青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)(專業(yè)19篇)

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青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)(專業(yè)19篇)
時(shí)間:2023-11-18 10:15:17     小編:靈魂曲

心得體會(huì)是對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和感受的整理,可以幫助我們提升自我認(rèn)知和自我反思的能力。寫心得體會(huì)時(shí),要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明了,表達(dá)的準(zhǔn)確性和連貫性。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì),希望對(duì)大家的寫作有所幫助。

青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一

“為政之要,莫先于用人。”培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部,是關(guān)乎黨的命運(yùn)、國(guó)家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)、人民的福祉的百年大計(jì)。在中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上,習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話,立足黨的事業(yè)薪火相傳和國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度,系統(tǒng)闡明干部尤其是年輕干部成長(zhǎng)成才的正確路徑,為加強(qiáng)新時(shí)代干部隊(duì)伍建設(shè)提供了重要遵循。

成長(zhǎng)為一個(gè)好干部,一靠自身努力,二靠組織培養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記要求年輕干部在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng),在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念,在學(xué)思踐悟中牢記初心使命,在細(xì)照篤行中不斷修煉自我,在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,保持對(duì)黨的忠誠(chéng)心、對(duì)人民的感恩心、對(duì)事業(yè)的進(jìn)取心、對(duì)法紀(jì)的敬畏心,對(duì)廣大年輕干部寄予厚望,蘊(yùn)含著修身立德、做人為政的深刻啟示。

年輕干部成長(zhǎng),要走好學(xué)習(xí)之路。善于學(xué)習(xí),就是善于進(jìn)步。政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定都離不開(kāi)理論上的堅(jiān)定。干部要成長(zhǎng)起來(lái),必須加強(qiáng)馬克思主義理論武裝,抓好理論學(xué)習(xí)這門必修課。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為重中之重,全面系統(tǒng)學(xué),及時(shí)跟進(jìn)學(xué),深入思考學(xué),聯(lián)系實(shí)際學(xué),舍得下功夫讀原著、學(xué)原文、悟原理,深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)其重大意義和精髓要義,努力往深里走、往實(shí)里走、往心里走。要把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐,緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際,做到學(xué)、思、用貫通,知、信、行統(tǒng)一。

年輕干部成長(zhǎng),要走好信仰之路。革命理想高于天。一名干部有了堅(jiān)定的理想信念,站位就高了,心胸就開(kāi)闊了,就能堅(jiān)持正確政治方向,做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。信仰認(rèn)定了就要信上一輩子,否則就會(huì)出大問(wèn)題。衡量干部是否有理想信念,關(guān)鍵看是否對(duì)黨忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng),就是要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

年輕干部成長(zhǎng),要走好為民之路。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的勤務(wù)員,為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興,是共產(chǎn)黨人的不變初心。一個(gè)心系人民的干部,想問(wèn)題、作決策、辦事情,必然是站在人民的立場(chǎng)上,盡心盡力解決群眾的難題,不斷增進(jìn)人民福祉。干部堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,就是要懷著強(qiáng)烈的愛(ài)民、憂民、為民、惠民之心,虛心向群眾學(xué)習(xí),真心對(duì)群眾負(fù)責(zé),熱心為群眾服務(wù),誠(chéng)心接受群眾監(jiān)督,任何時(shí)候都不能忘記為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí),真正同人民結(jié)合起來(lái)。

年輕干部成長(zhǎng),要走好修身之路。為政之道,修身為本。一個(gè)人廉潔自律不過(guò)關(guān),做人就沒(méi)有骨氣,就會(huì)在各種誘惑面前迷失自我、喪失底線。水不流則腐,官不廉則敗。年輕干部要牢記清廉是福、貪欲是禍的道理,樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,嚴(yán)以自律、懷德自重、慎獨(dú)慎微,任何時(shí)候都要穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白。只有強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和品質(zhì)修養(yǎng),干部才能行得端、走得正,做到清清白白做人、干干凈凈做事。

年輕干部成長(zhǎng),要走好實(shí)干之路。堅(jiān)持知行合一、真抓實(shí)干,既是成事之基,也是成長(zhǎng)之道。能否敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng),最能看出一個(gè)干部的黨性和作風(fēng)。“大事難事看擔(dān)當(dāng)”,面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng),這才是堪當(dāng)重任的好干部。干部成長(zhǎng)沒(méi)有捷徑可走,年輕干部更應(yīng)多到艱苦崗位和基層一線去鍛煉,接地氣、經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面,在摸爬滾打中增長(zhǎng)才干,在層層歷練中積累經(jīng)驗(yàn),用知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難的實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的赤誠(chéng)。

青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,始終對(duì)自身文化有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感和自豪感,這集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)國(guó)家、對(duì)民族與人民高度的責(zé)任感和使命感。黨的xx大以來(lái),曾在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào):“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?!薄皼](méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?!蔽幕孕攀侵袊?guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、砥礪前行的精神支撐,是“更基本、更深沉、更持久的力量”,在“新時(shí)代”這一新的歷史方位下,文化自信有著深刻的理論內(nèi)涵和時(shí)代意蘊(yùn)。

1.中國(guó)化馬克思主義理論自信是新時(shí)代文化自信的本色。

作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論和思想學(xué)說(shuō),馬克思主義的誕生是人類思想文化史上的一場(chǎng)深刻革命。列寧曾指出,馬克思主義“吸取和改造了兩千多年來(lái)人類思想和文化發(fā)展中一切有價(jià)值的東西。”一個(gè)多世紀(jì)的歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明,馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,為人類文明進(jìn)步指明了前行的方向。一百多年以來(lái),馬克思主義理論與各國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,不斷創(chuàng)新和發(fā)展,煥發(fā)出了更加蓬勃和旺盛的生命力。

20xx年10月,在黨的十九大報(bào)告中向世人莊嚴(yán)宣告,“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”。新時(shí)代是一個(gè)承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代,一方面,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人民生活水平、社會(huì)主要矛盾等發(fā)生了重大變化;另一方面,我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段。新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生根本性變化,因而“在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問(wèn)題上,我們必須堅(jiān)定不移,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。”

在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持馬克思主義,主要就是堅(jiān)持中國(guó)化的馬克思主義。毛澤東早在中共六屆六中全會(huì)上就明確指出:“沒(méi)有抽象的馬克思主義,只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義,就是通過(guò)民族形式的馬克思主義,就是把馬克思主義應(yīng)用到中國(guó)具體環(huán)境的具體斗爭(zhēng)中去,而不是抽象應(yīng)用它?!敝档米⒁獾氖?,馬克思主義中國(guó)化絕不是一個(gè)孤立的自我封閉的過(guò)程,馬克思主義中國(guó)化是中國(guó)主動(dòng)地選擇馬克思主義,并創(chuàng)造性地建構(gòu)自身思想文化的過(guò)程。新時(shí)代堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,從本質(zhì)上看就是堅(jiān)持中國(guó)化的馬克思主義,牢牢掌握思想文化和意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。唯有如此,中國(guó)特色社會(huì)主義文化才不會(huì)迷失方向、改變本色。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信是新時(shí)代文化自信的根基。

文化是一個(gè)生生不息的運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程,任何一個(gè)民族的文化,都有它的昨天、今天和明天。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不例外,它是先輩們傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富,融百家于一爐,是世代中華兒女智慧的歷史結(jié)晶。作為歷史的產(chǎn)物,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化絕不是僅供陳列的擺設(shè),也不是僵死的化石,相反它是含苞待放的花朵,隨時(shí)可以綻放出自己的色彩。

從中華民族自身發(fā)展和人類文明走向來(lái)看,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自覺(jué)流淌于中華兒女的血液里,始終是中華民族生生不息、變革圖強(qiáng)的精神根基,是中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)歷史性飛躍的重要武器,是構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的文化支撐。曾指出:“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?!毙聲r(shí)代堅(jiān)定文化自信,其根基就在于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌。

具體來(lái)說(shuō),其一,不忘本來(lái)。即處理文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。繼承中有創(chuàng)新,創(chuàng)新中有繼承,繼承是最好的創(chuàng)新,創(chuàng)新是最好的繼承。其二,吸收外來(lái)。即推動(dòng)中外文化交流互鑒,一方面,必須以開(kāi)放包容精神吸收借鑒世界其他民族的文化,加強(qiáng)對(duì)外文化交流與合作;另一方面,必須促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化“走出去”,增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界影響力,創(chuàng)造“文明交流、文明互鑒、文明共存”的新型文明觀。其三,面向未來(lái)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新,離不開(kāi)新的時(shí)代精神的滋養(yǎng)。民族性與時(shí)代性相結(jié)合,是促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展的不竭動(dòng)力。

3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信是新時(shí)代文化自信的靈魂。

文化自信的核心和靈魂在于價(jià)值觀自信。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是建立在唯物史觀基礎(chǔ)之上,立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,反映社會(huì)發(fā)展內(nèi)在要求及廣大人民根本利益的,具有實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色和處于主導(dǎo)、支配地位的價(jià)值觀念,是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素,是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。

在新時(shí)代大背景下,民族文化與外來(lái)文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、先進(jìn)文化與落后文化、主流文化與亞文化、高雅文化與通俗文化、城市文化與農(nóng)村文化、精英文化與大眾文化等各種文化形式、文化門類、文化樣態(tài)碰撞、互動(dòng)與融合,五彩繽紛、異彩紛呈。但是繁華景象的背后,一些缺乏文化責(zé)任、歷史認(rèn)知、社會(huì)擔(dān)當(dāng)或者別有用心的文化形態(tài),通過(guò)新生的經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)、多元的生活方式以及便利的信息手段紛至沓來(lái),蜂擁而至。在多元文化和多元價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)下,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用,堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信,才能從容應(yīng)對(duì)各種文化、價(jià)值觀念和社會(huì)思潮的較量,積極回應(yīng)西方價(jià)值詰難、價(jià)值干預(yù)和價(jià)值滲透,掌握思想文化領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。

4.中國(guó)特色話語(yǔ)體系自信是新時(shí)代文化自信的外化。

話語(yǔ)體系不是一個(gè)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表述媒介和思想交流工具,它具有鮮明的主體意識(shí)和價(jià)值立場(chǎng),關(guān)乎理論的實(shí)質(zhì)、價(jià)值的導(dǎo)向和文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),是文化自信的重要表現(xiàn)形式。

考察中國(guó)數(shù)千年的文明史,可以看出,中華民族與中華文化的榮辱與興衰,總是與一定的話語(yǔ)體系相聯(lián)系的。早在公元前8世紀(jì)至2世紀(jì)的文明軸心時(shí)代,中國(guó)創(chuàng)建了獨(dú)具東方智慧的話語(yǔ)體系。正是在這一獨(dú)特話語(yǔ)體系的引領(lǐng)之下,中華文明不僅延綿不絕、一體貫通,而且逐漸達(dá)于鼎盛,以至長(zhǎng)期雄著世界。

但是,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,積貧積弱的舊中國(guó)逐漸喪失了自已的傳統(tǒng)話語(yǔ)體系。終于,中國(guó)人民找到了馬克思主義,一種嶄新的充滿生機(jī)和活力的話語(yǔ)體系誕生了。正是在這種話語(yǔ)體系的指引下,中國(guó)獲得了民族獨(dú)立和人民解放,并逐漸走向繁榮昌盛。

改革開(kāi)放40年的偉大實(shí)踐,徹底改變近代以來(lái)中國(guó)在話語(yǔ)體系方面的窘境。但是,我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,中國(guó)話語(yǔ)、中國(guó)聲音在國(guó)際上依然不夠強(qiáng)大。中國(guó)要想在國(guó)際話語(yǔ)舞臺(tái)上擁有自己的一席之地,必須以更加自覺(jué)的歷史主體姿態(tài)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)氣派的,富有感染力、傳播力和影響力的獨(dú)特話語(yǔ)體系。

青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三

“中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民”“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣”,習(xí)近平總書(shū)記參加十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)的重要講話,貫穿了鮮明的人民立場(chǎng),宣示了不變的執(zhí)政理念,傳遞了永恒的人民情懷,凝聚起了億萬(wàn)人民攜手同心、攻堅(jiān)克難、圓夢(mèng)新時(shí)代的磅礴力量。

人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,始終把人民放在心中最高位置,矢志不渝踐行為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命。我們要堅(jiān)持“以人民為中心”這個(gè)根本思想,篤守人民立場(chǎng),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民共同開(kāi)創(chuàng)新的歷史偉業(yè)。

用一顆紅心,全心全意為民。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,就把“人民”二字銘刻在了鮮紅的旗幟上。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),“我們是全心全意為人民服務(wù)的黨,追求老百姓的幸?!薄拔覀凕h的各級(jí)干部是人民的公仆、人民的勤務(wù)員”,字里行間、一往而深,處處彰顯著大國(guó)領(lǐng)袖的為民情懷。為民,就要把最廣大人民根本利益作為我們一切工作的初衷,這初衷不摻雜任何私人利益、不允許有絲毫非分之想,堅(jiān)定不移把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興作為標(biāo)準(zhǔn),始終做到順應(yīng)民心、尊重民意、關(guān)注民情、致力民生,在全面小康路上一人不少,在脫貧致富路上一個(gè)不落,不斷帶領(lǐng)人民群眾創(chuàng)造幸福美好生活。

用一顆忠心,念茲在茲憂民。樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。在抗擊新冠疫情的偉大實(shí)踐中,習(xí)近平總書(shū)記始終強(qiáng)調(diào),“把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”;開(kāi)展的6次國(guó)內(nèi)考察,念茲在茲的始終都是“人民”。這種“人民至上、生命至上”的人間大愛(ài),呼喚14億人民眾志成城、共克時(shí)艱,推動(dòng)全國(guó)疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果。憂民,就要有“父母之愛(ài)子、兄之愛(ài)弟”的骨肉親情,有“聞其饑寒為之哀、見(jiàn)其勞苦為之悲”感同身受,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上,以等不起的緊迫感、慢不得的危機(jī)感、坐不住的責(zé)任感,解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

用一顆虔心,誠(chéng)心誠(chéng)意敬民。時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。在波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史上,中國(guó)人民用勤勞和勇敢,書(shū)寫了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡,開(kāi)辟了一個(gè)又一個(gè)偉大時(shí)代,成就了“真正的英雄”。敬民,就要深化“國(guó)家一切權(quán)力屬于人民”的理性認(rèn)同,增強(qiáng)“利民之事,絲發(fā)必興;厲民之事,毫末必去”的政治自覺(jué),充分尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神,拜人民為師、向人民求教,總結(jié)好人民群眾在疫情防控、脫貧攻堅(jiān)、基層社會(huì)治理等領(lǐng)域中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型和智力成果,用情講好不屈不撓、堅(jiān)忍不拔的人民故事和中國(guó)精神,不斷在攻克“婁山關(guān)”“臘子口”的前進(jìn)道路上,釋放蘊(yùn)藏于億萬(wàn)人民之中的無(wú)限能量。

用一顆恒心,公平公正惠民。習(xí)近平總書(shū)記曾深刻指出,“衡量干部的好與差,就看他能不能辦實(shí)事?!辈徽撌巧罨母?、還是推進(jìn)法治,不論是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、還是治理社會(huì),檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善。惠民,就要把讀懂群眾期待作為黨員干部的基本功,千方百計(jì)解決群眾面臨的急難愁盼問(wèn)題,瞄準(zhǔn)保障和改善民生為的“靶子”,大力發(fā)展各項(xiàng)社會(huì)事業(yè),堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,并重拳打擊群眾工作中的各種形式主義和官僚主義,教育引導(dǎo)干部始終把精力和心思放在破難題、克難關(guān)、惠民生上,不斷提高人民群眾的幸福值和滿意度。

人民至上,執(zhí)政所向;行程萬(wàn)里,不忘初心。篤守人民立場(chǎng),增強(qiáng)最大底氣,我們的偉大事業(yè)定能無(wú)堅(jiān)不可摧、無(wú)往而不勝。

青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四

近日,在二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)對(duì)新冠疫情特別峰會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央發(fā)表重要講話,提出堅(jiān)決打好新冠疫情防控全球阻擊戰(zhàn)、有效開(kāi)展國(guó)際聯(lián)防聯(lián)控、積極支持國(guó)際組織發(fā)揮作用、加強(qiáng)國(guó)際宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)等4點(diǎn)重要倡議,為全球戰(zhàn)疫開(kāi)出了四劑“良方”。

當(dāng)前,新冠疫情在全球多點(diǎn)暴發(fā),防控形勢(shì)十分嚴(yán)峻,這對(duì)每個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)都是一場(chǎng)前所未有的巨大挑戰(zhàn)。面對(duì)突如其來(lái)的新冠疫情,中國(guó)政府、中國(guó)人民不畏艱險(xiǎn),全國(guó)上下眾志成城、萬(wàn)眾一心、共克時(shí)艱,打響了一場(chǎng)抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng),經(jīng)過(guò)艱苦努力,目前中國(guó)國(guó)內(nèi)疫情防控形勢(shì)持續(xù)向好,這不僅為世界各國(guó)疫情防控贏得了時(shí)間,也提供了經(jīng)驗(yàn)。

新冠疫情當(dāng)前正在全球蔓延,在這互聯(lián)互通的時(shí)代,沒(méi)有人是一座孤島,沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家可以獨(dú)善其身。當(dāng)中國(guó)在抗擊疫情的艱難時(shí)刻,援助之手來(lái)自四面八方五湖四海;當(dāng)疫情在全球多點(diǎn)暴發(fā),中國(guó)及時(shí)向有困難的國(guó)家提供力所能及的幫助,分享中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)方案,體現(xiàn)了中國(guó)的道義與擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)與大義、風(fēng)采與風(fēng)范。

陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,中國(guó)戰(zhàn)疫證明,唯有政策得當(dāng)、部署得力、團(tuán)結(jié)協(xié)作才能應(yīng)對(duì)各種全球性風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),共同迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的曙光。中國(guó)倡議,向世界傳遞信心和力量。

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青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五

現(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論。“中國(guó)之治”是我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的最佳證明,也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基。

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“衡量一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn),主要看是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)?!边@句話理論內(nèi)涵極其深刻,對(duì)于我們?cè)鰪?qiáng)制度自信具有重要指導(dǎo)意義。

“是否符合國(guó)情”,這是最具根本意義的條件和標(biāo)準(zhǔn)。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的:“鞋子合不合腳,自己穿了才知道?!鄙鐣?huì)主義制度是否符合中國(guó)國(guó)情,中國(guó)人民最有發(fā)言權(quán)。我們的自信建立在對(duì)自己國(guó)情的深刻了解上,建立在自己真真切切的感受上,是有深厚實(shí)踐基礎(chǔ)的,故能有定力,故應(yīng)堅(jiān)定不移。

“是否有效管用”,這是個(gè)硬道理,直指制度的功能和作用。一種制度,不管在理論上得如何頭頭是道,但是如果在實(shí)踐中不管用,那么它就不是一個(gè)好制度。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是檢驗(yàn)一種社會(huì)制度是否可取的唯一標(biāo)準(zhǔn)。改革開(kāi)放40多年來(lái)中國(guó)取得的輝煌成就,就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度最好的檢驗(yàn),也是最具有說(shuō)服力、最權(quán)威的檢驗(yàn)。現(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論,沒(méi)有一種抽象的教條能夠和它辯論,“中國(guó)之治”是我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的最佳證明,也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基。

“是否得到人民擁護(hù)”,是制度的價(jià)值體現(xiàn),也是一種社會(huì)制度是否符合國(guó)情、是否有效管用的最終評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。正如鄧小平同志指出的:“我們的制度將一天天完善起來(lái),它將吸收我們可以從世界各國(guó)吸收的進(jìn)步因素,成為世界上最好的制度。這是資本主義所絕對(duì)不可能做到的。”我國(guó)之所以能夠創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡,就在于我們黨在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度,使中國(guó)特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度。

中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系。我們的制度自信,奠基于960多萬(wàn)平方公里的廣袤土地,來(lái)源于5000多年悠久燦爛的文明傳承,根植于14億人民發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)認(rèn)同。面向中華民族偉大復(fù)興,我們應(yīng)有這樣的制度自信:在這種制度的基礎(chǔ)上,我國(guó)人民能夠發(fā)揮其無(wú)窮無(wú)盡的力量。這種力量,是任何人都不能戰(zhàn)勝的。

青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六

20__年5月21日全國(guó)政協(xié)十三屆三次會(huì)議在北京召開(kāi),會(huì)議認(rèn)為:

過(guò)去一年,我國(guó)發(fā)展面臨諸多困難挑戰(zhàn),以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難,完成全年主要目標(biāo)任務(wù),為全面建成小康社會(huì)打下決定性基礎(chǔ)。

接下來(lái)的工作應(yīng)該是:

一是發(fā)揮“參與政務(wù)”的職能。政協(xié)是政治性組織,是國(guó)家治理體系的重要組成部分。參與政務(wù)是政協(xié)的首要職能。政協(xié)辦公室必須提高政治站位,旗幟鮮明講政治,把服務(wù)于政協(xié)委員會(huì)工作作為自身工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),統(tǒng)籌兼顧,科學(xué)安排,無(wú)論是調(diào)研、視察、提案等參政議政工作,還是與開(kāi)展政治協(xié)商、民主監(jiān)督等工作,都要認(rèn)真籌備,積極參與,做好聯(lián)絡(luò)溝通,信息宣傳等工作,發(fā)揮好“參與政務(wù)”的職能。

二是發(fā)揮“管理事務(wù)”的職能。政協(xié)辦公室既是政協(xié)機(jī)關(guān)的一個(gè)辦事機(jī)構(gòu),又是一個(gè)縣級(jí)部門。承擔(dān)著對(duì)內(nèi)對(duì)外的各種各樣的工作任務(wù),既要做好機(jī)關(guān)的“事物”,管理好機(jī)關(guān)內(nèi)部的人、財(cái)、物,也要做好對(duì)外的聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào)、公務(wù)接待、脫貧攻堅(jiān)等工作,所以政協(xié)辦公室必須發(fā)揮“管理事務(wù)”的職能。

三是發(fā)揮“搞好服務(wù)”的職能。做好政協(xié)辦公室的服務(wù),做好政協(xié)主席、副主席、秘書(shū)長(zhǎng)和專門委員會(huì)的服務(wù)和機(jī)關(guān)的來(lái)客接待、對(duì)外聯(lián)絡(luò)等服務(wù);做好黨組會(huì)議、主席會(huì)議、常委會(huì)議、全委會(huì)議和專門會(huì)議的服務(wù);做好政協(xié)委員的服務(wù),激發(fā)委員履職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)的熱情,使上情下達(dá)、下情上傳順利進(jìn)行。

除此之外,要做好今年政府工作,要在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中全會(huì)精神,堅(jiān)決貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,緊扣全面建成小康社會(huì)目標(biāo)任務(wù),統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作,在常態(tài)化疫情防控前提下,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),堅(jiān)持新發(fā)展理念,堅(jiān)持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,堅(jiān)持以改革開(kāi)放為動(dòng)力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,堅(jiān)決打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn),扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作,全面落實(shí)“六?!比蝿?wù),堅(jiān)定實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略,維護(hù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定大局,確保完成決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù),全面建成小康社會(huì)。

青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七

10月9日至11日,廣西壯族自治區(qū)黨委書(shū)記、自治區(qū)人大常委會(huì)主任鹿心社深入河池市環(huán)江毛南族自治縣、宜州區(qū)、羅城仫佬族自治縣,就脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、民族團(tuán)結(jié)、掃黑除惡等工作進(jìn)行調(diào)研。

船到中流浪更急、人到半山路更陡。當(dāng)前,全國(guó)各地脫貧工作已經(jīng)取得了階段性勝利,但遠(yuǎn)未到偃旗息鼓之時(shí),正值啃硬骨頭、攻堅(jiān)拔寨的沖刺階段,進(jìn)入了“最吃勁的時(shí)候”。環(huán)江、羅城是國(guó)家扶貧開(kāi)發(fā)工作重點(diǎn)縣和自治區(qū)深度貧困縣,宜州是全區(qū)8個(gè)脫貧任務(wù)較重的非貧困縣之一。推進(jìn)三縣(區(qū))脫貧攻堅(jiān)工作,將有力突破全區(qū)扶貧工作瓶頸,關(guān)系全區(qū)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)大局,唯有多調(diào)研、真調(diào)研,才能出實(shí)招、謀實(shí)效,不斷探索總結(jié)脫貧致富的“廣西路子”。

加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用。“火車跑得快,全靠車頭帶”。脫貧怎么走,攻堅(jiān)怎么干,離不開(kāi)黨的統(tǒng)一指揮。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),越是進(jìn)行脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),越是要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。環(huán)江易地扶貧搬遷城西安置區(qū),實(shí)施“黨建聯(lián)抓、自治聯(lián)管、產(chǎn)業(yè)聯(lián)扶、就業(yè)聯(lián)創(chuàng)、文化聯(lián)辦、服務(wù)聯(lián)動(dòng),全力帶動(dòng)搬遷群眾安居樂(lè)業(yè)”的“六聯(lián)一帶”后續(xù)扶持服務(wù)機(jī)制,創(chuàng)新引入社區(qū)、社會(huì)組織、社工“三社聯(lián)動(dòng)”服務(wù)機(jī)制,大力提升搬遷群眾獲得感和安全感?!盎鶎狱h建至關(guān)重要,要把基層黨的組織做強(qiáng),把黨員的模范作用發(fā)揮好更好帶領(lǐng)群眾找到適合自己發(fā)展的路子?!边@是廣西打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的黃金法則,積極融入主題教育中,與改革發(fā)展、民生改善等各項(xiàng)工作有機(jī)結(jié)合,不斷增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)性,加大生態(tài)優(yōu)先的新理念宣傳力度,引導(dǎo)建立生態(tài)產(chǎn)業(yè)的綠色發(fā)展之路。

堅(jiān)持因地制宜,不斷提升脫貧攻堅(jiān)針對(duì)性、操作性。脫貧攻堅(jiān),化解的是人民群眾面臨的實(shí)際困難,必須突出抓好一個(gè)“實(shí)”字。大水漫灌式的脫貧方式方法顯然是走不通的,要統(tǒng)籌打好“本地牌”與“特色牌”。一方面,扶貧思路要實(shí)事求是。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)首先就要找出問(wèn)題、然后正視問(wèn)題、最后解決問(wèn)題。環(huán)江思恩鎮(zhèn)疊嶺、陳雙、中山村,缺水問(wèn)題日益凸顯。流淌的水脈就是流動(dòng)的“致富路”,黨和政府迅速進(jìn)入“挖井人”角色,實(shí)施移民片區(qū)飲水鞏固提升工程,受益人口超過(guò)3000多人。另一方面,脫貧舉措要?jiǎng)?wù)實(shí)高效。具體問(wèn)題具體分析,既要對(duì)癥下藥,也要自我造血。以環(huán)江為例,教育是阻斷貧困代際傳遞的根本舉措,必須常抓不懈。同時(shí),依托豐富多彩的民族特色文化資源大力發(fā)展旅游,推動(dòng)文化與旅游融合發(fā)展,讓扶貧之花在各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的大花園里綻放。

聚焦生態(tài)扶貧,推動(dòng)扶貧工作走上可持續(xù)發(fā)展之路。發(fā)展產(chǎn)業(yè)是實(shí)現(xiàn)脫貧的根本之策。自治區(qū)黨委書(shū)記鹿心社在考察中強(qiáng)調(diào),“一定要因地制宜,把培育發(fā)展壯大特色產(chǎn)業(yè)作為推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)的根本出路,進(jìn)一步擴(kuò)大扶貧產(chǎn)業(yè)覆蓋面?!杯h(huán)江花山果海休閑農(nóng)業(yè)示范區(qū)、羅城四把鎮(zhèn)明億萬(wàn)畝油茶示范區(qū)……多樣的生態(tài)產(chǎn)品、良好的生態(tài)資源,彰顯了八桂大地得天獨(dú)厚的生態(tài)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ);伍香源食品有限責(zé)任公司、廣西中歐鮮農(nóng)電子商務(wù)有限公司……特色產(chǎn)品、優(yōu)質(zhì)企業(yè),書(shū)寫著廣西生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的光輝前景。打贏打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),廣西要切實(shí)做好脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的銜接,做大做強(qiáng)做優(yōu)油茶、桑蠶、金玉柚等特色產(chǎn)業(yè),著力打造生態(tài)產(chǎn)業(yè)品牌,切實(shí)將生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì),把握“生態(tài)綠”和“發(fā)展金”交相輝映的脫貧攻堅(jiān)主色調(diào),邁步可持續(xù)的健康致富路。

脫貧攻堅(jiān),問(wèn)題只是暫時(shí)的,總會(huì)得到解決。舊貌換新顏、天塹變通途,翻天覆地的變化正在八桂大地上演。因此,我們更要堅(jiān)定信心,滿懷斗志,緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,走出一條具有廣西特色的脫貧攻堅(jiān)路、致富小康路、人民幸福路。

青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八

十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議精神為廣大黨員干部扎實(shí)作風(fēng)、持之以恒決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)指明了方向。越到脫貧攻堅(jiān)的決勝關(guān)頭,越要以決勝心態(tài)精準(zhǔn)發(fā)力、真抓實(shí)干、馳而不息,打好打贏脫貧攻堅(jiān)硬仗。

習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō),“必須真抓實(shí)干,貫徹精準(zhǔn)扶貧要求,做到目標(biāo)明確、任務(wù)明確、責(zé)任明確、舉措明確,精準(zhǔn)發(fā)力,扶真貧、真扶貧”。20__年是脫貧攻堅(jiān)的決勝之年,當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)工作時(shí)間緊任務(wù)重,加上新冠肺炎疫情的影響。黨員干部更應(yīng)該時(shí)刻用高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,始終保持飽滿如初的工作熱情、拼搏如始的蓬勃干勁,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地對(duì)待每一項(xiàng)工作,用高度的責(zé)任感肩負(fù)起脫貧使命,凝心聚力、精準(zhǔn)發(fā)力,善始善終站好勝利前的最后一班崗。

關(guān)于扶貧工作習(xí)近平總書(shū)記“扶貧工作必須務(wù)實(shí),脫貧過(guò)程必須扎實(shí),扶真貧、真扶貧,脫貧結(jié)果必須真實(shí),讓脫貧成效真正獲得群眾認(rèn)可、經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)”,脫貧攻堅(jiān)的最終勝利,離不開(kāi)黨員干部慎終如始,沖鋒在脫貧攻堅(jiān)一線,迎難而上、奮力拼搏。

認(rèn)真學(xué)習(xí)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議精神,時(shí)刻心系群眾、勤勉務(wù)實(shí),繼續(xù)把貧困地區(qū)群眾獲得實(shí)實(shí)在在的好處作為脫貧攻堅(jiān)工作的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn),真正把雙腳放到泥土里,多到田間地頭了解情況,多到熱炕頭聽(tīng)民聲、解民憂,經(jīng)常與困難群眾面對(duì)面、心貼心、手牽手,用腳踏實(shí)地夯實(shí)責(zé)任,用真抓實(shí)干溫暖人心,全面提升貧困戶的滿意度與認(rèn)可度,走穩(wěn)走實(shí)脫貧攻堅(jiān)“最后一公里”。

學(xué)習(xí)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議精神就要持之以恒堅(jiān)守在脫貧一線,敢啃脫貧攻堅(jiān)“硬骨頭”,不僅僅滿足于完成脫貧基本工作任務(wù),更要關(guān)注脫貧成效、幫扶舉措,建立防止返貧長(zhǎng)效機(jī)制等。要堅(jiān)決抵制“松口氣、歇歇腳”思想,用飽滿的精氣神昂然上陣,用迎難而上的干勁提升戰(zhàn)斗力,堅(jiān)持摘帽不摘責(zé)任、摘帽不摘幫扶,為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)貢獻(xiàn)力量。

勝非其難也,持之者其難也。唯有以決勝心態(tài)擂響脫貧攻堅(jiān)“戰(zhàn)鼓”,才能以必勝的信心、扎實(shí)的作風(fēng)、沖鋒的姿態(tài),交出決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的滿意答卷。

青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九

本期青年大學(xué)習(xí)讓我們回顧百年來(lái)的歷史煙云,近代以來(lái)爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的奮斗史,去回溯、去思考。

20世紀(jì)初,華夏大地戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎。1921年,一艘革命紅船揚(yáng)帆起航,從此,中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)革命的航船,劈波斬浪、開(kāi)天辟地,使中國(guó)革命的面貌煥然一新。也正是從那一刻起,中國(guó)共產(chǎn)黨就同中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起。

百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民走過(guò)的苦難與輝煌,帶給中華民族的光榮和夢(mèng)想。勝利完成了近代以來(lái)爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的歷史重任,開(kāi)啟了中華民族偉大復(fù)興的歷史新紀(jì)元。將億萬(wàn)中華兒女凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟下,找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利,全面建成小康社會(huì)取得偉大歷史成果,中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)新的大跨越。賡續(xù)傳承了各族人民共同熔鑄的中國(guó)精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的百年,對(duì)于積貧積弱、受人欺凌的中華民族,是“長(zhǎng)夜難明赤縣天,百年魔怪舞翩躚”的苦難。大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。從1921年到2021年,一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人秉持為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,不畏艱難險(xiǎn)阻,不懼流血犧牲,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民浴血奮斗、發(fā)憤圖強(qiáng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)的百年,帶給中華民族的,是從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái),以嶄新形象巍然屹立于世界民族之林的輝煌。少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),吾輩少年當(dāng)自強(qiáng),遠(yuǎn)大理想,壯志雄心在飛揚(yáng),少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),敢叫日月耀東方,豪情鐵骨,告訴全世界中國(guó)人的榮光。

青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十

時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。新中國(guó)成立以來(lái),“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義國(guó)家,怎樣治理社會(huì)主義國(guó)家”始終是黨之大業(yè)、時(shí)代關(guān)切、人民期待。10月28日至31日,中共十九屆四中全會(huì)將審議中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定。在新中國(guó)成立__周年之際,開(kāi)辟“中國(guó)之治”新境界。

方向決定前途,道路決定命運(yùn)。98年前,歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,領(lǐng)導(dǎo)我們走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路。__年來(lái),時(shí)代和人民檢驗(yàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性和正確性,開(kāi)創(chuàng)了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。今天,社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方,沒(méi)有任何力量能夠撼動(dòng)我們偉大祖國(guó)的地位,沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民和中華民族的前進(jìn)步伐。正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)守中華民族偉大復(fù)興的理想信念、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度必勝的信心不動(dòng)搖,我們黨才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)一個(gè)又一個(gè)中國(guó)奇跡。站在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位,開(kāi)辟“中國(guó)之治”新境界,順應(yīng)“中國(guó)之治”新要求,更加堅(jiān)定“信”,中國(guó)的明天一定“行”。

堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信,闊步奮進(jìn)“中國(guó)之治”的必由之路。鞋子合不合腳,只有自己穿了才知道;路走得對(duì)不對(duì),只有人民的體會(huì)最真。新中國(guó)建立之初,由于缺乏搞社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),我們只能走“蘇聯(lián)的路子”,但我們黨很快就認(rèn)識(shí)到“蘇聯(lián)模式”的局限性,開(kāi)始積極探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開(kāi),我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放的新時(shí)期,成功開(kāi)辟、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。今日之中國(guó),成長(zhǎng)為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,人民生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越,這是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的生動(dòng)注腳。中國(guó)的明天,我們要更加堅(jiān)定道路自信,篤信中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的唯一正確道路,篤行國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的唯一正確道路。

堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信,不斷筑牢“中國(guó)之治”的思想之基。實(shí)踐輝煌的背后是科學(xué)理論的指引,是馬克思主義中國(guó)化的成功,是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信的成功。從毛澤東思想到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,從鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀。理論的先進(jìn)性,發(fā)揮著強(qiáng)勁的先導(dǎo)性作用,科學(xué)回答了“如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命”“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等一系列重大時(shí)代課題。站在歷史的新起點(diǎn),理論自信是我們理直氣壯,鏗鏘回應(yīng)“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的最大底氣,是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面的“思想金鑰匙”,必須堅(jiān)持到底、堅(jiān)定不移。

堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信,創(chuàng)新深化“中國(guó)之治”的制度保障。成熟穩(wěn)定的制度,是國(guó)家長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)。新中國(guó)成立__年來(lái),堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,是全黨的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。從基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度到經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度,共同勾勒出中國(guó)特色社會(huì)主義制度從無(wú)到有、從有到優(yōu)的發(fā)展曲線。這是深深植根于中國(guó)社會(huì)的土壤,吸吮著千百年來(lái)國(guó)家制度建設(shè)文化,歷經(jīng)初步確立、探索創(chuàng)新到成熟穩(wěn)定的各個(gè)階段,人民悉心栽培的成果。新時(shí)代,我們要更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信,把強(qiáng)大的制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力保證。

堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,凝聚增強(qiáng)“中國(guó)之治”的精神力量。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出:“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?!睔v經(jīng)五千年歷史的錘煉,中華民族依然屹立于世界民族之林,這是薪火相傳的文化自信氣質(zhì)與積淀的歷史底蘊(yùn)使然。社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方,這是新時(shí)代中華民族新文化的自信賦予的強(qiáng)大生命力,是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,中國(guó)特色社會(huì)主義文化的力量使然。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。我們要更加堅(jiān)定文化自信,不忘來(lái)時(shí)路,汲取時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)能,培育擔(dān)當(dāng)時(shí)代復(fù)興大任的新人,凝聚共識(shí)畫好奮進(jìn)的同心圓。

滄海橫流顯砥柱,萬(wàn)山磅礴看主峰。新中國(guó)成立__年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗,戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻,成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。中國(guó)的昨天已經(jīng)寫在人類的史冊(cè)上,中國(guó)的今天正在億萬(wàn)人民手中創(chuàng)造,中國(guó)的明天必將更加美好。

青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一

時(shí)代召喚青年,青年創(chuàng)造未來(lái),經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)主題團(tuán)課,我更加明確自我肩負(fù)的職責(zé),提高了政治覺(jué)悟和理論修養(yǎng),我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身建設(shè),進(jìn)取開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng),認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)任務(wù),我們要始終站在時(shí)代發(fā)展的前列,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),務(wù)實(shí)創(chuàng)新,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

作為一名團(tuán)員,我應(yīng)當(dāng)緊貼時(shí)代步伐,牢牢把握?qǐng)F(tuán)xx大精神,認(rèn)真學(xué)習(xí)主題團(tuán)課資料,積極進(jìn)取參加志愿服務(wù),實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,勇于揭露和糾正錯(cuò)誤言行。同時(shí),作為一名新聞工作者,更要“道沿圣以垂文,圣因文而明道”,肩負(fù)起新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命,謳歌新時(shí)代,唱響主旋律,為實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)供給強(qiáng)大精神力量。

有人說(shuō),青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說(shuō)青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。青春,是人生中最美的那一部分,是世界上任何一種語(yǔ)言中最動(dòng)人的詞匯之一。青年,是國(guó)家的未來(lái)和民族的期望,是社會(huì)上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。

作為當(dāng)代大學(xué)生,在實(shí)現(xiàn)自我的遠(yuǎn)大夢(mèng)想時(shí),堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就是向著遠(yuǎn)大夢(mèng)想所進(jìn)行的實(shí)實(shí)在在的努力,只要心中有信仰,腳下就有力量。走上新時(shí)代的長(zhǎng)征路。大學(xué)生要不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信,理論自信,制度自信,文化自信。自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大夢(mèng)想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理論的堅(jiān)定信仰者。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。信念一向是我們一個(gè)值得深思的問(wèn)題,更是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。有人說(shuō)夢(mèng)想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。的確,在追求夢(mèng)想的過(guò)程中,人們常常會(huì)感受到夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。但就是因?yàn)檫@種矛盾才讓我們產(chǎn)生了挫敗感,同時(shí)激勵(lì)著我們更加努力前行。在日常生活中人們?cè)谔幚韷?mèng)想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系中,往往只看到二者對(duì)立的一面??床坏蕉呓y(tǒng)一的一面。

青年是標(biāo)志時(shí)代最靈敏的晴雨表,時(shí)代的職責(zé)賦予青年,時(shí)代的光榮屬于青年。大學(xué)生要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)取投身社會(huì)實(shí)踐,并不斷的實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。提升自我的文化水平和知識(shí)。

踏著時(shí)代的碧浪,舞著歲月的節(jié)拍,蕩漾著平凡的青春,劈波斬浪,跟隨黨的腳步爭(zhēng)做新時(shí)代的榜樣!我們說(shuō),一個(gè)人為人處世,總要受必須價(jià)值觀的影響和支配,它就好像是行動(dòng)的指南針,不可或缺。

青年人應(yīng)當(dāng)整體提高文化素質(zhì),思想敏銳,眼界開(kāi)闊,求知欲強(qiáng),具有開(kāi)拓進(jìn)取精神。我們這一代,是個(gè)性突出的一代,現(xiàn)今社會(huì)也需要我們的個(gè)性,所以,我們?cè)谡_處理個(gè)人、團(tuán)體、社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)上要堅(jiān)持個(gè)性、彰顯本色,努力成為可堪大用、能負(fù)重任的棟梁之材,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩工作者的優(yōu)良傳統(tǒng),充分調(diào)動(dòng)創(chuàng)造熱情和創(chuàng)新潛能,立足本職,開(kāi)拓創(chuàng)新,努力工作,精益求精,為實(shí)現(xiàn)華安的跨越發(fā)展貢獻(xiàn)屬于青年人的青春、智慧和力量。

當(dāng)代青年對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的紀(jì)念、對(duì)五四先驅(qū)的告慰,就是要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng),勇敢地?fù)?dān)負(fù)起歷史重任,同廣大人民群眾一道,奮力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,讓偉大的五四精神在振興中華新的實(shí)踐中放射出更加奪目的時(shí)代光芒。我期望我們一齊奮力開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展新局面,讓偉大的五四精神在振興華安新的實(shí)踐中放射出燦爛奪目的光芒!

我們每個(gè)人在那里求學(xué),都有一個(gè)追求,都有一個(gè)夢(mèng)想,都有一個(gè)志向,如果說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話,我們要在那里把我們的耕作變成果實(shí),實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說(shuō)學(xué)校是一根拐杖的話,我們要拄著這根拐杖攀登高峰,實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅翱翔巨鳥(niǎo)的話,那它會(huì)承載著我們的期望去實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。

青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二

文化的核心和靈魂是價(jià)值追求。文化自信反映了一個(gè)成熟的政黨和充滿生機(jī)的國(guó)家在理論和信仰上的忠誠(chéng)堅(jiān)定。

毛澤東在《論人民民主專政》中說(shuō)“十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬克思列寧主義”。在以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)革命取得勝利,中華民族從此站起來(lái)了,重新恢復(fù)了中華民族生機(jī)勃勃的民族生命力和文化自信心。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化,是中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨引以為豪因而自信的又一精神力量源泉。在風(fēng)雨如磐、波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng)中,中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以在挫折中不斷奮起,浴火重生,靠的就是信仰堅(jiān)定,就是敢為人先、不怕?tīng)奚?、大公無(wú)私、革命必勝的信念信心。

從“紅船精神”、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神到延安精神、西柏坡精神等,構(gòu)成了紅色精神譜系。以紅色精神為靈魂的革命文化,已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂,成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三

中央電視臺(tái)在黃金時(shí)間播出了六集政論專題片《法治中國(guó)》,以習(xí)近平總書(shū)記在幾次講話中摘錄的一些片段為開(kāi)端,全面總結(jié)展示全面依法治國(guó)的歷史性變革和輝煌成就,將依法治國(guó)基本方略的豐富內(nèi)容和深遠(yuǎn)意義,客觀公正的面向大眾進(jìn)行宣傳普及。

觀看了《法治中國(guó)》的第一集《奉法者強(qiáng)》后深有體會(huì)。

開(kāi)篇講到“法者,治之端也。法治,就是用法律的準(zhǔn)繩去衡量、規(guī)范、引導(dǎo)社會(huì)生活。一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家,必須是一個(gè)法治國(guó)家;國(guó)家要走向現(xiàn)代化,必須走向法治化?!彼^沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。國(guó),無(wú)法則亂;民,無(wú)法則貧。人民群眾應(yīng)尊重法律,崇尚法治,將法律當(dāng)成自衛(wèi)的武器,做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,切實(shí)維護(hù)國(guó)家法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威。切勿以身試法,在法律面前人人平等,無(wú)論職務(wù)多高,只要違反法律、破壞法律都要受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅懲處,毫不姑息。

法治的思想最早可以追溯到亞里士多德的法律思想。他指出了服從良法包括兩種情況,其一是樂(lè)于服從最好而又最可能制定出來(lái)的法律,其二是寧愿服從絕對(duì)良好的法律。絕對(duì)良好的法律,在實(shí)踐中是不可能的,因?yàn)榉刹豢赡芡耆采w生活的方方面面,而社會(huì)情勢(shì)的變更很多時(shí)候也絕非法律所能預(yù)測(cè)。在我國(guó),不論是當(dāng)前,還是將來(lái),建設(shè)法治社會(huì)是必不可少的,依法實(shí)行治國(guó)方略有重大的歷史意義。建設(shè)法治社會(huì)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。保持社會(huì)穩(wěn)定和安定團(tuán)結(jié)是人民的最高利益,是老百姓生活事業(yè)順利發(fā)展的前提。

“國(guó)無(wú)常強(qiáng),無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱。”全面推進(jìn)依法治國(guó),普及人民群眾法律知識(shí),重視法律宣傳,提高法律素養(yǎng)。注重從少時(shí)培養(yǎng)良好的法律意識(shí),少年不懂法,以后成年也很可能不懂法,我們要知法、守法,然后才能舉起法律的旗幟維護(hù)自己的利益。人若不懂法不守法,便容易誤入歧途,甚至不知自己有錯(cuò)。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)村人口比例占到總?cè)丝诘?0%,這群人的法律意識(shí)得不到提高,其他30%左右的人口和法律工作者的法律意識(shí)提的再高也不能根本上提升我國(guó)的法治水平,而普及法律的關(guān)鍵就在形成一個(gè)良好的法治環(huán)境,使百姓群眾處在一個(gè)良好的法治環(huán)境內(nèi),普及其法律基礎(chǔ)。不過(guò)普及民眾法律常識(shí)、提高民眾法律意識(shí)需要社會(huì)各界的共同努力,共同重視。

法治中國(guó)使我深刻了解認(rèn)識(shí)到法律知識(shí)的重要性,法律普及的必要性。更激發(fā)了自身為國(guó)家法治社會(huì)做偉大貢獻(xiàn)的使命感,給人更多的教育與啟發(fā)。相信中華人民共和國(guó)國(guó)在習(xí)近平總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)下,會(huì)在建設(shè)法治社會(huì)上越來(lái)越穩(wěn)固,走向繁榮昌盛。

青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四

9月17日,中央組織部部務(wù)委員李小新在慶祝新中國(guó)成立70周年系列論壇第五場(chǎng)答話中指出,新中國(guó)成立70年來(lái),我們黨不忘初心、牢記使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民艱苦奮斗,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中,黨的建設(shè)全面加強(qiáng),執(zhí)政基礎(chǔ)不斷夯實(shí),特別是黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),勇于自我革命,凈化政治生態(tài),持之以恒正風(fēng)肅紀(jì),推動(dòng)黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

1949年,具有悠久歷史和燦爛文化的中華民族在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng),終于站起來(lái)了。在這一進(jìn)程中,體現(xiàn)出的就是中國(guó)人民不屈的斗爭(zhēng)精神。而這種精神只有偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨才能將其凝聚成無(wú)堅(jiān)不摧的歷史洪流,滌蕩乾坤,改造世界。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,這種斗爭(zhēng)精神非但沒(méi)有過(guò)時(shí),而且將長(zhǎng)期激勵(lì)著中國(guó)人民為了更美好的明天而奮斗。弘揚(yáng)偉大的“斗爭(zhēng)”精神,推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略進(jìn)程,是發(fā)展的需要,更是時(shí)代的需要。

“全面建成小康社會(huì)”需要“斗爭(zhēng)”精神。“民以食為天”,人民群眾的生活水平直接關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安。因此,這一重大戰(zhàn)略任務(wù)在黨的“十八大”上率先提出。一個(gè)“小康”,一個(gè)“全面”,高度概括了民生問(wèn)題的內(nèi)涵——除生活水平全面提高外,經(jīng)濟(jì)、民主、文化軟實(shí)力、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型等要求應(yīng)同步發(fā)展。而在偉大的“斗爭(zhēng)”中體現(xiàn)出的那種對(duì)敵人的恨和對(duì)人民群眾的愛(ài),正是建設(shè)小康社會(huì)不可缺少的精神食糧。唯有大家上下齊心,干群同德,才能將“小康”路上的“堡壘”如秋風(fēng)掃落葉般清除,使小康建設(shè)遍及每個(gè)角落,達(dá)到“全面”之目的。

“全面深化改革”需要“斗爭(zhēng)”精神。中國(guó)的出路在“改革開(kāi)放”,這是四十年來(lái)中國(guó)發(fā)展的“鐵證”。任何一種制度,都不是萬(wàn)能的,更不是放之四海而皆準(zhǔn)的。時(shí)代不同,地域各異,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等的發(fā)展要求也不同。所以,“深化改革”就成了新時(shí)代決策者義無(wú)反顧的選擇。要“全面深化改革”,面臨的困難重重,更需要偉大“斗爭(zhēng)”中體現(xiàn)出的那種敢拼敢闖的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。只有在面臨危險(xiǎn)、困難的時(shí)候,這種“無(wú)私”才會(huì)得以凸顯。在這樣的精神支撐下,才會(huì)在“深化改革”的路上愈挫愈勇。

“全面依法治國(guó)”需要“斗爭(zhēng)”精神?!耙婪ㄖ螄?guó)”雖然不是新詞語(yǔ),但將其提到“全面”的高度,就意味著法治國(guó)家的構(gòu)建正在新一代中華兒女的努力下實(shí)現(xiàn)著?!坝蟹梢溃蟹ū匾馈笔恰耙婪ㄖ螄?guó)”的前提。雖說(shuō)在數(shù)十年的“斗爭(zhēng)”中,個(gè)人表現(xiàn)不一,思想境界不一,行動(dòng)方式不一,但真正的共產(chǎn)黨人,都會(huì)在“無(wú)聲的命令”下努力著,奮斗著。其實(shí),這就是心中有“法度”,“依法而行”的自覺(jué)表現(xiàn)。將這樣的精神運(yùn)用到“依法治國(guó)”的過(guò)程中,那“法治”國(guó)家的建成就水到渠成。

“全面從嚴(yán)治黨”更需要“斗爭(zhēng)”精神?!叭鎻膰?yán)治黨”是習(xí)近平總書(shū)記在“黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)”總結(jié)時(shí)提出來(lái)的。這是對(duì)全黨黨員、干部的嚴(yán)格要求,要求他們要走進(jìn)群眾,嚴(yán)格黨風(fēng)黨紀(jì)。而從近年“落馬”的黨員、干部來(lái)看,都是對(duì)自己要求不“嚴(yán)”,一味地放縱而導(dǎo)致的?!叭鎻膰?yán)治黨”,實(shí)際上是進(jìn)行著另一場(chǎng)“斗爭(zhēng)”,以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),勇于自我革命,用崇高的信仰與落后的、腐朽的思想斗,以達(dá)到純潔黨的組織,凈化政治生態(tài)的目的。

中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,不是一帆風(fēng)順的,而是不斷“斗爭(zhēng)”的結(jié)果。在這幅波瀾壯闊的歷史畫卷中,中國(guó)人民為了追求理想、追求自由,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行著各式各樣“斗爭(zhēng)”。在“斗爭(zhēng)”中不斷砥礪,不斷創(chuàng)新,才走出了一條能讓積貧積弱的中國(guó)富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的光輝大道。因此,在推進(jìn)“四個(gè)全面”的進(jìn)程中,黨員干部以及人民群眾更當(dāng)弘揚(yáng)偉大的“斗爭(zhēng)”精神,拿出沖天的干勁,譜寫出“四個(gè)全面”建設(shè)的新篇章。

青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五

要向前輩學(xué)習(xí)。作為剛?cè)牖鶎拥哪贻p干部,心高氣傲在所難免,年輕干部不妨向做得好、學(xué)得好的同志看齊,學(xué)習(xí)他們幾十年如一日扎根基層、建設(shè)基層、服務(wù)基層的精神,未來(lái)也成為獨(dú)當(dāng)一面的優(yōu)秀人才。

要為百姓辦事。共產(chǎn)黨人的使命就是為人民服務(wù),而作為黨員干部,一切的動(dòng)力也來(lái)源于人民唯有將百姓放在心中,想群眾所想、急群眾所急,立足實(shí)干,為群眾做實(shí)事,辦好事,努力提高群眾對(duì)基層干部的信任和認(rèn)可。

要會(huì)自我檢討。黨員干部的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)直面問(wèn)題、認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程。在正確看待批評(píng)的同時(shí),自己也要對(duì)自己進(jìn)行自我批評(píng)?!拔崛杖∥嵘怼蔽ㄓ薪?jīng)歷一次認(rèn)識(shí)的再深化、思想的再洗禮,才能達(dá)到“思想補(bǔ)鈣、作風(fēng)去污、黨性加油”的作用。

要尋服務(wù)初心。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中,時(shí)常能夠看到,入戶走訪的扶貧干部、傾聽(tīng)民生的駐村干部,他們的臉頰時(shí)常掛著汗水,他們?cè)跒槊撠毠?jiān)揮灑汗水、奉獻(xiàn)自己。在基層中磨礪著為民服務(wù)的初心、堅(jiān)韌不拔的毅力,直面工作瓶頸,緊貼群眾需求,這樣才能獲取組織的信任和群眾的點(diǎn)贊。

青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六

5月10日,四川省涼山州“懸崖村”的老鄉(xiāng)迎來(lái)了第一書(shū)記帕查有格帶來(lái)的好消息:“收拾東西,下山!”“新家都是新家具”,帕查有格特別強(qiáng)調(diào),村民們可以拎包入住。據(jù)了解,搭上易地扶貧搬遷項(xiàng)目的“順風(fēng)車”,“懸崖村”84戶貧困戶將搬出大山,搬進(jìn)縣城的新房,搬遷工作將在5月14日前完成。

據(jù)悉,“懸崖村”坐落在海拔1400米到1600米的山坳中,從山底小學(xué)到山頂村莊海拔高差近1000米。村民走向外面世界,需要攀爬落差800米的懸崖、越過(guò)13級(jí)218步藤(鋼)梯。事實(shí)上,大涼山遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一個(gè)“懸崖村”?!皯已麓濉钡碾U(xiǎn)途曾是古老村莊躲避戰(zhàn)火的保護(hù)傘,如今卻讓這里的扶貧之路注定難有坦途?!皯已麓濉钡拇嬖诓粌H給百姓生產(chǎn)生活帶來(lái)了嚴(yán)重不便,而且成為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的“難關(guān)”“險(xiǎn)關(guān)”。

不可否認(rèn),在懸崖村易地扶貧搬遷之前,當(dāng)?shù)卣敕皆O(shè)法改善百姓生活,例如:規(guī)劃修建公路促進(jìn)出行,但是考慮到地形條件極其復(fù)雜,工程建設(shè)成本難以負(fù)擔(dān)、可能導(dǎo)致生態(tài)破壞等因素而擱置。在一系列的“無(wú)解”之下,異地搬遷似乎成了“最優(yōu)解”,不但克服了資源條件限制的“硬傷”,而且有效解決了“一方水土養(yǎng)不好一方人”的難題。

然而,異地扶貧搬遷絕不是“一搬了之”,告別“絕壁天梯”唱響扶貧之路“最強(qiáng)音”要做好后半篇文章,要讓百姓“留得下、換舊業(yè)、能致富”,方能啃下脫貧攻堅(jiān)“硬骨頭”,從根源上“拔窮根”。

“窮窩”換“新窩”,按下脫貧攻堅(jiān)“啟動(dòng)鍵”。異地搬遷不是“終點(diǎn)”而是新的“起點(diǎn)”。異地搬遷意味著百姓從“日出而作、日落而息”的故土搬遷至一個(gè)陌生環(huán)境,能過(guò)“感情關(guān)”和“風(fēng)俗關(guān)”已實(shí)屬不易。因此,百姓“窮窩”換“新窩”后要做好生活“新篇章”。一方面按照“規(guī)模適宜、功能合理、經(jīng)濟(jì)安全、環(huán)境整潔、宜居宜業(yè)”的原則,完善新安置區(qū)配套基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)。另一方面要加強(qiáng)安置區(qū)社區(qū)管理、全力保障搬遷群眾合法權(quán)益、加大后續(xù)扶持投入力度等措施,確保如期打贏易地扶貧搬遷收官戰(zhàn)。

“舊業(yè)”換“新業(yè)”,按下脫貧攻堅(jiān)“平穩(wěn)鍵”。搬得出的問(wèn)題基本解決后,后續(xù)扶持最關(guān)鍵的是就業(yè),樂(lè)業(yè)才能安居,解決好就業(yè)問(wèn)題才能保證搬遷百姓穩(wěn)得住,逐步致富。因此,按照“補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、因地制宜”原則,梳理生產(chǎn)資料和資源,發(fā)揮“產(chǎn)業(yè)+”效應(yīng)。以安置點(diǎn)為輻射半徑,探索“龍頭企業(yè)+集體經(jīng)濟(jì)+搬遷農(nóng)戶”利益聯(lián)結(jié)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)“資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東”。通過(guò)建立“公司+村集體經(jīng)濟(jì)+合作社+農(nóng)戶”等發(fā)展模式,鼓勵(lì)開(kāi)辦扶貧車間、淡水養(yǎng)殖、種植大棚、冷凍冷鏈等產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,不斷壯大村集體經(jīng)濟(jì),帶動(dòng)百姓增收,讓貧困百姓不僅搬出大山,更是“搬”出幸福新生活。

“堵點(diǎn)”換“景點(diǎn)”,按下脫貧攻堅(jiān)“快進(jìn)鍵”。易地搬遷,不僅將改變“懸崖村”村民的生活方式,也將為旅游開(kāi)發(fā)進(jìn)一步留出空間。以前“看到屋,走到哭,水苦澀、土貧瘠”的“堵點(diǎn)”如今有希望變成帶動(dòng)百姓增收致富的“景點(diǎn)”。因此,要充分發(fā)揮生態(tài)優(yōu)勢(shì),通過(guò)“旅游”扶貧,盤活搬遷后的閑置房屋、集體建設(shè)用地資源,對(duì)生態(tài)資源依法依規(guī)進(jìn)行小尺度開(kāi)發(fā),將“農(nóng)品”變“商品”、“農(nóng)區(qū)”變“景區(qū)”、“田園”變“公園”,來(lái)帶動(dòng)農(nóng)民致富,讓群眾在“搬身”的同時(shí)“搬心”。

搬遷是手段、產(chǎn)業(yè)是路徑、脫貧才是目的,異地扶貧搬遷作為“五個(gè)一批”脫貧措施中的重要一環(huán),取得了脫貧攻堅(jiān)決定性進(jìn)展?!按街辛骼烁薄?,打贏脫貧攻堅(jiān)“收官之戰(zhàn)”絕不是“敲鑼打鼓”就能實(shí)現(xiàn)的,也絕不是“紙上脫貧”“數(shù)字脫貧”“表格脫貧”。這需要各級(jí)黨委、政府認(rèn)真貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,努力克服疫情帶來(lái)的不利影響,戰(zhàn)疫與戰(zhàn)貧并駕齊驅(qū),做好“六穩(wěn)”工作,落實(shí)“六?!比蝿?wù),為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),邁入全面小康社會(huì)不懈奮斗,讓“懸崖村”變成百姓的“致富村”。

青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七

10月31日,備受矚目的中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議公報(bào)公布。全會(huì)對(duì)堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提出了總體目標(biāo)。作為一名基層干部,應(yīng)該認(rèn)真研讀,從中體會(huì)我們黨執(zhí)政的初心使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng),以及自信從容。

初心不改永為民。我們黨的性質(zhì)宗旨是全心全意為人民服務(wù)。從建黨之初,一路走來(lái),歷經(jīng)風(fēng)雨,從未變色,從未變味、從未變動(dòng)。紅色政權(quán)就是為人民服務(wù)的。公報(bào)提出要堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。習(xí)近平總書(shū)記每到一處都要瞻仰革命先烈,就是向全黨傳遞這個(gè)信號(hào);公報(bào)提出的十三個(gè)“堅(jiān)持和完善”中,有四個(gè)與黨的建設(shè)有關(guān),習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),不能搞功過(guò)相抵,說(shuō)明我們以人民為中心的思想是沒(méi)有變味的,變味的做法就要受到懲罰;這次提出的十三個(gè)“堅(jiān)持和完善”,都是為了鞏固和發(fā)展人民的利益,讓人民群眾有更多的安全感、獲得感和幸福感。我們黨成立和執(zhí)政以來(lái),歷經(jīng)了世界風(fēng)云變幻,國(guó)際國(guó)內(nèi)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的重重考驗(yàn),初心依舊。

著眼百年擔(dān)使命。百年夢(mèng)想,代代接力。我們黨提出的綱領(lǐng)是偉大的,是堅(jiān)持了全球觀、人類觀、人民觀的。站在新的歷史起點(diǎn),以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出兩個(gè)百年夢(mèng)想的偉大目標(biāo)。說(shuō)明了我們黨敢于有夢(mèng)、敢于追夢(mèng)、敢于亮夢(mèng)、敢于成夢(mèng)。因?yàn)橛腥嗣竦那閼?,因?yàn)橛袣v史的情懷,所以我們敢于有夢(mèng);因?yàn)橹腥A民族是偉大的民族,世界需要中華民族站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái),所以,我們必須追夢(mèng);因?yàn)槿祟愂且粋€(gè)共同體,人民是需要教育引導(dǎo)才能更加明晰方向,搜易我們必須亮夢(mèng);因?yàn)榭照務(wù)`國(guó)、實(shí)干興邦,我們黨的理論品質(zhì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們,我們有實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)力和智慧,所以我們一定能夠成夢(mèng)。此次提出“十三個(gè)堅(jiān)持和完善”,目的就是再次表明,我們黨擔(dān)當(dāng)百年使命的自覺(jué)和責(zé)任。

自我革新更自信。我們黨堅(jiān)持自我革命,從來(lái)都是把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,嚴(yán)于法律。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)要刀刃向內(nèi),自我革命。十九大提出統(tǒng)籌推進(jìn)四個(gè)偉大,其中黨的建設(shè)偉大工程居首。目的就是告誡全黨,時(shí)刻不忘自身使命,不忘加強(qiáng)自身修養(yǎng)。同時(shí)也是向全世界、全國(guó)人民作出莊嚴(yán)承諾,共產(chǎn)黨是負(fù)責(zé)任的大黨,不但要搞好中國(guó)人民的事情,還要為世界貢獻(xiàn)中國(guó)方案、中國(guó)智慧。推動(dòng)人類名義共同體的構(gòu)建,說(shuō)明了我們黨的自信。

青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八

《求是》雜志近日刊發(fā)了習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《堅(jiān)持、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度》,文章指出,中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系,需要堅(jiān)持好、實(shí)施好,也需要不斷完善和發(fā)展。

12月4日是我國(guó)第六個(gè)“國(guó)家憲法日”,也是“全國(guó)法制宣傳日”,之所以將這一天確定為“憲法日”,是因?yàn)槲覈?guó)現(xiàn)行憲法于1982年12月4日正式實(shí)施。設(shè)立“憲法日”,目的是更好地保證憲法的實(shí)施,全面推進(jìn)依法治國(guó)。

憲法作為國(guó)家根本大法,是治國(guó)安邦的總章程,也是治國(guó)理政的總規(guī)矩,是國(guó)家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù),具有強(qiáng)大的生命力。我們要以“憲法日”為契機(jī),弘揚(yáng)憲法精神,樹(shù)立憲法權(quán)威,強(qiáng)化全民法制意識(shí),塑造共同法律信仰,讓“制度自信”之花在人民心中不斷綻放。

保證“制度自信”之帆的“軀體”健康,要堅(jiān)守以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,深入學(xué)習(xí)宣傳。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是立足于我國(guó)國(guó)情和實(shí)際,在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成,由多個(gè)法律部門組成的有機(jī)統(tǒng)一整體,憲法在這個(gè)整體中居于統(tǒng)帥地位,并具有最高法律效力?!皯椃ㄈ铡敝皇且粋€(gè)載體,在這一天會(huì)舉行“憲法宣誓”活動(dòng),會(huì)組織學(xué)習(xí)交流,會(huì)走到大街小巷與老百姓講解憲法內(nèi)容,我們?cè)O(shè)立“憲法日”,不單單是為了宣傳憲法,而是要通過(guò)這樣一個(gè)“紀(jì)念日”,讓憲法精神乃至法治精神能深深地扎根于人民的心中,在全社會(huì)營(yíng)造出一種學(xué)法、守法、尊法、用法的良好氛圍,要讓老百姓真正地把中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系掌握好還能用得好。我們堅(jiān)持以人為本,立法為民,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系始終以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)守好這個(gè)“整體”,就是以制度“軀體”之健康為人民謀幸福!

確保“制度自信”之帆的“生命”旺盛,要及時(shí)總結(jié)實(shí)踐中成熟的經(jīng)驗(yàn)和好的做法,將其上升為制度、轉(zhuǎn)化為法律。法律和制度是抽象的、概括的,具有一定的“滯后性”。社會(huì)在不斷地發(fā)展變化著,法律和制度的制定又來(lái)源于現(xiàn)實(shí),以社會(huì)為基礎(chǔ),在制定過(guò)程中對(duì)社會(huì)實(shí)際的預(yù)測(cè)必然是有限的。先制定的法律和制度不一定能反映出新出現(xiàn)的矛盾和變化,這就需要我們及時(shí)總結(jié)提升好的經(jīng)驗(yàn)和做法,將“實(shí)踐”上升為“理論”,保證制度的“生命”旺盛。我國(guó)“國(guó)家憲法日”設(shè)立于,并于此后逐漸建立起憲法宣誓制度,事實(shí)上,自我國(guó)現(xiàn)行憲法正式實(shí)施以來(lái),設(shè)立“憲法日”的呼聲就由來(lái)已久,這是一個(gè)探索、建立、完善的過(guò)程。我們?cè)陂L(zhǎng)期地實(shí)踐和探索中摸著石頭過(guò)河、與時(shí)俱進(jìn),建立了這些好的制度、制定了相應(yīng)的法律,凝聚起全社會(huì)的法治信仰,不僅推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度更加成熟更加定型,也更好地推進(jìn)了全面依法治國(guó),筑牢了“制度自信”的基石。

保持“制度自信”之帆的“靈魂”不老,要積極吸收借鑒人類制度文明有益成果,加強(qiáng)理論研究,注重制度創(chuàng)新。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,也是民族進(jìn)步的靈魂,保持“制度自信”之帆的“靈魂”不老,就要在傳承中超越、在吸收中提升、在借鑒中完善、在改革中創(chuàng)新。中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有開(kāi)放包容性,我們要進(jìn)步,離不開(kāi)對(duì)優(yōu)秀和先進(jìn)文明的學(xué)習(xí)借鑒,要堅(jiān)持合理借鑒人類制度文明的一切優(yōu)秀成果,在交流互鑒中博采眾長(zhǎng)、兼收并蓄,在放眼世界中去粗取精、推陳出新,走出自己的路。同時(shí),要加強(qiáng)理論研究,為制度自信提供理論支撐,以理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新,讓“制度自信”永葆生機(jī)。憲法宣誓制度是國(guó)家法律制度的重要組成部分,建立憲法宣誓制度并將其載入憲法,這就是一種重要的制度創(chuàng)新,也是憲法實(shí)施形式的一種全新嘗試。用看得見(jiàn)的“儀式感”培養(yǎng)宣誓者對(duì)法律的敬畏,讓宣誓者形成內(nèi)心的認(rèn)同和良心的約束,“憲法日”也應(yīng)堅(jiān)持憲法宣誓制度,通過(guò)開(kāi)展憲法宣誓活動(dòng),提升公眾對(duì)憲法的尊重、熱愛(ài)和信仰!

乘著“憲法宣傳”之風(fēng),弘揚(yáng)憲法精神和法治精神,增強(qiáng)全民法制意識(shí),揚(yáng)起“制度自信”之帆!

青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九

近日,政論專題片《法治中國(guó)》在各界引起熱議,“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱?!币粋€(gè)國(guó)家的強(qiáng)大離不開(kāi)法,法律是維護(hù)公平正義,推動(dòng)文明建設(shè),護(hù)航經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要武器;法治是治國(guó)理政的基本方式。

法律和規(guī)則是社會(huì)運(yùn)行的底線,是社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)、人與人和諧共處的基本要求。衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度,一個(gè)重要標(biāo)志就是每一個(gè)公民的法律意識(shí)。

作為一名中國(guó)公民,應(yīng)該具備法律意識(shí),權(quán)利、金錢、人情不僅不能超越法律、干擾法律,凌駕于法律之上,而且必須服從法律,只有每一位公民都能夠知法、懂法、守法,并勇敢的拿起法律武器維護(hù)尊重自己和他人的權(quán)利,社會(huì)的發(fā)展穩(wěn)定,以及公平正義,才會(huì)有保障。

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