感情，就好象有人說話別人愛聽，有人說話別人不愛聽，需要的是具有表現(xiàn)力的語言，能讓人們?nèi)ケM情欣賞，這才是魅力所在。
魅力可能來自一個人的天賦，但更多的是后天的培養(yǎng)。那么如何實現(xiàn)語言的魅力，來推動表演進行創(chuàng)作，就需要語言的表現(xiàn)技巧和提升內(nèi)涵修養(yǎng)兩方面相結(jié)合，這也是我論文接下來的兩大論點。
那么我先提到“語言的情感交流”這部分。
語言在表演創(chuàng)作中，是非常重要的一個部分，是實現(xiàn)情感交流的一種重要表現(xiàn)形式。所以我從“語言在表演中的重要性”來論述。包括聲音的塑造啊，臺詞的詮釋啊，具體到潛臺詞的挖掘啊，語言的性格化表現(xiàn)啊，語言動作性啊，方言的運用啊等等角度來談。
表演要做到“語言肖似，宛如其人”。把話說活，也就是說得生動和富有感染力。我想同樣的一句話，不一樣的個性人物，在不同的規(guī)定情景，用不同的心態(tài)，講出來的感覺也會不一樣的，比如“出去”這兩個字，你是憤怒的命令呢，還是無可奈何的態(tài)度呢，是用疑問句呢，還是用肯定句呢，是喝醉了含糊不清說呢，還是緊張了結(jié)結(jié)巴巴說呢……關(guān)鍵是演員要主動去理解去詮釋這語言內(nèi)在含義，去把握人物的內(nèi)在感情。從語調(diào)，語氣，節(jié)奏，邏輯重音等細微的角度去塑造人物語言。比如《駱駝祥子》中虎妞這個人物，是潑辣的，她一不高興起來，說話會連哭帶著喊；比如久經(jīng)事故的商人，他說話可能會油腔滑調(diào)；比如《紅樓夢》里的林黛玉，她的性格是柔弱的，更多時候語氣是愁苦哀怨的；而像徐靜蕾演的電影〈我愛你〉里杜桔和王毅的愛情，就是以斗嘴調(diào)侃的特殊方式來談戀愛的。
我想說演員要設(shè)身處地去感受人物說話的內(nèi)在感情，把握人物基調(diào)，語言要傳達出人物內(nèi)心的活動，潛在的含義，人物的關(guān)系，情感的糾葛等。否則，即使是把臺詞背得滾瓜爛熟，說出的話也是蒼白無感染力的，而好的演員，即使是面對劇本本身平淡無趣的文字，也能運用自身的臺詞功力來展現(xiàn)角色語言。
一個賦有生命力的聲音，應(yīng)該可以塑造各種不同性格，不同年齡，不同氣質(zhì)的角色，所謂“聲音的化妝”。比如生病說話會語氣虛弱些，小孩子說話童真，傻氣一些。又比如太監(jiān)說話，一定是個女里女氣的男聲。知識分子和農(nóng)民工說話不同，幽默風(fēng)趣的人說話和憂郁的人說話也不同，等等等等，還有比如方言的運用，特定的語言色彩能增加所扮演人物的可信度，提高角色創(chuàng)作的真實。比如情景喜劇〈東北一家人〉，電影〈瘋狂的石頭〉，都很深入人心。又比如我在畢業(yè)大戲〈新黃土謠〉中扮演的嬌嬌，她是四川人，性格爽朗麻辣，劇中我用四川話來表演人物語言，就能更突出人物形象。但是我想說明一點，方言是帶有局限性的，必須是建立在大家都聽得懂的語言基礎(chǔ)上，而中國語言種類廣泛，并非都能普及；另外方言的發(fā)音，腔調(diào)和韻味，也不是一時半會能模仿得準確的，需要有深入體驗當?shù)孛袼渍Z言的人才能從聲音上很好的塑造。
總之，我從正面的闡述，事例，還有一些負面影響這兩個角度來說明如何從表演的技巧，從表演創(chuàng)作中，來實現(xiàn)藝術(shù)的語言，讓語言傳遞情感，最終完成人物形象。有一點要指出，就是我的這部分論述是混合了舞臺語言和影視語言的，可能舞臺語言相對夸張些，影視語言相對更生活化些，但是就如我論文中講到的一句“無論是哪一種形式的表演，話語都應(yīng)該在演員心里，在對手心里，通過由衷的表達在觀眾心里激起各種各樣的情感，欲望，思想等等感覺?！?/p>
其次我提到了“演員的修養(yǎng)”，這也是我論文的最后一大部分。
就是那句眾所周知的話“演戲演到最后，拼的是文化和修養(yǎng)。”修養(yǎng)和所有可以稱為藝術(shù)的門類有關(guān)，和表演有關(guān)，同樣和表演中的語言也有關(guān)，所以我必須在我的論文提到修養(yǎng)的問題，我想一個演員以自身為材料，通過語言，進行表演創(chuàng)作，并最終將其表演上升為藝術(shù)，除了以上我所談到的表演技巧外，還需要內(nèi)涵修養(yǎng)，這兩者是密不可分的。只有修養(yǎng)好的演員，才能對表演進行創(chuàng)作，帶動語言成為藝術(shù)；只有修養(yǎng)好的演員，才能讓語言藝術(shù)推動表演完成創(chuàng)作。
建筑設(shè)計畢業(yè)答辯演講稿篇二
尊敬的各位老師：
您們好!
我叫xx，學(xué)號是03021217，我畢業(yè)論文的題目是《信息技術(shù)與小學(xué)科學(xué)教學(xué)的整合》，我的論文指導(dǎo)老師是孫xx老師,下面我就把論文的基本思路向各位答辯老師作如下簡要陳述：
飛速發(fā)展的信息技術(shù)正在引起社會的深刻變革，已經(jīng)到來的信息時代迫切要求教育進行改革，教育技術(shù)已成為教育改革的制高點和突破口?！秶一A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確提出：“要大力推進信息技術(shù)在教學(xué)中的普遍應(yīng)用，促進信息技術(shù)與學(xué)科課程整合，逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教師教學(xué)方式和師生互動方式的改革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。”這為信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中的運用以及信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合指明了方向。
信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合就是以學(xué)科知識作為載體，把信息技術(shù)作為工具和手段滲透到學(xué)科教學(xué)中去。小學(xué)科學(xué)課程標準指出：在一切有條件的地方，科學(xué)課程的教學(xué)應(yīng)盡可能地運用現(xiàn)代教育技術(shù)。信息技術(shù)與小學(xué)科學(xué)整合可以豐富學(xué)習(xí)的資源，學(xué)習(xí)的形式更加多樣，學(xué)習(xí)的安排更加靈活，將更加有利揭示教學(xué)重點，突破教學(xué)難點。有利于加強教學(xué)的直觀性，使知識、能力、興趣融為一體。易于學(xué)生接受，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們學(xué)科學(xué)的能力。
因此，對信息技術(shù)與小學(xué)科學(xué)教學(xué)的整合進行研究，能為對小學(xué)科學(xué)教學(xué)提供參考，為更有效地培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)提供事實和理論依據(jù)。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，信息技術(shù)與小學(xué)教學(xué)整合已經(jīng)成為社會與時代發(fā)展的必然趨勢。信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合也取得了一定的成果，但研究者主要關(guān)注信息技術(shù)與小學(xué)語文、數(shù)學(xué)、英語教學(xué)的整合研究。在信息技術(shù)與小學(xué)科學(xué)整合上，多集中在多媒體與小學(xué)科學(xué)結(jié)合來改進小學(xué)科學(xué)教學(xué)和信息技術(shù)與小學(xué)科學(xué)課程的整合問題上。缺乏對信息技術(shù)與小學(xué)科學(xué)教學(xué)的整合研究。
本文共分成四部分：
第一部分主要闡述了信息技術(shù)與小學(xué)科學(xué)教學(xué)整合的內(nèi)涵和意義，旨在增加對信息技術(shù)與小學(xué)科學(xué)教學(xué)整合的理解。
第二部分主要以寧波市鄞州區(qū)為例闡述了信息技術(shù)與小學(xué)科學(xué)教學(xué)整合的現(xiàn)狀。主要存在以下一些現(xiàn)狀：教師整體的信息素養(yǎng)水平不高;信息技術(shù)在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用不高;為“整合”而整合;對“整合”的理解走入誤區(qū);過分強調(diào)“親歷”的“不可替代性”，并對對上述的現(xiàn)狀進行了原因分析，教師信息技術(shù)水平的影響，科學(xué)教學(xué)軟硬件條件的缺乏，教與學(xué)缺乏探索求新的意識，對新課程標準的認識度不深，是產(chǎn)生上述現(xiàn)狀的原因所在。
第三部分主要闡述了信息技術(shù)與小學(xué)科學(xué)教學(xué)整合的切入點，本文提出了主要在情境教學(xué)、信息的收集與處理處、模擬仿真、虛擬實驗這幾個方面來進行整合。
第四部分主要針對存在的現(xiàn)狀提出以下幾點建議：充分利用信息技術(shù)，推進小學(xué)科學(xué)教學(xué)模式的改革;加強師資培訓(xùn)，提高信息技術(shù)在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中的使用水平和效率;努力提高現(xiàn)有硬件設(shè)備的利用率，加強教學(xué)軟件資源建設(shè);重視和加強對信息技術(shù)與小學(xué)科學(xué)教學(xué)整合的管理及評價。
本文采用的研究方法主要有：文獻檢索法、調(diào)查法、訪談法、歸納總結(jié)法。
首先本文是在查閱大量相關(guān)資料和前人的研究情況下來進行寫作的。
其次，本人對一線小學(xué)科學(xué)教師和小學(xué)生進行了問卷調(diào)查和訪談，調(diào)查對象注意了市區(qū)與農(nóng)村的地域代表性。
最后，是畢業(yè)論文結(jié)束語，我對大量的資料和調(diào)查訪談的結(jié)果進行了歸納總結(jié)，分析原因，并提出幾點可行的建議。
本文比較早的對信息技術(shù)與小學(xué)科學(xué)教學(xué)整合的現(xiàn)狀進行了了調(diào)查，并第一次對存在現(xiàn)狀進行了原因分析。語言上力求通俗易懂，主要面向廣大小學(xué)科學(xué)教師;結(jié)構(gòu)上力求整潔美觀，條理清楚;內(nèi)容上力求實用，能夠給讀者以啟發(fā)和力量;理論上力求嚴謹，能夠在分析中給與操作上的幫助。當然，本文也存在著一些不足之處，例如由于人力和時間有限，不能對各個地區(qū)進行更大范圍的調(diào)查。
最后，我的論文是在孫xx老師的精心指導(dǎo)下完成的，她嚴謹治學(xué)的態(tài)度給了我潛移默化地影響。同時，在撰寫的過程中，我學(xué)到了許多東西，豐富了自己的知識。我的陳述完畢，謝謝各位老師!
建筑設(shè)計畢業(yè)答辯演講稿篇三
各位老師：
下午好!我叫***，是**級**班的學(xué)生，我的論文題目是--------------------，論文是在**導(dǎo)師的悉心指點下完成的，在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意，向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝，并對四年來我有機會聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意，畢業(yè)答辯ppt演講稿開場白。下面我將本論文設(shè)計的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報，懇請各位老師批評指導(dǎo)。
首先，我想談?wù)勥@個畢業(yè)論文設(shè)計的目的及意義。
其次，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
最后，我想談?wù)勗趯嶒炦^程中的不足和這篇論文。
燒玻璃的過程以及這篇論文的寫作，也使我越來越認識到自己知識與經(jīng)驗缺乏的過程。雖然，我盡可能地收集材料，竭盡所能運用自己所學(xué)的知識進行燒玻璃實驗和論文寫作，但所測數(shù)據(jù)并不完備，對許多還是一知半解，論文還是存在許多不足之處,有待改進.請各位評委老師多批評指正，讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多!
謝謝!
建筑設(shè)計畢業(yè)答辯演講稿篇四
尊敬的各位老師：
上午好!
我叫，來自造價084班?，F(xiàn)在我開始簡單的介紹一下我做的畢業(yè)設(shè)計及對大學(xué)生活的感想。我的畢業(yè)設(shè)計題目是：贛州市濱江四期改造工程——8#樓綜合預(yù)算設(shè)計。建筑面積3169.84平方米，建筑層數(shù)6層，建筑高度21.1米，土建造價3240796.14元，單方造價1030.35元。建筑工程等級：二級。建筑抗震設(shè)防類別：丙類。設(shè)計使用年限：50年。耐火等級為二級。屋面二級防水，不上人保溫屋面采用卷材防水，上人保溫屋面采用擠塑聚苯板防水。結(jié)構(gòu)類型是：磚混結(jié)構(gòu)。消防設(shè)計，建筑防火分類為二類。墻體材料采用多孔頁巖磚?；A(chǔ)、承臺、基礎(chǔ)梁采用c30混凝土，樓面屋面梁、板采用c25混凝土，框架柱采用c25混凝土。鋼筋采用hpb235二級鋼和hpb335三級鋼。
給排水工程，總造價x元，單方造價x元。室內(nèi)生活冷水給水管及進戶管管材選用：ppr給水管，連接方式采用熔接;室外埋地給水管管材用鋼筋網(wǎng)骨架塑料(聚乙烯)復(fù)合管，連接方式采用電熱熔接。室內(nèi)排水管及出出戶管采用pvcu芯層發(fā)泡復(fù)合消音排水管，采用承插連接或密圈連接。
電氣工程，總造價x元，單方造價x元。防雷等級為三級。套管采用難熔塑料管pvc，導(dǎo)線采bv用塑銅線。
大學(xué)四年的造價學(xué)習(xí)、熏陶，給了我一個用造價的思想來思考問題，用組價的方式來匯總問題，用分部分項工程的方式解剖問題。用定額的標準解決問題。經(jīng)管學(xué)院的經(jīng)濟管理，讓我開啟了用經(jīng)濟學(xué)的眼光評價問題，用經(jīng)濟學(xué)的視野看待世界政治變化，觀察每一方在不同角度做出相應(yīng)的決策的原因。經(jīng)濟學(xué)的價值觀，機會成本，價值工程，技術(shù)經(jīng)濟學(xué)，工程經(jīng)濟學(xué)等等這些經(jīng)濟思想，四年的大學(xué)生活給了我一個造價，經(jīng)濟的思維模式思考問題。雖然在求學(xué)的路上可能稍有停步，但是學(xué)習(xí)步伐是永無止境的。在以后的工作生涯中，我將會用學(xué)校所學(xué)的基本知識，越走越遠。
借此答辯之際，感謝劉老師的對我們畢業(yè)設(shè)計的悉心幫助，感謝答辯組老師對我答辯的指導(dǎo)!
我的演講到此結(jié)束，謝謝您們!
建筑設(shè)計畢業(yè)答辯演講稿篇五
尊敬的各位評委老師：
大家好！我是來自光電學(xué)院電子信息工程專業(yè)xx（1）班的學(xué)生陳玄玄。我的論文題目是《基于matlab的qpsk仿真設(shè)計與實現(xiàn)》。我當時之所以選擇選擇這個題目，是因為我覺得做這個課題有重要的意義，通過完成仿真的設(shè)計內(nèi)容，可以加深對已學(xué)課程通信原理的理解，熟悉通信系統(tǒng)的基本概念，并復(fù)習(xí)正交相位偏移鍵控（qpsk）調(diào)制解調(diào)的基本原理和誤比特率的計算方法，了解調(diào)制解調(diào)方式中最基礎(chǔ)的方法，這些方法包括模擬調(diào)制中的幅度調(diào)制（am）如雙邊帶幅度調(diào)制（dsb）、單邊帶幅度調(diào)制（ssb）、常規(guī)幅度調(diào)制；角度調(diào)制中的相位調(diào)制（pm）和頻率調(diào)制（fm）；以及數(shù)字調(diào)制中的幅度調(diào)制，相位調(diào)制，頻率調(diào)制等方式，了解qpsk的實現(xiàn)方法及數(shù)學(xué)原理，掌握通信系統(tǒng)simulink仿真建模方法。
在著手準備論文寫作的時候，我針對這個題目，閱讀大量相關(guān)方面的各種資料。對qpsk系統(tǒng)的研究概況有了大致了解，縷清思路的基礎(chǔ)上確定研究方向。然后，為了完成論文，我收集了大量的文獻資料，其中主要來自網(wǎng)上的論文期刊、圖書館的書目、學(xué)習(xí)教材的理論資料。在導(dǎo)師的耐心指導(dǎo)和幫助下從中選取了主要的參考資料，經(jīng)過閱讀主要參考資料，擬定提綱，寫開題報告初稿，畢業(yè)論文初稿，修改等一系列程序，于20xx年6月正式定稿。
具體來說，我的論文分為以下四個部分：
第一部分，主要概述了該課題的背景和研究意義以及課題可行性和優(yōu)勢，并介紹了論文主要研究內(nèi)容。
第二部分，主要介紹了論文所要研究的qpsk系統(tǒng)和論文中用到的軟件matlab系統(tǒng)環(huán)境。
第三部分，主要是通過matlab中的工具simulink來創(chuàng)建qpsk系統(tǒng)的調(diào)制解調(diào)原理框圖，然后通過編程，應(yīng)用matlab調(diào)試、運行，觀察分析qpsk調(diào)制解調(diào)過程中各環(huán)節(jié)的波形，然后結(jié)合qpsk信號調(diào)制技術(shù)的原理得出在加性高斯白噪聲的信道下的傳輸比特錯誤率。然后，將比特錯誤率和理論值相比較，繪制出關(guān)系曲線，通過分析系統(tǒng)的性能，證實了仿真模型的可行性。
第四部分，基于仿真軟件——matlab進一步實現(xiàn)了系統(tǒng)在分別通過理想信道、通過高斯信道、先通過高斯白信道再通過瑞利衰落信道時的qpsk系統(tǒng)仿真設(shè)計，將在不同的情況下的系統(tǒng)性能進一步的對比分析，并把所得結(jié)果和理論值做對比，這對于理解qpsk系統(tǒng)的性能并對系統(tǒng)面向?qū)嶋H應(yīng)用的設(shè)計，提供了有效的參考依據(jù)。
經(jīng)過本次論文寫作，我學(xué)到了許多有用的東西，也積累了不少經(jīng)驗，但由于學(xué)生能力不足，加之時間和精力有限，在許多內(nèi)容表述上存在著不當之處，與老師的期望相差甚遠，許多問題還有待于進一步思考和探索，借此答辯機會，萬分懇切的希望各位老師能夠提出寶貴的意見，多指出本篇論文的錯誤和不足之處，我將虛心接受，從而進一步深入學(xué)習(xí)研究，使該論文得到完善和提高。以上是我對本篇論文的簡單的介紹，敬請各位評委老師提出寶貴的意見，謝謝！
建筑設(shè)計畢業(yè)答辯演講稿篇六
尊敬的評委老師：
早上好！
我叫×××，20xx級社會學(xué)專業(yè)學(xué)生。我的畢業(yè)論文題目是《社會學(xué)視野下金庸小說中的婚戀觀》。我的指導(dǎo)老師是xxx老師。從確定選題、擬定提綱、完成初稿，到最后定稿，我得到了張老師的精心細致指導(dǎo)，使我很快掌握了論文的寫作方法，并在較短的時間里完成了論文的寫作。不管這天答辯的結(jié)果如何，我都會由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動，感謝各位評委老師的批評指正。
截至目前，在學(xué)術(shù)界有關(guān)金庸武俠小說的論著十分多，但尚無從社會學(xué)視野下對金庸小說中婚戀觀的研究。選取金庸小說作為畢業(yè)論文的寫作題材，一方面是因為我對金庸小說比較喜歡，包括由金庸小說改編而成的電視劇。的確，金庸小說不僅僅向我們展現(xiàn)了俠客的快意恩仇，還借用江湖這個社會，使人物擺脫傳統(tǒng)社會的束縛或少受社會制度的束縛。男女俠客不問出身，不講家庭地位、社會背景，只講兩性相悅、以情相許，能實現(xiàn)真正好處上的男女平等、戀愛自由。另一方面結(jié)合當今社會現(xiàn)實，許多現(xiàn)象與金庸小說中的情節(jié)有一些相似，揭示其中的聯(lián)系，警示世人，以倡導(dǎo)和諧的、理想的婚姻。
在這篇論文中，主要采用了資料分析和現(xiàn)實比較的寫作手法，各部分安排按照先典型分析，具體對照現(xiàn)象，理論分析，再闡明現(xiàn)代性特征的層次進行。具體結(jié)構(gòu)如下：
第一部分為所歸納的金庸小說中的五種感情類型；
第二部分為金庸小說中與現(xiàn)實相對應(yīng)的婚姻類型；
第三部分為關(guān)于金庸小說中擇偶的社會學(xué)分析，分為宏觀和和微觀兩個方面分析。宏觀方面的主要理論有：對于擇偶的個人主義解釋；擇偶的社會文化解釋；擇偶梯度理論；同類匹配理論。微觀方面的理論有：1、相似性理論；2、需求互補理論。從以上這些擇偶理論我們能夠做出如下推論：相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無論從哪個理論角度這個結(jié)論總是成立的，雖做出如下推論：相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無論從哪個理論角度這個結(jié)論總是成立的，雖然對具體是什么“相似”有些爭議。在外在社會條件上貼合“同類匹配”，內(nèi)在條件上又貼合“需求互補”，這似乎就是最完滿的理想婚姻模式。
第四部分為金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)代性特征；在金庸小說中，男女俠客不問出身，不講家庭地位、社會背景，只講兩性相悅、以情相許，能實現(xiàn)真正好處上的戀愛自由，而這些觀念無疑與現(xiàn)代人的戀愛觀相合。
第五部分：結(jié)論。
社會是歷史積淀的產(chǎn)物，小說是反映生活、憧憬生活、甚至能夠改造生活、提升生活品質(zhì)的藝術(shù)。在某些傳統(tǒng)思想仍在侵蝕當代人的這天，在已經(jīng)沖破封建羅網(wǎng)，人們獲得充分的個性自由，能夠勇于追求自我感情的這天，回味金庸小說中具有現(xiàn)代性特征的感情婚戀，對我們?nèi)杂袉⒌?。金庸小說中的感情不僅僅反映了作者心目中的感情觀，也折射出傳統(tǒng)文化孕育下的“群眾無意識”及現(xiàn)代人的情感困惑與矛盾境況，從而具有重要的認識價值。因此，我們應(yīng)當超越以感情為基礎(chǔ)的內(nèi)涵性婚姻和以現(xiàn)實利益為基礎(chǔ)的功利性婚姻的簡單對立，使工具理性與價值理性相結(jié)合來構(gòu)建一種理想的婚姻模式——綜合權(quán)衡模式。
限于各種條件的制約，個性是本人理論水平所限，使得本論文對金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)實好處僅停留在比較粗淺的層面，尤其是理論方面，還有很多問題需要繼續(xù)進行深入、細致的思考和探索。
最后，再次感謝張紅老師在我的畢業(yè)論文寫作過程中所給予的悉心幫忙與指導(dǎo)；其次我要感謝各位專業(yè)師在這四年來對我的教育與培養(yǎng)，沒有你們的教導(dǎo)，也就沒有我的這天；最后也要感謝本專老業(yè)同學(xué)這幾年來對我的關(guān)心與支持，和你們生活在一齊的日子我永遠也不會忘記！
懇請各位老師、同學(xué)進行批評指正，謝謝大家！
建筑設(shè)計畢業(yè)答辯演講稿篇七
我畢業(yè)論文的題目是《失林婚書案文卷》研究》。
首先，就論文的選題而言：
黑水城文書數(shù)量豐富，具有很高的史料價值，但目前學(xué)界對黑水城文書的研究尚處于起步階段，尤其是對其中法制文書的研究，更為薄弱，沒有相關(guān)的研究專著，研究論文也僅有4篇，所以我的畢業(yè)論文選取黑城法制文書中的《失林婚書案文卷》作為研究對象，《失林婚書案文卷》是黑城法制文書中保存較為完整，保存文字最多的文卷，它比較能夠反映元代的一些法制問題，并且至今沒有人專門研究過。期望經(jīng)過對《失林婚書案文卷》的研究能彌補元代法制史研究的一些空白和不足，在元代法制狀況的研究方面有所突破。
其次，就論文的資料而言：
黑城文書屬于原始資料，十分珍貴。李逸友先生在《黑城出土文書(漢文文書卷)》一書中公布了部分黑城文書的錄文，并附有圖片。但錄文中有一些訛誤之處，并且附的圖片數(shù)量有限。為此，導(dǎo)師杜教師曾專門帶我們到內(nèi)蒙古考古所，一一核對文書原件，同時也補充了一些李逸友先生沒有公布的新資料。所以就本篇論文所用的資料來說，相對而言，十分全面、可靠、準確，在此基礎(chǔ)上進行的研究和得出的研究成果也就比較有價值。
下頭我談?wù)務(wù)撐牡闹饕Y料。本篇論文主要包括三部分：
第一部分：
《失林婚書案文卷》釋校。主要是對照文書原件和拍的影印件，嚴格按照原文書的格式，將文書全文進行錄文。并對文書進行了校勘和考釋。其中糾正了李逸友先生錄文中的一些錯訛衍漏之處，大概更正的有近50處。另外，結(jié)合相關(guān)的地理，職官，文書書寫格式等知識，補正文書缺失文字20處。
第二部分：
《失林婚書案文卷》中法制用語考釋。有關(guān)元代法制語言的資料保存下來的不多，主要就是《元典章·刑部》，長期以來，學(xué)術(shù)界主要就是圍繞《元典章》來研究元代的法制語言?！妒Я只闀肝木怼纺軌蛘f是元代法制語言資料的一個重要補充。它完整的保存了失林婚書一案的原始的審案記錄，是第一手的法制語言資料，真實可信，最能反映元代法制語言的原貌法學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文答辯發(fā)言稿法學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文答辯發(fā)言稿。本文對其中的一些重要的法制用語進行了考釋?？坚尩闹饕~語有：“執(zhí)照”、“取責”、“執(zhí)結(jié)”、“開坐”、“施行”、“根勾”、“招伏”、“取問”、“干照”、“取覆”、“備細”等等。這對于文書的釋讀和研究，對于研究元代語言史都具有重要價值。
第三部分：
《失林婚書案文卷》反映的社會歷史問題。這部分是論文的主體。主要研究了三個方面的問題。
第一個問題：
是關(guān)于元代法律文狀的書寫格式。元代法律文狀的書寫格式在《元典章》中有少量例子，在《元代法律資料輯存》中的《告狀新式》和《寫狀法式》中有所規(guī)定，但都不系統(tǒng)完整?！妒Я只闀肝木怼吠暾乇４媪嗽灰粯铀痉ㄎ臓?，其中有原告的訴狀，有傳訊審問被告和證人時官吏記錄的取狀，有被告的識認狀，還有收管犯人的承管狀和責領(lǐng)狀等等，基本上包括了元代各種常用的司法文狀。
本文主要是在對《失林婚書案文卷》進行仔細研讀的基礎(chǔ)上，先根據(jù)文書的資料判定每件文書分別屬于什么文狀，對它們進行列表分類，然后對每一種文狀的書寫格式和基本要求進行總結(jié)。這對于研究元代法律文狀的書寫格式具有重要價值。
第二個問題：
是關(guān)于《失林婚書案文卷》反映的元代的司法程序。失林婚書案是一個以婚書為中心的案件，雖然是一個個案案例，但也基本上能夠代表和反映元代民事訴訟案件的一般審理程序，例如案件的審理需要經(jīng)過：理解訴狀，傳喚當事人和證人;開庭審理案件，調(diào)查取證;官員合議并宣判案件審理結(jié)果這樣幾個環(huán)節(jié)。能夠說，《失林婚書案文卷》是研究元代民事訴訟案件十分珍貴，十分難得的資料。經(jīng)過研究，我發(fā)現(xiàn)有以下幾個問題值得注意：
1、失林婚書案的審理程序基本上貼合元代法律的規(guī)定，嚴謹、認真，判決結(jié)果也較為合理。并且，即使在當時紅巾軍起義已經(jīng)波及到亦集乃路周遍地區(qū)的情景下，這個案件的審理仍在有條不紊的進行。
2、審理案件是一種“圓署”制度，也就是由相關(guān)官員一齊商量合議作出判決，而不是由某個人單獨決定。這也體現(xiàn)了司法公正。
3、關(guān)于案件的審理時限，元代法律是有明確規(guī)定，但失林婚書一案從原告上訴到結(jié)案，一共僅用了十天時間，可見，亦集乃路官府辦案效率是比較高的。
4、失林婚書一案沒有進行“約會”審理，元代法律規(guī)定涉及到不一樣戶籍的人之間的訴訟案件，應(yīng)由不一樣戶籍所屬的機構(gòu)協(xié)調(diào)共同處理，約會審理。案件中原告阿兀是回回人，但主管回回刑名訴訟的機構(gòu)——回回哈的司并未參與案件的審理，這也印證了史書上記載的元末回回哈的司已不再管理回回人的刑名詞訟。
第三個問題：
是關(guān)于《失林婚書案文卷》反映的元代的文書管理制度。元代官員以公文案例作為處理政務(wù)的依據(jù)，所以元代政府重視檔案文書的管理，但關(guān)于元代文書的具體管理情景，正史中僅有零星記載，相關(guān)的資料也很少?！妒Я只闀肝木怼分袑Υ藛栴}有所體現(xiàn)。所以本文經(jīng)過《失林婚書案文卷》，對元代文書的管理機構(gòu)，管理人員、文書的入庫程序以及文書的管理方法等進行了總結(jié)和研究。
以上是《失林婚書案文卷》反映的主要的社會歷史問題。此外，經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)《失林婚書案文卷》還反映出元代社會一些特有的問題和現(xiàn)象。例如：
1、婦女地位。一方面元代婦女的法律地位很低法學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文答辯發(fā)言稿默認。但另一方面，從思想觀念而言，元代社會對婦女離婚、改嫁持寬容和開明的態(tài)度。
2、回回人地位。政治上享有特權(quán)，經(jīng)濟上善于經(jīng)商，活動區(qū)域遍及全國各地。
3、元代的戶籍制度。
元代的戶籍制度是諸色戶計，十分復(fù)雜，經(jīng)過《失林婚書案文卷》可知，該制度在亦集乃路實行過，但因元末農(nóng)民起義，戶籍制度日益混亂。
這是我畢業(yè)論文的主要情景，之前在《寧夏社會科學(xué)》曾發(fā)表過一篇關(guān)于《失林婚書案文卷》的研究論文，為寫這篇畢業(yè)論文奠定必須的基礎(chǔ)?？傊妒Я只闀肝木怼窞榭甲C研究元代的法制用語，元代各種文狀的書寫格式，元代司法案件的審理程序，以及元代檔案文書的管理制度等等供給了十分珍貴的第一手資料。本文對這些問題都進行了比較認真深入的研究，取得了必須的研究成果，應(yīng)當說彌補了元代法制史研究領(lǐng)域的一些不足。
多謝各位教師。
建筑設(shè)計畢業(yè)答辯演講稿篇八
尊敬的評委老師：
早上好！
我叫×××，xx級社會學(xué)專業(yè)學(xué)生。我的畢業(yè)論文題目是《社會學(xué)視野下金庸小說中的婚戀觀》。我的指導(dǎo)老師是張紅老師。從確定選題、擬定提綱、完成初稿，到最后定稿，我得到了張老師的精心細致指導(dǎo)，使我很快掌握了論文的寫作方法，并在較短的時間里完成了論文的寫作。不管這天答辯的結(jié)果如何，我都會由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動，感謝各位評委老師的批評指正。
截至目前，在學(xué)術(shù)界有關(guān)金庸武俠小說的論著十分多，但尚無從社會學(xué)視野下對金庸小說中婚戀觀的研究。選取金庸小說作為畢業(yè)論文的寫作題材，一方面是因為我對金庸小說比較喜歡，包括由金庸小說改編而成的電視劇。的確，金庸小說不僅僅向我們展現(xiàn)了俠客的快意恩仇，還借用江湖這個社會，使人物擺脫傳統(tǒng)社會的束縛或少受社會制度的束縛。男女俠客不問出身，不講家庭地位、社會背景，只講*相悅、以情相許，能實現(xiàn)真正好處上的男女平等、戀愛自由。另一方面結(jié)合當今社會現(xiàn)實，許多現(xiàn)象與金庸小說中的情節(jié)有一些相似，揭示其中的聯(lián)系，警示世人，以倡導(dǎo)和諧的、理想的婚姻。
在這篇論文中，主要采用了資料分析和現(xiàn)實比較的寫作手法，各部分安排按照先典型分析，具體對照現(xiàn)象，理論分析，再闡明現(xiàn)代性特征的層次進行。具體結(jié)構(gòu)如下：
第一部分為所歸納的金庸小說中的五種感情類型；
第二部分為金庸小說中與現(xiàn)實相對應(yīng)的婚姻類型；
第三部分為關(guān)于金庸小說中擇偶的社會學(xué)分析，分為宏觀和和微觀兩個方面分析。宏觀方面的主要理論有：對于擇偶的個人主*釋；擇偶的社會文化解釋；擇偶梯度理論；同類匹配理論。微觀方面的理論有：1、相似性理論；2、需求互補理論。從以上這些擇偶理論我們能夠做出如下推論：相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無論從哪個理論角度這個結(jié)論總是成立的，雖做出如下推論：相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無論從哪個理論角度這個結(jié)論總是成立的，雖然對具體是什么“相似”有些爭議。在外在社會條件上貼合“同類匹配”，內(nèi)在條件上又貼合“需求互補”，這似乎就是最完滿的理想婚姻模式。
第四部分為金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)代性特征；在金庸小說中，男女俠客不問出身，不講家庭地位、社會背景，只講*相悅、以情相許，能實現(xiàn)真正好處上的戀愛自由，而這些觀念無疑與現(xiàn)代人的戀愛觀相合。
第五部分：結(jié)論。
社會是歷史積淀的產(chǎn)物，小說是反映生活、憧憬生活、甚至能夠改造生活、提升生活品質(zhì)的藝術(shù)。在某些傳統(tǒng)思想仍在侵蝕當代人的這天，在已經(jīng)沖破封建羅網(wǎng)，人們獲得充分的個性自由，能夠勇于追求自我感情的這天，回味金庸小說中具有現(xiàn)代性特征的感情婚戀，對我們?nèi)杂袉⒌?。金庸小說中的感情不僅僅反映了作者心目中的感情觀，也折射出傳統(tǒng)文化孕育下的“群眾無意識”及現(xiàn)代人的情感困惑與矛盾境況，從而具有重要的認識價值。因此，我們應(yīng)當超越以感情為基礎(chǔ)的內(nèi)涵性婚姻和以現(xiàn)實利益為基礎(chǔ)的功利性婚姻的簡單對立，使工具理性與價值理性相結(jié)合來構(gòu)建一種理想的婚姻模式——綜合權(quán)衡模式。
限于各種條件的制約，個性是本人理論水平所限，使得本論文對金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)實好處僅停留在比較粗淺的層面，尤其是理論方面，還有很多問題需要繼續(xù)進行深入、細致的思考和探索。
最后，再次感謝張紅老師在我的畢業(yè)論文寫作過程中所給予的悉心幫忙與指導(dǎo)；其次我要感謝各位專業(yè)師在這四年來對我的教育與培養(yǎng)，沒有你們的教導(dǎo)，也就沒有我的這天；最后也要感謝本專老業(yè)同學(xué)這幾年來對我的關(guān)心與支持，和你們生活在一齊的日子我永遠也不會忘記！
懇請各位老師、同學(xué)進行批評指正，謝謝大家！
建筑設(shè)計畢業(yè)答辯演講稿篇九
各位老師：
下午好！
我叫xxx，是xx級xx班的學(xué)生，我的論文題目是……論文是在xx導(dǎo)師的悉心指點下完成的，在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意，向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝，并對四年來我有機會聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意，畢業(yè)答辯ppt演講稿開場白。下面我將本論文設(shè)計的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報，懇請各位老師批評指導(dǎo)。
首先，我想談?wù)勥@個畢業(yè)論文設(shè)計的目的及意義。
其次，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
最后，我想談?wù)勗趯嶒炦^程中的不足和這篇論文。
燒玻璃的過程以及這篇論文的寫作，也使我越來越認識到自己知識與經(jīng)驗缺乏的過程。雖然，我盡可能地收集材料，竭盡所能運用自己所學(xué)的知識進行燒玻璃實驗和論文寫作，但所測數(shù)據(jù)并不完備，對許多還是一知半解，論文還是存在許多不足之處，有待改進。請各位評委老師多批評指正，讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多！
謝謝！
建筑設(shè)計畢業(yè)答辯演講稿篇十
各位老師，同學(xué)：
大家好！
我是xx級表演專業(yè)畢業(yè)生xxx，學(xué)號：xxxxxxxxxx。
我論文的題目是"淺談表演創(chuàng)作中的語言藝術(shù)"。
語言的范圍很廣泛，有生活語言，藝術(shù)語言，比如播音，相聲，朗誦等等，本論文談及的是表演中的語言，具體說是臺詞。
文章中心是：當語言能傳遞思想感情，表達人物形象時，表演才能實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造；當表演實現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造，那么那些能夠傳遞思想感情，表達人物形象的語言，也才能上升為藝術(shù)的語言。這兩者是相輔相成的，這也就是我的題目“表演創(chuàng)作中的語言藝術(shù)”的含義。
文章內(nèi)容分三部分：
第一部分主要是“語言魅力的描述”。
我想既然我在我的論文中把語言稱為是藝術(shù)的語言，既然我認為藝術(shù)的語言能夠推動表演進行創(chuàng)作，那么這語言一定是吸引人的，一定是富有魅力的，所以我從魅力的角度來描述和展現(xiàn)語言。
有魅力的語言，是能夠感染人的，不一定沒有好音色的演員就沒有語言魅力，重要的是語言中夾雜真情，能夠傳遞人物思想感情，就好象有人說話別人愛聽，有人說話別人不愛聽，需要的是具有表現(xiàn)力的語言，能讓人們?nèi)ケM情欣賞，這才是魅力所在。
魅力可能來自一個人的天賦，但更多的是后天的培養(yǎng)。那么如何實現(xiàn)語言的魅力，來推動表演進行創(chuàng)作，就需要語言的表現(xiàn)技巧和提升內(nèi)涵修養(yǎng)兩方面相結(jié)合，這也是我論文接下來的兩大論點。
那么我先提到“語言的情感交流”這部分。
語言在表演創(chuàng)作中，是非常重要的一個部分，是實現(xiàn)情感交流的一種重要表現(xiàn)形式。所以我從“語言在表演中的重要性”來論述。包括聲音的塑造啊，臺詞的詮釋啊，具體到潛臺詞的挖掘啊，語言的性格化表現(xiàn)啊，語言動作性啊，方言的運用啊等等角度來談。
表演要做到“語言肖似，宛如其人”。把話說活，也就是說得生動和富有感染力。我想同樣的一句話，不一樣的個性人物，在不同的規(guī)定情景，用不同的心態(tài)，講出來的感覺也會不一樣的，比如“出去”這兩個字，你是憤怒的命令呢，還是無可奈何的態(tài)度呢，是用疑問句呢，還是用肯定句呢，是喝醉了含糊不清說呢，還是緊張了結(jié)結(jié)巴巴說呢……關(guān)鍵是演員要主動去理解去詮釋這語言內(nèi)在含義，去把握人物的內(nèi)在感情。從語調(diào)，語氣，節(jié)奏，邏輯重音等細微的角度去塑造人物語言。比如《駱駝祥子》中虎妞這個人物，是潑辣的，她一不高興起來，說話會連哭帶著喊；比如久經(jīng)事故的商人，他說話可能會油腔滑調(diào)；比如《紅樓夢》里的林黛玉，她的性格是柔弱的，更多時候語氣是愁苦哀怨的；而像徐靜蕾演的電影〈我愛你〉里杜桔和王毅的愛情，就是以斗嘴調(diào)侃的特殊方式來談戀愛的。
我想說演員要設(shè)身處地去感受人物說話的內(nèi)在感情，把握人物基調(diào)，語言要傳達出人物內(nèi)心的活動，潛在的含義，人物的關(guān)系，情感的糾葛等。否則，即使是把臺詞背得滾瓜爛熟，說出的話也是蒼白無感染力的，而好的演員，即使是面對劇本本身平淡無趣的文字，也能運用自身的臺詞功力來展現(xiàn)角色語言。
一個賦有生命力的聲音，應(yīng)該可以塑造各種不同性格，不同年齡，不同氣質(zhì)的角色，所謂“聲音的化妝”。比如生病說話會語氣虛弱些，小孩子說話童真，傻氣一些。又比如太監(jiān)說話，一定是個女里女氣的男聲。知識分子和農(nóng)民工說話不同，幽默風(fēng)趣的人說話和憂郁的人說話也不同，等等等等，還有比如方言的運用，特定的語言色彩能增加所扮演人物的可信度，提高角色創(chuàng)作的真實。比如情景喜劇〈東北一家人〉，電影〈瘋狂的石頭〉，都很深入人心。又比如我在畢業(yè)大戲〈新黃土謠〉中扮演的嬌嬌，她是四川人，性格爽朗麻辣，劇中我用四川話來表演人物語言，就能更突出人物形象。但是我想說明一點，方言是帶有局限性的，必須是建立在大家都聽得懂的語言基礎(chǔ)上，而中國語言種類廣泛，并非都能普及；另外方言的發(fā)音，腔調(diào)和韻味，也不是一時半會能模仿得準確的，需要有深入體驗當?shù)孛袼渍Z言的人才能從聲音上很好的塑造。
總之，我從正面的闡述，事例，還有一些負面影響這兩個角度來說明如何從表演的技巧，從表演創(chuàng)作中，來實現(xiàn)藝術(shù)的語言，讓語言傳遞情感，最終完成人物形象。有一點要指出，就是我的這部分論述是混合了舞臺語言和影視語言的，可能舞臺語言相對夸張些，影視語言相對更生活化些，但是就如我論文中講到的一句“無論是哪一種形式的表演，話語都應(yīng)該在演員心里，在對手心里，通過由衷的表達在觀眾心里激起各種各樣的情感，欲望，思想等等感覺。”
其次我提到了“演員的修養(yǎng)”，這也是我論文的最后一大部分。
演員，才能對表演進行創(chuàng)作，帶動語言成為藝術(shù)；只有修養(yǎng)好的演員，才能讓語言藝術(shù)推動表演完成創(chuàng)作。
建筑設(shè)計畢業(yè)答辯演講稿篇十一
各位老師：
下午好！ 我叫xxx，是xx級xx班的學(xué)生，論文是在導(dǎo)師的悉心指點下完成的，在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意，向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝，并對三年來我有機會聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意。下面我將本論文設(shè)計的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報，懇請各位老師批評指導(dǎo)。
首先，我想談?wù)勥@個畢業(yè)論文設(shè)計的目的及意義。
作為計算機應(yīng)用的一部分，圖書銷售管理系統(tǒng)對圖書銷售進行管理，具有著手工管理所無法比擬的.優(yōu)點，極大地提高圖書銷售管理效率及在同行業(yè)中的競爭力。因此，圖書銷售管理系統(tǒng)有著廣泛的市場前景和實際的應(yīng)用價值。
其次，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
本篇 畢業(yè)論文開題報告分成五個部分：
第一部分是綜述。這部分主要論述本系統(tǒng)開發(fā)的目的和意義，與業(yè)務(wù)相關(guān)的管理原理，以及與系統(tǒng)相關(guān)mis系統(tǒng)開發(fā)原理與方法。
第二部分是系統(tǒng)分析。這部分分析用戶需求，進行調(diào)查研究和分析，目的是根據(jù)用戶的需求和資源條件，以現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，確定新系統(tǒng)的邏輯模型，即從抽象的信息管理角度出發(fā)，為使用戶滿意，系統(tǒng)應(yīng)對哪些信息做怎樣一些存儲、變換與傳遞，具備哪些功能，從而明確系統(tǒng)應(yīng)該做些什么。
第三部分是系統(tǒng)設(shè)計。通過系統(tǒng)總體設(shè)計及詳細設(shè)計對系統(tǒng)分析的結(jié)果進行整合，目的是要得到一個令用戶滿意的良好的實現(xiàn)方案。
第四部分是系統(tǒng)實現(xiàn)。根據(jù)系統(tǒng)設(shè)計的內(nèi)容，討論了該系統(tǒng)對人員與平臺的要求，以及數(shù)據(jù)庫表結(jié)構(gòu)的建立與數(shù)據(jù)輸入，并進行應(yīng)用程序設(shè)計與測試。
第五部分是系統(tǒng)運行。這部分描述了系統(tǒng)操作使用的方法，進行一些系統(tǒng)測試，并評價了該系統(tǒng)。
最后，我想談?wù)勥@篇畢業(yè)論文答辯稿和系統(tǒng)存在的不足。
這篇論文的寫作以及系統(tǒng)開發(fā)的過程，也是我越來越認識到自己知識與經(jīng)驗缺乏的過程。雖然，我盡可能地收集材料，竭盡所能運用自己所學(xué)的知識進行論文寫作和系統(tǒng)開發(fā)，但論文還是存在許多不足之處，系統(tǒng)功能并不完備，有待改進。請各位評委老師多批評指正，讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。
謝謝！
建筑設(shè)計畢業(yè)答辯演講稿篇十二
各位教師：
上午好!我是行政管理專業(yè)級碩士研究生***，接下來由我向大家作論文匯報。
我的論文題目是：“國家治理現(xiàn)代化視域下地方政府政策執(zhí)行力提升研究”。之所以選這個題目，一方面它屬于我的導(dǎo)師***教授目前手上正在做的社科項目《*********》下的一個子課題，另一方面地方政府政策執(zhí)行是我研究生三年學(xué)習(xí)中個人比較感興趣以及關(guān)注比較多的一個領(lǐng)域。將國家治理現(xiàn)代化與地方政府政策執(zhí)行力兩者結(jié)合進行研究則是經(jīng)過慎重研究后的一個新的嘗試。
我的論文主要包括四個部分。第一部分緒論，主要介紹研究背景，研究意義，并對國內(nèi)外已有研究成果進行文獻綜述，找出前人研究的不足及本文的寫作突破口，最終將介紹本文的寫作資料、研究方法及本研究可能的創(chuàng)新之處。第二部分理論分析，闡述國家治理現(xiàn)代化何以成為地方政府政策執(zhí)行力創(chuàng)新研究新視角。第三部分對當前我國地方政府政策執(zhí)行力不足的表現(xiàn)及原因進行分析，最終一部分則是在國家治理現(xiàn)代化視域下提出地方政府政策執(zhí)行力提升創(chuàng)新路徑。
接下來為各位教師詳細介紹每一部分。
首先進入第一章緒論。本文是在以下背景下開展研究的：黨的十八屆三中全會提出了“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理本事現(xiàn)代化”的全面深化改革總目標。推進國家治理現(xiàn)代化，既需要中央進行整體頂層設(shè)計，統(tǒng)籌安排各項制度，更需要地方各級政府進行戰(zhàn)略執(zhí)行，將戰(zhàn)略層面制度經(jīng)過公共政策執(zhí)行落實到各區(qū)域中去。公共行政學(xué)者艾利森以往指出：“在實現(xiàn)政府目標的過程中，方案確定的功能只占10%，而其余90%取決于有效的執(zhí)行?！笨梢?，再好的政策，如果得不到有效的執(zhí)行，也只能是一紙空文。
隨著全面改革事業(yè)的深入推進，一系列惠及民生、造福社會的公共政策紛紛出臺，可是地方政府政策執(zhí)行力度堪憂，政策執(zhí)行不力成為影響我國實現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化實現(xiàn)的重要阻礙因素?？梢?，地方政府政策執(zhí)行在國家治理現(xiàn)代化的實現(xiàn)過程中扮演著重要作用，國家治理現(xiàn)代化最終要在地方政府政策執(zhí)行中呈現(xiàn)出來。所以，在國家治理現(xiàn)代化視域下研究地方政府政策執(zhí)行力提升就具有較好的理論意義與現(xiàn)實意義。
在進行本研究之前，對國內(nèi)外已有相關(guān)研究進行了系統(tǒng)梳理。在西方政策科學(xué)發(fā)展的相當長時期內(nèi)，政策執(zhí)行并沒有引起政策學(xué)者們的應(yīng)有重視，政策科學(xué)被認為是研究政策制定的學(xué)科，政策過程鏈條上缺少執(zhí)行這一環(huán)節(jié)。直到20世紀七八十年代“執(zhí)行運動”的興起，公共政策執(zhí)行先后經(jīng)歷了第一代“自上而下”，第二代“自下而上”以及第三代“自上而下與自上而下”連續(xù)統(tǒng)一體整合研究途徑。
在我國，隨著學(xué)界從20世紀80年代開始研究并發(fā)展政策學(xué)，公共政策執(zhí)行也得到認識，但直到90年代各種政策問題很多涌現(xiàn)，學(xué)界才開始重視對公共政策執(zhí)行的研究，相關(guān)著作陸續(xù)出版，如陳慶云的《公共政策分析》、張金馬的《政策科學(xué)導(dǎo)論》、孫光的《現(xiàn)代政策科學(xué)》、陳振明的《公共政策分析》等，但這些著作主要是以章節(jié)的形式來討論和介紹公共政策執(zhí)行，針對性還不是很強。
直到3月，“執(zhí)行力”被載入《政府工作報告》而受到?jīng)Q策層的重視。自此之后，各地方政府陸續(xù)展開了落實中央決策、著力提高政府的政策執(zhí)行力，并將其作為行政管理體制改革重要資料的舉措，使政策執(zhí)行力逐漸成為一個研究熱點。本人以研究資料為基準，梳理了近些年我國我國地方政府政策執(zhí)行力解析研究、理論研究、實踐研究等三類研究相關(guān)成果。
經(jīng)過回顧國內(nèi)外研究現(xiàn)狀發(fā)現(xiàn)，國外公共政策執(zhí)行研究已經(jīng)進入第三代整合研究，相比較較完善;而國內(nèi)對地方政府政策執(zhí)行力雖也有豐富的研究成果，目前國內(nèi)地方政府政策執(zhí)行力研究的理論基礎(chǔ)比較薄弱，仍然主要以傳統(tǒng)公共行政理論為分析框架，往往停留在“自上而下”的研究途徑，研究視野聚焦在政府科層體制內(nèi)部，對政府與社會、政府與市場等外部關(guān)系關(guān)注比較少，即使關(guān)注了政府的外部關(guān)系，也呈現(xiàn)碎片化狀態(tài)，研究思路尚需開闊。同時，大部分研究層次較低，時效性也不強。
而經(jīng)過運用文獻研究法、系統(tǒng)分析法、利益分析法等研究方法的本文，從國家治理現(xiàn)代化視域研究地方政府政策執(zhí)行力提升具有以下可能的創(chuàng)新之處：第一，時效性強;第二，研究視角的創(chuàng)新。從國家治理現(xiàn)代化大背景出發(fā)，采用整合式視角，以當前前沿而適用的公共治理等理論來研究地方政府政策執(zhí)行力，研究視角具有創(chuàng)新性。第三，研究結(jié)論的貢獻，基于國家治理現(xiàn)代化視域提出的地方政府政策執(zhí)行力提升的對策提議不僅僅研究結(jié)論系統(tǒng)，并且研究結(jié)論具有前人研究所不具有的創(chuàng)新性。
第二章主要為理論分析，闡述國家治理現(xiàn)代化何以成為地方政府政策執(zhí)行力創(chuàng)新研究新視角。這一章首先對國家治理現(xiàn)代化的內(nèi)涵及其評價指標進行了介紹。國家治理現(xiàn)代化自提出以來，研究者們從各自研究領(lǐng)域及研究興趣出發(fā)，側(cè)重各有所不一樣，所以對其內(nèi)涵的權(quán)威概括目前沒還有統(tǒng)一的認識。本文認為，要理解國家治理現(xiàn)代化內(nèi)涵，首先要從治理的概念開始入手。在西方，“治理”(governance)一詞源于古希臘語中的“掌舵”，包含引導(dǎo)、控制的意思。1989年世界銀行在概括非洲狀況時首次使用“治理”，此后“治理”便被廣泛用于政治發(fā)展研究中。治理這一概念之所以引起關(guān)注，在于其內(nèi)涵上不一樣于統(tǒng)治。
表此刻：權(quán)力主體不一樣，統(tǒng)治的主體是單一的，治理的主體則是多元的;權(quán)力的性質(zhì)不一樣，統(tǒng)治是強制性的，治理能夠是強制的但更多是協(xié)商的;權(quán)力的來源不一樣，統(tǒng)治來源于強制性的國家法律，治理的來源除了法律外，還包括各種非國家強制的契約;權(quán)力運行的向度不一樣，統(tǒng)治的權(quán)力運行是自上而下的，治理的權(quán)力運行能夠是自上而下的，但更多是平行的;兩者作用所及的范圍不一樣，統(tǒng)治以政府權(quán)力所及領(lǐng)域為邊界，而治理則以公共領(lǐng)域為邊界，比前者寬廣得多。
本文在對國家治理、國家治理體系、國家治理本事也進行分別介紹后，認為國家治理現(xiàn)代化是指“從傳統(tǒng)的國家向現(xiàn)代的國家邁進過程中，多元主體共同維護社會公共秩序和自覺規(guī)范權(quán)力運行而建構(gòu)和構(gòu)成的一整套治理的工具、制度的規(guī)則和執(zhí)行的本事”。國家治理現(xiàn)代化的評價指標也提出多套標準，“二指標”“三指標”“四指標”“五指標”“六指標”“十二指標”都有，但基本都認同以下四個指標：系統(tǒng)性、科學(xué)性、民主性、法治性。然后，在本章第二節(jié)我概括了公共政策執(zhí)行力的概念及構(gòu)建了政策執(zhí)行力模型。
當前絕大多數(shù)研究并沒有對“政策執(zhí)行力”這一核心概念的內(nèi)涵和外延進行明確的界定，在為數(shù)不多的做出概念界定的研究中，往往傾向于將政策執(zhí)行力界定為政策執(zhí)行的本事。誠然，政策執(zhí)行的本事或效力的確是政策執(zhí)行力極為重要的組成部分，但如果將兩者直接等同，就無法解釋以下問題：如何充分實現(xiàn)政策執(zhí)行的本事如何保證政策執(zhí)行的效力依據(jù)政策制定的初衷和政策目標得以發(fā)揮如果政策執(zhí)行是有效力的，它是否也是公正的一旦政策執(zhí)行背離了政策制定的初衷或偏離了原定的政策執(zhí)行軌道，政策執(zhí)行的本事和效力越強，只會導(dǎo)致不一樣的甚至相反的政策效果。
本文認為不應(yīng)將政策執(zhí)行力孤立地視為政策執(zhí)行過程的要素，而應(yīng)當將其置于整個政策過程中，考察其于政策過程中其他環(huán)節(jié)和要素的銜接與互動關(guān)系，如政策問題、政策目標、政策方案、政策主體、政策客體、政策環(huán)境以及政策價值等，所以本文將公共政策執(zhí)行力概念界定為：“公共政策執(zhí)行力是指以政府為主導(dǎo)的執(zhí)行主體運用各種執(zhí)行手段、方式、工具落實公共政策目標的本事”，政策執(zhí)行本事和按照政策目標規(guī)定方向執(zhí)行政策構(gòu)成公共政策執(zhí)行力的兩個方面。
所以，本文構(gòu)建了公共政策執(zhí)行力結(jié)構(gòu)模型，認為影響地方政府政策執(zhí)行力的因素會有很多，其中公共政策本身、政策執(zhí)行主體、政策執(zhí)行客體、政策執(zhí)行制度、政策執(zhí)行資源、政策執(zhí)行環(huán)境五個因素占主導(dǎo)地位。而本文也引入治理理論、府際關(guān)系理論、非合作博弈理論三大理論，認為它們能夠作為本文的理論基礎(chǔ)。在本章節(jié)的最終一部分，主要探討國家治理現(xiàn)代化之于地方政府政策執(zhí)行力的適切性，本人認為兩者具有相關(guān)性，一方面治理現(xiàn)代化是地方政府政策執(zhí)行力建設(shè)的應(yīng)有之義，另一方面地方政府政策執(zhí)行力建設(shè)是國家治理現(xiàn)代化實踐的重要組成部分。
第三章主要論述當前我國地方政府政策執(zhí)行力不足的表現(xiàn)及對其產(chǎn)生的原因進行分析。本文認為，當前我國地方政府政策執(zhí)行存在服從力缺失、整合力不足、調(diào)整力位移、監(jiān)控力匱乏、文化力短缺等不足。政策執(zhí)行服從力缺失指的是執(zhí)行人員在執(zhí)行政策時敷衍塞責、延宕推托，實際上并未采取可操作性的具體措施來執(zhí)行上級政府的政策。政策執(zhí)行整合力不足是指政策執(zhí)行是指公共政策在執(zhí)行過程中沒有充分整合各方面的力量，致使政策貫徹落實情景不佳。
這主要表此刻三個方面：第一，地方政府間不信任與非合作;第二，政府部門間合作不足;第三，社會力量整合不力。政策執(zhí)行調(diào)整力位移是指執(zhí)行人員在執(zhí)行公共政策時缺乏靈活性，機械照搬上級政策，不知權(quán)變地執(zhí)行政策，使政策失去了針對性，導(dǎo)致執(zhí)行效力轉(zhuǎn)移。政策執(zhí)行監(jiān)控力匱乏是指政策執(zhí)行的活動理應(yīng)收到各體制內(nèi)與體制外全方面監(jiān)督但實際監(jiān)督效果不足的現(xiàn)象。政策執(zhí)行文化力短缺是指政策執(zhí)行實踐中存在著明顯過去時代特征所一向具有的官僚、粗暴等特征。
究其原因，政策本身、執(zhí)行主體、政策對象，執(zhí)行體制，執(zhí)行資源和環(huán)境等眾方面均有影響。公共政策本身如果缺乏科學(xué)性、民主性、合法性會極大影響到政策執(zhí)行效果。而執(zhí)行主體具有自立性，并且執(zhí)行主體單一，執(zhí)行人員素質(zhì)不高是影響政策執(zhí)行力的執(zhí)行主體因素;政策執(zhí)行客體因素則包括目標群體缺乏認同感，利益群體阻礙政策的執(zhí)行等;府際間信息溝通不暢，執(zhí)行監(jiān)督缺位，執(zhí)行評估量化指標不明確是執(zhí)行體制因素;執(zhí)行資源配置不合理，組織文化制約則是造成政策執(zhí)行不力的資源與環(huán)境因素。
所以，第四章，也即對策提議章，基于國家治理現(xiàn)代化的要求，本文得出創(chuàng)新地方政府政策執(zhí)行力提升路徑：提高公共政策本身質(zhì)量、打造多元合作高素質(zhì)執(zhí)行主體、構(gòu)建構(gòu)建執(zhí)行客體利益均衡機制、完善政策執(zhí)行制度、優(yōu)化地方政府政策執(zhí)行資源與環(huán)境等。提高公共政策本身質(zhì)量需要從決策科學(xué)化、程序民主化、落實公共政策法制化入手。打造多元合作高素質(zhì)執(zhí)行主體要引入公民和社會組織參與政策執(zhí)行、加強府際合作、提高執(zhí)行主體素質(zhì);構(gòu)建執(zhí)行客體認同與利益均衡機制要建立公眾認同機制、建立利益引導(dǎo)機制、強化利益約束機制;完善政策執(zhí)行制度要實施執(zhí)行信息公開制度、強化執(zhí)行監(jiān)督制度、完善執(zhí)行不力職責追究制度。優(yōu)化政策執(zhí)行資源與環(huán)境要合理配置執(zhí)行資源、構(gòu)建社會資本、培育先進執(zhí)行力文化。
本文認為，運用國家治理現(xiàn)代化要求，能夠有效提升政府地方政府政策執(zhí)行力;不斷提升地方政府政策執(zhí)行力，我國國家治理現(xiàn)代化偉大目標必將實現(xiàn)。
最終，值此匯報結(jié)束之際，首先，我要衷心感激我的導(dǎo)師***教授，三年來的諄諄教導(dǎo)，是我終生的良師益友。在撰寫畢業(yè)論文過程中，從最初的選題、構(gòu)思、寫作，再到修改，每個環(huán)節(jié)他都嚴格要求。其次，我要感激公共管理教研部所有的教師，你們對待工作兢兢業(yè)業(yè)，對學(xué)生真誠無私，使我對行政管理學(xué)科有了全面與深刻的認識。再次，我要感激班上可愛的同學(xué)們，班級人數(shù)雖少，但團結(jié)友愛，互幫互助。最終，我要感激我的父母，全力支持我的研究生學(xué)習(xí)，養(yǎng)育之恩，無以為報。
我的論文匯報完畢，請各位教師批評指正!多謝。
建筑設(shè)計畢業(yè)答辯演講稿篇十三
各位老師,同學(xué):。
大家好,我是xx級表演專業(yè)畢業(yè)生xx，學(xué)號：xx，我論文的題目是”淺談表演創(chuàng)作中的語言藝術(shù)”。
語言的范圍很廣泛，有生活語言，藝術(shù)語言，比如播音，相聲，朗誦等等,本論文談及的是表演中的語言，具體說是臺詞.文章中心是：當語言能傳遞思想感情，表達人物形象時，表演才能實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造;當表演實現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造，那么那些能夠傳遞思想感情，表達人物形象的語言，也才能上升為藝術(shù)的語言。這兩者是相輔相成的，這也就是我的題目“表演創(chuàng)作中的語言藝術(shù)”的含義。
文章內(nèi)容分三部分，第一部分主要是“語言魅力的描述”。
我想既然我在我的論文中把語言稱為是藝術(shù)的語言，既然我認為藝術(shù)的語言能夠推動表演進行創(chuàng)作，那么這語言一定是吸引人的，一定是富有魅力的，所以我從魅力的角度來描述和展現(xiàn)語言。
有魅力的語言，是能夠感染人的，不一定沒有好音色的演員就沒有語言魅力，重要的是語言中夾雜真情，能夠傳遞人物思想感情，就好象有人說話別人愛聽，有人說話別人不愛聽，需要的是具有表現(xiàn)力的語言，能讓人們?nèi)ケM情欣賞，這才是魅力所在。
魅力可能來自一個人的天賦，但更多的是的培養(yǎng)。那么如何實現(xiàn)語言的魅力，來推動表演進行創(chuàng)作，就需要語言的表現(xiàn)技巧和提升內(nèi)涵修養(yǎng)兩方面相結(jié)合，這也是我論文接下來的兩大論點。
那么我先提到“語言的情感交流”這部分。
語言在表演創(chuàng)作中，是非常重要的一個部分，是實現(xiàn)情感交流的一種重要表現(xiàn)形式。所以我從“語言在表演中的重要性”來論述。包括聲音的塑造啊，臺詞的詮釋啊，具體到潛臺詞的挖掘啊，語言的性格化表現(xiàn)啊，語言動作性啊，方言的運用啊等等角度來談。
表演要做到“語言肖似，宛如其人”.把話說活，也就是說得生動和富有感染力。我想同樣的'一句話，不一樣的個性人物，在不同的規(guī)定情景，用不同的心態(tài)，講出來的感覺也會不一樣的，比如“出去”這兩個字，你是憤怒的命令呢，還是無可奈何的態(tài)度呢，是用疑問句呢，還是用肯定句呢，是喝醉了含糊不清說呢，還是緊張了結(jié)結(jié)巴巴說呢……關(guān)鍵是演員要主動去理解去詮釋這語言內(nèi)在含義，去把握人物的內(nèi)在感情。從語調(diào)，語氣，節(jié)奏，邏輯重音等細微的角度去塑造人物語言。比如《駱駝祥子》中虎妞這個人物，是潑辣的，她一不高興起來，說話會連哭帶著喊;比如久經(jīng)事故的商人，他說話可能會油腔滑調(diào);比如《紅樓夢》里的林黛玉，她的性格是柔弱的，更多時候語氣是愁苦哀怨的;而像徐靜蕾演的電影〈我愛你〉里杜桔和王毅的愛情，就是以斗嘴調(diào)侃的特殊方式來談戀愛的。
我想說演員要設(shè)身處地去感受人物說話的內(nèi)在感情，把握人物基調(diào)，語言要傳達出人物內(nèi)心的活動，潛在的含義，人物的關(guān)系，情感的糾葛等。否則，即使是把臺詞背得滾瓜爛熟，說出的話也是蒼白無感染力的，而好的演員，即使是面對劇本本身平淡無趣的文字，也能運用自身的臺詞功力來展現(xiàn)角色語言。
一個賦有生命力的聲音，應(yīng)該可以塑造各種不同性格，不同年齡，不同氣質(zhì)的角色，所謂“聲音的化妝”。比如生病說話會語氣虛弱些，小孩子說話童真，傻氣一些。又比如太監(jiān)說話，一定是個女里女氣的男聲。知識分子和農(nóng)民工說話不同，幽默風(fēng)趣的人說話和憂郁的人說話也不同，等等等等，還有比如方言的運用，特定的語言色彩能增加所扮演人物的可信度，提高角色創(chuàng)作的真實。比如情景喜劇〈東北一家人〉，電影〈瘋狂的石頭〉，都很深入人心。又比如我在畢業(yè)大戲〈新黃土謠〉中扮演的嬌嬌，她是四川人，性格爽朗麻辣，劇中我用四川話來表演人物語言，就能更突出人物形象。但是我想說明一點，方言是帶有局限性的，必須是建立在大家都聽得懂的語言基礎(chǔ)上，而中國語言種類廣泛，并非都能普及;另外方言的發(fā)音，腔調(diào)和韻味，也不是一時半會能模仿得準確的，需要有深入體驗當?shù)孛袼渍Z言的人才能從聲音上很好的塑造。
總之，我從正面的闡述，事例，還有一些負面影響這兩個角度來說明如何從表演的技巧，從表演創(chuàng)作中，來實現(xiàn)藝術(shù)的語言，讓語言傳遞情感，最終完成人物形象。有一點要指出，就是我的這部分論述是混合了舞臺語言和影視語言的，可能舞臺語言相對夸張些，影視語言相對更生活化些，但是就如我論文中講到的一句“無論是哪一種形式的表演，話語都應(yīng)該在演員心里，在對手心里，通過由衷的表達在觀眾心里激起各種各樣的情感，欲望，思想等等感覺?！逼浯挝姨岬搅恕把輪T的修養(yǎng)”，這也是我論文的最后一大部分.就是那句眾所周知的話“演戲演到最后，拼的是文化和修養(yǎng)?！毙摒B(yǎng)和所有可以稱為藝術(shù)的門類有關(guān)，和表演有關(guān)，同樣和表演中的語言也有關(guān)，所以我必須在我的論文提到修養(yǎng)的問題，我想一個演員以自身為材料，通過語言，進行表演創(chuàng)作，并最終將其表演上升為藝術(shù)，除了以上我所談到的表演技巧外，還需要內(nèi)涵修養(yǎng)，這兩者是密不可分的。只有修養(yǎng)好的演員，才能對表演進行創(chuàng)作，帶動語言成為藝術(shù);只有修養(yǎng)好的演員，才能讓語言藝術(shù)推動表演完成創(chuàng)作。
建筑設(shè)計畢業(yè)答辯演講稿篇十四
我論文的題目是"淺談表演創(chuàng)作中的語言藝術(shù)"。
語言的范圍很廣泛，有生活語言，藝術(shù)語言，比如播音，相聲，朗誦等等，本論文談及的是表演中的語言，具體說是臺詞.
文章中心是：當語言能傳遞思想感情，表達人物形象時，表演才能實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造；當表演實現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造，那么那些能夠傳遞思想感情，表達人物形象的語言，也才能上升為藝術(shù)的語言。這兩者是相輔相成的，這也就是我的題目“表演創(chuàng)作中的語言藝術(shù)”的含義。
文章內(nèi)容分三部分，
我想既然我在我的論文中把語言稱為是藝術(shù)的語言，既然我認為藝術(shù)的語言能夠推動表演進行創(chuàng)作，那么這語言一定是吸引人的，一定是富有魅力的，所以我從魅力的角度來描述和展現(xiàn)語言。
有魅力的語言，是能夠感染人的，不一定沒有好音色的演員就沒有語言魅力，重要的是語言中夾雜真情，能夠傳遞人物思想感情，就好象有人說話別人愛聽，有人說話別人不愛聽，需要的是具有表現(xiàn)力的語言，能讓人們?nèi)ケM情欣賞，這才是魅力所在。
魅力可能來自一個人的天賦，但更多的是后天的培養(yǎng)。那么如何實現(xiàn)語言的魅力，來推動表演進行創(chuàng)作，就需要語言的表現(xiàn)技巧和提升內(nèi)涵修養(yǎng)兩方面相結(jié)合，這也是我論文接下來的兩大論點。
語言在表演創(chuàng)作中，是非常重要的一個部分，是實現(xiàn)情感交流的一種重要表現(xiàn)形式。所以我從“語言在表演中的重要性”來論述。包括聲音的塑造啊，臺詞的詮釋啊，具體到潛臺詞的挖掘啊，語言的性格化表現(xiàn)啊，語言動作性啊，方言的運用啊等等角度來談。
表演要做到“語言肖似，宛如其人”.把話說活，也就是說得生動和富有感染力。我想同樣的一句話，不一樣的個性人物，在不同的規(guī)定情景，用不同的心態(tài)，講出來的感覺也會不一樣的，比如“出去”這兩個字，你是憤怒的命令呢，還是無可奈何的態(tài)度呢，是用疑問句呢，還是用肯定句呢，是喝醉了含糊不清說呢，還是緊張了結(jié)結(jié)巴巴說呢……關(guān)鍵是演員要主動去理解去詮釋這語言內(nèi)在含義，去把握人物的內(nèi)在感情。從語調(diào)，語氣，節(jié)奏，邏輯重音等細微的角度去塑造人物語言。比如《駱駝祥子》中虎妞這個人物，是潑辣的，她一不高興起來，說話會連哭帶著喊；比如久經(jīng)事故的商人，他說話可能會油腔滑調(diào)；比如《紅樓夢》里的林黛玉，她的性格是柔弱的，更多時候語氣是愁苦哀怨的；而像徐靜蕾演的電影〈我愛你〉里杜桔和王毅的愛情，就是以斗嘴調(diào)侃的特殊方式來談戀愛的。
我想說演員要設(shè)身處地去感受人物說話的內(nèi)在感情，把握人物基調(diào)，語言要傳達出人物內(nèi)心的活動，潛在的含義，人物的關(guān)系，情感的糾葛等。否則，即使是把臺詞背得滾瓜爛熟，說出的話也是蒼白無感染力的，而好的演員，即使是面對劇本本身平淡無趣的文字，也能運用自身的臺詞功力來展現(xiàn)角色語言。
一個賦有生命力的聲音，應(yīng)該可以塑造各種不同性格，不同年齡，不同氣質(zhì)的角色，所謂“聲音的化妝”。比如生病說話會語氣虛弱些，小孩子說話童真，傻氣一些。又比如太監(jiān)說話，一定是個女里女氣的男聲。知識分子和農(nóng)民工說話不同，幽默風(fēng)趣的人說話和憂郁的人說話也不同，等等等等，還有比如方言的運用，特定的語言色彩能增加所扮演人物的可信度，提高角色創(chuàng)作的真實。比如情景喜劇〈東北一家人〉，電影〈瘋狂的石頭〉，都很深入人心。又比如我在畢業(yè)大戲〈新黃土謠〉中扮演的嬌嬌，她是四川人，性格爽朗麻辣，劇中我用四川話來表演人物語言，就能更突出人物形象。但是我想說明一點，方言是帶有局限性的，必須是建立在大家都聽得懂的語言基礎(chǔ)上，而中國語言種類廣泛，并非都能普及；另外方言的發(fā)音，腔調(diào)和韻味，也不是一時半會能模仿得準確的，需要有深入體驗當?shù)孛袼渍Z言的人才能從聲音上很好的塑造。
總之，我從正面的闡述，事例，還有一些負面影響這兩個角度來說明如何從表演的技巧，從表演創(chuàng)作中，來實現(xiàn)藝術(shù)的語言，讓語言傳遞情感，最終完成人物形象。有一點要指出，就是我的這部分論述是混合了舞臺語言和影視語言的，可能舞臺語言相對夸張些，影視語言相對更生活化些，但是就如我論文中講到的一句“無論是哪一種形式的表演，話語都應(yīng)該在演員心里，在對手心里，通過由衷的表達在觀眾心里激起各種各樣的情感，欲望，思想等等感覺?！?/p>
就是那句眾所周知的話“演戲演到最后，拼的是文化和修養(yǎng)。”修養(yǎng)和所有可以稱為藝術(shù)的門類有關(guān)，和表演有關(guān)，同樣和表演中的語言也有關(guān)，所以我必須在我的論文提到修養(yǎng)的問題，我想一個演員以自身為材料，通過語言，進行表演創(chuàng)作，并最終將其表演上升為藝術(shù)，除了以上我所談到的表演技巧外，還需要內(nèi)涵修養(yǎng)，這兩者是密不可分的。只有修養(yǎng)好的演員，才能對表演進行創(chuàng)作，帶動語言成為藝術(shù)；只有修養(yǎng)好的演員，才能讓語言藝術(shù)推動表演完成創(chuàng)作。
建筑設(shè)計畢業(yè)答辯演講稿篇十五
各位老師:早上好!
我的論文題目是:論《三國演義》的“三復(fù)情節(jié)”。選這么一個題目，最主要的還是對其新穎的藝術(shù)建構(gòu)產(chǎn)生了共鳴。
《三國演義》作為中國古代第一部長篇章回體小說，研究其“三復(fù)”模式對我們領(lǐng)略中國小說的藝術(shù)魅力有很大的啟發(fā)。
“三復(fù)情節(jié)”理論最早由杜貴晨先生提出。他在其著作《傳統(tǒng)文化與古典小說》重點闡述了“三復(fù)情節(jié)”的含義、剖析了中國古代數(shù)字“三”的觀念、敘述了古代小說“三復(fù)情節(jié)”的流變及其美學(xué)意義、探討了《水滸傳》“三而一成”的敘事藝術(shù)及《儒林外史》的“三復(fù)情節(jié)”、歸納出了67部通俗小說中含有的97次“三復(fù)情節(jié)”。
國內(nèi)學(xué)者鄭鐵生在《三國演義的敘事藝術(shù)》提到了“以三為法”的敘事結(jié)構(gòu)，美國著名漢學(xué)家浦安迪其所著的《中國敘事學(xué)》中提到《三國演義》有一個突出的次結(jié)構(gòu)特點是經(jīng)常運用定數(shù)序列事件，其數(shù)字序列的基礎(chǔ)經(jīng)常是“三”，實際上他的這種說法類似“三復(fù)情節(jié)”他的另一本著作《明代小說四大奇書》也提到一點:說是不少三國戲和說書段落都以某一件事三次發(fā)生為基本圖式--如“三讓徐州”、“三勘吉平”、“三顧茅廬”、“三氣周瑜”等。
在論文方面，張文在廈門教育學(xué)院院報上發(fā)表了《淺論聊齋志異的“三復(fù)情節(jié)”》;梁雁在泰安師專學(xué)報上發(fā)表了《論紅樓夢的“三復(fù)情節(jié)”》，劉福泉，王新玲在河北大學(xué)學(xué)報上發(fā)表了《中國傳統(tǒng)文化中的“尚三”理論對巴金家.春.秋創(chuàng)作的影響》等，都較詳細的研究了我國一些名著的“三復(fù)情節(jié)”，而唯獨《三國演義》是個例外，故爾學(xué)生不揣淺陋，便動筆寫起了《三國演義》的“三復(fù)情節(jié)”來。
“三復(fù)情節(jié)”是中國古代小說一種耐人尋味的模式，一個突出的美學(xué)現(xiàn)象?！度龂萘x》“三復(fù)情節(jié)”的運用是十分成熟的。
我主要是從以下幾個方面來寫《三國演義》“三復(fù)情節(jié)”的:
首先介紹“三復(fù)”一詞的出處,它最先見于《論語.先進》:“南容三復(fù)白圭。然后解釋“三復(fù)”所表示的意義;再講“情節(jié)”的定義:它是指事件的形成系列或語義系列;最后借鑒杜貴晨先生的定義，概括為:“三復(fù)情節(jié)”即指“敘事作品寫人物做一件事經(jīng)三次重復(fù)才能完成的情節(jié)設(shè)計。其特點為:同一施動人向同一對象作三次重復(fù)的動作，取得預(yù)期效果;每一重復(fù)都是情節(jié)的層進，從而整個過程表現(xiàn)為起--中--結(jié)的形態(tài)?！?/p>
二、《三國演義》中的“三復(fù)情節(jié)”分類研究
(一)“明寫”型“三復(fù)情節(jié)”
即“三復(fù)情節(jié)”置于明處?！叭龔?fù)情節(jié)”置于明處的標志是數(shù)字“三”出現(xiàn)于回目，讀者可以一目了然地看出來。明寫又表現(xiàn)在兩個方面:“連寫”式和“斷續(xù)”式?！斑B寫”與“斷續(xù)”取自毛宗崗點評《三國演義》結(jié)構(gòu)時注意到的序列事件。如七擒孟獲是連寫，而三氣周瑜乃斷續(xù)。
1.“連寫”式的典型例子是“劉玄德三顧茅廬”，劉備三人一連三次拜訪孔明。在一回書里把這么一個事件連續(xù)不間斷敘寫完畢。
2.“斷續(xù)”式的典型例子是“孔明三氣周公瑾”，一氣在第五十一回，二氣在第五十五回，三氣在第五十六回，三回敘一事，堪稱斷續(xù)之典范。
主要是指“三復(fù)情節(jié)”隱藏在文中而不是直接出現(xiàn)于回目處，一般不太明顯，仔細讀來方可發(fā)覺。
1.以淡化數(shù)字痕跡來敘寫“三復(fù)情節(jié)”
作者不用一、二、三標明所重復(fù)的次數(shù)，第五十三回寫“關(guān)云長義釋黃漢升”，內(nèi)中有“黃忠三射關(guān)云長”的情節(jié)片段，說的是攻打長沙的時候黃忠因被戰(zhàn)馬掀翻在地，云長義釋之。黃忠為報不殺之恩，接連虛拽弓弦，只字未提“第一、二、三次如何”，卻把“三復(fù)情節(jié)”寫的驚心動魄。
2.以時間序列來表現(xiàn)“三復(fù)情節(jié)”
張飛在葭萌關(guān)大戰(zhàn)馬超，也是用了“午后”、“歇馬片時”、“夜戰(zhàn)”三個時間名詞。便代替了一次、二次、三次刀光劍影的鏖戰(zhàn)。
3.以數(shù)字“三”總括一件事完成的狀態(tài)的“三復(fù)情節(jié)”
我自己認為，這是一種特殊的“三復(fù)情節(jié)”。它只用數(shù)字“三”來總括一件事完成的狀態(tài)，這件事的過程被寫作者省去了。
如“操先令許禇、曹仁、典韋領(lǐng)三百騎，于傕陣中沖突三遭，方才布陣。”[4]p66這便是典型的省略了發(fā)展過程的“三復(fù)情節(jié)”，第一遭、第二遭、第三遭是如何沖突的，是一個懸念式的情節(jié)。畢竟它寫的是文學(xué)藝術(shù)，我們完全可以大膽想象，這無礙大局。如果作者換一種說法叫“許典曹三突傕陣”，用回目標示出來，再大些特寫這三次沖陣是怎么的激烈，如何的精彩，也未嘗不可。
這類例子在《三國演義》中有很多。
分表層原因和深層原因兩個方面。
1.表層原因:主要是指《三國演義》“三復(fù)情節(jié)”源自三國史書、平話小說及“三國戲”，例如史書:《蜀書.諸葛亮傳》載:“先主遂詣亮，凡三往，乃見?！本瓦@么一句話，這便是“三顧茅廬”的最初源頭?！叭苯?jīng)過藝術(shù)加工，便成就了一個經(jīng)典的“三復(fù)情節(jié)”--“三顧茅廬”。
2.深層原因:說起來只一句話。即“三復(fù)情節(jié)”的關(guān)鍵在于一個“三”字，這個中華民族自古崇尚的數(shù)字在中國傳統(tǒng)文化心理中占據(jù)著十分重要的位置。古人認為“三”是“自然之始祖，萬殊之大宗。《老子》曰:“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”在漫長的發(fā)展過程中，它漸次由一個哲學(xué)基數(shù)發(fā)展成為禮數(shù)，最終衍變成了中國人行動原則的一個定數(shù)。那便是講究“禮以三為成”，古代臣禮呼萬歲曰:“萬歲萬歲萬萬歲?！敝貜?fù)三遍。思考問題講的是“愛揚而后行”。喝酒要“三巡”。等等。在文本中反映出來，便奠定了中國“禮以三為成”的文化傳統(tǒng)，成為了中國作家們不可忽視或省略的一個文化現(xiàn)象。典型的有《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》都尚三字一句。在文本中的情節(jié)構(gòu)思上也講究“三次成一事”。
建筑設(shè)計畢業(yè)答辯演講稿篇十六
尊敬的各位教師，上午好!
我叫...，是注會081班的學(xué)生，我的論文題目是企業(yè)應(yīng)收賬款管理問題的研究，論文是在唐玲教師的悉心指點下完成的，在那里我向我的教師表示深深的謝意，向各位教師不辭辛苦參加我們的畢業(yè)論文答辯表示衷心的感激，并對那些年我們有機會聆聽教誨的各位教師表示由衷的敬意。下頭我將論文設(shè)計的目的和主要資料向各位教師作一匯報，懇請各位教師指教指導(dǎo)。
首先，我想談?wù)勥@個畢業(yè)論文設(shè)計的目的及意義。我們都明白在現(xiàn)代市場經(jīng)濟環(huán)境下，企業(yè)間的競爭日趨激烈，企業(yè)為了在競爭中贏得主動，抓住商機，除了要提高產(chǎn)品質(zhì)量、改善售后服務(wù)外，還要運用賒銷方式來擴大銷售。賒銷在這方面有著任何其他結(jié)算方式都無法比擬的優(yōu)勢。異常是在信用經(jīng)濟時代下，由于信用交易體系的不斷發(fā)展，信用交易額度不斷增大，很多使用現(xiàn)金交易顯然無法滿足日益擴大的市場規(guī)模的要求。
同時企業(yè)擴大市場規(guī)模，提高產(chǎn)品或服務(wù)的市場占有率，增加企業(yè)的盈利水平，異常是在宏觀經(jīng)濟不景氣、市場疲軟和資金匱乏的情景下，賒銷具有比較明顯的促銷作用，更是一種搶先占領(lǐng)市場的重要手段，有利于擴大企業(yè)產(chǎn)品的銷路，增加了產(chǎn)品銷售收入，提高企業(yè)競爭本事和經(jīng)濟效益，同時我認為最值得關(guān)注的是賒銷構(gòu)成應(yīng)收賬款的弊端，應(yīng)收賬款不僅僅會增加管理及其他方面的成本，還有可能構(gòu)成呆賬、壞賬，導(dǎo)致企業(yè)現(xiàn)金流緊張，甚至陷入財務(wù)危機，增大經(jīng)營風(fēng)險。
從以上可知應(yīng)收賬款是一把雙刃劍，它能為企業(yè)帶來豐厚的利潤，也能將企業(yè)帶來破產(chǎn)的困境。目前我國大部分企業(yè)對應(yīng)收賬款管理意識較薄弱，對企業(yè)應(yīng)收賬款管理研究具有重大意義。
第四部分是四川長虹案例分析來了解應(yīng)收賬款的管理。
最終，我想談?wù)勥@篇論文存在的不足。書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。這篇論文寫作的過程，也是我越來越認識到自我知識與經(jīng)驗缺乏的過程。雖然，應(yīng)收賬款是一個簡單的會計科目，可是當我盡可能地收集材料，竭盡所能運用自我所學(xué)的知識進行論文寫作的時候，發(fā)現(xiàn)原先簡單的東西里面蘊含著豐富的知識，在此過程中我學(xué)到了很多東西，但論文還是存在許多不足之處，比如說我應(yīng)當對賬齡分析放和壞賬的計提做一個介紹，盡管文章有涉及但還是有待改善.請各位評委教師多批評指正，讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。
再一次多謝各位教師。
建筑設(shè)計畢業(yè)答辯演講稿篇十七
各位評委老師，同學(xué)們：
上午好！我是惠州學(xué)院中文系03本2班的學(xué)生xxx。我的畢業(yè)論文的.題目是《再論蘇軾寓惠散文》，我的指導(dǎo)老師是曹國安講師。我當初之所以選擇研究蘇軾的寓惠散文，主要是因為蘇軾是我比較喜歡的一個作家，他是我國文化發(fā)展史上一位多才多藝的“全能”式的通才，在散文創(chuàng)作方面，他更是是繼歐陽修之后，宋代詩文的革新運動的卓越領(lǐng)導(dǎo)者和文壇領(lǐng)袖，唐宋散文八大家之一。他的散文代表了北宋古詩文運動的最高成就。在蘇軾四十多年的文藝創(chuàng)作生涯中，他寫了大量的散文，含括了眾多的體裁品類。蘇軾在寓惠期間，不僅創(chuàng)作了大量的詩詞，同時也寫了不少散文作品，包括書信在內(nèi)共有326篇。這些寓惠散文作品便成了我研究此課題的最直接的文本基礎(chǔ)。此外，在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，我選修了蘇軾寓惠研究方面的相關(guān)課程，對蘇軾在貶謫惠州的相關(guān)事宜有一定的了解，也積累了一定的寫作素材，有利于該課題的研究和寫作工作的開展。
我的論文《再論蘇軾寓惠散文》主要從蘇軾的散文及其寓惠期間的時代背景入手，著手從蘇軾的思想品格和人生哲學(xué)的角度，結(jié)合蘇軾寓惠散文的具體作品進行分析，去探討蘇軾寓惠散文的內(nèi)容題材和藝術(shù)特色，并嘗試挖掘出蘇軾寓惠散文的文化價值來。
具體說來，我的論文分為以下五個部分：
第一部分主要是總體上介紹蘇軾散文創(chuàng)作及其在寓惠期間的貶謫生活經(jīng)歷和散文創(chuàng)作。
第二部分主要從四個方面去闡述蘇軾寓惠散文的內(nèi)容題材。蘇軾寓惠散文取材廣泛，內(nèi)容豐富，蘊意深邃，感情真摯，充滿理趣?；?qū)懢盃钗?，寄寓深遠；或談經(jīng)論道，釋說世理；或敘古述今，慨嘆人生；或緬懷親友，訴說真愛。
第三部分主要從五個方面去闡述蘇軾寓惠散文的藝術(shù)特色。蘇軾寓惠散文，藝術(shù)形式靈活多變，筆鋒清新自然，感情真摯懇切，寓意深遠理趣，語言平淡簡樸，具有獨特的藝術(shù)特色。具體表現(xiàn)為：“文理自然，姿態(tài)橫生，閑適曠達，渾然天成；情如泉涌，隨物賦形；辭達；命題立意，新穎深刻，高遠幽邃；沉穩(wěn)漸熟，平淡簡樸。”五方面的內(nèi)容。
第四部分則簡明地闡述了蘇軾寓惠散文具有三方面的文化價值，包括：蘇軾寓惠散文是后人研究蘇軾寓惠經(jīng)歷的重要歷史文獻；蘇軾寓惠散文是他晚年文藝思想、審美情趣發(fā)生轉(zhuǎn)變的佐證；蘇軾寓惠散文是蘇軾所有散文的重要組成部分。
第五部分主要是畢業(yè)論文結(jié)束語。
雖然目前學(xué)術(shù)界在蘇軾散文研究領(lǐng)域取得了較大的進展，近20年來，出版和發(fā)表了數(shù)量可觀的散文研究的著作和論文，但在蘇軾寓惠散文研究方面的論文還很少，除了零散的一些論文外，在這個方面幾乎是個未開墾的處女地。因此進行蘇軾寓惠散文研究具有現(xiàn)實的學(xué)術(shù)價值。雖然我的論文是《再論蘇軾寓惠散文》，但與前人所寫的《試論蘇軾寓惠散文》相比，具有創(chuàng)新之處，就是我在闡述了蘇軾寓惠散文的內(nèi)容題材和藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上，更進一步指出了蘇軾寓惠散文所具有的文化價值來。
在畢業(yè)論文的準備和寫作過程中，我閱讀了大量的蘇軾寓惠散文方面的相關(guān)書籍和學(xué)術(shù)期刊論文，并參考了部分畢業(yè)論文總結(jié)范文。這得得益于我們學(xué)校圖書館豐富的參考書籍和中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)中的專業(yè)論文。本論文經(jīng)過一二三稿并最終定稿，在這期間，我的論文指導(dǎo)老師曹國安老師對我的論文進行了詳細的修改和指正，并給予我許多寶貴的建議和意見。其中，我的論文題目就是在曹老師的提議下而最終擬定的。在這里，我對他表示我最真摯的感謝和敬意！
上就是我的畢業(yè)論文答辯自述，希望各評委老師認真閱讀論文并給予評價和指正。謝謝！
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